第一篇:2010-2012廣東高考滿分作文名師點評
2010--2012廣東高考滿分作文
2010年:與你為鄰
你,我的同桌,我最好的朋友。
此前,我從來沒覺得我們之間有什么不同。
我們一起生活在這個高樓林立的繁華城市里,一起在公交站臺等車,一起在綠茵場上馳騁,一起傾聽啦啦隊女生的尖叫,一起討論巴薩vs國米;一起研究編程算法,一起約好報考深大計算機專業,一起夢想著有一天我們共同開發的網站像youtube那樣在納斯達克掛牌上市……
你高大健碩,眉宇間透出一股俊秀,班上的女生悄悄給你取了個外號――“小柏原崇”,而我卻只得了個“許三多”的美稱,說實在的,我還真有點嫉妒。你的學習成績雖然在班上不是最好的,但在球隊,你是最好的,教練經常拿你當作榜樣來訓斥其他隊員,用他帶著方言的普通話說:“要想踢比賽,首先學習成績要好,進入大學里,會有更多的比賽機會?!蹦┝丝偛煌a上一句:“像某某同學那樣,踢球學習兩不誤。”
我最忘不了的是去年那件讓我煩惱的事,我生病了,尿血,是你曠課把我送到深圳友誼醫院的結石科去。當時數學課正上到復數這一章節,是期末考試的重點和難點。每天下課之后你都會來到醫院看我,把你做好的課堂筆記給我看,第一次翻開筆記的時候我很感動,從沒見你這么認真的做過筆記,幾乎是把一節課上老師所說的每個字都記錄了下來……
直到高考前那最緊張的一個月,你卻忽然說你要回安徽老家。按規定,考生必須回原籍地參加高考,你說會放棄報考深大,因為深大在老家的招生人數較少,另外安徽的學習環境,使用教材與深圳不同,猶豫再三,還是決定放棄。
今天,我們會同時走進考場,為自己的明天書寫一份答卷,不同的是,我在深圳,而你在陌生的老家。
我知道,在深圳還有很多很多像你一樣的同學,他們的父母,和所有深圳人一樣,用自己辛勤的汗水推動著城市發展,他們同樣擁有這個城市的光榮與夢想,彼此為鄰,相互依存。然而他們卻要比我們承受的更多,不情愿卻又不得不成為“高考移民”的一員,并為此放棄心儀的學校,使夢想走得更遠……
我祝福你,我的朋友,我們的鄰居,那些千千萬萬的農民工和他們的孩子們。
點評:
一、這篇作文是在用心去感悟生活,是一種發自內心的真實感受,從多角度對生活的觀察,多生活的了解,融入了一些青春色彩,完全達到題目的要求;
二、文章的語言生動,語句通順沒有前后矛盾,沒有故作深沉的裝腔作勢,有鋪墊,有懸念,有轉折,有升華,末尾點題,語句表達生動,亮點頻現;
三、文章的思維獨特,邏輯嚴密,從自己的一個個切身感受通過剝洋蔥的形式慢慢展開,引發人對社會現象的思考,立意上有相當的高度;
四、感情真實抒發了該考生對生活中的人、物、事的真實感觸、能打動人心;
五、有健康的價值觀,分寸把握到位,表達出自己健康的情感,使文章賦有靈魂。根據以上幾點,該作文是一篇難得的優秀作文,以自己獨特的視覺精準的抓住“與你為鄰”這個命題,所以給了滿分。
2011年廣東高考滿分作文:回到原點
頭頂灰白的天空,翻過塵土飛揚的馬路,我終于可以停下腳步,駐立在那熟悉又陌生的巷口。我知道,只要再邁一步,我便回到我人生的“原點”———那條打從我一出生便孕育我的老巷。那條充滿西關風情,予我人生第一課的老巷。
踏著青石板路,我緩緩步入巷的深處。映入眼簾的是久違的西關老屋。深紅的趟櫳門前是三級淺平的石階,某戶人家的家貓正慵懶地躺在石階上,享受正午到來前溫和的陽光。偶有微風拂過,老貓用前爪輕輕撥弄臉上的胡子,發出”喵”的一聲后,打了個滾又沉沉睡去。我知道,這是喧囂大城市的深處才有的悠閑與寧靜。而我人生的起點就始于這一片祥和中。
趟櫳門后,原本掩著的木門已敞開。借著屋內微弱的光線,我看見頭發花白的老爺爺正躺在搖椅上看報紙。忽然,一個小皮球“嘭”地一聲打在了搖椅上,緊接著一個年紀大約只有兩歲的孩子屁顛屁顛地走到搖椅旁,揪著爺爺的衣角“爺爺,球球!”老人摘下眼鏡,笑著起身,把孩子攬入懷抱,細聲細語地說著:“哦,球球去哪兒啦!在這里嗎?不是!啊??在這兒!”只聽,一陣銅鈴般的笑聲傳入我耳中,我仿佛看見早已過世的爺爺也曾這么抱著我。是的,在我人生剛開啟的那幾年,這條老巷承載著來自親人的無數關懷,西關人特有的溫情。
滿洲窗,青瓦磚,古榕樹,越來越多的景致沖擊著我的視覺膜,也敲打著我心??墒牵鋈坏?,一個紅得早已褪色卻又刺眼的“拆”字赫然出現在我老屋的墻壁上。這一“拆”字與周遭之景,周遭平和的氛圍是何等的不相符。這時,我方驚醒:早在十一年前,這條老巷便已列入拆遷范圍,也就是說:我人生的“原點”將要被抹去。
眼淚不爭氣地涌出我的眼眶,我多想吶喊:這條巷子拆不得,拆不得??!它不僅僅是我出生的地方,也是培育我溫和性格的地方,更是讓我感受人間溫暖的最初的開始。這里的一花一草,一磚一瓦都是嶺南文化形成的開始。將這里拆掉,就是毀了我的根,就是毀了上百廣州老街坊的根!可是,這樣的吶喊誰會聽見呢?人生的原點,文化的原點與高速發展的經濟,與拔地而起的大廈相比,似乎已經變得渺小了。
這夜,我又夢見了久違的老巷———不同的是,這次當我回到人生的“原點”時,紅紅的“拆”字竟然不見了蹤影。
2012廣東高考作文題:你想生活的時代
中國教育在線最新消息:醉心于古文化研究的美國歷史學家湯因比曾經說過,如果可以選擇出生的時代與地點,他愿意出生在公元一世紀的中國新疆,因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。
居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對我說,你愿意生在一世紀以前······伊雷娜則對我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀里。我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?!?/p>
上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。
要求:
1、自選角度,自擬題目,自定文體;
2、不少于800字;
3、不得套作,不得抄襲。
第二篇:廣東09年高考滿分作文點評
廣東09年高考滿分作文點評:知之·行之·思之
知之·行之·思之
古語云:“易有三訓,一訓簡易,二訓變易,三訓不易”,“易與天地準”,之于常識,不也是如此嗎?我們生活在常識中,“春暖花開”、“秋高氣爽”,我們不假思索地運用它們,是為簡易;同一事物不同時刻有不同的表現,變化無窮,是為變易;常識由生活而來,經久適用,是為不易。故莊子云:“道在便溺”。因常識,于生活,我們泰然。
老子云:“大象若希”。正是由于常識之于我們太過習慣了,時常,我們會無所察覺,如同時空之于我們過于靜止與絕對,在愛氏之前,我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白,常識雖常,但亦要知之、行之、思之。
所謂的對常識的知之,并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射,而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心,何來常識?沒有常識,何以行之?不得而行之,必遭禍患。譬如之于人,了解交通擁擠之時間,于約會便不會誤時;又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷,便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。
所以對于常識,要知之。
所謂的對常識的行之,不僅是于知之之后的體證,還是生活的必需,之所以要知且行,系因為知易而行難。行難,故特以行之。常識的知之,是困則眠、疲則休息,是諸葛順勢三分天下,是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之,是順應自然、順時而動,故可避害趨利,所以才有一覺醒來的精神,才有漢朝天下。
所以對于常識,要行之。
至于對于常識的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常,所以無形中被我們忽略、習慣,然世間萬物莫不在變易中永恒,拘泥而行自己不適合,若死守既得,便永無進步可言。故湯之盤銘曰:“茍日新、日日新、又日新”;《康詔》曰:“作新民”;曾子曰:“君子無所不用其極”;因為對常識的思之,愛氏提出了相對論,玻爾提出了量子力學;之于歷史的,不正是由于對意識形態的思之與變革,再知而行之,才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起?
“易與天地準”,也正是憑借常識,憑借與常識同行,我們維系了一個曠古的文明,然而無論是生活還是發展,不知常識無語進步,不行常識無以趨利避患,不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。
于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,篤行之”而說,對于常識,我們要知之、行之、思之,由是,則有泰然的生活與不斷的前進。
【點評】
點評人:胡家俊 華南師范大學文學院編輯
高考評卷在內容方面以“切題”為第一考察點,本文圍繞“常識”這一主題詞作文,對“常識”的內涵有較深刻的理解。作者從“易有三訓”開始,導引出“常識”的三種境界。然后從如何應用“常識”的三種境界,分別論述對于“常識”,要知之,要行之,要思之,層層深入。相對于眾多考生對于“常識”的平面理解,該考生的理解深刻程度是要高人一籌的。
在表達方面,本文論證技巧運用嫻熟,把豐富的材料信手拈來,運用到文章中去,論據的使用精而恰當。全文結構嚴謹,環環相扣,互相照應,渾然一體。文章語言流暢,且略帶古典氣息。說這是一篇有一定文化含量的高考作文,實為不過。當然,本文也有些不足之處,比如在運用古語時,記得不夠準確。例如:“老子曰:?大象若希?”應為“老子曰:?大音希聲,大象希形。”還有“故湯之盤銘曰:?茍日新、日日新、又日新?”;《康詔》曰:“作新民”;曾子曰:“君子無所不用其極”原文來自《大學》,應為:“ 湯之《盤銘》曰:?茍日新、日日新、又日新?;《康詔》曰:?作新民。?詩曰:?周雖舊邦,其命惟新。是故君子無所不用其極。?考生在這么短的時間里,大致記得古籍的意思,盡管引用還不夠準確,但瑕不掩瑜,作者的閱讀視野、文化底蘊還是值得肯定,值得學習的。
第三篇:2012年廣東高考語文滿分作文點評
2012年廣東高考作文點評及范文(ZXP整理)
24.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過,如果可以選擇出生的時代與地點,他愿意出生在公元一世紀的中國新疆、因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。
居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上:“你寫信對我說,你愿意生在一世紀以前....。伊雷娜則對我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀里。我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活?!鄙厦娴牟牧弦l了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。(注意:廣東卷不像福建卷明確寫“記敘文或議論文”。網上很多隨感類、抒情類如《我愛這時代》之類的滿分作文不適合于福建考生備考,請僅參考其議論文部分)
生于此岸,心無岸
(題目就是論點,要重視;五言或七言作題目既凝練又有文言古典氣息)
洪荒宇宙之中,歲月長河之上,我們就降生在這一時代,不偏不倚,不快不慢,誕生在屬于我們的時代。我們生長的這片土地,有林立高樓,燈紅酒綠;我們??康倪@個海岸,有冷漠喧囂,名利沖突??
于是我們埋怨此岸的風景,一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學家湯因比,他選擇出生在公元一世紀的中國新疆,去感受眾多文化交織迸發的絢爛景象。(考題材料不必照抄,但一定要點到)但正如狄更斯所說的:“這是最好的時代,也是最壞的時代?!泵總€時代都有其兩面性,所以面對身處的時代要積極地投入其中,縱使身處喧囂,只要在心中修籬種菊(不寫俗例陶淵明,僅一句就讓人明了),也如身處凈土。
還記得大唐時代的玄奘,那時只有烽火狼煙,錦書雁帛,交通不便,但他乘危遠邁,策杖孤征,穿越一百二十多個國家,心懷“寧可西行求生,絕不東還求生”的信念,最終達到印度,取經返回大唐。(有些事例記誦時要取之精華,熟稔其細節)從此,讓更多人在佛經中虔誠地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生于這個科技發達的年代,但他憑借心中的信念,到達了心中的圣地。(劃線句為論鉤,以解設方式處理)因此,環境的束縛并不重要,我們所要做的就是適應時代,盡自己所能為腳下的土地植樹種花,涵養靈魂的源泉。
所以面對生活節奏快的今天,我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶,世間本無事,庸人自擾之;面對道德缺失,人情冷漠的現狀,更要堅守內心本真,盡自己所能為世界點亮一絲光。
生于此岸,認真走好每一步,盡管歲月的跫音落在了此岸,靈魂卻盡情地游蕩,去感受過去的淳樸,揣摩未來的發展。著名作家熊召政(提醒我們看書要雜與泛,避開言必稱魯迅冰心毛澤東愛因斯坦喬斯等等“熟濫人物”)便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中,他不感到寂寞,因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言歡,與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話,讓他領略了千年間時光留下的箴言。
恰如居里夫人所說的:“我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?!保ㄒ徊饺仡^,考題材料豈能棄之不顧)生活在這個鋼筋水泥筑成的年代,我們也依舊尋得自我的1
價值,同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽,行仁義禮智信(如此句式之組合,是作文中的語用,評卷老師會讀出他的素養),我無法趕上李白的春夜桃李夜宴(課本內容,點例即可),也不想到未來的土星上居住,我需要的是好好愛護腳下的土地,欣賞此岸的風景,然后讓心靈攜取古今的有益的思想,細描未來的美妙,且歌且行,足矣!
【評語】文章以比喻為題目,“此岸”,比喻當代;“無岸”,比喻放飛心靈,“感受過去”,“揣摩未來”。前者主要由居里夫人的話引發,后者主要由湯因比、涵娜、伊雷娜的話引發。全文緊扣材料,切合題意。文章側重從“怎么辦”的角度展開論述,把兩個方面的問題結合起來寫,體現了一種構思的藝術。
在論層方面,由時代的兩面性,引出人們的“埋怨”,隨即提出觀點;接著舉玄奘為例加以證明;然后提出,“生于此岸”,要堅守本真,照應了文題的前半部分。在此基礎上,再論述如何做到“心無岸”,并以一位作家的體會為例進行論證,照應了文題的后半部分。最后總結全文,提出了解決問題的辦法。思路清晰,結構嚴謹。論據典型,有針對性。語言表達頗有文采。雖然說理分析還不夠深刻,語言表達上也有瑕疵,但仍不失為一篇寫得較好的文章。
各有千秋
“江山代有人出,各領風騷數百年”一言,道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。(了了數語,扣住論題)
春秋戰國,諸子百家。學者雖處于動蕩之世,思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法??各家思想在碰撞中交流,在爭辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國前進的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。(緊承上段,事例論證)
人們時常感到生不逢時,期望回到或飛越到某個時空的過去或未來,但不曾想,每個時代自有它得天獨厚,不可比擬的機緣巧合,從而衍生了不可復制描摹的獨特,春秋戰國如此,中國近代亦如此。(最后一句過渡巧妙)
近代中國飽受外國列強的侵略,知識分子的民族責任感與高遠目光,造就了新文化運動中“新文學”的無比震撼。中西文化相互融合,白話文小說如《阿Q正傳》等新式文學作品,讓人震耳發聵,喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志,我們亦會贊揚這個時代,欽佩這些愛國者,或者向往這血與淚交融而出的文化結晶。(還好沒寫成政治或歷史文章)
每個時代,每個地方,都上演著它們唯一的獨有的歷史,各有千秋。中國如此,外國亦如此。(過渡到外國)
寧靜浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學之光??無不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復興時期的“刺激”時代。
文藝復興時,資產階級為反封建求民主,從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克(思想家)說:“我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當下,肩負我的責任,將人文主義延展于今。”的確,各個時期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個,卻不能脫離我們的時代(點題句),但文化責任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。古往今來,是時代造就了人,造就了文化,或是人與文化創造了時代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期,卻因活在當下而一味埋怨,這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。
周國平(哲學家)曾言:“每個人都有自己的朝圣路,每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園?!泵總€人的向往不同,一如歷史學家湯因比鐘情一世紀的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前,伊雷娜卻愿生在未來世紀(點到材料)??人們雖“趣舍萬殊,靜躁不同”(活用所背),但若將向往化為創造時代文化輝煌的動力,這個時代亦有一番美麗的天地。
春秋百代,各有千秋。
【評語】這篇作文是在作文題所給材料的基礎上,談文化與時代關系的議論文。全文圍繞著“每個時代每個地方都會有屬于自己的獨特文化”這一主題展開嚴謹周密的論證。作者思維活躍,視野開闊,全文充滿思辨,從春秋到近代的血淚交融的中國文化,從古希臘到文藝復興的西方文化,字里行間既有對各國各時代所呈現出的紛繁多樣的文化形態的體認和向往,也有對文化發展的曲折與艱辛的深切關懷和反思。
東張人家近桃源(莊學培)
采訪泉港區界山鎮東張村的時日正是蛇年元宵節,鄉間的春節余溫尚濃。山邊的人家有打著大紅圓拱門寫上“歡度元宵”字樣的;路上也曾遇著頗具規模抬神舉行傳統“乞彩”儀式隊伍的;鼓鑼陣陣,放眼過去,放彩球披彩綢的不外乎游春佑境或舉辦團體文娛活動——春天真是個令人耳聰目明的季節。車子在省道201線界山鎮域走,我依次讀出一掠而過的村名:下朱、東涼、大前、獅東,然后就是東張了。如果把這一路的地形“縮微”著讀,那么我的直覺依次是灘涂地、丘陵地和平原。是的,到了東張地界,“阡陌交通”“屋舍儼然”“土地平曠”。隔著春曉的絲絲薄霧,眼前不禁一亮,3000畝布局有序的大棚蔬菜基地“豁然開朗”,讓你誤以為進入陶淵明筆下的桃花源內。
東張人家近桃源。聽東張村的陳書記講,東張村原本八姓雜居,以“東”“張”為最,后“陳”姓由現莆田市闊口村移入繁衍,此長彼消漸為大姓。閩南俚語有“闊口吃四方”之稱,“闊口”有富相之謂,我竊想陳姓先人肇基吉利,又輾轉覓此水草甘美之地,豈能不發展壯大。陳姓先祖有“一門二宰相,九代八太師”的美譽,落戶于東張之后,位處莆仙語系和閩南語系的交匯處,鄉民既養靜抱樸,又開放包容。在泉港區行政獨立建制之前,此地雖交通不利、相對僻遠,但是村里的能人干才就特別能因地制宜、搶占機遇、先試先行。淳樸壯實、豪邁素練的陳書記今年52歲,兼任著村主任,是村里赫赫有名的“六朝元老”。在他的帶領下,村里多方融措資金、爭取項目和政策、盤活土地和勞力,使東張村一躍成為遠近知名的“文明村”。
“緣溪行,忘路之遠近?!眮頄|張村,必然也必先參觀一下大棚蔬菜基地。寬闊平坦的機耕路和修葺得整齊劃一的內溝渠把基地分成若干單元,拱形的塑料薄膜大棚像迷宮更像起伏的海浪,“夾岸數百步”,人在其間走,猶如小舟隨波逐流,有點不知西東,忍不住要“便舍船,從口入”。目下正是甜椒豐收季節,紅色、黃色、綠色的甜椒碩大飽滿,個個有四五兩重。陳書記采摘了一個紅椒比劃著對我說:“多像紅燈籠,我們下一步打算開發瓜果盆景,讓人們享用菜品時既有口福,又有眼福?!睘榱俗屛乙欢萌?,陳書記拿出基地全景圖給我看,他特別指出:我們這里的土壤經專家化驗是優質的,水取自縈繞村際的龍馬溪,既天然又無污染。東張村的蔬菜基地九十年代由上市公司租賃進駐,目前已列為省級農業產業化龍頭企業,出產的品種有西紅柿、黃瓜、南瓜等200多種,產品遠銷港澳、歐日韓和東南亞,在新華都、沃爾瑪、家樂福、百佳等知名超市里都設有專場。小小菜果走出國門,讓老外嘖嘖稱贊,誰又能不為之刮目相看?
百業農為基。東張村通過筑巢引鳳盤活了撂荒閑置的土地,但他們的當家人眼光并不局限于農業,要助農富農,他們意識到還要發展綠色工貿。通過親情鄉情,通過姓氏血緣和海外地緣,東張村先后引進準上市的食品股份公司和全省知名的文化產業油畫制品公司等12家企業,一下子轉移了千余名富余的農村勞動力,實實在在讓村民鼓起了腰包。聯系到當下中國眾多鄉村的狀況,很多村落邊緣退化成“空心村”“空巢村”,其根源還是在于當地百姓不能就近謀得出路。但是東張村卻能未雨綢繆,全村718戶,總人口2888人,外出謀業者少之又少。因為宜居興了宜業,宜業旺了宜居,兩者相得益彰。連年過七旬的貧困阿婆都能優先照顧到蔬
菜基地上班,你該會體會到“老吾老”自得其食的勞息場面和“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的怡然自樂。
陽光艷艷伴人移,上述介紹的是村里的新區,朝右朝上走,陳書記要帶我去看村里最響亮的部分——古榕。閩南多榕,但是東張的榕不僅年代久、觀賞性強,而且數量多,現在由農林水局懸牌在冊登記的受保護古木,竟還有十株之巨?!伴拧钡闹C音是“榮”,凡有古榕處大抵不僅人丁興旺,而且故事多多。聽現在正主持修復東張宮的陳老說,榕通人性,某年某晚一株老榕莫名其妙轟倒,樹下看戲百余人竟無一受傷。有古榕的地方得地杰也得人靈,東張村不僅中小學校長多、大學生多、商賈多,而且樂善好施的海外僑胞和致富思源的鄉賢在當地也是倍受好評。
古榕聚氣,旁側環繞著眾多的風格不一的建筑。數百年歷史的是“皇宮起”古大厝,五十年左右的是中西合璧的“南洋厝”。我著迷于這里眾多的“南洋厝”,一直在門號為517號的樓庭前留連。這間俗稱“五間張”的大厝,真真散發出它獨特的美感?!笆瘞蛪?、尺四闊”的紋縫細密,圍墻大門“左松鶴、右青鹿”的門飾惟妙惟肖,讓人感到漂洋過海先輩的樸質和爭氣、好面子的韌性。517號的樓房現住者是從小學退休的陳老師,其先父在馬來西亞以拉人力車勤儉發家,花時幣2萬元蓋得其樓。我注意到厝后有琢有花紋的水井,厝側有香火縈縈的鳳山廟,此宅應盡得南洋人養老慰親之心意。
在古榕的東側,我又踏訪了陳氏家廟。此家廟由鄉里長者募集四方僑客捐建,氣勢軒偉。家廟分兩落,前落兩側墻面上,一邊是家族淵源簡介,一邊是7平方米的族譜——我平生第一次見到這么大的拷漆磁面族譜,也感受到維系民間“萬脈同宗”的巨大感召力所在。家廟里頭一層供奉著先人畫像,二樓供奉造福桑梓的生人畫像。更令人稱奇的是,與家廟相隔一墻的,有一處烈女祠。相傳該女子為鄰村邱氏,與東張村民陳氏定親但尚未過門,不料陳氏暴亡。邱氏慷然為之持節守寡,除“抗苦岸”(抗旱災)求雨一次步出家門外,終生均不邁出家門半步。參謁邱氏之塑尊時你至今仍可見其臉上蒙有黑紗巾,以示存歿不見人之志?,F祠堂尚存“圣旨”石碑一枚,另有“清欽命福建提督學院禮部宏諱稱為‘貞技長蔭’”匾額一塊。
中國農村傳統家庭關系重宗法倫理?!伴T內之治”尚恩義。只要有感情,苦、累、貧、賤都可以一起走過。在東張,參觀了家廟和烈女祠,我深刻感受到鄉村之美其實就是鄉村之善,或者可以說是鄉村之真。儒家所言由自愛到愛人,由愛人到人愛,其實就是由內及外的過程。在等待烈女祠管理者開門的空隙,我格外關注了一個細節。陳書記客氣地要給一老漢散煙,老漢擺擺手說:“我不會?!标悤涬S口說“學一根?!崩蠞h認真地說:“這個不能貪。”學抽一根煙竟用“貪”字表述,我頓時肅然起敬,也更理解了這個村莊為什么會有那么多的好樣榜、成材榜,為什么村路會修得那么平直開闊,為什么廁所會那么干凈無味,為什么已連續舉辦八屆的重陽節“百壽宴”會那么令人津津樂道。
站在新村部的頂樓向四周眺望,東張村域酷似一只展翅而飛的大鵬,一翼是商貿業后勁待發的經濟園區,一翼則是教學樓林立的教育園區。兩翼齊動,逼真吻合了中國古仁人的治世理想:既養民教民,又保民愛民。從陳書記隨行的介紹中,我們可以了解到,這是一個不甘人后、力爭一流的村莊——它擁有泉港區第一個室內燈光籃球場,被授予泉州市第一批“籃球示范村”,這也是泉港區古榕最繁茂、海外華僑最多的村莊,就連正在修復的東張宮,他們也有雄心要蓋成區域內最精美、規模最大的文化中心。歌德曾說過:“我們的生活就像旅行,精神是導游者。”采訪東張村的這一天,我內心一直在感喟:這個地方,只是再普遍不過的一個鄉村,可是村民們沒有為了富裕而妄為,為了小康而不擇手段,沒有為了發展先破壞。在這里,物質和精神不會那樣割據對立。有顏色的菜品供上普通人家的廚房,有顏色的油畫遠銷求新求異的歐州市場,古與新共存,中與外并列,并且人的內驅力能夠源源不斷。盡管精神永遠不能賺到大錢,但是做到義利雙全真的是不容易。為了記取這次采訪,我特意邀請陳書記選擇在油畫公司一張名叫“一言九鼎”的作品前留影。
東張村,位處湄洲灣的南岸,把持著泉港的“北大門”,這里距鄰市的沈海高速仙游入口僅4分鐘車程。這里還格外住著我現在的三位同事,得知我來訪,他們熱情地打電話邀我“來吃海蠣煎啊”!我想我會比陶淵明筆下的武陵人幸運得多,不會“遂迷,不復得路”也不會“無果”,而能隨興隨致,再擇期問津一下這個水清岸綠、人美情淳的村莊,屆時我想參觀新規劃的污水處理廠,想看看陳書記究竟有何等本事,能讓汩汩幾
第四篇:名師點評高考滿分作文(福建卷)
【2008年高考作文福建卷】三個人進商店,分別買飲料。一個人說,我喜歡喝果汁,味道是甜的;另一個人說,我喜歡喝咖啡,苦中帶甜;還有一個人說,我喜歡礦泉水,味道是淡的。
根據此情景寫一篇作文,題目自擬,字數不少于800字。
1、品江南
味道是每個人獨有的記號。迷戀于果汁的香甜,那是對青春味道的追尋;沉溺于咖啡的苦澀,那是對逆境的憬悟;執著于泉水的恬淡,那是對江南的難以釋懷。而我,正是陷入在江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。
呷上一口淡淡的礦泉水,江南的味道便在舌尖蕩漾。煙雨將過客的思念在此刻喚醒,氤氳的水氣彌漫著江南宛君女子一般的雅氣,溫柔曼妙。皎潔的月光傾瀉而下,阿炳的《二泉映月》劃破了靜謐的水面,二胡的三個把位上回環著江南深夜幽靜的氣息。靈性恰似掌間的紋路在湖面湊起此起彼伏的樂章,此刻都市的喧囂,商人的叫賣都無法和這兒扯上邊。水鄉的恬靜在月光的渲染下得以升華。這就是江南的味道,淡淡的,沁人心脾的安定的力量。唇齒依戀著這毫不張揚的奇妙感受,大口而爽快地再喝上口礦泉水,那種淋漓暢快的感覺亦不破壞江南甜美的味道。言及江南,三生石畔泥土的芳香固然清新,但江南人們的熱情更為難忘。那是同泉水般質樸的甘甜,滌盡世俗的塵埃,純凈得不受絲縷沾染。泛舟水鄉,撐起竹篙的婦女嫻熟地擺渡過斜風夕陽,此起彼伏的歌聲中,耳根也領略了江南的魅力。熱情的水鄉人捧上杯杯純凈的泉水,張羅著桌桌可口的飯菜。久違了這種毫無防備的對話,放松身子,江南的質樸真摯將城市的面具擊垮,露出張張真誠的笑臉。這就是江南的味道,甘淳的,舒展了緊張的神經。
憑著對泉水的依戀,將杯中的水一飲而盡,那般灑脫與大氣更是江南豪情的歷史味道。金鼓齊鳴,戰號吹響,“四十三年,望中猶記,烽火揚州路”。也曾氣宇軒昂,也曾金戈鐵馬,江南的歷史長卷上,那無畏的氣息依然隱隱繾綣。斜陽草樹,尋常蒼陌,揮之不去亦有江南毫不言敗的錚錚鐵骨。這就是江南的味道,如泉水般直截,爽快。
我打江南走過,那等在季節里的容顏如蓮花的開落。清清泉水淡淡水鄉,品江南的同時,人情的光輝也在心靈的藍圖上勾勒出一片蔚藍。
憑借著對水鄉氣息的執著,那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內心。在靈魂的廟宇中,我虔誠地祈禱,只為做一個在亂世的污泥之中保有江南味道的人。【點評】
足與言《品江南》的韻味。
詩的心靈畫意淋漓。一把胡琴,一泓月光,一縷會意的微笑,可以編織出江南美麗的經緯,絲綢一樣的溫婉質地。撐篙的身影,斜風夕陽,松語長歌,亦可以描畫一幅雋永寫意的山水圖軸,人生的況味于此作悠然的南山之見。而長鳴的金鼓,烽火的長路,也被詩意輕輕地擁入心懷,熨燙成一壺江南雪夜里勸慰心靈的美酒。江南,從畫意里走出的江南,水比酒還醇,意比畫更深。開落的蓮花和季節一樣的美麗,掉落在人生溪流里,點畫出生命江南一樣的詩意閑適與追求。
文采勝花,才情似水,才或可與江南同聲相應,同氣相求,寫作的人如何能不時時翻檢自己的心懷,去與美麗的人生簽訂一份永生靈性的同行之約?(蘇寧峰)
2、人生三境
三個人走進商店,各自買了果汁,咖啡以及礦泉水,原因是他們各自喜歡甜味,又苦又甜的滋味,以及淡淡的感覺。
讓我們來設想一下,假若三位顧客年歲相異,恰為少年,中年人和老者。那么該是少年喜歡那甘甜,中年人品嘗甜苦之味,老者享受淡淡之醇吧。將這三味推之于人生,不亦妙乎? 我們在世上走著,都要經歷少年、中年及老年三個階段,從少年到中年的蛻變,從中年至老年的風化,不啻是身體的成長衰老,更是心智的成長,心境的漸變。
少年時,熱愛那甜甜的滋味。少年總愛用美好的幻夢來裴點世界。這時候的我們,還單純、還稚嫩,在激情中燃燒自己。我們“少年不識愁滋味”,我們可以自得地“指點江山,激揚文字”,我們徜徉在對未來的希望之中,年輕氣盛,盡管“糞土當年萬戶侯”!少年是一個熱愛美好的境界,是以,許多在少年時已嶄露頭角。“數學王子”高斯年輕時已譽滿世界;年輕的丁俊暉向世界冠軍叫板;仍帶著稚嫩的郎朗正優雅地為人們送來悅耳琴音??少年時,不言愁,雄赳赳地向人生進軍。中年時,已識了嘗了那愁苦滋味,是以喜歡又苦又甜的感覺。人生至此,宛若一杯香茗,我們在苦味中挖掘甘醇。這又是另一境界。中年之時,事業與人生大都處于鼎盛之時,許多人生的無奈亦已盡收心底,氤氳出了更為成熟穩重的眼光看世界?!拔蛞淹恢G,知來者之可追。”中年就是一種繼往開來的承接時期。攜幼負老,中年又是個責任的時期。惟咖啡,苦甜參半,才彰顯中年之況味與魅力。
到了老年,大約人生之百味已遍嘗?;ハ鄮椭侍?,夢想之芬芳,責任給人的愁與樂,落井下石之苦極,過河拆橋之辛辣??最后糅雜成了什么?卻是一瓶礦泉水。正如白色,其實是由七色匯聚而成。人生最高之境界,便在于飽經風霜之后,心底經過大風大浪歸于平靜。
擊不起心底一絲漣漪。這便是真正的成熟,用一雙真正寵辱不驚的眼看世界潮起潮落,花開花謝。也只有這般閑適心境,才品味出清水中淡淡卻濃郁的感覺。
人生必然是這樣,漸行漸遠。有言曰,少年看山是山,看水是水;中年看山不是山,看水亦非水;老年看山還是山,看水仍是水。此言得之。人生就是從單純到復雜,又歸于平靜簡單的周而復始。而我們要做的,是享受每一種滋味,感受每一種境界,并且在這個過程中,提純生活之意義。【點評】
將試題材料中的三個人依次設定為少年、中年、老者,并進而敘述人生三個階段所體驗的不同“滋味”。這是作者整體把握材料進行構思立意的視角。
新材料作文,雖然不強求文章開頭引述材料,但本文開篇貼緊原材料,第一段從因果關系概敘材料,第二段亮出自己的立意(“設想”)。這樣,文路清晰,容易為讀者所接受。內容上,難得該考生正值青少年,卻對中年、老者的“滋味”也有一番心得;自然,這是作者從觀察和閱讀中得來。(俞發亮)中年時,已識了嘗了那愁苦滋味,是以喜歡又苦又甜的感覺。人生至此,宛若一杯香茗,我們在苦味中挖掘甘醇。這又是另一境界。中年之時,事業與人生大都處于鼎盛之時,許多人生的無奈亦已盡收心底,氤氳出了更為成熟穩重的
3、我于咖啡中看見
讓我們記住共同走過的歲月,記住愛,記住時光。——— 題記
獨自坐在空蕩蕩的天際下,于滾燙的開水中我聞得一陣卡布其諾的香氣。我愛極了咖啡,這又苦又甜滋味的品嘗,恍若一段長遠的人生旅途。
故人對我說,要有最樸素的生活,與最遙遠的夢想,話語在我輕輕攪拌中傳入耳中。自出生以來,猶如這一壺白開水,單純無味,漸漸地,沖泡于這咖啡色的粉末中變得有滋有味,在慢慢地品嘗中,我們學習生活。而一路走到今天,我們都不容易。葉芝說,這世上眼淚太多,你不會懂得。這個倔強愛著的一個女權主義者,無疾而終的人,像極了我們對未來固執的單戀,在裊裊香氣中,我們反思昨天,期待明天。
務實的生活,在于一個有價值的人生,要有像咖啡般細細碾碎的每一個顆粒般的經歷,在涅?中灼燒溶解,偶爾細細品嘗,然后冷暖自知。
我知道這個世界上時時刻刻都有比我們意想中偉大得多或者悲哀得多的事情發生,關于愛或者恨。自汶川大地震以來,我的心一直沉浸在低谷,生與死,不過是一瞬間的事,這樣的苦痛,有如凹凸有致的碑銘鐫刻在生命線上。讓你抿著嘴,皺起眉頭,這樣苦味的咖啡,惟
史鐵生說,孩子,這是你的罪孽,亦是你的福祉。
哭泣與劫后余生的慶幸,交雜著,融于這咖啡中。你看,生命對我們總是吝嗇的,總是讓我們失望,生命卻又是慷慨的,總在我們失望后給予我們拯救。
我想,因了這生命的慷慨,我們必須尊嚴地活下去,就如同生命本身,尊重我們的存在。我凝視這白瓷杯中的咖啡,又想起這位終生在愛與死之間作繭自縛的天才——— 維吉妮亞伍爾芙。她的靈魂有著深刻的思想與錯亂。我恍若看見在春光明媚的蘇格蘭鄉下,矢車菊香氣的陽光鋪滿整個房屋,鵝毛筆與厚質紙張的摩擦,桌旁的咖啡輕裊地散發熱氣,她正寫著《奧蘭多》。
我的嘴角輕輕揚起,這個天才一生傳奇,終在疾病中死去,她說,生命的內核一片空蕩蕩,像一間房屋。
抑或,在她品完咖啡的苦與甜之后,剩下的也不過是一只空杯子,這一生,死后也帶不走任何東西。
在這片狹小的天地,我經歷的,不過是尋常的人生,看見的,不過是平凡的世界。其實生活沒有那么多的故事上演,只是有愛,就是我們生活的全部意義所在。這咖啡的苦與甜是綜合的品味,咽一口,自己體會。
生命中的一瞬間的愛,竟賺取了我們活一生,對龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜,能品嘗這一世,終無悔!
天空中不知什么時候飛起了風箏,寂寞的鳥兒圍著它盤旋,我伸出手遮擋夕陽刺入眼睛的光線,仿若明暗相間的幻象,想起這一路跌跌撞撞,忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡,生活的余香留于齒間。
伍爾芙微笑著說,讓我們記住共同走過的歲月,記住愛,記住時光?!军c評】
厚重與崇高,相信是很多讀者在讀完此文之后的感受?!段矣诳Х戎锌匆姟纷髡邔ⅰ翱Х取弊鳛橐粋€角度的同時也把它作為一個背景,作者以思想家的形象在咖啡的縷縷細煙中細品咖啡,放飛思緒,品讀人生,感悟歲月。文章的“我”彰顯突出,作者以自己獨特的視角解讀復雜而豐富的伍爾芙、史鐵生,在解讀中既扣咖啡又不是對咖啡的簡單肢解,處處忠實于自己的獨特感受,正因如此文章中不乏閃爍思想光芒的句段,如“……一個有價值的人生,要有像咖啡般細細碾碎的每一個顆粒般的經歷,在涅 中灼燒溶解,偶爾細細品嘗,然后冷暖自知?!?唐生靈)、繽紛成就和諧
三人進商店尋解渴之物,喜甜者偏愛果汁,喜淡者選擇礦泉水,喜歡又苦又甜者買下咖啡,三種味道不同,但卻因不同而和諧——— 和而不同方為和諧,若這世上只一種飲料,則不免單調而索然無味。
繽紛成就和諧,試看暮春三月,鵝柳淡煙的嫩黃,映階碧草的翠綠,出墻紅杏的艷紅,卷云時舒的碧空,它們的顏色各不相同,但這又有何妨?“萬紫千紅總是春”,本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象,和諧的是本質,繽紛成就的是多彩的豐富,是真正意義的和諧。
輕叩紅樓之門,尋那樁百年來曼遠悠長的夢,你說 《紅樓夢》里眾相紛蕓,鐘靈秀麗的女兒如此之多,誰是讀者的最愛?從來是眾口難調,然而亦從來是雅俗共賞,輕撫著略微卷起的書頁,我們仿佛聽到,那“我來遲了,不曾迎接遠客”的張揚,那“花落人亡兩不知”的憂傷,那“這個妹妹,好像哪里見過”的驚喜,那“愛哥哥,愛哥哥”的叫喚,匯成了一曲和諧的樂章,不絕于耳,味之不盡??
和諧不是一把尺子,硬生生地丈量萬物,用同一個標準命令世間萬物達成量的一致;和諧是一位總攬全局的決策者,抑或說是指揮家,讓萬事萬物各就其位,讓它們演澤真實的自己,成就真正的和諧。
千年之前,春秋戰國的戰亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴,諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷,穿越時空仍然在耳畔擲地有聲;千年之后,蔡元培先生的 “不以自己思想來束縛他人,亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人,而 “學術自由,兼容并包”的思想又延續至今,令人感佩。
所以,請尊重不同的看法,不同的選擇,請用心去領會并呵護真正的和諧,各個民族的不同風俗習慣,請給予保護;各個地區的不同生活習性,請給予寬容;尊重商店里買不同飲料的人;尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的顧客??正是每個人的不同特性構成這變幻的多彩的大千世界,沒有不同就沒有真正的和諧?!?問蒼茫大地,誰主沉?。?——— 繽紛的色彩,——— 為何?
——— 繽紛成就和諧!【點評】
就這道作文試題,不少考生只滿足于演繹試題材料中的某種 “滋味”,未能對材料進行深
體“味”且辨“味”,在不同之中看到相同之處,“和而不同方為和諧”的觀點擲地有聲。在作文中勇于表達自己的思想,見他人之所未見,言他人之所未言,積極思考,善于思辨,是該文脫穎而出的秘訣。(俞發亮)
5、渠清如許
生活,本如一渠流水,清清的,淡淡的。不要壯闊起伏的波瀾,那樣會使人疲于奔命;不要五彩斑斕的顏色,那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。
人生的軌跡并非總如預設一般,朝心儀的方向馳往,你需要一顆清靜如渠的心來從容淡定地面對未知的境況。
文革期間,畫家黃永玉與作家表叔沈從文于下放途中擦肩而過。沈從文淡淡地告訴黃永玉:“要從容?!笔?*過去,黃永玉說那三個字總會在其心頭不經意地浮現。的確,這是多么淡定豁達的一種生活態度啊!如水一般清澈,卻如水一般堅定,永不止息。那是向他人展示了一種 “一片冰心在玉壺”的淡定!
古語有云:君子之交淡如水??梢娫谔幚砣穗H關系中,水也是一種衡量標準,而且是很高的標準。
君子之交,不因名利,不因富貴。莊子曰:“不為冠冕而肆志,不為窮約而趨俗?!笨鬃釉唬骸熬雍投煌?;君子周而不比?!比缢?,不需要銅臭來污染它,更不要因彼此茍同而攪混它。與人交往,先哲已給我們樹立榜樣,伯牙子期高山流水遇知音,詩人李杜以詩會友互表敬意,等等。與人的交往,也與水一般清澈,一般和諧,一般溫潤。和諧以共生共榮。清水一直以來都是整個民族精神的代表符號。面對江山社稷,面對黎民蒼生,老子說:“上善若水”;杜甫說:“潤物細無聲”。
5月地震,四川震區牽動全國人民的心。人們默默地為災區人民祈福,默默地貢獻自己綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字,我們記不清每一位捐款者的名字,我們記不清每一位醫務工作者的名字??但我們知道,他們有愛,對生命的敬重,對國家的赤誠!大愛無痕,大愛如水,滋潤卻無聲。
渠清如許,這是一個人的處世態度,是與人交往的準則,更是為國家民族奉獻的最高境界!沒有波瀾,沒有色彩,只有如水的靜默,那,卻是一種對生活的最高敬意!【點評】
收放自如、瀟灑行文、緊扣中心是本文最大的特點。開篇以 “生活,本如一渠流水,清清的,淡淡的”引入,然后從沈從文的“要從容”到對 “君子之交淡如水”、“高山流水遇知音”的“清水”已經成為民族精神的符號。文章以水的清淡貫穿全文,同時又賦予了水豐富的文化內涵。材料新穎,黃永玉和沈從文的故事似不經意實很用心,四川地震這個材料也被作者巧妙地納入到“水”的范疇,表現出作者對材料較高的駕馭能力。(唐生靈)
6、一蓑煙草任江平
時間的流逝,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的瞠目與嘆息。
或喜甜甘之味,或愛亦苦亦甜的刺激,誰人如你——— 莊子,淡泊一切,與道合而為一,只偏執著那淡淡的清白。
當一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當一種平淡,淡得讓人無從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。你甘于淡泊,樂于平淡,自得于平淡,只愿在夢中化蝶而逍遙,只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地,不愿累于國事,不愿牽絆于塵世,你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以平靜致遠,給人以超脫外物,我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水,原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在無路可走之時,望見你那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠遠,望斷天涯路。
我以為你是孤獨的,你卻告訴我 “君子之交淡如水”的友誼,惠子的離去并未換來你的嗥啕此類,原來你早已看透了生死,望穿了紅塵。何以贊美你的平淡,我早已詞窮。念往昔,繁華競逐。你依舊逍遙游于世外,參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物,甚至你了解了河魚之樂,蝶舞之愉,螳螂之負,搖曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那權勢之爭,誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間,明月可掇,你在清風夜唳之中獨自守望那明月,以至于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲,你淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠的處世態度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨逍遙于濯濁之外,蟬蛻去拖累,只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草,一片縞 教我如何追尋你的步伐,那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態度。
這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執的追逐,泉邊那飄揚的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌。邢雅潔 【點評】
莊子的境界其實一般人難以企及,但是作者對此卻有較深的感悟,否則,通過一個人的人生境界來闡釋一個“淡泊”的哲理,很容易落入俗套,或成為人物事跡的介紹而難見新意。作者借大量的莊子寓言和經過提煉的語言,萃取精華,裰合成文,顯得富有文采和大氣,很好地展現了一個高中生的語言素養。文中一些句子,如“我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水”“泉邊那飄揚的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌”,語句靈活,富有彈性,是作者創造性的運用。(楊極生)
7、浸泡過的陳山楂
那些被蜜泡過的山楂,愈發香甜。
一一題記
小時候住在外婆家,那里的人都稱那叫“溝子里”,因為實在太偏僻了。像別的農村孩子一樣,小時候的我也常赤腳遍山的跑。和伙伴們最愛做的事,便是在樹林里,找陳山楂。現在已經都找不到陳山楂了,那和別的山楂果兒不一樣,陳山楂的味道是又苦又甜的,生活的味道。
樹林里枯椏很多,那后面常常有陳山楂,稚嫩的皮膚常常被劃破很多口子。但依然想摘,那紅滴滴的陳山楂,伙伴們喜歡撿地上的,那種熟透了的,薄薄的果皮有些蔫了的,因為那樣的果兒比較不苦。而我,喜歡把手伸進枝椏的最里處,摘那些鮮紅飽滿的陳山楂,那樣的果兒才甜,才苦。
我并不是喜歡嘗這苦,而是外婆的手能把這苦,變得愈發香甜。
我和外婆住在一間小瓦房里,房間很小,只有簡單的家具,和一個神奇的灶臺,讓陳山楂變得香甜的灶臺。
我看外婆炒過陳山楂。她先用刀片把果皮刮掉,然后小心地去籽。然后用蜜泡一段時間就可以炒了,邊炒的時候邊放糖水,直到糖水變成稠稠的糖漿就可以吃了。那大概是我量開心的時候吧。神奇的灶臺把苦澀的陳山楂變得香甜,伴著蜜的滋潤和外婆的愛,我的小時候,愈發香甜。
長大后回到城里,再也沒吃到陳山楂。外婆有次來看我,帶來了。我無意中發現,外婆皺紋滿布的手上有一道道的割傷,我知道,她是到林子里,到枯椏之間,幫我帶來的,這香甜。外婆說,陳山楂變少了,難找啊,外婆笑著,我卻哭了。陳山楂的味道沒變,我知道,外婆的愛也從來沒變。
外婆去世的那天,我又進了那間小瓦房,一樣的擺設,只是那個灶臺上布滿了灰,泡陳山
看著墻角掛著的一瓶蜂蜜,原來在很久以前,外婆就教會了我人生的道理。
人生,不就像陳山植那樣嗎? 山楂果兒很甜,可是。陳山楂是很苦的。但它比普通的山楂果兒香,很香很香,便覺得甜了。
城市里找不到陳山楂,我想現在的“溝子里”也早沒了吧。就算有,少了外婆的愛,也沒辦法變得香甜了吧。
人生,是一段很漫長的旅程,也許像陳山楂那樣,苦多于甜。但人生也沒什么畏懼的,因為泡過蜜的陳山楂,很香甜。
也許果汁很甜,但我相信,香不過陳山楂。
我們的人生如陳山楂般,在枝椏的最里處發光??傄茳c傷,才能顯露那鮮艷。也正是有父母親愛的浸泡,才讓我們愈發香甜。
人生的路上我不再覺得苦澀,因為外婆一直活在我的心里,滋潤著我。愿能在山間的小道尋到那陳山楂,童年里最讓我愉悅的果兒。多加點糖塊咖啡便不苦了。多加點糖水礦泉水也甜了。多加點愛,人生便不苦了。
愈發香甜的陳山楂,因為在外婆的愛里浸泡過,便不苦了。——尾記
8、吃苦要趁早
妹妹:
展信好!收到你的來信后,我愁了很久,我在努力尋找著一個量恰當的理由來說服你。你說,你總在大學的生活里遭到別人輕視的眼光,你認為那是因為你寒酸的出身;你說,你總會在高等學府里受到該校學子的指指點點,你認為那是因為你來自普通的家庭,你在埋怨我們的父母,你在感嘆上天的不公。而我想說的是,沒有人會從你身上看到你的出身,但你的舉手投足可以暴露你的寒酸空洞,亦可展示你的優雅學識。
不可否認,的確有些人擁有著光鮮的外表和順順當當的一生??晌也⒉挥X得這是可羨慕的,因為我知道為什么那些種在家里的花草常常會莫名其妙地死去,而反倒是生長在野外的植物即便是遭到旱澇的沖刷也依舊保持著郁郁青青的活力;因為我知道為什么那些活著順當的人常常會因為一點小小的挫折而選擇自殺,反倒是那些住過重癥病房的人出來后更愿意好好地活著。妹妹,你是否已領悟到“吃苦要趁早”這句話所蘊含的哲理呢?或許我們的起點確實
我想這并沒有什么不好的,因為過于順當的人生仿佛一顆裹著巧克力的慢性毒藥,消解人的意志,迷惑人的心志,雖然吃苦的滋味固然不好受,但吃苦的經歷卻可以讓人沉淀出智慧與力量。讓我們的心靈呈現出從未有過的張力與廣闊。
明白你高考失常后所引出的內心的自卑感。妹妹,把你的目光放得遠些,不要因為這個挫折所帶來的傷痛,充斥著你以后的日子,我們的人生那么長,即便現在沒有成功,還有以后呢!
記得以前買飲料時,你總是囑咐我要幫你買咖啡,因為你喜歡咖啡那種苦甜參半的滋味。那時。我便始終堅信著我的妹妹以后一定會是一個了不起的人物,因為她知道苦也是一種滋味,一種人生的滋味。
我們姐妹倆或許更應該感謝我們的父母,因為在這并不富裕的家庭里,我們學會了如何忍讓。如何在拮據的日子里尋求生活的閃光點,不是嗎? 妹妹,記住姐姐對你說的;在挫折中品味屬于我們的人生,在吃苦的經歷中沉淀出別人所沒有的智慧與力量吧!等你放假回來,我們一起喝一杯苦甜參半的咖啡。
姐姐 X月X日
9、女孩的成長滋味多
都說十八、九歲的女孩如初升的太陽,輕輕地走出地平線,亭亭玉立在澄澈的海面,沾著霧氣,漾著柔波;都說十八、九歲的女孩如剛剛綻放的百合,緩緩揚起嘴角的笑,乖巧地含著小巧的下巴,帶點稚氣,透著嬌媚;都說十八、九歲的女孩如透著靈氣的小公主,輕跳著扯出裙角的頑皮,愛扮可愛的鬼臉,有些調皮,有些任性??我也是個十八、九歲的女孩,從小娃起,跌跌撞撞地成長為大姑娘。女孩的成長很奇妙,女孩的成長滋味多。小小的童年是小小的夢,像小小的手中握的果汁,甜甜的。
我是個調皮的孩子。幼兒園里最瘋的是我,家里最鬧的是我。還記得放學跑出幼兒園,總舉著臟兮兮的小手笑咪瞇地撲進爸爸懷中,嘟著小嘴,揚著小臉要爸爸親,爸爸臉上永遠是寵溺的笑臉;還記得老在家里東跑西跑,這里翻那里找,弄得家里跟二戰過后的戰場那樣,媽媽嘮叨,揚言要把我送給老妖婆。可一邊還是無奈地笑著在我身后收拾一地狼藉。小小的童年有小小的快樂,大大的幸福!喝一口手中的果汁,嗯,它是甜甜的。
吾家有女初長成,花季的少女有了小小的煩惱,搖搖杯中香淳的咖啡,是什么滋味呢? 呀!額頭上的痘痘,好多好多書要念,同班女生的花裙子真的好漂亮,隔壁班的男生比我!痘痘多了變丑了,好多書念著真累,我怎么沒有花裙子,帥帥的男生會打球嗎?唉,小女生呀小女生,什么東西那么煩,什么東西值得傷腦筋呢?這也是我,小小的花季大大的煩惱??再輕搖手中的咖啡,香氣撲鼻多么美好,輕輕啜一口,嗯,它是又苦又甜的。走出了花季,路過了雨季,十八、九歲的女孩又長大了。我是一個大姑娘,扎著高高的馬尾,白色T恤加牛仔褲。不愛想不愛煩。手中握著一瓶娃哈哈純凈水,冰冰的涼涼的,陽光下的透徹,心里清涼。
走進了高中,栽進了書堆,干巴巴的生活要低調。乖乖地讀書,乖乖地生活,乖乖地過著校園生活,有空打打球,哼哼歌。沒了童年愛鬧的熱情,沒了少年愛愁的閑情,靜靜地出落成一個大姑娘,就那樣淡淡地,帶點白玉蘭的芬芳的生活,嘴角牽起一絲淡淡的笑??
十八、九歲的生活像純凈水,冰涼舒適,平淡卻也適合心境??
喜歡甜蜜蜜的童年,喜歡苦中帶甜,甜中滲著苦的少年,也喜歡平平淡淡略帶清甜的 十八、九的年華。我的生活很奇妙,我的生活很精彩!女孩的成長滋味多,女孩的成長滋味妙!
10、給父親的情書
父親,當別人望子成龍,望女成風的時候,謝謝您讓我選擇做了我自己。
——題記
父親,您知道嗎?傳說女兒是父親前生的情人。我知道這個說法的時候,忍不住哈哈大笑起來。因為我想,如果前生我們是情侶,最后的結局也一定是和平而安寧的。相約著喝了孟婆湯,然后無牽無掛地走上獨木橋,來了今生,而今生,我成了您疼愛的女兒,您是 我最敬愛的父親!年幼的我,淘氣而固執,當鄰居家的同齡女踮著腳尖翩翩學舞或是昂首練歌時,我唯一的喜好,卻仍只是赤著腳丫活蹦亂跳。我喜歡享受那種腳踏實地的幸福,雖然對于一個女孩那太過于“沒有規矩”。當鄰家的孩子捧回獎狀路過家門口時,母親羨慕著,回頭看看我,一個只想赤著腳丫自由玩樂“不成體統”的淘氣鬼,又失望著。父親,謝謝您在這時,告訴母親不要難過,然后驕傲地對我說,丫頭,那些孩子都不快樂,而你是,最快樂最幸福的女孩!謝謝您,父親!上了初中的我,安靜而淡泊。當一個個同齡的孩子又爭著搶著競選班干參加比賽的時候,我卻只喜歡安靜地坐在一邊,讀各種各樣的文章。我喜歡思想隨著文字跳躍飛翔的快樂,雖然對于一個初中生那太過于孤僻。當鄰居的孩子再次把“優秀班干部”或比賽所獲得的獎狀及證書帶回家,他們的父母言里言外地炫耀時,母親再一次地羨慕著,然后終于忍不住罵起
想要的就好,那些名利太沉,不要就算了,而你,永遠是父親心中的冠軍!謝謝您,父親!終于上了高中。,母親祈禱著我可以當個不再讓她那么操心的孩子,而您,告訴我您一直很相信我。高中生活豐富而緊張,高考的壓力如影隨行,仿佛一切努力的存在,只是為了高考!聽說讀理科后只能當“工人”,母親拼命地阻止我選擇理科,也是您,父親,謝謝您在這時,再一次給了我支持的臂膀,說服了母親,讓我選擇了自己的喜好。謝謝您,父親!現在的我,終于在高考了。父親,我知道校門口沒有您的身影在等候,但女兒一點兒也不孤單。我知道您的心,一直都陪伴著女兒!父親,再次謝謝您!讓我擁有快樂自由的童年,享受安靜的少年。女兒也相信自己,可以書寫自己的人生篇章。謝謝您,一路讓我選擇了做回自己!父親,我把你放在心上,請您和母親原諒我任性時不經意的一跺腳,踩傷了你們的關心和愛護。
來生,如果可以,讓我當您的母親,好嗎?我向上帝保證,也讓你做你自己,給你快樂自由的天空!今生,謝謝您!父親。
12、清歡
人生有如各種各樣的飲料。有人喜歡甜甜的果汁,有人偏愛又苦又甜、香濃醇厚的咖啡,也有人執著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水,歲月變遷之后,人們總會根據自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我,獨愛平淡無味的水,因為這才是生命的本真。如水的人生總讓我想到一個詞:“清歡”?!扒鍤g”語出蘇軾的一句詞:“人生有味是清歡。”清淡的人生充滿著睿智與修為,這是一種境界。
站在寧靜的湖畔,遠遠有一人撐篙而來。張孝祥立于舟頭長吟:“滿載一船秋色,平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽,激起粼粼細浪?!彼娜松陀腥缰巯碌乃竦逡?。誰能否認,他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦? 步入竹里館內,只聽一陣清悅琴音飄然而出,穿枝拂葉,盤旋林間,縈繞于耳。摩詰獨坐館內,于平淡中體味人間清歡??幢槭篱g轟轟烈烈,變幻萬端,王維尋到了他的輞川山居,撫篁竹,弄絲弦,琴聲如水,生命如水,他用心領悟。
舉杯邀月,踏雪尋梅,詩意的生活很清瘦,如水,柔弱恬淡中卻猶見風骨。“世間行樂亦如此,古來萬事東流水。”水般的人生才是真正的人生。
大城市光怪陸離,異彩紛呈,在其中能飲到果汁,能品到咖啡,或甘甜,或醇厚,卻很難
只有回歸原始的淳樸,才能懂得什么是清歡,什么是如水人生。青藏高原上的藏民們,他們的生活很平淡,甚至單調,如雅魯藏布江的水,日復一日,潺潺流淌。也許他們天真無知,可他們卻愛著自己陽光般的膚色,愛著自己一手的草香與奶香,享受著淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上,仿佛伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍天,你會感覺時光如水般在四周徜徉,如水般清淡的人生如此奇妙。
在如水的江南,清歡更有著獨特的詮釋。哼不完的搖櫓小調,梆梆地浣洗細絹的秀雅女子,郁郁蔥蔥的秀木,綿綿流淌的河水,一切更像一幅水墨畫,或是一個不可輕易企及的夢境。在這里,淡淡的水樣人生會讓你的心開出朵朵漣漪。
“人間有味是清歡?!弊ゲ蛔∶髟碌挠?,但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中,飲一杯淡淡的礦泉水,哪怕是片刻的清歡,也會帶給你一番別樣的感受。
第五篇:2012廣東高考材料作文點評
2012年廣東高考作文題目(新材料作文)
醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過,如果可以選擇出生的時代與地點,他愿意生活在公元一世紀的中國新疆,因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。
居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對我說,你愿意生在一世紀以前……伊雷娜對我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀里。我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?!?/p>
上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。要求:
1、自選角度,自擬標題,自定文體。
2、不少于800字。
3、不得套作,不得抄襲。
【立意分析】
①_________________________________________________________________ ②_________________________________________________________________ ③_________________________________________________________________
【專家分析】
關注理想 立足當下
華南師范大學文學院院長陳少華教授
今年廣東省高考的作文與往年命題作文、標題作文不同,屬于材料作文,一則材料講英國歷史學家湯因比希望自己生活在公園一世紀的中國新疆;一則材料是居里夫人的說法,她認為人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。兩則材料,在思想內容上關注理想,立足當下,各有側重,不論是選擇生活,還是被生活選擇,都有涉及有理想,關注現實,奮發向上的人生觀,每個考生對此都會有自己的思考,我覺得這樣的材料作文是合適的。
第一,考生可以選擇貼近現實,貼近日常生活的興奮點,有趣有用,這就非常廣闊,將考生個人的興趣充分表達出來;考生也可以選擇穿越時空,將自己超越現實條件而對生命價值的思考與追求表達出來;此外,考生結合現實與理想的關系,表達自己的思考都是可以的。
第二,今年材料作文給考生的思維,立意的多向豐富性留有很大空間,考生
可以在寫作中多角度思考,自由發揮;同時這則材料也有利于選拔善于思考,富于創新性表達的優秀考生。
第三,考生對文體的選擇更加自由,可以發揮自己擅長的文體寫作水平,不論是議論文、散文、記敘文都是合適的。相信考生能夠寫出令自己較為滿意的文章。
【試題評析】
2012廣東高考作文從形式上改變了2011年“回歸原點”的命題作文形式,采用了材料作文的命題方式,是一個很大的轉變。但就內容來看,去年的作文是“回歸”,而今年的作文則是“湯因比、涵娜希望回到公元一世紀”,“伊雷娜希望生在未來的世紀里”,可謂在內容本質上一脈相承。縱觀2012年的高考作文,有以下特點:
1、關注學生的想象能力。想象能力最能體現高中學生的文采。題目中湯因比和涵娜都是渴望生活在公元一世紀,原因在于那時候的文化興盛,因此考生可以穿越時空,再現那個時代的文明。如可以寫題目中提到的佛教文明、波斯文明、希臘文明。。。也可以從中國入手,再現大漢雄風,盛唐文明,康乾盛世等中國歷史上的文明時代。
2、注重文化底蘊。題目第一段材料指出湯因比渴望回歸的原因是因為渴望那個時代的文化,所以考生可以從文化的角度入手,盛贊中西文化,歌頌古今文明,從而書寫世界文明的發展歷程和中國燦爛文化的前進步伐。也可以書寫中國的儒家文明,道家文化,法家思想,五四文明,從這個角度入手,那么很容易寫成一篇議論文,將孔子、墨子、莊子以及五四風云人物作為作文的素材。
3、題目具有思辨性。題目第二段材料居里夫人的“每一個時期都可以過有趣而且有用的生活”與其他三個任務構成了對比關系,體現了作文的思辨性特征,旨在引導我們關注現實,直面人生,告訴我們人生不能空想,應該腳踏實地的珍惜現有生活,以平和的心態直面人生。從這個角度可以寫心態、腳踏實地、樂觀、創造文化、構建文明等話題。
4、關注人生態度。文中提到的四位人物,無論是盛贊過去,向往未來,還是直面現實,都是一個人生態度的話題,因此從大的層面講這個作文題目可以寫人生、創造、歌頌、回歸、等常規話題。
5、題目引導學生多讀書,培養自己的思考能力。這個作文題目要寫成功關鍵在于多讀書,積累大量的文化素材,同時要有對于人生和世界,以及影響人類文化的重要思想的理解能力,從而形成自己的人生價值觀,形成自己對于人類文明的認識。只有讀書多,并且內化了傳統思想的同學才能將作文寫深刻。