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作品簡介

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《作品簡介》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《作品簡介》。

第一篇:作品簡介

說起剪紙,會想到窗花,每逢年節(jié)或婚慶吉日,窗花會把各家窗欞妝扮得紅紅火火。剪紙的圖案千姿百態(tài),有花鳥、喜字、壽籃裝飾圖案,有日常生活用品,也有憨態(tài)可掬的娃娃。我們看到這幅中國娃娃的剪紙作品,都會情不自禁地被它的童趣打動。她們虎頭虎腦,憨態(tài)可掬,看到它們,你會不由自主地喜歡上。你會感慨:世界喧囂繁雜,一把剪刀卻可以通過雕剪童趣,贊美童真,把人和喧囂隔開。也會漫漶著孩子的童真和童趣。試著想象一下,勞累一天后回來,細(xì)細(xì)端詳這些畫面,不知不覺間便和天使般的孩子開始了一場目光的交流和對話,內(nèi)心也會漸漸獲得一種純凈感。而剪紙的特殊表現(xiàn)手法又讓我們感受到了喜慶和吉祥。

作者:段義婷

第二篇:公司作品簡介

山東濟南潤卿廣告?zhèn)髅接邢蕖9粳F(xiàn)有管理人員8名,工藝創(chuàng)作人員32名。

1.公司于2003年初春非典發(fā)生時期,依據(jù)上級領(lǐng)導(dǎo)精神謳歌抗擊非典時期中的感人事跡。創(chuàng)作了大型一字形瓷刻紀(jì)念碑,于2004年6月落成于北京小湯山醫(yī)院內(nèi)。

2.2004年與企業(yè)合作創(chuàng)作大型<八七神仙卷>,坐落于濟南千佛山公園署名風(fēng)景區(qū)寺院內(nèi)。

3.2005年應(yīng)上級指示紀(jì)念抗日勝利60周年紀(jì)念會,創(chuàng)作了<抗戰(zhàn)勝利英雄圖>大型瓷刻畫,坐落于濟南市英雄山紀(jì)念廣場。

4.2006年春天在濟南市大明湖風(fēng)景區(qū)園內(nèi)捐建大型廣場一座<趙孟頫鵲華秋色圖>。

5.2007年濟南市人民政府城市改造工程中捐贈<飛天沐浴圖>一幅,坐落于黑虎泉公園。

6.2008年參與壽光市蔬菜大王“王樂義廣場”的設(shè)計施工及建設(shè)工程。

7.2010年8月25日赴臺灣新竹市.云林縣.高雄市考察,建設(shè)大型刻瓷壁畫《洛神賦圖》《孔子圣跡圖》《佛陀行善圖》,項目正在開工建設(shè)中。

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2010年9月27日

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中國的刻瓷藝術(shù)起源于秦漢時代的剝玉技法,直到清初時自成體系,獨為門類。歷年來僅在盤、瓶、碗、杯等瓷質(zhì)器皿上有所表現(xiàn)。杜松濤先生大膽打破古代慣例,將瓷刻藝術(shù)融入書法、繪畫、雕塑藝術(shù)之中,創(chuàng)作出“瓷刻畫板”這一新工藝品類,已獲得國家專利(專利號:ZL 99 2 19502.0)。杜松濤先生授權(quán)青島弘藝文化藝術(shù)有限公司全權(quán)進行此作品的市場營銷運作,并正式將其作品的市場名稱定名為“弘藝瓷刻板畫”。

二.作品內(nèi)容:

在杜松濤先生對于弘藝公司全體同仁的共同努力下,目前“弘藝瓷刻板畫”的形式有:長卷、中堂、斗方、條幅、橫幅、多扇屏、團扇、扇面、落地座屏、家具鑲嵌、小型擺件等;

“弘藝瓷刻板畫”的系列內(nèi)容有:唐卡系列、花鳥系列、山水系列、動物系列、年華系列、飛天系列、佛像系列、書法系列、其他系列等。

三.作品特點:

1、“弘藝瓷刻板畫”以獨特的藝術(shù)魅力征得了藝術(shù)界廣泛的認(rèn)同,不僅獲得了國際、國內(nèi)的多項獎項,亦獲中國歷史博物館收藏并榮獲著名畫家范曾先生、丁紹光先生授權(quán),特許制作其作品的衍生藝術(shù)品。純手工制作的工藝,保證了每幅作品的唯一性,使精品瓷刻板畫能躋身于藝術(shù)品市場,較其他傳統(tǒng)手工藝增加了收藏價值和升值空間。

2.“弘藝瓷刻板畫”發(fā)揮瓷板的可拼接、裁切的特性,使其與

室內(nèi)壁畫裝修、家具鑲嵌裝飾等聯(lián)系起來,不僅可以按要求尺寸之作,而且可以根據(jù)工程預(yù)算、用戶需求設(shè)計內(nèi)容,使用戶在不追加裝飾預(yù)算的情況下,擁有專門為其設(shè)計的精美瓷刻壁畫裝飾。不僅擴展了瓷刻藝術(shù)的表現(xiàn)空間,也突破了傳統(tǒng)手工藝術(shù)作品單儀的針對禮品市場、旅游品市場的現(xiàn)狀,向更大的市場空間邁進。

3.“弘藝瓷刻板畫”以其精湛的技藝、豐富的內(nèi)容及特點,在家居裝飾、禮品、旅游品市場中也有不可小視的競爭力,為此我們專項制作了多種系列的“瓷刻小品”板畫,體積小、價格低、方便攜帶,為常年經(jīng)營工藝禮品、尚無力擴展其他市場領(lǐng)域的經(jīng)銷商帶來方便。

山東濟南潤卿廣告?zhèn)髅接邢蕖9粳F(xiàn)有管理人員8名,工藝創(chuàng)作人員32名。

1.公司于2003年初春非典發(fā)生時期,依據(jù)上級領(lǐng)導(dǎo)精神謳歌抗擊非典時期中的感人事跡。創(chuàng)作了大型一字形瓷刻紀(jì)念碑,于2004年6月落成于北京小湯山醫(yī)院內(nèi)。

2.2004年與企業(yè)合作創(chuàng)作大型<八七神仙卷>,坐落于濟南千佛山公園署名風(fēng)景區(qū)寺院內(nèi)。

3.2005年應(yīng)上級指示紀(jì)念抗日勝利60周年紀(jì)念會,創(chuàng)作了<抗戰(zhàn)勝利英雄圖>大型瓷刻畫,坐落于濟南市英雄山紀(jì)念廣場。

4.2006年春天在濟南市大明湖風(fēng)景區(qū)園內(nèi)捐建大型廣場一座<趙孟頫鵲華秋色圖>。

5.2007年濟南市人民政府城市改造工程中捐贈<飛天沐浴圖>一幅,坐落于黑虎泉公園。

6.2008年參與壽光市蔬菜大王“王樂義廣場”的設(shè)計施工及建設(shè)工程。

7.2010年8月25日赴臺灣新竹市.云林縣.高雄市考察,建設(shè)大型刻瓷壁畫《洛神賦圖》《孔子圣跡圖》《佛陀行善圖》,項目正在開工建設(shè)中。

2010

年9月27日山東濟南潤卿廣告?zhèn)髅接邢薰?/p>

第三篇:莫泊桑作品簡介

莫泊桑的《項鏈》內(nèi)容簡介:

主人公是一個小公務(wù)員的妻子。一次,接受了部長舉辦的晚會的邀請。羅瓦賽爾太太由于虛榮心作祟,向一個貴婦人借了一條項鏈。后來這條項鏈不慎在舞會上丟失,羅瓦賽爾太太為了賠給朋友一模一樣的項鏈,落入高利貸的陷阱,就此開始了艱辛的生活,葬送了十年的青春。最后,當(dāng)她在還清欠款后,偶遇那位貴婦人時,婦人卻告訴她那條項鏈其實是假的。

瑪?shù)贍柼厥且晃黄恋呐樱恼煞蚴且粋€普通的小職員。她雖然地位低下,卻迷戀豪華的貴族生活,渴望參加上流社會的交際活動,為了出席一次盛大的晚會,她用丈夫積攢下的400法郎做了一件禮服,還從好友那里借來一串美麗的項鏈。在部長家的晚會上,瑪?shù)贍柼匾运旱娘L(fēng)姿出盡了風(fēng)頭,她的虛榮心由此得到了充分的滿足,簡直興奮得忘乎所以了,可她竟然把借來的項鏈丟失了,在這種情況下,她只有隱瞞著好友,慢慢來賠償。從此,夫婦倆度過了10 年節(jié)衣縮食的生活。在這艱難的積攢過程中,瑪?shù)贍柼氐氖肿兊么植诹耍蓊佉菜ダ狭恕:髞恚既坏弥怂齺G失的那條項鏈不過是一條價格低廉的人造鉆石項鏈。而她賠償?shù)膮s是一掛真鉆石項鏈。就這樣瑪?shù)贍柼匕装仔量嗔?0 年。

莫泊桑《羊脂球》內(nèi)容簡介:

小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國馬車在離開敵占區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜,否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉,個個疏遠(yuǎn)她,不屑在與她講話。她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西輕視淹沒了,當(dāng)初,他們犧牲她,之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉。

《漂亮朋友》,也有譯為《俊友》的。顧名思義,小說塑造了一個現(xiàn)代冒險家的形象杜洛瓦,他擁有一副漂亮的外表,他利用自己的優(yōu)勢努力獲取上流社會婦女的芳心,使她們都愿意服務(wù)于自己,成為他向上爬的工具。小說通過描寫這個冒險家發(fā)跡的經(jīng)歷,深刻揭示了第三共和國的政治、經(jīng)濟復(fù)雜現(xiàn)象,被譽為十九世紀(jì)末法國社會的一幅歷史畫卷。

第四篇:《作品簡介》6篇

介紹作品

我愛看的電影《紅巖》

同學(xué)們,讓我們建設(shè)這樣的中國,一個永遠(yuǎn)前進、強大的祖國!所以我們不能浪費當(dāng)前寶貴的時間,要充分利用好每一分鐘學(xué)習(xí),做好未來的工作,并且,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)熱愛我們的祖國!

同學(xué)們:七八十年前,有一群人,他們的一生為我們今天所歌頌。就在重慶,在白公館渣滓(zhāzǐ)洞的牢房里,他們不屈不撓的斗爭,打動了國民的良知。像古時的預(yù)言家,他們堅持著自己的夢想:有一天中國終會站起來!那就是新中國!他們?yōu)橹畳侇^顱灑熱血的一片新天地!電影《紅巖》里,許云峰、江姐、“瘋老頭”華子良、可愛的小蘿卜頭……他們經(jīng)受住了國民黨反動派殘酷的刑罰考驗:老虎凳、往指甲里釘竹簽等慘絕人寰的折磨,保護了黨的同志,保衛(wèi)了黨的機密,為新中國的成立獻出了自己寶貴的生命。

其中最令我感動的是:江姐在面對丈夫的慘死的同時也不在敵人面前顯露半分。就算敵人站在眼前,她也面不改色心不跳坦然面對。敵人軟硬兼施,江姐在傷痕累累血肉模糊的情況下,仍一聲不吭,“寧為玉碎,不為瓦全。”

他們的希望源于一種無畏的信念:平等、自由、強大的祖國、共產(chǎn)主義。他們的斗爭,拯救了千百萬水深火熱的窮苦人民,給了大眾幸福的生活。讓歷盡滄桑的祖國矗立(chùlì)在世界之巔!為她今天的強大奠定了基礎(chǔ)!

在這一進程中,我們的國家建立了許多世界水平的學(xué)校及學(xué)術(shù)體系,我們的人民看病可以報銷,爸爸媽媽每個月會發(fā)洗衣粉肥皂,我們造了原子彈,航天飛機,我們登上了月球,我們要舉辦奧運會……我們的祖國真正地騰飛起來了!我們成為了農(nóng)業(yè)和工業(yè)強國!

先烈們的夢就是中國的繁榮富強!他們的要求就是我們的要求,即不斷努力實現(xiàn)自己的生活信條。我們的歷史就建立在這樣的夢想和努力上。通過我們的夢想和努力,我們將重塑更高更遠(yuǎn)的希望:那就是中國的輝煌!

同學(xué)們,讓我們建設(shè)這樣的中國,一個永遠(yuǎn)前進、強大的祖國!所以我們不能浪費當(dāng)前寶貴的時間,要充分利用好每一分鐘學(xué)習(xí),做好未來的工作,并且,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)熱愛我們的祖國!

《開國大典》觀后感

快到國慶節(jié)了,我們都非常高興,老師也很高興,在這個值得歡慶的日子里,歷史老師給我們放了一個歷史片,名字叫《開國大典》,說是送給我們作為國慶節(jié)的禮物。我們更高興了。

這個片子主要講了中國在抗日戰(zhàn)爭勝利后中國共產(chǎn)黨和國民黨之間的斗爭,也就是解放戰(zhàn)爭。一開始,國民黨是占有絕對的優(yōu)勢的,武器裝備都比共產(chǎn)黨好多了,兵力也比共產(chǎn)黨多,擁有人口也比共產(chǎn)黨多,而且國民黨擁有很多城市和鐵路線,共產(chǎn)黨只擁有小城鎮(zhèn),偏遠(yuǎn)的小山村罷了。照這樣看來,國民黨肯定贏。但共產(chǎn)黨受民眾的支持,這點是國民黨比不上的。經(jīng)過2年的斗爭,中國共產(chǎn)黨略有優(yōu)勢了接著,中國共產(chǎn)黨發(fā)起了舉世聞名的三大戰(zhàn)役,國民黨主力基本被消滅,接著,中國共產(chǎn)黨百萬雄師過長江,攻陷了南京。接著,毛澤東在北平,隆重的宣布中華人民共和國成立了,并舉行了莊嚴(yán)的閱兵儀式。

看完這部片子,我感慨到,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有新中國就沒有現(xiàn)在的生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,要努力學(xué)習(xí)為國家作貢獻。可是,現(xiàn)在有很多人覺得,生活幸福了,現(xiàn)在又是和平年代,不用那么努力學(xué)習(xí),好好享福就行了。這種觀點是錯的,如果我們不努力學(xué)習(xí),怎么能使國家更富強?也許是,現(xiàn)在也許沒有戰(zhàn)爭,可是將來就一定沒有嗎?如果我們繼續(xù)安于平淡,怎么能趕上社會的進步?難道我們能讓清朝的腐敗重演嗎?朋友們,努力學(xué)習(xí)吧,為國家作貢獻。

我愛看的革命影視作品 我愛看革命影視作品,如《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》、《閃閃的紅星》、《小兵張嘎》、《亮劍》等,其中我最喜歡的是《小兵張嘎》,尤其是里邊的主人公——張嘎給我留下了深刻的印象。

《小兵張嘎》主要寫了抗戰(zhàn)時期,生活在冀中白洋淀的張嘎與奶奶相依為命。為了掩護在家養(yǎng)傷的八路軍偵查連長鐘亮,奶奶英勇地犧牲在小日本鬼子的刺刀下,而鐘亮也被鬼子抓走了。為了替奶奶報仇,救出老鐘叔,嘎子經(jīng)歷了千辛萬苦,找到了八路軍,當(dāng)上了一名小偵查員的故事。

嘎子是多么“嘎”氣十足啊!有一次,嘎子偷偷溜進鬼子司令部,看見兩個日本鬼子要騎摩托車走,就找了兩個釘子,把摩托車的氣給放了,又把釘子放在了車座子上。日本鬼子沒有注意,一屁股坐了上去,疼的“哇哇”直叫,車子沒開多遠(yuǎn)就煩了。看到這兒我忍不住哈哈大笑起來了,嘎子把鬼子的司令部搞得雞犬不寧。

“既然要忍受的,就不能躲避;既然命中注定要忍受的事,光說說受不了,那是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)”。在生活中,有許多困難和挫折,我們應(yīng)該知道,逃避不是解決問題和困難的辦法,只有鼓足勇氣,樂觀地迎接挑戰(zhàn),這樣才能找到出路,取得勝利。還有珍惜良好的條件,珍惜美好的一切……

我愛看革命影視作品,是因為我總能從他們的身上學(xué)習(xí)到很多難得的精神。

《開國大典》梗概

1949年10月報日,中華人民共和國中央人民政府成立,在北京舉行典禮。參加大典的有各種職業(yè)的人員,總數(shù)達(dá)三十萬人。會場在天安門廣場。廣場呈丁字形。廣場匯集了從四面八方來的群眾隊伍。到了正午,天安門廣場已經(jīng)人山人海。中央人民政府秘書長宣布典禮開始,就奏起國歌,接著,毛主席宣布:“中華人民政府成立!升旗時,禮炮響起來,全場響起一陣?yán)坐Q般的掌聲。毛主席宣讀公告完畢,開始閱兵。開頭是海軍兩個排,接著是炮兵一個師,戰(zhàn)車師,再接著是騎兵師。當(dāng)戰(zhàn)車部隊經(jīng)過的時候,人民空軍飛過天空,毛主席先向天空招手。群眾把東西向上拋。兩個半鐘檢閱完畢了。游行隊走出會場。光明充滿了整個北京城。

《西游記》故事梗概

《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事。《西游記》全書一百回,從大的結(jié)構(gòu)上看,可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分,主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書最精彩的章節(jié),熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰,將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分,主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分,主要寫唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟,并歷經(jīng)九九八十一難,終于取到了真經(jīng),修成了正果。

《三國演義》故事梗概 《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,以及三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,塑造了諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。大大小小的戰(zhàn)爭,使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍,讀來驚心動魄。全書表現(xiàn)出作者羅貫中明顯的擁劉反曹傾向,隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。

點評:以上兩則故事梗概都是我國古典名的精華,體現(xiàn)了梗概的簡、實、真的特點。一本幾百頁的書,通過簡短的一百多字,將其精華展示給讀者,既抓住了重點,又反映了主要內(nèi)容,還表達(dá)了讀者對其故事或人物的價值觀和態(tài)度。

第五篇:魯迅作品簡介

魯迅作品簡介

《藥》寫于1919年4月25日,作品通過對茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,揭露了封建統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓革命,愚弄人民的罪行,頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神,惋惜地指出了辛亥革命未能貼近群眾的局限性。作品以華老栓夫婦給兒子治病為明線,以革命者夏瑜被反動派殺害為暗線,兩線交織,結(jié)構(gòu)完整。

《故鄉(xiāng)》,作者是魯迅,最初發(fā)表于一九二一年五月《新青年》第九卷第一號的,其中的故事情節(jié)和主要人物,大多取材于真正的現(xiàn)實生活,它深刻地概括了1921年前的30年內(nèi),特別是辛亥革命后十年間中國農(nóng)村經(jīng)濟凋敝,農(nóng)民生活日益貧困的歷史,反映了那個時代的社會風(fēng)貌。

《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文,作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷,其中有東京“清國留學(xué)生”的生活情況,有東京到仙臺的旅途回憶,有在仙臺的食住情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥,還有一次看電影受到的刺激,而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。本文內(nèi)容豐實,筆意縱橫,形散神凝,錯落有致,一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文,使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。《孔乙己》是魯迅先生筆下深受封建制度蠱害的代表作人物,他因科舉考試的失敗,造成了人生的悲劇。就是這樣一個假知識分子的形象,深刻的揭露了社會的腐敗及科舉制對人們的危害。同時也說明了當(dāng)時的社會風(fēng)氣,人們的愚昧無知。

《祝福》寫于1924年2月7日,是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇,最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上,后收入《魯迅全集》第二卷。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權(quán)雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里,深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實面貌。

《阿Q正傳》魯迅著名的中篇小說。1921年12月起,用巴人筆名陸續(xù)發(fā)表于北京《晨報》副刊。后收入《吶喊》。它以辛亥革命前后的社會為背景,通過雇農(nóng)阿Q的受壓迫,要反抗,最后被反動勢力殺害的悲劇描寫,深刻地揭示了當(dāng)時農(nóng)村的階級矛盾,批判了資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的脫離群眾及其不徹底性。小說對阿Q飽受摧殘的遭遇寄予同情,表現(xiàn)了“哀其不幸,怒其不爭”的精神;對趙太爺?shù)确磩觿萘t給以有力鞭撻;并通過對阿Q精神勝利法的痛切批判,表達(dá)了力圖喚醒農(nóng)民的覺悟、促使他們起來革命的熱烈愿望。它是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一,也是世界公認(rèn)的名作。

《從百草園到三味書屋》,是一篇描寫魯迅童年生活的散文。寫于1926年9月18日,最早發(fā)表于同年10月10日《莽原》半月刊第十九期上,副題《舊事重提之六》,后由作者收入散文集《朝花夕拾》。《從百草園到三味書屋》是一曲譜寫幼年往事的優(yōu)美樂章。在這一膾炙人口的散文中,作者以如詩的筆觸舒卷自如地為人們描繪了一個妙趣橫生的童心世界。

《在仙臺》是魯迅的《藤野先生》文章中的一段

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