第一篇：近十年國內關于伊斯蘭教與中東現代化問題研究綜述

近十年國內關于伊斯蘭教與中東現代化問題研究綜述

劉云

【專題名稱】宗教 【專 題 號】B9

【復印期號】2005年06期

【原文出處】《史學理論研究》(京)2005年03期第121～126頁

【作者簡介】劉云，西北師范大學文學院副教授。（郵編 730070）【內容提要】 本文就近十年來我國學者關于伊斯蘭教與中東伊斯蘭國家現代化的問題進行了概括與總結，主要梳理了在伊斯蘭教與中東現代化綜合研究、伊斯蘭教與中東政治現代化研究、伊斯蘭教與中東經濟現代化研究等方面學者們的觀點。最后，作者還對研究中存在的問題提出了自己的看法。【關 鍵 詞】伊斯蘭教/中東現代化/研究綜述

中東國家的現代化問題是近十幾年來我國學者在中東研究方面關注的熱點問題。現代化是一個關系到政治、經濟、文化、觀念、社會等多方面的社會轉型問題，由于伊斯蘭教在中東歷史與社會中的特殊性，中東現代化的所有方面幾乎都要不可避免地涉及到伊斯蘭教。學者們研究的角度各不相同，有些學者把中東作為一個整體進行綜合研究，另一些學者則從政治或經濟或社會文化的角度進行研究，還有一部分學者則從國別的角度對某一個國家的現代化進程進行個案研究。本文試圖從三個方面對相關的問題進行綜述。

一、關于伊斯蘭教與中東現代化問題的綜合研究

不論從歷史的角度還是從現實的角度出發，把中東作為一個整體考察其現代化進程都是十分必要的。這里，我們首先要談彭樹智先生和他主編的《伊斯蘭教與中東現代化進程》。伊斯蘭教與中東現代化的問題當然不是這本著作首先提出的，但這本著作的出版卻使這一問題的研究從理論、方法、視角上達到了一個全新的高度，從而對國內學者的研究有了一個很大的推動。這本著作的最大特點是不盲目地相信某些“理論”，而是以歷史事實為依據，從歷史事實出發考察中東的整個現代化進程。書中當然有許多十分精辟的見解。如彭先生認為，研究伊斯蘭教與中東國家的現代化時，不能簡單地將兩者之間的關系與儒教、佛教等宗教與現代化的關系進行類比，因為伊斯蘭教有其獨特的特點，如強烈的政治參與性傳統，公平的商業性經濟傳統，交往的世界性傳統等。彭先生從歷史交往的角度審視中東國家近二百年的現代化進程，認為伊斯蘭教與中東現代化的關系是雙向的互動關系，不但伊斯蘭教對現代化發生了作用，同時現代化對伊斯蘭教形成了沖擊與影響；在中東現代化進程中，“伊斯蘭”和“現代性”都在歷史交往中互變，“伊斯蘭性”和“現代性”不是絕對對立的、不相容的事物；“伊斯蘭”不僅是本土的，還包括同外來文化相互作用而融入自身的因素，“現代性”也不是已經完成現代化的社會所獨有的，它已深深滲入中東社會生活變革之中；關于伊斯蘭教對中東現代化進程的作用，彭先生認為不能簡單地肯定或否定，而要對不同的歷史時期、不同的國家進程進行具體的分析與考察。（注：彭樹智主編：《伊斯蘭教與中東現代化進程》，西北大學出版社1997年版，第16-17頁。）杜紅在考察了伊斯蘭教與中東國家現代化的關系后認為，現代化可以導致世俗化，也可以導致宗教復興，世俗化傾向和宗教復興運動在中東國家是與現代化攜手并進的雙重現象。導致這一矛盾現象發生的原因，是因為兩者的外在關系是異質文化的關系，是尖銳對立的；而兩者的內在關系又是和諧統一的，如穆斯林知識分子大聲疾呼用理性原則思考所處的時代和伊斯蘭教，伊斯蘭世界一方面努力協調與外部世界的關系，一方面對伊斯蘭教義和教法進行必要的適應現代化的解釋和改革；伊斯蘭教的適時調節，使其具有了一定的適應性和超越性。（注：杜紅：《伊斯蘭教與伊斯蘭國家的現代化》，《世界宗教研究》1997年第1期。）姜桂石認為伊斯蘭教具有伴隨社會發展而發展的適應力和吸引民眾的活力，伊斯蘭教的自我調解機制和兼容并蓄的特點，使它與現代化具有相容性。（注：姜桂石：《伊斯蘭教改革與現代化》，《內蒙古民族師院學報》2000年第7期。）王鐵錚也認為，伊斯蘭教具有自我調節機制和對現代化的適應性，許多中東國家的現代化進程是在伊斯蘭改革主義者改革理論的引導下日漸深化的。他還將戰后中東國家的現代化與伊斯蘭教的關系分為土耳其、埃及、沙特阿拉伯和伊朗四種模式。（注：彭樹智主編：《伊斯蘭教與中東現代化進程》，第343-355頁。）

關于烏里瑪和伊斯蘭教神職人員在中東現代化進程中的作用，是伊斯蘭教與中東現代化關系的重要問題。黃民興認為，伊斯蘭教對中東現代化產生了深刻的影響，烏里瑪代表正統宗教機構的階層，控制著宗教、司法、教育事務的大權，握有大量宗教基金，并有大批成員人仕為宦，權力顯赫；烏里瑪和蘇菲派還時常與鄉村的部落機構和城市的行會相互交織，由此確立了伊斯蘭社會獨特的整合方式，形成了包括中央政府和宗教階層的事實上的二元政治格局，一旦統治者的現代化改革觸及宗教階層的切身利益和傳統文化的核心，宗教階層就會揭竿而起，率領民眾展開大規模的反抗運動。（注：黃民興：《試析中東現代化的特點》，《西北大學學報》2003年第2期。）杜紅則將烏里瑪在伊斯蘭國家現代化進程中的不同反應分為五種類型：通過伊斯蘭革命推翻國家政權，建立烏里瑪的直接統治，直接控制國家的現代化進程（伊朗）；與世俗政權合作，分享一部分權力，為國家的現代化政策提供論證和辯護（沙特阿拉伯）；作為反對派形成影響國家政策的壓力集團，對現代化政策進行批評與監督（巴基斯坦、巴列維時代的伊朗）；完全順從世俗政權，為其內外政策服務，為現代化政策提供宗教依據（埃及）；在國家事務中完全被排斥（土耳其）。同時，杜紅還認為，隨著現代化進程的發展，烏里瑪的地位和作用在日益下降。（注：杜紅：《烏里瑪在伊斯蘭國家現代化進程中的地位和作用》，《西亞非洲》1996年第2期。）

對于20世紀70年代以來中東伊斯蘭教國家出現的持續不斷的伊斯蘭復興潮流，我國學者進行了大量研究，普遍認為它的發生與中東國家的現代化有密切的關系。王鐵錚、金宜久等人認為，由于穆斯林感受到外來的現代化發展模式沒能改變各國穆斯林的政治經濟地位，中東國家的現代化過程中又出現各種失誤，產生了一系列難以解決的問題，如城市化的畸型發展、貧困、失業、社會混亂、貧富懸殊的擴大、西方生活方式和價值觀念對穆斯林社會形成的沖擊等，中東各國在政治經濟上遭受著強權與大國的控制與擺布；所有這些原因喚起了穆斯林向宗教回歸的心態，成為伊斯蘭復興運動爆發的趨勢原因。（注：彭樹智主編：《伊斯蘭教與中東現代化進程》，第337-339頁；金宜久：《伊斯蘭教與世界政治》，社會科學文獻出版社1996年版；同樣的觀點還見馬金偉：《伊斯蘭原教旨主義成因的多維分析》，《新疆社會科學》2002年第5期；劉中民：《伊斯蘭復興運動與中東現代化的互動關系》，《西亞非洲》1999年第2期。）田文林則認為，猶太復國主義對伊斯蘭世界的嚴峻挑戰，是激活伊斯蘭復興主義的直接原因；以美國為代表的西方新霸權主義勢力在中東不斷進行的滲透擴張，也嚴重損害了阿拉伯國家的國家主權，從而招致廣大中下層群眾的強烈不滿，導致了伊斯蘭教的復興。（注：田文林：《文化現代化視角中的伊斯蘭復興運動》，《寧夏社會科學》2000年第4期。）劉中民進而認為伊斯蘭復興運動對中東現代化進程產生了強大的遲滯作用：首先，伊斯蘭教的發展觀與當今世界經濟市場化和全球化相背離，勢必對中東伊斯蘭國家向市場經濟的轉型產生惰性作用；伊斯蘭激進勢力的暴力活動嚴重惡化了現代化的環境；伊斯蘭激進勢力強烈的反西方立場導致多數國家與西方的對抗進一步加劇，使其在西方主導的世界經濟中處于更為不利的地位。原教旨主義已將心理的憤怒上升為對西方化和現代化的貶損和批判。（注：劉中民：《伊斯蘭復興運動與中東現代化的互動關系》，《西亞非洲》1999年第2期。）

二、關于伊斯蘭教與中東國家的政治現代化

政治現代化是中東國家現代化的重要方面，它是一個復雜的多層面的過程，十年來我國學者在這方面的研究主要集中在民族主義運動、教法的現代化、政治體制的現代化等方面。

學者們大多認為民族解放運動是中東國家現代化的組成部分，而伊斯蘭教在民族解放運動中發揮了重要作用。如彭樹智先生認為，中東覺醒和奮起，中東民族獨立國家取代帝國主義殖民體系，都是中東現代化的重要內涵，是中東現代化進程的必要階段。伊斯蘭教作為強烈政治參與的傳統力量，在反抗殖民主義、帝國主義的民族民主運動方面表現出強大的號召力和凝聚力。（注：彭樹智主編：《伊斯蘭教與中東現代化進程》，第125頁。相似的觀點還見吳云貴：《伊斯蘭教與民族主義》，《世界經濟與政治》1995年第4期；杜紅：《伊斯蘭教與伊斯蘭國家的現代化》，《世界宗教研究》1997年第1期。）黃民興按照伊斯蘭教在民族獨立運動中的不同作用，將阿拉伯國家的民族解放運動分為三類：蘇丹、摩洛哥、利比亞、也門的民族獨立運動都是伊斯蘭教力量領導的，伊斯蘭教之所以能在這些國家的民族獨立運動中發揮領導作用，是由于其社會經濟發展程度比較低；突尼斯和阿爾及利亞是從伊斯蘭向世俗主義過渡的民族獨立運動，這些國家的伊斯蘭教基礎不雄厚，宗教集團在初期雖是運動的領導者，但領導權最終仍由世俗的中小資產階級政黨掌握；埃及、伊拉克、南也門、巴勒斯坦、敘利亞、黎巴嫩、約旦和海灣各國則是世俗主義主導的民族獨立運動，但伊斯蘭教力量也發揮了重要作用。（注：彭樹智主編：《伊斯蘭教與中東現代化進程》，第126-153頁；黃民興：《論伊斯蘭教在阿拉伯現代民族同家形成中的作用》，《西亞非洲》1996年第3期。）土耳其是典型的世俗資產階級領導的民族解放運動，但伊斯蘭教力量仍然在革命中發揮了重要作用。張世均認為，凱未爾革命中，土耳其伊斯蘭教職人員由于對國家命運的關注而發生了分化，其中大部分伊斯蘭教職人員站在民族解放斗爭的前列，號召民眾為民族獨立而斗爭、同支持素丹政府的教職人員抗衡、從物資上支援民族解放運動、配合世俗化改革的實施，為土耳其凱末爾革命的勝利和土耳其走向現代化做出了重要貢獻，發揮了其他階層人士無法起到的特殊作用。（注：張世均：《土耳其伊斯蘭教職人員對凱末爾革命的貢獻》，《世界歷史》2003年第4期。）劉云認為，凱末爾革命具有強烈的宗教色彩，由于民族主義者是在為保衛安那托利亞而和希臘基督教徒進行戰爭，戰爭的目的是要把“伊斯蘭地方”和“伊斯蘭人民”從基督教的統治下解放出來，從而使土耳其人民的宗教意識和宗教情感在戰爭中得到加強，烏里瑪在民族解放運動中發揮了重要作用。（注：劉云：《土耳其政治現代化思考》，甘肅人民出版社2002年版，第67頁。）

伊斯蘭教在中東國家的傳統政治體制中占有重要地位，現代化改革之前，中東伊斯蘭國家都是政教合一的君主制政體，伊斯蘭教不但是國家的官方意識形態，伊斯蘭教職人員還在國家政治機構中占據重要地位，所以中東國家政治體制的現代化必然要直接面對伊斯蘭教。學者們對伊斯蘭教在不同的國家以及國家體制現代化的不同階段所起的作用進行了具體的研究，從這些研究可以看出，伊斯蘭教在不同的國家和現代化的不同歷史階段所起的作用是不同的。郭寶華在研究了奧斯曼土耳其帝國的早期現代化改革之后認為，與近衛軍關系密切的蘇菲教團以及保守的烏里瑪階層是改革的主要反對力量，同時素丹的改革也得到了伊斯蘭教總法典官和正統派宗教人士的支持。（注：彭樹智主編：《伊斯蘭教與中東現代化進程》，第二章“伊斯蘭教與中東的早期現代化改革”。）土耳其的凱末爾改革、伊朗的禮薩汗改革以及阿富汗的阿馬努拉改革，是中東同時代的三次大改革，這些改革的一個重要目的就是要建立世俗化的現代政治制度，多數研究者認為，這些改革都程度不同地受到了伊斯蘭保守勢力的反對，反過來，伊斯蘭勢力及其影響也在這些改革中被削弱了。張世均則認為，伊斯蘭教職人員對凱末爾的各項世俗化改革措施是支持和容忍的，教職人員對土耳其的政治制度的現代化做出了重要貢獻。劉云認為，凱末爾的政治改革雖然受到了烏里瑪階層的理解和支持，卻引起了各種蘇菲教團的不滿和叛亂，因此凱末爾對這兩種伊斯蘭教勢力采取的態度是完全不同的。（注：劉云：《土耳其政治現代化思考》，第80、81頁。）

沙特阿拉伯的現代化模式與前述三國完全不同，它走的是伊斯蘭化而非世俗化的道路，因此伊斯蘭教在國家政治現代化的過程中所起的作用也完全不同。郭寶華認為，伊本·沙特奉行的瓦哈比教義、發動的伊赫萬運動，對沙特阿拉伯由游牧業向定居農業轉變，對加強內部安全和國家的統一都起了巨大的作用，同時也加強了中央集權、加速了部落社會的瓦解，但在嚴格的瓦哈比教義的熏陶下，許多伊赫萬兄弟變成了極端保守的宗教狂熱分子，他們強烈反對伊本·沙特后來推行的政治制度改革和其他改革。郭寶華還認為，沙特在伊斯蘭教的旗幟下推行改革，是與沙特的民族文化傳統相適應的，與沙特的社會發展進程相協調的，但改革奉行伊斯蘭教至上的政策，各項改革措施必然要受伊斯蘭教義的檢驗和伊斯蘭教法的制約。（注：彭樹智主編：《伊斯蘭教與中東現代化進程》，第112-124頁。）

伊朗的現代化模式在中東地區比較典型，具有一定的代表性，因此伊朗是學者們研究伊斯蘭教與中東現代化問題時比較重視的一個國家。冀開運在研究了伊朗伊斯蘭革命后認為，霍梅尼時代的伊斯蘭化，并不是要回到穆罕默德時代，而是將許多革新的現代內容溶人了伊斯蘭教；議會代表的選舉制、教法學家領導下的三權分立制都是政治現代化的進步，說明了現代性與傳統的結合。（注：冀開運：《論伊朗伊斯蘭化和現代化》，《西北大學學報》2000年第1期。）李春放認為，伊朗的伊斯蘭政治模式帶有政治現代主義因素，因此不能簡單地全盤否定，應該把它看做是伊朗現代化進程中各種復雜因素相互作用的結果，它既有進步的成分，又有落后保守的成分，既有適應現代化的成分，又有不適應現代化的成分。但這種政治模式具有明顯的兩重性，伊朗的政治體制中也存在著深刻的傳統主義與現代主義的內在矛盾，其濃厚的傳統主義色彩構成伊朗民族進一步現代化的嚴重障礙。霍梅尼之后，統治集團不得不進行改革，法基赫職位日益世俗化和世俗權力在民選機構的節節勝利，正在改變政治權力的分布和運作規則，伊斯蘭主義意識形態業已破產。（注：李春放：《論伊朗現代伊斯蘭政治模式》，《歷史研究》2001年第6期。）

三、關于伊斯蘭教與中東國家的經濟現代化

伊斯蘭教與中東國家經濟現代化的問題是國內學術界在中東現代化方面最為關注的方面。大多數學者認為，伊斯蘭教中包含著有利于經濟現代化的傳統因素。如彭樹智先生認為，《古蘭經》中包含著豐富的經濟思想，伊斯蘭教的社會經濟正義以及遠行經商、勤勞致富、務實等傳統都有利于經濟現代化的發展。（注：彭樹智主編：《伊斯蘭教與中東現代化進程》，第6頁。同樣的觀點還見杜紅：《伊斯蘭教與伊斯蘭國家的現代化》，第108頁。）黃民興進而認為，伊斯蘭教對阿拉伯國家的土地改革和國有化提供了有力的支持，伊斯蘭教對中東國家發展社會福利和經濟多樣化、對避免經濟現代化過程中對自然資源的過度掠奪、對縮小貧富差距、對避免通貨膨脹都會起到積極的作用。（注：彭樹智主編：《伊斯蘭教與中東現代化進程》，第241-242頁。）馬明良對伊斯蘭教的經濟觀進行了探討，認為伊斯蘭教的勤勞致富、發展生產、諸業并舉、鼓勵經商、公平交易、合理分配財富、適度消費等經濟觀念，有利于社會經濟的平衡、穩定、協調而健康的發展，有利于中東國家的經濟現代化。（注：馬明良：《淺談伊斯蘭教的基本經濟觀》，《中國穆斯林》1995年第3期。同樣的觀點還見劉中民：《論伊斯蘭教在當代中東伊斯蘭國家的社會調控作用》，《寧夏社會科學》1996年第2期。）馮璐璐也認為，伊斯蘭教的價值觀念會成為經濟發展中的心理驅力，激發穆斯林的經濟熱情，將人的活力轉化為經濟運轉的盎然生機。（注：馮璐璐：《對伊斯蘭經濟現代化問題的再思考》，《寧夏社會科學》2001年第6期。）

杜紅在承認伊斯蘭教中存在著有利于經濟現代化的因素的同時，認為伊斯蘭教作為一種傳統內在張力不足，不利于增加人們的經濟活力，不能產生促進經濟現代化的足夠動力。（注：杜紅：《伊斯蘭教與經濟現代化》，《世界宗教文化》1996年第3期。）杜紅還將伊斯蘭教的價值觀與新教倫理進行了比較，認為伊斯蘭教對人的物欲的壓抑不嚴厲，從而不會激起強烈的變革愿望，伊斯蘭教的“行善”與追求財富并非如基督教新教那樣一致，無法形成推動經濟現代化的強大動力；伊斯蘭教雖兼重兩世，卻更重來世，而來世的得救取決于穆斯林的行善程度，而不是經濟成就，這種價值觀就使穆斯林發展經濟、擴大生產的動機不夠強大，“公平”、“正義”、“平等”的經濟觀也在一定程度上影響和制約著穆斯林的經濟動機；伊斯蘭教強調經濟活動服從于真主和使者，不利于經濟現代化的發展；禁止利息的傳統也阻礙著現代金融和銀行業的發展。（注：杜紅：《伊斯蘭教與伊斯蘭國家的現代化》，第107頁。）田文林同樣認為，在社會現實層面上，神職人員作為伊斯蘭教的現世代言人，在社會經濟活動中屬于典型的上層集團，擁有大量的土地和宗教財產，經濟現代化的改革必然會觸動他們的利益，他們對現代化的改革持懷疑與抗拒的態度，成為經濟現代化的阻力；在思想理論層面上，伊斯蘭教的發展觀與西方資本主義的發展觀大相徑庭，在伊斯蘭教的價值觀中，經濟成就并不占首要地位，對安拉的服從才是最重要的，這種發展觀不能為經濟的發展提供正確的價值導向。（注：田文林：《抗拒與變遷：中東經濟現代化的多維透視》，《阿拉伯世界》2001年第3期。）

劉云對伊斯蘭教的經濟觀與生產觀進行了探討，認為伊斯蘭教在理論上雖然不適合于現代經濟的發展，但在現實經濟生活中，伊斯蘭教對穆斯林的經濟行為的影響卻因信仰程度的差異而不同，穆斯林的信仰生活方式可分為三個層次：首先是一般的穆斯林，他們要遵循行善的原則，滿足了自己的需求之后還要滿足穆斯林兄弟的需求，他們除了不生產被禁止的產品以外，可以追求利潤的最大化，其經濟行為與現代經濟的要求是一致的；第二層次的信眾奉行公平原則，在滿足自己需求的同時要滿足穆斯林兄弟的需求，他們在市場上追求利潤的同時，要兼顧整個社會經濟的協調發展，符合經濟現代化的要求；第三層次的信眾具有自我犧牲精神，他們放棄自己的經濟回報而謀求社會福利的最大化，其經濟行為與市場經濟的規則是不一致的，因此也就不利于經濟現代化的發展。（注：劉云：《伊斯蘭教的生產觀與經濟現代化》，《寧夏社會科學》2004年第3期。）

冀開運對伊朗伊斯蘭共和國的經濟伊斯蘭化過程進行了分析，認為其經濟措施屬于落后、保守的教條式的東西較少，而具有更多的現代性，從而以伊朗為例說明了伊斯蘭教與經濟現代化的適應性。（注：冀開運：《論伊朗伊斯蘭化和現代化》，《西北大學學報》2000年第1期。）米壽江通過對伊朗白色革命的研究，認為伊斯蘭教作為一種特殊的文化，在經濟現代化的過程中具有特殊的功能，只要不違背伊斯蘭教的基本原則，伊斯蘭教并不排斥國家的經濟體制改革和經濟方面的現代化；巴列維國王在改革措施的實施過程中，違背了伊斯蘭教的“均平、公正、節儉”等基本原則，造成了諸多的社會問題，人民最終在原教旨主義的號召下推翻了巴列維王朝。（注：米壽江：《伊斯蘭文化與經濟現代化》，《世界經濟》1997年第5期。）哈全安則認為，經濟社會的進步趨向與政治領域的滯后狀態兩者之間的矛盾，構成巴列維王朝覆滅的根源；白色革命引起伊朗社會的劇烈變革和現代化的長足發展，決定了政治上保守的巴列維王朝覆滅的命運，進而導致伊朗的現代化自經濟社會領域向政治領域的延伸和民主政治的濫觴。（注：哈全安：《從白色革命到伊斯蘭革命》，《歷史研究》2001年第6期。）^

第二篇：近十年國內農村垃圾問題研究綜述

近十年國內農村垃圾問題研究綜述

作者：岳立濤

摘要：農村垃圾問題關系到農民的切身利益，關系到農業和農村的可持續發展，是新農村建設過程中不可回避的話題。農村垃圾問題作為影響農村環境的重要因素，正逐漸引起社會各界的廣泛關注。目前，國內有關農村垃圾問題的研究已經取得一定的成果。本文旨在對這些成果進行一個較全面的回顧與概括，同時指出在當前的研究中所存在的漏洞與不足，以期能為今后的研究提供一定指引。

關鍵字：農村垃圾；新農村建設；實證分析；研究綜述

伴隨著農村經濟的發展，生活垃圾量也隨之迅速上升，農村垃圾已成為影響農村環境的一個重要因素。農村環境的不斷惡化使得農村垃圾問題日益成為學術界的關注點和有關政策法規的落腳點。2006年的中央一號文件提出了建設以“生產發展、生活富裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”為內容的新農村，其中對“村容整潔”的要求，使農村垃圾問題進一步成為新農村建設過程中不可回避的話題。如何吸取城市在處理垃圾問題方面的經驗和教訓，以免“先污染后治理”的悲劇重演，是當今社會亟待解決的重大問題。近十年來，國內有關農村垃圾問題的研究已經取得一定的成果，本文旨在對這些研究成果進行較全面的回顧與概括，以期能為今后研究提供一定指引，起到拋磚引玉的作用。

一、有關農村垃圾問題的宏觀理論分析

對農村垃圾問題的宏觀理論研究主要從農村垃圾問題的現狀、農村垃圾問題產生及處理難的原因和應對農村垃圾問題的對策等方面入手。學者一致認為，農村垃圾問題令人堪憂，已經成為新農村建設的難點。在農村垃圾問題產生的原因上，研究者認識到農村環衛基礎設施和經費的缺乏，農民環保意識的薄弱是造成農村垃圾問題的關鍵因素。針對這一現狀，提高村民環境保護的意識和積極性，擴大對農村環衛基礎設施的投入，加強政策引導成為應對農村垃圾問題的必然舉措。

同時，不同學者的研究又各有側重；在分析農村垃圾問題產生的原因時，汪國連提出，環境經濟學領域的“公有地悲劇”現象和農民之間的模仿效應是促成農村垃圾問題不斷惡化的重要原因。他建議建立市場導入制度，把農村垃圾處理作為一項產業來經營，而不是僅作為一項事業來做。陳冬銀則總結了當前農村垃圾問題的幾個特點：垃圾數量膨脹、構成成分復雜、清理過程簡單、造成資源浪費。陳冬銀認為，很多公共服務由非政府組織承擔生產任務，比由政府自己承擔更有效率。他主張政府授權和鼓勵社區組織從事垃圾清運服務，或者，政府也可以將某種公共服務的生產任務，通過與其他非政府組織簽訂合同的方式外包出去。復旦大學羅如新副教授總結了不同地區農村垃圾管理的現狀，認為實現垃圾就地消納才是長久之策。雷弢指出，現在城市垃圾已成為農村垃圾污染的重要來源之一，必須警惕城市垃圾污染農村的現象。徐曉春和張赟則主張適當征收“農村生活垃圾處理費”，實行市場化運作。

二、以具體地區為研究對象的實證分析

針對不同地區的具體情況對各地農村垃圾問題進行相應的分析研究，在當前有關農村垃圾問題的研究成果中占重要地位。如果對這方面的研究成果細作劃分，又可以分為以下兩種情況：

（一）對庫區、湖區及江河流域農村垃圾問題的分析

這方面的研究成果主要有：重慶大學三峽庫區生態環境教育部重點實驗室對三峽庫區農村生活垃圾的研究，昆明市環境科學研究所、昆明市環境保護局等對滇池流域農村固體廢棄物所作的研究，李國朝等對環鄱陽湖地區農村垃圾的調研分析，劉永德等對太湖流域農村生

活垃圾的調查研究。研究發現，三峽庫區、滇池流域、鄱陽湖地區、太湖流域都存在不同程度的污染，有些地區農村垃圾問題及其影響已相當嚴重。

對三峽庫區農村生活垃圾的研究選擇了3個典型行政區的18家農戶進行為期一年的跟蹤監測。18家農戶在經濟收入水平、生活方式等方面存在較大差異。通過研究發現，生活垃圾的產量與農戶的經濟條件呈正相關的關系，而且，農村生活垃圾中有機垃圾所占比例最高。同時，垃圾的人均產量也隨時間呈一定規律性，一般而言，農作物收割季節和春節期間，農村垃圾產量最高。劉蜀治等對實現滇池流域農村固體廢棄物資源化和無害化作了對策分析，從技術支撐、經濟扶持和管理引導三方面提出了具體的措施建議，力求實現垃圾源頭分類收集、秸稈糞便資源化和農村垃圾集中處理三大任務。對都陽湖流域農村垃圾問題的研究以鄱陽鎮為例，分別對城區、農村和工業園區進行了調研，介紹了分類收集、焚燒、填埋、堆肥和建沼氣池等多種有效的垃圾處理模式。劉永德等對太湖流域農村垃圾問題的研究則選擇了具有代表性的一個行政村為研究對象。研究得出，該流域農村生活垃圾的主要物理組分為食品廢物、磚石、制陶廢物和包裝廢物（包括塑料、玻璃和金屬等）。該研究重點分析了社會經濟因素對生活垃圾產生的影響，指出，村民收入水平的增長、實際務農勞動力的減少、家庭養殖的萎縮、燃料的氣體化和水沖衛廁的普及與垃圾量增長之間存在一定的相關性。

（二）對各省、市農村垃圾問題的具體分析

基于各省、市農村垃圾問題的具體特點，選擇較典型的地區為研究對象進行實證分析，不失為重要的研究視角，而且具有一定的現實意義。目前，對農村垃圾問題的實證研究已覆蓋全國很多地區，取得了頗豐的研究成果。

所有相關方面的實證研究，主要從以下幾個方面進行了比較深入的探討：第一，各地農村垃圾問題的現狀；第二，農村垃圾的來源及分類；第三，農村垃圾產生的原因；第四，農村垃圾對環境和村民生活造成的不良影響；第五，治理農村垃圾問題的措施。

從對各地農村垃圾問題進行的實證研究已取得的成果來看，全國各地農村普遍存在著嚴峻的垃圾問題。隨著農村經濟的持續發展以及村民收入水平的提高，生活垃圾產生量增多，而且農村垃圾的成分一也發生了很大變化，無機垃圾的數量不斷增加。如北京市玻璃臺新村這樣的新農村試點村，由于發展旅游業，游客數量的上升和旅游業帶動村民購買力的提升，進一步加劇了農村垃圾問題的惡化（周燕芳等，2009）。城邊村的垃圾問題相比一般農村較好一點，但是，問題仍然十分突出，城鄉結合部環境衛生工作一度成為制約整體環境衛生質量的薄弱環節（姜洪，2009）。

盡管農村垃圾的成分正不斷復雜化，但是，相比城市垃圾的構成，農村生活垃圾的組成成分仍然比較單一。對農村生活垃圾的分類，主要有兩種劃分方法：第一，按其來源分，農村垃圾可分為農村生活垃圾（剩菜剩飯、人體排泄物、煤渣、廚余物、廢織物、廢金屬、廢玻璃、陶瓷碎片、廢舊電池、廢舊家用電器、一次性塑料制品、各種塑料包裝袋或包裝盒、各種廢棄工具、破舊衣物、廢棄的醫療針頭、空藥瓶等）、農業生產垃圾（農作物秸稈、空農藥瓶、地膜、果藤和稻草）、工業垃圾（鄉鎮企業排放的廢氣、廢水、廢渣、廢料）等三種類型（谷中原，譚國志，2009；曾興華，李建，2008）。第二，根據垃圾的化學成分以及是否可回收利用和是否有害，可將農村生活垃圾分為四類：（1）可回收利用垃圾（塑料、玻璃、紙張、金屬）；（2）無機垃圾（建筑垃圾、爐渣、草木灰）；（3）有機垃圾（廚余、果皮等）；（4）有害垃圾（過期藥品、油漆桶、廢舊電池、日光燈管、燈泡、廢棄農藥瓶等）（吉崇命等，2006）。

毫無疑問，農村垃圾問題已成為影響農村環境的重要因素，危及農民的口常生活和農業生產。農村垃圾中含有和產生的有害成分對大氣、土壤和水體造成了嚴重污染，影響農村的環境衛生，威脅了農村居民的身體健康，阻礙了正常的農業生產活動（谷中原，2009；周燕芳，2009；李碧芳，2009）。

農村垃圾問題產生的原因是多方面的，概括而言，主要是客觀上基礎設施薄弱和主觀上不重視。首先，農民環境衛生意識和憂患意識普遍偏低；其次，農村環衛基礎設施投入差，而且缺少技術支持；再次，基層政府缺少足夠的重視，環衛管理力量弱（姜洪，2009；王玨，2009；周祖光等，2010；）。歸根結底，制約農村生活垃圾處理的主要因素在于農村的經濟水平。除此之外，地方政府中飽私囊，把國家下發到村鎮的垃圾處理專項資金全部或部分挪用，也是造成農村垃圾問題遲遲得不到有效解決原因之一（劉剛，潘鴻，2009）。許春玲和宋麗萍認為，農村產業結構的調整在提高農民收入的同時，也增加了農村生活垃圾的種類。此外，城鎮的生產垃圾、生活垃圾轉運到農村造成農村環境污染嚴重。谷中原通過調研發現，農村社區缺乏約束村民惡性使用公共場地法治條件，是導致農民亂倒亂扔生活垃圾的重要原因。

針對農村垃圾問題產生的原因，在加大農村環衛基礎設施投入，擴大技術信息支持，加強農村環境保護宣傳工作和行政引導的同時，不同學者還提出了解決農村垃圾問題的具體方案：吉崇喆提出，將城市生活垃圾與農村生活垃圾處理工作統一規劃，統一建設，并有計劃、有步驟地實施。李碧方認為，發展循環農業經濟，將各種有機垃圾資源化也不失為有效地垃圾處理辦法。姜洪和谷中原主張加強衛生費收繳工作，貫徹落實環境衛生法。周祖光則提出建立農村垃圾處理處置考核體系。劉剛和潘鴻提倡發展龍頭企業，帶動農村垃圾產業化。許春玲和宋麗萍則提出了“村莊收集——鄉鎮中轉——區處理”的垃圾處理模式。

三、應對農村垃圾問題的技術和策略研究

對農村垃圾的研究目的是提出相應的對策建議，最終解決農村垃圾問題。已進行的研究中有一部分學者專門對應對農村垃圾問題的技術和策略作了分析探討。

陳軍根據建設部在《城市生活垃圾處理及污染防治技術政策》中列舉的垃圾處理方式，結合農村垃圾的具體特點，提出農村可以通過堆肥、衛生填埋和焚燒來處理垃圾問題，他還結合沈陽市的具體情況，設計了一套分類收集、分類處理的垃圾處理模式。管冬興的研究更加深入，他在總結農村生活垃圾常規處理技術和新技術基礎上，提出了農村生活垃圾處理的技術路線。李穎和許少華則以旅游生態村北京韓臺村為例，通過對該村自然社會情況、經濟情況和技術因素等各種因素的評價得出，適合該村的垃圾處理方式是轉運和衛生填埋。

在應對農村垃圾問題的策略方面，李齊云和張維娜探討了農村第三部門提供垃圾治理服務的可行性，認為農村第三部門可以克服市場和政府的不足，但仍需要政府制定相應的政策，為農村第三部門發揮作用提供良好的環境。楊榮金和李鐵松針對農村生活垃圾及其處理的特點，提出了對農村生活垃圾進行三次分化，用不同措施分別處理不同特點的農村生活垃圾，從而使其處理度和費用最小化。復旦大學羅如新副教授以上海市松江區新洪鎮許家草村為調查對象，探討了農村實現垃圾“就地消納”的可行性和必備條件。另外，也有學者提出建立環境押金制度、設立環境稅以及進行環境教育立法等對策建議。

在應對農村垃圾問題的新技術方面，管冬興，楚英豪和張旭等分別論述了蚯蚓堆肥處理技術和微生物菌劑用于農村生活垃圾處理的可行性，主張將農村生活垃圾就地處理。

學者提出的策略和具體技術為治理農村垃圾問題提供了有益參考，但在適用性和實效性方面仍有待深入的探討和進一步測定。

四、學者由農村垃圾處理問題得出的基本結論概述

農村垃圾問題不容小覷，值得每一位研究者進行深入的思考總結，同時，農村垃圾問題背后隱藏的理論更需要研究者去挖掘探索。章也微認為，環境問題實質上是一個經濟問題。他根據公共經濟學理論，得出農村垃圾污染問題是由“市場失靈”和“政府失靈”共同造成的。因此，農村垃圾問題，不僅僅是生活在農村的每一個農民應該面對的問題，更是政府應該面對的問題。政府應該采取有效措施對農村環境資源配置進行最恰當的干預來彌補因市場失靈帶來的效率損失。馬潤生和李超鋒通過對長沙市郊區農村社區的實證調查，考察了

農民對資源節約型社會和環境友好型社會的認知。研究得出，農民對“兩型社會”及其相關內容的了解非常少，而且鄉鎮政府和村委宣傳工作也不到位，由此，他提出，兩型社會建設應該從意識層面逐步向實踐層面推進，同時加強相關資金和技術的投入。

五、農村垃圾問題研究方面的不足

目前，國內農村垃圾問題研究已經取得了比較豐碩的成果，但是，由于這方面的研究起步較晚，相比農村其他方面的研究仍然存在一些不足，具體來說，主要表現在以下三個方面：

（一）對農村垃圾問題的學術研究相對較少，缺乏從不同學科角度對農村垃圾問題的深入探討。

農村垃圾問題作為影響農村環境的重要因素，正越來越引起社會各界的廣泛關注。但是，當前學界對農村垃圾問題的研究遠不及對城市垃圾問題和農村其他問題的重視，真正涉及農村垃圾問題研究的文獻較少。查閱中國數據期刊網，以“農村垃圾”為關鍵字的相關論文僅有28篇，題目中包含“農村垃圾”一詞的論文也不過65篇。而且，已進行的研究大都是從社會學角度出發，通過各地垃圾問題現狀得出結論式的簡單分析，缺少從經濟學、政治學等學科角度出發進行相關的理論分析。狹隘的理論研究一方面說明對農村垃圾問題的重視不夠，反過來在很大程度上也束縛了民眾對農村垃圾問題的關注。

（二）對農村垃圾問題的實證研究大部分集中于東部地區，中西部地區實證研究相對滯后。

生活垃圾問題是全國各地農村普遍面臨的重大難題，需要各地從實際出發，提出適當的對策方可解決。但是，從已取得的研究成果不難看出，目前對農村垃圾問題的實證研究主要集中于東北、華北、華東和華南地區，對中部和西部地區農村垃圾問題關注甚少。理論研究可以為具體實踐提供方向上的指引，對中西部地區農村垃圾問題研究的欠缺，必將減緩中西部廣大農村垃圾處理的步伐。

（三）側重于孤立的實證研究，缺少對不同地區農村垃圾問題的比較研究。

中國國土面積廣闊，不同地區農村的自然條件、經濟發展水平和農民的生活方式存在很大的差異，這些差異必然導致不同地區農村垃圾問題表現出不同的特征。通過比較研究，可以更加明確各地農村垃圾問題的具體情況，從而制定合理的法規政策，提出適宜的垃圾處理方式。目前對農村垃圾問題的學術研究大都側重于孤立的具體研究，只有曾興華和李建以南北方典型農村為研究對象開展研究，但是，該研究并沒有對南北方農村垃圾問題進行比較。各地農村垃圾問題比較研究方面的空自，為今后的研究指明了出路。

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第三篇：近十年中學生心理健康問題研究綜述

近十年中學生心理健康問題研究綜述

問題

農承華

(廣西民族大學預科教育學院 廣西 南寧 53000)

《摘要》考察中學生心理健康壯況極其主要影響因素，目的為了能更好的了解中學生心理健康，為了提高中學生心理健康水平及社會適應能力提供有力依據，研究中學生心理健康對減少校園暴力，中學生的健康發展有重要的意義。關鍵詞：中學生

心理健康 因素分析 對策

一．影響中學生心理健康因素

心理健康對青少年健康成長有十分重要的意義現實生活中由于心理障礙影響生理發育、體健康，身影響學習、就業、升學、戀愛、婚姻、生活的事例是不少的。胡春梅（1）認為中學生心理不健康，它產生的原因是多方的，而且其表現程度不同，原因也各異，但總的原因，不外乎是家庭、學校、社會這三方而的影響。學校是中學生生活、學習的主要場所，所以學校的環境、人際關系、校風，對學生的心理健康有重意義，要影口威在中學教育中，學生產生心理不健康，主要是因“升學壓力”造成吮學業負擔過重，腦力得不到應有的休息，使中學生過早的出現神經衰弱，“題海戰術”使中學生長期處于緊張和壓力之下，產生了情緒上的煩燥不安，而臨升學的考驗，使中學生長時間的處于緊張和恐慌狀,這些都會導致學生產生心理不健康現象教師是學生的榜樣，教師的一言一行都在潛移默化地影響著學生，所以要使學生的心理健康，教師必須首先做到心理健康，以積極、樂觀、穩定的情緒影響學生，從而保證學生的心理健康每個人都生活在社會大環境中，中學生也是如此人能改造社會，但社會也在深刻地影響著人們的心理雖然，積極影響是不容置疑的，但其負而影響也確實存在社會上的一些不正之風，腐敗現象，大眾傳媒的不良影響，都會對中學生稚嫩的心理產生影響，這種影響如不及時糾正，就會使中學生的心理產生不健康現象，所以要防止中生的心理不健康產生，家庭、學校、社會三方而要互相結合起來，才會收到較好的效果。青春期戀愛對中學生心理健康的影響其中周東明（2）認為中學生戀愛主要變現為單相思、戀愛、失戀而這三個狀況中的影響，單相思學生往往出現情緒不穩定、煩躁、抑郁寡歡、注意力不集中、失眠、消瘦等身心狀況嚴重時引起心理和軀體疾病。戀愛中的學生由于得到心理的某種平衡與滿足，其心理狀況較好。然而中學生的戀情幼稚，相戀終成眷屬的十分罕見，失戀是中學生戀愛的必然結果，失戀的打擊有時會伴隨終生，影響人的一生。單親家庭對中學生心理健康的影響馬迎教（3）認為父母離異家庭兒童已經成為現代社會“弱勢群體”，引起了 眾多學者的關注。已有研究表明，單親青少年心理衛生問題突出，個性認知、行為、學習方而出現嚴重偏差!父母離異之所以會對孩子成長產生一系列消極影響，其根

本原因在于家庭結構破裂導致家庭關系失調，親子關系以及家庭內部環境發生了消極變化從而成為影響兒童自尊和行為問題產生的主要因素!因而，父母離異會對青少年心理、人格、社會交往、學習帶來顯著的負而影響。父母的離異已經使子女缺少關愛，而父母離異后再由其他人充當監護者可能會使得子女更加缺少關愛，常感到壓抑和苦悶，敵對情緒增強，不良的心理環境易導致心理缺陷和人格障礙。一個和諧的人際關系和良好的家庭教育氛圍是子女身心健康發育的必需條件。留守對中學生的影響“留守中學生”是指父母雙方或一方外出打工而被留在家鄉生活、學習的中學在校生。目前，我國流動人口規模達1億2千多萬，留守兒童達zooo多萬，主要集中在農村。由于這些孩子的父母不在身邊，在監護、教育、生活、心理、品行等方面都容易出現問題，影響健康成長。調查顯示，留守兒童心理健康問題的檢出率顯著高于全國常模，輕度及其以上心理問題的占si.io% ,且有顯著的學年段差異，初中學生的問題比較突出。劉宗發(4)指出，留守兒童的心理問題年齡越小表現越是突出，女生比男生更突出。還有研究者認為，缺乏完整的家庭教育是導致留守兒童出現心理問題的原因，他們往往缺乏安全感，人際交往能力較差。父母與孩子分離時間的長短，監護人的 教養方式，留守兒童的性別、年級以及是否與兄弟姐妹生活在一起，是影響心理健康的重要因素。同時冉為真（5)更加認為，留守中學生的心理健康水平不容樂觀，整體上顯著低于非留守中學生，主要表現在偏執、敵對、心理不平衡、強迫、學習壓力、抑郁等方面;留守初中生心理健康水平顯著低于留守高中生;父母雙方在外的留守中學生心理健康水平顯著低于父母一方在外的留守中學生;隔代親屬監護的留守中學生的心理健康水平顯著低于父輩親屬監護的留守中學生;留守中學生心理健康水平無明顯性別差異（6)，但女生低于男生。人際關系與中學生心理健康的影響

人際關系，從廣義上看，指人與人之間的關系，包括社會中有的人與人之間的關系以及人們之間關系的一切方而;從狹義上講，則是人與人之間通過交往與相互作用而形成的、直接的心理關系!良好的人際關系對人的發展具有至關重要的作用。人們在相互交流中獲得各種信息，使生活豐富多彩;在與他人的交往中知道自己的特點和形象，完善自我意識;從別人那里學到人際交往技能;在別人而前使自我得到充分的展示從而有利于個體的身心健康。

中學時代是青少年生理、心理都發生迅速變化的關鍵期。中學生與其他群體相比，其心理發展具有獨特性。他們處于由幼稚到成熟的過渡期，自主性和獨立性逐漸增強，但是幼稚性和依賴性也同時存在，仍然離不開成人的指導和幫助。他們的內心世界逐漸復雜，開始不大顯露內心，所以往往形成兩代人之間的代溝，但是他們又容易對同齡人葉露心扉，付出真摯的感情，所以他們的心理既閉鎖又開放。與童年時相比，中學生的社會性增強，其心理活動更多地受到社會環境的影響，更重視人際關系，渴望友誼，在乎別人對自己的評價(7)。同時，中學生的思想非常敏感，容易出現心理波動，沖動偏激。青春期是精神疾病和違法犯罪發生的高峰期。由于中學生心理發展的特殊性，他們的心理健康日益引起人們的關注，而人際關系對人們的生活具有不可忽視的作用，在他們的關系中，最重要的是親子關系、有伴關系和師生關系（8)。

第四篇：近年來國內關于拉美政治現代化問題研究的情況

1、關于政治現代化的含義和內容

流行的理論認為，政治現代化包括三個方面的內容，即政治威權的理性化、政治功能的分化和政治參與的擴大。但有學者認為，在這三個方面中，只有“參與的擴大”才是現代政體不同于傳統政體的最重要的標志；認為亨廷頓把政治現代化的首要問題說成是創建一種合法的政治秩序，而不是自由；把“政治參與”概念解釋成不是民眾對政府的行為進行監督、制約，而是政府通過把民眾“卷入”國家組織的機體而控制住他們，以保持政治穩定的觀點是錯誤的，不全面的，是“搞亂了政治現代化的評價標準”；認為亨廷頓缺乏經濟學的知識，不能深刻領悟到經濟的自由體制的價值，因而忽視了對民主政治的“載體”（即資產階級或中產階級、以及資本主義生產方式的“物質基礎”）的思考；認為亨廷頓缺乏對研究對象的文化、歷史、國際環境的考察，僅僅把“政治制度化”作為克服**的藥方，而忽視了其他措施的選擇。另有學者認為，政治現代化進程就是政治發展進程。政治發展就是“由傳統政治向現代政治的轉化”，“也就是一個拋棄專制制度、建立一種新的民主政治秩序的過程”。

2、關于拉美政治現代化進程始自何時的問題

有學者認為，“資產階級政治統治的確立，就是政治現代化的開始”，因此，巴西的政治現代化應該是從1930年革命開始的，因為“1930年革命在政治上的主要功績是推翻了農業寡頭統治，取消了‘州長政治’與‘咖啡與奶的政治’”，開始了“大量的‘破’與‘立’的工作”。另有學者認為，巴西自成立共和國（1889）之后，“現代政治制度，包括政黨政治、議會制度、普選制度、立憲制度和內閣政府制度等，基本得到確立”。還有學者認為，墨西哥現代政治體制形成于20世紀上半葉，但墨西哥政治現代化的進程卻可追溯到墨西哥獨立革命的時候。

3、關于拉美的民主化進程

有學者認為，拉美自獨立以來，民主與專制的周期性社會震蕩拖延了近兩個世紀，民主化浪潮三起兩落：第一次民主化浪潮始于拉美獨立戰爭。拉美獨立戰爭深受北美獨立戰爭和法國大革命的影響，法國啟蒙思想家關于民主、自由、人權等主張發揮了思想啟蒙的作用，催生了拉美的民主運動，形成了以民族解放、建立民主共和政體為核心內容的拉美第一次民主化浪潮；但由于殖民地的封建專制傳統、天主教與傳統專制的政治聯盟以及軍人集團和軍事組織的深遠影響，由少數精英分子所引進的西方民主制度在拉美發生了畸變，形成了一個“考迪羅主義時代”。第二次民主化浪潮始于20世紀20年代，表現為平民主義的興盛。“平民主義是由希望發展工業（其根本目的是實現進口替代工業化）的工業資產階級同工人、城市中間階層和知識分子等結成聯盟，以加強自身主導權的新型政治思潮”，是考迪羅主義衰敗過程中拉美走向民主化的主流思想。“它雖還不是民主制度，但政權有著廣泛的民眾基礎”。第三次民主化浪潮發生于20世紀70年代末和80年代，國家重新回到代議制民主軌道。關于經濟發展水平與民主化的關系問題，有學者認為，經濟上的成功使權威主義政權失去了存在的基礎，而在經濟成功之后出現的經濟失敗則為權威主義垮臺提供了一個契機。權威主義政權的合法性依賴于經濟的成功，而軍人的經濟失敗又削弱了他們的地位，迫使他們退出政治，把權力還給文人政府。

關于民主化與國際政治的關系問題，有學者認為：美國對拉美的控制，給拉美這片大陸帶來了發展資本主義民主的大環境；美國文化和美國精神在拉美的影響，激發了拉美的平民主義思潮，使拉美民主化浪潮在20世紀前半期再次興起；認為美國為了對付蘇聯支持的左翼運動，極力扶植右派軍人力量，使拉美出現了民主化進程的倒退。認為吉米·卡特的“人權外交”，推動了拉美權威主義向民主的轉變；沒有美國的壓力，巴拿馬、洪都拉斯和危地馬拉轉向民主是不可想象的。

在軍人干政的根源問題上，有學者認為，軍人政權與文人政權周期性交替現象的原因在于拉美的軍人干政傳統。而軍人干政的根源則在于西葡的殖民統治遺產。

關于民主化成果的鞏固問題，有學者認為，民主與專制周期性交替現象之所以發生，并不是因為統治階級不原意采用民主的方法進行統治，而是因為民主化進程的發展與民主成果的鞏固并不是統治階級主觀意志的產物，而是各派政治力量較量的過程，是階級力量對比不斷發生變化的一個動態過程；力量對比變化了，統治階級的統治方法也不得不隨之變化。

關于拉美民主化的評價問題，有學者認為“拉丁美洲的民主化是發展中國家民主化進程的先行者”。另有學者認為，墨西哥（20世紀前）半個多世紀的政治發展的基本經驗，是從自己國家的實際出發，走自己的路，創造出符合本國現代化需要的、能夠使經濟增長和收益分配協調有序運轉的“獨特的政治制度”，達到效率與公平統一；這是墨西哥政治發展所提供給我們的有益啟示。

4、關于經濟發展與政治現代化的關系問題

有學者認為，沒有資本主義生產方式的“物質基礎”（載體），現代民主政治的“上層建筑”就不可能構成；認為集體的、計劃的、官僚控制的經濟體制最終會導致一種“奴役”，而不是民主制度；認為亨廷頓把列寧式的政黨看成是強大政黨的典范，看成是社會穩定的保證，是一種實用主義的做法；認為亨廷頓的所謂政治不穩定國家面臨的重要問題是“政治制度”（指強大的政黨組織）的發展落后于社會和經濟變革的觀點，以及他的所謂“沒有政治制度化伴隨的經濟發展只會導致社會的停滯”的觀點，都是錯誤的，因為實踐證明，恰恰是他認為最制度化的國家（蘇聯陣營）最后走向了經濟的停滯。另有學者認為，在一定歷史時期內，發展中國家的經濟現代化并不是同政治民主和社會公正同步實現的，而是相互之間存在矛盾，相互排斥的；因而它們的現代化道路也不是像西方發達國家那樣“和諧的”、“直線式”的道路，而是一條曲折和坎坷的道路，西方的道路是走不通的。

5、·關于政治現代化的發展階段問題

有學者認為巴西的政治現代化進程可分為寡頭政治、現代化政治體制的確立、政治民主化與民眾主義、軍事制度和再民主化等五個階段。寡頭政治階段從1889年巴西帝制被推翻至1930年革命，歷時近半個世紀，建立了聯邦共和國，頒布了第一部共和國憲法，規定總統由人民直接選舉產生，實行三權分立和政教分離，等西方民主制的一些主要原則，但并未改變國家統治勢力的結構，仍然是農業寡頭的統治。現代政治體制確立時期從1930年至1945年瓦加斯第一次執政的時期，是資產階級政治統治確立、政治現代化開始的時期。

政治民主化與民眾主義運動時期從1945年至1964年，被認為是從專制走向民主的時期，轉變的標志是1946年憲法，特點是“新國家”的結束，政黨政治活躍，民眾主義思潮和運動蓬勃興起。軍事制度時期從1964年軍人政變至1985年還政于民的時期，是對前一時期以民主化和民眾主義為主要特征的政治制度的反動。再民主化時期是從1985年文人開始執政至今的時期，國家再一次從威權主義體制轉變為民主體制。

6、·關于全球化與拉美民主政治的發展

認為全球化與區域經濟一體化對拉美地區政治民主化進程產生了積極影響，第一，經濟全球化所導致的債務危機和經濟危機在政治上加劇了人們對當局的不滿，引發社會**，加速了獨裁政權的終結；第二，拉美各國經濟上與政治上日益密切的合作制約了國家間發生沖突的可能性，從而形成有利于民主政治發展的和平的大環境；第三，拉美經濟一體化組織所協調的內容包括民主政治的鞏固，從而增加了對不民主的政權更替的制裁機制；第四，民主化進程中經濟上的成就駁倒了過去很流行的所謂專制政府更容易實施深層次的經濟改革和確保經濟增長的觀點，但經濟與社會變革加深社會的不穩定與兩極分化的事實則削弱了民主政治的社會基礎，為反對民主政治和要求獨裁的宣傳留下了活動空間，出現了“軍事化民主制”或稱“看守民主制”的傾向；拉美的民主政治依然面臨著經濟全球化大潮的洗禮。

7、關于巴西政治現代化的特點

有學者認為巴西政治現代化有三個特點：民主不總是追求的目標；政治發展并不滯后于經濟發展；政治發展受制于世界形勢的變化。

8、關于革命在政治現代化進程中的作用問題

近年來，關于如何評價革命的作用的問題成了政治學界一個重點的研究課題。有學者特別對拉美的墨西哥革命（20年代初期）和玻利維亞革命（20年代中期）進行了比較研究，認為革命是歷史的火車頭，但革命不能一勞永逸。由于外國資本主義和國際政治力量的影響，鞏固和建設政權比取得政權更不容易。

9、關于現代化進程中的軍人政權問題

（1）學術界繼續對考迪羅問題進行探討。有學者認為，考迪羅現象是在封建階級無力維持自己的統治，而資產階級還沒有強大到足以全部掌權的情況下，社會處于轉型時期才產生的，是拉丁美洲資本主義生產關系不發達狀態在政治上的一種反映。要克服或消滅考迪羅現象，除了首先必須鏟除孕育它的封建大地產制外，最根本的是必須實行徹底的資產階級民主革命或民主改革，大力發展現代化工業和市場經濟。認為與殖民地時期的宗主國總督或都督統治以及天主教的神權統治相比，考迪羅現象乃“是一種歷史進步”；拉丁美洲之所以明顯落在美國和加拿大之后，并不完全是考迪羅統治所致。認為考迪羅有兩種，一種是推行資產階級民主改革的考迪羅；一種是保護封建大地產制的考迪羅。前者是進步的考迪羅，后者是反動的考迪羅。認為地主階級在大多數拉美國家總是占優勢，這一點決定了考迪羅現象的長期性。

（2）關于60、70年代拉美軍人政變的原因問題。有學者認為，70年代巴西軍人政變的原因在于巴西現代化進程中所選擇的經濟發展模式的內在矛盾之中，即：隨著巴西進口替代工業化的深入，通貨膨脹和國際收支危機使經濟陷入困境；為了擺脫困境，政府不得不尋求國籍貨幣基金組織的貸款，這就迫使政府按貨幣基金組織的貸款條件，推行反通貨膨脹和平衡國際收支的經濟緊縮政策。但是，靠社會中下層支持上臺的民眾主義政府無力承擔推行這一政策的政治代價；只有軍人建立起威權主義政權，才能通過排除社會中下層的政治參與，強行推行經濟緊縮政策。同時還因為戰后巴西的民主制是自上而下建立起來的，這樣的民主制極容易造成政治的極端化和激進化，其本身特定的內在矛盾使得它很難轉變為穩定的民主制，相反，它為現代威權主義的產生創造了條件。

10、關于國家的作用問題

有學者認為，因為政治現代化所追求的目標是政治局勢的穩定，因此，“在巴西的政治現代化進程的諸多階段中，都表現為政治發展先行，至少是政治發展與經濟發展并駕齊驅” 有學者研究了目前拉美在發展戰略選擇上的趨勢，認為“片面強調‘自由化’的新自由主義發展模式無法應付全球化的挑戰，在這種形勢下，一條想克服自由市場經濟的片面性，重新發揮國家作用的‘第三條道路’很自然地成為拉美國家的選擇”；但這一新的選擇能否使拉美國家在經濟全球化面前贏得最大的利益，避免全球化的風險，需要拭目以待。認為在發展中國家，市場經濟不可能自動地建立起來，市場體制的建立與維持需要強大的國家政權的力量；但是，在加強國家作用的同時，避免國家干預帶來的弊端，也是發展中國家面臨的挑戰。

11、關于拉美民主化、再民主化進程興起的原因

有學者認為，拉美民主化、再民主化進程的興起既有內因，也有外因：內因是經濟的發展促進了社會結構的變化和民主價值觀念的提升；外因是“世界民主化的第三波”的影響。

第五篇：近十年國內教育技術培訓現狀及對策研究

近十年國內教育技術培訓現狀及對策研究

隨著信息技術的迅速發展和教育信息化進程的不斷推進，教育技術能力逐漸成為教師必備的基本素養和技 能。教師學習教育技術、掌握教育技術能力，已成為信息技術時代不可逆轉之勢。同時，教育技術在教與學中也發揮著獨特作用。教育技術培訓是由教育部及相關部門組織實施，對教師教育技術素養和能力進行的培訓，是培養教師教育技術素養、提高其教育技術能力及促進教師專業化發展水平提升的有效措施和途徑之一。但國內教育技術培訓開展十余年來，現實狀況怎么樣？發展趨勢如何？培訓及其研究中存在哪些問題？

２ 現狀分析

國內教育技術培訓近十年整體處于不斷上升趨勢。國外在１９９８年推出了《國家教育技術能力標準》，此后又進行了不斷的修訂和完善。而國內，２０００年１２月教育部高教司下達的“關于開展高校教師教育技術培訓的通知”，決定從２００１年開始開展高校教師教育技術培訓工作。２００４

年教育部印發了《中小學教師教育技術能力標準（試行）》，２００５年４月啟動實施全國中小學教師教育技術能力建設項目，并同年７月印發了《中小學教學人員（初級）教育技術能力培訓大綱》，國家相關部門高度重視并投入大量資金。圖１可以看出，２００２－２００９年，文章數量一直處于不 斷上升趨勢，是培訓迅速發展期。尤其是２００６－２００７年，在國家相關政策的推動下，文章數量大幅度上升，從５４篇增至８７篇。２００７－２００９年，文章數量略有上升，但上升

幅度有所減低，至２００９年達到近十年的最高點。至２０１０年，文章數量有減少趨勢，由２００９年的９９篇減少到２０１０年９２篇。進入２０１１年，文章數量繼續減至

８７篇，雖然幅度不大，但是一直處于減少的狀態。教育

部、財政部于２０１０年開始啟動實施的“中小學教師國家級

培訓計劃”，旨在提高中小學教師特別是農村教師隊伍整

體素質，加大了教育技術培訓力度，也以期扭轉培訓的整

體形勢。從近兩年的文章內容看出，經過近八年的快速發

展期后，多數研究者逐漸開始反思國內培訓的績效及前

景，試圖尋找新的突破口，將教育技術培訓落到實處。

２．２ 文獻關鍵詞分析

關鍵詞是為反映文獻主題內容、滿足文獻檢索需要而

從文獻中選取的詞或詞組，能夠揭示文獻的主題信息，是

對文獻核心內容、思想觀點和論證方法的提煉和概括，是

論文的精髓所在。通過分析文獻中的關鍵詞，可以把握前

沿研究，找出熱點研究，更深入地了解研究現狀。本研究

利用文獻題錄信息統計分析工具ＳＡＴＩ對６０６篇文章關

鍵詞進行統計，得出關鍵詞頻次表，生成共詞矩陣，見表４

和表５，用Ｕｃｉｎｅｔ軟件得出共詞網絡圖，將調查結果可視

化顯示，由圖２可以看出，處于網絡最中心的是本研究的主題

詞“教育技術培訓”，高校教師、中小學教師、培訓模式、現

代教育技術、教育技術能力、校本培訓、教育信息化、信息

·４· 軟件導刊２０１３年

技術、教師教育等處于網絡圖的中心，與其它關鍵詞出現

在同一篇文章中的次數最多，聯系較為緊密，是研究的核

心；處于網絡圖中間位置的是績效技術、培訓效果、培訓內

容、評價體系、培訓策略、案例教學、網絡培訓、遠程教育、農村教師、學習環境等，是聯系核心與邊緣的橋梁，也是逐

漸被關注的研究內容；專題學習網站、網絡教學平臺、教師

專業發展、中等職業學校、培訓平臺、遠程培訓、績效管理、體驗式培訓、任務驅動、現狀、對策、問題等，處于網絡圖邊

緣，通過中間節點與核心節點建立聯系，是當前研究的熱

點。由此可見，教育技術培訓的范圍逐漸加大，由高校教

師、中小學教師擴散到高職及中職教師、農村教師，而且開

始關注網絡培訓、專題培訓、培訓績效，反思培訓存在問題

及對策。另外，尋求有效的培訓模式、關注教育技術能力

提升仍是研究的重點；培訓內容和績效、探索網絡培訓途

徑及方法、面向教師的專業化發展，是近期教育技術培訓

研究的熱點。

２．３ 文獻內容分析

對表４、表５中所示的關鍵詞及網絡結構，進行歸類

總結，得出內容分析研究類目為培訓模式、培訓課程、網絡

培訓、校本培訓、效果評價、現狀反思、培訓策略、其他，分

析對象選取為文章分布較為集中、教育技術相關中文核心

以上９種期刊和碩博論文，見表２，以１篇文章為１個分析

單元。不同類目的文章數量分布由表６可以看出，２４３篇

文章位居首位的是培訓模式，占據２５％，如圖３，可以看出

目前還沒有統一固定的培訓模式，不同的研究者在嘗試構

建有效模式，其中體驗式、混合學習、參與式等應用模式研

究較多；培訓課程占７％，包括培訓教材、內容研究，以及

生成性課程等；網絡培訓占１０％，其中利用Ｍｏｏｄｌｅ、Ｂｌｏｇ、Ｗｉｋｉ促進培訓的較多；校本培訓共１１篇文章，占總數量的４％，根據學校具體情況尋求最佳培訓效果，也是一種

提高培訓績效的途徑，但目前研究還不多；１７％是效果評

價，該部分研究內容主要為績效技術應用、評價指標體系

確定、效果影響因素分析、過程性評價及ＥＰＳＳ相關研究

等；圖３中占據１１％的是現狀反思，關注培訓現狀，進行

現狀調查，并對培訓中存在的問題進行反思、對策研究；培

訓策略研究占７％，從不同角度對教育技術培訓展開相關

策略設計及其他研究。另外，其它部分研究占據１９％，研

究內容分布較為散亂、不集中，同時也可以看出，研究者從

不同角度在為教育技術培訓做探索。

３ 存在問題

通過現狀統計與結果量化分析可以看出，目前我國教

育技術培訓在研究與實踐中存在以下幾個方面的問題：

（１）培訓目標不明確、內容針對性不強。目前仍有部

分教師對培訓目標及重要性認識不到位，給培訓帶來一定的盲目性和被動性。通過教育技術培訓，使受訓教師具有

運用教育技術的意識、能力與道德。只有明確認識培訓的目標，才能在較短時間內接近甚至達到培訓目標。而現有

培訓內容大致趨同、針對性不強。培訓課程的設計要以教 師教育技術素養、能力的提高為主線，以提高教師進行創 造性地課程整合及指導學生應用信息技術創造性地學習的能力為目標。針對不同對象，培訓內容及資源應不同，課程計劃、方案也應具有地域性，從而更大程度地發揮培 訓的價值。

（２）缺乏有效的培訓模式。目前培訓多數沒有照顧 到教師的學科差異性，采用集中面授作為培訓方式的較 多。但是不同學科教師的教育技術能力、教學經歷等方面 存在差異，如果只采用傳統的集中面授，培訓效果就會不 顯著。從圖３可以看出，培訓模式的相關研究占據總數目 的２５％，多數研究者在嘗試探索新的培訓模式，雖然已有 模式在某種程度上促進了教育技術培訓的發展，但目前仍 沒有使用廣泛、效果顯著的模式。

（３）培訓效果不顯著。從文獻關鍵詞和內容分析可以 看出，近幾年研究者開始反思培訓績效，對培訓效果的影 響因素、ＥＰＳＳ及培訓模式的時效性展開相關研究，同時也 說明目前培訓績效還有待于提高。另外，從圖３可以看 出，有部分研究者關注不同省份、地區培訓的現狀調查與 情況反思，提出培訓策略，以期通過現狀調查及策略設計 來提高培訓的績效。

（４）評價形式單一。目前，多數都采用簡單的評價方 式，即培訓考試，但教育技術是一門綜合性和實踐性較強 的學科，教師教育技術能力不是簡單的信息技術使用。培 訓評價不應僅僅停留在相應技術操作和書面考試的層面。從標準中可以看出，教育技術能力的考核需要多個維度，應采取多維度、多樣化的評價方式，對教師的各個能力層 面進行評價。目前以提高培訓績效為出發點的總結性評 價研究還很少，缺乏合理的評價制度和完善的評價指標體 系。

４ 相關對策

針對目前國內教育技術培訓存在問題，本研究從以下 幾個方面提出相關對策，以期促進我國教育技術培訓工作 的有效開展：

（１）積極探索有效的培訓模式。在信息技術時代，可 以將傳統面授、網絡培訓、效果培訓結合起來，采用更多教 育技術手段、充分發揮教育技術優勢，提高培訓績效。針 對中小學教師、高校教師、中職教師等不同的培訓對象，仍 需積極探索面向教師專業化發展、具有針對性、效果顯著 的培訓模式，一方面提高培訓績效，另一方面也利于將教 育技術運用到實處，達到開展培訓的真正目的。

（２）重視評價多樣化，提高培訓績效。培訓機構應完 善評價標準、發展多樣化評價，如進行形成性評價、發展性 評價、多維評價等，對受訓教師的實際情況進行多角度、多

方面評價，并及時有效地反映給培訓教師及相關管理人 員，便于培訓教師及時調整培訓進度等，應以盡可能少的 時間、精力和物力投入，取得盡可能多的培訓效果。另外，合適的培訓環境、管理和行政支持及適當的激勵機制等，對提高培訓績效也非常重要。

（３）強化管理措施，完善服務保障體系。有效的管理 措施和完善的服務體系是保證培訓順利、有序進行的基本 保障。培訓資源管理、受訓教師的信息管理及評價結果管 理，能促進培訓科學、合理、有序的進行。標準化管理和完 善服務，可以提供一個自由、和諧的學習環境，讓受訓教師 全身心投入到學習中，提高培訓績效的同時，也體現出教 育技術在學習環境設計方面的優勢。另外，應該發揮網絡 優勢，拓展網絡培訓，加強網絡平臺建設、網絡資源管理及 支持服務系統的應用。

（４）加強資源建設，提供持久的后續服務。教師教育 資源復雜多樣且層次屬性不同，培訓資源建設是否完善，影響到教師積極性及培訓質量。建設符合教育技術能力 要求、滿足教師個性化需求的培訓資源，對培訓績效的提 高具有重要的意義。加強操作便捷、動態開放、內容豐富 的實用型培訓資源庫建設，注重數字化信息資源的開發與 利用，促進網絡培訓的開展與實施。另外，完善的資源建 設，也便于教育技術人員及時解決學員在教學中遇到的問 題，提供持久的后續服務，讓培訓落到實處。

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