第一篇：上海中考歷年一模二模課內詩詞鑒賞《水仙子》

閱讀下面的詩，完成第6-7題（4分）

水仙子·詠江南

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐。愛殺江南！

6、曲中直接表達作者情感的句子是。（2分）

7、下列理解不正確的一項是（2分）A.作者選取富有江南水鄉特色的“煙水”、“薺荷”等景象來抒發情感。

B.作者對秀麗的風光和宜人的景色加以描寫來展現江南水鄉美好的秋光。C.本曲寫景遠近交錯，極富層次感，描繪出令人心馳神往的江南美景。D.“看沙鷗舞再三”一句景物描寫動靜結合，體現了作者閑適自得的感受。

（二）閱讀下面這首曲，完成第6-7題（4分）6.（2分）愛殺江南。7.（2分）D 讀下面這首作品，完成6-7題（4分）

水仙子·詠江南

張養浩

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐。愛殺江南！

6、“水仙子”是作品的。張養浩是 代文學家。（2分）

7、以下對作品理解正確的一項是（2分）．． A.“芰荷叢”“沙鷗”“畫船兒”等景物體現了水鄉的特點 B.作者筆下的江南秋景色彩斑斕濃烈，令人過目不忘 C.“畫檐”“珠簾”“酒旗兒”體現江南的繁華熱鬧 D.結尾句“愛殺江南”表達了作者對故鄉深切的思念

（二）詩詞鑒賞

6、曲牌（1分）元（1分）

7、A（2分

閱讀下面的詩，完成第6-7題（4分）

水仙子·詠江南

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐。愛殺江南！

6、“煙水”在曲中的意思是(2分）

7、對“愛殺江南”原因理解的一項是（）(2分）A.清新秀麗。B.淺淡肅殺。

7、B（2分）

C.繁華富庶。

D.閑適自得。

6、煙霧籠罩的江水。或：泛著（升騰著）煙霧（霧氣）的江水（2分）

閱讀下面散曲，完成第6--7題（4分）

水仙子。詠江南

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。

畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐。愛殺江南！6.這首散曲的作者是，“水仙子”是__________________。（2分）7.下列對這首散曲的理解有誤的一項是（）（2分）A.“晴嵐”是指晴天空中仿佛有煙霧籠罩。B.“淡”字意為芰荷呈嫵媚輕盈的淡粉之色。C.“飐”字表現酒家旗幟在微風中顫動。D.“愛殺”直抒作者深愛江南美景的胸臆。

1.（2分）張養浩 曲牌名 2.（2分）B

（二）閱讀下面的詩，完成第6-7題（4分）

水仙子·詠江南

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐。愛殺江南！

6、“晴嵐”在文中的意思是。（2分）

7、下列理解錯誤的是（2分）A.這首小令描繪了江南水仙的美景。B.“芰荷叢”營造了淡淡的秋之意。C.江南人家身處秀麗之景生活富足。D.最后一句以抒情結尾，直抒胸臆。6．晴天空中仿佛籠罩著煙霧（2分）

7． A（2分）

（二）閱讀下面的小令，完成6-7題（4分）

四塊玉·別情 元 關漢卿

自送別，心難舍，一點相思幾時絕？憑闌袖拂楊花雪。溪又斜，山又遮，人去也！

6、“絕”在文中的意思是。（2分）

7、下列理解正確的一項是（）（2分）A、“自送別，心難舍”體現送別時心中難舍。B、“一點相思”特別強調相思之情并不多。C、“楊花雪”語出蘇軾《少年游》，暗含別離之味。D、這首小令以游子口吻描寫離別相思之情。

（二）閱讀下面的詞，完成第6-7題。（4分）

水仙子?詠江南

元 張養浩

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，艾荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐。愛殺江南！

6、“卷香風十里珠簾”是倒裝句，其正常語序是 _____________(2分）

7、對本曲理解不正確的一項是（）(2分）A、全曲前七句寫景，最后一句抒情，并點明主旨。B、抓住江南多水的特點，寫出了美麗的水鄉風光。C、采用遠近結合、動靜結合的方式，描繪了江南美景。

D、“

一、兩、再三、十”等數詞，表現了江南景色的雄奇闊大。

水仙子·詠江南

元 張養浩

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐。菱荷叢一船秋光淡。

看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐，愛殺江南。

7.“水仙子”是。（2 分）

8.下列理解錯誤的一項是(2 分）

A．“一江煙水照晴嵐”描寫江面上霧靄彌漫繚繞的美景。

B．“看沙鷗舞再三”平添幾分閑適瀟灑、自得怡然之味。

C．“卷香風十里珠簾”描寫出江南水鄉富裕奢華的場面。

D．“愛殺江南”表達了作者對江南美景的真切喜愛之情。

7.詞牌名 8.C

閱讀下面的曲，完成７－８題。（４分）

水仙子·詠江南（張養浩）一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢里一段秋光淡，看沙鷗舞再三。卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐，愛殺江南。

7.晴嵐在曲中的意思是＿＿＿＿（2分）8.下列理解不正確的一項是：（）（2分）．．．A．詠江南的“詠”是贊美歌頌之意

B.看沙鷗舞再三從動態的角度表現江南美景的生動活潑

C.畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐突出了江南水鄉的富庶祥和

D.曲中大量運用數詞是為了襯托江南景觀的精巧柔美

參考答案：7．晴空中的煙霧（晴天空中仿佛有煙霧籠罩）8．D

閱讀下面的詩，完成第7—8題（4分）

水仙子 詠江南

張養浩

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢里一段秋光淡，看沙鷗舞再三。卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐，愛煞江南。7．本詞中“晴嵐”的意思是____。8．下列理解不正確的一項是（2分）A.“接畫檐”再現兩岸房舍鱗次櫛比。B．“十里”體現了江南人家極其富裕。C.此曲描繪了江南水鄉的美麗春色。D.表達作者對江南美景的真切喜愛。

參考答案：7．晴天空中仿佛有煙霧籠罩。（2分）8．C(2分)

水仙子·詠江南 一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。

看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾，畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐。愛殺江南。

7.上曲的作者是元代_______（人名）。曲中“看沙鷗舞再三”與我們學過的“沙鷗翔集”這一描寫異曲同工，“沙鷗翔集”出自課文《________》。（2分）

8.下列對于《水仙子·詠江南》一曲理解錯誤的一項是________（2分）

A.本曲用到了“一”、“兩”、“再三”、“十”等詞，具體準確地表現了江南水鄉景物的特點，呈現出一幅真實的畫面。

B.本曲在景物描寫上動靜結合，既有江上霧靄彌漫、煙云繚繞的靜態之美，也有沙鷗起舞，風吹簾動的動態之美。

C.本曲中“畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐”先寫遠方的畫船，再寫近處的酒店酒旗，條理清晰，而且極富層次感。

D.曲中“愛殺江南”句中的“殺”有口語色彩，表示程度之深，充分表現出作者對江南真切的喜愛之情，凸顯了主旨。

7．張養浩 岳陽樓記

8． A(A項中“具體準確”這一說法有誤，所提到的這些詞，有的是虛指，有的是夸張，并不是都具體準確表現描寫對象的特點。)

第二篇：2018上海各區中考一模作文

2018年一模作文匯總

寶山區

四、寫作（60分）

27.題目：進步，就從這里開始

要求：（1）字數在600字左右，文體不限（詩歌除外）；（2）文中不能出現真實的姓名、校名等，請用A老師、B學校、C學生等字樣代替；（3）不能抄用本試卷中的閱讀材料；（4）請注意字跡端正，卷面整潔。

崇明縣

四、作 文（60分）

27．題目：風景在路上

要求：（1）寫一篇600字左右的文章；（2）不得透露個人相關信息；（3）不得抄襲。

奉賢區

四、寫作（60分）

27．題目：這不是一件小事

要求：（1）寫一篇600字左右的文章；（2）不得透露個人相關信息，不得抄襲。

虹口區

四、寫作（60分）

27．題目：愛在我身邊

要求：（1）寫一篇600字左右的文章。（2）不得透露個人相關信息。（3）不得抄襲。

黃浦區

四、寫作（60分）

27.題目：我的動力之源

要求：⑴寫一篇600字左右的文章。⑵不得透露個人相關信息。⑶不得抄襲。

嘉定區

四 寫作（60分）

25.題目：我明白，這樣做得對

要求：1.寫一篇600字左右的文章。2.不得透露個人相關信息。3.不得抄襲。

金山區

四、寫作（60分）

28．味覺，是人所具有的一種重要的感覺。很多生活感受，甚至生活經歷，都會在味覺上留下記憶。請以《舌尖上的滋味》為題，寫一篇不少于600字的文章。

要求：⑴不要透露個人相關信息。⑵不得抄襲。

靜安區

四、寫作（60分)

26.題目：打開另一扇門

要求：①這份試卷中出現過的素材請不要使用。②字數600字左右。③不要透露個人相關信息（如與本人有關的校名和姓名），若不可避免，用代號表示，如A中學、B老師，小C。④卷面整潔，字跡清楚。

閔行區

四、寫作（60分）

27.題目： 成長路上，一直有陽光

要求：（1）寫一篇600字左右的文章。（2）不得透露個人相關信息。（3）不得抄襲。

浦東區

四、寫作（60分）

27．題目：慢慢地，學會了欣賞

要求：（1）寫一篇600字左右的文章。（2）不得透露個人相關信息。（3）不得抄襲。

普陀區

四、寫作（60分）27．題目：這才是值得珍愛的

要求：（1）寫一篇600字左右的文章。（2）不得透露個人相關信息。（3）不得抄襲。

青浦區

四、寫作（60分）

27.題目：以自己的方式

要求：（1）寫一篇600字左右的文章。（2）不得透露個人相關信息。

松江區

四、寫作（60分）

27．題目：這一次，我要大聲喝彩

要求：寫一篇不少于600字的文章，不得透露個人相關信息，不得抄襲。

徐匯區

四、寫作（60分）

26．題目： 意外的收獲

要求：（1）寫一篇600字左右的文章。（2）不得透露個人相關信息。（3）不得抄襲。

楊浦區

四、寫作（60分）

27．請以“陪伴”為題，寫一篇作文。

要求：1.不少于600字。

2.作文中不得出現所在學校的名稱和師生姓名。3.不得以本試卷中的閱讀材料作為寫作內容。

長寧區

四、寫作（60分）

27．題目：我的世界還有你

要求：⑴寫一篇記敘文，不少于600字；

⑵不要透露個人相關信息；

⑶不得抄襲。不得使用試卷中出現的材料。

第三篇：上海市歷年中考和一模二模考作文題目2015版

歷年中考作文題目匯編

(一)上海中考作文題目匯編

03年

題目：我想唱首歌 04年 二選一

題目一：我的視線

題目二：我們是初升的太陽；我們是風華正茂的中學生。校園里，我們生機勃勃；校園外，我們熱情奔放…… 以“我們是初升的太陽”為題作文。05年

在成長的愉悅中，在探求的欣喜中，我們每一個人都積極進取，充滿活力；在豐富多彩的校園活動中，我們朝氣蓬勃，充滿活力。和諧溫馨的家庭，洋溢歡樂，充滿活力；日新月異變化著的社區、家鄉、祖國……蒸蒸日上，充滿活力。

請以“充滿活力的歲月”為題，寫一篇600字左右的文章。06年

我們的名字叫 07年

生活中總有值得我們銘記的日子，正是“這一天”讓我們的生命更加豐富。“這一天”，可能是從清晨到日暮那么不同尋常；也可能是某一個時刻讓“這一天”變得不同凡響。

請以“記住這一天”為題，寫一篇600字左右的文章。08年

我眼中的色彩 09年

在學海中游泳 10年

黑板上的記憶 11年

悄悄地提醒 12年

心里美滋滋的 13年

今天，我想說說心里話 14年

這里也有樂趣

(二)歷年各區模擬考經典考試題目

2010年一模

長寧區 題目：成功不難

要求：請不要寫成議論文。請寫自己的經歷感受。字數600字左右。字跡工整，卷面清潔，不寫錯別字，能用規范的修改符號

徐匯區

以“新春又臨近”為題寫一篇600字左右的作文，請不要在文中透漏個人相關信

校名等，請用A老師、B學校、C學生等字樣代替；（3）不能抄用本試卷中的閱讀材料；（4）請注意字跡端正、卷面整潔。靜安區 題目：情暖心田

要求：1.寫一篇600字左右的作文；（2）不得抄襲；（3）文中不要透漏個人相關信息。

2010年二模

普陀區：

“（）之前”

徐匯區：

他/她/它在我心中 浦東區：

《起步》

寶山區：

不愿放棄 金山區：

今天是個好日子

閘北區：

一路歌聲 閔行區：

一次新的體驗

黃浦區：

我很幸福

松江區：

這也是我的使命 嘉定區：

我很幸福

青浦區：，讓生活更美好

奉賢區：

我找到了一把鑰匙 靜安區：

這也是閱讀

普陀區：

______ 之前 盧灣區：

另一種語言

長寧區：

記憶深處

2011年一模

普陀區 總有屬于我的精彩

長寧區

牽掛

盧灣區

在生命的旅程中，或許會見到陽光彩虹，或許也會遭遇雷鳴電閃；或許一路有知己伴行，或許獨自前行無人喝彩；或許簇擁著鮮花和微笑，或許忍受著風霜與冷箭……但無論遇到什么，生活依然繼續，我都要面對。

請以“我依然是我”為題，寫一篇600字左右的文章。

松江區

你在身邊 靜安區

光芒

閘北區

距離并不遙遠 虹口區

心中有你 徐匯區

我的 夢

閔行區 2010年剛剛過去，讓我們盤點過去的一年，模仿央視“人物”評選，評一評我們自己身邊的“人物”。

題目：2010我（家、班、校）“人物”

嘉定區

，使生活更精彩 金山區

我的青春風采 浦東區

的印象

崇明縣 自然萬物因為擁有了陽光而充滿生機與活力。也許，在你的人生經歷中，也曾擁有那么一縷“陽光”，給你的人生帶來溫暖與關愛、信心與希望。

請以“有陽光真好”為題，寫一篇有真情實感的600字左右的文章。

黃浦區 我們的心近了

寶山區 留在心中的那一抹陽光

楊浦區 只要仔細觀察，細心體會，你會發現，令你心動的變化無時不有，無處不在。在你的生活中，你都看到、感受到了哪些變化？你有怎樣的感悟和思考呢？

請以“變化讓我 ”為題，寫一篇600字的文章。

徐匯區 請以“我很 ”為題，在橫線上可以填寫自己的特征、性格、情緒等，如“我很高大”、“我很堅強”、“我很高興”……把題目補充完整，寫一篇６００字左右的文章。

閘北區 總有一刻屬于你

長寧區

我相信

要求：把題目補充完整，如：“他”、“鼓勵（批評）的力量”、“人間有真情”、“過程比結果更重要”等等，寫一篇文章，不少于600字。

楊浦區 善待是一種友好的行事方式，是一種積極的人生態度，是一種豁達的胸襟情懷。有了善待我們的身心會更加愉悅，我們的生活會更加和諧，我們的自然會更加美好……

請以“善待 ”為題，寫一篇作文。

靜安區

愛原來是片海洋 普陀區 味道 浦東區 凝視著那一輪明月

閔行區 一張照片就是一個故事，一張照片就是一段歷史。照片記錄著生活，牽動著我們的情感。

請以“一張照片”為題，寫一篇600字左右的文章。

黃浦區

難忘的掌聲

寶山區

經歷了，我才懂得 金山區

學海拾貝 嘉定區

默默地注視 青浦區

讀你

崇明縣

翻過這一頁 奉賢區 觸動我心靈的那一幕

2012年二模

楊浦區（崇明縣）

成長，有時只是瞬間的事 奉賢區 我的舞臺

浦東區 《生活紀實》

提示：“紀實”的字典解釋：記錄真實的情況；對事情或事件的現場報道等等。

靜安區

舍不得 青浦區

從那一刻開始 黃浦區 我的舞臺 普陀區 記憶深處的那堂課 虹口區 美好的記憶 松江區

醒悟 長寧區 春自冬來 徐匯區 我了解他（她/它）嗎？ 金山區 我們奔跑著 閔行區 這里是 的舞臺 嘉定寶山

再一次

2013一模

普陀區 生活中總有這樣或那樣的“忍不住”，有時忍不住歡笑，有時候忍不住落淚，有時忍不住贊揚，有時忍不住后悔，有時忍不住好奇，有時忍不住四年?? 請以《忍不住》為題，寫一篇600字左右的文章。

2015一模

普陀區 這里也是課堂 長寧區 哦！冬夜的燈光 徐匯區 這個日子令我難忘 松江區 體驗了，才明白 浦東區 那一刻，我停下了腳步 金山區 我的世界也精彩 虹口區 看啊，這個人！閘北區 一件值得反思的小事 寶山區 可以做得更好 黃浦區 我的答案不一樣 嘉定區 在路上 崇明縣 我為我們點贊 靜安青浦 只想哭一場 楊浦區 這也是一種美麗 奉賢區 又到春天 閔行區 一次謙讓

2015二模

浦東區 花開有時 楊浦區

同桌的你 黃浦區

味道，本指味覺所體會到的滋味，也可指情趣、情調、趣味，還可指氣氛、氛圍。

請以“上海的味道”為題，寫一篇600字左右的記敘文。

閔行區 期待你的夸獎 奉賢區

曾經，并肩同行 松江區 是我心中的一縷陽光 長寧區 跟你說說另一個我 普陀區 這樣的感覺真好 寶山嘉定 為這樣的創意點贊 虹口區 精彩的瞬間 徐匯區 選擇 崇明區 時時想起你 靜安區 我的堅持

金山區 初中，一曲難忘的歌 閘北區 我的童心

第四篇：2015上海二模作文整理

崇明

方孝孺：凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。

培根：如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。

有所畏，有所不畏

孔子說：“勇者不懼。”不懼的，是跌跌撞撞后的遍體鱗傷。孔子說：“君子有畏。”畏懼的，是發人深省的圣人之言。由此觀之，真正的勇士，不是只知橫沖直撞的莽夫，而是懷有一顆敬畏之心卻不畏懼披荊折棘的拓荒者。

勇者有所不畏，不畏迷蒙未來的不可預見性。第一只下樹的猿猴是勇敢的，因為它克服了對地面未知的恐懼；第一只飛翔的始祖鳥是勇敢的，因為它消除了對藍天遙遠的恐懼。生物學意義上的進化，實則是一部書寫勇敢者不懼的精神史書。人類社會的產生、延續，也應以勇敢不懼的精神為先決條件。

但勇敢并不意味著對一切無所畏懼。勇敢者更應擁有對正義的堅守，對至善的執念，對人類根本信仰的畏懼。歷史上暴君亡國的例子數不勝數。他們自持君主專制的封建傳統，目空一切，興土木，厚賦斂，但卻忘記了“君舟民水”的金玉良言，一朝榮華在，轉眼亡國君。西方偉大的哲人尼采也曾說出“我是太陽”的豪言壯語，然而，這太陽卻太過耀眼，以至于刺瞎了他的雙眼。尼采的無所畏懼亦是造成個人悲劇的重要原因，可見，無畏主義終將使人走上自戕之路。真正的勇士，絕不是永沒有畏懼的時刻，他們始終懷著對人間真善美的敬畏之心。魯迅曾言：“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”魯迅之所以將真正的勇士如此定義，是因為勇敢不僅意味著對死亡與黑暗的無所畏懼，更意味著對個人價值的艱難創造和對理想社會的不懈追求，這基于對天下蒼生，對人間正義的畏懼。神農氏就是這樣一位真正的勇士。為了探尋醫藥的奧秘，他走過大江南北，嘗遍百草，無數次與死神擦肩而過，但他心系萬千黎民百姓的福祉，不畏行走的勞頓和死亡的恐懼，最終在我國醫學史上寫下濃墨重彩的一筆。曼德拉，這座屹立于彩虹之上的不朽豐碑，一生堅持反對種族隔離制度，早年被南非政府逮捕入獄，身陷囹圄27載。但他沒有畏懼牢房的陰冷黑暗，心中始終懷著對自由與光明的敬畏，最終終結了南非種族隔離制度。正如香港音樂人在寫給他的歌曲中唱道：“黑色皮膚給 他的意義，是一生奉獻。”

當今社會，有關中學生的負面報道不時見諸報端——打架斗毆、頂撞老師、違法犯罪……更有甚者，因不堪沉重的學習壓力而選擇自殺。中學時代正值世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，更應該始終將敬畏生命、敬畏自然、敬畏法律的人生法則牢記于心，同時也要有勇氣面對生活中的各種艱難困苦，不輕言放棄。圣人孔子的良訓猶在耳邊回響，光陰不過百代之過客，人生在世，要做就應當做真正的勇者，懷著一顆敬畏之心，毫不畏懼地踏上未知的荊棘路。

寶山

面對媒體各種動聽誘人消息的輪番宣傳，有些人欣然接受，有些人不為所動，還有人不僅自己不相信，還提醒別人“不要太天真”。

處于信息化下的我們

有時候，我們需要的不是肯定的聲音，也不是否定的聲音，而需要的是一份思考。

面對媒體信息的輪番傳播，“欣然接受”“不為所動”甚至提醒別人“別太天真去相信”。你是哪一種？其實在信息化的今天，我們應該去思考判斷是非標準。望眼歷史，讓我想起一代圣人——孔子。孔子身處那個時代，當然不會有各種媒體的輪番宣傳，孔子只是靠周游各國，用一言一行地宣揚自己的道德思想，我相信歷史是相似的，上述三類人肯定也存在，然而讓我敬佩的是當時“百家爭鳴”的盛狀。“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利”。在這當中，各流派并不完全相互肯定或相互否定，而是在思考真正價值的意義。

而處于現代信息化下的我們，為什么會有“欣然接受”“不為所動”還提醒別人“不要太天真”的現象盛行呢？我認為無非有三點原因。一是人們不想去思考。這不僅僅是一種惰性的問題。二是抱之以漠然的態度，認為事不關己。三是強勢主義。盲目自負，恪守自己固有的觀點還強施加于他人。而這三種原因的本質共同指向一個問題，那就是我們缺乏一種接受信息與處理信息銜接的能力，而這是十分可悲的。

熊培云曾在《自由在高處》一書中寫道：“我們正處于一個信息爆炸的時代，報紙上，電腦上，手機上全是大量的信息??”的確，信息繁多加上主流媒體宣傳，這也是一種客觀的世事，但是如果我們不對信息加以判斷，處理，一味地接受導致我們變成無腦思考的機器；一味不為所動會對所處的生活、時代熱情驟減，成為“隔離人”；一味地否定不相信很有可能被另有企圖的人利用成為棋子和工具，故有冷靜全面的思考，對于處于信息化下的我們是十分有借鑒價值的。

王開嶺曾言：“我們狂妄地征伐卻失去了判斷，我們拼命地擁有又背叛著初衷。”我希望信息化時代下，無論是媒體也好，還是公眾也罷，請勿忘初衷，加強判斷，思考前行！

黃浦

島嶼矗立在海上，當茫茫海水退去的時候，卻發現自己與大陸緊緊相連。

血脈相連，永不消失

島嶼矗立在海上，當茫茫海水退去的時候，卻發現自己與大陸緊緊相連。一個民族的文化發展在時間的潮水中激蕩、洗滌，撥開時間的面紗，它們總與這個民族的精神緊緊相連。島嶼矗立在海上，看似與大陸遙遙相望，然而當海水退去，它們與大陸卻是緊緊相連。我們中國的京劇與國畫如同兩座海里的島嶼，在時間的潮水中遙遙相望去，卻與我們的民族精神緊緊相連。拋開國畫的色彩與構圖，畫的背后淡泊名利、寄情山水的豁達使我們為之動容；傳統京劇的“唱念做打”指向中華文化中盼禮義廉恥，這些道德底線警示我們做一個正義的人。起源時間不同的兩樣文化在時間的潮水中歷久彌新，撥開時間的面紗，這兩座島嶼與我們中華的精神緊緊相連，在千百年的發展中善意地提醒我們為人的準則與淡泊的心境，給予我們安身立命的基礎。

除此，當時間成為一個海洋，我們與千百年前的古人也像是兩座島嶼，潮水之下總是緊緊相連。《蘭亭集序》中春和景明之時“修禊事也”是他們祈福的方式；清明節祭祀先祖是我們的表達追思的方式，踏青是對自然的欣賞與敬畏。這兩座不同的島嶼，在潮水之下與中華文化中對神靈的敬重、對未來的期望，對自然的敬畏緊緊相連。生命總是因不同的思想而變得絢爛，而生命的起源卻只有一個。漫漫時間的潮水中，有幸擁有一個血脈相連的牽掛是如此幸福。縱然島嶼分布在大陸的四面八方，能夠在潮水之下與其緊緊相連便是一份安定。然而，隨著時間潮水的奔騰不息，隨著海水一次又一次的撞擊，島嶼會與大陸的連接越來越被弱化嗎？與大陸失連的島嶼會變得孤寂而漂泊。因此，維護這種血脈之鏈顯得十分重要。值得高興的是，政府給民眾安排了傳統節日的假期，深化民族文化。越來越多的年輕人投入對國粹的學習中，領略中華文化的博大精深。任由海水如何拍打，島嶼與大陸在潮水退去之時總能看到它們是緊緊相連的。任由時間的潮水如何流逝，生生不息的文化總與民族精神躲緊相連。

遠方矗立的島嶼，不是寂寞的。潮水之下與大陸緊緊相連；千古流傳的文化不是孤單的，在時間潮水的驗證下與中華精神緊緊相連，與世世代代的中國人一起生生不息：血脈相連，永不消失。

黃浦 曬書單

書的力量

“當春風吹過山崗，依然能感覺寒涼，卻無法阻擋對溫暖的向往，向往。”李健一曲《向往》，不僅僅唱出了活力與熱情，我們更可以從他的歌詞中讀出詩的韻味之美。當紅主持人汪涵，總能妙語連發，字字珠璣，給人留下睿智的形象。在這樣一個競爭激烈，甚至看“顏值”說話的娛樂圈，是什么，讓其貌不揚的他們脫穎而出？ 這，就是書的力量。

讀書提升了人的思想境界，升華了藝人的藝術水平，豐富了主持人的智慧之庫。音樂詩人李健，喜愛讀《李商隱詩選》。李詩中對于纏綿悱惻之情的刻畫，還是“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的惆悵，這些詩篇都能為李健提供無窮無盡的藝術養料，造就他詩般朗朗上口的歌詞。而飽覽心靈捕手茨威格的作品，能激發起藝術家創作的欲望；托翁的大作，更能激起其對于人性、人生的思考。正如汪涵說的：我所有的語言靈感來自于書本。《瓦爾登湖》中，梭羅那種置身事外恬淡的生活態度；木心對于藝術哲學的深刻見解，對藝術的孜孜追求，都能豐富人的文化內涵。擁有了超越于功利社會的智慧再入世，自然脫穎而出。

在當今這個娛樂取代了藝術的時代，李健、汪涵這樣的文化型藝人難能可貴。為什么我們現在缺乏真正的藝術家、表演者？因為，真正的藝術家、表演者不僅擁有高超的表演技巧，更重要的是，在表演技巧之后有深厚的文化積累與讀書體驗。一個歌手可以將自己的聲音模仿得和李健一樣；一個主持人可以費盡心機學習汪涵，但這也僅止于模仿，是被創造的！而想要由娛樂升華為藝術，模仿變成創造，就必須借助書本的力量。因為書籍是超越于時代的，唯有超越，方能創造。

非獨藝術為然，天下事皆然。蘇步青雖為數學家，卻愛讀《離騷》，其文章亦博得“數學詩人”之美稱。在奧林匹亞研究院里，一個青年端起一本《堂吉訶德》，他，就是愛因斯坦，相對論的發現者。或許文學、哲學杰作設法幫助他們完成演算與推導，但卻賦予了“獨立之精神，自由之思想”。讓他們站在世界的另一端去看待問題，讓他們超越這個時代，從而引領這個時代。

“書籍是人類進步的階梯”。唯有書，方能成就真正的藝術、科學與偉大。

虹口

從前，時光過得很慢；現在無論老少都在感嘆“時間去哪兒了”。

從前，大家都說“慢”是行事的基礎，“慢工出細活”、“慢火燉好湯”、“細嚼慢咽得健康”；現在，人們認為“快”是前進的動力，于是我們吃著速食，叫著快遞，上網用光纜，手機換4G，高鐵不斷提速，飛機最好都是直航。

快時代下的慢生活

快與慢這組相互對抗的字眼并不能落在同一個節拍里，但是可以通過協作互補出美妙樂曲。人們總說：從前慢，慢是行事的基礎，慢代表著精密細致和和怡人的生活節奏；現在快，快是前進的動力，快代表著效率高產和緊湊的生活步伐。在高速發展的當今社會，“快”不可避免的成為了一切的主基調。“慢”也并不可以滲透在點滴之間。我們要呼吁的是快時代下的慢生活。

沒有休止的生產機器，必日漸趨向磨損報廢；沒有回顧自省的人們，必日漸趨向盲目偏執；沒有停頓反思的國家，必日漸趨向自大狂妄，不會停下腳步認真傾聽大自然聲音的音樂家讀不懂花鳥草木的喁喁閑語，他永遠寫不出美妙篇章；不會推開窗扉認真眺望一景一物的藝術家領略不到風動蟬鳴的可雜可靜，他永遠創造不出動人的作品。一切都來源于生活，生活需要我們慢慢地感受。《故都的秋》中郁達夫用簡單樸實的語言向我們展現了他眼中的秋，仿佛能想象出置身于四合院中的他目不轉睛，隨著他的視線看花看飛鳥看進更遙遠的視野里去。細細的品味，時間的流淌也成為其中的一味作料，越品越能感受到生活那火熱的心跳。從前慢，—輩子只夠愛一個人，你鎖了，人家就懂了，從前人與人的聯系是溫吞又雋永的，有限的書信只好去細嚼其中的深意，就算距離無法被克服，但心情卻能被通曉。那進進退退都要反復斟酌的心意是經過雕琢的璞玉；捧在心里能暖很久很久。慢告訴我們如何認真對待。而今的快是人類不斷前進而迸發出的現代產物，境界需要時間的鍛煉，但我們卻可以不斷打破速度。前進的速度快了，我們往往自以為到了很遠的遠方，自以為生活越來越充實，自以為可以為事情的先后隨意的排序。

人心的靈敏程度隨之減弱，麻木地接受大環境對我們的安排，時代上足了發條，我們每一個都被牽上了線跳不知所謂的舞步。規律便是如此，我們現在的每個人都已享受著快的便利無法自拔，甚至不需要去刻意回避一一作為時代中的人，我們要順應其發展，同時不放棄本真的信仰和執念。這是最好的時代。而今的耀目科技成就就是理應讓所有人感到驕傲又感激的時代的禮物，快捷的生活是帶給我們許多前人不敢設想的豐富體驗機會的時代特點。時代由人們所創造，生活由我們自己引領，我們可以過我們想要的生活。不要誤以為生活那么容易被他人主宰，只要心中想開慢慢賞盡一切美好，生活也就會成為那般美好的模樣。

把握自己，何求他人（66分）大仲馬曾經有言：“世上任何才華橫溢之人都懂得惺惺相惜。”才人和市井小民即便有生活交集，但卻終究形同陌路。而中國古人有云：“蓬生麻中，不扶自直。”可見遇見誰也可以攜助于個人成長。

然而，我們似乎難以預見，難以把控自己能遇見誰?我們的出生、家庭，似在生命的起初就早已定格。然則，決定自己是誰就更應該牢牢握在手中。生命本沒有名字，人人生而平等，既然如此，后天改造便至關重要，而不是強求客觀因素。

米蘭．昆德拉有言：“把自己的身子交給別人的眼光來評判，這便是不安與懷疑的來源。”蕓蕓眾生之中，人難免迷失自我，難免懷疑與不安，這一切追根溯源，都是源于我們主觀的妄薄之心。“遇見誰，你便是誰。”雖有隨遇而安、樂觀曠達之意，但探其本質，仍是“甘”于平庸，隨波逐流之態。隨波逐波，主觀能動的喪失，也源于我們的慵懶之心。庸庸碌碌看似忙碌，實則是懶惰的本性。只是愿意接受身體的辛勞，而拒絕了腦心靈的耕耘。“遇見誰，你便是誰”這一說在當下，強調了客觀環境，淡化了主觀努力，試圖成立“妄薄之心”“慵懶之心”的遮羞布。在當下積極進取的社會風氣中，對我們朝氣蓬勃的年輕人而言，此言確存在偏頗之處。誰說沒有伯樂，世間就難有千里馬？少年王勃，才高八斗，毛遂自薦，寫下了流芳千古的《滕王閣序》。是金子便能發光，是人才便能受到賞識。貴人相助不可能在庸才的頭上降臨，惺惺相惜的總是才子佳人。“你是誰，便遇見誰。”更強調主觀。只有決定自己是誰，才能決定遇見誰。生命本是人世間復雜的多面體，上帝賦予我們的可能本不公平，只有通過自己辛勤的雙手改造自己。身殘志堅者把自己不完整的生命活得感天動地，貝多芬如是，左丘明如是，他們不強求能遇見誰，而只是執拗于自己是誰。

蘇軾有詞云：“用舍由時，行藏在我。”這大概是這兩句話的一個概括。幾經波折的他逐漸明白——“遇見誰”似乎是時運決定的，而書寫生命的篇章，成就“我是誰”是完全取決于自己。子曰：“用則行之，舍則藏之。”在時運不濟之時，“遇見誰，你便是誰”或許是一劑心靈良藥，但絕不甘甜長久。只有自己的主觀努力才是真正的良藥。

正如卡夫卡所言：“真正的自由源于責任的擔當。”只有勇敢面對，主觀上的努力才能讓我們內心自由，漸行漸遠。

第五篇：上海中考浦東新區二模作文評分標準

寫話評分標準：

作文共20分，其中內容8分，語言8分，篇章結構4分。

(一)內容：

7-8分 主題鮮明，內容切題、充實；表達清楚、完整。

5-6分 主題較為明確；內容基本切題，較為充實；表達基本清楚、但不夠完整。3-4分 主題不夠明確；內容不夠切題，欠充實；表達不夠清楚、離題目要求較遠。0-2分 主題不明確；文不對題；內容單薄；表達不清。

（二）語言：

① 拼寫：每錯扣0.5分，同一錯誤不重復計數。

② 語法：同①。一個句子中的語言錯誤原則上最多扣1分。

③標點符號、大小寫：每兩處錯誤扣0.5分，但標點符號和大小寫的扣分總和均不得超過1分。

④語言分最多扣8分。

⑤如全篇用語適切地道、長短句結合，偶見不影響理解的疏漏，可酌情不扣語言分。

（三）篇章結構：

得4分: 上下文流暢，邏輯關系清晰，恰當運用關聯詞；指代清晰；

話題有創意，表達有思想性，能夠基于主題展開拓展或提升；

用語豐富地道，句型句式多樣且運用恰當。

得3分: 上下文比較通順，能恰當運用一些關聯詞；話題有一定的獨到之處，能夠將事件建立聯系；用語規范，句型句式富于變化。

得2分: 上下文基本連貫，能夠運用關聯詞； 用語準確，句型句式有一定變化或有好句型和習慣表達。

得1分: 行文連續不跳躍，少見廢話；句型句式有變化，無或少見中文式表達。得0分： 通篇句型、句式單一，詞匯貧乏者，即使無語法錯誤，一般也不給組織結構分。

（四）詞數：

①詞數不足30詞者，得分最多不得超過10分； ②詞數不足40詞者，得分最多不得超過13分； ③詞數不足50詞者，得分最多不得超過16分； ④詞數不足50-59詞之間者，每少5個詞扣1分； ⑤寫出個別單詞、詞不成句不給分。