第一篇：世說新語 原文 譯文 字義 賞析詳解

《世說新語》兩則

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

陳太丘與友期

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之。元方入門，不顧。

《世說新語》原為八卷，今本作三卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽等三十六門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“《世說》這部書，差不多就可看作一部名士底教科書。”

翻譯：

在一個寒冷的下雪天，謝太傅舉行家庭聚會，跟子侄輩講解詩文。不一會兒，雪下大了，謝太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”太傅的哥哥的兒子謝朗說：“把鹽撒在空中差不多可以相比。”太傅的大哥的女兒謝道韞說：“不如比作柳絮隨風(fēng)飛舞。”謝太傅高興得笑了起來。謝道韞就是謝太傅的大哥謝無奕的女兒,也就是左將軍王凝之的妻子。

陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午。過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外嬉戲。陳太丘的朋友問元方：“您的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說道：“真不是人啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮節(jié)。”友人感到很慚愧，想下車拉住元方表示道歉，但元方看也不看他一眼徑直走進了家門。

謝太傅：即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現(xiàn)在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死后追贈為太傅。（2）未若柳絮因風(fēng)起（未若：不如）（因：憑借）（“因”在這里有特殊含義）（3）講論文義（講解詩文）（講：講解）（論：討論）（4）俄而雪驟，公欣然曰（俄而： 不久，一會兒）（驟；迅速）（欣然：高興的樣子）（5）與兒女講論文義（兒女：這里當“子侄輩”講，即年輕一輩）（6）內(nèi)集：家庭聚會。（7）胡兒：即謝朗。謝朗，字長

度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。（8）差可擬：差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比。（9）無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。（10）王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等。

元方：即陳紀，字元方，陳寔的長子

陳太丘：即陳寔（shí），字仲弓，東漢穎川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。

1、期行：相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。

2、期日中：約定的時間是正午。日中，正午時分。

3、過中：過了正午。

4、至：到

5、舍去：不再等候而走了。舍，丟下；去，離開

6、乃至：（友人）才到。乃：才。

7、戲：玩耍，游戲。

8、尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”。

9、君：您。

10、家君：家父，謙詞，對人稱自己的父親。

11、引：拉，這里指表示歉意的動作。

12、顧：回頭看。

13、信：誠信，信用。

14、與：和

15、時年：這年（那時）。

16、非：不是。

17、相委而去：丟下我走了。相委，丟下別人；相，副詞，表示動作偏向一方；委，丟下，舍棄。而，表轉(zhuǎn)折。

18、君：古代尊稱對方，現(xiàn)可譯為“您”。

19、慚：感到慚愧。20、禮：禮貌。

21、引之：拉住。

22、不：不，“不”通“否”。

23、已去：已經(jīng)離開。

24、哉：助詞，語氣詞，并無實際意義。

25、曰：說

26、則：就是

古今異義

1：兒女 古義：子侄輩，指家中的年輕一代人 今義：指子女

2:因 古義：趁，乘，憑借 今義：因為

3:文義 古義：詩文 今義：文章的意思

古今異義詞

去 古意：離開 今意：到、往

委 古意：丟下、舍棄 今意：委屈、委托

顧 古意：回頭看 今意：照顧 一詞多義

期：

1、陳太丘與友期行（約定）

2、失期，法皆斬（期限）引：

1、下車引之（拉）

2、屬引凄異（延長）信：

1、日中不至，則是無信（信用）

2、謂為信然（確實）

3、與信大義于天下（通“伸”伸張）寓言兩則

智子疑鄰

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智其子，而疑鄰人之父（fǔ）。

塞翁失馬

近塞上①之人有善術(shù)者②，馬無故亡③而入胡。人皆吊④之，其父曰：“此何遽⑤不為福乎？”居⑥數(shù)月，其馬將⑦胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮⑧而折其髀⑧。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯⑩者引弦而戰(zhàn)⑾。近塞之人，死者十九⑿。此獨以跛之故，父子相保。譯文：

宋國有一個富人，一天下大雨，（他們家的）墻坍塌下來。他的兒子說：“如果不趕緊修補它（這里指墻），一定會失竊的。”鄰居家的老人也這么說。這天晚上果然丟失了大量財物。這富人認為兒子是十分聰明的，卻懷疑是鄰居老人干的事。

節(jié)章出處：選自《韓非子·說難》，作者韓非（約前280—前233），戰(zhàn)國末期著名思想家，法家代表人物。戰(zhàn)國末期的韓國人，其著作收錄在《韓非子》中。著名哲學(xué)家，法學(xué)說集大成者，散文家。

靠近長城一帶居住的人中，有位精通術(shù)數(shù)的人。一次，他們家的馬無緣無故跑到了胡人的住地。鄰居們都為此來慰問他。那個老人說：“這怎么就不能變成一件好事呢？”過了幾個月，那匹馬帶著胡人的良馬回來了。鄰居們都前來祝賀他們一家。那個老人說：“這怎么就不能變成一件壞事呢？”他家中有很多好馬，他的兒子喜歡騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔得大腿骨折。人們都前來安慰他們一家。那個老人說：“這怎么就不能變成一件好事呢？”過了一年，胡人大舉入侵長城一帶，壯年男子都拿起弓箭去作戰(zhàn)。靠近長城一帶的人，絕大部分人死了。唯獨這個人因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子得以保全生命

（啟示：福禍不單行。我們要善于用冷靜的頭腦，辯證的眼光看待福與禍。在一定的條件下，福可以轉(zhuǎn)化為禍，禍也可變化成福。好事和壞事在一定條件可以互相轉(zhuǎn)換。）

第二篇：《世說新語》原文賞析及譯文

孫子荊以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子喪，時名士無不至者。子荊后來臨尸慟哭賓客莫不垂涕。哭畢，向床曰：“卿常好我作驢鳴，今我為卿作。”體似真聲，賓客皆笑。孫舉頭曰：“使君輩存，令此人死！（選自《世說新語》）

9、解釋下列加點的詞。（4分）

⑴、少所推服．（）

⑵、時．名士無不至者（）

⑶、莫．不垂涕（）

⑷、使．君輩存（）

10、給文中劃線句劃分停頓。（2分）

子荊后來臨尸慟哭賓客莫不垂涕。

11、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(6分)

⑴、孫舉頭曰：“使君輩存，令此人死！

⑵、因慟絕良久。月余亦卒。

12、王子猷和孫子荊悼念亡者的方式分別是什么？你如何理解他們獨特的悼念方式？（5分）

參考答案

9、⑴、佩服⑵、當時．．⑶、沒有誰⑷、讓．

10、子荊后來／臨尸慟哭／賓客莫不垂涕。

11、⑴、孫子荊抬起頭說：“讓你們這類人活著，卻讓這個人死了！”

⑵、于是痛哭了很久，幾乎要昏過去了。過了一個多月，（子猷）也死了。

12、子猷的悼念方式是彈琴，孫子荊的悼念方式是學(xué)驢叫。

子猷與子敬有著深刻的手足之情，子敬“素好琴”，子猷奔喪時撫琴即像撫人，以此來表達自己的哀思；王武子生前喜歡聽孫子荊學(xué)驢叫，孫子荊以驢鳴代替悲歌，表達喪友之痛。

參考譯文

孫子荊（孫楚 西晉詩人）仗著自己有才華，很少有他看得起的人，唯獨敬重王武子（王濟）。王武子去世后，名士們都來吊唁。孫子荊后到，面對尸體痛哭，客人們也受感染跟著流淚。孫子荊哭罷，對著靈床說：“你一直喜歡我學(xué)驢叫，今天我學(xué)給你聽。”他叫的聲音和真的一樣，客人們都笑了。孫子荊抬起頭來說道：“讓你們這些人活著，卻讓這樣的人死了！”

二

【甲】王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。

子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因慟絕良久。月余亦卒。

【乙】孫子荊以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子喪，時名士無不至者。子荊后來，臨尸慟哭，賓客莫不垂涕。哭畢，向靈床曰①：“卿常好我作驢鳴，今我為卿作。”體似真聲，賓客皆笑。孫舉頭曰：“使君輩存，令此人死！”

【注釋】①靈床：停放尸體的床鋪。

7．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(4分)

（1）因慟絕良久，月余亦卒。

（2）孫舉頭曰：“使君輩存，令此人死！”

8．有同學(xué)認為文章開頭寫子猷先“了不悲”“都不哭”，后來又寫他“慟絕良久”，這是自相矛盾的說法。對此，你是如何看待的？請說說你的理解。（2分）

9．王子猷和孫子荊悼念亡者的方式分別是什么？你如何理解他們獨特的悼念方式？(4分)

參考答案

7．（1）于是痛哭了很久，幾乎要昏死過去。過了一個多月，（子猷）也去世了。

（2）孫子荊抬起頭來說道：“讓你們這些人活著，卻讓王武子這樣的人死了！”

8．不矛盾。子猷和子敬有著深厚的手足之情，兩人都患了重病。子猷聽不到子敬的病況，猜測他已死，心里非常難過，“了不悲”“都不哭”是勉強抑制住自己悲痛的結(jié)果，而并不是不悲痛。等到面對人琴俱忘，就再也抑制不住自己的悲傷了，悲痛之情噴薄而出，所以“慟絕良久”。

9．子猷的悼念方法是彈琴，孫楚的悼念方法是學(xué)驢叫。

示例：子猷與子敬有著深厚的手足之情，子敬“素好琴”，子猷奔喪時撫琴即像撫人，以此來表達自己的哀思；王武子生前常好驢鳴，驢叫就是孫楚和王武子之間的弦歌雅音，類同于伯牙與鐘子期之間的一曲高山流水，以驢鳴代替悲歌，表達失侶喪友之痛。

第三篇：世說新語原文翻譯

世說新語

1、《詠雪》

原文：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟。公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

翻譯：在一個寒冷的下雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟年輕一輩的人講解詩文。不一會兒，雪下得很大，謝太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢?”他哥哥的長子說：“差不多可以比作把鹽撒在空中。”太傅哥哥的女兒說：“不如比作柳絮隨風(fēng)飛舞。”謝太傅高興得笑了起來。謝道韞是大哥謝奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

2、《 陳太丘與友期 》

原文：陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

翻譯：陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他便離開了，陳太丘離開后朋友才剛剛到。兒子元方當時才只有七歲，正在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說道：“陳太丘真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午時，您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是更沒有禮貌的事。”朋友感到十分慚愧，下了車想去拉元方的手，元方連頭也不回，就徑直走入家門。

第四篇：世說新語原文附翻譯

導(dǎo)語：《世說新語》，中國古代志人小說集，題為南朝宋臨川王劉義慶撰，實際是他組織門下文人雜采眾書編纂而成，南朝梁劉孝標為其作注。下面由小編為您整理出的世說新語原文附翻譯內(nèi)容，一起來看看吧。

1．陳仲弓為太丘長①，時吏有詐稱母病求假。事覺，收②之，令吏殺焉③。主簿④請付獄，考⑤眾奸⑥，仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝；不忠不孝，其罪莫大。考求眾奸，豈復(fù)過此？”

【注釋】

①長：縣的行政長官。大縣為令，小縣為長。陳寔是太丘縣長。

②收：拘捕。

③焉：代詞，此處指代詐稱母病的小吏。

④主簿：官名。

⑤考：查究，拷問，審察。

⑥眾奸：指諸多犯法的事。

【譯文】

陳寔任太丘縣縣長，當時有個小官吏詐稱母親有病請假，事情被發(fā)覺，陳寔就逮捕了他，并命令獄吏處死他。主簿請求交給獄吏查究他的其他犯罪事實，陳寔說：“欺騙君主就是不忠，詛咒母親生病就是不孝；不忠不孝，沒有比這個罪狀更大的了。查究其他罪狀，難道還能超過這件嗎！”

2．陳仲弓為太丘長，有劫賊①殺財主②者，捕之。未至發(fā)所③，道聞民有在草④不起子⑤者，回車往治之。主簿曰：“賊大，宜先按討⑥。”仲弓曰：“盜殺財主，何如骨肉相殘？”

【注釋】

①劫賊：強盜。

②財主：財貨的主人，不是現(xiàn)代所說的有錢人家。

③發(fā)所：出事地點。

④在草：產(chǎn)婦分娩，也就是生孩子。草，產(chǎn)蓐。晉時分娩多用草墊著。

⑤不起子：生了孩子不養(yǎng)育，指溺殺嬰兒。

⑥按討：審察辦理。

⑦“道聞民有在草不起子者”句：屬于定語后置句，正常語序應(yīng)為“有在草不起子者民”；另外，“到”屬于名詞活用作狀語，譯為“在半道上”。

⑧骨肉相殘：此處指父母溺殺嬰兒事。

⑨“盜殺”句：意指母子相殘，違逆天理人倫，要先處理，而殺人只是違反常理。

【譯文】

陳仲弓任太丘縣縣長時，有強盜劫財害命，主管官吏捕獲了強盜。陳仲弓前去處理，還沒到出事地點，在半道上聽說有家生下孩子不肯養(yǎng)育的老百姓，就掉轉(zhuǎn)車頭前去處理這件事。主簿說：“強盜殺人的事大，應(yīng)該先查辦。”陳寔說：“強盜殺物主，怎么比得上骨肉相殘這件事重大呢？”

3．陳元方①年十一時，候袁公②。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行③？”元方曰：“老父在太丘，強者綏④之以德，弱者撫之以仁，恣⑤其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法⑥孤⑦，孤法卿父？”元方曰：“周公⑧、孔子，異世而出，周旋⑨動靜⑩，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”

①陳元方：陳寔的兒子。有德行，以孝著稱。

②袁公：未知指何人，一說指袁紹。

③何所履行：“……何所……”古漢語固定格式，即“所……者為何”，所履行者為何，譯為“所執(zhí)行的是什么”。

④綏：安撫。全句屬于“介賓短語后置句”，即“以德綏之”。

⑤恣：聽任，放手。

⑥法：效法。

⑦孤：古代是王侯的自稱。

⑧周公：周文王的兒子姬旦。輔佐周武王滅商，建立周朝；周武王死后，又輔佐周成王，代掌朝政。

⑨周旋：交往，打交道。

⑩動靜：行止；行動止息。

【譯文】

陳元方十一歲時，有一次去問候袁公。袁公問他：“令尊在太丘縣任職時，遠近的人都稱頌他，他是怎么治理的呢？”元方說：“老父在太丘時，對強者就用恩德來安撫他，對弱者就用仁愛來撫慰他，放手讓他們安居樂業(yè)，時間久了，就更加受到敬重。”袁公說：“我過去曾經(jīng)做過鄴縣縣令，正是用的這種辦法。不知道是你父親效法我呢，還是我效法你父親？”元方說：“周公、孔子生在兩個不同的時代，他們的于世應(yīng)酬，行動舉止，雖然相隔很遠卻那般的一致；周公沒有效法孔子，孔子也沒有效法周公。”

4．賀太傅①作吳郡，初不出門，吳中②諸強族輕之，乃題府門云：“會稽雞，不能啼。”賀聞，故出行，至門反顧，索筆足③之曰：“不可啼，殺吳兒。”于是至諸屯邸，檢校④諸顧、陸⑥役使官兵及藏逋亡⑦，悉以事言上，罪者甚眾。陸抗⑧時為江陵都督，故下⑨請孫皓⑩，然后得釋。

【注釋】

①賀太傅：賀邵，字興伯，會稽郡山陰縣人，三國時吳國人，任吳郡大守，后升任太子太傅。

②吳中：吳郡的政府機關(guān)在吳，即今江蘇省吳縣，也稱吳中。強族：豪門大族。

③屯邸：莊園。

④檢校：查核。

⑤足：使動用法，使……充足，意譯為“補充”。

⑥顧、陸：吳中的豪族大姓。

⑦逋（bū）亡：逃亡。戰(zhàn)亂之時，賦役繁重，貧民多逃亡到士族大家中藏匿，給他們做苦工，官府也不敢查處。

⑧陸抗：吳郡人，丞相陸遜之子，孫策的外孫。

⑨下：當時陸抗所在的江陵居上游，孫皓所在的建業(yè)居下游，故說“下”。

⑩孫皓：孫權(quán)的孫子，三國時吳國的亡國君主，公元280 年晉兵攻陷建業(yè)，孫皓投降，吳亡。孫皓和陸抗有親戚關(guān)系。

【譯文】

太子太傅賀邵任吳郡太守，到任之初，足不出府門。吳中所有豪門士族都輕視他，竟在官府大門寫上“會稽雞，不能啼”的字樣。賀邵聽說后，故意外出，走出門口，回過頭來看，并且要來筆在句下補上一句：“不可啼，殺吳兒。”于是到各大族的莊園，查核顧姓、陸姓家族奴役官兵和窩藏逃亡戶口的情況，然后把事情本末全部報告給了朝廷，獲罪的人非常多。當時陸抗正任江陵都督，也受牽連，便特意從江陵順流而下前往建業(yè)請求孫皓幫助，這才得以了結(jié)。

5．山公①以器②重朝望③，年逾七十，猶知管④時任⑤。貴勝⑥年少⑦，若和、裴、王之徒，并共宗詠⑧。有署閣⑨柱曰：“閣東，有大牛，和嶠鞅，裴楷秋，王濟剔嬲不得休⑩。”或云潘尼11作之。

【注釋】

①山公：即山濤，字巨源。

②器：才能，才干。

③朝望：在朝廷中有聲望。

④知管：主管。

⑤時任：當時的重任。按：山濤當時任吏部尚書，所謂知管時任，是說他還親自主持官吏的任免考選工作。

⑥貴勝：地位顯貴。

⑦年少：年輕人。

⑧宗詠：尊崇稱頌。

⑨閣：臺閣，這里指尚書省的廊柱。

⑩“閣中，有大牛”四句：這是當時的一首歌謠。大牛比喻的是山濤。和嶠鞅：和嶠，字長輿，晉武帝時任中書令； 鞅，駕車時套在牛馬脖子上的皮套了。裴楷秋：裴楷，字叔則，當時任吏部郎、河南尹、中書令等職。駕車時拴在牛馬屁股后的皮帶。這兩句是在比喻和嶠和裴楷都是輔助山濤做事的重要人物。王濟，字武子，善清談，性豪奢。剔嬲（niǎo）：挑逗糾纏。說的是王濟圍繞著山濤，忙前忙后。四句皆有譏諷意。

11潘尼：字正叔，潘岳之侄。他在山濤死后才入朝為官，官至中書令、太常卿。《晉書·潘岳傳》載，潘岳才名冠世，而不得志，又看見王濟、裴楷力皇帝所寵愛，便題閣道說：“閣道東，有大牛，王濟鞅，裴楷秋，和嬌刺促不得休。”（刺促，形容不安。）

【譯文】

山濤憑借才干在朝廷中享有很高的聲望，年過七十歲，還主持管理著時政。那些權(quán)貴家子弟，如和嶠、裴楷、王濟等人全都尊崇稱頌他。有人在閣道的廊柱上題道：“閣道東邊有大牛，和嶠在牛前，裴楷在牛后，王濟在中間挑逗糾纏不得休。”有人說這是潘尼寫的。

6．賈充①初定律令，與羊祜②共咨太傅鄭沖③，沖曰：“臯陶④嚴明之旨，非仆暗懦⑤所探。”羊曰：“上意⑥欲令小加弘潤⑦。”沖乃粗下意⑧。

【注釋】

①賈充：字公閭，在魏朝任廷尉，主管訴訟刑獄；到晉武帝登位，任尚書仆射，與裴楷共定科令，制訂（晉律）。

②羊祜：字叔子。

③鄭沖：字文和，深研儒術(shù)和百家之言，動必循禮。魏齊工時拜司空，轉(zhuǎn)司徒。晉武帝即位，拜太博。高貴鄉(xiāng)公時.司馬昭輔政，命賈充、羊祜等分定禮儀、法令，他們都先咨詢鄭沖，然后才公布。

④皋陶（yáo）：也作皋繇，傳說是舜時掌管刑獄的法官，制定了法令。

⑤暗（àn）懦：昏庸懦弱。

⑥上意：皇上的意思。

⑦弘潤：擴充潤色。

⑧下意：提出意見，發(fā)表看法。

【譯文】

賈充剛剛定出法令，就和羊祜一起去征求太傅鄭沖的意見。鄭沖說：“皋陶制定法令的那種嚴肅而公正的宗旨，不是我這種昏庸懦弱的人所能探討的。”羊祜說：“圣上的意思是想要叫你稍加補充潤色。”鄭沖這才概略地提出了自己的意見。

7．山司徒前后選①，殆②周遍百官，舉無失才，凡所題目③，皆如其言。唯用陸亮④，是詔所用，與公意異，爭之不從。亮亦尋⑤為賄敗。

【注釋】

①“山司徒”句：山濤在魏代曾任尚書吏部郎，到晉武帝時又任吏部尚書，后來升司徒。吏部是負責(zé)選拔任免官吏的，山濤曾兩次擔(dān)任此職，所以說前后選。

②殆：幾乎

③題目：品評，評價。《晉書·山濤傳》載，山濤兩次任選職共十多年，每一官缺，就擬出幾個人，由皇帝挑選；凡所奏甄拔人物，都各作品評。

④“唯用”句：當時吏部郎出缺，山濤推薦阮咸，賈充則推薦自己的親信陸亮；晉武帝選用了陸亮，山濤反對無效。后來陸亮因犯罪撤職。

⑤尋：不久。

【譯文】

司徒山濤前后兩次擔(dān)任吏部官職，幾乎考察遍了朝廷內(nèi)外百官，一個人才也沒有漏掉；凡是他品評過的人物，都像他所說的那樣。只有任用陸亮是皇帝的命令決定的，和山濤的意見不同，他為這事力爭過，皇帝沒有聽從。不久陸亮就因為受賄而被撤職。

8嵇康①被誅后，山公舉康子紹②為秘書丞。紹咨公出處③，公曰：“為君思之久矣。天地四時，猶有消息④，而況人乎？”

【注釋】

①嵇康：字叔夜，三國時魏人，竹林七賢之一。公元263年遭鐘會誣陷，被司馬昭殺害。

②康子紹：嵇康的兒子，字延祖。歷任秘書丞、侍中等職，在晉朝宮室內(nèi)亂中維護為晉惠帝（司馬衷），被亂兵殺害。

③出處：出世與隱退。

④消息：一消一長，互相更替。

【譯文】

嵇康被殺之后，山濤舉薦嵇康的兒子嵇紹任秘書丞。嵇紹向山濤詢問出世與隱退的事情，山濤說：“我替你想了很久了。天地四時，尚且有一消一長的變化，更何況人呢？”

9王安期①為東海郡。小吏盜池中魚，綱紀②推③之。王曰：“文王之囿，與眾共之。池魚復(fù)何足惜！”

【注釋】

①王安期：《名士傳》中曰：“王承字安期，太原晉陽人。父湛，汝南太守。承沖淡寡欲，無所尋尚。累遷東海內(nèi)史，為政清靜，吏民懷之。”

②綱紀：這里指的是州郡主簿一類的官。

③推：推問查究。

【譯文】

王承任東海郡的內(nèi)史。有個小吏偷了池塘里的魚，綱紀推問要查辦他。王承說：“周文王的苑囿，跟百姓共同享用。池塘里的魚又有什么值得可惜的！”

10．王安期作東海郡，吏錄①一犯夜②人來。王問：“何處來？”云：“從師家受③書還，不覺日晚。”王曰：“鞭撻寧越④以立威名，恐非致理⑤之本！”使吏送令歸家。

【注釋】

① 錄：逮捕，拘拿。

②犯夜：違法宵禁令。晉朝法律，夜里不能在路上走。

② 受：通“授”，授課。

④寧越：據(jù)《呂氏春秋》記載：“寧越者，中牟鄙人也。苦耕稼之勞，謂其友曰：‘何為可以免此苦也？’其友曰：‘莫如學(xué)也。學(xué)，三十年則可以達矣！’寧越曰：‘請以十五歲。人將休，吾不敢休；人將臥，吾不敢臥。’學(xué)十五年，而為周威公之師也。”

⑤理：應(yīng)當為“治”，這是唐朝人因為避唐宗李治的諱字而改。治，治理得好，社會清明安定。

【譯文】

王承任東海郡的內(nèi)史，一個小吏抓住一個違反宵禁令的人來到王承那里。王承問“從什么地方來？”回答說：“從老師家聽授課回來，不知不覺天已經(jīng)晚了。”王承說：“鞭撻像寧越一樣勤奮的人來樹立威望，恐怕不是使社會清明安定的根本！”就派小吏送他讓他回家。

11．成帝在石頭①，任讓在帝前戮侍中鍾雅、右衛(wèi)將軍劉超。帝泣曰：“還我侍中。”讓不奉詔，遂斬超、雅。事平之后，陶公②與讓有舊③，欲宥④之。許柳兒思妣者至佳，諸公欲全之；若全思妣，則不得不為陶全讓。于是欲并宥之。事奏，帝曰：“讓是殺我侍中者，不可宥！”諸公以少主⑤不可違，并斬二人。

【注釋】

成帝：就是晉成帝司馬衍，晉明帝（司馬紹）的太子。晉成帝咸和二年（公元327 年），歷陽內(nèi)史蘇峻起兵反帝室，次年攻陷建康，把晉成帝遷到石頭城。不久蘇峻敗死，其弟蘇逸立為主，咸和四年正月，鐘雅、劉超密謀將成帝救出，被發(fā)覺。蘇逸派部將任讓率兵入宮殺了鐘、劉二人。

①石頭：即石頭城，在都城建康的西面。

②陶公：指陶侃。

③有舊：有老交情。

④宥：寬恕，赦免。

⑤少主：晉成帝幼年即位，死時年僅二十二歲，在位十六年。

【譯文】

（蘇峻叛亂后，）成帝（司馬衍）到了石頭城，任讓在成帝面前要殺了侍中鐘雅、右衛(wèi)將軍劉超。成帝哭著說：“還我侍中。” 任讓不聽皇上的命令，還是殺了劉超、鐘雅。叛亂平定后，陶侃因為和任讓有舊交，就想寬恕任讓。許柳的兒子思妣人品非常好，大家也想保全他。如果保全思妣，就不得不替陶公保全任讓，于是就想一塊兒寬恕他們。事情上奏后，成帝說：“任讓是殺了我的侍中的人，不可饒恕！” 大家覺得少主的旨意不可違逆，就把兩人一塊兒殺了。

12．王丞相②拜揚州，賓客數(shù)百人并加沾接②，人人有說③色。唯有臨海④一客姓任及數(shù)胡人⑤為未洽。公因便還⑥到過任邊，云：“君出，臨海便無復(fù)人。”任大喜說。因過胡人前，彈指云：“蘭阇，蘭阇”群胡同笑，四坐并歡。

【注釋】

①王丞相：即王導(dǎo)。晉元帝時背授予揚州刺史的職位。

②沾接：熱情款待。

③說：同“悅”，喜悅。

④臨海：郡名。

⑤胡人：這里指的是胡僧。

⑥還：通“旋”，繞著。

蘭阇（shé）：梵語譯音。意思大約是寂靜卻沒有煩惱；或理解為“宣講佛法的法師，請高興些吧”。王導(dǎo)這樣講，是對胡人的褒譽。

【譯文】

丞相王導(dǎo)出任揚州刺史，幾百名來道賀的賓客都得到了款待，人人都很高興。只有臨海郡一位任姓客人和幾位胡僧還沒有得到款待。王導(dǎo)便找機會轉(zhuǎn)身走過任氏身邊，對他說：“您出來了，臨海就不再有人才了。”任氏聽了，非常高興。王導(dǎo)于是又走過胡僧面前，彈著手指說：“蘭闍，蘭闍！”胡僧們都笑了，四周的人都很高興。

13．陸太尉①詣②王丞相咨事，過后輒翻異③，王公怪其如此。后以問陸，陸曰：“公長民短④，臨時不知所言，既后覺其不可耳。”

【注釋】

①陸太尉：陸玩，字上瑤，吳郡吳人，曾任尚書左仆射、司空，贈太尉。在他任尚書午仆射時，王導(dǎo)為司徒、錄尚書事。

②詣：到……去。這里是拜訪的意思。

③翻異：事后改變主意。

④公長民短：您名位尊貴我名位卑微。公，是陸玩對王導(dǎo)的尊稱。民，是陸玩的自稱。陸玩是揚州吳郡人，所以謙稱為“民”。

【譯文】

太尉陸玩到丞相王導(dǎo)那里去請示，過后常常改變主意。王導(dǎo)奇怪他怎么會這樣。后來拿這事問陸玩，陸玩回答說：“公名高位尊，民職卑微，臨時不知該說什么，過后覺得那樣做不行罷了。

14．丞相嘗夏月至石頭①看庾公②，庾公正料事。丞相云：“暑，可小③簡之。”庾公曰：“公之遺事④，天下亦未以為允。”

【注釋】

①石頭：即石頭城。

②庾公：指的是庾冰。庾冰繼王道之后為相，死后贈官司空。

③ 小：稍微。

④“公之遺事”二句：晉室東渡，王室、貴族、豪門隨之來到江左，各士族集團之間，以及南方地主豪門之間矛盾尖銳。王導(dǎo)為緩和各種勢力的矛盾，對江左的地主豪強采取了綏靖政策。庾冰職責(zé)的就是這件事。

【譯文】

丞相王導(dǎo)曾經(jīng)在夏天到石頭城去探看庾冰，庾冰正在處理事務(wù)。丞相說：“天熱，可以稍微簡省些事務(wù)。”庾冰說：“您的省簡寬容的治政方針，天下人也未必認為恰當。”

15．丞相末年，略不①省事②，正③封箓諾之④。自嘆曰：“人言我憒憒⑤，后人當思此憒憒。”

【注釋】

①略不：全不。

②省事：看公文。指處理政務(wù)。

③正：只。

④封篆諾之：封篆，奏章；“諾之”相當于現(xiàn)在的簽字畫圈，批示文書以示許可。

⑤憒憒：糊涂。

【譯文】

王導(dǎo)到了晚年，完全不再處理政事，只是在文件上簽字同意。自己感嘆地說：“人家說我老糊涂，后人當會想念這種糊涂。”

16．陶公①性檢厲②，勤于事。作荊州時③，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少。咸不解此意。后正會④，值積雪始晴，聽事前除雪后猶濕，于是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹，皆令錄⑤厚頭⑥，積之如山。后桓宣武伐蜀⑦，裝船，悉以作釘。又云，嘗發(fā)所在竹篙，有一官長連根取之，仍當足。乃超兩階用之。

【注釋】

①陶公：即陶侃。少年時孤獨貧窮，積累功勛到荊州刺史。晉成帝時，平定蘇峻叛亂有功，封為長沙郡公。

②檢厲：檢，自我約束；厲，嚴厲。

③作荊州：任荊州刺史。

④ 正會：也稱元會，正月朔旦皇帝朝會群臣。

⑤ 錄：收藏。

⑥ 厚頭：靠近根部的竹頭。

⑦桓宣武伐蜀：晉惠帝司馬衷太安元年，李特起兵，占領(lǐng)蜀地，前后六世，四十余年，到東晉的晉穆帝司馬聃永和初年，桓溫率軍伐蜀，李勢歸降，國滅。

【譯文】

陶侃生性就對自我約束很嚴厲，勤于政務(wù)。擔(dān)任荊州刺史時，.吩咐負責(zé)建造船只的官員把木屑全都收藏起來，多少不限，大家都不明白這是什么緣故。后來到正月初一皇帝朝會群臣時，正碰上連日下雪剛剛轉(zhuǎn)晴，正堂前的臺階雪后還是濕淥淥的，于是全用木屑鋪上，就一點也不妨礙出入了。官府用的竹子，他叫把竹頭都收集起來，堆積如山。后來桓溫討代后蜀，要組裝戰(zhàn)船，這些竹頭就都用來做了釘子。又有人說陶侃曾經(jīng)征調(diào)過當?shù)氐闹窀荩幸粋€主管官員把竹子連根砍下，他就用竹根代替鐵足，陶侃便給他連升兩級來重用他。

17．何驃騎①作會稽，虞存弟謇作郡主簿，以何見客勞損，欲白②斷常客，使家人節(jié)量擇可通者。作白事③成，以見存，存時為何上佐④，正與謇共食，語云：“白事甚好，待我食畢作教⑤。”食竟，取筆題白事后云：“若得門庭長⑥如郭林宗⑦者，當如所白。汝何處得此人？”謇于是止。

【注釋】

①何驃騎：何充，字次道，曾任會稽內(nèi)史、驃騎將軍、揚州刺史，死后贈司空。

②白：下對上的說明，陳述。節(jié)量：適量；限量。據(jù)《品藻篇》載，“何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。”可知何充和什么人都交往，所以虞謇（jiǎn）希望斷常客。

③白事：白事書。下對上陳說事情的書面報告。屬于古今同形異義詞語，今天的意思是“喪事”。

④上佐：高級僚屬。

⑤教：上對下的教誨。

⑥門庭長：即門亭長。東漢和魏晉時期，郡縣均設(shè)門廳長，掌管傳達之事。

⑦郭林宗：即郭太，字林宗，東漢人。博通經(jīng)典，善談?wù)摚⑶液苡醒哿Γ吩u人物很準確，人稱郭有道。

【譯文】

驃騎將軍何充任會稽內(nèi)史時，虞存的弟弟虞謇任郡主簿，他認為何充見客大多，勞累傷神，想稟告何充謝絕那些常客，讓手下人酌量選擇可以交往的才通報。他擬好一份呈文，便拿來給虞存看。虞存當時是何充的高級僚屬，正和虞謇一起吃飯，告訴他說：“報告寫得很好，等我吃完飯再作批復(fù)。”吃過了飯，拿起筆在呈文后面簽上意見說：“如果能找到一個像郭林宗那樣有服力的人做門亭長，我當然按照你所陳述的意見辦。可是你到哪里去找這樣的人！”虞謇于是作罷。

18．王、劉①與林公②共看何驃騎，驃騎看文書③，不顧之。王謂何曰：“我今故④與深公來相⑤看，望卿擺撥⑥常務(wù)，應(yīng)對玄言⑦，那得方低頭看此邪？”何對曰：“我不看此，卿等何以得存？”諸人以為佳。

【注釋】

①王、劉：指王濛和劉惔（tán）他們都是東晉名士，二人友善，均善清談，當時被并稱為“王劉”。

②林公：即林支遁，字道林，東晉僧人，人稱林公。

③文書：公文，案卷。

④故：特地。

⑤相：屬于動作偏指一方，譯為“你”。

⑥擺撥：擺脫。

⑦應(yīng)對玄言：對答精微玄妙之言。

【譯文】

王蒙、劉惔和支道林一起去看望驃騎將軍何充，何充只顧看公文，沒理他們。王濛便對何充說：“我們今天特意和林公來看望你，希望你擺脫開日常事務(wù)，和我們一起談?wù)撔W(xué)，哪能還低著頭看這些東西呢！”何充說：“我不看這些東西，你們這些清談家怎么能生存呢！”大家認為這話說得很好。

19．桓公①在荊州，全欲以德被②江、漢，恥③以威刑④肅物⑤。令史⑥受杖，正從朱衣上過。桓式⑦年少，從外來，云：“向從閣下過，見令史受杖，上捎云根，下拂地足。”意譏不著。桓公云：“我猶患其重。”

【注釋】

①桓公：指桓溫。晉穆帝司馬聃永和元年，被調(diào)任荊州刺史。

②被：覆蓋，施加。

③恥：意動用法，即“以威刑肅物為恥”。

④威刑：為使權(quán)力。

⑤肅物：威懾百姓。物，人，眾人。與“待人接物”的“物”意思相同。

⑥令史：晉朝時中央和地方州郡中的級別很低的官吏。

⑦桓式：桓溫的第三個兒子。

【譯文】

桓溫兼任荊州刺史的時候，想全用恩德來對待江、漢地區(qū)的百姓，把用威勢嚴刑來整治人民看成是可恥的。一位令史受到杖刑，木棒只從令史的紅衣上擦過。這時桓溫的兒子桓式年紀還小，從外面進來，對桓溫說：“我剛才從官署門前走過，看見令史接受杖刑，木杖舉起來高拂云腳，落下時低擦地面。”意思是譏諷，唯獨沒有打到令史身上。桓溫說：“我還是擔(dān)心這也太重了呢。”

20．簡文①為相，事動②經(jīng)年③，然后得過。桓公甚患其遲，常加勸勉。太宗曰：“一日萬機，那得速！”

【注釋】

①簡文：東晉簡文帝司馬昱，太宗是他的廟號。

②動：動輒，動不動。

③經(jīng)年：經(jīng)過一年或若干年；這里是經(jīng)過一年的意思。

【譯文】

簡文帝擔(dān)任丞相的時候，一件政務(wù)，動下動就要經(jīng)過一年的時間，然后才得以處理。桓溫很擔(dān)心他太慢了，經(jīng)常加以勸說鼓勵。簡文帝說：“一天有成千上萬件事，哪能夠快呢！”

21．山遐①去②東陽，王長史③就簡文索東陽④云：“承藉⑤猛政，故可以和靜⑥致治⑦。”

【注釋】

①山遐：字彥林。《江惇（dūn）傳》載：“山遐為東陽，風(fēng)政（教化治理）嚴苛，多任刑殺，郡內(nèi)苦之。惇隱東陽，以仁恕懷德，遐感其德，為微損威猛。”

②去：離開。

③王長史：指王濛。

④索東陽：求東陽太守的職位。

⑤承藉：繼承。

⑤和靜：溫和清靜無為。

⑦致治：達到清明安定。

【譯文】

山遐離開東陽太守職位后，左長史王蒙到簡文帝那里要求出任東陽太守，說道：“繼承前任嚴厲的政治統(tǒng)治，所以可以用寬和、清靜無為的措施達到社會清明安定。”

22．殷浩①始作揚州②，劉尹③行，日小④欲晚，便使左右取襥⑤。人問其故，答曰：“刺史嚴，不敢夜行⑥。”

【注釋】

①殷浩：據(jù)《晉書》記載：殷浩識度清遠，喜好《老子》、《周易》，善言玄理。

②作揚州：任揚州刺史。

③劉尹：指劉惔。劉惔曾經(jīng)人丹陽尹，所以此處稱他為劉尹。

④小：稍稍。

⑤襥：包袱。指衣裳行李。

⑥不敢夜行：晉代法律，夜里不能出來行走。

【譯文】

殷浩初次任楊州刺史的時候，丹陽尹劉惔出行，太陽稍稍落下，天要晚了，便叫隨從拿出被褥（要住下）。人家問他什么原因，他回答說：“刺史嚴厲，（我）不敢夜間趕路。”

23．謝公①時，兵廝②逋亡③，多近竄④南塘⑤，下諸⑥舫中。或⑦欲求一時⑧搜索，謝公不許，云：“若不容置⑨此輩，何以為京都？”

【注釋】

①謝公：就是謝安。

②兵廝：士兵和奴仆。

③逋亡：逃亡，逃跑。

④竄：逃竄。

⑤南塘：地名，在東晉都城建康的秦淮河南岸。

⑥諸：各，此處應(yīng)為各條。

⑦ 或：肯定性無定指代詞，有人。

⑧ 一時：同時。

⑨置：赦免。

【譯文】

謝安（輔政）時，士兵和奴仆逃亡，大多就近逃竄到南塘一帶，藏身在各條船里。有人請求謝安同時搜索所有船只，謝安不答應(yīng)。他說：“如果不能寬容赦免這些人，又怎么能治理好京都！”

24．王大①為吏部郎，嘗作選草②，臨當③奏，王僧彌④來，聊⑤出示之。僧彌得，便以己意改易所選者近半，王大甚以為佳，更⑥寫即奏。

【注釋】

①王大：即王忱，小字佛大，因此人稱王大。

②選草：選用官吏的草擬名單。

③當：將要。

④王僧彌：就是wang珉，小字僧彌。

⑤聊：聊且，姑且，隨便。

⑥更：更改。

【譯文】

王大任吏部郎時，曾經(jīng)起草過一份舉薦官員的名單，臨到將要上奏的時候，王僧彌來了，王大就隨手拿出來給他看。王僧彌拿到名單，就按照按自己的意見改換了將近半數(shù)的候選者的名字，王大認為改得非常恰當，更改抄寫一份，隨即上奏。

25．王東亭①與張冠軍②善。王既作吳郡③，人問小令④曰：“東亭作郡，風(fēng)政⑤何似⑥？”答曰：“不知治化何如，唯與張祖希情好日隆⑦耳。”

【注釋】

①王東亭：即王珣，王洽的兒子，丞相王導(dǎo)的孫子。官至尚書仆射，后來被封為東亭侯。

②張冠軍：原名張玄之，字祖希，在吳曾經(jīng)作冠軍將軍。

③作吳郡：任吳郡太守。

④小令：指的王珣的弟弟wang珉。王獻之曾經(jīng)作中書令，后來wang珉代替了他，因此世稱“大小王令”。

⑤風(fēng)政：教化政令。

⑥何似：“似何”的倒裝，疑問句中疑問代詞作賓語賓語前置句，意思是，如何，怎么樣等。

⑦日隆：日，名詞作狀語，表時間，譯為“一天比一天”；隆，高，深厚。

【譯文】

東亭侯王珣和冠軍將軍張玄兩人很友好。王珣擔(dān)任吳郡太守以后，有人問中書令wang珉說：“東亭任郡太守，民風(fēng)和政績怎么樣？”wang珉回答說：“不了解政績教化怎么樣，只是看到他和張祖希的交情一天比一天深厚罷了。”

26殷仲堪①當②之③荊州，王東亭問曰：“德以居全④為稱⑤，仁以不害物為名。方今宰牧⑥華夏⑦，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟⑧之制，不為不賢；孔丘居司寇⑨之任，未為不仁。”

【注釋】

①殷仲堪：晉孝武帝時授殷仲堪都督荊、益、寧三州軍事，振威將軍，荊州刺史，鎮(zhèn)江陵。他能清言，善著文，曾經(jīng)任謝玄的長史。據(jù)《晉書·殷仲堪傳》載，他主張“王澤廣潤，愛育蒼生”，因此才有下文的疑問。

②當：將。

③之：動詞，到……去；此處指將要到任。

④居全：守全。

⑤稱(chèn)：好美好。

⑥宰牧：掌管，治理。

⑨ 華夏：中國古稱華夏，這里實指晉朝的中部地區(qū)。

⑩ 刑辟：刑法；法律。

⑨司寇：掌管刑獄的官。孔子曾任魯國司寇。《家語》曰：“孔子自魯司空為大司寇，七日而誅亂法大夫少正卯。”

【譯文】

殷仲將到荊州去就任刺史之職，東亭侯王珣問他：“德行是以守全為美好的，仁義是一不害人為本的。現(xiàn)在你要去治理中部地區(qū)，處在殺戮的職位上，這和你原來的操守恐怕相悖吧？”殷仲堪回答說：“帝舜時的法官皋陶制訂了刑法，不算不賢德；孔子擔(dān)任了司寇的職責(zé)，也不算不仁愛。”

第五篇：《世說新語》之《詠雪》原文及翻譯

《世說新語》之《詠雪》原文及翻譯

篇一：世說新語兩則翻譯

LZ，陳太丘與友期

選自《世說新語·方正》

陳太丘與友期

作者：劉義慶

Translated Text 1

原 文 ：

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

譯 文：

陳實和朋友預(yù)先約定好一起出行，約定在正午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳實便不再等候友人而離開了。當他離去以后，他的朋友才來到。陳實的兒子陳紀當時年僅七歲，正在家門外玩耍。客人問他：“你的父親在家嗎？”陳紀回答說：“父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經(jīng)離去了。”客人便生氣地說道：“真不道德！和人家約好一起出行，卻拋棄人家自己離去。”陳紀說：“您與我父親約定在正午時分見面，到了正午您卻沒有到，這就是沒有信用；對著兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。”

朋友感到十分慚愧，忙下車前來拉陳紀。陳紀徑直走入家門，根本不回頭看那人。

解釋：

期行：相約而行。期，約定。

日中：正午時分。

舍去：不再等候就走了。

乃至：才到。乃，才。

委：丟下。

去：離開。

引：拉。

顧：回頭看。

詠雪

選自《世說新語》

《詠雪》

作者：劉義慶

《詠雪》原文

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

《詠雪》譯文

一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。她就是謝太傅的長兄無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。本文通過寫詠雪,表現(xiàn)了謝道韞的聰明智慧,才華出眾 篇二：世說新語·詠雪課文

《世說新語》兩則

劉義慶

①

詠雪

謝太傅②寒雪日內(nèi)集③，與兒女講論文義④。俄而⑤雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒⑥曰：“撒鹽空中差可擬⑦。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女⑧，左將軍王凝之⑨妻也。

① 選自余嘉錫《世說新語箋疏》（中華書局1983年版）。題目是編者加的。劉義慶（403—444），南朝宋彭城（現(xiàn)在江蘇徐州）人，曾任荊州刺史，愛好文學(xué)。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。

② 謝太傅：即謝安（320—385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現(xiàn)在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死后追贈為太傅。

③ 內(nèi)集：家庭聚會。

④ 講論文義：講解詩文。

⑤ 俄而：不久、不一會兒。

⑥ 胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的兒子。做過東陽太守。

⑦ 差可擬：差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比。

⑧ 無奕女：指謝道韞，東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。⑨ 王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子。做過江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等。篇三：5.《世說新語》之《詠雪》 5.《詠雪》（第1課時）

2（2014-2015學(xué)第二學(xué)期）