第一篇：張紹麒語言學概論教案

張紹麒語言學概論教案 第一章 語言的社會功能 ［內容提要］

語言究竟是什么？這是語言學中最基本的理論問題。語言是一種社會現象，我們可以從語言的社會功能來認識它。語言是人類特有的最重要的交際工具。這是語言的基本職能。作為社會統一使用的交際工具，語言具有全民性，沒有階級性，但階級對語言是有影響的。 語言也是人類必不可少的思維工具。語言是思想的直接現實。語言和思維是互相依存的，但是語言和思維畢竟是兩種不同的社會現象。語言是各民族不同的，思維能力是全人類共同的。［難點解釋］

一、語言是人類最重要的交際工具

學習提示：①交際職能是語言最基本的職能；

②人們使用的交際工具不止語言一種，但語言是最根本的，起決定性作用的。 語言這個交際工具與全體社會成員的生活的各個方面息息相關，緊密相連，是人們一刻也不能離開的東西，而且它是不依賴于其他任何交際工具而獨立存在的交際工具，它的服務領域極其廣闊，這就確定了它的最重要的地位。

除語言之外，人們在交際中還使用身勢，面部表情等伴隨動作，旗語、信號彈、紅綠燈、電報代碼、化學公式之類符號和文字做交際工具，但它們決不能與語言相提并論。伴隨動作一般都是在語言的基礎上產生的，而且伴隨語言交際一起發生；旗語之類是建立在語言、文字基礎上的輔助性交際工具，它們的服務領域相當狹窄；文字是建立在語言基礎之上的一種最重要的輔助交際工具；只有語言才是人類最重要的交際工具。

二、語言的全民性

學習提示：①語言是組成社會的一個不可缺少的因素，對全社會成員來說是統一的，共

同的；

②語言沒有階級性；

③語言在人們的使用中可以有不同的變異，但并不影響全民共同使用的語法 結構和基本詞匯。 語言是一種社會現象，每一個社會都必須有自己的語言，語言是組成社會的一個不可缺少的因素。人與人之間的聯系得靠語言來維持，如要沒有了語言，人與人之間的聯系就會中斷，社會就會解體。因此，語言對全社會的每個人來說是一視同仁的，語言歸全社會所共有。 語言沒有階級性，這是因為語言是由全民創造的，它的產生、發展和消亡與整個社會的產生、發展和消亡息息相關，而并不受階級的制約。人類出現的時候，語言就同時產生了，那時社會不分階級；隨著社會的發展，在階級消亡后的社會里，語言繼續存在并為全社會服務。即使在階級社會中，也沒有任何一種語言是由一個階級單獨創造出來并為單獨一個階級服務的，不論敵對階級之間的斗爭怎樣尖銳，它們之間總存在著千絲萬縷的經濟聯系，他們彼此還得用共同的語言來交際。

語言在人們的使用中可以有不同的變異,可以產生社會方言，如階級習慣語，行話等等，但這些變異不足以影響語言全民的交際工具的本質，因為這些東西并不影響全民共同的語法結構和基本詞匯。

三、語言與思維的關系

學習提示：①語言與思維相互依存。語言是思維的工具，人類思維的成果依靠語言的幫 助得以鞏固和發展，沒有語言無法進行思維，沒有思維也不會有語言； ②語言與思維是兩種不同的社會現象。 思維是認識現實世界時的動腦筋的過程。人們不但在相互交際、交流思想的時候要運用語言，就是在進行思維，形成思想的時候，也要運用語言，所以，語言不但是交際工具，而且是思維工具，也是認識成果的貯存所。不論人的頭腦中會產生什么樣的思想，以及這些思想在什么時候產生，它們只有在語言的材料的基礎上，才能產生和存在。語言是直接與思維聯系的，它把人的思維活動的結果，用詞及由詞組成的句子記載下來，鞏固起來，這樣就使人類社會中思想交流成為可能的了。思維是跟語言不可分割地聯系在一起的，沒有語言無法進行思維，沒有思維人們也不會有語言，語言是音義結合的符號系統，意義正是思維成果或思維材料在語言中的表現，意義來自思維。因此，世界上既沒有無所依托的赤裸裸的思維，也沒有可以脫離思維而能獨立存在的語言。

語言是思維的工具，人類思維的成果依靠語言的幫助得以鞏固和發展；語言又是交際工具，人類思維的成果依靠語言的幫助得以廣泛交流。依靠語言的幫助，人類才能一代代地積累知識，才能不斷地發展。人們從幼兒呀呀學話時就開始了認識世界的活動，每個人認識世界的活動，一方面是掌握和運用人類已經得到的知識，另一方面是獲取前人還沒有獲得的知識。人和別的動物不同，人以外的動物所反映的現實世界只限于直接作用于它們的一些現象，只限于它們所看到、聽到、嗅到、觸到、嘗到的東西。人則不同，人不必也不可能事事親身經歷，他們能夠通過語言交流（口頭的或書面的）而獲得知識，由于語言的幫助，了解到的現實世界的范圍比起自身的實際經驗要廣闊得多，人類思維的日益精密，認識能力的日益加強，首先依賴于人類的社會實踐，同時也得力于語言。

語言與思維相依為命，彼此不能分離。但是它們畢竟是兩種不同的現象，區別在于： 第一，功能不同。語言是人們交際、交流思想的工具，思維不是工具，是人腦的一種高級神經活動。

第二，規律不同。語言是歷史地形成的，具有民族性，各民族有不同的語言，思維作為人腦特有的機能是全世界人類共有的。正因為全人類的思維規律是相同的，所以各種語言才有互相翻譯的可能。相反，同一思維內容可以用不同的語言形式來表達。

第三，范疇不同。語言屬于語言學的范疇，思維屬于邏輯學的范疇。所以語言中的結構單位不一定要和思維中的結構單位發生一對一的聯系，不同人語言結構單位可以和相同的思維結構單位相聯系，同一個語言結構單位也可以和不同的思維結構單位相聯系。而且由于它們分屬于不同的范疇，現實生活中就存要這樣的矛盾，合乎邏輯者不一定合乎語法，合乎語法者未必合乎邏輯，既不能用語法分析代替邏輯分析，也不能用邏輯分析代替語法分析。 第四，存在形式不同，語言是物質的，是以聲音作為物質外殼的；思維是大腦的神經活動，是觀念性的，沒有高低、輕重、長短等物質屬性。思維只有通過語言才能存在。［思考與練習］

１、為什么說語言是人類最重要的交際工具？ ２、怎樣理解語言的全民性？ ３、語言與思維的關系如何？ ４、語言的基本社會職能是什么

第二章 語言是符號系統 ［內容提要］

除從語言的社會功能方面來認識語言外，我們還可以從語言自身結構方面來了解語言的性質和特點。語言是音義結合的符號系統，聲音是語言符號的特質形式。因此，語言符號使用起來最簡便，容量最大，效果也最好。 語言符號的最大特點是它的音與義結合是任意的，由社會約定俗成的，音與義之間沒有必然的，本質的聯系。

語言符號的另一個重要特點是它的線條性。語言符號只能一個跟著一個依次出現，在時間的線條上綿延，不能在空間的面上鋪開。這是因為它以聲音做為形式的緣故。

語言符號具有系統性，它是個層級體系，或分層裝置，它的結構是音位[HT5,2][HT]語素→詞→句子，它的效能是幾十[HT5,2][HT]成千→成萬→無窮，這個裝置是通過組合和替換運轉起來的。

組合關系和聚合關系是語言系統中兩種根本的關系，是組成語言系統的一個綱。 語言系統是人類特有的，是其他動物與人類之間無法逾越的鴻溝，這是因為人具有語言能力，而其他動物沒有。抽象思維的能力和靈活發音的能力相結合，表現為人類的語言能力，這是人類的祖先在長期勞動中獲得的，而且通過遺傳的形式一代一代傳下來。人類的語言能力是先天具備的，運用這種能力學會一種語言是后天的事情。如果沒有現成的語言環境，先天具備的語言能力只是潛在的東西，無從誘發。 動物雖然也有交際方式，但語言卻是人類特有的。人類語言和其他動物的交際方式有本質的區別，它們在單位的明晰性、任意性、結構的二層性、開放性、傳授性、時地環境的限制等方面存在著明顯的差別。 ［難點解釋］

一、語言符號的任意性

學習提示：①語言符號是音義結合的統一體； ②語言符號音與義的結合是約定俗成的； ③對使用者的強制性。

語言符號是由形式和意義結合而成的。語言符號的形式是聲音，意義是人們對現實現象的概括的反映。音義結合的統一體構成符號，成為現實現象的代表。

語言符號是語音和語義的結合體，然而它們的結合不是必然的，而是任意的，這種任意性是語言符號的最大特點。語音和語義之間沒有本質的，必然的聯系，用什么樣的語音聯系什么樣的語義完全是由社會約定俗成的。這是為什么世界上存在著多種多樣不同語言的根本原因之一，如果音義結合是必然的，那就不會有古今語言的差異和民族語言的不同了。 語言符號的任意性是指創造符號時音義結合是約定俗成的，決不可理解為任何個人對語言符號的隨意性，語言符號一經創造出，并被社會接受，即被約定俗成，它對使用的人來說就有強制性，如不是經過社會的重新約定，它是不可以擅自改動的。 《荀子?正名》：“名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜。名無固實，約之以命實，約定俗成謂之實名。”這段話對如何理解語言符號的任意性作了精湛的解釋，至今對我們仍有很大幫助。

二、組合關系和聚合關系

學習提示：①組合關系和聚合關系猶如幾何中的橫軸和縱軸。 ②組合關系和聚合關系是語言系統中的兩種根本的關系。 符號和符號組合起來的關系稱為符號的組合關系，它指的是由兩人以上相連續的語言符號組合而成的線性關系，如語素組合成詞：“語——言——學”；詞組合成詞組：“語言學——的——分類”，詞組和詞組合成句子。

聚合關系是語言單位按某些共同點相互聯系的縱的潛在關系。在語鏈的某一環節上，能夠互相替換的符號具有某種相同的作用，它們自然地聚集成群，它們彼此的關系就是聚合關系。聚合關系在語鏈上是潛在的。語言研究最關心組合位置中的替換，因而也比較多地從這一角度研究語言中的聚合關系。

語言符號的這兩種關系就象幾何中的橫軸和縱軸，如下圖所表示： 組 合 關 系

聚 我 學 語 言 學。合 他 讀 哲 學。關 你 看 小 說。系 小 王 吃 蘋 果。……………

組合關系和聚合關系是組成語言系統的一個綱，是語言系統中兩種根本的關系。語言系統中不但所有語言符號都處在這兩種關系之中，而且構成符號的音位和意義也都處在這兩種關系之中，這就保證了語言這個層級裝置的運轉，從而使有限的符號和規則創造出無限的句子。

三、語言的層級體系

學習提示：①語言符號系統由音位層和符號層組成，符號層又分為語素，詞和句 子三級；

②語言的分層裝置是通過組合和替換運轉的。 語言符號系統是分層級的體系。這個體系的底層是一套音位。一種語言的音位數目雖然只有幾十個，但能夠組成數目眾多的組合，這些組合為語言符號準備了足夠的語音形式。語言層級體系的上層是音義結合的符號和符號的序列。這一層又分為三級：第一級是語素，意義和聲音在這里結合為最小的語言符號；第二級是語素構成的詞。第三級是由詞構成的句子。詞和句子都是符號的序列。音位[HT5,2][HT]語素→詞→句子這就是語言的層級體系。在這個層級體系里，低一層級的單位比高一層級的單位要少得多。高一層級的單位都是低一層級單位按照一定的規則組合而成的。從音位到語素，這是語言分層裝置里最關鍵的接合部，因為音位只能構成符號的形式，語素才是形式和意義結合的符號，因而我們說，從音位到語素有性質上的飛躍。語言里的音位只有幾十個，語素的數目則有幾千。語素還不能直接用來交際，需要把它們組合成詞，結果是產生了數以萬計的詞，一個詞可以有幾個意義，這無形中又把符號的數目擴大了幾倍。詞僅是說話的材料，把詞和詞組合成句子才能進行交際，句子是根據表達的需要臨時組織起來的，語言提供了成萬個詞和多種靈活的造句規則，自然可以讓人們造出無限的句子來。幾十[HT5,2][HT]成千→成萬→無窮，這就是這個層級裝置所提供的效能。這個效能是通過組合與替換而獲得的，語言中每個符號或語言單位都處在既可以和別的符號組合，又可以被別的符號替換這樣兩種關系當中，而替換的材料又是由聚合關系提供的，正是由于語言符號中存在著組合和聚合這兩種根本的關系，語言這個層級體系才能以少數有規則地組成多數，一級級翻番增量，從幾十擴大到無窮，使說話的人可以縱意馳聘，放手造出符合表達需要的句子來。

四、語言能力

學習提示：①抽象思維的能力與靈活發音的能力相結合表現為人類的語言能力； ②語言能力是遺傳的； ③語言環境的作用。

語言能力指學會并能使用一種語言作為交際和思維的工具的能力。抽象思維的能力和靈活發音的能力相結合，表現為人類的語言能力。人類的語言能力是人類祖先在長期的勞動中經過許多代的艱苦磨煉而形成的，它一代一代遺傳下來，又在實踐中不斷發展，它是“非我族類”的其他動物所無法享有的。人類語言能力是先天具備的，至于運用這種能力學會一種語言則是后天的事情。語言環境對潛在的語言能力變成現實的語言能力或者維持已具備的語言能力都起著決定性的作用。一個人生活在什么樣的語言環境，就會學會什么樣的語言，沒有現成的語言環境，先天具備的語言能力只能是潛在的東西，無從誘發；即使掌握了語言的成年人，如果離開人群長期孤獨地生活，他們的語言能力也會衰退甚至喪失。

五、語言與說話

學習提示：①說話是在自由與不自由，有限與無限的矛盾中進行的； ②語言是工具，說話是運用這種工具，話是結果。

每個正常的人都至少掌握一種語言，用這種語言去說話，就是創造句子，一種語言的句子是無限的，但是無限的句子中包含著有限的東西，不同的句子中所包含的詞是有限的，每個詞象機器的零件一樣可以卸下來，裝上去,反復使用，因而同一個詞可以和不同的詞組合，構成不同的句子；更重的是，組織這些材料的規則是極其有限的。 無限的句子中包含著有限的詞和為數不多的規則，學話就是要掌握這套材料和規則，人們可以根據交流思想的需要自由講話，但不不能杜撰詞語，違反規則，所以在自由中又有不自由，說話只能在這種有限和無限、自由與不自由的矛盾中進行。

說話包括兩個方面，一是運用語言的過程，另一是運用語言的結果，也就是說出來的話。說出來的一句一句的話和說話時所用的詞與規則是兩回事。語言是說話和表達思想的工具，而說出來的話則是人們運用這種工具表達思想所產生的結果。 ［思考與練習］

１、如何理解語言符號的任意性？

２、舉例說明什么是組合關系，什么是聚合關系。它們對語言的社會功能有什么重要意 義？

３、試說明語言的層級體系和它的運轉原理。 ４、什么是人類的語言能力，它有什么特點？

５、什么是語言？什么是話？它們之間是什么關系？ ６、人的語言與所謂的動物語言的根本區別有哪些？

第三章 語音 ［內容提要］

語音具有自然屬性（生理、物理、心理屬性）和社會屬性。語音的發音一傳遞—感知三個環節分別對應于語音的生理—物理—心理三個方面的屬性，由發音學、音響學、聽覺語音學加以研究。語音的社會屬性是指它在作為交際工具的語言中的作用。音位學是在了解語音的物理生理特性的基礎上，從語言的社會功能的角度對語音的研究。

語音的生理基礎：動力部分、發音部分、共鳴部分。語音的四要素：音高、音強（重）、音長、音質。音素是從音質角度劃分出來的最小語音單位。音素分為元音和輔音。決定元音音質的因素是舌位的高低、前后和唇形的圓展。決定輔音音質的因素是發音部位和發音方法。音位是具體語種中有區別詞的語音形式的作用的最小語音單位。確定音位的主要原則是對立，凡是對立的音素分屬于不同的音位。凡是互補相似的音素屬于同一音位。音位變體是音位的言語中的具體表現形式、互補相似的音素可稱為同一音位的條件變體。既不互補也不對立的音素是同一音位的自由變體。音位和音位變體之間的關系可以理解為類別與成員的關系，變體不是對正體而言。 音質音位是以音素為材料，從音質的角度來分析的；非音質音位是由有區別詞的語音形式的作用的音高、音重、音長、構成的音位。 區別特征是有區別音位作用的發音特征，每一個音位都可以分解為幾個不同的區別特征，因此音位也可以定義為一束區別特征。語言里的音位利用哪些特征和其他音位對立，這由它在音位系統里所處的地位而定。 音位聚合群可分為單向和雙向兩種。處在雙向的聚合中的音位，結構上具有平行對稱的特點，這種特點是音位系統性的具體表現。雙向的聚合是音位系統的主流，因而平行、對稱也就成為音位系統的一個重要的特點。

常見的語流音變有同化、異化、弱化、脫落四種。 ［難點解釋］

一、音素與音位的區別

學習提示：①劃分依據不同； ②音位屬于特定的語言；

③在一種語言的音系中音位與音素可以理解為類型與成員的關系。 音素和音位都是語言中最小的語音單位，但是它們的劃分依據是不同的。音素是按語音的物理性質和生理性質劃分出來的最小的語音單位，具體講就是從音質角度劃分出來的，而音位則是按語音的社會功能即從聲音在語言中的作用的角度區分出來的一種最小的語音單位。語音是語言符號的物質形式，如果我們不考慮語義，而僅僅從音質角度上對話語進行切分那么我們得到的就是音素。音素雖多，可人們聽起來并不感到難以辨認，原因在于這些音素在語言里的一位和作用很不一樣，有的重要，非辨別清楚不可，有的不重要，就可以忽略不計。比如普通話“埋”（mái）、“麻”(má)、“忙”(máng)包含同一個元音a，但從音質上 看，三個詞中的a是不同的，應分別為［a］［A］［ɑ］三個音素，但是這三個音素在普通 話中沒有區別詞的語音形式，進而區別詞的意義的作用，我們因此把它們歸為一個音，這種 從一定的語言中歸納出來的為數不多的一類一類的音，就是音位。

不同的語言可人有相同的音素，卻沒有相同的音位。同樣一個音素就其自然屬性來說，對各個語言來說都是一樣的，但在不同語言中所起的作用都可以很不一樣，音位是特定系統地成員，每個音位都是和系統中別的音位相對立而規定出來的，離開對立和系統、無所謂音位。音位是屬于一定語言的，既然它是一定系統的成員，兩種語言表面上相同的音位當然不能對等。在一種語言里，屬于不同音位的音素，即使差別很小，也會被使用這種語言的人截然分開，相反，屬于同一音位的音素，它們所組成的語言形式即使也有差別，但由于彼此沒有區別意義的作用，因此說這種語言的人雖然在不同的語音環境中發出屬于同一音位的不同音素來，但往往并不自覺地意識到它們在物理屬性、生理屬性方面的差別。 在一種語言的語音系統中音位和音素可以理解為類型和成員的關系。音位是一種語言中一個個的語音類型，音素是這一個個的語音類型中的成員，稱為音位變體。一個位可以包含若干個音素，每個音位所包含的音素的多少是不等的。人們往往在同一音位中選擇典型的，人們比較熟悉、常用的音素，作為音位的代表名稱。

二、音位的區別特征

語言中的每一個音位都有一些特殊的，不同于其他音位的語音特征，這種能區別音位的語音特征叫作區別特征。不同的音位正是通過各自的區別特征起相互區別意義的作用，屬于同一個音位的變體具有本音位的區別特征。每一個音位都可以分解為幾個不同的區別特征，運用區別特征能夠較容易地說明音位本身的特點和音位系統的構成。音位區別特征可以以發音特征（元音的舌位、唇形、輔音的發音部位和發音方法）作為基礎。一種語言里的音位不一定利用有關的音的全部發音特征來和其他音位對立，究竟利用哪些特征[BF]，要看它在音位系統里所處的地位而定。[BFQ]如普通話的／p／以[BF]“雙唇”[BFQ]和／t／、／k／相區別，以“不送氣”和／p?／相區別，以“閉塞”和／m／相區別。／p／的區別特征就是：雙唇、塞、不送氣。音位可以通過區別特征來描寫，每個音位都包含若干個區別特征，因此，音位也可以定義為一束區別特征。

三、音位的聚合

學習提示：①處于雙向聚合中的音位，結構上具有對稱性的特點；音位中只有一 小部分音位是單項聚合，雙向聚合是音位系統的主流； ②同一聚合群中的音位應該具有相同的組合關系，變異現象是語言發 展的結果。

音位不是孤立存在的，語言中的每個音位都通過自己的區別特征和其他有共同特征的音位聯系著,聚合成群。每個元音都有自己的舌位和唇形，每個輔音都有自己的發音部位和發音方法，這些發音特征正是音位區別特征的基礎。音位是一束區別特征，因而，同一個音位可以因為自己的區別特征分別與其他音位的相同而分屬不同的聚合群。音位系統中[BF]，大多數音位都同時處于兩個聚合群之中，我們稱之為雙間聚合[BF]。處于這種聚合中的音位，結構上具有對稱性的特點。例如普通話／p／從發音部位看，它是雙唇音，以這一條區別特 征，它與／p′//m／聚合成群[BF]；從發音方法看，它是不送氣塞音，[BFQ]以此它又與／t ／／k／聚合成群。因而我們說／p／處于雙向聚合中之中。／p／的雙唇聚合群既然有送氣 的塞音／p′／和鼻音／m／與之對立[BF]，[BFQ]那么同聚合中的／t／／k／肯定也有相同 部位的送氣塞音（／t′／／k′／)和鼻音(／n／、／η／)與之對立，這樣，幾個音位之間 就形成了平行的，對稱的系列： p t k p? t? k? m n η

我們知道了聚合群中某一個音位的特點，也就可以大體上推知和它處于同一聚合群中其他音位的特點了。 音位聚合的平行、對稱的結構特點來自語言的發音基礎。每種語言各在可能的發音部位和發音方法中選擇若干種部位和方法以及彼此的結合方式作為發音的基本要素。語言的基本職能是充當人類的交際工具，這因此而使以盡可能少的要素，發揮盡可能多的作用成為一條原則，在這一原則支配下人們必然會將所選擇的基本發音要素充分、合理地搭配，這自然會使音位系統呈現出平行，對稱的結構格局。例如雙唇、舌尖、舌根是普通話所選擇的輔音的三個發音部位，塞、送／不送氣，鼻是所選擇的三種發音方法，正是這些部位和方法的充分、合理的配合才形成了上面舉出的九個音位的齊整排列。

雙向的聚合是音位系統的主流，因而平行、對稱也就成為音位系統的一個重要特點。音位系統中只有一小部分音位是單向聚合，它們只和某些具有相同發音部位的首位聚合，而在發音方法上離群索居。

每一個音位都處于聚合和組合兩種關系中，同一聚合群中的音位，根據音位的系統性特點，應該具有相同的組合關系，但實際上，在平行的對稱的系統中常常出現不平行、不對稱的組合關系。這種不對稱現象是語言發展的結果，它是原來的相同的組合關系發展變化而來的。［思考與練習］

１、音素和音位有什么區別和聯系？

２、什么是音位的區別特征？舉例說明它和發音特征的關系。 ３、處于雙向聚合中的音位，結構上具有什么特點？

４、同一聚合群合的音位是不是應該具有相同的組合關系？實際情況怎樣？為什么？ ５、什么是語流音變，常見的語流音變有哪些類型？[LM]

第四章 語法

［內容提要］

凡是能在組合的某一位置上被替換下來的片段都是語法單位。句子是語言中最大的語法單位，又是交際中基本的表述單位。句子最大的特點是有一個完整的語調。詞組是詞與詞的組合，它是句子里面作用相當于詞而本身又是由詞組成的大于詞的單位。詞是最重要的一級語法單位，是造句時能夠獨立運用的最小單位。語素是語言中音義結合的最小單位。語素可以根據在詞中的不同作用分為詞根、詞綴、詞尾三類，詞根和詞綴是構詞語素，詞尾是變詞語素。

詞的組合有５種基本類型：主謂、述賓、述補、偏正、聯合結構。這是語言里最基本的結構格式。句子里面各個成分相互之間的關系一般不會超出這幾種基本的結構類型。

詞的組合有兩個特點：層次性和遞歸性。語法結構不管如何復雜，都是詞的組合結構一層二層套起來的，因此，同樣的結構規則可以重復使用而不致于造成結構上的混亂。同樣的結構可以層層嵌套。層次分析對于因為分段不明而產生的歧義有揭示和辨析作用。

詞類是按照詞在結構中所能起的作用，即詞的句法功能分出的類。在一種語言里，凡是能在同樣的組合位置中出現的詞，它們的句法功能相同，就可以歸成一類。詞的句法功能在不同語言里有不同的表現，所以每種語言都有自己的詞類體系。

在某些語言中，詞與詞組合時形式要發生變化，同一個詞與不同的詞組合就有不同的變化，這種詞形變化叫形態。

語法范疇就是語法意義的類，是由詞形變化所表示的語法意義的聚合。常見的語法范疇有：性、數、格、體、時、人稱、態。 變換是語法格式的有規則的變化，它能超越一個語法格式的范圍，揭示有關格式之間的關系，在變換的時候，可以使用移位、添加、刪除和替代等手法。 按照語法結構類型，可把世界上的語言大體分為孤立語、屈折語、粘著語、復綜語四種類型，語言的語法結構類型是就結構的基本面貌來說的，世界上沒有一種語言純粹屬于某一種結構類型。

語法結構沒有優劣之分。

不同語言的結構的各個組成部分，如語音、詞義、語法也有共同特點，這叫做“普通特征”。

［難點解釋］

一、詞的組合特點

學習提示：①詞的組合具有層次性； ②詞的組合具有遞歸性。

詞的組合有兩個特點：層次性和遞歸性。

詞組合成句子，不管有多么復雜，都是基本結構一層層套起來組成的。一個句子的內部組織是有層次性的，所以一個句子盡管有許多基本結構，但這些結構都可以逐層區分出來，從而確定每個層次的結構類型，使一個復雜的句子變成一個可以理解的基本結構類型，每一層中直接組合起來的構成一個更大的語法單位的兩個組成部分，叫做直接組成成分。我們通過對直接成分的分析可以揭示出語法結構的層次性。 基本詰法結構可以層層套用，由直接成分組成的語法單位仍可以做為更大語法單位的直接成分。正因為語法的組合結構一層套一層，所以同樣的結構規則盡可以重復使用而不致造成結構上的混亂。同樣的結構可以層層嵌套，這就是結構規則遞歸性。從理論上講，結構規則的遞歸是無窮盡的。結構中某個單位（例如詞）可以不斷地被一個同功能按同規則擴展開的詞組去替換，結果可以使基本結構里面的項擴展成非常復雜的結構，但作用仍等于原先的那個項基。正因為語法結構有遞歸性，我們才可能用有限的規則支配相對有限的詞去造出數量上無限多、長度上不受限制的句子，而人們為什么有能力說出從來沒有說過的話，理解從來沒有聽說過的話，一個重要的原因就在于語法結構的遞歸性。任何語言的語法規則都有遞歸性，因而語言才富有組合上的彈性，能隨表達的需要而屈伸自如，語言如果沒有這一特點，就無法成為人類最重要的交際工具。

二、劃分詞類的標準

學習提示：①劃分詞類須從每一語言的實際情況出發； ②劃分詞類的依據是詞的語法特點：詞法特點和句法特點； ③詞的詞匯意義不能做為劃分詞類的標準。 所謂詞類是指根據詞的語法特點對詞進行的分類，也就是詞的語法分類。由于語言具有民族性，因此不同語言中的詞類劃分的依據就不同，劃分的結果也不相同，要給一種語言劃分詞類，必須從這種語言的實際情況出發。 劃分詞類的依據是詞的語法特點。詞的語法特點表現為詞法特點和句法特點。詞法特點主要指詞形變化，句法特點指詞的結合能力和詞在句中的語法作用。前者可稱為形態標準，后者為功能標準。

世界上許多詞形變化豐富的語言可以用形態標準來劃分詞類，例如英語、俄語等。形態對詞形變化豐富的語言來說是劃分詞類的一個重要依據，但是在劃分詞類時依據單一標準往往是行不通的。即使在詞形變化豐富的語言中也要兼用別的標準，因為不可能每一個詞都有詞形變化。例如英語，用形態標準同時也依據句法標準。

有的語言，如漢語，沒有印歐語那樣豐富的形態，劃分詞類就不能依據形態，只能根據詞的句法特點——句法功能。這包括兩個方面：一是指詞在句子中的語法作用，如能不能充當句子成分，充當什么成分；二是指詞與詞在組合中的能力。例如漢語形容詞的功能有：①作謂語；②作定語、狀語、補語；③與程度副詞組合，前加“很”；④與助詞組合，后加“的”、“了”。根據這些語法特點，我們就可以把它歸成一類。可見，在詞形變化較少的語言中，詞的語法作用和結合能力是劃分詞類的重要依據。 當我們根據詞的語法特點給詞分類后，所得到的同類詞往往同時也具有共同的語義特點。例如名詞大多數有指稱事物的意義，形容詞則表示性狀。這說明詞的語法功能和詞匯意義之間有著密切的聯系，所以我們在給詞分類時可以將意義作為參考項。但是我們不能將它作為劃分詞類的標準，因為表示相同概念的詞，語法特征不一定相同，如漢語的“紅綠相間”。“她愛穿綠的”中的兩個“綠”就是如此。詞類畢竟是詞的語法分類，根據詞義劃分詞類是不可靠的。

詞類是根據詞的語法特點劃分出來的類，因此同類詞就具有共同的語法特點，不同類的詞就必須具有互相區別的語法特點。但是語言中詞類的劃分是相對的，往往一個詞可以同時具有不同詞類的特點。這種現象在漢語中較多見。

三、語言的語法結構類型的特點

根據語言的語法結構的特點，可以把世界上的語言大致分為孤立語、屈折語、粘著語、復綜語四類。孤立語的主要特點是缺乏詞形變化。但詞序很嚴格，虛詞的作用很重要，詞與詞之間的語法關系主要靠詞序和虛詞來表示，屈折語的主要特點是有豐富的詞形變化，詞與詞之間的語法關系主要靠詞形變化來表示，因而詞序沒有孤立語那么重要；一個變詞語素可以同時表示好幾種語法意義，詞根和詞尾結合得很緊，脫離了詞尾，詞根就不能獨立存在。粘著語的主要特點是沒有內部屈折，每一個變詞語素只表示一種語法意義，而每種語法意義也總是由一個變詞詰素來表示，詞根和變詞語素之間結合并不緊密，兩者都有相當大的獨立性，變詞語素好象粘附在詞根上似的。復綜語可以說是一種特殊類型的粘著語，在復綜語里，一個詞往往由好些個語素編插粘合而成，一個詞往往構成一個句子。

［思考與練習］

１、詞的組合有哪幾種基本類型？ ２、詞的組合有哪兩個特點？ ３、怎樣劃分詞類？ ４、么是語法范疇？常見的語法范疇有哪些？ ５、提供語法形式的主要手段有哪些？舉例說明。

６、按照語法結構類型，可把世界上的語言大體分哪幾類？各類有什么特點？ 第五章 詞義 ［內容提要］

一種語言中所有的詞和成語等固定用語的總匯就是該語言的詞匯。基本詞匯是語言詞匯的核心部分。全民常用、穩固、有構詞能力是基本詞匯的主要特點。語言詞匯中除基本詞匯以外的詞構成語言的一般詞匯，它的主要特點是：不是全民常用的，或者雖然在短時期內為全民所常用，但不穩固，一般沒有構詞能力或者構詞能力比較弱。一般詞匯所包含的詞數量大，成分雜，變化快。

由詞的語法關系產生的意義叫詞的語法意義；人們對現實現象的反映以及由此帶來的人們對現實現象的主觀評價，叫做詞的詞匯意義，簡稱詞義，現實現象是形成詞義的基礎。人們對現實現象的反映而形成的詞義，也稱為詞的理性意義，詞的理性意義是詞義的核心部分。詞義的附加色彩是指在形成理性意義時附帶上的人們的主觀態度，這類色彩不是因人而異的個人現象，而是大家都這么使用的社會現象。 詞義對現實現象的反映。概括性是詞義的一個重要特點。詞義的概括性有三個重要的表現形式：一般性、模糊性和全民性。

一個詞的意義可以只概括反某一類現實現象，也可以概括反映相互有聯系的幾類現實現象，前者在語言中表現為單義詞，后者表現為多義詞。一個詞在剛產生時大多是單義的。在使用中，有關的意義也逐漸用它來表達，它就變成了多義詞。詞的有歷史可查的最初意義叫做本義，它是產生這個詞的其他意義的基礎。由本義衍生出來的意義叫做派生意義。在語言的發展過程中，本義可能逐步退居次要地位，某一個派生意義占據中心的地位，稱作中心意義。派生意義產生的途徑是引申。引申大體上可以分成隱喻和換喻兩種方式。多義詞雖然有幾個意義，但在使用中一般不會產生混淆，因為上下文使其中的一個意義顯示出來，排除其他的意義。

同義詞的意義之間沒有聯系，而多義詞的各個意義之間有內在聯系；同音詞是不同的詞，與詞義的聚合無關，而多義詞是一個詞兼有幾個相互有聯系的意義，是詞義的一種聚合方式。詞義包含理性意義和附加色彩兩方面。同義詞的“同”是指理性意義相同或基本相同，絕大多數同義詞都是意義基本相同，但有細微的差別。這些差別可以表現為詞義所概括反映的側面和重點有所不同，而這種不同又往往影響到搭配的習慣；或者在詞義的附加色彩方面的差異,而這種差異又往往影響到運用的范圍。

詞義所概括的現實現象有各種不同的關系，同義是重疊關系，反義是對立關系。同義和反義中的“同”和“反”是對立的統一。反義詞必須以共同的意義領域為前提，沒有“同”就無所謂“反”，“反”是“同”中的對立關系。另一方面同義詞中也往往包含著反義的因素。因為同義詞要在基本意義相同的條件下顯示出意義、色彩、用法上的細微差別，在“大同” 中顯出“小異”來，而這些“小異”往往反映著同一現實現象中的對立雙方的細分。 詞義的組合是通過詞語的搭配（組合）來實現的。詞語的搭配一方面要受到語法規則的支配，另一方面也要受到語義條件的限制,語言系統內部要求的限制,慣用法以及附加色彩等方面 的限制。

在交際中除了由詞義的組合表現出來的意義以外，還有一部分意義是由環境補充的、確定的。

“言不盡意”、“言內意外”等現象是指有的時候，特殊的、個別的東西的復雜性難以用言詞一一窮盡的表述出來，因而要所要表達的意思上留下一些空白，需要聽話人憑自己的經驗、體會去補充、了解。 語言是思維的工具，是思維的最有效的依托，但不是唯一的依托，如果說語言是表達思想的唯一的工具，那么“言不盡意”的現象就可能發生。 ［難點解釋］

一、詞義的概括性

學習提示：①概括是詞義的重要特點；

②一般性、模糊性、全民性是概括性的三個重要表現。 詞義對客觀對象的反映是概括的反映。概括是詞義的一個重要特點。這個特點的表現形式是一般性，模糊性和全民性。

概括，這是對客觀對象的分類，把有共同特點的現象歸在一起，給以一個名稱，使它和其他對象區別開來。名稱是用來標志一類事物的符號，個別的事物的差別雖然千差萬別，如果名稱相同，同一類的事物中，個別事物的差別就被略去,整類事物的共性以及和他類事物的差別就突出出來。比如說，現實世界中的梨有各色各樣，這個梨和另一個梨總是有差別的，但是語言中“梨”這個詞的意義，不管個別的梨的具體差異,只概括了所有梨的共同特征，以區別于其他水果。沒有這種由個別到一般的概括過程，就不可能有詞義。感覺只表明實在，詞表明一般的東西。

由個別概括為一般，本身往往帶有一定的模糊性，一般的東西只有一個大致的范圍，沒有明確的界限。詞義的模糊性猶如劃分氣候帶，我們可以指出哪兒是熱帶、溫帶、寒帶的中心地區，但是劃不出帶與帶之間的確切界限。一個詞的意義所指的現象大致有一個范圍，也必須包含與其他現象區別開來的特征，但往往沒有明確的界限。這兩點在交際中的作用都很重要，沒有一個大致的范圍，就會混亂；沒有模糊性就不能交際。人人都可說這樣的話“張三個子高”、“李四個子矮”。但是誰都不明確到底幾尺幾寸才算“高”，幾尺幾寸才算是個子 “矮”。高和矮是相比較而言的。有些詞，詞義的確切界限就連科學家也還沒有劃出時，人們在交際中就已經運用了，并沒有妨礙把這一客觀現象區別于另一客觀現象。如“死”這個 詞，生命完結叫做“死”，“死”有一個大致的范圍，來與“生”區別，但“生”和“死”其間的確切界限，并不是所有使用這個詞的人都能說得出的。詞義概括性的另一表現形式是詞義的全民性。在階級社會里，有些事物是有強烈的階級性的，但反映它們的詞義是沒有階級性的。因為語言是組成人類社會的要素之一，是社會存在和發展的一個條件，而不是階級存在和發展的一個條件。語言是屬于全社會的，不是屬于階級的，這是詞義對現實現象概括反映所必須服從的一個前提。例如，階級社會中的人，是有階級性的，對于語言來說，“人”這個詞的詞義是已經概括了的，舍去了個別的具體的人的區別，只剩下區別于其他動物的特點，可見“人”這個詞義概括反的僅僅是不同于其他動物的人，而不是一個個具體的、分屬于不同階級的張三李四。所以必須把語言和語言所表達的東西區別開來。語言中只有一般的東西，詞義是對客觀現實的概括反映，它一視同仁地為各個階級服務，因而我們說詞義具有全民性的特點。［思考與練習］

１、基本詞匯和一般詞匯各具有哪些特點？

２、詞義有哪幾個重要的特性？它們之間是什么關系？

３、詞義的模糊性表現在哪些方面？既然詞義具有模糊性，我們為什么又能利用它來表 達思想感情達到交際的目的呢？

４、舉例說明同音詞與多義詞的區別。 ５、詞義包含哪些方面的內容？

６、舉例解釋下列術語：理性意義、本義、派生義、中心意義。

第六章 文字和書面語 ［內容提要］

文字是記錄語言的書寫符號系統，是人類最重要的輔助性交際工具。文字的發明克服了語言交際在時間和空間上的局限，使人類的發展進程出現了質的飛躍，從此，人類才開始有自己的歷史，文字的創造和發展是人類社會發展中的一個重要的里程碑。

文字是記錄語言的，所以每一種文字都必須適應自己所記錄的語言的結構特點和語音特點。漢字所以長期停留在方塊字的階段，這與漢語的特點有一定關系。語言要求文字正確地記錄它，語言的特點制約著文字的特點。用什么形體去記錄語言，其間沒有必然的聯系。不同的語言可以采用相同的文字形式，而同一語言也可以采用不同的文字形式。文字是全民的，沒有階級性。

每一種獨立形成的文字都脫胎于記事的圖畫，因而我們說，文字起源于圖畫。 文字的發展可以從兩個不同的角度加以考察：一是文字記錄語言的完備程度，一是造字的方 法。早期的文字是原始文字，它不能全面地完整地記錄語言。原始文字經過漫長的發展過程，才變成能夠全面地、完整地記錄語言的文字體系。從造字的方法考察，文字的發展經歷了表意——表意兼表音——表音三個階段。音位文字是文字體系中最簡明、最方便的文字。漢字是一種語素一音節文字。

支配文字發展的條件與語言發展的條件不完全相同，書寫的工具和材料，方言的分歧、社會的分化和統一，文化歷史傳統的強大力量等等，都可以影響文字的發展。跟語言相比，文字有很大的保守性，語言社會一旦形成了約定俗成的書寫形式，它就不會輕易起變化。 漢字體系能不能改革，實現拼音化？現在很難作出肯定的回答。至少在目前來說，我們還看不到對漢字體系進行根本的拼音化改革的需要。 書面語在口語的基礎上產生，是口語的加工形式，所以兩者基本上是一致的。存在的差別是：口語的用詞范圍可以比較窄，句子比較短，結構比較簡單，還可以有重復、脫節、顛倒、補說，也有起填空作用的“呃、呃”之類的廢話；書面語用詞范圍廣，使用比較復雜的句子結構，盡量排除廢話，講究篇章結構、連貫照應等。

口語容易變，書面語比較保守，因而在一定的歷史條件下書面語會落后于口語的發展、產生言文脫節的局面。但是，這種情況只有在文字的使用限于少數人，也就是多數人是文盲的條件下才能維持。一旦文化得到普及，這種情況就必定要被打破，與口語相適應的新書面語一定會取代古老的書面語。書面語完全脫離口語是違背語言發展規律的反常現象。［難點解釋］

一、文字與語言的關系

學習提示：①文字是記錄語言的書寫符號系統； ②文字受所記錄語言的結構特點和語音特點的制約；

③用什么樣的文字形體去記錄語言，其間沒有必然的聯系； ④有了文字，才有書面語；

⑤與語相比較，文字具有保守性。

“言者意之聲，書者言之記。”這句話說明了語言和文字的根本關系。文字是為了記錄語言而發明的一種書寫符號系統，是在語言的基礎上產生的，是“言之記”文字的產生克服語言交際在時空上的局限。語言中的語素、詞這些單位包括音和義兩個方面，記錄語言的文字，除了音、義之外，還必須有自己的形體。所以，文字有字形、字音和字義三個方面，字音、字義和語素、詞等單位的音、義一致,而字形則是文字所特有的。文字是用“形”，通過“音”，來表過“義”的。

文字是記錄語言的，所以每一種文字都必須適應自己所記錄的語言的結構特點和語音特點。語言要求文字正確地記錄它，語言的特點制約文字的特點。例如，漢字所以長期停留在方塊字的階段，這與漢語的特點有一定關系。在古代漢語的語詞以單音節占優勢，沒有形態變化，缺乏詞輟等附加語素，語言的這些特點有利于保持一詞一形的書寫體系。如果漢語也象俄語那樣是有詞形變化的語言，那么古人就可能會選擇另一種文字體系。

文字和語言盡管有密切地聯系，但它們畢竟不是一回事情。用什么形體去記錄語言，其間沒有必然的聯系。不同的語言可以采用相同的文字形式，如英、法、德、西班牙等語言都采用拉丁字母，而同一語言也可以采用不同的文字形式如朝鮮、越南等國家原來采用漢字，后來經過文字改革實現拼音化。

文字出現以前，語言只有憑口、耳進行交際的口頭形式，即所謂口語，有了文字以后才有書面語。書面語在口語基礎上產生，是口語的加工形式。沒有文字，就沒有書面語。 與語言相比較，文字的發展具有保守性，這是因為支配文字發展的條件與語言發展的條件不完全相同，書寫的工具和材料，方言的分歧、社會的分化和統一，文化歷史傳統的強大力量，等等，都可以影響文字的發展。語言社會一旦形成了約定的書寫形式，它就不會輕易起變化。語言變了、文字的寫法可以不變。

二、文字的發展

學習提示：文字的發展可以從兩個不同的角度加以考察：一是文字記錄語言的完備程度，一是造字的方法。

從文字記錄語言的完備程度來看，文字大體上由圖畫脫胎為尚不能全面的完整地記錄語言的原始文字，經過漫長的時間，逐漸演變為能夠全面地、完整地記錄語言的文字體系。每一種獨立形成的文字都脫胎于記事的圖畫。記事圖畫慢慢被簡化或演變為單個的圖形，和語言中的詞語聯系在一起而形成原始的文字，這種原始文字的形體沒有完全定型，字形和語詞的對應關系也沒有完全固定，而且好些語詞還沒有造出字來表示，同一篇用原始文字記錄的東西，不同的人去讀，意思大體相同，文詞卻不盡相同。顯然這樣的文字工具只能粗略地記錄語句。原始文字經過一個漫長的發展過程，在這個過程中它逐漸具備了以下三個條件：（１）把整幅畫簡化為單個的圖形，一個圖形和語言中的一個語素或詞相當；（２）這種圖形表示確定的意義，可以重復使用；（３）把這些圖形作線性的排列，依照它們的順序念出來，也就是語言里的詞的順序。文字發展到這種程度，才能完整地，系統地記錄一種語言，使原始的文字發展為獨立的文字體系。漢字大概在商代后期就已經形成為能完整地記錄漢語的文字體系。

從造字的方法看，由最早記事的圖畫發展成今天許多民族使用的拼音文字，中間也經歷了相當復雜的過程。這可以大體分為三個階段：表意——表意兼表音——表音。由記事圖畫發展出來的是表意字。表意字雖然可以從形體上知道它所表示的意思，但實際上它已與語素，詞等單位的聲音掛上鉤，字形與語詞的聲音掛鉤，因而可以念出來，這是文字發展過程中的最重要的一步。人們認識到字形和語音之間的聯系之后，就直接借用一個同音的表意字來記錄語言中的一個詞，或者在一個表意字旁邊加注讀音，因而出現了意音文字，即兼用表意、表音兩種方法的文字。各種意音文字體系都包含三種不同類型的字形：表意字，借表意字充當表音字（假借字），以及兼用表意表音兩種方法的字（形聲字）。這當中，借表意字充當表 音字，即假借的方法的使用，說明人們已逐步意識到文字不一定要畫出事物的形象，也可以 直接表示語詞的音。這是文字的一種早期的表音方法，是文字發展過程中的一個重大的進展。表意字也好，表音字也好，記錄的都是語言中的語素或詞。一種語言的語素有好幾千，詞的數目就更大了，要為每一個語素或每一個詞創造一個書寫形體，勢必字數多，繁雜而不經濟，使用起來也不方便，要簡化文字符號，必須走表音的道路。大約在公元前一千多年，塞姆人（閃美特人）開始放棄了從詞的意義入手來造字的方法，用拼音的方法來造字，把早期的文字，改造成一定數目的字母，用字母去拼寫語言中所有的詞，這就是拼音文字。拼音文字中的音位文字是文字體系中最簡明、最方便的文字，它只需要幾十個字母就可以拼寫語言中的全部音節，進而書寫全部的詞和句子。

三、書面語的保守性

學習提示：①書面語的保守性在一定條件下產生言文脫節現象； ②書面語無時間限制,容易形成歷史積淀； ③經典、名著的權威性的影響； ④文化的普及解決言文脫節問題。 書面語是在口語的基礎上形成的，因而和口語基本一致。但是口語容易變，書面語比較保守，因而在一定的歷史條件下書面語會落后于口語的發展，產生言文脫節的局面。 書面語的保守性產生的原因之一是，書面語容易形成歷史積淀。人們只能聽到同時代的人說話，聽不到早一時代的人說話，這種情況促進口語的演變。可是人們不僅能看到同時代的書面語，也能看到早一時期的書面語，能夠模仿早一時期的書面語寫文章，因而口語中已經消失的詞語和句式，往往在書面語里繼續保留。 書面語的保守性產生的另一個重要原因是，宗教經典，法律條文等的權威性叫人們不敢輕易改動其中的字句，優秀的文學作品和歷史、哲學的名著也起著類似的作用。加上上面的原因，在書面語的保守力量特別強大的條件下，往往會形成書面語與口語的脫節。中國、印度、阿拉伯國家、古代羅馬，都曾出現過這種情況。但是這種情況只有在文字的使用限于少數人，也就是多數人是文盲的條件下才能維持。一旦文化得到曾及，這種情況就必定要被打破，與口語相適應的新書面語一定會取代古老的書面語。

［思考與練習］

1、文字的性質和作用是什么？ 

2、文字與語言的關系如何？ 

3、簡述文字的產生與發展。 

4、造成言文脫節的原因是什么？ 

5、我們怎樣看待漢字改革問題？

第七章 語言隨著社會的發展而發展 ［內容提要］ 語言是不斷發展的。語言隨著社會的發展而發展。社會的發展是語言發展的基本條件和強大動力，語言系統內部的各種因素相互影響是在這一條件的基礎上起作用的，它決定著每一語言發展的特殊的方向。

漸變性和不平衡性是語言發展的兩大特點，這是由語言是人類最重要的交際工具這一性質決定的。

語言的分化和統一是語言發展的兩個基本過程。這兩個過程是隨社會的分化和統一而發生的。語言分化的結果產生了方言和親屬語言；語言統一的結果形成了民族共同語和語言的融合。

方言可分為社會方言和地域方言。社會方言是社會內部不同年齡、性別、職業、階級、階層的人們在語言使用上表現出來的一些變異,是言語社團的一種標志。社會方言是因為社會成員集聚為不同的言語社團而產生的，因而一個人如交叉地生活在幾個言語社團中，他就能同時掌握幾種社會方言。一個人掌握社會方言的數量的多少，決定于他的社會活動的廣度和深度。語言的風格變體指因交際環境的不同，交際對象的差異而在語言的使用上表現出的不同特點。社會方言及其風格變體是語言的支流。它們所用的材料和結構規則都是全民共同的，是其他言語社團的成員都懂得或者能夠弄懂的，一般不會因為語言表達上的差異而影響相互的交際和理解。

方言是同一個民族語言里的地域分支，在確定方言身分的時候，要同時考慮兩方面的因素：統一的社會和語言本身的差異。同源而有差異的語言如果不是從屬于一個統一的社會，一般不能算作方言，而在算作不同的語言。兩個或幾個民族說同一種語言的特殊情況，往往是殖民的結果。漢語方言的分歧很大，在劃分方言的時候只考慮語音上的幾個重要的特點而暫時不管其他的細微差別。

親屬語言是指從同一種語言分化出來的幾個獨立的，彼此有同源關系的語言。它們的語音、語法、詞匯的同源成分必定具有明顯的、成系列對應的特點。語言的譜系分類是根據語言的歷史來源或語言的親屬關系對語言所作的分類。凡是有親屬關系的語言，組成一個語系。同一語系中的語言還可以根據它們的親屬關系的親疏遠近依次分為語族、語支、語群等。世界上的各種語言按親屬關系大致可以分為漢藏語系、印歐語系、烏拉爾語系、阿爾泰語系、閃一含語系、高加索語系、達羅毗荼語系、馬來—玻利尼西亞語系、南亞語系以及其他一些語群和語言。有些語言，如朝鮮語、日語等，至今還沒有弄清它們的親屬關系。我國是一個多民族的國家，境內各民族語言分屬于漢藏、阿爾泰、南亞、馬來—玻利尼西亞和印歐等語系，此外還有一些系屬不明的語言。

方言是不能用人為的力量消來的，它只能隨著社會經濟、政治、文化的發展而逐步縮小自己的作用，最后趨向消亡。不同的方言統一為一種語言通過推廣民族共同語的道路來實現。一種語言的共同語是在某一個方言的基礎上形成的。究竟哪一種方言成為基礎方言，這并不決定人們的主觀愿望，而決定于客觀的社會經濟、政治、文化等方面的條件。 ［難點解釋］ 語言發展的原因

學習提示：①社會的發展是語言發展的基本條件； ②語言中各種因素的變化相互影響。

社會的發展推動語言的發展。語言是人類最重要的交際工具，它存在于使用之中。運用中的活的語言，是社會成員之間最重要的聯系紐帶，因而和社會的發展息息相關。社會由低級到高級，由簡單到復雜，由落后到先進，都會推動語言的發展；社會的分化，統一和相互接觸，也相應地引起語言的分化，統一和接觸。隨著社會的發展；人們的思維愈來愈細致復雜，語言也隨之不斷豐富自己的詞匯，使語法不斷精密。這只要把現代漢語和古代語加以比較便可得到明證。不同社會的聯系交往，也必然后推進語言的發展，這從漢族人民在不同時期與外族人民的交往接觸中大量吸收外來詞語可以得到證明。

語言是符號系統，它的內部各種因素處于一種平衡的狀態，某一因素發生了變化，就破壞了原有的平衡，這往往因此而引起連鎖反應，其他因素也要相應地變化以達到新的平衡，例如，語言符號系統中，符號與符號之間必需保持有效的區別，如果語言符號的區別性受到破壞，就會引起語言系統的變化。古代漢語的語音系統比較復雜，音位和音位的組合方式比較多，因而單音節的詞能保持有效的區別，后來由于語音的簡化，同音詞便大量增加，新詞又不斷產生，這使語言符號的區別性受到影響，給交際帶來困難，這需要有新的方式來解決由于語音簡化所帶來的矛盾。辦法是加長詞的長度，用雙音節詞的格局代替單音節詞的格局，隨著雙音節詞產生，又出現了輕音、兒化、變調等語音上的變化，從而使漢語的面貌發生很大的變化。

總之，語言是社會的交際工具，社會的發展是語言發展的最基本的條件，語言內部各要素的相互影響是在這一條件的基礎上起作用的，它決定著每一種語言發展的特殊的方向。

二、語言發展的特點

學習提示：①語言發展的特點是由語言的性質決定的；

②語言是人類最重要的交際工具，這種性質決定它的發展只能是漸變的； ③語言系統的各個組成部分與社會發展的聯系有很大的不同，這決定了語言 發展的不平衡性。 語言是人類最重要的交際工具，這種性質決定它的發展只能是漸變的。語言是社會的每個成員無時無刻不在使用的交際工具，它存在于群眾之中，存在于不間斷的使用之中。語言符號是約定俗成的。語法規則也是大家共同遵守的，不容許個別人任意創造與翻新，而要求保持穩定的狀態。另一方面，社會不斷發展，日益增長的交際需要又不斷地促進語言的變化發展，穩固和變化這兩個對應的要求都是語言的性質所決定的，矛盾的結果是，語言的發展只能從漸變的方式上進行，新的成分與舊的成分的交替，需要較長時間才能完成。 語言系統的各組成因素的發展是不平衡的，這是因為它們與社會的聯系不同，它們本身的性質特點不同。在語言的各組成要素中，詞匯的發展最快，因為詞匯是比較直接地與社會的各方面活動聯系在一起，與人的認識活動聯系在一起的。社會不斷地發生變化，詞匯也就處于不斷的變化之中，但從整體上看，它的基礎仍然非常穩固，這表現在兩方面：

（一）詞匯中的基本詞匯反映交際中最常用的概念，它是很不容易起變化的；

（二）構造新詞所用的材料和構詞格式都是語言中固有的。因此，我們說詞匯在語言發展中具有又靈敏又穩固的特點。

語音的變化是比較緩慢的，一方面由于語音不象詞那樣與社會與客觀事物有直接的聯系，另一方面還因為語言中成千上萬的詞都是通過幾十個音位組合成不同的形式表達出來的，這些組合形式完全能夠滿足語言表達的需要，即使詞匯里發生某些急劇變化，也不會對語音系統產生明顯的影響，所以語音不會隨詞匯的發展變化而發生系統的變化。語音的發展有自己的規律。

語法發展得更慢。語法作為語言的組織規則具有高度的概括性，語法中每一條規則的變化都要牽涉到無數具體的詞、詞組或句子的結構，因此語法是不可能也不適宜于經常的變化的，它的穩固性甚至比語音還要強。

不僅語音、語法、詞匯、各部門的發展速度不平衡，就是在同一個部門內由于所處的條件不同，其發展也是不平衡的，例如，詞匯中的基本詞匯和一般詞匯就是這樣，它們之間的顯著區別之一，就是是否具有穩固性。

另外，同一語言現象的發展速度、發展方向，在不同地區也可以不一樣，例如漢語塞音韻尾的變化，在各方言中有所不同，有的完全消失（如北京話），有的變為一個喉塞音（如上海話），有的完全保留（如廣州話）。［思考與練習］

１、語言發展的原因是什么？

２、語言發展有什么特點？為什么會有這些特點？

３、什么叫社會方言？什么叫地域方言？為什么會產生社會方言和地域方言？ ４、什么叫親屬語言和語言的譜系分類？

５、按照語言的譜系分類，世界上大多數語言可以歸入哪幾大語系？我國境內的語言分 屬于哪些語系？

６、共同語形成的社會基礎是什么？請舉例說明。

第八章 語言的接觸

［內容提要］

民族之間的貿易往來，文化交流移民雜居，戰爭征服等各種形態的接觸，都會引起語言的接觸。語言的接觸有不同的類型，其中最常見的是詞語的借用。借詞指的是音與義都借自外語 的詞。如果詞語的借用數量很大，它們的語音、語法特點也可能滲入借入語言的系統而出現 音位、音節構造、構詞規則乃至句法規則的借用。

語言融合是隨著不同民族的接觸和融合而產生的一種語言現象，指一種語言排擠和替代其他語言而成為不同民族的共同交際工具，這是不同語言統一為一種語言的基本形式。語言融合過程中，哪一種語言能夠替代其他語言而成為全社會的交際工具，這是由社會歷史條件決定的。融合中的民族政治上是否處于統治地位，并不是決定的因素。語言融合過程中，各族人民必須生活在同一地區，形成雜居的局面。語言融合的過程大體上是先出現雙語現象，最后導致一種語言排擠、替代另一種語言而完成語言的統一。這是一個漫長的過程，不是在幾年中就能得出結果的一次性突擊行動。雙語現象的出現是融合過程中重要的、富有特征性的現象，是兩種或幾種語言統一為一種語言的必經的過渡階段。但是雙語現象并非一定導致出現語言的融合，是否融合決定于社會歷史條件。

語言接觸也會產生“洋涇浜”、“混合語”等特殊語言現象，也會使人們提出人造的國際輔助語的要求。“洋涇浜”是出現在世界好多通商口岸的一種常見的語言現象，是外語在當地語言的影響下出現的變種，它只有口頭形式，用于和外國人交往的特殊場合，沒有人把它作為母語。“洋涇浜”是語言接觸中的一種畸形的語言現象。它的發展前途不外兩個：一是隨著社會制度的改變而消亡，一個是發展為混合語。混合語是由“洋涇浜”發展而來的語言現象，即在一定條件下，被社會采用為主要的交際工具，由孩子們作為母語來學習的“洋涇浜”。“洋涇浜”一旦升格為混合語，在一個社會的全體員的口語中扎下根，就會擴大詞匯，嚴密語法，迅速地豐富發展起來，最后會變得和其他語言同樣完備。洋涇浜和混合語是語言 “遠征”的結果，是語言隨著殖民者深入異域的產物。

世界語是一種人造的國際輔助語，它不能代替自然語言做為人們的母語或第一語言。 ［難點解釋］

一、語言融合的原因

學習提示：①民族雜居區的人民之間的交際需要一種共同的交際工具；

②究竟哪一種語言能夠替代其他語言而成為全社會的交際工具是由社會歷史條件 所決定的。

雜居于同一地區的民族在經濟、政治、文化上的密切而持久的接觸，使這些民族的人民除了講本民族的語言之外，還會講雜居區其他民族的語言，否則，民族間就會由于語言隔閡而無法交際，隨著民族關系的日益密切，民族間會發生融合，這時雜居區的某些民族社會最終放棄本民族語言，完全采用另一民族的語言作為本地區共同的交際工具，這樣，多種語言就融合為一種語言。例如，滿族入關后，滿族人民逐漸不再說滿語，而采用了漢語作為交際工具，漢語逐漸代替了滿語。

建立在生產資料私有制基礎上的階級社會，各民族在經濟、政治、文化等方面的發展是不平衡的。當兩個民族的關系日益密切而逐步發生融合的時候，生產力發展水平比較低，文化比較落后的民族，學習生產力發展水平比較高，文化比較發達的民族的經濟、政治和文化顯然有利于自己的發展，這不但加強了語言融合的必要性，而且還使融合的結果不以個人意志為轉移，一般是經濟和文化比較落后的民族放棄自己的語言，經濟和文化比較先進的民族的語言成為共同的交際工具。

二、語言融合的過程

學習提示：①首先出現雙語現象，最后導致融合；

②雙語現象形成后最終是否導致語言融合，決定于社會歷史條件； 語言融合的過程大體上是先出現雙語現象，最后導致一種語言排擠、替代另一種語言而完成語言統一。這是一個漫長的過程，不是在幾年中就能得出結論的一次性突擊行動。雙語現象是指被融合民族的成員一般會講兩種語言：本族語和融合中占優勢的那種語言。雙語現象的出現是融合過程中重要的、富有特征性的現象，是兩種或幾種語言統一為一種語言的必經的過渡階段。

雙語現象形成后最后是否導致語言的融合，這決定于社會歷史條件：如果兩個民族向融合的方向發展，相互間的關系越來越密切，其中某一個民族就會放棄自己的語言，完成語言的融合，例如中國歷史上鮮卑族與漢族的關系就是如此。為了進行交際，為了向經濟、文化比較先進的漢族人民學習，鮮卑人學習漢語成為當時不可阻擋的歷史潮流，隨著兩個民族之間的關系的日益密切，久而久之鮮卑族終于被漢族所融合，鮮卑語也被漢語所取代了。但是，雙語現象形成后，如果兩個民族向分離的方向發展，那么它們就繼續各說各自的語言，語言就談不上融合了。例如元蒙與漢族的關系就是如此。歷史上蒙古族在建立政權之后繼續保持了它相對聚居的局面，而且對于在漢族地區居住和做官的蒙古人，統治者也采取一些遷徙措施，防止他們被漢族同化。這些措施，加上元蒙王朝的統治時間不長，蒙古族和蒙古語基本上沒有與漢族和漢語融合，只有一部分和南方漢族人民雜居而沒有北歸的蒙古人融于漢族。 ［思考與練習］

１、語言融合的原因是什么？

２、雙語現象是否一定導致語言的融合？為什么？

３、在語言融合的過程中，一個語言成為勝利者取決于什么條件？ ４、舉例說明語言融合的過程。

５、什么叫“洋涇浜”什么叫混合語？它們之間有什么區別和聯系？

第九章 語言系統的發展

［內容提要］

研究語音發展的憑借主要有兩個：一是方言和親屬語言，一是記錄了語言的過去狀態的文字。語音的變化很齊整，可以用“規律”的形式表達出來。語音演變的規律性有三個明顯的特點：（１）變化有一定的條件限制;（２）時間性；（３）地區性。從一種語言分化而來的方言或親屬語言，雖然由于語言發展的不平衡性而使各方言或親屬語言的語音呈現出種種差異,但是語音的發展有嚴整的規律性，這就使得差異之中存在著有規律的對應關系。語言的親屬關系就是根據語音對應關系來確定的。方言之間或親屬語言之間的語音對應關系為研究語言的歷史發展提供了廣泛的可能性。

語法的發展包括語法的組合規則和聚合規則的演變。組合規則的發展主要表現為詞序的改變；聚合規則的發展主要表現為形態的改變、語法范疇的消長和詞類的發展。語法中的聚合規則和組合規則有密切的聯系，一方面的變化往往引起另一方面的變化。語法中有齊整劃一的趨勢和抗拒這種趨勢的矛盾。類推作用就是鏟平語法中的坎坷，推廣新規則的適用范圍，使語法齊整劃一的作用。很多語法演變的事實可以從類推得到解釋。 詞匯和詞義的發展是和社會的發展、人們對現實現象的認識的變化緊密聯系著的。新事物的出現，舊事物的消亡和認識的深化，都必然會在詞匯和詞義中打上自己的印記，詞匯發展具體地表現在下列三個方面：新詞的產生和舊詞的消亡、詞語的替換、詞義的演變。新詞的產生和舊詞的消亡是語言詞匯發展的兩項重要內容。總的說來，基本詞匯是穩固的，變動小，一般詞匯則處于經常的變動之中。詞語的替換也是詞匯演變中的一種常見現象，這種現象的特點是只改變某類現實現象的名稱，而現實現象本身并沒有發生變化。引起詞語替換的原因是多方面的，社會的因素，語言系統內部的原因，語言表達的精密化都會引起詞語的替換。詞語的替換往往不是孤立地發生的，有不少的替換相互之間有緊密的聯系。詞語的替換有時在很短的時間內完成，有時卻是一個長期的過程。 詞義的演變是指詞的形式不變，而意義發生了變化。引起詞義變化的因素很復雜，總的說來，現實現象的變化，人們對現實現象認識的發展，詞義之間的相互影響都可以引起詞義的發展。在某一個意義的基礎上通過引申的途徑產生新的意義，這是詞義發展中的一項重要內容。詞義演變的結果大體上有舊義的擴大，縮小和轉移三種情況，這三種情況基本上可以概括詞義演變的各種結果。 ［難點解釋］

一、語言演變的規律性

學習提示：①語音的變化很齊整，可以用“規律”的形式表達出來；

②音位的演變以區別特征為單位，某一區別特征的變化必定涉及同一聚合群 中所有具備該特征的音位；

③語音演變規律性有三個明顯的特點：條件性，時間性，地區性； ④語音演變的規律性使方言或親屬語言間存在著語音對應關系。 語音演變有高度的齊整性，如果處在某種條件下的甲音變成乙音，那么所有處在同樣條件下的甲音都會變成乙音。正因為這樣，語音的演變可以用規律的形式表達出來。音位是一束區別特征。有共同區別特征的音位構成一個聚合群。音位的演變是以區別特征為單位進行的。某一區別特征的變化不只涉及一個音位，而且會涉及到同一聚合群中具備這一區別特征的其他音位。例如：“清—濁”是中古漢語的一對區別特征，在語音演變過程中濁音這個區別特征在許多方言中消失了。影響所及，中古漢語音系中所有使用濁音區別特征與同發音部位相區別的音位在這些方言中都消失了。音位聚合群中音位的一個演變過程，一般只涉及其中一個區別特征的變化，不會同時影響該音位的其他的區別特征。例如在漢語語音系統發展過程中，／i／、／y／前的／K／／tS／兩組在許多方言中變成了／t ／組，除了由發音部位所構成的區別特征以外，其他區別特征并沒有發生變化。

語音演變有很強的規律性。這種演變的規律性有三個明顯的特點。第一，變化有一定條件的限制。例如／tS／,／K／兩組腭化為／t ／組的條件就是在齊、撮二呼的前面。凡符合條件的音一律都變，沒有例外。第二，時間性。語音演變規律只在一段時期中起作用，過了這一時期，即使處于同樣的條件下也不會遵循原來的規律發生語音變化。第三，地區性。語音的演變是象波浪一樣從一個中心向外擴散的，而且擴散有地域的限制,所以音變只在一定的地域中進行。 語音演變的規律性，使得方言或親屬語言間存在著有規律的對應關系，這種對應關系為研究語言的歷史發展提供了廣泛的可能性。

二、詞義演變的原因和結果

學習提示：①現實現象的變化、人們對現實現象認識的發展，詞義之間的相互影響是引 起詞義的發展的主要原因；

②詞義演變的結果基本可概括為三種：詞義的擴大，詞義的縮小，詞義的轉

移。詞義的演變是指詞的形式不變，而意義發生了變化。引起詞義變化的因素很復雜。總的說來，現實現象的變化，人們對現實現象認識的發展，詞義之間的相互影響是引起詞義的發展的原因。

詞義是和詞的語音形式結合在一起的人們對現實現象的反映，現實現象的變化自然會引起詞義的變化。例如我國古人“坐”姿和現在不同，是兩膝著席。后來出現了椅子、凳子之類的坐具，坐姿發生了變化，是臀部著地或接觸坐具，因而“坐”這個詞的意義也就隨之改變了。 人們主觀認識的發展引起詞義變化的例子是不勝枚舉的。例如，“鯨”古人認為是海里生活的大魚，隨著科學的發展人們認識到它不是魚類，而是生活在海里的一種哺乳動物，“鯨”的意義發生了變化，這從新舊辭書上對它的釋義可以看得很清楚。多義詞的產生和發展也與人們對現實現象的認識有密切的關系，只有認識到兩類現象之間的聯系才能用稱呼甲類事物的詞去稱呼乙類事物。 詞的意義之間是相互聯系的，一個詞的意義的變化，可以引起和它有聯系的詞的意義的變化。例如，“快”本來指迅速，后來產生了“鋒利”的意思，于是和“快”處于反義關系中的“慢”在一些方言中逐步產生出和“鋒利”對立的“鈍”的意思。另一方面，一個詞的意義在反映現實現象的時候都有自己的大致范圍，如果詞匯中增加了表示同一范圍的現實現象的詞，那就會引起這個詞的意義發生變化。例如，“吃”的對象原來不限于固體食物，液體飲料也可以吃。后來由于“喝”分擔了“吃”的一部分意義，“吃”的對象才限于固體食物。

詞義演變的結果，新產生的意義不外是原有意義的擴大，縮小和轉移三種情況。一個詞的意義，如果演變后所概括反映的現實現象的范圍比原來的大，就是詞義的擴大。例如“江”“河”，原指“長江”、“黃河”，現在泛指一切河流。如果演變后的詞義所反映的現實現象的范圍比原來小，就是詞義的縮小。例如“瓦”原指一切燒過的土器，現在只指屋頂上蓋的一種。如果原來的詞義表達某類現實現象，后來改變為表示另一類現實現象，這是詞義的轉移，例如“涕”原指眼淚，西漢時已轉指鼻涕。

另外，在詞義發展過程中，詞的附屬義也可能發生變化。 ［思考與練習］

１、舉例說明語音演變的規律性。

２、語音演變的規律性有什么顯著特點？

３、什么是語音的對應關系？它是怎樣產生的？ ４、語法規則的發展主要表現在哪些方面？ ５、什么是語法發展中的類推現象？ ６、詞匯的發展有哪些方面？

７、詞義演變的主要原因和結果是什么？

教 學 參 考 書 目 高名凱、石安石：《語言學概論》 戚雨村：《語言學引論》 李兆同、徐思益：《語言學導論》 劉伶等：《語言學概要》 王振昆：《語言學基礎》 余志鴻等：《語言學概論》 趙世開：《現代語言學》 陳明遠：《語言學和現代科學》 Ｊ?艾奇遜：《現代語言學導論》 王今錚等：《簡明語言學詞典》 * * * * * * * 斯大林：《馬克思主義與語言學問題》 索緒爾：《普通語言學教程》 高名凱：《語言論》 布龍菲爾德：《語言論》 薩皮爾：《語言論》 羅賓斯：《普通語言學概論》 趙元任：《語言問題》

茲維金采夫《普通語言學綱要》 尼爾?史密斯等：《現代語言學》 霍凱特：《現代語言學教程》上、下、 庫德拉紹夫：《語言學說史》 馮志韋：《現代語言學流派》

上海辭書出版社《語言與語言學詞典》 《辭海?語言文字學》分冊 

煙臺師范學院中文專業輔導材料 語言學概論指導書 一九九七年四月 說明

語言學概論是高等師范院校漢語言文學專業的一門基礎理論課，它的任務是幫助學生掌握有關語言的基礎理論和基礎知識，為從事語言教學和研究工作打下理論基礎。

本課程選取北京大學葉蜚聲、徐通鏘的《語言學綱要》為教本。這本輔導材料就是為幫助學生更好地學習這本教材而編寫的。在每一章里，“內容提要”部分將本章的要點、重點提煉出來，并加以簡潔的說明。“難點解釋”部分集中了本章重要但又不易掌握的問題，每個問題詳細解釋前都有“學習提示”，以幫助學生掌握該問題的要點。教材自身沒有練習題，“思考與練習”部分彌補了這個缺欠。它根據每章內容提出一系列問答題，用以幫助學生檢查對本章內容的理解和掌握情況。

本輔導材料由煙臺師院中文系張紹麒編寫。編寫過程中參考了眾多語言學著作，謹向它們的著者表示感謝。由于水平所限，材料中難免疏漏和不當之處，歡迎批評指正。

第二篇：《語言學概論》教案.

《語言學概論》教案

選用教材:葉寶奎《語言學概論》 施用范圍:漢語言文學本科 廈門大學中文系語言教研室 緒 論 【教學目的】

認識語言學概論課程的性質和語言學的研究對象、基本任務,初步了解語言學的研究方法、基本分類和主要流派,以及語言學的學科地位。

【基本概念】

語言學 語文學 共時語言學 歷時語言學

歷史比較語言學 結構主義語言學 轉換生成語法 社會語言學

【基本理論】

一、語言學的對象和任務

二、語言學的建立(發展階段

三、語言學在科學體系中的地位

四、語言學的類別

五、語言學的流派

六、語言學的功用 【重點難點】

一、語言學的建立過程

二、重要的語言學流派(代表人物、理論觀點、主要貢獻

三、主要的語言學門類和派別 【教學方法】 講授和討論相結合。【所用課時】 4課時 【教學內容】 第1學時

本課程的學習目的和學習方法:

一、認識課程,明確學習目的

這也是我們過去經常碰到的一個問題。理論課,不管是語言學理論還是其他學科的理論課,直接用“有什么用”來提問,確實不好回答,因為它是基礎理論,不是實用性、實踐性的課程;但是反過來,一門科學如果沒有這種基礎理論的教學和研究,或者說,基礎理論研究得不好,那么這門科學就很難得到有效的發展。語言學的情況當時與此相似,認為誰都會說話,還研究什么!中國語言學和國外先進的語言學的發展水平相比,現在還比較落后,究其原因,其中最重要的就是我們的語言理論研究嚴重滯后。從這一點來看,語言理論研究就顯得非常重要、非常有用。(文學理論教大家去欣賞文學,語言理論教大家理

解分析語言

重要性:每個人都會說話交流,甚至掌握幾種語言,但不等于對語言都有理性的認識。從大的方面看,語言的一些問題值得探索研究:(1語言的產生和起源--勞動說?交際需要(現在很多民族沒有語言?為什么?/兒童怎樣掌握語言?

(2語言的發展:很穩定--可以看懂古書;發展性--瞬息萬變(網絡語言,但不影響交際

(3人類思維方式一致,為什么世界語言豐富多彩?(方言差別明顯--但卻能夠互相翻譯? 從具體語言現象看,可思考的問題更多:(1語音:發現演變規律,古今音的對應--古音的構擬;方言差別

(2詞匯:探索發展規律,文言文翻譯、解釋--現代漢語新詞新語的大量涌現?

(3語法:穩定是基礎,但又有發展。“幸福著你的幸福”“永遠有多遠”“非常可樂、非常男女”“很受傷” 學習目的:樹立科學的語言觀,系統掌握基本概念、理論和知識,具備用語言理論和方法分析語言現象的能力。

因此,學習這門課,要培養對語言的敏感意識。(弄清楚身邊一些特殊語言現象 語言學:研究語言的科學,主要講授語言的性質、結構規律、演變規律以及語言與文字的關系等問題。

二、學習方法

1、態度端正,思想重視

(1語言與生活的關系密切:每天接觸,十分平常→容易忽視

語言不僅與日常生活(方言分歧、還與文化生活(推廣普通話、政治生活(語言政策有關

(2語言學與外語的關系

借助語言理論知識→比較學習→提高學習技巧和外語水平

有些理論、概念也要通過外語才能分析明白(漢語中沒有性、數、格、態的變化 如英語中的“think”,/n/是舌尖音,/k'/是舌根音,/n/在發音部位上為了能夠流暢地過渡到/k'/,而受到了k的同化,變成了舌根音/(/。

凡是普通話里后鼻音是/(/的字,日語都念長音:英雄、影響、光明 普通話是前鼻音的字,日語也念前鼻音,即撥音“ん”:精神

(3語言與國家政治的關系

語言是民族標志,社會政治的變化往往影響語言。前蘇聯→獨立(民族語→哈薩克斯坦總統競選

許多國家原本只有一種語言→分裂→親屬語言(語言不同,但尚存共性 美洲:法語區/英語區 歐盟諸國:工作語言不統一 例子:很多國家語言地位的規定成為政治爭斗的導火線? 語言蘊藏著民族的思維方式、價值觀念、文化習俗等多方面的內容(出國后的留學生發生變化,雖然不是軍事、經濟滲透,但潛移默化→地位重要→國家重視推廣、規范本國語

(4語言和專業的關系:文學有文學理論,語言有語言理論→提高駕馭語言的能力

語言與其他學科也有聯系。

機器翻譯、計算語言學:義素分析法、語法生成模式--語義、語法的形式化描寫

2、理解和把握各章節的基本概念和內容 教材共分為八大章+緒論(看教材

緒論、語言、語音、語義、詞匯、語法、文字、語言的起源和發展、語言教學

緒論、第一章:總論語言的性質、功能、性質

其中第二節“語言是一種符號系統”是全書的核心理論。這一節重點講了兩個問題,一是語言結構的二層性,二是語言運轉的組合關系和聚合關系。第一個問題討論的是:語言中如何以幾十個音位有層次地組成各級語言結構單位(語素、詞、詞組、句子,直至能說出無窮無盡的話語,探索語言中“以少馭多”的奧秘。第二個問題討論的是語言中的各級結構單位如音位、語素、詞等如何運轉,解釋人們何以能靈活地運用有限的規則造出無窮無盡的話語的奧秘。組合關系和聚合關系由于討論的是語言結構單位的運轉規律,因而成為全書的指導思想,以后各章,無論是討論語言系統的各個側面(語音、語法、語匯等 ,還是語言的演變,都是圍繞著組合關系和聚合關系展開的,或者說,都是以組合關系和聚合關系為視角去貫串語言的結構。

第二至第五章:分論語言的各構成要素的具體特點(第六章“文字”從另一角度談 第七章:總論語言的歷史演變(產生和發展

第八章是補充部分,主要從語言應用的角度來談語言

概括地講,包括性質特點、結構體系、演變規律、與文字的關系。

總(本質--分(結構:組合與聚合--總(發展

其中,性質結構是課程的重點;組合關系和聚合關系是貫穿主線。

3、注意內容的系統性和聯系性(整體研究

結合各個章節,不能分開孤立的學習。第一章的理論是全書總綱,要理解透徹,并運用到后面各章。如:漢語詞匯的構造、組合規則、聚合規則、語言的發展變化等,都需要第一章的理論。

4、注意自學,加強實踐練習

課后查閱相關資料,閱讀語言理論著作,反復鉆研理論概念。對比聯系,強化記憶→牢固掌握課堂內容(注意結合外語

關注身邊的語言現象,結合語言事實進行理論分析,善于觀察,做有心人,積累有趣的語言事實資料,為抽象理論作根據,提高語言靈敏度和捕捉力。

第2學時

一、語言學的對象和任務

(一“語言學”定義(前面反復提到

語言學是研究語言的科學。研究和探討語言的性質、結構規律和發展演變規律。

語言的性質:

1、人類最重要的交際工具;

2、人類的思維工具;

3、符號系統。

語言的結構:

1、由語音(外在形式[+載體:文字]、意義(內容統一構成。

因此,對語言的研究,大致可以分為幾個部分:語音、語義、詞匯、語法[+文字]。

語言的發展:怎樣產生?有哪些演變規律?歷史發展的情況。

(二語言學的對象--語言

“任何語言”:從對象上說,橫向研究--包括書面語,口語和外語;

縱向研究--包括“活”語言(當今交際用和“死”語言(古代書面語;

從結構上說,語言學研究包括語音、詞匯、語法、語義和文字等方面。

(三語言學的任務

理論上闡述語言的性質、結構和功能,通過考察語言及應用的現象,揭示語言存在和發展的規律。把本質的東西挖出,固有規律概括出來→總結、整理出系統的理論→指導人們的語言實踐。

但語言學的研究主要在于語言的符號性結構上,至于語音、文字的意義,不是它研究的任務。語言學研究的就是這樣的一些結構規律問題。(雞吃食 / 食,雞吃

當然,它還必須研究語法結構的約定俗成的規律及其組合的演變規律。

(四研究方法:語言本身構造復雜→從不同方面和角度進行研究

先分成語音、語義、詞匯和語法四個部分→描寫分析特點和發展,比較差異(與共同來源的語言→綜合各種研究成果,歸納一般規律(總--分--總

我們的課程:以漢語研究為基礎,通過漢語了解語言學的基本原理和一般規律

二、語言學的建立(形成過程

1、語言學產生原因→適應社會需要,逐步擴大范圍,改進方法而產生

2、從語文學到語言學

語言與人類社會同時產生,與人類關系密切→引起人們注意→語言研究有兩千多年的歷史(源于中、印、希臘文明古國--語文學的三個源頭

(1我國:文言文的延續(注重文字,方言分歧大→古籍閱讀的需要→文字、音韻、訓詁(小學

(2印度:解讀經文→梵語語言的研究→前4世紀,對梵語語音的研究,形成“聲明學”;對梵語語法的研究,《巴尼尼經》(梵語語法專著。《西游記》去西天取經。

(3希臘:哲學的巨大影響(語言研究與哲學研究相隨古希臘學者亞里士塔爾庫斯對羅馬史詩進行了編輯與整理,他的學生迪奧尼修斯·特拉克斯寫出了第一本被稱為“語法最偉大的權威”--《希臘語法》→拉丁語分布廣,使用時間長(一千多年拉丁文語法→哲學家用邏輯研究語言→奠定了語法研究的基礎(現在《語言哲學》的重要性

語文學的局限性:(1研究對象狹窄,不重口語→經典古文語法的規定性,與現實脫節

古代的語言學主要以書面語為主要研究材料,不重視口頭語言的研究,而今天的語言學則十分重視口語研究,如制定語言規范,確立共同語的各方面標準等,都要依據口語的研究成果。

(2研究目的單純,讀懂古籍→不重語言結構本身,缺乏科學認識

古代語言學研究語言,主要是給政治、哲學、宗教、歷史、文學方面的經典著作作注解,比如我國古代的語文學主要就是圍繞閱讀先秦經典著作的需要來研究文言的,而現代語言學的研究目的主要是分析語言的結構,以此探討語言發展的共同規律。

(3研究地位低下,附屬地位→不能形成獨立的科學 所以稱之為語文學而非語言學。雖然語文學存在局限,但卻為語言學的建立準備了材料。社會進步→使用語言的狀況發展,交往頻繁→交際范圍超越了國界,對語言表達的要求提高→要求語言本身方面的探索

19世紀初歷史比較語言學的建立標志著真正獨立的語言科學誕生。英國人威廉·瓊斯提出“印歐語假設”,成為歷史比較語言學的先驅。德國學者施列格爾第一個提出“比較語法”。他是歷史比較語言學的草創者。歷史比較語言學的奠基人是丹麥的拉斯克,德國的博普和格林,俄國的沃斯托可夫。他們運用“歷史比較法”,即通過對不同語言的比較研究,揭示語言間的親屬關系以及它們的歷史發展。他們共同研究使語言納入了歷史的科學的軌道,把它當作研究的獨立對象。

19世紀中葉,普通語言學也建立起來了。隨著計算機技術的開發,又提出了人機交流的語言問題,要求人造的計算機語言逐步接近自然語言。人類使用語言的狀況復雜多樣→提出從一種語言轉到另一種語言的各式各樣的“轉碼”要求→溝通口語和書面語、方言和共同語、今語和古語、本族語和外族語、自然語言和機器語言。

總之,社會需要指引→語言研究范圍擴大→推進研究→加深人們的認識

第3學時

三、語言學流派

現代語言學一百多年發展,經歷了三個時期:歷史比較語言學、結構主義語言學、轉換生成語言學

(簡單了解:各學派的貢獻、地位、代表人物和優點、缺點

1、歷史比較語言學→標志著語言學科的正式誕生

19世紀千孤立的分散的研究→進入系統研究,走上獨立發展的道路

從歷史比較語言學開始,語言學的研究對象和研究目的、研究方法都有別于傳統的語文學。語言學從此擺脫了經學的附庸地位,用歷史的觀點和歷史比較法研究語言現象,注意探討規律,走上了科學軌道。

在理論和方法上大致可以分成三個階段: 19世紀初→初級階段:丹麥的拉斯克、德國的格里木和博普→奠基者

19世紀中期→發展階段:德國的施萊歇爾→按照語言的來源和親屬關系作“譜系分類”,從事有關親屬語言早期的原始母語的構擬和重建→語言親屬關系的直觀性

19世紀末→新語法學派時期:德國的奧斯特霍夫和布魯克曼,創辦《形態學研究》,宣布“語音演變規律不允許任何例外”(1優點:相對于語文學時期是一個巨大進步,使語言走上了獨立發展的道路,是一個里程碑。

語文學:僅限于書面語;目的是校勘古書,釋經解義;忽略了語言本身結構的發展。

歷史比較語言學:建立比較法,注意古今語言,當代不同語言的對比,重視“活”語言;運用進化論觀點考察歷史來源和親屬關系,作了譜系分類。

(2缺點:對口語的重視仍然不夠,側重古語及其發展,將語言事實作孤立的分析;忽視了語言各要素之間的聯系;忽略了語言整體的系統性考察→已經不能適應語言研究的進一步發展

2、結構主義語言學

當語言研究在觀點、方法上醞釀重大變革之時,瑞士的索緒爾出版了著作《普通語言學教程》,提出了一整套的新理論→奠定了結構主義的基礎 提出了著名的“棋子理論”(1主張系統的研究;認為每種語言都有一套獨特的關系結構

(2每種語言的個別單位都不是孤立存在的,是跟其他單位區別、對立存在的(3重視共時語言的研究和口語的研究;著重分析、描寫語言的結構體系 從20世紀30年代開始,又發展出了三個主要的結構主義學派:(1布拉格學派(結構-功能學派:強調語言是一個功能體系;在國際語言學會上公開音位學觀點,代表作《音位學原理》 代表人物:馬泰修斯、雅科布遜

(2丹麥學派(哥本哈根學派:語言是完整的符號系統,符號是表達方式和內容的綜合體 成立哥本哈根語言學會,創辦《語言學學報》,論文《結構語言學》

代表人物:葉姆斯列夫、布龍達爾

(3美國的描寫語言學派:結構語言學中發展最完善,最重要的一個學派

先驅是鮑阿斯和薩丕爾→強調對語言作客觀的共時描寫

重要人物布龍非爾德→《語言論》是該派德奠基之作→“布龍非爾德時期” 另外,還有日內瓦學派、倫敦學派、莫斯科學派等小的學派。

(1優點:強調語言是一個完整的符號系統,不能孤立地研究,要從各成分間的關系,結構的分層符號系統的整體性認識;注重對立成分的分析,影響很大。

(2缺點:后來陷入了形式主義的死胡同,過于追求形式,忽視了語句的具體內容。將形式和意義割裂開來。只能描寫語言事實而不能解釋原因。

3、轉換生成語言學

是在批判和修正美國描寫語言學理論的過程中發展起來的→是最近幾十年西方語言學最有影響的一個學派。創始人喬姆斯基→1957年《句法結構》→標志著轉換生成語法的誕生(“喬姆斯基革命”

這一理論是建立在理性主義的哲學基礎之上的,不同于建立在經驗主義基礎上的結構主義語言學。

受美國描寫語言學的影響,最初用結構主義方法研究語法,但發現了弊端,發現以分布和替代的原則方法對語言素材進行切分和分類,只分析語言的表面現象,不能解釋語言 的內在結構，特別是不能分析語言的深層和歧義結構。（例：進口機電產品；他走了半小 時了；Flying planes can be dangerous）

喬姆斯基不滿足于觀察語言行為的表面現象，而要求探索人類內在的語言能力。（1）不僅描寫語言行為，還要研究體現在人腦中的認知系統和普遍語法。（2）人具有語言習得機制，大腦能自動創造和理解句子→揭示這些規則（3）語法是生成和描寫句子的規則系統→由句法、語音、語義三平面組成（4）采用現代數理邏輯的形式化方法，根據有限的規則演繹無限的句子

研究人的語言生成能力，即怎樣用有限的成分和規則生成無限的句子。目標是提出一 個能產生所有句子的語法系統，它主要包括生成和轉換兩個方面。生成規則又包括一套短 語結構規則和詞匯插入規則。前者用一套符號表示，如：S→NP+VP,NP→D+N, VP→V+NP(S代表句子，NP代表名詞短語，VP代表動詞短語，D代表限定詞，N代表名詞，V代表動詞。詞匯規則是生成合格句子的保證，即對一個句子內各成分加以限制。如上 例，“POST”前的名詞一定是生物名詞（一般指人）。違反這個限定，就會生成不合格的句 子。“轉換”主要指句式和結構的轉換。優點：這種學說適合計算機的應用，克服了結構主義語言學只重表層結構忽視深層 結構的不足。為語言研究開辟了新的路子和方向，促進了認知科學的發展；在計算機科 學、人工智能特別是人機翻譯和對話方面產生了深遠的影響。與形式主義相對峙的還 有系統-功能學派：英國的韓禮德（系統語法和功能語法兩部分）

第4學時

四、語言學類別（分類）語言學是語言研究各個學科的總稱，內部還有很多分支學科，內容十分豐富。人們研 究語言的目的、角度、方法多樣→形成語言學的各個類別和派別

1、功能角度：理論語言學和應用語言學（功能標準為首要標準）理論語言學：語言學的主體，理論基礎，包括具體、個別的研究和綜合各種語言研究 應用語言學：廣義：與其他學科交叉融合創立的新語言學科，綜合多種學科的研究手 段。狹義：語言教學，指語言理論在語言教學中的運用（語言習得心理）

2、具體研究對象：普通（一般）語言學/個別（專語、具體）語言學 普通語言學：人類所有的語言，探討其性質、結構、功能、發展，揭示其普遍規律（普通語音學、普通詞匯學、普通語法學、普通語義學）--語言學研究的基礎理論，（我 們的課程就屬于普通語言學）指導個別語言學

個別語言學：一種或幾種語言，為前者提供材料并接受其指導

（漢語語言學/英語語 言學、現漢/古漢；它也可以以幾種有親屬關系的語言為研究對象，分析研究其發展規律 特點，如我國的壯語、布衣語、傣語、土語等是來源于侗傣語支的親屬語言，以這幾種語 言為研究對象，叫侗傣語言學。）

普通語言學的理論是在專語語言學研究成果的基礎上建立起來的，其發展水平取決于 對具體語言進行研究的成果。對具體語言的研究越多，材料越豐富，那么就越有利于普通 語言學理論的發展。目前對具體語言的研究，還主要局限在世界上一些大的語種，還有很 多語言，比如一些邊遠、落后民族的語言，還沒有得到很好的研究，甚至可能還有不為人 知的語言。所以目前普通語言學的理論只綜合反應了一部分語言的研究成果，隨著語言學 家對各種語言研究的范圍不斷深入，不斷擴大，語言學理論還將進一步得到發展。

3、研究時段：共時語言學和歷時語言學

任何一種語言，都有它橫向結構的一面，相對穩定的一面，又有它縱向發展的一面，歷史的一面。研究分析語言，既需要看它在當代的狀態，認識它的現狀，也要看發展的特 點，找出演變的規律。

共時語言學：以語言發展中某個階段為橫斷面，研究相對靜止的狀態→橫向研究（現

漢、古漢）又可分為描寫語言學和對比語言學兩類。

歷時語言學：研究語言發展的歷史；在不同階段的演變情況→縱向研究（歷史語音 學）

研究語言發展的歷史，觀察一種語言的各個結構要素在不同發展階段的歷史演變，是 從縱的方面研究語言的歷史。涉及到一種語言的，叫做歷史語言學，如歷史語音學、歷史 詞匯學、歷史語法學等；涉及到多種語言和方言的，叫做歷史比較語言學。

4、研究方法：描寫語言學和對比語言學

描寫語言學：斷代似的研究，反映語言在某個時代的客觀細致的面貌（現漢語音、詞 匯、語法）

其中描寫語言學是我們最熟悉的，它對語言進行的是斷代似的研究，對語言在某一個 時代狀況作客觀的深入細致的描寫分析，以期反映出這種語言的基本面貌。如現代漢語、古代漢語、英語語法等都屬于描寫語言學。又可分語音學、詞匯學、語法學、修辭學等。

對比語言學：在描寫的基礎上進行比較研究（包括共時歷時研究：古今漢語、英漢語 法→類型比較）

5、研究對象的狀態：靜態語言學和動態語言學 靜態語言學：靜態的語言符號為對象，構成要素的分析描寫 動態語言學：動態的言語交際為對象；研究其發展運動規律

6、研究角度和范圍：微觀語言學和宏觀語言

學 微觀語言學：理論語言學的各個部門→圍繞語言結構本身進行研究→語音、詞匯、語 法和語義研究 宏觀語言學：應用語言學的各個類別→綜合各門學科展開研究（更大的范圍內進行研 究）分類角度不同，一門學科可以劃分在不同類別中，如現漢（功能→理論語言學、對象 →專語語言學、時段→共時語言學、方法→描寫語言學）應用語言學類別：廣義、狹義之分（1）社會語言學：結合社會學和語言學，把語言結構和運用各方面與社會環境結合 1952年首次出現名稱，1964年學科誕生，吸收運用心理學、人類學、民族學和社會 心理學理論。主要研究語言與社會的關系，關注語言與社會集團的關系； 研究語言的社會本質和社會差異（地域方言、社會方言、社會接觸和混合等）（2）心理語言學：心理學與語言學結合形成，語言是個人心理的反映。

重點觀察語言與個人的關系，通過語言了解人的心理認知活動；

研究人類大腦的語言機制，人類怎樣運用語言；

研究兒童語言習得、語言得接受和發生過程、語法的心理實現。

比如有的語言學家提出“核心句”問題就是具有簡單句、肯定句、主動句和陳述 句性質的句子，心理語言學對此進行過實驗，結果發現，陳述句轉換為否定句比否定句轉 換為肯定的被動句（被動語態）的時間短，說明核心句是符合心理現實的。

（3）神經語言學：最近20年從心理語言學中分離出來的。

研究語言和大腦結構的關系，通過神經控制系統研究言語的產生；

中心問題是大腦如何生成語言。

人腦重量大約為1450克，黑猩猩頭部重量與人類差不多，但大腦只有500克左右。人的大腦皮層具有語言中樞，黑猩猩沒有語言中樞。

人類語言活動主要與大腦左半球的某些部位相聯系，控制語言活動的大腦左半球主 管理性的抽象思維，右半球主管形象思維。通過對大腦的解剖可以看到，大腦左半球控制 語言的有關部位比右半球相應部位體積要大，結構更加復雜，連嬰兒也不例外。有些十歲 以下的兒童，因為患腦瘤而需要切除大腦左半球皮層，但并不影響他們的語言能力，這表 明兒童的大腦心理過程可以從左半球轉移到右半球。但是對于成年人，若將大腦左半球切

除，則將完全喪失語言能力。

實驗表明，人在大腦中的語言機制是特有的，其它動物不具備這樣的機制。人的語 言機制主要是在大腦，大腦和人類的語言的內在聯系現在認識研究還很不夠。語言的起源 問題，語言與思維的關系問

題至今難有突破，關鍵就在于我們對人腦的機制研究不足以回 答上述問題。如果真正把語言與人腦的關系研究透徹，破解其間的秘密，可以想見，語言 及語言學史都將寫下嶄新的一頁。（4）統計語言學；數理語言學；實驗語音學；計算語言學；語言病理學

統計語言學：作品、作家用詞頻率統計→探索語言風格，為詞典編纂提供依據

確定語言中借詞的比重，常用漢字，計算機存儲漢字等。

由應用語言學的成果可以看出語言學在學科體系中的重要性。

五、語言學在科學體系中的地位

語言是聯系人們的紐帶→不同學科對語言研究產生興趣（生物學物種變異→歷史比較 法；數學、史學、文學→比較法學）

1、作為傳授經驗和認識客觀世界的工具→與歷史學、考古學、民族學等關系密切

2、作為思維工具→與哲學、邏輯學、心理學關系密切

3、作為思想的表現形式→與文學、文化學關系密切（英漢比較：稱謂→年齡、血 緣）語言研究領域擴大→成果廣泛運用→與自然科學也發生著密切的關系

從正式建立到現在的100多年間，語言學的理論和方法引起了自然科學的廣泛重視。它與數學、信息論、計算機科學、通訊工程、系統論等學科聯系緊密，產生了一些新的語 言學分支，如心理語言學、生理語言學、統計語言學、地理語言學、數理語言學、計算語 言學、人工智能、人機對話、機器翻譯等學科→離不開語言理論（語言學發達的程度成為 衡量國家科技水平的重要標志）

由應用語言學的成果我們可以看到語言學在學科體系中的重要地位：它與生理學、心理學、物理學、社會學、民族學、人類學、文化學、神經學等學科都有著極為密切的關 系。過去，語言學是向別的學科學習，學習它們的觀點和方法，而現在，語言學成為方法 與觀點輸出的學科，像文學、社會學、心理學、民族學等都充分吸收語言學的研究成果為 己所用。尤其是現在的計算機科學，完全接受了語言學的理論方法，將語言學的研究成果 最充分地加以利用，比如計算機字庫、詞庫的建立，計算機自動處理自然語言，都需要語 言學的研究成果。計算機學科利用語言學成果，一方面使計算機作為人的大腦的延伸功能 更加擴大，效用更加提高，另一方面使語言獲得了新的表現形式，即在口語（有聲語言）、書面語（文字記錄）之外，獲得了第三種形式――人機對話（計算機語言）形式。我們 可以說，語言學既是一門古老的科學，又是一門年輕的科學（現代語言學的建立只有一百 來年），而且更是一門領先的科學，是

人文科學中的一支先鋒力量。所以瑞士心理學家皮 亞杰這樣評價語言學：“語言學，無論就其理論結構而言，還是就其任務之確切性而言，都是在人文科學中最先進而且對其它各種學科有重大作用的帶頭學科。”

六、語言學的功用

1、提高文化水平，掌握科學技術的基礎：研究本族語的結構規律→指導語文教學實 踐

2、指導我們學習語言、運用語言和研究語言：方言、本族語和外語

3、有利于各項語文政策的制定和推行：掃除文盲、漢字改革、推廣普通話、語言規 范化

4、提高文學作品的分析和鑒賞能力

5、有利于科學技術的現代化：語言是信息載體，發揮很大作用--計算機對自然語言 的處理

6、對哲學也有重要意義：語言與思維的關系、語言的起源、語言的本質、語言習得 等

對個人來說，利用語言學的成果，可取得事半功倍的效果。（如：學習外語或方 言，找出對應規律，明確規律）?? ?? ?? ??

《語言學概論》教案 廈門大學人文學院中文系語言教研室 1

第三篇：語言學概論教案

語言學概論完整版教案—徐紅

引

言 【教學目的】

初步了解語言學的起源、基本概念和主要流派，明確學習語言學概論課程的意義、學習的方法和語言學的學科地位。【基本概念】

語言學、語文學、個別語言學、普通語言學，歷史比較語言學、結構主義語言學、轉換生成語法

【基本理論】

語言學的建立（發展階段）、語言學在現代科學體系中的地位、語言學的流派、學習語言學的意義、語言學的學習方法

【重點難點】

※語言學的建立（發展階段）、★語言學的流派（教案符號：★重點內容，※難點內容）

【教學方法】

講授和討論相結合 【所用課時】

3課時

【參考書目】

索緒爾《普通語言學教程》、布龍菲爾德《語言論》、斯大林《馬克思主義與語言學問題》、喬姆斯基《句法結構》、高名凱《語言論》、葉蜚聲、徐通鏘《語言學綱要》、馬學良《語言學概論》、馬建忠《馬氏文通》 【教學內容】 第一課時：

從語文學到語言學(From philology to linguists)Linguists is a pilot science.語言學產生原因→適應社會需要，逐步擴大范圍，改進方法而產生。

語言與人類社會同時產生，與人類關系密切→引起人們注意→語言研究有兩千多年的歷史（源于中、印、希臘文明古國——語文學的三個源頭）（1）我國：文言文的延續（注重文字，方言分歧大）→古籍閱讀的需要→文字學（《說文解字》）、音韻學（《廣韻》）、訓詁學（《爾雅》）→解釋典籍→經學的附庸→語文學（philology）（小學）（2）印度：解讀經文→梵語語言的研究→前4世紀，對梵語語音的研究，形成“聲明學”；對梵語語法的研究，《巴尼尼經panimi》（梵語語法專著）。《西游記》去西天取經。

（3）希臘：哲學的巨大影響（語言研究與哲學研究相隨）古希臘學者亞里士塔爾庫斯對羅馬史詩進行了編輯與整理，他的學生迪奧尼修斯·特拉克斯寫出了第一本被稱為“語法最偉大的權威”——《希臘語法》→拉丁語分布廣，使用時間長（一千多年）拉丁文語法→哲學家用邏輯研究語言→奠定了語法研究的基礎。（現在《語言哲學》的重要性）

語文學的局限性：（1）研究對象狹窄，不重口語→經典古文語法的規定性，與現實脫節。古代的語言學主要以書面語為主要研究材料，不重視口頭語言的研究，而今天的語言學則十分重視口語研究，如制定語言規范，確立共同語的各方面標準等，都要依據口語的研究成果。

（2）研究目的單純，讀懂古籍→不重語言結構本身，缺乏科學認識。古代語言學研究語言，主要是給政治、哲學、宗教、歷史、文學方面的經典著作作注解，比如我國古代的語文學主要就是圍繞閱讀先秦經典著作的需要來研究文言的，而現代語言學的研究目的主要是分析語言的結構，以此探討語言發展的共同規律。（3）研究地位低下，附屬地位→不能形成獨立的科學。所以稱之為語文學而非語言學。雖然語文學存在局限，但卻為語言學的建立準備了材料。

社會進步→使用語言的狀況發展，交往頻繁→交際范圍超越了國界，對語言表達的要求提高→要求語言本身方面的探索 19世紀初歷史比較語言學的建立標志著真正獨立的語言科學誕生。英國人威廉·瓊斯提出“印歐語假設”，成為歷史比較語言學的先驅。德國學者施列格爾第一個提出“比較語法”。他是歷史比較語言學的草創者。歷史比較語言學的奠基人是丹麥的拉斯克，德國的博普和格林，俄國的沃斯托可夫。他們運用“歷史比較法”，即通過對不同語言的比較研究，揭示語言間的親屬關系以及它們的歷史發展。他們共同研究使語言納入了歷史的科學的軌道，把它當作研究的獨立對象。19世紀中葉，普通語言學也建立起來了。隨著計算機技術的開發，又提出了人機交流的語言問題，要求人造的計算機語言逐步接近自然語言。人類使用語言的狀況復雜多樣→提出從一種語言轉到另一種語言的各式各樣的”轉碼”要求→溝通口語和書面語、方言和共同語、今語和古語、本族語和外族語、自然語言和機器語言。總之，社會需要指引→語言研究范圍擴大→推進研究→加深人們的認識。語言學的發展說明：描寫現狀、追溯歷史、探索規律。

語言學就是一門描寫各種語言的現狀，追溯它們的歷史，探索語言的規律的一門科學。

個別語言學和普通語言學(From philology to linguists)

1、個別語言學：以某一語種為研究對象，是普通語言學研究的基礎，是一個國家、民族、個體必須了解的一門語言。個別語言學為普通語言學提供材料并接受其指導（漢語語言學/英語語言學、現漢/古漢）；它也可以以幾種有親屬關系的語言為研究對象，分析研究其發展規律特點，如我國的壯語、布衣語、傣語、土語等是來源于侗傣語支的親屬語言，以這幾種語言為研究對象，叫侗傣語言學。

2、普通語言學：以人類的所有語言作為研究對象的一門語言，它依賴于個別語言學的研究成果。以索緒爾（D·sanssure）1906年出版的《普通語言學教程》為標志。（為語言而研究語言：Study the language for the language）普通語言學探討的是人類所有語言的性質、結構、功能、發展，揭示其普遍規律（普通語音學、普通詞匯學、普通語法學、普通語義學）——語言學研究的基礎理論，（我們的課程就屬于普通語言學）指導個別語言學。

普通語言學的理論是在個別語言學研究成果的基礎上建立起來的，其發展水平取決于對具體語言進行研究的成果。對具體語言的研究越多，材料越豐富，那么就越有利于普通語言學理論的發展。目前對具體語言的研究，還主要局限在世界上一些大的語種，還有很多語言，比如一些邊遠、落后民族的語言，還沒有得到很好的研究，甚至可能還有不為人知的語言。所以目前普通語言學的理論只綜合反應了一部分語言的研究成果，隨著語言學家對各種語言研究的范圍不斷深入，不斷擴大，語言學理論還將進一步得到發展。

第二課時： ★

三、語言學流派

現代語言學一百多年發展，經歷了三個時期：歷史比較語言學、結構主義語言學、轉換生成語言學

（簡單了解：各學派的貢獻、地位、代表人物和優點、缺點）

1、歷史比較語言學→標志著語言學科的正式誕生

19世紀孤立的分散的研究→進入系統研究，走上獨立發展的道路 從歷史比較語言學開始，語言學的研究對象和研究目的、研究方法都有別于傳統的語文學。語言學從此擺脫了經學的附庸地位，用歷史的觀點和歷史比較法研究語言現象，注意探討規律，走上了科學軌道。在理論和方法上大致可以分成三個階段：

19世紀初→初級階段：丹麥的拉斯克、德國的格里木和博普→奠基者

19世紀中期→發展階段：德國的施萊歇爾→按照語言的來源和親屬關系作“譜系分類”，從事有關親屬語言早期的原始母語的構擬和重建→語言親屬關系的直觀性

19世紀末→新語法學派時期：德國的奧斯特霍夫和布魯克曼，創辦《形態學研究》，宣布“語音演變規律不允許任何例外”

（1）優點：相對于語文學時期是一個巨大進步，使語言走上了獨立發展的道路，是一個里程碑。

語文學：僅限于書面語；目的是校勘古書，釋經解義；忽略了語言本身結構的發展。

歷史比較語言學：建立比較法，注意古今語言，當代不同語言的對比，重視“活”語言；運用進化論觀點考察歷史來源和親屬關系，作了譜系分類。

（2）缺點：對口語的重視仍然不夠，側重古語及其發展，將語言事實作孤立的分析；忽視了語言各要素之間的聯系；忽略了語言整體的系統性考察→已經不能適應語言研究的進一步發展

2、結構主義語言學

當語言研究在觀點、方法上醞釀重大變革之時，瑞士的索緒爾出版了著作《普通語言學教程》，提出了一整套的新理論→奠定了結構主義的基礎

提出了著名的“棋子理論”

（1）主張系統的研究；認為每種語言都有一套獨特的關系結構

（2）每種語言的個別單位都不是孤立存在的，是跟其他單位區別、對立存在的（3）重視共時語言的研究和口語的研究；著重分析、描寫語言的結構體系

從20世紀30年代開始，又發展出了三個主要的結構主義學派：（1）布拉格學派（結構—功能學派）：強調語言是一個功能體系；在國際語言學會上公開音位學觀點，代表作《音位學原理》，代表人物：馬泰修斯、雅科布遜（2）丹麥學派（哥本哈根學派）：語言是完整的符號系統，符號是表達方式和內容的綜合體。成立哥本哈根語言學會，創辦《語言學學報》，論文《結構語言學》，代表人物：葉姆斯列夫、布龍達爾

（3）美國的描寫語言學派：結構語言學中發展最完善，最重要的一個學派，先驅是鮑阿斯和薩丕爾→強調對語言作客觀的共時描寫，重要人物布龍非爾德→《語言論》是該派德奠基之作→“布龍非爾德時期”

另外，還有日內瓦學派、倫敦學派、莫斯科學派等小的學派。

（1）優點：強調語言是一個完整的符號系統，不能孤立地研究，要從各成分間的關系，結構的分層符號系統的整體性認識；注重對立成分的分析，影響很大。

（2）缺點：后來陷入了形式主義的死胡同，過于追求形式，忽視了語句的具體內容。將形式和意義割裂開來。只能描寫語言事實而不能解釋原因。

3、轉換生成語言學 是在批判和修正美國描寫語言學理論的過程中發展起來的→是最近幾十年西方語言學最有影響的一個學派。創始人喬姆斯基→1957年《句法結構》→標志著轉換生成語法的誕生（“喬姆斯基革命”）這一理論是建立在理性主義的哲學基礎之上的，不同于建立在經驗主義基礎上的結構主義語言學。受美國描寫語言學的影響，最初用結構主義方法研究語法，但發現了弊端，發現以分布和替代的原則方法對語言素材進行切分和分類，只分析語言的表面現象，不能解釋語言的內在結構，特別是不能分析語言的深層和歧義結構。（例：進口機電產品；他走了半小時了；Flying planes can be dangerous）喬姆斯基不滿足于觀察語言行為的表面現象，而要求探索人類內在的語言能力。

（1）不僅描寫語言行為，還要研究體現在人腦中的認知系統和普遍語法。

（2）人具有語言習得機制，大腦能自動創造和理解句子→揭示這些規則

（3）語法是生成和描寫句子的規則系統→由句法、語音、語義三平面組成（4）采用現代數理邏輯的形式化方法，根據有限的規則演繹無限的句子

研究人的語言生成能力，即怎樣用有限的成分和規則生成無限的句子。目標是提出一個能產生所有句子的語法系統，它主要包括生成和轉換兩個方面。生成規則又包括一套短語結構規則和詞匯插入規則。前者用一套符號表示，如：S→NP+VP,NP→D+N,VP→V+NP(S代表句子，NP代表名詞短語，VP代表動詞短語，D代表限定詞，N代表名詞，V代表動詞)。詞匯規則是生成合格句子的保證，即對一個句子內各成分加以限制。如上例，“POST”前的名詞一定是生物名詞（一般指人）。違反這個限定，就會生成不合格的句子。“轉換”主要指句式和結構的轉換。優點：這種學說適合計算機的應用，克服了結構主義語言學只重表層結構忽視深層結構的不足。為語言研究開辟了新的路子和方向，促進了認知科學的發展；在計算機科學、人工智能特別是人機翻譯和對話方面產生了深遠的影響。

與形式主義相對峙的還有系統—功能學派：英國的韓禮德（系統語法和功能語法兩部分）

第三課時：

四.語言學在現代科學中的地位

（一）、中外學者的論述

美國著名語言學家

葛林伯格（Greenberg）：1973年《語言學是一門領先科學》； 羅馬尼亞語言學家

馬爾塞斯：《語言學是一門領先科學》；

中國語言學家

伍鐵平（北師大教授）：《語言學是一門領先的科學》； 美國語言學家

薩皮爾（Sapir）：《論語言學的重要地位》

在此，僅以中國學者伍鐵平《語言學是一門領先的科學》的觀點為例說明：①歷史比較語言學的先驅作用；②結構主義語言學的統領作用（四大結構主義語言學者都受索緒爾的影響）；③轉換生成語言學的推動作用（N·Chomsky:TG語法=Transformation generative linguistics）。

（二）、語言學在社會科學中的地位

語言是聯系人們的紐帶→不同學科對語言研究產生興趣（生物學物種變異→歷史比較法；數學、史學、文學→比較法學）

語言是研究社會科學的工具，哲學、歷史、文學、考古等社會科學都要借鑒語言學的研究成果。

1、作為傳授經驗和認識客觀世界的工具→與歷史學、考古學、民族學等關系密切。如：郭沫若《中國古代社會研究》書中在論述古代奴隸制的產生時，就以“臣”字的起源和含義為例證。

2、作為思維工具→與哲學、邏輯學、心理學關系密切。如：馬克思“語言起源于勞動”的學說。

3、作為思想的表現形式→與文學、文化學關系密切（英漢比較：稱謂→年齡、血緣）。如：著名人類學家馬林諾夫斯基（費孝通先生的老師）就用語言學的方法研究人類學。

（三）、語言學在自然科學中的地位

語言研究領域擴大→成果廣泛運用→與自然科學也發生著密切的關系。

從正式建立到現在的100多年間，語言學的理論和方法引起了自然科學的廣泛重視。它與數學、信息論、計算機科學、通訊工程、系統論等學科聯系緊密，產生了一些新的語言學分支，如心理語言學、生理語言學(Clinical linguistics)、統計語言學、地理語言學、數理語言學、計算語言學(Computer linguistics)、人工智能、人機對話、機器翻譯等學科→離不開語言理論（語言學發達的程度成為衡量國家科技水平的重要標志）由應用語言學的成果我們可以看到語言學在學科體系中的重要地位：它與生理學、心理學、物理學、社會學(Social linguistics)、民族學、人類學、文化學(Cultural linguistics)、神經學等學科都有著極為密切的關系。過去，語言學是向別的學科學習，學習它們的觀點和方法，而現在，語言學成為方法與觀點輸出的學科，像文學、社會學、心理學、民族學等都充分吸收語言學的研究成果為己所用。尤其是現在的計算機科學，完全接受了語言學的理論方法，將語言學的研究成果最充分地加以利用，比如計算機字庫、詞庫的建立，計算機自動處理自然語言，都需要語言學的研究成果。計算機學科利用語言學成果，一方面使計算機作為人的大腦的延伸功能更加擴大，效用更加提高，另一方面使語言獲得了新的表現形式，即在口語（有聲語言）、書面語（文字記錄）之外，獲得了第三種形式――人機對話（計算機語言）形式。我們可以說，語言學既是一門古老的科學，又是一門年輕的科學（現代語言學的建立只有一百來年），而且更是一門領先的科學，是人文科學中的一支先鋒力量。所以瑞士心理學家皮亞杰這樣評價語言學：“語言學，無論就其理論結構而言，還是就其任務之確切性而言，都是在人文科學中最先進而且對其它各種學科有重大作用的帶頭學科。”

五.學習語言學的意義

1、增強我們學習語言、運用語言和研究語言（方言、本族語和外語）的自覺性

平常說話過程中哪些是正確的，哪些是錯誤的，只有掌握了語言的理論方法，才能觸類旁通，舉一反三。例如：語言普遍現象（linguistic univeisals）：所有的語言都有主謂結構（s+v）、動詞支配對象（v+o）；古漢語、英語、俄語都存在疑問代詞前置現象。

2、提高語文水平：研究本族語的結構規律→指導語文教學實踐

目前，中文系學生普遍重視文學輕視語言學，不知道語言學是文學的基礎。所以，中文學生要提高口頭表達能力（說話清晰）和文字表達能力（寫字），少用電腦；要提高對語言，尤其是對漢語的認識水平；學會運用語言理論指導一切工作。

3、提高文學作品的分析和鑒賞能力

以前閱讀文學作品只注重文本，不注重語言，“語言學轉向（）”之后，開始由“文本熱轉向語言熱”，即用語言學的方法來閱讀和欣賞文學作品。例如：孔乙幾的幾句文謅謅的文言，祥林嫂的翻來覆去的幾句重復語，老舍作品中歐化句式（代詞被限定、狀語置于句末）、輕聲和兒化等老北京方言有240個以上，趙樹理作品中的土語等等。

4、便于了解古代文化

“語言是文化的DNA”，即語言中蘊涵著許多文化成分，人們通過語言可以了解歷史文化。如：中國的絲綢、茶葉。茶，是通過中國古代的絲綢之路傳到歐洲的，但“茶”的讀音在英國和俄國的相差很大，其原因是：

茶→南方通道（閩語）→tea[ti:] 茶→北方通道（北方話）→чаu[t a:k]

5、有利于科學技術的現代化：語言是信息載體，發揮很大作用——計算機對自然語言的處理 ①資料檢索：輸入關鍵詞在互聯網上搜索信息是語言學方法； ②機器翻譯：ECMT英漢機器翻譯系統；

③人工智能：機器人（超市監管員、家庭服務員??）。

6、有利于各項語文政策的制定和推行：掃除文盲、漢字改革、推廣普通話、語言規范化

7、對哲學也有重要意義：語言與思維的關系、語言的起源、語言的本質、語言習得等 對個人來說，利用語言學的成果，可取得事半功倍的效果。（如：學習外語或方言，找出對應規律，明確規律）

六.怎樣學習語言學

1、學好母語：古代漢語和現代漢語

2、學好外語：掌握的語種越多越好（陳寅恪掌握的語種最多：23種語言）

3、了解方言：（大冶方言是一種寶貴的語言財富）

4、研究基地：（適當做一些研究論文）

七.思考題

1、什么是語言學？

2、語言學有哪三大基本流派？

3、語言學在現代科學體系中有何地位？請在自然科學和社會科學中加以論證。

4、自讀內容：刑福義《語言學概論》第七章第一、二節——語言的起源、語言的發展；第一章第四節——語言學及其發展。

葉裴聲、徐通鏘《語言學綱要》導言。

語言的本質

【教學目的】

認識語言的交際功能、語言的符號性和語言的體系性，了解語言是人類社會最重要的交際工具及其與非語言交際工具的不同，理解語言是人類獨有的交際工具及其與動物“語言”的不同，能夠運用所知識解釋語言與言語的區別和聯系、組合關系與聚合關系。【基本理論】

1、語言的交際功能；

2、語言的交際過程；

3、語言與非語言交際工具的不同；

4、人類語言與動物“語言”的不同；

5、語言的符號性；

6、語言的體系性 【重點難點】

★語言的交際功能、※人類語言與動物“語言”的不同、★語言的符號性、★語言的體系性、※組合關系與聚合關系、※語言與言語

【教學方法】

講授和討論相結合 【所用課時】

5課時 【參考書目】

1、[瑞士]索緒爾《普通語言學教程》，商務印書館，1980年；

2、[美]薩丕爾《語言論》，商務印書館，1985年；

3、[美]布龍菲爾德《語言倫》，商務印書館，1980年；

4、高名凱、石安石《語言學概論》，中華書局，1963年；

5、馮廣藝、馮學鋒《文學語言學》，中國三峽出版社，1994年。【教學內容】 第一課時：

第一節

語言是人類最重要的交際工具

★語言的交際功能（本質功能）伴隨著語言的產生而產生 語言是人類區別于其它動物的一個重要標志。動物不具備。非洲有一個民族把新生兒叫做kuntu（物），到孩子學會說話才叫做muntu（人），這鮮明地反映了會不會說話、能不能說話是人和其他動物的根本區別這一認識。

動物的“語言”：簡單、零碎、模仿、本能。

人類的語言：單位的明晰性、音義結合的任意性、結構的層級性、系統的開放性。

恩格斯：在“勞動在類人猿轉變成人類中的重要作用”的論述中，論證了語言在勞動中產生→語言在勞動交流中的作用→彼此之間到了非說不可的地步 魯迅：“文學起源于勞動說” 語言是適應人類需要而產生的：適應人類需要→語言產生→溝通信息、交流思想；反之亦然：社會存在→人類交往→語言重要；如果沒有語言，交際受限→人類生活受影響；語言產生受交際促使→社會交際不需要，就不會有語言 馬克思主義經典作家的論述 馬、恩：語言是思想的直接寫實 列寧：語言是最重要的交際工具 斯大林：語言是手段、工具，人們用它來進行交流，表達思想。（《馬克思主義與語言學》）

語言的交際過程（四個階段）

語言是信息載體，是傳遞信息的代碼（現實的編碼體系）。

言語表達者

媒介物

言語接受者

交際功能決定語言的生死存亡

語言所服務的社會對語言交際功能作用強。

①交際功能強，語言的生命力強。如：英語（分布最廣、使用國家最多），漢語（使用人口最多）②交際功能弱，語言的生命力弱。如：滿語（正瀕臨滅亡，為搶救之，人民大學仍主辦《滿語研究》），鮮卑語（唐朝時廣泛使用，隨后大量向南部遷移），清朝統治者入關后都說漢語，不說滿語 ③交際功能發生變化，語言死恢復燃。如：古希伯萊語（猶太人使用的語言，曾經在歷史消失過，但猶太復國主義者成立以色列國之后，確立希伯萊語為國語）

第二課時：

語言是最重要的交際工具 除語言之外，人類還擁有許多交際工具，如文字、體態語、旗語、紅綠燈、電報代碼、數字符號、化學公式等。①手勢、面部表情、身體動作等體態語：能表達一定的思想感情，但受到一定條件的限制，只能在一定范圍內使用的非語言交際工具。如：黑夜時看不見；鼓掌、舉手、揮手、使眼色、打手勢、點頭、裁判等必須建立在雙方理解，心領神會的基礎上。②旗語、電報代碼等：一種通訊方式，使用于航海、軍事或野外作業，手持兩面小旗用不同姿勢代表字母，進行傳達聯絡，它們是建立在語言文字基礎上的非語言交際工具。③文字：它常與語言聯系在一起，將聽覺感知轉變為視覺感知，以克服語言在時空上的限制，是建立在語言基礎上的輔助性的交際工具。如：世界上的語言有幾千種，而有文字的語言只有幾百種，仍有大量語言是在沒有文字的基礎上實現的交際功能。

斯大林：“語言是須臾不能離開文字的”，所以，我們應幫助沒有文字的少數民族語言創制文字，④語言是最重要的交際工具：全方位、無處不用，不像體態語、電報代碼等交際工具使用范圍有限，有的僅用于特定的范圍。最重要的是，這些交際工具，都離不開語言，都是在語言的基礎上產生的，是輔助語言進行交際的。語言是維系人類社會的唯一精神支柱，設想一個社會如果沒有語言，將永遠沉默在黑暗中。——體態語是非語言的交際工具，旗語之類是建立在語言文字基礎上的輔助性交際工具，文字是建立在語言基礎上的最重要的輔助性交際工具，語言才是人類社會最重要的交際工具。

※語言是人類獨有的交際工具 人類與動物語言含義不同 鸚鵡學舌是模仿，不會創造；蜜蜂的舞蹈語言（找蜜源、跳舞）是以不同的飛行姿態向同伴傳遞信息；螞蟻的香料語言是運輸食物；泰國的長臂猿能發出9種不同的喊叫等等→→動物語言更多地表現為身態語言，用作交際的聲音是不可分解和重組的、一成不變的，現場刺激引起的，內容有限，因此是一個封閉的系統。同一種動物，基本上是按照族群的分類在一部分語言上取得共通的，如海獅媽媽和海獅孩子之間很多時候是通過叫聲來辨認對方，但是通過聲音來進行溝通的情況非常少；比較聰明的是黑猩猩，能利用聲音表達一些情感，但是并不能準確表示，更加不能面對具體的情況表示一個完整的情形。

《禮記》：“猩猩能言，不離禽獸；鸚鵡能言，不離飛鳥。”

而人類語言在運用上更多地表現為語音或文字；其語言符號的組合具有任意性和約定俗成后的規范性等特點，因此不受時間、空間環境的限制，是一個開放的系統。如：嬰兒學說話 人類與動物“語言”不同 人類語言 動物“語言”

說出的話（句子），由界限清晰的單位，按照交際需要、語言規則組裝。以叫單位的明晰性

喊或舞蹈動作來表示某一固定意思，“語言”單位不能分析和組裝。任意性 語言符號的音義結合具有任意性，是“約定俗成”的。

一定程度的任意性，局限于一個題目，是僵硬的。

傳授性 通過后天的學習和現實的語言環境，掌握一種語言。其“語言”是一種本能，與生俱來。結構的二層性 兩層結構：音位層；符號層。不能分解成單位，沒有結構。

一種封閉的系統，所傳遞開放性 運用有限的語言手段，通過替換和組合，造出無限的句子。的信息固定有限，受刺激的限定。不受時、地環境的限制 能用語言說古道今，表達哲理，馳騁想象，信息的傳遞不受當時、當地環境限制。交際由當時當地的刺激引起，是對具體情景的感性反應，只能傳遞某種信息，不能回顧過去、設想未來。

四.思考題

1、語言的交際過程要經歷哪幾個階段？

2、動物有沒有語言？人類語言與動物“語言”的本質不同表現在哪幾個方面？

3、任何一種語言所包含的句子的數量都是無限的，那么人類為什么能在有限的時間內掌握語言呢？

第三課時：

第二節

語言是符號體系

語言的符號性

（一）什么是符號symbol 符號是指代表事物的標記，由形式、內容兩部分構成，兩部分之間無必然聯系，不可論證，是人為約定的結果。符號判定的標準有二條：一是是否由形式、內容兩部分構成；二是兩部分的關系是否任意。

（二）語言是聽覺符號

語言以語音為形式，語義為內容，音義之間的結合關系是任意的，所以語言是符號。符號的形式可以有不同的依托，如聲音、圖像、顏色、線條、動態、立體等，據此可以將符號分為聽覺符號、視覺符號、動覺符號、觸覺符號等。語言是聽覺符號。語言之所以以符號為載體，是因為它使用簡便，容量最大，效果最好。

（三）語言符號的特點

1、任意性：不可推理、無法論證，無理據可言。語言符號的任意性又叫做約定性，也就是說，語言中的語音和語義的關系并不是按照一定的邏輯或者某種規范建立起來的，用什么樣的聲音去表達什么樣的意義，什么樣的意義由什么樣的聲音表達，這完全是由社會約定俗成的，音義之間沒有必然的、本質的聯系。比如粵方言中讀“人”，讀作[zen]，新會話讀作[ng? n]，開平話有的讀作[ng? n]、[ngin]，臺山話讀作[ngin]，閩南話讀作[n^ng]，但是表達的意義是一樣的。

《荀子·正名》：“名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜。”

《公孫龍·名實論》：“彼彼止于彼，此此止于此，可；彼彼此且彼，此此彼且此，不可。” 語言符號的任意性特點具體表現：

第一，語言符號的音義的結合是任意性的，由社會約定俗成的，即什么樣的語音形式表達什么樣的意義內容，什么樣的意義內容用什么樣的語音形式表現是任意的； 第二，不同語言有不同的音義聯系，音義結合具有不同的特點，如：人、刀、樹、水、妻子、太陽、月亮?? 第三，同樣的語音形式，在不同的語言中表示不同的意義，不同語言音義聯系不對等，如英語uncle，等于漢語的“叔、伯、舅、姨父、姑父”，aunt等于“嬸嬸、舅媽、姑姑、姨媽”；

第四，同一語言的音義關系也有任意性，如方言。

2、線條性：鏈條排列

A、語言符號在交際過程中，其聲音形式只能一個一個一次出現，一個音素或一個音節發出來才能緊接著發出另一個音素或音節，形成線條，隨著時間的推移而延伸，在時間的線條上綿延，不能同時在空間范圍內展開。這個組合過程體現了語言符號的層級性，如漢語中的“語素→詞→短語→句子”的層級關系。B、線條性限制了符號組合時的空間配置，這種限制性因素就是規則。可見，線條性是受規則支配的。

如：wǒmen de qiántú

wúxiàn guāngmíng 現代漢語作品中，常用變異性破壞語言的線條性，如：《雷雨》中的一段對話（“斷線”、“岔接”）：——“你是萍”

——“憑什么打我的兒子”

——“我是你打的那個人的媽”

3、開放性（生成性）

開放的系統，有限模式生成無限的句子。喬姆斯基：語言通過有限的規則生成無限的句子。

4、穩定性

由任意性、約定性決定的。社會約定，無所謂好壞→不輕易變化→個人來說強迫接受。

5、可變性、發展性

歷時角度看，穩定性是相對的，（靜態描寫→共時研究）發展是絕對的（動態分析→歷時研究）。音義之間相互適應（矛盾→發展變化）音義結合的任意性決定了語言的可變性和不變性→只能漸變，不能突變

第四課時：

語言的體系性（系統性）

1、結構要素

語音要素：如漢語由聲、韻、調構成，英語由元音、輔音構成。語義要素：如漢語有詞義對立現象，英語則無詞義對立。詞匯要素：如漢語與英語不同。語法要素：如漢語與英語語法體系不同。

語言的層級性 層級性：語言單位不在同一平面，而分屬不同的層或級→內部規律（語言是復雜的多層次的符號系統）語言體系的組成規則主要表現為結構的層次性，也就是說，不同的語言符號分別處在不同的層和級上，構成一個層級裝置，可以從低到高、或者從下到上分出若干個層次，發揮不同的作用。

語言的底層：音位層（語言符號是語音和語義的結合體）（音位→音節→語法）。

語言的上層：符號層（音義結合的符號與符號的序列）（語素→詞→短語→句子）。上層又分為三級，第一級是語素（語言中音義結合的最小結構單位），第二級是詞和短語，第三級是句子。如：

音位：/m/、/t‘/、/t/—/A/。

語素：馬（mǎ）；他（tā）；打（dǎ）；人（人民）。

詞（詞組）：棗紅馬；他們；鞭打；人（偉大的人）；環境、環境保護、環境保護學家。句子：他們鞭打棗紅馬；人！（誰是大自然的主宰者？——人）；保護環境。朱德熙先生：“語素是語言中最底級的單位。”

馮廣藝先生：“語言不存在大小之分，只有層與級之分屬，語素是上層單位中最小的單位。” 語言結構就是由音位層和音義結合的符號序列層構成的裝置，我們稱之為語言結構的二層性。無論是底層還是上層，我們都能看到，語言結構二層性的核心實際上是以少馭多，以較少的單位組成上一層較多的單位，如語言結構上層的三級在數量上就是增量翻番，由下一級組成上一級，數量成倍擴大。例如漢語，音位層只有30來個，它們可以組成數千個語素，語素又可以組成數十萬條詞，詞又組成無窮無盡的句子。

關于語言層級的理解：小單位→大單位，各成層級

語素層→詞層→句層級

3、組合關系和聚合關系（索緒爾）語言的層級關系是相對于語言體系的整體而言的，至于這一體系如何運作，使語言具有豐富性和生動性，創造出無限多的句子來，所依靠的是組合關系和聚合關系。組合關系：兩個或兩個以上同一性質的結構單位（例如音位與音位、詞與詞等等），按照線性的順序組合起來的關系。組合關系直接體現了語言的結構規則要求→橫向線條性。如：“房子大”和“大房子” 聚合關系：在語言的組合結構的某一個位置上能夠互相替換的幾個具有相同作用（組合能力）的單位符號之間的關系。聚合關系其實就是具有相同功能特點的一群符號之間的關系，由于它們的功能相同，所以在同一結構中可以互相替換，替換后雖然具體內容有所改變，但功能與結構關系沒有變化 →縱向替換性。二者的關系：組合關系所側重的是符號和符號怎樣組合成為一句完整的話，聚合關系所側重的是如何替換現有的符號創造出更多的句子。我們可以簡單地用圖表表示：語言系統中的兩種根本關系，組成語言系統的一個綱。

組合關系

聚合關系

組詞造句過程：立出句子結構（組合規則）→選擇適當詞（聚合規則）→句子產生 如：“白花”這個符號的鏈條，能出現在“白”這個位置上的有“紅、藍、紫”等顏色詞（是形容詞），也有“大、小、好、香”等形容詞；能出現在“花”這個位置上的有“光、線、旗、紙、卷、房子、皮膚”等名詞，這兩組詞各構成一個聚合。

第五課時：

4、語言和言語（索緒爾）在日常運用中，語言和言語區分不清，常常混合，但都與“說話”有關。如：“我們要向人民群眾學習語言和言語。” “說（language）話(speak)”：“說”是動作行為，“話”是動作行為的結果；“說”依賴于一定的規則，“話”是這一規則的成品。索緒爾：“語言和言語就好比數學演算，語言是數學演算中的公式和數字，言語是數學演算中的過程。” 50年代我國就召開過語言與言語的學術討論會，并出版過《語言和言語討論集》??2004年在武漢大學又召開過國際言語學學術討論會。

①區別：

從表現形式看：語言是社會的，語言有共同性和社會性/言語是個人的，有個人特點。（語言是一個國家、民族、全體社會成員的交際工具/言語是體現個人表達的成品，帶有個人的烙印）從運用角度來說：語言是規約的、有規則/言語是自由的、靈活的。（“規范”與“變異”之爭：“讀小說、讀詩歌→讀魯迅、讀滄海、讀長江”→“語言學家與文學家的矛盾”；“有一對情侶在公園里有意展覽他們的幸福” →“語法學家與修辭學家（語用學家）的矛盾、講究規范的學者與講究變異的學者的矛盾”）

從哲學角度看：語言是抽象的/言語是具體的、個別的，二者是一般和特殊的關系。

從語言學角度分析：言語包括張口說話的動作（言語動作）/說話代碼（語言）/說、寫、想的話（言語作品）語言是言語中較為確定的部分→運用同一語言，言語不一定相同。

其他：語言是封閉的/言語是開放的；語言是有限的/言語是無限的

②聯系：語言存在于言語當中，言語是語言存在的方式；言語是運用語言的行為和結果，語言規范著言語，又從言語中概括和豐富自己的規則。（1）語言存在于言語之中。

語言是從言語中抽象概括出來的模式，可以從話語中找語言。抽象的語言是不存在的，都以個體語言的形式存在著。從歷史上看，言語事實在先，規則在后，通過言語反映存在。先運用，后有規則。因此，研究語言要從言語入手→言語是補給手段，語言是材料庫

（2）語言存在以說話的需要為前提。（劉連仁“孤島”）

（3）言語是對語言的具體運用，是行為和結果。（口語、書面語→書面化）（4）語余成分（超語言的剩余成分）：存在言語中的非語言成分。

言語包括語言成分（被社會使用）和語余成分（未被社會承認）它包括：

A、個人的創新成分（詞匯、語法）。（小孩說話明顯）

B、個人誤用的言語成分。（語音：尖、團；詞匯：非常；語法：“快樂著你的快樂”）

C、言語的生理部分。（嗓音：粗細、大小；語速）

D、行文格式。（寫出來的話）

這些都帶有個人特點→若被社會承認→轉化為語言成分。

三.思考題

1、怎樣認識語言的符號性？

2、語言的體系性體現在哪幾個方面？

3、談談你語言和言語這兩個概念的理解。

4、自讀內容：刑福義《語言學概論》第一章第一節——語言的性質和范圍、第二節——語言的結構、第三節——語言的功能。

葉裴聲、徐通鏘《語言學綱要》第一章——語言的社會功能。

語

音 【教學目的】 認識語音的屬性，掌握人類發音的基本原理；認識元音和輔音的特點及區別；掌握音位的歸納規則，能劃分音位；能用國際音標給普通話注音；了解語音組合、語流音變和歷史音變的情況。【基本概念】

音素、國際音標、音位、超音質音位、調位、量位、時位、音位變體、條件變體、自由變體、區別性特征、音節、語流音變、同化、異化、弱化、脫落、增音 【基本理論】

一、語音的性質（生理屬性、物理屬性、社會屬性）；

二、元音和輔音的區別；

三、歸納音位的原則；

四、音質音位和超音質音位；

五、語音的組合；

六、語音的發展演變（語流音變和歷史音變）

【重點難點】

一、用國際音標標注普通話；

二、確定音位的基本原則

三、音位的區別性特征；

四、音位的組合規則；

五、語流音變的具體表現

【教學方法】

講授、討論和實踐練習相結合。【所用課時】

6課時 【參考書目】

1、羅常培、王均《普通語音綱要》，科學出版社，1957年，商務印書館，1981年；

2、周殿福《國際音標自學手冊》，商務出版社，1985年；

3、吳宗濟等《實驗語音學概要》，高等教育出版社，1989年；

4、林奎、王理嘉《語音學教程》北大出版社，1992年。【教學內容】 第一課時：

第一節

音理論

一.什么是語音

語音是人類發音器官發出的含有一定意義的聲音，是語言的物質外殼（表現形式）。與其他聲音對比，語音的特點：

（1）自然界聲音：風、雨、敲門聲→不是發音器官發出，不表示特定含義；（2）動物聲音：發音器官+特定意義→對環境的即時反應，不能組合，不表思維；（3）人的聲音：咳嗽、呵欠→自然反應，不能形成符號，不表示意義。語音學：研究語音的科學，從多種角度去研究：普通語音學、具體語音學、描寫語音學、實驗語音學。二.語音的性質

語音是一種聲音，具有物理屬性（物體振動：物理性）；語音又是由人的發音器官（生理性）發出的，具有生理屬性→自然屬性；由于語音是語言的物質載體，用于交際，含有一定意義→社會性（本質屬性）

語言交際活動的鏈條：編碼

發出

傳送

接收

解碼

其屬性分別與聽覺學、心理學、發音學、音響學相聯系。語音傳遞要素

發音

傳遞

感知

1、生理屬性

人的發音器官及其活動決定了語音的區別：不同種族器官一致→選擇不同語音表示語義→不同語音的屬性

語音學研究

發音學

音響學

聽覺語音學 生理屬性

物理屬性

社會屬性

語音系統

人類的發音器官由三大部分構成，即動力部分、發音體、共鳴腔（口腔、鼻腔、咽腔）。（1）動力器官：肺和氣管｛人類語音一般是靠呼出氣流發出的→呼氣音（少數語言[非洲南部]利用吸氣發音：縮氣音、反音）｝（2）發音器官：喉頭、聲帶｛喉頭的幾塊軟骨如甲狀軟骨、環狀軟骨、勺狀軟骨、會厭軟骨及連接它們的肌肉；聲帶（是否振動）｝

（3）調節器官:口腔、鼻腔和咽腔(其中口腔最重要)

口腔：上下唇、上下齒、上下腭、小舌、舌頭（最靈活、最重要的發音器官）鼻腔：鼻化音、鼻音

聲帶、唇、舌頭、軟腭、小舌、下顎→主動發音器官（自由活動）齒、齒齦、硬腭等→被動發音器官（不自由活動）

2、物理屬性

同自然界的所有聲音一樣，語音也是由于物體受到外力的撞擊而振動發聲的，因此具有一般聲音的特點，從物理屬性角度看，語音具有音高、音強、音長、音質四個方面的要素，一般稱為語音的四要素。

物體振動→聲波→聽覺器官感知→物理現象

（1）音高：決定于振動頻率（快慢）振動快→頻率高→音高

人類語音的音高取決因素：聲帶的大小、長短、厚薄、松緊等（人們可自行調節：16—20000赫茲）

音高的作用：構成聲調和句調（漢語靠音高變化區別意義；也可表達特定語氣或感情色彩）（2）音長：決定于聲波持續時間的長短（一般說，語言中的音素都可念長念短）

音長的作用：可以通過音長變化調節語調（英語等可以利用音的長短形成對立，區別意義）

古代漢語平上去入四調，入聲短，其他相對較長

（3）音強：決定于發音體聲波振幅的大小。振動力大→振幅大→音強 人類語音音強的取決因素：發音動力的大小。發音力大→氣流大→音強

音強的作用：協同音長、音高調節語調。（有些語言中，音強變化構成詞的輕重音，區別意義）

英語

漢語（輕聲：區別意義[孫子]、區別結構[打死人]）音高、音重和音長都是相對的，以音高為例，假如一位男同學和一位女同學都用普通話念“衣、宜、以、翼”四個字，就絕對的音高來說，女同學往往比男同學高，可是我們并不感到其中有什么差別。對于語音來說，重要的是這四個字之間的高低變化的對比，至于每一個音的絕對音高的變化，那是不重要的；同樣，音的輕重、長短，也都是比較而言的，如“簾子”的“子”念輕聲，其強弱是相對于“簾”音來說的。當然，這并不是說音高、音重和音長沒有區別意義的作用。在漢語中，語音的一個重要的方面是調類，也就是按照不同的聲調分出來的類別。聲調的高低升降的變化其實就是音高的變化，同樣的音素組合，聲調不一樣，音高不同，代表的意義也不一樣。

（4）音質：音的性質，本質特色，又叫”音色”→一個音區別于其他音的基本特征。取決因素：發音體震動的形式（體現為具體音波的樣式→由基音和陪音的關系來說明）

聲音：單純音（單純振動，只有一種聲波形式，一個頻率）

復合音（一系列振動，不同發音體或同一發音體不同部分同時振動形成聲音）

在復合音中，頻率最低的音就是基音（復合音中振動頻率最低的音波），除此之外都是陪音。我們平時所說的音高也往往指基音的音高。

語音中音質的決定因素：陪音的數量、振幅、頻率以及它們與基音的關系。

從聲學角度看，聲音分樂音和噪音兩種。樂音是有規律的音波，基音與陪音呈規則的正整數倍關系；噪音的音波形式則是雜亂的，基音與陪音不呈現規則的正整數倍關系。

語音中元音屬于樂音，清輔音屬于噪音、濁輔音屬于混合音。從實驗語音學的角度看，樂音中元音的音質是由于元音的共振峰決定的。濁輔音有樂音成分。

造成不同音質的原因？（出現基音和陪音變化的原因？）

A、發音體不同。樂隊中不同樂器發音不同。[t][d]→聲帶是否振動

B、發音方法不同。木棍敲擊和劃過鑼鼓，發音不同。[k][k’][x]→排除障礙的方法不同

C、共鳴器形狀不同。大提琴和小提琴的音色不同。[i][y]→唇形的圓展、鼻腔的開閉 人們可以通過改變上述三種方法，發出不同的音色。（5）四大要素之間的關系？

四者是從不同角度劃分出來的語音的四個成分，但總的說來，音長、音高和音強三者都是相對而言的，不是絕對的。音色是最根本最本質的，任何語言的語音系統都是以不同音色的音色為其最基本構成，其他要素則不占據主要地位。音色的變化最豐富，可以滿足人們區別各種意義的需要。

3、社會屬性（語音區別于其他音的最根本性質）

在語音的屬性之中，語音的社會屬性是根本屬性，或者說是本質屬性。因為：只有社會屬性才能使語音和其他聲音區別開來。語音的社會屬性就是看什么樣的語音在怎樣的系統中起到怎樣的作用。

如：

音位

最小的語音單位

具體語言中

區別意義

語音的社會性表現（與語言的社會性表現相參照）：（1）語音符號的音義結合是全體社會成員約定俗成的。語音都有意義，音義結合不是個人決定的，是全體社會約定俗成的。

一個意義可以用不同的語音形式表示：太陽（日頭、老爺子、sun、hi[日語]）；同一個音可以表示不同意義

（2）語音系統是由社會決定的。

任何語言和方言都有獨特的語音系統；即使物理、生理屬性相同的現象在不同系統中的作用也不同。→這是由社會約定俗成的。如：漢語有卷舌音，但大部分方言無濁音；英語有濁音，但無卷舌音。這些差異不是發音器官不同和地理環境的不同造成的，而是不同民族、地區、團體各自選擇了自己的系統→所以，經過訓練，可以相互學習不同的語音（漢族人學顫音；西方人學會四聲→社會習慣改變）如：美國語言學家拉波夫從語言的社會性角度，對紐約市百貨公司高級、中級、低級職員的社會用語情況進行了調查和研究，著有《The social stratification of English in New York》→社會層次不同，所操語言不同→社會集團不同，語音不同→民族不同，語言不同→地域不同，所操語言不同

第二課時：

第二節

音素論

一.音素、記音符號、國際音標

（一）什么是音素

1、定義：音素是人類語言在一次發音中按照音色的不同劃分出來的最小語音單位。每個音素都有不同的音質，我們在發音時，發音器官稍微有所改變，就發出了不同的音素。嚴格的說，一次發音就是一個音素，兩次發音可能音色就會不同（如：a、A、ɑ）

在語音中，一個音素代表一種音質，不同的音素代表不同的音質。因此，了解音質的詳細情況和它在語音中的作用，是語音研究的首要任務。

最小語音單位：不能再作橫向切分

?

2、音素與字母的區別：

（1）一個音素多用一個字母（2）一個音素用多個字母（long[?]）（3）一個字母多個音素（a→?、ei、?）

（二）記音符號

分析語音 →記錄下來→書面符號（記音符號）

記錄語音的符號就是記音符號，即音標。廣義的音標指一切標記語音的符號（國際音標、音位音標、音節音標、語音結構音標）；狹義的音標指標記音素的音標→最通行的是”國際音標”（分寬式音標和嚴式音標兩種）

世界上最通行的音標是國際音標。（重點注意漢語拼音方案中的符號同國際音標符號的區別）

（三）國際音標(International Phonetic Assiciation Alphobet)1888年8月，由國際語音協會（“語音學教師協會”，International Phonetic Assiciation）創立的一套記音符號。國際音標的優點：

（1）標音準確：符合一對一原則，音素與符號一一對應，便于準確記音；

（2）符號簡單易學：以國際通行的拉丁字母為基礎，便于學習使用；（3）使用靈活：有很多附加符號，可以記錄人類一切語音。如鼻化音、唇化音等。國際音標所用的符號主要采用拉丁字母，拉丁字母不夠用時則采用反寫、倒寫、合用、增添附加符號、用小寫尺寸的大寫字母等方式解決。

（四）國標與漢標的比較

輔音比較：b

p

m

f

d

t

n

l

g

k

h

j

q

[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ]

x

z

c

s

zh

ch

sh

r

[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ]

元音比較：a

o

e

ê

I

I

i

u

u

er

ai ei ao

[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ]

ou an en ang eng ia

ie

iao iou ian in iang ing [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ]

ua uo uai uei uan uen uang ueng ong ue uan un iong

[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ ]

二.音素的構成：元音和輔音

1、元音和輔音的區別

（1）氣流在發音通道上有無障礙（元音無，輔音有）→最主要區別

（2）發音器官各部位的狀態（元音：各部位均衡；輔音：成阻部位緊張）

（3）聲帶是否振動（元音：振動；輔音：不一定振動）

（4）氣流的強弱（元音：弱；輔音：強）

（5）是否是純樂音（元音：純樂音，響亮；輔音：樂音+噪音，不響亮）

（6）能否自成音節（元音：自成音節；輔音：一般不能自成音節）

2、元音

（1）元音的特點（與輔音相區別）：聲帶振動、氣流不受阻礙、可以自成音節

（2）元音的分類：區別不同元音主要根據共鳴器形狀→主要是口腔形狀（與唇、舌的狀態有關）每個元音又具有自己的特性,根據口腔里舌頭起作用的部位，可把元音分為舌面元音和舌尖元音兩類。

發元音時，舌面起調節氣流的關鍵作用，所以通常說的元音即指舌面元音。舌尖起作用的舌尖元音（普通話兩個：舌尖前，舌尖后）舌尖同時上卷，向硬腭翹起的卷舌元音（普通話一個）舌面元音的音色是由舌位的高低、前后、唇形的圓展決定的。元音的音色是由舌位的前后、舌位的高低、圓唇與否三個方面決定的。

A、舌位高低：分七級（高、次高、半高、中、半低、次低、低）→與口的開閉程度相關：開口大→舌位低

B、舌位前后：三類（前、央、后）

C、唇形圓展：兩類（圓、不圓）

元音的描寫必須綜合三大因素的作用。[i]：舌面前高不圓唇元音 舌位圖（補充）：

八個正則元音（標準元音）：四個極限音[i][u][a][ɑ]；四個定位音[e][ε][ο][] 元音舌位圖是D·Jone(國際語音學泰斗)發明的，用X光透視法得到的投影圖。元音舌位圖的含義：

（1）元音區別性特征：舌位高低、舌位前后、唇形圓展；（2）元音組合：單元音、二合元音、三合元音；（3）其他

3、輔音：發音時氣流受到阻礙并克服阻礙發出的音（成阻+除阻）

（1）輔音的特點：氣流受阻、發音器官各部分緊張；發音時聲帶有時顫動有時不顫動（2）輔音的分類

輔音音色由發音部位和發音方法決定的。

發音部位：發輔音時，氣流通過口腔受到阻礙的部位就是發音部位。肺部呼出的氣流總要在口腔的某個部位受到阻礙，氣流受阻的部位就是發音部位。例如發輔音[p]，雙唇閉合阻擋氣流，發[k]時，舌后部抬起，與軟腭接觸形成阻礙。輔音的發音比較復雜，包括唇、齒、舌、喉各個方面。這些部位互相組合，形成了不同的發音。人類語言所能構成阻礙的部位約有十余種，漢語普通話有六種發音部位，從前往后依次是雙唇、唇齒、舌尖前、舌尖后、舌面前、舌面后。

發音方法：發音方法就是發音時形成阻礙和解除阻礙的方式。發音部位相同，發音方法不同，也能形成不同的音素。一般來說，可以從兩方面來分析排除阻礙的方法。

第一、用送不送氣、發不發聲、通過鼻腔還是口腔排除阻礙幾個方面進行分析。

第二、用形成和保持阻礙的方法分析，包括塞音和擦音、塞擦音。所謂塞音，就是發音部位緊閉，阻礙氣流通過而發出的音。漢語普通話的輔音發音方法主要有塞音、擦音、塞擦音、鼻音、邊音。

發音部位：發音器官對氣流形成阻礙的部位→雙唇音、唇齒音、齒間音、舌尖前音、舌尖中音、舌尖后音、舌葉音、舌面前（中、后）音、小舌音等

發音方法：成阻和除阻方式→塞音、塞擦音、擦音、鼻音、邊音、邊擦音、顫音、閃音；

聲帶是否顫動→清音、濁音；

氣流的強弱→送氣音、不送氣音（3）輔音發音的幾種獨特情況

A、半元音：介于元音和輔音之間，屬于混合音。聲帶顫動，較為響亮（與元音相似）； 又略帶摩擦（與輔音相似）；口腔近于開放，樂音成分大些。

普通話中零聲母的齊齒呼、合口呼、撮口呼，其韻頭都是半元音。“煙、溫、元”

B、腭化輔音：發音時擴大舌面與上顎的接觸面，在發輔音時同時加上[j]音，兩者合成一個音素。

英語dew、俄語、普通話[t、t’、n、l]與齊齒呼相拼時，就帶有腭化色彩。“電”、“題”

C、唇化輔音：發輔音時伴隨圓唇動作，一般在輔音下方（或右上方）加“w”。

漢藏語系壯侗語族常見，特別是舌根唇化明顯。[kw、khw、gw]

普通話，多數輔音與合口、撮口韻母相拼時帶唇化色彩。“都”“居”

D、清鼻音、清邊音：聲帶不震動，然后經鼻腔、口腔的舌邊流出，在輔音下方加“o”

漢藏語系中瑤語勉話多見。

三.思考題

1、北方人大多會發卷舌音聲母zh、ch和sh，而大部分南方人不會發這三個聲母，或者發音很費勁，是不是南方人和北方人的發音器官構造不一樣？

2、聽別人說話，在沒有看見人的情況下，為什么我們能聽出是男子說話還是婦女說話？是大人說話還是小孩說話來呢？請結合語音知識加以說明。位

3、自讀內容：刑福義《語言學概論》第二章第一節——語音和語音學；第二節——音素和音葉裴聲、徐通鏘《語言學綱要》第三章第一節——語音研究的諸方面；

第三節——發音

第三課時：

第三節

音位論

一.什么是音位（phoneme）

音位是在特定的語言或方言里,構成對立性差別的,能夠區別意義的最小語音單位。

如：漢語： 肚子飽了。Tu zi pao le

兔子跑了。Tu zi pao le

在漢語中，送氣與不送氣可以構成語言的對立性差別；

英語：

peak

kill

tool

Speak

skill

stool 在英語中，送氣與不送氣可以構成語言的非對立性差別；（不區別詞性、詞義，不影響交流）

1、音位是能夠區別意義的語音單位（辯義功能）

具體語言或方言中凡是出現在相同的語音環境中且具有辯義功能的最小語音單位是不同的音位。如普通話”度/tu/”、“兔/ t’u /”、“怒/nu/”、“路/lu/”中的/t t’

n l/與“巴/pA/”、“逼/pi/”、“逋/pu/”、“撥/po/”中的/A u o/語音環境相同（韻母、聲調），具有不同的形式和意義，所以分別屬于四個不同的音位。

2、能夠區別意義的最小單位。

在區別意義的前提下，是最小的，不可以再切分的。如”聽/t’i?/”與”燈/t??/”韻母不同，元音不同，還可以再切分→所以音位應該是/i/ /?/。

3、多次發音中歸納出來的語音集合單位。

在一次發音中音素和音位并沒有什么區別→音位在一次發音中只能由具體的音素來體現。多次發音→多個音素（一個音位總包含許多語音相同和相似的音素）

人的發音制約（每次不可能完全相同）；語音環境的影響和制約→聲音本身不同→卻沒有辯義作用（人們意識不到它們的區別）→當作一個音位

4、總屬于具體語音或方言的。每一種語言或者方言都有著自己的一套音位系統，這些音位都在具體的語言或者方言中起著區別意義的作用，離開了具體的語言或者方言，它們的作用也就不存在。比如我們不能將英語中的音位和粵方言中的音位等同起來。

不同語言中，語音體系也不同→音素和音素的差異是否構成功能差別也不同→相同的音素進入不同的音系，其相互關系可能不同（每個語言/方言的音位及其內容不同）

英語[P][P']不出現在相同的環境中，不會造成意義差別。people/speak→一個音位/p/

漢語則是兩個音位。英語/p//b/兩音位，漢語則沒有對立。再如/n//l/的對立。

以上說明了語音的社會性→本質上是社會現象。音素能否區別意義取決于語言的社會習慣，而與實際音質無關（如蘇州話/i/ /Ι/分兩個音位；而成都、武漢/n/ /l/成一個音位）

一種語言里音位的總量很少，大多在15—50之間，以30左右常見→人們對發出的語音進行選擇，組成有限的區別性單位。

[補充知識]

音位學說的創立 最早提出的是俄國人（波蘭籍）博杜恩·德·庫爾德內，提出語音分生理和心理語音學。其學生克魯舍夫斯基明確提出“音位”的名稱，另一學生謝爾巴發展音位理論，使之自成體系。理論產生后向英美傳播，英國的語音學家D·瓊斯接受并融合本國學者斯威特的思想，形成了自己的音位觀；美國的薩丕爾、布龍菲爾德也注意到了語音的辯義作用，發展了音位理論；東歐、俄國的特魯別茨柯依撰寫了《音位學原理》→成為集大成之作。隨著喬姆斯基轉換生成語言學的創立和發展，又在研究中衍生出生成音系學，使音位理論深入拓展開來。

二.音位變體（Poneme variation/variaent/variable/variative）

同一音位往往包括很多音素→屬于同一音位但卻無辨義作用的不同音素就是音位變體。音位變體就是同一個音位的不同的變異形式，是音位在特定語音環境中的具體體現或具體代表。一個音位在不同的語音環境中有不同的發音特點，表現為不同的音素，它們出現的場合不同，是一種互補的關系，互相替換后不影響意義，屬于同一個音位的各個音素，就是這個音位的變體。

1、條件變體

一個音位因受語音環境的制約而表現為若干個不同的音素。這些不同的音素所處的語言環境不同，它們互相排斥，處于一種互補關系中，沒有區別意義的作用，如果條件變體的音位在語音上相似，就可以歸并為一個音位；又比如：zi.zhi.yi，三個音節的-讀音不同，出現的語音環境也不能互相替換，是互補關系，所以歸并為/i/音位。條件變體是只能出現在某種特定語音環境中的音位變體，它是一個音位在不同環境中受不同條件影響而產生的。如普通話/a/音位，有四個常見的變體，而且有各自的出現條件：

[pai]中，受前元音[i]的影響→前元音/a/

[mA]中，受單韻母影響→央元音/A/

/a/的條件變體

[lɑu]中，受后元音[u]影響→后元音/ɑ/

[j? n]中，受韻頭[i]影響→半低前元音/?/

英語清塞音/p t k/有兩個變體：出現在詞首讀送氣音[p't' k']；出現在/s/和元音之間讀不送氣音

由于它們不區別意義，所以都是/p t k/的條件變體。

2、自由變體

自由變體是指能自由地出現在某種相同的語音環境中的音位變體。它不受條件地限制，可以隨意地、自由地替換，不區別意義→雖然音質上存在差別，但該語言的人意識不到。

如：四川話、湖南話、湖北話/n//l/不分→/n/的變體,如“那邊來了一位旅客/女客”、“男衣與藍衣”、“怒與路”；傣語[x]、[k']可以替換。一般地說，每個音位往往有幾個條件變體（有些明顯，有些不明顯，可以忽略）；但不一定有自由變體→無主次之分，共同構成一個音位。

音位、音素、音位變體的關系？

（1）音位和音素的關系：音位和音素既有區別又有聯系。（著眼于自然語流中的語音單位分類而言的）區別：A、音素是從音色角度劃分出來的最小語音單位，孤立地考察語言片段在一次發音中切分出來的最小單位，不具有區別意義作用；音位是從特定音系中分析出來的具有辨義作用的最小語音單位。

B、研究音素可以超越具體語言和方言，著重從語音的自然屬性上研究，側重語音的物理、生理屬性；研究音位則必須落實到某種具體語言或方言，不但要從語音的自然屬性上，更要從語音的社會屬性上研究。音素就像人類共有的制造語音外表的原材料，不同語言或方言的人從中取走不同的音素組成自己的語言或方音的音位系統。

C、音素只能從音質角度上切分，音位卻可以從語音四要素的任何一個要素劃分與歸并。D、音素是一次發音就可分析出來的，音位則往往涉及一類發音。

聯系：音位是比音素更高一級的語音單位，音素是音位所使用的語音資料實體。音位是在音素的基礎上概括出來的。一個最小的語音單位，從不同角度看，可能是音位，也可能是音素。例如普通話的聲母b和p，可以區別意義，是音位，但它們同時也是音素，具有一般音素所具有的生理、物理屬性。

音素存在→構成差別（關系）→產生功能差別單位

（2）音位與音位變體的關系（著眼于語音體系中集合和內部成員的關系而言的）

音位是由音位變體構成的，二者是一般與個別的關系。一般存在于個別之中并通過個別表現出來。“音位”只是一個抽象的籠統的概念，只有在具體語境中才能看到它的真實面貌。音位是從具體變體中歸納而成的語音類型單位，沒有具體的音位變體，音位就不會存在；另一方面，音位總是由具體的變體來體現的。

第四課時：

三.確定音位的原則（歸納/劃分音位的原則）

音位分析的目的：具體語言中無限的語音→歸納成某些環境中形成對立的數目確定的音位。

1、對立原則(非對立原則是歸并音位的第一原則)：區別詞的語音形式從而區別意義的音位彼此對立。所謂對立，是指兩個或幾個音素如果出現在相同的語音環境中，相互替換后會產生意義上的差別，即改變了原來音節所表示的意義，那么這里互相替換的幾個音素，就是一種對立關系，它們不能劃為一個音位，而要看作是不同的音位。對立是鑒別一個音素能否成為一個音位的最根本的原則，是劃分音位的主要根據。特定語言或方言中，有差異的兩個音如果出現在同一個語音環境中，且區別意義→形成對立關系→不同音位

如漢語/k//k’/分屬不同音位。/b//p/則屬于同一個音位。

這種對立包括所有音位之間的差異，每個音位都包含一些相似的音（音位變體），但必須與音系中全部其他的各類音形成對立并互相排斥才行。事實上，如果僅靠對立原則，劃分出的音位會有很多，所以還要對這些音進行合并歸納→互補原則

2、互補相似原則：同一語言或方言中，有相似或相近的幾個音各有自己出現的語音環境，絕不出現在相同條件中，那么這些音的分布狀況互補，就應作為同一音位的變體歸并起來。所謂互補，是指幾個音素不能出現在相同的語音環境中，它們的出現環境各有分工，我出現在甲處，你出現在乙處，他出現在丙處，各守一個地方，出現的環境相互補充，彼此處于互補關系之中。處于互補關系中的幾個音素，每個音素都不是獨立的音位，它們可以共同歸納為一個音位，因為它們之間沒有對立關系，不能構成對立，互相可以替換，在相同的語音環境中替換以后不影響一個音節所代表的意義。如[a、A、α、ε] ：a為前元音、A為單元音、α為后元音、ε用在[i][y]和韻母[n]之間→歸為一個音位 其中，語音相似或相近是非常重要的（音感特征），它們是對本族語或本方言的語音的直接感受。

[i][][]三者在普通話中形成互補分布，且三者在發音上具有相似性→歸并為一個音位。如果音感差異太大，則不能歸并。如[f][?]分布互補，但音質差別太大，所以不能合并。

3、隨意替換性原則：具體語言或方言中可以自由替換而無辨義作用的若干音位歸在一起。語音上不同的音素在同樣的語音環境中出現，并且在一切活語言環境中可以彼此替換，沒有功能差別，那么就屬于同一個音位的自由變體。如普通話[u][U][w] →/u/的變體；方言/n//l/→/n/的變體。任何音系中，一個音位內的所有變體與另一個音位內的所有變體相互具有辨義作用→對立性原則是最根本的 互補相似性原則將條件變體加以合并；隨意替換性原則將自由變體加以合并→歸納音位數目，[補充知識] 歸納音位有多種因素。趙元任在30年代發表《音位標音法的多能性》一文，是早期音位分析理論的經典之作。他指出：對一種語言進行音位歸納，不能要求得出唯一正確的音位答案。歸納音位時，強調或側重音位的不同方面，音位歸納的結果就會不同。比如，要求音位與音位變體之間的聯系簡單化，或要求音位成員之間在語音上盡可能地相近，或要求音位符號有最大的可逆性，這樣音位的數目就會偏多；如果側重音位單位的經濟簡明，或要求音位符號的選擇不超出常用的拉丁字母的范圍，音位的數目就會減少。

四.音位的分類→音質音位和超音質音位

前面我們所講的音位（包括元音、輔音音位）都是根據音質特征所構成的功能差別來考慮的，而不考慮其他方面的特征，單從音質辨義的角度歸納出來的音位就稱作音質音位。但任何一個音素又都是音高、音強、音長、音質的統一體，每一方面的特征都可能構成功能差別→把根據音高、音強、音長的特征歸納出來的功能差別單位稱為超音質音位。音質音位：主要指元音、輔音音位。在語流中總是按出現時間的先后一段一段地排成線性序列→音段音位（或：在語言的線性序列上占有一定位置的音位）超音質音位：不局限于一個音的音位，常附在音段音位的序列上面→超音段音位（或：在語言的線性序列上不占有一定位置的音位）

在詞平面上，超音質音位主要指調位、時位、量位（勢位）。

1、調位：具有辨義作用的音高構成的功能差別單位，由調位變體組成。（聲調）音高及音高變化在具體語言中被劃分為一定數目的調位，每個調位在具體語境中至少有一個調位與之對立。這是漢藏語系語言的重要特點之一，成為區別形位、詞位的語音形式的重要標志。

表現：一個音節中調位不同→語音形式不同→意義不同（1）不同語言或方言中調位的數目不同。

（2）方言調位最少的是河北灤縣話（3個），較多的是廣西玉林話（10個）。福州、廈門（7個）（3）普通話有4個調位→4種音高對比模式（高平、中升、降升、高降）五度標記法/55、35、214、51/（4）鄰近調位相互影響會產生條件變體→/55/（包括/44/、/35/等一般變體）→采用典型調位變體來表示

2、量位（勢位）：具有辨義作用的音強構成的功能差別單位。（輕重音）（1）它由量位變體組成。begin/bi’gin/（/12/、/13/、/23/??）

（2）構成量位的音強也是相對的，通常重讀音節要讀重些，只要造成輕重差別就可以了。（3）一般只有具備自由重音的語言才可能有量位，重音位置固定的語言由于不能形成對立差別因此無量位。

（法語的重音在最后一個音節；芬蘭語的重音在第一音節；波蘭語的重音在倒數第二音節）（4）漢藏語系多屬非重音語言。一般情況下，音強不能造成功能差別。英語permit：重音在前一音節，名詞“允許”；重音在后一音節，動詞“允許”。俄語mука：重音在前，“痛苦”；重音在后，“面粉”。

普通話的輕聲比較特殊，如虛詞“的、地、得、了、著、嗎、呢”等，它有辨義作用，是一種弱化音節，但與音高、音長、音質都有關系

3、時位：具有辨義作用的音長構成的功能差別單位。（長短音）（1）它也由時位變體組成（長短也具有相對性）

（2）英語中明顯的長短元音的差別可看成時位的對比。Sit[sit] →seat[si：t]

feel__fill

beat__bit

（3）我國廣州話和少數民族語言中有這種對立。輔音的長短差別也可以形成時位。（4）普通話一般無時位。元音長短差異表現在個別“兒化韻”中→無普遍意義 [補充知識] 音位的區別特征

20世紀50年代，布拉格學派（音位學派）創始人雅柯布遜在瑞典聲學家方特和美國語言學家哈勒的幫助下，創立了音位的區別性特征理論，他考察了上百種語言，從世界語言中概括出12對音位的區別特征。后人陸續增加，到喬姆斯基和哈勒的《英語的音型》，已經把區別特征發展到30多對。

12對區別性特征：

（1）元音/非元音

（2）輔音/非輔音

（3）突發性/延續性

（4）急煞性/非急煞性（5）粗糙性/柔潤性

（6）濁音/清音

（7）集聚/分散

（8）沉鈍/尖銳（9）降音/平音

（10）升音/平音

（11）緊張/松弛

（12）口音/鼻音（參看《語言學資料選編》p58—59）

五.思考題

1、[t t’ ]與[ts ts’ s] [t t’ ] [k k’ x]均構成互補分布→語音相似→能否合并？

舌面中

舌尖前

舌尖后

舌面后（舌根）

2、歸納下面的音位（使用方言）

（1）[t t’ ]與[k k’ x]

（2）[n]與[l]

（3）[d]與[t]（4）[t t’

]與[ts ts’ s]（5）[a]與[?]（鼻化音）

（6）[ i

]

3、舉例說明什么是對立，什么是互補？

4、舉例說明音位和音素的區別？

5、自讀內容：刑福義《語言學概論》第二章第二節——音素和音位；

葉裴聲、徐通鏘《語言學綱要》第三章第四節——音位；第五節——音位的聚合

第五課時：

第四節

音組論

語音的組合單位——音節（syllable）

語音組合起來→形成更大的語音單位→表達復雜的語義內容→構成音節（有限性→組合規律的制約）

一.什么是音節

說話時自然發出的聽話時自然感到的最小語音片段，是語言中最基本的語音結構單位，可由一個或多個語音單位（音位）構成。音節是語音中最自然的結構單位，是音位和音位組合起來構成的最小的語音結構單位。在由音位的組合構成的結構中最重要的就是音節。

音位組合規律通常在音節范圍內進行研究的，其組合特點表現在音節構造上。

普通話音節最少有一個音素，最多有四個音素。（音位通過具體的變體來體現→由音素構成的音節包含在由音位構成的音節中）[nA] →/na/（/na/、/nA/、/lA/、/nɑ/）

二.三種不同的音節組合學說

（1）元音說（√）：起源于古希臘，認為元音是構成音節的最重要因素，元音的多少決定音節的多少。現代語音學認為，元音有單元音、二合元音、三合元音之分，元音的數量與音節的數量不對等。如：飄[piao] 皮襖[pi ao]（2）響度說（√）：丹麥語言學家葉斯帕森在《人類語言的差異》中認為，音節的不同是由于元音的響度不同，元音的響度決定音節的數量，音峰與音谷之間構成一個音節。

現代語音學認為，由于發音體的不同，音峰與音谷的呈現不同。

（3）緊張度說（×）：法國學者格拉蒙（Grammont）與前蘇聯學者謝爾巴（）認為，人們發音時依賴于喉部肌肉緊張度的不同，緊張一次就是一個音節，緊張二次就是二個音節。如：飄[piao ] 皮襖[pi ao]

現代語言學著作一般采用“緊張度說”。三.音節的發音過程：音渡

發音器官由松到緊再恢復到松。弱→強→弱的形式，多音節相連就是松緊不斷更替。如：[ai]是由a、、e、i的一系列過渡音的代表，而不是由a直接跳到i。兩音節交界處是最弱的（音谷），處于音峰位置上最強的音大多是一個音節中最響亮的元音或開口大最大的元音或緊張度最強的輔音（鼻音或邊音）。

四.音節的構造

音峰階段→領音；漸強階段→起音；漸弱階段→收音。其中領音是必不可少的，起音和收音是可有可無的。

構造模式：起音（多由輔音充當）+領音+收音（輔音充當→閉音節；元音充當→開音節）。如：現代漢語以開音節為主，閉音節少，樂音多，噪音少，表現為抑揚頓挫。漢語今后的走向：以開音節為主，開音節和閉音節逐漸平衡。印歐語系以閉音節為主；日語以開音節為主。

英語輔音豐富，漢語元音豐富。如：grammaticalization 音節構成的四種方式→領音；起音+領音；領音+收音；起音+領音+收音。

漢語音節通常可以分為聲母（起首的輔音）、韻母（韻頭+韻腹[領音]+韻尾）、聲調三部分，其中韻母又分韻頭、韻腹、韻尾三部分，聲母和韻母是由音質音位構成的，聲調由非音質音位中的調位構成。

特殊的例子有：（1）、沒有聲母，如“昂”（ánɡ），“楊”yáng。

（2）、韻母沒有元音。這種情況只有很少的幾個語氣詞，如“呣”（m）、“哼”（ng）根據韻母第一個元音的情況，一般把韻母分為開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼四類，合稱四呼。漢語音節的另一個重要特點是聲母和“四呼”的配合很有規律性，這是音位互補關系的體現。如舌尖前音聲母z.c.s，舌尖后音聲母zh.ch.sh,舌根音聲母g,k,h可以和開口呼、合口呼組合成音節，而不能和齊齒呼、撮口呼組合。舌面前音j,q，x可以和齊齒呼、撮口呼組合，而不能和開口呼、合口呼組合。

[補充知識] 復元音：一個音節中兩個或兩個以上元音的組合體（響度大的元音是領音，另外元音響度小）。復元音發音時，肌肉只緊張一次→組合不跳動，只能滑動。

復元音包括二合元音（前響二合元音[ai][ei][au]與后響二合元音[ia][ua][ie]）和三合元音（中響復合元音[uɑi][uei]）復輔音：一個音節中兩個或兩個輔音的組合體；組合后保持各自的音質。如英語fly的“fl”；俄語Страна（國家）中的“стр”；漢藏語系中某些語言和南亞語系中比較豐富，都出現在音節開頭，如[pl][bl][kl]等。

藏語[sbr-]三個輔音結合，結合密切。印歐語系中復輔音結合比較松，形式不固定，可以多個連在一起，位置也不固定，如英語[stri：t]。容易結合成復輔音的是邊音、鼻音、擦音、顫音等，塞音、塞擦音結合較少。

塞擦音不是復輔音：結合緊密，作用同單個復輔音。

第六課時：

第五節

音變論

語音的發展變化包括共時變化（synchronic change）→語流音變；歷時變化（diachronic change）→歷史音變

一.語流音變

1、什么是語流音變

語流交際中音位并非孤立出現，而是表現為音位之間的組合和連續，必然要發生關系，相互影響。特定語流中的音由于受鄰音的影響，或者由于說話時快慢、強弱、高低的不同，或者由于所處的位置特殊，都會發生不同程度的變化，這就是語流音變，也叫連讀音變。大多數情況下，語流音變都發生在音位范圍內條件變體的替換。（鄰音、語速高低、強弱等都可能成為條件變體的出現條件：如/a/ /u/音位的變化）

但有時語流音變卻超出了音位的范圍，如英語名詞復數加-s，清輔音后讀[s]，濁輔音后[z]（我們主要講這種情況）

2、語流音變的主要情況

常見的語流音變情況有：同化、異化、弱化、脫落、增音等。

（1）同化與異化

同化：言語中最常見的一種語音變化，指兩個不同或不相近的音連讀，受影響而變得相同或相近。英語（初學時不解）：think / ? / looked /t/→同化作用（發音部位一致，為了順口，增強鄰音的共同性）

變化了的音→被同化音；未變化的音→同化音 土耳其、匈牙利語多音節詞所有元音都具有某個共同特征：“元音的舌位必須相同或相近” →前元音+前元音；后元音+后元音

元音和諧是導致元音同化的一種較為特殊的規律 [補充知識]

同化的具體表現：（種類）A、順同化（前進同化）/逆同化（后退同化）

順同化：前面的音同化后面的音（英語）廣州話：今日[kam jat]→[kam mat] 莆田話：紅旗[a? ki]→[a? ?i] 逆同化：后面的音同化前面的音

難免[nan mian] →[nam mian]

辛苦[φin k’u] →[φin k’u] 面包

B、近接同化（鄰近同化）/遠接同化

近接同化：莆田話（光明[kο? mi? ] → [kom mi?]）

遠接同化：藏語（太陽[ i ma] →[ i m?]）C、完全同化/部分同化/互相同化（溶化同化）

完全同化：廣州話“一元”[jat man] →[jam man]

部分同化：勤懇[tφ’in k’?n] → [tφ’i? k’?n]

金榜 [tφin pa?] → [tφim pa?] 互相同化：福州話：“新婦”[si? pou] →[sim mou] “皇帝”[xuo? ta] → [xuom na]

異化：兩個原來相同或相近的音連讀→受影響而變得不相同或不相近（原因：避免拗口，增強鄰音差異性）

俄語里最豐富；法語“militɑire”[militε：r] →[melitε：r] 漢語主要表現為聲調的異化：如兩個上聲連讀，前一個變陽平（好好學習、粉筆、野草、悔改）也有順異化、逆異化；遠接異化和近接異化（2）弱化和脫落

弱化：語流中有些音發音時受所處地位（位置：在詞的末尾、作助詞等）的影響而引起的肌肉緊張度減弱的音變現象。

A、輔音弱化→發音阻力減弱（清→濁；塞→擦）：大的[ta t?]→[ta d?]；哥哥[kγ kγ]→[kγ g?] B、元音弱化：前、后元音→央元音

李家[li tφiA]→[li tφi?] 高、低元音→中元音

媽媽[mA mA]→[mA m?] 歇著[φi? t?uo]→[φi? t??] 復元音→單元音

木頭[mu t’ou]→[mu t’o]

腦袋[nau tai]→[nau dε]

C、聲調弱化：有調音節→輕聲（上面的例子）→漢語中最常見的音變

脫落：語流音變中連讀的某個音消失的語音現象。（往往弱化的某個音節進一步弱化形成脫落）A、漢語輕聲音節經常出現脫落情況。如：我們[wom?n ]→[wom]；豆腐[tou fu]→[touf]；意思[yi si]→[yis] B、為了連讀方便，兒化音節里韻尾-i-n常脫落。（[i][n]韻尾與兒化的卷舌不協調，所以先減音再兒化）如鍋蓋兒[kuo kɑi?]→[kuo kɑ?]；小孩兒[φiɑu xai]→[φiɑu xar]；茶缸兒[t?’ɑ ka?]→[t?’ɑ k??]（只留鼻化的痕跡）

英語音節的連讀或語速加快時，常出現脫落現象。(3)增音：語流中連讀發音時音素增加的語音現象。

現代漢語“啊”音變→表句末語氣時，受前面音的影響增加一個聲母或韻頭。天啊[t’i?nA]→[t’i?n nA]；好啊[xau A]→[xau uA]

英語：places→[pleisiz] ；冠詞在元音前加[n]：如an actor（4）換音/合音 [補充知識]

換音：語流中連讀的兩個音的正常位置發生了變化。如北京話“言語”[i?n y]→[y?n i] →[i][y]互換 有時候也發生在不相鄰的兩個音節之間。

如山東·新泰、曹縣“脖拉頸”[p? la k??] →荷澤、陽信“疙拉繃”[k? la p??] 合音：相鄰的兩個音節會產生融合而變為一個音節。

北京話“不用”[pu yo?]→[p??] “這一”[t?γ i]→[t?ei] “那一”[nA i]→[nei]

二.歷時音變

1、什么是歷時音變

具體語言的語音從一個時代到另一個時代所發生的變化（被歷史固定下來的變化）就是語流音變。

而語流音變（共時音變）是臨時性的，有條件的，同一時代內的變化。

歷時音變不僅是具體音位的變化，還包括整個音位系統的變化。→考察歷史音變要拿不同時期的語音作比較

如古今詩歌押韻不同→語音演變（遠上寒山石徑斜）

中古塞音有清有濁→現代漢語塞音全是清聲母→有演變，找規律 [補充知識]

2、歷時音變的規律性

（1）歷史音變往往涉及整類現象的有規則的變化，音位聚合中整個系列的有規則的變化 →在一定時期具體語言中所的語音的有規則的演變現象稱為“語音規律”（要概括演變過程→挖掘出公式或規則→總結規律）（2）現代語言學奠基人之一雅各布·格林在《德語語法》中提出了語音演變的規律性，“認為類同變化同，語音按一定的分類規律地進行演變”。→被印歐語系和漢藏語系的語言研究證實。

語音規律的嚴整性→凡是時間、地域、條件相同的某一類音都發生相應的變化。

（3）漢語“濁音清化”、“知組、照組合流”、“重唇分化出輕唇”等都是重要的語音規律。濁音清化：中古時期10個全濁聲母到元代（13世紀）都清化了。

并/b/ 奉/bv/ 定/d/ 群// 澄// 從/dz/ 邪/z/ 床/d / 禪/ / 匣//（崇d/）

清化過程：全濁塞音（并、奉、定、澄、群）→同部位的清聲母：平聲→送氣清塞音；仄聲→不送氣清塞音

/b/→平/p’/（滂）仄 /p/（幫）/d/→平/t’/ 透 仄/t/端

全濁塞擦音（從、床）→同部位的清聲母：平聲→送氣清塞擦音；仄聲→不送氣清塞擦音

/dz/→平/ts’/（清）仄/ts/（精）

全濁擦音（邪、禪、匣）→同部位的清擦音

/z/（邪）→/s/（心）→/s/ ；/φ/（后來又分化）

（4）語音演變的制約條件（有規律也有條件）

具體的語音規律只在一定的歷史時期、一定的地域和一定的條件下起作用→種種條件的制約 A、時間條件：語音規律只在某段歷史時期起作用。如卷舌音[t?][t?’][?]只能出現在近代漢語和現代漢語而不見于中古和上古音；“濁擦音”“日母”之所以沒有清化，是因為它出現在“濁音清化”過程之后。B、地域條件：語音規律只在特定地域內進行，如廣州話無[t?][t?’][?][]，保留了入聲。濁音清化在北方方言中都已完成，但吳方言、湘方言中仍保留濁聲母。（特定語言/方言的重要性）C、語音條件：語音演變要受到演變音本身或其他相鄰音的音質與非音質的限制。如濁音清化有送氣、不送氣清音之分→受演變音自身聲調的影響（聲調成為聲母變化的條件）

例如“濁音清化”只限于口音，不涉及鼻音、邊音 “平分陰陽”的條件→演變音是清音還是濁音。

[k k’ x]與[ts ts’ s]兩組音只有在與齊齒呼、撮口呼相拼時才變為[tφ tφ’ φ]

五.思考題

1、舉例說明漢語音節結構的特點。

2、以你所熟悉的兩種語言為例說明音變的類型。

3、自讀內容：刑福義《語言學概論》第二章第三節——語音組合； 葉裴聲、徐通鏘《語言學綱要》第三章第六節——音位的組合語

義

【教學目的】 理解語義的性質及分類；認識語言義和言語義的區別；掌握理性意義、附加意義和語法意義的內容和特點；簡單了解語義學的發展；了解語義特征分析法和相關的語義場理論。

【基本概念】 詞義、理性意義、附加意義、語法意義、區別性語義特征、義位、義素、語義特征分析法、語義場、上下義關系、同義關系、反義關系、多義關系 【基本理論】

一、語義的性質；

二、區別性語義特征；

三、義素分析法；

四、理性意義和附加意義；

五、義位的組合和聚合；

六、詞義的發展演變 【重點難點】

一、語言義和言語義的區別；

二、怎樣進行義素分析；

三、語義場理論及類型；

四、詞義演變的原因和演變途徑 【教學方法】

講授和討論相結合 【所用課時】

4課時

【參考書目】

1、賈彥德《語義學導論》，北大出版社，1986、2001年；

2、馮廣藝《超常搭配》，寧夏人民出版社，1993年；

3、張永言《詞匯學簡論》，華中工學院，1982年；

4、（英）利奇《語言學》，上海外語教育出版社，1987年。【教學內容】 第一課時：

第一節

語義的內容和性質

一.語義的定義（將語義與意義、詞義區別開來）

1、意義：日常生活中，意義的含義很多：“意義”本身的含義→“價值”；“作用”

作為學科術語→哲學、邏輯學、心理學、語言學、文學、人類學都要探討

從符號學的角度看，是各種各樣的符號所標記的內容（“雨傘”→防潮防水；綠燈→通行）

2、語義：從語言學角度看，語言符號所標記（代表）的意義內容就是語義，也就是具體語言特定符號所具有的內容

其中語言符號包括靜態備用單位（語素、詞、固定短語）和動態組合體（自由短語、句子、句群、段落）等兩大部分，其表示內容都屬于語義→可見，語義是極其復雜的

3、詞義：是詞的語音形式所表達的內容。（句子形式表達的內容→句義）

詞義就是一個詞所代表的意義，它是以一定的語音形式固定下來的人們對某一客觀事物、現象的本質特征的概括反映和對現實現象的主觀評價。

其中，詞是最基本的造句單位，而句子是最基本的交際單位，所以句義經常涉及語用問題。

詞義和句義是語義研究的核心內容，但研究偏重詞義。由此可知，從概念上看，意義>語義>詞義（互相包含關系）[補充知識] 語義的重要性：

長期以來，人們描寫分析語言習慣于從語音、詞匯、語法三方面進行→重形式，輕意義 而語言作為符號系統，首先具有音義結合的二重性→語義是重要組成部分；在語言系統中地位重要。

（1）語義和語言要素各部門的聯系→在語言系統中的重要地位 語音：音義結合，缺一不可。

詞匯：沒有不表達意義內容的詞，是形式與內容結合體→（形+音+義→詞匯內容）

語法：語法分析越來越重視語義作用→（句法、語義、語用“三個平面”，格語法、配價、語義指向）（2）與其他學科領域的聯系→在其他學科領域中的地位也日益重要（反映了人類思維的客觀實際）哲學（語義哲學流派）、心理學（語言習得）、邏輯學（概念的外延與內涵）、人類學、社會學、計算語言學等上述學科中關于意義的核心等問題至今尚未解決，答案多，但仍不完美。60年代以來，解釋語義學、生成語義學、邏輯數理語義學、格語法等語義研究模式相繼出現，但由于語義本身的復雜性，這些問題尚處于探索階段，語義仍是語言研究的薄弱環節。

二.語義的內容

不管是語素義，還是詞義、句義，都包括三大方面的內容：理性意義、語法意義、附加意義。

1、理性意義/概念意義/邏輯意義/指稱意義（1）定義和特點

理性意義是詞義中體現人們對詞所指稱的客觀事物的理性認識的那部分內容，概括反映客觀對象及其關系的本質屬性而形成的一種意義。→以客觀存在為基礎，不涉及人的主觀態度和評價。

理性意義是語言符號所表達的最基本的意義→要表示客觀世界，必須有理性意義（概括反映）各級語言單位都有理性意義→詞的語音所表示的對客觀存在的反映（詞的理性義）[補充知識]（2）討論：虛詞有無理性意義？

有爭論→無（不表示特定概念，只表示某種語法關系）；

有（客觀存在的關系也是一種理性義，如“和”表示一種連接關系）從歷史上看，大部分虛詞由實詞虛化而來（和：唱和；應和，從口禾聲）（3）理性意義與概念

理性意義是語義標記功能和交際功能的主要承擔者，處于核心的地位（基本意義→收錄在詞典中）它屬于語言范疇，職能是交際→人們相互理解，抓住區別性特征即可；但理性意義不等于概念。概念是思維范疇，它用來認識反映客觀世界→全面深刻。理性意義是詞義中體現人們對詞所指稱的客觀事物的理性認識的那部分內容，詞義來源于客觀現實，是人們對現實現象的反映，即使是像反映現實社會中并不存在的“地獄”、“鬼魂”、“玉帝”等詞，其意義的產生也有客觀基礎，是人們對現實現象的一種歪曲的反映。詞義中這種反映客觀現實現象的部分就是理性意義。

2、語法意義

語法意義是對理性意義再概括而得到的類型意義以及根據該意義在語言中的作用再概括得到的功能意義。

其概括程度大大高于理性意義。

它不是事物屬性的反映，而是各類語言單位在組合搭配時表現出的語法作用和功能特點方面的內容。對詞而言，它總是以特定的語法形式（造句規則）進入句子→其語法意義就是詞的語法特點和語法作用經過類聚之后所產生的那種意義。→概括性

如“人”、“樹”概括了所有“人”或“樹”的本質特點→理性意義

二者有共同點→表示客觀對象的名稱→類型化意義（名詞）→語法特點和功能共同點→可作主語和賓語

“偉大”的語法意義：形容詞，可作謂語、定語。

“并且”的語法意義：連詞，連接并列的動詞、形容詞、副詞和小句。

3、附加意義/色彩意義/附屬意義

附加意義是詞義中詞的理性意義以外的表示人們的主觀態度和評價的意義。它是附著在理性意義之上的語義內容，通常體現語言單位的某種傾向、韻味、格調等方面的意義，它是在長期使用中固定下來的社會約定俗成的語義的有機組成部分。——帶進人們的主觀態度，給詞義加入一層附加色彩。常見的有：感情意義、形象意義和風格意義。

（1）感情意義：語義中所包括的語言社團對客觀對象所作的主觀評價或態度方面的內容。主要有褒義和貶義兩個方面，如：贊揚、喜愛、尊敬、厭惡、討厭、輕蔑、親昵、鼓舞、鼓吹等。“乖乖”：對小孩的稱呼（+“可愛”、“親切”的感情色彩）商店、商品的名稱（“誠達”“好又多”“全聚德”）

A、不同語境、不同使用者用同一個詞語，感情意義不同。如“老頭子”（老伴：親昵、喜愛；年輕人：厭惡，不尊重）。

B、有的感情意義滲透于理性意義之中，而不是游離于理性意義之外，成為理性意義的重要組成部分。如“喜歡”、“討厭”本身的理性義暗含褒義；“放肆”（+輕率、任意）則帶有“厭惡”的感情傾向。

C、雖然是主觀態度或評價，但須在理性意義的基礎上產生。→個人不能隨意改變 社會公認的語義成分：“老大爺”→尊稱；“臭老漢”→憎惡

（2）形象意義：語義中所包括的人們對客觀事物所作的聯想而產生的意義內容。它是由客觀事物產生視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等感覺方面的感性反映。

附加視覺形象意義：仙人掌、金錢豹、蘑菇云、灰不溜秋、白花花、丁字路口、爬山虎 附加聽覺形象意義：乒乓球、呱嗒板兒、響當當、霹靂舞 附加味覺形象意義：香噴噴、臭烘烘、甜絲絲、辣乎乎、酸不溜丟 附加觸覺形象意義：冰涼、火熱、硬邦邦、麻嗖嗖

有時候附加兩種形象意義：水汪汪（明亮+靈活）胖墩墩（胖+矮+結實）

（3）風格意義：特定語言單位在具體運用中形成的個性特點→使用范圍不同造成的

使用語言時，場合、對象、目的、文體不同→適合特定語境的語言造成某種氣氛或格調，包括口語的、書面語的、方言的、行業的、俚語的等方面交際場合或文體的語言特點

口語：爸、媽、腦袋、撒野、害臊、黑咕隆咚、深更半夜→隨便、通俗 書面語：令尊、令堂、步伐、對抗、覆蓋、公允→正式、文雅

（馮：語體意義：在不同語體中詞義表現為不同的意義類，如《丹心譜》：“把那提神的液體拿來”。科技語體→文學語體）以上三大方面構成語義內容的整體，三者統一于語義之中，缺一不可。其中理性意義可以使我們認識語言；語法意義可以使我們理解語言；附加意義可以使我們運用語言；三者不僅統一表現于詞義中，也表現于短語義、句義等每一級語義單位之中。

第二課時：

三.語義的性質

由上可知，語義內容十分復雜，以存在狀態分兩大類：靜態語言義（語言意義Linguistic meaning）和動態言語義（語用意義Pragmatic meaning）（具有不同的性質）

1、語言義與言語義的區別和聯系 語言義：靜態語言系統中語言符號（語素、詞、固定短語）所具有的意義內容，是語言體系中固有的內容。(馮：語言意義：語言中固有的意義，表現在字典、詞典中語言單位的固有意義。其特點：穩固性、抽象性、多義性。如：“打”在〈現代漢語〉中有打毛衣、打麻將、打井、打人等21個義項：；“炒”有炒魷魚、炒人、炒作。)言語義：動態語言系統中語言符號（自由短語、句子、句群、段落、篇章）所具有的意義內容；特定語境中用來傳遞信息、交流思想表達的內容。(馮：語用意義：交際過程或語用中交際雙方共同理解的意義。其特點：臨時性、具體性、單義性。如：兩位戀愛中的青年男女，女方說“你真壞”。)

二者的區別

語言義：客觀對象在人們頭腦中抽象概括的反映→抽象概括性特點

社會約定俗成的，語言體系固有的，不受任何語境的影響→規定性、穩定性 言語義：語言符號意義的個別體現和具體運用→具體性、個別性

受語境的強烈制約，滲透主觀意愿而產生臨時意義→臨時性、靈活性、不穩定 如“動物”的語言義：生物中的一類，以有機物為食料，有神經和感覺，能運動；言語義：人人都要保護“動物”（稀有）/他們簡直不是人，是“動物”

對句子而言，言語義更復雜，如“我今晚沒空”→不同的深層義 二者的聯系→相互依存

A、語言義來自言語義→從言語義中概括出來的，存在于具體、個別的言語義之中。B、語言義是言語義的基礎，言語義是具體體現和運用，是語言義在動態使用中產生的無數變體。C、言語義可以轉化為語言義→某些具體個別用法不斷重復使用→社會認可→固定為語言義

如“打”、“炒”的許多義項

2、語義的性質（1）語言義的性質（包括詞義、固定短語義）

A、客觀性：詞義反映客觀存在（客觀事物[實詞]及其關系[虛詞]），其理性義、語法義、附加義都具有客觀基礎。如“鳥”（帶翅，著羽毛，卵生，帶有角質兩足的生物）→以鳥的客觀特征為依據概括出來的 詞義只能反映客觀存在，而不完全等于它。→詞義與客觀事物不完全對應（人們認識的局限→全面/不全面；正確/錯誤）其具體對應情況：

第一種：詞義等于客觀存在→詞義與客觀事物的本質內容相符合。

第二種：詞義不完全等于客觀存在→詞義不完全反映客觀事物。天、地、月等自然現象的認識都是不斷深入的；“水”（無色、無味、透明的液體）→過去的詞義

第三種：詞義不等于客觀存在→詞義錯誤地反映客觀事物

B、概括性：詞義是對客觀存在的抽象的、概括的反映→客觀事物無限復雜

詞義是對現實現象的概括反映，它不是反映個別的具體事物的特征，而是反映同類事物現象的共同特征，概括性是詞義的一個重要的特點。例如“蘋果”這個詞的意義，就概括了世界上所有的色彩、形狀、味道等的蘋果的共同特征。詞義的概括性特點具體表現在一般性、模糊性、全民性三個方面。

概括一類客觀對象的共同特征，舍棄某些個別事物的特點 概括的程度有時表現不同（種概念∠屬概念：楊樹∠樹）

單獨概念也是概括的，如專有名詞“黃河”（發源、流量、流域、水文特點??）詞義是概括的，但在具體語言中，其反映的內容又是具體的→概括對應性特點 C、社會性：語言是社會現象→詞義具有社會性特點

從詞的形成看，詞義是使用同一語言的全體成員共同確定的→約定俗成性

“寒酸”：窮困潦倒≠硫酸 從詞的使用看，詞義的運用受社會制約，全體成員對同一個詞的意義都要有一定的認識，否則就影響交往。

這個酸秀才（譏諷文人的迂腐）

方言“有”（動詞前）→特定方言區有社會性

D、發展性：詞義形成后相對穩定，但也是發展變化的→社會發展，客觀事物變化，人們認識深入

不同時代詞義有發展：兵：兵器→戰士；走：跑→行走；江：長江→江的總稱 同一時代詞義也有發展：污染（空氣、水源等具體事物→精神等抽象事物）

E、民族性：詞義是一個系統，受到特定民族的制約→民族特點和民族色彩 同樣的客觀對象，不同語言系統中的詞義不同。“伯父、叔父、姨父、姑父”→uncle（漢族重視社會關系）如：魯迅笑談不能將“銀河”翻譯為“the milky way”；冰心認為不能將“銀河”翻譯成“icy heark”;又如“黑啤”不能翻譯成“black bear”，而是“dark beer”，“清咖啡”是“black coffee”，“秋波”是“bright eyes of beautiful girl”，“其壯如牛”是“as heslthy as a horse”。

又，漢語“肥”與“胖”，大陸“減肥”，香港“瘦身”，新加坡“纖體” F、模糊性：詞義反映事物是概括的，明確的→詞義所包含的概念的外延是模糊的

表現為事物的范圍不確定，界限不分明。反映客觀事物的標準不明確：“大、小”“高、低”“美、丑”“早、中、晚”“今天、明天、后天”“春、夏、秋、冬”“長、寬”“赤橙黃綠青藍紫” 模糊性是相對的，任何詞義都是精確與模糊的統一→在特定語境中，其范圍和界限是明確的。

外延比較確定的詞的意義一般比較明晰。如“人、地、天空”以及數詞。交際中模糊性很重要→只要區別事物，指代大致范圍就行了，不必太模糊。如《證婚啟示》：某男，身高1.8M左右，身材勻稱，五官端正，瀟灑英俊，事業心強，未婚無伴。模糊性與含混不清、思維模糊是兩回事，人們利用詞義的模糊性才能有效地表達。學術界研究模糊語言學，以伍鐵平教授為代表：伍鐵平《模糊語言學》、吳振國《模糊語義研究》、張喬《模糊語義學》 G、全民性：詞義對于具體語言社團的全體成員具有全民性。具體語言社團有階層、性別、年齡、社會分工的不同，對同一個詞的詞義作出各自獨特的理解，這一現象表現一定階級性，而詞義卻是全民性，保留著全社團“約定俗成”的、普遍認可的東西。

四.語義學

把語義作為語言的一個相對獨立的分析平面進行研究的學科就是語義學。

語義研究很早就開始了，但語義學作為獨立的研究學科是20世紀的事。語義學的發展經歷了三個重要階段。

1、語文學時期（19世紀前）早期的語義工作是注釋古書（文字注解），語文學時期的語義研究就是伴隨這項工作逐步產生發展的。

歐洲：古希臘為哲學典籍作注解→研究典籍的語法，同時考訂意義→目的是讓后人讀懂 我國：語文學時期的語義研究→訓詁學

（1）春秋戰國時期注釋《春秋》→《公羊傳》《谷梁傳》（2）漢代提倡讀經，古籍注釋之風興起。鄭玄《詩》《周禮》《禮記》注，專門釋義的工具書《爾雅》

（3）晉代語文學重點轉到了音韻方面，訓詁工作并未結束。

（4）清代訓詁學到了頂峰。戴震、段玉裁、王念孫、王引之、愈樾等大家。

中外語義學研究存在不同：古希臘、羅馬、印度重語法、也重語音，輕語義（希臘語、拉丁語梵語→曲折語，形態豐富）

中國重視字義→孤立語，很少形態變化

成就與不足：積累了大量材料；但限于注釋古書，疏通文字（通經的需要）→詞義研究不全面、不科學、不系統

2、傳統語義學（19世紀——20世紀二三十年代）19世紀初，語言學獨立為一門學科→從語文學進入語言學→發展步伐加快，領域擴大。這時的語義研究成為語言學的一個分支→詞匯學的一部分（傳統語義學時期）（1）語義學的獨立。1938年德國學者萊西希主張把詞義研究建成一個獨立學科“意義學”→未引起重視 1893年，法國語言學家布雷阿爾首先使用了semantique（語義學）這個術語，并出版了《語義學探索》→漸漸從詞匯學中獨立出來→由傳統語義學時期進入現代語義學

（2）主要理論方法

理論：在哲學、邏輯學影響下，以具體語言的語義研究為基礎，吸收語文學時期的成果而形成的。研究問題：詞義、語音、客觀事物三者的關系；詞義與概念的關系；詞義的色彩；同音詞、多義詞、同義詞；詞義的發展演變等

（3）主要貢獻和不足

語義研究從語文學、訓詁學到傳統語義學是一次飛躍。

不足：A、研究方法是原子主義的。不象語音學、語法學那樣整理并研究系統，沒有從關系著眼考察語義系統，把系詞看作孤立的個體去研究→對語義的分析是原子主義的。

B、研究范圍囿于詞義。語音學從最小的語音單位一直到最大的單位。語法學也是這樣。傳統語義學只關注詞義。

把詞義作為囫圇的整體，未對語義單位作微觀分析（語音、語法把單位分解成因素進一步研究）

3、現代語義學（20世紀20、30年代至今）20世紀初，語義學從詞匯學中分離出來成為語言學的一門新學科。20世紀20、30年代，語義學研究進入全新發展階段→現代語義學階段，其廣度和深度大大超過傳統語義學。

（1）現代語義學的內容：深入語義的微觀層次，研究語義結構和語義單位之間關系。擴大語義的研究范圍，研究語素、詞、詞組和句子的語義內容。重視語義的系統性考察，注意挖掘特定語言中的語義系統。[補充知識]（2）現代語義學流派（語義研究模式）

A、結構語義學：受索緒爾結構語言學的影響，采用結構主義的理論方法研究語義

把語言的意義看作系統，進入語義系統研究，并提出語義場理論→理論與方法的重大突破

代表人物：[德]特里爾

[英]烏爾曼

50年代后期，地位上升 B、解釋語義學：60年代初，受喬姆斯基轉換生成語言學理論的影響，認為轉換生成語言學不只要研究句法，還要對句子的深層結構作出語義的解釋；（喬姆斯基接受并補充→開始注意研究語義）用符號和規則對語義進行形式化描寫和微觀分析，檢驗句子的搭配，解決歧義問題。

代表人物：[美]卡茲

福德 C、生成語義學：60年代后期，喬的學生萊可夫、賣考萊、羅斯·波斯塔等，提出不以語法為基礎而以語義為基礎的語言理論模式（喬認為語法是基礎，可以獨立于語義之外進行研究）認為語法和語義不能截然分開，語義是基礎，具有生成性→不必假定純語法的深層結構存在，通過一次轉換就從語義直接產生句子的語音形式。這可從兒童學習語言中找到證據。

D、菲爾墨的語義理論：菲爾墨是喬的學生，1968年發表《格的理論》，提出一整套用來說明句子語義的理論→格語法理論：該理論是對生成語義學的進一步休正，提出“語義深層結構”，認為句子由情態和命題構成，任何命題都可擴展為一個動詞和一個或一個以上的語義格（名詞中心說）→通過轉換，將語義深層結構變為句子表層形式 E、切夫的語義理論：也主張把句法結構和語義結構結合起來分析句子。認為句子都是圍繞謂語部分構成的，以考察動詞的語義特征為重點→動詞中心說 F、邏輯數理語義學：利用許多數理邏輯的概念和表示方式來研究語義。

70年代，美國邏輯學家蒙塔古創立了“蒙塔古語法” →主要研究語義，也研究句法和語用。認為自然語言和計算機語言一樣可以用精確的數字描述出來，研究自然語言的句法學、語義學和語用學都應成為數學的分支。（3）現代語義學的成就和不足 成就：現代語義學不僅重視詞義，也重視句義的分析，適應了自然語言和信息處理的要求，取得了成果，使語義研究更加科學化、系統化→語義研究成為了重點和熱點

不足：與語音學、語法學相比，顯得粗疏，不夠成熟。原因？

A、語義系統復雜、龐大，難以把握。

B、語義滲透各方面，與許多學科有聯系。

C、語義隱藏在深層，受語境、語用、語法等諸方面的制約。D、忽視了傳統語義學的一些成果。

語義學分類：個別語義學（以具體語言為對象）/普通語義學（以人類語言為對象）

描寫語義學（語義性質、系統和語義構成）/歷史語義學（語義演變事實、規律和原因）

五.思考題

1、談談你對語義和語義學兩個概念的理解。

2、語義學的發展經歷了哪幾個階段？

3、舉例說明語義的內容和性質。

4、自讀內容：刑福義《語言學概論》第三章第一節——語義和語義學；

第三課時：

第二節

語義的構成和義素分析

一.語義的構成

語義單位指語言中表現意義的單位，語義學中最基本語義單位是義素、語素義、義位、義叢、義句、作品義。

1、義位：義位是從具體語言或方言中歸納出來的能夠獨立運用的具有獨立形式標志的最小意義單位。它是語義系統中最基本、最自然、最現成的語義單位。義位與詞義、義項有區別：（1）義位不完全等于詞義。二者處于一個語義層級上，但并不相同。詞義指詞的所有意義，義位指詞的某個意義→單義詞詞義=義位；多義詞詞義>義位。（2）義位不完全等于義項。傳統詞匯學對多義詞的意義的解釋和運用都以義項為單位進行。語義學上的“義位”大體相當于傳統詞匯學中的義項。但有的義項不能獨立運用

2、義叢/義組/義系：義叢是由義位組合而成的比義位更高一級語義單位，大致相當于詞組的意義。可分為固定義叢和自由義叢。如“廈門大學”、成語等是固定義叢，“晴朗的天空”“接受批評”“聽歌曲”等是自由義叢。

第四篇：語言學概論教案

語言學概論教案

課程導入討論：

自然科學對大腦研究的發展過程

1.對異常癥狀的研究與描寫（瘋子、精神病）

2.對特征神經障礙的研究與描寫（閱讀障礙、言語障礙）

3.主動截斷腦內神經聯系進行研究與描寫（電極，電子干擾，腦電波測量儀器）

語言學對大腦研究的理論核心——黑匣理論 大腦是一個有著自身邏輯和運轉方式的密閉裝置 我們通過輸入和輸出的變化來描寫 密閉裝置內部的轉換規則。

導語

【教學目的及要求】

認識語言學的研究對象和任務、基本類別和主要流派，了解語言學在科學體系中的重要地位。

一、語言學的對象和任務

語言學基本定義：是研究語言的科學。語言是語言學的研究對象。語言學是一門！！科學（邏輯、實驗）中學為體，西學為用

中西融合，創造一種新的思維方式 全盤西化

語言學是偏向于自然科學，建立在人文社科與自然科學之間的一道橋梁。

語言學轉向

語文學：語言研究屬于從屬的地位，還沒有發展成為獨立的學科。解讀經典的需求是語文學產生的最重要的驅動力。教育幼兒的需求是語文學產生的另一個重要驅動力。小學 中國傳統語文學 文字、音韻、訓詁 語文學到語言學的深刻轉折 理論語言學（基礎語言學）：

綜合各種語言的基本研究的成果，歸納成語言的一般規律

組合規律和聚合規律（索緒爾《基礎語言學教程》結構主義語言學最核心的兩大規律）歷時描寫和共時描寫

二、語言學在科學體系中的地位 語言學是偏向于自然科學，建立在人文社科與自然科學之間的一道橋梁。符號學/信息論/控制論

三、語言學的分類 現代漢語語音研究 1.時間 歷時/共時

歷史語言學（親屬語言，語言的譜系研究）

共時語言學（民族共同語、語言工程/自然語言理解）斷代研究/專書研究（明代的人稱代詞研究）2.宏觀對象 單語/多語

3.微觀對象——語言內部構造 語音、語法、語義、語用 4.語言的外部影響 語言應用研究

5.外部對語言學的影響——交叉學科研究

社會語言學/心理語言學/生物語言學/病理語言學?? 1 2 3 4 5 現代漢語通論 共時 漢語 全面 局部-

共時漢語全面（語音、語法、語義）研究

關鍵詞：語言學分類 推薦參考書：《語言學史概要》岑麒祥！！理論語言學/基礎語言學/普通語言學/一般語言學

四、語言學主要流派介紹

五、語言學的功用 a.教育的功用

b.政治（經濟、文化）的功用 c.科技的功用

課程導入討論：

為什么貓會抓老鼠？

1.喜歡磨爪子 1.小型皮毛動物 2.對活動的事物敏感 2.非常活躍 3.對高頻聲音敏感 3.高頻的吱聲 4...喜歡夜間活動 4.喜歡夜間活動 5...匹配和預測

為什么貓跟狗很難溝通（交際）？見面總是打架？ 1.表達友好

貓 尾巴低垂，夾在兩腿間

狗 搖尾巴/聞、扒拉、舔、臥倒、肚子朝天??

2.表達敵意 貓 搖尾巴 狗 尾巴直立 3.表示警惕 貓 直立尾巴，聞 狗 尾巴下垂 4.表示憤怒 毛炸起來

第一章 語言的社會功能

【教學目的及要求】 認識語言的社會功能，理解語言是人類最重要的交際工具及其在社會生活中的重要作用，了解語言與思維的關系。

第一節 語言是人類最重要的交際工具。

一、語言和說話

語言-言語

概念、意義、規則?? 交談、文章、陳述?? 抽象 具體（言語的爆炸）

可能性 結果 語言能力-語言行為

網絡-信息

機器-產品 公理定理-數學題 ??

有限的材料（詞）生成 無限的句子 更為有限的規則

每個正常的人都可以自由地表達，但又必須遵守一定的規則。

熟極而流 語言觀：#約定俗成先驗

規則是既有的，每個人所說出的話是由先驗的規則生成的。德語 三 drei 婦女 Frau

貓-老鼠

貓的生理結構 磨爪子/對高頻的聲音特別敏感

老鼠的生理結構 毛皮動物/經常發出高頻的聲音

鳥類（麻雀）

基因（記錄環境影響的程序）

復原原初的環境 語言-言語（索緒爾）

語言能力-語言運用（喬姆斯基）語言觀：約定俗成-先驗

二、語言是人類的交際工具

語言與階級性（階層）的問題 1.語言是沒有階級性，是全民的 2.語言/（言語）是會變異的，有各種不同的社會變體。

（地域變體/年齡變體）

音位-音位變體

條件變體

自由變體

武漢話中的/n/音位-[l]-[n] 普通話中的/a/音位-[a][A]后a和前半低不圓唇元音[]

普通話

三、語言是人類最重要的交際工具 最

文字、旗語、紅綠燈、電報代碼、數學符號、化學公式、手語、盲文、肢體語言、表情語言 1.跟語言無關的：紅綠燈、肢體語言、表情語言、2.文字：文字（有聲語言）打破了時間的限制（口口相傳），傳承了知識、歷史與文明 3.建立在語言及文字基礎上的輔助交際工具：手語、盲文、電報代碼（數學符號、化學公式）、旗語

其他交際工具要么依附語言而存在，要么作用范圍狹窄。

第二節 語言是思維的工具

一、語言和思維的關系 論點：思維離不開語言 論據：

1.內省的時候能夠感到自己動腦筋的過程，能夠感到自己在用一種語言自語。2.思維活動的成果可以用語言來儲存并明確化。概念化/定義/命名

思維的過程一定依賴于語言，思維的成果一定用語言來表達，所以，思維離不開語言。

圖形思維 頓悟

二、兒童學習語言的過程

能指與所指的結合 兒童 語言習得 研究

1.結合的具體事物（看得見，摸得著的）2.結合事物的屬性，動作 3.空間感、時間感

眼、耳、鼻、舌、身、意

視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺！感覺意義

1.非母語者對外語的語言習得 2.兒童的語言習得 3.（動物的語言習得）

三、關于聾啞人的思維 抽象思維總得以某種物質的形式作為依托，最方便靈活的依托是聲音，此外，視覺、動覺、觸覺也能作為依托，只是不如聲音那樣方便有效。沒有任何依托的“赤裸裸”的思維是不存在的。

瘋子的思維

四、思維能力是全人類共同的，語言是各民族不同的

沃爾夫假設：語言的不同會造成思維模式的不同

思維能力-思維模式-語言結構

思考題：提出一個假想，設計一個實驗方案來證明自己的假設 證明語言符號的任意性

同屋的來自不同的人，在疼痛的時候，所發出來的聲音。

在二2，希羅多德提到埃及人認為自己是世界上最古老的民族。為了證明這一點，埃及國王普善美提科（Psammetichus，664－610 BC在位）做了一個實驗。他把兩個剛生下來的嬰兒交給牧羊人，讓他把孩子放到羊群中養大，而且下命令不許任何人和孩子說一句話。結果到了孩子們兩歲的時候，牧羊人發現孩子們總是對他說“becos”。普善美提科于是開始調查這個“becos”到底是什么意思。最后他得知弗里吉亞人的“面包”就是這個詞。于是他便承認弗里吉亞人比埃及人還要古老了。

這可能是世界上第一個語言學實驗。也有可能這件事是什么人假想、杜撰出來的，但這件事（即使它只是一個傳說）本身就暗含著一些重要的意義。

五、人工智能（AI）

所涉及領域：計算機、心理學、語言學、生物學

所運用工具：數學工具、信息技術工具（計算機技術）、生物技術 最著名的假想：圖靈實驗 電影：奧斯卡獎

諾貝爾獎：文學、和平、經濟、物理、化學 菲爾茲獎：

圖靈獎是計算機界最高的獎項

諾貝爾獎：文學、和平、物理、化學、經濟學?? 菲爾茲獎：數學 [介紹]圖靈實驗

實驗目的：證明計算機能夠具備人的智能 實驗設計：

在20世紀40年代末期，電子計算機的發明人圖靈設計了一個實驗，驗證計算機是否具有人的智能和感覺。

分別把計算機和受試者關在兩間房間，事前受試者不知道與人還是計算機對話。如果他通過對話判斷不出對方是人還是計算機，那么就可以認為計算機具有人的智能。到目前為止，還沒有計算機能夠達到和人一樣的表現。圖靈試驗由計算機、被測試的人和主持試驗的人組成。計算機和被測試的人分別在兩個不同的房間內。測試過程由主持人提出問題，由計算機和被測試人分別回答。被測試人回答問題時盡可能地表明他是“真正的”人，計算機也盡可能逼真地模仿人的思維方式和思維過程。如果試驗主持人聽取對問題的回答后，分不清哪個是人回答的，哪個是計算機回答的，則可以認為被測試計算機是有人的智能的。

黑箱理論 疑問：

1.問題如何設置？

時間限制？感性問題、理性問題、計算問題等等 2.人設計的程序，但程序面對的是問題

疑問：

1.主持人是否客觀公正？（主持實驗者是行業經驗豐富的人選，還是一個知識儲備極為缺乏的小孩）涉及到人的判斷力。

2.被實驗者中的人的角色選擇？涉及到人的知識領域和邏輯判斷能力。

3.結論是否可靠。即使在理想條件下計算機達到“以假亂真”或“魚目混珠”的程度，是否就可以推斷計算機具備人腦的思維功能。4.完全的模仿秀是否能超過原主。人機對話

人機對戰（國際象棋）（圍棋）

人不能確切地明白計算機要干什么或在干什么 人機合作（計算機是個純粹的工具）

能夠或者希望控制計算機在干什么或要干什么

索緒爾《普通語言學》教程，文字究竟能對語言產生多大的影響

第六章 文字和書面語

【教學目的及要求】

認識文字的性質和作用；了解文字的起源、發展的基本規律和文字改革的原因與基本方向；認識口語和書面語的特點。第一節 文字和語言

一、文字及其作用

二、文字與語言的關系

三、漢字與漢語的關系

第二節 文字的起源、發展和改革

一、文字的起源

語素化：一個圖形記錄語言中的一個語素或一個詞。

定型化：每次都用同樣的一個圖形來記錄同樣的一個語素或一個詞。圖畫記事就轉化為真正的原始文字→象形文字 結繩、刻木是雛形，而圖畫記事是原型。對159圖的說明 1.不是文字 2.描寫的是一個故事（場景），而非一個語素，在這個場景中運用的象形符號與原始文字非常接近。但這些符號是不可分拆的，而且在其他類似的場景中可能是不可移用的。既非語素化，也未定型，更重要的是，它形成的是一個平面的圖案，而非一個線性的語言表達模式。

3.我們從圖中發現的跟原始象形符號非常接近的元素，有可能進一步發展成為文字。也有可能只是一種臨時的表達手段。因為到了近代以后，很多沒有文字的語言已經不再具備自然發展的時間與空間。近代沒有文字的語言的文字通常借用既有的拼音文字，或者在既有的拼音文字的基礎上設計出一些相應的字母。

二、文字的發展

從造字的角度考察：表意-表意兼表音-表音

英語/英文/英文字母：表音-音位文字/字母文字 日語/日文；諺文：表音-音節文字 漢語/中文：意音文字/語素-音節文字

三、文字的改進和改革

簡化：簡化與規范化（推廣簡化字，規范異體字）

拼音化：漢字有漢字的優點，拼音化只是一個輔助手段，而非文字改革的方向。信息時代對于漢語和漢字的影響

第三節 書面語

一、口語和書面語

客觀的二元，文言文時代，書面語和口語嚴重脫節；口語化的書面語（當前的特色）

二、書面語的保守性及其改革

54時期的新文化運動，白話文運動，是一場典型的書面語改革的全面運動。文化、教育、文字、語言。是書面語的一個典型案例。是值得去解剖的一個重要歷史事件。歐洲國家的拉丁文時代，跟中國的文言文時代非常接近的一種狀況，書面語與口語嚴重脫節。日語和朝鮮語借用漢字，這是一種文字的借用，實際上與拉丁文和文言文不同，并不完全是口語和書面語的區別。

漢字是象形文字是個錯誤的觀念。原始文字都是象形文字，漢字發展到今天之后從理論上講也是表音的，是一種意音（語素-音節文字）

文字 口語 書面語 1.借助于文字所呈現出來的書面材料。2.與口語對立的一個概念。

A.受教育者顯示自身身份和地位的一種方式

B.經過深思熟慮的產物，在邏輯性和謀篇布局上比口頭臨時的說話更A。

課程導入討論：

廣東話-北京話的語音差別大于英語-德語的語音差別

第七章 語言隨著社會的發展而發展

【教學目的及要求】

認識語言是不斷發展的，應以發展的眼光去認識語言；了解語言發展的特點；認識語言的分化與統一和社會發展變化的關系，以及這種發展與語言規范的關系。第一節 語言發展的原因和特點

一、社會的發展是語言發展的基本條件 綜述 1.新事物、新概念層出不窮，人們的思維越來越細致復雜。（一個單一語言集團的發展，理想狀況）

2.不同語言系統由于社會的聯系、交往、接觸會帶給？弱勢（文化、經濟）語言帶來巨大的變化，同時，？強勢語言也會受到諸多的影響。

“南染吳越，北雜夷虜”（《顏氏家訓·音辭》）中心語言，外圍語言 形成了漢語眾多的方言

清末民初，西風東漸

弱勢語言 形成了現代漢語

同質的語言→分化 異質的語言→相互影響和融合

二、語言系統中各種因素的相互影響與語言的發展 a漢語的雙音節化：（語言現象）語言材料 1.濁音清化（聲母和聲調的減少）、輔音韻尾消失（入聲消失）→音節數量的減少，音節結構的簡化

2.新事物、新概念需要詞匯進行表達，詞匯的擴張。（論證過程）利用雙音節化來解決這個矛盾。（解釋和論證）闡釋 b藏語出現聲調：（語言現象）

c語音演變引起的連鎖反應（推論/假設）

三、語言發展的特點

面的漸變與點的突變相結合 漸變性 不平衡性（語言發展）

詞匯（最敏感）詞義 語音 語法（最穩固）修辭 ？語用 第二節 語言的分化

一、語言分化的原因

社會方言、地域方言、親屬語言 政治需求

都是有著密切關系的幾種語言之間如何來看待： 廣東話-北京話的語音差別大于英語-德語的語音差別

政治、文化、歷史等諸方面原因來綜合判斷地域方言變體和親屬語言。

二、社會方言 行業用語（行話）、黑話、俚語、術語

年齡變體、性別變體、職業變體、專業變體

四、地域方言 同語線 方言島

1.有什么語音特征。有卷舌音，jqx的分化，四個聲調、沒有入聲 2.沒有什么語音特征。無濁輔音（塞音）‖有濁塞音，非北方方言

四、親屬語言和語言的譜系分類 歷史比較語言學 1.親屬語言的定義和譜系分類的方法 2.語系-語族、語支、語群 印歐語系、漢藏語系

日爾曼語族、拉丁語族、斯拉夫語族、梵語族 侗臺、苗瑤、藏緬、漢

系屬不明的語言：朝鮮語 日語 3.漢藏語系的特點 第三節 語言的統一

一、語言隨著社會的統一而統一 國語運動和白話文運動的區別

言文一致，書面語改革（文學家、政治家）推廣民族共同語。（語言學家）1.雅言、通語（四方之通語）、官話、天下通語、國語、普通話（口語層面的共同語的雛形或真正的民族共同語）；文言文、白話文（敦煌曲子詞、蒙古秘史、樸通事、老乞大，比較有名的早期白話文書面材料；筆記小說、詩詞歌賦）

2.不同的語言之間的統一（人工語言、混合語）

二、共同語

通用語和共同語的對比以及各自的定義。哪些因素影響到共同語的選擇。政治因素：北方話成為漢語共同語 經濟因素：倫敦方言成為英語共同語

文化因素：多斯崗方言成為意大利語共同語 民族共同語-國語（官方語言）

三、共同語的規范 重點論述的問題 1.法律角度（《語言文字法》）2.教育角度（九年義務教育/推廣普通話）可操作性，理性，強制性 3.社會經濟文化角度 引導-輿論引導、利益引導 4.標準制訂的角度

課程導入討論：

佛教外來語對漢語文化與生活的影響

第八章 語言的接觸

【教學目的要求】

認識語言成分的借用與吸收、語言的融合及其原因和語言接觸過程中的一些特殊形式。第一節 語言成分的借用和吸收

一、借詞 借詞=外來詞

意譯詞（→仿譯詞）國際通用術語（轉寫）音譯+意譯

二、結構規則的借用 第二節 語言的融合

一、語言系統的排擠和替代

二、語言融合的原因

三、自愿融合和被迫融合

四、融合的過程

第三節 語言接觸的一些特殊形式 洋涇浜 克里奧爾語 社會語言學評述 陳原

課程導入討論： “卓（zhuō）見” 還是“卓（zhuó）見” ■謝仁友

仔細研究一下《普通話異讀詞審音表初稿》和《修訂稿》，就會 發現，其中個別音的審定，確有“我輩數人，定則定矣”的情況，“卓”與“拙”的定音就是一例。“卓見”和“拙見”，在《初稿》 里都是zhuōjiàn；而在《修訂稿》里則是：卓zhuó（統讀），于是 “卓（zhuō）見”成了“卓（zhuó）見”。按照古今語音演變規律 和普通話審音委員會制定的審音原則，“卓”和“拙”一樣，都應該 讀zhuō，但在《修訂稿》里怎么又改了呢？解釋是：“拙見”自謙，“卓見”贊人，意義迥別，為方便言語交際而改之。

如此“硬改”者還有“癌”字。“癌”是一個形聲字，從?（yá n）得聲，按理應審定為yán，民國時的《國語辭典》即是如此。然為 何在《初稿》中就毫不猶豫地改定為ái呢？答曰：“癌”若定為yá n，則與“炎”同音，“胃癌”與“胃炎”不可不分，請設想：若病人 只得了“胃炎（yán）”而醫生告訴他得的是“胃癌（yán）”，豈

不嚇得他頭冒冷汗、心中凄然？于是參考吳方言“癌”的讀音ngái，折合成北京話為ái，由此敲定。不過，隨著普通話的推廣和普及，現 在還真沒有人讀“癌”為yán了！

人為地“硬改”字音，并不是都能如此成功。曹先擢先生曾舉了 個例子：氰，50年代為了避免與氫同音而改讀qíng，現在辭書中也標 音為qíng，但實際上，人們口頭上讀qīng的更為普遍。這是否因為 “氰”字使用頻率較低，偶爾用之便易犯“認字認一邊，賽過活神仙” 的老毛病呢？臺灣《重編國語辭典》倒是乖巧，索性順其自然地標為 qīng了。

第九章 語言系統的發展

【教學目的及要求】

了解語音、語法、詞匯和詞義的發展的一般規律和特點。第一節 語音的發展。

一、語音發展的線索

二、語音演變的規律性

三、語音對應關系和歷史比較法。第二節 語法的發展

一、組合規則的發展

二、聚合規則的發展

三、語法發展中的類推作用 第三節 詞匯和詞義的發展

一、新詞的產生和舊詞的消亡

二、詞語的替換

三、詞義的演變

方言、親屬語言、文字、韻文（韻書）、借詞（外語借用本族語、本族語借用外語的對音材料）《詩經》（韻文集）時代代表著上古音 《切韻》（韻書）時代代表著中古音

在研究語音發展的時候，相互映證是最重要的方法。

錄音材料

過去的語音材料是“有類無值”，我們可以推斷出兩個音屬于不同的或相同的音類，但我們無法確定具體的音值。引入歷史比較法可以幫助我們從今天的音值來構擬過去的音值。

歷史比較語言學提供了對過去的音進行構擬的理論方法，叫做歷史比較法。語音對應規律 原始母語 《音韻學教程》唐作藩

《歷史語言學》徐通鏘 北京大學出版社

乩、戰、貼、粘、阽

聲旁“壽”組成的“籌”讀chóu,“濤”讀tāo即是。等、待、時、詩、侍 從寺得聲 A.使用了同一個聲符而已。“等”：上古端母蒸部； “待”：上古定母之部。

從聲母上看，端—定旁紐；從韻母上看，正是之—蒸之間的陰陽對轉。這在上古形聲字構成中是很常見的現象。只不過后代語音演變看不出來了而已。

B因為這三個字的意思都和寺院的性能有關。比如，寺院修行的人們打坐等待往生。《心經》上講：無等等咒。意思是說，修習《心經》是不用等待的修行。服侍人需要等待別人的需要和召喚。寺院修行就是等待佛菩薩的需要和召喚。

C“寺”的金文從“止”從手，會意字，即抓住其腳的意思。因此，至少明顯包含有“持、待”這兩個字的概念。“aii”本是音源相同的，所以，“待”可說等于“寺”。至于“等”，它的本義應該不是等待的意思，而是均等、等分之意。但我懷疑它不是許慎所說的指竹簡，而是指稱物的等，即后來所造的同音字“戥”，戥上均勻的刻記如竹節，所以寫成“等”；因此，“等”是一個會意字，“寺”并不僅僅表音，而是表示抓持的意思，因為稱量物體時，要抓持等身。等待的概念當是從稱等時的要稍作停留才能稱準而來的。

D“寺”，上古邪母之韻； “止”，上古章母之韻； “之”，上古亦屬章母之韻。前兩個字和“等”“待”都有語音上的同源關系。至于“之”和“止”，在甲金文中好像有異體關系，隸變之后二字分化。這一點希望搞古文字的先生加以指正。

最后說說土木真先生的意見： 從時間順序上看，“等”、“待”、“寺”都是上古就已經產生的字，《詩經》里都有吧？它們共同的聲符“止”更是早在商周時代甲骨、金文中就廣泛出現了。而佛教傳入中國是東漢初年漢明帝時代的事情，距離這幾個字的產生和廣泛應用已經過去好幾百年啦！您連最基本的時間順序都搞錯啦！

您說“從漢字里得到佛道儒、中醫、氣功等文化的痕跡和解釋。”我還可以接受，但是您在前一個帖子中分明就是反過來用的：是試圖“從佛道儒、中醫、氣功等文化的痕跡里得到對漢字的解釋。”這就不大可靠了！，「寺」的意思本來跟佛教沒有一點關係吧！寺的本意主要是「侍奉」「伺候」，因而具有等待的意思。「寺」後來多用作服務宮廷的官署的名稱，如「大理寺」、「太常寺」、「光祿寺」等等。

佛教傳入中國時，名稱沒有一定。直到唐代有了中國第一個官辦的佛教機關－－「白馬寺」(由於是皇家供奉的，屬於宮廷服務機關，故而稱寺)，以後才約定俗成，逐漸統一稱佛教機關為「寺」。

E要正確理解“寺”字，可以參照“蒦、尃”，前者以手抓鳥，義近于“獲（獲）”；后者以手抓蝙蝠，義近于“縛”；它們都是構型相似，意義相近的字，都含有“執、持”的意思。“寺”之“止”，是用腳趾這一局部的象形代替整體的鳥而已。

“寺”的跟“寺廟”有關，雖然是佛教傳入以后，但不是偶然的采用。因為我國古代，至少在周，已經有“寺人”制度，這種寺人是從巫師里分工出來的，專門負責在祭祀時唱念頌詩——“詩”即寺人之言；他們地位較高，為保持神圣，是被閹割了的——后來便演化成了宦官。寺廟里的和尚尼姑是不能結婚生子的，與寺人差不多。

而寺人的被稱為寺，我想其原因在于鳥被抓時，聲嘶力竭的樣子與寺人頌詩時的樣子相似。

F先秦擬音 寺 zj?g 待 d‘?g 等 t??

在先秦時代，這三個字發音有些相似。在含義方面“寺”有伺候的意思，“待”有等待對待的意思。

語源探究與右文說等的討論 本義 引申義 形聲字

取: 取耳 取妻 娶 “取”聲符兼義 解: 解開 解怠 懈 “解”聲符兼義 再如: 惛:日不明為昏,心不明為惛.駟:一車所套四馬.誹:以言非毀人.鳊:身體扁的魚.輛:車的單位,因古代車兩輪而得名(古書多以“兩”表“輛”).由此可見,只有為分化引申字而通過加義符構成的形聲字,聲符才具有示源功能.具有示源功能的聲符,對人們認識形聲字所記錄的詞的意義來源和詞義特點,有重要的作用.期末復習要求及綜合分析題示例 1.術語運用準確。2.邏輯性強

試討論漢語普通話中中元音音位分析的多能性。

描寫性的論證 我認為：

試舉例說明詞義的模糊性。

第五篇：《語言學概論》教案概說.

《語言學概論》教案

選用教材:葉寶奎《語言學概論》施用范圍:漢語言文學本科 廈門大學中文系語言教研室 緒論

【教學目的】

認識語言學概論課程的性質和語言學的研究對象、基本任務,初步了解語言學的研究方法、基本分類和主要流派,以及語言學的學科地位。

【基本概念】

語言學語文學共時語言學歷時語言學

歷史比較語言學結構主義語言學轉換生成語法社會語言學 【基本理論】 語言學的對象和任務 語言學的建立(發展階段 語言學在科學體系中的地位 語言學的類別 語言學的流派 語言學的功用 【重點難點】

一、語言學的建立過程

二、重要的語言學流派(代表人物、理論觀點、主要貢獻

三、主要的語言學門類和派別 【教學方法】 講授和討論相結合。【所用課時】 4課時 【教學內容】 第1學時

本課程的學習目的和學習方法:

一、認識課程,明確學習目的

這也是我們過去經常碰到的一個問題。理論課,不管是語言學理論還是其他學科的理論課,直接用“有什么用”來提問,確實不好回答,因為它是基礎理論,不是實用性、實踐性的課程;但是反過來,一門科學如果沒有這種基礎理論的教學和研究,或者說,基礎理論研究得不好,那么這門科學就很難得到有效的發展。語言學的情況當時與此相似,認為誰都會說話,還研究什么!中國語言學和國外先進的語言學的發展水平相比,現在還比較落后,究其原因,其中最重要的就是我們的語言理論研究嚴重滯后。從這一點來看,語言理論研究就顯得非常重要、非常有用。(文學理論教大家去欣賞文學,語言理論教大家理解分析語言

重要性:每個人都會說話交流,甚至掌握幾種語言,但不等于對語言都有理性的認識。

從大的方面看,語言的一些問題值得探索研究:

(1語言的產生和起源——勞動說?交際需要(現在很多民族沒有語言?為什么?/ 兒童怎樣掌握語言?(2語言的發展:很穩定——可以看懂古書;發展性——瞬息萬變(網絡語言,但不影響交際

(3人類思維方式一致,為什么世界語言豐富多彩?(方言差別明顯——但卻能夠互相翻譯? 從具體語言現象看,可思考的問題更多:(1語音:發現演變規律,古今音的對應——古音的構擬;方言差別

(2詞匯:探索發展規律,文言文翻譯、解釋——現代漢語新詞新語的大量涌現?(3語法:穩定是基礎,但又有發展。“幸福著你的幸福”“永遠有多遠”“非常可樂、非常男女”“很受傷”

學習目的:樹立科學的語言觀,系統掌握基本概念、理論和知識,具備用語言理論和方法分析語言現象的能力。

因此,學習這門課,要培養對語言的敏感意識。(弄清楚身邊一些特殊語言現象 語言學:研究語言的科學,主要講授語言的性質、結構規律、演變規律以及語言與文字的關系等問題。

二、學習方法

1、態度端正,思想重視

(1語言與生活的關系密切:每天接觸,十分平常→容易忽視

語言不僅與日常生活(方言分歧、還與文化生活(推廣普通話、政治生活(語言政策有關

(2語言學與外語的關系

借助語言理論知識→比較學習→提高學習技巧和外語水平

有些理論、概念也要通過外語才能分析明白(漢語中沒有性、數、格、態的變化

如英語中的“think”,/n/是舌尖音,/k‘/是舌根音,/n/在發音部位上為了能夠流暢地過渡到/k‘/,而受到了k的同化,變成了舌根音/(/。

凡是普通話里后鼻音是/(/的字,日語都念長音:英雄、影響、光明 普通話是前鼻音的字,日語也念前鼻音,即撥音“ん”:精神(3語言與國家政治的關系

語言是民族標志,社會政治的變化往往影響語言。前蘇聯→獨立(民族語→哈薩克斯坦總統競選

許多國家原本只有一種語言→分裂→親屬語言(語言不同,但尚存共性 美洲:法語區/英語區歐盟諸國:工作語言不統一 例子:很多國家語言地位的規定成為政治爭斗的導火線? 語言蘊藏著民族的思維方式、價值觀念、文化習俗等多方面的內容(出國后的留學生發生變化,雖然不是軍事、經濟滲透,但潛移默化→地位重要→國家重視推廣、規范本國語(4語言和專業的關系:文學有文學理論,語言有語言理論→提高駕馭語言的能力

語言與其他學科也有聯系。

機器翻譯、計算語言學:義素分析法、語法生成模式——語義、語法的形式化描寫

2、理解和把握各章節的基本概念和內容 教材共分為八大章+緒論(看教材

緒論、語言、語音、語義、詞匯、語法、文字、語言的起源和發展、語言教學 緒論、第一章:總論語言的性質、功能、性質

其中第二節“語言是一種符號系統”是全書的核心理論。這一節重點講了兩個問題,一是語言結構的二層性,二是語言運轉的組合關系和聚合關系。第一個問題討論的是:語言中如何以幾十個音位有層次地組成各級語言結構單位(語素、詞、詞組、句子,直至能說出無窮無盡的話語,探索語言中“以少馭多”的奧秘。第二個問題討論的是語言中的各級結構單位如音位、語素、詞等如何運轉,解釋人們何以能靈活地運用有限的規則造出無窮無盡的話語的奧秘。組合關系和聚合關系由于討論的是語言結構單位的運轉規律,因而成為全書的指導思想,以后各章,無論是討論語言系統的各個側面(語音、語法、語匯等,還是語言的演變,都是圍繞著組合關系和聚合關系展開的,或者說,都是以組合關系和聚合關系為視角去貫串語言的結構。

第二至第五章:分論語言的各構成要素的具體特點(第六章“文字”從另一角度談 第七章:總論語言的歷史演變(產生和發展

第八章是補充部分,主要從語言應用的角度來談語言

概括地講,包括性質特點、結構體系、演變規律、與文字的關系。總(本質——分(結構:組合與聚合——總(發展

其中,性質結構是課程的重點;組合關系和聚合關系是貫穿主線。

3、注意內容的系統性和聯系性(整體研究

結合各個章節,不能分開孤立的學習。第一章的理論是全書總綱,要理解透徹,并運用到后面各章。如:漢語詞匯的構造、組合規則、聚合規則、語言的發展變化等,都需要第一章的理論。

4、注意自學,加強實踐練習

課后查閱相關資料,閱讀語言理論著作,反復鉆研理論概念。對比聯系,強化記憶→牢固掌握課堂內容(注意結合外語

關注身邊的語言現象,結合語言事實進行理論分析,善于觀察,做有心人,積累有趣的語言事實資料,為抽象理論作根據,提高語言靈敏度和捕捉力。

第2學時

一、語言學的對象和任務(一“語言學”定義(前面反復提到

語言學是研究語言的科學。研究和探討語言的性質、結構規律和發展演變規律。

語言的性質:

1、人類最重要的交際工具;

2、人類的思維工具;

3、符號系統。語言的結構:

1、由語音(外在形式[+載體:文字]、意義(內容統一構成。因此,對語言的研究,大致可以分為幾個部分:語音、語義、詞匯、語法[+文字]。

語言的發展:怎樣產生?有哪些演變規律?歷史發展的情況。(二語言學的對象——語言

“任何語言”:從對象上說,橫向研究——包括書面語,口語和外語;縱向研究——包括“活”語言(當今交際用和“死”語言(古代書面語;

從結構上說,語言學研究包括語音、詞匯、語法、語義和文字等方面。(三語言學的任務

理論上闡述語言的性質、結構和功能,通過考察語言及應用的現象,揭示語言存在和發展的規律。把本質的東西挖出,固有規律概括出來→總結、整理出系統的理論→指導人們的語言實踐。

但語言學的研究主要在于語言的符號性結構上,至于語音、文字的意義,不是它研究的任務。語言學研究的就是這樣的一些結構規律問題。(雞吃食/ 食,雞吃

當然,它還必須研究語法結構的約定俗成的規律及其組合的演變規律。(四研究方法:語言本身構造復雜→從不同方面和角度進行研究

先分成語音、語義、詞匯和語法四個部分→描寫分析特點和發展,比較差異(與共同來源的語言→綜合各種研究成果,歸納一般規律(總——分——總

我們的課程:以漢語研究為基礎,通過漢語了解語言學的基本原理和一般規律

二、語言學的建立(形成過程

1、語言學產生原因→適應社會需要,逐步擴大范圍,改進方法而產生

2、從語文學到語言學

語言與人類社會同時產生,與人類關系密切→引起人們注意→語言研究有兩千多年的歷史(源于中、印、希臘文明古國——語文學的三個源頭

(1我國:文言文的延續(注重文字,方言分歧大→古籍閱讀的需要→文字、音韻、訓詁(小學

(2印度:解讀經文→梵語語言的研究→前4世紀,對梵語語音的研究,形成“聲明學”;對梵語語法的研究,《巴尼尼經》(梵語語法專著。《西游記》去西天取經。

(3希臘:哲學的巨大影響(語言研究與哲學研究相隨古希臘學者亞里士塔爾庫斯對羅馬史詩進行了編輯與整理,他的學生迪奧尼修斯·特拉克斯寫出了第一本被稱為“語法最偉大的權威”——《希臘語法》→拉丁語分布廣,使用時間長(一千多年拉丁文語法→哲學家用邏輯研究語言→奠定了語法研究的基礎(現在《語言哲學》的重要性

語文學的局限性:(1研究對象狹窄,不重口語→經典古文語法的規定性,與現實脫節

古代的語言學主要以書面語為主要研究材料,不重視口頭語言的研究,而今天的語言學則十分重視口語研究,如制定語言規范,確立共同語的各方面標準等,都要依據口語的研究成果。

(2研究目的單純,讀懂古籍→不重語言結構本身,缺乏科學認識

古代語言學研究語言,主要是給政治、哲學、宗教、歷史、文學方面的經典著作作注解,比如我國古代的語文學主要就是圍繞閱讀先秦經典著作的需要來研究文言的,而現代語言學的研究目的主要是分析語言的結構,以此探討語言發展的共同規律。

(3研究地位低下,附屬地位→不能形成獨立的科學

所以稱之為語文學而非語言學。雖然語文學存在局限,但卻為語言學的建立準備了材料。社會進步→使用語言的狀況發展,交往頻繁→交際范圍超越了國界,對語言表達的要求提高→要求語言本身方面的探索

19世紀初歷史比較語言學的建立標志著真正獨立的語言科學誕生。英國人威廉·瓊斯提出“印歐語假設”,成為歷史比較語言學的先驅。德國學者施列格爾第一個提出“比較語法”。他是歷史比較語言學的草創者。歷史比較語言學的奠基人是丹麥的拉斯克,德國的博普和格林,俄國的沃斯托可夫。他們運用“歷史比較法”,即通過對不同語言的比較研究,揭示語言間的親屬關系以及它們的歷史發展。他們共同研究使語言納入了歷史的科學的軌道,把它

當作研究的獨立對象。

19世紀中葉,普通語言學也建立起來了。隨著計算機技術的開發,又提出了人機交流的語言問題,要求人造的計算機語言逐步接近自然語言。人類使用語言的狀況復雜多樣→提出從一種語言轉到另一種語言的各式各樣的”轉碼”要求→溝通口語和書面語、方言和共同語、今語和古語、本族語和外族語、自然語言和機器語言。

總之,社會需要指引→語言研究范圍擴大→推進研究→加深人們的認識 第3學時

三、語言學流派

現代語言學一百多年發展,經歷了三個時期:歷史比較語言學、結構主義語言學、轉換生成語言學

(簡單了解:各學派的貢獻、地位、代表人物和優點、缺點

1、歷史比較語言學→標志著語言學科的正式誕生

19世紀千孤立的分散的研究→進入系統研究,走上獨立發展的道路

從歷史比較語言學開始,語言學的研究對象和研究目的、研究方法都有別于傳統的語文學。語言學從此擺脫了經學的附庸地位,用歷史的觀點和歷史比較法研究語言現象,注意探討規律,走上了科學軌道。

在理論和方法上大致可以分成三個階段: 19世紀初→初級階段:丹麥的拉斯克、德國的格里木和博普→奠基者

19世紀中期→發展階段:德國的施萊歇爾→按照語言的來源和親屬關系作“譜系分類”,從事有關親屬語言早期的原始母語的構擬和重建→語言親屬關系的直觀性

19世紀末→新語法學派時期:德國的奧斯特霍夫和布魯克曼,創辦《形態學研究》,宣布“語音演變規律不允許任何例外”

(1優點:相對于語文學時期是一個巨大進步,使語言走上了獨立發展的道路,是一個里程碑。

語文學:僅限于書面語;目的是校勘古書,釋經解義;忽略了語言本身結構的發展。

歷史比較語言學:建立比較法,注意古今語言,當代不同語言的對比,重視“活”語言;運用進化論觀點考察歷史來源和親屬關系,作了譜系分類。

(2缺點:對口語的重視仍然不夠,側重古語及其發展,將語言事實作孤立的分析;忽視了語言各要素之間的聯系;忽略了語言整體的系統性考察→已經不能適應語言研究的進一步發展

2、結構主義語言學

當語言研究在觀點、方法上醞釀重大變革之時,瑞士的索緒爾出版了著作《普通語言學教程》,提出了一整套的新理論→奠定了結構主義的基礎提出了著名的“棋子理論”

(1主張系統的研究;認為每種語言都有一套獨特的關系結構

(2每種語言的個別單位都不是孤立存在的,是跟其他單位區別、對立存在的(3重視共時語言的研究和口語的研究;著重分析、描寫語言的結構體系 從20世紀30年代開始,又發展出了三個主要的結構主義學派:(1布拉格學派(結構—功能學派:強調語言是一個功能體系;在國際語言學會上公開音位學觀點,代表作《音位學原理》代表人物:馬泰修斯、雅科布遜

(2丹麥學派(哥本哈根學派:語言是完整的符號系統,符號是表達方式和內容的綜合體成立哥本哈根語言學會,創辦《語言學學報》,論文《結構語言學》

代表人物:葉姆斯列夫、布龍達爾

(3美國的描寫語言學派:結構語言學中發展最完善,最重要的一個學派 先驅是鮑阿斯和薩丕爾→強調對語言作客觀的共時描寫

重要人物布龍非爾德→《語言論》是該派德奠基之作→“布龍非爾德時期” 另外,還有日內瓦學派、倫敦學派、莫斯科學派等小的學派。

(1優點:強調語言是一個完整的符號系統,不能孤立地研究,要從各成分間的關系,結構的分層符號系統的整體性認識;注重對立成分的分析,影響很大。

(2缺點:后來陷入了形式主義的死胡同,過于追求形式,忽視了語句的具體內容。將形式和意義割裂開來。只能描寫語言事實而不能解釋原因。

3、轉換生成語言學

是在批判和修正美國描寫語言學理論的過程中發展起來的→是最近幾十年西方語言學最有影響的一個學派。創始人喬姆斯基→1957年《句法結構》→標志著轉換生成語法的誕生(“喬姆斯基革命”

這一理論是建立在理性主義的哲學基礎之上的,不同于建立在經驗主義基礎上的結構主義語言學。

受美國描寫語言學的影響,最初用結構主義方法研究語法,但發現了弊端,發現以分布和替代的原則方法對語言素材進行切分和分類,只分析語言的表面現象,不能解釋語言的內在結構,特別是不能分析語言的深層和歧義結構。(例:進口機電產品;他走了半小時了;Flying planes can be dangerous

喬姆斯基不滿足于觀察語言行為的表面現象,而要求探索人類內在的語言能力。

(1不僅描寫語言行為,還要研究體現在人腦中的認知系統和普遍語法。(2人具有語言習得機制,大腦能自動創造和理解句子→揭示這些規則(3語法是生成和描寫句子的規則系統→由句法、語音、語義三平面組成(4采用現代數理邏輯的形式化方法,根據有限的規則演繹無限的句子 研究人的語言生成能力,即怎樣用有限的成分和規則生成無限的句子。目標是提出一個能產生所有句子的語法系統,它主要包括生成和轉換兩個方面。生成規則又包括一套短語結構規則和詞匯插入規則。前者用一套符號表示,如:S→NP+VP,NP→D+N,VP→V+NP(S代表句子, NP代表名詞短語,VP代表動詞短語,D代表限定詞,N代表名詞,V代表動詞。詞匯規則是生成合格句子的保證,即對一個句子內各成分加以限制。如上例,“POST”前的名詞一定是生物名詞(一般指人。違反這個限定,就會生成不合格的句子。“轉換”主要指句式和結構的轉換。

優點:這種學說適合計算機的應用,克服了結構主義語言學只重表層結構忽視深層結構的不足。為語言研究開辟了新的路子和方向,促進了認知科學的發展;在計算機科學、人工智能特別是人機翻譯和對話方面產生了深遠的影響。與形式主義相對峙的還有系統—功能學派:英國的韓禮德(系統語法和功能語法兩部分

第4學時

四、語言學類別(分類

語言學是語言研究各個學科的總稱,內部還有很多分支學科,內容十分豐富。人們研究語言的目的、角度、方法多樣→形成語言學的各個類別和派別

1、功能角度:理論語言學和應用語言學(功能標準為首要標準

理論語言學:語言學的主體,理論基礎,包括具體、個別的研究和綜合各種語言研究

應用語言學:廣義:與其他學科交叉融合創立的新語言學科,綜合多種學科的研究手段。狹義:語言教學,指語言理論在語言教學中的運用(語言習得心理

2、具體研究對象:普通(一般語言學/個別(專語、具體語言學

普通語言學:人類所有的語言,探討其性質、結構、功能、發展,揭示其普遍規律(普通語音學、普通詞匯學、普通語法學、普通語義學——語言學研究的基礎理論,(我們的課程就屬于普通語言學指導個別語言學

個別語言學:一種或幾種語言,為前者提供材料并接受其指導(漢語語言學/英語語言學、現漢/古漢;它也可以以幾種有親屬關系的語言為研究對象,分析研究其發展規律特點,如我國的壯語、布衣語、傣語、土語等是來源于侗傣語支的親屬語言,以這幾種語言為研究對象,叫侗傣語言學。

普通語言學的理論是在專語語言學研究成果的基礎上建立起來的,其發展水平取決于對具體語言進行研究的成果。對具體語言的研究越多,材料越豐富,那么就越有利于普通語言學理論的發展。目前對具體語言的研究,還主要局限在世界上一些大的語種,還有很多語言,比如一些邊遠、落后民族的語言,還沒有得到很好的研究,甚至可能還有不為人知的語言。所以目前普通語言學的理論只綜合反應了一部分語言的研究成果,隨著語言學家對各種語言研究的范圍不斷深入,不斷擴大,語言學理論還將進一步得到發展。

3、研究時段:共時語言學和歷時語言學

任何一種語言,都有它橫向結構的一面,相對穩定的一面,又有它縱向發展的一面,歷史的一面。研究分析語言,既需要看它在當代的狀態,認識它的現狀,也要看發展的特點,找出演變的規律。

共時語言學:以語言發展中某個階段為橫斷面,研究相對靜止的狀態→橫向研究(現漢、古漢又可分為描寫語言學和對比語言學兩類。

歷時語言學:研究語言發展的歷史;在不同階段的演變情況→縱向研究(歷史語音學

研究語言發展的歷史,觀察一種語言的各個結構要素在不同發展階段的歷史演變,是從縱的方面研究語言的歷史。涉及到一種語言的,叫做歷史語言學,如歷史語音學、歷史詞匯學、歷史語法學等;涉及到多種語言和方言的,叫做歷史比較語言學。

4、研究方法:描寫語言學和對比語言學

描寫語言學:斷代似的研究,反映語言在某個時代的客觀細致的面貌(現漢語音、詞匯、語法

其中描寫語言學是我們最熟悉的,它對語言進行的是斷代似的研究,對語言在某一個時代狀況作客觀的深入細致的描寫分析,以期反映出這種語言的基本面貌。如現代漢語、古代漢語、英語語法等都屬于描寫語言學。又可分語音學、詞匯學、語法學、修辭學等。

對比語言學:在描寫的基礎上進行比較研究(包括共時歷時研究:古今漢語、英漢語法→類型比較

5、研究對象的狀態:靜態語言學和動態語言學

靜態語言學:靜態的語言符號為對象,構成要素的分析描寫 動態語言學:動態的言語交際為對象;研究其發展運動規律

6、研究角度和范圍:微觀語言學和宏觀語言學

微觀語言學:理論語言學的各個部門→圍繞語言結構本身進行研究→語音、詞匯、語法和語義研究

宏觀語言學:應用語言學的各個類別→綜合各門學科展開研究(更大的范圍內進行研究分類角度不同,一門學科可以劃分在不同類別中,如現漢(功能→理論語言學、對象→專語語言學、時段→共時語言學、方法→描寫語言學

應用語言學類別:廣義、狹義之分

(1社會語言學:結合社會學和語言學,把語言結構和運用各方面與社會環境結合 1952年首次出現名稱,1964年學科誕生,吸收運用心理學、人類學、民族學和社會心理學理論。

主要研究語言與社會的關系,關注語言與社會集團的關系;研究語言的社會本質和社會差異(地域方言、社會方言、社會接觸和混合等(2心理語言學:心理學與語言學結合形成,語言是個人心理的反映。重點觀察語言與個人的關系,通過語言了解人的心理認知活動;研究人類大腦的語言機制,人類怎樣運用語言;研究兒童語言習得、語言得接受和發生過程、語法的心理實現。

比如有的語言學家提出“核心句”問題就是具有簡單句、肯定句、主動句和陳述句性質的句子,心理語言學對此進行過實驗,結果發現,陳述句轉換為否定句比否定句轉換為肯定的被動句(被動語態的時間短,說明核心句是符合心理現實的。

(3神經語言學:最近20年從心理語言學中分離出來的。研究語言和大腦結構的關系,通過神經控制系統研究言語的產生;中心問題是大腦如何生成語言。

人腦重量大約為1450克,黑猩猩頭部重量與人類差不多,但大腦只有500克左右。人的大腦皮層具有語言中樞,黑猩猩沒有語言中樞。

人類語言活動主要與大腦左半球的某些部位相聯系,控制語言活動的大腦左半球主管理性的抽象思維,右半球主管形象思維。通過對大腦的解剖可以看到,大腦左半球控制語言的有關部位比右半球相應部位體積要大,結構更加復雜,連嬰兒也不例外。有些十歲以下的兒童,因為患腦瘤而需要切除大腦左半球皮層,但并不影響他們的語言能力,這表明兒童的大腦心理過程可以從左半球轉移到右半球。但是對于成年人,若將大腦左半球切除,則將完全喪失語言能力。

實驗表明,人在大腦中的語言機制是特有的,其它動物不具備這樣的機制。人的語言機制主要是在大腦,大腦和人類的語言的內在聯系現在認識研究還很不夠。語言的起源問題,語言與思維的關系問題至今難有突破,關鍵就在于我們對人腦的機制研究不足以回答上述問題。如果真正把語言與人腦的關系研究透徹,破解其間的秘密,可以想見,語言及語言學史都將寫下嶄新的一頁。

(4統計語言學;數理語言學;實驗語音學;計算語言學;語言病理學

統計語言學:作品、作家用詞頻率統計→探索語言風格,為詞典編纂提供依據 確定語言中借詞的比重,常用漢字,計算機存儲漢字等。由應用語言學的成果可以看出語言學在學科體系中的重要性。

五、語言學在科學體系中的地位

語言是聯系人們的紐帶→不同學科對語言研究產生興趣(生物學物種變異→歷史比較法;數學、史學、文學→比較法學

1、作為傳授經驗和認識客觀世界的工具→與歷史學、考古學、民族學等關系密切

2、作為思維工具→與哲學、邏輯學、心理學關系密切

3、作為思想的表現形式→與文學、文化學關系密切(英漢比較:稱謂→年齡、血緣語言研究領域擴大→成果廣泛運用→與自然科學也發生著密切的關系

從正式建立到現在的100多年間,語言學的理論和方法引起了自然科學的廣泛重視。它與數學、信息論、計算機科學、通訊工程、系統論等學科聯系緊密,產生了一些新的語言學分支,如心理語言學、生理語言學、統計語言學、地理語言學、數理語言學、計算語言學、人工智能、人機對話、機器翻譯等學科→離不開語言理論(語言學發達的程度成為衡量國家科技水平的重要標志

由應用語言學的成果我們可以看到語言學在學科體系中的重要地位:它與生理學、心理學、物理學、社會學、民族學、人類學、文化學、神經學等學科都有著極為密切的關系。過去,語言學是向別的學科學習,學習它們的觀點和方法,而現在,語言學成為方法與觀點輸出的學科,像文學、社會學、心理學、民族學等都充分吸收語言學的研究成果為己所用。尤其是現在的計算機科學,完全接受了語言學的理論方法,將語言學的研究成果最充分地加以利用,比如計算機字庫、詞庫的建立,計算機自動處理自然語言,都需要語言學的研究成果。計算

機學科利用語言學成果,一方面使計算機作為人的大腦的延伸功能更加擴大,效用更加提高,另一方面使語言獲得了新的表現形式,即在口語(有聲語言、書面語(文字記錄之外,獲得了第三種形式――人機對話(計算機語言形式。我們可以說,語言學既是一門古老的科學,又是一門年輕的科學(現代語言學的建立只有一百來年,而且更是一門領先的科學,是人文科學中的一支先鋒力量。所以瑞士心理學家皮亞杰這樣評價語言學:“語言學,無論就其理論結構而言,還是就其任務之確切性而言,都是在人文科學中最先進而且對其它各種學科有重大作用的帶頭學科。”

六、語言學的功用

1、提高文化水平,掌握科學技術的基礎:研究本族語的結構規律→指導語文教學實踐

2、指導我們學習語言、運用語言和研究語言:方言、本族語和外語

3、有利于各項語文政策的制定和推行:掃除文盲、漢字改革、推廣普通話、語言規范化

4、提高文學作品的分析和鑒賞能力

5、有利于科學技術的現代化:語言是信息載體,發揮很大作用——計算機對自然語言的處理

6、對哲學也有重要意義:語言與思維的關系、語言的起源、語言的本質、語言習得等對個人來說,利用語言學的成果,可取得事半功倍的效果。(如:學習外語或方言,找出對應規律,明確規律