第一篇：淺文深學直抵心靈,完善個性

淺文深學直抵心靈,完善個性

我與學生一起學習澳大利亞作家泰格特的小說名篇《窗》，嘗試“淺”文“深”學，課堂上呈現了學生與文本、與老師、與同學、與生活、與自己內心之間多維、立體、精妙的對話：

師：剛才有同學認為，那個“不靠窗的病人”生來就是一個“見死不救”的惡人，你同意這種說法嗎？有何依據？

生1：不是。從文中他們“兩人經常談天，一談就是幾個小時，他們談起各自的家庭妻小，各自的工作……”，看出他是善于與人交流，能夠與人友好相處的。

生2：還有，“躺著的這位病人津津有味地聽著這一切……仿佛親眼看到了窗外所發生的一切。”他對病友的講述是感興趣的，他對窗外的世界是關心的，喜愛的。

生3：另外，“他為自己會有這樣的想法而感到慚愧，竭力不再這么想。”表明他有羞愧之心，并努力克制，說明他心里還是有善念的。

師：對，上述這些內容表明這位病人雖然罹患重病，但心理還是健康的。那么，為什么這樣一個“常”人，最后墮落成見死不救的“惡”人呢？我們來剖析他的心理軌跡。

生4：他在“嫉妒心”初顯時，他的善念起到了一定的抑制作用，他“慚愧”，“竭力不再這么想”，但惡念還是沖破了善念的底線，最終發展為“緊挨著窗口的為什么不該是我呢？”“他憑什么要占據窗口那張床位呢？”是因為嫉妒的惡性膨脹毀了他，讓他走上了置病友性命于不顧的冷酷無情的魔鬼之路。

生5：由“人”變成“鬼”，就是一念之間，就是舉手投足之間。如果他不是“紋絲不動地看著”，不是“仍然盯著天花板”，而是按下電鈴的按鈕，那么他就“祛除了心魔”，仍然是一個“正常人”了。

師：這兩位同學說得真好，人是理智的動物，不能讓“感情”、讓“沖動”蒙蔽了雙眼，該出手時就要出手，這才不愧“人”的稱號。那么，我們有了心魔時，到底該如何祛除它呢？

生6：當他有了“靠窗看風景”的想法時，可以說出來，與靠窗的病友商量，與醫護人員商量，大家想辦法，從人文關懷的角度，在他身體許可的條件下，滿足他這個小小的心愿，應該也是可以做得到的。

師：溝通無極限，可以化解很多不必要的誤解，這是個心理疏導的好辦法。

生7：要讓自己的心胸開闊。李開復有句名言：“我們要有勇氣改變可以改變的事情，要有胸懷接受不可以改變的事情，同時用智慧分辨二者的不同。”如果這位病友在坦誠地溝通之后，因為種種條件的制約，暫時不能如愿，他如果心胸開闊，就可以坦然接受這暫時還不可以改變的事情，淡然處之，繼續享受他原來的那種“享受”，豈不優哉游哉！

師：培養博大的胸懷，心靈的天空就更晴朗了。

生8：要始終用一顆感恩的心去面對這個世界，遇到事情時多想想別人曾經對自己的好處，多記別人“恩”，忘卻曾經“仇”，這樣處理事情時，就會盡可能地善待他人，最終也是善待自己。如果這個“不靠窗的病人”能念叨著那個“靠窗病人”曾經對自己的種種的好，關鍵時刻，他突然心一軟，就不會釀成悲劇了，他不僅拯救了病友的生命，而且拯救了自己的靈魂。

師：“常想一二，不思八九”，多念叨人家的好，你真是一個善良的孩子。

生9：要守住道德的底線。文中這位“不靠窗的病人”就是出于嫉妒，惡意競爭，用陰暗、卑劣、見不得人的手段謀得這個靠窗的位置，而結果卻只看到“光禿禿的一堵墻”，這是不可取的。因為“合理競爭”，應該是光明磊落的，應該是遵守道德的。我們都應該做一個“有道德的人”。

生10：人，不能泯滅自己的良知，不能只想著自己，也要多為別人想想。生命是可貴的，自己的生命固然要珍惜，別人的生命也應當得到我們的尊重與珍愛。唯有如此，在一念之間，在生死抉擇的關鍵時刻，我們才會做出正確的選擇。

……

因此，學生不僅要學習語言文字的表達技巧，而且要直抵“心靈”。

一、引導“對話”，學生實現“自我”教育

“一個人的精神發育史就是他的閱讀史”，每一位語文教育工作者肩頭的責任何其重大而神圣。語文教師要學會把自己的根深深地扎在教室里，扎在鮮活的課堂里，扎在學生的心坎里。在日常的語文閱讀教學活動中，應該緊密結合文本與學生實際，注重引領學生與人類的崇高精神對話，努力打造師生共同享受求知的愉悅感與生命成長幸福感的課堂，讓課堂上的每一個獨特的生命個體都能“開出一朵絢麗的生命之花”，都能享受生命成長的快樂。

在教學中，教師更要善于“等待”，等待學生學會質疑與深思，然后和學生一道，充分挖掘文本的內涵，積極打造融語文知識、現實生活、生命共鳴為一體的高效課堂。《新課程標準》指出：“要重視師生之間的平等對話和心靈溝通。”教師要善于抓住時機，引導學生與文本、與老師、與同學、與生活、與內心世界對話時，于潛移默化之中，完成對自己的心理疏導，在提高閱讀鑒賞能力的同時，更好地提高道德素養、心理素養、人文素養，做真正意義上的大寫的人。

二、“移情”體驗，學生逐步完善“個性”

生活中不可避免地存在著假惡丑的現象，所以，教育之道在于能夠引導學生在明辨是非的基礎上，學會反觀自照，學會自我沉思，學會頓悟成長。一扇小小的“窗”，折射出的卻是人性的美與丑、善與惡，靈魂的高貴與卑賤，但這看似有著天壤之別的兩重境界，其實卻只隔著一堵“墻”，甚至只是隔著一層紙，其差別也只在于人的一念之間。

如何在最關鍵的一念之間，能準確地把握自己人生的走向，對于涉世未深的中學生來說，真的很重要，需要教師巧妙引領。新課標強調“閱讀是學生的個性化行為”，“要珍視學生獨特的感受，體驗和理解”，而且中學生不喜歡說教，所以，換種方式，讓他們做心理醫生，幫助別人診斷心理障礙，疏導“堵塞”，合理宣泄不良情緒，學會加強溝通與合理訴求，通過這種“移情”教育，于潛移默化之中提高心理素養、承挫能力，可謂一舉多得。“見賢思齊，見不賢而內自省也”，傳統的教育格言中一直蘊含“移情”體驗的教育理念。語文老師應該引領學生用真善美的理念滋養自己的一生，培養學生擁有一顆博愛而敏感的心靈，精心構建富有個性的搖曳多姿的精神世界藍圖。

三、直抵“心靈”，學生始終“健康”成長

一個人面對生活中的各種問題，或者經歷重重困苦之后，轉變成為一個只會抱怨生活的人，就如文中那個“不靠窗的病人”，是很容易的，這個過程不能稱為“成長”，充其量只能稱為“負成長”。但是，要成長為一個仍然心懷夢想，堅守“冬天來了，春天還會遠嗎”的信念，執著地“從頭再來”的人，就如文中“那個靠窗的病人”，卻是很艱難的，但這個過程卻是彌足珍貴的“正成長”歷程。療救前者、培育后者，正是教師尤其是語文教師的重要教育職責之所在。

羅曼?羅蘭曾說：“我看透了這個世界，但我仍然熱愛它。”這是一種怎樣的智慧與勇氣。每位教師――“人類靈魂的工程師”，都應該高擎羅曼?羅蘭的大纛，首先讓自己，然后引領學生，在經歷生活的磨難、挫折和坎坷之后，仍然能夠樹立對自己、對社會、對生活的信心，仍然是一個對未來擁有無限美好憧憬的人。

教育學家馬卡連柯曾說：“我確信，我們的教育目的是要把所有受教育的人一定變成幸福的人。”教育無小事，關鍵在于細節的精心打造，寓教育于細微之處，寓成長于無痕之中。教會學生學會自我教育，打造完美個性，健康幸福成長，這應是語文教育的高遠追求。

第二篇：追隨語言 直抵心靈

追蹤語言

直抵心靈

——《淺水洼里的小魚》教學反思

《淺水洼里的小魚》我已經教過三次，第一次因為是第一次上低段的課，對于語文的教學理念上更多關注人文性，通過一篇課文了解一些事，弄懂一些理，學點朗讀，積累點詞語句子。第二次教，是骨干教師展示課，當時對于語文教學的想法是做到工具與人文有效結合，于是在教學時運用了模擬體驗、移情生活、標點想象等策略，那些策略的運用我更多指向了文本主題的揭示，即能感受到、體會到這是在乎生命、愛惜生命。現在想來缺少了語言的積累與運用。第三次上，也就是這次上，我想竭力關注語言，關注語言的特點，語言背后的意思，語言的運用，通過這些揭示主題。兩節課下來，感覺自己做到了。

下面舉一個教學片段說明本人對于語文教學目前的思考與追求。教學片段：四個“被”

師：自由讀第一自然段，這段話中有一個很特別的地方，有一個字在反復出現，請找出來。

學生自由讀后交流。生：“被”字出現了四次。

師：我們一起讀讀這些帶“被”的句子。學生齊讀句子。

師生：被困在水洼里的是誰？——小魚。被困的小魚有多少？——也許有幾百條，甚至有幾千條。這些小魚會被沙粒——吸干；這些小魚會被太陽——蒸干。

師：怎么樣叫“被困”？ 生：就是沒有辦法出去了。

師：請你用上“被困”這個詞，用第一自然段中的內容說說這些小魚。生：被困在淺水洼里的小魚真可憐。

生：被困在淺水洼里的小魚真可憐，他們很快要失去生命了。生：被困在淺水洼里的小魚太多了，他們都會死亡。

師：如果你就是那被困在淺水洼里地可憐的小魚，你會想什么？ 生：我會睜大了眼睛呆呆地看著天空等死。生：我會拼命地掙扎，我想活下來。生：我會大聲呼救，不管有沒有用，我想活。師：是的，小魚們都想活，可是現在小魚們“被困了”，面臨的是絕境。讓我們帶著同情再讀課文。

思考：在這個教學片段中我緊緊地抓住了作者語言運用上很特別的一個地方，“被“字在三句話中出現了四次。第一次，第二次教學時我都沒有留意這個字，我只想學生感受到小魚的可憐，因此，抓了“蒸”的字形和困的字形，通過蒸和困，使學生感受他們已經無路可退，非常可憐。這次為了體現語言教學，在語言教學中提領思想，因此，在反復讀課文時，我關注到了“被”字。

先以追問的策略，“被困在水洼里的是誰？——小魚。被困的小魚有多少？——也許有幾百條，甚至有幾千條。這些小魚會被沙粒——吸干；這些小魚會被太陽——蒸干。”使學生對內容有更清楚的把握。

接著，用“被困”說句子，要求用第一自然段中的內容說說這些小魚。這樣做的目的既是訓練語言的運用，有是在運用過程中自主理解、感受文本語言。我始終覺得閱讀教學中語言的運用實踐不能離開文本談運用，因為如果遠離文本談，會沖談文本意識，對文本的情感基礎會受到影響，而閱讀教學是無法離開學生對文本的情感的，只有沉在其中，學生的文本的把握會正確、透徹。從學生說的情況看，學生已經對這些小生命產生了深深的同情，已經為他們的命運而擔憂了。

最后，以換位體驗的方式，再度感受小魚們的可憐、無助、無奈。“如果你就是那被困在淺水洼里的可憐小魚，你會想什么？”從學生的回答看，大多最后說到了“想活下來”，“活”是一個已經存在的生命正常的希望、追求，多么想活下來的小魚，但是他們卻被困了。學生的內心激起的是對小魚的深深同情，從學生投入地朗讀中完全可以感受。

同一篇課文，在不同的理念的背景下，教師的思考是不一樣的，教師的教學設計師不一樣的，當然教育行為也就不一樣了。至于孰好孰劣，不是一件很好判斷的事，因為沒有固定不變的東西，唯一不變的量化標準是：學生發展了嗎？發展了什么？這是我不斷會問自己的問題。

第三篇：直抵心靈的的教育故事_朱紅玉

直抵心靈的教育故事

深圳東方英文書院

朱紅玉

教師是人類靈魂的工程師，教師的職業是世界上最光榮，最偉大的職業。班主任的教育對象是一群群鮮活的生命，是一個個五彩斑斕的心靈。心靈是靈魂的窗戶，小學生的心靈更是微妙的、精致的，我們班主任只有善于用心去“讀”學生的心靈。撞擊他們內心的閃光點，讓他們用心中的魅力去自我教育，成就他們的優點，促進他們的優秀。我們就會欣賞到學生心靈中的美好。正如蘇霍姆林斯基所言，教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。

我們班的程韻如是個很聰明很文靜的女孩子，但是她也是班上最內向的孩子，一年級時，不管宿舍發生什么事，哪怕是被同學欺負了，受傷了，她也絕對不告訴老師或家長，曾經把老師和家長急壞了。怎么辦呢？上學期我當任班主任后，首先我和家長溝通，了解到她如此內向的原因：在家里她是老大，父母經常要求她照顧弟弟，老實的姐姐為了照顧好調皮的弟弟平時沒少受委曲，弟弟打她罵她，她從來不會向爸爸媽媽申訴，有時弟弟惡人先告狀，媽媽委曲了她，她也默默忍受著。就這樣她養成了逆來順受的性格。為了幫助她走出家庭這種逆來順受的模式。我利用她做事認真，學習成績優秀的特點，讓她當語文科代表。每天讓她收發學生作業本，登記學生上課前的讀書表現，教她在生活、學習中慢慢學會了打開自己的心靈，分辨了好與壞，美與丑。特別是她通過參與班級的管理，鍛煉膽量，學會了說：“不”。最后與她交流溝通，幫助她形成正確的處世方法，明白對于壞人壞事，我們不能包庇，不能忍讓，不能姑息，要及時告訴老師，這樣壞事才能得到制止，壞人才能得到懲罰。現在的她能正確對待同學之間的事情，分清美與丑，利用正確的途徑來保護自己。

這學期，為了培養學生的自主管理能力。我讓學生人人毛遂自薦：“你們認為自己最適合當什么干部，并有決心當好，就將申請寫在我發給你們的紙上，沒有競爭的對手你就是你想當的干部啦。”很有意思，學生對自己的估計十分準確，只有個別學生的申請做了調整。程韻如當上了她心儀的班長。經過上學期班級干部的鍛煉，這學期她這個班長工作做得游刃有余。最有意思的一天中午，她和另外一個女同學被生活老師罰站在講臺上，問其原因，她們誰也不開口。最后我只好這樣說：“程韻如，你是咱們班的班長，是火車頭；鄭雅焯你是咱班的生活委員，平時你們都能是非分明，老師能干的小助手。我相信，不用我來了解實情的詳細經過，你們各自也能找出自己錯在哪里。好好想想，下課后再向我匯報。”

下課后，他們都找我承認了錯誤。程韻如說：“鄭雅焯說了不利于團結同學的話，我不應該將這些話傳給哪個學生聽，影響了同學之間的友誼。我以后會想想再說的。” 鄭雅焯說：“我不應該說同學的壞話，這些都不利于團結。老師，我錯了，我以后會改的。”我真誠地對他們說： “你們真聰明，你們自我批評的能力比其他同學強多了，自我批評是一種智慧，別人不具有，你們有。如果以后遇事都能這樣嚴格要求自己，約束自己，你們會成為班級的驕傲，老師的驕傲”。再上課時，我就借此機會發揚光大。用她們的行為積極的地鼓勵著其他的學生。

任何教育，不論是活動、觀念，還是采取的任何措施，只有贏得學生的理解和信任，它們才是有效的，為使學生能“學會合作、學會學習、學會創新”，我們應給予學生更多的理解、關懷，走進他們的心靈，成為他們可以傾心交談的朋友，給他們的一生留下一些美好的回憶。保護學生的心靈。就如我的故事一樣，用愛去教育孩子，用信任去激勵學生，相信會收到神奇的效果。

第四篇：淺談企業文化的深與淺

淺談企業文化的深與淺

企業文化作為一個企業所特有的一種意識形態的具體體現，不僅是對企業中形成的文化觀念、歷史傳統、共同價值觀念、道德規范、行為準則的詮釋，更是由表及里地深入挖掘了其深刻內涵，使其逐步形成為全體員工所認同、遵守、帶有本企業特色的價值觀念。在此，結合雙礦集團企業文化相關內容，淺談一下企業文化的深與淺。

企業文化的淺層特質：

一、企業文化的導向作用

它指明了企業的發展方向，把企業的員工引導到企業所確切的企業目標上來。企業發展方向是什么？企業的發展目標是什么？企業提倡什么？崇拜什么？員工的主力意識必然轉向什么？員工的行為規范是什么？工作的態度是什么？只有明確了企業的發展方向和思路，全體員工有了戰斗的目標，他們才會往這個目標而努力。企業文化的非凡作用不僅表現在市場競爭激烈的今天，更影響至未來社會的發展。這種文化到影響企業的決策、企業組織結構、企業管理體系，企業財務分析手段以及企業管理領導藝術等。雙礦集團的戰略目標是：打造東北一流的動力煤生產基地；打造全國知名的潔凈煤生產基地；打造區域經濟效益優化的煤、電、化一體化工業園區。從雙礦集團的戰略目標可以直

觀地看出雙礦集團未來的發展方向，起到了定位導航的作用。

二、企業文化的約束作用

一個好的企業，必定有一套完整的規范的行之有效的管理制度。企業的管理制度是企業文化的內容之一，它是在企業創建與發展的實踐中逐步完善的，它凝聚了企業管理者及其員工共同的心血。反過來，這種企業文化又成為企業內令行禁止的“總規 章”。企業制度一旦形成，企業的領導者和企業員工必須嚴格 遵守和執行，而企業的領導者又必須首先身體力行。如有違反者，要按照企業制度進行處罰；如有模范執行者，應按照企業制度予以表彰；如有為企業作出重大貢獻者，應按照企業制度給予重獎。由此可見，企業制度是企業內部的法規，從而對企業的領

導者及全體員工形成約束力。企業的道德規范是企業文化中的一種意識形態，它屬于企業哲學的范疇，是企業文化中的上層建筑的范疇。如雙礦集團企業文化中關于員工崗位行為規范的詳細規定，對員工在崗位中所應達到的標準進行了闡述，同時也約束了員工在工作中自覺養成良好的行為規范。

三、企業文化的激勵作用

企業文化的神奇作用，還在于它所固有的共同價值觀使企業的每個員工都能感受到自己在該企業中存在及其行為的價值，這種自我價值實現是人的一種滿足，這種滿足必將形成強大的激勵從而使他們的精神境界得到進一步的升華。在以人的企業文化氛圍中，企業領導者管理者對員工的關心，員工會感到受人尊重從而獲得一種精神上的滿足，進一步振奮精神，奮力拼搏；企業領

導者管理者對員工充滿愛意的批評，使員工能夠克服自身的不良習氣，爭作一名優秀的員工；企業領導者管理者對員工的表揚與獎勵，使其他員工學有榜樣。良好的企業精神對企業員工有著極大的鼓舞作用，他們會自然而然地產生強烈的榮譽感和自豪感，從而更加煥發努力精神，并以實際行動去維護企業的榮譽。雙礦集團的企業愿景就向員工展示了一個全新的富美、和諧新礦區的美好景象，從而使員工振奮精神、拼搏進取，為公司更加努力、高效地工作。

企業文化的深層特質：

一、企業文化的市場作用

市場受著某些特定的文化影響與支配，如果企業的文化與市場不相融，甚至是沖突的，必然會使企業處于困難和危險的境地。企業存在的意義是為社會提供優質的產品，激烈的市場競爭決定了用戶對產品的選擇性。對企業及企業產品的滿意程度是用戶選擇企業及產品的重要決定性因素。雙礦集團經過精細調研，制定了做精、做強、綠色、高效的經營觀；企業的最終產品是用戶滿意的市場觀和追求“零缺陷”的質量觀，加大資金投入，嚴控生產流程，奉行客戶至尊、誠信至上的原則，優化中小客戶，發展大客戶，優化國內市場，開拓國際市場，以優質精品搏勝競爭，全員致力于“雙鴨”煤品牌的打造，對增進產品份額，擴大市場占有率起到了積極的推動作用。

二、企業文化的凝聚作用

一個被企業員工認同的企業文化，如同一面大旗，使員工自覺簇擁其周圍，吸引后者跟入，同時對企業合作伙伴和消費者產生吸引力。企業的員工需要被社會和企業所認可，并有一種個人的成就感和歸屬感，他們把企業看成自己的家，把自己融入到企業的團隊之中，加強溝通與聯系，緊緊的圍繞一個目標，共同凝聚在一起，以先進的思維模式和規范的行為模式去工作，從而體現企業的整體凝聚力。雙礦集團的企業文化理念識別體系中就包含了多種促使員工努力向上、拼搏進取的優秀理念。如雙礦集團的核心價值觀是為每位員工搭建實現價值的平臺；雙礦集團的企業作風是從細節上認真，從小事上做實；雙礦集團的工作觀是不僅把工作做完，更要把工作做好等等，這種企業文化使企業管理者和全體員工之間形成一種強大的凝聚力和向心力。大家想企業的前途之所想，急企業的命運之所急，共同的價值觀造就了共同的目標和理想，從而整個企業上下步調一致，形成一個統一的整體。這種團隊能夠互相勉勵，互相配合，取長補短，就能在市場競爭中應對自如，無往不勝。

第五篇：美在心靈深

美在心靈深處

唐山一中語文組劉卉

古語有云：“愛美之心人皆有之”。有誰不喜歡美麗的容顏，又有誰不渴望擁有美貌。然而“金無足赤，人無完人”，這個世界上沒有人會擁有絕對的完美。缺憾就像是每個人的孿生兄弟，在你來到這個世界之時，就注定和你形影不離，所以，如果上帝并沒有給你嬌好的容顏，請不要抱怨，更不要失落，畢竟支撐“人”字的從來都不是外在的浮華的美貌。

有這樣一則寓言故事：八戒從鏡子里看到自己丑陋的面貌很生氣,便把鏡子砸成碎片,可是每一個鏡子碎片里照出的豬八戒仍是丑陋的。讀完之后我們可能會嘲笑八戒愚蠢，但在現實生活中又有多少人和寓言中的八戒是一樣的啊，只因容貌欠佳就垂頭喪氣，怨天尤人，倒頭來也只是平添煩惱。我說這種人是可憐和可悲的，因為打倒他們的不是對手而是自己的虛榮心，人一旦掉進虛榮心的泥潭，就會越陷越深，迷失人生的方向。其實人之所以為人并不是因為外在的軀殼，對一個人的評價也不能僅僅看重外表，我們不是經常可以看到長相漂亮衣著講究的人一出口卻臟話連篇嗎？當你聽到那些不堪入耳的污言穢語時，你還能為他們的看似高貴的外表而傾倒嗎？

真正的美不是容貌的外在的美，而是心靈的內在的美。任長霞不漂亮，但是她心系百姓，鞠躬盡瘁，身雖死，名長存；居里夫人不漂亮，但她通過自己的勤奮和不懈站到了科學的至巔，令世人永遠懷著崇敬的心仰視；巴黎圣母院中的敲鐘人加西莫多不但不漂亮，而且奇丑無比，但他寬厚仁慈，心地善良，令人敬重。外表美有如曇花一現，再美麗的天使也會有秀顏不在的一天，而內在美卻可以深入一個人的靈魂和精神。康德曾說：“這個世界上唯有兩樣東西讓我們感到深深的震撼，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德教訓。”人心無德，縱然生得是沉魚落雁之貌，潘安宋玉之容，也終是一副臭皮囊。

“上帝沒有賜予我美貌和財富，但穿過墳墓，站在上帝面前，我們都是一樣的，因為我們的精神永遠是平等的”，這是世界名著《簡·愛》中的一斷對白，讀到它，每個人無不為之動容。人行天地間，容貌有如雪泥鴻爪，雁過無痕，長留世間的卻是那“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的精神！你無法選擇容貌，但卻能用崇高的品格去書寫大寫的“人”字！

生命如花，我并不苛求花朵多么得艷麗和絢爛，我只希望百花園中有我獨特的芬芳！

不用“靚女”

當今服務行業對雇員的外表條件特別講究，尤其是對女性更要求容貌出眾。但麥當勞的雇員卻大多相貌平平，然而這些雇員卻很能吃苦耐勞，有一種勤奮向上的朝氣和誠實地服務大眾的態度。這也許正是人們所說的“美在心靈”的體現。在麥當勞公司，有優良職業道德的雇員才算是一流的員工。

美在心靈

作者： 曉 月 發布日期：2004-7-1

坐在車上，連綿不斷的春雨肆意地敲打著車窗，朝外望去，處處生機盎然??

好奇怪，往日忙碌地工作，忙碌地生活，總愛抱怨雨天帶來的不便，可此時此刻卻發覺它原來那么美，美得像一幅畫，不，更像一首詩！

大地被沖洗得干凈極了，飛揚的塵土、被丟棄的什物，喧鬧的聲音一下子全都無影無蹤，街道上的人們仿佛都安靜下來了，靜靜地聆聽這場春雨帶來的盛大的交響樂。

我開始慢慢品味這些曾被我忽略的美。大路兩旁的樹早已換上了它最得意的新衣，嫩綠嫩綠的，叫人看了不由得愛戀起來。每一片葉尖上居然連著一個個晶瑩剔透的鉆石。我想這世上最貪心的小偷也不忍心摘它下來，僅僅因為它太美了！種子發芽了，我仿佛看見了它打著哈欠，伸著懶腰從松軟的泥土里鉆出來，漸漸地舒展它細嫩的新葉，粉色的花瓣正因雨水的滋潤變得更加妖艷動人。

汽車飛馳而過，濺起一大片水花，路旁的姑娘們趕緊朝四處躲閃，大聲地嬉笑，卻沒有絲毫的慍怒。更有趣的是放學回家的小孩背著個大書包，撐著把大雨傘，穿著雨鞋卻偏偏愛一腳踏進小水坑里，把水濺得老高老高的，在他們眼中永遠閃動著鮮靈，沒有什么能夠抑制他們蓬勃的心。

“到了，請走好。”售票員的聲音把我的思緒從遙遠的地方喚了回來。她的臉上帶著微笑，手攙扶著正要下車的老人??

漸漸地，雨小了，仰起臉，閉上雙眼，深深吸入一股清新的空氣。這時，乖巧的鳥兒不知又從哪兒冒出來了，正用它們的歌聲來贊頌春天的美。是啊，生活原來這么美。只是美與不美的界定，生活與生存的區別在于人的心境，偶而駐足，用一顆寬容與欣賞的心去看待身邊的一切，你會發現生活原來可以更美！