第一篇：人生四個不等式

人生四個不等式

記得讀小學時，老師曾問過這樣一個問題：“是先有打雷還是先有閃電？”

“先有閃電。”學生們說，“因為每當打雷閃電時，總是先看到耀眼的閃電，后聽到隆隆的雷聲。”

“其實，打雷和閃電，是同時的。為什么呢？因為光傳播的速度快，而聲音傳播的速度慢，所以我們也就先看到了閃電，然后才聽到了雷聲。”老師說，“同學們，這種現象說明了什么呢？”

“說明看到的比聽到的快。”學生們說。

“看到的比聽到的快，這只是一種現象，透過這種現象，我們從中可以受到一點什么啟發呢？”老師問，“這種現象是不是在告訴我們，聽到不等于看到，也就是說，我們親耳所聽到的東西，與我們親眼所看到的東西，不是等同的，是有差別的，如果光顧去聽，而不親眼去看，親身去實踐，那么我們就會作出錯誤的判斷，說出失實的言詞。”

無論什么時候，親耳聽到的東西，不等于你親眼看到。很多年過去后，我還不忘時時用這個道理來告誡自己

看到≠走到

我站在山腳下，看著山頂，問當地的一位村民：“從山腳到山頂，需要多長時間？”

“少說也得兩個小時吧。”村民說。

“兩個小時？怎么可能呢？山不高，距離山頂也不遠。”我說。“那是你看到的，而不是你走到的。”村民說。

果不其然，從山底登上山頂，我足足花了兩個多小時。當我在山頂的時候，我才真正明白那位村民話中的含義：看“到”與走“到”，永遠不是一回事，看“到”了，不等于走“到”了。

對于人生的目標，也是如此，我們用眼看“到”的，只是我們樹立的目標，只有用腳走“到”的，才能成為我們實現的目標。眼里看到的目標是“直”的，而腳下走到的目標往往是“彎”的，因為上帝不會讓誰幸運到讓他一直走直路，其間的坎坷、挫折和障礙，不是我們能用眼所能看到的。

用眼看“到”，永遠不等于走“到”，看“到”，只是你視線到達的地方，只有走“到”，才能讓你真正實現目標、抵達目標。

跟所有的目標一樣，人生的目標不是看“到”的，不是用眼測量出來的，而是走“到”的，是用腳一步步丈量出來的。

知道≠做到

一次，美國通用電器公司首席執行官杰克?韋爾奇應邀來我國講課，一些企業管理人員聽完課后，感到有些失望，便問:“你講的那些內容，我們也都知道，可為什么我們之間的差距有那么大呢?”杰克?韋爾奇聽后回答說:“那是因為你們是知道，而我是做到了，這就是我們的差別。”

是的，很多道理很簡單，很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。比如，我們都知道“聚沙成塔”的道理，但我們卻常常忽視了那些成功的細沙，不愿做細小的事情，自然也就無法構筑起事業成功的高塔。再比如我們都清楚“水滴石穿”的道理，但我們卻缺少水滴那樣心系一處的定力，三心二意，淺嘗輒止，結果總是在半途而廢中與成功失之交臂。

知道得再多，想得再好，如果不去做，不去行動，那永遠都不會有超越，永遠都只能在原地踏步。

正是行動，使人與人之間拉開了距離;正是行動，使人與人之間分出了高低;正是行動，使人與人之間產生了差別。

心動≠行動

老師給學生們出了一道題:“岸上有五只青蛙，它們眼前的池塘很美–綠綠的荷葉，粉紅的荷花，飄香的蓮子。這時，有四只青蛙準備跳進池塘美美地暢游一番。請問，岸上還有幾只青蛙?”

“一只。”學生們異口同聲地回答。

“真的是一只嗎?”老師問。“一只!”學生們再次肯定地回答。“可大家的答案是錯的，”老師說，“岸上仍有五只青蛙。”還有五只青蛙?學生們想不通了。

老師說，那四只青蛙只是準備跳進池塘，只是它們的一個美好的想法，僅是心動而已，并沒有付諸行動。沒有行動，再心動、再美的想法也等于零。

第二篇：人生的不等式

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人生的不等式

作者：水漠

來源：《新高考·高一數學》2012年第05期

學完奇妙而略顯深奧的數列后，我們走進了不等式的世界，發現這個世界看似簡單——比較大小的不等關系，卻不時見到奇峰迭起——一元二次不等式、二元一次不等式組、線性規劃，到均值不等式，比之數列，它更顯得平淡中暗藏繁雜奧妙。

仔細想想，人生亦如此，不等式真是實實在在發生在人生活的每一個細節里，驗算人生的承轉啟合，證明生活的奇數和偶數間的聯系，“他的話影響了你的人生，當你想真誠表示謝意時，卻發現他已悄然遠去”；“你最忘不掉的事恰恰是你最想忘掉的事”；“你最想得到的東西，就是你永遠得不到的東西”；“你在物理上花費的精力是最多的，但成績總是徘徊在及格線”；“你和她是多年好友，可她總是在某些小事上讓你心存芥蒂，以致漸行漸遠”……生活中，希望總是小于失望，付出總是大于回報，這些人生中的一個個“不等式”，總是讓你歡喜讓你憂，人生充盈著許多或大或小的“數量關系”，客觀地認知它們，認真解析由于學習、生活所產生的“不等式”，少走彎路，的確需要花費很多精力，同時也是非常有必要的。

生活中，人們常常絞盡腦汁去計算得與失，感嘆著“不等式”所帶來的痛苦和驚喜，收獲和失落，總是期盼著在平衡中劃上一個等號，尋找著平衡，而不愿意接受現實里的“大于”或“小于”，因此給自身平添了很多煩惱和曲折，人生的不等式說到底就是每個人心理的失衡，人生在世，很難做到事事平衡，但這種不平衡是由于自己期望值過高而對他人和客觀現實的苛求造成的，不等式所產生的結果大都事與愿違，可無論人如何努力去避免不等式，卻很難做到完全回避，這就是現實的存在，是不以人的意志而更改的，平衡是希望，不平衡是現實，世間沒有絕對的平衡，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，這就是人生最大的不等式!

解析人生的不等式，要懷有一顆平常心并擁有接受現實的勇氣，勤奮與機遇的不等式是命運的安排；付出與得到的不等式是自己的把握；喜悅與憂傷的不等式是性格的釋然；成功與失敗的不等式是客觀規律的存在，當失望大于希望的時候人要淡然處置，當收獲小于付出的時候人要含笑面對，當喜悅出乎意料的時候不能得意忘形，當結果難以接受的時候不要喪失信心，名氣不等于財氣，活潑不等于輕浮，流淚不等于軟弱，形象不等于氣質，高貴不等于孤傲……正確地看待人生中的種種不等式所需要的，僅僅是一種平和的心態，“寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天上云卷云舒，”這是解析人生不等式的最佳公式。

第三篇：人生四個存折

人生四個存折

人生四個存折

第一存折——健康

人生就像一家銀行，你按照它的規則行事，它就會向你支付應得的那部分。

但是如果你在這一家銀行透支，還把你的生命作為抵押的話，你要小心了，因為你恐怕連性命都要賠進去。

人們都是渴望成功和快樂的，他們給自己設定目標，激勵自己向著目標努力，但是可惜的是人們在追求心中所想的時候往往忽略了、甚至犧牲了自己最寶貴的財富——健康。生命對于一個人來說只有一次，一個不懂得珍惜生命的人等于一無所有。

健康是人類生存之本，沒有健康，其他的一切便毫無意義，因此，擁有一個健康的身體和健康的心態是當代人不容忽視的大問題。因為健康是成就人類幸福的重要成分，只有傻瓜才會為了其他的幸福而讓健康存折透支。

美國人愛默生說：“健康是人生第一財富。”我國現代學者梁實秋先生認為：“健康的身體是做人做事的真正本錢。”一個人只有擁有了健康的體魄，才有可能去開創一番偉大的事業。

第二個存折——事業

古人說：“天生我材，必有一用。”這就是說，人生在世，不能碌碌無為，一事無成。人生應該有所追求，惟如此才不會荒廢你與生俱有的事業存折。

一個人如果想讓自己的事業存折儲滿成功的話，那么就需要付諸行動。

沒有人甘于平庸，也沒有人想默默無聞一輩子，每個人都想創造自己生命的輝煌。渴望成功、創造成功、創造卓越是人生的一種積極的本能。但是沒有人生來就會成功。

那么成功到底是什么？不同的人有不同的理解。精神不朽是成功，超越自我是成功。成功沒有標準、沒有模式，成功不是一個終極目的和不變的結果。人生有意義，事業有追求，即使不能出人頭地也是一種有個性、有尊嚴的活法，痛并快樂著，遠比哭并迷惘更令人向往。因為循著自己的人生軌跡，去發現那跳躍靈動的火花，“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”，這亦即是成功。

世界成功學大師們這樣告訴我們：成功其實就是一種追求所體驗到的幸福，一種奮斗的快感。

追求成功創業的人，他們都有一份堅定的事業心。在他們身上有一種超乎尋常的自信和頑強的意志，以積極的心態看待困難，恒久地激勵自己。實現自我的事業心是他們成功創業的精神支柱，是他們成功的內在動力和根本原因。

天地寬容，每個人都有自己的事業存折，都有自己適當的位臵，何必還在原地徘徊不前呢？相信自己，以巨大的熱情和堅定的意志投入創業吧，你完全可以讓你的事業存折儲滿人生的價值和意義。

第三個存折——金錢

金錢是人生無法或缺的一部分。然而同樣擁有金錢，有的人卻終生為金錢所累，被金錢所困擾，甚至被金錢剝去了性命；而有的人卻能役使金錢，御錢生效，發財致富，獲得歡樂和幸福，走向人生的輝煌。

為什么會有如此天壤之別呢？原因就在于有人做了金錢的奴隸，有人做了金錢的主人。做金錢的主人，能役使金錢成就一番事業，為社會做出比較大的貢獻；而做金錢的奴隸，能使人為富不仁，最后被金錢迷住心竅，最終失去自我，墮入毀滅的深淵。

金錢固然重要，但我們一定要謹記：財富不是人生的目的，而是創業美好人生的手段；致富的終極目標不是財富，而是借由財富去實現人生的理想。因此，只有你真正地理解了關于金錢的正確觀念，你才會積極地以一顆平常心去賺錢，并合理地支配自己的金錢，不令自己的金錢存折透支。

第四個存折——情感

人生擁有了健康、事業和金錢，更要擁有情感才行。在在你的情感存折里，親情、友情、愛情，乃至對陌生的關愛之情，都是人生不可缺少的重要組成部分。人間有情，系于一愛。愛是我們生命中最為神圣的感情，需要我們用一生去珍藏。

愛能夠使人與人之間溝通、交流、互激、互補、互助；愛代表著溫柔、體貼、會意，它發之于心靈，付之于行動。人間美麗的情感大廈由它來支撐，微妙的情絲靠它來疏導，失助的靈魂靠它拯救。

愛是世界上最為美好的情感，不能吝惜，它是動員生命潛能無往不勝的神奇力量。正如拿破侖所說：“世上有兩種力量，一種是劍，另一種是愛。劍能得世界，但無法贏得人心；而愛既能贏得世界，又能贏得人心。”

鑒于此，誰要是用好了自己的這個情感存折，誰就會獲得親情、友情和愛情及世人的尊重。

綜上所述，人生的四個存折：健康、事業、金錢、情感，只要使用得當，善于工作會贏得完善而幸福的人生。否則，將會禍患無窮。

一個人如果把這四個存折作為自己追求完美人生的四個坐標，先有一個好身體，再去開創一番偉大的事業，然后又擁有巨大的財富，最后獲得親情、友情和愛情及世人的尊重，那么，他一定會成為這個世界上最成功、最幸福的人。

偉大的目標可以產生偉大的動力，偉大的動力導致偉大的行動，偉大的行動必然會成就你偉大的事業！

第四篇：“四個沒有”塑人生

“四個沒有”塑人生

何紅珍

國慶期間偶然看到中央電視臺“圓夢行動”的一期節目：采訪幾位受“圓夢行動”資助得以完成學業的貧困大學生，主持人問體壇名將姚明資助的一名學生在接受姚明的資助時說了什么話，事后讓姚明感覺受益非淺，這位學生滿懷自信地微笑著說：“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山！”后來，一位現場特邀嘉賓在點評時又加上了一句：“沒有比自我教育更好的大學。”看到這里，我心里一動，總覺得應該寫點兒什么，因為這幾句話，也因為今天的中國社會仍有許多貧困學生不僅需要經濟上的資助，更需要精神上的扶貧。君不見，有人接受了好心人幾年的資助，卻心安理得地連一個問候電話也不打，一封只需“謝謝”二字的信也懶得寫；有學生在自己的老師以房產抵押給他貸款求學后卻逃之夭夭，把巨額的債務拋給已經退休而又重病纏身的老師；更有甚者竟因老師對自己嚴格要求、阻止自己早戀而置老師一家多年的恩情而不顧，殘忍地殺害了老師的妻子，刺傷了老師的女兒??

當我們每一個人來到這個世界的時候，都無法選擇自己的家庭和出身，有的人生于貧困，有的人卻掉在福窩，有的人在貧困中奮發，有的人卻在富貴中沉淪??如果說出身于怎樣的家庭是上天的安排，那么走一條怎樣的人生之路卻完全可以由人類把握。如果一個人從小就不懂得“感恩”為何物，只知道一味地向別人索取而不知回報，他對“恩人”的幫助就會心安理和地“享受”，對別人的困難也會熟視無睹。相反，如果一個人從小就習慣了說“謝謝”，就懂得“滴水之恩當以涌泉相報”的道理，他一定會時時心懷感動，以“感恩的心”去接受別人的關懷和幫助，以善意和真誠去回贈別人。在我們市二職中的校園里有這們一位學生：她很卑微，因為她來自福利院，是個無父母的孤兒；她很高大，因為她面對不幸身患“再生障礙性貧血”的校友，毫不猶豫地捐出自己積攢多時的50元零花錢，并請求班主任不要告訴別人。所以，她的班主任感慨地說：“也許正樣的學生，遭遇過挫折，經歷過苦難反而更能體會到別人的苦楚，才會感同身受，慷慨解囊。”這樣的學生難道不是自我教育的典范嗎？假如她在今后的人生道路上能堅持這樣的自我教育，回報他人，回報社會，誰敢說她不會走出一條屬于自己的“星光大道”呢？很想認識這位學生，并真誠地送她一句話：“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山，沒有比自我教育更好的大學，沒有比掌握命運更美的人生！”

第五篇：人生規劃分為四個方面

我的人生規劃分為四個方面：

一．健康

我需要一個健康的身體，這樣才能保證我有足夠的本錢去創業。那么我就先要對怎樣吃才算合理才對身體有好處作個了解，同時也對健身有所掌握。有了好的身體相當于在創業道路邁了一大步。

1.28歲之前：

俗話說：“身體是革命的本錢。”雖然我們并不處于水深火熱的革命戰爭時期。但是，健康的身體對我們來說還是最重要的。所以我的人生規劃中健康排第一。

健康的前提是要懂得照顧自己。要讓身體時刻處于健康狀態，首先定時定量的三餐尤為重要。營養的早餐，補充營養；豐富的午餐，補充體力；簡單的晚餐，調養腸胃。多吃無污染的蔬菜水果，盡量讓自己少吃對身體不利的東西。注意每一天的營養搭配，多喝水、多吃維生素含量高的東西。如：豆類、海帶、魚類食物。每星期都應該保證食用。讓一日三餐有規律，每天的生活有規律，天天都有充沛的體力和能量應對新的挑戰，才是養生之本。

其次，是讓身體每天都得到充分的鍛煉。并不是每個人都能夠堅持每天早上早起鍛煉，特別是大學生。我就是這樣，所以我的鍛煉方法是用一定量的步行來取得鍛煉的功效。每天步行上下課，在工作以后也一樣步行上下半。特別是在每天的晚飯以后要堅持散步，幫助消化，有助于健康。每個星期還應該保證一定量的鍛煉，可以參加一些自己感興趣的體育活動增強體質的同時還可以豐富自己的文化生活。生命在于運動。

第三，還應該保證充足的睡眠。每天晚上應該保證8-10小時的睡眠。讓第二天有充沛的精力。中午也要保證有高質量的半個小時左右的休息時間，提高下午的學習、工作效率。早睡早起，養成良好的生活習慣。

有強健的體魄、十分的精力、良好的心態，讓自己遠離疾病。努力保護自己不受外界的侵害。遵守法律法規、交通規則，愛惜自己、珍惜生命。爭取做一個健康長壽的人。實現自己活到九十歲的目標。

2.28歲——50歲之間：

等我參加工作時，那可就得更加注意勞逸結合了。早上我會選擇晨跑，如果住處離公司很近的話，就直接慢跑去上班，女士可以選擇騎腳踏車，這樣不僅使身體得到鍛煉，還能避免經常開車造成的腰椎酸痛或擠共交車的麻煩。等下班后，找個幽靜的地方（如河邊，公園??）去放松自己，再找個好吃的地方飽餐一頓，然后回家，多好啊！

3.50歲以后：

老了時，生活趨于穩定，淡泊名利，加強保健。你看人家真正的有錢人，開的起車的，都叫司機“你先開起在前面走，我寧愿多走幾步路”。

為的啥子嘛？還不是想鍛煉一下身體，好多活幾年。所以我以為工作是為了更舒服的活著，但是活著絕對不僅金僅為了工作——每天只做最重要的事情。早上就提著鳥籠四處轉轉，打打太極拳，一日三餐吃得清淡一些，再喝點養生酒，沒事兒就和老伴兒出去旅游。保證身體倍兒棒，吃嘛嘛香。

二．

事業

在健康的前提下，再去追求的不是愛情，而是事業，年輕不是我們的資本，我們并沒有資本，我們的一切都是父母賦予的。所以要成為成功的、有作為的人，在我的人生規劃中事業排第二。28歲之前：

y（專業）

x（行業）

重在培養自己的能力，修煉自身綜合素質，做好小職業定位探索。

講到自我營銷，我提出了“人生坐標”的說法，借此來說明這個問題。在左圖所示的的坐標系中，橫坐標指行業，縱坐標指專業。橫坐標是指：營銷人應該在某一個行業里面尋求發展，順著這個行業去設計自己的人生目標。縱坐標是指：營銷人應該在某一個專業里來尋求發展，按照這個專業來設計自己的人生目標。例如，如果你是做財務的，你就始終只做財務；先做出納，后來做會計，再做財務分析師，乃至做投資商的決策人等等，不斷的按照這個專業分工拼命發展，至于在哪個行業并不重要。你可能在這個行業做三年財務，然后又轉到另外一個行業做三年財務。總之，不論在哪個行業，你都不離開自己的專業。這樣對你的人生發展非常有利。

可以說，做事有捷徑，然而人生是沒有捷徑可走的。沿著自己確定的目標，堅定的走下去，直至達成目標，就是最好的人生捷徑。

我理想的職業是成為一名職業經理人。為了這個目標現在我還在努力拼搏中。目前專科的學習階段，應該努力學好每一科目的課程。學到真正的本領，培養自己的能力。多看書，多練習，讓大學生活的每一天都過得有意義。從現在開始規劃好每一天的學習生活，告別懶散的生活，學會忙碌。

在專科學習的三年，首先要拿到的是新加坡工商管理的文憑。雖然是一項艱難的任務，但是經過努力，一定會實現的。然后就是努力專升本，雖然現在機會渺茫，但是也要盡自己的最大努力，不讓自己后悔！在次期間也要拿到很多的證書，豐富自己的經歷。比如：英語的四級證書、計算機二級證書。還有一些專業的證書如：助理營銷師、助理人力資源管理師。還想完成一個自己兒時的夢想成為一名光榮的人民教師，雖然沒有學習這個專業，但是還是可以考一下C級的教師資格證。為以后的事業作好充分的準備。

現在就要嘗試進入社會實踐，嘗試開始做一些兼職之類簡單的工作，鍛煉自己的能力，使自己能夠提前融入社會。將自己的理論知識融入實踐，也起到調查市場，積累經驗的作用。無論做什么都要努力，認真，總結經驗，適應社會的需要。做一個全面發展的現代化的青年。為今后的工作做好充分的準備。

當然想成為職業經理人必須要經過MBA的考試，這是28歲以前必須奮斗的目標。確立自己的事業定位，雖然困難重重，但是努力總會有收獲，所以要堅持不懈。

當然希望自己進入一家大型的知名企業工作，有穩定的職業。然后重最低層開始做起，發揮自己的特長學以至用，塌實努力，勤奮上進的工作。工作過程中證明自己的實力，取得相應的回報。在工作兩三年以后最后實現自己成為職業經理人的夢想，能夠展示自己的才華，為公司制定正確的戰略計劃，讓企業盈利！成為成功的人，充實自己的人生。并且提高自己的社會地位，得到大家的認同和尊重。在穩定的工作環境中完成自己的目標。

28歲——50歲之間

我以后想在商海中占一席之地，這是我最大的愿望。不然做個中層的管理人員抑或做個成功的推銷員。這些工作都不是只說不練的，做好每項工作都需要知識和能力，假如我能活到85歲，那我愿意用25年的時間抑或更長的時間吸收知識、積累經驗。“知識才是力量”并不是沒有根據的。現在基本上所有的公司對應聘人員的第一個要求就是學歷和資格證書，再者就是經驗。在他們眼中學歷跟能力是等同的，學歷越高就意味著能力越強。但是在我心中能力是在經驗跟實踐中迸發出來的，雖然我不認同，但我還是必須跟著潮流走。那么現在就正是我吸收知識之時。

我人生的最大目標就是以后能辦一個花卉企業，經營鮮花和仿真塑膠花。我學的是管理專業，對于鮮花的培育這些專業知識不需要太多的了解，但對于我來說起初不會有足夠的資本來支持我直接開辦一家企業，那么我也要花的品種、喜好以及如何管理才能開出好花等知識了解，這樣才能保證我不在基本的技術問題上出現虧損問題。待到知識積累到一定程度且資金到位就開始投產。我會從小店開始經營并自產自銷，以誠信經商獲得一定客源后再進行第二次投產，將店擴大，同時聘業內人士進行新產品的開發。當然在賣鮮花的同時也經營塑膠花。消費人群以家庭、企業為主。因為現在的人對生活質量的要求越來越高。看望朋友或過生日都要送鮮花，日常生活也會買鮮花來裝飾房屋。現在那些仿真塑膠花的需求也越來越大，越來越多的用來裝飾。對企業來說需求更大且量也多。新公司的開業典禮、公司活動、發布會等都要用到鮮花或塑膠花。基于現在花卉市場的發展，想要站住腳就需要有新的品種和良好的銷售和售后服務以及誠信。同時還增添一些如場景布置等有償服務或為企業活動提供免費攝像等服務來增添公司業務樹立良好的口碑。在企業發展之初我就會建立優良的組織文化以及口號來激勵員工和吸引顧客。

如果我的第一個愿望不能實現，那我就必須學好當前的專業知識以便以后出去能當個專業的策劃人員。這份工作注重的就是專業知識跟能力和對問題考慮的深淺。用敏銳的觀察力去發現我所需的信息。但這項工作存在的缺點就是很難去收集有用的信息或為了信息不得不采取一些不法手段。這是我所痛恨的但有是不得不做的。

最后我想當當一名成功的推銷員。干這行所需的就不僅僅是知識和能力了，它注重的是個人的魅力、口才、與人交際的能力、善于抓住機遇、有膽識并且有耐力。這樣看來一個推銷員就像在舞臺上玩雜耍的小丑，手中的東西很小但卻要玩出花樣并且懂的東西還要多，掌握的技能也更多。但是它所贏得的聲譽和所受到的歡迎也是不小的，且這項工作的挑戰也是夠大的，所以有許多人愿意從事這項職業。在這行業上想獲得成功，息的獲取是不可忽視的。那么我就要對一些重要人士和機構的情況了解，以便獲得重要的信息和機會。

上述的工作以及其他事業的開創都是以知識為底，能力為水泥，再配合機遇和膽識去構造一幢牢固的房屋，最后以誠信為屋頂，那么這幢房子就算完美了。

事業的成功為我帶來了金錢和名譽，但并不代表就會有個溫暖的、幸福的家庭。

三．

愛情

“情是彌漫在契約間隙感情元素的集合。”愛情定義：偶然的相識，隱秘的羨慕，深刻的理解，無限的包容，優雅的占有。燃燒的激情可以照亮我無限前程；感情的拖累足以毀滅你全部的事業。

28歲之前：

愛情是可遇不可求的，我個人認為大學談戀愛是不現實的事情。因為我們都還在花父母給我們的錢，而且我們在這個期間更多的精力應該用于知識的學習、經驗的積累。談戀愛應該是在工作初步穩定以后，雙方的事業都有所進展，而且有了能力可以養活自己，養活家人的時候。談戀愛不是單方面的付出，要有自己的立場，不能過于的注重外表。兩個人在一起最重要的互相的理解，互相的信任，需要建立一個和睦的家庭，所謂家和萬事興。而且未來的他還應該是一個有責任感、有能力、有事業心，有孝心、細心的人。結婚應該規劃在28歲以前工作也有了著落，事業算穩定的時候。他應該承擔家庭的重擔，然后共同孝敬父母，教育子女。

在愛情中，存在著一種具有深刻規律性的，帶有某種程度的或然性趨勢，這就是在生理特征（健壯和柔弱，豐滿和苗條等）方面可以互相補充的個性類型組合。

在身體結構方面，身高也有一定的意義，雖然是相對的。一個中等身材的男生（即人種平均高度）在其他因素相等的情況下，希望選擇一個中等身材的女子，換句話說，即選擇一個比他稍矮的女子。

生活中的這種結合是常見的，也是合情合理的，因而從理論上探討也不困難。但是，當人的身高超出一般的標準時，情況就會有意思的多。這時，人們選擇對象時就要考慮互相補充，尋求最理想的參數。

超越中等高度的男子，一般喜歡尋找低于中等身高的女子。“巨人”往往把“小巧玲瓏的”女子看著是理想的女性。反之，個子矮小的女子傾向于選擇身材高大的男子。這不會使人困惑不解，因為在一般情況下，女人都比男人羸弱些，“矮小些”。但也有男人比女人矮的情況，有時還矮很多。這似乎是反常現象。然而，選擇的總趨勢是不會改變的。

身材不高的男人往往喜歡高身材的女人。這種從統計中得來的結論，已被歷史事實和古今人物傳記史料所證實。

在選擇標準中，眼睛的作用非常重要。它具有無與倫比的心理接觸力和非凡的表達能力。眼睛猶如“心靈之窗”，它反映人的意愿，思想和感情。它表現傲慢或謙遜，溫柔或冷酷，歡樂或悲傷，堅毅或善良。

男女的社會素質在愛的選擇中具有特別重要的意義。

對男女選擇愛的對象首先產生影響的，是對方的社會屬性（階級，階層，等級）。在某種程度上，這方面的差異通常是愛情的“絆腳石”。

男子和女子一般愿意在自己的社會集團中尋找配偶，也就是通常所說的“門當戶對”。這是男女交往的現實可能性和婚姻關系的傳統性問題。然而，“上等”社會集團的男子和女子同“下等”被壓迫集團的男子或女子交往或結婚的，在生活中也并非罕見。在這種情況下，這些“下等” 社會集團的男子或女子必然具備特別可貴的品質。否則，就無法解釋他們能逾越階級障礙和沿著社會階梯高攀的原因。所以，上等社會集團的屬性有時是促成愛情關系的積極因素，而下等社會集團的屬性對于高于這個集團的人的意識會產生消極的心理影響。

男女的思想（世界觀），信念和目標也對選擇和愛產生影響。這完全是自然的現象，因為男女交往的過程本身就要求雙方觀點的接近。世界觀在個人的思想體系中始終占據重要的地位。它把有關現實生活和社會的概念同認識同一起來，在系統化，并對一個人的社會行為施加重大的影響。

世界觀的不一致，必然會抑制愛情的萌發。共同的思想意識可以把男女緊密地結合在一起，他們志同道合，情感交融。

無疑，道德價值觀念在這里也具有一定的意義。它的規范控制一個人的行為。這些不成文的準則決定一個人與其他人的關系，形成人們在具體歷史條件下的道德概念。

愛情要求男女雙方具備一致或相似的道德價值觀念。這種觀念和行為的內在和諧是雙方湖性適應的條件。當一方認為某種行為是符合道德標準的，而另一方卻認為與道德標準不相容的時候，雙方之間就會出現隔閡，愛情也就成為不可能的了。英國作家蕭泊納筆下的一個主人公曾經挖苦地說：“這個少婦沒有良心，而我的良心卻足夠兩個人用”。在道德品質方面是不能取長補短的。在愛情中，良心要求良心，道德要求道德，正直要求正直。

還必須指出一個人的美學價值觀念對愛情的作用和意義。這是一個有關教養，藝術文化修養和按照美的規律認識世界的問題。它最終反映一個人在具體歷史環境中的品行的某些方面。

所謂美學價值觀念，決不是指個人對不同藝術形式的流派的偏愛。可能有的人喜歡音樂，有的人喜歡繪畫或雕塑，也有的人更喜歡詩歌等等。這是個人志趣問題。而美學價值觀念則集中和概括了不同藝術形式和風格以及現實生活中的美與丑，雅與俗的基本標準。因此，它形成同心理優勢相適應的思想意識。一致或相近的審美情趣會加深愛情。共同與和諧的審美氣質有利于愛情的發展。對現象一致或相似的審美認識，是友誼和愛情高級情感形式的條件。它構成品德和行為的一定內容。

一個人的智力和天賦在愛的選擇中也有一定的作用。在這個領域有兩個方面。一個方面只表現為可能性，即一個人的遺傳因素；另一個方面是以社會因素為轉移的可能性實現，即在一定的社會環境中通過教育和實踐而獲得的本領。

精神財富和智慧的力量證明了人相對于動物的優越性。這些都是愛和情感聯系的促進因素。

在選擇情侶時，所謂人的行為文明也起一定的作用。乍一看，這個因素只不過是形式上的，并不是本質的。但是一般地說，行為美是一個人心靈美的外在表現。它表明一個人的高尚，教養，善于同別人交往的能力。

28歲——50歲之間：

中國有句古語，叫做“人情大于王法”。中華民族是一個情感極其豐富的民族，要不然也不會誕生那么多詩詞歌賦了。古往今來，關于情感的曠代佳句數不勝數，引出千古絕唱者也不乏其人。“問世間情為何物，直教人生死相許？”這個問題我也講不清楚。這里，我只就現實生活中營銷人的感情問題談一談我的思考。

我覺得，感情是一把雙刃劍，如果處理的好，可以推動事業的發展；如果處理不好，就會極大地拖累自己。這個怎么把握，非常關鍵。

今日的中國社會，人權意識越來越強，個性化傾向越來越明顯，感情的風浪也越來越大。鄧麗君的歌剛剛流傳到大陸時，一度被列為“靡靡之音”而被封殺；印度電影《流浪者》里拉茲和麗達的某些親昵鏡頭，是人們所能公開接觸到的為數不多的感官刺激之一；近年的“美女文學”，則以裸露的文字向人們展示都市年輕女性的性觀念；2001年出版過一部被稱為“妓女文學”的小說，卻沒有被禁；婚前性行為、網絡虛擬性愛、性派對、性騷擾、對同性戀群體進行關注等，社會的寬容度在增大。姑且不論這一趨勢的作用是積極的還是消極的，但事實上的感情婚姻問題是大大的復雜化了。我曾經看過一個報道，成都市2001年有800位男人跑到婦聯去投訴，訴說夫妻不合，投訴妻子有外遇，有的要求做親自鑒定。《網易新聞》去年披露的一個調查顯示；中國高質量的婚姻只有3%。國際上也曾有過一個調查，據稱，人類的婚姻，夫妻間不忠誠的比例高達75%。據網上的報道，廣州出現了“圈子”相對封閉，成員“流動”頻繁的“有性無愛”的性放縱群體。

我認為，人應該用理智控制感情，人的感情應該受理智的約束。但感情是人的最活躍的因素，總想沖破理性的束縛。人的感情和理性之間，長期在進行著斗爭和沖突。感情是一種沒有方向的力，必須將其納入理性的軌道，才能創造正效益，反之則對人是有害的。所以，在感情投入的問題上，我覺得起碼一條是必須把握的，這就是時間。你要知道，要投入感情，就意味著必須用大量的時間，去消化這種情，包括去澄清這種情。在這種情況下，如果你花費的時間，成為你事業的一種推動力，那就是對你有益的。否則的話，就會成為一個拖累，就會很麻煩的。50歲以后：

我想在事業和愛情上來個雙贏。白天專心致力于事業，干好事情獲得精神上的滿足，回到家就是好妻子、好母親，讓家的味道無盡散發。家庭和睦就是我最高的奢望。

待到50歲我就放棄工作，將全身精力放在家庭上。到那時有錢又有時間，想跟朋友去哪兒就去哪兒，帶著我的父母出去旅行。讓他們感到生我這個女兒沒有錯，我們到處走走看看，品味鄉間田園的恬靜生活。看日出日落、云卷云舒、看炊煙裊裊、波光粼粼；看秀麗的山色或到湖邊垂釣；再體驗一下異族人民的文化風俗。只要能想到且又能去的地方我們都要去看一下，品嘗各地的美食。安靜無憂的過完此生就算無憾。同時也讓父母此生無憾。

想象中的一切都是美好的，很順利，很完美的。我的奮斗目標就是完美。

有了以上對愛情的合理規劃，只要塌實地去實踐，相信我已經“執子之手，與之偕老”了吧！

四．

金錢

28歲之前：掙夠房和車的首付款（現下大概七八萬左右），具體怎樣做，我在事業方面已詳細說明。28歲——50歲之間：

兩個人從戀愛到結婚組建家庭，即使是在物質貧乏的年代，也離不開柴米油煙，免不了銀錢計算。

當然，一旦成家，財富管理更成為夫妻間的超級敏感話題：誰管錢？今年的春晚小品讓成都“耙耳朵”名揚四海，原來美麗的川妹子當著蜀中男兒的家。從財富管理的角度看，這種“女主男從”模式頗值得肯定，因為掌管家庭財權的女人，只要不濫賭，花錢如流水者甚少；但有家的男人，一旦手頭寬裕，碰到朋友扎堆或兄弟聚會什么的，更容易沖殼子埋全單，而這很可能就破壞了原本有序的家庭財務安排，引發家庭內口舌糾紛或暴力戰爭。

進一步看無數鮮活的家庭經驗教訓表明，夫妻間太過于計較財富，婚姻通常也難長期維系。最難做的往往是管錢一方，需要在一毛不拔和千金散盡之間，找到合情合理的管錢法則，分寸拿捏稍有不準，就很容易里外不是人。因為錢弄得家庭失和、夫妻反目的事比比皆是，主要的原因通常是，雙方都過于計較具體的家庭開支或投資，沒有形成內部統一的財富管理標準，沒有明確清晰的財富管理體系，也就是沒有解決誰說了算、怎樣說才算等關鍵問題。

既然家庭是兩個人的，除非做過婚前個人財富公證，那么家庭財富就為雙方共有，大家是一榮具榮的關系。那么所有支出或投資，都必須有利于家庭持續發展，有利于增進夫妻恩愛，而不是相反。如果非要列出放之四海皆準的家庭財富管理法則，不妨借用李敖念念不忘的話，就是要對浪費開支“金剛怒目”，對必要開支“菩薩低眉”，對升級換代“尼姑思凡”。如果一方確實需要增加開支，最好事先講明，爭取達成共識，而不是挖空心思私建小金庫。

說到底，家庭財富管理確實有道可循，只要雙方處理得當，財富并不是婚姻勢利化的標志，也不會成為夫妻關系緊張的導火索。關鍵是雙方都要基于善意、富于建設性的多為對方著想，多為全家著想，多為未來著想，都愿意好好過日子而不是胡亂折騰。那么，點滴積累的財富，就會變成優良的潤滑劑，讓更多家庭平凡瑣碎的現實生活，變得有滋有味，地久天長。

50歲以后：

我會把我的全部資產變賣成現金，捐一半給國家搞國防事業（國家的安定是人民提高生活水平的前提），再捐些給慈善機構，剩下的就用來買股票，然后和我的另一半周游世界各地的名勝古跡。

金錢不是萬能的，買不到春的到來，秋的收獲。不求過奢華的生活，只要一家人健康，快樂，幸福，那就是老天對我最大的恩惠了。五．結尾

美好的人生要靠自己創造。雖然計劃不如變化快，但是合理的規劃會幫助我有信心接受未來的各種挑戰。這便是我粗略的人生規劃。