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學風建設關鍵在于教師一辯陳詞

時間:2019-05-14 20:34:33下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《學風建設關鍵在于教師一辯陳詞》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《學風建設關鍵在于教師一辯陳詞》。

第一篇:學風建設關鍵在于教師一辯陳詞

反方一辯陳詞

尊敬的主席、各位評委,親愛的對方辯友及在場的觀眾朋友們:

大家晚上好!很高興能夠在這個美麗的傍晚和對方辯友討論這一辯題。首先,讓我們明析以下幾點定義:學風主要是指學校師生職工在教學精神、態度和方法等方面的風格;學風建設就是學校全體師生為營造學習氛圍而需付出努力、相互配合的一個過程;關鍵是指對事物起決定作用的因素;在于是指事物的關鍵所在;而教師,在辯題中主要是指在教育機構中主要擔任教育、教學工作的人。據此,我方的評判標準是:何者在學風建設中占據主導地位更有利于學生自身價值的提高并促進學校良性發展。下面由我來一一論述我方觀點:

首先,教師在學風建設過程中扮演著更加重要的角色。從小學、初中、高中直至大學,教師都是學生學習和思想的導師,他們的一言一行都會影響學生對事物的認知,對價值的判斷;我們都知道:知識積累和思想進步是一個循序漸進的過程,而在這過程中,教師積極的引導往往會比學生盲目的摸索來的更加直接而有效。而且為人師長,老師必定有義務以身作則,所謂上梁不正下梁歪,教師是學生的引路人,教師對學生的影響必定是深刻且長遠的。

其次,教師能夠更好的完善學風建設這個過程。其一,教師教書育人,不僅僅因為他的文化素質比學生高,更是因為思想成熟度比學生高。而學生對于社會認識較為不足,同時經濟全球化和信息網絡化,容易對其人生觀,價值觀造成錯誤的引導,這時就需要教師將其及時糾正過來。其二,在學風建設的過程中,學生不斷來來往往,而且不同時代的學生擁有著不同的特點,不可能承前啟后地建設學風。而教師可以在學校長遠穩定的計劃中,合理恰當地調整教學方法,從而在現階段能夠做出更好的選擇,來完善學風建設這個長遠的過程。

最后,教師主導的學風建設能夠更有效地執行。教師相對于學生擁有更多的資源調配權,這使他們可以根據學風建設的要求,合理使用自己手中的權力,結合硬件、軟件設施資源,為學風建設作出潛移默化的引導。教師對于資源的調配方式將影響學校各種項目的建設。這種調配方式為學校未來的走向引路,也為學生的素質全面發展提供方向。相比于學生,人民教師的智慧和經驗將是學風建設的指向標。

綜上所述,故我方堅定認為:學風建設關鍵在于教師。謝謝!

第二篇:學風建設關鍵在于自律一辯稿(修改)

尊敬的主席,評委,親愛的對方辯友、各位觀眾大家好:

方案一:

展開論述之前,我們必須明確一些定義。根據《現代漢語大辭典》,學風即學校,學術界或者一般學習方面的風氣,自律是指自加約束,遵循法度并進行自我管理,而他律則是指非自愿的受到自身以外因素的約束和影響。兩者比較的標準就是哪一個更能在學習方面營造一種良好的精神風貌,從而促進學風的維護和發展。我方認為學風建設關鍵在自律,是指在學風建設過程中,自律可以引導人們進行自我管理,調動自主學習的積極性。下面,我將從三個方面進行詳細論述。

方案二:

展開論述之前,我們還要明確一些定義。感謝對方辯友給出了學風以及自律的定義,但是對于他律我還要做一些補充。根據《辭海》解釋,他律是指非自愿的受到自身以外因素的約束和影響。我方認為兩者比較的標準就是哪一個更能在學習方面營造一種良好的精神風貌,從而促進學風的維護和發展。之所以說學風建設關鍵在自律,是指在學風建設過程中,自律可以引導人們進行自我管理,調動自主學習的積極性。下面,我將從三個方面進行詳細論述。

第一,學風建設過程中,自律是內因,他律是外因。馬克思主義哲學基本原理告訴我們,外因通過內因起作用,內因是事物發展變化的根本。學風建設的最終目的決定了自律的這種內在自覺性才是關鍵所在。

第二,我們并不否認在學風建設的過程中他律作為外因發揮的輔助性的作用,但是我們同樣必須看到他律作用的局限性。例如,他律缺乏變通性,不靈活,雖然它一直在完善,但是始終滯后于學風建設的要求。他律還使人產生依賴感,《中庸》有云:“君子慎其獨也”,是要人通過自律約束自己而不是依賴于他律。此外,他律的強制性,雖然可以維持秩序,但是無法真正意義上促進人積極主動地進行學習行為,甚至可能會使人產生一種抵觸、逆反情緒,古人也有云:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從”

第三,在學風建設的過程中,自律主觀能動性強,靈活變通,能夠更加充分的激發人的潛能,調動自主學習的積極性,使人的資質得到最大程度的開發。遠在幾千年之前孔老夫子就告訴我們“因材施教”,而對方辯友今天竟然倒行逆施,實在令人費解啊!

古人頭懸梁錐刺股,目不窺園時,又何曾有人監督?我們承認,不同人自律程度不同,沒有一定標準,正因如此,我們在學風建設的過程中,以自律為主體,他律為補充,才能達到理想的彼岸,創造出我們真正需要的優秀的學風。

綜上所述,我方堅持認為,學風建設關鍵在自律。

第三篇:一辯陳詞

一辯陳詞

尊敬的主席,評委,各位同學,大家好!

首先我必須指出對方所犯的兩個錯誤。

第一,國家秩序與社會秩序是完全不同的兩個概念,這是現代社會主要標志之一。

第二,法律并不是自律和他律的統一。馬克思告訴我們,道德是人的自律,而法律是人的他律,請不要混淆。

第三,對方辯友說法律觀念深入人心,法律標本兼治。那么為什么有人知法犯法,為什么鉆法律空子的人往往是知法懂法之人?對方辯友,真正能深入人心的是道德啊!修身,齊家,治國,平天下,首倡修身。所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”老祖宗的話,你們都忘了嗎?

第五,對方辯友將必然與或然混為一談。大談法律的重要性,但是我想問:他對社會的安定必然的?還是或然的?難道希特勒的法律也是能維持社會的安定嗎?

第六,對方犯了揚湯止沸的錯誤,對方認為社會的安定靠法律,此等觀點必如沙鑄之塔,霧籠之城,一觸即碎,法的創始人孟德斯鳩曾經說過:“在一個人民的國家中,要的是一種樞紐,那就是道德.” 失去道德支撐的法律必定是有法不依,執法不嚴,徒有虛名的法律。

第七,今天對方辯友完全沒有領悟到內因和外因的關系,道德是內因,法律是外因,內因是基礎,內因才是決定事物發展的根本因素。

第八、要指出對方辯友的錯誤,對方辯友指鹿為馬,把內因和外因混為一談。馬克思告訴我們,道德是人的自律,法律是人的他律。道德自律是出自于人的內心的自覺,而法律是來自外在的監督。因此,我方認為維護社會秩序,主要靠道德自律!

第九、剛才對方辯友的慷慨陳詞,看似有理,實則荒謬,它犯了以偏概全,以表象代本質的錯誤!康德說“道德才是法之根本”。對方辯友說維護社會秩序主要靠法律。請問,法律又是來自何方呢?還不是根植于道德?沒有道德,何來立法的公平?沒有道德,又哪來執法的公正?執法的公正靠什么?是靠執法者的良心呀!

第十,對方辯友似乎對違法犯罪現象情有獨鐘羅列現象,言之鑿鑿,卻看不到這個世界還是好人多啊!因此我不得不提醒對方辯友重溫哲學當中這樣一條規律:矛盾有主次之分。就象當今社會,多數是好人,對于這多數我們是道德教化;而少數的壞人才不得不繩之以法。看問題應該抓主要矛盾和矛盾的主要方面,請問對方辯友,你看清辯題中的“主要”了嗎? 第十、對方辯友大談特談法律好啊,好法律啊。可卻無法正面告訴我們,對上課搗亂的人怎么辦?對亂扔垃圾的人怎么辦,對見利忘義,見死不救的人怎么辦?法不是萬能的,法律只能強制人們遵守法律,卻不能強求他們遵守道德,更不能要求人們對自己的良心負責。

法的創始人孟德斯鳩曾經說過:“在一個人民的國家中,要的是一種樞紐,那就是道德.” 失去道德支撐的法律必定是有法不依,執法不嚴,徒有虛名的法律;人世間,有著一種比法更高的東西,雖然不可能完全表現在條文上,但它存在于每一個有良知的人心中,它時刻在提醒著我們遵從良知,約束著我們的行動——那就是無比高尚的道德!

我方認為社會秩序的維系主要靠道德。

第一,道德是立法的根本目的和最終歸宿。威爾遜大法官說道“法治主要不是來自它的外在的強制力,而是來自它被信仰,成為社會生活的基本價值信念。社會成員的道德自覺、自律是法治的基礎與歸宿。”因此,立法者不應該沉浸在不斷制定法律的喜悅當中,而應該檢討所立之法是否基于最基本的規范和價值。

第二,道德是社會安定的標準和依據。道德作為行為規范和價值評判的總和,支配著人們最基本的觀念和立場——是與非、善與惡、公正與偏私、榮譽與恥辱,從而也支配了人類日常最基本的行為。任何社會要想處于穩定和諧的狀態,無論哪一方面都離不開道德的宣化與規范,否則法制再嚴、法典再全也只是社會的災難。同時,道德又常常直面每個人的內心,訴求人的良知,更直接地內化為人們的思想,從而為社會秩序的維系提供最本質的動力和理性,使人們自覺服從。

第三,道德是社會安定和人類和平的永久主題。道德是法律的內涵。從《漢穆拉比法典》到《大清律例》,從《唐律疏議》到方今各國的憲法,古今中外的法律體系無不與其,各自的道德體系密切相關,而法律最重要的精神——正義與公平,正是道德所確立的人類社會的永恒主題。盡管受到經濟條件的限制,道德不能擠進每一個人的靈魂,但是。人們世世代代、生生不息地向往道德完善的力量,才使我們今天享有一個安定的社會秩序,而且也對社會秩序的最高目標——人類的永久和平充滿了希望。我們懂得,只有內心的道德才能達到人們間的友善,只有人民間的友善才能達到社會安定。我們也敬仰法律的尊嚴,因為我們內心有

崇高的道德法則,我們因此也握有正義,所以我們敢于面對一切!

總之,維護社會的和諧穩定,實現社會的長治久安,必由之路只有一條,那就是:昂首闊步,高揚道德的大旗!謝謝各位!

第四篇:一辯陳詞

開場陳述

各位到場的評委老師,主持人,對方辯手,以及觀眾,你們好,接下來,由我陳述我方本次辯論的觀點

馬克思說過,“物質是第一性的,精神是第二性的,物質決定意識,世界是統一于物質的”這是唯物主義哲學的核心理論。物質是社會的基礎,物質和金錢,本質是一樣的,只不過表現形式不同而已。資金就是變相的物質,是物質的代名詞,但是它又高于物質。整個社會是建立在物質生活基礎之上,換句話說,就是靠資金來運轉的,幾乎所有的活動,都是以資金這根軸為中心的。中國的以經濟建設為中心,就是要獲取更大的物質財富,我們今天所說的努力學習知識,就是為了能讓經濟建設為中心運轉的更好,也就是為了賺取更多的錢,來改善人民的生活水平,資本主義更是如此。

并且我方認為, 所謂巧婦難為無米之炊,沒有資金作底,如何將你的知識轉化為現實的生產力?如何使你的創業成為現實?如何使你高貴知識產生的策劃不再僅僅是一紙空談?

資金比知識更重要。舉個例子,就拿我們現在來說,我們再怎么辛苦,再怎么努力讀書,就是為謀求一份工作,即為了資金,而創業不過是謀求職業的另一種方式。有了資金,又可以創造更多有價值 的事。所以資金比知識更重要。謝謝

我方問題

1、請問對方辯友,如果說我們大學生創業知識比資金更重要,那么在你的創業計劃還沒開始時有人向你提供一份不錯的策劃書或是創業所需的足夠的資金,你是愿意拿著策劃書低聲下氣得到處去拉贊助呢?還是愿意拿著足夠的資金去換取一份策劃書開開心心地開始的創業之路呢?

2、請問對方辯友,現在在大學里學習是為了獲得什么?(對方多半回答知識)那么請問,獲得知識后又想將它轉化為什么呢?(根據其回答,自由發揮)

3、

第五篇:一辯陳詞

參考:執行力:所謂執行力,指的是貫徹戰略意圖,完成預定目標的操作能力。是把企業戰略、規劃轉化成為效益、成果的關鍵。執行力包含完成任務的意愿,完成任務的能力,完成任務的程度。執行力:對個人而言執行力就是辦事能力;對團隊而言執行力就是戰斗力;對企業而言執行力就是經營能力。而衡量執行力的標準,對個人而言是按時按質按量完成自己的工作任務;對企業而言就是在預定的時間內完成企業的戰略目標。

方案一:對方在陳詞中出現這兩個概念 各位評委,對方辯友:大家好!

感謝對方辯友的陳詞,這其中卻有幾個根本性的錯誤:

首先:對方認為執行力,指的是貫徹戰略意圖,完成預定目標的操作能力。這就告訴我們:戰略意圖是完成目標的基礎,戰略目標決定執行力,平庸的戰略目標不會有成功的發展,創新的戰略目標必定帶來跨越式發展,這就證實了我方觀點:創新力重于執行力。

其次:對方辯友認為衡量執行力的標準,對個人而言是按時按質按量完成自己的工作任務。而我方認為,企業要發展,在各自的領域有所突破,有所創新才會實現競爭、開創發展。綜上所述,我方認為:創新力是發展的靈魂,是提升發展力的關鍵。論據有三:

方案二:對方在陳詞中沒有出現這兩個概念 各位評委,對方辯友:大家好!

感謝對方辯友的陳詞。首先讓我們來看一下執行力的概念,所謂執行力指的是貫徹戰略意圖,完成預定目標的操作能力。這就告訴我們:戰略意圖是完成目標的基礎,戰略目標決定執行力,平庸的戰略目標不會有成功的發展,創新的戰略目標必定帶來跨越式發展,這就證實了我方觀點:創新力重于執行力。

其次再看一下衡量執行力的標準,對個人而言是按時按質按量完成自己的工作任務。我方認為,企業要發展,在各自的領域有所突破,有所創新才能實現競爭、開創發展。綜上所述,我方認為:創新力是發展的靈魂,是提升發展力的關鍵。論據有三:

一、創新力的認識:創新力又稱創新能力。它包括:國家創新能力、區域創新能力、企業創新能力,個人創新能力。是在人的主觀作用推動下產生的,以前沒有的設想、技術、文化、商業等方面的關系。

二、創新力的體現:創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。一個沒有創新能力的民族難以屹立于世界民族之林。民族的發展史就是一部創新史,從理論到制度,從軍隊到企業,從集體到個人,墨守陳規,面臨淘汰,創新發展,興旺發達。理論創新是一切創新的基礎。從毛澤東思想到鄧小平理論、從三個代表到科學發展觀,理論體系不斷創新,引領時代科學發展。從改革開放到經濟特區建設,從東部崛起到西部大開發;從工業發展提升國際競爭力到工業反哺農業,建設社會主義新農村,正是有了經濟增長方式的不斷創新,才有了經濟的飛速發展、競爭力的增強。今天“加快轉變經濟增長方式,不斷提高自主創新能力”是胡景濤總書記的高瞻遠矚。

三、從行業的發展來看。今天的社會競爭不是簡單的幾個企業之間、幾個產品之間的競爭,世界就在家門口,美國著名企業家艾柯卡的名言是:不創新,就死亡;日本索尼公司的口號是:日日創新;中國企業家張瑞敏的名言是:企業一旦站立到創新的浪尖上,維持的辦法只有一個,就是要持續創新。我們招金的核心價值觀是:合規創效、合智創新、合心共贏,合力共進,共同實現企業的不斷跨越和持續卓越。放眼世界:未來先進國家生產的產品價值,只有很少一部分是從藍領工人的勞動中得來,主要是從創新中得到的。國家的發展、企業的實踐無數次的告訴我們:沒有創新力就沒有競爭力,沒有競爭力就沒有生存力,沒有生存力就沒有發展力。厚德載物,自強不息,創新發展,開創未來。

謝謝大家!

多循環空氣提升微壓浸出技術(封閉浸出槽)

1、充分利用了壓縮空氣的動能,使得空氣動力完全取代機械攪拌,降低了能耗和維修費用。

2、極大提高了空氣的利用效率,提高氰化回收率。

3、減少了藥劑損耗,有效降低生產成本。

4、消除攪拌噪聲,有效降低有害氣體污染,徹底改善氰化工作環境,促進清潔生產。

李雪林 2010-12-8 8:41:41

浮選機

1、設備大型化,整合了兩個氰化廠的浮選工藝,大幅提高浮選回收率

2、封閉式浮選機減少有害氣體揮發,改善操作環境

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