第一篇：初二美德教案4

中華美德--------謙恭禮讓

2010.10.26 活動(dòng)目的：

對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，使學(xué)生知道謙讓是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，教育學(xué)生做一個(gè)懂得謙讓的好學(xué)生。

活動(dòng)設(shè)計(jì)說明：

謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，但由于受到當(dāng)前社會(huì)不良因素的影響，一些學(xué)生缺乏謙讓的美德，做什么事都以自我為中心，只考慮自己的利益而忽視他人的需要，只顧自己而不為他人著想。這樣下去，必將影響中學(xué)生的健康成長(zhǎng)。本次活動(dòng)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生樹立謙讓意識(shí)，在生活中做到主動(dòng)謙讓。

活動(dòng)準(zhǔn)備：收集有關(guān)謙讓的小故事。

活動(dòng)過程：

一．玩游戲：傳本子

（有意放一本表面損壞的本子，看看每組同學(xué)的表現(xiàn)。）

總結(jié)游戲的情況，引出“謙讓”這一主題。二．講故事：《孔融讓梨》

東漢魯國(guó)，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。

孔融四歲的時(shí)候，有一天，媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”

孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃。”

爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀？”

孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。”

爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子，以后一定會(huì)很有出息。”

四歲的孔融都能夠做到謙讓，大家都做到嗎？

三．情境選擇：

1．在出教室門的時(shí)候，大家都搶著往外走，結(jié)果都堵住了，這樣做對(duì)嗎？應(yīng)該怎么做？

2。秋游的時(shí)候，七年級(jí)一班和七年級(jí)二班同坐一輛車，上車的時(shí)候，有的同學(xué)搶著上車，上去以后又搶著坐座位，他們這樣做對(duì)嗎？應(yīng)該怎么做？

3．一天，王明家來了好多客人，有爺爺奶奶，還有小表弟表妹。媽媽做了好多菜，大家都入席了，小明一下子就用筷子夾了一個(gè)大雞腿給自己，他這樣做對(duì)嗎？應(yīng)該怎么做？

四．“六尺巷”的故事：

清代中期，有個(gè)“六尺巷”的故事。據(jù)說當(dāng)朝宰相張英與一位姓葉的待郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭(zhēng)地皮，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。張老夫人便修書北京，要張英出面干預(yù)。這位宰相到底見識(shí)不凡，看罷來信，立即作詩勸導(dǎo)老夫人：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”張母見書明理，立即把墻主動(dòng)退后三尺；葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。事情就是這樣：爭(zhēng)一爭(zhēng)，行不通；讓一讓，六尺巷。

五．教師總結(jié)：

謙讓是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。弘揚(yáng)民族精神，就應(yīng)該從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，從學(xué)會(huì)謙虛開始。同學(xué)們，希望大家今后處處講禮貌，懂謙讓，做一名合格的中學(xué)生！

第二篇：初二美德教案2

中華美德教案-------立志勤學(xué) 2010.9.21

一、活動(dòng)的目的與意義

立志勤學(xué)，“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián)，它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅(jiān)定的志向，才會(huì)產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心；只有堅(jiān)持不懈的勤學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)宏偉堅(jiān)定的志向。

我們的初中生在學(xué)習(xí)上往往缺乏明確的目標(biāo)，不能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，在勤奮方面欠缺很多，有的甚至厭惡學(xué)習(xí)。因此設(shè)計(jì)這樣一個(gè)主題教育，目的是讓學(xué)生更好地明確學(xué)習(xí)目的，樹立遠(yuǎn)大的理想，但同時(shí)明確一個(gè)人只有良好的愿望是不夠的，必須通過實(shí)際努力，克服重重困難，才可能取得預(yù)期效果，達(dá)到勝利的目標(biāo)。使“勤”成為通向成功的橋梁。

二、活動(dòng)的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想

進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容：

1．教育青少年學(xué)生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣，少年立志，志在國(guó)家，志在人民，志在天下，為實(shí)現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí)。

2．教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理，并付諸于行動(dòng)。學(xué)習(xí)要持之以恒，要有一個(gè)“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁，切忌淺嘗輒止，不求甚解，馬馬虎虎，粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中，要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法，變苦學(xué)為樂學(xué)，有效地利用每分每秒，提高學(xué)習(xí)效率。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的好學(xué)風(fēng)，要“多思”，要好學(xué)好問，既不但向書本學(xué)習(xí)，更要向能者學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。

3．教育學(xué)生謙虛求實(shí)，有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“滿招損，謙受益”的深刻道理。“知之為知之，不知為不知”不強(qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學(xué)，不恥下問”。

三、活動(dòng)的形式與實(shí)施過程

1、開展問卷調(diào)查，收集當(dāng)間學(xué)生中的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)：

主要問題：你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的主要壓力來自何方？初中學(xué)習(xí)是否愉快？

你設(shè)計(jì)過你的將來嗎？你每天花多少課余時(shí)間在學(xué)習(xí)上？遇到不

懂的問題，你如何處理？你經(jīng)常問老師或同學(xué)問題嗎？??

2、對(duì)上述問卷調(diào)查進(jìn)行整理，反映班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力與學(xué)習(xí)態(tài)度。

3、請(qǐng)學(xué)生收集立志方面的名言,選一句作為自己的座右銘,并寫出選擇的理由.4、發(fā)揚(yáng)先進(jìn)(找一些勤學(xué)的小故事或周圍同學(xué)中的好事例)

5、主題班會(huì)

(1)挖掘古今中外立志勤學(xué)的故事(2)交流立志名言,并評(píng)選最佳(3)在周圍同學(xué)中發(fā)揚(yáng)先進(jìn)

(4)針對(duì)班級(jí)現(xiàn)狀,探討如何做到立志勤學(xué)

四、學(xué)生收集大案立志名言及感想

一息尚存，此志不容稍懈。——程允升（清）感想：本人大案毅力不是很強(qiáng)，對(duì)于誘惑大案抵御能力有限，在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)生活中，如果沒有這種類似的激勵(lì)人的話語，可能很難堅(jiān)持下去，求現(xiàn)在而言，學(xué)習(xí)總歸是一件很苦的事，但我必須堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)下去。

立志、工作、成就是人類活動(dòng)的三大要素，立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有個(gè)成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果。——巴斯德 感想：立志應(yīng)放在首位，因?yàn)橹挥羞M(jìn)入事業(yè)的大門，才能開始一段旅程。我現(xiàn)在的志向是不是希望能掃除學(xué)習(xí)旅程中的一切障礙，學(xué)會(huì)永遠(yuǎn)改造自我，從零出發(fā)，將一切衰退和弱點(diǎn)視為仇敵，將它們盡力消滅，踏成泥漿。

感想：立志容易，但要堅(jiān)持不懈地工作，是極為困難的。至少對(duì)我來說，是需要一些壓力的。我有時(shí)為自己的懶惰找個(gè)“沒興趣”的借口，這也是要深刻檢討的，只有不斷努力，方能走完“工作”的旅程，走向成功。

發(fā)明是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗。——愛迪生 感想：想要成功，一定要靠自己的努力，不斷地專研，相信即使沒有百分之百一的靈感，但只要我們努力奮進(jìn)，付出血汗，我們一樣能夠獲得成功，學(xué)習(xí)如此，生活也同樣如此。

凡事勤則易，凡事惰則難。——富蘭克林 感想：之所以選擇這句名言，是因?yàn)樽约浩綍r(shí)不夠勤奮，有惰性。或許現(xiàn)在多付出一點(diǎn)，高三時(shí)會(huì)輕松一點(diǎn)。我會(huì)努力的。

五、教師總結(jié)：

古時(shí)有云“一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”，“勤能補(bǔ)拙”。對(duì)中學(xué)生尤其是這樣。“勤”包括勤學(xué)習(xí)、勤勞動(dòng)、勤思考。《新三字經(jīng)》中有很多關(guān)于勤學(xué)的故事，如囊螢映雪、懸梁剌股等。克服僥幸心理，培養(yǎng)勤奮的作風(fēng)，這不光是世界觀，也是方法論。養(yǎng)成勤奮的作風(fēng)，將令青少年一生受用無窮。

第三篇：初二教案透鏡4

透鏡教案二

一、難點(diǎn)分析

1．凸透鏡和凹透鏡對(duì)光的作用

講解凸透鏡和凹透鏡對(duì)光的作用，除按照教材要求進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，通過實(shí)驗(yàn)取得豐富的感性知識(shí)外，還可以利用光的折射的初步規(guī)律，參照下圖來進(jìn)行分析．當(dāng)一條平行于玻璃三棱鏡底邊的光由空氣射入玻璃時(shí)，折射光線靠近法線折射．光進(jìn)入玻璃以后又從玻璃射入空氣中，發(fā)生第二次折射，這時(shí)折射光線將遠(yuǎn)離法線折射，兩次折射的折射光線都由玻璃三棱鏡（透鏡）薄的位置向玻璃三棱鏡厚的部分傾斜，因此可以分析出凸透鏡對(duì)光會(huì)起聚作用．凹透鏡對(duì)光起發(fā)散作用，來進(jìn)行分析．

2．正確理解“會(huì)聚”和“發(fā)散”

凸透鏡對(duì)光的會(huì)聚作用是表明光通過凸透鏡以后會(huì)變得收攏些，但是并不意味著一定會(huì)聚于一點(diǎn)．如下圖所示，以S點(diǎn)發(fā)出的光是發(fā)散光束，光經(jīng)過凸透鏡折射后仍是發(fā)散的，并不能會(huì)聚，凸透鏡在這里的作用只是減弱了它的發(fā)散程度．

凹鏡對(duì)光的發(fā)散作用是表明光通過凹透鏡以后會(huì)更散開一些，但是散開不一定不能會(huì)聚，如下圖所示，從左側(cè)來的兩束光由于凹透鏡的作用沒有在S點(diǎn)會(huì)聚，而是在S′會(huì)聚，它減弱了入射光的會(huì)聚程度．

通過以上分析可以知道，當(dāng)判斷透鏡對(duì)光束是起會(huì)聚作用還是發(fā)散作用時(shí)（或者根據(jù)給定的光束判斷透鏡的種類），一定不能僅僅依據(jù)折射光是否能會(huì)聚于一點(diǎn)來判斷透鏡的作用或種類，而應(yīng)當(dāng)對(duì)折射光束與入射光束進(jìn)行比較，再依據(jù)前邊的分析得出正確的結(jié)論．

二、課時(shí)安排

1課時(shí)

三、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

1．觀察凸透鏡和凹透鏡。

讓學(xué)生觀察凸透鏡和凹透鏡，觀察各種形狀的凸透鏡和凹透鏡的實(shí)物及截面圖，進(jìn)而通過提問，認(rèn)識(shí)這兩種透鏡．

2．通過實(shí)驗(yàn)，觀察凸透鏡對(duì)光有會(huì)聚作用，凹透鏡對(duì)光有發(fā)散作用． 3．觀察凸透鏡對(duì)光有會(huì)聚作用，凹透鏡對(duì)光有發(fā)散作用的演示實(shí)驗(yàn)，并通過分析進(jìn)一步認(rèn)識(shí)什么是會(huì)聚，什么是發(fā)散．

4．利用光的折射規(guī)律，分析平行于玻璃三棱鏡底邊的光通過三棱鏡以后的光路，從理論上弄清凸透鏡為什么對(duì)光線起會(huì)聚作用，凹透鏡為什么對(duì)光起發(fā)散作用．

四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

1．引入課題

列舉放大鏡的鏡片、眼鏡的鏡片、照相機(jī)的鏡頭、幻燈機(jī)的鏡頭、以及電影放映機(jī)、顯微鏡、望遠(yuǎn)鏡等儀器的鏡頭．可以把教學(xué)內(nèi)容事先繪制在膠片上用投影幻燈打在幕布上，方便課堂教學(xué)．

2．新課教學(xué)

讓學(xué)生觀察凸透鏡和凹透鏡，觀察各種形狀的凸透鏡和凹透鏡的截面形狀，進(jìn)而通過提問，認(rèn)識(shí)這兩種透鏡．

組織學(xué)生觀察、討論，引導(dǎo)同學(xué)先找出帶有共性的特征，這些特征是什么？ 再分析不同類別的透鏡有什么不同特征． 用投影儀打出如下六個(gè)透鏡的截面圖，使學(xué)生能明確辨別出哪些是凸透鏡，哪些是凹透鏡．

用投影儀打出下面的圖，具體講解薄透鏡“薄”的含義．

教師介紹光具座等實(shí)驗(yàn)儀器及使用方法，應(yīng)在演示臺(tái)上邊演示邊講解，講述中應(yīng)強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：

（1）光源發(fā)出的光是平行光，從無窮遠(yuǎn)射來的光是平行光，前邊所提到的太陽光也是平行光．

（2）讓透鏡正對(duì)著射來的平行光，這樣入射光線將與主光軸平行，我們只研究與主光軸平行的光經(jīng)過透鏡發(fā)生折射的現(xiàn)象．

（3）注意觀察光線經(jīng)過這兩類透鏡折射以后是否能會(huì)聚于一點(diǎn)．（指導(dǎo)學(xué)生注意調(diào)節(jié)光屏位置）

學(xué)生開始實(shí)驗(yàn)，教師在學(xué)生中巡視，并進(jìn)行指導(dǎo)，實(shí)驗(yàn)結(jié)束后提問．

演示實(shí)驗(yàn)可以用激光演示儀進(jìn)行，如果沒有條件可以用煙箱，不論用什么儀器，都應(yīng)使學(xué)生能清楚地觀察到，平行光經(jīng)過透鏡前后光的傳播路徑． 實(shí)驗(yàn)進(jìn)行過程中，可以邊讓學(xué)生觀察，邊提問學(xué)生，以引起學(xué)生注意．

通過前邊的實(shí)驗(yàn)同學(xué)們對(duì)光通過透鏡前后的路徑，以及兩類透鏡對(duì)光的作用有了比較深刻的感性認(rèn)識(shí)．教師應(yīng)通過圖形對(duì)這兩類透鏡進(jìn)行對(duì)比分析．

3．總結(jié)

研究?jī)煞N透鏡及它們對(duì)光線的作用，尤其是重點(diǎn)研究凸透鏡對(duì)光線的作用．教師可提問學(xué)生，由學(xué)生總結(jié)發(fā)言，以利于學(xué)生的思考與理解．

第四篇：初二美德教案1

中華美德教案———忠孝誠(chéng)信

2010.9.7

1、知識(shí)目標(biāo)：記住文天祥、蘇武、黃香等中華民族道德典范的名字和他們的故事。

1、結(jié)合你收集到的資料，再聯(lián)系課文評(píng)說一下中華傳統(tǒng)美德在他們身上的體現(xiàn)？ ①：我們從愛國(guó)志士文天祥和蘇武的故事身上體現(xiàn)的是“忠”；

2、能力目標(biāo)：使學(xué)生懂得在現(xiàn)在生活中，遇事能分辨是非，做到誠(chéng)實(shí)守信。

3、情感目標(biāo)：初步了解孔子以及他的思想言行。

課前準(zhǔn)備：收集一些文天祥、蘇武、雷鋒、孔子等一些道德典范的影像資料。教學(xué)重點(diǎn)：了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，并給以繼承發(fā)揚(yáng)。

教學(xué)難點(diǎn)：能正確評(píng)價(jià)孔子的言行。

教學(xué)過程：

一、設(shè)置情景 導(dǎo)入新知

1、出示課件：播放文天祥、蘇武、黃香等中華道德典范的故事。聽老師或同學(xué)逐一講述并評(píng)說他們的故事所表現(xiàn)出來的中華傳統(tǒng)美德。

提示：師生在講述文天祥、蘇武、黃香的故事時(shí)，應(yīng)設(shè)法突顯他們的個(gè)性化精神氣質(zhì)，以感染學(xué)生。

2、這些故事都展現(xiàn)了他們什么品德？談?wù)劼犃斯适潞蟮母邢搿?/p>

3、體現(xiàn)了中華民族的什么精神？ 板書課題：中華傳統(tǒng)美德

二、研究討論 學(xué)習(xí)新知

②：從黃香扇枕溫衾的故事身上看到的是“孝”。③：而我們今天對(duì)朋友同學(xué)要講究一個(gè)“信”字.結(jié)合生活實(shí)際，圍繞“什么時(shí)候都要講誠(chéng)信嗎”這個(gè)問題以小組為單位展開討論或辯論，尋求正確答案。

學(xué)生分兩組展開辯論

A方為男組 B方為女組

2、當(dāng)我知道朋友所做的事實(shí)錯(cuò)誤的還要幫助朋友履行諾言嗎？

3、如果我答應(yīng)要去看望朋友，但老師交給我一項(xiàng)重要的任務(wù)，或我的母親生病需

要我照顧，我應(yīng)以什么為重？

帶著上述問題展開討論或辯論。

4、播放孔子的故事。

5、老師介紹孔子及其思想言行。

孔子認(rèn)為學(xué)生只有通過艱苦的學(xué)生才能獲得知識(shí)，他提倡老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，不懂不能裝懂，要因人施教，采用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生獨(dú)立思考。幾千年來，孔子的許多至理名言，成為我們讀書做事為人的重要行為準(zhǔn)則。你還知道孔子的哪些言論？與同學(xué)交流交流。

議一議：孔子以及他的弟子的哪些言論值得提倡，哪些值得批判？ 引導(dǎo)學(xué)生評(píng)說一下孔子的教育思想。小組討論并交流

三、質(zhì)疑解難 交流收獲

中華民族自古崇尚誠(chéng)實(shí)守信。有“與朋友交往，言而有信”、“言必信，信必果”等說法。但是，有的同學(xué)認(rèn)為，守信也要根據(jù)具體情況的。

請(qǐng)你對(duì)此發(fā)表自己的看法。

四、教學(xué)總結(jié)

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了中華的傳統(tǒng)美德，了解了古代的教育家孔子，收獲非常大，受益匪淺，少年兒童要把中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大

第五篇：初二數(shù)學(xué)教學(xué)計(jì)劃4

初二數(shù)學(xué)教學(xué)計(jì)劃

鄒東輝

教學(xué)目標(biāo)：

1、要求學(xué)生掌握一些數(shù)學(xué)的概念和法則以及運(yùn)算過程，并熟練地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決問題。

2、理解幾何的定理、性質(zhì)、判別，并掌握其推理過程，且熟練幾種圖形的判定過程。

3、學(xué)會(huì)由淺入深，由特殊到一般的教學(xué)方法，并懂得用數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想解決問題。

4、通過教學(xué)，努力提高學(xué)生的及格率、優(yōu)秀率、平均分、高分率縮小低分率。

5、以學(xué)生為主，提高課堂的教學(xué)效率，優(yōu)化教學(xué)過程。教學(xué)措施：

1、采用我校“三．五高效”教學(xué)模式，因材施教，分層布置作業(yè)，讓所有學(xué)生同時(shí)參與學(xué)習(xí)。

2、利用現(xiàn)有設(shè)備，盡量使用多媒體工具教學(xué)，以豐富感知的認(rèn)識(shí)過程，使他們更接近數(shù)學(xué)，更好地理解數(shù)學(xué)。

3、建立教與學(xué)的關(guān)系，及時(shí)了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)，及時(shí)調(diào)整。

4、重視學(xué)生的興趣與培養(yǎng)。

5、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，克服學(xué)生無心、無方法、不主動(dòng)等缺點(diǎn)。

6、重視培優(yōu)扶困，重視章節(jié)過關(guān)。