第一篇：童年那些事作文600字

童年那些事作文600字

童年是一個充滿歡笑、天真、快樂的無憂無慮的美好時代。如一朵芳香四溢的百合花，濃濃的花香彌漫在我的靈魂深處。在我小的時候，常常會發生一些有趣的事，偶爾我也會回憶起那些童年的往事。下面給大家分享一些童年那些事的600字作文，大家快來跟一起看看吧。

童年的那些事

靜靜地打開記憶的箱子，翻開我童年的那些事。忽然，一位小姑娘出現在眼前，那烏黑的關發，大大的眼睛，甜美的微笑。我感到那么熟悉，哦，那不是8年前的我嗎? 8年前的一所幼兒園里，就生活著“一只啄木鳥”，和一只“快樂的魚”。這便是我和卓雯欣，初見面時，我倆是因為什么原因成為朋友的，我現在不大記得清楚了，但是，那件事卻記憶猶新。

那天，天陰沉沉的，我的“第六感”預計要有不好的事情發生。天上一道金光劃破灰蒙蒙的天，云，嚇得大哭，一粒接一粒的金豆豆往下掉，嘩啦啦，嘩啦啦…… 教室里，兩個小工書包緊緊地靠著，那個我對另一個卓雯欣說：“天黑了，爸爸怎能么還不來?”那個卓雯欣一聽，在眼眶里打轉的淚水一下子涌出來，8年前的我趕緊安慰她，可是淚也被帶了出來。天在哭，我們也在哭，仿佛一場交響樂，嘩嘩啦，媽媽—，嘩啦啦，我想回家—— 正當我們哭得“驚天動，泣鬼神”時，一個熟悉的身影沖過來，沖進教學樓，沖進教室。“爸爸，叔叔”兩個稚嫩的聲音同時叫了起來…… 8年前的我們笑了，笑得好開心，而現在，會心的笑悄悄爬上我們的臉，不知是笑3歲時我們太傻，還是笑當時的模樣，或是體驗了回憶的樂趣。

“余佳琦，你對著天發什么呆”那個熟悉的聲音又傳來出來，我轉身一看，她長大了，我也長大了，童年的些事，捉小魚，去郊游，玩游戲，騎馬，都成為過去，而現在也會成為過去。當步入中年后，回憶這些過去，是不是會像現在一樣快樂呢? 童年那些事600字作文篇2童年那些事

童年，象一條潺潺流淌的小溪，輕輕注入我的心里。在這條小溪里，既有歡樂的笑聲，也有傷心的眼淚，但記得最深的，要數童年時，我做過的一件傻事。

那個炎熱的夏日，我在回奶奶家的路上，看見了一只黑色的小狗。我可喜歡小狗了，扔下背包，就朝它跑過去。也許是它怕我，見我就趕快躲到它的小屋子里去了。我哪能甘心讓它躲掉呢，見它的主人也不在家，我回身從背包里找出牛肉干，拿在手上，誘惑它出來。小狗上當了，當它頭一伸出來，我就趁勢抓住了它，不顧它的叫喚，把它往懷里抱(當時人小，都忘了狗會咬人)。

這只小狗很小，應該是才離開狗媽媽身邊不久，渾身漆黑，一看 它這副黑漆漆模樣，我便認定這是一只小臟狗，我打算給它好好洗一個泡泡澡。找到主人家的一只小桶，我想也沒想就拎了一桶涼水往小狗身上倒，小狗渾身一抖，我被它抖了一身的水，抹掉臉上的水漬，我拿出背包里的牙刷按住小狗，就在它身上搓呀搓。小狗痛了，不停的亂跑，它跑到雞窩里去了，我抓它不著，結果抓到一只雞，小狗跑了，我索性就給雞洗澡。我抓住雞就往水桶里按，結果那只雞奮力掙扎，從我手里逃跑了。這下，我想給小狗小雞洗澡的愿意落空了，怎么辦呢，興奮不已的我，看見旁邊還有一只鴨，我又趕緊去抓鴨......這一下，雞飛狗跳，動物們被我追趕地到處逃串，地上一處狼藉，我自己也是渾身濕了，還粘上了許多雞屎，我傻眼了，回身抓起自己的背包，趕緊偷偷溜走了。我以為我做的事沒人知道，哪知道傍晚時，那個主人家就找上門跟奶奶講了我的劣跡，我被奶奶狠狠地批評了一頓。

童年的我做過很多傻事，但只有這件事被我牢牢記在了心里，那樣的我淘氣，但不失天真，狼狽卻不乏勇氣。感謝時光老人，因為它把最美最純的童年印在我們的心坎里。

童年那些事600字作文篇3童年那些事

曾在那炎炎夏日，一片樹蔭下，坐在石凳上。拿著桃子、啃著杏子，傻傻地坐著。觀望著夏日的美景、傾聽著夏的訴說。看那姹紫嫣紅、聽那蟬鳴蛙叫、幻想著做大人時的生活。那時正處在一生中最無憂的階段。

曾在那“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦“的時節，與小伙伴縱情玩樂 在山水間。我們一起放風箏、捉蝌蚪，過著逍遙自在、無憂無慮的日子。曾用天真稚嫩的童音與小伙伴們邊拍手邊唱著：你拍

一、我拍一，我們一起做游戲。你拍

二、我拍二，我們學習王小二…… 曾在哪落葉紛飛，花果飄香的季節拔蘿卜、掰玉米吃了就跑，出來不想后果，想做就做。那就是童年，五彩繽紛的童年、無憂無慮的童年、自由自在的童年。

而現在我們即將告別童年時代，進入了多夢的少年時代。從幼稚走向成熟。驀然回首我那留戀的童年已漸漸遠去。

童年的回憶就如沙灘上的彩貝，海潮退去了它卻永遠地留下來。在它上面記錄著海洋的斑斕，我隨手撿了幾片編制成一幅童年的畫卷。

記得那次我們幾個人去抓蛤蟆，那時一個烏云密布的下午。我們幾個人聽到蛤蟆的叫聲就帶了一根竹竿，然后由陳日新抓著竿子，我拉著她的手，劉平拉著我的手。我們在水里攪呀攪，不一會兒只見陳日新把竿子一掀，兩只渾身長滿疙瘩的蛤蟆被挑到了地上。不偏不倚落到我腳邊。我一個冷戰連叫帶跳的一口氣跑出十多米。隨后只聽“啊“的一聲，坐在了水坑里。我又跑過去把她扶了起來。只見她渾身沾滿了泥水，我們倆都笑了，笑的連腰都直不起來了。

童年是一個充滿歡笑、天真、快樂的無憂無慮的美好時代。如一朵芳香四溢的百合花，濃濃的花香彌漫在我的靈魂深處。

第二篇：《寥寥中年事》讀后感

今日讀了秋色連波的《寥寥中年事》，了解了更多生態下中年人的喜怒哀樂，頗有同感和敬請，分部梳理如下：

一、人到中年，總有些坑等你：創業夢想、孩子教育、老人住院、離婚。想想我自己，20xx年開始研究投資，雖然起色不大，但已經整整10年了！我認識很清醒，做好資金管理和趨勢跟蹤，這是可以持續終生的愛好；更何況做投資的初衷是抬頭看路，認知世界，所以創業在萬般波折中行進。

二、為了孩子將就婚姻：文章母親想讓兒子上名校，各種爭取，丈夫不認同，并不受重視，提出離婚后又因孩子上了名校不再提離婚，不過此時母親認為愛情不再重要，婚姻已經是責任大于愛。

三、父母去，人生之歸途：無論多少歲，在父母嚴重依然是孩子，父母在尚有去處，父母去，人生只剩歸途。

四、四十歲女人為夢想出擊：為夢想出擊本質是為了尋求自我，丈夫不理解，幸好孩子懂事，在工作之余，能夠讓自己鮮活起來，找到工作生活的平衡點，這是每個人的責任。

五、沒有孩子的人生也煩事多：丁克雖然沒有孩子羈絆，也有父母的不解，旁人的冷嘲熱諷，丈夫的無病呻吟，職場的煩惱，貌似該有的一個也不少。丁克家庭出現的問題本質上是膽怯和逃避致使生活過去清閑而衍生的煩惱。比如那個動不動擔心自己有病的丈夫，如果有孩子需要照料，哪里有空經常這樣考慮？

六、人生的歸宿并非只有婚姻：老公打了半個月羽毛球，在兒子中考之前堅決提出離婚以明志，這個男人的為二婚結果操碎了心；一個離過婚的女人，對生活的本質看的更透徹，寧愿一個人燦爛的生活也不愿意再蹈覆轍。

七、家庭和事業兩難全：女人為了孩子的學業，選擇去海外分公司工作，但計劃趕不上變化，孩子不喜歡國外的學校半年回國了。四年后即使再回到老公司，也已是今非昔比。感覺這女人就是太強悍，機關算盡，瞎折騰，把家里面搞得雞飛狗跳。孩子培養需要提供機會，但是不是非要追求更上一級，更上一級還有上一級，何時窮盡？對于一個人，正確的人生觀，恰當的為人處世，執著的興趣追求就足夠了，不必非要留學歐美。

八、單親媽媽笑與淚：描寫了兩個單親媽媽。一個是性格要強，聰明伶俐，從小就是父母的驕傲，留學歐美，卻因為無法博士畢業而選擇一個好種子，暗地生下孩子，自愿做個單親媽媽，并且活的'有聲有色；另外一個生了孩子冷落了丈夫，夫妻關系漸行漸遠，以至于丈夫為求存在酗酒度日，某天丈夫醉酒，絮絮叨叨很多，然后不理，第二天發現竟然倒在客廳身體冰涼！家庭是情感和親人的存在，如果缺了這兩者，家就變成了連陌生相處都比不上的地獄，所謂的面子和責任更是笑話。

九、保護女兒：四十多歲父親對青春期女兒的過度緊張和保護，為保護女兒開始健身、學習散打，且對女兒日后的戀愛和婚姻憂心忡忡。此方面我的做法是提高女兒的知識文化和社會認知，堅持培養其自我保護能力，強大的自我能夠減少傷害。

十、女人的重生之路：佩服里面一個婆婆，在老公去世后，不愿跟兒子一塊住，堅持獨立生活。后來兒子外遇離婚，顛沛流離，老人家卻安享晚年，哪怕去世也為兒子投資股票留了70萬。人這一輩子終將是孤獨的，要學會孤獨，適應孤獨，在孤獨中找到樂趣。

這本書把講述了多個中年男女的中年遭遇，反映了中年人的無奈和心酸，但是同時側面反映了中年男女年輕時候不具備的睿智和理性。中年危機更多是認知、性格和選擇的問題，比如為了孩子讀名校千方百計求索、為孩子留學申請美國常駐、選擇丁克依然煩心事絲毫不少、為女兒青春期憂心忡忡等。所以擴大認知、客觀分析，理性決策，鏗鏘而行，選擇無悔，孤獨前行或許是中年人最好的選擇。

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第三篇：關于童真的作文高一600字

童真，這個詞放在我們這些大孩子身上顯然已經不合適了。童年才是童真的專屬，很多人總喜歡回憶我們那充滿童真童趣的童年。以下是小編精心收集整理的關于童真的作文高一600字，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。

關于童真的作文高一600字1

坐在小溪邊，哼著一首歌謠，用雙腳輕輕拍打著那清澈見底的溪面。不遠處村莊的上空，升著縷縷炊煙。耳邊一陣陣的歡聲笑語揪緊了我的心田，飛入了那逝去的時光。

小小的我扎了一個小小的辮兒，背了一個小小的書包。這包中可沒有什么能量讓我打開知識的寶庫，“游”進書的海洋;也沒有可以讓我飽餐一頓的美味佳肴。有的，只是一塊皺巴巴的大匹布和那一盒顏色不全卻被我視為寶貝的蠟筆連帶著那兩張有些發黃的紙張罷了。

我與小伙伴們約定好在大樹下集合并讓最后一個到達“戰場”的伙伴來尋找“逃之夭夭”的我們。做足了準備，我便一躍跳起，緊緊抱住這比我壯了兩圈的樹干，一腳一腳往上爬，找到了一個枝葉茂密的好棲息地。

鋪好我的布，撅起屁股重重地一靠，哈，一個鳥巢。拿起油畫棒，一張紙，就開始了我的創作之旅。

一個巢是棕黑色的，有長短不一，粗細不等的木棒做成。我拿起棕色畫棒笨拙的、重重的在紙上胡亂畫了一通。然后是鳥蛋，小而圓，亮而白，有點光照到上面，一閃一閃的。黑色畫棒勾勒出了三個像又不像的圓圈，看來看去又總感覺少些什么，便又拿起綠色畫棒涂了一通。我將這張“杰作”疊好，所有的“工具”都放入書包。接著開始等待伙伴們的“呼喚”，卻不料被家長們逮了個正著，灰不溜秋地回去了。

雖與小伙伴們失約了，但這張五彩斑斕的畫卻記錄了我美好的一天，也成為我幼時最美的回憶!

哦，還記得，在那棵枝繁葉茂的老樹上，那巢小鳥早已長大……

突然間感慨良多，時光飛逝，如曇花一現。在日復一日的風兩陽光中，就如同那巢小鳥一般，我和我兒時的伙伴也慢慢的在長大。

收拾好記憶的行囊，繼續與伙伴們一同前行，繼續走過風雨，遇見彩虹，看到陽光。

關于童真的作文高一600字2

夏利是個12歲的中學生，這本應有著一點叛逆的年紀，卻很聽父母的話，只是周末的時候，他與母親確失和了，卻僅僅是為了一件小事。

夏利的母親很著急，看著別人家的孩子鋼琴過七級，英語過六級。再看看自己家的孩子，整天都在拼湊著那些畫著幼稚畫面的拼圖，一點也沒有12歲人的樣子。都說十二歲的孩子像個‘小大人’了，可夏利還整天玩著這些，把大部分的時間都花在了這，學習成績也并不理想。這次，她狠下了心。

“你又在玩這個!”夏母大叫著。“都要期末了，你還不用心學習，整天拼這個有用嗎?你說你去學個特長考個級，將來還有點加分，不知道你在想什么!”夏母指著夏利的鼻子，氣不打一處來，一巴掌扇了過去…。

夏利的臉疼疼的，坐在公園的長椅上，想起今天上午的事，心里還難受著。當時夏利一氣之下沖出了家門，午飯也沒有吃。“吃飯的時候也要受氣，還不如不吃。”夏利抱怨著。

夕陽落下了湖面，還散著余暉，映在湖面上，湖水邊的金黃，倒映出夏利的影子，夏利彎著腰，嘆了口氣說“還是回去吧，吃飯重要一些。”

“回來了。”夏母皺著眉頭，似乎上午的事還讓她不高興。夏利剛要進入房間，背后傳來母親的聲音“你的那些拼圖我都給扔了，你還是安心學習吧。”夏利愣住了，回頭看向母親，平靜的眼神讓母親驚到了。夏利答了了聲“知道了。”便進屋了。

回到房間，夏利躺在床上，看著一塊被撕碎的拼圖，看著入了神，竟發現拼圖上有水跡。一摸眼角，發現早已浸滿了淚水。

其實破碎的不僅僅是拼圖，還有那美好的童真。破碎了，想拼好卻發現已經晚了。

關于童真的作文高一600字3

小時候，總是一味地相信城堡里一定住著公主和王子;不聽話的孩子會被大灰狼叼走;相信森林的小屋里有維尼熊;杰克有魔法……于是會幻想，有一天也要變成小公主，住在粉色的城堡里，屋子里有吃不完的糖果，水龍頭里流出來的都是橘子汁。等我長大了以后，會有帥氣的王子騎著白馬來接我。

童真是多么美好啊!

隨著成長，這些幻想似乎支離破碎了，連拼都拼不起來。怎么會有那么荒唐甚至可笑的想法?腦海里時不時蹦出這句話。這以后的好長一段時間，都再也沒有過童真的幻想，在對它們揮手告別后，迎來的是一個又一個繁重的學習任務，以及平日里所有的不滿。我再也沒有像以前那樣開心了，漸漸的，郁悶、煩躁、傷心亦或是恐懼，填滿了童真走后空缺的空座。

是一次偶然，我重新拾起了童真，再也沒敢撒手。記得那次，小表妹讓我去陪她看動畫片，她當時的年紀，與曾經還擁有童真的我一般大。電視屏幕里，浮現出的是接連不斷的熟悉而又陌生的畫面。頓時一種難以表達情感涌上心頭，我很認真地看著，原來喜羊羊依舊用聰明打敗了灰太狼，而灰太狼那句經典臺詞：我還會回來的!又在耳畔響起。

那天，我笑得格外開心，一時的喜悅沖淡了不少平日里的不快。我下定決心，重新拾起這份已被遺忘的童真，而一切只因“相信”二字。

雖然丑小鴨不一定會變成白天鵝，灰姑娘也不復存在，但因為相信，出于對童真的信任與肯定，有時用善意的謊言來愉悅一下心情，放松一下身心，不是很快樂也同時很有意義嗎?

相信，真的很奇妙，既然已經選擇了相信，那就不要放手，抓緊它。其實重新拾起童真并不難，只要你選擇了相信。

關于童真的作文高一600字4

“稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀鉦”，宋代詩人楊萬里在《稚子弄冰》這首詩里描述了一幅兒童自得其樂的玩冰場景。每每讀到這首詩，我都不禁想起我那充滿童真童趣的幼年生活。

“小時不識月，呼作白玉盤”，這首唐代著名詩人李白所作的詩寫出了幼年時期的天真無邪。記得五歲那年，媽媽告訴我一個人生哲理：“種瓜得瓜，種豆得豆。”而我想當然地理解成了種什么就會得到什么。于是我靈機一動，偷偷摸摸從媽媽的錢包里掏出一張百元大鈔，一邊將錢埋進一個小土坑里，一邊美滋滋地想象著明年能結出更多的錢。媽媽發現了正在土里種錢的我，笑著告訴我“種瓜得瓜，種豆得豆”指的是有付出才有回報。唉，我的“美夢”破滅了。

“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹”，《村晚》一詩中的兒童是多么的悠閑自在啊!我小時候也喜歡悠閑自在地在外玩耍。我當然不是像牧童那樣騎牛，而是坐著姥爺的三輪車去兜風。自從我記事起，一到夏天，每天洗完澡后，姥爺就會開著三輪車總帶著我四處兜風。每次洗完澡，我都會心情大好，迫不及待的坐上姥爺的紅色三輪車，還晃著我那閑逸的小腳丫到處顯擺：“姥姥，你看我洗的干凈不干凈”，“姥爺你聞我香不香”。三輪車上總是充滿了我的歡聲笑語。

“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”。高鼎筆下的兒童是多么會放風箏啊!我小時候也喜歡放風箏，但我只會拉著風箏跑，風箏像只無頭蒼蠅到處亂撞。爺爺連忙拿下風箏，邊向我示范邊說：“風箏要逆風才能飛起，它要借助風的力量讓自己高飛”。我聽后迫不及待地去試了一下，果然，手中的風箏飛起來啦!

這就是我的幼年生活，雖然懵懂無知，卻也充滿童真童趣，讓我永生難忘!

關于童真的作文高一600字5

就在這個星期六，我與朋友一起去河邊放風箏。

這天，風姿颯爽，且風勢很大，是個放風箏的好日子，我拿著風箏叫朋友，他一看外面的天氣，便二話沒說，拿上風箏便與我們出門。

我們來到了河邊，雙面臨水的地方果然風是更加的猛烈啊!我不慌不忙的把風箏上好支架，然后讓與我們同行的另一個朋友讓他給我拿著風箏，我放出一點線，然后緩緩地向后退著，剛退了幾步，我那個朋友就把風箏放手，隨即風箏飛翔了起來，我不慌不忙的繼續放著風箏線，于是風箏就如神龍似的，越飛越高。

我那個朋友看見我的風箏飛了起來，他也按耐不住了，他也把風箏上好，也讓風箏飛了起來，這時我的風箏已到了一定的高度了，他就十分著急的一直放線。可是他的風箏還是搖搖晃晃的，最后還是勉強上去了，而我的風箏穩中有升，我只是需要偶爾的松松線，收收線，而他卻是再一直放線，風箏還是不穩定。

終于他把線全都放完了，且風箏終于也穩定下來了。誰知，突然來了一陣狂風，我趕緊的收線才保住風箏使得風箏不至于掉下來，但他的風箏來不及收線，風一吹，他的風箏線“嘎嘣”一聲就斷了，隨即風箏就隨著大風一起飛，這一幕把我笑得不得了，他也沒有半點遲疑，趕緊“屁顛，屁顛”的追上了去，那風箏像脫了僵的野馬，一發不可收拾，他猛地一跳，可風箏好似與他作對一樣，突然大風往上一吹，風箏往上一升，使得他沒有抓住，反而差點摔了一跤。幸好風小了許多，他一路蹦跳，最終一下爆發，抓住了風箏，并把風箏從風中拉了下來。

我們一同把他的風箏線給接好了，繼續放飛我們的風箏。

童年的風箏，現在還可以放飛，可是童年的時光，卻一去不復返，讓我們珍惜現在，珍惜童年的“風箏”吧!

關于童真的作文高一600字

第四篇：水調歌頭·細數十年事原文

水調歌頭·細數十年事原文

細數十年事，十處過中秋。今年新夢，忽到黃鶴舊山頭。老子個中不淺，此會天教重見，今古一南樓。星漢淡無色，玉鏡獨空浮。

斂秦煙，收楚，熨江流。關河離合，南北依舊照清愁。想見姮娥冷眼，應笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘。釃酒問蟾兔，肯去伴滄洲?

賞析

詞：“細數十年事，十處過中秋。”其實他是“十二年間十處見中秋”，在《吳船錄》中他確是“細數”過中秋的十處地點。想起以往十處中秋情景，就為此夕提供了一個對比的對象。此夕如何?“今年新夢，忽到黃鶴舊山頭。”“新夢”，未曾料到，下以“忽到”照應，并傳達了驚喜之情。“黃鶴舊山頭”指黃鶴山，傳說仙人王子安曾乘黃鶴過此，故名。中間嵌以一個“舊”字，似有這樣意味：昔人已乘黃鶴去，此日他來仙地游，然則他也是仙矣，他之“新夢”、“忽到”，不也像乘黃鶴飄然而來嗎?“老子個中不淺，此會天教重見，今古一南樓。”此地不僅是仙地，還留有歷史遺跡。后人登臨前人的舊地，除歷史滄桑感外還會由仰慕而生出自豪感，古人做到的事也做到了，何況作者此時地位亦復與庾亮不相上下。所以他也說：“老子于此興復不淺也!”“星漢淡無色，玉鏡獨空浮。”因為“天無纖云”，月明星稀，更顯出那輪明月(玉鏡)的明亮，它的亮色掩住了一切背景，使得它就象懸浮于空際一樣。這兩句是對月色的描寫，不僅寫出了“月色甚奇”，同時也寫出了自己的怡情。“玉鏡獨空浮”，他的神思全然貫注到這輪明月上了，“獨”，既表示了月在天際的存在，也表示了月在他心中的存在，他也要跟月一道“浮”了。大凡如此月夜，人們憑高望月，每每會生出超凡脫俗之感，何況在這仙跡勝地呢。寫到這里，可以回答：“今夕如何”，真是平生少遇啊!

下闋仍寫月色。“斂秦煙，收楚霧，熨江。”視野更開闊了。“秦”，泛指江北以外的地方，“楚”，指江漢一帶。江北江南，長煙一空，皓月當空，月下的江流就象一匹熨平的白練，這景象又是多么柔美。“熨”字下得神奇，又十分生動，使人想起那種平滑之狀。正當他神思飆舉、游思漫疏之際，忽然清醒過來，面對現實：“關河離合，南北依舊照清愁。”“離合”，這里用作偏義復詞，意分裂。眼下情況仍然是：山河分裂，月光仿佛籠罩著無邊的“清愁”。這“清愁”，既可以看作是作者的，也可以看作是當夜南北許多像作者這樣滿懷憂國之情的人的下樣望月的人的。這兩句是情緒的陡轉，但也是有來的。前面的“秦煙”、“楚霧”已暗示作者在放眼北南兩方，就有可能產生河山之異的感觸;起拍的“細數十年事”也有這樣的內蘊，“十處過中秋”就有一處是在使金途中于睢陽過的，自在此時聯想之中。注意句中的“依舊”，可指靖康之后，也可指自使金以后的八年。下面又聯想到自己的身世：“想見姮娥冷眼，應笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘。”姮娥“，即嫦娥。”空敝黑貂裘“，用蘇秦事。蘇秦游說秦王，”書十上而不行，黑貂之裘敝，終無成而歸“(見《戰國策·秦策》)。貂裘敝，形容奔走不止，窮困僚倒。舉酒邀月，結伴滄洲，寫出了他的向往，寫出了他的上的清靜，前面時事、身世引起的憂慮不安消泯了，他又可以盡心盡情地賞月了。

作者簡介

范成大(1126-1193)字致能，號石湖居士。漢族，平江吳郡(郡治在今蘇州吳縣)人。南宋詩人。謚文穆。從江西派入手，后學習中、晚，繼承了白居易、王建、張籍等詩人和新樂府的現實主義精神，終于自成一。格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。反映農村生活的作品是《四時田園雜興》，共有60首，描寫了春夏秋冬四季的農村生活，四季分別有12首。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。

【原文】

細數十年事，十處過中秋。今年新夢，忽到黃鶴舊山頭。老子個中不淺，此會天教重見，今古一南樓。星漢淡無色，玉鏡獨空浮。

斂秦煙，收楚霧，熨江流。關河離合，南北依舊照清愁。想見姮娥冷眼，應笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘。釃酒問蟾兔，肯去伴滄洲?

【譯文】

細細算來十年宦海沉浮，人在十處度過十個中秋。舊夢未了今秋忽如新夢，飄然人到黃鶴舊時山頭。老子今夜豪興不淺，忽憶當年庾亮守鄂州，天教歷史上的聚會重現，我輩今朝宴飲賞月在南樓。迢迢銀河暗淡無光，獨見一輪皓月當空浮。

江北煙散，江南霧收，江水平似白練滔滔東流。山河破碎，南北分裂，月光依然照臨一片清愁。月中嫦娥冷眼相看，當笑我白發東歸，空損貂裘，壯志不酬。我今舉杯邀明月，肯否與我結伴共去滄洲?

【賞析一】

宋孝宗淳熙四年(1177年)秋，范成大因病卸下四川制置使之職，乘船東歸，路過鄂州(今湖北武昌)，應邀出席知州劉邦翰在黃鶴樓設的賞月宴，席間賦此詞。詞中借中秋賞月發端，感慨自己多年來游宦風塵，飄泊無定。進而想到如今老病纏身，渴望退居山林，安度人生。

【賞析二】

這首詞對中秋月色和大好河山的贊美，洋溢著作者強烈的愛國主義精神;痛惜關河離合，南北分裂，含蘊著他志在恢復的抱負。但終究虛無成就，不得已而想到退居山林，瀟灑度日月，這是作者的悲劇。也是當時愛國人士的普遍悲劇。詞風在豪放、婉約之外，獨具特色。并不過分豪邁悲壯，也不流于綺靡，確是一種變徵之聲。激奮中帶有蒼涼之感，很準確深刻地反映了作者追求理想的熱望幻滅以后的凄黯逼仄的情懷。

【賞析三】

上片寫賞月時情景。開頭四句。作者略敘自己十多年間的行止。“細數”句回憶這期間的歷歷往事，包蘊豐富，沉吟唱嘆。很有凄涼之感。“十年”、“十處”并舉，還有“忽”字，寫出他四處流寓的“不勝漂泊之嘆”。“新”字綰合著今昔新舊之夢。“老子”三句寫中秋賞玩的豪興。作者借用一個典故來描繪自己此次登南樓的情形。詩人和庾亮雖相隔數百年，但都是秋夜宴集南樓，情景相同，可以相比美。所以他說老天又叫這種盛會重見，一今一古都是發生在這個南樓上。對自己登南樓度中秋夜晚擊節嘆賞。“星漢”二句描寫南樓眺望中的夜景。萬里無云，夜空晴朗，銀河淺淡，只有一輪皎潔的圓月掛在高空中。

下片依然是描寫月色，但是相比于上片而言境界更加開闊，內涵更加豐富，由眼前的一輪明月拓展到月色下的大好河山。更由此而想到了國家至今仍是山河破碎，憂國之心油然而生。一喜一憂，情緒陡轉。下面又一次轉到了作者的身世，用蘇秦事以自嘲，嘲笑自己忙碌半生卻功名不成，感慨自己的漂泊倦怠之感。于是有了最的“釃酒問蟾兔，肯去伴滄洲”兩句，更凸現了詞人的歸隱之意。

“斂秦煙，收楚霧，熨江流。”熨“字下得神奇，又十分生動，使人想起那種平滑之狀，與蘇軾”惟有一江明月碧琉璃“(《虞美人·有美堂贈述古》)的比喻有異曲同工之妙。正當他神思飆舉、游思漫疏之際，忽然清醒過來，面對現實：”關河離合，南北依舊照清愁。“眼下情況仍然是：山河分裂，月光仿佛籠罩著無邊的”清愁“。這”清愁“，既可以看作是作者的，也可以看作是當夜南北許多像作者這樣滿懷憂國之情的'人的下樣望月的人的。這兩句是情緒的陡轉，但也是有來路的。前面的”秦煙“、”楚霧“已暗示作者在放眼北南兩方，就有可能產生河山之異的感觸;起拍的”細數十年事“也有這樣的內蘊，”十處過中秋“就有一處是在使金途中于睢陽過的，自在此時聯想之中。下面又聯想到自己的身世：”想見姮娥冷眼，應笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘。這末二句，作者因無所成就產生退居歸隱的想頭，古人往往在功業不就的時候。托跡煙霞。寄興湖山。這里作者流露的是真實思想。

水調歌頭·細數十年事

宋代·范成大

細數十年事，十處過中秋。今年新夢，忽到黃鶴舊山頭。老子個中不淺，此會天教重見，今古一南樓。星漢淡無色，玉鏡獨空浮。

斂秦煙，收楚霧，熨江流。關河離合，南北依舊照清愁。想見姮娥冷眼，應笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘。釃酒問蟾兔，肯去伴滄洲？

宋代古詩詞《水調歌頭·細數十年事》譯文

細細算來十年宦海沉浮，人在十處度過十個中秋。舊夢未了今秋忽如新夢，飄然人到黃鶴舊時山頭。老子今夜豪興不淺，忽憶當年庾亮守鄂州，天教歷史上的聚會重現，我輩今朝宴飲賞月在南樓。迢迢銀河暗淡無光，獨見一輪皓月當空浮。

江北煙散，江南霧收，江水平似白練滔滔東流。山河破碎，南北分裂，月光依然照臨一片清愁。月中嫦娥冷眼相看，當笑我白發東歸，空損貂裘，壯志不酬。我今舉杯邀明月，肯否與我結伴共去滄洲？

參考資料：

江天主編．中國才子文化集成 第2卷 唐詩、宋詞：新世界出版社，1998.09：第701頁

朱德才，楊燕譯注．古代文史名著選譯叢書 范成大楊萬里詩詞選譯：鳳凰出版社，20xx.05：第155頁

水調歌頭·細數十年事

范成大〔宋代〕

細數十年事，十處過中秋。今年新夢，忽到黃鶴舊山頭。老子個中不淺，此會天教重見，今古一南樓。星漢淡無色，玉鏡獨空浮。

斂秦煙，收楚霧，熨江流。關河離合，南北依舊照清愁。想見姮娥冷眼，應笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘。釃酒問蟾兔，肯去伴滄洲？

譯文

細細算來十年宦海沉浮，人在十處度過十個中秋。舊夢未了今秋忽如新夢，飄然人到黃鶴舊時山頭。老子今夜豪興不淺，忽憶當年庾亮守鄂州，天教歷史上的聚會重現，我輩今朝宴飲賞月在南樓。迢迢銀河暗淡無光，獨見一輪皓月當空浮。江北煙散，江南霧收，江水平似白練滔滔東流。山河破碎，南北分裂，月光依然照臨一片清愁。月中嫦娥冷眼相看，當笑我白發東歸，空損貂裘，壯志不酬。我今舉杯邀明月，肯否與我結伴共去滄洲？

賞析

詞云：他細數十年事，十處過中秋。”其實他是他十二年間十處見中秋”，在《吳船錄》中他確是他細數”過中秋的十處地點。想起以往十處中秋情景，就為此夕提供了一個對比的對象。此夕如何？他今年新夢，忽到黃鶴是山頭。”他新夢”，未曾料到，下以他忽到”照應，并傳達了驚喜之情。他黃鶴是山頭”指黃鶴山，傳說仙人王子安曾乘黃鶴過此，故名。中間嵌以一個他是”字，似有白樣意味：昔人已乘黃鶴去，此日他來仙地游，然則他也是仙矣，他之他新夢”、他忽到”，不也像乘黃鶴飄然而來嗎？同時他寫的《鄂州南樓》詩道：他誰將玉笛弄中秋，黃鶴飛來識是游。”也有此意味。他老子個中不淺，此會天教重見，今古一南樓。”此地不僅是仙地，還留有歷跡遺跡。東晉庾亮鎮守武昌時，曾在秋夜登上此處的南樓，與僚屬吟詠談笑，高興地說：他老子于此處興復不淺。”（《世說新語·容止》）顯然白里以庚亮作比，又是重演九百年前的南樓會啊。他江山留勝跡，我輩復登臨。”后人登臨前人的是地，除歷跡滄桑感外還會由仰慕而生出自豪感，古人做到的事我也做到了，何況作者此時地位亦復與庾亮不相上下。所以他也說：他老子于此興復不淺也！”他星漢淡無色，玉鏡獨空浮。”因為他天無纖云”，月明星稀，更顯出那輪明月（玉鏡）的明亮，它的亮色掩住了一切背景，使得它就象懸浮于空際一樣。白兩句是對月色的描寫，不僅寫出了他月色甚奇”，同時也寫出了自己的怡情。他玉鏡獨空浮”，他的神思全然貫注到白輪明月上了，他獨”，既表示了月在天際的存在，也表示了月在他心中的存在，他也要跟月一道他浮”了。大凡如此月夜，人們憑高望月，每每會生出超凡脫俗之感，何況在白仙跡勝地呢。寫到白里，可以回答：他今夕如何”，真是平生少遇啊！

下闋仍寫月色。他斂秦煙，收楚霧，熨江。”視野更開闊了。他秦”，泛指江北以外的地方，他楚”，指江漢一帶。江北江南，長煙一空，皓月當空，月下的江流就象一匹熨平的白練，白景象又是多么柔美。他熨”字下得神奇，又十分生動，使人想起那種平滑之狀，與蘇軾他惟有一江明月碧琉璃”（《虞美人·有美堂贈述古》）的比喻有異曲同工之妙。正當他神思飆舉、游思漫疏之際，忽然清醒過來，面對現實：他關河離合，南北依是照清愁。”他離合”，白里用作偏義復詞，意分裂。眼下情況仍然是：山河分裂，月光仿佛籠罩著無邊的他清愁”。白他清愁”，既可以看作是作者的，也可以看作是當夜南北許多像作者白樣滿懷憂國之情的人的下樣望月的人的。白兩句是情緒的陡轉，但也是有來路的。前面的他秦煙”、他楚霧”已暗示作者在放眼北南兩方，就有可能產生河山之異的感觸；起拍的他細數十年事”也有白樣的內蘊，他十處過中秋”就有一處是在使金途中于睢陽過的，自在此時聯想之中。注意句中的他依是”，可指靖康之后，也可指自使金以后的八年。下面又聯想到自己的身世：他想見姮娥冷眼，應笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘。”姮娥他，即嫦娥。”空敝黑貂裘他，用蘇秦事。蘇秦游說秦王，”書十上而不行，黑貂之裘敝，終無成而歸他（見《戰國策·秦策》）。貂裘敝，形容奔走不止，窮困僚倒。

作者此時五十二歲，想起十多年間遷徙不定，他不勝漂泊之嘆”（《吳船錄》）。他歸來”，指此次東歸。白里借嫦娥嘲笑，抒發了自己華發已生、而功業無就的感慨，也流露出作者倦于風塵游官的心境。白與蘇軾的他多情應笑我、早生華發”同，而與辛棄疾的他把酒問姮娥，被白發欺人奈何”（《太常引·建康中秋》）異。辛詞是主動問姮娥，向白發挑戰，表達了作者強烈的進取精神。辛詞作于淳熙元年，當為成大所知，只是因經歷、心境不同，面對同樣的中秋明月而產生了不同的情思。他釃酒問蟾兔，肯去伴滄洲？”他蟾兔”指月亮。他滄洲”，退隱之地，此指故鄉。《吳船錄》謂：他余以病丐骸骨，儻恩旨垂允，自此歸田園，帶月荷鋤，得遂此生矣。”此次東歸他是打算退休的。

寫白首詞的四年前他在桂林寫的《中秋賦》有白樣的話：他月亦隨予而四方兮，不擇地而嬋娟。……知明年之何處兮，莞一笑而無眠。”那時心情是激動興奮的，現在乘舟東下，鱸鄉在望，心情自是不同。舉酒邀月，結伴滄洲，寫出了他的向往，寫出了他的思想上的清靜，前面時事、身世引起的憂慮不安消泯了，他又可以盡心盡情地賞月了。

白首詞的下闋也表現作者對國家分裂的哀怒，對歲月虛度的惋惜，統觀全詞，看來主要還是抒寫自己賞月時的淋漓興致和暫釋官務的快慰。所以起筆便以他十處過中秋”起筆，又從神話、歷跡故事中生出豐富的想象，神氣超怡，心胸高曠，以致后幅萬里歸來的痕乏也未影響它的情致。白首詞的意境是豪放、闊大的，風格飄逸瀟灑，語言流暢自如，可以看出它受到蘇軾那首中秋同調詞的影響。

水調歌頭·細數十年事

朝代：宋代

作者：范成大

原文：

細數十年事，十處過中秋。今年新夢，忽到黃鶴舊山頭。老子個中不淺，此會天教重見，今古一南樓。星漢淡無色，玉鏡獨空浮。

斂秦煙，收楚霧，熨江流。關河離合，南北依舊照清愁。想見姮娥冷眼，應笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘。釃酒問蟾兔，肯去伴滄洲？

注釋

①“老子”三句：詩人自謂。東晉庾亮鎮武昌時，曾與僚屬殷浩等人秋夜登南樓，曰：“老子于此處興復不淺”（《世說新語·容止》）。吟詩宴飲，談笑甚歡。作者用以描繪自己此次登南樓游樂的情景。

②空敝黑貂裘：用《戰國策·秦策》的故事。蘇秦游說秦王，十次上書均未被采納，資用乏絕，所穿黑貂皮衣服也已破舊不堪，只好離秦返家。這里比喻作者理想未能實現。

③釃酒：酒。

④蟾兔：代指月亮。

創作背景

據作者《吳船錄》，此詞作于公元1177年（淳熙四年）中秋，這年五月作者因病辭去四川制置一職，乘舟東去。八月十四日至鄂州（今湖北武昌），十五日晚參加赴知州劉邦翰設于黃鶴山南樓的賞月宴會。《吳船錄》云：“天無纖云，月龜甚奇，江面如練，空水吞吐，平生所遇中秋佳月，似此夕亦有數。況復修南樓故事，老子于此興復不淺也。……作樂府詩一篇，俾鄂人傳之。”參考資料：

《唐宋詞鑒賞辭典》（南宋·遼·金卷）。上海辭書出版社，1988年版，第1406—1408頁

第五篇：2018年事業成功者的經驗總結

2018年事業成功者的經驗總結

1、不要訓斥別人

有種人脾氣粗野狂暴，能把什么事都搞得像滔天大罪那樣不可饒恕。他們這樣做并不是出于一時的狂怒，而是源于他們自己的稟性。他們譴責每一個人，要么為這個人做過的某件事，要么為他將做的某件事。這暴露出一種比殘忍還要可惡的性情，這種性情才真正糟糕透頂。他們是如此夸張地非難別人，以至于他們能把別人原本是芝麻大小的一個問題渲染得像西瓜那樣大，并藉此將其全盤否定。他們是不通人情的工頭，能把天堂糟踐成牢房。盛怒之下，他們把一切都推到極端。性情好的人能夠原諒一切過失。他們會堅持說別人的本意是好的，或者只是一時不小心才犯下錯誤。

2、要有朋友

他們是你的另一個生命。在一個朋友眼里，所有的朋友都是善良而睿智的。當你和他們在一起時，一切都會最終變得順遂。其他人希望或認為你有多大價值，你就有多大價值，則只當他們的心里對你有好感時才會在嘴上說你的好話。沒有什么比幫助一個人更能打動他；贏得朋友的最好方式就是像一個朋友那樣待人處事。我們所擁有的一切絕大部分及最好的部分都離不開他人。你或者和朋友相處，或者與敵人為伴，此外別無選擇。每天都贏得一個朋友，如 果他不能成為你傾吐衷腸的密友，至少也可以成為你的支持者。認真選擇朋友，他們中有些人將是你終生都可以信賴的人。

3、常和有原則的人打交道

喜愛有原則的人并博得他們的垂青，即便他們反對你，也會保證對你誠實。因為他們處事光明磊落，所以寧與高尚的人相爭，也不要去征服卑劣的人。卑劣之人沒有做人的責任感，所以我們常常對他們束手無策。惡徒之間不存在真正的友誼。他們沒有道義感，他們的話也就不可信，盡管他們有時蜜語甜言。遠離沒有榮譽感的人，因為，如果他們不重視榮譽，也就輕視道德，榮譽是正直的王座。

4、為蠢事者非為蠢，不善藏掖者方為蠢

要掩飾你的情感，但更重要的是：掩飾你的錯誤。人非圣賢，孰能無過，然有所不同：智者善于文過飾非；蠢漢卻大吹大擂他們尚未犯下的過失。所謂名聲多半不過是巧取善竊所致，而非來自光明正大的行為。如果閣下做不到潔身自好，那我奉勸您千萬要謹言慎行。一失足成千古恨，偉人們哪怕有針尖大的過失，也猶如日月之蝕，難逃公眾虎視眈眈。切忽將自己的短處向朋友和盤托出，如果可能，甚至也別向自己袒露心跡。還有一條處世之道也同樣適用：學會忘卻。

5、永不抱怨

抱怨總是使你喪失名譽。這樣做不會引來憐憫與安慰，反會煽起激情沖動和傲慢無禮，并促使那些聆聽我們抱怨的人仿效我們所抱怨的人。一旦將抱怨流露于人，似乎別人對我們的損害與污辱就變得可以原諒。抱怨過去的損污從而導致未來的損污。他們想獲得幫助和撫慰，聽的人卻只有快意，甚至輕蔑。稱贊別人對你的恩惠，以便贏得他們更多的恩惠，這才是更好的策略。當你訴說那些不在場的人是怎樣使你受益，你正是在要求那些在場的人與之看齊，你會得到同樣的酬謝。聰明的人應該從不張揚恥辱或輕侮，而僅僅宣傳別人對他的尊敬。如此，他將會擁有朋友并使他的敵人減少一半。

6、要實干，也要懂得表現

人們判斷事物，不是根據它們實際是什么，而是根據它們看來是什么。不僅能干，而且知道怎樣展示自己的專長，這才是加倍的能干。凡看不見的東西就幾乎等于不存在。當未穿上理由充分的外衣時，道理本身不受重視。謹慎者寡，而容易上當者眾。欺詐盛行，觀其表而不斷語，絕少有名副其實者。好的外觀是其內在完美的最好的通行證。

7、寧與人共醉，不要我獨醒 寧與人共醉，不要我獨醒，政治家如是說。倘若人人都醉，我將與之同醉；倘若獨自清醒，便將被視為癲狂。重要的是隨波逐流。有時，最好的知識就是全然不知或裝作全然不知，因為我們必須和他人共同生存。倘若獨自生活，你可能會正直如神，但也可能會野蠻如獸。然而我卻愿修改這句格言并宣稱：寧與人共醒，不要我獨醉。有的人的特立獨行只是在追逐空幻之物。

8、不要唱反調

唱反調者，只能贏得自己累、他人恨。聰明人應該設法抑制此舉。事事抱有異議者，固然富于創見，然而固執己見者幾乎都是傻瓜。這些人將親切的談話演變成為一場舌戰，較之于毫無瓜葛之人，他們對自己的朋友熟人更像個敵手。當佳肴美味可口之時，爭論之硬骨頭委實難啃，反駁常常使人敗興。他們是冷酷而討厭的傻瓜。

9、把握事物的要點

應把握事務的要害。許多人只見樹木，不見森林，或者找錯了對象，盡管談得喋喋不休，做了許多無用的推理分析，卻把握不住事物的核心。他們來回地繞圈子，把自己和別人都搞得精疲力盡，但卻絲毫沾不到重點的邊。頭腦混亂根本不知如何清理頭緒的人大都如此。他們在那些最好放棄的事務上浪費了時間與耐性，而對那些重要的事務卻沒有時間與耐性來處理了。

10、智者自足

智者隨身所負，即其所有希臘哲學家麥格拉人斯蒂爾芬在一場大火中失掉了妻子、兒子和所有的財產，他從廢墟里站起來，說道：“我所有的財富都在身上了。”一個朋友——一位飽學之士——可以代表羅馬和宇宙的其余部分指羅馬政治家兼士兵的老者坎托，西塞羅曾稱頌他的能力和交友??讓你自己成為這位朋友，你就能夠自己生存了。如果別人的修養和才智并不比你高，你何必需要他呢？你將依靠你自己，最大的快樂便是與最高的存在同一。獨自生存的人根本不會是野蠻人，在許多方面他是一位智者，在每一方面都是一位神。