第一篇：佛教念誦集16-地藏菩薩圣誕祝儀（最終版）

地藏菩薩圣誕祝儀

（一）香贊

戒定真香 焚起沖天上 弟子虔誠熱在金爐上 頃刻紛紜 即遍滿十方 昔日耶輸 免難消災(zāi)障

南無香云蓋菩薩摩訶薩（三稱）

（二）稱圣號

南無大愿地藏王菩薩（三稱）

（三）大懺悔文一遍

大慈大悲愍眾生 大喜大舍濟含識 相好光明以自嚴 眾等至心歸命禮（一拜）南無歸依金剛上師（一拜）

南無歸依佛 南無歸依法 南無歸依僧（一拜）

我今發(fā)心 不為自求 人天福報 聲聞緣覺 乃至權(quán)乘 諸位菩薩 惟依最上乘發(fā)菩提心愿與法界眾生一時同得阿耨多羅三藐三菩提（一拜）南無歸依十方盡虛空界一切諸佛（一拜）南無歸依十方盡虛空界一切諸法（一拜）南無歸依十方盡虛空界一切賢圣僧（一拜）

南無如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。（一拜）南無普光佛（一拜）南無普明佛（一拜）南無普凈佛（一拜）

南無多摩羅跋旃檀香佛（一拜）南無旃檀光佛（一拜）南無摩尼幢佛（一拜）南無歡喜藏摩尼寶積佛（一拜）南無一切世間樂見上大精進佛（一拜）南無摩尼幢燈光佛（一拜）南無慧炬照佛（一拜）南無海德光明佛（一拜）南無金剛牢強普散金光佛（一拜）南無大強精進勇猛佛（一拜）南無大悲光佛（一拜）南無慈力王佛（一拜）南無慈藏佛（一拜）

南無旃檀窟莊嚴勝佛（一拜）南無賢善首佛（一拜）南無善意佛（一拜）南無廣莊嚴王佛（一拜）南無金華光佛（一拜）

南無寶蓋照空自在力王佛（一拜）南無虛空寶華光佛（一拜）南無琉璃莊嚴王佛（一拜）南無普現(xiàn)色身光佛（一拜）南無不動智光佛（一拜）南無降伏眾魔王佛（一拜）南無才光明佛（一拜）南無智能勝佛（一拜）南無彌勒仙光佛（一拜）南無善寂月音妙尊智王佛（一拜）南無世凈光佛（一拜）南無龍種上尊王佛（一拜）南無日月光佛（一拜）南無日月珠光佛（一拜）南無慧幢勝王佛（一拜）南無獅子吼自在力王佛（一拜）南無妙音勝佛（一拜）南無常光幢佛（一拜）南無觀世燈佛（一拜）南無慧威燈王佛（一拜）南無法勝王佛（一拜）南無須彌光佛（一拜）南無須曼那華光佛（一拜）南無優(yōu)曇缽羅華殊勝王佛（一拜）南無大慧力王佛（一拜）南無阿閦毗歡喜光佛（一拜）南無無量音聲王佛（一拜）南無才光佛（一拜）南無金海光佛（一拜）南無山?；圩栽谕ㄍ醴穑ㄒ话荩┠蠠o大通光佛（一拜）南無一切法常滿王佛（一拜）南無釋迦牟尼佛（一拜）南無金剛不壞佛（一拜）南無寶光佛（一拜）南無龍尊王佛（一拜）南無精進軍佛（一拜）南無精進喜佛（一拜）南無寶火佛（一拜）南無寶月光佛（一拜）南無現(xiàn)無愚佛（一拜）南無寶月佛（一拜）南無無垢佛（一拜）南無離垢佛（一拜）南無勇施佛（一拜）南無清凈佛（一拜）南無清凈施佛（一拜）南無娑留那佛（一拜）南無水天佛（一拜）南無堅德佛（一拜）南無旃檀功德佛（一拜）南無無量掬光佛（一拜）南無光德佛（一拜）南無無憂德佛（一拜）南無那羅延佛（一拜）南無功德華佛（一拜）南無蓮花光游戲神通佛（一拜）南無財功德佛（一拜）南無德念佛（一拜）南無善名稱功德佛（一拜）南無紅焰帝幢王佛（一拜）南無善游步功德佛（一拜）南無斗戰(zhàn)勝佛（一拜）南無善游步佛（一拜）南無周幣莊嚴功德佛（一拜）南無寶華游步佛（一拜）

南無寶蓮花善住娑羅樹王佛（一拜）南無法界藏身阿彌陀佛（一拜）

如是等，一切世界 諸佛世尊 常住在世。是諸世尊，當慈念我：若我此生、若我前生，從無始生死以來，所作眾罪，若自作、若教他作、見作隨喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、見取隨喜；五無間罪，若自作、若教他作、見作隨喜；十不善道，若自作、若教他作、見作隨喜；所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，應(yīng)墮地獄、餓鬼、畜生諸余惡趣、邊地、下賤及蔑戾車。如是等處所作罪障今皆懺悔。

今諸佛世尊，當證知我、當憶念我。我復于諸佛世尊前作如是言：若我此生、若我余生，曾行布施、或守凈戒，乃至施與畜生一摶之食；或修凈行，所有善根；成就眾生，所有善根；修行菩提，所有善根；及無上智，所有善根。一切合集校計籌量皆悉回向阿耨多羅三藐三菩提。如過去、未來、現(xiàn)在諸佛所作回向，我亦如是回向。

眾罪皆懺悔，諸福盡隨喜；及請佛功德，愿成無上智。去來現(xiàn)在佛.于眾生最勝.無量功德海.我今皈命禮。（一拜）

所有十方世界中 三世一切人師子 我以清凈身語意一切遍禮盡無余 普賢行愿威神力 普現(xiàn)一切如來前 一身復現(xiàn)剎塵身 一一遍禮剎塵佛（一拜）于一塵中塵數(shù)佛 各處菩薩眾會中 無盡法界塵亦然 深信諸佛皆充滿 各以一切音聲海 普出無盡妙言辭 盡于未來一切劫 贊佛甚深功德海（一拜）以諸最勝妙華鬘 伎樂涂香及傘蓋 如是最勝莊嚴具 我以供養(yǎng)諸如來 最勝衣服最勝香 末香燒香與燈燭 一一皆如妙高聚 我悉供養(yǎng)諸如來 我以廣大勝解心 深信一切三世佛 悉以普賢行愿力 普遍供養(yǎng)諸如來（一拜）我昔所造諸惡業(yè) 皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔（一拜）十方一切諸眾生 二乘有學及無學 一切如來與菩薩 所有功德皆隨喜（一拜）十方所有世間燈 最初成就菩提者 我今一切皆勸請 轉(zhuǎn)于無上妙法輪（一拜）諸佛若欲示涅槃 我悉至誠而勸請 唯愿久住剎塵劫 利樂一切諸眾生（一拜）所有禮贊供養(yǎng)福 請佛住世轉(zhuǎn)法輪 隨喜懺悔諸善根 回向眾生及佛道（一拜）愿將以此勝功德 回向無上真法界 性相佛法及僧伽 二諦融通三昧印 如是無量功德海 我今皆悉盡回向 所有眾生身口意 見惑彈謗我法等 如是一切諸業(yè)障 悉皆消滅盡無余 念念智周于法界 廣度眾生皆不退 乃至虛空世界盡 眾生及業(yè)煩惱盡 如是四法廣無邊 愿今回向亦如是（一拜）南無大行普賢菩薩（三稱起立）

（四）地藏贊偈

地藏大士，誓愿弘深，明珠照破鐵圍城，金錫振幽冥，化雨繽紛，大地布陽春。地藏菩薩妙難倫 化現(xiàn)金容處處分 三涂六道聞妙法 四生十類蒙慈恩 明珠照徹天堂路 金錫振開地獄門 累劫恩親蒙接引 九蓮臺畔禮慈尊 南無九華 幽冥教主 大慈大悲 十輪拔苦 本尊地藏王菩薩 南無地藏王菩薩（繞佛約數(shù)百聲然后各歸原位）

（五）拜愿

南無本師釋迦牟尼佛（三拜）

南無阿彌陀佛（三拜）

南無觀世音菩薩（三拜）

南無地藏王菩薩（十二拜）

南無忉利會上佛菩薩（三拜）

（六）三皈依

自皈依佛，當愿眾生，體解大道，發(fā)無上心； 自皈依法，當愿眾生，深入經(jīng)藏，智慧如海；

自皈依僧，當愿眾生，統(tǒng)理大眾，一切無礙。合南圣眾。

第二篇：佛教念誦集9-消災(zāi)延壽藥師佛圣誕祝儀

消災(zāi)延壽藥師佛圣誕祝儀

香贊

戒定真香 焚起沖天上 弟子虔誠熱在金爐上 頃刻紛紜 即遍滿十方 昔日耶輸免難消災(zāi)障南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)

（二）稱圣號

南無藥師會上佛菩薩（三稱）

（三）藥師灌頂咒（二十一遍）（或大懺悔文一遍）

南無薄伽伐帝· 鞞殺社· 窶?！?薜· 琉璃· 缽喇婆· 喝啰阇也· 怛他揭· 多耶· 阿啰訶諦· 三藐三勃陀耶 怛· 姪他· 唵· 鞞殺逝· 鞞殺逝· 鞞殺 社· 三沒揭諦· 莎訶

（四）唱贊偈

藥師佛延壽王，光臨水月壇場，悲心救苦降吉祥，免難消災(zāi)障，懺悔眾等三世罪，愿祈福壽綿長，吉星高照沐恩光，如意保安康。吉星高照沐恩光，如意保安康。

藥師如來琉璃光，焰網(wǎng)莊嚴無等倫，無邊行愿利有情，各遂所求皆不退。

南無東方凈琉璃世界消災(zāi)延壽藥師佛

南無消災(zāi)延壽藥師佛

（約數(shù)百聲）

（五）拜愿

南無本師釋迦牟尼佛（三拜）

南無消災(zāi)延壽藥師佛（十二拜）

南無日光遍照菩薩（三拜）

南無月光遍照菩薩（三拜）

南無藥師海會佛菩薩（三拜）

(六)三皈依

自皈依佛·當愿眾生·體解大道·發(fā)無上心；

自皈依法·當愿眾生·深入經(jīng)藏·智慧如海；

自皈依僧·當愿眾生·統(tǒng)理大眾·一切無礙。和南圣眾。

消災(zāi)延壽藥師佛圣誕祝儀畢

第三篇：佛教念誦集8-釋迦摩尼佛圣誕祝儀

釋迦摩尼佛圣誕祝儀

香贊

戒定真香 焚起沖天上 弟子虔誠 熱在金爐上 頃刻紛紜 即遍滿十方 昔日耶輸 免難消災(zāi)障 南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)南無楞嚴會上佛菩薩(三稱)楞嚴咒(一遍)

般若波羅蜜多心經(jīng)(一遍)摩訶般若波羅蜜多(三稱)贊偈

佛寶贊無窮 功成無量無量劫中 巍巍丈六紫金容 覺道雪山峰 眉際玉毫光燦光燦爛 照開六道六道昏蒙 龍華三會愿相逢 演說法真宗 龍華三會愿相逢 演說法真宗

天上天下無如佛 十方世界亦無比

世間所有我盡見 一切無有如佛者 南無娑婆世界 三界導師 四生慈父 人天教主 三類化身 本師釋迦牟尼佛 繞念

南無本師釋迦牟尼佛（繞佛約數(shù)百聲然后各歸原位）拜愿

南無本師釋迦牟尼佛（右左各十二拜）南無文殊師利菩薩（右左三拜）南無普賢菩薩（右左各三拜）南無彌勒菩薩（右左各三拜）南無十方菩薩摩訶薩（右左各三拜）三皈依

自皈依佛 當愿眾生 體解大道 發(fā)無上心 自皈依法 當愿眾生 深入經(jīng)藏 智慧如海

自皈依僧 當愿眾生 統(tǒng)理大眾 一切無礙 合南圣眾

釋迦摩尼佛圣誕祝圣儀軌畢

第四篇：恭迎地藏菩薩圣誕日

恭迎地藏菩薩圣誕日

發(fā)表于: 2011-08-28

【地藏菩薩圣誕祝儀】

（一）香贊

戒定真香，焚起沖天上，弟子虔誠，熱在金爐上，頃刻紛紜，即遍滿十方，昔日耶輸，免難消災(zāi)障。

南無香云蓋菩薩摩訶薩（三稱）

（二）稱圣號

南無大愿地藏王菩薩（三稱）

（三）大懺悔文一遍

（四）地藏贊偈

地藏大士，誓愿弘深，明珠照破鐵圍城，金錫振幽冥，化雨繽紛，大地布陽春。

地藏菩薩妙難倫 化現(xiàn)金容處處分 三涂六道聞妙法 四生十類蒙慈恩 明珠照徹天堂路 金錫振開地獄門 累劫恩親蒙接引 九蓮臺畔禮慈尊

南無幽冥教主本尊地藏王菩薩

南無地藏王菩薩?????????(繞佛約數(shù)百聲然后各歸原位）

（五）拜愿

南無本師釋迦牟尼佛（三拜）南無阿彌陀佛（三拜）南無觀世音菩薩（三拜）南無地藏王菩薩（十二拜）南無忉利會上佛菩薩（三拜）

（六）三皈依

自皈依佛，當愿眾生，體解大道，發(fā)無上心 ； 自皈依法，當愿眾生，深入經(jīng)藏，智慧如海 ； 自皈依僧，當愿眾生，統(tǒng)理大眾，一切無礙。合南圣眾。

（禮畢）

地藏菩薩，梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)。據(jù)《地藏十輪經(jīng)》講，由于此菩薩“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏”，所以稱為地藏。其道場在安徽省池州市九華山，與浙江普陀山、山西五臺山、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山。

據(jù)《地藏菩薩本愿經(jīng)》講，有一婆羅門女，“其母信邪，常輕三寶”，不久命終，“魂神墮在無間地獄”。婆羅門女知母在地獄受苦，遂變賣家宅，獻錢財供養(yǎng)于佛寺。后受覺華定自在王如來指引，夢游地獄，見鬼王無毒，求得母親得脫地獄，婆羅門女醒來方知夢游，便在自在王如來像前立弘誓愿：“愿我盡未來劫，應(yīng)有罪苦眾生，廣設(shè)方便，使令解脫?！贬屽确鸶嬖V文殊說：“婆羅門女者，即地藏菩薩是?！本褪钦f，地藏前世曾為求母得脫地獄的婆羅門女。

又據(jù)《地藏菩薩本愿經(jīng)》說，地藏菩薩曾受釋迦牟尼佛的囑托，在釋迦滅度后、彌勒佛降生前的無佛之世留住世間，教化眾生度脫沉淪于地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天諸道中的眾生。而且他發(fā)出“地獄未空，誓不成佛”的宏大誓愿。有情眾生只要念誦其名號，禮拜供奉其像，就能得到無量功德、獲得救度。

相傳安徽九華山是地藏菩薩的說法道場。據(jù)說唐代時，新羅國僧人金喬覺，泛舟渡海，來到中國，見九華山峰巒疊起，是修道的好去處，于是在山中擇地而居，潛心修行。據(jù)說他那時雖已六十歲，但身體異常健壯，“項聳奇骨，軀長七尺，而力倍百夫”(唐費冠卿《九華山化城寺記》)。他選擇東崖巖石，終日坐禪誦經(jīng)，后被山民諸葛節(jié)發(fā)現(xiàn)，民眾大為感動。其事跡傳開后，得到本地閔姓山主等人的捐助，于是建寺廟，辟道場。金喬覺去世后，葬于神光嶺的月身寶殿，俗稱“肉身塔”。據(jù)《宋高僧傳》、《重僧搜神記》等稱，金喬覺“趺坐函中，遂沒為地藏王”，過了三載，“開函視之，顏色如生，舁之，骨節(jié)俱動，若撼金鎖焉，隨(遂)名金地藏”。因其生前篤信地藏菩薩，而且傳說其容貌酷似地藏瑞相，人們便認定他是地藏菩薩轉(zhuǎn)世。九華山也就被認為是地藏菩薩道場。而對地藏菩薩的信仰，在民間也日益流行。每年農(nóng)歷七月三十日，即傳說的地藏菩薩誕辰之日，各地前來九華山朝拜的信徒絡(luò)繹不絕。

在中國佛教寺院中，地藏菩薩形象很有特點，一般菩薩現(xiàn)頭戴寶冠、身披天衣、瓔珞裝飾的天人相。而地藏菩薩則多現(xiàn)光頭或是頭戴毗盧冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持錫杖，一手持蓮花，或是手持幡幢、寶珠等。據(jù)《地藏菩薩儀軌》、《地藏菩薩十輪經(jīng)》等記，由于地藏菩薩在無佛的“五濁惡世”(即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁)中濟渡眾生，為了讓眾生能深信因果，歸依三寶，所以顯示出家僧人相。地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的，其名號曰：“謗聽”或“善聽”。曾資助過金喬覺的閔姓山主及其兒子，后來皆隨金喬覺出家，九華山成了地藏道場后，他二人也被塑成了地藏菩薩的脅侍。

地藏菩薩因立下要度盡六道中生死流轉(zhuǎn)眾生的大愿，故而?，F(xiàn)身于人、天、地獄等六道之中，而有六地藏之稱，其名號與形象如下：(一)檀陀地藏，“檀陀”是一種人頭幢，其形象為左手持人頭幢，右手結(jié)甘露印，專門救助地獄道眾生。

(二)寶珠地藏，左手持寶珠，右手結(jié)甘露印，專門救度餓鬼道。(三)寶印地藏，左手持錫杖，右手結(jié)如意寶印，專門濟度畜生道。(四)持地地藏，左手持金剛幢，右手結(jié)施無畏印，專門濟度阿修羅道。(五)除蓋障地藏，左手持錫杖，右手結(jié)與愿印，為人除掉八苦之蓋障，專門濟度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦，為苦諦所攝。

(六)日光地藏，左手持如意珠，右手結(jié)說法印，照天人之五衰(天人將死時現(xiàn)五種衰相)而除其苦惱，專門濟度天道。

按佛教說法，地藏菩薩受釋迦牟尼佛的托咐，在釋迦寂滅后未來佛彌勒降生前這一段無佛世界里，擔當起教化六道眾生的重任，其地位相當于“代理佛”。《地藏本愿經(jīng)》又說，釋迦佛召地藏大士，令其永為幽冥教主，使世人有親者，皆得極本薦親，共登極樂世界，地藏受此重托，遂在佛前立下宏大誓愿：“為是罪苦六道眾生廣設(shè)方便，盡令解脫，而我自身方成佛道?！?《地藏經(jīng)·忉利天宮神通品第一》)因此地藏又被稱為“大愿地藏”，以與文殊的“大智”、普賢的“大行”、觀音的“大悲”相呼應(yīng)。

第五篇：地藏菩薩本愿經(jīng)（范文模版）

《地藏菩薩本愿經(jīng)》，入門級的，很強的消業(yè)障，增?；鄣淖饔?。多念能很大程度上改變命運。而且超度亡靈方面作用奇強。墮過胎的女人，最好能給小孩念三至七遍地藏經(jīng)超度一下。如果經(jīng)常夢到過世的親人處境凄慘，多半是落在惡道，這就要念三到七遍地藏經(jīng)超度了。從事過殺生行業(yè)的人，如果洗手上岸了，我也建議多念地藏經(jīng)銷銷殺業(yè)。念誦一次需一個半小時左右。念完地藏經(jīng)后要記得回向，回向給要超度的人，或傷害過的生命?；叵蛑改钔旰笳f一句：愿以此念經(jīng)的經(jīng)德，回向給某某人。同時還要記得回向給十法界一切眾生，這樣福報才更大，回向越大，福報越大。念其他經(jīng)也是如此。

《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》，若是疾病纏身，長期不愈，或貧窮困頓，建議多誦此經(jīng)。誦一次約20多分鐘。

《觀世音菩薩普門品》，若是從事高危行業(yè)，經(jīng)常開車，或有鬼神之困擾、疾病、精神方面的問題、各種性格方面的缺陷、淫欲心過重、脾氣暴躁、腦子不好用、智力缺陷等，多誦此經(jīng)，多有助益。觀世音菩薩是救苦救難的?？蓡握b觀世音菩薩名號或誦經(jīng)，讀一次十多分鐘。

《心經(jīng)》，推薦小孩，或者智力有缺陷的人常讀此經(jīng)，多讀能開智慧、消業(yè)障。260字，是個人都能背下來。唐代的玄臧法師去西域取經(jīng)，一個人經(jīng)過大漠時，多有鬼怪現(xiàn)身困擾，常念心經(jīng)而得解。這是玄臧法師自己記載的，高僧大德是不妄語的。

《金剛經(jīng)》，經(jīng)中之王，此經(jīng)在處，如同有佛，天龍護持。一本金剛經(jīng)放在房間，一切惡神邪神皆不能近此宅。經(jīng)常鬧鬼的宅子，放一本金剛經(jīng)最好。但此經(jīng)切不可放在臥室，以免褻瀆。要放在干凈的房間，放佛經(jīng)的房間不要安排男女同宿、不可飲酒等。讀金剛經(jīng)能開大智慧，增福德，受人欽敬。

所有佛經(jīng)都有上述全部效果，只是各有側(cè)重。讀經(jīng)要堅持，一般幾遍就有感應(yīng)，讀個百十遍就能徹底改變很多事。回頭一看，又是一重天。

關(guān)于回向：

不回向的話，功德是全方位的，也只是自己獨享的?；叵虻脑挘环矫婀Φ屡c大眾共享，二則發(fā)愿的話，則對福德起有定向成熟的作用。

回向方式，比如：愿以此讀經(jīng)的功德，回向十法遍一切眾生，回向生生世世一切冤親債主，回向一切見聞?wù)?，回向某某某、某某某…?希望如何如何（可以一次說多個心愿）。這個大致意思，說清楚自己的意愿就行了。這個回向，可以自己隨時編的。請清楚自己的意愿就行了。如果是念經(jīng)超度或回向，想要益于他人，則需讀出聲的。