第一篇：浙江溫州十校聯(lián)合體2014高三期中聯(lián)考語(yǔ)文試題[推薦]

浙江溫州十校聯(lián)合體2014高三期中聯(lián)考語(yǔ)文試題

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共24分，其中選擇題每小題3分）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．忖度（cǔn）蟄伏（zhé）澄清（dèng）驀然回首（mù）B．框架（kuàng）橫禍（hèng）逡巡（qūn）杳無(wú)人影（yǎo）C．壓軸（zhòu）迷惘（mǎng）懲戒（chéng）千秋萬(wàn)載（zǎi）D．揩油（kāi）蠕動(dòng)（rú）混（hǔn）合 伺機(jī)而動(dòng)（sì）2．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A．滾滾東逝的長(zhǎng)江猶如一條藝術(shù)的長(zhǎng)廊，三峽是其中的一朵奇葩：迭出的奇境，變換的四季，涌動(dòng)的江流，聳峙的山巒，無(wú)不令人心馳神往。

B．針對(duì)時(shí)有發(fā)生的電信詐騙行為，公安部門一方面加強(qiáng)宣傳，提高群眾的防犯意識(shí)，同時(shí)，還通過(guò)專項(xiàng)整治，嚴(yán)厲打擊犯罪分子的囂張氣焰。

C．由于這是進(jìn)入汛期以來(lái)最大一次降雨過(guò)程，城鄉(xiāng)部分路段積水，市交警支隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)親臨直播間坐陣指揮，通過(guò)道路視頻監(jiān)控系統(tǒng)，即時(shí)調(diào)整警力，疏導(dǎo)交通。

D．中國(guó)畫中的仕女穿著貼體緊身的服裝，身材婀娜勻稱，面容端莊清麗，流連于花園亭臺(tái)，舉手投足之間流露著女性文雅甜靜之美。

3．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）

A．若把黃河流域不同省份的民歌逐漸收集起來(lái)，本身就是一部編年史般厚重而又有層次感的書！

B．莫言在瑞典文學(xué)院的報(bào)告大廳，用一場(chǎng)精彩的演講，充分展示了中國(guó)人的平實(shí)、淡定、從容、自信，讓人見微知著，于“中國(guó)故事”中品味“中國(guó)精神”。

C.小孩被爆竹彈起的窨井蓋擊中，送進(jìn)醫(yī)院搶救，最終還是不治身亡，父母悲痛欲絕，節(jié)日的氛圍被悲愴的哭聲沖淡了。

D.索馬里海域的海盜們裝備精良，動(dòng)輒劫持商船，扣押人質(zhì)，索要巨額贖金。相形之下，世界其他地方海盜活動(dòng)的猖獗程度，均無(wú)出其右。4．下列各句中，沒(méi)有病句的一項(xiàng)是（）

A．近期被網(wǎng)友們調(diào)侃為“中國(guó)式過(guò)馬路”的國(guó)人集體闖紅燈現(xiàn)象，不只是行人的錯(cuò)，恐怕某種程度上與“路權(quán)不平等”、與數(shù)不清的“中國(guó)式國(guó)情”之間也難脫干系。

B．用“愛國(guó)”來(lái)感召年輕人投身工科沒(méi)有說(shuō)服力，這并不是說(shuō)年輕人缺少愛國(guó)情懷，或者愛國(guó)已經(jīng)成為一種大而無(wú)當(dāng)，而是將“投身工科”與“愛國(guó)”扯在一起存在致命的邏輯缺陷。C．具有歷史文化價(jià)值的老建筑是一座城市不可復(fù)制、獨(dú)一無(wú)二的標(biāo)志，與之緊密相關(guān)的歷史傳說(shuō)和故事，讓這座城市具有了濃厚的人文氛圍和歷史品位。D．“哥是江南Style”一夜之間成為韓國(guó)最流行的時(shí)尚短語(yǔ)，中年歌手鳥叔極具感染力的“騎馬舞”更是風(fēng)靡一時(shí)，被大人、孩子們競(jìng)相模仿。

5.把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序正確的一項(xiàng)是（）①在古代，這個(gè)信念有些神秘色彩。

②在一切比較深入的科學(xué)研究后面，必定有一種信念驅(qū)使我們。

③對(duì)于數(shù)學(xué)研究則還要加上一點(diǎn)：這個(gè)世界的合理性，首先在于它可以用數(shù)學(xué)來(lái)描述。④可是發(fā)展到現(xiàn)代，科學(xué)經(jīng)過(guò)了多次偉大的綜合，如歐幾里得的綜合，牛頓的綜合，愛因斯坦的綜合，計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，哪一次不是或多或少遵循這個(gè)信念？

⑤這個(gè)信念就是：世界是合理的，簡(jiǎn)單的，因而是可以理解的。A．②①④③⑤ B．①④②③⑤ C．②⑤③①④ D．①④②⑤③ 6．請(qǐng)為下面這段說(shuō)補(bǔ)寫一個(gè)結(jié)尾，以揭示這個(gè)故事給人的啟示。（40字以內(nèi)）（3分）維奧斯特是美國(guó)著名女作家。一次有人問(wèn)她最難忘的是什么，她說(shuō)：“是我的21歲生日。”

接著，維奧斯特很有感觸地?cái)⑹隽四翘斓那樾危焊赣H帶我到紐約去玩，我穿上盛裝，自覺漂亮極了。途中，我進(jìn)了洗手間，在洗手間里照鏡子，得意得不能自己。當(dāng)我從洗手間出來(lái)下樓時(shí)，人人都在看著我，難道我如此引人注目嗎？隨后我聽到身后有響聲，回頭一看，原來(lái)我的鞋跟上沾著草紙，一卷草紙正跟著我滾下樓，我明白了為什么大家都在看我。

“從那天起，”維奧斯特說(shuō)，“每當(dāng)我覺得不可一世時(shí)，總回頭看看。” 回頭看看。

7．仿照示例，在所提供的漢字中任選兩個(gè)加以拆拼，并用富有文采的語(yǔ)言描述它(句式不作要求)。(6分)示例 碑：卑微的石頭被賦予了神圣的使命，就執(zhí)著地站立了一生。供選漢字：值 品 恩 意

二、現(xiàn)代文閱讀（共30分，其中選擇題每小題3分）

（一）閱讀下面的文字，完成8－10題。（9分）

考證是做學(xué)問(wèn)的必要步驟，必由之路。特別是社會(huì)科學(xué)，你使用一種資料，一本書，你首先必須弄清楚，這種資料，這本書，是否可靠，這就用得著考證。你要利用一個(gè)字、幾個(gè)字或一句話、幾句話證明一件事情，你就要研究這一個(gè)字、幾個(gè)字或一句話、幾句話，研究它們?cè)瓉?lái)是什么樣子，后來(lái)又變成什么樣子，有沒(méi)有后人竄入的或者更改的東西？如果這些情況都弄不清楚，而望文生義或數(shù)典忘祖，貿(mào)然引用，企圖證明什么，不管你發(fā)了多么偉大的議論，引證多么詳博，你的根據(jù)是建筑在沙漠上的，一吹就破。這里就用得著考證。必須通過(guò)細(xì)致的考證才能弄清楚的東西，你不能怕費(fèi)工夫。

在進(jìn)行論證時(shí)，我服膺兩句話：大膽的假設(shè)，小心的求證。古今中外，不管是自然科學(xué)家，還是社會(huì)科學(xué)家，哪一個(gè)人在進(jìn)行工作時(shí)也離不開這兩句話。在開始進(jìn)行一個(gè)課題的研究時(shí)，你對(duì)于這個(gè)課題總會(huì)有些想法吧，這些想法就是假設(shè)。哪里能一點(diǎn)想法都沒(méi)有而進(jìn)行一個(gè)課題的研究呢？為什么要“大膽”？意思就是說(shuō)，不要受舊有的看法或者結(jié)論的束縛，敢于突破，敢于標(biāo)新立異，敢于發(fā)揮自己的幻想力甚至胡想力，提出以前從沒(méi)有人提過(guò)或者敢于提出的假設(shè)。不然，如果一開始就謹(jǐn)小慎微，一大堆清規(guī)戒律，滿腦袋緊箍，一點(diǎn)幻想力都沒(méi)有，這絕對(duì)不會(huì)產(chǎn)生出什么好結(jié)果的。哥白尼經(jīng)過(guò)細(xì)致觀測(cè)，覺得有許多現(xiàn)象是太陽(yáng)繞地球旋轉(zhuǎn)說(shuō)解釋不了的，于是假設(shè)了日中心說(shuō)。這真是石破天驚的假設(shè)，大膽的假設(shè)。沒(méi)有這個(gè)膽量，太陽(yáng)恐怕還要繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)若干年。沒(méi)有大膽的假設(shè)，世界學(xué)術(shù)史陳陳相因，能有什么進(jìn)步呢? 有了假設(shè)，不等于就有了結(jié)論。假設(shè)只能指導(dǎo)你去探討，去鉆研。所有的假設(shè)，提出來(lái)以后，都要根據(jù)資料提供的情況，根據(jù)科學(xué)實(shí)驗(yàn)提供的情況來(lái)加以檢驗(yàn)。有的假設(shè)要逐步修正，使之更加完善。客觀材料證實(shí)了多少，你就要在假設(shè)中肯定多少。哪些地方同客觀材料相違，或者不太符合，你就要在假設(shè)中加以修正。這樣可能反復(fù)多次，十次，百次，幾百次；假設(shè)也要修正十次，百次，幾百次，最后把假設(shè)變成結(jié)論。有的假設(shè)經(jīng)不住客觀材料的考驗(yàn)，甚至必須完全揚(yáng)棄，重新再立假設(shè)，重新再受客觀材料的考驗(yàn)。這就叫做小心的求證。

也有人靈機(jī)一動(dòng)，提出了一個(gè)假設(shè)，自己認(rèn)為是神來(lái)之筆，是靈感的火花，極端欣賞，極端自我陶醉。但是后來(lái)，客觀材料，包括實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明這個(gè)假設(shè)不能成立。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，真正有良心的科學(xué)工作者應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷，毅然放棄自己的假設(shè)，另覓途徑，另立新說(shuō)。這是正途。可是也有個(gè)別的人，覺得自己的假設(shè)真是美妙絕倫，丟掉了萬(wàn)分可惜。于是不惜歪曲材料，順我者昌，逆我者亡，只選取對(duì)自己的假設(shè)有利的材料，堆累在一起，形成了一個(gè)遷就自己的假設(shè)的結(jié)論。這是地道的學(xué)術(shù)騙子。

事情是什么樣子，你就說(shuō)它是什么樣子。這是唯物主義，同時(shí)也是真理。同樣是真理，事情卻有大小。哥白尼倡日中心說(shuō)，這是大事情上的真理。語(yǔ)言文字學(xué)家，訓(xùn)詁學(xué)家，弄清楚一個(gè)字或一句話的古音古義，這是小事情上的真理。事情有大有小，而其為真理則一也。有人夸大考證的作用，說(shuō)什么發(fā)現(xiàn)一個(gè)字的古音，等于發(fā)現(xiàn)了一顆新星，這有點(diǎn)過(guò)分夸張。這樣的發(fā)現(xiàn)與哥白尼的日中心說(shuō)是不能比的。不管怎樣，整個(gè)人類的歷史，就是追求真理、探索真理的歷史，這一點(diǎn)恐怕是無(wú)法否認(rèn)的。從事各種工作的人，都在自己的領(lǐng)域內(nèi)追求真理、探索真理。（選自《季羨林自選集》，有刪改）

8.下列對(duì)“考證”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.考證的過(guò)程就是弄清楚所使用的資料是否可靠的過(guò)程，做學(xué)問(wèn)就是考證，社會(huì)科學(xué)研究中考證尤其重要。

B.當(dāng)我們使用某些字句時(shí)，要考證這些字句原來(lái)的樣子及變動(dòng)后的樣子，弄清楚是否有人為添加或更改的情況。

C.考證能為議論提供可靠的依據(jù)，不加考證而貿(mào)然引用材料證明觀點(diǎn)，這樣的觀點(diǎn)就成了無(wú)本之木，不能成立。

D.考證一字的古音等于發(fā)現(xiàn)一顆新星的說(shuō)法無(wú)疑夸大了考證的作用，因?yàn)榭甲C的作用無(wú)法與哥白尼日心說(shuō)的意義相比。

9.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.本文作者推許“大膽的假設(shè)，小心的求證”的態(tài)度，并要求自然科學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家在課題研究中秉持這一原則。

B.大膽的假設(shè)要突破舊有看法或結(jié)論的束縛，提出以前沒(méi)人提出或沒(méi)人敢提出的假設(shè)，但“大膽”并不意味著可以胡思亂想。

C.哥白尼提出日中心說(shuō)是建立在細(xì)致觀測(cè)基礎(chǔ)之上的，這一大膽假設(shè)改變了世界學(xué)術(shù)史陳陳相因的狀況，推動(dòng)了學(xué)術(shù)進(jìn)步。

D.對(duì)假設(shè)中與客觀材料相違背或不太符合的部分，都應(yīng)加以修正，而對(duì)已被客觀材料證實(shí)的部分都應(yīng)加以肯定。

10.概括考證在學(xué)術(shù)研究中的作用。（不超過(guò)20字）（3分）

（二）閱讀下面的文字，完成11-15題（21分）我?guī)阕咭粭l新路 蔣韻

北京的家，在郊區(qū)一片大曠野上，離城自然是遠(yuǎn)的，它在理論上屬于順義區(qū)，可順義城內(nèi)的“肯德基宅急送”從不接這小區(qū)的外賣單，說(shuō)它早超過(guò)了人家送貨上門的區(qū)域范圍。它準(zhǔn)確的地理位置，至今我也說(shuō)不明白，只知道，它就在潮白河邊上，潮白河堤的防風(fēng)林帶，現(xiàn)在差不多是我們小區(qū)茂密的圍墻。我們的小區(qū)，以“城”命名，它也幾乎就是一座小城，很有一些規(guī)模。曠野中的孤城，怎么也抹不去的，是那種伶仃突兀的感覺，還有它的荒涼。

剛搬來(lái)時(shí)，最大的困難，是不認(rèn)識(shí)路。進(jìn)城（北京城區(qū)）、去順義、或是機(jī)場(chǎng)，四處碰壁。這里不通地鐵，只有一路始發(fā)的公共汽車到東直門，千山萬(wàn)水走的還是塞車最要命的機(jī)場(chǎng)輔路。小區(qū)自己倒是有班車，但一天畢竟只有那么兩三班，到底不方便。所以，出行只能是自己開車。丈夫是新司機(jī)，又是一個(gè)從不辨東西南北的路盲，而我，認(rèn)路的本領(lǐng)還不如他，基本是個(gè)癡呆，一到關(guān)鍵時(shí)刻總是犯南轅北轍的錯(cuò)誤。就連導(dǎo)航儀，到了我們那片河灘上也噤聲失語(yǔ)。我們的車，常常像沒(méi)頭蒼蠅一樣在曠野各條岔道上左沖右突，不知道它要上哪里去，而車上的我們倆，心里一片茫然。

很久以前，有一晚，在冬天的紐約，孟京輝和廖一梅夫妻倆約我們?cè)跁r(shí)代廣場(chǎng)見面。我倆匆匆打車來(lái)到目的地，站在那面巨大而絢麗的電視屏幕下方，站在流光溢彩熙熙攘攘卻無(wú)比陌生的街心，尋找著唯一熟識(shí)的那兩個(gè)身影。而他倆，則在一處背風(fēng)的建筑之下，完全不抱希望地、等待戈多一樣地等著我們。京輝對(duì)一梅說(shuō)，“他們絕對(duì)找不著我們，這么大的廣場(chǎng)，又沒(méi)說(shuō)具體的地方，怎么可能找得到？”話音剛落，一梅就驚喜地看見了人流中的我倆……我們四個(gè)人生地不熟的異國(guó)人，就這樣，在璀璨的時(shí)代廣場(chǎng)，會(huì)合了。我們笑著喊著抱在了一起，就像一小塊溫暖的親人的島嶼，抵擋著洶涌的黑夜和陌生。那一晚，我們甚至覺得自己創(chuàng)造了一個(gè)小小的奇跡。

當(dāng)我們的車迷路時(shí)，特別是夜晚，不知為什么，我常常會(huì)想起這一幕，想起這個(gè)紐約之夜。

漸漸地，路走熟了，東西南北，有了方向感。于是，丈夫開始有意識(shí)地探路，尋幽探勝一般地尋找那些更近、更合理、更平坦或是更安靜的道路。我離開北京好一段日子，回來(lái)時(shí)，他去機(jī)場(chǎng)接我，對(duì)我說(shuō)，“我?guī)阕咭粭l新路，你一定喜歡。”

那是一條村路，兩邊都是田野，非常安靜。路面是柏油鋪的，有一種河流般的靜謐。走在北方的大地之上，那些通向遠(yuǎn)方的公路，常常這樣給人河流般的錯(cuò)覺。那一年，我和丈夫兩人徒步“走西口”，從此，河流般的公路，就成了鐫刻在我心里的畫卷。眼前這條路，雖沒(méi)有雁門關(guān)外公路的那一種壯闊荒涼，卻仍然給我悠遠(yuǎn)的河流的感覺。路兩邊，是高大茂密的白楊樹，雜有一些槐、柳，都是北方親近、樸素、美麗的樹，卻奇怪地讓我想起“正大仙容”這幾個(gè)字。風(fēng)中，陽(yáng)光下的樹葉燦爛地喧響著，濃蔭遍地，更顯出了道路的平坦靜寂。我喜歡這路。

第二天，去城里接女兒，和她一起約會(huì)了一位朋友，吃了晚餐，聊天，回家時(shí)夜已很深。路上，下起了雨，車?yán)锓胖魳?lè)，是女兒愛聽的維塔斯的歌。俄語(yǔ)的維塔斯，一句也聽不懂。丈夫開車，走高速，走大路，終于，從大路上拐向了這條小路。夜更深，雨下大了，雨打在樹葉上，唰唰唰唰，更壯大了聲勢(shì)。這路，原來(lái)沒(méi)有一盞路燈。我們的車，穿行在沒(méi)有路燈的黑不見底的雨路上，白色的車燈，射出去，小心翼翼地照出一團(tuán)雨霧、路面和濃密的樹影。我們?nèi)齻€(gè)人，此時(shí)，都屏住了呼吸，只有維塔斯，他的非人類的海豚音，在車?yán)铩⒃谶@雨路中，高亢地、遼遠(yuǎn)而尖利地回蕩著，像是神的聲音，來(lái)自天外，來(lái)自不知道的神秘地方……我們就在這神的聲音的引領(lǐng)下，在這夜雨的黑暗中，不知所往，似乎，一步一步，接近著一個(gè)秘密，一個(gè)神秘的肅穆的大秘密。車碾著雨水，變成了方舟，小小的親人的方舟，對(duì)抗著無(wú)邊的黑和未知。

那一晚，當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見我們“孤城”的燈光時(shí)，我第一次真切地感到，那是家，到家了。11.文中丈夫找到的“新路”是一條怎樣的路？（3分）12.賞析文中第2段劃線的語(yǔ)句（4分）

13.文中第3段詳細(xì)地描寫樂(lè)紐約時(shí)代廣場(chǎng)朋友相聚的場(chǎng)景，有什么作用？（4分）14.文章首尾段出現(xiàn)的“孤城”，含義有什么不同？作者為什么兩次寫到“孤城”？（4分）15.你對(duì)題目“我?guī)阕咭粭l新路”如何理解？結(jié)合全文，簡(jiǎn)要評(píng)析。（6分）

三、古代詩(shī)文閱讀（共36分，其中選擇題每小題3分）

（一）閱讀下面的文言文，完成16—20題。（18分）圬①者王承福傳 韓愈

圬之為技，賤且勞者也。有業(yè)之，其色若自得者。聽其言，約而盡。問(wèn)之，王其姓，承福其名，世為京兆長(zhǎng)安農(nóng)夫。天寶之亂，發(fā)人為兵。持弓矢十三年，有官勛。棄之來(lái)歸，喪其土田，手鏝②衣食，馀三十年，舍于市之主人，而歸其屋食之當(dāng)焉。視時(shí)屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之，有馀，則以與道路之廢疾餓者焉。

又曰：“粟，稼而生者也。若布與帛，必蠶績(jī)而后成者也，其它所以養(yǎng)生之具，皆待人力而后完也，吾皆賴之。然人不可遍為，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也。而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃。故吾不敢一日舍鏝以嬉。夫鏝易能，可力焉。又誠(chéng)有功，取其直，雖勞無(wú)愧，吾心安焉。夫力易強(qiáng)而有功也，心難強(qiáng)而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特?fù)衿湟诪闊o(wú)愧者取焉。

“嘻！吾操鏝以入富貴之家有年矣。有一至者焉。又往過(guò)之，則為墟矣。有再至．三至者焉，而往過(guò)之，則為墟矣。問(wèn)之其鄰，或曰：?噫！刑戮也。?或曰：?身既死而其子孫不能有也。?或曰：?死而歸之官也。?吾以是觀之，非所謂食焉而怠其事，而得天殃者邪？非強(qiáng)心以智而不足，不擇其才之稱否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而強(qiáng)為之者邪？將富貴難守，薄功而厚饗之者邪？抑豐悴有時(shí)，一去一來(lái)而不可常者邪？吾之心憫焉，是故擇其力之可能者行焉。樂(lè)富貴而悲貧賤，我豈異于人哉？”

又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻與子，皆養(yǎng)于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所謂勞力者，若立吾家而力不足，則心又勞也。”一身而二任焉，雖圣者不可為也。愈始聞而惑之，又從而思之，蓋所謂“獨(dú)善其身”者也。然吾有譏焉謂其自為也過(guò)多其為人也過(guò)少其學(xué)楊朱之道者邪楊之道不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家為勞心，不肯一動(dòng)其心以蓄其妻子，其肯勞其心以為人乎哉？雖然，其賢于世者之患不得之，而患失之者，以濟(jì)其生之欲，貪邪而亡道以喪其身者，其亦遠(yuǎn)矣！又其言，有可以警余者，故余為之傳而自鑒焉。（節(jié)選《古文觀止》）注：①圬wū：粉刷墻壁。②鏝màn：粉刷墻壁的工具。

16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.各致其能 致：盡力 B.而歸其屋食之當(dāng)焉 歸：返回 C.知其不可而強(qiáng)為之者 強(qiáng)：勉力 D.余為之傳而自鑒焉 鑒：照（鏡子）。

17.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)意義和用法相同的一組是（）A.棄之來(lái)歸 蚓無(wú)爪牙之利

B.食焉而怠其事 至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉 C.身既死而其子孫不能有也 莫春者，春服既成

D.薄功而厚饗之者邪 客有吹洞簫者，倚歌而和之

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.王承福是個(gè)有戰(zhàn)功、可以獲得官職的人，卻放棄了做官回到家鄉(xiāng)，操饅做工謀生，租住在雇傭他的人家中。

B.王承福認(rèn)為社會(huì)是有一定分工的，也只有承認(rèn)社會(huì)分工得必要性，才能安心于自己所做的事業(yè)，得到自己應(yīng)有的利益而問(wèn)心無(wú)愧。

C.王承福一直都是在富貴人家干活，見證了許多富貴人家由盛而衰的變化，借此勸告人們不可“食焉怠其事”。

D.選文記敘了王承福的事跡和言行，對(duì)王承福所言，世人應(yīng)當(dāng)一分為二的看待。19.用“/”給下面的文段斷句。（3分）

然吾有譏焉謂其自為也過(guò)多其為人也過(guò)少其學(xué)楊朱之道者邪楊之道不肯拔我一毛而利天下

20.把文中劃?rùn)M線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）視時(shí)屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之。

（2）用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特?fù)衿湟诪闊o(wú)愧者取焉。

（二）閱讀下面這首宋詞，完成21—22題。（7分）木蘭花·乙卯吳興寒食 張先

龍頭舴艋吳兒競(jìng)，筍柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來(lái)不定。行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。21.下闋前兩句在結(jié)構(gòu)上有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）

22.末句中“楊花過(guò)無(wú)影”歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)賞析其佳妙之處。（4分）

（三）閱讀下面的材料，完成23－24題。（5分）

（1）子見齊衰者，冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作；過(guò)之，必趨。（《論語(yǔ)·子罕》）（2）夫禮者，自卑而尊人。（《禮記·曲禮上》）

（3）子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”（《論語(yǔ)·八佾》）（4）圣人緣人情以制禮，所以定親疏，決嫌疑，別異同，明是非也。（明·張璁《正典禮第一》）23.請(qǐng)用《〈論語(yǔ)〉選讀》教材中一篇課文的標(biāo)題概括（1）（2）兩則材料。（2分）24.根據(jù)上面的材料，簡(jiǎn)析孔子的觀點(diǎn)。（3分）

（四）古詩(shī)文默寫。(6分)25.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）

（1）吾嘗終日而思矣，；，不如登高之博見也。（荀子《勸學(xué)》）（2），佳木蔥蘢而可悅。，木遭之而葉脫。（歐陽(yáng)修《秋聲賦）（3）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。滄海月明珠有淚。（李商隱《錦瑟》）

（4）曾子曰：“，任重而道遠(yuǎn)。，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《論語(yǔ)》）

（5），乾坤日月浮。親朋無(wú)一字。（杜甫《登岳陽(yáng)樓》）

四、作文（60分）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

教育家陶行知常用來(lái)教育學(xué)生的一句名言是：“假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”人生需要“面包”，這是生命的物質(zhì)需求；但一味貪婪地追求“面包”而鄙夷“水仙花”，人的精神就會(huì)空虛，乃至死亡。

蘇軾說(shuō)：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。”（《于潛僧綠筠軒》）蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴，可見精神的享受有多么重要。

對(duì)此，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。

【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩(shī)歌。④不得抄襲、套作。

溫州十校聯(lián)合體2013年第一學(xué)期高三期中語(yǔ)文適應(yīng)卷 參考答案 命題學(xué)校：甌海第一高級(jí)中學(xué) 陳琰 審題學(xué)校：鰲江中學(xué)丁家盛 5．答案C（由“這個(gè)信念”和“必定有種信念驅(qū)使我們”可知⑤在②句后，由“在古代”和“可是發(fā)展到現(xiàn)代”可以推知④在①后，排除A、B兩項(xiàng)，由于①句中有“這個(gè)信念”，如果放在句首代詞的指代無(wú)法落實(shí)，所以排除D項(xiàng)。）

8.C（A“做學(xué)問(wèn)就是考證”以偏概全，做學(xué)問(wèn)不只是考證，至少還包括“假設(shè)”。B前提條件不完整。根據(jù)文意，應(yīng)是“當(dāng)我們使用某些字句證明一件事情時(shí)”。D原文中“這樣的發(fā)現(xiàn)”指的是“發(fā)現(xiàn)一個(gè)字的古音”，而不是選項(xiàng)中的“考證的作用”）

9.D（A“要求”這一說(shuō)法與原文信息不符，原文只是客觀交代古今中外自然科學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家都秉持這一原則。B由原文“敢于發(fā)揮自己的幻想力甚至胡想力”可知，大膽地假設(shè)是鼓勵(lì)胡思亂想的。C曲解文意。根據(jù)文意，“世界學(xué)術(shù)史陳陳相因”只是一種假設(shè)的狀況；且說(shuō)日心說(shuō)改變學(xué)術(shù)史的狀況，有夸大作用之嫌，文章的意思是各種大膽假設(shè)的提出使世界學(xué)術(shù)史避免了陳陳相因）

10.檢驗(yàn)并修正假設(shè)，使之變成可靠的結(jié)論（求得真理）。11.平坦、靜謐、悠遠(yuǎn)的“村路”。（3分）

12.運(yùn)用比喻，將車子比喻為“無(wú)頭蒼蠅”（2分）車子“左沖右突”，說(shuō)明這個(gè)“孤城”在曠野中的伶仃和荒涼；暗示出我們內(nèi)心的迷茫不知所之（2分）。

13.運(yùn)用插敘的手法，使行文跌宕起伏，讓人在“失路”的“迷惘”中看見“希望”，在“孤獨(dú)”中獲得溫暖（2分）；同時(shí)在“失路”與“得路”的對(duì)比中，增加“希望”的亮色，獲得追尋希望的動(dòng)力（2分）。

18.C(一直都是在富貴人家干活,有誤)19.然吾有譏焉/謂其自為也過(guò)多/其為人也過(guò)少/其學(xué)楊朱之道者邪/楊之道/不肯拔我一毛而利天下。

20.(1)根據(jù)當(dāng)時(shí)房租、伙食費(fèi)的高低，來(lái)增減他粉刷墻壁的工價(jià)，（然后）交給房主約定的租金。

(2)干體力活的人被人役使，用腦力的人役使人，也是應(yīng)該的。我只是選擇那種容易做又問(wèn)心無(wú)愧的活來(lái)取得報(bào)酬啊！”

21.承上啟下。前句說(shuō)云去山昏，游人散后，郊外一片空寂，為上片白天賽龍舟、踏青等熱鬧場(chǎng)面作結(jié)。后句說(shuō)笙歌已歇，喧囂一天的池院，此刻顯得分外清靜，一“靜”字又為下面寫靜謐優(yōu)美的夜景做鋪墊。（3分）【審題指導(dǎo)】

“假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花”是一個(gè)比喻，富有含義。“面包”是用來(lái)吃的，是生命的物質(zhì)需求。擁有面包，就是擁有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)；“水仙”是用來(lái)看的，讓人精神愉悅。擁有水仙，就是有一定的精神生活。為什么“用一塊而不是兩塊去換”？這說(shuō)明人生需要面包，這是生命的物質(zhì)需求，是精神生活的基礎(chǔ)。吃一塊面包，用另一塊去換水仙花，這說(shuō)明人在擁有了一定的物質(zhì)生活之后，還要有高質(zhì)量的精神生活。如果一味地貪婪地追求面包而鄙夷“水仙花”，人的精神就會(huì)空虛，乃至死亡。

立論不能太絕對(duì)，不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)前者就否定后者，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)后者就全面否定前者。

參考譯文：

粉刷墻壁作為一種手藝，是卑賤而且辛苦的。有個(gè)人以這作為職業(yè)，樣子卻好像自在滿意。聽他講的話，言詞簡(jiǎn)明，意思卻很透徹。問(wèn)他，他說(shuō)姓王，承福是他的名，祖祖輩輩是長(zhǎng)安的農(nóng)民。天寶年間發(fā)生安史之亂，抽調(diào)百姓當(dāng)兵，他也被征入伍，手持弓箭戰(zhàn)斗了十三年，有官家認(rèn)可的功勛。但他卻放棄官勛回到家鄉(xiāng)來(lái)，由于喪失了田地，就靠拿著鏝子維持生活過(guò)了三十多年，他寄居在街上的屋主家里，并付給相當(dāng)?shù)姆孔狻⒒锸迟M(fèi)。根據(jù)當(dāng)時(shí)房租、食物價(jià)錢的高低，來(lái)增加或降低他粉刷墻壁的工價(jià)，（然后）交給房主約定的租金。有錢剩余，就拿去給流落在道路上的殘廢、貧病、饑餓的人。

他又說(shuō)：“糧食，是人們種植才長(zhǎng)出來(lái)的。至于布匹絲綢，一定要靠養(yǎng)蠶紡織才能制成。其他用來(lái)維持生活的物品，都是人們勞動(dòng)然后才完備的，我都離不開它們。但是人們不可能樣樣都親手去制造，最合適的做法是各人盡他的能力，相互協(xié)作來(lái)求得生存。所以，國(guó)君的責(zé)任是治理我們，使我們能夠生存，而各種官吏的責(zé)任則是秉承國(guó)君的旨意來(lái)教化百姓。責(zé)任有大有小，只有各盡自己的能力去做，好像器皿各有各的用途。如果光吃飯不做事，一定會(huì)有天降的災(zāi)禍。所以我一天也不敢丟下我泥饅子去游戲嬉戲。粉刷墻壁是比較容易掌握的技能，可以努力做好。又確實(shí)有成效，還能取得應(yīng)有的報(bào)酬，雖然辛苦，卻問(wèn)心無(wú)愧，因此我心里十分坦然。力氣容易用勁使出來(lái)，并且取得成效，腦子卻難以用力使它擁有智慧。這樣，干體力活的人被人役使，用腦力的人役使人，也是應(yīng)該的。我只是選擇那種容易做又問(wèn)心無(wú)愧的活來(lái)取得報(bào)酬啊！”

“唉！我拿著鏝子到富貴人家干活有許多年了。有的人家我只去過(guò)一次，再?gòu)哪抢锝?jīng)過(guò)，當(dāng)年的房屋已經(jīng)成為廢墟了。有的我曾去過(guò)兩次，三次，后來(lái)經(jīng)過(guò)那里，也成為廢墟了。向他們鄰居打聽，有的說(shuō)：?唉！他們家主人被判刑殺掉了。?有的說(shuō)：?原主人已經(jīng)死了，他們的子孫不能守住遺產(chǎn)。?也有的說(shuō)：?人死了，財(cái)產(chǎn)都充公了。?我從這些情況來(lái)看，不正是光吃飯不做事遭到了天降的災(zāi)禍嗎？不正是勉強(qiáng)自己去干才智達(dá)不到的事，不選擇與他的才能相稱的事卻要去充數(shù)占據(jù)高位的結(jié)果嗎？不正是多做了虧心事，明知不行，卻勉強(qiáng)去做的結(jié)果嗎？也可能是富貴難以保住，少貢獻(xiàn)卻多享受造成的結(jié)果吧？也許是富貴貧賤都有一定的時(shí)運(yùn)，一來(lái)一去，不能經(jīng)常保有吧？我的心憐憫這些人，所以選擇力所能及的事情去干。喜愛富貴，悲傷貧賤，我難道與一般人不同嗎？”

他還說(shuō)：“貢獻(xiàn)大的人，他用來(lái)供養(yǎng)自己的東西多，妻室兒女都能由自己養(yǎng)活。我能力小，貢獻(xiàn)少，沒(méi)有妻室兒女是可以的。再則我是個(gè)干體力活的人，如果成家而能力不足以養(yǎng)活妻室兒女，那么也夠操心的了。一個(gè)人既要?jiǎng)诹Γ忠獎(jiǎng)谛模词故鞘ト艘膊荒茏龅桨　?/p>

我韓愈最初聽了感到迷惑，然后又按照他的說(shuō)法想一想，才明白他是個(gè)賢能的人啊，也就是人們所說(shuō)的獨(dú)善其身的人啊。但是我還是有指責(zé)的話要說(shuō)，就是說(shuō)他為自己太多了，為別人太少了，他效仿的是楊朱的那一套嗎？楊朱的哲學(xué)是，不肯拔自己一毛而利天下。而做為人因?yàn)橛屑叶鴦谛模辉敢鈩谛膩?lái)生養(yǎng)他的妻子兒女，他肯勞心來(lái)為他人嗎？雖然如此，他還是勝過(guò)世上那些患得患失，來(lái)滿足自己生活的欲望、貪婪邪惡卻忘記道義而喪命的人，多得多啊！還有他的話有可以警示我的地方，所以我為他作傳，來(lái)給自己做為借鑒啊。

第二篇：2010學(xué)年第二學(xué)期十校聯(lián)合體高一期中聯(lián)考第二層次

2010學(xué)年第二學(xué)期十校聯(lián)合體高一期中聯(lián)考

語(yǔ)文試卷

（本試卷滿分為120分，考試時(shí)間為120分鐘）

一、選擇題（共24分）

1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全部正確的一組是（）

A．雋永（jùn）戶牖（yǒu）謬（miào）賞天高地迥（jiǒnɡ）．．．．

B．繾綣（quǎn）愧怍（zuò）啟碇（dìng）文采斐然(fěi)．．．．

C．傴僂(lǚ)蹩（piē）進(jìn)刀俎（zǔ）怦（pīng）然心動(dòng) ．．．．

D．紓（shū）禍蹂躪(lìn)謚（yì）號(hào)載歌載舞（zǎi）．．．．

2、下列詞語(yǔ)書寫全都正確的一項(xiàng)是（）

A．慰藉博采眾長(zhǎng)噩夢(mèng)貽笑大方

B．取締層巒迭嶂疏浚殘羹冷灸

C．傾泄銷聲匿跡荒誕完壁歸趙

D．孱頭廖廖無(wú)幾瞋目報(bào)殘守缺

3．下列句子中成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）．．．

A．我們?cè)绞嵌镁?xì)、深入和舉一反三的閱讀，就越能看出每一部作品和每一個(gè)思想的獨(dú)．．．．

特性、個(gè)性和局限性。

B．及至?xí)r過(guò)境遷，它們或者與時(shí)俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式；或者抱殘守缺，化為明日．．黃花。．．

C．有一雙輕跳舞靴太美觀了，細(xì)長(zhǎng)到不可理喻的地步；那雙帶布口的漆皮靴，叫人看了舍．．．．

不得離開。

D．人們不想活，情愿照顧殯儀館的買賣，這種精神狀態(tài)使醫(yī)藥一籌莫展。．．．．

4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）．．．．

A．世界經(jīng)濟(jì)難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是受資金、人員、技術(shù)等勞動(dòng)要素不流暢的困難的影響造成的。

B．由于時(shí)代久遠(yuǎn)，《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》中的文言字詞對(duì)我們感到非常陌生，它們像堅(jiān)硬的外殼，包裹住了鮮活的生命。

C．文藝作品語(yǔ)言的好壞，不在它是否用了一大堆詞兒，是否用了某一行業(yè)的話語(yǔ)，而在它的詞兒用的是不是地方。

D．由于肖邦之家的最大魅力之一，正是在于我們能感受到在同肖邦“促膝談心”。

5、下列文言句中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義相同的一項(xiàng)是（）

A、舟與哨相后先，幾邂逅死B、璧有瑕，請(qǐng)指示王 ．．．．

C、是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人D、備他盜之出入與非常也 ．．．．

6、下列加點(diǎn)字的詞類活用不同于其他三項(xiàng)的是（）．．．

A．人皆得以隸使之B．常以身翼蔽沛公 ．．

C．既東封鄭，又欲肆其西封D．則思知止以安人．．

7、下列句子的句式與例句相同的一項(xiàng)是（）

例：吾屬今為之虜矣！

A、求人可使報(bào)秦者，未得B、或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近

C、夫晉，何厭之有？D、雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒

8、選出下列對(duì)課文及有關(guān)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）．．

A．英國(guó)作家高爾斯華綏的小說(shuō)《品質(zhì)》和中國(guó)現(xiàn)代作家楊絳的散文《老王》描寫的都是生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)者，在不幸的命運(yùn)中都表現(xiàn)了小人物們?nèi)诵匀烁竦墓廨x。

B．《左傳》是記錄春秋歷史的第一部敘事詳備的編年體史書，又稱《春秋左氏傳》、《左氏春秋》，相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明撰寫的。“左傳”的“傳”是注釋或解釋經(jīng)義的文字。

C．《指南錄后序》是文天祥記敘自己出使元營(yíng)的斗爭(zhēng)情況以及逃脫后的艱險(xiǎn)遭遇，并說(shuō)明抄錄詩(shī)篇和編纂詩(shī)集的目的。由于寫在詩(shī)集的后面，故命名為“后序”。詩(shī)集命名為《指南錄》，取“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的句意，表達(dá)了作者心指南宋、冒死南歸的愛國(guó)之情。

D．《五人墓碑記》是明代文學(xué)家張溥寫的一篇墓碑記，贊頌了五義士面對(duì)強(qiáng)權(quán)英勇不屈的反抗精神，高度評(píng)價(jià)了五位義士為首的群眾抗暴斗爭(zhēng)，其中“大閹亦逡巡畏義”“鉤黨之捕遍于天下”“非常之謀難于猝發(fā)”都是由于“五人之力”。

二、閱讀題（共31分）

（一）課內(nèi)閱讀（10分）

閱讀下面的文章，回答9——12題

譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說(shuō)說(shuō)罷），得了一所大宅子，且不問(wèn)他是騙來(lái)的，搶來(lái)的，或合法繼承的，或是做了女婿換來(lái)的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，?拿來(lái)?！但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。?拿來(lái)主義?者是全不這樣的。

他占有，挑選。看見魚翅，并不就在路上以顯其?平民化?，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來(lái)宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄?出售存膏，售完即止?的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，?拿來(lái)主義?怕有些危機(jī)。

9．與“他占有，挑選”這句話意思相近的一句是（）（2分）

A．自己不去，別人也不許來(lái)。

B.我們沒(méi)有人根據(jù)了“禮尚往來(lái)”的儀節(jié)，說(shuō)道：拿來(lái)！

C.我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！

D.沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。

10．依次填入文中橫線上最準(zhǔn)確的一組詞語(yǔ)是（）（2分）

A.徜徉拋摔未免B.徘徊拋摔未免

C.徘徊摔拋不免D.徜徉摔拋不免

11．對(duì)“只不用它來(lái)宴大賓”理解正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A．魚翅是貴重食品，來(lái)之不易，用來(lái)宴大賓未免可惜。

B．用文化遺產(chǎn)中的精華宴大賓，過(guò)于招搖，會(huì)造成不良影響。

C．窮青年用魚翅宴大賓，花費(fèi)太大，損失太重。

D．不要讓文化遺產(chǎn)中的精華成為少數(shù)人擺闊氣、裝門面的東西。

12．分析這兩段文字中各喻體的含義：（4分）

（1）“大宅子”比喻：

（2）“孱頭”比喻：

（3）“鴉片”比喻：

（4）“姨太太”比喻：

（二）課外閱讀（13分）

閱讀下面的文章，回答13——16題

行吟閣遐想

黃秋耘

前幾天，翻出一張舊照片，是我自己拍的武昌東湖旁邊的行吟閣。這張已經(jīng)開始有點(diǎn)褪色的照片，引起了我一段深沉的回憶。

五年前的初春，我因事去廣州，路過(guò)武漢。在一個(gè)大雪后的晴天，我前去東湖，在行吟閣和屈原紀(jì)念館一帶盤桓了大半天。

不知道為什么，對(duì)于屈原，我有一種?曠百世而相感?的特別感情。從少年時(shí)代起，我．．．．．．

就愛讀《離騷》，每讀到?長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?、?亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?的時(shí)候，總是?唏噓而不可禁?。不過(guò)，我真正理解屈原的精神和《離騷》的真諦，還是在直接受到聞一多先生的教誨以后。

說(shuō)起來(lái)，這是二十多年前的事了。那時(shí)我在北平清華大學(xué)讀書，聞一多先生主講的《楚辭》是我最喜歡的功課之一。聞先生上課是不拘形式的，別的教師都在日間上課，他偏偏把課程排到晚間。我還記得，每當(dāng)華燈初上，或者皓月當(dāng)頭，他總是帶著微醺的感情，步入教室，口里高吟著：?士無(wú)事，痛飲酒，熟讀《離騷》，方可為真名士！?接著，他就邊朗誦，邊講解，邊發(fā)揮。時(shí)而悲歌慷慨，熱淚縱橫；時(shí)而酣暢淋漓，擊節(jié)贊賞。與其說(shuō)聞先生是以淵博學(xué)識(shí)、翔實(shí)的考證、獨(dú)到的見解吸引著我們，毋寧說(shuō)他是以強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神、深沉的悲憫情懷感動(dòng)著我們。1935至1936年間，敵人的鐵蹄已經(jīng)越過(guò)了長(zhǎng)城。那時(shí)候，幾千里錦繡河山，幾十座繁榮城市，都已經(jīng)遭受踐踏。舊時(shí)在那些暫時(shí)還沒(méi)有淪陷的國(guó)土上，南瞻北望，又何處不是哀鴻遍野，民不聊生？這艱難的歲月跟屈原的時(shí)代是多么相像啊！因此，聞先生的孤憤高吟、長(zhǎng)歌當(dāng)哭，就更容易引發(fā)我們的共鳴同感了。有時(shí)候，我甚至感覺到：在聞先生的靈魂里就活著一個(gè)屈原，他好像就是屈原的化身。且說(shuō)我那天來(lái)到了行吟閣畔，東湖兩岸，積雪茫茫，素裹紅裝，江山如畫，四顧無(wú)人，萬(wàn)籟俱寂，連幾里外水鳥振翅的聲音都聽得到。我參觀過(guò)屈原紀(jì)念館之后，又在矗立湖濱的屈原像前憑吊一番。我仿佛看到這位項(xiàng)上掛著花環(huán)、腰間佩著長(zhǎng)劍、足下穿著芒鞋的古代詩(shī)人，披發(fā)佇立，蹙額低吟：?瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。夫孰非義而可用兮，孰非善而可服！?我又仿佛看到穿著破舊的長(zhǎng)袍、飄拂著長(zhǎng)髯、背著雙手的聞一多先生，昂首仰天，血脈僨張，作獅子吼：?有一句話說(shuō)出就是禍，有一句話能點(diǎn)著火，別看五千年沒(méi)有說(shuō)破，你猜想透火山的緘默？說(shuō)不定是突然著了魔，突然青天里一個(gè)霹靂，爆一聲：‘咱們的中國(guó)！’?后來(lái)這兩個(gè)形象就合而為一，何者是屈原，何者為聞先生，我都分不清楚了。．．．．

我無(wú)意以古人喻后人，以后人比古人，但一接觸到與屈原有關(guān)的事物，總是情不自禁地

聯(lián)想起聞一多先生的風(fēng)貌。的確，他們雖然相隔兩千多年，但無(wú)論是對(duì)人民的熱愛，對(duì)祖國(guó)的忠貞，還是斗志的堅(jiān)強(qiáng)，死事的壯烈，都是頗有些相似的。因此，漫游之余，我又忽生遐想：聞先生是湖北人，且曾幾度寓居武昌，假如在行吟閣上，屈原館中，另辟一室，陳列先生的衣冠遺物、著作手稿以及金石創(chuàng)作，使這古今兩位偉大的受國(guó)詩(shī)人相得益彰，也許不見得是毫無(wú)意義的事情吧。作為一個(gè)景仰聞一多先生的學(xué)生，我是殷切地期望著的。

13．作者在行吟閣畔產(chǎn)生了哪些“遐想”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

14．屈原與聞一多的形象在作者心目中“合而為一”，原因是什么？（2分）

答：15．文中畫線部分所描寫的自然環(huán)境有什么特征？這樣描寫起什么作用？（3分）

（1）特征：

（2）作用：

16．結(jié)合原文內(nèi)容，回答下面的問(wèn)題。（5分）

（1）作者對(duì)屈原“曠百世而相感”，“相感”的是什么？

答：（2）引發(fā)作者對(duì)屈原“相感”的因素有哪些？

答：①

②

③

（三）閱讀下面的文言文,完成17—20題（選擇題每題2分）

嗚呼！予之生也幸，而幸生也何所為？所求乎為臣，主辱，臣死有余僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君，君不許；請(qǐng)罪于母，母不許；請(qǐng)罪于先人之墓。生無(wú)以救國(guó)，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈、宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂?誓不與賊俱生?，所謂?鞠躬盡力，死而后已?，亦義也。嗟夫！若予者，將無(wú)往而不得死所矣。向也，使予委骨于草莽，予雖浩然無(wú)所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何？誠(chéng)不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！

17．對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是（）．．

A．以父母之遺體行殆（危險(xiǎn)）．

B．主辱，臣死有余僇（同“戮”，殺戮）．

C．修我戈矛，從王于師（整治）．

D．而幸生也何所為（幸運(yùn)）．

18．下列各句句讀劃分正確的一項(xiàng)是（）

A． 予之生/也幸，而/幸生也/何為

B． 請(qǐng)罪/于先人之墓，生無(wú)/以救國(guó)難

C． 誠(chéng)不/自意/返吾衣冠

D． 向也/使予委骨/于草莽

19.對(duì)“予雖浩然無(wú)所愧怍，然微以自文于君親”一句翻譯正確的一句是（）

A．我雖然正氣凜然，沒(méi)什么慚愧的，但在君主和雙親面前，卻沒(méi)有一點(diǎn)事功來(lái)掩

飾自己的罪過(guò)。

B．我雖然光明磊落，沒(méi)什么慚愧的，但在君主和雙親面前，卻只能憑這微小的成績(jī)來(lái)掩飾自己的罪過(guò)。

C．我即使正氣凜然，沒(méi)什么慚愧的，但在君主和雙親面前，仍然沒(méi)什么好自我夸

耀的。

D．我即使光明磊落，沒(méi)什么慚愧的，但在君主和雙親面前，卻只能憑這微小的成績(jī)來(lái)掩飾自己的罪過(guò)。

20．下列對(duì)文段的分析和概括有誤的一項(xiàng)是（）．．

A． 作者的報(bào)國(guó)之志在文中被表達(dá)成“忠君”之義，認(rèn)為只要能“重見日月”就死而無(wú)

憾了，這體現(xiàn)了特定歷史條件下作者真實(shí)的思想境界。

B． 文中引用《出師表》中的句子，意在表明自己有當(dāng)年諸葛亮興復(fù)漢室那樣為國(guó)竭忠

盡力的崇高志向。

C． 本段議論是在前文敘事的基礎(chǔ)上展開的，充分表達(dá)了作者對(duì)南宋王朝暗淡前景的擔(dān)

憂以及自己“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的決心。

D． 本段正面闡述了作者的報(bào)國(guó)之志，說(shuō)明了自己九死一生、僥幸活下來(lái)的意義之所在。

三．翻譯下面兩個(gè)句子。（6分）

21．越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？

22．均之二策，寧許以負(fù)秦曲。

四．古詩(shī)詞鑒賞與文字應(yīng)用（共11分）

閱讀下面這首元曲，完成23----24題（5分）

雙調(diào)〃水仙子〃居庸關(guān)中秋對(duì)月

（元）宋方壺

一天蟾影映婆娑，萬(wàn)古誰(shuí)將此鏡磨？年年到今宵不缺些兒個(gè)，廣寒宮好快活，碧天遙難問(wèn)姮娥。我獨(dú)對(duì)清光坐，閑將白雪歌，月兒你團(tuán)圓我卻如何！

23．中國(guó)古代文學(xué)中對(duì)“月兒”有多種不同的稱代，此曲中“廣寒宮”“姮娥”以外，還有是指稱月亮。曲中的“白雪”稱代。（2分）

24．指出這首元曲的主要寫作手法并簡(jiǎn)析作品的思想感情。(3分)

25．給下列句子合理排序，組成語(yǔ)意連貫的一段話。（3分）

①當(dāng)然，這并非說(shuō)文化傳統(tǒng)是不變的。

②生活中某些新的因素會(huì)慢慢積淀，并經(jīng)過(guò)篩選、整合而成為傳統(tǒng)的新成分。

③不會(huì)一蹴而就，即使在社會(huì)急劇變幻的革命時(shí)期也是如此。

④因?yàn)殡S著時(shí)間的變化，傳統(tǒng)中某些成分會(huì)變得無(wú)處可用而逐漸淡化以至衰亡； ⑤一般說(shuō)來(lái)，文化傳統(tǒng)是一種惰性力量。

⑥但是必須注意，文化傳統(tǒng)的變化無(wú)論如何總是緩慢的、漸進(jìn)的；

26．提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，對(duì)“二十四史”下一個(gè)定義。(可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?(3分)

①為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的。

②封建統(tǒng)治者稱二十四史為“正史"。

③紀(jì)傳體是二十四史采用的體例。

④對(duì)中國(guó)四千多年來(lái)的歷史，二十四史所作的記錄是比較系統(tǒng)的。

答：二十四史____________________________________________________________________

五．默寫下列名言名句，任選其中四句。（8分）

1、而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書之訓(xùn)，_____。

2、故予與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，_____。

3、惟草木之零落兮。路曼曼其修遠(yuǎn)兮。

4、今兩虎共斗，__________________。吾所以為此者，____________________________！

5、有善始者實(shí)繁，_______________。竭誠(chéng)則吳越為一體，_______________。

六．作文（40分）

有人尋根，有人尋友，有人尋享受，有人尋奮斗，有人尋流失的人格，有人尋未來(lái)的理想，有人尋流逝的文化，有人尋人生的信仰……?尋?是探求，是反省，是創(chuàng)造，可以說(shuō)，我們一生都在尋尋覓覓，正是?尋?使我們的人生充實(shí)而豐富。

請(qǐng)以“尋”為話題寫一篇文章。除詩(shī)歌外文體不限，自擬題目，不少于700字。

第三篇：2013學(xué)年第一學(xué)期期中杭州七校聯(lián)考高三語(yǔ)文試題卷

2013學(xué)年第一學(xué)期期中杭州七校聯(lián)考

高三年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科試 題

命題、審校： 蕭山中學(xué)朱奇紅淳安中學(xué)吳俊達(dá)

考生須知：

1.本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.答題前，在答題卷密封區(qū)內(nèi)填寫班級(jí)、姓名和試場(chǎng)號(hào)；座位號(hào)寫在指定位置。

3.選擇題答案涂在機(jī)讀卡上，其它試題答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無(wú)效。

4.考試結(jié)束后，只需上交答題卷和機(jī)讀卡。

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共24分，其中選擇題每小題3分）

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是（）

A.箴言（zhēn）急遽（jù）絆腳石（pàn）焚膏繼晷（guǐ）．．．．

B.挨近（ái）赧顏（nǎn）我們倆（liǎ）逡巡不前（qūn）．．．．

C.恫嚇（dòng）迷惘（wǎng）顫巍巍（zhàn）乘人之危（chéng）．．．．

D.掙脫（zhèng）中風(fēng)（zhòng）處方藥（chǔ）無(wú)稽之談（jī）．．．．

2.下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A.丁肇中所說(shuō)的“與物理無(wú)關(guān)的事情我從來(lái)不參與”，對(duì)那些欺世盜名、投機(jī)鉆營(yíng)的偽學(xué)者是一個(gè)提醒：學(xué)術(shù)貴在專一，應(yīng)恪守學(xué)者本份。

B.處于群體中的人，應(yīng)當(dāng)把團(tuán)隊(duì)利益放在首位，如果意見有分歧，要么自己認(rèn)錯(cuò)，要么忍耐，要么干脆淡出那個(gè)群體，忌反復(fù)，忌聒躁，忌內(nèi)哄。

C.處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的人們很渴望一處寧?kù)o的港灣，室內(nèi)外裝潢高手一定能令你的家渙然一新，但不一定能給你的家?guī)?lái)脈脈溫馨。

D.在熙熙攘攘的大街上，鄧麗君的歌不經(jīng)意地飄來(lái)，在她的歌聲中邁向中老年的人們會(huì)不由自主地停下腳步，恍若回到了自己的青春歲月。

3.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）

A．12月30日，我縣首部鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書在風(fēng)景秀麗的古鎮(zhèn)湯池正式面世，縣地方志編纂委員會(huì)、縣政府．．

黨組成員、縣政府各單位領(lǐng)導(dǎo)同志參加了出版發(fā)布會(huì)。

B．因雨后路滑，他一起跑就滑倒了，但仍爬起來(lái)奮力追趕，最后把所有對(duì)手甩到后面，成為后起之．．．秀，奪得3000米跑的第一名。．

C．公司創(chuàng)建伊始，人力資源部首先對(duì)員工進(jìn)行了合理的分工，從而建立了崗位責(zé)任制度。．．

D．改革開放30多年來(lái)，我國(guó)城市建設(shè)發(fā)生了石破天驚的變化，國(guó)家和地方對(duì)城市建設(shè)投入的人力、．．．．

財(cái)力、物力之大，都是空前的。

4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）．．

A．不同的法官裁判同一案件，判決的結(jié)果卻截然不同，這種“同案不同判”的怪現(xiàn)象讓法律陷入了極為尷尬的境地。

B．記者在此次投資貿(mào)易洽談會(huì)上了解到，由于西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，使中國(guó)西部的基礎(chǔ)設(shè)施、民生、生態(tài)都有了明顯改善。

C．這份“春風(fēng)送崗位”活動(dòng)宣傳材料提醒外出務(wù)工人員要到各級(jí)勞動(dòng)保障部門開設(shè)的就業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)求職，以避免合法權(quán)益不受侵害。

D．從醫(yī)學(xué)角度看，早餐在供應(yīng)血糖方面起著重要的作用，不吃或少吃早餐，會(huì)使血糖不斷下降，造成思維減慢、反應(yīng)遲鈍，出現(xiàn)低血糖休克，甚至精神不振。

5．在下面橫線處填入短語(yǔ)或句子，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

南戲藝術(shù)從萌芽到成熟的進(jìn)程是漫長(zhǎng)的。溫州等地的民間歌舞小戲，____，____，____，____，____，第1頁(yè)，共6頁(yè)

____，而五大傳奇戲的出現(xiàn)，則標(biāo)志著南戲藝術(shù)的成熟。

①在進(jìn)入城市以后②它的戲劇結(jié)構(gòu)也就更加嚴(yán)謹(jǐn)和完整了

③隨著南戲活動(dòng)地區(qū)的擴(kuò)展④戲劇結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單

⑤各種舞臺(tái)藝術(shù)的綜合運(yùn)用才逐漸成熟⑥出場(chǎng)的角色也只有三四個(gè)人物

A．⑥④①⑤③②B．④⑥①③②⑤

C．⑥④⑤①②③D．④⑥③①⑤②

6.根據(jù)下面的報(bào)道，概括說(shuō)明研究人員試驗(yàn)取得的結(jié)果。（不超過(guò)25個(gè)字）（4分）

希臘亞里士多德大學(xué)研究人員對(duì)28名吸煙者和34名不吸煙者進(jìn)行了試驗(yàn)。研究人員用微弱電流刺激

受試者的舌頭，這會(huì)使人產(chǎn)生一種類似金屬味道的味覺。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，吸煙者普遍需要更強(qiáng)的電流才會(huì)產(chǎn)生

這種味覺。舌頭的味覺感受器是味蕾，它的作用非常重要。研究人員用內(nèi)診鏡觀察受試者舌頭上的味蕾后

發(fā)現(xiàn)，吸煙者的味蕾更為扁平，并且周圍相關(guān)血管的發(fā)育狀況也不好，這會(huì)大大影響味蕾發(fā)揮作用。

7.仿照下面的示例，自選話題，另寫一句話，要求使用擬人的修辭手法，句式與示例相同。（5分）

葉子逃離木訥的樹干，得到了無(wú)限的自由，卻失去了賴以生存的養(yǎng)料。

__________________________________________________________________

二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）

（一）閱讀下面的文字，完成8—10題。（9分）

①?我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我往何處去？?這一連串的自我追問(wèn)是長(zhǎng)存于每個(gè)人心中永恒的哲學(xué)命題。

家譜，為此提供了有效的線索。家譜是一個(gè)家族的生命史，是同宗共族的血緣集團(tuán)用來(lái)記載本族世系事跡的歷史典籍。它不僅記錄著該家族的來(lái)源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)

等歷史文化的全過(guò)程。

②第一部家譜是什么樣子？修撰于何朝何代？是官修還是私修？因?yàn)槿狈τ涊d，至今不得而知。據(jù)考

證，家譜的起源至少可以追溯到先秦時(shí)代。家譜是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)，是中國(guó)宗法制度的體現(xiàn)。上古，尤其是實(shí)行分封制的朝代，如西周，統(tǒng)治者的兒子們誰(shuí)能封王、襲爵，一排家譜便一目了然。到魏晉南北

朝時(shí)，門閥制度盛行，家譜成了世族間婚姻和仕宦的主要依據(jù)，于是便迅速發(fā)展起來(lái)。隋唐五代后，修譜

之風(fēng)更從官方流行到民間，以至遍及各個(gè)家族，出現(xiàn)了家家有譜牒、戶戶有家乘的現(xiàn)象。

③中國(guó)古代是宗族社會(huì)，家族關(guān)系是一個(gè)人最核心的社會(huì)關(guān)系，是一個(gè)人的?根?，關(guān)系到一個(gè)人的身份認(rèn)同感，而這種認(rèn)同感的體現(xiàn)就是在家譜中占有一個(gè)位置。修宗譜與建宗祠、置族田、立族長(zhǎng)、訂族

規(guī)等共同組成的宗族制度，形成了當(dāng)時(shí)社會(huì)最基礎(chǔ)的民間自治體系。家譜不僅把同宗凝聚在一起，而且在一定程度上建構(gòu)了中國(guó)古代的道德文明，其所記載的孝敬父母、和睦鄉(xiāng)鄰、端肅風(fēng)俗、重視耕讀等族規(guī)正

是中國(guó)文化最為重視的，這一點(diǎn)與外國(guó)由宗教來(lái)構(gòu)建社會(huì)價(jià)值體系有根本區(qū)別。

④家譜還具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。國(guó)家史、地方史、家族史和個(gè)人史四個(gè)層次共同構(gòu)成完整的歷史資料。

以前人們更多關(guān)注王侯將相，但是家譜把目光投向了普通人，對(duì)于研究民風(fēng)民俗、民族遷徙、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水

平、地區(qū)流行病和遺傳病研究等都很有幫助。

⑤參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。百姓家族有著豐富的家族故事，這些細(xì)微生動(dòng)的家族

史與個(gè)人生命史共同編織著中國(guó)歷史的長(zhǎng)卷。平民化的尋根意識(shí)，正以不可小覷的力量，從精英階層走進(jìn)

千萬(wàn)普通家庭。在泛著歲月光澤的歷史黃卷里，古舊家譜中附著的諸多人文價(jià)值正日益顯現(xiàn)……

⑥對(duì)于普通百姓而言，在對(duì)生命本體的回溯和關(guān)照中，生命變得更加具有質(zhì)感。在這種真實(shí)的觸摸中，一扇扇記憶之門漸次打開。人文人文，有人，才有文。家譜不是人口統(tǒng)計(jì)表這么簡(jiǎn)單，而是一部人的學(xué)問(wèn)。

家譜是文化的載體，文化是家譜的內(nèi)核。家譜是符號(hào)，真正重要之處在于這一符號(hào)背后的文化認(rèn)同。有人

這樣說(shuō)：?家譜是什么？是在連綿不斷的家族史中給每個(gè)人一個(gè)有所歸依的位置。浸潤(rùn)了血濃于水的尋根

之情，不管過(guò)多少年，會(huì)有人知道你，記住你，認(rèn)可你，哪怕你再平凡卑微。?每一個(gè)生命葉片，都因了

?根?的滋養(yǎng)，而愈發(fā)油翠和充滿生機(jī)。除了名人傳記、大人物傳記外，家譜讓我們看到了普通百姓的家

族變遷。

⑦家譜是活的精神，涵育了家族的文化，也注入了家族的情愫。繼往事知來(lái)者，家譜體現(xiàn)著生命與生

命間的枝脈牽系，重建了個(gè)體的價(jià)值和尊嚴(yán)，對(duì)一個(gè)家族的價(jià)值取向、行為模式發(fā)生著潛移默化的影響。

在家譜尋根的過(guò)程中，前人的奮起、磨礪、責(zé)任，成為重要的精神財(cái)富。家譜的使命就是?承前啟后?，把精神代代相傳，其中的家風(fēng)、家訓(xùn)更有強(qiáng)大的教化作用，讓一個(gè)家族不偏離主線。

8.下列對(duì)“家譜”理解正確的一項(xiàng)是（）

A.家譜為解答人對(duì)自我追問(wèn)的哲學(xué)命題，提供了答案。

B．家譜是一個(gè)家族的生命史，我國(guó)第一部家譜出現(xiàn)在先秦時(shí)代，開始時(shí)為適應(yīng)政治與社會(huì)需要，主

要是官府修譜。

C.家譜是中國(guó)所特有的文化遺產(chǎn)，是中國(guó)文化的載體，家譜這一符號(hào)的背后附著了文化認(rèn)同。

D.家譜不僅把同宗凝聚在一起，同時(shí)由家譜形成了宗族制度，在一定程度上建構(gòu)了中國(guó)古代的道德

文明。

9.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)古代由宗族制度形成了當(dāng)時(shí)社會(huì)最基礎(chǔ)的民間自治體系，中國(guó)古代構(gòu)建社會(huì)價(jià)值體系的方式

同外國(guó)由宗教來(lái)構(gòu)建社會(huì)價(jià)值體系有根本區(qū)別。

B．細(xì)微生動(dòng)的家族史與個(gè)人生命史共同編織著中國(guó)歷史的長(zhǎng)卷，家譜是其中重要的一環(huán)，缺少了家

譜，中國(guó)歷史由國(guó)家史、地方史、家族史和個(gè)人史構(gòu)成的歷史資料就無(wú)法完整。

C.繼往事知來(lái)者，家譜讓生命找到了彼此間的枝脈牽系，重建了個(gè)體的價(jià)值和尊嚴(yán)，也讓每個(gè)人在連綿不斷的家族史中有所歸依。

D.家譜中所記載的孝敬父母、和睦鄉(xiāng)鄰、端肅風(fēng)俗、重視耕讀等族規(guī)是中國(guó)文化中最為重視的東西，沒(méi)有家譜，也就沒(méi)有中國(guó)文化。

10.請(qǐng)根據(jù)文章的3－7段，分條概括家譜的作用。（3分）

(二)閱讀下面的文字，完成11—15題。（20分）

多一事

劉心武

①宛大媽是公園涼亭戲迷聚唱的核心人物。有人問(wèn)她：?您是北京京劇團(tuán)的吧？?她說(shuō)：?我曾是北京

市京劇團(tuán)的龍?zhí)祝莾撼獥钯F妃，我是八宮女之一。?完了又解釋一句，聽起來(lái)是?多一事不如少一事?，大家糊涂，這什么意思啊？她笑著細(xì)掰：?四五十年前，北京有兩個(gè)市一級(jí)的京劇團(tuán)，一個(gè)叫北京京劇團(tuán)，后來(lái)成為排演《沙家浜》《杜鵑山》的‘樣板團(tuán)’，另一個(gè)，叫北京市京劇團(tuán)，那政治地位、福利待遇，跟

‘樣板團(tuán)’可就差老鼻子啦，我呢，是在帶‘市’字的那個(gè)團(tuán)，所以，當(dāng)時(shí)北京戲劇界就流行這么一句話，叫做‘多一市不如少一市’。當(dāng)然啦，改革開放以后，又合并在一起，叫北京京劇院了。?那以后，有的人

背地后就用?多一事?稱呼她。

②社區(qū)居委會(huì)有的人，覺得她這個(gè)老太婆脾氣有些古怪。那年兩位居委會(huì)女士，抱著捐款箱，按響她

那單元的門鈴，說(shuō)是知道社區(qū)里有些老人腿腳不便，想給災(zāi)區(qū)捐錢，卻心有余力不足，所以上門來(lái)滿足其

心愿。宛大媽聽了卻搖頭說(shuō)：?我不做隔山打牛的善事。我行善，要面對(duì)面，知道我捐的，究竟落在了誰(shuí)

頭上。?兩位女士已經(jīng)收到若干捐款，而且許諾將在社區(qū)公告欄公布捐款明細(xì)表，并會(huì)全部轉(zhuǎn)交有關(guān)機(jī)構(gòu)，宛大媽的表現(xiàn)，令她們氣悶。

③有一次宛大媽去醫(yī)院看病，候診的時(shí)候，見旁邊一個(gè)外地漢子，給一把舊椅子裝上轱轆，推他媳婦

來(lái)看病，問(wèn)起來(lái)，他媳婦是生了骨瘤，動(dòng)過(guò)手術(shù)，今天復(fù)查。給媳婦治這個(gè)病，快到傾家蕩產(chǎn)的地步。宛

大媽看完病領(lǐng)完藥，在醫(yī)院外面又遇見他們，就過(guò)去跟那漢子說(shuō)：?讓你媳婦等在超市門口，你跟我進(jìn)去，我?guī)湍惆言撡I的買了。?見那漢子猶豫，就說(shuō)：?我是真心要幫。你接受了是給我快樂(lè)。?漢子就把媳婦坐的輪椅安置在妥善位置，跟宛大媽進(jìn)了超市，兩人各推一輛購(gòu)物車，宛大媽往漢子的車?yán)镅b了一袋米、一

袋面、一桶玉米油、一大盒雞蛋、一桶醬油、一桶醋、一包紫菜、一袋蝦皮……漢子直說(shuō)：?謝謝謝謝，夠了夠了。?她最后還往里添了兩罐辣醬。出了超市，她跟漢子說(shuō)：?我每月五號(hào)上午10點(diǎn)必來(lái)這個(gè)超市。

你以后有困難可以按時(shí)候到這兒來(lái)找我。我不會(huì)給你錢。我不會(huì)給你買別的。就是給你買這些個(gè)最必需的日常嚼用。?漢子和他媳婦連聲道謝，問(wèn)她：?大媽貴姓？?她笑：?莫問(wèn)我的名和姓，就記住仨字兒吧：

多一事。?

④?多一事?的趣事很多。那天她來(lái)公園，推了個(gè)自備的帆布小購(gòu)物車，里頭是兩提衛(wèi)生紙。先沒(méi)去

涼亭唱戲，先推到公廁外的松樹下守著，不一會(huì)兒，一位大嫂出來(lái)了，她迎上去問(wèn)：?又把廁紙整卷兒全

摟走啦？?那大嫂就知道被盯上了，臉上有些個(gè)擱不住，嘴里硬撐著：?你多一事不如少一事，對(duì)不對(duì)？?

又有一位胖老頭從里頭出來(lái)，他跟那位婦女一樣，也是幾乎每天都要來(lái)這公廁收集廁紙的，管理人員剛續(xù)

上，他們就很快整卷?yè)ё撸渌慰屯鶡o(wú)紙可用，意見很大。宛大媽見二位占便宜的全在眼前，就說(shuō)：

?道理你們也懂，不說(shuō)了。今天我?guī)Я艘惶?0卷的名牌廁紙來(lái)，贈(zèng)你們每人一提。只希望你們從此以后

能保障其他游客的權(quán)益。?那大嫂不知所措，那胖老頭卻理直氣壯：?你多什么事！我們這算什么問(wèn)題？你

有能耐你逮那些貪官去！?宛大媽說(shuō)：?大貪要反，小貪也要戒。端正社會(huì)風(fēng)氣，大事小事全要做。當(dāng)年我演不了貴妃，就演好那宮女。如今我還是唱不了主角，干不成大事，可是我還能做點(diǎn)小的好事。我真是想

送你們廁紙，好讓你們生出點(diǎn)子悔意，趕明兒別再這么貪小啦！?那大嫂和那胖老頭灰溜溜地繞開她走了。

后來(lái)管理員說(shuō)，白摟廁紙的現(xiàn)象少多了。

⑤涼亭里又響起宛大媽的唱腔，這回唱的是《穆桂英掛帥》：?猛聽得金鼓響畫角聲震，喚起我破天門

壯志凌云……我不掛帥誰(shuí)掛帥？我不領(lǐng)兵誰(shuí)領(lǐng)兵？?

（選自2013年4月28日《大公報(bào)》）

11．本文第一段敘述宛大媽與他人談話的情形，在文中有何作用？（4分）

12.小說(shuō)中的宛大媽有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要概括。（4分）

13.賞析文中的畫線句子。（3分）

14.結(jié)合文本，談?wù)劚疚囊浴岸嘁皇隆睘轭}目有什么好處。（4分）

15.賞析小說(shuō)最后一段。（5分）

三、古代詩(shī)文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）

(一)閱讀下面的文言文，完成16--20題。（19分）

秋陽(yáng)賦

（宋）蘇軾

越王之孫，有賢公子，宅于不土之里，而詠無(wú)言①之詩(shī)。以告東坡居士曰：?吾心皎然，如秋陽(yáng)之明；．

吾氣肅然，如秋陽(yáng)之清；吾好善而欲成之，如秋陽(yáng)之堅(jiān)百谷；吾惡惡而欲刑之，如秋陽(yáng)之隕群木。夫是以

樂(lè)而賦之，子以為何如？?

居士笑曰：?公子何自知秋陽(yáng)哉？生于華屋之下，而長(zhǎng)游于朝廷之上，出擁大蓋，入侍幃幄，暑至于

溫，寒至于涼而已矣。何自知秋陽(yáng)哉！若予者，乃真知之。方夏潦之淫也，云烝雨泄，雷電發(fā)越，江湖為．．．

一，后土冒沒(méi)，舟行城郭，魚龍入室。菌衣生于用器，蛙蚓行于幾席。夜違濕而五遷，晝燎衣而三易，是猶未足病也。耕于三吳，有田一廛。禾已實(shí)而生②耳，稻方秀而泥蟠。溝塍交通，墻壁頹穿。面垢落曁之

涂，目泣濕薪之煙。釜甑其空，四鄰悄然。鸛鶴鳴于戶庭，婦宵興而永嘆。計(jì)有食其幾何，矧③無(wú)衣于窮

年。忽釜星之雜出，又燈花之雙懸。清風(fēng)西來(lái)，鼓鐘其鏜。奴婢喜而告余，此雨止之祥也。蚤作而占之，．．．

則長(zhǎng)庚澹澹其不芒矣。浴于旸谷④，升于扶桑。曾未轉(zhuǎn)盼，而倒景⑤飛于屋梁矣。方是時(shí)也，如醉而醒，．

如喑而鳴。如痿而起行，如還故鄉(xiāng)初見父兄。公子亦有此樂(lè)乎？?

公子曰：?善哉！吾雖不身履，而可以意知也。?

居士曰：?日行于天，南北異宜。赫然而炎非其虐，穆然而溫非其慈。且今之溫者昔人炎者也云何以

夏為盾而以冬為衰乎吾儕小人輕慍易喜彼冬夏之畏愛乃群狙之三四。自今知之，可以無(wú)惑。居不墐戶，出不仰笠，暑不言病，以無(wú)忘秋陽(yáng)之德。?公子拊掌，一笑而作。

【注】①無(wú)言：內(nèi)容空洞。②生：發(fā)芽。③矧：也。④旸谷：傳說(shuō)中指日出的地方，亦作?湯谷?。⑤倒景：這里指彩虹。

16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．宅于不土之里宅：住宅。．

B．若予者若：像。．

C．方夏潦之淫也淫：過(guò)度。．

D．蚤作而占之蚤：通“早”，早晨。．

17．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．此雨止之祥也昔人云：將以有為也．．

B．乃真知之今其智乃反不能及．．

C．奴婢喜而告余順風(fēng)而呼，聲非加疾也．．

D．升于扶桑于其身也，則恥師焉．．

18．下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．貴族公子要寫一篇歌頌秋陽(yáng)的賦，蘇軾聽了他的構(gòu)思后哈哈大笑，認(rèn)為他出生在富貴之家，出入朝廷，養(yǎng)尊處優(yōu)，缺乏真實(shí)感受，矯情為文，寫不出好的作品。

B．本文以秋陽(yáng)為題，卻花很大篇幅敘述陰雨帶給人的苦楚：小船行走城郭，魚龍游入房屋，霉菌長(zhǎng)滿用具等等。抑揚(yáng)結(jié)合，主旨是為了表達(dá)對(duì)貧困百姓生活的關(guān)注之情。

C．夏日陰雨連綿，洪水泛濫，人們?cè)谶B日的陰雨中困難生活，以及天晴之后人們的欣喜，緣于蘇軾的親身經(jīng)歷，亦是他貶居生活的縮影。

D．文章模仿漢賦對(duì)話形式，表現(xiàn)了不同境遇的人對(duì)于秋陽(yáng)的不同感觸，行文流暢，不可遏制，文采出眾。

19．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）

且 今 之 溫 者 昔 人 炎 者 也 云 何 以 夏 為 盾 而 以 冬 為 衰 乎 吾 儕 小 人 輕 慍 易 喜 彼 冬 夏 之 畏 愛 乃 群 狙 之 三 四

20．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）

（1）夜違濕而五遷，晝燎衣而三易，是猶未足病也。（4分）

（2）善哉！吾雖不身履，而可以意知也。（3分）

(二)閱讀下面這首唐詩(shī)，按要求作答。（7分）

塞路初晴

雍陶

晚虹斜日塞天昏，一半山川帶雨痕。新水亂侵青草路，殘煙猶傍綠楊村。

胡人羊馬休南牧，漢將旌旗在北門。行子①喜聞無(wú)戰(zhàn)伐，閑看游騎獵秋原。

[注]①行子：出行的人。

21．本詩(shī)頷聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？描繪了一幅怎樣的邊塞風(fēng)景？（3分）

22．請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析尾聯(lián)中的“喜”字。（4分）

（三）閱讀下面材料，完成23-24題。（5分）

子游曰：?事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。?

子貢問(wèn)友。子曰：?忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。?

這兩章都涉及到了交友的一個(gè)原則。請(qǐng)回答：

23．這個(gè)原則是什么？（2分）

24．你同意這樣的交友原則嗎？簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（3分）

（四）古詩(shī)文默寫。（6分）

25．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）(1)故木受繩則直，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（荀子《勸學(xué)》）

(2)冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。，（白居易《琵琶行》）

(3)舉酒屬客。（蘇軾《赤壁賦》）

(4)顏淵喟然嘆曰：“”瞻之在前，忽焉在后。（《論語(yǔ)》）

(5)昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，_________。欲寄彩箋兼尺素，_______？(晏殊《蝶戀花》)

四、作文（60分）

26．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

有人說(shuō)?浪漫?是一個(gè)過(guò)去式。上個(gè)世紀(jì)的80年代，年輕人以讀詩(shī)，寫詩(shī)為風(fēng)尚，白衣飄飄的年代處處洋溢著?面朝大海，春暖花開?的情懷，而現(xiàn)如今，這份浪漫早已成為了奢侈品。

有人說(shuō)浪漫其實(shí)很簡(jiǎn)單。我能想到的最浪漫的事，就是在柴米油鹽中牽著你的手慢慢老。

有人說(shuō)浪漫其實(shí)不簡(jiǎn)單。花前月下的小資只是一種?偽浪漫?，真正的浪漫需要?雖千萬(wàn)人，我往矣?的勇氣。

你對(duì)“浪漫”有怎樣的體會(huì)或見解？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體（除詩(shī)歌外文體不限）。

②不少于800字。

③不得套作，不得抄襲。

第四篇：2015屆高三江淮十校四月聯(lián)考試卷語(yǔ)文試題

2015屆高三“江淮十校”四月聯(lián)考試卷

語(yǔ)

文

試

題

本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。滿分為150分，考試時(shí)間150分鐘。

請(qǐng)將答案答在答題紙上。第Ⅰ卷（閱讀題共66分）

一、（9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

①撰寫論文，最重要的一點(diǎn)，就是要運(yùn)用邏輯思維。如果沒(méi)有科學(xué)的頭腦，就寫不出科學(xué)論文。所謂科學(xué)頭腦，也就是邏輯的頭腦。邏輯上講兩種科學(xué)方法，一個(gè)是演繹，一個(gè)是歸納。所謂演繹，就是從一般到特珠；所謂歸納，就是從特殊到一般。我們搞科研，要先用歸納，再用演繹，不能反過(guò)來(lái)，反過(guò)來(lái)就壞了。比如邏輯上的三段論法，大前提、小前提、結(jié)論。“凡人皆有死，你是人，你也有死。”這是演繹法，從大前提推出結(jié)論。結(jié)論對(duì)不對(duì)，關(guān)鍵在于大前提對(duì)不對(duì)，主要是“凡”字。“凡”是歸納出來(lái)的，我們做研完工作，就是要研究這個(gè)“凡”。怎么研究呢？就是從大量具體的材料中去歸納，從個(gè)別到一般，結(jié)論是在歸納的末尾，而不是在它的開頭。凡是先立結(jié)論，然后去找例證，往往都靠不住。因?yàn)槟阃侵饔^的，找一些為你所用的例證，不為你所用就不要，那自然就錯(cuò)誤了。

②真正掌握歸納的方法，不那么容易，但我們要盡可能運(yùn)用歸納的方法做科研工作。清代王引之，可以說(shuō)是掌握了歸納的方法，盡管當(dāng)時(shí)沒(méi)有歸納的說(shuō)法。他的一個(gè)很好的方法，就是用一本書中的例子來(lái)證明古人對(duì)某一個(gè)問(wèn)題解釋的錯(cuò)誤。《邶風(fēng)·終風(fēng)》的“終風(fēng)且暴”，《韓詩(shī)》說(shuō)：“終風(fēng)，西風(fēng)也。”王引之認(rèn)為這個(gè)講錯(cuò)了，是緣詞生訓(xùn)，現(xiàn)在我們叫望文生義。從這句話看，“終風(fēng)”解釋為“西風(fēng)”是講得通了，但別的地方“終”都沒(méi)有這個(gè)意思，所以你這一個(gè)地方講通了也不能算數(shù)。王引之用大量《詩(shī)經(jīng)》中“終”和“且”對(duì)稱的例證來(lái)證明，“凡”這樣的“終”字都作“既”講。我們做科研工作，就要達(dá)到一個(gè)“凡”。

③跟歸納相反，就是所謂的孤證，只有一個(gè)例子來(lái)證明，完全沒(méi)有歸納，它跟科學(xué)方法是違背的。前些日子看一些字典的稿子，這里就很有一些孤征的問(wèn)題。“信”字，它講做“媒人”，舉的例子是《孔雀東南飛》的“自可斷來(lái)信”。這個(gè)地方講成“媒人”也可以講得通，問(wèn)題在于是一個(gè)孤證。古書中“信”都不做“媒人”講，而講到“媒人”的時(shí)候，也沒(méi)有用“信”字的，為什么單單這一個(gè)地方做“媒人”講，這就是孤證，孤證是不科學(xué)的。余冠英就講得很好。他說(shuō)，“信”有使者的意思，這里指的是“媒人”，但“信”字本身不能解釋為“媒人”。同時(shí)，搞科研工作也最忌先有結(jié)論，然后找例證。有一個(gè)例子，這就是黃侃的古本韻、古本紐的說(shuō)法。他先主觀下個(gè)結(jié)論，古代一定有個(gè)本韻，跟本紐相當(dāng)。一定是古本韻中有古本紐，古本紐只能出現(xiàn)在古本韻。這牽涉到整個(gè)邏輯思維問(wèn)題。為什么說(shuō)它是古本韻，因?yàn)樗镞呌泄疟炯~；為什么說(shuō)它是古本紐，因?yàn)樗霈F(xiàn)在古本韻。林語(yǔ)堂批評(píng)他是乞貸論證，現(xiàn)在叫循環(huán)論證。這是違背科學(xué)的。

④胡適那套“大膽假設(shè)，細(xì)心求證”行不行？大膽假設(shè)問(wèn)題不在于假設(shè)，而在于大膽。太膽到某種程度，就變成主觀臆測(cè)了，跟科學(xué)的假設(shè)風(fēng)馬牛不相及。胡適說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》就是曹雪芹的自傳。這種假設(shè)真是太大膽了，主觀的大膽，當(dāng)然就不科學(xué)了。胡適的“大膽假設(shè)，細(xì)心求證”，問(wèn)題在于大膽，不應(yīng)該提大膽，科學(xué)的解釋就是假設(shè)，假設(shè)是可以的，大膽是不可以的。細(xì)心求證是完全對(duì)的。所謂細(xì)心求證，應(yīng)該是充分掌握材料，然后細(xì)心地推出結(jié)論。但胡適本人就沒(méi)有做到，他的《入聲考》就沒(méi)有細(xì)心求證，講得很不好。總之，掌握科學(xué)方法就是歸納，先歸納，后演繹，先歸納后分析，沒(méi)有歸納就沒(méi)有分析。

（節(jié)選自王力《談?wù)剬懻撐摹罚袆h改）1．下列對(duì)于“科學(xué)頭腦（方法）”的理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

（）A．科學(xué)頭腦是分析能力的基礎(chǔ)，它是科研人員從事科研的必備品質(zhì)，科研人員必須擁有科學(xué)頭腦。

B．歸納．是從具體現(xiàn)象中概括其共同點(diǎn)；而演繹，是從共同屬性中去推斷某個(gè)個(gè)體也有相同的特征。

C．科研工作，要達(dá)到“凡”，它的得來(lái)，必須先占有大量材料，再進(jìn)行概括分析，不可先下結(jié)論。

D．“大膽假設(shè)”問(wèn)題不在于假設(shè)，而在于大膽；而“細(xì)心求證”也不是完全對(duì)的，要看具體情況。

2．下列對(duì)原文思路的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（）

A．首段首先點(diǎn)明邏輯思維的重要性，接著引出歸納和演繹兩種邏輯方法，闡述了二者之間的關(guān)系及注意事項(xiàng)。

B．第二段寫了王引之對(duì)《韓詩(shī)》觀點(diǎn)的質(zhì)疑，肯定了王引之方法的科學(xué)性，證明歸納法對(duì)于科研來(lái)說(shuō)，有非同尋常的意義。

C．第三段，從孤證談起，進(jìn)而肯定了余冠英的解釋，批評(píng)了黃侃的循環(huán)論證，從而證明孤證是違背科學(xué)的。

D．第四段由胡適“大膽假設(shè)，細(xì)心求證”著手，接著指出問(wèn)題所在，點(diǎn)明可取之處，最終提出科學(xué)思維方法。

3．下列對(duì)原文觀點(diǎn)的理解、概括，正確的一項(xiàng)是（3分）

（）

A．只要我們掌握科學(xué)思維方法，就是要?dú)w納，先歸納，后演繹，先歸納后分析，就能寫出真正的科學(xué)論文。

B．如果分析不是以歸納為基礎(chǔ)，而是先確定觀點(diǎn)，再找材料來(lái)證明，這是違背科學(xué)的，其論點(diǎn)也都是錯(cuò)誤的。

C．韓詩(shī)說(shuō)：“終風(fēng)，西風(fēng)也。”這種只有一個(gè)倒子，而不用一本書中的其他例子來(lái)證明的研究方法，就是孤證。

D．胡適的《入聲考》講得很不好，因此說(shuō)，他提倡的“大膽假設(shè)，細(xì)心求證”問(wèn)題不在于假設(shè)，而在于大膽。

二、（33分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

溫嶠，遷太子中庶子。及在東官，深見寵遇，太子與為布衣之交。數(shù)陳規(guī)諷，又獻(xiàn)《侍臣箴》，甚有弘益。時(shí)太子起西池樓觀，頗為勞費(fèi)，嶠上疏以為朝廷草創(chuàng)，巨寇未滅，宜應(yīng)儉以率下，務(wù)農(nóng)重兵，太子納焉。明帝即位，拜侍中，俄轉(zhuǎn)中書令。嶠有棟梁之任，帝親而倚之。屢上疏，議奏，多納之。

蘇峻反，及京師傾覆，嶠聞之號(hào)慟。人有候之者，悲哭相對(duì)。俄而庾亮來(lái)奔，宣太后詔，進(jìn)嶠驃騎將軍、開府儀同三司。嶠曰：“今日之急，殄寇為先，來(lái)效勛庸而逆受蒙寵，非所聞也，何以示天下乎！”固辭不受。時(shí)亮雖奔敗，嶠每推崇之，分兵給亮。遣王愆期等要陶侃同赴國(guó)難，侃恨不受顧命，不許。嶠初從之，后用其部將毛寶說(shuō)，復(fù)固請(qǐng)侃行，語(yǔ)在寶傳。初，嶠與庾亮相推為盟主，嶠從弟充言于嶠曰：“征西將軍住重兵強(qiáng)，宜共推之。”嶠于是遣王愆期奉侃為盟主。侃許之，遣督護(hù)襲登率兵詣嶠。

侃率所統(tǒng)與嶠、亮同赴京師，戎卒六萬(wàn)，旌旗七百余里，鉦鼓之聲震于百里，直指石關(guān)，次于蔡洲。侃屯查浦，嶠屯沙門浦。時(shí)峻軍多馬，南軍杖舟楫，不敢輕與交鋒。用將軍李根計(jì)，據(jù)白石筑壘以自固，使庾亮守之。賊步騎萬(wàn)余來(lái)攻，不下而退，追斬二百余級(jí)。

后義軍屢戰(zhàn)失利，嶠軍食盡，陶侃怒曰：“使君前云不憂無(wú)將士，惟得老仆為主耳。令數(shù)戰(zhàn)皆北，起將安在？荊州接胡蜀二虜，倉(cāng)廩當(dāng)備不虞，若復(fù)無(wú)食，仆便欲西歸，更思起算。但今歲計(jì)，殄賊不為晚也。”嶠曰：“不然。自古成監(jiān)，師克在和。光武之濟(jì)昆陽(yáng)，曹公之拔官渡，以寡敵眾，仗義故也。峻、約小豎，為海內(nèi)所患，今日之舉，決在一戰(zhàn)。峻勇而無(wú)謀，藉驕勝之勢(shì)，自謂無(wú)前，今挑之戰(zhàn)，可一鼓則擒也。奈何舍垂立之功，設(shè)進(jìn)退之計(jì)！且天子幽逼，社稷危殆，四海臣子，肝腦涂地，嶠等與公并受國(guó)恩，是臻命之日。事若克濟(jì)，則臣主同祚，如其不捷，身雖灰滅，不足以謝責(zé)于先帝。今之事勢(shì)，義無(wú)旋踵，騎猛獸，安可中下哉！公若違眾獨(dú)反，人心必沮。沮眾敗事，義旗將回指于公矣。”侃無(wú)以對(duì)，遂留不去。

及賊滅，拜驃騎將軍、開府投同三司，加散騎常侍，封始安郡公，邑三千戶。（選官《晉書·溫嶠郗鑒列傳》，有刪改）

4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（）A．殄寇為先

殄：抵御 B．次于蔡洲

次：駐扎 C．今數(shù)戰(zhàn)皆北

北：敗逃 D則臣主同祚

祚：福分

5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）

（）A．不敢輕與交鋒

谷與魚鱉不可勝食 B．宜應(yīng)儉以率下

敢以煩執(zhí)事

C．鉦鼓之聲震于百里

以其求思之深而無(wú)不在也 D．且天子幽逼

且相如素賤人

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（）

A．溫嶠當(dāng)仁不讓。國(guó)庫(kù)不足，太子卻大興土木，他直言勸諫宜節(jié)儉作表率；積極為政事出謀劃策，建議多被采納。

B．溫嶠高風(fēng)亮節(jié)。太后宣詔晉升其官爵，他以無(wú)功不受祿為由拒絕；并最終推選陶侃為盟主，共同討伐叛軍。

C．溫嶠虛心多謀。聽從毛寶的建議說(shuō)服陶侃同赴國(guó)難；與叛軍對(duì)壘時(shí)，用自己的謀略巧妙化解己方軍事上的弱勢(shì)。

D．溫嶠善于辭令。他精確分析形勢(shì)，抓住對(duì)方心理，成功勸說(shuō)陶侃，保住討伐聯(lián)盟并最終完成平蕩叛軍的重任。

7把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）及在東富，深見寵遇，太子與為布衣之交。（3分）譯文：

（2）光武之濟(jì)昆陽(yáng)，曹公之拔官渡，以寡敵眾，仗義故也。（4分）譯文：

（3）今之事勢(shì)，義無(wú)旋踵，騎猛獸，安可中下哉！（3分）譯文：

閱讀下面這首詩(shī)，完成8～9題。彭蠡湖晚歸 白居易

彭蠡湖天晚，桃花水氣春。鳥飛千白點(diǎn)，日沒(méi)半紅輪。何必為遷客，無(wú)勞是病身。但來(lái)臨此望，少有不愁人。

8．頷聯(lián)描繪了一幅什么樣的圖畫？請(qǐng)具體賞析。（5分）答

9．古人曾說(shuō)：“作詩(shī)不過(guò)情、景二端。”請(qǐng)就此簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)本詩(shī)的理解。（3分）答： 10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（甲乙兩題任選一題作答；如果兩題都答，則按甲題計(jì)分。）（6分）

甲：輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。①

，②

。③，④

。⑤

，⑥。

（白居易《琵琶行》）

乙：①，固前圣之所厚。

（屈原《離騷》）②，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。

（范仲淹《漁家傲·秋思》）③，言笑晏晏。

（《詩(shī)經(jīng)·氓》）④

，佳木秀而繁陰。

（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）⑤人生如夢(mèng)。

（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）⑥，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

（杜甫《登高》）

三、（24分）

閱讀下面的文字，完成11～14題。

①?gòu)乃臍q在故鄉(xiāng)的小河里學(xué)會(huì)游泳，已幾十年過(guò)去了。幾十年里，與河流、與水的感情越來(lái)越深，可謂之“一日不見，如隔三秋”。看河景，沐河風(fēng)，聽河聲，早已是我每日都要進(jìn)行的功課，若是哪一天不看一眼河流，不聽一會(huì)兒水聲，就成了一個(gè)虧欠和心痛。游泳，也成了我多年的習(xí)慣。

②有一次，我和朋友旅行來(lái)到海南的天涯海角。當(dāng)夜晚落潮剛過(guò)，我跳下海游了約半小時(shí)，領(lǐng)略到了海的兇險(xiǎn)，而且險(xiǎn)些被涌浪卷走。那一刻，籠罩海面的夜色使我有了深淵在即的恐怖，好在我及時(shí)隨著落潮回旋的余波順勢(shì)拼命游到淺灘。我返回岸上，岸上看海的朋友競(jìng)渾然不覺，他不知道，我其實(shí)剛剛從死神大張的口邊僥幸逃出來(lái)。

③海里的那次冒險(xiǎn)游泳，使我對(duì)陸地河流、尤其是對(duì)故鄉(xiāng)的河流，有了更深、更親切的感情。幾十年來(lái)，在河里無(wú)數(shù)次的游泳，我竟沒(méi)有遇過(guò)一次危險(xiǎn)，僅有幾次小小的嗆水。在我。心目里，至少對(duì)于我，河流是厚道的、友好的。

④但是，千萬(wàn)不可輕薄地去挑戰(zhàn)河流，不可狂妄地去蔑視河流，更不可懷著惡意去糟蹋和傷害河流。

⑤我們應(yīng)該像我們的先人那樣，從內(nèi)心里尊敬和熱愛河流，并且多多少少對(duì)河流懷著一點(diǎn)畏懼，懷著一種崇拜。

⑥把河流看做一位偉大的歷史學(xué)家，不，河流就是歷史老人本身，大地的往事都鐫刻在河流彎曲的身上。隨便一粒沙、一塊河邊的石頭、一頁(yè)沉沒(méi)于河底的船的碎片，都記載著過(guò)往時(shí)光的遭逢際遇，其間有多少驚心動(dòng)魄的事件和情節(jié)啊。你隨意拾取一粒石子，在它細(xì)密的紋路里，肯定濃縮著比《史記》更浩瀚更久遠(yuǎn)的時(shí)光密碼。

⑦把河流看做一位博大精深的百科全書式的學(xué)問(wèn)家和具有無(wú)窮原創(chuàng)力的創(chuàng)造者，他鑿?fù)ㄈf(wàn)山、培育萬(wàn)物、養(yǎng)活萬(wàn)民，灌溉萬(wàn)世，如此大學(xué)問(wèn)和大本領(lǐng)，河流竟是無(wú)師自通，無(wú)往不利，是何故？是因?yàn)楹恿鞅至恕皡⑻斓兀澔钡拇蟮溃煜露蛔岳环郑f(wàn)物而不獨(dú)占一物，河流真正做到了為天地工作，為眾生操勞。得大道者，方有大德、大學(xué)問(wèn)、大智慧、大本領(lǐng)。河流是上蒼花了億萬(wàn)年的課時(shí)精心培養(yǎng)的學(xué)問(wèn)家和工程師，河流來(lái)到世間，就是為了彰顯天意，廣施福澤，創(chuàng)造奇跡。

⑧即使是一條小河，他也比我們有見識(shí)、有故事得多，他見過(guò)許由、屈原、司馬遷，見過(guò)褒姒、西施、王昭君，見過(guò)陶淵明，見過(guò)李白、杜甫、王維、孟浩然，見過(guò)蘇東坡、辛棄疾、李清照和曹雪芹；見過(guò)華佗、孫思邈、李時(shí)珍。知道嗎？就是你家門前的那條小河，他對(duì)你早已遺忘的你們家族數(shù)百年的家譜，也能倒背如流。他見過(guò)你爺爺以及你爺爺?shù)臓敔敚娺^(guò)你外婆以及你外婆的外婆，他見過(guò)你媽還是個(gè)小女孩子時(shí)的樣子，那是初夏的午后，她與鄰居小孩在河邊戲水的時(shí)候，河水就打濕過(guò)她那蔥白一樣的腳丫子?? ⑨是的，如果我們靜下心來(lái)，默默想一下河流，我們就會(huì)對(duì)河流生出無(wú)限的感念、深情和敬意。

⑩然而，如今，我們，對(duì)于腳下大地，對(duì)于萬(wàn)物生靈，對(duì)于水，對(duì)于河流，我們還有幾許尊敬，還有幾許深情，還有幾許憐惜？還有哪一片土、哪一座山、哪一棵樹、哪一種生靈，哪一條河，哪一條溪，不被我們欺凌、掠奪、糟蹋和傷害？在孟浩然沉吟過(guò)的田野上，還剩下幾處田園意境？在李白放歌的山水間，還存有幾許山水詩(shī)意？

⑧當(dāng)物質(zhì)主義、消費(fèi)主義和金錢拜物教成為人們迷信的“邪教”，當(dāng)顛覆傳統(tǒng)、解構(gòu)信仰、踐踏美德成為丑陋的時(shí)尚，我們上不畏天，下不敬地，外無(wú)造化可師，中無(wú)心源可得，我們心藏大欲，手揮利器，放縱欲望的虎狼，迷醉于形同搶劫的所謂升官發(fā)財(cái)、爭(zhēng)名奪利、一夜暴富、“只要我生前洪福齊天，哪管它死后洪水滔天”等等邪惡低級(jí)的快感。危險(xiǎn)啊，只差一步，我們就成了窮兇極惡、吞噬萬(wàn)物的大地的蝗蟲和大自然的敵人。

⑩我們一路張狂，一路狂嘯，見山欺山，見水辱水，見鳥烹鳥，見琴焚琴，見色起邪心，見玉生賊膽。我們像迷狂的風(fēng)魔，張牙舞爪蹂躪著大地，也蹂躪了我們本可以純正高尚一些的心靈。

⑩我們可曾發(fā)現(xiàn)，如今，還有幾只鳥，愿意停在我們屋頂？與我們聊聊天、拉拉家常，或親熱地呼喚我們的乳名，或用水靈靈的語(yǔ)調(diào)向我們朗誦幾首唐詩(shī)。還有幾眼山泉，愿意向我們投來(lái)深情的眸子？它們?cè)缢韧纯嗟亻]了眼睛，不愿再見到我們；還有幾條干凈的河流，愿意收藏我們的身影？它們很渾，像我們的內(nèi)心一樣渾；它們很淺，像我們的情感一樣淺；它們失去活水源頭，才變得如此殘破和恓惶，那是痛徹心扉地在提醒：人啊，倘若不找回你的心靈源頭和情感活水，你們的心靈之河，大地的生命之河，又如何能重新蕩漾，并映照出天地萬(wàn)物的倒影？

（節(jié)選自李漢榮《河流記一大地倫理與河流美學(xué)》，有刪改）11，文章的第②段可否刪去？為什么？（6分）答：

12．認(rèn)真閱讀文章，思考為什么“我們應(yīng)該從內(nèi)心里尊敬和熱愛河流”？（6分）答：

13．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，對(duì)文中劃線句進(jìn)行賞析。（4分）答：

14．在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，說(shuō)說(shuō)我們?cè)撊绾巍罢一匦撵`源頭和情感活水”。（8分）

答

第Ⅱ卷（表達(dá)題共84分）

四、（24分）

15．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音不完全相同的一組是（3分）

（）A．蠡測(cè)/嫠婦。

棕櫚/毛驢子

呼天搶地/鏗鏘玫瑰 B．發(fā)酵/校正

覬覦/忌生冷

鷸蚌相爭(zhēng)/賣官鬻爵 C．煙囪/齟齬

睥睨/辟邪說(shuō)

掎角之勢(shì)/濟(jì)濟(jì)二堂 D．闊綽/輟學(xué)

秤砣/鉈中毒

溘然長(zhǎng)逝/恪守本分

16．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（3分）

（）A．蟊賊

孑孓

掉書袋

皇天后土

信屈聱牙 B．躑躕

逡巡

首發(fā)式

劍拔弩張

蓬蓽生輝 C．賞賚

渙散

傀儡戲

夸夸奇談

縱橫捭闔 D．紕漏

央浼

金鋼鉆

作壁上觀

怙惡不悛

17．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）

（）A．當(dāng)北京出現(xiàn)罕見的“APEC藍(lán)”時(shí)，我們有理由相信，只要加大治污的力度，距離海晏河清就為期不遠(yuǎn)了。

B．陽(yáng)光和煦，微風(fēng)拂面，楊柳依依；在這大好春光中，他卻安之如素，捧著心愛的《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)咀嚼。

C．曾幾何時(shí)，挖掘機(jī)廣告紅遍大江南北，而如今該校卻陷焱招生困境，這讓夫家不得不感嘆白云蒼狗啊。

D．隨著市場(chǎng)的發(fā)展，許多資質(zhì)不達(dá)標(biāo)的裝修公司也雨后春筍般興起，這對(duì)監(jiān)管機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，也是一種挑戰(zhàn)。

18．下面五個(gè)句子中四個(gè)有語(yǔ)病，請(qǐng)先寫出有語(yǔ)病句子的序號(hào)，然后加以修改。（4分）①澳門在回歸祖國(guó)后，在中央政府、澳門特別行政區(qū)政府、社會(huì)各界人士共同努力和全國(guó)各族人民大力支持下，“一國(guó)兩制”在澳門的實(shí)踐譜寫出新的精彩篇章。

②對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全方位、多層次、立體化的宣傳固然重要，但最根本的還是實(shí)踐，只有我們把它付諸于實(shí)際工作當(dāng)中，理論才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。

③針對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)運(yùn)行的特征和市場(chǎng)操縱行為的新特點(diǎn)，證監(jiān)會(huì)新聞發(fā)言人張曉軍說(shuō)，證監(jiān)會(huì)已決定于近期開展專項(xiàng)執(zhí)法行動(dòng)，對(duì)涉嫌操縱的機(jī)構(gòu)進(jìn)行立案調(diào)查。

④繼上月“餿水油**”后，頂新集團(tuán)旗下企業(yè)以飼料油混制食用油的行為又被曝光，這家擁有康師傅、味全等品牌的知名企業(yè)，居然連曝一年三起食品安全事件。

⑤國(guó)家旅游局發(fā)出通知說(shuō)，4名中國(guó)游客的不文明行為，嚴(yán)重?cái)_亂了航班正常秩序，致使航班返航，影響了其他乘客的行程，涉事游客已受到罰款及支付賠償。

序 號(hào)

修

改

19下面是馬秘書和楊秘書的通話記錄，請(qǐng)根據(jù)情境，把對(duì)話補(bǔ)充完整。（5分）馬秘書：您好！請(qǐng)問(wèn)是博雅公司嗎？

楊秘書：

。馬秘書：我是翰林公司的秘書小馬。

楊秘書：。

馬秘書：是這樣的，我們公司張總想請(qǐng)你們王總明天小聚。揚(yáng)秘書：

。馬秘書：今天晚上6：00，地點(diǎn)在文化路清茗茶莊。楊秘書：

。馬秘書：那就謝謝了，再見。

楊秘書：。

20．語(yǔ)言可以隨著時(shí)代發(fā)展不斷發(fā)展、變化，變得含義豐富、褒貶兼?zhèn)洌瑯O富生命力。請(qǐng)解釋下面加點(diǎn)詞的含義。（6分）

①“哎，這孩子真是太任性了，稍微說(shuō)他幾句，就賭氣呆在房間，不吃晚飯。” 一位媽媽向鄰居倒著苦水。

②據(jù)媒體報(bào)道，西安一企業(yè)家出資購(gòu)買材料，建設(shè)別墅，然后再免費(fèi)送給村民居住。大家都笑著說(shuō)他很任性。

③對(duì)于放假時(shí)間的安排，大家通過(guò)比較，發(fā)現(xiàn)七年卻無(wú)一年相同，毫無(wú)規(guī)律可循，難道一定要這么任性嗎？

答：①

②

③

五、（60分）21．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

材料一：東晉大臣蔡謨看到蟛蜞，非常高興，讓人烹調(diào)來(lái)吃。吃過(guò)后，他上吐下瀉，這才知道那不是蟹。后來(lái)和友人閑談中提到此事，他的朋友說(shuō)：“你沒(méi)有認(rèn)真讀《爾雅》啊。”（《爾雅》中講到蟛蜞，說(shuō)它是一種外形像蟹的甲殼類動(dòng)物。）

材料二：茍荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)：“蟹六跪而二螯。”但實(shí)際上，蟹有八足二螯。《勸學(xué)》中的“六”字，“疑皆‘八’字之誤。”

綜合兩則材料，你有哪些感想或體驗(yàn)？

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；不要套作，不得抄襲，不得透漏個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

2015屆“江淮十校”四月聯(lián)考語(yǔ)文參考答案 1．D（無(wú)中生有。“而‘細(xì)心求證’也不是完全對(duì)的”一句錯(cuò)。原文最后一段說(shuō)“細(xì)心求證是完全對(duì)的”。）

2．C（黃侃的循環(huán)論不是用來(lái)證明孤證的。）

3．C（A混淆必要條件和充分條件。B夸大范圍。原文是“往往都靠不住。”D強(qiáng)加因果。）

4．A（殄，滅絕。）

5．D（A介詞，和/連詞，和。B連詞，表目的關(guān)系/介詞，用。C助詞，的，放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間/助詞，得，放在中心語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)之間的。D皆為連詞，發(fā)議論時(shí)，表語(yǔ)意更進(jìn)一步，可譯為“況且”、“再說(shuō)”。）

6．C（“用自己的謀略”錯(cuò)。原文是說(shuō)“用將軍李根之計(jì)”。）7．（1）等到（他）在東宮（輔佐太子），很受太子寵信恩遇，太子與（他）建立了布衣之交。（“及”、“見”各1分，句子整體通順1分。）

（2）漢光武帝在昆陽(yáng)取勝，曹孟德公攻克官渡，（他們能夠）以少勝多，（這）都是仗義而戰(zhàn)的緣故。（“濟(jì)”、“拔”、“判斷句式”各1分，句子整體通順1分。）

（3）現(xiàn)在的事態(tài)發(fā)展形勢(shì)，從道義上講，已經(jīng)沒(méi)有退縮的余地，就像已經(jīng)騎在猛獸的背上，怎么可能中途就下來(lái)呢！（“義無(wú)旋踵”、“安”各1分，句子整體通順1分。）

8． 描繪了一幅幽靜、色彩豐富的暮日春景圖。（1分）運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，靜靜的夕陽(yáng)掛在天邊，而飛鳥給幽靜的畫面增添一絲靈動(dòng)；（2分）飛鳥千白點(diǎn)，夕陽(yáng)的紅艷，色彩對(duì)比，形成強(qiáng)烈視覺沖擊，煞是優(yōu)美。（2分）

9．詩(shī)中寫了作者所見,有天色，有桃花，有飛鳥，有落日，景色優(yōu)美。（1分）作者觸景生情；（1分）想到自己遷徙異地，作客他鄉(xiāng)，加之衰病纏身，登高望遠(yuǎn)時(shí)，不禁悲從中來(lái)，愁緒萬(wàn)千。（1分）

（答樂(lè)景襯哀情，也可酌情給分。）

10．甲題：①大弦嘈嘈如急雨，②小弦切切如私語(yǔ)。③嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，④大珠小珠落玉盤。⑤間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，⑥幽咽泉流冰下難。

乙題：①伏清白以死直兮

②塞下秋來(lái)風(fēng)景異

③總角之宴

④野芳發(fā)而幽香

⑤一尊還酹江月 ⑥無(wú)邊落木蕭蕭下

11．不可以。內(nèi)容上，寫了我在海中游泳的難忘的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，豐富了文章的內(nèi)容。（2分）結(jié)構(gòu)上，承接上文寫我喜歡游泳；（2分）由海的兇險(xiǎn)、恐怖引出下文寫河流的厚道、友好，形成對(duì)比，為后面寫對(duì)河流的尊敬、熱愛作鋪墊，行文更加自然流暢。（2分）

12．①河流記載著過(guò)往時(shí)光的遭逢際遇，濃縮著歷史。②河流孕育了萬(wàn)物，為眾生操勞，廣施福澤，不自利一分。③河流有豐富的閱歷，見多識(shí)廣，蘊(yùn)含著豐富的故事。

（意義相近即可。答“河流對(duì)我們是厚道的、友好的”也可。）13．用了擬人、反問(wèn)手法。（2分）把小鳥人格化，寫出小鳥的可愛、靈動(dòng)、聰慧，以及人與小鳥的和諧相處，情景也非常溫馨、美麗，可這一切一去不返了，令人扼腕嘆息；（1分）反問(wèn)加強(qiáng)語(yǔ)氣，可以更好地警醒人類反思自己的所作所為。（1分）

14．要點(diǎn)提示: ①我們要心懷一份敬畏。不去輕薄，蔑視，糟蹋自然及外物。②我們要心懷一份感恩。尊敬，熱愛自然及外物，感謝它們的給予。③我們要修身養(yǎng)性，堅(jiān)決抵制不正之風(fēng)、不良習(xí)慣的侵蝕。（每點(diǎn)2分，結(jié)合現(xiàn)實(shí)2分；其他角度，以文本為出發(fā)點(diǎn)，只要合理，也可酌情給分。）

15．D 16．A（B躑躅或踟躕；C夸夸其談；D金剛鉆）

17．C（白云蒼狗，比喻世事變幻無(wú)常。A望文生義。海晏河清，比喻天下太平。B語(yǔ)境不對(duì)。安之如素，表示對(duì)反常現(xiàn)象或不順利的情況視若平常，毫不在意。D感情色彩不對(duì)。雨后春筍，比喻事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)，多指好的事物。）

18． 示例：

①把“澳門在回歸祖國(guó)后”改為“在澳門回歸祖國(guó)后”。②把“付諸于”改為“付諸”或“付之于”。④把“一年”放到“居然”前。

⑤把“受到罰款及支付賠償金”改為“受到罰款及支付賠償金的處罰”。19． ①您好！這里是博雅公司。請(qǐng)問(wèn)，您是？ ②哦，您好！請(qǐng)問(wèn)有什么可以幫忙的嗎？ ③哦，請(qǐng)問(wèn)具體的時(shí)間和地點(diǎn)呢？ ④好的，我一定轉(zhuǎn)告王總。⑤不客氣，再見！

20．①批評(píng)之意，多指性格、脾氣不好，太放任自己。（意義相近即可。）②褒獎(jiǎng)、稱贊之意，多指做事隨性，不計(jì)較得失、不斤斤計(jì)較。（意義相近即可。）③調(diào)侃、批評(píng)之意，多指做事太隨便、太隨意，不守常規(guī)。（意義相近即可。）21．參考高考作文標(biāo)準(zhǔn)。可以從“學(xué)與思”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“信與疑”、“知與行”、“接受與質(zhì)疑”、“信知與盡信書不如無(wú)書”等角度進(jìn)行辯證分析。

文言文參考譯文

溫嶠，升遷為太子中庶子。等到（他）在東宮（輔佐太子），很受太子寵信恩遇，太子與（他）建立了布衣之交。他數(shù)次上表規(guī)諫，又獻(xiàn)上《侍臣箴》，作用相當(dāng)大。其時(shí)太子在西池修建樓臺(tái)館所，耗費(fèi)勞力錢財(cái)巨大，溫嶠上疏規(guī)勸說(shuō)現(xiàn)在朝廷初立，強(qiáng)敵未滅，應(yīng)當(dāng)節(jié)儉為天下做表率，務(wù)農(nóng)興稼，重兵經(jīng)武，太子采納了這個(gè)建議。明帝即位后，接著又轉(zhuǎn)為中書令。溫嶠擔(dān)負(fù)著朝廷的重要使命，如棟梁一樣，明帝非常信任并依靠他。屢次上疏，經(jīng)過(guò)大家議論奏請(qǐng)，這些建議多被采納。

蘇峻起兵反叛，等到京師淪陷，溫嶠聽到消息后放聲痛哭，有人前來(lái)探望，他和探望的人相對(duì)悲泣。不多時(shí)庾亮逃奔而來(lái)，對(duì)他宣讀太后詔書，加封溫嶠為驃騎將軍、開府儀同三司。溫嶠說(shuō)：“今日這樣危急，應(yīng)以消滅賊寇為先，我寸功未建而蒙受殊榮，這是前所未聞的事，怎好向天下人交待呢。”堅(jiān)決不接受。當(dāng)時(shí)庾亮雖是投奔而來(lái)，溫嶠處處敬重他，分兵讓他統(tǒng)領(lǐng)。派遣王愆期等邀陶侃同赴國(guó)難，陶侃惱恨明帝臨終顧命未召他參與，不支持此事。溫嶠開始就依從了陶侃，后來(lái)用部將毛寶之謀，再次勸說(shuō)陶侃，其語(yǔ)在毛寶傳中。當(dāng)初，溫嶠與庾亮相互推為盟主，溫嶠的從弟溫充對(duì)他說(shuō)：“征西將軍陶侃位高兵強(qiáng)，應(yīng)該推舉他為盟主才對(duì)。”溫嶠于是派王愆期去見陶侃，請(qǐng)他為盟主。陶侃同意了，派督護(hù)龔登率兵見溫嶠。陶侃率領(lǐng)大軍與溫嶠、庾亮一起向京師進(jìn)發(fā)，總共有士卒六萬(wàn)，旌旗相望前后達(dá)七百余里，金鼓之聲震于百里之外，大軍直逼石頭城，屯于蔡洲。陶侃駐扎查浦，溫嶠屯兵于沙門浦。時(shí)蘇峻軍中多是騎兵，而江南的軍隊(duì)多是水兵，倚仗舟楫，不敢輕易與騎兵交鋒。用將軍李根之計(jì)，占據(jù)白石山筑營(yíng)壘鞏固自己的陣地，讓庾亮于此固守。敵人步騎萬(wàn)余人來(lái)攻，不勝而退，出兵追擊斬首二百余級(jí)。

后來(lái)義軍多次失利，溫嶠軍中無(wú)糧，陶侃生氣地說(shuō)：“使君當(dāng)初說(shuō)不愁無(wú)兵無(wú)將，只要老仆我來(lái)領(lǐng)頭就行了。現(xiàn)數(shù)次作戰(zhàn)皆敗逃，你的良將在哪里？荊州面臨強(qiáng)胡西蜀兩大勁敵，備有余糧以防不測(cè)，在這里再無(wú)飯吃，我就帶兵回荊州，再想別的辦法，等今年過(guò)了，再討賊也不算晚。”溫嶠說(shuō)：“不對(duì)，自古以來(lái)的教訓(xùn)，取得勝利在于人和心齊。漢光武帝在昆陽(yáng)取勝，曹孟德公攻克官渡，（他們能夠）以少勝多，都是因?yàn)檎塘x而戰(zhàn)的緣故。蘇峻、祖約這小丑，為海內(nèi)人人所痛恨，今日之舉，取決于關(guān)鍵一戰(zhàn)。蘇峻有勇無(wú)謀，依仗小勝驕橫不可一世，自認(rèn)為無(wú)敵可擋，今天與之決戰(zhàn)，可一鼓擒之。怎能舍棄即將到手的成功，萌生退兵之念呢！況且天子落入賊手，社稷傾危，四海忠臣，肝腦涂地，我和你并受國(guó)恩，現(xiàn)在正是為國(guó)效力之時(shí)。今天如果取勝，則是我們君臣共同的福氣，若是失敗，身為飛灰，也不足以報(bào)答先帝的恩德。現(xiàn)在的事態(tài)發(fā)展形勢(shì)，從道義上講，已經(jīng)沒(méi)有退縮的余地，就像已經(jīng)騎在猛獸的背上，怎么可能中途就下來(lái)呢！你如果違背大家心愿獨(dú)自返回，人心一定沮喪，影響了斗志破壞了大事，義軍的矛頭將會(huì)指向你了。”陶侃無(wú)言可答，就沒(méi)有離去。

等亂平賊滅，授予溫嶠驃騎將軍、開府儀同三司，加散騎常侍，被封為始安郡公，食邑三千戶。

第五篇：豫南九校2010—2011學(xué)年高三第五次聯(lián)考語(yǔ)文試題

豫南九校2010—2011學(xué)年高三第五次聯(lián)考語(yǔ)文試題.txt對(duì)的時(shí)間遇見對(duì)的人是一生幸福；對(duì)的時(shí)間遇見錯(cuò)的人是一場(chǎng)心傷；錯(cuò)的時(shí)間遇見對(duì)的人是一段荒唐；錯(cuò)的時(shí)間遇見錯(cuò)的人是一聲嘆息。本文由hshy26貢獻(xiàn)

doc文檔可能在WAP端瀏覽體驗(yàn)不佳。建議您優(yōu)先選擇TXT，或下載源文件到本機(jī)查看。2011.3 九校聯(lián)考高三考試

語(yǔ)文參考答案

現(xiàn)代文閱讀（一、現(xiàn)代文閱讀（9 分，每小題 3 分）1． 分）A（并不是使用拼音進(jìn)行交流，而是使用拼音輸入法）（3 2． 分）B（（3 “已經(jīng)不再令人驚嘆”說(shuō)得過(guò)于絕對(duì)）3． 分）A（文中沒(méi)有依據(jù)證明中國(guó)存在“提筆忘字”現(xiàn)象是美國(guó)媒體率先發(fā)現(xiàn)，而（3 只是美國(guó)媒體率先報(bào)道出來(lái)，而國(guó)內(nèi)媒體紛紛報(bào)道和評(píng)論的不是“美國(guó)媒體的報(bào)道”，而是 “提筆忘字”現(xiàn)象）古代詩(shī)文閱讀（二、古代詩(shī)文閱讀（36 分）

（一）文言文閱讀（19 分）4.（3 分）C（解：化解）5.（3 分）C（①⑤不符合題干要求）6.（3 分）A（①傳主名叫章棨；②不是南太學(xué)，而是縣學(xué)）7.（10 分）⑴（5 分）黃河南岸的人在夜里過(guò)河，偷偷地挖開堤壩，百姓對(duì)此擔(dān)驚受 怕，感到痛苦（對(duì)此憎恨）（。“河” “盜” “患”各 1 分，句意正確 2 分）⑵（5 分）當(dāng)時(shí)的田賦法有弊端，（章君）于是征求百姓的意見，按照（或“計(jì)算”）田 畝數(shù)量征收貨幣，百姓感到這樣做很方便。“弊”（“畝” “便”各 1 分，句意正確 2 分）【附】參考譯文 君姓章，名叫章棨，字宗肅，世代都是海虞人。君為人能夠孝順父母、友愛兄弟，進(jìn) 入縣里的學(xué)校學(xué)習(xí)，以德行被學(xué)官稱譽(yù)舉薦。曾經(jīng)跟從鄉(xiāng)先生都御史陳公游學(xué)，后考中南 京鄉(xiāng)試，進(jìn)入南太學(xué)求學(xué)。當(dāng)時(shí)增城的湛公、高陵的呂公居住在原來(lái)的都城（南京），他們 開門講道，學(xué)者云集。章君兩次在他們那里求學(xué)。（后來(lái)章君）多次進(jìn)京殿試，都沒(méi)有考中。后來(lái)被候補(bǔ)遷調(diào)到單縣任知縣。單縣靠近黃河，而地勢(shì)低洼。每年桃花開放時(shí)節(jié)黃河漲水，黃河南岸的人在夜里過(guò)河，偷偷地挖開堤壩，百姓對(duì)此擔(dān)驚受怕非常憎恨。章君到任后，恰逢堤防被偷偷挖開，大水即將泛濫，章君率丁夫砍伐樹木增加柱樁，晝夜防衛(wèi)，最終解 除了憂患。有些少年身為獄卒，卻喜好奔走于縣庭之中，窺探打聽上級(jí)的長(zhǎng)短，按照法則 屬于不守法紀(jì)。有人對(duì)此很有怨言，章君卻說(shuō)： “這種事情（情況）對(duì)于我還沒(méi)有明顯的（不 法）跡象，不應(yīng)該事先懲治他們。（對(duì)這些獄卒）章君以恩德和誠(chéng)信安撫他們，他們都很 ” 感激章君，并想著能為章君出力。山東的盜賊，很多逃到了單縣，有些單縣人窩藏、包庇 他們，（致使）長(zhǎng)時(shí)間不能捉拿盜賊。于是這些少年主動(dòng)成為了章君耳目，（最終）把盜賊 全部捉獲。院司下達(dá)的逐趕盜賊的文書，大約有一百多條，章君一天之內(nèi)就能夠（按照文 書要求）分條陳述并逐一向上呈報(bào)，上級(jí)官員認(rèn)為章君能力出眾。當(dāng)時(shí)的田賦法有弊端，（章 君）于是征求百姓的意見，然后采取了計(jì)算田畝數(shù)量征收貨幣的辦法，百姓感到方便了。后來(lái)齊魯之地都推行了這種辦法。有胡兵從寧武關(guān)奔向太原，并揚(yáng)言要進(jìn)攻山東。都御史 議論兵事，部署將帥，唯獨(dú)讓單縣縣令章君留在軍營(yíng)之外。（后來(lái)）幸好敵人遵守盟約沒(méi)有 前來(lái)攻打而作罷。章君升任安吉州知州。當(dāng)年大旱，百姓飽受饑餓，章君竭盡全力賑救百姓，很多地方 的老百姓都被他救了下來(lái)。當(dāng)?shù)氐陌傩蘸迷V訟，章君總是用道理為他們化解。有逃匿賦稅 的，章君就給他們準(zhǔn)備查考的典籍讓他們?nèi)巳朔啠ㄟ@種辦法）根本不用鞭刑，而拖欠的 賦稅就能全部交清。（章君）治理的安吉州屬下的孝豐縣，到章君離任，他從沒(méi)有給當(dāng)?shù)卦?添任何麻煩。孝豐縣有人竟然不知道有安吉州。后來(lái)章君任職永州府同知。永州在楚、越 間，一向宣稱無(wú)事。太守每天閉門高臥，把郡府之事都交給了章君。章君也非常悠閑自在。1 章君后來(lái)上書奏請(qǐng)退休回家，正整理行裝時(shí)卻突然去世。歸有光說(shuō)：章永州君，是一個(gè)恭謹(jǐn)溫順的君子之人。以前我參加進(jìn)士考試時(shí)，章君從 安吉州來(lái)京師，專門造訪了我的邸舍，二人痛飲一番，然后章君上馬離去。我后來(lái)對(duì)他的 弟弟說(shuō)，章君近來(lái)形神不合，這是長(zhǎng)期做官年老憔悴導(dǎo)致這樣的，或者是心理抑郁不舒暢 導(dǎo)致的吧？而他最終死于永州。悲嘆啊！章君仕途雖不順利，但說(shuō)到行事作為，可以無(wú)愧 于先人了。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11 分）8.（6 分）雪與楊花代表著兩種不同節(jié)候的特點(diǎn)，一可以形象地表示氣候由冷到極暖，雙方離別時(shí)間之長(zhǎng)，從而表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)人深深的思念； 分）二可以構(gòu)成潔白迷濛的景象，象（3 征著純真而紛亂的情思。分）（3 9.（5 分）想象（聯(lián)想）、反襯、擬人。把月照梁上燕想象為月中嫦娥只垂愛于成雙成 對(duì)的燕，而不顧憐空閨獨(dú)守之人，表達(dá)了主人公的孤寂和思念。由雙棲燕聯(lián)想到單棲人，反襯出獨(dú)守空閨的孤單寂寞。（手法 2 分，任答一種即可，分析 1 分，情感 2 分。）

（三）名篇名句默寫（6 分）10． 分，每空 1 分）（6 ⑴故不為茍得也／故患有所不避也 ⑵海日生殘夜／歸雁洛陽(yáng)邊 ⑶秦人不暇自哀／后 人哀之而不鑒之 文學(xué)類文本閱讀（三、文學(xué)類文本閱讀（25 分）11．⑴（5 分）B C（小說(shuō)中切爾維亞科夫向長(zhǎng)官布里扎洛夫?qū)④娗昂筮M(jìn)行過(guò)的道歉多 于四次。小說(shuō)的結(jié)局是切爾維亞科夫的死，這非但不是喜劇性的，反而是悲劇性的）（選對(duì) 一項(xiàng)給 3 分，全對(duì) 5 分）⑵（6 分）不可以。分）切爾維亞科夫的妻子是小說(shuō)中唯一的配角，當(dāng)切爾維亞科（2 夫內(nèi)心惶恐不安地把自己的失態(tài)告訴妻子時(shí)，她最終給予丈夫的建議還是再次去向長(zhǎng)官道 歉，她的言行無(wú)疑推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。分）切爾維亞科夫的妻子的反應(yīng)在某種程度（2 上與前者的卑怯形成了對(duì)比，但是在她的思想意識(shí)中，仍然有根深蒂固的奴性心理和等級(jí) 觀念，從而凸顯了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)中切爾維亞科夫式心理的普遍性，進(jìn)而深化了小說(shuō)的主題。（2 分）這段情節(jié)在側(cè)面烘托了小說(shuō)主人公切爾維亞科夫因循守舊、惶恐憂郁的性格特征。（2 分）（后 3 點(diǎn)回答出 2 點(diǎn)即可）。⑶（6 分）切爾維亞科夫這一形象具有以下特點(diǎn)：①他因循守舊,畏首畏尾。②他惶恐 憂郁、自卑脆弱。③他有對(duì)于強(qiáng)權(quán)與暴力的無(wú)奈屈從的奴性心理。（每點(diǎn) 2 點(diǎn)，其中概括準(zhǔn) 確 1 分，結(jié)合作品分析 1 分）⑷（8 分）觀點(diǎn)（2 分），理由（6 分。言之成理 3 分，能結(jié)合作品內(nèi)容 3 分）【示例一】我認(rèn)為小公務(wù)員之死的根本原因在于黑暗的俄國(guó)社會(huì)。小說(shuō)中，將軍并未因?yàn)槭鼊?wù)官的噴嚏發(fā)出一聲指責(zé)，但是庶務(wù)官因?yàn)樽约骸耙徊恍⌒摹?的噴嚏而膽戰(zhàn)心驚連連道歉，最終被嚇?biāo)溃嬖诘匚慌c權(quán)勢(shì)界限分明的氛圍中，人們的 心靈已經(jīng)被扭曲了。這說(shuō)明悲劇的制造者是沙皇專制統(tǒng)治嚴(yán)格的等級(jí)制度與殘酷的高壓政 策。【示例二】我認(rèn)為小公務(wù)員之死源于其自身的“自卑情結(jié)”。從小說(shuō)情節(jié)發(fā)展看，小公務(wù)員有著很強(qiáng)的“自卑情結(jié)”，自卑也是小公務(wù)員性格的主要 特征。在他眼里，那些上層社會(huì)的達(dá)官貴人有著神圣不可侵犯的威嚴(yán)，他們的言行代表著 一種意志、命令和心理威脅，當(dāng)他的道歉遭到生硬而傲慢的拒絕時(shí)，他的心理嚴(yán)重失衡，不能按照生活的邏輯進(jìn)行思維，而運(yùn)用想象的邏輯主觀臆想，人性扭曲，心理變態(tài)。實(shí)用類文本閱讀（四、實(shí)用類文本閱讀（25 分）12．⑴（5 分）C D（C 文中說(shuō)“這位備受尊崇的科學(xué)家似乎找到了解讀科學(xué)問(wèn)題的萬(wàn) 2 能鑰匙，他快速地掙脫了‘導(dǎo)彈軌跡’的束縛，沿著‘馬克思主義哲學(xué)’和‘系統(tǒng)科學(xué)理 論’的路線，開始了一場(chǎng)對(duì)不同領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)問(wèn)題的全面解讀。“似乎”表示一種可能 ” 性，而非絕對(duì)性。D 文中說(shuō)“中醫(yī)理論是事實(shí)和臆想以及猜測(cè)的混合，是經(jīng)典意義的自然哲 學(xué)，不能說(shuō)是現(xiàn)代意義上的科學(xué)。）” ⑵ 分）（6 ①他所創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的航天事業(yè)，使他的祖國(guó)從一個(gè)處在冷戰(zhàn)時(shí)代的落后國(guó)家，發(fā)展成迅速擁有了強(qiáng)大防御能力的國(guó)家。②創(chuàng)建的“工程控制論”在國(guó)內(nèi)形成為健全的人 才培養(yǎng)、理論研究和工程應(yīng)用體系，為中國(guó)現(xiàn)代高科技事業(yè)的迅速發(fā)展提供了科學(xué)支持。③提出了由系統(tǒng)工程、系統(tǒng)學(xué)、開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)等理論組成的“系統(tǒng)科學(xué)”思想。④認(rèn) 為氣功、中醫(yī)理論和人體特異功能本身就是科學(xué)技術(shù)的重大研究課題。⑤對(duì)建筑與城市有 研究，提出“山水城市的設(shè)想”。⑥他的“系統(tǒng)科學(xué)觀”常被應(yīng)用到不同領(lǐng)域而推出新的理 論。（答出一點(diǎn) 1 分）⑶（6 分）首尾呼應(yīng)，末段是首段的延伸和升華； 分）感情真摯，集中抒發(fā)作者對(duì)（2 錢學(xué)森的崇敬之情； 分）以詩(shī)意的語(yǔ)言高度概括了錢學(xué)森對(duì)后代的影響和作用。分）（2（2（寫作特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，語(yǔ)言和感情幾個(gè)方面作答。）⑷（8 分）錢學(xué)森創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)了祖國(guó)的航天事業(yè)，使中國(guó)能夠發(fā)射導(dǎo)彈，并把衛(wèi)星送上 天，這是他最“宏大”的作品，分）但并不是唯一的成就，他還被人們認(rèn)為是一位文、（2 理、工結(jié)合型的科學(xué)家。分）他在中醫(yī)、建筑與城市等方面有一定的研究，提出“系統(tǒng)（2 科學(xué)觀” “工程控制論”等思想。分）總之，他是一位如此廣泛地涉獵如此廣泛的領(lǐng)域的（2 科學(xué)家。啟示：研究解決問(wèn)題，不是只掌握某方面知識(shí)就可以解決，現(xiàn)代信息化時(shí)代，更 需要我們廣學(xué)博識(shí)，為今后的研究奠定基礎(chǔ)。分）（2（結(jié)合錢學(xué)森的成就，寫出自己的認(rèn)識(shí) 即可。）語(yǔ)言文字運(yùn)用（五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20 分）13.（3 分）B（獨(dú)善其身：做不了官，就搞好自身的修養(yǎng)。現(xiàn)也指只顧自己，缺乏集體 精神。不合語(yǔ)境。）14.（3 分）C(A.“降低”和“環(huán)節(jié)”搭配不當(dāng)。B.句式雜糅，“它有著??”與“同樣 不可小視”兩種句式雜糅。D.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“自從”調(diào)至“新生代農(nóng)民工”前。)15.（3 分）C【③句放最后，構(gòu)成假設(shè)關(guān)系，排除 D 項(xiàng)； “應(yīng)有”與“不應(yīng)”相對(duì)，故 ②句放前，排除 A 項(xiàng)；④⑥分別與⑤①照應(yīng)，④前的“故”，可斷定“④⑥”放“⑤①”后，排除 B 項(xiàng) 】 16． 分）（6 【示例】選擇波涌浪滾的大海，便需有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海” 的豪壯情懷；選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠，便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾入回”的博大 胸襟。17． 分）漢字是一種優(yōu)美的文字，是我國(guó)悠久燦爛文化和民族情感的載體。然而，（5 當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)便捷服務(wù)的同時(shí)，卻給漢字的書寫、使用帶來(lái)負(fù)面影響。提筆忘字、書寫不規(guī)范等現(xiàn)象屢見不鮮。因此，要保護(hù)漢字的手寫習(xí)慣并規(guī)范使用漢字。

六、寫作（60 分）寫作（18.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)請(qǐng)參看 2010 年高考作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。3 1