第一篇：天地玄黃影評[小編推薦]

《天地玄黃》讀后感

這次觀賞的影片英文名是Baraka，這是一個是一個古代伊斯蘭蘇非派單詞，在不同的語言里意思也不同，通常含義是“祝福”。

1992年，美國導演郎·費力加用14個月的時間走訪了六大洲24個國家，使用當時的頂級膠片拍攝了這部名叫《Baraka》的無對白的紀錄片。在這個長達96分鐘的紀錄片里，每一個鏡頭所展現的東西都顯得有些“信息過載”。在這有限的時間和畫面上想要盡可能的展現我們所生活的這個星球的全貌，這是對于紀錄片的極限的一次偉大嘗試。曾經有人聲稱，如果被流放到一個荒島上，只能帶上一部電影的話，首選的就是《Baraka》。

《天玄地黃》主題是關于信仰，這部影片沒有任何對白，但是畫面會說話，有些地方看了很感動。自己不相信任何宗教，沒有信仰，相信科學。但當看到那些虔誠的信徒雙手合攏、閉上雙眼、口中默念經文時，感覺那些人真的很美麗、很純粹。

電影開局仰視一座山峰，大地的起源。鏡頭慢慢停格轉變。最后則以一只老猴子在泡溫泉為開始敘述的地方。聽起來很可笑，其實在我們看起來也很可笑，猴子泰然地泡在溫泉里，近景，高品質畫質，猴子似乎很會演戲，眼神中流露出看破世塵世的泰然，慢慢地，閉上眼睛，那個緩緩閉上眼睛的動作可以品味很久，接著呈現出冥想的神情。他確實是我見過地最有深度的猴子。

影片的前10分鐘出奇地慢，往往一個空鏡頭停留10秒左右，背景音樂也是出奇地慢的日本傳統音樂。畫面躍過西藏，日本，印度，泰國，緬甸，等極富東方神秘感的地域，呈現出石窟，雨林，佛頭，等景象，是原始的，沒有任何工業文明的畫面。到此為止都沒有出現過一個人，一句對白，一點畫面同期的聲音。

祭祀活動出現了，類似東南亞某部落的一個廣場上，男人們赤裸上身，席地而坐，雙手在半空中顫抖，發出最原始地吶喊，畫面的角度使之呈現出和諧的美感。

接下來，出現在鏡頭中的是云層的迅速流動，這種畫面其實經常出現在電視中，比如拍攝城市快速生活節奏時就會使城市里的汽車們行云流水一般。但是特別的是云層的快速流動配合的是云層下石窟，壁畫，黃土的泰然靜止，只有石窟，山崖上的光影隨著云層的變換和變幻。這種強烈地動與靜的對比，天上與人間的對比，有催眠人心的作用，仿佛能從中看到前世今生。除此之外，畫面的動與靜的對比又表現在靜濤拍岸之后畫面有很快轉到靜止的雨林中的蜥蜴，這是開場以后出現的第二個動物，也是穩重地匍匐在那邊，一動也不動。

這個時候我已經佩服導演用鏡頭說話的功利了，沒有對白，沒有故事，一切靠我們自己去觀察，其實這樣事情變的簡單起來，觀眾不需要被任何對白所操縱思路，每個人都會有自己的理解。

故事的人物越來越多，都是土著人，他們為了參加慶典或祭祀活動在臉上精心地涂抹油彩或化裝，女人們坦胸露乳地手牽手圍成圈載歌載舞，鏡頭從他們的下半身緩緩搖過，同樣是沒有任何掩飾地，然后畫面很有寓意似地拍他們的小孩，光著身體在一旁嬉戲。

很突然地，畫面和音樂都發生了強烈地改變，這一改變，使的整部電影的立場，和基調都清晰起來。

畫面進入進入了人類工業文明。這一墓選擇的則是最具工業氣息的日本，忙碌的人們奔行著，十字路口摩肩接踵，都是快節奏的表現。

從頭看到最后，再經過別人的提點之后，噢的一聲，原來導演剪輯安排的事這么高明。第一幕的猴子，自然是寓意著人類的起源。之后的石窟，意為古文明的產生，土著，祭祀，女性的身體，都是古文明的徐徐進化。有進化當然也會有文明的消失。導演最后的一幕采用的就是西安兵馬傭的組圖，希臘神殿的廢墟，埃及金字塔周圍的殘亙，吳哥窟的遺址。都是對戰爭的控訴。從這一幕一幕的鏡頭中 看到的生命的周而復始。

隨著鏡頭越移越高，直到宇宙，直到消失。

說實話，從看慣動作片，科幻片的我們來說，能停下來去欣賞這一部電影真的是很震撼。慢慢的去體味。每個人都有自己的看法。

第二篇：《天地玄黃》讀后感

《天地玄黃》觀后感

建筑1201吳瀚峰

這次建筑賞析課的作業是叫我們看一部叫《天地玄黃》的紀錄片，剛開始聽到這個名字的時候我心中有千百個不愿意，認為紀錄片都是枯燥乏味的。果不其然，開頭看了十分鐘的時候我以為這是講古代建筑的紀錄片，又十分鐘后我以為是講宗教信仰的，在之后又是自然景觀。在看了三十多分鐘之后我終于明白過來：所有的一切都是講述人類與自然，間接的講述人類的起源以及發出疑問，現代化的我們在與自然的矛盾中到底應該何去何從？從開始的不屑一顧到后來漸漸被吸引再到結尾的意猶未盡，我腦中感觸良多，也想來談談自己對于這部紀錄片的體會。

回去搜了這部電影的相關資料，又被其震驚了。據稱，導演Ron Fricke為了拍攝這部電影，帶著三人拍攝小組歷時14個月，跨越5大洲深入24個國家150多個地區拍攝其中包括中國、巴西、科威特、美國、歐洲多國及其他國家。該片花費40萬美元，對于這部無需支付演員高額出場費的紀錄片來說，投資是相當可觀的，其中大部分投入昂貴的器材（TODD-AQ 70毫米格式）上。這也造就了該片“攝影展級別”的畫面為攝影發燒友所津津樂道，再加上無對白純粹的背景音樂。為該片深刻的立意更籠上了一層神秘的面紗。被一些瘋狂的影評家稱為“二十世紀最偉大的紀錄片。”幾年前甚至有人聲稱如果被流放到荒島上，唯一愿意攜帶的電影就是它。

一般的紀錄片旁白一定是必不可少的，但這部電影很奇怪，整個影片過程中沒有一句對白，只有屏幕下方寥寥幾個字對場景拍攝地點的說明，可是卻是那么震撼人心，當你在回味南美印第安風情的時候，畫面卻把你帶進了日本京都的浴室，印第安居民身上的圖騰花紋瞬間化為相撲選手背后的刺青，雖然跳躍卻發人深省，堪稱紀錄片之最。影片通過記錄我們身處的地球上的各種場景，把我的思緒帶進那悠悠長空。開場用大場景，全景方式呈現了全球各地最為壯麗的大自然的奇跡，從世界屋脊融化的雪水流到得克薩斯的拱石國家公園，從熱帶雨林隨著季風飄向埃及法老的金字塔，用了30分鐘左右的篇幅讓我經歷了阿根廷的瀑布之水沖洗，阿富汗風沙的吹凌，夏威夷火山的炙烤和澳大利亞埃爾斯巖烈日的威靈。內容涵蓋了7大洲40多個地區的70多個奇觀，可以說如果作為世界旅游參考的話，沒有比這部影片記錄更全的了。

當我正沉浸在自然風景的美麗中無法自拔時，鏡頭又瞬間切換到現代都市之中，讓人反應不過來。從繁華的東京街頭到川流不息的紐約街道，一切看起來是那么的突兀有不失緊密聯系，讓人深思。

影片在結尾的部分用了20分鐘左右的時間記錄了人類在文明發展過程中創造的偉大奇跡，有以色列耶路撒冷的圣墓教堂、哭墻，有沙特王國圣地麥加的克爾白神殿，有伊朗的波斯波利斯（古波斯帝國都城遺址），有日本京都的龍安寺，最后回到大自然巍峨雄壯的山景。

導演究竟想告訴我們什么呢？我的感悟就是闡述人與自然的關系，告訴我們要對自然產生一種敬畏之情。人類不過是自然創造出來的萬物中的一種，人類所創造的奇跡也不過是自然奇跡中的一種，相比較于其他的自然景觀，也不過如此。所以人類沒有資格在大自然面前驕傲甚至與大自然對抗。常懷一顆敬畏之心，這是導演對我們的忠告，也是我們之后的行為準則。

第三篇：天地玄黃教學設計

天地玄黃教學設計

教學要求：

1、復習上堂課的所學千字文，加深孩子們對所學知識的理解，強化對前面所學知識的積累。

2、學習新的千字文，讓學生能準確的讀出，熟練的掌握，甚至當堂可以背誦。

3、了解今天所學千字文的知識，懂得文中所涉及到的故事。教學難點：

懂得文中所介紹的知識，例如：利劍的最上乘制作，寶珠最珍貴的夜光珠的來歷等。教學過程：

一、復習舊知

1、上節課我們學習的《三字經》，你們還記得嗎？指名背誦。（設計目的：復習舊知，幫助孩子記憶已學過的知識，同時喚起繼續學習的欲望。）

2、對于《千字文》，你都了解到了哪些知識？（學生可以解釋每段千字文的意思，也可以就其中的一點來說。設計的目的是讓學生不能死記硬背，而是要理解文中所說的知識道理等。）

二、學習新知

1、今天這堂課我們一起學習《千字文》（節選）（天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃 辰宿列張

寒來暑往 秋收冬藏

閏余成歲 律呂調陽

云騰致雨 露結為霜

金生麗水 玉出昆岡）齊聲背誦。

2、你們自己先讀一讀。（設計目的：讓孩子們借助拼音，自己學會朗讀。）

3、指名匯報朗讀，相機糾正讀音。（設計目的：用各種讀法，鞏固孩子們對這部分內容的熟悉。）齊讀，比賽朗讀。

4、你們自己反復讀過后，知道這部分都講到了哪些方面？（讓學生自己自由的說，可以檢查他們對文字的了解。）

5、出示一張古代打戰的圖片，問孩子們古代武器都有哪些？（讓學生對各種古代兵器有所了解，最終引出劍。）

6、你們對古人的劍知道哪些？出示一幅寶劍圖，老師介紹：寶劍里面最有名的是巨闕劍。戰國時期，越國有一位著名的鑄劍大師叫歐冶子,他平生鑄了五把最有名的寶劍，其中三把是長劍，兩把是短劍。長劍的頭一把就是巨闕劍，第二把叫純鉤劍、第三把叫湛盧劍。兩把短劍就是莫邪劍和魚腸劍，三長兩短五把劍全都鋒利無比。（讓學生了解巨闕的知識。）

7、那么珠寶又是什么有名呢？請你們聽一個傳說。聽完以后讓學生說說故事梗概，以便考察他們是不是聽懂了。再讓學生觀看圖片夜光杯，直觀體驗美麗奪目。

8、出示水果圖片，問你們喜歡吃什么水果，說說理由。學生自由發言。老師引入柰的介紹，出示柰的圖片和一段文字介紹。在古人認為水果中的極品就是李子和柰了。

9、過渡：每天我們飯桌上都有很多蔬菜，你們喜歡吃什么蔬菜呀？那么古人認為什么菜最好？

10、出示“菜重芥姜”，你們猜猜看。學生會說生姜。老師接著問，生姜好在哪呢？因為生姜是我們生活中常見的，所以部分學生能自己說出來。但是芥菜學生可能重未吃過，所以教師要幫忙了。

11、出示圖片和文字介紹。是蕓苔屬一年生或二年生草本。是中國著名的特產蔬菜。芥菜的主側根分布在約30厘米的土層內，莖為短縮莖。葉片著生短縮莖上，有橢圓、卵圓、倒卵圓、披針等形狀。葉色綠、深綠、淺綠、黃綠、綠色間紫色或紫紅。葉面平滑或皺縮。葉緣鋸齒或波狀，全緣或有深淺不同、大小不等的裂片。花冠十字形，黃色，四強雄蕊，異花傳粉，但自交也能結實。種子圓形或橢圓形，色澤紅褐或紅色。中國有極其豐富的子用、葉用、莖用、芽用和根用芥菜的變種和品種。

12、進行一個小結，這段文字分別介紹了寶劍、珍珠、水果、蔬菜，那么下段文字介紹什么呢？請同學們自己多讀讀，然后再查查字典，或者看看書上的解釋，自己試著弄懂。（設計目的讓學生自學。）

13、匯報，教師可以點撥。

三、背誦本節課所學的片段。

1、自己試背。

2、同座位互背。

3、匯報背誦。

4、齊聲背誦。（設計目的：利用課堂時間，讓學生就能把所學的記住，以免加重孩子課后負擔。）

第四篇：千字文 天地玄黃 教學設計

《第1課 天地玄黃》 教學設計

一、教學目標

1.運用多種方式進行誦讀，能夠讀準字音，認識漢字，理解意思。

2.初步訓練學生的韻律感，培養學生的朗讀能力，在讀的基礎上背誦。

3.能初步認識日、月、星宿等天體，秋、冬等四季，云、雨等天氣現象。

二、教學重難點

1.通過誦讀，讀準字音，認識漢字，理解意思。

2.通過熟讀成誦，激發學生閱讀經典的興趣。

3.通過學以致用，把學到的漢字進行運用并進行拓展延伸。

三、課前準備

1.錄制配樂故事：《盤古開天地》。

2.《千字文》（片段）朗讀錄音。

3.古琴樂曲。

四、教學過程

1.激趣導入

（1）上課之前，老師請大家聽一個故事，播放《盤古開天地》 的故事。

（2）故事聽懂了嗎？有意思嗎？古人把這個有趣的故事編成了一首動聽的韻律歌。這本《千字文》，它由一千個不重復的字組成，讀起來也非常動聽，老師請大家聽一聽好嗎？

（3）播放《千字文（片段）》錄音。

（4）指名談談聽后的感受。

（5）過渡：《千字文》四字一句，讀起來就像一首詩，讓我們覺得像歌一樣委婉動聽。老師和大家一起來念一念，感受它的韻律美，好嗎？

2.初讀正字音

（1）（出示帶拼音的字幕）有些字大家可能沒見過，但借助拼音，多讀幾遍，相信你們一定能讀準，自己練習一下，讀得好的同學等會兒老師請他當小老師，帶著大家一起讀！

（2）學生自由練讀，教師巡視相機指導。

（3）指名讀，相機正音，重點指導“宙”、“洪”、“荒”、“盈”、“昃”、“辰”、“宿”的讀音。

（4）在正音的過程中相機理解“玄”、“洪荒”、“盈”、“昃”、“辰”、“宿”的意思。

（5）指名領讀。

（6）齊讀。

（7）（出示去拼音的字幕）同桌的兩位相互合作一下吧，你讀我聽，我讀你聽。如果你的同桌讀得好，請你伸出大拇指夸夸他，如果你的同桌遇到了困難就請你當小老師幫幫他。

（8）同桌對讀。

（9）指名開火車輪讀四句。

（10）全班齊讀。

3.再品讀韻律

（1）過渡：同學們讀得真棒，字音全都讀準了，但要讀得再好一點兒還要注意四個小標點呢！逗號和句號在提醒我們要注意停頓，我們讀的時候可要注意呀！如果讀音準確，聲音響亮，注意停頓，這樣讀起來就更好聽了，我們一起來試一試，好嗎？

（2）全班齊讀。

（3）發現“黃、荒、張”它們有一個共同點，韻母都是ang，這四句都是押ang韻。大家把古文的聲韻美讀出來了！古人讀書時常常搖頭晃腦、手舞足蹈，我們也學他們的樣子來讀讀吧！

① 師帶領學生搖頭晃腦讀。

② 師帶領全班學生按節奏拍手讀。（節奏：xxxx/xxxx/xxxx/xxxx/）

③ 男女生合作，按節奏拍手對讀。

④ 全班手腳合作打節奏讀。（例：天 地 玄 黃 宇 宙 洪 荒 拍手 拍手 踏腳 踏腳/ 拍手 拍手 踏腳 踏腳）

（4）古代的文字真是精妙，既有好聽的韻腳，也有規律的節奏，這就是韻律美。

4.三讀解文意

（1）古人云：“書讀百遍，其義自見。”我們已經讀了這么多遍，這四句的意思你知道了嗎？

（2）出示“經典解說”，自己讀一讀，想一想。

（3）指名結合“經典解說”說一說自己的理解。

（4）我們仿佛看到了盤古開天地后的情景。老師和你們一起背一背這四句話，好嗎？師說一、三句，生對二、四句。師說前兩個字，生說后兩個字。

（5）指名背誦四句。

（6）全班齊背。

5、神奇漢字篇

根據課件出示“月”的演變與書寫。

6.作業布置

（1）把今天學的四句內容背給爸爸媽媽聽。

（2）結合平時了解到的宇宙知識，把腦海中宇宙的樣子畫下來。

第五篇：電影天地玄黃觀后感

影片Baraka觀后感

Baraka是一部以人與自然的關系為題材的紀錄片。初看就對它靜謐深沉的獨特氣質所吸引。回來查找資料后又了解了關于影片的種種“之最。”導演Ron Fricke為了拍攝這部電影，帶著三人拍攝小組歷時14個月，跨越5大洲深入24個國家150多個地區拍攝其中包括中國、巴西、科威特、美國、歐洲多國及其他國家。該片花費400萬美元，其中大部分投入昂貴的器材（TODD-AQ 70毫米格式）上。這也造就了該片“攝影展級別”的畫面為攝影發燒友所津津樂道，再加上無對白純粹的背景音樂。為該片深刻的立意更籠上了一層神秘的面紗。被一些瘋狂的影評家稱為“二十世紀最偉大的紀錄片。”幾年前甚至有人聲稱如果被流放到荒島上，唯一愿意攜帶的電影就是它。

作為一部形式和內涵都是如此吸引人的影片。Baraka所傳達的信息量也是極其豐富的。從沐浴在溫泉中安閑又目光深刻的獼猴到壯闊雪山。從發達國家繁華喧囂的街景到落后地區驚人的貧困，從原始叢林中至今還保持著原始生活生產方式的土著到文明古國遺跡的斷壁殘垣。使人聯想到意大利著名詩人雅可布-德-本尼迪克特的名言 “如許親王顯貴與煊赫權勢，如許強悍軍隊和輝煌帝國。轉瞬之間，俱已灰飛煙滅 ” 作為一部探討人類自身，人類與自然的紀錄片，baraka沒有走上典型“國家地理風”的老路無疑得益于它靜謐的表達。沒有主題的限制，臺詞的引導。加強的不只是表現力。同時引起人的深思。當我看到哭墻前俯首的猶太教徒時鏡頭一閃到圣索菲亞清真寺中試圖于真主建立聯系而翩翩起舞的蘇菲教徒再到紅衣主教面對圣棺的深思不禁讓我思緒萬千。這三大教派對人類文明影響巨大又同源一宗。相互卻絕少寬容與愛。為了實現自己的價值追求將對方斥為異端千百年來卻廝殺不止。都曾創造過自己的文明與驕傲。十字軍萬里征途收復圣地，一時基督世界歡呼一片，今安在哉？穆斯林大軍高舉古蘭經席卷歐亞，擄掠著異教徒的財富，一時風頭無兩。今安在哉？這些虔誠的善人標榜自己的虔誠與正統，卻走偏了路。而回頭仰望他們所引以為傲的正統。今天據矣成為黃沙白骨。再回頭看看，這悠揚的音樂，這飄逸的舞姿，專注的神情還有他們眼中和善沉靜的眼神。實在想象不出他們在沙場上聲嘶力竭不顧一切止對方于死地的恐怖神情。而這樣的情景今天依然在，仇恨和殺戮像是緊緊抱住人類這嬌弱身體的病魔。反復折磨著無辜的生靈。有了這些，影片中偶然閃過的繁華喧囂又能有多長久？