第一篇：躍動的生命

躍動的生命，不懈的追求

一個衣衫襤褸的乞丐卑微地向人討要錢財，這是追求嗎？不，這是乞求。一個頑皮的小孩哭鬧著要媽媽為他買有趣的電動小火車，這是追求嗎？不，這是強(qiáng)求。一個犯了過錯的員工為了不被解雇，正向老板解釋、道歉、請求原諒。這是追求嗎？不，這是哀求。

面對失敗，不放棄；面對痛苦，不拋棄，為了自己的理想，不停地奮斗，這才是追求。這也是被稱為“90后”的價值真諦和宣言。

“90后”是有追求的一代，我們注定會用自己的挑戰(zhàn)實現(xiàn)自己的理想，以不懈的追求讓生命閃光。

也許有人說，“90后是迷茫的一代”，但我告訴你：“迷茫照樣可以收獲輝煌。”想想一千二百多年前的落榜生張繼吧，科考失利，他是多么的迷茫，面對著江上的漁火，輾轉(zhuǎn)思慮難以入眠。寒山寺的鐘聲不斷地從江面?zhèn)鱽恚暵曊饛刂男撵`。

張繼的迷茫我們能讀懂，那是割斷靈魂的利劍，落魄和毀滅差點就淹沒了他。但到今天還有誰記得當(dāng)年頂戴桂冠、縱馬游街的狀元名字呢，人們記住的只有從迷茫走出的落榜生張繼，和他那千古絕唱《楓橋夜泊》。

“90后”或許很迷茫，但“90后”注定不會放棄對于夢想的追求。我們會用自己的堅強(qiáng)與勇敢書寫自己的篇章。也許還有人說，“90后”注定不會放棄對于夢想的追求。我們會用自己的堅強(qiáng)與勇敢書寫自己的篇章。

也許還有人說，“90后是沉默的一代”，他們不善交際，不善言談，自私自戀，個人意識膨脹。但我卻要說：“不要低估沉默者的力量，巨大的能量往往源自無聲無息的蘊(yùn)藏。”想想南非領(lǐng)袖曼德拉，一位傳奇般的偉人，為了民族的自由解放，身陷囹圄二十八年，但他從來沒有抱怨過，他用自己 默默的堅守，等到了民族獨立解放的那一天。

曼德拉用沉默對抗著暴政，用沉默書寫著自己的頑強(qiáng)，所以等待他的是出獄后萬民的擁戴。他用自己的沉默，兌現(xiàn)了自己 夢想的追求，更是對自己信念的堅守。

“90后”或許沉默，但在榜樣的鞭策下，我們會用自己躍動的生命，去追求明天的理想，用自己的堅韌實現(xiàn)對生命的承諾。

這就是“90后”——有追求的一代、敢于挑戰(zhàn)的一代向世人的宣言。

第二篇：躍動的生命

躍動的生命，不懈的追求

——“90后”宣言

一位衣衫襤褸的乞丐卑微地向人索要錢財，這是追求嗎？不，這是乞求。

一個頑皮的小孩哭鬧著要媽媽為他買有趣的電動小火車，這是追求嗎？不，這是強(qiáng)求。

一個犯了過錯的員工為了不被解雇，不斷地向老板解釋、道歉，請求原諒，這是追求嗎？不，這是哀求。

面對失敗，不放棄，面對痛苦，不拋棄，為了自己的理想，不停地奮斗，這才是追求。這也是被稱為“90后”的這代人的價值真諦和宣言。

。“90后”是有追求的一代，我們注定會用自己的挑戰(zhàn)實現(xiàn)自己的理想，以不懈的追求讓生命閃光。

也許有人說，“90后”是迷茫的一代，但我告訴你：迷茫照樣可以收獲輝煌。想想一千二百多年前的落榜生張繼吧，科考失利，他是多么迷茫，面對著江上的漁火，輾轉(zhuǎn)思慮難以入眠。寒山寺的鐘聲不斷地從江面?zhèn)鱽恚暵曊饛刂男撵`。

張繼的迷茫我們能讀懂，那是割斷靈魂的利劍，落魄和毀滅差點就淹沒了他。但到了今天還有誰記得當(dāng)年頂戴桂冠、縱馬游街的狀元的名字呢？人們記住的只有從迷茫中走出的落榜生張繼，和他那千古絕唱《楓橋夜泊》。“90后”或許很迷茫，但“90后”注定不會放棄對夢想的追求我們會用自己的堅強(qiáng)與勇敢書寫自己的篇章。

也許還有人說，“90后”是沉默的一代，他們不善交際，不善自談，自私自戀，個人意識膨脹。但我卻要說：不要低估沉默者的力量，巨大的能量往往源自無聲無息的蘊(yùn)藏。想想南非領(lǐng)袖曼德拉，一位傳奇的偉人，為了民族的自由解放，身陷囹圄28年。但他從來沒有抱怨過，他用自己默默的堅守，等到了民族獨立解放的那一天。

曼德拉用沉默對抗著暴政，用沉默書寫著自己的頑強(qiáng)，所以等待他的是出獄后萬民的擁戴。他用自己的沉默，兌現(xiàn)了自己夢想的追求，更是對自己信念的堅守。

“90后”或許沉默，但在榜樣的鞭策下。我們會用自己躍動的生命，去追求明天的理想，用自己的堅韌實現(xiàn)對生命的承諾。

這就是“90后”——有追求的一代、敢于挑戰(zhàn)的一代向世人的宣言。

第三篇：愛心躍動、生命綻放

愛心躍動 生命綻放

--慶祝5.12國際護(hù)士節(jié)

鳥語花香，群芳爭艷，萬物生機(jī)勃勃，細(xì)長的柳絲，挽著春的芳蹤，吐露愛的嫩芽，一年一度的國際護(hù)士節(jié)伴著初夏悄悄來臨。為紀(jì)念“5·12”國際護(hù)士節(jié)的到來，傳承與弘揚南丁格爾精神，用“愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”去關(guān)愛生命、關(guān)注健康，構(gòu)造和諧社會，營造和諧的護(hù)患關(guān)系。我院為慶祝“5.12”國際護(hù)士節(jié)，組織醫(yī)務(wù)人員開展送健康到敬老院的義診活動，進(jìn)一步展示新時期護(hù)理隊伍積極向上的精神風(fēng)貌，推動醫(yī)院文化建設(shè)。

5月4日，組織醫(yī)護(hù)人員深入敬老院開展系列義診活動，活動小組成員陣容強(qiáng)大，由黨委書記俞陽負(fù)責(zé)，主管護(hù)理的副院長李艷存親自帶隊，護(hù)理部主任馬玉玲、針推科醫(yī)師、各科護(hù)士長、護(hù)理骨干參與了此次義診活動，為敬老院老人測血糖20人次，測血壓30人次，并對篩查出的高血壓、高血糖病人，醫(yī)護(hù)人員現(xiàn)場進(jìn)行了“高血壓、糖尿病”主題講座，尤其是“糖尿病”引起社區(qū)老人濃厚的興趣，不少老人紛紛表示這種教育形式新穎，更容易聽懂、看懂，能在充分的交流中自己發(fā)現(xiàn)問題，得出結(jié)論，提高了健康教育的效果。俞書記語重心長的與老人們拉家常、用通俗易懂的地方方言講解老年人的飲食起居，如何吃出健康、吃出營養(yǎng)，哪些是綠色食品、綠色蔬菜，并建議有病要及早治療。活動現(xiàn)場，中醫(yī)院護(hù)士為老人梳頭、修剪指甲。針推科醫(yī)生為老人予以床邊體檢，指導(dǎo)疾病相關(guān)知識及并發(fā)癥預(yù)防的相關(guān)護(hù)理知識，穴位按摩、咨詢，護(hù)士免費派送藥物，并做藥物指導(dǎo)受到了老人的歡迎。隨著社會步入老齡化，越來越多的老年人需要社會的關(guān)懷，我們醫(yī)護(hù)人員秉承南丁格爾“救死扶傷”的人道主義精神，深入社區(qū)把愛心奉獻(xiàn)給社區(qū)居民及老人，為他們提供專業(yè)的健康知識，提高生活質(zhì)量，綻放生命光芒！此次義診活動，將關(guān)懷送到老人的家里，將溫暖送進(jìn)老人的心里。

5月9日 –5月10日，醫(yī)院為慶祝“5.12”國際護(hù)士節(jié)，弘揚南丁格爾精神，提高護(hù)理隊伍凝聚力與戰(zhàn)斗力，加強(qiáng)體能與心理素質(zhì)，促進(jìn)護(hù)理人員以良好的身體素質(zhì)和積極樂觀的心態(tài)面對學(xué)習(xí)、工作與生活，在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的高度重視以及各科室的大力支持與積極參與下，舉辦了第十四屆職工趣味運動會。此次活動項目有：

1、向前沖

2、時代列車

3、拔河

4、口吐蓮花

5、跳繩

6、接力賽跑共有12個參賽隊參加，運動會在醫(yī)院后院進(jìn)行。醫(yī)院副院長、工會主席李艷存代表醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)班子向本屆運動會致辭，并向全院護(hù)士致以節(jié)日的問候，充分肯定了大家在過去一年中所取得的成績，感謝護(hù)理人員為醫(yī)院發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，并鼓勵大家不斷增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，以高尚的情操、精湛的技能為人民健康服務(wù)，在平凡的崗位上做出不平凡的成績。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)親臨賽場擔(dān)任評委，并為參賽選手吶喊、助威，賽場上大家本著“友誼第一、比賽第二”的原則，充分發(fā)揮本隊的優(yōu)勢和最大潛能爭奪名次，男隊員英姿颯爽爭先恐后，女隊員也竭力奔跑不甘落后，平日里細(xì)致溫柔的女醫(yī)生、女護(hù)士賽場上巾幗不讓須眉，精神抖擻，男醫(yī)生更是遇上了一展身手的舞臺，大家配合默契如同工作中配合完成治療任務(wù)一樣和諧。

第四篇：讓教案躍動起來

讓教案躍動起來

摘 要：教案的編寫應(yīng)以教學(xué)大綱和教科書為依據(jù)，以學(xué)生實際情況為出發(fā)點。一般要符合以下要求：制訂明確的教學(xué)目標(biāo)，具體規(guī)定基礎(chǔ)知識、基本技能?p發(fā)展能力及思想政治教育的任務(wù)，便于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。合理地組織教材、突出重點、解決難點、恰當(dāng)?shù)剡x擇和運用教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，要面向大多數(shù)學(xué)生，同時注意培養(yǎng)學(xué)科追隨者，使全體學(xué)生都能受到關(guān)注、得到發(fā)展。

關(guān)鍵詞：優(yōu)質(zhì)；教學(xué)；契合；躍動

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-010X（2018）11-0048-02

寫“好”教案，有兩層涵義：一是寫了教案才能進(jìn)得課堂；二是寫的教案是優(yōu)質(zhì)的。

筆者認(rèn)為編寫教案是教學(xué)設(shè)想最后的酌定過程，沒有這個過程，教師是不可能自信地站在課堂上的，所以寫了教案才能進(jìn)得了課堂。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：教師在備課和教學(xué)設(shè)計階段就力爭做到以學(xué)生的發(fā)展為本，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”上。教育學(xué)指出青年教師的教學(xué)設(shè)計和專家型教師的教學(xué)設(shè)計區(qū)別在于一個關(guān)注自我和情境，一個關(guān)注是學(xué)生。而學(xué)生又有理解力、接受力、探究力等各個方面的差異，從這個角度來說，筆者認(rèn)為教師的教案內(nèi)容需是躍動的、富有預(yù)設(shè)性的。不能將其設(shè)計成只屬于教師自己的桃花源。一份優(yōu)質(zhì)的教案就像好裁縫――“會量體裁衣的裁縫才是好裁縫。”

教案內(nèi)容“預(yù)設(shè)”和“預(yù)計”相輔相成，是動態(tài)式的。如果教案只是預(yù)設(shè)了課堂中將要發(fā)生的教和學(xué)，那么在教學(xué)中，學(xué)生的回答與教師答案不相符，教師就會想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生和自己保持一致。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的意識和能力則在這“完滿教學(xué)”的表象中被忽略、被漠視、被扼殺。所以教案設(shè)計要關(guān)注課堂教學(xué)在師生交往、生與文本交往過程中形成的可能的動態(tài)及其處理辦法，還要為動態(tài)生成預(yù)留。比如《秋聲賦》教案：對文本初讀、再讀、品讀、美讀四個環(huán)節(jié)的解讀是預(yù)設(shè)的；品讀什么、研讀什么是預(yù)設(shè)的；怎樣給課堂生成預(yù)留是預(yù)設(shè)的；但在完成每一環(huán)節(jié)的目標(biāo)時，可能出現(xiàn)的動態(tài)生成是需要預(yù)計的。比如研讀環(huán)節(jié)，預(yù)計在學(xué)生和文本的直接對話中會把第二段“靜思”理解成“悲秋”，那么應(yīng)該怎么引導(dǎo)？預(yù)計學(xué)生不能關(guān)注到文本中對秋聲的描摹，應(yīng)該怎么處理？處理完這個環(huán)節(jié)怎樣進(jìn)入下一環(huán)節(jié)甚至預(yù)計學(xué)生可能回答的答案，并且預(yù)設(shè)評價語及教師需要精彩講析的內(nèi)容等等，所以教案就應(yīng)預(yù)備學(xué)生的動態(tài)而呈現(xiàn)動態(tài)的特點，它不是“死案”，我們也絕不能照本宣科。

教案應(yīng)該是“躍動”的還體現(xiàn)在它由紙質(zhì)的內(nèi)容一躍成為課堂上的“腹案”。其實我們都能感受到上課不用講稿的教師課前熟悉教材、備課寫教案的工作是花了大氣力的，因為他已經(jīng)把教案完全融匯在自己頭腦里、成竹在胸，可以游刃有余地教與學(xué)，隨著課堂的動態(tài)進(jìn)行提取和變化，更有在課堂教學(xué)中已經(jīng)形成了“心”的教案。例如：人教版必修四第三單元《人是一根能思想的葦草》，筆者的既定目標(biāo)是1.理解句意文意、把握文章主旨；2.聯(lián)系對生命、生活的認(rèn)識，談?wù)勥@篇短文給你的啟示。重點班學(xué)生在句意文意理解上基本沒有問題，所以初讀：讀準(zhǔn)字音；再讀：讀懂主旨。但是普通班的學(xué)生顯然在文句理解時遇到較多困難，那么必需先要完成第一個學(xué)習(xí)目標(biāo)“理解句意”，所以初讀：讀準(zhǔn)字音；再讀：理解句意文意。在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》時，雖然這是一篇文言文，但文體明確、文字簡潔。第一、二、三段在文意文段內(nèi)容把握上，學(xué)生沒有問題，但是到第四段，文字表面意思容易理解，但學(xué)生不知道怎么概括文段內(nèi)容，所以學(xué)習(xí)難點明確要從第四段入手，通過師生合力逐字逐句翻譯，最后問題迎刃而解。

教案是躍動的，一個優(yōu)秀教案的誕生絕對不是一蹴而就的，它是經(jīng)過反復(fù)實踐、不斷改進(jìn)才形成的。教育學(xué)指出：教師撰寫教案還包括對課堂教學(xué)的重新審視、反思和提升，這是對教學(xué)程序、教學(xué)方法和教學(xué)策略等進(jìn)行整理和再提高的過程。其實就是要求教師既要動筆于課前，又要記載于課后。記載課堂上或課后的感受體會啟發(fā)等。如：課前設(shè)計的教學(xué)步驟是否合理；教學(xué)目的是否達(dá)到；課堂上有什么意外情況，其原因是什么、該如何解決、有哪些教訓(xùn)、哪些經(jīng)驗等，寫好教學(xué)后記有利于積累資料，形成屬于自己的教學(xué)機(jī)智。筆者認(rèn)為這樣的教案不僅為自己施教提供了依據(jù)，而且也為日后的備課活動提供了借鑒。例如：在《登高》這首詩教學(xué)過程中的“品讀：緣情選景 借景抒情”這一環(huán)節(jié)，教師提出問題并布置任務(wù)：“這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的情感？情景是如何交融在一起的？下面大家出聲地自讀，邊讀邊做批注，試著讀出其中蘊(yùn)含的情感。”這應(yīng)是本節(jié)課的高潮，但很顯然課堂氣氛并沒有被掀起，原因在于學(xué)生并不明確教師提出的問題應(yīng)該怎樣回答。其實這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)置源于在學(xué)習(xí)《秋興八首（其一）》時，就是教師帶著學(xué)生賞讀情景交融的手法，這一節(jié)課就希望學(xué)生自己去品味，結(jié)果缺少了教師的提示語，而直接將“一切景語皆情語”拋出，所以學(xué)生云里霧里了。沒有鋪設(shè)好“臺階”讓學(xué)生們直接往上蹦，結(jié)果就是費勁兒不討好。于是筆者在課后進(jìn)行了相應(yīng)反思：學(xué)生在“品讀”這個環(huán)節(jié)，之所以沒能跟上預(yù)設(shè)，是因為教師并沒有根據(jù)學(xué)生的實際情況臨時搭建“臺階”，扶學(xué)生一把，而是硬生生地推著學(xué)生向前跑，最后的?Y果就是課堂氛圍死氣沉沉、學(xué)生欲說無話，教師心有余而力不足。所以教師在課堂上不能死板地去執(zhí)行之前的教案，而應(yīng)該用自己的思想精神和文本與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。在這樣重新認(rèn)識的基礎(chǔ)上，筆者又對教學(xué)環(huán)節(jié)中存在問題的地方進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)，既是完善教學(xué)環(huán)節(jié)，又是一次自我的提升。

教案，當(dāng)你懷揣著它走進(jìn)課堂，它會隨著學(xué)生的心理需求而躍動，當(dāng)它的節(jié)律和學(xué)生的心理契合時，這份教案就成功地幻化為一種理念和智慧，教師就可以和學(xué)生一起因為躍動的教案傳承、創(chuàng)新和超越，從而共同完成教學(xué)目標(biāo)，共同進(jìn)步。

第五篇：書的躍動(征文投稿)

書的躍動（征文投稿）【4號】

燈光溫和，茶杯上飄起的裊裊輕煙使得青光跳躍在書的封面上，清新的茶香混雜著書頁芳香令人心曠神怡，整個人仿佛從靈魂深處開始放松。此時，書在我的眼中已不再是一個個串聯(lián)的符號，而是一種心靈的啟迪，更是一種靈魂的享受。

目及封面，黑色的文字如暗夜之瞳。透出明鏡止水的暗攝。書，不僅僅是一種文字的載體。它是知識的承載者，承載著無數(shù)實驗和探索的結(jié)晶；它是經(jīng)歷的述說者，述說著歷史跌宕卻堅定的腳步；它是文化的傳播者，傳播著民族獨特的生活沉淀。

摩挲著書頁，讓一個個文字如歡快的精靈般在指尖躍過。書用平靜的語氣述說道理，用激動地語氣述說正義，用歡快的語氣述說盛事，用哀傷的語氣述說災(zāi)難，用無奈地語氣述說悲劇……那段尾的句號是個驛站，中心思想在這里歇了歇腳。

這一段內(nèi)容也許是一段歷史，也許是一段經(jīng)歷，又或許是一段哲理，抑或是一段啟迪……但是無論是什么都讓我們受益，獨特的思考方法拓展了我們的思維，豐富的人文地理開拓了我們的視野，優(yōu)美的詩詞歌賦陶冶了我們的情操，莊嚴(yán)的法律文獻(xiàn)保護(hù)著我們的安全。你走過了我的世界，留給了我漢賦元曲的淋漓酣暢；你走過了我的世界，留給了我唐詩宋詞的慷慨激昂；你走過了我的世界，留給了我明清小說的凄婉悠揚。你走過了我的世界，留給了我與現(xiàn)實生活中不一樣的精彩。

是你，讓我看到了那段分分合合的傳奇歷史；是你，讓我看到了那個曲曲折折的凄婉愛情；是你，讓我看到了那個跨越時空的不朽神話；是你，讓我看到了那個官逼民反的悲壯義舉；是你，讓我穿梭在一個又一個精彩絕倫的世界里，在歡笑中釋放，在哀思中啟迪。你的世界繽紛多彩，我的世界因為你的存在而熠熠生輝；你的世界是非分明，我的世界因為你的存在而正義滿腔；你的世界天馬行空，我的世界因為你的存在而充滿奇跡。暗香交繞，青光流轉(zhuǎn)，白紙似玉，黑字如墨，共譜一曲躍動旋律。心靈之中，泛起一池漣漪。

【2011年11月29日 希爾】