第一篇：2017年廣東高考滿分作文及專家點評

2017年廣東高考滿分作文范文及專家點評五篇

廣東高考滿分作文范文一 《創(chuàng)新科技點亮美麗中國》

今天的中國正在創(chuàng)新科技飛速發(fā)展的浪潮中脫胎換骨，破繭成蝶。中國的國門已經(jīng)敞開，既張開臂膀歡迎像你們一樣渴望一探究竟的海外青年，又放眼目送和我一樣心懷中國夢的熱忱青年留學(xué)深造。中國和我們這一代青年共同成長，共同進步。在創(chuàng)新科技領(lǐng)域，層出不窮的智慧產(chǎn)物正點亮我們的生活。

共享單車的橫空出世，正是物聯(lián)網(wǎng)正式走進大眾生活的時代標(biāo)志。通過智能手機中的應(yīng)用掃描單車身上的二維碼即可解鎖，開始騎行。這一極具便利性和靈活性的創(chuàng)新出行方式得益于先進的科技。而研發(fā)者坦言，從設(shè)想的萌生到夢想的實現(xiàn)總共不到十個月的時間。可見，中國年輕一代的創(chuàng)新能力和科學(xué)實力的交融已經(jīng)到了十分高效的水平，我們早已走出王開嶺口中那個“用強大的智商、邏輯和麻木，將現(xiàn)實給無理地合理化”的悲劇。創(chuàng)新成為了開拓者的血液，科技成為了開拓者的利器。創(chuàng)新科技產(chǎn)物引領(lǐng)了資源共享化的新潮流，同時也激活了大眾綠色出行的環(huán)保意識。正所謂倉原實而精神富，物質(zhì)水平的提高帶動了生活觀念對于生活質(zhì)量和環(huán)境質(zhì)量的側(cè)重，因此綠色出行的可持續(xù)發(fā)展理念在大眾中的普遍認(rèn)可才助推了創(chuàng)新科技產(chǎn)物——共享單車的成功。

而共享單車的大規(guī)模使用同時也離不開新型支付方式移動支付的一臂之力。移動支付，是革命性的無現(xiàn)金支付方式，將銀行信用賬戶與手機應(yīng)用或網(wǎng)上銀行關(guān)聯(lián)，實現(xiàn)以信用卡更便捷的交易。這是物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)成熟后與另一領(lǐng)略的緊密合作。作為在創(chuàng)新科技發(fā)展中應(yīng)運而生的又一大新生事物，它在大眾生活中滲透的速度遠比想象中的迅速。小到菜市場中的肉菜交易、快遞驗收等小金額交易都通過移動支付完成。而它的普及也反映出中國民眾對于新興事物接受能力的加快以及對創(chuàng)新的認(rèn)可。移動支付不僅成為創(chuàng)新科技的一大成就，同時也點亮了人們的生活，促進了經(jīng)濟增長。

或許我們都不曾想過，創(chuàng)新科技能讓如此快地讓中國乘上發(fā)展列車。但今天，生活中方方面面的轉(zhuǎn)變讓中國這一擁千年文明的大國煥發(fā)年輕的生命力，讓我們刮目相看，因為正是創(chuàng)新科技點亮了美麗中國!

「點評」

本文是一篇典型的議論文。其特點有四：

一是切合題意。選用共享單車和移動支付兩個關(guān)鍵詞，展開論述，完全符合題目內(nèi)容方面的要求。關(guān)鍵詞有機關(guān)聯(lián)，即科技創(chuàng)新的作用，共享單車的基礎(chǔ)是移動支付，移動支付又促進共享單車的產(chǎn)生和發(fā)展。

二是中心突出。全文始終圍繞“科技創(chuàng)新改變了中國人的生活”這一中心展開論述，也就是題目中的“創(chuàng)新科技點亮了中國”。闡明了中國不再安分固守，而是勇于創(chuàng)新的國度，共享單車和移動支付就是明證。

三是讀者意識強，文章就是想要用中國在共享單車和移動支付兩個方面的創(chuàng)新成果，幫助留學(xué)生解除對中國的困化思維。

四是結(jié)構(gòu)清晰。全文共四段，首段闡述背景，表示對外國留學(xué)生的歡迎，接著點題。第二段向外國留學(xué)生介紹我國發(fā)明的共享單車，如何從設(shè)想到變?yōu)楝F(xiàn)實的過程，從而證明中國人的創(chuàng)造能力強。第三段則進一步闡述共享單車的科技基礎(chǔ)——移動支付的運用情況和作用。最后一段總結(jié)全文，再次點題。

當(dāng)然，如果文章對這兩個關(guān)鍵詞所代表的事物能有更充分的闡釋則更好。

佛山市第一中學(xué)語文正高級教師 李存仁 廣東高考滿分作文范文二 《科技之光，照耀九州》

中國，古稱九州，是歷史長河中古老神秘的東方國度。你們對她的印象或許仍停留在絲綢瓷器中，但今天——科技的火炬高高舉起的時代，科技之光早已遍布神州大地，在你們面前的，是一個嶄新而又充滿活力的中國。

科技之光催生了“中國速度”：中國正如版圖上的雄雞，昂首闊步;著眼在大處，你會看到中國國土上遍布的高鐵網(wǎng)，四通八達;將目光落在身邊，你會看到橙黃藍五彩繽紛的“共享單車”，綠色環(huán)保;回到你手中，不如拿起你的手機，嘗試移動支付，輕松便捷。在飛速掠過的中國高鐵中，你可以看到“高速”舒適;在共享單車，你看到的是“慢速”環(huán)保;在移動支付中，你看到的“快速”便捷。無論是哪種速度，都是中國走向繁榮昌盛的穩(wěn)健步伐，而惟有讓科技之光更加明亮，“中國速度”才有保證。

科技之光帶來“大速度”，是飛馳的高鐵。高鐵，對世界，對中國而言都是新面孔。然而在中國，你看到的是世界上最多最發(fā)達的高鐵網(wǎng)。你們也許在無法想象，早在一百多年前的中國，鐵路上慢如馬拉火車的場景，而一百多年后的今大，高鐵所展現(xiàn)的“中國速度”讓世界眼前一亮。改革開放以來，你們或許只以為中國是“制造大國”，可今天我們已奮力跨向“制造強國”，更是由“中國制造”轉(zhuǎn)型為“中國智造”，向世界交出了一張漂亮的名片。

科技之光帶來的“小速度”，是街道上整齊擺放的共享單車。正如你們所見，口號為“實現(xiàn)出行最后一公里”的共享單車公司們，正逐步實現(xiàn)他們的目標(biāo)。橙色的摩拜、黃色的OFO、小藍單車……一列又一列，構(gòu)成了“最后一公里”中彩虹般絢爛的風(fēng)景線。我們在“高速”快速發(fā)展的同時，也能在“最后一公里”慢下來，筑建“生態(tài)中國”。這些共享單車不僅方便了人們的生活，更代表了中國對減輕碳排放的承諾：中國是高速的，更是綠色的!

科技之光，讓我們在支付高鐵和共享單時時都更輕松。只需手機即可完成得移動支付。這是滲透在人們?nèi)粘Ｉ蠲恳惶幍谋憬荩彩恰爸袊俣取毕录氈碌年P(guān)懷。掏出手機，走上高鐵，輕輕掃碼，騎走單車。高鐵如樹干，單車如枝葉，而移動支付如同其中脈絡(luò)，為樹帶來無窮的活力。中國這棵大樹，是迅速生長的，也是綠意盎然的。

正如梁啟超先生在《少年中國說》中所言“日出東方，其道大光。”如今的中國，因冉冉升起的科技之光而欣欣向榮。科技之光，照耀九州，三者合力，成就科技中國。

「點評」

這篇考場優(yōu)秀作文有三點值得師弟師妹們參考:

一、全面準(zhǔn)確執(zhí)行寫作任務(wù)。為了完成這道高考作文題提出的寫作任務(wù)，作者在如何選擇關(guān)鍵詞，如何讓關(guān)鍵詢間形成有機關(guān)聯(lián)，如何呈現(xiàn)自己所認(rèn)識的中國，如何面對虛擬的外國青年這個讀者對象進行表達，如何通過文章讓外國青年讀懂中國等方面都落實了寫作任務(wù)。寫作任務(wù)得到全面準(zhǔn)確落實。

二、對關(guān)鍵詞之問有機關(guān)聯(lián)亮點突出。作者選取了“高鐵”“共享單車”“移動支付”三個關(guān)鍵詞來展開寫作，以科技的主題進行整體構(gòu)思，先總寫“中國速度”，后分寫“大速度”與“小速度”，其中的保證是“移動支付”，關(guān)鍵詞之間形成內(nèi)在的有機關(guān)聯(lián)。關(guān)鍵詞中通過自己的生活體驗，從小處著手，呈現(xiàn)一個有速度、綠色的、快捷的中國形象。有機關(guān)聯(lián)體現(xiàn)出亮點。

三、寫作對象與寫作目的明確。作者始終以“你們”作為表達對象，讓虛擬的外國青年改變中國“仍停留在絲綢瓷器中”的刻板印象，幫助他們了解中國的現(xiàn)狀，改變固有觀念，讀懂中國，寫作目的很明確。

文章不足的地方，有些語句咯欠打磨，細膩的表達不夠。

華南師范大學(xué)文學(xué)院 胡家俊 廣東高考滿分作文范文三 《科技中國，大美中華》

廣大的外國青年你們好!鑒于中國日益發(fā)展，獲得了你們的不斷關(guān)注，今天我將分享有關(guān)中國的兩個方面——共享單車和移動支付的內(nèi)容，與你們談?wù)勎倚闹械牡目萍贾袊覊粝胫械拇竺乐腥A。

聊及共享單車，想必廣大外國留學(xué)生應(yīng)該不陌生。中國的企業(yè)對這一項有利于民心的工程給予了巨大的幫助，完成了中國政府部門都難以實施的一項任務(wù)，解決了廣大人民群眾出行“最后一公里”的麻煩，并不比國外相對寬闊的道路，樓下隨處可見的“小黃”、“小橙”、“小藍”實則解決中國人出行的一個“老大難”問題。同時，隨著科技文明的不斷發(fā)展，人們環(huán)境保護意識的不斷增強，從汽車回歸到單車，并且采用“共享”的形式，用科技改善生活，服務(wù)人類，也是人心所向，時代所趨。

“共享單車”的中國，我只需打開手機，輕輕一掃，便可騎著單車在街道上行駛，方便快捷。我感覺風(fēng)沖激身體的舒適，細聞風(fēng)中夾雜的花草香，無比享受。生活在這樣的中國，我沒有單車卻可以“共享”單車，感受共享所帶來的美好，感慨能生于今日之中國。

說完共享單車，當(dāng)然還不得不繼續(xù)談及移動支付。當(dāng)今社會，購物消費早是十分常見的行為。而隨著電子支付的逐漸發(fā)展，用紙幣支付因所帶來的不便捷而不斷走向落沒，這時新科技下產(chǎn)生的移動支付便因其十分的便捷而日趨強勢。“支付寶”、“余額寶”、“微信支付”等等利用手機端綁定銀行賬號便可方便快捷完成購物支付等付費行為的新生事物不斷出現(xiàn)，滿足了廣大消費者快速支付的需求，更便捷了人們的生活。

“移動支付”的中國，我只要拿出手機，輕輕一滴，就能帶走我在超市所購買的物品，再也不用隨身攜帶厚重的錢包，更不必再擔(dān)心忘帶錢包的尷尬。身處這樣的中國，我減少了對現(xiàn)金支付的煩惱，幸運能生于今日之中國。

廣大的外國青年，在我的介紹中，你們對中國又有了更深一步的了解吧!當(dāng)然，這兩者只是科技發(fā)展中國的一隅，還有更多的方面期望你們?nèi)チ私狻?/p>

作為一名中國高中生，希望你們能在對中國的不斷認(rèn)識中感受中國科技的力量，發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化。我心中的的科技中國，我夢想中的大美中華。

「點評」

這是一篇優(yōu)秀的考場作文。考生敏于思、優(yōu)于意、善于言之能力相當(dāng)出色。

此文圓滿完成了所有“規(guī)定動作”選定“共享單車、移動支付”這兩個關(guān)鍵詞;這兩個關(guān)鍵詞關(guān)聯(lián)緊密，因為有“移動支付”所以“共享單車”能如火如荼發(fā)展：“你所認(rèn)識的中國”在本文中就是“中國有科技大美”;寫作對象明晰，針對“廣大的外國青年”而寫，用筆集中;幫助外國青年“讀懂中國”的寫作預(yù)期完成很好，讀完此文不難領(lǐng)悟“中國科技日新月異、中國生活便捷舒適”。

此文很好地完成了“自選動作”向外國青年闡述為什么“我愛我的祖國”，彰顯正能量，弘揚主旋律，這一點很有辨異性;主體部分關(guān)于“共享單車、移動支付”的闡述，具體、細致、深入，富用感染力;“共享單車、移動支付”分別用了兩個自然段落，詳略得當(dāng)，形式整飭;舉例論證、對比論證、敘述與描寫、議論與抒情，近乎完美;從其第七自然段的安排，不難窺其認(rèn)識的全面、客觀與理性，這種介紹妥帖得體、得宜盡妙。最后一個自然段呼應(yīng)文題、篇首，結(jié)構(gòu)渾然一體。

要言之，敏于思，表現(xiàn)在思考周密、構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)、新思迭出;優(yōu)于意，表現(xiàn)在傳遞正能量，唱響主旋律;善于言，表現(xiàn)在用第一人稱、用事實講好“中國故事”。文章有數(shù)處瑕疵，但瑕不掩玉。

華南師范大學(xué)文學(xué)院 佟豐 廣東高考滿分作文范文四 《月河鎮(zhèn)的一天》

五月的月河鎮(zhèn)已進入暖春，依舊是白墻青瓦老房子在晨光中透露著歲月抹不去的韻味，石板橋下的小河向東流去，像一條絲帶環(huán)繞著月河鎮(zhèn)。

市集上傳來的叫賣聲，聲聲入耳，各類早餐的香味牽動著早起趕集者那疲憊的胃。“滋滋”，食物在油鍋里翻身，發(fā)出陣陣聲響，那是雜菜香煎包，早餐的必備。“咕嚕咕嚕”，文火上的瓷煲里是滾著新鮮魚片的白粥。加入幾撮姜絲，灑上幾粒細鹽，入口滿滿是魚香味。

鎮(zhèn)上的人誰都認(rèn)識誰，生得俊秀的小孩兒總被相識的阿姨們?nèi)o各類早餐，“拿著吧，小心別餓著。”這是月河鎮(zhèn)日常的交流，人情在早上的晨光中盡情地表現(xiàn)出和諧友愛。

中午，太陽漸漸高升。每家每戶的廚房都準(zhǔn)備了各式各樣的食材，自家后院種的各種蔬菜都會在這里變樣。切片，切絲，腌制，下鍋，翻炒，調(diào)味，收汁，上盤。

每到這時候，香氣又再一次散滿整個小鎮(zhèn)。門前的大黃狗都張開了口，饞得深深吸一口。嗯，有宮保雞丁，清蒸鱸魚，魚香茄子，啊，還有那甜酸豬蹄。

家里的小孩這時都會幫忙擺碗筷，等著菜肴上桌，迫不及待地對家里的長輩說一句“起筷吧”，便狼吞虎咽地吃了起來。吃著碗里的還望者鍋里的，滿腦子都在想怎樣吃得最多最好吃的。

下午，烈日當(dāng)空。鎮(zhèn)里的人們躲在家里涼快。有些老人坐在樹下的藤椅上，聽著那收音機里咿呀咿呀的京劇，不成調(diào)地跟著哼唱，不時點點頭，揮揮手，想象自己便是那劇中的人物，收復(fù)江山，氣若江河。小孫子尚不懂事，搖著老人的手臂問道：“姥爺，這是什么調(diào)子?”老人笑嘻嘻地道：“小滑頭，這是京劇，咱們國家的國粹。”小孫子又問：“什么是國粹，可以吃嗎?”天真爛漫的樣子引得老人大笑，“國粹是國家的寶貝，不能吃。”“但能聽對不對?那我以后去學(xué)，學(xué)了唱給姥爺聽好不好?”小孫子的一番話讓老人十分暖心，抱在懷里連聲稱好。

晚飯后，作為娛樂活動的廣場舞在小鎮(zhèn)的中心廣場開展了起來。相識的人們聚成一片跟著節(jié)拍舞動了起來。無論男女老少，都在展示著自己的舞姿，引得他人喝彩。

剛好是十五，天空中掛著一輪滿月，有人家在院子里擺上一張桌子，拿出自家釀的米酒，扇著蒲扇，賞著月色。有文化的人脫口而出一句詩，十分應(yīng)景。

夜色漸深，小鎮(zhèn)又將恢復(fù)寧靜，月河鎮(zhèn)的人們在睡夢中等待著新的一天。

親愛的外國朋友，你愿意來月河鎮(zhèn)一游嗎?它，一定會給你帶來不一樣的感受。

「點評」

這是考場中一篇較有特色的記敘性散文。

大多數(shù)考生選擇議論性文體，而本文作者以小鄉(xiāng)鎮(zhèn)呈現(xiàn)大中國，以小場景折射大背景，選材新穎，構(gòu)思巧妙。文章通過描述月河鎮(zhèn)的風(fēng)貌人情，巧妙地串聯(lián)起三個關(guān)鍵詞“美食”“京劇”和“廣場舞”，準(zhǔn)確充實地反映了人民生活的富裕幸福和人與人之間的和諧友愛，筆端飽含深情。

本文開頭以簡潔的景物描寫呈現(xiàn)月河鎮(zhèn)的概貌，總領(lǐng)全文。主體部分以時間為線索，依次描述了月河鎮(zhèn)人民一天中不同的生活場景，結(jié)構(gòu)清晰，過渡自然;每個場景的描述都特別注重細節(jié)，具有很強的畫面感，如對早餐的描寫，小孫子和姥爺?shù)膶υ挼龋鎸嵓毮仯w現(xiàn)了作者細致觀察生活的能力。結(jié)尾點出寫作對象，雖略顯突兀，但屬于回應(yīng)寫作要求之筆，不可缺少。

文章語言流暢，平實中不乏文采，短句的運用很有特色，如“切片，切絲，腌制，下鍋，翻炒，調(diào)味，收汁，上盤”一句，準(zhǔn)確描繪了美食的烹調(diào)過程，具有很強的表現(xiàn)力和濃郁的生活氣息。

文章欠缺之處在于有些語句不夠簡潔，如“早上的晨光”“咱們國家的國粹”等，如果稍加斟酌，無疑更為出色。

廣州市第二中學(xué)語文正高級教師 邱海林 廣東高考滿分作文范文五 《以和為貴，萬物共榮》

中國，華夏民族的家園。上承炎黃子孫的山脈，薪火相傳;走到今天，中國人依然堅守著以和為貴的理念，立足國內(nèi)，由向世界，追求萬物共榮之境。

和諧，首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國詩人庫伯曾說：“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市。”而在現(xiàn)代化建設(shè)高速發(fā)展的今天，鄉(xiāng)村的文化與生態(tài)機制日漸脆弱。于是，“美麗鄉(xiāng)村”概念應(yīng)運而生，中國人發(fā)起了一場尋根之旅。上至國家領(lǐng)導(dǎo)人提出的“綠水青山，勝過金山銀山”的口號，下至青年返鄉(xiāng)潮的出現(xiàn)，“美麗鄉(xiāng)村”是中國實現(xiàn)和諧社會、走向現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵一步。

而現(xiàn)代化建設(shè)的核心是人的現(xiàn)代化。有人評價，青年返鄉(xiāng)建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”，是青年再造的推動力。改革開放以來，“北上廣”是無數(shù)寒窗苦讀的學(xué)子的夢想之地。城市，意味這機遇，也意味著成功;鄉(xiāng)村，則意味著貧窮與落后。一位湖南扶貧青年曾慚愧地回應(yīng)起自己回到農(nóng)村老家后放出的狂言：“這里簡直比上海落后一百年。”的確，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村景象是今非 昔比，再也不見“蒹葭蒼蒼，白露為霜”之景，再也不見“黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂”之景。但正因如此，鄉(xiāng)村所蘊藏的無窮潛力吸引著現(xiàn)代青年返鄉(xiāng)造夢，大展鴻圖。“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，實現(xiàn)的不僅僅是城鄉(xiāng)和諧，更是青年價值觀念的進步，在鄉(xiāng)村發(fā)展自己，在鄉(xiāng)村創(chuàng)造價

值，實現(xiàn)鄉(xiāng)村人與城市人的和諧共生。

和諧，不僅是本邦內(nèi)部的和諧，更是萬邦的和諧。老子有言：“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故己為(幾于)道。”中國興起的一帶一路建設(shè)，正是秉著“親誠惠容，和諧萬邦”的理念打造的廣大發(fā)展中國家共同富裕之路。有人揚言這是“中國威脅”，其實達何嘗不是在現(xiàn)今保守主義抬頭、經(jīng)濟全球化受阻的國際形勢下中國從深厚的歷史文化中挖掘出來的、具有當(dāng)代意義的治世理念呢?往西，接通哈薩克斯坦，直到巴基斯坦的瓜達爾港;上北，接蒙古、俄羅斯;向南，開老撾，經(jīng)越南，至泰國。中國努力延伸橄欖枝，通“一帶一路”，打造人類命運共同體。

以和為貴，萬物共榮。中國，通過打造美麗鄉(xiāng)村，實現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村內(nèi)在機(肌)理的對接;通過建設(shè)一帶一路，實現(xiàn)國與國之間經(jīng)濟、政治與文化命脈的銜接。21世紀(jì)，請看中國和諧建設(shè)之路。

「點評」

本文是一篇較為規(guī)范的議論文，在立意、結(jié)構(gòu)、思辨、表達等方面都有可取之處。文章圍繞“以和為貴，萬物共榮”這一中心，選取“美麗鄉(xiāng)村”和“一帶一路”兩個關(guān)鍵詞，挖掘其有機聯(lián)系，闡釋了中國立足國內(nèi)、面向世界的和諧建設(shè)之路。作者對關(guān)鍵詞的理解較為恰當(dāng)，且有一定深度，如認(rèn)為“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)可以實現(xiàn)國內(nèi)城鄉(xiāng)和諧，特別提到青年返鄉(xiāng)參與家鄉(xiāng)建設(shè)，反映了“青年價值觀念的進步”至于“一帶一路”建設(shè)則是追求萬邦的和諧，通過推動廣大發(fā)展中國家走共同富裕之路，“打造人類命運共同體”。從中可以見出作者關(guān)心時事，對國內(nèi)國際大勢較為熟悉，所論具有鮮明的現(xiàn)實性。另一方面，作者具有較好的文學(xué)文化素養(yǎng)，對中外詩文名篇等的引用信手拈來，使得文中議論帶有一定的形象性。文章的不足之處，一是讀者對象不太明確，二是對《老子》的引用不夠準(zhǔn)確，個別詞句稍顯生澀。

華南師范大學(xué)文學(xué)院 侯桂新

第二篇：廣東09年高考滿分作文點評

廣東09年高考滿分作文點評：知之·行之·思之

知之·行之·思之

古語云：“易有三訓(xùn)，一訓(xùn)簡易，二訓(xùn)變易，三訓(xùn)不易”，“易與天地準(zhǔn)”，之于常識，不也是如此嗎？我們生活在常識中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運用它們，是為簡易；同一事物不同時刻有不同的表現(xiàn)，變化無窮，是為變易；常識由生活而來，經(jīng)久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識，于生活，我們泰然。

老子云：“大象若希”。正是由于常識之于我們太過習(xí)慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白，常識雖常，但亦要知之、行之、思之。

所謂的對常識的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心，何來常識？沒有常識，何以行之？不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時間，于約會便不會誤時；又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷，便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。

所以對于常識，要知之。

所謂的對常識的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因為知易而行難。行難，故特以行之。常識的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢三分天下，是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之，是順應(yīng)自然、順時而動，故可避害趨利，所以才有一覺醒來的精神，才有漢朝天下。

所以對于常識，要行之。

至于對于常識的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常，所以無形中被我們忽略、習(xí)慣，然世間萬物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進步可言。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”；因為對常識的思之，愛氏提出了相對論，玻爾提出了量子力學(xué)；之于歷史的，不正是由于對意識形態(tài)的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起？

“易與天地準(zhǔn)”，也正是憑借常識，憑借與常識同行，我們維系了一個曠古的文明，然而無論是生活還是發(fā)展，不知常識無語進步，不行常識無以趨利避患，不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說，對于常識，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進。

【點評】

點評人：胡家俊 華南師范大學(xué)文學(xué)院編輯

高考評卷在內(nèi)容方面以“切題”為第一考察點，本文圍繞“常識”這一主題詞作文，對“常識”的內(nèi)涵有較深刻的理解。作者從“易有三訓(xùn)”開始，導(dǎo)引出“常識”的三種境界。然后從如何應(yīng)用“常識”的三種境界，分別論述對于“常識”，要知之，要行之，要思之，層層深入。相對于眾多考生對于“常識”的平面理解，該考生的理解深刻程度是要高人一籌的。

在表達方面，本文論證技巧運用嫻熟，把豐富的材料信手拈來，運用到文章中去，論據(jù)的使用精而恰當(dāng)。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)環(huán)相扣，互相照應(yīng)，渾然一體。文章語言流暢，且略帶古典氣息。說這是一篇有一定文化含量的高考作文，實為不過。當(dāng)然，本文也有些不足之處，比如在運用古語時，記得不夠準(zhǔn)確。例如：“老子曰：?大象若希?”應(yīng)為“老子曰：?大音希聲，大象希形。”還有“故湯之盤銘曰：?茍日新、日日新、又日新?”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”原文來自《大學(xué)》，應(yīng)為：“ 湯之《盤銘》曰：?茍日新、日日新、又日新?；《康詔》曰：?作新民。?詩曰：?周雖舊邦，其命惟新。是故君子無所不用其極。?考生在這么短的時間里，大致記得古籍的意思，盡管引用還不夠準(zhǔn)確，但瑕不掩瑜，作者的閱讀視野、文化底蘊還是值得肯定，值得學(xué)習(xí)的。

第三篇：2010-2012廣東高考滿分作文名師點評

2010--2012廣東高考滿分作文

2010年：與你為鄰

你，我的同桌，我最好的朋友。

此前，我從來沒覺得我們之間有什么不同。

我們一起生活在這個高樓林立的繁華城市里，一起在公交站臺等車，一起在綠茵場上馳騁，一起傾聽啦啦隊女生的尖叫，一起討論巴薩vs國米；一起研究編程算法，一起約好報考深大計算機專業(yè)，一起夢想著有一天我們共同開發(fā)的網(wǎng)站像youtube那樣在納斯達克掛牌上市……

你高大健碩，眉宇間透出一股俊秀，班上的女生悄悄給你取了個外號――“小柏原崇”，而我卻只得了個“許三多”的美稱，說實在的，我還真有點嫉妒。你的學(xué)習(xí)成績雖然在班上不是最好的，但在球隊，你是最好的，教練經(jīng)常拿你當(dāng)作榜樣來訓(xùn)斥其他隊員，用他帶著方言的普通話說：“要想踢比賽，首先學(xué)習(xí)成績要好，進入大學(xué)里，會有更多的比賽機會。”末了總不忘補上一句：“像某某同學(xué)那樣，踢球?qū)W習(xí)兩不誤。”

我最忘不了的是去年那件讓我煩惱的事，我生病了，尿血，是你曠課把我送到深圳友誼醫(yī)院的結(jié)石科去。當(dāng)時數(shù)學(xué)課正上到復(fù)數(shù)這一章節(jié)，是期末考試的重點和難點。每天下課之后你都會來到醫(yī)院看我，把你做好的課堂筆記給我看，第一次翻開筆記的時候我很感動，從沒見你這么認(rèn)真的做過筆記，幾乎是把一節(jié)課上老師所說的每個字都記錄了下來……

直到高考前那最緊張的一個月，你卻忽然說你要回安徽老家。按規(guī)定，考生必須回原籍地參加高考，你說會放棄報考深大，因為深大在老家的招生人數(shù)較少，另外安徽的學(xué)習(xí)環(huán)境，使用教材與深圳不同，猶豫再三，還是決定放棄。

今天，我們會同時走進考場，為自己的明天書寫一份答卷，不同的是，我在深圳，而你在陌生的老家。

我知道，在深圳還有很多很多像你一樣的同學(xué)，他們的父母，和所有深圳人一樣，用自己辛勤的汗水推動著城市發(fā)展，他們同樣擁有這個城市的光榮與夢想，彼此為鄰，相互依存。然而他們卻要比我們承受的更多，不情愿卻又不得不成為“高考移民”的一員，并為此放棄心儀的學(xué)校，使夢想走得更遠……

我祝福你，我的朋友，我們的鄰居，那些千千萬萬的農(nóng)民工和他們的孩子們。

點評：

一、這篇作文是在用心去感悟生活，是一種發(fā)自內(nèi)心的真實感受，從多角度對生活的觀察，多生活的了解，融入了一些青春色彩，完全達到題目的要求；

二、文章的語言生動，語句通順沒有前后矛盾，沒有故作深沉的裝腔作勢，有鋪墊，有懸念，有轉(zhuǎn)折，有升華，末尾點題，語句表達生動，亮點頻現(xiàn)；

三、文章的思維獨特，邏輯嚴(yán)密，從自己的一個個切身感受通過剝洋蔥的形式慢慢展開，引發(fā)人對社會現(xiàn)象的思考，立意上有相當(dāng)?shù)母叨龋?/p>

四、感情真實抒發(fā)了該考生對生活中的人、物、事的真實感觸、能打動人心；

五、有健康的價值觀，分寸把握到位，表達出自己健康的情感，使文章賦有靈魂。根據(jù)以上幾點，該作文是一篇難得的優(yōu)秀作文，以自己獨特的視覺精準(zhǔn)的抓住“與你為鄰”這個命題，所以給了滿分。

2011年廣東高考滿分作文：回到原點

頭頂灰白的天空，翻過塵土飛揚的馬路，我終于可以停下腳步，駐立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再邁一步，我便回到我人生的“原點”———那條打從我一出生便孕育我的老巷。那條充滿西關(guān)風(fēng)情，予我人生第一課的老巷。

踏著青石板路，我緩緩步入巷的深處。映入眼簾的是久違的西關(guān)老屋。深紅的趟櫳門前是三級淺平的石階，某戶人家的家貓正慵懶地躺在石階上，享受正午到來前溫和的陽光。偶有微風(fēng)拂過，老貓用前爪輕輕撥弄臉上的胡子，發(fā)出”喵”的一聲后，打了個滾又沉沉睡去。我知道，這是喧囂大城市的深處才有的悠閑與寧靜。而我人生的起點就始于這一片祥和中。

趟櫳門后，原本掩著的木門已敞開。借著屋內(nèi)微弱的光線，我看見頭發(fā)花白的老爺爺正躺在搖椅上看報紙。忽然，一個小皮球“嘭”地一聲打在了搖椅上，緊接著一個年紀(jì)大約只有兩歲的孩子屁顛屁顛地走到搖椅旁，揪著爺爺?shù)囊陆恰盃敔敚蚯颍　崩先苏卵坨R，笑著起身，把孩子攬入懷抱，細聲細語地說著：“哦，球球去哪兒啦！在這里嗎？不是！啊??在這兒！”只聽，一陣銅鈴般的笑聲傳入我耳中，我仿佛看見早已過世的爺爺也曾這么抱著我。是的，在我人生剛開啟的那幾年，這條老巷承載著來自親人的無數(shù)關(guān)懷，西關(guān)人特有的溫情。

滿洲窗，青瓦磚，古榕樹，越來越多的景致沖擊著我的視覺膜，也敲打著我心。可是，忽然地，一個紅得早已褪色卻又刺眼的“拆”字赫然出現(xiàn)在我老屋的墻壁上。這一“拆”字與周遭之景，周遭平和的氛圍是何等的不相符。這時，我方驚醒：早在十一年前，這條老巷便已列入拆遷范圍，也就是說：我人生的“原點”將要被抹去。

眼淚不爭氣地涌出我的眼眶，我多想?yún)群埃哼@條巷子拆不得，拆不得啊！它不僅僅是我出生的地方，也是培育我溫和性格的地方，更是讓我感受人間溫暖的最初的開始。這里的一花一草，一磚一瓦都是嶺南文化形成的開始。將這里拆掉，就是毀了我的根，就是毀了上百廣州老街坊的根！可是，這樣的吶喊誰會聽見呢？人生的原點，文化的原點與高速發(fā)展的經(jīng)濟，與拔地而起的大廈相比，似乎已經(jīng)變得渺小了。

這夜，我又夢見了久違的老巷———不同的是，這次當(dāng)我回到人生的“原點”時，紅紅的“拆”字竟然不見了蹤影。

2012廣東高考作文題：你想生活的時代

中國教育在線最新消息：醉心于古文化研究的美國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆，因為當(dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀(jì)以前······伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：

1、自選角度，自擬題目，自定文體；

2、不少于800字；

3、不得套作，不得抄襲。

第四篇：2012年廣東高考語文滿分作文點評

2012年廣東高考作文點評及范文（ZXP整理）

24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆、因為當(dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀(jì)以前....。伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。”上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。（注意：廣東卷不像福建卷明確寫“記敘文或議論文”。網(wǎng)上很多隨感類、抒情類如《我愛這時代》之類的滿分作文不適合于福建考生備考，請僅參考其議論文部分）

生于此岸，心無岸

（題目就是論點，要重視；五言或七言作題目既凝練又有文言古典氣息）

洪荒宇宙之中，歲月長河之上，我們就降生在這一時代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬于我們的時代。我們生長的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠；我們停靠的這個海岸，有冷漠喧囂，名利沖突??

于是我們埋怨此岸的風(fēng)景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學(xué)家湯因比，他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國新疆，去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。（考題材料不必照抄，但一定要點到）但正如狄更斯所說的：“這是最好的時代，也是最壞的時代。”每個時代都有其兩面性，所以面對身處的時代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊（不寫俗例陶淵明，僅一句就讓人明了），也如身處凈土。

還記得大唐時代的玄奘，那時只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠邁，策杖孤征，穿越一百二十多個國家，心懷“寧可西行求生，絕不東還求生”的信念，最終達到印度，取經(jīng)返回大唐。（有些事例記誦時要取之精華，熟稔其細節(jié)）從此，讓更多人在佛經(jīng)中虔誠地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生于這個科技發(fā)達的年代，但他憑借心中的信念，到達了心中的圣地。（劃線句為論鉤，以解設(shè)方式處理）因此，環(huán)境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應(yīng)時代，盡自己所能為腳下的土地植樹種花，涵養(yǎng)靈魂的源泉。

所以面對生活節(jié)奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶，世間本無事，庸人自擾之；面對道德缺失，人情冷漠的現(xiàn)狀，更要堅守內(nèi)心本真，盡自己所能為世界點亮一絲光。

生于此岸，認(rèn)真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發(fā)展。著名作家熊召政（提醒我們看書要雜與泛，避開言必稱魯迅冰心毛澤東愛因斯坦喬斯等等“熟濫人物”）便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話，讓他領(lǐng)略了千年間時光留下的箴言。

恰如居里夫人所說的：“我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”（一步三回頭，考題材料豈能棄之不顧）生活在這個鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的1

價值，同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信（如此句式之組合，是作文中的語用，評卷老師會讀出他的素養(yǎng)），我無法趕上李白的春夜桃李夜宴（課本內(nèi)容，點例即可），也不想到未來的土星上居住，我需要的是好好愛護腳下的土地，欣賞此岸的風(fēng)景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細描未來的美妙，且歌且行，足矣!

【評語】文章以比喻為題目，“此岸”，比喻當(dāng)代；“無岸”，比喻放飛心靈，“感受過去”，“揣摩未來”。前者主要由居里夫人的話引發(fā)，后者主要由湯因比、涵娜、伊雷娜的話引發(fā)。全文緊扣材料，切合題意。文章側(cè)重從“怎么辦”的角度展開論述，把兩個方面的問題結(jié)合起來寫，體現(xiàn)了一種構(gòu)思的藝術(shù)。

在論層方面，由時代的兩面性，引出人們的“埋怨”，隨即提出觀點；接著舉玄奘為例加以證明；然后提出，“生于此岸”，要堅守本真，照應(yīng)了文題的前半部分。在此基礎(chǔ)上，再論述如何做到“心無岸”，并以一位作家的體會為例進行論證，照應(yīng)了文題的后半部分。最后總結(jié)全文，提出了解決問題的辦法。思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。論據(jù)典型，有針對性。語言表達頗有文采。雖然說理分析還不夠深刻，語言表達上也有瑕疵，但仍不失為一篇寫得較好的文章。

各有千秋

“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言，道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。（了了數(shù)語，扣住論題）

春秋戰(zhàn)國，諸子百家。學(xué)者雖處于動蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法??各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。（緊承上段，事例論證）

人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨特，春秋戰(zhàn)國如此，中國近代亦如此。（最后一句過渡巧妙）

近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責(zé)任感與高遠目光，造就了新文化運動中“新文學(xué)”的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小說如《阿Q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會贊揚這個時代，欽佩這些愛國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。（還好沒寫成政治或歷史文章）

每個時代，每個地方，都上演著它們唯一的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。（過渡到外國）

寧靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學(xué)之光??無不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時期的“刺激”時代。

文藝復(fù)興時，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克（思想家）說：“我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負我的責(zé)任，將人文主義延展于今。”的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個，卻不能脫離我們的時代（點題句），但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。

周國平（哲學(xué)家）曾言：“每個人都有自己的朝圣路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。”每個人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在未來世紀(jì)（點到材料）??人們雖“趣舍萬殊，靜躁不同”（活用所背），但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。

春秋百代，各有千秋。

【評語】這篇作文是在作文題所給材料的基礎(chǔ)上，談文化與時代關(guān)系的議論文。全文圍繞著“每個時代每個地方都會有屬于自己的獨特文化”這一主題展開嚴(yán)謹(jǐn)周密的論證。作者思維活躍，視野開闊，全文充滿思辨，從春秋到近代的血淚交融的中國文化，從古希臘到文藝復(fù)興的西方文化，字里行間既有對各國各時代所呈現(xiàn)出的紛繁多樣的文化形態(tài)的體認(rèn)和向往，也有對文化發(fā)展的曲折與艱辛的深切關(guān)懷和反思。

東張人家近桃源（莊學(xué)培）

采訪泉港區(qū)界山鎮(zhèn)東張村的時日正是蛇年元宵節(jié)，鄉(xiāng)間的春節(jié)余溫尚濃。山邊的人家有打著大紅圓拱門寫上“歡度元宵”字樣的；路上也曾遇著頗具規(guī)模抬神舉行傳統(tǒng)“乞彩”儀式隊伍的；鼓鑼陣陣，放眼過去，放彩球披彩綢的不外乎游春佑境或舉辦團體文娛活動——春天真是個令人耳聰目明的季節(jié)。車子在省道201線界山鎮(zhèn)域走，我依次讀出一掠而過的村名：下朱、東涼、大前、獅東，然后就是東張了。如果把這一路的地形“縮微”著讀，那么我的直覺依次是灘涂地、丘陵地和平原。是的，到了東張地界，“阡陌交通”“屋舍儼然”“土地平曠”。隔著春曉的絲絲薄霧，眼前不禁一亮，3000畝布局有序的大棚蔬菜基地“豁然開朗”，讓你誤以為進入陶淵明筆下的桃花源內(nèi)。

東張人家近桃源。聽東張村的陳書記講，東張村原本八姓雜居，以“東”“張”為最，后“陳”姓由現(xiàn)莆田市闊口村移入繁衍，此長彼消漸為大姓。閩南俚語有“闊口吃四方”之稱，“闊口”有富相之謂，我竊想陳姓先人肇基吉利，又輾轉(zhuǎn)覓此水草甘美之地，豈能不發(fā)展壯大。陳姓先祖有“一門二宰相，九代八太師”的美譽，落戶于東張之后，位處莆仙語系和閩南語系的交匯處，鄉(xiāng)民既養(yǎng)靜抱樸，又開放包容。在泉港區(qū)行政獨立建制之前，此地雖交通不利、相對僻遠，但是村里的能人干才就特別能因地制宜、搶占機遇、先試先行。淳樸壯實、豪邁素練的陳書記今年52歲，兼任著村主任，是村里赫赫有名的“六朝元老”。在他的帶領(lǐng)下，村里多方融措資金、爭取項目和政策、盤活土地和勞力，使東張村一躍成為遠近知名的“文明村”。

“緣溪行，忘路之遠近。”來東張村，必然也必先參觀一下大棚蔬菜基地。寬闊平坦的機耕路和修葺得整齊劃一的內(nèi)溝渠把基地分成若干單元，拱形的塑料薄膜大棚像迷宮更像起伏的海浪，“夾岸數(shù)百步”，人在其間走，猶如小舟隨波逐流，有點不知西東，忍不住要“便舍船，從口入”。目下正是甜椒豐收季節(jié)，紅色、黃色、綠色的甜椒碩大飽滿，個個有四五兩重。陳書記采摘了一個紅椒比劃著對我說：“多像紅燈籠，我們下一步打算開發(fā)瓜果盆景，讓人們享用菜品時既有口福，又有眼福。”為了讓我一睹全貌，陳書記拿出基地全景圖給我看，他特別指出：我們這里的土壤經(jīng)專家化驗是優(yōu)質(zhì)的，水取自縈繞村際的龍馬溪，既天然又無污染。東張村的蔬菜基地九十年代由上市公司租賃進駐，目前已列為省級農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)，出產(chǎn)的品種有西紅柿、黃瓜、南瓜等200多種，產(chǎn)品遠銷港澳、歐日韓和東南亞，在新華都、沃爾瑪、家樂福、百佳等知名超市里都設(shè)有專場。小小菜果走出國門，讓老外嘖嘖稱贊，誰又能不為之刮目相看？

百業(yè)農(nóng)為基。東張村通過筑巢引鳳盤活了撂荒閑置的土地，但他們的當(dāng)家人眼光并不局限于農(nóng)業(yè)，要助農(nóng)富農(nóng)，他們意識到還要發(fā)展綠色工貿(mào)。通過親情鄉(xiāng)情，通過姓氏血緣和海外地緣，東張村先后引進準(zhǔn)上市的食品股份公司和全省知名的文化產(chǎn)業(yè)油畫制品公司等12家企業(yè)，一下子轉(zhuǎn)移了千余名富余的農(nóng)村勞動力，實實在在讓村民鼓起了腰包。聯(lián)系到當(dāng)下中國眾多鄉(xiāng)村的狀況，很多村落邊緣退化成“空心村”“空巢村”，其根源還是在于當(dāng)?shù)匕傩詹荒芫徒\得出路。但是東張村卻能未雨綢繆，全村718戶，總?cè)丝?888人，外出謀業(yè)者少之又少。因為宜居興了宜業(yè)，宜業(yè)旺了宜居，兩者相得益彰。連年過七旬的貧困阿婆都能優(yōu)先照顧到蔬

菜基地上班，你該會體會到“老吾老”自得其食的勞息場面和“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的怡然自樂。

陽光艷艷伴人移，上述介紹的是村里的新區(qū)，朝右朝上走，陳書記要帶我去看村里最響亮的部分——古榕。閩南多榕，但是東張的榕不僅年代久、觀賞性強，而且數(shù)量多，現(xiàn)在由農(nóng)林水局懸牌在冊登記的受保護古木，竟還有十株之巨。“榕”的諧音是“榮”，凡有古榕處大抵不僅人丁興旺，而且故事多多。聽現(xiàn)在正主持修復(fù)東張宮的陳老說，榕通人性，某年某晚一株老榕莫名其妙轟倒，樹下看戲百余人竟無一受傷。有古榕的地方得地杰也得人靈，東張村不僅中小學(xué)校長多、大學(xué)生多、商賈多，而且樂善好施的海外僑胞和致富思源的鄉(xiāng)賢在當(dāng)?shù)匾彩潜妒芎迷u。

古榕聚氣，旁側(cè)環(huán)繞著眾多的風(fēng)格不一的建筑。數(shù)百年歷史的是“皇宮起”古大厝，五十年左右的是中西合璧的“南洋厝”。我著迷于這里眾多的“南洋厝”，一直在門號為517號的樓庭前留連。這間俗稱“五間張”的大厝，真真散發(fā)出它獨特的美感。“石幫墻、尺四闊”的紋縫細密，圍墻大門“左松鶴、右青鹿”的門飾惟妙惟肖，讓人感到漂洋過海先輩的樸質(zhì)和爭氣、好面子的韌性。517號的樓房現(xiàn)住者是從小學(xué)退休的陳老師，其先父在馬來西亞以拉人力車勤儉發(fā)家，花時幣2萬元蓋得其樓。我注意到厝后有琢有花紋的水井，厝側(cè)有香火縈縈的鳳山廟，此宅應(yīng)盡得南洋人養(yǎng)老慰親之心意。

在古榕的東側(cè)，我又踏訪了陳氏家廟。此家廟由鄉(xiāng)里長者募集四方僑客捐建，氣勢軒偉。家廟分兩落，前落兩側(cè)墻面上，一邊是家族淵源簡介，一邊是7平方米的族譜——我平生第一次見到這么大的拷漆磁面族譜，也感受到維系民間“萬脈同宗”的巨大感召力所在。家廟里頭一層供奉著先人畫像，二樓供奉造福桑梓的生人畫像。更令人稱奇的是，與家廟相隔一墻的，有一處烈女祠。相傳該女子為鄰村邱氏，與東張村民陳氏定親但尚未過門，不料陳氏暴亡。邱氏慷然為之持節(jié)守寡，除“抗苦岸”（抗旱災(zāi)）求雨一次步出家門外，終生均不邁出家門半步。參謁邱氏之塑尊時你至今仍可見其臉上蒙有黑紗巾，以示存歿不見人之志。現(xiàn)祠堂尚存“圣旨”石碑一枚，另有“清欽命福建提督學(xué)院禮部宏諱稱為‘貞技長蔭’”匾額一塊。

中國農(nóng)村傳統(tǒng)家庭關(guān)系重宗法倫理。“門內(nèi)之治”尚恩義。只要有感情，苦、累、貧、賤都可以一起走過。在東張，參觀了家廟和烈女祠，我深刻感受到鄉(xiāng)村之美其實就是鄉(xiāng)村之善，或者可以說是鄉(xiāng)村之真。儒家所言由自愛到愛人，由愛人到人愛，其實就是由內(nèi)及外的過程。在等待烈女祠管理者開門的空隙，我格外關(guān)注了一個細節(jié)。陳書記客氣地要給一老漢散煙，老漢擺擺手說：“我不會。”陳書記隨口說“學(xué)一根。”老漢認(rèn)真地說：“這個不能貪。”學(xué)抽一根煙竟用“貪”字表述，我頓時肅然起敬，也更理解了這個村莊為什么會有那么多的好樣榜、成材榜，為什么村路會修得那么平直開闊，為什么廁所會那么干凈無味，為什么已連續(xù)舉辦八屆的重陽節(jié)“百壽宴”會那么令人津津樂道。

站在新村部的頂樓向四周眺望，東張村域酷似一只展翅而飛的大鵬，一翼是商貿(mào)業(yè)后勁待發(fā)的經(jīng)濟園區(qū)，一翼則是教學(xué)樓林立的教育園區(qū)。兩翼齊動，逼真吻合了中國古仁人的治世理想：既養(yǎng)民教民，又保民愛民。從陳書記隨行的介紹中，我們可以了解到，這是一個不甘人后、力爭一流的村莊——它擁有泉港區(qū)第一個室內(nèi)燈光籃球場，被授予泉州市第一批“籃球示范村”，這也是泉港區(qū)古榕最繁茂、海外華僑最多的村莊，就連正在修復(fù)的東張宮，他們也有雄心要蓋成區(qū)域內(nèi)最精美、規(guī)模最大的文化中心。歌德曾說過：“我們的生活就像旅行，精神是導(dǎo)游者。”采訪東張村的這一天，我內(nèi)心一直在感喟：這個地方，只是再普遍不過的一個鄉(xiāng)村，可是村民們沒有為了富裕而妄為，為了小康而不擇手段，沒有為了發(fā)展先破壞。在這里，物質(zhì)和精神不會那樣割據(jù)對立。有顏色的菜品供上普通人家的廚房，有顏色的油畫遠銷求新求異的歐州市場，古與新共存，中與外并列，并且人的內(nèi)驅(qū)力能夠源源不斷。盡管精神永遠不能賺到大錢，但是做到義利雙全真的是不容易。為了記取這次采訪，我特意邀請陳書記選擇在油畫公司一張名叫“一言九鼎”的作品前留影。

東張村，位處湄洲灣的南岸，把持著泉港的“北大門”，這里距鄰市的沈海高速仙游入口僅4分鐘車程。這里還格外住著我現(xiàn)在的三位同事，得知我來訪，他們熱情地打電話邀我“來吃海蠣煎啊”！我想我會比陶淵明筆下的武陵人幸運得多，不會“遂迷，不復(fù)得路”也不會“無果”，而能隨興隨致，再擇期問津一下這個水清岸綠、人美情淳的村莊，屆時我想?yún)⒂^新規(guī)劃的污水處理廠，想看看陳書記究竟有何等本事，能讓汩汩幾

第五篇：2017廣東高考滿分作文及專家點評：給外國友人的一封信

2017廣東高考滿分作文及專家點評：給外國友人的一封

信

【范文】

給外國友人的一封信

外國朋友們：

你們好!

很高興能有這個機會向你們介紹我的國家——中國。中國就像一本大書：既飽經(jīng)滄桑，又歷久彌新;既沉郁厚重，又輕盈飛揚。希望我能幫你們讀懂這本大書。

說到中國，你們首先會想到什么?想必是長城。長城是我國古文化的象征。樸素而智慧的中華兒女在上下五千年的時光中塑造了燦爛的文明，而長城正是其中最閃亮的一棵明珠。但是，長城的閃亮，不僅僅是因為它還是建筑史上的奇跡，而更是因為它還是中國謀求合作與發(fā)展的象征。

你們或許感到驚詫：城墻難道不是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物嗎?是，但又不全是。在中國兩千年的封建史中，長城早就扮演起了“貿(mào)易站”的角色。漢人來長城邊貿(mào)絲綢，賣陶瓷;而胡人則來到長城邊販良馬。雙方合作交流，相處融洽。歷史上的中國，不僅僅是一個有實力的強國，更是一個愛和平，友好的大國。正是因為這種謀求合作和發(fā)展的智慧，讓中國的文化在與外界文化的交流之中變得愈發(fā)燦爛。英國歷史學(xué)家湯因比曾說過，如果讓他選擇，他會選擇出生在公元2世紀(jì)的中國西北，因為那里聚集了中國、匈奴、印度等多種文化。他的話，正是古中國的一個寫照——強大而友好，并積極地合作與發(fā)展。而長城，以及以長城為起點的絲綢之路，則是最好的見證人。

時光飛逝千年，今天的新中國早已不是當(dāng)年的模樣，長城亦不再是邊貿(mào)站，但中國人謀求合作與發(fā)展的思想?yún)s未曾變過。想必你們都聽過“一帶一路”，那正是新時代中國合作發(fā)展的里程碑。盡管時光匆匆，千年已逝，中國也亦曾飽經(jīng)風(fēng)雨，但如今的中國——一個愛和平的友好大國，一個有實力且負責(zé)任的世界強國又站了起來，主動地挽起陸上、海上兩條絲綢之路，牽起鄰邦們的手，一起謀求合作與發(fā)展。這不僅是大國的實力展現(xiàn)，更是大國的智慧體現(xiàn)。古老的長城，古老的絲路終于綻出了新的光輝。

與此同時，中國的創(chuàng)新之路也在快速發(fā)展。自從中國實行科教興國、創(chuàng)新驅(qū)動的戰(zhàn)略。中國更是日新月異，自主研發(fā)的高鐵不僅便利了無數(shù)國人，更出口到國外，成為了市場上最富有競爭力的一流科技產(chǎn)品。我們中國有句古話說：“周雖舊邦，其命維新。”希望你們能不斷地用新眼光來看待我們中國，一定能收獲良多。

這，就是我們中國，既有燦爛的文明，又有輝煌的明天!中國，一個愛和平的友好大國，一個有責(zé)任心的強國，一個謀發(fā)展求合作，并善于創(chuàng)新的智慧之國，歡迎你們!

某學(xué)生

某年某月某日

「點評」

作者審題準(zhǔn)確、讀者意識鮮明。文章采用書信體，親切自然地向外國朋友介紹自己的國家，飽含感情地描繪了既有燦爛文明又有輝煌未來、謀求合作與發(fā)展的美好的“中國形象”。作者選取了“長城”“一帶一路”“高鐵”三個關(guān)鍵詞，以一種歷史和發(fā)展的眼光貫通古今，從“長城”作為中國謀求合作與發(fā)展的見證，到當(dāng)今中國“一帶一路”戰(zhàn)略所體現(xiàn)出來的謀求合作與發(fā)展的大國智慧，再聯(lián)想到“高鐵”為代表的創(chuàng)新科技產(chǎn)品走向世界的新發(fā)展，關(guān)鍵詞之間圍繞主題建立了內(nèi)在的有機關(guān)聯(lián)。

全文思路清晰，過渡自然，修辭恰切，語言有文采，格式正確。但文章對第三個關(guān)鍵詞“高鐵”的闡釋相對簡略，如只選擇前兩個關(guān)鍵詞行文，全文內(nèi)容將更為集中深入。另外，“象征”一詞改為“見證”會更準(zhǔn)確。此文是一篇讀者意識鮮明、優(yōu)秀的考場佳作。

華南師范大學(xué)文學(xué)院 鄧玉環(huán)