第一篇:鄭板橋竹子賞析
叢竹圖賞析
梅蘭竹菊一直以來均是畫家們所喜愛的畫中之物,又因其各自具備不同的風格,被后人稱為國畫四君子。在老師的指引下,我們對竹的知識有一定的了解,更加體會到畫家所畫竹的一種精神。
就中國的傳統(tǒng)國畫來說,國畫竹子,算是一種常見的畫作,許多名人都畫過竹子,但是真正被流傳下來的卻少之又少!而到了現(xiàn)代,國畫竹子依然被很多近現(xiàn)代畫家所追捧。其中一種原因是因為竹子有氣節(jié),清高!另外一種原因則是因為,竹被象征為平安,所以說常常會聽到這樣的話,竹報平安,炮竹聲聲辭舊歲等等和竹子相關的話語。都體現(xiàn)了竹子另外一層精神含義。所以國畫竹子經久不衰也是有原因的。
國畫竹子對于中國文人來說,是一種精神象征,是一種精神寄托,對平常百姓來說,是一種平安,是一種安定。所以來說,中國的竹子也被冠以特殊的文化色彩和精神印記。
古人愛竹,因其挺拔、中空、有氣節(jié)!流傳于后世的竹子國畫相對來說還算多的。明朝的唐寅,擅畫花鳥,也擅長山水,植物,人物。其畫作細膩含蘊。能詩會畫,可以說是當時大才子。和他一樣有名的,還有他的國畫竹子,唐伯虎擅長畫竹子,往往三兩筆就能勾勒出竹子的形態(tài)來。
下面再獻上鄭板橋的一幅知名《叢竹圖》,希望中國的竹子國畫,竹子精神走出國門,被世界人所認可,被更多的中國迷所熟知。讓中國的文化熏陶每一個人。讓感受世界人民到中國文化的博大精深。每一個中國人將為之自豪。
鄭燮(1693~1765年),號板橋,是“揚州八怪”的代表畫家。幼時聰穎好學,尤愛字畫,有詩、書、畫“三絕”之譽,擅長畫蘭、竹、石、松、菊等,而以蘭竹最為著名。《叢竹圖》是鄭板嬌71歲所畫。畫墨竹一叢,老干新篁,疏密有致,濃淡得宜,畫出重疊錯落、老節(jié)新枝之態(tài)。布局恰到好處,作長題于竹葉之間,別有情趣,自題“吾邑善畫竹者,以禹鴻臚為最,而漁壯尚友次之……予不逮二公遠甚,今年七十有一,不學他技,不宗一家,學之五十年不輟,亦非茍而已也,翔高老長兄四十初度,索余寫竹為壽,且曰:‘寧亂毋整,當使天趣淋漓,煙云滿幅。’此真知畫意者也。予既自出機軸,亦復遠追禹、尚二公遺筆,是不獨鄭竹,并可謂之尚竹、禹竹,合是三家以為華封人之三祝,有何不可?乾隆二十八年,歲在癸未。板橋道人鄭燮畫并題。”下鈐“鄭燮之印”、“爽鳩氏之印”。為其七十一歲所作之稀世珍品。
舉世愛栽花,老夫只栽竹,霜雪滿庭除,灑然照新綠。幽篁一夜雪,疏影失青綠,莫被風吹散,玲瓏碎空玉。咬定青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
鄭板橋的《叢竹圖》,更以心中之竹與手中之竹交相輝映,折射出的是一種自甘淡泊、孤高而不攀附權貴的氣節(jié)。夏不畏酷暑。冬不屈霜雪,生不避貧壤,伐后可復身。無論什么的環(huán)境,都不能阻擋它生長的腳步,都不能束縛它脫離世俗的觀念。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。這個正是我們從畫中所讀到的、領悟到的。是我們每一個人應該具有的生活品質。在畫中,竹子的排列雜亂、稀疏。并且竹葉稀少,甚至一些竹干連一點竹葉都沒有,但是他們仍然直立的生長,表現(xiàn)出來的是一種不屈的精神。從竹干我們可以看出,在每一個竹節(jié)都畫得栩栩如生,突出了畫家強有力的畫畫功底。表現(xiàn)出了一代畫家的典范。而且在畫中細節(jié)部分安排的井井有條,每一個細節(jié)都表現(xiàn)得淋漓盡致,表現(xiàn)出一個畫家應該具備的細心和耐心。從整體的布局上看,所畫竹子形象的逼真,所畫線條的細膩。從竹子的多節(jié)來表達出此畫作者的高潔、自我孤高的情操,《叢竹圖》就是他對人生經歷和志氣的表達。
一副畫我們不僅要從歷史背景,畫本身的特點及作畫人的品格、精神等各個方面進行賞析。經過了學習半年的美術作品鑒賞,對作品的看法就有一定的深度,一幅作品不僅要理解它的高度,還要理解其中的深度。賞析一幅畫,要簡潔、明了、突出重點,這就是我我們要達到的目的。所以,我用了簡短的語言賞析了鄭板嬌《叢竹圖》這副作品,可能還有一些內容沒有展現(xiàn)到,更有可能出現(xiàn)一些錯誤,希望老師批評指出。在鑒賞結束之余,我也學畫家們表達出自己的生活所向,對待生活的態(tài)度。
“世界并沒有真正意義的障礙,有的只是不同的心態(tài),不同的路徑。人有時候應該像水一樣前進,如果前面是座山,就繞過去;如果是平原,就漫過去;如果是張網,就滲過去,如果是道閘門,就停下來,等待機會”。人生,就應該隨心而走。知道自己要什么,想要過什么樣的生活?如果那些文人墨客沒有放下世俗,那就不會有那么高的意境,就不會創(chuàng)造出那么多賞心悅目的作品。活中我們難免會受到傷害,隨著時間的消逝,有些事情早已忘卻,可是心靈上的傷害,時刻會涌上心頭,雖時間是良劑,能沖淡一切的一切,但也無法消去傷疤,傷疤也許是你的美好的見證,多少年以后成為你的一段美好的回憶,也許是你的一筆不小的財富。所以,看淡人生,才能獲得真正意義上的人生。
竹,夏不畏酷暑,冬不屈霜雪,生不避貧壤,伐后可復身。無論出于什么樣的環(huán)境,都能很好的調節(jié)自己,然后適應新的環(huán)境。這就是我們的生活方式。面對環(huán)境,適應環(huán)境,從環(huán)境中提升自己,發(fā)展自己。
第二篇:鄭板橋詠雪詩句及賞析
鄭板橋是清代“揚州八怪”之一的大書畫家,有“康熙秀才、雍正單人、乾隆進士”之稱。以下是小編整理的鄭板橋詠雪詩句及賞析,跟著小編一起看看吧。
【原文】
詠雪
一片兩片三四片,五六七八九十片。
千片萬片無數(shù)片,飛入梅花總不見。
【創(chuàng)作背景】
初到揚州的鄭板橋,窮困潦倒暫住焦山別峰庵時,巧遇馬曰琯馬曰璐二人,之后結下深厚友誼。之后在大雪紛飛的一日,鄭板橋冒著風雪前往小玲瓏山館訪問二人,正遇到一群讀書人正在賞雪吟詩。他們見鄭板橋身著粗布衣,以為他不動作詩,便故意為難。哪知鄭板橋不慌不忙、不動聲色地吟出了這首詩。
【賞析】
詩的前兩句是虛寫,后兩句是實寫,虛實相映融鑄出了清新的意境。前三句看似平平常常,在低谷徘徊,然而到了結尾的第四句,卻以動靜相宜的深邃意境,一下子將全詩從低谷推向奇峰。
全詩幾乎都是用數(shù)字堆砌起來的,從一至十至千至萬至無數(shù),卻絲毫沒有累贅之嫌,讀之使人宛如置身于廣袤天地大雪紛飛之中,但見一剪寒梅傲立雪中,斗寒吐妍,雪花融入了梅花,作者簡介人也融入了這雪花和梅花中了。
【作者簡介】
鄭板橋
鄭板橋(1693—1765),名燮,字克柔。世籍蘇州,后遷興化。出身窮苦,天資奇縱。自幼讀書聰穎,但屢試不中,至乾隆年(1736)中進士,自稱“康熙秀才,雍正舉人,乾隆進士”。后任山東范縣、濰縣知縣。為人正直,不阿權貴。因為荒年開倉賑濟貧民,又助農民勝訟而得罪了豪紳,被迫罷官回家。除了在任十多年七品官外,其余時間他均在揚州,靠作畫、賣畫為生。
鄭板橋的故事
鄭板橋曾有詩云:“我有胸中十萬竿,一時飛作淋漓墨,為鳳為龍上九天,染遍云霞看新綠。”這首詩是鄭板橋描述自己畫竹的藝術體驗。通過對竹子長期而又細微的觀察,鄭板橋所描繪的竹子千姿百態(tài),達到了匠心獨運、神韻高遠的境界。
鄭板橋畫竹能取得如此大的成就,最重要的一條是他在觀察和思考上不惜嘔心瀝血,從生活中獲取感受。鄭板橋有一段樸素無華的生動自述:
“余家有茅屋二間,南面種竹。夏日新篁初放,綠陰照人,置一小榻其中,甚涼適也。秋冬之際,取圍屏骨子,斷去兩頭,橫安以為窗欞;用勻薄潔白之紙糊之。風和日暖,凍蠅觸窗紙上,冬冬作小鼓聲。于時一片竹影零亂,豈非天然圖畫乎!凡吾畫竹,無所師承,多得于紙窗粉壁日光月影中耳!”
為了求得對竹子的透徹了解,鄭板橋在夏天時把竹床放在竹林中,臥看新竹的生長氣勢;秋天,他用竹子作窗欞,透過紙窗觀看竹影的多彩多姿。鄭板橋愛竹如醉如癡,已養(yǎng)成一種竹癖,他甚至睡在齋房床上時,還在凝神靜聽竹子被風吹雨打的聲音!
在我國繪畫歷史上,第一個提出“藝術為勞動人民服務”的畫家,似乎是鄭板橋。他是江蘇興化人,是揚州畫派的首領,以畫竹最為著名。現(xiàn)在,蘇州、杭州的許多名勝古跡中都還有他的字畫的石刻、木刻和手跡(復制品)陳列。
鄭板橋是一個“怪人”,他在山東濰縣和范縣做了十二年“七品芝麻官”,因維護勞動人民利益被罷官,寓居揚州。二十年前就在揚州賣過畫的鄭板橋,這時已六十歲了,“告老”還鄉(xiāng),名氣更大。他刻了三個印章,一曰“二十年前舊板橋”,一曰“康熙秀才,雍正舉人,乾隆進士”,一曰“七品官耳”。名氣大,找他畫畫的人自然多。揚州是個“鹽商”聚會之區(qū),有錢的人多,但越是有錢的人就越想揩油。揩油者即剝削也,養(yǎng)成了剝削習慣的人,往往以不花錢而得到名畫家的畫為樂。
1754年春,正是乾隆皇帝游罷江南之后,鄭板橋的名氣更大了,向他索畫的人也更多了。鄭板橋有一個要好的朋友靳秋田,請他作畫,借此機會,他就發(fā)起牢騷來了。他在給靳秋田的一幅題字上寫道:
“索我畫偏不畫,不索我畫偏要畫,極是不可解處,然解人于此,但笑而聽之。”
這是為什么?板橋接著寫道:
“凡吾畫蘭、畫竹、畫石,用以慰天下之勞人,非以供天下之安享人也。”
這個宣告一出,那些揚州的鹽商、富商,都知道鄭板橋的字畫,沒有報酬是難以得到的,但是,他們又要計較,如何以最少的報酬去取得鄭板橋的畫,到他家里去送禮的人絡繹不絕,有的送幾個粽子,有的送一蠱“水晶肴肉”,有的說:“文人是不要錢的,所以我不敢送錢,只送上你最喜歡的十枚鹽茶雞蛋。”
鄭板橋一一拒絕了這些請求。1759年,他在自己的門前寫了一張“潤格”(為人做詩文書畫所定的報酬標準),題名為《謝客》:
“大幅六兩,中幅四兩,小幅二兩,條幅對聯(lián)一兩,扇子、斗方五錢。
凡送禮物食物,總不如白銀為妙;公之所送,未必弟之所好也。送現(xiàn)銀則中心喜樂,書畫皆佳;禮物既屬糾纏,賒欠尤為賴賬。年老體倦,亦不能陪諸君子作無益語言也。”
“潤格”之下,鄭板橋又寫了一首十分風趣的詩:
“畫竹多于買竹錢,紙高六尺價三千,任渠話舊論交接,只當秋風過耳邊。”
鄭板橋真正是要錢嗎?錢也是要的,在那個時代,鄭板橋由山東濰縣任上兩袖清風地回來,靠賣畫得來的錢為生,也隨時周濟貧民。《清史列傳鄭燮傳》上說:(晚年)“嘗置一囊,儲銀及果食,遇故人子及鄉(xiāng)人之貧者,隨所取贈之。
第三篇:畫竹子的畫家 國畫竹子賞析
畫竹子的畫家,世人愛竹是將竹比作君子之德!“竹子無牡丹之富麗,無松柏之偉岸,無桃李之嬌艷,它虛心文雅的特征,高風亮節(jié)的品格卻歷來為人們所稱頌。歷代多少仁人志士常贊美竹、詠竹、畫竹、寫竹,它們有著虛心亮節(jié)、瀟灑挺拔的君子風度,世人常用竹來寄托自己的情感或以竹的品質為自己品格的發(fā)展方向。
竹子彰顯氣節(jié),堅韌挺拔,不懼酷暑。竹是君子的化身,寧折不彎,外直中空,襟懷若谷,頂天立地。古人愛竹,愛的是竹文化所蘊含的精神,所以中國古代有許多善于畫竹的大師,中國畫家把畫竹看作傳統(tǒng)風尚,千百年來,幾乎無人不畫,代代高手頻出,至今不衰。而現(xiàn)代的畫竹子的畫家有哪些呢? 國畫竹子欣賞一:翠竹圖 國畫家劉海青花鳥畫作品《竹報平安》作品出自:易從網
【劉海青介紹】劉海青,職業(yè)畫家,一級美術師,張大千再傳弟子。河北省美術家協(xié)會會員;中國書畫藝術研究會會員;聚雅齋畫院院長;宋莊書畫研究院副院長。
1972年生于河北保定,自幼學習書畫,曾潛心觀摩研究中國傳統(tǒng)繪畫技法,畢業(yè)于河北師大美術系,主攻山水畫花鳥畫創(chuàng)作,作品結構嚴謹格調高雅,多次在全國和省市大展中獲獎,并被個人和政府有關機構收藏存留。
2007年,榮獲中國書畫大賽獲青年組一等獎;2009年作品《春夏秋冬》四條屏在新加坡書畫展中獲得金獎;2010年被評為中國百杰最具收藏潛力的畫家。作品《長城春不盡》在“慶祝建黨九十周年全國書畫展”中榮獲優(yōu)秀獎。在“第五屆明天會更好慈善愛心書畫藝術交流展”捐贈書畫作品,榮獲“中華慈善總會榮譽證書”。
在2013年,為支持教育事業(yè)捐贈書畫,榮獲宋莊鎮(zhèn)中心小學頒發(fā)的榮譽證書。
國畫竹子欣賞二:當代著名畫家曲展寫意花鳥畫作品墨竹圖《新雨》作品出自:易從網
【曲展介紹】曲展,男,號五狼居主人,吉林人,專職書畫家,現(xiàn)居北京。畢業(yè)于延邊大學國畫系,擅長動物畫,繪畫題材以虎狼為長,兼攻寫意花鳥,尤善寫竹,其書法、詩文亦匠心獨運,為人所稱道。師從當代著名藝術家吳東魁、何首巫、王文彬老師,現(xiàn)為吉林省美術家協(xié)會會員、吉林省書法家協(xié)會會員、中國書畫家聯(lián)誼會玉泉山書畫院副秘書長、中國國際書畫名家協(xié)會常務理事、國際文化研究會中國區(qū)理事、延邊大學書畫藝術研究所研究員。
2002年在吉林長春舉辦《延邊長春四人書畫聯(lián)展》;2009年繪畫作品《天地之間》狼系列作品參加建國60周年書畫展;2012年作品《遼東之王》在中國軍事博物館展出;2013年3月成立個人書畫工作室《翰唐書畫苑》。
國畫竹子欣賞三:國畫家李中華墨竹畫作品《高風亮節(jié)》作品出自:易從網
【李中華介紹】李中華,芳雅軒主人,祖籍山東曹州,“啟功體”傳人——李傳波之子。現(xiàn)客居北京。主攻花鳥畫,上溯宋、元、明、清及現(xiàn)代諸大家的技法,融會貫通,經二十年藝術追求,逐漸形成獨特的藝術風格。其梅花傲骨迎春,清新典雅。葡萄,珠圓玉潤,累累碩果,有李葡萄,李氏藤的美稱,其筆下,鯉魚、荷花、青竹,都有獨特見解,蟋蟀、麻雀、。信手拈來,形神兼?zhèn)洹,F(xiàn)為中國傳統(tǒng)文化捉進會理事。出版有《鑒寶雜志》、《李中華美術作品集》、《李中華國畫小品集》。并在全國舉辦聯(lián)展三十次多次,二零一二年作品《鐵骨生春》在第四屆亞洲博覽會上榮獲優(yōu)秀作品獎,作品被朱德同志故居記念館、人民大會堂、毛主席紀念堂、日本、韓國、馬來西亞、美國等社會團體、藝術館及個人收藏,在取得一系列成績之后,為慈善事業(yè)、公益事業(yè)、捐贈作品達千幅以上,其作品多次在全國大型活動中入展和獲獎。并有新加坡,美國,香港,日本,臺灣收藏家和畫家收藏。
國畫竹子欣賞四:張利四尺豎幅花鳥畫作品《竹報平安》三作品出自:易從網
【張利介紹】張利,女,1966年出生于內蒙古赤峰市,現(xiàn)定居北京,職業(yè)畫家。師承于著名畫家王西林。恩師王西林承北京著名畫家[馬晉、王鶴(王鶴為著名畫家吳昌碩的弟子)]。現(xiàn)為國家一級美術師,書畫國禮藝術家;中國文化產業(yè)報外聯(lián)部主任;內蒙美術家協(xié)會會員。中國華人美術家協(xié)會會員;抗大詩書畫院常務理事;全球華人祖國和平統(tǒng)一促進會副會長。
2013年08月作品獲“紀念習仲勛誕辰100周年”紀念獎;2013年11月作品“福地清幽”獲“美麗中國”全國名家書畫展 銀獎;2013年在紀念毛澤東主席誕辰120周年 大愛無疆 感動中國公益活動中被授予 《公益中國書畫家》 2013年10月為中巴友誼長存作出貢獻,特授予:中巴友好使者:光榮稱號。
在北京舉辦個人畫展;張利多題材畫展(即山水畫展、花鳥畫展、人物畫展、潑彩畫展、動物與花卉草蟲作品畫展),在畫展期間,被中國文化產業(yè)報報道
2014年1月榮獲 中華藝星CNTV全國才藝選拔交流活動《愛心奉獻》突出貢獻獎。2014年《源遠流長》在仁愛中國。藝術行名家書畫展中,展出。
畫竹子的畫家,以上就是為大家介紹幾幅不同畫家筆下的竹子圖。中國人最早的竹情節(jié)可以追溯到魏晉時期,之后竹從一種文化意義演變到了一種民俗的意象,例如“竹報平安”常用來祝福平安吉祥。國畫中的竹常以水墨表現(xiàn)竹的形象與氣韻,墨竹畫在寫意花鳥畫中占有重要位置,其筆墨特征是以書入畫、骨法用筆,畫竹要“成竹在胸”,才能在運筆用墨時揮灑自如,表現(xiàn)出竹的神韻與氣節(jié)。欣賞更多的國畫竹子,請登錄易從網花鳥畫版塊查看。
第四篇:鄭板橋經典語錄
鄭板橋經典語錄
鄭板橋經典語錄1
1、不奮苦而求速效,只落得少日浮夸,老來窘隘而已。鄭板橋“
2、海納百川,有容乃大壁立千仞,無欲則剛。清.鄭板橋.對聯(lián)
3、咬定青山不放松,立根原在破巖中,知磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。鄭板橋”
4、讀書以過目成誦為能,最是不濟事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何益也。―――鄭板橋
5、《后秀篇》人外有人天外天,棋找高手弄斧班。摘取桂冠陳景潤,當年老師一笑談。未必前賢皆可法,弟子也可比師賢。為師改詩鄭板橋,誰知蒙師是哪般。
6、千磨萬擊還堅韌,任爾東南西北風。——鄭板橋
7、讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。(或讀書破萬卷,下筆如有神)――鄭板橋
8、君有奇才我不貧。(清)鄭板橋
9、一個人在科學探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤。--愛因斯坦千磨萬擊還堅韌,任爾東南西北風。鄭板橋
10、勤奮是一條神奇的線,用它可以串起無數(shù)知識的珍珠。——鄭板橋
11、鄭板橋越發(fā)直接。當他受政界擠壓郁郁不得志時,就提筆畫竹。畫完往后,生理舒坦了,畫藝也加倍熟練,讀書名言,一箭雙雕。
鄭板橋經典語錄2
1、君有奇才我不貧。(清)鄭板橋
2、不奮苦而求速效,只落得少日浮夸,老來窘隘而已。─鄭板橋
3、學問字,須要拆開看。學是學,問是問,今人有學而無問,雖讀萬卷書,只是一條鈍漢爾。鄭板橋
4、咬住青山不放松,立根原在破巖中千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。——鄭板橋
5、讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。――鄭板橋
6、君有奇才我不貧。鄭板橋
7、咬住青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。——鄭板橋
8、勤奮是一條神奇的線,用它可以串起無數(shù)知識的'珍珠。鄭板橋
9、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。鄭板橋《竹石》
10、衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣史,一枝一葉總關情。鄭板橋
鄭板橋經典語錄3
1、衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣史,一枝一葉總關情。——鄭板橋
2、讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。鄭板橋
3、咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。------鄭板橋
4、不奮苦而求速效,只落得少日浮夸,老來窘隘而已。─鄭板橋
5、有了信心,就是成功的開始。經驗和毅力,是成功的雙足。--佚名贊同咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。------鄭板橋要想摘玫瑰,就得不怕刺。霧氣彌漫的清晨并不意味著是一個陰霾的白天。
6、咬定青山不放松,立根原在破巖中,知磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。鄭板橋
7、千磨萬擊還堅韌,任爾東南西北風。——鄭板橋
8、讀書以過目成誦為能,最是不濟事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何益也。——鄭板橋
9、千磨萬擊還堅韌,任爾東南西北風。鄭板橋《竹石》
10、讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。
11、咬定青山不放松,立根原在破巖中,知磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。鄭板橋"
12、讀書以過目成誦為能,最是不濟事。鄭板橋
13、千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。鄭板橋
第五篇:鄭板橋閱讀答案
鄭板橋閱讀答案
1、概括第二自然段段意
2、本文主要寫了鄭板橋詩書畫方面的杰出成就和做人的高尚品質,本文列舉的三個事跡是: 一、二、三、3、中國古人詩詞中有許多贊頌梅、蘭、竹、菊的句子,你能默寫兩句嗎?
1、鄭板橋號稱“詩書畫三絕”,詩書畫方面獨樹一幟。
2、(1)鄭板橋私自開倉救濟老百姓,被罷了官。
(2)買畫時就是不給財主·官吏畫畫。
(3)鄭板橋賣字畫得來的錢,都給了窮人。
3、墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。
遙知不是雪,為有暗香來。——王安石《梅花》