第一篇：《九條命》觀后感

《九條命》觀后感

凱文·整天忙于工作，執著于建造全美第一大高樓，忽略了妻子和孩子。女兒生日當天，他匆忙的敢去寵物店，買了一只貓星人作為送給女兒的禮物。結果被寵物店的老板用魔法將他的靈魂困在了喵星人的體內。于是發生了一些啼笑皆非的故事，最終他脫胎換骨，重新找回了愛。

寵物店老板將的靈魂困在貓星人的體內，是想讓他從一只貓的角度來認識自己的問題在哪里，并且陪伴在自己的妻子和孩子身邊。只有當他最終明白過來，愛就要有所犧牲的時候，他為了救回兒子，義無反顧的從樓上跳下，那一刻，他的靈魂回歸了肉體，他的思想有了頓悟，他重新找回了自己曾經最愛的一切，不是第一高樓的榮耀，不是掙不完的金錢，而是家庭，是妻子、孩子，是他最愛、最珍惜的親人。影片的最后，他帶著女兒回到了寵物店，老板把還剩下最后一條命的那只喵星人送給了他們，希望他們能陪伴它最后的時光。

全程被這只叫做“毛褲先生”的喵星人萌的不要不要的，當然電影的主旋律是通過這樣一種奇幻的帶有魔法色彩的換位，來表達愛的重新發現與愛的回歸。當人們在現實生活沉溺于某件事，而忽略家庭、忽略我們所珍視的人的時候，換一個角度去看這個世界，換一個身份去參與生活，我們就會有所體悟，就會發現原來那些自己所忽視恰恰正是自己最珍愛的。只是有時候身處其中，反而看不清全面貌，摸不透自己的心。換個角度，換位思考，往往能發現真相。

之前也曾看過許多類似靈魂錯位的電影，比如讀書時英語老師在課堂上放給我看的《辣媽辣妹》就是講母女交換靈魂的故事，母女之前曾經的矛盾與不理解，在靈魂交換以后，女兒的靈魂到母親身上，要試著去完成母親的角色，于是漸漸明白做母親的辛苦與不易，而母親的靈魂在女兒的身體里，也慢慢理解了青春期孩子的真實想法，實現了彼此的理解。還有男女交換靈魂的《男女變錯身》，因為變身之后而發生一切令人捧腹的故事，最后大家做回本身之后，對生活都有了新的感悟，并且彼此之間產生了愛情。這樣有魔法的事情當然只存在于電影電視小說的創作中，但它所傳達的道理其實是一樣，有時候只要換一個角度，換一個位置，所看所思所想都會不同。

所以，當電影中人的靈魂到動物喵星人身上，從一只貓的角度去看世界，他看懂了妻子女兒兒子的心，更懂得了陪伴對于家人的意義，明白了家人對于自身的意義。

第二篇：《命比天大》觀后感

帶著學習與看熱鬧的心情，我看完了《命比天大》這部講述煤礦安全生產的電影。作為安全工程專業的科班學生，這部電影對我的觸動很大，看完后不就一直有個問題，到底誰把安全看的最重？

是煤礦企業董事長嗎？整個故事情節，董事長這個角色從來就沒有真真正正將安全放在心上。作為一家民營煤礦企業，招聘安全工程師的最初目的就是為了逃避企業被兼并重組的結局，在招聘安全工程師時找到了與安監局局長是同學的本村出去的大學生，其最初目的就是希望利用這層關系逃避因安全問題而被兼并的結局。在安全工程師進入企業擔任礦長并采取措施增強安全性的時候，董事長在得知消息后，第一反應是趕回現場并阻止這種行為；在安全工程師列出企業安全投入嚴重不足并要求增加投入購買安全設施時，董事長采取了轉移企業資金的方式來阻止安全工程師提取資金；在董事長擅自打開未經驗收合格的礦井進行開采被在外地購買安全設施的安全工程師舉報后，董事長采取了關門趕人的方式要求解雇安全工程師。等等等等，一切的一切，均是為了減少企業在安全方面的投入，追求沒有安全保障的利潤最大化。一切的一切只能說明：煤礦企業董事長沒把安全生產當回事！

是煤礦企業的煤礦工人么？我們可以看到礦工們最開始對礦長的命令是執行的，但是在唯董事長之命的副礦長的慫恿下，將首批安裝的安全設施拆除掉了，并且在副礦長的帶頭下對對礦長進行抵制，在后來礦長停了副礦長的職后，在副礦長的慫恿下對下班回家的礦長施以暴力。當然，在礦長將采訪礦工家人的視頻放映出來后，礦工們對安全的重視程度得到了加深，對自己所處工作環境的安全性更加注重了，并在礦長的帶領下罷工要求追加安全投入。因此，從一定程度上說，以民工為主的礦工的安全意識并沒有達到應該重視的程度。

是從事安全管理工作的安全工程師么？我們可以看到，安全工程師出現的第一個鏡頭就是因為揭露劣質安全帽而被撤職，在被丹東煤礦聘為礦長后，采取各種方式來提高安全問題嚴重突出的煤礦，甚至不惜與董事長鬧翻，在員工的不理解，金錢的誘惑的情況下仍然堅持對煤礦負責，對煤礦工人生命安全負責，對煤礦工人家庭負責的態度，盡自己一切力量去提高企業安全性，其對安全重視的程度可見一斑。

然而，不管安全工程師把安全看得如何重要，還是未能避免災難的發生。煤礦事故的發生是在無數個僥幸中孕育并發生的必然，對煤礦的安全重視程度關系的不合理是導致煤礦事故發生的重要因素。對安全的重視不是取決于安全工程師一個人的，一個安全的企業，需要的是自上而下各個階層對安全的普遍重視。(讀后感)企業老板應當把安全生產放在首位，決策層對安全的重視程度很大程度上決定了企業管理層在貫徹落實安全生產上的積極程度和辦事效率，而管理層的重視程度又進一步對基層員工的安全意識和安全行為產生了影響，對保證企業安全環境，保障員工生命安全，避免因安全事故造成家庭悲劇有積極重要的作用。

因此，對誰把安全看的最重這個問題，在《命比天大》中，理所當然是安全工程師。然而對誰該把安全看得最重這個問題，我的答案是，企業職工，從決策層到基層員工均應該將安全放在首要位置。對于安全工程專業的我，在直接從事安全管理工作中，應牢固樹立“安全第一，預防為主”的觀念，通過協調與管理，是企業決策層到基層員工將安全提高到最高高度，為創建和諧安全的企業環境貢獻自己的力量！

第三篇：命若琴弦觀后感

《命若琴弦》觀后感

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我淺薄的把電影分成兩類：看得懂的，和看不懂得。其中“看不懂”又有兩種情況；一種是完全不知所云，盡管視覺震撼超出我的想象，但劇情實在匪夷所思，讓人丈二和尚摸不著頭腦；另一種是你很想知道他在講什么，你知道它的內容很深刻，但窮盡你腦中的細胞也不能十分清晰地描繪出它的輪廓，你似乎看懂了，可又好像什么都沒看懂。由《命若琴弦》改編的電影《邊走邊唱》就是這樣一部電影。

對于改編的電影我一直抱著不樂觀的心態，文字上的表述可以給讀者帶來更多的想象空間，正如“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”一樣，讀者可以根據自己的喜好和感悟勾勒出不同的人生百態，但一旦被電影格式化就失去了給人遐想的機會。人物以及場景似乎被定格。而且改編的電影往往與原著有著或多或少的出入。這都是讓人遺憾的地方。但《邊走邊唱》卻超乎我的想象。影片中給我的震撼享受甚至超出原著。

小說中的敘述看起來更簡單化，是關于盲說書藝人的輪回。無奈的輪回。在這輪回之間因為有長大有衰老有死亡，也就有了愛恨悲喜。電影把這個輪回鋪展得更開，不過電影給我的感覺并不是著意于這種輪回的，而是在命運里，一些新生的生命必將發生，并對輪回產生影響。相比于簡單的甚至有些死氣沉沉的輪回，這種不確定性和未知性更能體現生命的原始狀態和活著的意義。這是小說和電影的不同點之一，可能也是最重要的一點區別。

影片有著極美的開場，畫面中的天空呈現出一片徹骨的幽藍，水一般漫溯過遠方的山頭，繼而，又轉為曠遠遼闊的漫漫黃土。鏡頭畫了一個漂亮的弧度，直至拉胡琴的白須老者（神神）出現于孤立的懸崖邊，目光深邃如霧。七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個又一根。原來五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個讓眼復明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個什么樣子”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰都說他拿的是一張白紙。他在藥鋪前的臺階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時說的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！?老瞎子在這一瞬間才深深的領悟，目標只是虛設，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。

而對于小瞎子來說更渴望的也許是愛情的滋養，但老瞎子似乎“看”得比誰都清。他知道石頭與蘭秀的愛情必然是悲劇收場。

“干嘛咱們是瞎子！”“就因為咱們是瞎子?！睅熗降暮喍淘捳Z摻揉了多少心酸與無奈。對于他們是瞎子的事實，他們能做的就是接受它。

當石頭亦經歷師父那般的宿命遭遇之后，他亦恍若看到了若干年前的師父的影子，一如師父從石頭身上看到自己從前的光景一般。一老一少的愛恨情仇，便在這空寂而孤獨的黑暗中得以完成。

“說給我，什么是藍色的大海？”他們的輪回也從這樣的疑問出

發，窮其一生，支持他們的信念都是對光明的渴望，想要看一眼這個世界的終極愿望。也許窮極他們的一生這個愿望也只是個奢望。

生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂！那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設。

活著就是了為活著?！鄙?，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。支撐我們活下去的希望往往是一個虛構的幻影。人到底為了什么而生存在這個世界，其實并不在于其目標，而是在于實現目標的過程。即使是幻影又怎樣，至少它可以給我繼續下去的理由。

也許有人說，虛設的目的又有什么意義呢？也許我們一輩子也不可能實現，到頭來也是一場空，也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。但經年以后當我們逐漸摸清這個世界的棱角，當我們頭破血流之后，我們會發現相比于最后的結果更讓我們刻骨銘心的是在生命長河中走過的風景。無論我們是選擇憂傷還是喜悅，彷徨還是無奈，忙碌還是慵懶，這個過程中的點點滴滴是無法被取代被遺忘的。

電影中沒有關于1200根琴弦的交代，而年輕藝人放進琴匣的，不再是那張無字的藥方，而是蘭秀訣別前留給自己的“信”。從此這個輪回有了新的意義，藝人的希望有了更美好的寄托。在老藝人謝世后，年輕藝人被村氓奉為新的“神神”，這看起來還是輪回，但那只飄揚在天空的蝴蝶風箏似乎可以告訴我們，年輕藝人的心已經不同了。

第四篇：瓶花譜一品九命讀后感

瓶花譜一品九命讀后感

肖琪

張謙德的《瓶花譜》按篇幅計算共計一千九百余字，品瓶一節占總篇幅的17%，而且置于本書首位，花器選擇的重要性略見一斑?！捌贰弊与[含了兩層意思，一是選擇，二是鑒賞。這兩層意思也是這一章節的兩條主線。

首先，花器乃花之金屋、精舍，它與花卉映照互襯聯袂成一個審美整體，所以，一件好的插花作品必賴精當花器與之相匹配?；ㄆ鬟x擇的重要性不言而喻。作者由此展開，以季節、地點、材質、尺寸、年代、風格、產地等方面分別進行了闡述。技藝層面的內容在此不再敖述，章節中都有詳盡的敘述，而政治經濟、文化因素對花器的選擇，乃至插花藝術風格的形成的影響，才是至關重要的。明朝中葉，由于士人階層“銳復三代”、“慕古王政”的政治理想主義和倫理道德意識，他們把虛構的遠古盛世當成奮斗目標，以圣賢自期，鄙視平庸茍且的生活，在文學上發起了明代文學復古運動，倡導“文必秦漢，詩必盛唐”。同時，士人階層的生活觀念和思想情趣在現實的政治經濟生活的激蕩下，發生了變化，娛樂主義盛行。在這種歷史背景下，文化復古理念與娛樂休閑美學奇特而合理地結合了，由此誕生了“清雅”的美學觀——瓶花生活之美學旨趣的高度概括。按照這一審美情趣，在瓶器材質選擇上，文人雅士“貴磁、銅，賤金、銀”；在器物中，銅器必推夏、商、周時期的青銅禮器，瓷器必推宋代五大名窯的單色釉瓷器，尤以天青色的瓷器最受歡迎，古青銅瓶器、仿古瓷瓶及宋代五大名窯瓷器來充當花器，正好體現了崇古理念與休閑美學的最佳結合，體現了“清雅”風格。由此看出政治經濟、文化因素對花器選擇、插花藝術風格形成的影響。

其次，由于明朝崇古理念和尚古之風盛行，加之經宋元的發展，金石之學到明代興盛，文人階層崇古摹古，賞玩夏、商、周三代器物，浙成風尚，他們品位、意趣接近，不是金石書畫，便是唐宋古瓷，夏商周青銅禮器，有人返樸歸真，便有人投其所好，甚至投機獲利、仿古造假，在一真一假之中，就存在去偽存真的辨識過程，雖然《品瓶》原文沒有詳細敘述，但是隱含其中，而在文后的點評中有詳盡敘述。所以品瓶，還有品味、鑒定、鑒賞的意味。

因此，“品瓶”的“品”意味深長，不僅有選擇，還有鑒定和鑒賞。

由此看來，對于生活在現代的我們，仍然具有指導意義，在花器的選擇和鑒賞方面，提供了更廣闊的思路和借鑒。

第五篇：神九觀后感

根據任務計劃，“神九”將于今年6月至8月擇機發射，與“天宮一號”進行載人交會對接。此次是航天員“手控”交會對接，全面驗證交會對接技術。與自動對接相比，“手控”對接又增加了一道“安全閥”。擔負此次任務的飛行乘組將由3名航天員組成，這3名航天員尚未最終確定。包括兩名女宇航員在內的候選人都在積極開展任務訓練

“神九”升天的最大意義是把中國第一位女航天員劉洋送入太空。男女平等。

“神九”的另一重大意義在于它承載了中國著手發射空間站的關鍵任務。2011年9月29日發射的“天宮一號”目標飛行器，其實就是一個空間站雛形，其主要使命在于檢測“神九”和定于今年稍后發射的“神十”系列飛船能否與其對接，以及航天員是否能短暫管理空間。這標志著中國已經掌握了不同航天器之間對接的關鍵技術，并將朝向建設中國自身的空間站跨出一大步。

總結就2點，社會平等問題。技術提高了，馬上要達到可以建設太空站的水平了。

神舟九號載人飛船是中國第4艘載人飛船。

神舟九號載人飛船第一次將中國女航天員載入天空。

神舟九號載人飛船在2012年6月18日執行了自動交會對接任務，標志著中國較為熟練的掌握了自動交會對接技術及載人航天技術的進一步成熟。

神舟九號載人飛船將第一次執行手動載人交匯對接任務2012年6月24日，劉旺在景海鵬與劉洋配合下航天員成功執行。手控交會對接任務的順利完成，標志著我國全面掌握了空間交會對接技術。

神舟九號載人航天飛船第一次帶活體蝴蝶。

“10、9、8、7……”穿透夜空的倒計時讀秒聲，在數十億的耳中回響。，大漠奏響恢宏的樂章，一條火龍飛向蒼穹，大漠上騰起滾滾煙霧?！捌饋砝?！起來啦！”我們扯著嗓門喊著，眼睛隨火龍游走，隆隆巨響由遠及近，震撼我心。

火箭噴著火龍繼續扶搖而上，直刺夜空，由一個閃爍的圓盤漸漸變成了一個亮點，像閃爍的星星，慢慢地，它鉆進了云層，消失在茫茫夜空，匯入浩渺的天宇。3位航天員乘著神奇之舟，矯健的英姿就像阿波羅之神，毅然踏上漫漫無際的天梯。璀璨的銀河在他們腳下，閃爍的星球為他們導航。

“東風飛行正?！?、“逃逸塔分離”、“分離”、“

一、二級分離”、“拋”……測控大廳的掌聲一次比一次熱烈。此刻，熟練的操作手們準確地判讀著火箭的遙測信息，經驗豐富的工程設計師密切監視艙內的溫度和壓力，研究所的醫師們一絲不茍記載航天員的心率……“太陽帆板打開！”飛船準確入軌。

載人航天工程總指揮常萬全宣布：“神舟七號飛船已經進入預定軌道，發射取得成功！”這是神舟飛船第七次飛入太空，也是中國人第三次蒞臨太空。

自04年楊利偉實現中華民族飛天夢想，成為了第一個問鼎太空的中國人，圓了中華民族千年來的飛天夢想。05年費俊龍和聶海勝進入軌道艙開展空間科學實驗。今天，翟志剛、劉伯明、景海鵬三位中國航天員的金秋之行，肩負著全新的歷史性使命———按照計劃，他們將在此次太空飛行中，實現出艙行走。

中國人，將首次在太空中留下自己的足跡———這一足跡，必將作為最難忘的前進步伐，永載中華民族的記憶之中。

回首歷史，中華民族誕生過最美麗的幻想，從女媧補天的古老神話，到嫦娥奔月的美麗傳說，再到敦煌壁畫上美輪美奐的飛天仙女，更有歷代文人騷客的美妙詩句，“吾欲乘風歸去，又

恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”無不展現了中華兒女千年來對飛天的夢想與期盼。在1969年第一個登上月球的美國宇航員，阿姆斯特朗，17年前訪問中國時發表演講，說了一段令人難忘的話，“人類第一個向往奔向月球的人是誰？是一位美麗的中國姑娘，人類第一個登上月球的誰？一個美國人。那個中國姑娘是嫦娥，那個美國人就是我”

從1992年啟動載人航天工程到1999年神舟一號試驗飛船起飛，從神舟五號一人一天飛行到神舟六號兩人多天飛行，在實現了一系列從夢想到現實的突破之后———中國載人航天，又一次邁到了一個重大的跨越關口。實現太空行走，對于世界上任何一個航天大國，都是歷史性的一步。自1965年3月18日蘇聯航天員列昂諾夫首次踏足太空，43度春秋過去，世界上依然只有美、俄兩國擁有完整的出艙行走技術和經驗。然而，正如中國載人航天工程總設計師周建平所說的一樣，“在實現千年飛天夢想之路上大步前進的中華民族，有勇氣來迎接這樣的挑戰.”

浩瀚的太空，不僅為我們提供了高度資源、微重力資源、超高真空資源、無限的能源和物質資源，而且為我們提供了廣袤無垠的空間資源，為我們創造出全新的生活方式……但是，人類對太空的探索和開發才剛剛起步。即使我們順利實現了出艙行走的歷史性突破，無垠的宇宙依然有無數的奧秘等待著我們破譯。光榮與夢想始終緊緊相連。作為最早產生飛天夢想的民族，還在餓著肚子的時候，就曾把“兩彈一星”的夢想變成了輝煌的現實。我們有理由相信，在新一輪空間探索熱潮已然興起的今天，中華民族用自己的飛天智慧造福人類的時代已經到來。

航天技術的探索不僅僅是人類拓展生存空間的需要，而且是衡量民族智慧，綜合國力的重要標志，也是確立一個國家國際地位的重要因素。載人航天是人類最偉大的壯舉之一，它對一個國家的政治，經濟，軍事，科技等方面的發展均有著重要的戰略意義。作為一個發展中的大國，中國發展載人航天活動，不僅為了圓千年飛天夢想，更是為了百年強國夢想。

回顧100年來中國社會發生的滄桑巨變。千年飛天夢想 與百年強國夢有著不解之緣。從1840年以后，中國經濟積弱積貧，多少有志之士都在探索怎樣才能使自己的祖國從貧窮沒落走向富強與繁榮。經過一百年的奮斗與努力，中華兒女始終懷著熱烈與赤誠的強國愿望，一個國家的富強，一個民族的智慧往往需要一些標志性的證明。中國的航天事業正是這標志之一。當年在中國人民還沒解決溫飽的情況下研究“兩彈一星”，現在在中國經濟飛速發展時，讓我們的飛船遨游太空，這都體現了中國人民的執著追求。對民族復興的追求，對民族富強的渴望。而今飛船七號已從神舟大地上騰起，飛向遙遠的太空，感受到百年來無數仁人志士的強國夢正在譜寫新的歷史篇章！

盼望著，盼望著，這一激動人心的時刻就要來臨了，這一天，放學后我趕緊認認真真做完作業，以百米沖刺的速度奔到電視前，打開電視，和媽媽共享這激動人心的時刻。倒計時開始了，我們緊張極了，屏住了呼吸，“5”“4”“3”“2”“1”“發射”,神七騰空而起，帶著我國人民的美好心愿與祝愿，姿態挺拔，直沖云霄，景象十分壯觀，我高興地一蹦三尺高，媽媽也眉開眼笑，但還是不太敢確定這就已萬無一失了，直到神七飛天總指揮宣布火箭已被成功送入軌道，我們懸著的心才放了下來，終于可以盡情歡呼，放心鼓掌了。

喜悅之余，想想親眼目睹了我國航天事業的發展，確實體會到了知識的力量，科技的力量，我們正處于長身體、長知識的階段，一定要掌握好知識才能為自己親愛的祖國盡自己的力量。神七圓滿完成任務，翟志剛叔叔們凱旋，神七成功了，我國的新飛天夢又圓了，神

八、神

九、神十將在未來的幾年內向太空發起新的挑戰，中國加油！我也要加油！耶！

“十，九，八，七，六，五，四，三，二，一。點火，發射!”“轟”，雷鳴般的聲音幾乎把大地震烈。濃煙從噴管里飛速的涌出，長二F火箭載著神舟九號與中國人的希望徐徐升起。

經過了一段時間，整流罩分離了，指揮大廳里響起了又長又熱烈的掌聲。三位航天員在太空向著人們招手，指揮大廳里展開了鮮艷的五星紅旗。飛船已經來到了預定軌道，這標志著中國的http:///航天事業又邁上了一個重要的步伐。身在丹麥哥本哈根的胡錦濤主席也關注了這次重要的事件，說這是一次航天技術上的突破，他隨身在國外，但仍關心著自己的國家。

我們也應該在學習上想做航天設計一樣，火箭發射的成功也就是學習的成果，努力是擁有學習成果的最佳方法，讓我們一步一步的向勝利的高峰攀登吧！對了，我的理想就是制造一艘飛船。

載著13億中國人的期盼，迎著世界關注的目光，2008年9月25日21時10分，神舟七號載人航天飛船發射升空。這是中國在2008這個不平凡年份送給世界的又一個驚嘆，也是中華民族自強不息精神又一次綻放出的光芒。

剛剛進入2008年，我國南方局部地區就遭遇了一場罕見的雨雪冰凍災害。在黨中央、國務院的堅強領導和有力指揮下，我們發揚自強不息的民族精神戰勝了困難。這場災難剛剛退去，汶川大地震又讓整個國家和民族遭遇了歷史上空前的挑戰，災區美麗家園瞬間被毀，數萬同胞被奪去生命，重重困難擺在我們面前。正是自強不息的民族精神，再一次讓我們挺起不屈的脊梁，譜寫了一部感天動地、氣壯山河的抗震救災英雄史詩。

人們至今難忘，北京“鳥巢”上空熊熊燃燒的北京奧運會和殘奧會火炬，點亮了世界感受中華五千年燦爛文明的燈塔，吸引著200多個國家和地區的選手，為了“同一個世界、同一個夢想”走到一起。各國運動員追求“更快、更高、更強”的奧林匹克精神在北京得到了新的升華，與中華民族自強不息的精神交相輝映，為世界奧林匹克運動和中華民族留下了寶貴的精神財富。

此刻，神舟七號載人航天飛船遨游太空，航天員準備實施太空行走。3名宇航員的一舉一動，時刻牽動著全國人民的心，探索宇宙奧秘的腳步吸引著全世界凝望。我國航天事業取得的輝煌業績，來自中國幾代航天人50多年自力更生、艱苦奮斗的執著追求和不懈努力，也是自強不息的民族精神與科學精神結出的豐碩成果。

從抗震救災、北京奧運成功到神七飛天，無論是面對自然災害的嚴峻考驗，還是人類社會發展帶來的新課題、新挑戰，世界總能從中國人身上得到一個相同的回答，那就是自強不息的民族精神，是建立在民族精神基礎上不斷超越自我的發展與創新。