第一篇：孤獨的追夢者——三毛創(chuàng)作心理流變淺析

孤獨的追夢者

Lonely dreamer who

—— 三毛創(chuàng)作心理流變淺

-Sanmao creative flow of psychology

李淑萍

Li Shuping（渭南師范學院05級中文系漢語言文學3班）

(05 Weinan Teachers College Chinese Language and Literature Department of Chinese

Literature 3 classes)

摘 要：作為大千世界里一個獨特的生命傳奇，女作家三毛一生經歷坎坷，終生漂泊，只為尋找靈魂可以安放的伊甸園。因此她為自己選擇了一種獨特的生活方式：在漂泊流浪中不斷追尋生命的意義與人生的價值，在不斷的苦痛中自我升華。三毛各個階段的作品不僅反映了她幽深豐富的內心世界，也表現出對生命存在與人生價值的探索，乃至最終上升到人類普遍生存方式的探尋，讓我們對生命的意義有了更好的認知。

關鍵詞：三毛； 孤獨 ；尋找；作品； 生命意義； 生命價值 ；追夢 ；

Abstract: As the universe of life in a unique legend, writer Sanmao bumpy life experiences, life-long drifter, only to find the soul of the Garden of Eden can be placed.So she chose for themselves a unique way of life: in the constant pursuit of vagrancy in the meaning of life and life values, in constant pain in the self-sublimation.Sanmao works at all stages not only reflects her deep rich inner world, but also to demonstrate the existence of life and value of life to explore, and eventually rose to the universal human search for ways to survive, so that the meaning of life we have a better cognition.Key words: Sanmao;loneliness;search;works;the meaning of life;the value of life;dreamer;三毛，一個已逝的在當今文壇仍負盛名的家喻戶曉的臺灣女作家。她的一生流浪過五十多個國家，是一位帶有神秘色彩的孤獨而又偉大的作家。她不僅把人生最美好、最詩意的東西加以定格，而且使她的生命淋透凄迷雨季，跨過萬水千山，穿越滾滾紅塵，在讀者的期待視野中成為永久的文學存在。終其一生尋求著生命的真諦與自我的實現，卻始終背負著生命的巨大孤獨與感傷。她用生命實踐與文學創(chuàng)作以及極大的勇氣追求著夢中的理想人生境界，堅持不停歇的探尋生命存在與人生生活方式的價值奧秘與意義。在屬于心靈與感覺的作家中，她是深具悲劇性的一位。

從最早的《雨季不再來》到《撒哈拉的故事》、《哭泣的駱駝》到《夢里花落知多少》、《萬水千山走遍》等，三毛以自己的親身經歷為藍本，展示了一個樸拙而“神秘”的世界：凄迷而病態(tài)的雨季、陌生而神秘的撒哈拉大沙漠、幽美的海灘、寂寞小島、沙漠民族的奇異習俗??在這些作品中，三毛顯示了她對生命、人生的獨特看法。在不同的心理狀態(tài)和多元的文化景觀下，她記錄心靈感受，生活瑣事，自然人情，所感所想，并進行著不斷的自我升華，追尋著青春的夢幻。她或淺吟低唱，或悲戚動人，或驚喜萬分，或寂寞無奈。但聯系三毛不同階段的作品對其不同時期心理做一個觀照，就能更好的認清這位帶有神秘色彩的女作家幽深的內心世界，加強我們對生命的理解和認知。

三毛曾經說過：臺灣是一次生命，沙漠是一次生命，沙漠又是一次生命，荷西的生是一場，荷西的死又是一場。這，便將她的生命劃分成幾個部分，但這幾個部分又并非孤立的，自有其內在的精神聯系。如三毛說：“一個人的過去，就像圣經上雅各的天梯一樣，踏一步決不能上升到天國去。而人的過程，也是要一格一格的爬著梯子，才能到達某種高度。”筆者以為，沙漠的生命與荷西的生是三毛一生中重疊的一段幸福快樂時光，因此女作家三毛色彩斑斕的一生，可以分為三個階段 ：一是凄迷病態(tài)的“雨季”階段（即臺灣的一次生命）。這個時期的三毛是一個冷淡獨立、內向而敏感的“少年的維特”、是一個“非常寂寞的怪物，念書在家，生活都局限在那一棟寂寂的日式房子高墻里，很少出門，沒有朋友?? 自卑感很重”，是“一段沒有身份也沒有路走的暗淡時光。”它們蒼白、憂郁、迷惘，充滿了對生命、真理固執(zhí)的探索。第二個階段是色彩斑斕的沙漠階段（即與荷西的生重疊的生命）。在撒哈拉沙漠中，三毛與河西的愛情成為亙古不變的愛情神話。荷西給予三毛甜蜜的愛情和性情自由發(fā)揮的世界，三毛在性情滿足中開始大量的創(chuàng)作并在不斷的創(chuàng)作中進行自我升華。撒哈拉的一系列故事，健康、豁達、灑脫不羈，正是她心靈的真實寫照。第三階段是重返凄苦的孀居階段。被三毛視為一己生命的荷西突然死亡，三毛悲痛欲絕的離開了沙漠，陷入了生與死，情愛與壓抑，著書與避世的矛盾與沖突中，雖萬水千山的走遍，卻墜入了生之困頓。

一、水仙自戀的困惑

小時的三毛，冷淡而獨立，內向而又敏感。最愛好的就是讀書，書，筑成了她童年生活的象牙塔，也造就了她豐富而充滿幻想的內心世界。中學時，三毛因自閉癥休學在家，在很多的時間里她一個人反鎖在房內對著白色墻壁沉默。也就在這時候，她開始將心中的孤獨、迷惘訴諸筆端。《惑》、《月河》中那凄迷、陰郁的境界，狂亂、破碎的戀情，死亡的氣息，都展示此時三毛的內心價值取向：追求幻影。創(chuàng)作悲劇美。曾經有人評價到：天生她就是個思想者，尚是童年，便開始將自己高懸在這個塵世之上空，冷眼看生命之輕，看蕓蕓眾生如何舍家棄子而追逐名利，執(zhí)拗著不肯“入鄉(xiāng)隨俗”，迷失與痛苦仿佛便是童年三毛的全部。自17歲開始，生性聰穎而又敏感的三毛便具有了明確的主體意識，它存在于一個少女對生命的終極意義、存在形態(tài)的哲學追問與探討之中。早期的《雨季不

再來》記錄了三毛這段充滿困惑與傷感的人生。

“黃昏，落霧了，沉沉的，沉沉的霧。”“ 窗外，電線桿上掛著一個短線的風箏，一陣小風吹過，它就蕩來蕩去，在迷離的霧里，一個風箏蕩來蕩去。天黑了，路燈開始發(fā)光，濃的化不開的黃光。霧，它們沉沉的落下來，燈光在霧里朦朧??”這是三毛收在《雨季不再來》集子中的作品《惑》中的語句，從它我們可以很清楚的看到三毛迷離孤獨陰郁的青少年生活。

有人說孤獨的人不是由于美麗便是卓越，生性聰穎的小三毛不例外的把孤獨當作了生活的全部。同樣在《惑》中她寫到：“天黑了，我蜷縮在床角，天黑了，天黑了，我不敢開燈，我要藏在黑暗里。”在三毛年少的心靈中，“壞孩子”的心結一直難以解開，形成了一輩子都無法去掉的“自卑情結”。這時期的自卑與孤獨達到了極限，幼小而又聰敏的心靈不知道卻始終在思考“我是誰？”這樣一個深奧的人生問題。而終不得答案，整個人卻愈發(fā)的凄迷憂郁了起來。

至今仍為人們所熟悉的歌曲“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠方??”這首《橄欖樹》其發(fā)端是三毛早期的作品中這樣一首歌：“我來自何方？沒有人知道??我去的地方，人人都要去??”當苦苦探求“我是誰”而無結果的三毛聽到這首歌時，“我著魔似的喊了起來：這曲調，這曲調??我認識它??我聽過，真的聽過。不是因為電影的緣故，好像在很久以前，以前不知在什么世界里??我有那么被封閉了的記憶??在另一個世界里，那些風啊，海啊，那些飄渺、陰郁的歌聲??”珍妮凄涼、飄渺的歌聲似乎使她找到了靈魂的知己。于是我們可以猜想，孤獨寂寞，意識混亂，性格分裂的三毛將另一個消極的自己假想成了歌曲的演唱者“珍妮”，自閉的心理世界在發(fā)泄式筆下呈現出來。那是一個“被封閉了的世界”“四周一片黑暗，除了珍妮陰郁，傷感，不帶人氣的聲音以外，什么都沒有。”然而任性寂寞的三毛認為：“珍妮和我的關系不是病，不是病，我明白的??一次又一次我跌落在那個虛無的世界里，在里面喘息、奔跑、尋找??尋找??奔跑??醒來時汗流滿面，疲倦欲絕。”幻覺里，她矛盾不安，感到“失落的狂亂”、“被消失的痛苦”。而在大病初愈后，忽然心血來潮，提著畫箱出外寫生，任憑母親苦心勸阻。“我一下哭起來，拼命捶著大門，發(fā)瘋似的大喊：不要管我，讓我去??讓我去??討厭??討厭你們??。”孤獨的小三毛感到空虛 “我空無所有了”。這種情緒的表達，無疑是激烈縱情的。失學、病痛下的煎熬，親情的關愛也成了心靈上的負擔了。正如她所寫“一個聰明敏感的孩子，在對生命探索和生活價值上，往往因為過分執(zhí)著，拼命探求而得不到答案，于是一份不能輕視的哀傷，占去了她日后的許多年代，甚而永遠不能超越。”她的第一部作品集《雨季不再來》很好的詮釋了這種哀傷，期間所表露出來的濃重憂傷與無力感時時吞噬著她，而她，就在這種孤寂與彷徨中苦苦掙扎，困惑而不知所措。“困惑”也終成為她思考“我是誰？來自何方？”的結果。“我的心中有一個不變的信仰，它是什么，我不很清楚，但我不會放棄這冥冥中引導我的力量，直到有一天我離開人世，回返永恒的地方。”[1]十三歲的她自殺未遂。此后，自殺則是經常纏繞在她的幻覺中，形成了撲朔迷離的畫面和語言來誘惑那被隔絕的生

命。死亡的陰影使她陷入了極度的恐慌，她一次次跌落在自我那黑暗虛無的世界里，她叫喊著要與孤獨和黑暗分手，卻又“依戀那頹廢自虐的世界不能自拔”內心充滿了孤寂與無助。

這就是凄迷雨季的三毛，在早期的心里苦尋“我是誰”而毫無結果的困惑孤獨中采取獨特張揚的可怕行為來掩飾自己，保護知己。《雨季不再來》是三毛這一時期的全部心理寫照，它代表了一個少女成長的過程和感受。它也許在技巧上不成熟，在思想上流于迷惘和傷感，但它的確是一個過去的三毛。她是一個逆子，她追求每個年輕人自己也說不出到底是在追求什么的那份情懷，她“心懷憂懼的概念”（祁克果語），陷入生命的沉思，或困于愛情的自省，是三毛蒼弱的早期。

二、沙漠奇葩的升華

離開臺灣是三毛一生的轉折點。在臺灣的日子，父母給予她全部的愛，但這愛也成了一種束縛、一種壓抑。陷入愛的落網中，她永遠無法建立完整的人格擁有自我。因為對于像三毛這樣心靈敏銳、靈性橫溢的人來說，即使在最平靜、最甜美的生活中也能感悟到生命的終極缺陷。所以在臺灣文化大學選讀哲學3年后的三毛說：“哲學并沒有使我找到生命的答案。”于是帶著對生命的執(zhí)拗探索，她毅然放棄了“父母在，不遠游”的古訓，告別雙親，遠走他鄉(xiāng)，先后到了西班牙、德國、美國。可是在這些國度里，高度發(fā)達的物質文明并不能掩飾精神王國的極度貧瘠，這使得那顆尋找慰藉的心靈又一次在丑惡的現實中失落。直到有一天，“我無意中翻到了一本美國的《國家地理雜志》，那期書里，它正好在介紹撒哈拉沙漠。我只看了一遍，我不能解釋的，屬于前世的回憶似的鄉(xiāng)愁，就莫名其妙、毫無保留地交給了那一片陌生的大地。”[ 2]在眾生不解的目光和議論聲中，她踏上了流浪的征途。從此，她在萬里之外的沙漠中居家謀生，同當地人一樣忍受著怒吼的狂風、似火的驕陽、無法想象的干燥，也感受到了“血紅的落日”和日落時帶著詩意的蒼涼大地，她的人生觀和價值觀也隨著這種特異的生命體驗而悄然改變，這種完全聽從自己內心召喚、率性而為的人生抉擇，讓我們看到了女性身上少有的果斷和灑脫。這也再次印證她說的一句話：在我的生活里，我是主角。

在異國流浪，遠離一切熟悉的環(huán)境，自己負起生活的責任，自己選擇自己的前途，一切只基于內心的感覺，在于三毛，是尋找生命的一種突破，她開始走出以前的孤獨、憂郁、狹隘的圈子，以豁達、開朗、輕松去迎接周圍的世界。所以她寫下了妙趣橫生的《撒哈拉的故事》。撒哈拉沙漠里的三毛是演繹她生命奇葩的三毛。在三毛和荷西相攜度過的神仙眷侶歲月中，三毛自由自在的在世界中縱情山水，放眼人生，馳騁筆墨，揮灑情感，以自己所能達到的高度，來拓展人生的空間，她所展示的是一個徹悟人生的成熟女性的胸襟和力量。她的性情得到了全部釋放。荷西的愛情、沙漠的壯闊凄美、沙漠人的原始自然，這一切都契應了三毛對生命美，對突破樊籬的自由的向往，是達到自我實現的高峰體驗境界。雖然沙漠條件艱苦，物質資源匱乏，但在三毛的眼光里一切都充滿快樂。貧困的沙漠可以變成地上的天堂，瑣碎的家務也帶有某中創(chuàng)造性的詩意。這一切改變源于作者對世俗生活的喜愛，它使作者具備了獨特的審美眼光，能夠對日常生活作詩

意的生命體驗和表現，并賦予它與宏大的社會生活同等的審美價值和意義。充溢在作品中的幽默語言、詼諧風格以及昂揚樂觀的基調，似乎都印證了席勒的一句話：“只有美，才使全世界人都快樂，在美的魔力下，每個人都忘了他的局限。”[3] 自由的生活給三毛帶來了自由的靈感，獨特的靈感顯露了她獨特的個性。她開始明白自己想要的東西，并積極的利用寫作這個發(fā)泄口來實現自己的夢想，實現生命的價值。經過萬水千山流浪，目睹了色彩斑斕的人生世相，又身歷了情感心路的悲歡離合，她徹悟了一己悲觀之外大千世界，體悟到個體生命與時間有限，懂得了珍惜生活和享受生命，三毛經歷了一個從水仙花式的自戀自愛走向博愛泛愛的過程，這是許多評論家都已經指出的。從沙漠上的“懸壺濟世”到“溫柔的夜”的助人，人們讀出了三毛的博愛人生。三毛的內心向讀者洞開，她真實的袒露著自己的一切：世系、家庭、性格、嗜好、信仰、思想、心態(tài)、修養(yǎng)、成長過程乃至隱秘的感情生活。讀其文，如見其人，如知其心。從偏執(zhí)人生到游戲人生，三毛以往的個性和人生有了一個大的反撥，她做了自己過去的叛徒。由此，萬水千山之中走出了一個曠達、灑脫的三毛。她說：“生命過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味，才不枉來走著一趟啊！”[4] 她開始有情有致地去愛人，有滋有味的享受生命，有真有實游戲人生。她在認真入世，全力扮演各種人生角色，同時學會了從最平凡生活中發(fā)現美好、有趣的事情，于是有了《白手成家》、《結婚記》、《懸壺濟世》等等一系列趣味盎然妙趣橫生的故事。為了達到個性自我的完善與自由、愛情的恒久與完美、人性的至善至美，三毛眼光掠過了社會重大矛盾捕捉，她更著意于從自我經驗世界里感悟人生底蘊、情感價值、人性層次；更側重表現大自然中的“我”，多元文化景觀中的“我”，且具有一種哲理深度和文化品位，從而誘發(fā)讀者思考，乃至激起心靈震顫，開始在寫作中進行自覺或不自覺的自我升華，也成就了她至今為人稱頌的沙漠奇葩。

在《撒哈拉的故事》這部集子的作品中，作為敘述者的三毛，作為作品主人公的三毛以及日常生活中的三毛，“我”—三毛—ECHO（三毛英文名）可謂三位一體，她將活生生的自己完全溶人了創(chuàng)作作品當中。“我”與作品主人公，或是命運背景相關，如《哭泣的駱駝》所涉及西屬撒哈拉面臨瓜分政治騷動；或是往來密切、情感相通，如與姑卡、達尼埃、啞奴、沙伊達、魯阿這些沙哈拉威人交往；或是和周圍環(huán)境發(fā)生著碰撞與矛盾，如與賣花女、瑪利亞相遇與糾紛。一旦作品主人公命運或是性格心態(tài)發(fā)生演變，“我”不可能無動于衷，漠然處之，“我”勢必對這一切做出情感反應和價值判斷，“我”性格也會在生活各種碰撞中迸出火花。[5]所以，主人公命運常常成為觸發(fā)三毛思想感情變化催化劑。這三位一體的“三毛”張揚的個性，浪漫的情懷，博愛的心靈，帶著濃厚的誘惑撲入讀者期待的視野：《士為知己者死》是寫米蓋無奈的世俗婚姻，折射的是三毛追求個性平等現代愛情觀；《沙巴軍曹》、《哭泣的駱駝》塑造的是政治背景下悲劇性人物，袒露的是三毛悲天憫人的人道主義情懷；《賣花女》、《永遠瑪利亞》揭示的是人間自私、欺詐、無恥行為，反襯的是三毛夫婦善良、淳厚。作者著力刻畫的

是主人公一切，但最后停泊地是三毛心靈世界，這些至情至性的作品呈現的“三毛”光芒萬丈。將飄忽不定的生命自覺的扎根在博愛中，把個體、孤寂的自己，主動溶入大眾里，三毛她確實這樣做了。在她追夢的筆下，她成為“七十二變”的聰明大廚，在沙漠中開起中國飯店(《沙漠中的飯店》)，她成為最善良的平民神醫(yī)，無償的救助沙漠病人(《懸壺濟世》)，她還與荷西擁有了最完美甜蜜的愛情，貧瘠中固執(zhí)相守，相濡以沫，一個眼神一個微笑便是愛情最好的傳達。荷西會在半夜帶著三毛去撿化石，哪怕危險也不管不顧；他們會一起去海邊捉魚，嘗試作為一對素人漁夫(《素人漁夫》)；他們還會幾碟小菜，半杯紅酒在陽臺對弈到星星深人海底?? 這種刻骨銘心，深人骨髓的愛使得六年的夫妻竟會為一句 “我愛你”在半夜 “淚濕滿面頰”。“被文明捆綁著的人，多慣于世俗的繁瑣，迷失而不自知。讀三毛的作品，發(fā)現一個由生命所創(chuàng)造的世界，像開在荒漠里的繁花，她把生命高高舉在塵世之上，這是需要靈明的智慧和極大的勇氣的。”[6]自我個性及體驗對作品主人公大面積的滲人決定了三毛不復再是自己，不再是那個哀傷、痛苦、軟弱、需要安慰的三毛，而成為了堅強、俠義、博愛、善良的“沙漠奇葩”。

讀這一時期三毛的作品，無論是文風還是作者本人都給人耳目一新的感覺，誠然這是三毛本人人生的重大轉折，但《撒哈拉的故事》為什么與早期作品風格懸殊如此？特殊的地理環(huán)境？抑或成長過程的蛻變？深沉多感的心思在什么時候一轉明快清朗？《白手成家》一文或許可以提供一點線索：“我的半生，飄流過很多國家。高度文明的社會，我住過，看透，也嘗夠了。我的感動不是沒有，我的生活方式，多多少少也受到它們的影響。但是我始終沒有一個固定的地方，將我的心留下來給我居住的城市。”為什么看透了，也嘗夠了呢？如前所提，失學、病痛曾經造成她成長過程中的陰影，但由于不輕易妥協(xié)的天性，她一再突破難關，重新生活，擴大早有的生活領域。于是，在撒哈拉沙漠中，三毛的寫作不斷尋找自己，提升自己。在嚴酷的現實中，她追求自己靈魂憩息的致美境界，不斷的反省自己過去的執(zhí)拗與叛逆，并且在在寫作中實現著自我的超越與進步。眾人喜歡《撒哈拉的故事》，是因為它流露善良、豁達、悲天憫人的性情。這是因為三毛的文學創(chuàng)作與她的個性文學道路，及生活的理解有著密切的聯系。她的寫作之路十分自由，她作品中的文學魅力是無窮無盡的，當然，這些不同凡響的作為讓我們不能不注意到她的文學追求。三毛的文學價值觀與她的個性有著密切關系。確切地說，三毛沒有純文學作家那種嚴肅的創(chuàng)作使命感，也不去刻意追求作品的社會效果。創(chuàng)作至于她，即非經國之大事，千古之文章，也非文學殿堂之捷徑，天下揚名之手段，她不同于魯迅，不同于巴金，不同于余秋雨。三毛明確宣稱，她的寫作是自由寫作，把寫作當作是一次游戲，用最白話的字來說就是玩。這里的含義并非狹隘意義上的玩耍。三毛說：“我是游戲人生??我的人生觀是任何事情都是玩，不過要玩的高明??人生就是一個游戲，但要把她當真的來玩，是很有趣的。”在她看來，任何事情都是“玩”，寫作、生活都是 “游戲”，這也不是通常意義上的“玩”和 “游戲人生”，而是所謂的“玩的高明”[9]。這樣 的人生觀和寫作取決于她對自己生命體驗的一種概括。曾經陷落在孤獨自閉的年代，那份偏執(zhí)、認真與敏感，使她苦苦掙扎于內心與外界的搏斗中，每每心靈受傷與幻想破滅，就想到死的解脫。年輕的時候不知道如何游戲人生，成就自我，生命對她來說是狹隘的暗角。后來經過萬水千山的流浪，目睹了色彩斑駁的人生世相，又身歷了情感心路的悲歡離合，漸漸徹悟了一己悲歡之外的大千世界，體味到個體生命與時間的有限，懂得了珍惜生活和享受生命。三毛開始藝術地工作、生活，用審美的眼光看待世界，熱烈的擁抱生活中的美。她的寫作進入了一種澄明凈空的境界，脫離了庸俗的現實，在人性的高度上將人類情感美化、崇高化，實現了心靈與心靈的情感的交流，展現了世界與人性的美好純潔，也在不知不覺 中提升完善了自己的美好人格。

三、孤獨凄迷的孀居 “愛情不是必需，少了它心中卻也荒涼。荒涼日子難過，難過的豈止是愛情？”（三毛語錄）

在沙漠的快樂，更重要的一點是因為有了荷西。這個誠摯、憨厚、率直、慷慨好義，有著開闊胸襟氣度，同時又有著傳統(tǒng)觀念大男子主義的粗獷而固執(zhí)的西班牙潛水師，他了解三毛，了解三毛的風情，他讓三毛做個自由的妻子。同時，他也以他的豁達、開朗，他的充沛的生命力和激情影響著三毛。同荷西的婚姻生活，三毛真正體會到了人生的喜悅。可是，荷西死了。荷西的死，使三毛的精神世界驟然坍塌，使過去的一切幸福都成為遙遠的夢境，使三毛再度陷入了孤獨與寂寞，乃至無限的死亡悲哀。而這，正是三毛所不能忍受的。所以，她開始借助一切手段去喚回那種幸福。她開始不斷的回憶，在《夢里花落知多少》（后簡稱《夢》）中，三毛用她那滴血的筆，寫出荷西死前一段充滿死亡氣息的日子，寫出荷西死后自己靈魂無依的死寂，寫出自己思念泛濫而所思人卻不在任何一個星座的精神的荒蕪。多年前埋在心靈深處死亡意識的種子，在巨大悲傷的澆灌下，重新發(fā)芽。在后期作品集《夢》中又重新出現了鬼魅一般的心靈獨白以及沉重的死亡氣息。在《不死鳥》中這樣寫道：“許多個夜晚，許多次午夜夢回的時候。我躺在黑暗里，思念荷西幾成瘋狂，相思像蟲一樣慢慢啃著我的身體，直到我成為一個空茫茫的大洞。夜是那樣長，那么的黑，窗外的雨是我心里的淚，永遠沒有滴完的一天。我總是在想荷西，總是有在心里自言自語：“感謝上天，今日活著的是我，痛著的也是我，如果叫荷西回來承受這一份一份的長夜，那我是萬萬不肯的。幸好這些都沒有輪到他，要是他像我這樣活下去，那么我拼了命也要跟上帝掙了回來換他。”[10]死亡在這一階段不斷誘惑著悲痛欲絕的三毛，然而“為了愛的緣故，這永別的苦杯，還是讓我來喝吧！”愛使三毛具有了擔負生命的極大勇氣，“所以，我沒有選擇做了暫時的不死鳥”，“再一次投入生命，看看生的韌力有多么強大而深奧”。[11] 經歷了數不清的旅行、無盡的流浪、情感上的坎坷，三毛在人生觀和心境上再上一層樓。這一時期的劇本《滾滾紅塵》最能揭示三毛的復雜矛盾和心靈創(chuàng)痛。摯愛與超脫，孤介與從俗，潔身自好與醉生夢死，希望與絕望，在三毛的心里不

斷搏斗著，她期望得到個體與社會的，內在自我與外在自我的和解，她試圖超越繁忙工作背后刻骨的孤獨，她忍受著社會施加在“完美女人”身上種種壓力。“明日，是一個不能逃避的東西，我沒有退路。”[12]在無可逃避之下，她試圖將心靈交給自然，求得心理的寧靜，檢驗心靈的韌度：“我脫離了那一棟棟方盒子，把自己交給了森林，湖泊??”（《銀湖之濱-今生》）當生與死，著書立說與消極歸隱等矛盾沖突到了一種絕境再也無法解脫時，三毛還是無奈的選擇了死亡。這個異鄉(xiāng)的賭徒，用自己終極的死亡賭贏了世人對三毛永遠的崇敬與懷念。

熟悉三毛的讀者都知道，三毛的一生都在流浪，心靈始終找不到停歇的地方，受庇護的場所。然而三毛的流浪是有其現實原因的，并非純粹的游山玩水。她的流浪或是情感受挫，或是婚姻失意，或是現實追求不可得。或是生活中過多的壓力及壓抑。其流浪也有她的理想和愿望，如其作詞歌曲《橄欖樹》中“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠方，為什么流浪，流浪遠方??為了山間清流的小溪，為了廣闊的草原，還有夢中的橄欖樹??”如此看來，三毛的流浪是為了一種詩意的、帶有烏托邦色彩的追尋。所以她說：“誰愿意做一個永遠漂泊的旅人呢？”“我不是刻意流浪??我不愿意流浪，我希望有一天我能夠在另外一種形式的生活中安定下來。”［13］這就證明了，三毛的流浪是期待超越現實，希望找到精神的家園和靈魂的故鄉(xiāng)。

實際上，三毛一生大部分時間都是孤獨的。這種孤獨或是無從傾訴的苦悶（如《鬧學記-求婚》中三毛收獲情書在父母家中高聲朗讀卻無人應答關注）；或是無伴無侶的寂寞（如《背影》中三毛感嘆“寂寞如影，寂寞如隨”；《夢》里《明日又天涯》中的苦悶“在任何一個星座上，都找不到心里呼喚的名字”；成名之后為公眾認可的三毛更是倍感孤獨（在電影《滾滾紅塵》拍攝之后與林青霞、秦漢的留影中，三毛也會是落落寡歡的樣子）

三毛的一生無論是人生還是寫作都處在追尋一個青春的夢幻的邊緣，亦幻亦真。她讓自己跌入自己編撰的時空，隨時會壯烈而浪漫的自我了結，并有可能以為自己會永恒，美麗。她一生都追尋永恒，不放棄夢幻，不回避死亡，不停歇對生命意義的追尋：生活在這樣一個文化交融沖突的時代，怎樣才能獲得理想人格？在這樣一個價值紛亂的世界，怎樣才能實現自我?三毛用自己的一生回答了這個問題，那就是對生命的真誠，對夢想的執(zhí)著。帶著人類內心追求完美欲求真摯的憧憬，帶著能極端忍受痛苦的靈魂和極大勇氣，她用自己整個生命投入到探索生命的真諦中，擔當了生的輝煌與困頓，承受了死的勇氣與寂寞，揭示了生命難以承受之重，也揭示了在生命追求與反抗中的快樂。終于，她以獨特的終極性生命體驗達到了自我生命的極致，她的人生價值便在追夢中完美實現了。

參考文獻：

[1]三毛．雨季不再來．序 三毛全集[M]．第583頁．北京：作家出版社，2006，（3）． [2]三毛．白手成家[A]．三毛全集：第一卷[C]．哈爾濱：哈爾濱出版社，2003． [3]黃樹紅，龐莜梅．永遠的夏娃[J]．唐山師專、唐山教育學院學報，1990，（2）第69-72頁，第85頁．

[4]三毛．白手成家[A]．撒哈拉的故事[M]．第46-57頁． 北京：中國友誼出版社，1984． [5]熱帶的港灣——三毛對話錄[A]．三毛、昨日、今日、明日[M]．北京：中國友誼出版社，1988 [6]三毛．溫柔的夜．他們說三毛．司馬中原仰望一朵云 三毛全集[M]．第517頁．北京：作家出版社，2006，（3）．

[7]三毛．我的寫作生活[M]．第26-29頁．北京：中國友誼出版社，1984．． [8]網絡上

[9]兩極對話——沈君山與三毛[A]．夢里花落知多少[M]．北京：中國友誼出版社，1984． [1O][11]三毛．不死鳥[A]．夢里花落知多少[M]．北京：中國友誼出版社，1984． [12]三毛．明日又天涯．夢里花落知多少[A]．三毛全集[M]．第4頁．北京：作家出版社，2006，（3）．

[13]三毛．我的寫作生活．夢里花落知多少[A] 三毛全集[M]．第36-43頁．北京：作家出版社，2006，（3）．

[14]黃德志．試析三毛的感情歷程與創(chuàng)作軌跡[J]．南通師專學報(社會科學版)，1996，(2)．

第二篇：追夢者頒獎詞

追夢者頒獎詞

1、包璐妍：歷經坎坷，明確所欲的畫中精靈。在繁重的學習之余，揮舞手中的畫筆，用心去描繪精彩的世界。

2、張宇辰：他相信：一個真正的勇者，必須歷經風吹雨打。只有堅定明確的方向，樹立起夢想的風帆。闖過迷茫的海洋，才能到達夢想的彼岸。

3、葉沉沉：教學樓里最晚的一盞孤燈，在追夢的旅途中的艱難跋涉者，直面自己的短處，持之以恒，她認定：夢在旅途，唯有堅忍、勇敢、淡然才能到達夢想的彼岸。GO For it!

4、余夢霞：用笑容感染每一個同學，為了實現作一個白衣天使的夢想，不言放棄，永不言敗。因為她堅信：奇跡，是努力的另一個名字。

5、余湘佳：勿忘初衷，方得初心的心靈舞者。12年來如一日。用辛勤的汗水，澆灌夢想之花。

6、何智敏：活躍在學校活動中的驕子，擁有滿腔的熱血和蓬勃的信心。品學兼優(yōu)，帶領全班同學奔赴夢想的引領者。

7、包安：一棵追夢之旅中的小草，也許會被遺忘，但從不放棄向上生長，歷經風吹雨打，依然堅韌不拔，用微笑溫暖自己，也溫暖旁邊所有的人。

8、何健敏：人民教師的承接者，默默無聞的在追夢的旅途中揮灑著汗水。她相信：今日的付出，就是明天的收獲。所有的努力，只為那一句話：桃李滿天下。

9、陳凱：他是一個折翼的天使，身殘志堅。立志用自己的雙手，回報社會，回報每一個需要關心和幫助的人。

10、何星輝：三年不鳴，一鳴驚人。苛求完美，立足現在，把握未來，無視一切艱難險阻，堅韌不拔的追夢人。

11、林雨佳：她是一個熱心幫助別人，體貼別人的愛心小天使，像一根小蠟燭，燃燒自己，照亮了別人。

12、何鑫輝：在追夢的征途中，不僅僅是一個勇者，更是一個智者，只有不斷地取其精華，去其糟粕，才能到達夢想的前方。

13、張佳寧：這是一只幸福的笑蝸牛，從不羨慕別人也從不盲目，在夢想的道路上一步一個腳印的向前走，她相信，總有一天，有屬于自己的一片天地。

14、何珍潔：一個在媽媽肚子里沒呆滿月就被上帝提前叫醒的小天使，盡管來得有點匆忙，上帝的失誤使她很難象常人一樣的行走、奔跑。但她從不放棄，從不言敗，她相信：只要努力，就一定能夠創(chuàng)造奇跡。

第三篇：追夢者堂吉訶德（推薦）

追夢者堂吉訶德

河南 洛陽一高 高二（8）班 王逸凡

“我愿意跟隨那些過往的真正騎士的腳步，在沉沉入睡的荒野中，信馬漫步。我的命運將緊連動人的傳說，追隨自己的信念，將是我一生的行為。”

堂吉訶德，追夢者，在夕陽下，默默前行。

一個愁苦的小貴族，迷上了騎士小說。于是他有了一個夢想-----成為一名騎士。縱然當時騎士制度已成歷史，可他還是帶著桑丘踏上了征程。他們翻山越嶺，在城堡受封，與巨人鏖戰(zhàn)，和軍隊拼殺，同武士對決。作為一名騎士，他立下無數功勞。然而臨終前卻否認自己的夢想，這是何等的悲哀。

作者塞萬提斯對時弊的諷刺和嘲笑為他贏得了榮譽，所塑造的堂吉訶德也是文學史上的經典人物形象，他是可笑的嗎？他的行為固然可笑，沉迷于幻想。但他的積極意義在于，他是一個勇敢的追夢者，一個為理想而奮力追求的人。

郊野上，微風陣陣，堂吉訶德一絲不茍，望著遠處的幾十架風車。他操起長矛，重整盔甲，一聲大喝，沖入巨人陣中。他刺中巨人的手臂，卻被重重摔在地上。他是幸福的，因為自己沖殺過。雖然失敗，但“邪法畢竟敵不過我的劍的鋒芒”。他又去挑戰(zhàn)獅子，他有勇氣出場，而獅子遲遲不出場，他又占用了獅子。“這是上帝在庇佑真正的騎士道”，他心滿意足地離開。

有勇氣挑戰(zhàn)獅子的騎士，歷史上也少有。這個人，為了夢想，鼓起巨大的勇氣。長矛在手，我就是無敵的騎士！這種勇敢，在他追求夢想的道路上閃閃發(fā)光。困難黑暗，遮不住夢想的光芒；困難黑暗，必將被追夢者的一劍刺破。我們，倘有機會，不如都當一次堂吉訶德，鼓起勇氣，舉起長矛，沖向風車！

“堂吉訶德和馬飛上了天，飛上去的是夢想，掉下來的是實實在在的土地。告訴我這是怎么回事？一定是魔法師的妒忌，才將巨人變成風車。”

第四篇：追夢者演講稿

夢想，是對未來的一種期望，指在現在想未來的事或是可以達到但必須努力才可以達到的情況，夢想就是一種讓你感到堅持就是幸福的東西，甚至其可以視為一種信仰。下面是小編收集的追夢者演講稿，請參考！追夢者演講稿1

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！

“我的未來不是夢，我認真地過每一分鐘……”每當我聽到《我的末來不是夢》這首歌時，思緒宛如三月漫天飛舞的柳絮，無數夢想片段不斷在腦海里翻轉……哦，夢想就在這里，他為我插上騰飛的翅膀，陪我在浩瀚蒼穹中翱翔！

在小學五年級的暑假，我有幸到祖國的首都參觀了一所的心儀已久的高等學府——北京大學。步入北大校園，首先映入眼簾的是郁郁郁蔥蔥的樹木、寬廣的校道和古色古香的教學樓，微風拂過，小草在點頭歌唱，一排排列隊歡迎我們。我還游覽了著名的北大“一塔湖圖”風景，就是博雅塔、未名湖和北京大學圖書館；知道了北大創(chuàng)建于，初名京師大學堂，是第一所國立綜合性大學，培養(yǎng)了茅盾、朱自清，徐志摩等一大批歷史名人。漫步在菁菁校園，看著三三兩兩的大哥哥、大姐姐拿著書從身邊走過，空氣里立刻彌漫著淡淡的墨香味，令人陶醉。我突然覺得我的第一個夢想就是這里，我要從現在開始奮斗與拼搏，成為北大的一名學生。“梅花香自苦寒來”，我相信，只要努力，鐵棒也可以磨成針！當參觀結束，離開北大時，我真想對著北大校門高喊一句：“北大，我一定會回來的！”

人們常說：“教師是一名辛勤的園丁，澆灌著每一顆稚嫩的小樹苗；教師是一盞明燈，引導孩子前進的方向……”而我想說：“老師，你是明媚的陽光，你是雨后初晴的那一道絢麗彩虹，如此溫暖而美麗；老師，你是一座知識的‘天梯’，領著我們攀登高峰；老師，你是心靈的天使，守護著我們快樂成長！當我們想偷懶的時候，眼前浮現著老師期盼的目光；當我們遇到一點小挫折就哭鼻子時，你總是鼓勵同學們要堅強和勇敢；當我們?yōu)橐稽c小成績而沾沾自喜時，總想起你時常掛到嘴邊的一句話，“學無止境”、“三人行必有我?guī)煛保?/p>

“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干”，此刻，做一名可親可敬的老師就是我的第二個夢想！我想大聲呼喊：“老師，長大后我想成為您！”但我知道，想成為一名老師，可不那么簡單，不光需要充足的知識，還要有優(yōu)秀的品質和無私的愛心！而我，距離老師的標準還很遙遠，我只有從現在開始，更加努力的學習文化知識，不斷錘煉自己的品格，離老師的距離就會變得越來越近！

我的演講完畢，謝謝大家！

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！

夢想是一種追求魚兒追求大海的寬廣，雄鷹追求高遠的藍天，太陽追求輝煌的燦爛，流星追求閃光的瞬間。坐在屋頂的他，在那輪明月的映照下，追求的是音樂的靈魂……。

小草的夢想是綠遍山山水水，流水的夢想是征服沙漠戈壁，鳥兒的夢想是飛越險山惡水，大地的夢想是養(yǎng)育千萬生靈……，誰都有夢想，誰都不能缺少夢想。

我的夢想是當一名成功的設計師。我要讓全人類穿上我設計的衣服。

有了夢想還不行，不去耕耘，不去播種，就沒有果實。“世上無難事，只要肯攀登”。有了夢想，就要懂得耕耘、播種，這樣成功的夢想就離我不遠。

我的夢想想實現，必須有：想像的翅膀，帶我飛到想像的空間，搜索自己想要的東西；充分的陽光，知識的陽光照射著自己的夢想；鋼鐵般的意志，有一份對自己的夢想奮發(fā)向上、永往直前的意志；十萬分激情，有了激情就做得更好……。

我要為我的夢想通一條道路，不管有龍卷風，還是有暴風雨，我都要勇往直前。如果，路上有拌腳石，把我拌倒了，我也要忍著疼痛，走完這條路。我要學習當年紅軍過草地、爬雪山那種勇往直前的精神。

夢想，讓地球縮小；夢想，讓高原變矮；夢想，讓高樓拔地而起；夢想，讓人在天空遨游……，夢想改變一切，夢想成就一切，夢想美麗一切……。

夢想讓人不斷追求一個一個的目標，擁有夢想的人，讓我們把夢想的蠟燭點燃吧！把自己照亮吧！

夢想是屬于那些勇于實踐的人，屬于那些不自私的人，屬于那些勇敢的人，屬于那些不怕困難的人，屬于那些能舍己為人的人……總之夢想只屬于那些有遠大抱負的人。可是有了夢想，并不代表你就會實現自己的夢想。有夢想的人固然很多，但是能實現夢想的人又是那么的寥寥無幾，要想實現自己的夢想，必須要有自信，追求夢想需要信心。

我的演講完畢，謝謝大家！

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！

當王亞平老師站在天空一號為我們太空授課時，你是否了解過她為夢想付出的努力？當地震奪去她的雙腿埋葬了她的舞蹈夢之后，她對舞蹈的堅持有沒有讓你熱淚盈眶？當她用音樂敲開通過孩子內心的大門之時，你知道那一句等待了多年的“媽媽”嗎？當他時刻做好準備當名替補結果成就了鋼琴夢后，你能明白為夢想而堅持的意義嗎？

他們是名人，他們也只是一個為了夢想而不斷奮斗的普通人，是堅持讓他們的生命變得與眾不同。就正如13歲就實現她自己的從軍夢和飛天夢的付麗娟一樣，夢想雖然美麗，但如果沒有堅持的勇氣和行動，那么，那份美麗就只能停留在夢境中，而不會成為如今的現實。

王亞平王老師以及空軍跳傘運動大隊的隊員付麗娟姐姐。在這節(jié)課上，王老師說了一句令我印象深刻的話。她說：“追逐夢想的路上并非一帆風順，擦干眼淚不輕言放棄，就會離夢想近一點再近一點。”這讓我想起之前在少年宮中學習的那些日子。我很喜歡發(fā)明，爸爸雖然支持，但媽媽卻認為“發(fā)明不能當飯吃”，不贊成我學發(fā)明。我還記得爸爸說：“放心，兒子，你想學就學。這是你的夢想，就算一萬個人反對，自己堅持就對了。”爸爸的這句話和王老師的話真是不謀而合，也讓我學畫的心更加堅定了。我想每個人都有自己的夢想，我夢想著成為畫家，而付麗娟姐姐卻是擁有一雙飛翔的翅膀。我很佩服她在藍天中勇敢下跳的這份勇氣——因為我恐高。我想，巾幗不讓須眉也許說的就是王老師與付姐姐吧！

他們的事跡全都告訴了我們一個道理——有夢就動力，有動力夢想才能成功；有夢就要堅持，只有堅持才能成功；有夢就能出彩，只有出彩才算成功。

夢想不會拋棄我們，只有我們自己才能拋棄自己。沒有誰能隨隨便便成功，所以，盡管在實現夢想的旅途中會出現各種磨難，必須經受多重考驗，甚至會讓我們難受得哭泣，會給我們帶來許多疼痛，但是，如果放棄那就什么都沒有了。所以，就算再苦再痛再累，我們一定要堅持。因為，堅持是通向夢想的最好途徑。

我也有自己的夢想——當一名發(fā)明家家。雖然這個夢想看起來很可笑，因為越來越多的人開始玩弄發(fā)明，認為發(fā)明家不外如是。或者有的人認為發(fā)明家只是多余的，不能與時代接軌，不能創(chuàng)造社會價值，但我并不這么認為。

我喜歡帶著欣賞的目光、愉悅的心情欣賞那些有用的發(fā)明，去了解過去歷史中發(fā)生過的事情，去傾聽古人的心聲，去追尋他們所走過的痕跡。這盡管有許多困難要克服，但我會一如既往地堅持，就像他們一樣。

夢想是一片鑰匙，她不能打開所有的鎖，但卻能夠打開屬于我們自己的鎖。但有個問題，這片鑰匙可能需要我們自己去打磨，打磨得更適合打開夢想的鎖。沒有經過雕琢的人生是不完整的，所以，我的朋友，就讓夢想雕琢我們的人生，就讓夢想帶領我們走向成功吧！

如果想要放棄，請握緊手中的鑰匙，堅定自己的信念——我一定要打開那把鎖！

我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：追夢者Let it go

追夢者let’s go

孫同瑤

每個人的心中都有一個夢想，并且一直在為這個夢想奮斗著。

在追夢的到路上，我們遇到過困難，但是我們心里始終銘記著這樣一句話：困難像彈簧，你弱它就強。所以，我們一直勇敢的前行。

在追夢的道路上，我們遇到過迷茫，但是我們們心里始終點燃著一盞明燈，為我們照亮前進的道路。

在追夢的道路上，我們遇到過挫折，但是我們的內心在吶喊:堅持就是勝利。所以，我們一直沒有放棄。

在追夢的道路上，我們遇到過黑暗，但我們心中的天使，渾身散發(fā)著光芒，為我們照路。

雖然，在這條通往光明的道路上困難重重，也留下許多屬于我們的辛酸回憶，但這條路上也有屬于我們的快樂。

在我們戰(zhàn)勝了困難的時候；在我們認清方向的時候；在我們“跌倒”后又勇敢地爬起來的時候；在我們準備放棄又看到希望的時候·····我們會感受隨之而來的成功與喜悅。

作為一個追夢者，要學會先苦后甜。過程雖然艱苦，但我們用勞動換來的結晶卻是熾熱的、閃爍著光芒的。

所有的成功，所有的喜悅，所有的收獲，都是用我們?yōu)⑾碌男燎诤顾畵Q來的。在追夢道路上，我們只有腳踏實地，并且勇敢地去迎接困難、迷茫和挫折，然后克服它們，我們才會成為一個成功者。

追逐夢想的途中需要堅持不懈、永不放棄。

追夢者，行動吧！