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包身工研究性學習

時間:2019-05-14 18:23:11下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《包身工研究性學習》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《包身工研究性學習》。

第一篇:包身工研究性學習

《包身工》是一篇優秀的課文,選擇這篇課文作為研究性學習課題研究的教學案例很有典型意義。

(一)閱讀作品,確定選題

把課文分為三大塊:主題研究、文本研究、縱橫比較研究。根據這三大塊,就課文提出自己感興趣的問題。教師要把事先準備好的一些選題合在一處,建立選題庫。如主題研究:1.《包身工》的主題是什么?2.《包身工》最后三段的意義何在?對揭示全文主題有何作用?文本研究:1.《包身工》的結構有何特色?2.作家與時代背景簡介。3.什么是報告文學?它的特點是什么?4.修辭手法的運用及評析。5.文中數字的作用。6.文中引號的作用及句子的含義分析。縱橫比較研究:1.包身工現象與打工妹現象的比較。2.包身工、海外華工與偷渡者的比較。3.現代“包身32'’現象思考。(二)搜集資料,形成觀點

論題確定后,關鍵就是指導學生針對論題,搜集資料,形成自己的觀點。網上、圖書館里相關資料很多,面對眾多的資料,學生該如何選擇呢?必須與自己所選的題目內容相吻合。材料是為主題服務的,材料不符合主題要求,即使再好的材料也是廢品。

為了讓學生有充分的準備時間,最好選在星期五布置這一任務,星期二展示。這樣,雙休日每個同學都有時間搜集資料,星期一小組的同學又可以相互交換資料,整理、修正約旱墓鄣恪?br>(三)成果展示

成果展示,最能反映學生研究性學習的成果 談論“數字”作用的同學說:最能反映日本帝國主義惡劣行徑的當屬一系列數字:不到兩萬、三十年后、六個、五個、二十五萬個、三千張、八千工人、一千二百萬的資金,都形象生動地說明了日本帝國主義的可惡和沒有人性,他們賺取了工人們的血汗錢,把她們當做了罐裝的勞動力,作者對此表示深惡痛絕。我們應從此體會作者的復雜的思想感情。

句子分析的同學說: “所以包身工是一種‘罐裝了的勞動力’,可以‘安全地’保藏??”引號作用:在此用了擬人的修辭手法。句子分析: “罐??”是指封閉式的,形容包身工自由喪失的程度。“安??”是對包工頭及老板而言的,因為包身工無從接受革命思想,這是帝國主義慣用的一種手段。主題分析組的同學說:文章深刻地揭示了當時上海最底層勞動人民的悲慘生活,并且為后人留下資料,去剖析當時的社會現狀。這篇成功的報告文學讓人記憶深刻,也讓社會震驚!縱橫比較研究組的同學說:據一則新聞報道,上海有一家日資企業違反法律,公然招用童工。在偏僻的路段上,記者好不容易找到了那家廠家,忙碌的工作車間里,有著不少稚嫩的面孔,大多數是14歲至18歲的初中未畢業的少年,他們一天12到16小時的高負荷的勞動和4個月50元的工資仿佛又讓我們看到了那個悲慘的世界,老板賺取了他們的血汗錢,把他們當做了罐裝的勞動力,肆無忌憚地壓迫和利用,我們可以想象,不知又將有多少個‘蘆柴棒’出現。

盡管同學們的陳述還有些不夠成熟,需要老師的適當指點,如同學們談到現代“契約童工”的時候,分析其原因,他們認為是迫于生計、暴力,固然這是其中一個重要原因,但僅此是不夠的,還有更深刻的社會原因。由于地區經濟發展的不平衡,貧困邊遠地區經濟落后,生活貧困。孩子們有的迫于生計,棄學求生;有的因父母眼紅,輟學掙錢。法律意識的缺乏,使得他們在遭遇不公正待遇時無法有效保護自己;同時,由于人數的眾多,老板有大大的挑選余地,這樣現代“包身工”也就應運而生了。同學們應該思考的是“怎樣才是解決現代包身工問題的最佳途徑?”(四)教學啟示

1.同學們在確定選題、查閱資料、組織觀點時,充分調動了他們的主觀能動性,提高了他們的實踐能力。正如上海的一位專家曾用了一個形象的比喻說明這個“自主定題”“自主研究”的學習過程:如果把學習比做摘蘋果,我們關注的不僅是蘋果是否摘到,更關注的是摘蘋果的過程,關注學生是否對怎樣摘到蘋果有切實的體驗。這是一種意在讓學生自主探索的學習方式,在培養學生的創新精神和實踐能力上有著重要的意義。

2.同學們在學到語文基礎知識的同時,把語文學習與社會生活實踐聯系起來了,開發了現實生活中的語文教學資源。利用廣播、電視、網絡等媒體資源,引導學生走向社會,并以社會的文化土壤滋潤基礎教育的語文之樹。同學們對社會現象、社會問題投入了關注,增強了對社會的認識,獲得了一定的社會實踐能力。

3.培養學生自學語文的方法和能力。指導學生自己動手,在這次語文活動中親身體驗,在潛移默化中完成語文熏陶。同學們學會了如何在紛繁復雜的信息中尋找自己需要的資料,懂得了如何化資料為我所用的原則。

4.尤其重要的是同學們明白了一件事:語文課可以這樣上、這樣學,同學們可以自己作課堂的主角,激活了同學們學習語文的興趣,拓寬了他們的思路

第二篇:《包身工》

《包身工》

一、教學目標 1.知識與技能

了解報告文學的一般特征和結構方式,培養閱讀報告文學作品的能力,培養篩選信息的能力。2.過程與方法

引導學生掌握新聞事實、背景材料、作者的主觀評價三方面的內容,并學會據此分析一篇新聞的主要內容和寫作特點。3.情感態度的價值觀

引導學生關注社會、關心時事、培養學生的對于人的尊嚴和生存權利以及勞動權利的尊重,培養學生的社會責任感和人權意識。

二、教學重點和難點

1.本文在結構上的特點、理清兩條線索、區分新聞事實與新聞背景。2.本文選材上點面結合的特點。

三、教學過程(三課時)疏通字詞(早自習)1)生字注音

蠕動(rú)拎著(līn)弄堂(l?ng)游說(shuì)賺(zhuàn)抹(mā)嘈(cáo)執拗(niù)

簿子(bù)秈米(xiān)萵苣(wōjù)揩地板(kāi)搽粉(chá)蹣跚(pánshān)皮輥(gǔn)諂媚(chǎn)骷髏(kūlóu))噩夢(a)怔住(zhang)錠子(dìng)2)詞語解釋 【拎著】提著。

【弄堂】方言,胡同,小巷。【襤褸】衣服破爛。

【游說】文中指四處活動,用謊言勸說別人。【執拗】固執任性,不聽從別人的意見。【揩地板】擦地板。

【蹣跚】因腿腳不靈便,走路緩慢、搖擺的樣子。【諂媚】用卑賤的態度向人討好。

【不假思索】用不著想。形容說話做事迅速。第一課時 1.導入語:

同學們,今天咱們要講一個故事,一個真實的故事。看看這人能壞到什么程度,心能黑到什么程度,被欺負的人能慘到什么程度。之前,同學們一起學習了《奧斯維辛沒有什么新聞》,奧斯維辛集中營那是人類歷史上最黑暗最悲慘的一幕,人間地獄,殺人工廠。今天咱們要回顧的這段往事,那也是被稱為人間地獄。是中國近代歷史上最殘酷最野蠻的剝削制度。70多年前,在中國上海的一些工廠里,有著這樣一些中國女工,他們沒有基本的人權,過著豬狗不如的生活,對于工作他們根本沒有做或不做的自由,他們有一個共同的名字叫:包身工(板書):包身工。2.時代背景

包身工是怎么一回事?話還得從頭說起。在20世紀30年代,具體來說是1932年“一·二八”事變以后到抗日戰爭以前這一個時期。這個時候的中國是個什么情況:國民黨統治黑暗,民不聊生;軍閥混戰,黑天暗地;列強的經濟入侵,日益加劇。中國的農村在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下日益破產,加上地主的剝削,和天災的影響,農民生活極為痛苦。在靠近上海的蘇北地區的農村,每年有大批無法生活的農村女孩淪為了包身工。九·一八事變以后,日本帝國主義對我國的侵略步步深入,我國人民的抗日情緒不斷高漲,上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅,就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。這就是包身工產生的時代背景。3.解題:什么是包身工

對課文的8-11段和35段的信息進行分析和篩選。

問題1:包身工的來歷怎樣,或者說包身工原來的身份是什么? 明確:來歷:貧困農家女(貧窮困苦,無路可走)問題2:他們是怎么直接淪為包身工的?

明確:直接原因:騙訂包身契(供給住食,介紹工作)問題3:包身工的實質是什么?

明確:實質:賺錢機器(失去自由,勞無所得)問題4.包身工的命運怎樣? 明確:命運:極其悲慘

(副板書):時間:20世紀30年代 地點:上海東洋紗廠 來歷:貧困農家女 直接原因:騙訂包身契 實質:賺錢機器 命運:極其悲慘

通過對以上信息的總結:包身工是指二十世紀三十年代在上海的東洋紗廠等外國工廠里為外國人做事的一些女工。他們原本是一些貧窮困苦、無路可走的農村女孩,因為被誘騙而簽訂了包身契,失去自由,勞無所得,淪為賺錢的機器,命運極其悲慘。4.作者介紹

這些女孩的痛苦遭遇和悲慘命運是怎么被揭露的,咱們不得不提到一個作家,一個進步作家,他從事過工會工作,后來又曾經長期居住在工人區,因為經常和工人打交道,從工人的口中得知了包身工的事情。這位作家了不起,做了一個作家該做的事情。本著知識分子的良知和社會責任感,經過長期艱苦的調查研究和實際考察,以鐵的事實、精確的數據、精辟的分析和評論,把這些勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世,這位令人尊敬的作家就是夏衍。(板書):夏衍

夏衍,本名沈端先,1900生,浙江杭州人,現代劇作家,曾經留學日本,回國后從事文藝工作,是左翼作家聯盟的發起人之一。解放后曾擔任過文化部副部長,他1994年,被國務院授予“有杰出貢獻電影藝術家”榮譽稱號。他的代表作品有話劇劇本《上海屋檐下》《法西斯細菌》等,改編魯迅的小說《祝福》和茅盾的小說《林家鋪子》為電影劇本。他一生著述頗豐,有興趣的同學可以去看看《夏衍選集》 5.關于報告文學

夏衍當時得到一些有關包身工的材料,正好有一位同仁叫做沈西苓同志要寫一個以上海女工為題材的電影劇本,夏衍就把包身工的有關材料給他。夏衍認為這件事,用電影的方式來揭露效果要比文章的方式好,更能引起觀眾“靈魂的震動”,后來明星電影公司,把這個故事拍成一部電影叫《女性的吶喊》。可是這部電影因為當時環境的限制和官方的刪剪,效果并不好。夏衍對這部作品不滿意,決定自己動手,非把這個人間地獄揭發出來不可。于是,作家又經過幾個月的補充偵察,掌握了更詳實的材料,他本來是想寫一部小說的,可是作者最后把他所了解的都寫在了我們手中的這篇文章里卻并不是小說,而是報告文學。

什么是報告文學?報告文學是采取文學手段及時地反映真人真事的一種新聞文體。具有新聞性和文學性的特點。作者為什么用報告文學這種體裁而不用小說。因為作家覺得小說具有虛構的特點和經常運用夸張的手法,所謂小說家言,不足為信。作者怕人們覺得這種事是作家杜撰的,在生活中不會發生。而用報告文學這種形式就會顯得更真實,更有震憾力,更能引起人們的關注,更能引起人們“靈魂的震動”。(副板書):報告文學:新聞性文學性 小說:虛構夸張 6.包身工的一天

交待了有關包身工的背后故事,下面接著講包身工的故事。從哪里說起?就從包身工這一天的生活說起。一天的生活是從起床開始的,咱們也先從起床說起。請同學們快速閱讀1-3段。問題1:我們從中可以總結出什么信息?

明確:起床時間:四點一刻(早)。居住壞境:擠、差、臟、亂。工人狀態:精神麻木。可歸納為:惡劣的居住條件。

接下來是早餐。請同學們快速閱讀12-13段。問題2:總結一下這兩段中的信息。

明確:飲食質量差、數量少,環境差。可歸納為:惡劣的飲食條件。12段倒數第一句話,通過反問和褒詞貶用(貶詞褒用)的修辭手法,含蓄地表達感情。“慈祥”這個褒義詞,在這句中轉為貶義了,這說明有的老板提供“粥菜”,看起來好像是為了改善包身工生活,實質上卻是心懷鬼胎,為了從包身工身上榨取更多的利潤。“佳肴”本是褒義詞,指美味可口的魚肉等葷菜。從菜場上收集來的菜葉當然算不上什么佳肴,作者故意稱為“佳肴”,變褒為貶,反襯出包身工粥菜之難得及質量之粗,暗含諷刺的意味。

吃完了所謂的早餐,他們就該上工了。大家快速閱讀25-27段和32段。同學們只從紗廠內的自然環境和人為懲罰兩方面來分析。

問題3:包身工在工廠內處于什么樣的環境和會受到哪些懲罰。

明確:自然環境:三大威脅音響、塵埃和濕氣。人為懲罰:

1、工廠:毆打、罰工錢和“停生意”;

2、帶工老板:毆打、餓飯、吊起、關黑房間。這些可以歸納為“惡劣的工作環境”。(板書):起床惡劣的居住條件 早餐惡劣的飲食條件 上工惡劣的工作環境 7.結束語

說完這包身工一天的生活,我不知道同學是什么樣的感受。在保護人權的口號響徹全球,人道主義旗幟插遍世界的今天,每當我說起他們的故事,對他們悲慘命運的同情,對他們苦難遭遇的不平,對這種野蠻剝削制度的憤慨之情油然而生。好了,今天的課就上到這里,欲知后事如何,咱們下節課再講。第二課時 1.導入語

同學們,上節課咱們講到包身工一天的生活,通過起床、早餐和上工三個場景,我們了解了他們的苦難遭遇和悲慘命運。他們就是在惡劣的居住條件,惡劣的欽食條件以及惡劣的工作環境下日復一日年復一年的重復著這種非人的生活。今天咱們繼續來講包身工的故事,我們先來看幾個實例。

2.蘆柴棒的故事(重點講解生病挨打那一段)

有一位包身工,咱們不知道她的真實姓名,只知道她十五六歲,有一個外號叫“蘆柴棒”,她為什么會叫“蘆柴棒”,那是因為她瘦得像蘆棒梗一樣。就是這樣一位女孩,當她生病時,會得到怎樣的“醫治”?(17-20段)

問題1:文章倒數第四段中打雜的虐待蘆柴棒的動詞有哪幾個。明確:抓、摔、踢、潑。

問題2:有一個動詞是描寫“蘆柴棒”的,是哪一個? 明確:跳

身體沒力,卻能跳起來。強烈的對比使這個場面描寫達到了高潮,寒風的冷,突然的跳,襯托了打雜的“兇”,突出了“蘆柴棒”受虐待的慘,最后老板娘的笑和她的話既與上文“假病!老子給你醫!”相照應,又表現了她的殘酷,無人性,更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘。問題3:同學們想想這些吃人的家伙為什么要這樣給她“醫”病?

明確:她們每天的工資就是老板的利潤,所以即使在生病的時候,老板也會很可靠地替廠家服務,用拳頭、棍棒或者冷水來強制她們去做工作。

短短的一段文字把資本家及其走狗慘無人道的剝削制度揭露得淋漓盡致。作者帶著強烈憤慨的心情向人世間揭露了包身工制度的罪惡。“蘆柴棒‘露骨’的突出的腿骨”,碰痛了他的足趾。這是作者含著眼淚在控訴!“這樣的情況每個包身工都會遭遇到”“這只是常有例子的一個”:點出了蘆柴棒遭遇的普遍性和包身工的可憐。3.小福子的故事(27-32段)問題1:小福子為什么受懲罰? 明確:整好的爛紗沒有裝起。問題2:小福子受到什么懲罰? 明確:毆打、頂皮帶盤心子。問題3:小福子受到哪些人懲罰? 明確:拿莫溫、東洋婆、帶工老板。問題4:小福子受懲罰的時間有多長? 明確:兩個小時以上。

包身工是“人人得而欺之”的,這話很能表現出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫正體現了這一點。她只因為整好了的爛紗沒有裝起這一點小事就遭打,“拿摩溫”打她,東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子,向著墻壁站立,罰了兩小時,趕不出一天的活,帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫表現了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點,典型地表現了她們受壓迫的慘重。具體而又深刻地揭露了帝國主義與中國封建勢力相勾結,任意凌辱工人的罪行。可以看出中外剝削者兇殘的面目。

(板書):小福子

4.包身工制度的產生,發展與龐大 1)包身工制度的產生

問題1:包身工這種制度是怎么產生的?(8-11段)

明確:歷史原因:在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下,農村破產,特別是災荒后貧苦農民無法維持生活,只好讓兒女到上海當包身工。

直接原因:帶工老板用欺騙的方式讓讓那些無路可走的女孩簽訂包身契,從而淪為包身工。通過上面的分析,我們知道了包身工的來歷和包身工制度產生的原因。(板書):揭示包身工制度的產生 2)包身工制度的發展

問題2:這些東洋廠為什么會雇傭包身工?(15-22段)

明確:歷史原因:九·一八事變以后,日本帝國主義對我國的侵略步步深入,我國人民的抗日情緒不斷高漲,上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅,就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。

根本原因:三個原因:可靠(身體屬于帶工老板,?沒有做或不做的自由)、安全(罐裝的勞動力,與外界隔絕,不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)。(板書):揭示包身工制度的發展 3)東洋廠飛躍的龐大(34段)

由于吸收了廉價勞動力的滋養,在中國的東洋廠飛躍地龐大了。通過1902年與1932年數據對比,來看日本紗廠的發展,日本大財閥三井系由一個廠,不到兩萬綻子,發展到有六個紗廠、五個布廠,25萬個綻子,三千張布機,八千工人和一千二百萬元的資本。

美國的一位作家索洛曾在一本書上說過,美國鐵路的每一根枕木下面,都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么,我也這樣聯想,日本紗廠的每一個綻子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂!含義是:資本家的利潤,都是依靠殘酷剝削工人得來的。表達了作者極為悲憤的思想感情。這一層從正面點明了包身工制度是帝國主義國家對生產落后國家一種最殘酷、最野蠻的剝削,歸結到本文的主題。

(板書):說明東洋廠龐大的原因 5.結束語

今天,通過蘆柴棒和小福子的故事,我們對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析,我們也了解了包身工產生、發展到龐大的過程。包身工制度的出現不是偶然的,它是在半封建半殖民地社會的溫床上,受到國民黨政府“特殊優惠”的保護,伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。對于這樣一顆毒瘤,作者表達了極大的憎恨和憤怒的控拆,他是怎樣詛咒這種罪惡制度的,包身工最后的命運會怎么樣?咱們下節課再講。第三課時 1.導入語:

上節課,我們通過蘆柴棒和小福子的故事,對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析,我們也了解了包身工產生、發展到龐大的過程。包身工制度的出現不是偶然的,它是在半封建半殖民地社會的溫床上,受到國民黨政府“特殊優惠”的保護,伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。從35段到最后,是文章的總結,對于這樣一顆毒瘤,作者表達了極大的憎恨和憤怒的控拆,他是怎樣詛咒這種罪惡制度的,包身工最后的命運會怎么樣?咱們慢慢道來。2.文章的總結 1)分析文章35段

“兩粥一飯”指:(惡劣的飲食)“十二小時工作”指:(長時間的勞動)“勞動強化”指:(沉重的工作)“工房和老板家庭的義務服役”指:(超經濟剝削)“豬一般的生活”指:(生活條件惡劣)“泥土一般地被踐踏”指:(受壓迫的慘重)

這段話,作者先從六個方面總結了包身工的悲慘遭遇,接著,連用兩個“還是”指出她們不能不做工;通過反復、排比等修辭手法,概述了包身工一天的工作情況,形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動,同時也表達了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關切與同情,作者的情感灌注在字里行間。2)分析文章48段

“看著這種飼養小姑娘謀利的制度,我不禁想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。”──“飼養”一詞沒有用錯。它的本義是喂養動物,這里運用了比擬的修辭手法,說明資本家根本不把工人當人看待,而是像喂養動物一樣飼養小姑娘,并從中謀利。所以作者就聯想到“船戶養墨鴨捕魚”的事來,這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。通過聯想把包身工和墨鴨比較,指出墨鴨養活船戶,包身工養活帶工老板,但船戶對墨鴨沒有怎么虐待,帶工老板卻殘酷壓迫包身工,連一點施與的溫情也沒有,強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重,人不如禽的命運。3)分析文章最后兩段

倒數第二段運用排比句“六個沒有”強調黑暗深重,表達作者對包身工制度的極大憎恨。后一句中,“20世紀的爛熟了的技術、機械、體制”代表了人類技術文明的進步,這同“16世紀封建制度下的奴隸”形成巨大反差,兩種事物結合在包身工身上,揭露了包身工遭受的壓迫之深。

最后一段,詛咒中外反動派對勞動人民肆行壓榨和虐待的“黑夜”,深信“黎明”必將到來,表現了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時,向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統治者發出了警告:當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側重于揭露黑暗的報告文學,顯出了一點亮色。

(板書)總結:揭露包身工制度的罪惡預言黎明必將到來 3.新聞事實與新聞背景(通過板書來分析)

新聞背景,是指事件的歷史背景、周圍環境及與其他方面的聯系等。它對于新聞事實的作用主要有以下幾點:說明新聞事件的起因;顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性;突出新聞稿件的新聞價值;表明記者的觀點;襯托、深化主題。

課文在每一段敘事之后,總要穿插一些背景材料。比如第一個場景中對于包身工來源的介紹、帶工老板“手面”和財產的介紹;第二個場景中對于社會背景的介紹,以及對于東洋廠對包身工需求增大的原因的分析;第三個場景中對于出入廠憑證的來歷的介紹,以及東洋廠“飛躍地龐大”起來的許多具體數字等。這樣的穿插,使得文章既展現生活現象,又揭示社會本質。讀者透過一幅幅悲慘的畫面,能夠發現,包身工制度的出現不是偶然的,它是在半封建半殖民地社會的溫床上,受到國民黨政府“特殊優惠”的保護,伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。由此,深化了文章的主題,也增強了文章的批判力度。4.文章特點:(通過板書來分析文章的結構和寫法特點)主副交互,有機結合。寫法特點:點面結合。真實性:精確的數字。

文學性:生動的語言。(生動的人物描寫和人物對話、形象的比喻、發人深思的警句)(副板書):主副交互 點面結合 精確的數字 生動的語言 板書設計

從清晨到晚上從現象到本質從歷史到未來 面點

起床蘆柴棒惡劣的居住條件揭示包身工制度形成 早餐惡劣的飲食條件揭示包身工制度的發展

上工小福子惡劣的勞動條件說明東洋廠龐大的原因 總結揭露包身工制度的罪惡預言黎明必將到來 新聞事實(主線)新聞背景(副線)

第三篇:包身工(范文模版)

《包身工》教學設計

[教材分析]

夏衍的報告文學《包身工》選編在語文教科書第一冊的第四單元,前三個單元分別是詩歌、文言文和散文單元,而第四單元屬于“溝通與應用”板塊,學習的是新聞和報告文學,這類文體從內容上強調真實性,要求及時、準確地反映了方方面面的社會信息,為此它往往具有深刻、鮮明的時代意義。其中,報告文學除了紀實性之外,也具有更廣闊的藝術空間,通過分析這類文體的主要內容和寫作特點,培養學生閱讀新聞作品的能力和篩選信息的能力,同時引導學生關注社會,關心時事。

[學生分析]

《包身工》作于1935年,至今已經70年了,文章所反映的也是上世紀的事,和我們現在的時代已有了很深的隔膜,現如今,優厚的生活條件使學生很難從文章中去理解包身工的苦難生活,更難于理解造成這種現象的根本原因。曾經有位教師在教學《包身工》一文時,要求學生范讀課文,當讀至“打呵欠,嘆氣,叫喊,找衣服,穿錯別人的鞋子,胡亂踏在別人的身上,在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”時,學生的聲音有些異樣,似乎強忍著笑,很明顯,現在的學生與文章中所反映的時代的隔膜的確是存在的,另外,由于目前的學生獲取知識的途徑是多種多樣的,為此,有些學生雖涉世不深,但懂得的東西并不少,因此,讓學生注重個性化的閱讀,充分調動自己的生活經驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得屬于自己的獨特的感受和體驗,學習探究性閱讀和創造性閱讀,拓展思維,發展想象力、思辨力和判斷力,也是此次教學的目標之一。

[教學目標]

《包身工》是我國報告文學的開山之作,作者以鐵的事實,精確的數據,精辟的分析和評論,把勞動強度最重,地位最低,待遇最差,痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世,憤怒控訴帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行,讓人們深刻認識到半封建半殖民地社會的土壤上產生的包身工制度所帶來的罪惡,文章篇幅較長,具有很強的思想性和藝術性,課文雖是老文章,所反映的是上世紀初的事,和現如今我們的時代有很深的隔膜,但是文章所體現的時代意義和人文內涵卻是相通的,為此,此次教學可以聯系實際,讓學生拓展思維,進行探究和交流,對文章有更深入的理解和感悟。具體的教學目標可以包括:

1.知識和技能 掌握報告文學的一般特征和結構方式,培養學生自覺學習和閱讀的能力,并且能在此基礎上進行探究性閱讀和創造性閱讀,培養起思辨能力和判斷能力。

2.過程和方法

a)理解課文如何圍繞中心選擇材料,安排詳略。

b)學習《包身工》的寫作手法:點面結合的手法;運用多種表達方式,在復雜記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情的寫法;運用對比、比喻、夸張、排比等修辭手法。

3.態度情感和價值觀

了解包身工的涵義和包身工制度,通過把握文章的時代意義和人文內涵,開拓學生思維,引導學生關注社會,關心時事,培養起學生的社會責任和人權意識。

[重點難點]

1.在教學中形成良好的師生互動,觸發學生積極地思維。

2.讓學生從現實回到那個黑暗的時代去感受包身工制度的罪惡,再回到現實,聯系現實,讓學生進行探究性閱讀和創造性閱讀,增強學生的思辨力和判斷力。

[設計思想]

《包身工》可以算是中國最早的報告文學,它切取包身工生活中的一個橫斷面,從包身工二十四小時的遭際,折射出了包身工整個的悲慘命運。雖然這篇課文時代性離普通中學生稍微遠一點,但它還是有它自己的生命力。唐代魏征曾經說過:“以史為鑒”。歷史永遠是一本最好的教科書。另外,《包身工》一文思想性和藝術性都很強,但篇幅較長,容量較大,如果在教學中面面俱到,恐怕時間不夠用,針對這些問題,我大致有以下幾點設想:

1.讓學生將熟悉課文這一程序放到課前預習中完成,爭取時間,長文短教。2.教師設計問題,給學生充分討論的時間,在主動積極的思維和情感活動中獲得屬于自己的獨特感受。

3.聯系實際,讓學生拓展思維,進行探究和交流,把握文章的時代意義和人文內涵,引導學生關注社會,關心時事,增強社會責任和人權意識。

[教學過程] 課時安排 2課時 第一課時

一、導入語

“黑夜,靜寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到來,是無法抗拒的。索洛警告美國人當心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當心呻吟著的那些錠子上的冤魂”!同學們,知道這段話出自哪里嗎?

生:夏衍的報告文學《包身工》。師:在此文的結尾,作者夏衍以強烈的口吻控訴著不人道的制度,預言著黑暗終將過去,那今天我們就一起來學習夏衍的報告文學《包身工》。

二、相關資料介紹(利用這一環節,檢查學生的預習情況)

師:下面檢查一下大家的預習情況,首先是作者夏衍,假設你就是夏衍,給大家做一個自我介紹吧。(這里適當變換一下認知的方式,讓學生積極地參與進來,強化記憶。事后,教師可以適當歸納。)

夏衍,原名沈端先,優秀劇作家,戲劇運動的組織者、領導者,杰出的新聞記者、政論家,主要進行話劇和電影創作,長期多方面從事創作實踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細菌》,并改編魯迅《祝福》、矛盾的《林家鋪子》為電影劇本。解放后任文化部副部長。

師:大家看過文章,覺得《包身工》是一部怎樣的作品?

《包身工》是夏衍的重要作品之一,1936年發表。它是我國現代文學史上著名的一篇報告文學作品。

師:說到報告文學這種文體,誰能說一說它的特征?

報告文學是文學類文章體裁之一,是指速寫、特寫等文學式樣的總稱。它是一種直接取材于現實生活中有典型意義的真人真事,經過適當的藝術加工,迅速地反映社會現實的文學品種。

三、分析課文(這是整個教學過程的重要環節之一,通過這一環節,旨在理解、把握課文內容的基礎上,深刻認識文章的主題。)

1、師:《包身工》作于1935年,是夏衍經過長期的實地調查,在詳細地占有了大量可靠材料的基礎上寫成的。他以鐵的事實、精確的數據、精辟的分析和評論,把勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世,具體地,作者是從幾個方面再現了舊中國包身工的苦難生活的?

“吃”——一洋鉛桶糨糊一般的薄粥、兩粥一飯,中午的飯和晚上的粥,由老板差人給她們送進工廠里去。粥的成分并不和一般通用的意義一樣,里面是較少的米、鍋焦、碎米和較多的鄉下人用來喂豬的豆腐渣,萵苣的菜葉就是難得的佳肴。

“穿”——沒有例外地穿著短衣,上面是褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫,下面是玄色或者條紋的褲子,長頭發,很多還梳著辮子,破臟的粗布鞋,纏著未放大的腳,走路也就有點蹣跚的樣子。

“住”——蜂房般的格子,七尺闊,十二尺深的工房樓下,橫七豎八地躺滿了十七八個“豬玀”,在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面。長方形的,紅磚墻嚴密地封鎖著的工房區域,像鴿子籠一般地分得均勻,平均住著三十二三個“懶蟲”和“豬玀”。

“行”(上工)——包身工沒有自由,只能在嚴密監視下往來于工房和工廠之間,兩點一線,終日面臨著音響、塵埃和濕氣三大威脅,“人人得而欺之”。

2、師:包身工們過著這種豬狗不如的生活,在她們的辛苦勞作之下,誰是最大的受益者?(帶工老板、日本資本家)他們具體是如何從包身工的身上壓榨血汗的呢?(這里我可以讓學生舉出文章中的典型事例,例如“蘆柴棒”、“小福子”的故事,又或者引用文中的具體數據來加以論述。)“蘆柴棒”:兩年來帶工老板從“蘆柴棒”身上實際已收入二百三十元錢了。第三年若按第二年末的日工錢三角八分計算,并且就算是“蘆柴棒”一年僅干340天,帶工老板三年從她身上的收入是359塊,除去包身費二十塊,帶工老板從“蘆柴棒”身上至少榨取純利潤339塊。(其它例子、數據可另舉)

3、師:像“蘆柴棒”這樣的女孩的遭遇的確很慘,那么,她們是如何淪落到這個地步的?

女孩們在家鄉無法活命,又受騙簽下了“包身契約”,所以“她們的身體包給了叫做?帶工?的老板”。在文章八至十節中,十分巧妙、自然地插敘了關于包身工的來歷,指出包身工是被“帶工”憑著“將一根稻草講成金條的嘴巴”從農村騙來的,是“順從地替帶工賺錢的?機器?”。(板書:插敘)

4、師:通過剛才的討論,包身工悲慘生活的全貌已經呈現在我們的眼前,造成包身工悲慘遭遇的根源是什么?(雙重壓迫,中國的封建勢力與帝國主義的無恥勾結)對于“包身工”這一種現象,作者內心激蕩的是怎樣的情感?(朗讀結尾三段)

控訴、義憤、同情、沉痛等

5、結合背景,歸納文章主題。

師:作品實際告訴我們:包身工這一罪惡制度存在的根源,在于半殖民地半封建的反動統治。所以,作者以生動、真實的筆墨再現舊中國包身工的苦難生活,憤怒控訴了帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行,并且預言黑暗終將過去,黎明必將到來。

第二課時

一、回顧上一課,進行復習

二、師:在上一課中,我們明確了文章的內容和中心思想,今天,我們要討論另一個問題是本文選材上的特點和語言上的特點。

1、師:作者在選材上有什么特點呢?(提示:為了準確而深刻地再現包身工制度的黑暗、殘酷,作者精心選材,描寫了包身工們一天的生活狀況,具體在描寫上有什么特點呢?)

它所用的手法是“點面結合”。所謂“面”,就是一般的、概括性的材料課文寫包身工的起床、吃粥、像放雞鴨一般地走進工廠、在工廠忍受各種威脅的情景,都是先作一下概括性的敘述,比如清早起床的場景,開場便是一個兇惡男人破口大罵,在這叫罵聲中,包身工們出場了,穿衣、提鞋、小便、胡亂地踏在別人身上,半裸體地起來開門,拎著褲子爭奪馬桶……這里面,作者并沒有具體刻畫哪一個人物,而是速寫式地描出人物的群像。包身工是一個群體,描寫她們的生活,必須通過整體速寫,才能得到全面的表現;所謂“點”,就是一些典型的人物、典型的事例和典型的細節,比如文中三次提到的“蘆柴棒”這個人物。這兩方面的材料是骨架和血肉的關系。“面”上的描述搭起了一個包身工悲慘生活的基本框架,“點”的刻畫,則是填充其中的具體材料。

2、師:除了選材上的特點,文章語言也很有特色,接下來讓我們找出文中你認為描寫精彩的句子,朗讀,然后對這些語句按某一種方式進行歸類分析,按修辭手法歸類:對比、比喻、夸張、排比等。

按表達方式歸類:記敘中穿插說明、議論和抒情。

三、課外延伸

師:《包身工》作于1935年,文章反映的是上世紀初的事情,那你是否覺得和我們的時代已有了很深的隔膜,毫無相通之處了呢?(這里我覺得可以放開讓學生去自由發揮,暢所欲言。)

課文雖然是老文章,反映的也是上世紀初的事情,和我們的時代有些隔膜,但文章中表現出一種社會責任感、一種對于人的尊嚴和生存權利以及勞動權利的尊重,這些情感卻是永恒的。

[板書設計]

板書設計注重科學、簡潔,根據整個教學程序,我的板書如下:

穿 帶工老板

包身工(來歷)插敘 苦難生活(蘆柴棒)剝削 控訴、義憤

住 點面結合 掠奪

日本資本家

[教學后記]

夏衍曾說:“《包身工》是報告文學,不是小說,所以寫的時候力求真實,一點也沒有虛構和夸張。”實際上,夏衍的報告文學縮短了和小說的距離,并不是說他的報告文學已經小說化了,而是說他的報告文學強化了文學色彩。出于這一點,我在此次教學中主要就注重了文章思想和藝術兩個方面,既深入分析課文內容及其主題,又討論文章在選材和語言上的特點,最后的課外延伸主要是結合了課后練習,讓學生繼續開拓思維,夏衍曾說:“寫那篇“包身工”是在1935年,離開現在已經二十四年了,這樣計算一下,對現在的青年工人來說,大概這些已經是?歷史上的陳跡?了。在那個悲慘的時代,今天的青年們還沒有出世。人吃人的社會,已經一去不復返了,工人給資本家當牛馬、當蟲豸的時代,已經一去不復返了。”正因為如此,現在的學生在理解文章的時代意義和人文內涵方面可能就存在一定的局限,這恐怕也是本文過去一段時間退出課堂教學的原因,不過,從某個角度出發,我們仍能從中獲益良多。

第四篇:研究性學習

研性 學

結 題 論 文

1308 徐龑辰

究習

隨著國民經濟的快速,健康的發展。人們生活水平日益提高,消費觀念也漸趨不同,這 種變化在高中生身上表現的尤為明顯。現在中學生的消費市場成為商家的必爭之地。高 中生作為中學生的主流,他們的消費觀念是什么?消費方向又如何?帶著這一系列的疑問,我們在指導老師的幫助下,展開了對本校高一年級同學消費情況的調查活動。

通過對本次調查所取得的數據分析的基礎上,得出了我們的結論和建議。

一、結論:①、高中學生的消費自主程度高。

據統計:76%的學生對自己的零用錢有絕對的支配權

②、消費結構不合理,但消費趨向多元化。

目前,二中有近65%的學生擁有手機,話費超過60元的占了54%。而且將15%以上的零用錢用于上網的學生也近3成。學生主要的消費內容為飲食,服飾和娛樂。對書籍的消費相對較少。由此可見在學生的消費結構中物質消費占了絕對的優勢。精神消費卻反而更少。文具和書刊的消費每年只在50元左右。(參考書籍除外)

③、寄宿生的消費水平遠不如普通學生。

從統計的數據來看,寄宿生獨身子女的人數遠大于普通學生,而且家庭的年收入水平相對較低,月生活費多在400元左右。扣除了平常的各項消費,剩下的零用錢不多,減低了亂消費的機會。再加上大多數的寄宿生都來自鄉下,消費觀念多數都很樸實。所以高中生消費水平偏高。

(1)從目前掌握的信息來看,地區二中高中生消費水平增長快,即使是有的學生因家庭條件所限,消費檔次稍低,但其消費總額在家庭支出中的比例也普遍偏高。甚至比父母的還要多。

(2)消費日趨多元,但消費觀念仍有不合理之處:學生在消費中大都是憑著自己的喜好、興趣進行的,以致于某一項或幾項的支出超出限額。影響其他的正常消費。而且仍有10.3%的同學的消費觀念是不合理的,且有57%的同學缺乏參與工公益活動的意識。但擁有儲蓄意識或已經進行的有74%的學生。說明了物質消費的比重遠大于精神消費。

二、成因:

1、主觀因素:

(1)高中生消費意識仍較差,容易產生攀比心理。主要表現在:過于注重外表,在意別人的看法。吃、穿、用、行都講究名牌,原因就是名牌漂亮,更顯檔次,可以在同學面前炫耀。

(2)從眾心理嚴重。同學之間都普遍存在一種心理,就是“別人有,我也要”,在這種心理作用下,別人有手機,我也要;別人有名牌鞋,我也要;別人吃的好,我也要??因而形成了一種畸形消費狀態。

(3)求異心理的影響。現在面臨著強大的學習壓力,也許因為學習上的不如別人,心理產生了一種自卑感,想在別的方面尋找自己的與眾不同;或者是想要張顯個性。于是一種求異心理引發的消費心態便對高中升的消費趨向產生了重要的影響。

2、客觀因素:

(1)社會環境影響。隨著社會的不斷發展,人們的消費水平的改善,和消費觀念的變遷,于是出現了出手闊綽的“貴族”,為了“面子”不惜付出高代價。高中生過早的受到社會風氣影響,向大人看齊,貴重物品的“禮尚往來”便造成了消費的錯誤觀念。

(2)父母和長輩過分溺愛。現在的家庭一般都是獨生子女,家長們便把他們當成家里的“小皇帝”,“要風得風,要雨得雨”,無論孩子的消費是否正當都予以滿足。有的節日特別是春節,有的學生的“壓歲錢”更 是多的數不勝數,家長給了又給,親戚也給不少.而作為中學生,自我控制能力差,有錢花到沒錢為止,而需要他們花錢的地方相對而言是比

較少的,于是,這部分“多余”的錢就用來買手機等高價格消費品。這樣就縱容了他們步入消費的誤區。

(3)學校教育的不足。為了應對應試教育各校的成績的競爭,為了滿足高考需要,學校過于注重對學生學習和知識方面能力的培養,而忽視了對學生的日常消費行為和思想觀念的教育和引導。

三、建議:

一.高中生個人:

高中生應該樹立正確的消費觀,克服各種不良心理的誘惑,矯正不良的消費形態。不要將錢花在一些既昂貴,又不實用的物品上,應該學會購買物美價廉的商品。要更多的考慮父母賺錢的不容易,建立合理的消費開支預算,尋找科學合理的消費模式。

二.家庭:

家長們首先要杜絕對孩子的溺愛,清楚地意識到溺愛對孩子產生的不良影響。其次,要對孩子的消費進行把關和合理的規劃,引導他們養成良好的消費觀念和健康的消費心理。

三.學校:

學校應當適當地轉變教育觀念,加強對學生理財、勤儉節約的教育,教育學生樹立正確的消費觀念學會合理的消費、適當的消費。

四.社會:

應加強和完善秩序,為學生提供一個良好的消費環境,引導高中生進行合理消費,增加適宜的消費項目,使高中生消費適得其所。

總之,高中生正確的消費觀的建立,離不開個人、家庭、學校、社會的共同努力。

春節作文

寫春節作文前,我們可以先回憶下過春節是我們參加過的活動,如貼倒福、分壓歲錢、吃餃子、撣揚塵、貼年畫、貼剪紙、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、掛千千結、貼春聯等,然后挑一個我們印象深刻的上網查些資料,可以到百度搜春節的八個習俗,春節的由來與傳說等,也可以上作文網作文素材頻道找到相關資料再進行介紹。

作文題目可以自擬,如歡度春節,春節游文廟,除夕之夜,美麗的春節,春節花會

開頭部分:大致介紹一下春節,及春節的一些習俗,點明你所要介紹的習俗。(略寫)

第二部分:介紹這一習俗的來歷、象征意義等,像剪紙、年畫、千千結等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。(詳細)

第三部分:回憶自己參與這一活動的情景。(詳細)

結尾結尾部分:寫寫自己對這一習俗的感受。

每個部分舉例:

開頭部分:大致介紹一下春節,及春節的一些習俗,點明你所要介紹的習俗。(略寫)

例:元宵節是我國的四大節日之一,元宵節一過,春節也就算過完了,所以這一天是非常隆重和熱鬧的。過元宵節的節目豐富多彩,有充滿樂趣的看花燈猜燈謎,有喜氣洋洋的舞龍,還有熱鬧非凡的賽龍船。不過,最吸引我們小孩子的卻是那多姿多彩的煙花。

第二部分:介紹這一習俗的來歷、象征意義等,像剪紙、年畫、千千結等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。(詳細)

例:春聯代表著歡樂祥和。在我們中國,每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼在門上,為節日增加喜慶的氣氛。一幅幅春聯不僅帶來了吉祥和祝福,還帶來了中國古老的濃濃的文化氣息。瞧!“大地春光好,長天曉日紅”、“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬里如畫,神州四時皆春”、“春風送春處處***美,喜鵲報喜家家喜事多”…… 幅幅春聯讓千家萬戶喜氣盈門。春聯的種類比較多。按照使用場所,可分為門心、框對、橫批、春條、斗方等。因此,貼的位置也不同,如“門心”貼在門板上端中心部位;“橫批”貼在門楣的橫木上。

第三部分:回憶自己參與這一活動的情景。(詳細)

例:記得去年元宵節的晚上爸爸媽媽帶我去工人體育館看煙花。八點整,只聽見幾聲沉悶的聲音,一個個煙花帶著紅紅的火星竄上了天空,幾聲脆響,夜空綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同,有五顏六色的滿天星,金黃色的蒲公英,紫色的牽牛花,火紅的玫瑰花,粉紅的月季、銀色的百合,真是絢麗多彩。隨著一聲聲的炮響,人們在驚呼,在贊嘆,夜色中,人們微微揚起的臉上也變幻著多姿的色彩,露出了幸福的笑容……

結尾結尾部分:寫寫自己對這一習俗的感受。

例:我看著那散發著傳統文化芳香的中華結,仿佛品味到了中華民族遠古的神秘和東方的靈秀。它的古香古色,它的千變萬化,讓我神往,讓我遐想……

《春節的街頭》

今天,是中國傳統節日——春節。早晨我還沒醒,就聽到了鞭炮的聲音。平靜的社區,今日顯得熱鬧非凡。這熱鬧的喧囂,把我的睡意一股腦的全都打撒開來。于是,起床穿上了新衣服連早飯都來不及吃就沖到門外,看著各家各戶的炮竹,煙花。接著就是跟爸爸媽媽一起去走街串巷——拜年!

“李伯伯,新年快樂”“王阿姨,工作順了”“劉奶奶,身體健康”〃〃〃跟所有的長輩們拜過年之后,媽媽提議說:一會,去街上看看,感受下新年的氣氛。

一上街,街上可就更熱鬧了。人們手里有提著大袋大袋的菜,身邊的孩子手上握著一大把小花炮,蹦蹦跳跳地跑著。看!我左邊的一位四、五歲左右的小女孩,跑到前面去。一下子又轉過頭對一位滿手是鼓鼓的袋子的大人喊著:“爸爸,快點!我要回去放炮玩呢!”。有拿著那邊超市發的小氣球的,紅的,黃的,綠的,還有藍的。也有三五成群,手挽著手說說笑笑的姑娘們,小伙子們,忙綠了一年,辛苦了一年,我想這個時候應該是大家最放松,最高興的時候。你看,路燈上還掛著兩個小紅燈,喜氣洋洋的。就像在說,“我們也要過新年,我們也要過新年”。

一進菜市場,那才更熱鬧呢!人流竄動,一眼望去,什么也看不見,全是人。還有那翠綠的黃瓜,可真新鮮哪,你看,那金黃色的小花在太陽的照射下顯得多么的生機勃勃啊。那鯽魚,鰱魚,青魚,草魚等等在水里游來游去,真是印證了我們中國的老話:年年有魚(余)!黃的韭菜,紅的番茄,黑的木耳,白的蘿卜〃〃〃真是要什么有什么呀。“哎喲!可真夠擠的。”我嘀咕了一句。跟著媽媽買了幾個我愛吃的菜,結完帳就走出了菜場。超市里的收銀臺前也早已排起了長龍。傍晚時分,街上,又漸漸安靜下來。店主們把店子關了,超市也比往常早了些許關門。大家都提著東西回家過年去了。

到了晚上6點左右,社區漸漸安靜,孩子們都回家吃團圓飯去了。吃完團圓飯7、8點的樣子社區又重新熱鬧起來。孩子們全都出來放花炮了。這個放個“降落傘,”那個又放個“天女撒花”〃〃〃〃各式各樣的花炮全有。每放完一個都會聚集好幾個孩子,他們在討論誰的花炮最美麗,誰的花炮顏色最多,之后又是陣陣歡笑。大人們或幾個坐在一起打牌,打麻將;或幾個坐在一起嗑瓜子,剝花生;或看著自己的孩子放花炮,偶爾還要幫他們一下。大多數的孩子,都是自己獨立操作完成。

夜,更深了。人們陸陸續續的回家了,有些不肯回家的孩子也在父母的勸說下,不情愿的回了家,一天的熱鬧景象漸漸被夜幕包圍。我不禁感嘆又是一年到,時間過得可真快呀!

春節見聞

“當、當、當”新年的鐘聲敲響了,家家戶戶的門上早已貼上了或火紅或金黃的對聯,每一家的老老少少都樂得合不攏嘴。興奮的孩子們有的目不轉睛地盯著電視,品嘗著一年一度的晚會大餐――春節晚會;有的急著給自己的長輩拜年,發短信,打電話,所有新年的祝福話語仿佛怎么也說不完;調皮的孩子正在向自己的父輩們 “討要”壓歲錢;屋外的鞭炮聲此起彼伏,炸開了鍋,五彩的煙花更是把這個特殊的夜晚點綴得絢麗多姿。

正月初一,農歷新年的第一天迎著人們的喜悅祥和而來。我這個平時最賴床的懶漢,今天卻起了個大早,因為我極想穿上我那美麗的新衣,出去好好炫耀一翻。我要去走親訪友拜新年了,這無疑也是一件高興的事。我們小孩子走在拜年隊伍的前面,見到長輩們拜個年,說幾句吉利話,就可以收獲一大把的壓歲錢,然后拿到街上去買自己喜愛的東西――玩具、零食、鞭炮……,家長好像變了個人似的,對我們的放縱是那么的寬容,一切都有了!這就是過年的感覺。

“放鞭炮嘍!”不知是誰喊了一聲,小孩子們很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人們手中點燃,響聲震天,四處飛濺,仿佛要把一個個美好的愿望送到千家萬戶。一陣陣炮竹聲接連不斷,熱鬧非凡。

到了吃飯的時候,望著滿桌子平時最愛吃的菜肴,我們小孩子卻一點兒也不覺得餓。大人們在推杯換盞之間,談論最多是:今非昔比啊!今天的幸福生活從餐桌上最能說明問題,現在人們生活好了,天天就像在過年!

奔波在走親訪友的路途上,我見到了春意盎然的田間大地,一條條新修的高速公路縮短了我們的行程,通往鄉村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆蓋,城市高樓大廈像雨后春筍,一年一個變化……

春節對于我們小孩子來說,那就是一切都在變化,一切都是新的!

第五篇:研究性學習(定稿)

研究性學習

1.研究性學習有什么特點?

研究性學習具有開放性、探究性和實踐性的等特點。

1)強調學習方式的研究性:以問題或項目作為研究性學習的載體。學生的知識獲得與

能力培養,都是在對自然和社會的客觀規律進行科學研究的過程中、在解決實際問題的探索過程中來完成的。

2)強調學習內容的實踐性:強調理論知識與自然界、與社會生活實際的緊密聯系;強

調學習內容與研究的主體必須具有實踐性。

3)強調認識過程的完整性:人的認識必須完成三個階段(感性認識、理性認識、革命

實踐)和兩個飛躍(由感性認識 到 理性認識的飛躍、有理性認識 到 革命實踐的飛躍),才有可能真正實現對客觀事物規律的認識、理解與掌握。

2.一個研究性學習的教學活動包括哪些主要的環節?

1)動員與培訓階段

2)課題準備階段

?

? 提出和選定研究課題 成立課題組

? 制定小組實施方案

? 開題報告和評審

3)課題實施階段

?

? 了解當前課題所需信息 采集、處理、分析資料

4)評價、總結與反思階段

? 撰寫研究報告

? 進行結題與答辯

? 評定成績、總結、反思

3.在研究性學習的實施過程中,教師的作用是什么?

1)指導選題

2)指導小組的分配

3)指導實施方案的制定和開題報告的書寫

4)指導幫助學生在實施過程中發現問題和尋找解決問題的方法。

5)指導學生完成成果總結匯報和對學生進行客觀的評價

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