第一篇：議論文《敬業(yè)與樂業(yè)》帶答案

閱讀議論文《敬業(yè)與樂業(yè)》節(jié)選，回答15-18題。（8分）

①我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

②我先要說說有業(yè)之必要。孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難！難！”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒有辦法。

③唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯。”我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。專為在職業(yè)及正在做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說法，告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。

④第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。

⑤第二要樂業(yè)。“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”為什么呢？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快感。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩悶。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

⑥我生平最受用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。我深信人類合理的生活應(yīng)該如此。

15．本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）

16．選文畫線句運(yùn)用了哪種論證方法。并分析其作用。（2分）

17．簡述本文的論證思路。（2分）

18．李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出要打造“工匠精神”。藝術(shù)創(chuàng)作需要精雕細(xì)琢，產(chǎn)品質(zhì)量更要精益求精。結(jié)合“敬業(yè)、樂業(yè)”，談?wù)勀銓Α肮そ尘瘛钡睦斫狻＃?分）

（二）閱讀議論文《敬業(yè)與樂業(yè)》節(jié)選，回答15-18題。（8分）15．我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

評分說明：（2分）

16．運(yùn)用了舉例論述的方法，有力地論證了“有也之必要”，進(jìn)而論證了文章的中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。

評分說明：（2分）答出論證方法得1分，答出論證方法的作用得1分。

17．本文開篇提出中心論點(diǎn)；接著從有也之 b 必要、敬業(yè)、樂業(yè)三個(gè)方面進(jìn)行論證；運(yùn)用舉例論、道理論證等方法分別進(jìn)行論證；最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“人類合理的生活總該如此”。評分說明：（2分）能精要概括本文的結(jié)構(gòu)思路并結(jié)合內(nèi)容簡要分析得2分；如果結(jié)構(gòu)思路分析不完整或沒有結(jié)合內(nèi)容簡要分析只得1分。

18．在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，即凡做一件事，都要全力以赴，心無旁騖。凡職業(yè)都要達(dá)到孔子說的知之，好之，樂之的境界，并不懈努力追求，力爭獲得成功。作為學(xué)生對待學(xué)業(yè)更入腦、走心。

第二篇：敬業(yè)與樂業(yè)教案 議論文

敬業(yè)與樂業(yè)教案 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。

2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語句和格言。

4、朗讀課文，體會本文的演講和口語特色。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

2、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點(diǎn)的質(zhì)疑。

學(xué)法指導(dǎo)：

題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請仔細(xì)閱讀課文，找出作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”的認(rèn)識，并想想他是怎樣來論述自己的觀點(diǎn)的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點(diǎn)；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時(shí)要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。

學(xué)習(xí)過程：

一、預(yù)習(xí)?導(dǎo)學(xué)：

1、走近梁啟超（查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識寫在下面）。

2、查字典、詞典，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音，記住詞語寫法，解釋詞語的含義。①旁騖（）： ②褻瀆（）（）： ③征引： ④駢（）進(jìn)： ⑤敬業(yè)樂群： ⑥斷章取義： ⑦不二法門： ⑧言行相顧： ⑨強(qiáng)聒不舍（）： ⑩安其居，樂其業(yè)：

3、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句，請結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。

4、認(rèn)真閱讀課文二~三遍，想一想：作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”這個(gè)問題是怎么看的？又是如何來論述自己看法的？

5、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了本文你最大的感受是什么？你對文中的內(nèi)容有疑問或?qū)δ承┯^點(diǎn)有不同見解嗎？若有，請寫在下面。

二、學(xué)習(xí)?研討：

（一）導(dǎo)入，簡介作者。

（二）檢查預(yù)習(xí)2、3

（三）整體感知：

J 作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么？從哪幾個(gè)方面來論述的？用了哪些方法？試列出本文的提綱。

J 文章結(jié)尾說“我深信人類合理的生活總該如此”，試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥摹Ｗx了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”？

（四）合作探究：

1、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。

2、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”在你我身邊就有這樣安心本職工作，干一行愛一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。

3、孟子云：“盡信書，則不如無書。”文中作者的觀點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無道理，如今你對他的某些觀點(diǎn)、某些說法有疑問或有不同意見嗎？若有，試作一簡要說明。

4、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說明本文的語言特色。

如“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”

（學(xué)生舉例）

（五）小結(jié)

1.認(rèn)真體會作者關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的觀點(diǎn)并思考自己是如何看待這個(gè)問題的。2.本文是一篇演講稿，體會文中精彩片段，學(xué)習(xí)演講語言的特色。

第三篇：《敬業(yè)與樂業(yè)》答案（模版）

1.給下列加點(diǎn)字注音。

旁騖（wù）強(qiáng)聒不舍（guō）褻瀆（xiè dú）駢進(jìn)（pián）禪師（chán）厭惡（wù）百行業(yè)為先（háng）佝僂（gōu）（lóu）層累（lěi）

2、填入句中橫線上的字完全正確的是（C）

①凡做一件事，便忠于一件事，將全幅精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁，便是敬。②但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理易明。

③人生一切毛病都有藥可醫(yī)，有無業(yè)游民，??沒有辦法。

④專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、想杜絕了，省卻無限煩惱。

A．騖 致 唯 妄B．鶩 致 惟 忘

C．騖 至 惟 妄D．鶩 至 唯 忘

3、下列句子畫線處關(guān)聯(lián)詞填寫正確的一項(xiàng)是：(C)

①我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

②凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的。

③凡做一件事，便是把這件事看作我的生命，別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。

④第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，滿肚子里不愿意做。

A、①但；②并且；③即使；④但

B、①故；②因而；③即使；④才

C、①但；②所以；③無論；④但

D、①故；②所以；③無論；④才

4、根據(jù)詞語解釋，在后面的括號內(nèi)寫出相應(yīng)的詞語。

①不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。（斷章取義）

②道理極容易明白。（理至易明）

③做事專心致志，一點(diǎn)兒也不分心。（心無旁騖）

④嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。（強(qiáng)聒不舍）

⑤直接入道，不可言傳的法門。后常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。（不二法門）

5、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（A）：

A、我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居，樂其業(yè)。”那兩句話，斷章取義造出來的。

B、孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”

C、我生平最愛用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。

D、“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論任何人都會常在口邊流露出來。

6、下列引文和出處有誤的一項(xiàng)是（D）：

A、“安其居，樂其業(yè)。”——《老子》

B、“群居終日，言不及交，好行小慧，難矣哉！”——《論語》

C、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《論語》

D、“素其位而行，不愿乎其外。”——《論語》(《禮記》)

★★努把力下面的能力提升題我也會做好！

7、這是一篇為上海中華職業(yè)學(xué)校演講而寫的演講詞，整體感知課文，想一想，作者先后在文中談?wù)摿四膸讉€(gè)問題？

作者在文中先后談了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題。

8、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？

“人類合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”，對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好，要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

9、文章中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得我當(dāng)木匠的做好一張桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”你是怎樣看待這一問題的？ 分歧點(diǎn)在于課文中是針對本職工作而言，任何職業(yè)的性質(zhì)都是可敬的，沒有高低之分。拿破侖的話注重在干好本職工作的基礎(chǔ)上要能不斷追求，不斷創(chuàng)新，有更新更高的目標(biāo)

第二要樂業(yè)。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常從口邊流露出來。但是我要問他:“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”為什么呢？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好象賽球一般，因競爭而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。孔子自述生平，說道：“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”這種生活，真算得上人類理想的生活了。

10.本段要說的中心話題是：樂業(yè) ；本段的中心論點(diǎn)是：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生

11.為本段的中心論點(diǎn)提供一個(gè)眾所周知的事實(shí)論據(jù)。

12.本段中設(shè)例的作用是引出話題

13.本段除了運(yùn)用舉例論證外,還運(yùn)用道理論證 對比論證的論證方法。

14.發(fā)揮想象,將“這種生活，真算得上人類理想的生活了”中“理想的生活”描寫出來。“人類合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”，對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好，要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

15.說說本段語言表達(dá)上的特點(diǎn)。

多用口語,注意交流,易使人產(chǎn)生共鳴

16．我們要敬業(yè)。

17凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上來。

18凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。

19道理從道理上論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了中心論點(diǎn)（答對意思即可）。

20．一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理上說，就是輕慢職業(yè)的神圣，沒有一個(gè)良好的態(tài)度，就不能從內(nèi)心深處認(rèn)真思考如何做好，那么其結(jié)果肯定是一團(tuán)糟，連自己也不會滿意，結(jié)果自己害了自己。比如教師如果不敬業(yè)，就不會認(rèn)真研究教材、大綱，也教不好學(xué)生，得不到學(xué)生的尊重，自己當(dāng)然很痛苦。

21．不好，去掉一個(gè)使道理論據(jù)不夠充分，說服力不強(qiáng)，論證不嚴(yán)密。

22．示例：看大門的尹師傅每天起早貪黑，不怕苦、不怕累，總是滿懷熱忱地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種腳踏實(shí)地，干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

中考網(wǎng)點(diǎn)

★★★★★提前探究中考題，你想試試嗎？

17、按要求默寫。(山東煙臺市中考題)

①___山隨平野盡___，江入大荒流。(《渡荊門送別》)

②但愿人長久，___千里共嬋娟_____。(《水調(diào)歌頭》)

③江山代有才人出，__各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年______。(《論詩》)

④__談笑有鴻儒 __，往來無白丁。(《陋室銘》)

⑤居廟堂之高則憂其民，__處江湖之遠(yuǎn)則憂其君__。(《岳陽樓記》)

⑥疏影橫斜水清淺，_暗香浮動(dòng)月黃昏____。(《山園小梅》)

18、根據(jù)提示，填寫句子。

①劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩句是：_沉舟側(cè)畔千帆過__，_病樹前頭萬木春__。

②《己亥雜詩》中表明龔自珍雖然辭官回鄉(xiāng)，但仍然關(guān)心國家命運(yùn)的句子是：_落紅不是無情物______，__化作春泥更護(hù)花__。

19、下列說法有誤的一項(xiàng)是(D)

A．魯迅，原名周樹人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

B．《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，原稱《詩》，收詩三百零五首，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。

C．在古代，“江”指長江，“河”指黃河，今天的“江”、“河”則泛指河流。

D．“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱四十歲，“不惑之年”指有所成就的年齡。

第四篇：敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案

《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說明文，很多同學(xué)在學(xué)習(xí)的時(shí)候沒有把握其重點(diǎn)中心內(nèi)容。今天小編給大家分享的是敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案，同學(xué)們動(dòng)手完成下。如果想快速提高語文閱讀能力，還需要在反復(fù)完成閱讀習(xí)題中積累和磨練。祝大家學(xué)習(xí)進(jìn)步!

敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案

①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說：主一無適便是敬。用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌予，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：坐這山，望那山，一事無成。一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：用志不分，乃凝于神。孔子說：素其位而行，不愿乎其外。我說的敬業(yè)，不外這些道理。

1.選文中作者闡明的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)

2.選文第②段中劃線句屬于什么論據(jù)?其具體作用是什么?(2分)

3.作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個(gè)好不好?為什么?(3分)

4.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。依照作者這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，請從身邊舉一個(gè)這樣天地間第一等人的例子并加以簡評。(2分)

敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案：來自查字典語文網(wǎng) 1.我們要敬業(yè)(2分)

2.道理論據(jù)。(1分)論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了論點(diǎn)。(意近即可)(1分)

3.不好。(1分)因?yàn)樽髡呤菑恼磧煞矫婕右哉撟C的，如果去掉一個(gè)，使論證內(nèi)容不全面，論證過程不嚴(yán)密。(1分)

4.示例：掃大街的清潔工人，每天起早貪黑，不怕臟、不怕累，把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業(yè)，總是腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們敬重。(舉例正確1分，評價(jià)合理1分)

以上是小編整理的敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案，僅供各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí)，旨在讓同學(xué)們更好的把握《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章的重點(diǎn)內(nèi)容，并有所啟發(fā)和收獲。

第五篇：敬業(yè)與樂業(yè)(閱讀與答案)

《敬業(yè)與樂業(yè)》選段 梁啟超

①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌予，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”我說的敬業(yè)，不外這些道理。敬業(yè)與樂業(yè) 閱讀答案

19．選文中作者闡明的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)答：

20．選文第②段中劃線句屬于什么論據(jù)？其具體作用是什么？(2分)答：

21．作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個(gè)好不好?為什么?(3分)答：

22．“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依照作者這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，請從身邊舉一個(gè)這樣“天地間第一等人”的例子并加以簡評。(2分)答：

參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理 19．我們要敬業(yè)(2分)20．道理論據(jù)。（1分）論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了論點(diǎn)。（意近即可）（1分）

21．不好。（1分）因?yàn)樽髡呤菑恼磧煞矫婕右哉撟C的，如果去掉一個(gè)，使論證內(nèi)容不全面，論證過程不嚴(yán)密。（1分）

22．示例：掃大街的清潔工人，每天起早貪黑，不怕臟、不怕累，把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業(yè)，總是腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們敬重。（舉例正確1分，評價(jià)合理1分）

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