第一篇：生命生命

《生命 生命》 教案設計

學習目標：能夠積累本課字詞，提高正確、流利的朗讀能力；通過閱讀，學會抓住關鍵詞、主題詞、，理解文章中心的方法。在閱讀本文的熏陶感染中，激發積極的人生態度、主動意識和進取精神。

能力目標：引導學生研讀課文，整體感悟，學習作者強烈的生命意識和積極的人生態度，學習以小見大，邊敘邊議的寫作方法。

教育目標：激發學生熱愛生命、珍惜生命的思想意識，培養學生正確積極的人生態度，讓自己的人生更有價值。

學情分析：生命是一個抽象的概念，對12、13歲的孩子來說也許還說不清楚它的真正內涵，試圖通過形象、直觀的音樂、視頻，讓學生首先感悟到生命的存在，從而認識到生命的價值，領悟珍惜生命的意義。

教學重點：正確、流利、有感情地朗讀課文，概括三個事例的內容，深刻理解三個事例所引發出的側重點不同的三點思考，以及三點思考分別提出的三個要求。

教學過程：

一 課文導入，初識作者。聽老師朗誦一首詩，邊聽邊思考，你感覺詩的作者是一個什么樣的人？

我喜歡朋友，因為，你知道孤單的路是多么難走，當我跌倒時，我需要有人扶我，受傷時，有人慰我，寂寞時，有人伴我，快樂時，有人分享，痛苦時，有人分擔，得意時，不嫉妒我，失意時，不離棄我。

當我驕傲時，有人提醒我，錯誤時，有人指正我，若是我得罪了他，仍能寬容我。

在我擁有別人的友誼之前，先教導我如何成為別人的朋友，不以衣冠取人，不以財勢論人，不以智?斷人，不以美丑閱人。

不炫己之長，不揭人之短，不夸己之功，不忘人之恩。

教我言語柔和，態度誠懇，心情開朗，精神愉快；

即使我不能為朋友做什么

也讓我默默付出我關懷的心意，無盡的祝福。

2作者簡介

杏林子，本名劉俠，一九四二年生。十二歲患類風濕節炎，與病魔糾纏未休，然寫作不輟，先后出版多部文集。一九八0年當選臺灣十大杰出女青年，一九八三年獲得國家文藝基金散文獎。更創辦伊甸殘障基金，身體力行，為殘障朋友服務。2003年2月8日不幸去世，享年61歲。

杏林子在作品中處處流露對人、對社會的關愛之情，謳歌天地間種種的美，抒發她對生命的欣賞與喜悅，以過人的毅力和愛心，在繁雜晦暗的社會中透出溫暖的亮光。著有《杏林小記》、《生之歌》、《心靈品管》、《行到水窮處》、《真情是一生的承諾》、《杏林子勵志小品》等多部作品。

二 初讀文本，整體感知文章主旨。帶著問題以自己喜歡的方式自由朗讀課文。

（1）你讀懂了什么？

（2）你還有那些詞語、句子讀不懂？旁批在書上。

（3）讀完請學生談一談文章大意。

三 再讀文本，整體感知內容。聽老師配樂朗讀課文。

思考：（1）課題中為什么連用兩個“生命”？表達了作者什么樣的思想感情？作者是怎樣讓我們感受到生命的存在呢？分別用一句話概括三個事例的內容。

四 品詞析句，合作探究。小組討論回答下列問題。

①“我感到一股生命的力量在我手中躍動。”“躍動”改為“跳動”行不行?為什么?明確：不行。跳動是一起一伏地動；躍動表達心情急切。用“躍動”更能表達“生之欲望”。

②“隔了幾天，竟然冒出了一截小瓜苗。”竟然，為什么不能去掉?竟然表達了一種意想不到，表達出一種驚喜，若去掉就沒有了這種表達效果。

③“那一股足以擎天撼地的生命力，令我肅然起敬。”你是怎樣理解“擎天撼地”和

“肅然起敬”這兩個詞的？

“擎天撼地”本來形容力量巨大，這里指小瓜苗在沒有生存條件下，竟然冒出了一截，充分表現了小瓜苗的生命力。“肅然”，形容十分恭敬的樣子。“肅然起敬”表達了對頑強的生命力的一種崇敬，在這里是不可隨便調換的。

④“小瓜苗在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中，不屈地向上，茁壯生長，昂然挺立。”又說“它 僅僅活了幾天”……前后是否矛盾，為什么？

小瓜苗在沒有生長的條件下，靠瓜子本身的養分，確實能茁壯生長、昂然挺立，而瓜子的養分僅僅能供養它活幾天。

⑤“我都愿意為它奮斗，勇敢地活下去。”作者為什么要加“勇敢地”來修飾“活下去”?作者那種難以忍受的病痛，活著會比死了還要難受。張海迪也是如此，同樣是生不如死。像她們這種情況，活著比死亡還更需要勇氣，因此在“活下去”的前面加上“勇敢地”修飾成分。

2三個事例對生命的思考分別側重哪一方面? 飛蛾掙扎求生 生之欲望

香瓜子磚縫生長 頑強的生命力 聆聽心跳 珍視生命，為之奮斗

3三個事例之間的關系是怎樣的？使學生明確作者選取的三個事例并不是簡單的羅列，每個事例所表達的內涵是層層遞進的。

五 賞析與研讀，感悟生命的真諦。拓展閱讀 《苦難的開始》杏林子

十二歲那年，我得了一場大病，「類風濕關節炎」，聽都沒聽過的怪病，醫生也始終找不出病源，于是西醫中醫、中醫西醫，左看右看、右看左看，最后，不用別人告訴我，我也能從醫生和父母臉上看出來，我永遠不會好了！我的希望一點點幻滅，我的心一點點死去。我曾經以為，我已經死了。雖然，那時候我還能行動，還能做很多事情，但我卻覺得我死了，心死了。

初病時，我一個人住在醫院，父母在伸手不見的千里之外，我獨自面對生和死。孤獨，便是教導我長大的老師，一步步探向生命不可解的奧秘之處。猶如臺風的中心眼，絕對的寧靜、祥和而美麗。

那時候我僅有十二歲，小學還差半學期才畢業。后來學校勉強發我一張畢業證書，所以，到目前為止，我的最高學歷就是北投國小畢業。

生病之后，我看到自己的關節一個個壞掉，漸漸不能走不能跳，身體的痛苦倒容易忍受，最大的痛苦是來自內心，我不知像我那樣既沒有念過多少書，又癱瘓在床上的病人到底有甚么用？我活著到底是干甚么？僅僅為了自己受苦、拖累家人嗎？

我真的要在病床上躺一輩子，永遠做一個廢人嗎？

多少時候，我彷佛走到荒漠之上。

四野無人，孤單寂寞，掙扎著一步步前行，我多么累，身心俱疲，深深的倦怠使我只想停下來，躺下來，甚么都不管。

可是內心深處總有一股無形的力量驅使我，不能停頓，不能放棄。前進或許還有一線生機，放棄則是死路一條。

我不敢回首，恐怕失去舉步的力量。

就在這么一個絕境中，我認識了耶穌，十六歲那年成為一個基督徒，上帝便成了我的出口。我不愿在人面前流的淚，可以對?流；不愿在人前訴的苦，可以對?訴說，讓我的心湖得到平靜。最重要的是?讓我體會到生命的意義。那時候活不下去的原因是不知道病何時會好，生命有甚么意義、有甚么價值？但我相信上帝以后，便對生命有一個新的詮釋。就是每一個生命，不管是老弱傷殘或貧富貴賤，在上帝眼中都是珍貴的！每一個生命都有他特定的價值。人看人是看外表－－看容貌、看財富、看地位。但上帝是看內心，看我們有沒有對自己的生命盡了本分。?不要求每一個人都拿一百分，因為?知道人的才智有高低，能力有大 小之分，?只要求我們盡本分、盡了心，就夠了。原來，造物主無意要我們受苦，受苦往往只是一個過程，藉此幫助我們找到自己，認識自己，并且肯定自己。

在這個漫長的病痛過程中，上帝讓我學習怎樣去愛，怎樣去付出，也讓我一點一點磨練自己的個性。我從小就是個很要強、很活潑外向的小孩，病倒之后，突然之間不能走、不能動，那一種打擊令我無法承受！心靈上的痛苦更甚于身體上的病痛。我告訴自己，如果三年還不康復的話，我就不要活了。結果，好不容易熬了三年，還是沒有好！我想：好吧，再延長三年好了，如果再不好，我就絕對不要活了！上帝和魔鬼最大不同的地方就是，魔鬼千方百計只想叫人死，上帝卻千方百計只想叫人活，而且活得更好，更起勁、更快樂。所以?給了人信心、希望、勇氣，還有愛；教導我們如何在痛苦中保持信心，在灰心中保持希望，在危難中保持勇氣，也不斷用愛來滋潤我們飽受創痛的心靈，好叫我們的生命重新充滿生氣，勇敢地活下去。俗語說：「大難不死，必有后福」，這并不是說大難之后，就可以發大財，做大官，享榮華富貴，而是勘破生死之后的恬淡與寧靜，對生命的體認與了悟，對世事的洞悉與豁達，以至于達到一種可生可死、可進可退、可有可無，雍容自得，知足常樂的人生境界，這才是真正所謂的「福」。

2朗讀課文最后兩段，結合作者的生活實際，賞析她對生命的認識和思考。

（1）怎樣對待生命的短暫，怎樣對待生老病死。

（2）必須對自己負責，好好地使用生命，讓人生更有意義。

（3）將目標、信念付諸于行動。要珍惜生命、珍惜時間、不懈努力，為生命奮斗，“勇敢地活下去”。

3聽貝多芬的《命運交響曲》，聽過這首音樂你有何感受？

4談談學了這篇課文后你對生命有了什么新的認識？（課后作業）

六 全文小結。

通過學習這篇課文，我們感受到作者那種強烈的生命意識、積極的人生態度，更應該學習她珍視生命、堅強勇敢的精神，讓我們的人生更有意義，更有光彩。文章之所以如此地震撼我們，是因為它的思想內容深刻，而深刻的思想又是靠準確、生動的語言來表現的。

第二篇：生命是什么

生命是什么？一個很深奧很富有哲理的問題。生命中的每一個日子都有美麗，每一處風景都值得我們好好欣賞。

欣賞生命，需要一份平和的心態，需要淡雅的清麗，需要一份輕松的愉悅，需要快樂的心情。欣賞生命，需要一種坦蕩，需要一種從容，一種不為外物的打擾。欣賞生命，是對生命的一種珍惜，一種尊重，真正領悟到生命真諦的人，會懷著一顆單純而睿智的心，撫慰心靈，欣賞生命。

生命本身就是奇跡，大自然的奇跡，宇宙間存在的奇跡。每一個人從誕生到成長，整個過程，生命的本身就值得我們去欣賞。也許，每一個人個體，就是一處風景，不同的風景。

生命值得我們欣賞，熱愛生命的人才會欣賞，欣賞大自然中的生命，欣賞天空下的生命，學會欣賞大地上的生命，學會欣賞人類，學會欣賞生命中的每一處風景。

閱讀上文回答以下問題：

1、上文告訴我們生命是什么？我們應該怎樣欣賞生命？

2、怎樣理解生命就是一處風景？

3、生命告訴我們什么哲理？

夏天，去沙灘看看，來海邊坐坐。平靜的海水，那么遼闊，那么寬廣。沙灘平整而柔軟；春天，看綠芽冒出的驚喜，聽春風的音符；秋天，碩果枝頭，豐收景象；冬天，白雪的大地，深沉的土地。

欣賞生命，欣賞大自然，樹林、草地、山川、湖水，一草一木、一花一草、每一株小草都是一個生命，每一朵小花都是一道風景。沁人心脾的芳香，沒有嬌艷的美麗，像是生命中的朋友，真實而溫暖。

生命是宇宙中最值得贊賞的組成元素之一，生命本身代表了希望，生命中的成功或失敗、快樂與苦惱、忙亂與純真，所有的感情，所有的感動，都是一個不同的故事，都是一本不同的書，是一幅美麗的畫卷。

生命的美麗與物質無關，與名利無關。所有的人都熱愛生命，生命就是詩歌，生命就是歌曲，生命就是一本讀不完的書，生命就是一杯清茶，生命就是一處風景。學會欣賞生命中的每一處風景，無論是雨季、還是艷陽天。

有人說，生命是一個過程，我們要珍惜過程。也有人說，生命就是一個結果，奔著目標一往直前。有人看重過程，有人想著結果。無論如何，生命的每一處都是風景。帶著安靜，帶著好奇，用眼看，用耳朵聽，用心去感悟。生命過程中，有人得到了這個，有人得到了那個，誰都不可能全部擁有，誰也不可能什么都沒有。每一個人的生命都不同，但每一個人的生命都是風景。

正如四季，春天有春天的美麗，夏天有夏天的熱情，秋天有秋天的收獲，冬天有冬天的深沉。生命需要我們有善于發現的眼睛，生命需要我們靜靜聆聽，生命需要我們有一顆安靜純凈的心情，去欣賞。學會欣賞生命吧，學會欣賞生命，也就是學會了欣賞周圍每一個人，學會欣賞了自己。

第三篇：生命

生命

生命的意義在哪里？這似乎已成為千古的命題，每個人在無意間或寂寞里往往想起這個永無答案的命題，我們很多人都有著同樣的心路歷程。其實這個命題雖然有些虛無，但是一旦沒有想個明白或者找到一個能夠說服自己的理由，那么它會困擾我們很久很久，甚至讓那些偏執的人們走上另外一條道路。

在理性的認識中，生命的意義源于一個人的所看，所思；在感性的認識那里，一切卻取決于心靈的體會及情感的豐富程度。但同時它又不僅僅是一種體會，更關鍵的是它影響思考的方式。生命可能是這樣一種過程：體驗---積累---思考。當你習慣了這種生活方式時，永恒的也就只有思考了。同時思考也是一個漸進過程，它也需要一個否定—肯定—再否定—的循環過程，也需要經歷一個思想混亂的過程，漸漸走向澄清，再走向獨立，并最終確立起屬于自己的思維模式。這不僅需要時間，更需要持之以恒的積累與勇氣。并不是每一個人都有這樣的意愿，也不是每一個人都能以這種生活為享受。生命對每個人的意義或許都不同，我覺得努力活著再享受人生，就已經是生命的全部意義了。對生命意義的追問，是每一個有思想的生命體對自身靈魂的必然拷問。“生命的意義何在？”、“活著是為了什么？”我們帶著如此凝重的問題出發，遭遇到的卻多是“活著是美麗的，生命的意義在于愛！”這類輕飄飄的華麗語言、淺薄無用的簡單說教。

獨一無二的特性使得每個人都與眾不同，也使得每個人的存在有其意義，這種特質與創造性的工作和人類之愛息息相關。“一個人不能去尋找抽象的生命意義，每個人都有他自己的特殊天職或使命，而此使命是需要具體地去實現的。他的生命無法重復，也不可取代。所以每一個人都是獨特的，也只有他具特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命。”“一個人一旦了解他的地位無可替代，自然容易盡最大心力為自己的存在負起最大責任。他只要知道自己有責任為某件尚待完成的工作或某個殷盼他早歸的人而善自珍重，必定無法拋棄生命。”每當看到這樣的段落，我都不禁為那些“傷心人”和輕生者惋惜。只要有“求意義的意志”存在，不僅生命和愛，就連“苦難”和“痛苦”都深具意義。生命的意義有很多不同是說法，每個人都有自己的看法，但最終還是要自己去感受，自己去體會，別人的話只能是參考。

“生命不在長短，只要活得有意義。”

十年、二十年??五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏縮縮而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意義的人，只要生命曾經綻放過光芒，這一生就已值得，生、死已無關緊要了。

活到一百歲，和只活到三十歲、二十歲的人，根本上并沒有什么差別。雖然，前者多活幾十年，后者則少活了幾十年；但，這只是人們觀念上的感覺與執著，對于認得生命意義，清楚宇宙真諦的人，存在的長短已不覺得遺憾。

時間就是永恒，活到一百歲，和只活到二十歲，是一樣的；萬年就是一年，一年存在萬年中。

人們以為離開了瞬息萬變的時間，別有永恒的存在，這是不對的，永恒是存在時間中，離開了無常的時間，就沒有永恒的存在。

所以，只要你創造了永恒，將人生提升到永恒的境界，那么，生命的長短，又有什么關系呢？

只要活得有意義，生命就會接近永恒，不再只是短短的幾十年。如何才能活得有意義呢？

從淺近方面來說，生活離不開工作，所以，要活得有意義，必須從事有意義的工作。什么才是有意義的工作呢？就是屬于付出與合乎靈性要求的工作。

屬于付出方面的，就是做有益于人類、國家社會和一切生靈的工作。世界各地正有許多這些工作，在等著我們去做合乎靈性要求方面的，就是追求完美，和生活在真實中。

看！藝術家為了追求藝術的完美，可以犧牲物質上的享受，甘愿與貧困為伍。

作家為了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的謄寫。

歌唱家為了一首歌能完美地唱出，私底下不知已經練習了多少遍。

還有各行各業中，許許多多的人，也都是這樣，不辭辛苦地做著所從事的工作。他們不但毫無怨尤，還做得滿心歡喜；因為他們覺得，自己所做的工作，是有意義的。

當他們全心一意地，為他人、或自己靈性而工作時，不再感覺時間的存在——時間已經停止；不知老之將至——生命哪有長短？這，不就是永恒嗎？

至于生活在真實中，這是人生的最高境界，也是永恒的境界。

什么是真實？真就是不假、不虛偽；實就是實在、不做非份之想。換句話說：這是一種不撒謊、不做作、不違背良心，純乎心性而行的境界。

由于不作假，本身的優點、缺點，一目了然，所以能不自負也不自卑。

由于不作非分之想，所以能安貧于道，而知足常樂。

由于不違背良心，所以心無掛礙，日日是好日。

最重要的是：依心性而行，該作則作，不該作則止；所以，沒有妄想、煩惱。

這種生活，已經超越了意義，而意義自在其中。

總之，能夠完全活在真實中的人，將不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。

當他人說幸福的人就是那些實現了生存目標的人的時候。

我們或者還想說，實現了生存目標的人，除了繼續活下去外，就不必再有其它的目的了。也就是說，他心滿意足了。

生命問題的解決，是在于這個問題的消失??

但是，對一個人來說，什么不再成為問題，這樣活下去難道是可能的嗎？

這是否意味著，這個人是活在永恒中，而不是活在時間中？

這是否就是那些經過長久困惑之后終于弄清楚生命意義的人，反而講不清什么意義究竟在何處的原因呢？（維特根斯坦）

生命的意義是否在本質上存在，我無法確定。但是，我認為即使這樣，我們仍可以使自己得到有意義的生命。

在很大程度上，關于生命意義問題，源于我們人類自身不斷的探索。生命本身存在意義嗎？如何得到一條生命中有意義的道路？生命的意義意味著什么？它使我們發現或創造的某種事物嗎？她使如何依賴于目的、價值和理念的？它和幸福有什么關系？它會給人類以自信。使男人和女人能夠勇敢的面對他們的困惑嗎？

多數人沒有思考這些問題，但是，只要他們快樂幸福著，那也很好。而一旦思考了這些問題，困惑就接踵而至。弗洛伊德認為人一旦思考這些問題，他就開始患心理病了。但是，我仍然要說，研究這些問題，我們或許能夠建構出一個思想的輪廓，并得到一個值得去過的人生。

從西方的哲學來看，傳統哲學多是從神學的角度回答了這個問題。事物能否如其所是的存在？在宇宙中是否存在著一種準人性的溫和目的？這是神學需要回答的問題。而信仰神的存在的人中，多數是因為他們需要使自己相信宇宙間有一個至善的意志，他們需要使自己相信人世間存在著對我們以及我們認為有價值事物的一種基本的同情，他們需要使自己相信對我們的理想和愿望來說有一種終極的支撐和避難所。

這些人主要是希望自己能夠確認，有一種超越我們人類層面的可以但不是人類可以控制的力量存在著，萬事萬物是可以解釋的——如果我們的智力能夠理解其本質的話——這種力量是有目的可言的，我們可以把它看作是完美無缺的價值。至于是否存在這樣的超越普遍生命的目的先驗的目的存在，這里拒絕討論，我只說它不是我能夠了解到的，只能存疑而已。

不管宇宙間是否有意義可以被我們發現，意義在其中得以體現的世界只能是我們所在的這個世界。在這個世界上，我們經常可以看到意義被創造出來了，不管這些意義是否有終極性而言，我們也不管是否存在先驗的單一的人生意義，我們先去看看生命中意義是如何被要求并被賦予的。正如西蒙-波娃所說的，“意義的存在是兩可的，它絕非一成不變的，應該說，人生的意義是不斷地爭而后得的。”（大致意思是這樣）因此，我們可以認識到，我們為自己創造意義，我們不需要別人或者說是什么客觀明確的標準來告訴我們什么是意義，我們也不需要別人或者是什么標準來決定我們應該如何去創造意義。

生命

生命的意義何在？我常常思考，也常常迷茫。我想：要是讀懂了生活讀懂了自己是不是也就讀懂了生命的意義。林清玄的話很發人深省：我們增長自己的智慧，是為自己開一朵花；我們奉獻世界的心，是為世界開一朵花。回家的路上我低著頭走著，因為今天的月考成績一塌糊涂而顯得悶悶不樂。正在這個時候，一個被人遺棄的易拉罐出現在我的腳邊，我想也沒想，伸出腿給了它狠狠的一腳，看著它骨碌骨碌地滾出老遠。有了這么一個出氣筒，我覺得心情快慰了一些，緊跟著追上去，又補了重重的一腳。我陷入沉思當中，在路旁怔怔地立著，看這清潔工人把一小堆一小堆垃圾清掃進垃圾車，推著慢慢地走遠了，而在他身后，留下的是一條整潔的街道。

一夜無語。第二天背上書包的時候，我的心情輕松了許多。知識要給予人的不應該是一種負擔，而應該是一種快樂。我們在學習中增長智慧，無論增長的結果如何，都應當是快樂的，分數能證明什么呢？能證明過去，卻無法證明未來。

努力為自己開一朵花，開一朵春天的木棉花，把鮮艷的色彩獻給自己，再努力為這個世界開一朵花，把愛心奉獻給別人。

易拉罐在我的腳下呻吟著，飛到了路邊。在路邊有一雙灰色的鞋，接著一位老人彎下腰，輕輕地把易拉罐撿了起來。那是一只戴著手套的手，紅色的橡膠手套，順著手臂我看到一位清潔工人。他佝僂著身子，用掃把一下一下地清掃著路旁的垃圾。

夕陽的光輝顯得特別柔和，給街道籠罩著一層橘紅色，路旁的木棉花開了，已經是春意盎然的時候。“如果一個人的生命，在一生中都沒有開展，沒有對世界有益，那么他就白活了吧？”一朵花的開放，為這個世界報道春天的到來，一位清潔工人的工作，為這個城市的整潔做出貢獻。

五年級:開心吉米

第四篇：生命

生命

歲月遷徙人世滄桑，生活如北風的甘土，是扶起的塵傷，凝重著時間的印記潛行。過往在藍芳香中漸漸埋藏，經幾世輪回，不再沉眠，心生破繭的欲望。世一段詭異，一段意料之外的珍藏。雖然短暫，終究留駐在這一段。沒有白來，閉上眼睛；又是世的另一段。也許憂傷，迷茫，凄涼，或者喜悅，欣慰，安康。憑心的脈終流浪，歧路漫漫，總走不完那一段，眼角流瀉的淚水，透徹了愁傷散開了云霧，依稀見得殘陽半邊殷紅。去日無多，流年已經長逝，歲月洗禮了斑白。望月空空，地空空，愁空空。回響在耳邊的塞聲，一絲絲血肉凝聚的邊疆。沉重的酒樽縊滿了幾經沙場，鼓角聲響，又是捫心酒入愁腸。

我想，你想，沒有思絡遠航的方向。我怨，你怨，消失純真飄逸的蒼芳。穿梭于時間的荊刺，堅強造就了不屈的性格與剛毅的肩膀。支撐心靈的激蕩與妄想。隨世人的咒罵應驗了唾棄與死亡，掙扎在鮮血的歧路漫長，漫長。任風雨侵蝕丑惡的軀體，卻得以洗滌心靈而殘傷。癡人說夢夢不癡，瘋言自語語不假；斬斷的愁綿長，決絕的情難忘。落楓，蠶繭，菩提花，憂蘭香。不是刻意的雕刻，不是單純的擺放。每一刻都在自己的位置上，不多一瓣，不少一顆；恰當的融會在彼此的對立上。調皮的沉垂低曳。

很想去擁有，卻美美的被拒絕。很想去追諑，卻看不見的在迷失。不是殘美的古樸淳風，不是迷茫的飛沙石。回到現實，又是幾年時光虛度，荒涼的大地穿著一件透明的白衫，一覽余卻清紗朦朧。

第五篇：生命生命

《生命生命》的教學設計

教學目的：

1、聯系上下文和生活實際，理解含義深刻的句子。

2、引導學生思考人生、感悟人生的意義。

3、培養學生熱愛生命、尊重生命、珍惜生命的人生觀。

教學重難點：

1、理解三個事例中蘊含的道理。

2、領悟作者對生命所持的態度。

教學準備：

老師：

1、課件

2、有關生命的事例

3、音樂

4、有關生命的名言

學生：

1、生活中有關生命的事例

2、收集有關生命的名人故事

教學過程：

一、復習舊知 導入新課

1、作者圖片

師：上一節課我們初步理解了課文內容，知道作者杏林子是個身患絕癥的小女孩。今天，我們繼續學習她的文章《生命 生命》。

2、讀題

師：請用你喜歡的方式讀題。

A：生命？生命C：生命，生命……

B：生命！生命！D：生命？生命……

3、師：這篇課文主要講述了什么內容？（板書）

二、感情入手 突破重點

（一）、師：在這三個事例中，哪一則事例令你感受最深？

1、師：選擇自己最受感動的事例在小組里展開學習。

在學習中要注意以下要求。

要求：（指名讀）

A、找一找 找出你認為重要的詞句

B、讀一讀 在讀中思考

C、議一議 把自己的體會交流一下

D、品一品 把自己的體會讀出來

2、學生開展合作交流共同學習

（二）、感受入手 自由發表

1、師：請愿意的站起來說？（任意點擊三段文字，其中的重點句也任意點擊出現）

2、學生匯報：

三、品讀句子 加深理解

師：大家感受真深，讓我們找小伙伴或在座的老師，讀一讀你最受感動的一則事例，讓他們評一評。請注意要有禮貌哦！（播放音樂）

四、小結事例 深入體會

1、播放三個事例的片段，老師旁說。

師：讓我們再次回顧三個事例。

一則：掙扎中的飛蛾，讓我們知道生之欲望，明白生命的意義。

二則：頑強的香瓜子，讓我們知道生命的力量，明白生命的價值。

三則：砰砰的心跳聲，讓我們知道要珍惜生命，要活得有意義。

2、此時此刻你想對他們說些什么？

3、師：讓我們帶著感情把這三個事例再讀一遍。

4、老師小結

師：生命無處不在，生命充滿美好和力量，但生命是短暫的也是寶貴的，而且也是唯一的。每個人都活得不一樣。

師：那作者追求的是怎樣的生命？

3、引導學習最后一段

A、出示最后一段B、師：請讀課文最后一段

C、師：體會到什么？

五、舉例說明 加深體驗

1、師：作者杏林子做到了，為了寫作，她在腿上架著一塊木版，用發抖的兩個手指頭夾著筆寫字，沒寫一筆就像舉著千百萬斤一樣，同時還忍受著身上巨大的痛苦。就這樣，她寫出四十多本著名的散文、小說、傳記、劇本，成為了著名的作家，人們稱她為“臺灣最具影響力的作家！”，還被評為“臺灣十大杰出女青年。”不但這樣，她還熱心幫助其他殘疾人，用自己的精神照亮了其他人的道路！一直勇敢地活到59歲，雖然她去世了，但她的精神永遠激勵下一代的人。生活中也有不少這樣的例子。

2、播放有關圖片，老師旁說。

A圖：鄧麗華 以聾啞之軀舞出生命！

B圖：輪椅生命阻擋不了她對生命的熱愛！

C圖：雙耳失聰的貝多芬，用自己頑強的毅力譜寫出不朽的樂章。

3、師：在生活中你們又知道那些例子？（誰愿意可以出來說）

六、自身入手 指導生活

1、師出示名言

雷鋒曾說過：“把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。”

2、指名學生讀名言

3、師：雷鋒用自己年輕的生命實踐自己的諾言。在實際生活，你又如何看待自己的生命？

4、學生談自己的體會

5、出示名言

了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。

生命，只要你充分利用，它便是長久的。

盛年不重來，一日難再晨。

七、全文總結 布置作業

1、師：文章可以結束，但生命的長河是永無止境的。愿每一位同學都珍愛生命，珍惜時間，讓人生更有意義。

2、布置作業：寫一則讀后感，題目自擬，字數不限。

如：人生的啟迪

??讀《生命生命》有感

板書：

19、生命 生命

珍愛 生命

珍惜 時間

讓人生更有意義！

《生命 生命》教學反思

《生命生命》是人教版實驗教材第八冊第五組的第三篇課文，是臺灣女作家杏林子對生命的獨特感悟，是一篇對生命的頌歌。

在教本課時，學生已經學習了本組課文中的《觸摸春天》和《永世的眼睛》兩篇文章，已經有了對生命的一些認識。源于對《觸摸春天》中盲女孩安靜的“熱愛生活、熱愛生命、樂觀面對”和《永生的眼睛》一文“樂于助人、無私奉獻”的感悟，因此教學本課中力求達到“在讀中思索，在悟中升華”的效果，從而完成對本課的教學。從教學過程看，以下幾點做得較為突出：

1．貫穿語文教學“讀”的功能。

俗語言“書讀百遍，其義自見”。作為一篇具有較強哲理性的文章，讀是必不可少的。因此在教學中，我采用不同形式的讀，并步步推進。初讀，感知文章三個事例；尋讀，找到自己感受最深的句子；悟讀，結合句子談理解、談感受；背讀，積累好詞佳句作儲備。整節課，書聲朗朗，讀味十足。

2．把學習的主動權還給學生。

“學生是學習的主人”這一理念在本節課上得到了較好的體現。無論是自讀自悟，還是歸納小標題，教師都體現了為學生服務的原則，主要學習任務由學生獨立或合作完成，教師僅僅是從旁指導。

3．注重學法指導和良好學習習慣的培養。

在教學中，因為是其他學校的學生，教師在學習方法上，學習習慣上加以提示都是建立在學生原有的知識基礎上，通過學生的匯報捕捉學生的學習方法加以評價和引導。

盡管本節課有值得高興之處，但也有不盡人意的地方，表現為：

1．教師有些地方的啟發不到位，導致學生“知而無言”，未能最大限度的激活學生的思維。

2．教師因局限于備課時的框架，為完成教學任務有時沒有尊重學生的意見，使得某些問題探討得不夠深入。

雖然教無定法，但在今后的教學中應盡量避免以上問題，備課時除了備教材，還應備學生，并且盡可能設想課堂上會出現的狀況。

反思的目的是為了更好的為教學服務，本著教書育人的宗旨，我會在教學中反思，在反思中提高，盡最大能力彌補“教學這一門有遺憾的藝術”。