第一篇：“祝福”你的悲劇

“祝福”你的悲劇

祥林嫂生活在一個封建迷信盛行的年代，人們大多自私自利，整個社會籠罩在市儈的“黑色”風(fēng)氣中。

祥林嫂“能干精明”的婆婆主導(dǎo)了她的整個悲劇。在她丈夫死后，她偷偷外出做工，不料后來卻被發(fā)現(xiàn)，“精明”的婆婆不但拿走了她累積的所有工錢，還將她以聘金八十千改嫁到深山中，讓她背負(fù)了傷風(fēng)敗俗的罪名。“強干”的婆婆用六十千給自己的兒子娶了媳婦，辦了婚禮，打響的“如意算盤”深深觸動了人們的心。她的唯利是圖，人情的黑暗面表現(xiàn)的淋漓盡致。在祥林嫂再嫁的丈夫死后全然不顧她，任由她自生自滅，人性的冷漠無情，內(nèi)心的麻木令人唾棄。四叔面對先前死了丈夫的祥林嫂感覺不滿，奈何祥林嫂做工認(rèn)真，從不懈怠，力氣大、比男人更加勤快，只能選擇沉默。在祥林嫂被婆婆劫走后，不關(guān)心她的去向也就罷了，還將她走后家中的混亂全部歸咎于她。只在乎自己的利益，不屑給予他人一絲一毫的同情如此的冷漠令人心寒。在得知祥林嫂的二任丈夫死了，兒子被狼叼走的悲慘經(jīng)歷后，只是認(rèn)為她傷風(fēng)敗俗，并且提醒四嫂不讓她沾手任何祭祀的東西。濃厚的封建迷信，冰冷的心讓人深感人性的冷漠無情。最終祥林嫂死了，四叔竟然還埋怨她死的不是時候，認(rèn)為她是個不祥的壞東西。人性的麻木不仁，此刻盡顯。

相較于四叔的麻木，四嫂則溫情一些。會在祥林嫂被劫走后時常想念她的好，會偶爾關(guān)心現(xiàn)在的她過的好否。就像是陰天夜里的微弱星光，讓人在這黑暗中看到了一丁點光亮。柳媽和那些鄰里的冷嘲熱諷，以挖苦祥林嫂為樂的惡趣味昭示了人性的丑惡。那種落井下石，講自己“無所謂”的快樂建立在他人傷痛上的殘忍，令人對當(dāng)時社會所顯現(xiàn)的黑暗產(chǎn)生深深的厭惡。祥林嫂兒子的死加深了這個悲劇。攥緊的籃子，被掏空的胸膛，這是怎樣的殘酷？叫一個母親如何去面對？宛如將母親的心蹂躪一番后再剁碎了。現(xiàn)實的殘酷，狼的冷血，這樣的事，那樣的社會，黑暗的令人深深絕望。

祥林嫂后來的自暴自棄，對著行尸走肉的生活，以及最終的自殺。如此消極的生活態(tài)度，讓人感慨當(dāng)時的人情冷暖和她悲劇人生的同時也對她被悲傷打倒的哀嘆。生活本就不容易，不論遇到怎樣的悲傷、難過、困境，就應(yīng)當(dāng)堅信黑暗終究過去，黎明也將會來到。世界上的悲劇很多，不同的人不同的態(tài)度造就最終不同的結(jié)局。就像安德烈〃索科洛夫，他的人生也充滿了悲劇。但是他仍不放棄生的希望，努力更好地生活，積極的為自己的人生增添快樂，所以他的人生并不悲劇。祥林嫂的最終使這個悲劇更加濃郁，貫徹的悲傷，沉重得更加徹底！

高一12班、鮑康麗。

第二篇：《祝福》悲劇教案

《祝福》悲劇鑒賞教學(xué)簡案

四川省宜賓市南溪第一中學(xué)校高中部語文組 王 偉（郵編：644100 電話：*** QQ:1273335160）

設(shè)計思路：從魯迅對悲劇的定義入手分析人物形象，把握悲劇根源，感受悲劇帶來的震撼人心的美。

設(shè)計流程：

一、展示魯迅對悲劇的定義

魯迅在《再論雷鋒塔的倒掉》一文中對悲喜劇的定義：悲劇就是把人生有價值的東西毀滅給人看，喜劇就是把無價值的東西展示給人看。

二、根據(jù)這一定義，我們想要感知悲劇的美麗，就必須探討以下幾個問題

1、有價值：這個被毀滅的東西必須是“有價值”的。

2、被毀滅：這個有價值的東西必須被“毀滅”。

3、悲劇根源：是誰（或什么力量）毀滅了這個有價值的東西。

只有弄懂了這幾個問題，對悲劇的把握才叫做比較到位了，也才能比較準(zhǔn)確地把握住悲劇的內(nèi)涵和美麗。

三、本著以上三個問題，我們現(xiàn)在來探討《祝福》一課的悲劇美。《祝福》一文，大家讀完以后首先最直觀的感受是，這是一部悲劇。

（一）《祝福》中誰被毀滅了？ 明確：祥林嫂。

（二）祥林嫂身上有哪些“有價值”的東西？（把握人物形象）

1、學(xué)生為祥林嫂寫一個簡歷。

參考：嫁給一個名叫祥林的小她十歲的男人，后來丈夫在春天沒了；逃出婆家到四叔家做女工；被搶被逼改嫁嫁到賀家墺，過上了一段較平靜的生活；春天兒子被狼吃了，大伯來收屋，趕走了她；再次到魯鎮(zhèn)四叔家做女工；向人們講述阿毛的故事；聽了柳媽的話以后到土地廟捐門檻；被四叔趕出家門淪為乞丐，最后在新年的祝福聲中寂寞死去。

2、學(xué)生在文中尋找祥林嫂身上有價值的東西。

（1）身強力壯、溫順、安分耐勞，容易滿足（肖像描寫）。

（2）對外界強加到她身上的迫害進(jìn)行過己所能及的掙扎和反抗。（逃跑出來到四叔家做女工、被逼改嫁中的反抗和捐門檻）

（3）有著通過自己的勞動過上像樣生活的強烈愿望。（非常勤勞、嫁到賀家墺后憑勞動生存）

（4）有著天下母親所共有的仁慈和善良。（反復(fù)述說阿毛的故事）

總結(jié)：祥林嫂勤勞善良，有著中國傳統(tǒng)婦女共有的美德，有強烈的活的愿望，而且盡可能活得體面些。她有頑強的生命力，她是最能活下去，也是最應(yīng)該活下去的人。

（三）祥林嫂身上這些有價值的東西在文中是怎樣“被毀滅”的？或者說，在她的一生遭受了那些打擊？（學(xué)生尋找、討論）

1、死了兩個丈夫、一個兒子。

2、在婆婆家遭到虐待。

3、被大伯趕走。

4、遭到魯鎮(zhèn)上的人們的欺凌和嘲笑。

5、被魯四老爺趕出家門淪為乞丐。

6、最后在孤苦無告、貧困無依中，懷著巨大的恐懼寂寞死去。

總結(jié)：政治上毫無地位，經(jīng)濟上受到盤剝，肉體上遭到摧殘，精神遭受虐殺。天災(zāi)人禍一起降臨這個孤苦的女人身上。

（四）、探討悲劇原因：誰或什么力量殺害了祥林嫂？（學(xué)生討論）

1、魯四老爺、四嬸（封建衛(wèi)道士）。

2、祥林嫂的婆婆和大伯（封建族權(quán)的代表）。

3、柳媽和魯鎮(zhèn)上的人們（同一階層的窮苦人：用冷漠、麻木和封建迷信思想扼殺祥林嫂）。

4、“我”：小資產(chǎn)階級知識分子，不能給祥林嫂找到一條繼續(xù)活下去的路。

5、祥林嫂本人：深受封建思想毒害而不自拔。

總結(jié)：封建禮教和封建宗法制度成為虐殺祥林嫂的最后元兇。

四、歸結(jié)主題

作者通過這個悲劇，講述了就是這樣一個有著有頑強的生命力、最能夠活下去也是最應(yīng)該活下去的人卻最終被封建禮教、封建迷信思想、封建宗法制度吞噬的故事，全面地提出了反封建的主題，特別揭露了千百年來凝聚在我們民族血液里的封建思想，是桎梏我們解放和進(jìn)步的死結(jié)。

本文作者簡歷: 王偉，男，1969年生，1991年7月畢業(yè)于重慶師范學(xué)院（現(xiàn)重慶師范大學(xué)），文學(xué)學(xué)士。中學(xué)語文高級教師，宜賓市骨干教師，一直工作在高中語文教學(xué)第一線，在《中學(xué)語文教學(xué)參考》、《語文教學(xué)通訊》、《語文報》、《語文月刊》等各級各類報刊雜志上發(fā)表論文十余篇。

第三篇：祝福你

祝福你—我的祖國

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是《祝福你—我的祖國》。我們在燦爛星光下傾聽時代的鐘聲,我們在漫漫長夜中等待 黎明的曙光。多少次,我們心潮澎湃;多少次,我們輾轉(zhuǎn)難眠;多少次,我們都是為了這不同尋常的一天——祖**親六十一歲華誕!在這喜慶的日子里,帶著我們真摯的祝福,飛越千山,踏遍萬水。祖國啊?,我的一筆一畫,怎能勾勒出你的美!我的千言萬語怎能表達(dá)出我的愛!

在爬滿甲骨文的鐘鼎上,讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城上,讀祖國青春的豪放;在綴滿詩歌、科學(xué)的大地上,讀祖國壯年的成熟!?

曾幾何時,五星紅旗在人類的旗海里閃爍起獨樹一幟的絢麗!曾幾何時,五星紅旗在地球的臉龐照耀起絕無僅有的光輝!朋友,面對高山,也許你感謂他的氣勢!放眼大海,也許你驚嘆他的洶涌不凡!仰望勁松,也許你贊美他的高大蒼翠!俯首小草,也許你稱頌他的堅韌!?然而,這許許多多的“也許”隱含著什么?孕育著什么?記載著什么?說明著什么?

回答當(dāng)然是:他們隱含了中華民族百年不屈的精神!他們孕育

了中華民族幾千年的悠久文明!他們記載了中華民族毅然抗戰(zhàn)的斗志!他們說明了中華民族奮然前進(jìn)的心聲!這是祖國的感召!這是民族精神之杰作!這是五星紅旗的輝映!

在這激動人心的時刻,我為你——我親愛的祖國,我為您祈禱!為您祝福!為您歌頌!為您歡呼!您是偉大的,但從不恣意夸張!您是壯觀的,但從不肆意袒露!您是光輝的,但從不奢侈鋪張!您是多災(zāi)的，但從不輕易言敗!

后天就是我們偉大祖國六十一歲的生日,我相信,神州大地上的每一個子女都會用自己獨特的方式為祖**親獻(xiàn)上厚禮;我相信,神州大地上的每一個炎黃子孫都會從心底里發(fā)出對祖**親的祝福。此時此刻,我們隆重集會,共迎國慶,心中也有自己獨特的祝福,那么請大家在各自的心中默默祈禱吧,在我們默默祝福的同時,請允許我借一首詩歌來表達(dá)我們共同的祝愿;

祖國啊祖國,都說您的花朵真紅火,都說您的果實真豐碩,都說您的旗幟不褪色,都說您的歌聲永不落。祝福您,我的祖國,我們把壯麗的青春獻(xiàn)給您,我們把滿腔的赤誠獻(xiàn)給您,愿您永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)堅強,永遠(yuǎn)快樂,永遠(yuǎn)蓬勃!

謝謝！

第四篇：社會大悲劇讀魯迅《祝福》有感

社會大悲劇

——讀魯迅《祝福》所感

魯迅的《祝福》我不知道讀了多少遍，但是每次讀都會有新的感悟，昨晚的品讀，讓我對《祝福》有了更深的體悟。魯迅的《祝福》是一篇揭示黑暗現(xiàn)實的代表作，它以深刻的主題思想和精湛的寫作技巧，幾十年來激勵著一代又一代人。

小說中祥林嫂的形象已經(jīng)深刻地印刻在廣大讀者的心中，她已經(jīng)成了舊中國千千萬萬苦難勞動婦女的象征，她的悲慘命運激起人們深深的同情，而對吞噬祥林嫂的封建宗法制度，人們則懷著不可遏制的慣怒。祥林嫂是一個勤勞善良、正直安分的勞動婦女，卻遭到夫權(quán)、族權(quán)、神權(quán)的迫害喪了命。

祥林嫂有著極其悲慘的一生，先是喪夫，逃出來做工，后來被婆婆抓回去嫁給了貿(mào)老六，雖然誓死不從，但是最終還是生下了阿毛。貿(mào)老六勤勞能干，對她也不錯，可命運卻在次捉弄她，貿(mào)老六傷寒死了，后來連唯一的精神寄托阿毛也被狼叼走了，這個可憐的女人在這種情況下無奈的又來到了魯鎮(zhèn)。這次回來，她除了精神大不如從前，連干活也被人嫌棄了。她死了兩任丈夫，又沒了孩子，魯鎮(zhèn)的人個個視她為災(zāi)星。以前祭祀時忙碌的她，現(xiàn)在什么都不讓碰，后來還是被魯四老爺趕了出來，成了一個乞丐，悲慘的結(jié)束了一生。

這篇小說采用了第一人稱，作品中的“我”并非就是作者自己，而是用作品中的“我”之所見和回憶來縱貫全篇。“我”既是小說中的一個和祥林嫂打交道的人，又是故事的講述者，“我”作了讀者、人物、事件之間的橋梁，讀起來倍感真切。《祝福》最大的特點是采用了倒敘，先講祥林嫂悄然死去，再現(xiàn)回憶，敘述了她一生的悲慘遭遇，這樣的布局就避免了平鋪直敘而顯得跌宕起伏，深刻感人，尤其是她的出場，震撼人心。

魯迅的小說對于人物的描寫一向是逼真?zhèn)魃竦模蹲８！分薪o我留下印象最深刻的要數(shù)描寫祥林嫂的眼睛了。魯迅通過祥林嫂眼神的種種不同顯示了祥林嫂極具可怕的命運，如“順著眼、沒了神采的眼、直著眼、瞪著眼、分外有神的眼、凹陷下去的眼，以及最后僅僅表示她還是一個活物的間或一輪的眼珠”無一不傳神的刻畫了祥林嫂在不同場景下的溫順、悲哀、疑惑、喜悅以及最后完全絕望的心理，這些描寫雖然有的只是改動了一個字，但卻生動的表現(xiàn)了一個人精神狀態(tài)的變化，起到了畫龍點睛的作用。

祥林嫂的悲慘命運不是她所能改變的，她悲慘的一生要歸結(jié)于黑暗的封建社會，那時的社會沒有人權(quán)，沒有男女平等，沒有自由······她就像狂風(fēng)中的一棵草，被隨便壓迫和蹂躪，注定是被摧殘的。面對磨難時，她也作了反抗，她額頭上的疤痕便是她反抗時留下的證據(jù)，可是她的反抗不是為了自己爭取自由和平等的反抗，她的反抗只限于害怕人們世俗的眼光會害死她，怕誓死不待二夫的封建禮教會殺死她，她想的只是與其被別人的眼光殺死，還不如自殺，這樣還得個烈女的名聲。這深刻地體現(xiàn)了當(dāng)時人們麻木和愚昧的思想，他們幾千年來一直視封建倫理為根本，這就注定了他們悲慘的命運。祥林嫂的悲劇不是特例，她只不過是千千萬萬受封建社摧殘的婦女中的一個代表。

魯迅通過《祝福》給后人以深刻的教訓(xùn)，封建的倫理綱常、吃人的社會本質(zhì)、禮教對人的束縛壓迫殘害了廣大的勞動人民，讓人們意識到了徹底反封建的必要性和迫切性。當(dāng)今已不再是男尊女卑的封建社會，如今的我們生活在“人人平等，自由民主”的社會，這個是值得慶幸的，但是當(dāng)今的社會又是一個競爭激烈，盛衰沉浮不定的社會，要想在社會上立足，必須要有堅韌的信念，頑強的毅力，敢闖敢拼的精神······作為大學(xué)生的我們，肩負(fù)著學(xué)業(yè)、考試、考研、父母的期望、自己的目標(biāo)等等諸多追求，我們的壓力是不言而喻的，為了自己的將來，我們只有適應(yīng)社會，讓自己更強更大。

第五篇：祝福你

祝福你 / 親愛的祖國 / 為你唱首祝福的歌

你看那藍(lán)藍(lán)的天上 / 鳴放著一群白鴿 祝福你 / 親愛的祖國 /平安祥和 我的祖國 / 山河壯麗 / 藍(lán)天多遼闊

祝福你 / 我的祖國 / 為你唱首祝福的歌 祝福你 / 親愛的祖國 / 親愛的祖國.啊 / 黃河長江 / 歡唱著母親的歌 在我們身上 / 流淌著對你赤誠與火熱 啊 / 我們要為你歌唱 / 親愛的祖國.祝福你 / 親愛的祖國 /歲月滄桑坎坷多 五千年古國的文化 /流淌著美麗傳說 祝福你 / 親愛的祖國 /平安祥和 我的祖國 / 祝福你 / 歲月如歌 啊 // 歡唱著母親的歌 在我們身上 / 流淌著對你赤誠與火熱 啊 / 我們要為你歌唱 / 親愛的祖國.