第一篇:處事經典原則
處事經典原則
人是社會的主體,是生產力要素的核心。因此選擇如何做人,如何做事,既是一個人世界觀的具體反映,更是人生價值趣向的重要標志。所以在當今社會中,堅持“低調做人,高調做事”是每個人思想境界的集中體現,是人格志向的崇高追求。現就低調做人,高調做事,謹言慎行,凝聚和諧問題談點淺見,以共同商榷。
一、踐行低調做人,高調做事,就要時刻操守“七要” 堅持低調做人,高調做事,作為每一名社會成員,一定要恪守良好的職業道德和高尚的思想情操,在工作生活中自覺擺正位臵,時刻保持謙虛謹慎,戒驕戒躁的優良作風,不居功不自傲,不自以為是高高在上,要堅持時時高風亮節,事事嚴以律己,處處與人為善,以虔誠博大的胸懷和超然平和的心態對人、對事,時時刻刻做到胸懷坦蕩,真誠做人。從古到今社會上流傳著這樣一句俗語,“物以類聚,人以群分”,在現實生活中人的性格特點迥然不同,思想形態,做人標準也大相徑庭,人與人之間盡管在表現形式上有差別,但就其歸類劃分,無外乎有這么三種類型:一種是有用的人,另一種是可有可無的人,再一種是有還不如沒有的人。就人而言,人在現實生活中也無非一天三頓飯,一夜一張床,相互間無任何區別,但真正做一個有價值的人,有意義的-1-
人確實是件不容易的事情。所以說作為我們每一名員工,一定要正確處理做人做事的關系,要學會先做人后做事,做好人做好事。那么什么是好人?我認為所謂好人:就是毛澤東同志所講述的那種“有道德的人,有益于人民的人,脫離了低級趣味的人”,所謂好事就是:做符合國家法律法規的事,符合社會規則的事,符合企業規章的事。因此要真正做到低調做人,高調做事,就要切實做到“七要”:
1.做人要學會感恩,做事要選準目標。詩人汪國真曾經說過:大千世界,蟲魚鳥獸,上蒼使我們有幸倫為“人”這值得慶幸和感恩。其實,仔細想想,我們生活在這個世界上,值得感恩的不僅僅是上蒼,還有父母、親朋、同學、領導、部屬、社會、政府等等,所以我們每一個人都應該有感恩之心。回報父母之恩,是他(她)們讓我們有機會來到這個精彩紛呈的世界,成為一個人;回報企業組織之恩,是企業組織為我們提供了生存的空間和發展機會;回報領導之恩,是各級領導的嚴格要求和言傳身教,才使我們健康的成長進步;回報同事之恩,是大家相互關心、愛護、鼓勵、鞭策,才使得我們生活有趣味,工作有動力;回報社會之恩,是社會給我們創造了施展個人才華,實現人生價值的大舞臺;因此感恩之心,是人生前進的動力和源泉。
美國前總統羅斯福用自己的感恩之心,看待家庭的一次被盜行為。故事是這樣的,據說有一次羅斯福家里被盜,被小偷偷去了許多東西,一位朋友聞訊后,忙寫信安慰他。羅斯福在回信中 -2- 寫道:“朋友,謝謝你來信安慰我,我現在很好,感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”對任何一個人來說,失盜絕對是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。感恩是生活中最大的智慧。常懷感恩之心,就會對他人、對單位群體、對社會少一分挑剔,而多一分欣賞。同時感恩之心也使我們為自己的過錯或缺點發自內心自責并主動接受心理的平衡;良好的感恩之心還能很好的稀釋內心的狹隘、積怨和郁悶,減少或緩解可能產生的矛盾和誤解。從另一方面講,常懷感恩之心,還能夠使人們原諒那些曾和你有過結怨甚至觸及你心靈痛傷的那些人。因此說常懷感恩之心,才能心情豁達,心曠神怡。
2.做人要堂堂正正,做事要公公正正。人生處世的根本在于做人,而“正”是一個人的立身之本、處世之基,精神支柱。就一個人來說,怎樣才能做到“堂堂正正,公公正正”?概括起來就是做到“四正”即:認知正(心正)、悟透正(身正)、恪守正(言正)、踐行正(行正)。只有堅持“四正”做人才會有底蘊,做事就會有根基。所謂認知正(心正),就是要心胸坦蕩,光明磊落,心底無私天地寬,表里如一襟懷廣,為人處事,決不能心胸狹窄、心怵不正,要少琢磨人,多琢磨事,平等待人,公正處事。所謂悟透正(身正),就是從自我做起,從現在做起,從小事小節做起,自覺踐行“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。用自身的-3-
實際行動營造良好的社會風氣,行業風氣,創造良好的人際關系氛圍。恪守正(言正)就是說話要有根有據,說該說的話,不說無原則的話。同時還要講真話,有一說一,有二說二,不能故弄玄虛,說假話,甚至陽奉陰偽,口是心非。作為一個有素質的人,說話是有分寸的,絕不能不分場合,不分對象,亂說一氣,有影有形的事說,無影無蹤的事也說,說話非常隨便,嘴上缺少個把門的。所謂踐行正(行正),就是要走得直,做得端,用自身的人格、品行,贏得上上下下。左左右右對自己的尊重和信任。“八榮八恥”為做人做事明確了榮辱標準,界定了是非界限,因此做人處世必須講是非。講羞恥。講榮辱,這是一個最起碼的做人做事原則。歷朝歷代,多少清官廉吏,支撐他們的有若干理論和信條,但不可忽略的一點,就是他們幾乎都很在乎的個人“榮恥”名聲。古人都如此,難道我們就不珍惜自己的聲譽嗎?
3.做人要講誠信,做事要講規范。作為一名黨員講誠信,就要忠于黨、忠于人民;作為一名企業員工講誠信,就是要忠于事業,忠于企業,愛崗敬業,恪盡職守。古人講“君子修身,莫善于誠信”,這是古人對誠信的認識。“真誠換真心,誠信變真金”,這是現代人對誠信的理解。誠信是做人最基本的道德底線。現代社會,信譽被視為最昂貴的資本,為了一點蠅頭小利而拿自己的信譽作賭注,是不明智的、更是得不償失的。因此我們講誠信,就要堅持既立足當前,又著眼長遠,自覺擺正心態,真實坦誠地待人,誠懇率直地處世,只有這樣才是做人做事最明智的選擇。-4- 4.做人做事要堅持“六然四看”。被毛澤東同志稱為樸素唯物主義者的王夫之老先生,總結了人生處世的“六然”和“四看”,為我們踐行做人做事樹立了一面鏡子。所謂“六然”,一是“自處超然”。自己獨處的時候要非常超脫,人生在世不求功名,但求功德,為社會多作貢獻。二是“處人藹然”。與人相處的時候對人要和藹,與人為善,天地皆寬。三是“無事澄然”。意思就是寧靜致遠,沒有事的時候非常清靜,便于自我反思,要多思考,安心靜思才有遠慮。四是“處事斷然”。遇事要果斷不能左右為難,拖拖拉拉,優柔寡斷,決而不斷,斷而不行,機不可失,時不我待。五是“得意淡然”。人們一生中都有順利的時候,也有挫折的時候,因此要切實做到順利時淡然處之,淡薄名利,解脫物欲,常懷律己之心。六是“失意泰然”。人生有得意的時候,也有失意的時候。李白曾在失意時發出感慨:“天生我才必有用,千金散盡還復來”。失落不矢志,榮辱不驚,成就大事也,其道理也就在這里。“四看”。一是“大事難事看擔當”。要想成就一番事業,就要甘于干大事,攬難事,凡事要看能否擔當得起,這才是一個人的本事、氣魄和膽略。二是“逆境順境看襟懷”。看一個人的襟懷如何,就是看氣度,看風范。現實生活中確實有一些同志,不能正確看待自己,身處順境飄飄然,洋洋得意,但一受到點挫折,就怨天尤人,牢騷滿腹,甚至誤入企圖,做出一些不應該做的事情。所以說,人一定要有胸襟,胸懷大志,虛懷若谷。三是“臨喜臨怒看涵養”。這就是說作為一個人,無論面對高興的事,還是委屈的事,都要
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冷靜對待,這能反映一個人的意志和涵養,有的人能做到“大喜臨門不張揚,無故加之而不怒”,這就是一個人寬廣胸懷的體現,如果我們每一名同志都能做到這一點,努力培養塑造良好的思想涵養和道德修養,是人生至關重要的。四是“群行群止看習慣”。人們一起生活,一塊工作,就要培養良好的從眾心里,相互信任支持,以良好的行為表現,贏得大家的信認支持,用自身人格魅力創造和諧氛圍。
二、用心工作,扎實做事
用心工作是一個人自身素質的具體體現,扎實做事是工作作風的重要標志。
1.要點滴入手,用心用腦。作為一名企業員工,一定要堅持用心工作,用心把握,認真細致不馬虎,用心落實,精益求精不草率,切實做到“忠、嚴、細、實”,用心用腦,點滴入手,全面考慮,細致操作。扎實做事就是要樹立良好的做事態度和風格,凡事要堂堂正正、光明磊落、盡心盡力、盡職盡責,不能拈輕怕重,好高騖遠,成為小事不想做,大事又做不了的人。所以要想成就一番事業,必須從小事做起,從點滴做起,才能成就大事業。
2.要勤于思索,善于動腦。勤于思考,善于動腦主要體現在:一方面勤奮工作,認真負責。作為每一名企業員工,一定要把心思用在本職工作上,愛崗敬業,以高度的責任心、使命感和進取精神做好自己份內的工作,集中精力把業務弄通弄懂,成為行家里手,卓有成效的開展工作。否則對工作漫不經心,當一天和尚 -6- 撞一天鐘,好高務遠,見異思遷,是不會成就一番事業的。因此無論干任何工作一定要專心,只有專心才能用心用腦,也才能在本職崗位上有所作為。另一方面抓好落實,注重細節。周恩來曾說過,關注小事,成就大事。所以說,抓不抓落實、如何抓落實、能否抓好落實,反映出來的是素質和覺悟,體現出來的是作風和意志,檢驗出來的是能力和水平。所以做任何一項工作一定要肩負責任、賦予感情、努力追求,著力使每一項工作都能落實到位,塑造培養一種不完成工作任務不收心,不實現工作目標不撒手的良好品格作風。
3.要盡心盡力,盡職盡責。作為一名員工就其能力水平有大小,優點缺點也有差異,但關鍵是看能不能用心做事,能不能盡力而為。就工作而言,也好像舉重運動員一樣,能舉100斤的不能舉99斤,但是有些同志確實舉不到100斤,能否舉90斤?關鍵要發揮自己的最大限度和工作極限,如果能舉90斤,連80斤也不愿舉,總想尋50斤的舉,這能說是盡心盡力,更談不上盡職盡責了。這是從每個人的能力來說,但就其崗位職責來講,崗位有崗位的要求,既然你選擇了這一崗位,崗位上的杠鈴再重,你也要想方設法去完成,能力不具備,就要千方百計的學習提高,積極爭取適應崗位職責的要求。因此每一名員工要做到盡心盡力、盡職盡責,就要認真履行崗位職責,自覺克服“三種行為”即:懶惰行為,無所事事行為,消極怠工行為。懶惰行為就是不愿動腦,不愿用心,懶于動嘴,更懶得動腿,也就是說“八榮八恥”
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中講到的好逸惡勞,凡事只求過得去,不求過得硬,缺乏理想、信念和追求,消極怠工,高興的事就干,不高興就推諉扯皮,遇到對己有力的事就干,積極性就高,與自己不利的事,能應付則應付,能回避則回避,信奉多一事不如少一事,對好事、圍人的事搶著干,得罪人需要付出的事,跑的遠遠的,生怕與自己沾上邊,找了麻煩。雖然這些表現只是在個別同志身上存在,但我們也要引起足夠的重視,從而培養良好的職業道德、社會公德,真正成為企業的有用人才。
三、謹言慎行,凝聚和諧
關于謹言慎行,曾讀過一則故事,感慨頗多。故事是這樣的:有一次,蘇格拉底的一位門生匆匆忙忙地跑來找他,氣喘吁吁地說:“我告訴你一件事,你可能絕對想像不到..”,這時蘇格拉底毫不留情地制止了他,并鄭重告訴他“你告訴我的話,用三個篩子篩過了么嗎?”門生察覺情況不妙,不解地搖了搖頭。蘇格拉底又繼續說:“當你要告訴別人一件事時,至少應該用三個篩子過慮一遍,第一個篩子叫做真實,你要告訴我的事是真實的么?”門生說:“我是從街上聽來的,大家都這么說,我也不知道是不是真的”。“那你就應該用你的第二個篩子去檢查,如果不是真的,至少應該是善意的,你要告訴我的事是善意的么?”“不,正好相反”。門生羞愧地低下頭來。蘇格拉底不厭煩地繼續說:“那么我們再用第三個篩子檢查看看,你這么急著要告訴我的事,是重要的么?”“并不是很重要.....”蘇格拉底打斷了他的話:“既然這 -8- 個消息并不重要,又不是出自善意,更不知道它是真是假,你又何必說呢?說了也只會造成我們兩個人的困擾罷了”。蘇格拉底接著說:不要聽信搬弄是非的人或誹謗者的話,因為他不會是出自善意告訴你的,它既會揭發別人的隱私,當然也會同樣地對待你。因此,他提出了說話前的三個篩子之說,不做始作俑者,當然也不要受人利用成了是非的傳播者。流言比劍更可怕,他能傷害一個人的身心,道聽途說的人,等于把自己的快樂強加在別人的痛苦之上。所以說,說話反映一個人的智慧,謹言慎行、言之有物是說話智慧的最高準則。俗話說:良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。其道理不言而喻。
常言道:人生三件寶,謙虛、勤奮加思考。學習由思考而激發,思考由質疑而啟動。因此學思結合,才能結出碩果。世界歷史上的許多重大發現、發明和創造,都是學與思共同作用的結果。恩格斯曾經說過,一個民族想要站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。每一名企業員工,只有做到勤于思考,善于動腦,講大局,講原則,講風格,才能切實做到謹言慎行,只有這樣,才會形成一個團結和諧的工作氛圍。因此,在現實生活中只有學會理解人、尊重人、關心人、愛護人、信任人、善于學人之長,補己之短,才能心往一處想,勁往一處使,才能形成團結融洽的企業良好局面,實現新起點上的新發展。
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第二篇:處事原則
《和諧拯救危機》觀后感
最近通過看了《和諧拯救危機》七集的公益節目,從“世界最深重的危機”、“和諧的根本”、“儒家政治”、“媒體”,到“宗教”等主題,凈空老法師娓娓道來。相信把整個片子全部看下來之后,大家都會有一個同樣的感受,那就是里面有太多太多的東西值得深思、琢磨、體會,比如要學會愛人,要學會感恩、與人為善等,以此來比照我們的生活和工作,給我感觸最深的是:
(一)善待當下,學會感恩。
災難當前,危機當前,和諧拯救危機回答了現在很多人內心深處最焦慮、最不安的許多問題。凈空老法師說,在宇宙之間,所有一切愛與感恩的圖案是最美的,反映愛的東西都是世界上最美好的東西,所以人要學會感恩和愛。感恩父母養育之恩,感恩老師辛勤教導,感恩同學的幫助與關心,感恩農夫的辛勤勞作,和所有付出的人。生活在感恩的世界里,一些侮辱我的、誹謗我的、陷害我的,對我都有好處,也提升、考驗人的境界,這樣想自己就不會發脾氣、不會生氣了。和諧的根本是人心,人的思想波動的力量足以讓這個世界和諧。凈空老法師講到:“中國最重要的經典是《易經》,容易啊,簡易啊!沒有那么復雜,復雜是自己搞出來的。越是真理,越是容易,越簡單。講到最深妙的地方,就是一個字”愛“。愛自己,愛別人。愛里面沒有怨恨,愛里面沒有傷害。整個宇宙就是一個”愛“。所以愛是性德,本性本善,本善第一德就是愛。”有時候想想:在同事之間,如果產生了工作矛盾,如果你真能用愛心去理解他人,提出幫助,那么總歸是會朝和諧的方向發展,大家和睦起來親近起來;如果他對你有意見,你也和他敵對,這樣兩個人之間的關系可能永遠不能往正面的方向發展。大千世界蕓蕓眾生,我們能夠成為同事成為朋友,是我們的緣分,學校像個大家庭,我們像兄弟姐妹一樣相親相愛,愛我們的學生,愛我們的校園,愛我們所從事的工作,互助合作,和諧就會在我們的身邊。每天,我們每個人都要面對自己的同事、上司和下屬,每天跟他們慢慢相處的時間可能比家人還要多一些,讓我們好好珍惜這份情緣吧!同事之間要珍惜緣分坦誠相待
一、工作需要團隊力量,處理好同事關系至關重要。
2.每天上班走進辦公室的時候,跟自己的同事道一聲“早上好”。
3.在辦公室里溫文爾雅的行為舉止,彬彬有禮的迎來送往會給自己同事一個良好印象。
4.上班時間要有精神飽滿,聊天、打哈欠、哼小調等會給人以懶散的感覺。
6.尊重別人,多關心身邊的同事,不妨主動為同事斟一杯茶,抹一抹桌子。
7.請您記住同事的生日,誠心的給他(她)一句祝福。
8.在同事或同事家人遇到困難、病痛、不幸時,及時送上自己的一份關懷和幫助。
9.與同事不分親疏、等距交往,再親密的同事,交談也應注意措辭,特別是異性之間交往要注意保持適當的距離。
10.如您辦公室養了花草,宜及時為它們澆水、清理枯葉。
11.把日歷翻到當天,檢查時鐘是否準確,整理一下報紙夾,收拾一下客人用過的杯子。
12.工作場合與同事交談也應注意措辭,控制音量。
13.不要在辦公室里打聽和議論同事的隱私,話語中避免涉及同事的忌諱或短處。
14.切忌講低級用庸俗的笑話和“段子”。作為下屬應注意學習身邊老師
1.樹立服從意識,下級服從上級才有可能政令暢通。
2.樹立責任意識,對領導負責就是對自己負責。應盡最大努力,將工作做到最好。
3.說話做事注意維護領導形象,其實這也是維護您個人的形象。
4.到領導辦公室時,別忘了帶上筆記和筆記本。
5.在接受領導指示時,遇到不懂或不能充分理解的問題,應當場請教。
6.領導布置工作任務時,為避免耳誤,最好能復述一遍,加以確認。
7.工作進行中應及時向領導匯報進度,完成后更要及時報告。
8.需要外出或因故不能上班,除非萬不得已,都應本人親自向領導請假;即使是短暫外出,也應征得領導同意,向領導報告自己的去向。請示領導,不得越級。
9.下班時,如看到領導還在忙工作時。最好問一聲“需要幫忙嗎?”確知不需要時,應對領導說一聲“我先走了”,方可離去。
10.陪同領導外出工作時,請做好細致的安排和服務。對待下屬常懷一顆感恩之心
1.下屬不僅是您的左臂右膀,還是您的“資源”和“財富”。
2.上班時,真摯地向每一位下屬問候致意。
3.公平公正地對待您的下屬,不要有親疏之別,應一視同仁。
4.上下級之間只是工作分工不同,人格上理應平等,萬不可以權勢壓人。
5.多鼓勵、贊賞您的下屬,多使用肯定的語氣和詞匯。
6.在聽取下屬工作匯報時應準時等候;要善于傾聽,配之以點頭等體態動作;不要頻繁看表或表現出不耐煩,更不要粗暴打斷。
7.如果知道下屬加班加點特別是加夜班時,盡可能的關心他們的飲食、安全等問題。
8.當知道下屬有生病、過于憂慮、壓力太大,或是心中有所疑惑等事情時,應給與一定的關懷與幫助。
9.學會感謝您的下屬,及時給與他們獎勵,尤其是精神上的。
10.不要過多地去責備您的下屬的能力,您需要做的是更多地去幫助和提升他們
11.有能力的上級更懂得關心支持下屬,從而激發下屬工作的內在動力。
12.阻止謠言或風言風語的傳播,不要背后說長道短,更不要搬弄是非。
13.體諒愛護下屬,真心誠意地向每一位為您服務的下屬致謝。
14.迫不得已批評自己的下屬時,需要注意一下技巧。從誠心的感激或稱贊開始;不是直接的而是間接的;批評之前先說自己的責任;用“建議”而不是用“命令”;批評應對事不對人;一個過錯一次批評;在友好的方式中結束。
(二)相由心生,境隨心轉。
凈空法師講佛家認為,萬事萬物都是有靈性的,和人類一樣能感知外界環境。很多人都看過《水知道》這本書,水的結晶驗證了這一切。還有老法師講到在廬江做晚課時蚊子很多,在加拿大住所的螞蟻,菜園種菜的小實例等,都證明感恩和愛心可以造就和諧。相由心生,境隨心轉。雖然我們不會看相,但是也知道看見一個滿面春風,慈眉善目,笑語婉轉的人,就會覺得這個人心好、心善、好相處,看見一個人皺眉豎眼,滿臉橫肉,見誰都像人欠他錢似的,這人肯定不好相處,大家會躲他走。人歡喜的時候,會喜上眉梢會笑;心理嗔恨的時候,就會生氣,面孔馬上就變化了。人得面孔好不好,根本的辦法在人心,人心能夠向善,不會沾染邪氣,人心清凈,會增加免疫的能力。慈悲心愛心能解毒,心清凈開朗樂觀的人會遠離疾病,想想如果一個人滿腹心事、心情抑郁、投機鉆營、利欲熏心,怎么可能會身體好呢?人心向善人會變得面相越來越平和、越來越美,人心是可以改變環境的。決定我們自己的不是處境如何,而是心態如何。也許我們這一生都沒有機會大富大貴,人生也不會遇到大災大難,也不能做到像凈空老法師一樣清心寡欲,可是我們可以盡量減少日常生活中的煩惱。讓感恩、愛、高興,隨血液循環到達我們身體的各個部位,我們會因此變得健康,讓愛心滲入我們的心脾,愛將會寫到我們的臉上、眼睛里,我們的面相將充滿愛,我們的身體就會遠離病魔,人也就會真正快樂起來了。
(三)重拾國學,凈化心靈
2002年,溫家寶總理訪問美國,在哈佛大學有一個演講,這篇演講其中兩次提到了這樣的話,叫“回溯源頭傳承命脈”,他說“中華民族的祖先曾經追求這樣的一種境界,叫”為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平“那么可以說是1949之后,中國的領導人,第一次向世人宣布對古圣先賢,對傳統文化的傳承和追求。
中國自古以來,修身、齊家、治國、平天下,靠什么?靠教育。中國對教育看得非常重,沒有比這個更重的了!你沒有錢沒有關系,你甚至于貧窮貧賤到極處,沒有關系,人不能沒有德,人不能沒有人性,人不能不受教育。人性是什么?人性就是倫理,哪一個不希望父子和睦,兄弟友愛?人與人之間能夠有真情往來呢?誰愿意騙人?誰愿意去干損人利己的事情?這都是昧著良心,做了這些壞事,晚上睡覺良心也不安。
中國教育可以說是倫理的教育,道德的教育,愛的教育。天地萬物運行的規律是”道“,人們按照這個規律去做是”德“,這就叫”道德“。人要認識萬事萬物的規律,并且按照規律辦事才會和諧。凈空老法師在廬江培訓老師,教育民眾都是用的中華民族五千年的傳統文化經典,他提倡用儒、釋、道的思想育人。在片子里有個例子,一個小孩子講,他的理想是口口聲聲我要有了錢如何如何,還有理想就是要惡心全國的老百姓,讓全國人民吃不下飯去,這就是他最大的理想,可能很多人都把這個當成玩笑,家長會默認,孩子會模仿,我為人母為人師,看到這里覺得很不可思議,怎么會有這樣的孩子?誰的責任?父母?學校?還是社會?看到這種情形,就要研究它的原因,父母要負責任,教師要負責任,社會要負責任,國家要負責任。如果我們疏忽掉了,導致國家民族的毀滅,不是小孩的過失,小孩沒有過失。第一個老師是父母,其次是教師,小孩睜開眼睛,豎起耳朵,他就已經學習模仿,所以大人的一舉一動都深深映在他的腦海里面,這個就是所謂的先入為主,”少成若天性,習慣成自然“。這實實在在是一個教育的問題,所以小孩如果要不好好地教他,在一個不善的環境里面,他也很容易學會了不善。各人有各人的福報,小孩有這么大的心量,如果他是善的,是善意的,對眾生有利益的,這會增長他的福報,也會延長他的壽命,他為人民服務。如果他造的是惡的,同時眾生也沒有福報,就要接受他的傷害,眾生有福,他沒有那么大的福報,他的壽命就會縮短了,恐怕還到不了那個時候,他已經就被上天請回去了。正所謂善有善果、惡有惡報。災難來的時候,人不能死絕,還會留一部分,留下的那一部分的人,都是有良心的善人,所謂是古人講的”擇種留良“。
現在,我們作老師的大多數都有感觸學生不好教,不少家長說,孩子不聽話。教育是要從小開始。現在他已經長大了,習慣養成了,他教學的期限過去了,不良習慣很難糾正。現在要怎么教法?這個問題也一直困擾著我們。凈空老法師說:現在要從老人,中年一起教就有效。比如我們提倡《弟子規》,這是儒家教育的根,德行的根本。《弟子規》就是居家、學習、工作、處世、待人接物必須要遵守的規則。”孝悌忠信,禮義廉恥“,怎么落實?靠《弟子規》落實。我們也讓學生在讀《弟子規》,力求讓學生從小就能做到:”尊老愛幼,尊敬師長,孝敬父母,以及如何規范自己言行"等等,我們讓學生讀了會背了,也懂了,但他不去按照這個做。為什么?看到大人不做,大人騙他,他會懷疑。榜樣的力量是無窮的,所謂上行下效。做父母的自己做不到,兒女就教不好學不好;做老師沒有做到的,學生就教不好。所以從前那個教育為什么能成功?從前是代代承傳,祖先一直教下來,統統做到,你父母做到,你祖父母做到了,你看到的大人都做到了,你不能不相信,你會覺得這是對的 那么中國的前途在哪里?凈空法師給出了答案:在儒、釋、道。連外國人都看清楚了,我們能夠不信嗎?所以今天我們的關鍵就在信心,我們如果對五千年傳統的倫理道德的教誨能夠有信心,那中國一定是領導世界。中國的傳統道德禮制可以凈化人的心靈,使人得到寧靜和平安。用中國老祖宗的東西來教育人,這個世界就會和平。格物致知,誠心正義。人只有不斷的加強自我修養,修身養性才能促進一個人的發展,大家都做到本分了,才能促進這個世界的和諧。落實《弟子規》不是一朝一夕的事情,不是背背書就行的事情,關鍵是要身體力行的去實踐,雖然很難,但是只要從自我開始,從現在開始,我們人人都能用來規范自己的言行,凈化自己的心靈,多做善事,先讓我們做到同事和諧,師生和諧,校園和諧,然后以我們微不足道的力量去感染、去帶動我們周圍的人,以促進社區的和諧、社會的和諧。所以我們今天就要老老實實地、踏踏實實地從根本做起,從我心做起,把自己不善的念頭轉變過來,不善的思想轉變過來,不善的行為轉變過來,我們好好地學習,自己深受其用!然后把我們自己所修、所學、所得到的受用跟學生分享,跟我們周圍的人分享。這應該就是老法師講到的他一直所追求的快樂,也只有在實踐中才能體驗到的快樂,也就是離苦得樂。祝愿我們所有的好人、善人都是快樂的!幸福的!
第三篇:經典處事準則
快樂人生的十個要點
1、脾氣小一點。
2、心情好一點。
3、嘴巴甜一點。
4、腦袋活一點。
5、行動快一點。
6、效率高一點。
7、膽子大一點。
8、理由少一點。
9、運動多一點。
10、身體好一點。
《君子六德》
1、做人:對上恭敬、對下不傲,是為禮;
2、做事:大不糊涂、小不計較,是為智;
3、對利:能拿六分,只拿四分,是為義;
4、恪律:守身如蓮,香遠益清,是為廉;
5、對人:表里如一,真誠以待,是為信;
6、修心:優為聚靈,敬天愛人,是為仁。
和老婆吵架吵贏的,最后都離婚了;對老婆態度冷淡的,最后都單身了;不給老婆花錢的,最后都窮死了;讓著老婆的,都得到了愛情;對老婆熱情的,都收獲了甜蜜;舍得給老婆花錢的,都越來越富有了!
人生經典語錄:
1、人在的時候,以為來日方長什么都有機會,其實人生是減法,見一面,少一面。
2、別人怎么看你,和你毫無關系,你要怎么活,也和別人毫無關系。
3、面子到底多少錢一斤,我們為什么要在乎別人的看法。
4、有一天你會明白,善良比聰明更難。聰明是一種天賦,而善良是一種選擇。
5、不聞不問不一定是忘記了,但一定是疏遠了,彼此沉默太久就連主動都需要勇氣。
6、不要在心情糟爛差的時候,用決絕的話傷害愛你的人。
7、有時候,沒有下一次,沒有機會重來,沒有暫停繼續。有時候,錯過了現在,就永遠永遠的沒機會了。
8、用心甘情愿的態度,去過隨遇而安的生活。
9、所有的問題都是自己的問題。
10、有時候,我們明明原諒了那個人,卻無法真正快樂起來,那是因為,你忘了原諒自己。
11、一個人有生就有死,但只要你活著,就要以最好的方式活下去。可以沒有愛情,沒有名牌,但不能沒有快樂。
12、其實,人都是很賤的,愛你寵你的人你不稀罕,對你冷若冰霜的卻是窮追不舍。最后搞的遍體鱗傷的還是自己。
13、不要的東西,再好也是垃圾!
15、真正的牛逼不是你認識多少人,而是你患難的時候還有多少人認識你。
人生的道路上,有許多驛站。若累了,就先停一停,彈去仆仆風塵,靜靜的休息,會感覺斜陽碧樹映晴空,陣陣清風送晚涼.醉賦詩章嫌日短,夕陽一抹耀霞光,風,是輕柔的,夜,是美麗的;若苦了,就笑一笑,用清水凈面,昂首凝望陽光,你會感覺:天,是遼闊的,云,是散淡的;若痛了,就靜一靜,深吸一口氣,緩緩的呼出,你會感覺:人,是無悔的,心,是堅強的。人生,就是享受寂寞。如一朵花,靜靜綻放在原野,有陽光有雨露有生命;如一縷風,默默滌蕩在天地,有輕拂有奔放有浪漫;如一場雨,清清來自天際,卻能澈入心底。風雨本無意,只是一次經歷,讓人更堅毅;煩擾本無憂,只是一次選擇,讓心更干凈;人生本無路,只是一次跋涉,讓夢想更遙遠。人生,沒有重啟,只有做好自己。記住:你,永遠屬于你自己!
【人生哲理】
1、道歉,不是完全意味著自己是錯誤的,而是意味著需要更加珍惜彼此之間的關系;
2、高雅,不是名分裝扮出來的,而是心氣的結晶;
3、氣質,不是地位隨之而有的,而是胸懷的外衣;
4、魅力,不是權財堆砌出來的,而是才智的內涵;
5、淡定,不是表面偽裝出來的,而是閱歷的沉淀。
人生在世,實在沒有必要為一些雞毛蒜皮的事去計較,現實生活讓我們學會了寬容。寬容了別人,等于善待了自己。它能使自己的生活變得輕松,快樂。經歷過風和雨,才能領悟到人生的苦和樂,愛與恨,才知道人生中應該忘記什么,記憶什么,放棄什么,學會什么,那樣才是舉重若輕。
別人的容貌、財富、智慧、地位,這些東西跟你一點關系都沒有,永遠不要拿這幾個東西來作為你結交朋友的標準。只有一種東西是有意義的,就是他愿意拿多少和你共享。做生活的有心人:每天11:00點前睡覺,每天7:30點前起床;每天提醒自己,不要忘記夢想;有時間多看書,多學習,做一個有文學素養的人,不要把時間浪費在滑稽怪誕的事情上;多鍛煉身體,身體垮了什么都沒有了,男人女人要對自己好一點。
山有山的高度、水有水的深度,沒必要攀比,每個人都有自己的長處;風有風的自由,云有云的溫柔,沒必要模仿,每個人都有自己的個性。你認為快樂的,就去尋找;你認為值得的,就去守候;你認為幸福的,就去珍惜。沒有不被評說的事,沒有不被猜測的人。做最真實最漂亮的自己,依心而行,無憾今生。小時侯,幸福是一件東西,擁有就幸福; 長大后,幸福是一個目標,達到就幸福; 成熟后,發現幸福原來是一種心態,領悟就幸福。人生沒有如果,只有后果和結果。成熟,就是用微笑來面對一切小事
人一走,茶就涼,是自然規律;人沒走,茶就涼,是世態炎涼;人走了,茶不涼,是人生境界。一杯茶,佛門看到的是禪,道家看到的是氣,儒家看到的是禮,商家看到的是利。茶說:我就是一杯水,給予的只是你的想像,心即茶,茶即心!杯空香氣來,心空福祿至。再香的茶,不能隔夜,隔夜則壞;再美的回憶,不要經年,經年必累。時時清洗茶杯,杯有清氣,入茗必香;每天清空心事,心有余閑,幸福自來。舍不得清洗昨夜的香茗,必然喝壞今天的腸胃;放不下既往的人事,難免有損當下的幸福。空杯心態,讓往事安眠,讓當下幸福。
你該知道這些:
1、脾氣泄露了修養,沉默說出了品味。
2、當感覺天快塌下來時,實際上是自己站歪了。
3、不要把自己看得太強,以致無視外因的成就;不要把自己看得太輕,以致成為他人的踏板。
4、總有人會迷失方向,否則通往真理的路上將人滿為患。
5、有棱有角的害處是,被他人啃起來十分方便。
第四篇:處事能力
凡是成功人士(以下簡稱他們)的身上都有獨特的個人能力和人格魅力,這或許正是一般人所缺乏的。他們的成功決不能簡單地歸結為機遇好。依我來看,這些能力可概括為:
1、解決問題時的逆向思維能力
面對工作中遇到的新問題,一時又找不到解決方法。而且,上司可能也沒有什么錦囊妙計時,他們擅長用逆向思維辦法去探索解決問題的途徑。他們清楚具體業務執行者比上司更容易找出問題的節點,是人為的,還是客觀的;是技術問題,還是管理漏洞。采用逆向思維找尋問題的解決方法,會更容易從問題中解脫出來。
2、考慮問題時的換位思考能力
在考慮解決問題的方案時,常人通常站在自己職責范圍立場上盡快妥善處理。而他們卻總會自覺地站在公司或老板的立場去考慮解決問題的方案。
作為公司或老板,解決問題的出發點首先考慮的是如何避免類似問題的重復出現,而不是頭疼醫頭,腳疼醫腳的就事論事方案。面對人的惰性和部門之間的扯皮,只有站在公司的角度去考慮解決方案,才是一個比較徹底的解決方案。能始終站在公司或老板的立場上去醞釀解決問題的方案,逐漸地他們便成為可以信賴的人。
3、強于他人的總結能力
他們具備的對問題的分析、歸納、總結能力比常人強。總能找出規律性的東西,并駕馭事物,從而達到事半功倍的效果。人們常說苦干不如巧干。但是如何巧干,不是人人都知道的。否則就不會干同樣的事情,常人一天忙到晚都來不及;而他們,卻整天很瀟灑。
4、簡潔的文書編寫能力
老板通常都沒時間閱讀冗長的文書。因此,學會編寫簡潔的文字報告和編制賞心悅目的表格就顯得尤為重要。即便是再復雜的問題,他們也能將其濃縮闡述在一頁A4紙上。有必要詳細說明的問題,再用附件形式附在報告或表格后面。讓老板僅僅瀏覽一頁紙或一張表格便可知道事情的概況。如其對此事感興趣或認為重要,可以通過閱讀附件里的資料來了解詳情。
5、信息資料收集能力
他們很在意收集各類信息資料,包括各種政策、報告、計劃、方案、統計報表、業務流程、管理制度、考核方法等。尤其重視競爭對手的信息。因為任何成熟的業務流程本身就是很多經驗和教訓的積累,遇到用時,就可以信手拈來。這在任何教科書上是無法找到的,也不是那個老師能夠傳授的。
6、解決問題的方案制定能力
遇到問題,他們不會讓領導做“問答題”而是做“選擇題”。常人遇到問題,首先是向領導匯報、請示解決辦法。帶著耳朵聽領導告知具體操作步驟。這就叫讓領導做“問答題”。而他們常帶著自己擬定好的多個解決問題方案供領導選擇、定奪,這就是常說的給領導出“選擇題”。領導顯然更喜歡做的是“選擇題”。
7、目標調整能力
當個人目標在一個組織里無法實現,且又暫時不能擺脫這一環境時,他們往往會調整短期目標,并且將該目標與公司的發展目標有機地結合起來。這樣,大家的觀點就容易接近,或取得一致,就會有共同語言,就會干的歡快。反過來,別人也就會樂于接受他們。
8、超強的自我安慰能力
遇到失敗、挫折和打擊,他們常能自我安慰和解脫。還會迅速總結經驗教訓,而且堅信情況會發生變化。他們信條是:塞翁失馬,安知非福,或上帝在為你關上一扇門的同時,一定會為你打開一扇窗。
9、書面溝通能力
當發現與老板面對面的溝通效果不佳時,他們會采用迂回的辦法,如電子郵件,或書面信函、報告的形式嘗試溝通一番。因為,書面溝通有時可以達到面對面語言溝通所無法達到的效果。可以較為全面地闡述想要表達的觀點、建議和方法。達到讓老板聽你把話講完,而不是打斷你的講話,或被其臺上的電話打斷你的思路。也可方便地讓老板選擇一個其認為空閑的時候來“聆聽”你的“嘮叨”。[Page]
10、企業文化的適應能力
他們對新組織的企業文化都會有很強的適應能力。換個新企業猶如換個辦公地點,照樣能如魚得水般地干得歡暢并被委以重用。
11、崗位變化的承受能力
競爭的加劇,經營風險的加大,企業的成敗可在一朝一夕之間發生。對他們來講,崗位的變化,甚至于飯碗的丟失都無所畏懼。因此,他們承受崗位變化的能力也是常人所無法比擬的。在他們看來,這不僅是個人發展的問題,更是一種生存能力的問題。
12、客觀對待忠誠
從他們身上你會發現對組織的忠誠。他們清楚地意識到忠誠并不僅僅有益于組織和老板,最大的受益者是自己,因為,責任感和對組織的忠誠習慣一旦養成,會使他們成為一個值得信賴的人,可以被委以重任的人。他們更清楚投資忠誠得到的回報率其實是很高的。
13、積極尋求培訓和實踐的機會
他們很看重培訓的機會,往往在招聘時就會詢問公司是否有提供培訓的機會。善于抓住任何培訓機會。一個企業,如果它的薪酬福利暫時沒有達到滿意的程度,但卻有許多培訓和實踐的機會,他們也會一試。畢竟,有些經驗不是用錢所能買回來的。
14、勇于接受份外之事
任何一次鍛煉的機會他們都不輕言放棄,而把它看成是難得的鍛煉機會。并意識到今天的份外,或許就是明天的份內之事。常看見他們勇于接受別人不愿接受的份外之事,并努力尋求一個圓滿的結果。
15、職業精神
他們身上有一種高效、敬業和忠誠的職業精神。主要表現為:思維方式現代化,擁用先進的管理理念并能將其運用于經營實踐中。言行舉止無私心,在公司的業務活動中從不攙雜個人私心。這樣,就敢于直言不諱,敢于糾正其他員工的錯誤行為,敢于吹毛求疵般地挑剔供應商的質量缺陷。因為,只有無私才能無畏。待人接物規范化,這也是行為職業化的一種要求。有了這種職業精神的人,到任何組織都是受歡迎的,而且,遲早會取得成功。
其實這些能力不應該算是獨特,應該把它們當作基礎能力來培養才對。
1、永遠不要向任何人解釋你自己
因為喜歡你的人不需要
而不喜歡你的人不會相信
2、別讓某人成為你生命中的優先,當你只是他們生命中的一個選擇時.人與人之間的關系只有在彼此達到平衡時,運作的最恰當
3、每天早上醒來時,我們可以有兩個簡單的選擇
回頭去睡,繼續做夢
或者起身去追逐夢想
選擇權在你手上
4、我們總讓在乎我們的人為我們哭泣
并總為那些永遠不會在乎我們的人哭泣
且我們在意那些永遠不會為我們哭泣的人
這是存在于生命的真實,奇怪卻真實
一旦你了解了,改變不會太遲
5、別在喜悅時許下承諾
別在憂傷時做出回答
別在憤怒時做下決定
三思而后行,做出睿智的行為
6、時間就像流水
你永遠無法觸摸同樣的流水兩次
因為已經流逝的流水不會再來
享受生命的每個當下!
7、當你持續的說你非常忙碌,就永遠不會得到空間
當你持續的說你沒有時間,就永遠不會得到時間
當你持續的說這件事明天再做,你的明天就永遠不會來
人力資源職業開始進入白熱化階段,理(HR有些難度。現在我將我的轉行經驗分享給大家,短的時間內掌握學習的方向。首先要想從事實守信、辦事公道、勤勞節儉、遵紀守法、團結互助、開拓創新的精神。以下是按時間段分部學習的內容:1-7天 法律法規所有從事人力資源管理的人員,都應該了解人力資源管理設計的法律法規。熟悉法律法規也是人力資源工作的基礎。以下枚舉幾個常用的法律法規:中華人民共和國勞動法(著重理解)中華人民共和國公司法中華人民共和國個人所得稅法中華人民共和國職業病防治法中華人民共和國工會法中華人民共和國安全生產法當地的法律法規8-15天 所謂事務性的工作就是人力資源日常工作內容:例如郵件查收、常去瀏覽的網站內容、勞動關系管理、公積金管理、勞動合同簽訂這些需要的是工作經驗了。其實此時你可以做個人力資源專員了,容。
16-30天大概過了半個月才設計人力資源的基礎內容,只是都不了解。白。你得從人力資源的最基礎的只是開始學起,基礎工作分析、福利在薪酬管理中起到什么作用等等,這個時候你的知識量一下子能夠豐富起來。很多人都轉行做人力資源管理或者打算學習人力資源管希望能夠幫助一些轉行做
HR這一行,至少要掌握一門外語。要有作風嚴謹、文明禮貌、愛崗敬業、誠
這樣你可以熟悉很多人力資源管理的日常工作基礎內
此時你有股強烈的學習欲望,崗位分析、如何進行招聘、hr)沒有一定的知識、技術和經驗做基礎,的確
這樣在前半個月的工作中,此時的學習效率是很高的,你需要了解人力資源管理的發展、HR的朋友,),可是要想成為人力資源管理人(讓他們能夠在最
事務性工作
人力資源基礎知識你會發覺你有很多因為你什么都不明人力資源什么是績效考核、什么是薪酬管理、什么是福利、31-60天 人力資源工作流程與方案設計原則
這一個月,你需要學習的內容就更多了,我也羅列出來了。學完這些你可以做一個人力資源主管的位置。
做招聘主管所要學習的主要內容:
1、簡歷篩選的方法;
2、工作說明書的分析;
3、員工素質模型的設計;
4、員工素質測評標準體系的構建;
5、設計面試程序、面試題、以及評價標準;
6、知道常用的面試方法;
7、了解常用的面試方法的組織與實施;
8、會設計幾種常用幾種面試方法的指南;
9、招聘渠道分析;
10、招聘效果分析;
做培訓主管所要學習的主要內容:
1、會做培訓需求分析。
2、企業員工的培訓規劃以及課程的設計;
3、培訓系統的設計;
4、培訓評估以及效果評估的設計和方法。
5、會撰寫培訓效果評估的報告。
績效與薪酬的就省略了,需要的話,我再補上,本文內容不是很詳細,歡迎交流。
第五篇:處事諺語
處事諺語
耐心是一切聰明才智的基礎 勸人終有益,挑唆害無窮。打人兩日憂,罵人三日羞。耐心是一切聰明才智的基礎 打空拳費力,說空話勞神。擊水成波,擊石成火,激人成禍。只可救人起,不可拖人倒。只可勸人家圓,不可勸人家離。只可救苦,不可救賭。
只有修橋鋪路,沒有斷橋絕路。只有千里的名聲,沒有千里的威風。鳥惜羽毛虎惜皮,為人處世惜臉皮。寧可認錯,不可說謊。
寧可葷口念佛,不可素口罵人。寧可無錢,不可無恥。
寧可正而不足,不可邪而有余。寧可明槍交戰,不可暗箭傷人。一山出虎,百家豬死。狼狗對打——兩頭害怕 子孝父心寬。(陳元靚 一字兩頭平,戥秤不虧人。
一好遮不了百丑,百好遮不了一丑。一個雞蛋吃不飽,一身臭名背到老。人怕放蕩,鐵怕落爐。人怕引誘,塘怕滲透。人怕私,地怕荒。人怕沒臉,樹怕沒皮。人靠自修,樹靠人修。人靠心好,樹靠根牢。人心換人心,八兩換半斤。
人前若愛爭長短,人后必然說是非。人要實心,火要空心。人是實的好,姜是老的辣。
入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀。刀傷易治,口傷難醫。
大路有草行人踩,心術不正旁人說。千金難買心,萬金不賣道。小時偷針,大了偷金。小人記仇,君子感恩。
不怕怒目金剛,只怕瞇眼菩薩。不怕虎狼當面坐,只怕人前兩面刀。不怕人不敬,就怕己不正。不怕鬼嚇人,就怕人嚇人。不要騎兩頭馬,不要喝兩頭茶。不是你的財,別落你的袋。不吃酒,臉不紅;不做賊,心不驚。不圖便宜不上當,貪圖便宜吃大虧。天憑日月,人憑良心。1.氣量要宏大,待人要真誠。
2.自知之明量自己,實事求是對別人。3.人受人尊重,首先尊重別人。4.若要人敬已,先必已敬人。5.你尊敬人,人尊敬你。(維吾爾族)6.你敬人一尺,人敬你一丈。7.不看你待我,只看你待人。
8.愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。9.用大話不能取得別人對你的尊重。10.你對人無情,人對你薄意。11.你對人不放心,人對你不實心。12.恭敬不如從命。
13.愛朋友勝過生命,縱然死去還有生命。(蒙古族)14.嚴于責已,寬于待人。
15.聰明人常常責備自己,愚蠢人常常責備別人。(維吾爾族)16.看自己莫用放大鏡,看別人莫要隔門縫。17.寧可人負我,不可我負人。18.功不獨居,過不推諉。
19.有過不包庇,有功不奉承。(白族)20.臨事須替別人想,論人先從自己想。21.以責人之心責已,以恕已之心恕人。22.欺人是禍,饒人是福。
23.把困難留給自己,把方便讓給別人。24.寧可扶起人,不可推人倒。25.為人為到底,送人送到鄉。26.受人之托,終人之事。27.多下及時雨,少放馬后炮。
28.若不與人行方便,念盡彌陀總是空。29.喝水莫忘掘井人,賞花應謝育花人。
30.記住別人給你的好處,忘掉你給別人的恩情。(藏族)31.待人恩義千年記。
32.受人滴水之恩,就以涌泉相報。
33.把寒冷的冬天,用火熱的勞動度過吧!把人家的恩情,用實際行動去報答吧!(蒙古族)
34.沒有禮貌的人,就象沒有窗戶的房屋。(維吾爾族)35.禮多人不怪。36.有禮不怕遲。
37.千里送鵝毛,禮輕情意重。38.盤子里的羊肉雖少,情意深似海洋。(哈薩克族)39.客無親疏,來者當敬。40.客來茶當酒,意好水也甜。41.有情飲水飽,無情吃飯饑。42.瓜子敬客一點心。
43.招待客人之前,先喂好客人的馬。(柯爾克孜族)44.客人是否高興,要看主人是否誠心。45.接到的餅大,回送的也大。(朝鮮族)46.主雅客來勤。
47.熱不占人風頭,冷不占人火爐。48.抬手不打無娘子,開口不罵老年人。49.人惡禮不惡。若要好,大讓小。50.出門讓三人:老人、小人和女人。51.大欺小,不公道;大幫小,呱呱叫。52.一葉浮萍歸大海,為人何處不相逢。53.在家不理人,出外人不理。
54.要做雪天一盆火,不做嚴冬一箱冰。55.你有來言,我有去語。56.你做得初一,我做得十五。
57.人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。58.逢惡不怕,逢善不欺。59.一人難趁百人意。60.一好要兩好,兩好合一好。
61.得放手時須放手,可饒人處且饒人。62.饒人不是癡漢,癡漢不肯饒人。63.吃虧不算傻,讓人不算歹。64.讓人三分不為輸。
65.處世讓一步為高,待人寬一分是福。66.讓人非我弱,守已任他強。67.讓人不為低。
68.讓人一著,天寬地闊。69.當著矮人,別說矮話。
70.打架不能勸一邊,看人不能看一面。71.人同此心,心同此理。72.人心換人心,八兩換半斤。73.若要人下不,自己先脫衣。74.要得事合理,拿人比自己。
75.先用刀刺自己,不疼再刺別人。(維吾爾族)76.已所不欲,勿施于人。77.將心比心,便是佛心。
人活臉,樹活皮,墻洼活了一鍬泥。狗不要臉一棍子打死,人沒廉恥無法可治。青柴漚煙大,愚人難搭話。老活德行少活愛。
上梁不正下梁歪,中梁不正倒一來。身正不怕影子斜,腳正不怕鞋歪。腳踏實地穩,不怕棒槌滾。寧可正而不足,不可斜而有余。寧在直中取,不在曲中求。要得公道,打個顛倒。為人難說自不是。
若要人不知,除非已莫為。肚里沒冷病,不怕吃西瓜(涼粉)。虧人事做不得,做了了不得。
惡有惡報,善有善報,如若不報,時間不到。馬瘦毛長尻子深,窮漢家說話沒人聽。順情說好話,舔尻子不挨罵。狗不嫌家窮,貓不愛窮家。人沒有尾巴難摸。聽話聽音,鑼鼓聽聲呢。交人要交心,澆樹要澆根。
害人之心不可有,防人之心不可無。讓人一語,千金難移。應人事小,誤人事大。千錘打鑼,一錘定音。靈人一句,快馬一鞭。寧叫掙死牛,不教翻了車。人不可貌相,海水不可斗量。牡丹雖好空有花,棗花雖小結實果。瘦驢踢死人。最毒才是七寸蛇。
墻縫里蝎子蜇死人不漏刺。蛇不知自毒,人不知自惡。要知道自己的梨瓜貴賤。人往高處走,水往低處流。樹挪一步死,人挪一步活。車到山前必有路。條條大路通天京。捉狗兒子,看狗母子。瞎馬下的好騾子。打蛇打“七寸”子。
鐵要鐵打哩,賊要賊捉哩,馬跑了要馬攆哩。手不逗蟲,蟲不咬手。牛抵麥草摞,兩家都有過。一只把掌拍不響。墻倒一順子。墻倒眾人推。
樹大招風,財大招禍。谷怕胎里旱,人怕老來窮。文魁武魁不如鍋盔。蘿卜快了不洗泥。人都好端順氣碗。
山上(崖上)叫得好,山下(崖下)就應得好。讓人一步自己寬。
忍得一時氣,免得百日憂。遇官司說散,遇婚事說合。夜飯少吃,贏官司少打。
有毛(指獸)攆三步,沒毛(指人)退三步。天晴修水路,無事早為人。有理不打上門客。撲到懷里的雀捏不死。遠親不如近鄰。
有百年鄰里,沒有百年親戚。打壞的胳膊向里彎。出門低三輩。
人生不走的路走三回。要知城里事,先問鄉里人。眾人口里有毒里。唾沫星子淹死人。
燈不剝不亮,木不鉆不透;刀不磨不利,話不說不明。人怕當面,樹怕剝皮。秤量輕重,話量人品。
不怕山里傷人虎,單怕人前兩面刀。舌頭打倒人跪著哩,桄桄打倒人睡著哩。打人不打臉,罵人不揭短。一镢頭挖不出一口井。一镢頭挖出的井是敝口子。忙和尚干不了好道場。心急吃不了熱豆腐。
歹馬害群,臭柑豁筐。墻上畫虎不咬人。墻上畫馬不能騎。
打空拳費力,說空話勞神。
豆腐多了一包水,空話多了無人信。
空勺塞到嘴邊沒味道,空話聽到耳里沒味道。訥訥寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。好鳴之鳥懶作窩,多鳴之貓捕鼠少。
(維吾爾族)寧作螞蟻腿,不學麻雀嘴。三寸舌頭害了六尺身。
只會汪汪叫的狗,決不是獵人的好幫手。(傈傈族)光開支票不兌現。
說了半天胡子嘴,還是一個光下巴。嘴到千里,身子仍在家里。寧作螞蟻腿,不學麻雀嘴。三寸舌頭害了六尺身。
只會汪汪叫的狗,決不是獵人的好幫手。(傈傈族)光開支票不兌現。
說了半天胡子嘴,還是一個光下巴。嘴到千里,身子仍在家里。
半放說起五更走,天亮還在大門口。日里講到夜里,菩薩還在廟里。
說起話來沒個完,一見干活就搖頭。(蒙古族)說空話的人得不到果實,實干的人果實累累。(哈薩在族)說空話的人有一個甜蜜的舌頭,實干的人有一雙勤勞的手。好漢不賣嘴。嘴勤不如手勤。
枯樹無果實,空話無價值。(蒙古族)空唱一百年,不值一文錢。嘴上喊得再兇,也是雞毛打鐘。勞動暖身,空話冷心。(壯族)空口說白話,眼飽肚子饑。
嘴上的高樓大廈,不如用手蓋起來的茅屋。(哈薩克族)勞動暖身,空話冷心。(壯族)空口說白話,眼飽肚子饑。
嘴上的高樓大廈,不如用手蓋起來的茅屋。(哈薩克族)光聽樓梯響,不見人下來。馬鈴再多,也不能幫馬拉車。用嘴割麥子腰不疼。(哈薩克族
失敗是成功之母 世上無難事,只怕有心人
面對困難的時候,要勇敢、執著、不畏艱辛地去戰勝它!生活中沒有困難,未免過于平淡(英國)
天公把一種魅力隱藏在困難的事業中,只有敢于盡力從事困難的人才意識到這種魅力(歐洲)
生活喜歡攀登上坡路,腳印只有在高峰才顯得明亮(比利時)如果我們沒有經歷危難而得勝,就不是光榮的勝利(英國)難做的事,容易做好
本領是從困難中學會的(古巴)沒有困難就沒有智慧 困難是人的教科書(朝鮮)
逃避困難,就是決斷力的喪失(美國)
一個人如果沒有任何阻礙,即將永遠保持其滿足和平庸的狀態,那么他將既愚蠢又糊涂,像母牛一樣地逸然自得(布朗)不塞不流,不止不行
涂改和難產是天才的標志(福樓拜)
最寬闊平坦的道路是你已經走過的道路(蒙古)
懦夫把困難當成沉重的包袱,勇士把困難當作前進的階梯 崎嶇石徑磨不破腳底的老繭(拉丁美洲)哪里有困難,哪里就有力量(阿爾巴亞)
有困難的地方就力量,有自由的地方就有知識(埃塞俄比亞)在生活道路上沒有遇著困難的人,將不會成為真正的人----(阿爾及利亞)
艱難使你得到鍛煉(日本)艱難困苦,玉汝于成
患難雖不能使人富,但難使人賢(英國)要想捉大魚,不能怕水深 要想摘玫瑰,就得不怕刺
最困難之時,就是我們離成功不遠之日(德國)害怕攀登高峰的人,只能永遠在洼地里徘徊(阿拉伯)擒龍要下海,打虎要上山 怕走崎嶇路,莫想攀高峰 困苦通向昌盛(英國)不經苦難,難得王冠
在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點(馬克思)困難如彈簧,你硬它就軟,你軟它就硬 山再高,沒有腳板高;浪再大,也在船底下 有山就有路,有河就能渡 只有不快的斧,沒有劈不開的柴 不怕山高,就怕腳軟 有峰必可攀
敢于奮斗的人,心目中沒有什么困難(蘇聯)不怕“以”字擋道,就怕“懶”字沾身
只要卷起袖子來干,困難就會躲在一邊(哈薩克族)對事能苦干不難非難 遇事怕麻煩不難亦難 做事不畏難,自無難人事
不怕難,不難非難;害怕難,不難也難 你不怕困難,困難就怕你(英國)
困難像彈簧,看你強不強,你強他便弱,你弱他便強 遇弱則強,遇強則更強,遇更強則無敵。
大自然把人們困在黑暗之中,迫使人們永遠向往光明。歌德
危難是生命的試金石。——希羅科夫 只有在苦難中,才能認識自我。——希爾蒂 患難困苦,是磨練人格之最高學校。——梁啟超
—— 不認識痛苦,就不是一條好漢。——雨果 困難是一個嚴厲的導師。——貝克
困難產生于克服困難的努力中。——斯邁爾斯 憂患激發天才。——霍勒斯
對你有幫助的東西,并不都是唾手可得的。——弗格森 最困難之時,就是離成功不遠之日。——拿破侖 如果人生的途程上沒有障礙,人還有什么可做的呢。——俾斯麥
凡事在成熟之前,都是有苦味的。——賽勒斯
建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福.__阿.巴吧耶夫
把希望建立在意欲和心原上面的人們,二十次中有十九次都會失望.__大仲馬
一個不注意小事情的人,永遠不會成功大事業.__卡耐基 過于求速是做事上最大的危險之一.--培根
要使人成為真正有教養的人,必須具備三個品質:淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習慣于思維、就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操,就是卑。--車爾尼雪夫斯基
一個人應養成信賴自己的習慣,即使在最危急的時候,也要相信自己的勇敢與毅力。--拿破侖
對一個未成熟的少年來講,壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。--伊索
生活的意義在于創造,而創造是獨立自在而且無窮無盡的。(前蘇聯)高爾基
感覺不到自己心里有愿望存在就等于沒有生命。——高爾基 世界上生活最痛苦的人就是厭世者,就是仇恨人的人。--(蘇)加里寧
藝術從來就昌現實的修飾語。--(蘇)尤·邦達列夫 風雅的人是真正的生活之王。--(蘇)阿·托爾斯泰 勇敢者是到處有路可走的。--(俄)陀思妥耶夫斯基 簡潔是藝術性的第一個條件。--(俄)陀思妥耶夫斯基 進步是以智力發展為基礎的;它的根本方面也簡直就是知識的增進和傳播。——車爾尼雪夫斯基
追上未來,抓住它的本質,把未來轉變為現在。--(俄)車爾尼雪夫斯基
友誼的意義在于幫助對方提高,同時也提高自己。——車爾尼雪夫斯基
少說些漂亮話,多做些日常平凡的事情。--(俄)列寧 人的理智不受感情支配的,人的理智中常常包含著傷害感情,不為感情所理解,對感情十分殘酷的思想。--(俄)列夫·托爾斯泰
選擇你所喜歡的,愛你所選擇的。——列夫·托爾斯泰 藝術是渾然一體的,只有融合了一切種類的藝術才能臻于最完美的境界。--列夫·托爾斯泰
任何天才都不能在孤獨中得到發展。--托爾斯泰 光明給我們經驗,讀書給我們知識。--奧斯特洛夫斯基 人生不出售來回票。一但動身,絕不能復返。--羅曼·羅蘭 不問苦樂,不問得失,不計成敗,盡你的力量戰斗。--羅曼·羅蘭
一切好的和使人感到舒適的事物,都是簡單而自然的。--羅曼·羅蘭
人有了物質才能生存;人有了理想才談得上生活。--羅曼·羅蘭
在患難中結下的友誼是世界上最寶貴的東西。--(古羅馬)普拉圖斯
坐在世人肩上的矮子比巨人看得更遠。--(古羅馬)盧卡努斯
要成功一件事業,必須花掉畢生的時間。--(荷)列文虎克 人心的能量是無限的,他的知覺的進程像個無底的深淵。--(捷克)夸美紐斯
錯誤經不起失敗,但是真理卻不怕失敗。——泰戈爾 不知道自己的無知,乃是雙倍的無知。--柏拉圖
(松滋)處人不可任己意,要悉人之情;處事不可任己見,要明事之理。富在知足,貴在知退。
(荊州)刀在石上磨,人在世上磨。
(襄陽)當家方知柴米貴,處世方知世事艱。
(竹溪)無欲精神爽,知足心常樂。
(不詳)知足稱君子,貪婪是小人。
(長陽)窄處往寬處想,黑處往亮處想。
(大悟)屈己者能從眾,好勝者難處身。
(鄖縣)但能守本份,終身無煩惱。
(黃梅)吃著清清粥,享個清清福。
(黃岡)破破茅屋不漏雨,瘦瘦田兒不長草。
(鄖西)和為貴,忍為高。
(不詳)和氣生財,忤逆生災。
(不詳)好事兩將就。
(應城)遇人要親,遇事要忍。
(恩施)久思終有益,百忍自無憂。
(丹江口)勤是天下無價寶,忍為人間化氣丹。沒囊沒氣熬成人,有囊有氣造成墳。
(來鳳)忍一忍,讓一讓,千仇萬恨解一半。
(漢川)忍字家中寶。忍字頭上一把刀,忍得住來逞英豪。忍小救大。
(公安)忍耐記心間,煩惱不沾邊。
(鄂西)忍忍讓讓一身輕,自自在在過一生。上水能游,下水能鳧。
(不詳)忍一句,息一怒,忍一事,少一事。
(咸寧)少杯不亂性,忍氣免傷財。
(五峰)每天有得三個忍,不犯肖何律一條。小不忍,亂大謀。
(宜城)忍嘴不欠債,忍氣家不敗。
(崇陽)不忍不耐,小事惹大。
(鄖西)得忍且忍,得耐且耐;過得一時,自想明白。
(鐘祥)仇人面前滿酌酒。
(隨州)能忍能讓真君子,能屈能伸大丈夫。
(不詳)能大能小是條龍,只大不小是條蟲。
(長陽)要輸得起自己,才贏得起別人。
(不詳)學得烏龜爬開路,得縮頭時且縮頭。
(廣水)火燒烏龜肚里疼,打掉開齒肚里吞。
(天門)撇斷胳膊往袖子里筑。
(鄖縣)性子好,少吃虧。
(遠安)老實人,性情直,一點雨,一點濕。弓硬弦常斷,人犟禍必隨。
(孝感)老實人的脾氣,三伏天的炸雷。
(十堰)朽木頭也有三分火性。讓人一步自己寬。
(黃梅)泥菩薩也有一個土性。
(京山)忠厚鼓,敲不響,撞起來嘣嘣響。
(廣水)犟牛多著力,犟人多著急。
(不詳)牛犟跌巖,人犟折財。
(不詳)犟人多挨打,犟牛多耕田。
(谷城)犟人無好事,犟狗無屎吃。
(黃州)與世無爭,善與人同。
(五峰)賭一氣,心不遂。逞強之心不可有,饒人之心不可無。
(不詳)人爭閑氣一場空。
(石首)有份不可無,無份不持強。
(安陸)讓人為高。
(鐘祥)讓三分處事,退一步做人。
(不詳)得放手時須放手,得饒人處須饒人。
(不詳)讓人一寸,得理一丈。
(蘄春)有理讓三分,冤家也成親。
(羅田)讓人如讓己。
(來鳳)讓人一次,自在三年,(不詳)虧人是禍,饒人是福。
(不詳)讓人非我弱,強者必遭殃。
(咸寧)話到嘴邊留半句,事讓三分不算輸。
(武穴)饒一著,讓一步,遭難有人救。
(鄖縣)饒人不為二,二不知饒人。吃讓人,喝讓人,田地老婆不讓人。
(嘉魚)讓人的不是癡漢,躲路的不是苕人。
(江陵)出門讓三子。
(通城)走路遇師讓三分,逢老相爭讓三分。
(京山)行讓路,坐讓席。
(漢川)好漢不趕乏兔子。人欺天不欺,吃虧是便宜。
(不詳)攆人不上百步。
(興山)滑石板上莫攆人。
(長陽)前進一步抵到坎,退后一步自然寬。量大好做情,樹大好遮蔭。
(不詳)前留三步好走,后留三步好退。
(不詳)退后才能跳得遠。
(鐘祥)莫顧眼前好伸手,到時退步方覺難。
(云夢)吃拼吃不死人。吃虧要吃在明處。
(應城)吃虧不稱哈,讓人不為錯。
(襄陽)吃虧是福,人人不愛;沾光是害,人人都愛。
(仙桃)胸中天地寬,常有渡人船。
(石首)關公放了曹丞相,丈夫要有容人量。
(不詳)惡人膽大,小人氣大,君子量大。
(咸豐)君子不記小人氣。
(崇陽)大本不販小貨,君子不計小過。
(不詳)君子不念舊惡。
(不詳)記人之功,忘人之過。
(興山)生不記死仇。
(安陸)活人不見死人怪。
(通城)一份肚量一份財,冇得氣量財不來。欺老不欺少,欺少有仇報。
(羅田)是樹高過草,是大容得小。
(不詳)長草短草,一把挽到。
(保康)有錢不買過后想。
(黃梅)敞開懷抱做人,放開肚皮裝氣。
(蒲圻)將相頂頭堪跑馬,公侯肚里好撐船。
(竹溪)路怕長草,鐵怕生銹,人怕生嫉。
(鄖縣)量大福大,忌深禍深。
(荊州)壺小易熱,量小易怒。
(孝感)小慳不能成大事。欺老又欺小,惹得旁人笑。
(不詳)人尖冇得飯吃,狗尖冇得屎吃。
(不詳)人不可欺,水不可量。
(咸豐)戰弱兵不是上將,欺本分不算能人。
(來鳳)好漢不欺異鄉人。
(不詳)伸手不打上門客。
(不詳)雷公不打吃飯人,伸手不打笑臉人。
(棗陽)抬手不打無娘子,開口不罵老年人。
(不詳)打人不打臉,吃飯不奪碗。
不詳打人莫先動手,罵人莫先張口。
(五峰)撩蜂蜇眼,惹火燒身。老好人,人上人;直巴人,人嫌人。說實話,背真時。
(咸寧)逗大不逗小,逗豬不逗狗。暗中休使箭,乖里藏些呆。
(宣恩)惹娃逗娃罵,惹狗逗狗咬。
(竹溪)大人莫和小娃坐,伸腳動手愛惹禍。
(不詳)惹不起,躲得起。
(不詳)好鞋不踏臭狗屎。
(黃梅)凡事只為平平過,處世莫為人上人。
(遠安)要得處世和:不揭他人私,不撩他人惡。
(長陽)和事佬,護家寶。
(麻城)見人點點頭,不會結冤仇。
(鐘祥)一把扇子兩邊搖,一個葫蘆兩把瓢。
(云夢)硬嗆嗆,要上當;哄對哄,吃蒸籠。
(黃岡)別人說好你說好,隨著大伴錯不了。
(十堰)你不指我鼻子,我不戳你眼睛。
(江陵)你不說我腳大,我不說你臉麻。
(石首)你不說我腿瘸,我不說你嘴歪。
(建始)寧笑三分假,不笑一分真。
(不詳)春風在面上,有氣在心里。
(公安)惱在心頭,笑在面上。
(枝城)寧可得罪神,不可得罪人。
(宜昌)寧得罪一人,不得罪一方。
(漢川)寧犯武人刀,莫犯文人筆。
(云夢)閑事少管,處世安然。閑事不管,問事不知,無事早歸。
(浠水)葫蘆掛在墻上好,多事不如少事好。
(江陵)長不管,短不管,早晨起來搬大碗。天塌有長子,淹水有矮子。
(孝感)休管天下興亡事,自有周公孔圣人。
(羅田)世上只有三宗好,癡呆、聾、啞最為高。管的事多,受的氣多;吃的飯多,放的屁多。
(紅安)知事少時煩惱少,知人多時是非多。
(黃梅)會管不如會閃。
(不詳)少吃咸魚少口干。
(咸豐)自家的稀飯沒吹冷,還去吹別人的湯圓。
(不詳)不騎馬,不騎牛,騎個驢子走中游。
(通城)人家騎馬我騎牛,還有走路在后頭。
(不詳)做一天和尚敲一天鐘。
(巴東)得過且過慢慢過,只要不把鐘敲破。
(不詳)看風使舵,順水推舟。
(羅田)人跟潮流轉,水跟彎溝流。
(來鳳)人順潮流無大過,水順槽流歸大海。
(不詳)人隨大流不挨罵,羊隨大流不挨打。
(丹江口)會扯順風旗,吃到香東西。小能人裝糊涂,見了當官的喊姐夫。
(巴東)順得好,牛得過,順得拐,針難過。
(天門)他說是燈,你就上油;他說是廟,你就磕頭。
(恩施)見個菩薩作個揖,多個菩薩多柱香。
(孝感)見勢不妙,早把頭調;見風不對,趁早彎船。龍勝幫龍,虎勝幫虎。
(云夢)有奶便是娘,有槍便是皇。
(江陵)睏娘頭說娘好,睏爹頭說爹好。
(黃梅)跟水邊,望水邊贏,跟岸邊,望岸邊贏。
(不詳)逢人減歲,遇貨加錢。
(宣恩)吃哪個廟里的飯,撞哪個廟里的鐘。
(不詳)路邊草,風吹倒。
(竹溪)風來順風,雨來順雨。與人長相處,多送二尺五。
(遠安)屋脊一蔸草,風吹兩邊倒。
(荊州)東風東倒,西風西倒,無風自倒。尖尖寶塔石壘石,花花轎兒人抬人。
(鄖縣)念觀音不如拍馬屁。
(鄖陽)高帽子雖假,人人都愛戴。會舔肥溝子,吃些肉溜子。
(保康)釘子碰不住人,高帽戴得住人。
(利川)拍馬不嫌糞臭,舔肥不嫌油厚。
(宜昌)千臭萬臭,馬屁不臭。(長陽)不拍大屁股,必有小鞋穿。
● 恭敬不如從命。
● 嚴于責已,寬于待人。
● 功不獨居,過不推諉。
● 氣量要宏大,待人要真誠。
● 若要人敬已,先必已敬人。
● 你敬人一尺,人敬你一丈。
● 不看你待我,只看你待人。
● 你對人無情,人對你薄意。
● 寧可人負我,不可我負人。
● 人受人尊重,首先尊重別人。
● 你對人不放心,人對你不實心。
● 用大話不能取得別人對你的尊重。
● 你尊敬人,人尊敬你。(維吾爾族)
● 自知之明量自己,實事求是對別人。
● 愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
● 看自己莫用放大鏡,看別人莫要隔門縫。
● 愛朋友勝過生命,縱然死去還有生命。(蒙古族)
● 聰明人常常責備自己,愚蠢人常常責備別人。(維吾爾族)
佛言:改變自己是自救,影響別人是救人;待人退一步,愛人寬一寸,就會活得快樂;有心就有福,有愿就有力,自造福田,自得福緣;虛空有盡,我愿無窮,發愿容易行愿難;難行能行,難拾能拾,難為能為,才能升華自我的人格。禪曰:想要走得快,就單獨上路;想要走得遠,就結伴同行。與其討好別人,不如武裝自己;與其逃避現實,不如笑對人生。寧愿為自己做過的后悔,也不愿為自己沒做的遺憾。與其用淚水悔恨昨天,不如用汗水拼搏今天。永遠不要去羨慕別人的生活,即使那個人看起來快樂
曾國藩說:按本色做人,按角色辦事。做人一定要像人,做官不可像官。把所有人都得罪了,也就誰都不得罪了。有油水的地方常常最滑,爬起來站穩都難。沉默是一種態度,拖也是一種方法。不怕群眾罵你,就怕群眾不找你。可以得罪忙人,但不可得罪閑人。小勝靠智,大勝靠德。
樹的啟示:樹大招風,告訴我們低調是很必要的;玉樹臨風,暗示我們形象是很重要的;枯樹開花,告訴我們希望是不能隨便丟掉的;樹欲靜而風不止,喻示我們凡事不會都盡如人意的;獨樹一幟,提醒我們創新才是有生命力的。待人之道:
1、識人不必探盡,探盡則多疑。
2、知人不必言盡,言盡則無友。
3、責人不必苛盡,苛盡則眾遠。
4、敬人不必卑盡,卑盡則少骨。
5、讓人不必退盡,退盡則路寡。處事之道:看透大事者超脫,看不透者執著;看透小事者豁達,看不透者計較。
2、財以不蓄為富,官以不顯為貴,名以不彰為譽,施以不報為惠。
3、責人要含蓄,忌太盡;勸人要委婉,忌太直;警人要疑似,忌太真。
4、人之謗我也,與其能辨,不如能容;人之侮我也,與其能防,不如能化。所以人的一生,有很多事做不得,需要忍,如此能忍出一種性格;有很多欲壑填不得,需要忍,如此能忍出一種境界;有很多苦痛喊不得,需要忍,如此能忍出一種胸懷;有很多話語說不得,需要忍,如此能忍出一種睿智;有很多不平鳴不得,需要忍,如此能忍出一種堅韌。忍是眼界、是胸襟、是氣度,能忍者贏在最后,笑在最后。
世事六言 凡事順其自然 遇事處之泰然 得意之時淡然 失意之時坦然 艱辛曲折必然 歷盡滄桑悟然
人生六是 權利是一時的 財產是自己的 知識是有用的 情誼是珍貴的 聲譽是永遠的 身心六練 認識修煉意義 進行修煉實踐 養成修煉習慣 堅持修煉身體 不斷修煉意志 獲得修煉成果
人品六為 大公無私為圣人 公而忘私為賢人 先公后私為善人 公私兼顧為常人 損公肥私為罪人