第一篇：七年級(jí)語(yǔ)文古文

初一語(yǔ)文古文練習(xí)

（二）（一）閱讀《幼時(shí)記趣》，完成13—23題。

余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫。見藐小微物，必細(xì)察其紋理。故時(shí)有物外之趣。

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空。心之所向，則或千或百果然鶴也。昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，怡然稱快。

余于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，常蹲其身，使與臺(tái)齊，定目細(xì)視。以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為邱，凹者為壑，神游其中，怡然自得。

一日，見二蟲斗草間，觀之正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來(lái)，蓋一癩蛤蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺(jué)呀然驚恐；神定，捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。

13．[1]解釋下列加點(diǎn)的詞。

①能張目對(duì)日，明察秋毫（）（）

②私擬作群鶴舞空（）

③昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)（）

④怡然稱快（）

⑤以土礫凸者為邱，凹者為壑（）

⑥鞭數(shù)十，驅(qū)之別院（）

⑦徐噴以煙（）⑧果如鶴唳云端（）

⑨方出神（）⑩驅(qū)之別院（）

[2] 解釋下列短語(yǔ)

①童稚

②明察秋毫

③故時(shí)有物外之趣

④私擬作群鶴舞空

⑤素帳

⑥徐噴以煙

⑨以叢草為林

⑩觀之正濃

14、解釋下列句中 “之”字的含義。

（1）物外之趣（）

（2）昂首觀之（）

（3）為之怡然稱快（）（4）心之所向，則或千或百果然鶴也。（）

15．翻譯句子

①心之所向，則或千或百，果然鶴也。

②常蹲其身，使與合齊，定目細(xì)視。

③見藐小之物必細(xì)察其紋理。

④昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。

⑤果如鶴唳云端，怡然稱快。

⑥以土礫凸者為邱，凹者為壑，⑦神游其中，怡然自得。

⑧忽有龐然大物，拔山倒樹而來(lái)，蓋一癩蛤蟆也。⑦作青云白鶴觀

⑧凹凸

⑨神定，捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。

16．第1段在全文中的作用是什么？

17．文中敘述了哪些“物外之趣”？

18．文中出現(xiàn)了好幾個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)寫出三個(gè)來(lái)。

19．文章末一句“神定，捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”表現(xiàn)了作者幼小心靈中怎樣的思想感情？

20．文中所寫的都是平常之物，而“我”卻產(chǎn)生了“物外之趣”，你認(rèn)為主要原因是什么？

21．學(xué)習(xí)本文，你認(rèn)為作者是什么樣的人?

22、文中“昂首觀之”的內(nèi)容有哪些？（3分）

23、說(shuō)說(shuō)“項(xiàng)為之強(qiáng)”的表達(dá)作用。（3分）

《〈論語(yǔ)〉十則》鞏固練習(xí)題及答案

一 孔子名____, 字_____，_____時(shí)期的魯國(guó)人，是我國(guó)古代偉大的_____ 家，____ 家，是 ____家學(xué)派創(chuàng)始人。

二 《論語(yǔ)》是___ 家學(xué)派經(jīng)典著作之一，內(nèi)容是記錄_____ 及其門徒的____，與_____,_____,_____合稱“四書”.三 按原文填空: 1 學(xué)而時(shí)習(xí)之,_______?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)___________? 2吾日三省吾身: _______? ________?_ _______? 3_____________,思而不學(xué)則殆.4__________,__________,是知也.5三人行,________.________,________.6任重而道遠(yuǎn),_________,不亦樂(lè)乎? _________ ,不亦遠(yuǎn)乎? 7歲寒,________________.8 其恕乎!__________,__________.四 理解填空

1《論語(yǔ)》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句___________,___________.2 談“學(xué)”與“思”辨證關(guān)系的句子 __________, ____________.3 唐太宗有一句名言,“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話，__________,____________.4 在全國(guó)中學(xué)生夏令營(yíng)大連會(huì)場(chǎng)開營(yíng)儀式上,主持人說(shuō)“孔子說(shuō)過(guò)__________,___________!”對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，我們感到由衷的高興歡迎大家來(lái)大連！“ 5孔子認(rèn)為認(rèn)識(shí)事物的正確態(tài)度是________________,_____________.6曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子________ _______ ________.7《論語(yǔ)》中說(shuō)向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子________, __________.8論述要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處的句子是_________,________.9曾子鼓勵(lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是_________,_________._______, ________?___________,___________? 10 孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個(gè)字是 ___, 并闡述為________,__________ 五 閱讀全文,回答問(wèn)題: 1 解釋加點(diǎn)的字: 時(shí)習(xí)

不亦說(shuō)乎

不慍

吾日三省身

不信

傳不習(xí)

溫故

罔

殆

誨女

是知

弘毅

后凋

其恕乎 2 譯句 ?人不知而不慍,不亦君子乎?

?為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?

?溫故而知新,可以為師矣.?見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.?三人行,必有我?guī)熝伞?士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

?歲寒，然后知松柏之后凋也。

?己所不欲，勿施于人。

3按要求從本文找出例句

學(xué)習(xí)方法__________ _________ __________ 學(xué)習(xí)態(tài)度________ ＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿ 品德修養(yǎng) ＿＿＿ ＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿－ 4 從本文找出幾個(gè)成語(yǔ)，并解釋其中三個(gè)。你對(duì)本文的哪一則感受最深，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

六 補(bǔ)充下面詩(shī)句

1《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》以新奇的想象,用擬人的手法,以月作使者，穿越時(shí)空追隨友人的詩(shī)句是____________ ____________ 2《夜雨寄北》詩(shī)人想象將來(lái)與親人歡聚的情景，表達(dá)渴望與親人早日相見的真摯而深厚的感情的詩(shī)句是 ____________ ____________ 3《登飛來(lái)峰》中包含哲理的詩(shī)句是___________ __________ 4《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，表達(dá)了詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神的詩(shī)句是：__________ __________ 5《己亥雜詩(shī)》中，寫詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：___________ ____________ 6 我們?cè)谔接憣W(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)峰回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離的情況，但是如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，便會(huì)突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的天地。陸游《游山西村》中的兩句詩(shī)“_________________，________________”就包含了這個(gè)哲理。日本政府通過(guò)了右翼勢(shì)力編寫的歷史教科書，肆意篡改歷史，美化侵略，遭到了許多主持正義的國(guó)家的強(qiáng)烈譴責(zé)，真是“__________，_____________。”(用《<孟子>二章》中的名句填空)8 成語(yǔ)“居安思危”和《<孟子>二章》中的“_________________，______________________”都告誡人們要有憂患意識(shí)。

9《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中，從視覺(jué)角度看，色彩鮮明、紅白映襯的兩句詩(shī)是________________ ______________________

10、古代送別詩(shī)中，有很多情景交融的佳句，雖只字未提送別，筆端卻飽含悠悠不盡之情思，達(dá)到了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果。請(qǐng)寫出中學(xué)學(xué)過(guò)的唐詩(shī)中這樣的詩(shī)句：___________________，_______________。

11、我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中，有不少詩(shī)句寫到了“月”，如“明月別枝驚鵲”，請(qǐng)你再寫出兩個(gè)含“月”的詩(shī)句。

(1)___________________(2)____________________

13．張開 對(duì)著，向著 清楚 秋天鳥獸身上新長(zhǎng)的羽毛 脖子同“僵”，僵硬慢慢 用看見細(xì)小的東西一定要仔細(xì)觀察它的紋理。14（1）的（2）它（3）此，這 15．略。

16、第一段總述物外之趣，起著總領(lǐng)全文的作用。

17、觀蚊如鶴之趣、神游山林之趣、鞭打蛤蟆之趣。

18、龐然大物、明察秋毫、怡然自得

19、反映了作者嚴(yán)懲強(qiáng)暴、同情弱小的純真的童心。20、作者觀察細(xì)致，想象奇特。

21、作者是一個(gè)活潑可愛(ài)、天真無(wú)邪、有正義感的人。

22、前句

23、寫出了“我”的專注，側(cè)面烘托出想象世界的美好

答案：

一 丘 仲尼 春秋 思想 教育 儒

二 儒 孔子 言行 《孟子》《大學(xué)》《中庸》 三 1 不亦說(shuō)乎 不亦樂(lè)乎 為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 3 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 4 知之為知之 不知為不知 必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?6 仁以為己任 死而后已 7 然后知松柏之后凋也 8己所不欲 勿施于人 四 理解填空

人不知而不慍，不亦君子乎學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆擇其善者而從之 其不善者而改之有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 不亦樂(lè)乎知之為知之 不知為不知

6吾日三省吾身 為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎三人行 必有我?guī)?/p>

擇其善者而從之 其不善者而改之

士不可以不弘毅 任重而道遠(yuǎn) 仁以為己任 不亦重乎 死而后已不亦遠(yuǎn)乎恕 己所不欲 勿施于人

五 1 按一定時(shí)間 “悅”的古字 愉快 生氣 發(fā)怒 每天 反省

真誠(chéng) 誠(chéng)實(shí) 老師傳授的知識(shí) 舊的知識(shí) 迷惑 意思是感到迷惑而無(wú)所適從害 通“汝”你 通“智”聰明 剛毅

?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？

?替別人辦事是不是盡心盡力了呢？跟朋友往來(lái)是不是真誠(chéng)了呢？ ?在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新的體會(huì)和發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了。

?看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病。?幾個(gè)人一起走路，其中必定有我的老師。

?士人不可以不胸懷寬廣，意志堅(jiān)定，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命，路程有很遙遠(yuǎn)。?（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏是最后落葉的。

有 ? 自己所厭惡的事情，不要施加給別人。3 學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆

學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝?知之為知之 不知為不知

見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也 品德修養(yǎng)：人不知而不慍 不亦君子乎 歲寒，然后知松柏之后凋也 己所不欲 勿施于人 成語(yǔ)：溫故知新 三人行，必有我?guī)?任重道遠(yuǎn) 死而后已

見賢思齊 己所不欲 勿施于人 不亦樂(lè)乎 擇善而從

解釋：任重道遠(yuǎn)：肩負(fù)著重大的使命，路程有很遙遠(yuǎn) 比喻責(zé)任重大

擇善而從： 選擇其中好的跟著做，指能發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn) 并學(xué)習(xí)這些優(yōu)點(diǎn)。

己所不欲 勿施于人：自己所厭惡的事情，不要施加給別人。5 略（任選一則，談出體會(huì)則可。）

第二篇：七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文古文默寫特訓(xùn)

七年級(jí)上冊(cè)

論語(yǔ)

1、子曰：“學(xué)而不思則罔，_________________________。”

2、子曰：“由，誨女知之乎！__________________，____________________，_____________。”

3、子曰：“見賢思齊焉，_______________________。”

4、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞_____________________，_____________________。”

5、子曰：“歲寒，_____________________________。”

6、曾子曰：“吾日三省吾身：_________________？___________________？_______________？”

7、子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！_____________，______________。”

8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。__________，__________？__________，_________？”

童趣

余憶童稚時(shí)，__________________，__________________，_________________________，故__________________。

夏蚊成雷，__________________，心之所向，則或千或百，果然鶴也；__________________，__________________。又留蚊于素帳中，______________，__________________，__________________，__________________，為之__________________。

詩(shī)文

1、東臨碣石，以觀滄海。____________，____________。樹木叢生，百草豐茂。__________，____________。_____________，____________；_____________，_____________。幸甚至哉，歌以詠志。（《觀滄海》 曹操?東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。選自《樂(lè)府詩(shī)集》）

2、客路青山外，行舟綠水前。___________，____________。_______________，___________。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。（《次北固山下》 王灣?唐代詩(shī)人，選自《全唐詩(shī)》）

3、孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。__________________，__________________。___________________，_________________________。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。（《錢塘湖春行》 白居易，字樂(lè)天，晚年又號(hào)香山居士，唐代詩(shī)人，選自《白氏長(zhǎng)慶集》）

4、枯藤老樹昏鴉，_________________，______________。__________，_______________。(《天凈沙 秋思》 馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，元大都人，著名戲曲作家。選自《全元散曲》)

5、神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。______________，______________。_________________，___________________。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。（《龜雖壽》 曹操，選自《樂(lè)府詩(shī)集》）

6、故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。____________，_______________。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。（《過(guò)故人莊》 孟浩然，唐代詩(shī)人，選自《孟襄陽(yáng)集》）

7、清晨入古寺，初日照高林。____________，_____________。_____________，____________。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。（《題破山寺后禪院》 常建，唐代詩(shī)人，選自《全唐詩(shī)》）

8、楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。_____________________，____________________。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人。選自《李太白全集》）

9、君問(wèn)歸期末有期，巴山夜雨漲秋池。______________________，______________________。（《夜雨寄北》 李商隱，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，唐代詩(shī)人。選自《李義山詩(shī)集》）

10、煙籠寒山月籠沙，夜泊秦淮近酒家。______________________，______________________。（《泊秦淮》 杜牧，字牧之，唐代詩(shī)人。選自《樊川文集》）

第三篇：蘇教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)古文譯文

蘇教版七年級(jí)（下）語(yǔ)文古詩(shī)文譯文

一、《趙普》（《宋史》）

普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語(yǔ)》二十篇也。

普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復(fù)奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

趙普年輕時(shí)熟悉官吏（應(yīng)處理）的事務(wù)，學(xué)問(wèn)不多，等到做了宰相，太祖常勸說(shuō)他要讀書。趙普晚年讀書勤奮，每次（退朝后）回到自己的住宅，關(guān)上門打開書箱拿出書，整天讀書。等到第二天處理政務(wù)，處理決斷很快。他死后，家里的人打開書箱看到里面的書籍，原來(lái)是一部《論語(yǔ)》。

趙普性情沉著且為人嚴(yán)肅剛正，雖然對(duì)人忌妒刻薄，但是他能夠以天下大事作為自己的責(zé)任。宋朝初年，在宰相職位上的人，大多過(guò)分謹(jǐn)慎拘于小節(jié)，按常規(guī)辦事，不多言語(yǔ)，趙普卻剛毅果斷，沒(méi)有誰(shuí)能和他比的。他曾經(jīng)上奏推薦某人擔(dān)任某個(gè)官職，太祖不用這個(gè)人。趙普第二天又上奏請(qǐng)這個(gè)人（擔(dān)任某官），太祖還是不用。第三天，趙普又把這個(gè)人（擔(dān)任某官的事）上奏太祖，太祖發(fā)怒了，把奏章撕碎了扔在地上，趙普臉色不變，跪在地上把撕碎的奏章拾起來(lái)回到家。過(guò)了些日子趙普把撕碎的舊紙片修補(bǔ)連接起來(lái)，又像當(dāng)初一樣上奏。太祖這才清醒過(guò)來(lái)，終于任用了那個(gè)人。

二、《題破山寺后禪院》（唐代詩(shī)人 常 建）

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，惟聞鐘磬音。

清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽(yáng)照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠(yuǎn)方，那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺(jué)得心境的空靈。萬(wàn)物一片沉寂，只聽到那悠悠鐘磬的回聲在晨空中縈旋回蕩。

三、《登岳陽(yáng)樓》（唐代大詩(shī)人

杜甫）

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

很早以前就聽說(shuō)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。浩瀚的洞庭湖好像把吳、楚東兩地在東南邊隔開，天地日月仿佛都在湖上蕩漾漂浮。親戚朋友沒(méi)有一點(diǎn)消息，年老體弱的我只好帶著一家靠著這一葉孤舟任意漂泊。關(guān)山以北的戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍然沒(méi)有停息，依在窗前遙望破碎的河山，不禁涕淚潸然，淚流滿面。

四、兩小兒辯日（《列子》）

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤 盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”

孔子到東方游歷，遇見兩個(gè)小孩子在爭(zhēng)論。于是孔子問(wèn)他們爭(zhēng)論的原因。一個(gè)孩子說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出升的時(shí)候離人們近些，而到了中午的時(shí)候就離人們遠(yuǎn)些了。”

另一個(gè)孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛出升的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而到了中午的時(shí)候就離人們近些。第一個(gè)孩子說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候大的像車子上的車篷，等到了中午的時(shí)候就小的像盤子盂缽，難道這不是離人們遠(yuǎn)的東西就小而離人們近的東西就大嗎？”

另一個(gè)孩子說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候清涼寒冷，等到了中午的時(shí)候就像把手伸進(jìn)熱水里一樣感覺(jué)非常熱，難道這不是離人們近的時(shí)候就感到熱而離人們遠(yuǎn)的時(shí)候就感到?jīng)鰡幔俊?/p>

孔子不能評(píng)判他們誰(shuí)說(shuō)的對(duì)誰(shuí)說(shuō)的錯(cuò)。于是，兩個(gè)孩子笑著說(shuō)道：“誰(shuí)說(shuō)你的智慧多呢？”

五、黃鶴樓（唐

閻伯理）州城西南隅，有黃鶴樓者。《圖經(jīng)》云：“費(fèi)祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。觀其聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。

鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。《圖經(jīng)》上說(shuō)：“三國(guó)時(shí)代蜀漢大將費(fèi)諱成了仙人，曾經(jīng)騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用‘黃鶴’命名這座樓。”有關(guān)這件事記載在《神仙傳》上，有關(guān)事跡還保存在《述異志》上。觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近大江：兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上。四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠(yuǎn)眺城鄉(xiāng)景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。

六、于園（明末清初文學(xué)家 張岱）

于園在瓜州步五里鋪，富人于五所園也。非顯者刺，則門鑰不得出。葆生叔同知瓜洲，攜余往，主人處處款之。

園中無(wú)他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松數(shù)棵，緣坡植牡丹、芍藥，人不得上，以實(shí)奇。后廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。臥房檻外，一壑旋下如螺螄?yán)p，以幽陰深邃奇。再后一水閣，長(zhǎng)如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽烏啾唧，如深山茂林，坐其中，頹然碧窈。瓜洲諸園亭，俱以假山顯，至于園可無(wú)憾矣。

于園在瓜州停船的地方，地名叫五里鋪，是名叫于五的富人所建筑的園林。不是有地位的人投下名帖，這座園子門上的鑰匙是不會(huì)拿出來(lái)打開門鎖開門迎客的。葆生的叔父在瓜洲任同知，帶我前往于園，于園主人處處殷勤地招待。

這座園子里沒(méi)有其他奇特的地方，奇就奇在用石塊堆砌的假山。堂屋前面有用石塊壘成的斜坡，斜坡高兩丈，上面栽種了幾棵果子松，沿坡栽種了牡丹、芍藥，人不能夠到上面去，這里因?yàn)闆](méi)有空隙滿滿當(dāng)當(dāng)而奇特。后面的廳堂臨近大池塘，池塘里有奇特的山峰和極陡峭的溝壑，直上直下，人們行走在池塘的底部，抬頭仰望池塘中的蓮花反而好像在天上，這里因?yàn)榭諘缍嫣亍ＥP房的欄桿外面，有—條山溝盤旋而 下，好像螺螄回旋形貝殼，這里因?yàn)殛幇瞪钸h(yuǎn)而奇特。再向后，有一座水閣，長(zhǎng)長(zhǎng)的，形狀像小船。這座閣子橫跨在小河上，閣子的四周，矮小的灌木覆蓋叢生，鳥兒在這里嘰嘰喳喳，好像在深山密林之中，人們坐在閣子里，這里的境界給人舒坦、碧綠、幽深之感。瓜洲的許多園林亭榭，都是憑借假山而有名聲。這樣的假山石安置園林之中就不會(huì)使人不滿意了。

七、黔之驢（唐代文學(xué)家 柳宗元）

黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大口闞，斷其喉，盡其肉，乃去。

貴州這地方本沒(méi)有驢，有個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)進(jìn)一頭驢來(lái)，運(yùn)到之后卻沒(méi)有什么用途，就把它放在山腳下。一只老虎看到它是個(gè)形體高大、強(qiáng)壯的家伙，就把它當(dāng)成神奇的東西了，隱藏在樹林中偷偷觀看。過(guò)了一會(huì)兒，老虎漸漸靠近它，小心謹(jǐn)慎的，不知道它究竟是個(gè)什么東西。

有一天，驢大叫起來(lái)，老虎嚇了一大跳，逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；認(rèn)為驢子將要咬自己了，非常害怕。可是老虎來(lái)來(lái)回回地觀察它，感到它似乎也沒(méi)有什么特殊的本領(lǐng)；漸漸聽?wèi)T了它的叫聲，又試探靠近驢子，在它周圍走動(dòng)，但終究不敢向驢進(jìn)攻。老虎又漸漸靠近驢子，又進(jìn)一步戲弄它，碰闖、依靠、沖撞、冒犯它。驢禁不住發(fā)起怒來(lái)，用蹄子踢老虎。老虎因而很高興，心里盤算著說(shuō)：“它的本事也就如此而已！”于是跳起來(lái)大聲吼著，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，然后才離開。

八、蟬（唐代詩(shī)人、書法家

虞世南）

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

蟬低頭飲喝的樹上的露水，它的鳴叫聲來(lái)自高貴而稀疏的梧桐樹，長(zhǎng)鳴不已，悅耳動(dòng)聽，暗在高高的樹上鳴唱，聲音自然能夠傳播的非常遙遠(yuǎn)，這蟬的高高的聲音并非是借助秋風(fēng)的力量傳送出來(lái)的。

九、孤雁（唐代大詩(shī)人

杜甫）

孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云？ 望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。

一只離群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一個(gè)勁地飛著叫著，思念和追尋著它的伙伴。又有誰(shuí)來(lái)憐惜這浩渺天空中的孤雁呢？然而它和雁群相失在云海彌漫間，它望盡天涯，仿佛伙伴們就在眼前；它哀鳴聲聲，好像聽到了同類的呼喚，然而野鴉們?nèi)徊欢卵愕男那椋活櫾谀抢锛娂姽脑氩恍荨?/p>

十、《鷓鴣》（唐代詩(shī)人

鄭谷）

暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼。游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉汀Ｏ嗪粝鄳?yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。鷓鴣在溫暖的煙色荒地上面嬉戲，只見他們五彩斑斕的羽毛那么整齊； 看它們的行動(dòng)舉止，類別與平日活潑的山雞相象。天空陰沉雨水淋漓的時(shí)候，從巴丘湖，洞庭湖東南湖邊的青草地上經(jīng)過(guò)； 黃陵廟花瓣飄落，只聽鷓鴣的啼叫聲音。身在異鄉(xiāng)的 客人剛一聽到鳴叫，就不由自主抬起手臂，聽任淚水沾濕衣袖；美麗的女子剛一聽到鳴叫，開口唱和一曲充滿相思情意的《山鷓鴣》，青黑色的眉毛黯然低垂。寬闊的湘江上鷓鴣叫聲此起彼伏，同是不幸境遇的人們的情懷水乳交融； 茂密的竹林叢中深處鷓鴣尋找溫暖的巢穴，夕陽(yáng)就要落山，帶來(lái)悲涼的苦意。

十一、《七子之歌》（聞一多）

邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。詩(shī)人作《凱風(fēng)》以愍之。吾國(guó)自《尼布楚條約》迄旅大之租讓，先后喪失之土地，失養(yǎng)于祖國(guó)，受虐于異類，臆其悲哀之情，蓋有甚于《凱風(fēng)》之七子，因抒其孤苦亡告，眷懷祖國(guó)之哀忱，弈以勵(lì)國(guó)人之奮斗云爾。國(guó)疆崩喪，積日既久，國(guó)人視之漠然，不見夫法蘭西之ALSACE—LORRAINE耶？“精誠(chéng)所至，金石能開。”誠(chéng)如斯，中華“七子”之歸來(lái)其在旦夕乎！

在邶這個(gè)地方，有七個(gè)孩子的母親不安于在家里待著。七個(gè)孩子就自己表現(xiàn)的很差勁，很苦惱，希望能以這種方式讓母親回心轉(zhuǎn)意。有個(gè)詩(shī)人就創(chuàng)作了一首《凱風(fēng)》憐憫這七個(gè)孩子。我國(guó)從《尼不楚條約》簽訂到旅順、大連成為租界，先后喪失了七部分，他們失去了祖國(guó)的養(yǎng)護(hù)，受著異國(guó)人的虐待，感嘆他們的悲哀之情，大概要超過(guò)《凱風(fēng)》中那七個(gè)孩子，因?yàn)橄氲剿麄兪桥c中華母親最親切的七部分，于是為他們各做了一章歌，用來(lái)抒發(fā)無(wú)處訴說(shuō)的孤苦，眷戀、懷念祖國(guó)的深深哀痛，也用來(lái)鼓勵(lì)振作、奮發(fā)起來(lái)。國(guó)家的邊疆分崩喪失，日子已經(jīng)這么久，國(guó)人卻很漠然的看著這一切。難道看不到法蘭西的Alsace－Lorraine嗎？“精誠(chéng)所至，金石能開”。如果真的能像這樣的話，中華的“七子”的歸來(lái)豈不是指日可待嗎？

十二、采蓮曲

（唐

王昌齡）

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺(jué)有人來(lái)。荷葉與采蓮女的羅裙一樣，像用同一種色彩裁剪出來(lái)一般，采蓮女的面容與荷花相映爭(zhēng)艷，采蓮女們進(jìn)入荷池采蓮，融入荷葉中已經(jīng)看不到她們的身影，聽到她們縱情歌唱才知道她們?nèi)苏诤商林胁缮彙?/p>

十三、蓮葉

（唐

鄭谷）

移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。多謝浣紗人未折，雨中留得蓋鴛鴦 船兒前行，河水濺起，參差的綠荷在蕩漾，倚在船邊的欄桿旁，風(fēng)一陣陣吹來(lái)，搖動(dòng)著一柄柄的荷葉，送來(lái)縷縷清香，要多多感謝浣紗的女子，她們沒(méi)有采摘荷葉，這樣，在雨中，荷葉還可以遮蓋戲水的鴛鴦。

十四、贈(zèng)荷花（李商隱）

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。此荷此葉長(zhǎng)相映，翠減紅衰愁殺人。

世間的人們對(duì)待花和葉的態(tài)度不一樣，把花栽入金盆，把葉子就塵土，只有荷花是綠葉紅苞相配相映，荷葉舒卷，荷花的開合，全憑自然，荷花荷葉長(zhǎng)期相互輝映，荷葉減少荷花衰敗，令人愁苦難當(dāng)。

十五、白蓮（唐·陸龜蒙）

素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。無(wú)情有恨何人覺(jué)？月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。她不施脂粉，常受到艷麗的紅蓮欺凌，這樣淡雅高潔的花真應(yīng)該開在瑤池仙境。看她淡漠無(wú)情，有誰(shuí)知道她的無(wú)窮幽恨？正當(dāng)月曉風(fēng)清的秋天清晨，她搖搖欲墜。

十六、愛(ài)蓮說(shuō)（宋·周敦頤）

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！

水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛(ài)的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。自從唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花,它從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。

我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉!（感嘆詞，在此作助詞，以加重語(yǔ)氣。）對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明之后就很少聽說(shuō)了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人該是很多了。

十七、沁園春

雪（毛澤東）

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

祖國(guó)的北疆，此時(shí)此刻的景象真上千里冰封，萬(wàn)里飄雪。向長(zhǎng)城內(nèi)外望去，錦繡中華大地上只剩下白茫茫的一片天地，整個(gè)黃河的上上下下，立刻失去了波濤滾滾的氣勢(shì)，已冰封水面。遠(yuǎn)處的群山好像一條條銀蛇在舞動(dòng)，高原上丘陵好像許多的白象在奔跑，看起來(lái)它們好象要與蒼天比試一番誰(shuí)高誰(shuí)低。我想，等到天氣晴好的時(shí)候，再看一看雪后天晴之下的紅日與白雪交相輝映的壯麗景色，這時(shí)候的景色，就一定會(huì)顯得更加格外的艷麗多姿。

祖國(guó)的江山美景是如此的俊俏美麗，吸引了許許多多的英雄人物對(duì)祖國(guó)江山美景的稱頌與贊美之意。使人感到可惜的是秦始皇贏政，漢武帝劉徹，唐太宗李世民，宋太祖趙匡胤，雖然是一代英雄人物，但在文學(xué)才華方面還稍微有點(diǎn)欠缺，就是被人們稱為天之驕子的成吉思汗，也只善于拉弓射雕罷了。這一切都已經(jīng)成為過(guò)去了，真正稱得上英雄人物的，還得看我們現(xiàn)在的這一輩人。

十八、卜算子

詠梅（毛澤東）

讀陸游詠梅詞，反其意而用之。一九六一年十二月

風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。

風(fēng)風(fēng)雨雨剛把春天送走，漫天飛雪又迎春天來(lái)到。看懸崖已結(jié)下百丈堅(jiān)冰，凌寒霜卻盛開花枝艷俏。雖艷俏卻不同桃李爭(zhēng)春，只把那春消息向人們預(yù)報(bào)，等鮮花光燦燦了開遍山野，那梅子在花叢中搖曳含笑。

十九、卜算子

詠梅（陸游）

驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

荒涼的驛亭外，殘破的斷橋邊，一株臘梅孤獨(dú)地開放著，無(wú)人眷顧無(wú)人欣賞。已是黃昏日暮，她正獨(dú)自悲嘆，偏又遭到凄風(fēng)苦雨的摧殘。

她原本就無(wú)意與百花爭(zhēng)占春光，任憑百花猜疑嫉妒。即使花瓣凋謝飄落化作泥土，又被碾軋成灰塵，有她那幽香仍像從前一樣。

二十、木蘭詩(shī)（北朝民歌）唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書郎；愿借明駝千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門看伙伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

嘆息聲一聲連著一聲，木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來(lái)機(jī)杼不再作響，只聽見姑娘在嘆息。問(wèn)問(wèn)姑娘你這樣嘆息是在思念什么呢？（木蘭回答道）姑娘我并沒(méi)有思念什么。昨夜我看見征兵文書，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文書，每一卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(zhǎng)大成人的兒子，我木蘭沒(méi)有兄長(zhǎng)，我愿意去買來(lái)馬鞍和馬匹，從現(xiàn)在起替代父親去應(yīng)征。

在東市上買來(lái)駿馬，西市上買來(lái)馬鞍和鞍下的墊子，南市上買來(lái)馬嚼子和韁繩，北市上買來(lái)長(zhǎng)馬鞭。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。

行軍萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就象飛過(guò)去那樣迅速。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)刁斗聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，十年之后才得勝而歸。

勝利歸來(lái)朝見天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功授爵木蘭是最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書郎這樣的官，希望騎上一匹好駱駝，借助它的腳力送我回故鄉(xiāng)。父母聽說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來(lái)；弟弟聽說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子整理象烏云一樣柔美的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚說(shuō)：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。

雄兔的腳喜歡亂搔亂撲騰，雌兔的兩眼老是瞇縫著，當(dāng)它們挨著一起在地上跑的時(shí)候，又怎能分辨得出誰(shuí)雄誰(shuí)雌呢？

二十一、《觀刈麥》（唐

白居易）

田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺槳。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋＜姨镙敹惐M，拾此充饑腸。今我何功德？曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

農(nóng)民一年到頭沒(méi)有空閑的歲月，到了五月的時(shí)候人們更加忙碌。夜晚南風(fēng)吹起的時(shí)候，莊稼地里的麥田已經(jīng)覆蓋整個(gè)田地，透出油油的金黃色，已成熟待收。收麥的時(shí)候，婦女們擔(dān)著用竹籃盛的飯菜，小孩子們提著用壺裝的飲料，其樂(lè)融融的相約一起給田地里勞動(dòng)的人們?nèi)ニ惋垼藭r(shí)青年壯力正在南岡上收割麥子，他們雙腳飽受著地面的熱氣熏蒸，脊背也受到炎熱的陽(yáng)光烘烤，盡管如此，他們也不知疲倦，不知炎熱，一心希望夏日的天再長(zhǎng)一些，以便能夠多收割一些麥子。

在人們收割麥子的同時(shí)，有一位婦女懷里抱著孩子在這邊正在拾小麥，只見她右手握著從田里拾取的麥穗，左臂上斜挎著一個(gè)破舊的筐籃，問(wèn)她為什么來(lái)拾麥，她向我娓娓而談，聽后感到十分的悲傷，原來(lái)她家的收成都繳納了租稅，所以到此來(lái)拾一些遺失的麥穗以填補(bǔ)饑餓肚子。看看現(xiàn)在的我又有何功何德，卻從來(lái)沒(méi)有從事過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，一年的薪水俸祿就有三百石米，到了年底還沒(méi)有吃完尚且有一定剩余。想到此種情況我倍感深深的愧疚，時(shí)常想來(lái)想去不能忘懷。

二十二、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（南宋

辛棄疾）

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！沉醉中挑亮燈光抽出劍來(lái)細(xì)看，夢(mèng)中回到接連響起號(hào)角之聲的軍營(yíng)。把烤牛肉分給部下飽餐一頓，琴瑟演奏出悲壯粗獷的戰(zhàn)歌。在肅殺的秋風(fēng)中，戰(zhàn)場(chǎng)上正在檢閱軍隊(duì)，準(zhǔn)備出征。

戰(zhàn)馬像的盧馬那樣飛奔，放箭的弓弦如雷鳴般使人心驚。完成了君王統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)，自己也贏得一世乃至死后的英名。只可惜白發(fā)已現(xiàn)兩鬢。

二十三、《使至塞上》（唐

王維）

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入?yún)翘臁４竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

一隨輕車簡(jiǎn)從，將去宣慰將士護(hù)疆守邊，奉使前行啊，車輪轆轆輾過(guò)居延。恰是路邊的蓬草，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)出了漢朝的世界，又如那天際的大雁，翱翔北飛進(jìn)入胡人的穹天。只見──燦黃無(wú)限的沙漠，挺拔著一柱，灰黑直聚的燧煙，橫臥如帶的黃河，正低懸著一團(tuán)，落日火紅的蒼涼與渾圓。行程迢迢啊，終于到達(dá)蕭關(guān)，恰逢偵察騎兵稟報(bào)──守將正在燕然前線。

二十四、黃鶴樓（唐

崔顥）

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓.黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠.晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁.仙人已駕黃鶴離去了，此處只留下一座空空的黃鶴樓，黃鶴一去不再返回，千年以來(lái)只有白云在空中飄蕩。天氣晴好，漢陽(yáng)的樹木棵棵可數(shù)，清晰分明，鸚鵡洲的春草長(zhǎng)的繁茂濃綠。日近黃昏之時(shí)，不僅要問(wèn)，我的家鄉(xiāng)又在何處呢？眼前煙波浩渺的長(zhǎng)江使我又增添了許多的愁思。

二十五、《歸園田居》（其一）（晉

陶淵明）

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

南山坡下有我的豆地，雜草叢生，豆苗長(zhǎng)得很稀。清晨我下地松土除草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。草木覆蓋了狹窄的歸路，夜露打濕了我的粗布上衣。衣服濕了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。

第四篇：七年級(jí)背誦的古文

采桑子·群芳過(guò)后西湖好

群芳過(guò)后西湖好：狼籍殘紅，飛絮濛濛。垂柳闌干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空。垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中。

訴衷情·清晨簾幕卷輕霜

清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝。都緣自有離恨，故畫作遠(yuǎn)山長(zhǎng)。

思往事，惜流芳。易成傷。擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。

踏莎行·候館梅殘

候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

生查子·去年元夜時(shí)

去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。

蝶戀花·庭院深深深幾許

庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游 1 冶處，樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。

劍門道中遇微雨

衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門。

游山西村

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

卜算子·詠梅

陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

釵頭鳳·紅酥手 紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！

訴衷情·當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

孫權(quán)勸學(xué)

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

木蘭辭

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問(wèn) 3 女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖(tiè)，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉(ān jiān)，南市買轡頭(pèi tóu)，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾。

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝(j īntuò)，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將(jiāng);阿姊(zǐ)聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著(zhuó)我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢(bìn)，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙:同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

賣油翁

陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜（jīn）。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨（nì）之，久而不去。見其發(fā)矢（shǐ）十中八九，但微頷（hàn）之。康肅問(wèn)曰：“汝（rǔ）亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟（shú）爾。”康肅忿（fèn）然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌（zhuó）油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓（sháo）酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟（shú）爾。”康肅笑而遣（qiǎn）之。

《梅嶺三章》

斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅。

南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門懸。后死諸君多努力，捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢。

投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種**。

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

河中石獸

紀(jì)昀（紀(jì)曉嵐）

滄州南一寺臨河干（gān），山門圮（pǐ）于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹（zhào）數(shù)小舟，曳（yè）鐵鈀（pá），尋十余里，無(wú)跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮（fèi），豈能為暴漲攜(xié)之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙（niè）沙為坎（kǎn）穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲(zhì)坎穴中。如是再嚙（niè），石又再轉(zhuǎn)（zhuàn），轉(zhuǎn)（zhuǎn）轉(zhuǎn)（zhuǎn）不已，遂反溯（sù）流逆上矣。求之下游，固顛（diān）；求之地中，不更顛乎？” 如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆（yì）斷歟（yú）？

竹里館

王維

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。

春夜洛城聞笛

李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

逢入京使

岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

晚春

孟浩然

二月湖水清，家家春鳥鳴。林花掃更落，徑草踏還生。酒伴來(lái)相命，開尊共解酲。當(dāng)杯已入手，歌妓莫停聲

登幽州臺(tái)歌

陳子昂

前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

登飛來(lái)峰

王安石

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

己亥雜詩(shī)（其五）

龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

泊秦淮

杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

賈生

李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

過(guò)松源晨炊漆公店

楊萬(wàn)里

莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。

約客

趙師秀

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。

第五篇：語(yǔ)文古文理解

二、古文知識(shí)

21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，南朝梁文學(xué)家。這是一篇山水小品，作者以簡(jiǎn)練雋永的筆墨，描繪了一幅充滿生機(jī)的大自然畫卷。文章先總敘了富春江奇特秀麗的景色。然后轉(zhuǎn)入對(duì)山之奇、水之異的描寫。觸景生情，自然流露出對(duì)追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達(dá)出愛(ài)慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。在寫法上，運(yùn)用了駢體文的體式，全篇以偶句為主，講究對(duì)仗和聲律。

22、《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉著名田園詩(shī)人。本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。全文從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。文章在寫法上有較突出的特點(diǎn)，即：多用否定句，語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)含深刻。

23、《馬說(shuō)》選自《韓愈文選》，作者韓愈，唐代文學(xué)家。本文運(yùn)用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂(lè)，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。寄托了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。千里馬寓人才；伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人；食馬者寓不識(shí)人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。

24、《送東陽(yáng)馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》，作者宋濂，明初文學(xué)家。這篇文章是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。在文中，作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

25、《詩(shī)詞曲五首》中，《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》作者是唐代的劉禹錫，這首七律詩(shī)通過(guò)寫自身的坎坷遭遇和無(wú)限感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和進(jìn)取精神。

《赤壁》的作者是唐代的杜牧，這首七絕借赤壁之戰(zhàn)這則歷史故事，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。

《過(guò)零丁洋》作者是南宋的文天祥，這首七律表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)之痛和舍生取義，為國(guó)捐軀的豪情壯志。

《水調(diào)歌頭》的作者蘇軾，宋代文學(xué)家，這首詞表達(dá)了詞人思念手足，心情郁悶惆悵之情，但以樂(lè)觀曠達(dá)的情懷作結(jié)。

《山坡羊?潼關(guān)懷古》作者張養(yǎng)浩，元代散曲作家。這首曲表現(xiàn)了作者關(guān)心百姓疾苦，憂國(guó)憂民的思想感情。

26、《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被貶到永州以后寫的《永州八記》的第四篇。原題為《至小丘西小石潭記》，文章先寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及周圍幽深冷寂的景色和氣氛。在寫景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。文章是應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽(yáng)樓作記。作者以“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，含蓄地表達(dá)了對(duì)朋友滕子京的規(guī)箴之意。全文內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái)，既有對(duì)事情本末的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。句式以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達(dá)，又簡(jiǎn)潔凝練。寫景狀物的駢句，辭彩華美，音韻和諧；議論抒情的散句，抑揚(yáng)頓挫，富于變化。這樣駢散結(jié)合，文質(zhì)兼美，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

28、《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)修散文選集》，歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。這是一篇文辭優(yōu)美的山水游記，寫于歐陽(yáng)修到滁州任上的第二年，表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。作者的“樂(lè)”歸納起來(lái)有三

個(gè)方面：一是“山水之樂(lè)”；二是“宴酣之樂(lè)”；三是“樂(lè)人之樂(lè)”。文章在句式上駢散結(jié)合，使文章既有詩(shī)的意境，又有散文的美感。

29、《滿井游記》選自《袁中郎集箋校》，作者袁宏道，字中郎，號(hào)石公，明代文學(xué)家，與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學(xué)成就，被稱為“公安三袁”。他們認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)當(dāng)“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。本文是一篇清新寫景小品，生動(dòng)地再現(xiàn)了一個(gè)“城居者”一冬都“拘促一室之內(nèi)”，而今返回自然“或脫籠之鵠”的歡快心情。

30、《詩(shī)五首》之《飲酒》，作者陶淵明，這是一首五言古詩(shī)，寫詩(shī)人在田園里悠然自得的隱居生活，通過(guò)對(duì)眼前景物的敘寫，說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂(lè)趣的恬靜心情和豐富的精神生活。

《行路難》作者李白，詩(shī)中描寫世路艱難，反映了詩(shī)人在政治上遭遇挫折后，詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、抑郁和不平；同時(shí)，又表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作者杜甫，詩(shī)中描繪了秋風(fēng)破屋、長(zhǎng)夜沾濕的情景，表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的情感。

《白雪歌送武判官歸京》作者岑參，作者用歌行體寫出了西北邊陲風(fēng)雪的奇寒，抒發(fā)了雪中送客的深摯友情及因友返京而產(chǎn)生的悵惘之情。

《己亥雜詩(shī)》作者龔自珍，全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人辭官離京時(shí)的復(fù)雜感情，展示了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。

三、古詩(shī)文默寫：

1、文天祥在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中，運(yùn)用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡、個(gè)人身世坎坷的句子是：山河破舊風(fēng)飄絮，身世遭逢雨打萍。

2、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。

3、《山坡羊?漳關(guān)懷古》中以精辟的議論，揭示封建統(tǒng)治與人民對(duì)立的句子是：興，百姓苦，亡，百姓苦。

4、民族英雄文天祥曾有一名句與孟子“舍生取義”的精神是一脈相承的，這一名句是：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

5、蘇軾在《水調(diào)歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安，現(xiàn)在人們也常常用來(lái)祝福親友的詞句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

6、《馬說(shuō)》一文中揭示千里馬被埋沒(méi)原因的句子是：

食馬者不知其能千里而食也。

7、《過(guò)零丁洋》一詩(shī)表明作者以死明志的千古名句是：

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

8、《山坡羊?潼關(guān)懷古》中概括封建社會(huì)本質(zhì)，寄寓對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，對(duì)封建統(tǒng)治者強(qiáng)烈遣責(zé)的名句是：

興，百姓苦，亡，百姓苦。

9、陶淵明在《五柳先生傳》中，對(duì)讀書問(wèn)題發(fā)表的獨(dú)到見解是：

好讀書，不求甚解。

10、《赤壁》中以二喬的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)的重大影響的詩(shī)句是：

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬

11、《過(guò)零丁洋》中最能體現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話是：

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

12、《山坡羊?潼關(guān)懷古》中作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)價(jià)的詩(shī)句是：

興，百姓苦；亡，百姓苦。

13、《水調(diào)歌頭》中表達(dá)了與親人共賞人間美景的愿望的詩(shī)句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

14、《小石潭記》中寫游魚靜態(tài)的句子是：影布石上，佁然不動(dòng)；

寫游魚動(dòng)態(tài)的句子是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽；

描寫游玩時(shí)的凄涼感受的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃；

與“庭下積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”

有異曲同工之妙的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。

15、《岳陽(yáng)樓記》中有很多膾炙人口的成語(yǔ)：形容國(guó)泰民安的是政通人和；形容建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展的是百?gòu)U俱興；形容景色是事物多種多樣，非常壯觀的是氣象萬(wàn)千；形容水勢(shì)浩大的是：浩浩湯湯；形容心胸開闊，精神愉快的是：心曠神怡；描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；

由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君；

抒寫作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。

16、《醉翁亭記》中的點(diǎn)睛之筆是：人之從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也；表達(dá)“太守之樂(lè)”的句子是：醉能同其樂(lè)，醒能述以文者；

說(shuō)明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；把“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)明全文主旨的句子是：醉能同其樂(lè)。

17、《滿井游記》中比喻春水清澈晶亮，水波閃爍發(fā)光的句子是：晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也；

寫自己愉快歡暢的心情的句子是：若脫籠之鵠；

總寫春天景物的一句是：高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊；

文中富有哲理性的一句話是：始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。

18、李白《行路難》一詩(shī)中，表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大志向的名句是：

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

19、唐代邊塞詩(shī)人岑參《白雪歌送武判官歸京》中以梨花喻雪的名句是：

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開；

最后兩句詩(shī)，將詩(shī)人因朋友離去而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情抒寫到了極致，這兩句詩(shī)是：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

20、龔自珍《已亥雜詩(shī)》中以落花為喻、表明自己心志的詩(shī)句是：

落紅不是無(wú)情物，化著春泥更護(hù)花。

21、《飲酒》（其五）中表現(xiàn)詩(shī)人悠閑自在的隱居生活的名句是：

采菊東籬下，悠然見南山。

22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有憂國(guó)憂民的情思，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出了：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。

四、文體知識(shí)（包括古代）

1、散文詩(shī)：散文詩(shī)是兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。它融合了詩(shī)的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點(diǎn)。從本質(zhì)上看，它屬于詩(shī)，有詩(shī)的情緒和幻想，給讀者美感和想象，但內(nèi)容上保留了有詩(shī)意的散文性細(xì)節(jié)；從形式上看，它有散文的外觀，不像詩(shī)歌那樣分行和押

韻，但不乏內(nèi)在的音樂(lè)美和節(jié)奏感。可以說(shuō)它是用散文形式寫成的詩(shī)篇。

2、駢文：駢文是介于詩(shī)和散文之間的一種文體，駢文也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘。

3、序：是一種文體，有兩種。一是贈(zèng)序，一是書序。后者一般寫在書或文集的前面，內(nèi)容多是介紹書的內(nèi)容和特色、成書經(jīng)過(guò)，寫書目的等。有的近似論說(shuō)文，有的近似記敘文，有的則如說(shuō)明文，還有的寫法上同散文筆調(diào)，這一類的多是為詩(shī)歌唱和的集子而作。贈(zèng)序：古代送別時(shí)常以詩(shī)文相贈(zèng)，所送的文字，稱為贈(zèng)序。贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭，如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。

4、銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”。刻在牌上，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”，如劉禹錫的《陋室銘》。

5、書：即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。中國(guó)古代的抒情散文即始于書信。

6、說(shuō)：古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn);寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理;講究文采,和現(xiàn)在的雜文大致相近。

7、記：“記”是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過(guò)記事、記物、寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。

8、傳：主要是指記錄描寫人物的生平事跡的文章，另外，專門解釋經(jīng)文的文章也稱為傳。

傳又分為： 本傳 記載某人生平事跡的正式的傳記，相當(dāng)于某人的歷史。別傳與本傳相對(duì)，是記錄某人的軼事的傳記。外傳 某人在正史記錄以外的傳記。內(nèi)傳專門記錄某人軼聞?shì)W事的傳記，多是描寫一些與神仙鬼怪有關(guān)的也專門解釋經(jīng)義的文章。自傳 某人自己所寫的記錄自己的事跡的傳記。列傳描寫敘述兩個(gè)以上的人的生平事跡的文章。正傳 多是用于描寫人物的小說(shuō)名稱，以魯迅的《阿Q正傳》為先。