第一篇：種子的信仰
《種子的信仰》讀后感
《種子的信仰》是梭羅繼《瓦爾登湖》之后留個世人的有一部力作。在這部書中，作者用詳細(xì)的筆觸介紹了關(guān)于種子的一切。梭羅明亮的眼睛不斷深情凝視每一顆形狀不一的種子，他以日記的形式細(xì)細(xì)觀察種子的活動區(qū)域，記錄下種子成熟和傳播過程中所有環(huán)節(jié)，幽默地與種子對話，快樂地與種子交流，從種子堅定的生存意志中，探尋大自然的神奇與玄奧。
1、在學(xué)生心里種下美麗的種子
在書中，給我印象最深的一句話莫過于“我不相信, 沒有種子, 植物也能發(fā)芽，我心中有對種子的信仰。讓我相信你有一顆種子，我等待著奇跡。”也正是這句話，讓我感到深深的震撼并反觀自身。對我們每一個老師而言，每一個學(xué)生都是一片肥沃的土壤，而一個學(xué)生能否成才，最重要的莫過于在他們的心田中種下種子。這些種子，可以是一份自信，可以是一份鼓勵，可以是一份期許，也可以是一份真誠的贊美，讓這些美麗的種子在學(xué)生的心底默默的破土而出。必將能長成一片茂盛參天的廣袤森林。
2、每一顆種子都值得熱愛
也許，在常人看來，一粒種子從孕育到破土而出，再到成長為一株成熟的植物，是非常的瑣屑無聊的事情。而在作者梭羅看來，這所有平淡的一切中都蘊(yùn)含著無限詩意與無窮樂趣。他很認(rèn)真地記錄下第一株勿忘我開始結(jié)籽的時間，第一顆五針?biāo)煞N子掉落的季節(jié)，第一顆被紅松鼠折斷的果球，第一枚白楓木大大的翅果如何漂浮在河上。他用生動形象的語言，敘說著種子的傳播、生長繼而形成茂密森林和碧綠田野的足跡。而在閱讀的時候，我也恍然領(lǐng)悟，每一顆種子都是值得期待，值得熱愛的。不管他們是低矮的灌木，高大的喬木，所有的種子不分高低貴賤在作者眼中都是可歌可泣值得贊美的。而我們所教育的每一個學(xué)生何嘗不是如此。他們就是一顆顆的種子，他們之中或許有著不同的出身，有著不同的資質(zhì)，有著截然不同的性格，可是這每一顆種子都值得我們平等的對待與熱愛，他們的未來都有著無限的可能。
相對于科學(xué)家和思想家的身份，梭羅更像是一位藝術(shù)家。他的作品充盈著一股崇尚生命和自然、崇尚自由和獨(dú)立的精神，帶著一種生機(jī)勃勃的美。
第二篇：種子的信仰散文
“我不相信，沒有種子的地方，會有植物破土而出，然而我對種子懷有大信心。若能相信，你有一粒種子，我就期待奇跡的橫空出世“。”
2周前撒的藍(lán)雛菊種子發(fā)芽了，時間也進(jìn)入三月，正處于24節(jié)氣中的驚蟄，看來被驚醒的不只是藏在土層里的蟲蟻，還有那些種莢里的小生命。
每一粒種子都是一個小小的希望，固然那些渺小的種子，是那么的微不足道，輕如塵埃。隨著風(fēng)飄揚(yáng)，最終落入哪一片沃土，默默生根。你毫不注意的走在熟悉的路上，感覺沒有什么不同。但三五年后，你將不再忽視它。它什么時候來的？今已在夏天為你伸出一片綠蔭。你可想到，它也曾那樣的潛伏，在煙雨綿綿中昂著頭吮吸春天的甘露，身負(fù)巨石擠破了頭皮也要生長。為了見著陽光，為了見著清風(fēng)里的愛情，在那些暗無天日的白天黑夜積攢著力量，一有機(jī)會就野蠻生長。
我曾問種子，你可也曾迷茫，我的朋友，在風(fēng)里，在雨里，甚至在動物的嘴里。你會害怕么？在風(fēng)里你越過肥沃原野，最后低飛在那荒涼的沙丘上方。你會惶恐么？你漂在河里，被河水?dāng)嚨脮烆^轉(zhuǎn)向，這一輩子好像永遠(yuǎn)都靠不了岸，就這樣腐爛在這水里了么？你的心跳還在么？當(dāng)你在那山雀的嘴里，如果沒有那個熊孩子的調(diào)皮，你就進(jìn)了山雀的肚子，從此沒了以后。你是不是也像我們這些地面上跑的人一樣，暴雨一來，丟掉了魂，匆忙散去。
你總是冷酷不言，直到你變成一株嬌艷的花，笑盈盈地?fù)u在風(fēng)里，直到你長成一棵參天的樹，人們仰視你的偉岸。你說，你要感謝風(fēng)，因?yàn)樗銢]有掉在母親腳下的方圓。你在風(fēng)里越過原野，甚至越過山丘，你領(lǐng)略了一路前所未有的風(fēng)景。你說，你要感謝河水，因?yàn)樗阋娺^水草多情，邂逅了沿岸的風(fēng)光。你說，你要感謝山雀，因?yàn)樗汶x開了出生那片林子，你從沒有想象過林子外的世界，既有你想象中的綠色還有藍(lán)色。
你從來平凡，單薄身軀，其貌不揚(yáng)，卻藏有大理想。風(fēng)可以揚(yáng)起你，河水可以帶走你，卻帶不走你生長的心、漫長的等待，黑暗的牢籠，反而給你更強(qiáng)烈的沖動。生長，生長，即使身負(fù)巨石。生長，生長，即使土壤貧瘠。生長，生長，在一切可以生長的時候，不論地點(diǎn)，不論緣由。
“任何人想要活得充實(shí)堅強(qiáng)，必須立足在自己腳下土地。我在康科德度過四十年時光。學(xué)習(xí)田野森林的自然語言，才能充分表達(dá)真實(shí)內(nèi)心?！?/p>
致敬梭羅先生
第三篇：種子的信仰讀后感
種子的信仰讀后感
薛麗
翻了幾頁《種子的信仰》，突然想起《萬物簡史》。一直以為《萬物簡史》是很深奧的科普知識，真正讀來，才發(fā)現(xiàn)語言風(fēng)趣幽默，風(fēng)格清新明快，很是吸引不喜歡科普讀物的我！記得文中說，浩瀚的宇宙就像我們的指甲，人類的歷史就是指甲尖最邊緣的部分，一不小心就會被鑷掉……多么渺小呀，讓我不禁產(chǎn)生興趣，讀一讀人類的起源。
同樣，《種子的信仰》雖然寫的是種子的傳播，但是詞句卻很委婉，唯美，似乎能看到作者那份細(xì)膩的情感，將種子成林的堅韌娓娓道來：每一粒種子不僅是秋的語言，更是純潔的希望和明證！每一粒種子都有自己的力量和夢想！
“我一直站在那里觀察著，直到它消失，我還保持著極高的興致，有如對此情有獨(dú)鐘的勞利亞特。然而，一想到它下落的情景，剛才的興致便消失殆盡了。想想這個小精靈，它將遇到多少危險啊！也許是夜里，風(fēng)停了下來，空氣中的露水開始凝結(jié)，已被沾濕的它便再也逃不出下降的厄運(yùn)，最終它落到了某片林地上，隨后又被林中永無休止的風(fēng)卷起，又飛入了某個陌生的山谷。如果幸運(yùn)，或許會碰到一條小溪，在風(fēng)歇的時候落下去，這一段危機(jī)四伏的旅程也就如此結(jié)束了。然而，今天的沉淪不正預(yù)示著明天的崛起嗎……一年又一年，一代又一代，它們就這樣活躍在湖面、林間和山巔，生生不息?！?/p>
人類又何償不是這樣，生息繁衍，代代傳遞著愛與擔(dān)心。我們?nèi)绱藧酆⒆樱菍τ谒松猛局械姆N種挫折，我們又只能無耐地袖手旁觀，無法替代、無法幫助，因?yàn)檫@是她必須自己經(jīng)歷的成長過程，經(jīng)歷了，才會真正成長！“誰又能知道它們到底可以飛出多遠(yuǎn)，誰又能說出它們傳播的極限？”只能順其自然，隨風(fēng)去吧，雖然擔(dān)憂，但是充滿希望，因?yàn)榉N子自有它的力量！
小時候，鐺鐺吃西瓜，總是不吐籽，我們就嚇唬她，如果再不吐籽，西瓜就會在她肚子里發(fā)芽，結(jié)大西瓜，把肚皮撐破。后來，她總是擔(dān)心，小心翼翼地吐籽。我們把種子發(fā)芽結(jié)果的共識種在了孩子心里，每個孩子都認(rèn)為種子的生成是一件最自然不過的事情，如果我們把孩子們的生成也種在他們的心里，讓他們明白自己的成長就像種子一樣自然，也會長葉、開花、結(jié)果，那孩子們成長的過程是不是會更從容些呢？其實(shí)我們大人總是站在前面等孩子，看她走得那么慢，就會著急！我們也沒有耐心觀察一朵花的開放，但是我們并不著急，因?yàn)槲覀冎阑ㄔ缤硎菚_的！其實(shí)孩子們就是花，我們不用去看他們，不用去急他們，早晚會開的！我們靜等花開即可。
那些暫還沒有開的花，可能是因?yàn)椤坝行┲参镏簧L于濕地，它們的種子或許仍然在到處傳播，但是只有遇到濕地時才能扎根?！?/p>
李振村說，只有自己想發(fā)芽的種子，才能長成大樹！沒有一顆種子不想發(fā)芽，這就是種子的信仰。所以我們一定要相信種子的力量！我們每個人心中都有一顆種子，在成長的過程中，可能會遇到很多困難，就像小胡桃?！霸诹几凵缴?，我仔細(xì)研究了長勢不同的幾棵樹苗，包括最弱小的、最挺直的、最完好無損的。我發(fā)現(xiàn)，那些樹苗與我曾經(jīng)鋸斷的3棵差不多，至少都有過一次‘死亡’的經(jīng)歷，當(dāng)然，這從生長在地面之上的部分是看不出來的，但是，只要在根部向下挖1英寸就非常清楚了。它們的根部總是有好幾根莖，結(jié)構(gòu)非常特殊，如果稍微換個地方，恐怕就會碰到徹底死掉的殘芽。有時當(dāng)一個芽死掉后，同時會長出兩個甚至更多的芽來，往往都很茁壯，但是彎曲著，很像鉤子。就是這樣的嫩芽，很多都會成長起來，當(dāng)一棵棵挺拔茂盛的大樹屹立在面前的時候，曾經(jīng)的傷痕也就不再明顯了。”我們有時被挫折打敗，有時被打垮，我們會負(fù)氣地放棄一切，什么都是浮云，但是這都停留在表面，并沒往心里去，隨著時間推移，我們就能長出新的根，還會再長大，只要心不死，一切都會好起來！就像洪校長曾說，要學(xué)會為自己搭臺，如果別人拆臺，我們要做的不是放棄，而是馬上另搭，再搭的肯定會更堅固，更長久。
讀著《種子的信仰》，讓我不自覺地觀察家里的植物，驚奇地發(fā)現(xiàn)綠蘿也是在頑強(qiáng)地生長著。婆婆為我們種了一棵綠蘿，希望它越長越長，能圍著客廳爬一圈?，F(xiàn)在它長得就夠長了，但是稍部的營養(yǎng)似乎不夠了，離根太遠(yuǎn)了，所以葉子就越長越小，越長越稀，我以為也就這么長了，不會再長了。但是它為了給葉子補(bǔ)充營養(yǎng)，居然在莖上又長出了根，在離根很遠(yuǎn)的莖上又長出了根，可能是想讓這些根再扎進(jìn)泥土，作為一個補(bǔ)給站，給后面的葉片補(bǔ)充營養(yǎng)，使整棵長得更長。只是這些根發(fā)出的地方?jīng)]有泥土，就暴露在空氣中，但是它照樣努力地生成，狠狠地向下延長，它的信仰就是扎根土壤，為葉片的生長提供營養(yǎng)！不禁產(chǎn)生敬意，感受到生命延展的力量！
讀著《種子的信仰》，每一句話似乎都話中有話，向我們傳遞著一種力量。我猜校長之所以推薦這本書，就是想讓我們認(rèn)識到這種力量，存在我們心中，并向外輻射到孩子們心中，新學(xué)校的心中，傳遞一種堅韌的正能量！用我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，這就是種子的信仰！
第四篇：《種子的信仰》讀后感
《種子的信仰》讀后感
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過信，肯定對各類書信都很熟悉吧，書信是一種向特定對象傳遞信息、交流思想感情的應(yīng)用文書。寫信的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的《種子的信仰》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
“每個孩子都是一顆花的種子，只不過每個人的花期不同。有的花，一開始就燦爛綻放；有的花，需要漫長的等待。不要看著別人怒放了，自己的那顆還沒有動靜就著急，相信是花都有自己的花期，細(xì)心地呵護(hù)自己的花，慢慢的看著長大，陪著他（她）沐浴陽光風(fēng)雨，這何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜等花開。也許你的種子永遠(yuǎn)不會開花，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽??！边@段曾在
梭羅在《種子的信仰》一書中，用詳細(xì)的筆觸介紹了關(guān)于種子的一切。梭羅明亮的眼睛不斷深情凝視每一顆形狀不一的'種子，他以
也許，在常人看來，一粒種子從孕育到破土而出，再到成長為一株成熟的植物，是非常的瑣屑無聊的事情。而在作者梭羅看來，這所有平淡的一切中都蘊(yùn)含著無限詩意與無窮樂趣。他很認(rèn)真地記錄下第一株勿忘我開始結(jié)籽的時間，第一顆五針?biāo)煞N子掉落的季節(jié)，第一顆被紅松鼠折斷的果球，第一枚白楓木大大的翅果如何漂浮在河上。他用生動形象的語言，敘說著種子的傳播、生長繼而形成茂密森林和碧綠田野的足跡。而在閱讀的時候，我也恍然領(lǐng)悟，每一顆種子都是值得期待，值得熱愛的。不管他們是低矮的灌木，高大的喬木，所有的種子不分高低貴賤在作者眼中都是可歌可泣值得贊美的。而我們所教育的每一個學(xué)生何嘗不是如此。他們就是一顆顆的種子，他們之中或許有著不同的出身，有著不同的資質(zhì)，有著截然不同的性格，可是這每一顆種子都值得我們平等的對待與熱愛，他們的未來都有著無限的可能?！胺N子，是靜待破土而出的希望，它朝氣蓬勃，有朝一日終會長成參天大樹?！?/p>
教育不可能按照教育者預(yù)設(shè)的方式發(fā)生，在真實(shí)的教育現(xiàn)場，每天都可能面對不同的教學(xué)挫折。我想給孩子更多的自由，但并不是每一個孩子都能真正在規(guī)則之內(nèi)享受自由。而教育正是在不斷地沖突、妥協(xié)中走向進(jìn)步的。我愿意在這個過程中，給這些“種子”們多一點(diǎn)的信心和耐心。因?yàn)椤罢l又能知道它們到底可以飛出多遠(yuǎn)，誰又能說出它們傳播的極限？”“我相信種子里有強(qiáng)烈的信仰，相信你也同樣是一顆種子，我已在期待你的奇跡發(fā)生?！?/p>
第五篇：把信仰的種子播撒在黃土地上
把信仰的種子播種在黃土地上
----讀《習(xí)近平的七年知青歲月》有感
金塔縣第三中學(xué) 苗興明
周末一口氣讀完系列采訪錄《習(xí)近平的七年知青歲月》，無論“知青說”“村民說”，還是“各界說”，都從不同的側(cè)面還原了總書記成長歷練的七年知青生活，找到了他為民務(wù)實(shí)政治情懷和治國理政思想的歷史起點(diǎn)。
總書記的書箱---熱愛學(xué)習(xí)
每一位被采訪者都反復(fù)說過，習(xí)近平來到陜西延川梁家河第一印象是他沉重的書箱。無論是窯洞生活、參加勞動，還是外出考察學(xué)習(xí)，習(xí)近平都能擠出時間讀書。習(xí)近平說：“先賢們的思想結(jié)晶，許多人的智慧和成功的經(jīng)驗(yàn)都在書里，無須經(jīng)其同意便可拿來為我所用，何樂而不為呢？只有愚蠢的人才不去讀書?！钡拇_，是讀書滋養(yǎng)了他的精神生活，打開了他放眼看世界的窗口，也啟迪了對如何實(shí)現(xiàn)人生價值的思考。一個十五歲的少年，坐在偏僻閉塞的梁家河窯洞里已經(jīng)開始了他對國家命運(yùn)、對百姓生活改造的思考。這就是總書記治國理政思想的源頭。作為當(dāng)前廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就應(yīng)該在讀書學(xué)習(xí)過程中去不斷的認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)自己，進(jìn)而豐富和提高自己。當(dāng)然，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是多方面的，自2016年以來常態(tài)化、制度化開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是一個方面，還要學(xué)專業(yè)、學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)科學(xué)的管理、學(xué)務(wù)實(shí)的做法……作為一名教師來說,就要學(xué)習(xí)教育理論、學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)科學(xué)的育人管理方法。這些都是我們提升專業(yè)素養(yǎng)必須具備的知識。只有這樣才能符合總書記提出的爭做“四有好教師”的殷切期望。
娃娃書記的腳印---為民務(wù)實(shí)
《習(xí)近平的七年知青歲月》一書中有十幾位梁家河村民關(guān)于習(xí)近平積極參加勞動、與村民一起“戰(zhàn)天斗地”的采訪實(shí)錄。學(xué)著用扁擔(dān)擔(dān)水、砍柴燒火、啃野菜團(tuán)子、吃難以下咽的玉米糝子……這些都是他們津津樂道的事情?！敖脚c我們同吃同住同勞動”“再糙的飯近平也能吃得香，再窮的人近平也能看得起”，樸素的話語中透出的是當(dāng)年群眾對“娃娃書記”最美的印象。習(xí)近平起步于基層，成長于基層，20歲擔(dān)任梁家河村書記，帶領(lǐng)村民打淤地壩、修梯田、辦沼氣、辦鐵業(yè)社、代銷店、縫紉社、磨坊……“群眾需要什么，近平就干什么?！贝迕袷宏栠@樣說。“一步一個腳印，每一步都走得很扎實(shí)、走得很充實(shí)。這是有大抱負(fù)、有大氣魄、有大本事、有大勇氣的人才能做出的選擇。”知青王燕生這樣說。深入實(shí)際、傾聽民聲、務(wù)實(shí)為民、公道正派，習(xí)近平用自己的實(shí)際行動贏得了民心，也贏得了口碑。新時期的黨員干部需要的是這種為民務(wù)實(shí)的作風(fēng)。精準(zhǔn)扶貧攻堅戰(zhàn)、環(huán)境衛(wèi)生綜合整治專項(xiàng)行動、富民新政的創(chuàng)新實(shí)踐等都需要這種務(wù)實(shí)作風(fēng)。教育戰(zhàn)線上的廣大黨員、干部同樣需要傾聽基層教師、學(xué)生、家長、社會的需求和期望；需要立足教育教學(xué)實(shí)際，研究學(xué)生、研究教材、研究教法，研究我們從事的崗位和工作對象等每一個教育細(xì)節(jié)；需要創(chuàng)新學(xué)校、班級、師生管理思路、改革管理方法、提升管理水平。只要有了這種為民務(wù)實(shí)的情懷，我們就會破解更多教育的難題。
“平易近民，民必歸之?！?--親民形象
村民武暉說：“近平既一心為民辦事，又善于為民辦事?！逼吣甑闹嗌?，習(xí)近平做過的每一件實(shí)事都惠及民生，都急民之所急，想民之所想，惠民之所需。這都基于他對老百姓生活的深切體驗(yàn)和立足實(shí)際的深入思考。打淤地壩解決種地問題，辦沼氣池解決燒柴問題，辦鐵業(yè)社、代銷店、縫紉社、磨坊解決勞動力統(tǒng)籌分配和生活必需問題……這是調(diào)查研究基礎(chǔ)上的務(wù)實(shí)思考和踐行，沒有好大喜功、盲目上馬，有的只是腳踏實(shí)地為民辦實(shí)事辦好事。2014年黨的群眾路線教育實(shí)踐活動始終圍繞“一切為了群眾，一切依靠群眾。從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線開展。今天讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》，我們可以找到總書記治國理政思想的歷史起點(diǎn)。作為黨員干部來說，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)總書記的這種務(wù)實(shí)作風(fēng)，在超前謀劃中多想到人民群眾的現(xiàn)實(shí)需要和未來需求。這種現(xiàn)實(shí)和未來的需求，從學(xué)校層面和教師層面來說，小而言之既為每一個家庭的孩子提供健康安全的成長環(huán)境，也是為每一個孩子傳遞更多的文化知識、塑造孩子積極向上的健康心靈。大而言之就是為國家培養(yǎng)合格的公民。各級各類學(xué)校管理者及廣大黨員、教師只有堅持“務(wù)實(shí)”作風(fēng)，有了“為民”的情懷，立足實(shí)際創(chuàng)新學(xué)校及教育教學(xué)管理，加強(qiáng)家校之間的教育聯(lián)系，為全縣人民群眾提供最優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，我們就可以讓所有關(guān)于教育的話題在群眾口耳相傳中變成繼往開來的向上力量。
總書記七年的知青歲月，是在特殊的歷史機(jī)遇中“三觀”思想積淀、特殊膽略、氣質(zhì)、品行和能力鍛煉成長的過程。他強(qiáng)烈的使命感和務(wù)實(shí)作風(fēng)是當(dāng)前每一位黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣，也是我們每一名普通教職工學(xué)習(xí)的榜樣。在具體的教育教學(xué)工作中，只要我們像總書記一樣將信仰的種子播種在黃土地上，從系好人生的第一粒扣子開始，就可以讓“四個意識”變成前進(jìn)的航標(biāo)，凝聚起是干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大正能量。
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