第一篇：高考必考英語作文

春天 Spring When you look around, you will find that the spring is coming.The breeze is gently brushing your face.The blue sky is above you.After raining, the flowers are blooming in the garden.The living beings start to grow.Everything is full with vigor and fragrance.The best season of this year, you cann’t miss it and you will love it.The spring is coming, it brings green to the trees and grass, pink and yellow to the flowers.Activeness to the animals.Hopes to the human beings.The birds start to sing, the farmers begin to plant crops in the fields.In spring, everywhere is full of hope.People usually say that a good beginning is half done, while spring is the beginning of a year.So we should appreciate it and make the most use of it.Try the best to spread seeds in spring and you will get a good harvest in autumn.Then you will see how important spring is and how lovely it is.當你環望四周，你就會發現春天來了。微風輕拂你的臉頰。湛藍的天空在你頭上。春雨過后，花朵在園子里開放。生物開始生長。所有的一切都富有活力和香氣。這是一年中最好的季節，你不會錯過它，更會愛上它。

春天來了，它把綠色帶給了樹木和青草；把黃色和粉色帶給了鮮花；把活力帶給了動物；更把希望帶給了人們。小鳥開始唱歌，農民開始在地里耕作莊稼。在春天，一切都充滿著希望。人們都說好的開始時成功的一半，那么春天就是一年的開始。所以我們更應該好好珍惜春天，過好每一天。在春天的時候努力播種，秋天時便會有所收獲。然后你就會看到春天是多么的重要，多么的可愛了。

請對孩子仁慈點 Please Be Mercy to the Children In 2013, a show called Where Are We Going, Dad was popular around China, in the show, five famous stars and dads with their children went to the countryside to experience the life.This is the first time for the audience can look at the celebrities’ children, the kids are so lovely that all the audiences love them.Now a new show which is similar to the mentioned show becomes a new hot topic, but this time, half audience love the stars’ kids, the ones who don’t like them think that the kids are not as lovely as the ones before, even look ugly.So the audience speaks bad words in the Weibo, showing their dislike.As an outsider, I think it is so cruel to the kids, they are so young and innocent, they don’t know about the world, why should they deserve those vicious words.Imagine if they are your kids, what will you do? People should be mercy to the kids.在2013年，一個叫《爸爸去哪兒》的節目火爆全中國，在節目中，五個著名的星爸和他們的孩子下鄉體驗生活。這是觀眾第一次有機會觀看名人的孩子，這些孩子都很可愛，所有的觀眾都喜歡他們。現在一個新的類似的節目成為了焦點，但是這一次，只有一半的觀眾喜歡明星的孩子，不喜歡的人覺得有些孩子不像之前的可愛，長得不好看。因此觀眾在微博上對這些孩子留下惡言，以此來表示他們的不喜歡。作為一名局外人，我覺得這對孩子來說很殘酷，他們是那么的年輕和天真，對世界都了解不深，為什么他們要承受這樣惡毒的話。想象一下，如果這是你的孩子，你會怎么做呢？人們應該對孩子仁慈點。

活在當下 Live In The Moment You owned the happiness that someone is chasing.你正擁有別人的幸福。

Just as me, I always chattered to my young sister to travel instead of working in part-time.But she is always begrudging that I have a full-time job and can financially support myself.拿我來說，每每嘮叨我妹妹，希望她多去旅行，不要一味去兼職賺錢。但是她總是說羨慕我經濟獨立。

Actually, we are the same to look for others’ happiness.事實上，我們都是一樣，總在羨慕別人的幸福。

During the college, we live relaxed, simple.In Middle ages we are experienced, distinct.In Old ages we are tolerant, satisfied.Now we are confused, hesitated.Not young enough to depend on families, not old enough to control our life.大學期間，大家都悠然自得，活得簡單。等到中年，我們經驗豐富，思緒清晰。老年時期，我們活得寬容，知足。現在，我們困惑，舉棋不定。不能依賴親人，卻也不能把握現有的生活。

A friend who graduated from a famous university works for a famous company.This is really the life I wish to have.But I always ignored his uneasy and tired working situation.有一個朋友，畢業名牌大學，就職大公司。這就是我一直向往的生活。雖然我總是忽略他工作的不安與辛苦。

It's so bad that I focus on others’ achievements.This is really a waste of life.我對自己太失望了，一味羨慕別人的成就。反而浪費了自己的生命。

How about you? Choosing to be the supporter in other people’s life, or being a leading actor in your life? 你呢？選擇做別人生活里的配角，還是做自己生活里的主角？

內在美的重要性 The Importance of Inner Beauty Today, as the development of technology, people can change their faces by doing plastic surgery, because of the commercial ads, people are highly effected by the exaggerated facts that they can be the shining stars.So people pay special attention on the outlooks, they want to look perfect, as far as I am concerned, the true beauty is nothing with perfect looking, only the inner beauty makes you shining.In the fairly tale of Cinderella, the prince chooses the poor girl instead of the beautiful girls, because he admires Cinderella’s inner beauty, though she is nobody.Though it is just a story, it tells people that inner beauty makes one outstanding.People can make their faces perfect, but there is no way to fulfill their inner beauty by technology.Inner beauty is the most precious thing, beautiful outlook will fade away with the time, but inner beauty won’t, it only getting valuable.今天，隨著科技的發展，人們可以通過做外科手術改變自己的外貌，由于商業廣告，人們深深受到那些夸張效果的影響，相信自己可以成為耀眼的明星。因此人們很關注外表，他們想要讓自己看起來完美，就我看來，真正的美麗和完美的外表無關，唯有內在美才能讓你耀眼。在童話故事《灰姑娘》中，王子選擇了那個可憐的女孩而不是那些好看的姑娘，因為他欣賞的是灰姑娘的內在美，雖然她沒有地位。雖然這只是個故事，它告訴人們內在美讓一個人出眾。人們可以通過科技讓他們的外表完美，但是內在美卻是無法通過科技得到的。內在美是最寶貴的東西，美麗的外表會隨著時間而消逝，但是內在美不會，它只會更加珍貴。

高中的愛情 Love in High School Love in high school is a very sensitive topic, the students in high school have come to the age of being mature, inside, they desire to love someone, but it is the awkward time.First, they need to focus their attention so that they can enter a better college, second, their parents are strongly objective to their love, the teachers even ban the love relationship between students.As a student, they have their own rights to love someone, the inner desire and the objection from parents and schools make them struggle to their emotions.In my opinion, high school students have so many pressure, they should put aside their love emotions for a while, they need to focus on the study, when high school time ends, they can choose their love.It is much easier, if you want to love at the time, then to love.No one will stop you.愛在高中來說是一個很敏感的話題，高中生已經來到了即將成熟的年齡，他們渴望去愛人，但是這也是一個尷尬的時間。第一，他們需要集中精力學習，以此來考取一個好的大學，第二，他們的父母強烈反對戀愛，老師甚至禁止學生談戀愛。作為一名學生，他們有自己的權利去愛人，內心的欲望，父母和學校的反對，讓他們在情感上做掙扎。在我看來，高中生有很多壓力，他們應該暫時把感情放在一邊，需要集中精力學習，當高中時光結束以后，他們可以選擇去愛。這容易多了，如果你那時想要去愛，就去愛。沒有人會阻止你。

第二篇：高考必考英語作文

高考必考英語作文

在平凡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的高考必考英語作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高考必考英語作文1

As the development of computer, people count on computer so much, now most businesses are done online, trading online saves people a lot of time and it is very convenient.As more and more people choose to shop online, there comes the relative services, the most important one is express deliver.Many years ago, express deliver is not that popular, now it becomes the main tool for people to receive online products.Express deliver is very fast, the companies make the promise that the customers can get their products in three days.Many years ago, people can get their things in a week, now express deliver shorten the time.What’s more, the express deliver can deliver the products to the customers’ homes, people don’t have to go out, how convenient it is.I like to use express deliver, it facilitates my life and saves me a lot of time.隨著電腦的發展，人們很依賴電腦，現在大部分的生意都在網上成交，網上交易節省了人們很多時間，也很方便。隨著越來越多的人選擇網上購物，相應的服務應運而生，其中最重要的就是快遞。很多年以前，快遞并不是那么的.受歡迎，現在它成為了人們接收網上產品的主要交通工具。快遞很快速，公司承諾顧客可以在三天內收到他們的產品。很多年以前，人們能在一周內收到他們的產品，現在快遞縮短了時間。而且，快遞能把產品送到客人的家里，人們不用走出去，這是多么方便啊。我喜歡使用快遞，它方便了我的生活，節省了時間。

高考必考英語作文2

When we are small, the teacher told us that we should help others, offering help to someone who is in need of help is Chinese tradition.Today, we see people give their hands to the old and the weak, we are happy to see that, but some negative examples exist at the same time.It has been reported that a woman was jumping off a bridge, many people saw it, but they just took out their cellphones and took the picture, no one tried to stop the woman.It is so angry that people become so cold blooded, they just like the murders.We need to offer people help, but we must take care of our security, or we not only fail to rescue people, but also lose our lives.Saving people sometimes needs to use wisdom, if we can persuade them from killing themselves, we are successful in stopping the tragedy.當我們還小的時候，老師告訴我們應該要幫助他人，幫助那些需要幫助的人是中國的傳統。今天，我們看到人們給予老人和弱者幫助，我們很高興看到這些，但是同時一些不好的例子也存在著。據報道，有一個女人正想要跳下橋，很多人圍觀，但是他們只是拿出手機來拍照片，沒有人想要阻止這個女人。人們變得這么冷血，多么令人生氣啊，他們就如兇手。我們需要給人提供幫助，但是我們也要注意自身的安全，不然不僅不能救人，還會丟掉自身的性命。救人有時候是需要智慧的，如果我們能勸服別人不自殺，就成功地阻止了悲劇的發生。

高考必考英語作文3

The language develops as the media become various, many years ago, people used the language that was very formal, because most oral language was always the same as the paper language.But as the time by, people started to use computer, they shared the information, at the same time, many new language was created.The Internet language is in favor by people, they like to use it, because it is fashionable and very appropriate to express what they mean.I like to use the Internet language, it is so new and fun, what’s more, it is convenient, like I can use the shorten words instead of the long words.The problem of the Internet language is that it is very informal, it can’t be written in the paper, it will changes as the time goes by.In my opinion, we can use the Internet language in informal occasions.語言的發展伴隨著多媒體的多樣化，很多年以前，人們使用正式的語言，因為大部分口語和書面語言差不多。但是隨著時間的流逝，人們開始使用電腦，他們分享信息，同時，很多新的語言被創造出來。網絡語言為人們所喜愛，他們也樂意使用，因為這很時尚，也能恰當地表達人們的意思。我喜歡使用網絡語言，那很新鮮和有趣，而且，也很方便，比如我可以使用短的詞來代替長的詞。網絡語言的問題在于非常不正式，不能書面書寫，網絡語言也會隨著時間而改變。在我看來，我們可以在非正式場合使用網絡語言。

第三篇：2014高考英語必考內容名詞

2014高考英語必考內容名詞

一、名詞概述

名詞是用來表示人、事物、地點或抽象概念名稱的詞，是構成英語句子的最基本成分。名詞在句中主要作主語、賓語、定語、表語、補語。

例如：My____(建議)isveryimportant.(主語)Ihaveabeautifur____(妹妹).(賓語)Johnisahandsome____(男孩).(補語)WemadeXiaoMingour_(校長).(補語)Wewillmeetatthe____gate(學校).(定語)當名詞作補語時，如果補語是表官銜的詞，前面不加冠詞;如果不是，則要加冠詞。

例如：Hisfathermadehimasinger.他爸爸讓他當了歌手。

二、名詞的數

名詞的數(number)指的是英語名詞的可數和不可數。可數名詞有單復數變化，而不可數名詞沒有單復數之分。可數名詞指的是可以計數的名詞，不可以計數的名詞就是不可數名詞。

(一)可數名詞 可數名詞分為兩類：個體名詞(如：book，pen，boy等)和集體名詞(如：family，team，youth，audience等);不可數名詞也有兩類：物質名詞(如：stone，copper，water，electricity等)和抽象名詞(如：success，war，pleasure，help等)。

1.可數名詞的復數形式一般是在詞尾加“s”。2.其他變化：

說明：有些以f結尾的名詞變復數時直接加一s，如：roofs,proofs,beliefs。

有些以o結尾的名詞變復數時直接加一s，如;pianos，photos，zoos，radios。3.名詞復數的不規則變化 man-menwoman-women salesman-salesmen saleswoman-saleswomen foot-goose-_ tooth-____mouse-____ child-____ox-一

①people，fish，deer，sheep，bison(北美野牛)②Japanese,Engllsh,Chinese ③means，series，species，works(工廠，工場)，manners(禮貌)④有些名詞詞尾常以s的復數形式出現，用作復數。這些名詞所表示的是由兩個不可缺少的對應的部分組成的一個整體，“都有兩條腿”。它們是：trousers褲子，pants褲子，shorts短褲，glasses眼鏡，compasses圓規，scales天平，pliers鉗子，scissors剪子

⑤本身表復數意義，如people(人)，police，goods，clothes，cattle等。當這些詞作主語時，謂語動詞用復數。(二)不可數名詞 1.常見不可數名詞

advice,news,infonnation,prograss,homework,housework,weather,fumiture,er8npment,luggage,fun,money等。2.不可數名詞具體化

一般情況下，不可數名詞沒有數的變化，但是當不可數名詞轉義或者具體化的時候，就能變成可數名詞，從而可以被a/an修飾，或有數的變化。

(1)物質名詞具體化時，前面可以加a/an，表示“一種，一陣，一場，一份”等。用復數形式時，一般表示不同種類。如：aram-場雨 acoffee-杯咖啡

(2)抽象名詞具體化時，往往表示具有該抽象名詞那種性質的人或物。可以和a/an連用，也可以有復數形式。例如： Hehasbecome____tohismother.(=ahelpfulperson)Hisfirstnovelprovedtobe____.(=asuccessfulnovel)Wemaymeetwithmany_inthework(=difficultythings)(3)不可數名詞的轉義。有些名詞表示不同的含義時，名詞的數的概念不一樣。1havealotofworktodo.(工作，不可數)我有許多工作要做。

Thisis_-ofartc作品，可數)這是一件藝術品。

Heworksin____.(鋼鐵廠，用復數)他在一家鋼鐵廠工作。Hespoketomeinamannerofcoldness.(態度)他和我說話的態度冷淡。

Itisgood____towaitintheline.(禮貌，用復數)排隊等候是禮貌的。

Heisateacherwithrichexperience.(經驗，不可數)他是一個富有經驗的老師。

Thisis.(令人難忘的經歷，可數)這是一次令人難忘的經歷。

三，名詞所有格 一般情況下，名詞的所有格是用來表示名詞與其他詞之間的所屬關系。名詞所有格有兩種形式：s所有格和of所有格。

注意：盡管，s所有格和of所有格意義相同，但是不能完全等同起來。例如：當s所有格用來表示事物類別或屬性時，就不能用of所有格來代替。“兒童醫院”應該是children，shospitals，而不是hospitalsofchildren;“男式服裝”應該是____，而不是_______;“學士學位”是abachelor’sdegree，而不是thedegreeofabachelor。

名詞所有格和名詞都可以作定語，但有所不同，具體情況見下表：

參考答案

一、名詞概述

suggestionsisterboyheadmasterschool

二、名詞的數(一)可數名詞

3.feet;geese;teeth;mice;children;oxen(二)不可數名詞

2.(2)ahelp;asuccess;difficulties(3)awork;asteelworks;manners;anunforgettable experience

三、名詞所有格

men’sclothing;clothingofmen

四、名詞作定語

thepeople’spark;agirl’shair;aflowershop;women.doctors 更多精彩內容推薦：

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第四篇：高考必考英語作文-高中英語作文

高考必考英語作文-高中英語作文

在平時的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的高考必考英語作文-高中英語作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

高考必考英語作文-高中英語作文1

As the development of computer, people count on computer so much, now most businesses are done online, trading online saves people a lot of time and it is very convenient.As more and more people choose to shop online, there comes the relative services, the most important one is express deliver.Many years ago, express deliver is not that popular, now it becomes the main tool for people to receive online products.Express deliver is very fast, the companies make the promise that the customers can get their products in three days.Many years ago, people can get their things in a week, now express deliver shorten the time.What’s more, the express deliver can deliver the products to the customers’ homes, people don’t have to go out, how convenient it is.I like to use express deliver, it facilitates my life and saves me a lot of time.隨著電腦的發展，人們很依賴電腦，現在大部分的生意都在網上成交，網上交易節省了人們很多時間，也很方便。隨著越來越多的人選擇網上購物，相應的服務應運而生，其中最重要的就是快遞。很多年以前，快遞并不是那么的受歡迎，現在它成為了人們接收網上產品的主要交通工具。快遞很快速，公司承諾顧客可以在三天內收到他們的產品。很多年以前，人們能在一周內收到他們的產品，現在快遞縮短了時間。而且，快遞能把產品送到客人的家里，人們不用走出去，這是多么方便啊。我喜歡使用快遞，它方便了我的生活，節省了時間。

高考必考英語作文-高中英語作文2

The language develops as the media become various, many years ago, people used the language that was very formal, because most oral language was always the same as the paper language.But as the time by, people started to use computer, they shared the information, at the same time, many new language was created.The Internet language is in favor by people, they like to use it, because it is fashionable and very appropriate to express what they mean.I like to use the Internet language, it is so new and fun, what’s more, it is convenient, like I can use the shorten words instead of the long words.The problem of the Internet language is that it is very informal, it can’t be written in the paper, it will changes as the time goes by.In my opinion, we can use the Internet language in informal occasions.語言的發展伴隨著多媒體的多樣化，很多年以前，人們使用正式的語言，因為大部分口語和書面語言差不多。但是隨著時間的流逝，人們開始使用電腦，他們分享信息，同時，很多新的`語言被創造出來。網絡語言為人們所喜愛，他們也樂意使用，因為這很時尚，也能恰當地表達人們的意思。我喜歡使用網絡語言，那很新鮮和有趣，而且，也很方便，比如我可以使用短的詞來代替長的詞。網絡語言的問題在于非常不正式，不能書面書寫，網絡語言也會隨著時間而改變。在我看來，我們可以在非正式場合使用網絡語言。

高考必考英語作文-高中英語作文3

When we are small, the teacher told us that we should help others, offering help to someone who is in need of help is Chinese tradition.Today, we see people give their hands to the old and the weak, we are happy to see that, but some negative examples exist at the same time.It has been reported that a woman was jumping off a bridge, many people saw it, but they just took out their cellphones and took the picture, no one tried to stop the woman.It is so angry that people become so cold blooded, they just like the murders.We need to offer people help, but we must take care of our security, or we not only fail to rescue people, but also lose our lives.Saving people sometimes needs to use wisdom, if we can persuade them from killing themselves, we are successful in stopping the tragedy.當我們還小的時候，老師告訴我們應該要幫助他人，幫助那些需要幫助的人是中國的傳統。今天，我們看到人們給予老人和弱者幫助，我們很高興看到這些，但是同時一些不好的例子也存在著。據報道，有一個女人正想要跳下橋，很多人圍觀，但是他們只是拿出手機來拍照片，沒有人想要阻止這個女人。人們變得這么冷血，多么令人生氣啊，他們就如兇手。我們需要給人提供幫助，但是我們也要注意自身的安全，不然不僅不能救人，還會丟掉自身的性命。救人有時候是需要智慧的，如果我們能勸服別人不自殺，就成功地阻止了悲劇的發生。

第五篇：關于高考必考古詩文

關于高考必考古詩文

高考語文必背古詩篇目有哪些你知道嗎？以下是小編為大家整理的`高考必背古詩文，僅供參考，希望對你們有幫助。

一、18篇文言文

1．《論語》十則

子曰：“學而時習之，不亦說（uè）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（ùn），不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省（xǐnɡ）也。”

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

2．《生于憂患，死于安樂》（《孟子》）

舜（shùn）發于畎畝（quǎnǔ）之中，傅說（fùuè）舉于版筑之間，膠鬲（ɡé）舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏（ònɡfá）其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。入則無法家拂（bì）士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

3．《魚我所欲也》（《孟子》）

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚（shèn）于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚（shèn）于死者，故患有所不辟（bì）也。如使人之所欲莫甚（shèn）于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚（shèn）于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟（bì）患而有不為也。是故所欲有甚（shèn）于生者，所惡有甚（shèn）于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞（dān）食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴（cù）爾而與之，乞人不屑（xiè）也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為（wèi）宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（ú）？鄉（xiànɡ）為（wèi）身死而不受，今為（wèi）宮室之美為之；鄉為（wèi）身死而不受，今為（wèi）妻妾之奉為之；鄉（xiànɡ）為（wèi）身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已（ǐ）乎？此之謂失其本心。

4．《逍遙游》莊子

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。

《齊諧（xié）》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶（tuán）扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪（é）？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已（ǐ）矣。

且夫（fú）水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳（à）堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天而莫之夭閼（è）者，而后乃今將圖南。

蜩（tiá）與學鳩笑之曰：“我決（xuè）起而飛，槍榆枋而止，時則不至而控于地而已（ǐ）矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂（chōnɡ）糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝（zhā）菌不知晦朔，蟪蛄（huìɡū）不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！

湯之問棘也是已（ǐ）。窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鷃（àn）笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍（uè）而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿

（pénɡhā）之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”此小大之辯也。

故夫（fú）知效一官，行比一鄉，德合一君，而（nénɡ）征一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已（ǐ）矣。彼其于世未數（shuò）數然也。雖然，猶有未樹也。夫（fú）列子御風而行，泠（línɡ）然善也，旬有（òu）五日而后反。彼于致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫（fú）乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡（wū）乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

5．《勸學》荀子

君子曰：學不可以已（ǐ）。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中（zhònɡ）繩，輮以為輪，其曲中規，雖有（òu）槁暴（ɡǎpù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省（cānxǐnɡ）乎己（ǐ），則知（zhì）明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾（ú）之所學也；吾嘗跂（qì）而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫（í）者，非能水也，而絕江河。君子生（xìnɡ）非異也，善假于物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟（iā）龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬（uǐ）步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍（uè），不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥（qiè）而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（lòu）。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯（á），非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

6．《曹劌論戰》（《左傳》）

十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌（ɡuì）請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間（iàn）焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧（biàn），民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛（bó），弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘，戰于長勺（shá）。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍（zhé），登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫（fú）戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫（fú）大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍（zhé）亂，望其旗靡（ǐ），故逐之。”

7．《出師表》諸葛亮（三國）

先帝創業未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊（bì），此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈（xiè）于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜（í）開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜（í）妄自菲薄（fěibó），引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟（zhì）罰臧否（zānɡpǐ），不宜（í）異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜（í）付有司論其刑賞，以昭（zhā）陛下平明之理，不宜（í）偏私，使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸（ōu）之、費祎（ī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）補闕（quē）漏，有所廣益。

將軍向寵（chǒnɡ），性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣（hánɡzhèn）和睦，優劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾（qīnɡ）頹（tuí）也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史（zhǎnɡshǐ）、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯（hóu）。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾（qīnɡ）覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有（òu）一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍（dùn），攘（rǎnɡ）除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌（zhēnzhuó）損益，進盡忠言，則攸（ōu）之、祎（ī）、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸（ōu）之、祎（ī）、允等之慢，以彰其咎（iù）；陛下亦宜（í）自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當遠離，臨表涕零，不知所言。

8．《蘭亭集序》王羲之（晉）

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會（uài）稽山陰之蘭亭，修禊（xì）事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映帶左右,引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴（shānɡ）一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁（chěnɡ）懷，足以極視聽之娛（ú），信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤（wù）言一室之內；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。雖趣（qū）舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契（qì），未嘗不臨文嗟悼（dà），不能喻之于懷。固知一死生為虛誕（dàn），齊彭殤（shānɡ）為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

9．《桃花源記》陶淵明（晉）

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣（uán）溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚（shèn）異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼（ǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡陌（ò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發垂髫（tiá），并怡（í）然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（ì）人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔（iànɡé）。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（wèi）具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為（wèi）外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規往，未果，尋病終。后遂無問津者。

10．《歸去來兮辭》陶淵明（晉）

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時**未靜，心憚（dàn）遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役；于是悵（chànɡ）然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔（rěn），當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。【此序言不作背誦要求，可以不背】

歸去來兮！田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。

舟遙遙以輕飏（ánɡ），風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴（shānɡ）以自酌，眄（iǎn）庭柯（ē）以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩（qì），時矯（iǎ）首而遐觀。云無心以出岫（xiù），鳥倦飛而知還。景翳（ì）翳以將入，撫孤松而盤桓（huán）。

歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇（chóu）。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋（ɡā）以舒嘯（xià），臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？

11．《三峽》酈道元（北魏）

自三峽七百里中，兩岸，略無闕（quē）處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦（xī）月。

至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻絕。或王命急宣，有時朝（zhā）發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍（tuān）綠潭，回清倒（dà）影。絕巘（ǎn）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱（shù）其間。清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗（iàn）肅，常有高猿長嘯（xià），屬（zhǔ）引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳（chánɡ）”。

12．《滕王閣序》王勃（唐）

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫（zhěn），地接衡廬。襟（īn）三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（ōu）越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨（qǐ）戟（ǐ）遙臨；宇文新州之懿（ì）范，襜（chān）帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞（iàn）。

時維九月，序屬三秋。潦（lǎ）水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿（ē）。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚（tīnɡ fú zhǔ），窮島嶼之縈（ínɡ）回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披繡闥（tà），俯雕甍（énɡ），山原曠其盈視，川澤紆（ū）其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸（ɡě）艦（iàn）迷津，青雀黃龍之舳（zhú）。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩（wù）齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡（lǐ）之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄（chuán）飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢（suī）園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇（dì）眄（iǎn）于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時運不濟，命運多舛（chuǎn）。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸（hé）轍（zhé）以猶歡。北海雖賒（shē），扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨（què）之長風。舍簪（zān）笏（hù）于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨（tā）陪鯉對；今茲（zī）捧袂（èi），喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚（cán）？

嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓（zǐ）澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請灑潘（pān）江，各傾陸海云爾。

13．《師說》韓愈（唐）

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之：吾師道也，夫（fú）庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤、無長無少，道之所存（cún），師之所存也。嗟乎，師道之不傳（chuán）也久矣，欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣（shènɡ）益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉；惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀（dòu）之不知，惑之不解，或師焉，或不（fǒu）焉，小學而大遺，吾未見其明也。

巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師、曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛（ú）。嗚呼，師道之不復可知矣！巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師，孔子師郯（tán）子、萇（chánɡ）弘、師襄（xiānɡ）、老聃（dān）。郯子之徒，其賢不及孔子，孔子曰：“三人行，則必有我師。”是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

李氏子蟠（pán），年十七，好古文，六藝經傳（zhuàn）皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作師說以貽（í）之。

14．《陋室銘》劉禹錫（唐）

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨（xīn）。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經（īnīnɡ）。無絲竹之亂耳，無案牘（dú）之勞形。南陽諸葛（Zhūɡě）廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

15．《阿房宮賦》杜牧（唐）

六王畢，四海一。蜀山兀，阿房（ēpánɡ）出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐（án）牙高啄（zhuó）。各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷（qūn）囷焉，蜂房水渦，矗（chù）不知乎幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽（ì）何虹？高低冥（ínɡ）迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙（fēi pín ìnɡ），王子皇孫，辭樓下殿，輦（niǎn）來于秦，朝（zhā）歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾（rǎ）擾，梳曉鬟也；渭流漲（zhǎnɡ）膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒（iā）蘭也；雷霆乍（zhà）驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳（ǎ）不知其所之也。一肌一容，盡態極妍（án），縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。

燕（ān）、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚（ǐ）疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺（chēnɡ）玉石，金塊珠礫（lì），棄擲邐迤（lǐǐ），秦人視之，亦不甚（shèn）惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖（zīzhū），用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽（chuán），多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾（ǔ）之粟粒；瓦縫參差（cēncī），多于周身之帛（bó）縷（lǚ）；直欄橫檻（iàn），多于九土之城郭；管弦嘔啞（ǒuā），多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒，獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇（xiá）自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

16．《岳陽樓記》范仲淹（宋）

慶歷四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬（zhǔ）予作文以記之。

予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯（shānɡ）湯，橫無際涯；朝（zhā）暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟（xiā）湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫（fú）霪（ín）雨霏霏，連月不開，陰風怒號（há），濁（zhuó）浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾（qīnɡ）楫（í）摧；薄暮冥冥，虎嘯（xià）猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭（xiā）然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀（tīnɡ）蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍（uè）金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡（í），寵辱偕（xié）忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫（fú）！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

17．《醉翁亭記》歐陽修（宋）

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀（niànɡ）泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒（zhé）醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫（fú）日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝（zhā）暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝（zhā）而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂（ǔlǚ）提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀（niànɡ）泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌（ɡōnɡchóu）交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散（sǎn）亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（ì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

18．《六國論》蘇洵（宋）

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂（lù）秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援（uán），不能獨完。故曰：弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥（ué）先祖父，暴（pù）霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎（ì）牧以讒誅，邯鄲為郡（ùn），惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當（tǎnɡ，通“倘”）與秦相較，或未易量（liánɡ）。

嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫（ié），日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

19．《記承天寺夜游》蘇軾（宋）

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìnɡ）交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

20．《赤壁賦》蘇軾

壬戌（xū）之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風徐來，水波不興（xīnɡ）。舉酒屬（zhǔ）客，誦明月之詩，歌窈窕（ǎtiǎ）之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛（dǒuniú）之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃（qǐnɡ）之茫然。浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚（shèn），扣舷（xián）而歌之。歌曰：“桂棹（zhà）兮蘭槳，擊空明兮溯（sù）流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫（xiā）者，倚（ǐ）歌而和（hè）之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊（niǎ）裊，不絕如縷（lǚ）。舞幽壑（hè）之潛蛟，泣孤舟之嫠（lí）婦。

蘇子愀（qiǎ）然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆（liá），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫（zhúlú）千里，旌旗蔽空，釃（shī）酒臨江，橫槊（shuò）賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵（qiá）于江渚（zhǔ）之上，侶魚蝦而友麋（í）鹿。駕一葉之扁（piān）舟，舉匏（pá）尊以相屬（zhǔ）。寄蜉蝣（fúóu）于天地，渺滄海之一粟（sù）。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟（zhòu）得，托遺響于悲風。”

蘇子曰：“客亦知夫（fú）水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫（fú）天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏（zànɡ）也，而吾與子之所共食。”客喜而笑，洗盞（zhǎn）更（ɡēnɡ）酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉（iè）乎舟中，不知東方之既白。

21．《愛蓮說》周敦頤（宋）

水陸草木之花，可愛者甚（shèn）蕃（fán）。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚（shèn）愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯（zhuó）清漣而不妖，中通外直，不蔓（àn）不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻（xiè）玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮（xiǎn）有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜（í）乎眾矣！

22．《送東陽馬生序》（節選）宋濂（宋）

余幼時即嗜（shì）學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯（àn）冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾（ú）約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠（ɡuān），益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨（qū）百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍（shì）左右，援（uán）疑質理，俯身傾（qīnɡ）耳以請；或遇其叱咄（chìduō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟（sì）其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋（qiè）曳屣（èxǐ）行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸（ūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵勁不能動，媵（ìnɡ）人持湯沃（wò）灌，以衾（qīn）擁覆，久而乃和。寓逆（nì）旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被（pī）綺（qǐ）繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭（xiù），燁（è）然若神人；余則緼（ùn）袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。【寓逆（nì）旅主人，日再食】

今諸生學于太學，縣官日有廩（lǐn）稍之供，父母歲有裘（qiú）葛（ɡé）之遺（wèi），無凍餒（něi）之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

東陽馬生君則在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁（è）余。撰長書以為贄（zhì），辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞。是可謂善學者也。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆（dǐ）我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知余者哉！

二、42首詩詞曲

1．《關雎》（《詩經》）

關關雎鳩（ūiū），在河之洲。窈窕（ǎtiǎ）淑女，君子好逑。

參差（cēncī）荇（xìnɡ）菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐（wùèi）求之。

求之不得，寤寐思服。優哉游哉，輾轉反側。

參差荇（xìnɡ）菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇（xìnɡ）菜，左右芼（à）之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

2．《蒹葭》（《詩經》）

蒹葭（iāniā）蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯（sù）洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋（ī）。溯游從之，宛在水中坻（chí）。

蒹葭采采，白露未已（ǐ）。所謂伊人，在水之涘（sì）。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚（zhǐ）。

3．《氓》《詩經》

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪（fēi）來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆（qiān）期，子無良媒（éi）。將（qiānɡ）子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣（ɡuǐuán），以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮（shì），體無咎（iù）言。以爾車來，以我賄（huì）遷。

桑之未落，其葉沃若。于（xū）嗟鳩兮，無食桑葚；于（xū）嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說（tuō）也；女之耽兮，不可說（tuō）也。

桑之落矣，其黃而隕（ǔn）。自我徂（cú）爾，三歲食貧。淇水湯（shānɡ）湯，漸（iān）車幃裳（chánɡ）。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡（ǐ）室勞矣。夙（sù）興夜寐，靡（ǐ）有朝（zhā）矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥（xì）其笑矣。靜言思之，躬自悼（dà）矣。

及爾偕（xié）老，老使我怨。淇則有岸，隰（xí）則有泮（pàn）。總角之宴（àn），言笑晏（àn）晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已（ǐ）焉哉！

4．《離騷》屈原

帝高陽之苗裔ì兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬（zōu）兮，惟庚寅（ín）吾以降（iànɡ）。皇覽揆（uí）余初度兮，肇錫（cì）余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內美兮，又重（chónɡ）之以修能。扈（hù）江離與辟（pì）芷（zhǐ）兮，紉（rèn）秋蘭以為佩。汩（ù）余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝（zhā）搴（qiān）阰（pí）之木蘭兮，夕攬洲之宿莽（ǎnɡ）。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐（kong）美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道（dǎ）夫（fú）先路！（第3段，略）

5．《觀滄海》曹操（東漢）

東臨碣（ié）石，以觀滄海。水何澹（dàn）澹，山島竦峙（sǒnɡzhì）。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭（xiā）瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚（shèn）至哉，歌以詠志。

6．《飲酒》陶淵明（晉）

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見（xiàn）南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

7．《歸園田居》（少無適俗韻）陶淵明（晉）

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。

8．《送杜少府之任蜀州》王勃（唐）

城闕（què）輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦（huàn）游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧（qí）路，兒女共沾巾。

9．《春江花月夜》張若虛（唐）

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰（xiàn）。空里流霜不覺飛，汀（tīnɡ）上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔（pàn）何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦（pǔ）上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗（dǎ）衣砧（zhēn）上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

10．《次北固山下》王灣（唐）

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆（fān）懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

11．《使至塞上》王維（唐）

單車欲問邊，屬（shǔ）國過居延。征蓬（pénɡ）出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭（xiā）關逢候騎，都護在燕（ān）然。

12．《山居秋暝》王維（唐）

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

13．《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》李白（唐）

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

14．《行路難》李白（唐）

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞（xiū）直萬錢。停杯投箸（zhù）不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行（hánɡ）雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆（fān）濟滄海。

15．《蜀道難》李白（唐）

噫（ī）吁（xū）嚱（xī），危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧（fú），開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞（sài）通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔（diān）。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧（zhàn）相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱（ná）欲度愁攀援（uán）。青泥何盤盤，百步九折縈（ínɡ）巖巒（luán）。捫（én）參（shēn）歷井仰脅（xié）息，以手撫膺（īnɡ）坐長嘆。

問君西游何時還？畏途巉（chán）巖不可攀！但見悲鳥號（há）古木，雄飛雌（cí）從繞（rà）林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋（diā）朱顏。連峰去天不盈尺，枯（ū）松倒掛（dàɡuà）倚絕壁。飛湍（tuān）瀑流爭喧豗（huī），砯（pīnɡ）崖轉石萬壑（hè）雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！

劍閣崢（zhēnɡ）嶸（rónɡ）而崔嵬（wéi），一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝（zhā）避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮（shǔn）血(xuè)，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨（zī）嗟（iē）！

16．《望岳》杜甫（唐）

岱宗夫（fú）如何，齊魯青未了（liǎ）。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥（zì）入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

17．《春望》杜甫（唐）

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾（hún）欲不勝簪（zān）。

18．《登高》杜甫

風急天高猿嘯（xià）哀，渚（zhǔ）清沙白鳥飛回。無邊落木蕭（xiā）蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢（bìn），潦倒新停濁（zhuó）酒杯。

19．《茅屋為秋風所破歌》杜甫（唐）

八月秋高風怒號（há），卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥（uàn）長林梢（shā），下者飄轉沉塘坳（à）。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚（ǐ）杖自嘆息。

俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾（qīn）多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪（sānɡ）亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈（shà）千萬間，大庇（bì）天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見

（xiàn）此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

20．《燕歌行》高適（唐）

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐（chuānɡ）金伐鼓下榆關，旌旆（pèi）逶迤（wēií）碣石間。校（xià）尉羽書飛瀚海，單（chán）于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！大漠窮秋塞草腓（féi），孤城落日斗兵稀。身當恩遇恒輕敵，力盡關山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久，玉箸（zhù）應啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊（ì）北空回首。邊庭飄飖（á）那可度，絕域（ù）蒼茫更何有！殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁（diā）斗。相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛（xūn）？君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍！

21．《白雪歌送武判官歸京》岑參（唐）

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘（qiú）不暖錦衾（qīn）薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著（zhuó）。瀚（hàn）海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝（nínɡ）。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌（qiānɡ）笛。紛紛暮雪下轅門，風掣（chè）紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

22．《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫（唐）

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯（ē）人。沉舟側畔（pàn）千帆（fān）過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

23．《錢塘湖春行》白居易（唐）

孤山寺北賈（iǎ）亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄（zhuó）春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒（ò）馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤（dī）。

24．《觀刈麥》白居易（唐）

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷（hè）簞食，童稚攜壺漿。相隨餉

（xiǎnɡ）田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉（bǐnɡ）遺穗（suì），左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石（dàn），歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。

25．《琵琶行》白居易（唐）

元和十年，予左遷九江郡（ùn）司馬。明年秋，送客湓浦（pénpǔ）口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡（chānɡ）女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈（ɡǔ）人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙（xǐ）于江湖間。予出官二年，恬（tián）然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫（zhé）意。因為（wéi）長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。

尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑（tiǎ），初為《霓裳（chánɡ）》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間（iān）關鶯語花底滑，幽咽（è）泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝（nínɡ）絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍（zhà）破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥（bō）當心畫，四弦一聲如裂帛（bó）。東船西舫（fǎnɡ）悄（qiǎ）無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥（bō）插弦中，整頓衣裳（chánɡ）起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆（háa）陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲（qǔ）罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃（xiā）不知數。鈿（diàn）頭銀篦（bì）擊節碎，血(xuè)色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝（zhā）來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌（lán）干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重（chónɡ）唧（ī）唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫（zhé）居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血(xuè)猿哀鳴。春江花朝（zhā）秋月夜，往往取酒還獨傾（qīnɡ）。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳（ǒuāzhāzhā）難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為（wèi）君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

26．《雁門太守行》李賀（唐）

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕（ān）脂凝（nínɡ）夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為（wèi）君死。

27．《赤壁》杜牧（唐）

折戟（ǐ）沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

28．《泊秦淮》杜牧（唐）

煙籠寒水月籠沙，夜泊（bó）秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

29．《夜雨寄北》李商隱（唐）

君問歸期未有期，巴山夜雨漲（zhǎnɡ）秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

30．《無題》李商隱（唐）

相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢（bìn）改，夜吟應覺月光寒。蓬（pénɡ）山此去無多路，青鳥殷勤為（wèi）探看（ān）。

31．《錦瑟》李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

32．《相見歡》李煜（南唐）

無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

33．《虞美人》李煜（南唐）

春花秋月何時了（liǎ）？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪（ān）回首月明中。

雕欄玉砌（qì）應猶（óu）在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

34．《雨霖鈴》柳永（宋）

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎（ē）。念去去，千里煙波，暮靄（ǎi）沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

35．《漁家傲》范仲淹（宋）

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁（zhuó）酒一杯家萬里，燕（ān）然未勒歸無計。羌（Qiānɡ）管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。

36．《浣溪沙》晏殊（宋）

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

37．《登飛來峰》王安石（宋）

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣（uán）身在最高層。

38．《江城子密州出獵》蘇軾（宋）

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎（qínɡ）蒼。錦帽貂裘（qiú），千騎卷平岡。為（wèi）報傾（qīnɡ）城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣（hān）胸膽尚開張，鬢（bìn）微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮（Fénɡ）唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

39．《水調歌頭》蘇軾（宋）

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕（què），今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊（qiónɡ）樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺（qǐ）戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

40．《念奴嬌赤壁懷古》蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸（ɡuān）巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發（fà）。人生如夢，一尊還酹（lèi）江月。

41．《聲聲慢》李清照（宋）

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？

42．《游山西村》陸游（宋）

莫笑農家臘（là）酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫（xiā）鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

43．《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾（宋）

醉里挑（tiǎ）燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾（huī）下炙（zhì），五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！

44．《永遇樂京口北固亭懷古》辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥（xū），贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪（ān）回首，佛貍祠（cí）下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。

45．《過零丁洋》文天祥（宋）

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

46．《天凈沙秋思》馬致遠（元）

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

47．《山坡羊潼關懷古》張養浩（元）

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇（chóuchú）。傷心秦漢經行處，宮闕（què）萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

48．《己亥雜詩》（浩蕩離愁白日斜）龔自珍（清）

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。