第一篇：世界近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和文化

世界近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和文化

________________________________________ 發(fā)布日期： 2012-02-22 發(fā)布：

1近代以來世界科學(xué)技術(shù)的歷史足跡?

（1）了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。?

（2）簡(jiǎn)述進(jìn)化論主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。?

（3）以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用等為例，說明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。?

（4）知道相對(duì)論、量子論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其意義。?

（5）以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例，理解現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響。?

2．19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)?

（1）了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。?

（2）欣賞19世紀(jì)以來有代表性的美術(shù)作品，了解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景及其藝術(shù)價(jià)值。?

（3）列舉19世紀(jì)以來有代表性的音樂作品，理解這些音樂作品的時(shí)代性、多樣性和民族性。?

（4）了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響。?

【高考導(dǎo)向】?

1近代以來世界科學(xué)技術(shù)的歷史足跡的考查?

近年來高考主要以考查基本知識(shí)為主，涉及內(nèi)容基本是某項(xiàng)科技成就的價(jià)值、意義、影響等。題型以選擇題為主，偶爾涉及分值較大的主觀題，內(nèi)容局限在對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生巨大影響的三次工業(yè)（科技）革命方面。如選擇題多次把考點(diǎn)選為愛因斯坦的相對(duì)論、牛頓經(jīng)典力學(xué)、近代物理學(xué)的巨大成就,現(xiàn)代世界科學(xué)技術(shù)的影響等；至于三次工業(yè)（科技）革命的內(nèi)容,不僅在每年各地的高考選擇題中出現(xiàn)，而且也時(shí)有材料解析題或者問答題，涉及工業(yè)革命時(shí)期的社會(huì)矛盾，工業(yè)革命發(fā)生的因素，蒸汽動(dòng)力產(chǎn)生的原因及影響，古今中外科技差異等內(nèi)容。?

219世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)的考查?

對(duì)于本部分知識(shí)，近年來高考主要考查文學(xué)藝術(shù)方面的背景、流派和影響等內(nèi)容，以選擇題為唯一形式。今后高考仍將考查的主干知識(shí)是：浪漫主義文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生的背景及成就，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)與工業(yè)革命的關(guān)系、代表人物及其代表作，現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式、代表人物及其代表作等。?

【整合解讀】?

一、近代以來世界科學(xué)技術(shù)的歷史足跡?

1近代自然科學(xué)迅速發(fā)展的背景及巨大作用?

（1）背景：①資本主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文藝復(fù)興、宗教改革提供了良好的文化氛圍。②中國(guó)火藥、印刷術(shù)、指南針西傳。③手工工場(chǎng)技術(shù)的進(jìn)步和地理大發(fā)現(xiàn)的影響。④廣大人民對(duì)自然界各種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了革命性的變化。⑤面向現(xiàn)實(shí)世界、注重實(shí)踐的時(shí)代精神，激勵(lì)著先進(jìn)知識(shí)分子以科學(xué)的態(tài)度和全新的思維方式探索和解釋自然現(xiàn)象，也為科學(xué)研究創(chuàng)造了好的外部條件。近代自然科學(xué)由此蓬勃興起。?

（2）作用：①科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力和杠桿，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使生產(chǎn)力水平不斷提高。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段時(shí)，必然要求生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生相應(yīng)變革，于是導(dǎo)致思想變革和社會(huì)革命，推動(dòng)人類社會(huì)的不斷發(fā)展。②科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力不斷發(fā)展，從而使競(jìng)爭(zhēng)力不斷提高，即提高一個(gè)國(guó)家和企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步不僅大大改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)、生活方式和思維方式，而且推動(dòng)人類社會(huì)不斷進(jìn)步。③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，改變了生產(chǎn)工具，極大地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，蒸汽機(jī)的發(fā)明、電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了資本主義工業(yè)化的兩次飛躍。二戰(zhàn)末期產(chǎn)生了第三次科技革命。?

2近現(xiàn)代自然科學(xué)發(fā)展的四個(gè)階段?

第一階段：近代自然科學(xué)的產(chǎn)生階段(15～16世紀(jì))?

（1）原因：資本主義工商業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展為近代自然科學(xué)的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；人文主義思潮的影響使人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了革命性的變化；中世紀(jì)手工工場(chǎng)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累為技術(shù)能力的提高提供了條件。?

（2）標(biāo)志：天文學(xué)領(lǐng)域的革命。?

第二階段：近代自然科學(xué)形成和發(fā)展階段(17～18世紀(jì)中期)?

（1）原因：新航路的開辟促進(jìn)了西歐資本主義工商業(yè)的發(fā)展；手工工場(chǎng)的發(fā)展促進(jìn)了技術(shù)的進(jìn)步；早期資產(chǎn)階級(jí)革命的成功。?

（2）標(biāo)志：牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立。?

第三階段：自然科學(xué)的迅速發(fā)展階段(18世紀(jì)末～19世紀(jì)中期)?

（1）原因：隨著該時(shí)期西方主要國(guó)家工業(yè)革命的進(jìn)行，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)科學(xué)提出了更高的要求，而科學(xué)理論的進(jìn)步又引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。?

（2）標(biāo)志：電磁學(xué)的新成就，道爾頓的科學(xué)原子論、細(xì)胞學(xué)說和達(dá)爾文的生物進(jìn)化論的確立等。?

第四階段：自然科學(xué)的重大突破和系統(tǒng)化階段(19世紀(jì)末20世紀(jì)初)?

（1）原因：第二次工業(yè)革命的進(jìn)行和資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。?

（2）標(biāo)志：電的發(fā)明與應(yīng)用，門捷列夫元素周期表的制定，特別是愛因斯坦的相對(duì)論和普朗克的量子論是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱。?

3牛頓的經(jīng)典力學(xué)及其與愛因斯坦相對(duì)論的關(guān)系?

（1）牛頓經(jīng)典力學(xué)：①背景：受文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響，科學(xué)逐漸從神學(xué)的桎梏中解放出來，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)科學(xué)的時(shí)代；以伽利略為代表的科學(xué)家奠定了經(jīng)典力學(xué)的理論基礎(chǔ)；17世紀(jì)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)上的需要。②基本理論：萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)三大定律(慣性定律，加速度的比例定律，作用力和反作用力定律)。③顯著特征之一是注重實(shí)驗(yàn)，之二是它的數(shù)學(xué)化。④地位和作用：牛頓力學(xué)是人類對(duì)自然規(guī)律進(jìn)行的第一次理論性概括和總結(jié)，其創(chuàng)立標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始，是經(jīng)典物理學(xué)的基礎(chǔ)；牛頓力學(xué)和熱學(xué)的應(yīng)用，引發(fā)了以英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次科技革命；牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則，還為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。?

（2）關(guān)系：愛因斯坦的相對(duì)論只否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀，沒有否定整個(gè)牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ)，他所創(chuàng)造的概念，至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué)，打破了傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。?

4達(dá)爾文進(jìn)化論的主要內(nèi)容及其影響?

（1）主要內(nèi)容：生物之間存在著生存斗爭(zhēng)，適應(yīng)者生存下來，不適應(yīng)者則被淘汰，這就是自然的選擇。生物正是通過遺傳、變異和自然選擇，從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，種類由少到多地進(jìn)化著、發(fā)展著。這就是“物競(jìng)天擇，適者生存”，為基因?qū)W的誕生提供了重要的證據(jù)，事實(shí)上，“物競(jìng)天擇”，競(jìng)爭(zhēng)的是“基因”。?

（2）影響：進(jìn)化論是人類歷史上第二次重大科學(xué)突破。第一次是日心說取代地心說，否定了人類位于宇宙中心的自大情結(jié)；第二次就是進(jìn)化論，達(dá)爾文進(jìn)化論第一次對(duì)整個(gè)生物界的發(fā)生、發(fā)展作出了唯物的、規(guī)律性的解釋，推翻了神創(chuàng)論等唯心主義、形而上學(xué)在生物學(xué)中的統(tǒng)治地位，使生物學(xué)發(fā)生了革命性變化。?

5現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響?

（1）積極方面：①網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛運(yùn)用，對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，使人類進(jìn)入信息時(shí)代，推動(dòng)了貿(mào)易電子化、政府信息化、教育現(xiàn)代化、生活便捷化，推動(dòng)了生產(chǎn)方式的改變，促進(jìn)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②突破了空間上的限制，使世界更緊密地連成一體，人們的工作和生活方式發(fā)生了很大變化，大大方便了日常生活，生活更加豐富多彩，社會(huì)交往的方式也發(fā)生了變化。?

（2）消極方面：在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，出現(xiàn)了許多新的問題，如信息泛濫、垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)犯罪等問題，都對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生著越來越大的影響；還創(chuàng)造了一個(gè)虛擬社會(huì)，會(huì)使一些人沉迷其中難以自拔。?

6三次工業(yè)革命?

名稱第一次?工業(yè)革命第二次?工業(yè)革命第三次?工業(yè)革命

時(shí)間?和代?表性?國(guó)家18世紀(jì)60年代首先從英國(guó)開始，19世紀(jì)中期結(jié)束19世紀(jì)70年代從美國(guó)和德國(guó)開始20世紀(jì)四五十年代開始于美國(guó)

背景①前提：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立。②資本：海外貿(mào)易、奴隸貿(mào)易和殖民掠奪。③勞動(dòng)力：圈地運(yùn)動(dòng)。④技術(shù)：工場(chǎng)手工業(yè)的積累。⑤市場(chǎng)：先后打敗西、荷、法，擁有世界上最廣闊的殖民地（銷售市場(chǎng)和原料產(chǎn)地）①政治保障：資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。②生產(chǎn)技術(shù)：自然科學(xué)的突破性進(jìn)展。③資金：資本的積累和對(duì)殖民地的商品輸出。④市場(chǎng)：德、意、日等國(guó)的統(tǒng)一開辟了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；資本主義世界體系的初步形成，進(jìn)一步擴(kuò)大了對(duì)商品的需求①政治保障：資本主義發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定和國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展。②先決條件：科學(xué)理論的重大突破。③必要手段：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具備了一定的物質(zhì)和技術(shù)基礎(chǔ)。④推動(dòng)力：社會(huì)需要和軍事需要（二戰(zhàn)中的軍事需求，戰(zhàn)后軍備競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的要求）

成就?和新?行業(yè)棉紡織機(jī)器的發(fā)明和使用；改良的蒸汽機(jī)；工廠的出現(xiàn)；交通運(yùn)輸工具的發(fā)明（汽船和火車）電力的廣泛應(yīng)用；內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制；電訊事業(yè)的發(fā)展；化學(xué)工業(yè)的建立原子能；航天技術(shù)；電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用等

特點(diǎn)①首先發(fā)生在英國(guó)，從發(fā)明和使用機(jī)器開始到機(jī)器生產(chǎn)機(jī)器。②開始于輕工業(yè)（棉紡織業(yè)）部門，發(fā)明機(jī)器者大多是具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工人和技師。③大機(jī)器生產(chǎn)代替工場(chǎng)手工業(yè)①有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)，科學(xué)與工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合，與技術(shù)結(jié)合。②同時(shí)在幾個(gè)國(guó)家發(fā)生，規(guī)模擴(kuò)大，發(fā)展迅速。③有些國(guó)家兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行①科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的速度加快。②科學(xué)和技術(shù)密切結(jié)合，相互促進(jìn)。③各個(gè)領(lǐng)域間科學(xué)技術(shù)相互滲透，高度分化又高度綜合

影響①極大地提高了生產(chǎn)力，資本主義制度的鞏固與廣泛建立。②社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變革，社會(huì)日益分裂為兩大對(duì)立階級(jí)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)，以武裝斗爭(zhēng)形式為主。③經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，開始了城市化進(jìn)程。④世界格局發(fā)生變化，東方開始從屬于西方。⑤自由資本主義發(fā)展起來，殖民侵略進(jìn)入以商品輸出為主的時(shí)期

①極大地、更快地提高了生產(chǎn)力水平，資本主義制度進(jìn)一步鞏固與擴(kuò)展。②社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變革，社會(huì)兩大對(duì)立階級(jí)的矛盾和斗爭(zhēng)趨向緩和。③經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重大變化在繼續(xù)，城市化進(jìn)程加快。④世界格局變化進(jìn)一步明顯，東方完全從屬于西方。⑤壟斷資本主義發(fā)展起來，殖民侵略進(jìn)入以資本輸出為主的時(shí)期①極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。②促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活結(jié)構(gòu)的更大更快的變化。③推動(dòng)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局的調(diào)整；科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要；進(jìn)一步擴(kuò)大了發(fā)達(dá)國(guó)家同發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)差距；對(duì)發(fā)展中國(guó)家來說，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)

二、19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)?

117世紀(jì)以來世界文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的四個(gè)階段?

（1）17世紀(jì)至18世紀(jì)30年代：新航路開辟促進(jìn)了西歐工商業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)步推動(dòng)文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)步。政治上眾多國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)需要王權(quán)的庇護(hù)以發(fā)展自己，而國(guó)王要依靠資產(chǎn)階級(jí)來削弱貴族勢(shì)力，其推行重商主義以扶持資產(chǎn)階級(jí)。雙方的妥協(xié)造成了文學(xué)藝術(shù)的特殊色彩：流行古典主義，崇尚理性和創(chuàng)作的規(guī)律性，追求完美和諧的形式。?

（2）18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代：工業(yè)革命加緊進(jìn)行，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的力量也壯大起來。18世紀(jì)末法國(guó)大革命時(shí)代的到來以及資本主義社會(huì)秩序的確立，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，標(biāo)志著古典主義時(shí)期的結(jié)束，文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的浪漫主義風(fēng)格發(fā)展起來。?

（3）19世紀(jì)30年代到20世紀(jì)初：工業(yè)革命完成后，資本主義制度的固有矛盾和弊病逐漸暴露，文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活、揭露批判社會(huì)黑暗面的現(xiàn)實(shí)主義開始取代浪漫主義，成為資本主義社會(huì)文化的主流。?

（4）20世紀(jì)以來：兩次世界大戰(zhàn)，資本主義的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)及產(chǎn)生的社會(huì)問題，使人們對(duì)資本主義產(chǎn)生了普遍的危機(jī)感，推動(dòng)了以反傳統(tǒng)和反理性為特征、注重表現(xiàn)自我內(nèi)在感受的現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。?

2浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和現(xiàn)代主義文學(xué)特點(diǎn)?

（1）浪漫主義文學(xué)的主要特點(diǎn)：①反對(duì)崇尚理性，強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情。②反對(duì)古典主義形式的束縛，在創(chuàng)作中采取夸張手法，富有幻想和傳奇色彩。到19世紀(jì)30年代，浪漫主義發(fā)展到頂峰。?

（2）現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要特點(diǎn)：①客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活。②具有批判性，以暴露現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。③塑造典型環(huán)境中的典型人物。④追求人本主義理想，主張社會(huì)改良。⑤以長(zhǎng)篇小說為主要表現(xiàn)形式。?

（3）現(xiàn)代主義文學(xué)的主要特點(diǎn)：①主觀地表達(dá)對(duì)世界的看法和通過想象表現(xiàn)心理的真實(shí)。在藝術(shù)手法上，往往沒有明顯的開頭、結(jié)尾和情節(jié)。②沒有或是徒具人形的人物，而不厭其煩地描寫某一固定的物。③沒有脈絡(luò)、顛倒跳躍、多角度、多層次。④語(yǔ)言不合邏輯，或句法殘缺，或以聲音替代，晦澀難懂。?

3現(xiàn)代主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要區(qū)別?

（1）從產(chǎn)生和繁盛的時(shí)間來看，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在西方由來已久，從19世紀(jì)30年代起其興起并逐漸成為文學(xué)的主流。現(xiàn)代主義文學(xué)萌芽于19世紀(jì)晚期，20世紀(jì)二三十年代達(dá)到繁盛。?

（2）從興起的社會(huì)根源來看，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展是由于工業(yè)革命后資本主義社會(huì)的矛盾日益顯露，社會(huì)問題日益突出而出現(xiàn)的。現(xiàn)代主義文學(xué)的發(fā)展是由于第二次工業(yè)革命后，特別是經(jīng)濟(jì)危機(jī)、世界大戰(zhàn)等社會(huì)問題使人們對(duì)資本主義產(chǎn)生了恐懼，從而使他們迷茫、痛苦，找不到出路。?

（3）從創(chuàng)作特點(diǎn)來看，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)真實(shí)，具體地描寫現(xiàn)實(shí)生活，詳細(xì)分析人類行為相互沖突的趨勢(shì)，再現(xiàn)特殊環(huán)境中的典型人物。現(xiàn)代主義文學(xué)是一種流派紛呈、風(fēng)格各異的多元化文學(xué)，其特點(diǎn)是集中表現(xiàn)自我，在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)。?

4浪漫主義美術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)、印象畫派和現(xiàn)代主義美術(shù)的主要特點(diǎn)?

（1）浪漫主義美術(shù)的主要特點(diǎn)：提倡注重藝術(shù)家的主觀性和自我表現(xiàn)，重感情輕理性，重色彩輕素描，不滿現(xiàn)實(shí)，追求幻想。?

（2）現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的主要特點(diǎn)：注重表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，特別是對(duì)社會(huì)下層生活的描述。?

（3）印象畫派的主要特點(diǎn)：善于捕捉光與色之下的“瞬間現(xiàn)象”；作品線條粗獷，形式夸張，色彩明快等。?

（4）現(xiàn)代主義美術(shù)的主要特點(diǎn)：反傳統(tǒng)和反理性，重視內(nèi)心的自我感受和自我表現(xiàn)。?

5影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展對(duì)社會(huì)生活的影響?

（1）影視藝術(shù)的發(fā)展：?

電影電視

誕生1895年法國(guó)盧米埃爾兄弟放映自制電影

20世紀(jì)20年代在倫敦誕生

發(fā)展無(wú)聲電影(卓別林)→有聲電影(華納電影公司)

20世紀(jì)30～40年代，電視藝術(shù)在英國(guó)和美國(guó)迅速發(fā)展

進(jìn)一步?發(fā)展 二戰(zhàn)后，寬銀幕電影、立體聲電影問世二戰(zhàn)后，電視進(jìn)入大規(guī)模普及運(yùn)用階段，電視節(jié)目從直播發(fā)展到實(shí)況錄像轉(zhuǎn)播，從多路傳播發(fā)展到通過衛(wèi)星傳播

影響都是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，直接反映了人類在科技方面的進(jìn)步；有很強(qiáng)的娛樂性和藝術(shù)鑒賞性；對(duì)人類生活的影響無(wú)處不在；豐富了人類的精神生活，改變了人類的生活方式

（2）影視藝術(shù)既反映人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步，又直接敏銳地回應(yīng)、影響文明的發(fā)展和社會(huì)風(fēng)尚的變化，滿足人們各式各樣的審美需要和精神追求，對(duì)社會(huì)生活的影響日益深刻和廣泛；對(duì)人們的價(jià)值觀、審美觀的影響越來越大。?

【復(fù)習(xí)方法】?

一、近代以來世界科學(xué)技術(shù)的歷史足跡的復(fù)習(xí)?

1重點(diǎn)掌握近代以來世界上的重大科技成就（內(nèi)容、觀點(diǎn)、影響及意義），把握這些成就與政治、經(jīng)濟(jì)的相互聯(lián)系，與時(shí)政熱點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系。?

2運(yùn)用列表、歸納和比較的方法，將本部分知識(shí)中的物理學(xué)（經(jīng)典物理學(xué)和現(xiàn)代物理學(xué)）、生物學(xué)、三次工業(yè)革命加以對(duì)比記憶，構(gòu)建系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)化體系。?

3理解科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍的道理，把科技放在特定的歷史條件下正確分析其功過利弊，概括其對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的巨大作用和對(duì)環(huán)境的破壞、人類自身的摧殘。注重人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展問題。?

4注意聯(lián)系必修一和必修二的相關(guān)知識(shí)分析近代科技發(fā)展的原因和影響，動(dòng)態(tài)地看待歷史的發(fā)展與變遷。注意中外的對(duì)比，特別是三次工業(yè)革命給中國(guó)帶來的影響，通過橫向的聯(lián)系，學(xué)會(huì)用全球史觀看待歷史。?

5關(guān)于達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)，現(xiàn)存較大爭(zhēng)議，一般情況下可以回避。?

二、19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)的復(fù)習(xí)?

1運(yùn)用一定時(shí)期的思想是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然反映，一定時(shí)期的文化對(duì)一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)又有反作用的原理，分析和掌握文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景、主要內(nèi)容和歷史影響。運(yùn)用比較分析法分析文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，加深對(duì)人文主義產(chǎn)生、發(fā)展、成熟的演變歷程的理解。?

2運(yùn)用科技是一把雙刃劍的道理，正確分析、概括人類重大科技成就對(duì)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的雙重影響。運(yùn)用閱讀、記憶、體驗(yàn)、表達(dá)、列表、歸納、比較等方式，將本部分知識(shí)構(gòu)建成系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)化的體系。?

3分析文化發(fā)展繁榮的前提條件，可以考慮社會(huì)環(huán)境因素、政治因素、經(jīng)濟(jì)因素和文化政策因素等。此外，要把握社會(huì)文化發(fā)展與政治、經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系，與現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系。?

【綜合訓(xùn)練】?

一、選擇題?

1“科學(xué)革命是人認(rèn)識(shí)客觀世界的飛躍，技術(shù)革命是人改造客觀世界技術(shù)的飛躍。而科學(xué)革命、技術(shù)革命又會(huì)引起全社會(huì)整個(gè)物質(zhì)資料生產(chǎn)體系的變革，即產(chǎn)業(yè)革命。”下列各選項(xiàng)中符合這一規(guī)律的是?

A．牛頓力學(xué)體系――蒸汽機(jī)――工業(yè)革命?

B．相對(duì)論――電子計(jì)算機(jī)――第三次工業(yè)革命?

C．電磁感應(yīng)理論――電動(dòng)機(jī)、發(fā)電機(jī)――電力工業(yè)?

D．內(nèi)燃機(jī)――汽車、飛機(jī)――第二次工業(yè)革命?

2物理學(xué)從經(jīng)典力學(xué)至量子理論、相對(duì)論的發(fā)展，說明?

①任何科學(xué)成就都是“站在巨人的肩膀上”的發(fā)現(xiàn) ②人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)是隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展的 ③人類開始從宏觀世界深入到微觀世界認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律 ④科學(xué)的發(fā)展是無(wú)止境的，人類要不斷探索?

A．①②③ B．②③④?

C．①②③④D．①②④?

3古代社會(huì)用“烽火狼煙”傳遞信息、用驛馬信使傳遞書信；到了近代社會(huì)，人類發(fā)明了電報(bào)、電話；到了現(xiàn)代，移動(dòng)通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)突飛猛進(jìn)。人類傳遞信息方式的變革折射出?

A．信息傳遞的速度越來越快?

B．古代信息閉塞、落后?

C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和人類文明的演進(jìn)?

D．現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展迅猛?

4文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展能夠在一定程度上推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步。下列哪部作品對(duì)資本主義取代封建主義有積極的促進(jìn)作用?

5有人對(duì)近代以來美術(shù)流派進(jìn)行這樣的概括：“浪漫主義繪畫重視的是栩栩如生的生命感和動(dòng)感的表現(xiàn)，畫面講求整體效果而非細(xì)部修飾”；“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)要求正確、完全、忠實(shí)地描寫當(dāng)下生活的社會(huì)環(huán)境”；“印象派繪畫捕捉的事物是閃動(dòng)的光影和色彩”；“立體主義（現(xiàn)代主義）用塊面的結(jié)構(gòu)關(guān)系來分析物體，表現(xiàn)體面的重疊、交錯(cuò)的美感”。據(jù)此判斷，下列選項(xiàng)正確的是?

A．①浪漫主義 ②印象派 ③立體主義 ④現(xiàn)實(shí)主義?

B．①浪漫主義 ②現(xiàn)實(shí)主義 ③印象派 ④立體主義?

C．①浪漫主義 ②立體主義 ③印象派 ④現(xiàn)實(shí)主義?

D．①印象派 ②浪漫主義 ③立體主義 ④現(xiàn)實(shí)主義?

6英國(guó)作家霍爾金的小說《指環(huán)王》長(zhǎng)期不為中國(guó)觀眾所了解，好萊塢將《指環(huán)王》搬上銀幕之后，其小說在各大書店高居暢銷書排行榜榜首。這說明?

A．小說的影響力不如電影?

B．電影作為大眾容易接受的傳媒，促進(jìn)了其他藝術(shù)的推廣?

C電影、電視是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，反映了科技的發(fā)展?

D．影視藝術(shù)的影響在人類的社會(huì)生活中無(wú)處不在?

7有關(guān)印象派繪畫的敘述，正確的有?

①以青年畫家為主 ②用光與色描繪外部世界?

③前期代表人物有莫奈、馬奈 ?④塞?尚抵制印象派?

A．①②③④B．①②③?

C．②③④D．①③④?

8普羅米修斯冒險(xiǎn)盜來天火，造福人類，也成為現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)火炬接力最早的靈感。英國(guó)雪萊曾以一部《解放了的普羅米修斯》享譽(yù)文壇。這部巨著反映了?

A．時(shí)人對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的“理性王國(guó)”的失望?

B．現(xiàn)實(shí)主義取代浪漫主義，成為文學(xué)主流?

C．作者較多使用現(xiàn)代主義手法進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?

D．作者強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我?

二、非選擇題?

9閱讀下列材料：?

材料一 牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙??工業(yè)革命使英國(guó)成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，它的強(qiáng)大的工業(yè)生產(chǎn)能力，在當(dāng)時(shí)就使英國(guó)一個(gè)國(guó)家能夠?qū)拐麄€(gè)世界。工業(yè)革命，還使英國(guó)走進(jìn)了現(xiàn)代化的大門，使英國(guó)成為第一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家。這也就迫使整個(gè)世界追隨著英國(guó)向現(xiàn)代化的方向前進(jìn)，因此，我們從這個(gè)意義上，可以說是英國(guó)引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)世界的潮流，打開了現(xiàn)代世界的大門。?

材料二 18世紀(jì)60年代理查德?阿克萊特發(fā)明機(jī)器紡紗機(jī)，次年獲得專利??采用水力驅(qū)動(dòng)，又叫水力紡紗機(jī)??1771年阿克萊特與人合作在德文特河上的克羅姆福特建立了近代的第一家水力紡紗廠。此后一發(fā)而不可收，相繼在德比郡、蘭開夏郡、諾丁漢郡、蘇格蘭開設(shè)紗廠和織布廠。?

――上述材料均選自馬克?主編《世界文明史》?

材料三 早在19世紀(jì)50年代，馬克思就曾預(yù)言“蒸汽大王在前一個(gè)世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個(gè)世界，現(xiàn)在它的統(tǒng)治已到末日，另外一種更大無(wú)比的革命力量――電力的火花將取而代之”。?

――威廉?李卜克內(nèi)西《憶馬克思》?

材料四 1870年到1900年間，科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系，比以前任何時(shí)期都密切得多。19世紀(jì)最后30年間，幾乎沒有什么工業(yè)部門未曾受到科學(xué)新發(fā)現(xiàn)的影響??新興工業(yè)，諸如電力工業(yè)等這些完全是科學(xué)發(fā)現(xiàn)中首創(chuàng)的工業(yè)，其面貌的改變當(dāng)然要比那些早已建立的工業(yè)顯著得多；在這些早已建立的工業(yè)中，科學(xué)的應(yīng)用只是很大程度上改進(jìn)舊的生產(chǎn)方法，而不是建立嶄新的生產(chǎn)方法。?

――欣斯利主編《新編劍橋世界近代史》?

材料五 在過去200多年里，人類經(jīng)歷了三次科技革命，先后發(fā)明了蒸汽機(jī)、火車、輪船、汽車、飛機(jī)、電報(bào)、電話、電視、電腦、原子彈、太空飛船等。每次科技革命，對(duì)人類的發(fā)展都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響，給人類生活帶來了翻天覆地的變化。?

請(qǐng)回答：?

（1）根據(jù)材料一，從經(jīng)濟(jì)、科技兩方面概括說明英國(guó)是如何率先“打開了現(xiàn)代世界的大門”的。?

（2）根據(jù)材料二，從生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理兩方面指出阿克萊特的歷史貢獻(xiàn)。?

（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料三中“蒸汽大王”主要解決了材料二中的什么問題。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，說明在“電力的火花”取代“蒸汽大王”的過程中最關(guān)鍵的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)發(fā)明有哪些。?

（4）材料四與材料二相比，在技術(shù)進(jìn)步方面有了什么新變化？新興工業(yè)和傳統(tǒng)工業(yè)在新技術(shù)的應(yīng)用方面有何差異？?

（5）歸納材料五中提到的三次科技革命在提升人類生活質(zhì)量方面的積極影響。你認(rèn)為科學(xué)技術(shù)在社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展中的作用如何？?

參考答案?

一、選擇題?

1C 2C 3C 4C 5B 6B 7B 8A?

二、非選擇題?

9（1）經(jīng)濟(jì)上：率先完成工業(yè)革命；科技上：經(jīng)典力學(xué)體系確立，近代科學(xué)形成。?

（2）貢獻(xiàn)：生產(chǎn)技術(shù)：發(fā)明水力紡紗機(jī)；經(jīng)營(yíng)管理：首創(chuàng)工廠制。?

（3）“蒸汽大王”主要解決了生產(chǎn)過程中的動(dòng)力問題。發(fā)現(xiàn)：法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)；發(fā)明：發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)。?

（4）新變化：技術(shù)進(jìn)步依靠科學(xué)理論和實(shí)踐的帶動(dòng)，所有的工業(yè)部門幾乎都受到新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的影響。差異：新興工業(yè)完全應(yīng)用新技術(shù)，出現(xiàn)全新變化；傳統(tǒng)工業(yè)只是改進(jìn)技術(shù)，步伐緩慢。?

（5）積極影響：交通發(fā)達(dá)，出行便利；通訊便捷；工作效能提高；娛樂多樣化。作用：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技的發(fā)展促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步。

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第二篇：專題九 世界近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)

專題九 世界近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)

一、世界經(jīng)濟(jì)格局的演變1、19世紀(jì)中期，英國(guó)成為世界工廠。

①確立原因：a、英國(guó)最早發(fā)生工業(yè)革命，經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng) b、英國(guó)擁有廣闊的殖民地

②喪失原因：a、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，向帝國(guó)主義過渡過程中，資本家不愿采用新技術(shù)和新設(shè)備。b、美、德經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，超過英國(guó)。

2、二戰(zhàn)后初期，美國(guó)確立了世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)地位，日本、西歐受控于美國(guó)。

原因：a、美國(guó)在向帝國(guó)主義過渡的過程中，工業(yè)總產(chǎn)值躍居世界第一位。b、兩次世界大戰(zhàn)，使美國(guó)大發(fā)橫財(cái)。c、其他帝國(guó)主義國(guó)家力量在戰(zhàn)爭(zhēng)中被削弱。

3、二十世紀(jì)六七十年代以后，出現(xiàn)美、日、西歐三足鼎立的局面。

原因：日本、西歐經(jīng)濟(jì)崛起，開始沖擊美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位，美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力則相對(duì)衰落。

4、九十年代以來，世界經(jīng)濟(jì)多極化趨勢(shì)在發(fā)展。

原因：兩極格局的結(jié)束；日本、西歐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位；世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化和全球一體化趨勢(shì)加強(qiáng)。

二、戰(zhàn)后主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因及對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示

1、美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因

（1）國(guó)際地位提高，政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力大增，占據(jù)廣闊的國(guó)際市場(chǎng)；

（2）大力發(fā)展科技教育，發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，特別是20世紀(jì)90年代，促進(jìn)以信息產(chǎn)業(yè)為代表的高新技術(shù)的發(fā)展；

（3）政府調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，改善人民生活，創(chuàng)造比較有利的發(fā)展環(huán)境。

2、西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因

（1）美國(guó)的扶持：為對(duì)付蘇聯(lián)，通過“馬歇爾計(jì)劃”援助西歐；（2）發(fā)揮高素質(zhì)勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)；

（3）利用美國(guó)的援助，采用最先進(jìn)科技成果；（4）制定恰當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)發(fā)展政策；

（5）歐共體（歐盟）的建立。

3、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因

（1）二戰(zhàn)后美國(guó)在日本進(jìn)行社會(huì)改革，推行非軍事化政策；

（2）美國(guó)的扶持：朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在日本大量采購(gòu)軍用物資，刺激了日本經(jīng)濟(jì)繁榮；（3）日本政府制定適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)政策；

（4）引進(jìn)最新科技成果；

（5）重視發(fā)展教育和科技，特別是80年代，日本實(shí)施“科技立國(guó)”政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。

4、西歐和日本二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的共同點(diǎn)：

都有美國(guó)的扶持；都注意引進(jìn)最新科技成果；都重視發(fā)展科技和教育；都采取了適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)政策。

5、西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因?qū)ξ覈?guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示：

▲搶抓機(jī)遇，加強(qiáng)國(guó)際間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與合作，促進(jìn)共同發(fā)展；大力發(fā)展教育，培養(yǎng)人才，積極引進(jìn)科技，大膽創(chuàng)新；堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，制定適合本國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。

三、世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)

1、原因：

（1）20世紀(jì)八九十年代，東西方冷戰(zhàn)結(jié)束，國(guó)際形式趨于緩和，為經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展消除了障礙，和平與發(fā)展成為世界的主流。

（2）在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中，各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，各國(guó)都在積極尋求國(guó)際合作，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)不足，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（3）科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)不斷更新，生產(chǎn)力迅速提高，為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本的推動(dòng)力。

（4）交通運(yùn)輸和信息技術(shù)的迅速發(fā)展，大大縮短了世界各地的時(shí)間和空間距離，為全球范圍的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供了便利條件。

2、表現(xiàn)：

（1）生產(chǎn)的全球化：跨國(guó)公司越來越成為世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量；

（2）市場(chǎng)的全球化：國(guó)際貿(mào)易迅速發(fā)展，國(guó)際貿(mào)易成為世界經(jīng)濟(jì)的火車頭；（3）資金的全球化：國(guó)際金融迅速發(fā)展，巨額資金在各國(guó)之間自由流動(dòng)；（4）科技開發(fā)和應(yīng)用的全球化；（5）信息傳播的全球化；

（6）國(guó)際組織的建立：如：1995年1月1日，世界貿(mào)易組織的成立。

3、影響：

▲有利影響：經(jīng)濟(jì)往來障礙減少，企業(yè)可更加自由地在世界范圍組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展；對(duì)發(fā)展中國(guó)家引進(jìn)資金、技術(shù)發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)是良好機(jī)遇。

不利影響：發(fā)展中國(guó)家科技水平和經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)較弱，在國(guó)際貿(mào)易中常處于劣勢(shì)；跨國(guó)公司常把一些技術(shù)水平低、污染程度高的企業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)家；國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)對(duì)發(fā)展中國(guó)家影響加大；拉大發(fā)展中國(guó)家、發(fā)達(dá)國(guó)家間的貧富差距。

4、中國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化中的策略：

▲中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家、世界貿(mào)易組織成員，在經(jīng)濟(jì)全球化過程中，順應(yīng)潮流積極加入，搶抓機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，趨利避害，制定了防范風(fēng)險(xiǎn)的有效政策，堅(jiān)持對(duì)外開放，積極引進(jìn)外資、先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)管理經(jīng)驗(yàn)，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。

第三篇：徐州近現(xiàn)代鄉(xiāng)賢文化研究

徐州近現(xiàn)代鄉(xiāng)賢文化研究

【摘 要】徐州近現(xiàn)代鄉(xiāng)賢涉及多個(gè)領(lǐng)域，書畫、文學(xué)和音樂方面的成就尤為突出，蘊(yùn)含了豐富的地域文化特征，對(duì)當(dāng)下的文化傳承有著不可替代的作用。正是有了鄉(xiāng)賢文化的傳承，才有了生生不息的徐州當(dāng)代文化，因此，系統(tǒng)梳理徐州當(dāng)代鄉(xiāng)賢文化，對(duì)于傳承鄉(xiāng)賢文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著十分重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】徐州；近現(xiàn)代；鄉(xiāng)賢文化

中圖分類號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）05-0248-02

古文獻(xiàn)中“鄉(xiāng)賢”是指有德有才有威望的人，“鄉(xiāng)賢”因其品德和才學(xué)而為鄉(xiāng)人所敬重，“鄉(xiāng)賢”一詞是對(duì)其功績(jī)的認(rèn)可。徐州鄉(xiāng)賢文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，始于明清，各縣（市）區(qū)均建有鄉(xiāng)賢祠，供奉歷代鄉(xiāng)賢人物，形成一套完整的官方紀(jì)念與祭奠儀式，在傳統(tǒng)社會(huì)中發(fā)揮了重要作用，成為化解糾紛、維護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)秩序的重要力量。在社會(huì)風(fēng)氣引導(dǎo)、文化傳承發(fā)展、公共事務(wù)興建修繕等方面起到了積極作用，也逐漸形成了愛國(guó)愛鄉(xiāng)、扶危濟(jì)困、道德教化、傳承文化、清正廉明等文化特質(zhì)，一定程度上維護(hù)了公眾利益，引導(dǎo)社會(huì)向善向上，張揚(yáng)公平正義，推動(dòng)了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展。

徐州自古鄉(xiāng)賢輩出，據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，近現(xiàn)代的鄉(xiāng)賢有著名書法家張伯英、崔偉、北洋政府國(guó)務(wù)院秘書長(zhǎng)徐樹錚、中醫(yī)事業(yè)奠基人郭子化、教育家郭影秋、歷史學(xué)家蕭一山、革命烈士宋綺云、王杰、徐林俠夫婦、抗日愛國(guó)志士孫鳳鳴、工農(nóng)紅軍高級(jí)指揮員李超時(shí)、畫家錢食芝、喻繼高、張立辰、程大利、“徐州八大家”（張伯英、王子云、王青芳、劉開渠、李可染、朱德群、王肇民、朱丹）、地質(zhì)學(xué)家、科學(xué)管理學(xué)家武衡、音樂家馬可、文壇女杰袁成蘭、“當(dāng)代徐州琴書第一人”魏云彩、華裔藝術(shù)家朱德群、中國(guó)影壇上的“天下第一嫂”王馥荔、中國(guó)影視演員李保田、《讀者》首批簽約作家魏峰等。他們?cè)谛熘輾v史上都留下濃墨重彩的一筆，對(duì)徐州的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面做出了極大的貢獻(xiàn)。目前徐州市委、市政府為紀(jì)念這些名人志士，于2011年10月建造了“徐州名人館”，為弘揚(yáng)徐州近現(xiàn)代鄉(xiāng)賢事跡搭建了展示的平臺(tái)。

筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，徐州近現(xiàn)代鄉(xiāng)賢的研究現(xiàn)狀堪憂，徐州近現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)賢的成就鮮有人知。因此，挖掘徐州近現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)賢文化的價(jià)值，對(duì)于當(dāng)下徐州構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成地域特色鮮明的徐州區(qū)域文化，打造徐州地域性的文化品牌，凝練徐州城市精神具有非常重要的意義和價(jià)值。

書法具有陶冶情操、鍛煉耐力、提高審美等多種作用。近現(xiàn)代徐州最著名的書法家當(dāng)屬?gòu)埐ⅰＴ谀撤N程度上而言，張伯英推動(dòng)了徐州乃至全國(guó)書法的發(fā)展，是中國(guó)近代史上的一個(gè)豐碑。為緬懷張伯英，徐州市政府建造“張伯英藝術(shù)館”，現(xiàn)已成為徐州文化旅游的一大景點(diǎn)。張伯英是彭城書派書體的創(chuàng)始人，風(fēng)格鮮明，最能代表其書法成就的當(dāng)屬楷書和行書。“無(wú)論行楷還是行草，沉著而生動(dòng)，道勁而灑脫”。[1]彭城書派受張伯英影響具有大氣磅礴，即具有北方的豪邁灑脫的特點(diǎn)，又具備南方獨(dú)特的秀逸雅致的特點(diǎn)，形成徐州獨(dú)特的地域文化。除張伯英外，徐州還有許多著名的書法家，如張啟讓等。現(xiàn)今彭城書派已初具規(guī)模，從上世紀(jì)90年代開始，徐州書法有一批中青年的創(chuàng)作力量，被譽(yù)為徐州書法集團(tuán)軍，在全國(guó)范圍內(nèi)的影響較大。徐州的“彭城畫派”在全國(guó)書畫界也頗有影響，成就最高的當(dāng)屬李可染先生，代表畫作有《萬(wàn)山紅遍》、《井岡山》等。近年來，徐州市委市政府精心打造“書畫徐州”，樹立推廣“彭城畫派”的形象，并在2014年8月8日成立彭城書畫研究會(huì)，使彭城畫派足跡遍布全國(guó)。徐州書畫鄉(xiāng)賢文化的開發(fā)應(yīng)該以彭城畫派為代表進(jìn)行“群團(tuán)性”模式的開發(fā)，發(fā)揮書畫鄉(xiāng)賢的當(dāng)代文化傳承方面的作用。

文學(xué)大家與書畫成就交織，書畫家張伯英、李可染等在文學(xué)方面的造詣也很高。徐州近現(xiàn)代文學(xué)迥異于蘇南的溫婉，表現(xiàn)為帶有北方文化特點(diǎn)的豪邁大氣。現(xiàn)代徐州文學(xué)可以分為三個(gè)類別：以趙本夫?yàn)榇淼摹倌旯陋?dú)’的徐州；以周梅森為代表的官場(chǎng)政治的徐州；處于中間地帶的小作家群體的強(qiáng)作大氣的徐州。現(xiàn)如今，徐州市共有中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員三十余人。徐州作家，正在成為中國(guó)文壇上不可忽視的一支力量。

徐州當(dāng)代作家在小說方面的大家突出、創(chuàng)作豐厚，除上述的趙本夫、周梅森這些重量級(jí)的大家之外，其他人的成績(jī)也不容小覷，董堯一部《北洋兵戈》千錘百煉，創(chuàng)作了將近二十余年，以獨(dú)特的歷史和人文觀點(diǎn)，將史實(shí)與文學(xué)創(chuàng)作相結(jié)合。近期加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)的楊剛良創(chuàng)作頗豐，發(fā)表于《北京文學(xué)》的中篇小說《白烏鴉》反響較大，葉煒的長(zhǎng)篇小說《富礦》、《后土》贏得一致好評(píng)。

徐州散文與詩(shī)歌成就頗豐。大多為女性作家，為徐州文壇增添一道靚麗的風(fēng)景。周淑娟、王愛芹、陳玲波、張林薇、李凌、李繼玲……她們以女性的視角，衡量現(xiàn)實(shí)社會(huì)，以女性的溫潤(rùn)，為讀者打開了文學(xué)的新天地，提供獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。2013年，徐州被評(píng)為“全國(guó)詩(shī)詞之市”。丁可、胡弦、大衛(wèi)、肖作華、陳廣德等徐州當(dāng)代鄉(xiāng)賢通過自己的獨(dú)特感受，充分展現(xiàn)了徐州詩(shī)歌的獨(dú)特與詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)力。龔房芳，被譽(yù)為徐州的“小冰心”，發(fā)表各類文學(xué)作品等近三千余篇。這些徐州作家用自己或樸實(shí)、或詩(shī)意、或明媚、或憂傷的優(yōu)美詞句為讀者展現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞里絢爛的文學(xué)世界。

在文學(xué)的世界里，每一個(gè)作家文人，都從徐州這塊土地上吸取營(yíng)養(yǎng)，不斷推動(dòng)文學(xué)的發(fā)展。徐州作家群體迅速發(fā)展壯大，在全國(guó)也產(chǎn)生了巨大影響力。2014年5月，由《長(zhǎng)篇小說選刊》雜志社、江蘇省作協(xié)和江蘇師范大學(xué)聯(lián)合舉辦“中國(guó)長(zhǎng)篇小說高峰論壇”在徐州舉行。這次論壇的舉行無(wú)疑是對(duì)徐州文學(xué)創(chuàng)作方面的肯定。當(dāng)前徐州各縣各區(qū)基本上都有地方的文學(xué)刊物，其中由沛縣的《歌風(fēng)臺(tái)》，被省內(nèi)外專家譽(yù)為“一家有品位、有水平的刊物”，成為沛縣文學(xué)的代表刊物。除上述的傳統(tǒng)文學(xué)之外，徐州的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是全國(guó)的重鎮(zhèn)，“打眼”（原名湯勇）“忘語(yǔ)”（原名丁凌滔）、“驍騎校”（原名劉曄）、葉勇（筆名“石章魚”）等“大家”的創(chuàng)作突出成就突出。徐州近現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)鄉(xiāng)賢的開發(fā)應(yīng)該著眼于以趙本夫、周梅森為代表的“中心級(jí)”模式和以“徐州當(dāng)代小說”和“徐州當(dāng)代詩(shī)歌”、“徐州網(wǎng)絡(luò)大家”為主的“群團(tuán)性”模式。

音樂也是文化的一個(gè)重要組成部分，可以修身養(yǎng)性。徐州現(xiàn)當(dāng)代音樂成就相較于文學(xué)、書畫方面較為不足。現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)賢杰出音樂家為馬可。他創(chuàng)作的音樂劇《白毛女》、《小二黑結(jié)婚》等作品通俗易懂、膾炙人口。馬可本人也十分重視音樂理論研究，提出過很多具有建設(shè)性的音樂教育管理思想。“他的在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲基礎(chǔ)上發(fā)展中國(guó)歌劇的道路開拓了中國(guó)歌劇創(chuàng)作的新局面，使歌劇這種西洋音樂體裁同中華民族民間音樂充分的結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了西洋歌劇真正意義上的民族化；他兼收并蓄、百花齊放的歌劇發(fā)展主張，在實(shí)際上造就了生動(dòng)活潑、欣欣向榮的歌劇創(chuàng)作繁榮局面。”[3]自2004起，徐州每?jī)赡昱e辦一次“馬可藝術(shù)節(jié)”，為了紀(jì)念音樂家馬可，江蘇師范大學(xué)在校區(qū)內(nèi)還建立了馬可音樂廳，這些舉措為弘揚(yáng)徐州音樂做出了貢獻(xiàn)。

通過上述梳理我們發(fā)現(xiàn)，徐州近現(xiàn)代鄉(xiāng)賢在文化方面的成就突出，在書法、繪畫、文學(xué)、音樂方面有很大影響。這些鄉(xiāng)賢文化的影響力是跨越時(shí)空的，不局限于一時(shí)一地，是寶貴的地域文化瑰寶。徐州鄉(xiāng)賢文化的弘揚(yáng)之路，任重道遠(yuǎn)，當(dāng)務(wù)之急，我們要努力把鄉(xiāng)賢的思想與當(dāng)前的實(shí)際相結(jié)合，為推進(jìn)社會(huì)治理、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化服務(wù)，為形成文明新風(fēng)提供助推，這才是我們研究鄉(xiāng)賢文化的價(jià)值追求和意義所在。

參考文獻(xiàn)：

[1]張永彬.張伯英書學(xué)觀研究[D].鎮(zhèn)江：江蘇大學(xué)，2012：5-12.[2]孫江永.論當(dāng)代徐州作家的地域文化歸屬――以趙本夫、周梅森、肖俊志等為例[D].南京：南京師范大學(xué)，2009：2-10.[3]杜娟.論馬可的歌劇創(chuàng)作及其歷史貢獻(xiàn)[D].河南：河南大學(xué)，2006：1-7

作者簡(jiǎn)介：

李婷婷（1993-），女，江蘇鹽城人，徐州工程學(xué)院人文學(xué)院本科在讀，研究方向：中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類；

魏賢梅（1963-），女，江蘇徐州人，徐州工程學(xué)院人文學(xué)院副教授。

第四篇：世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展論文范文

世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)及其作用

前言

“科技是第一生產(chǎn)力”，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是現(xiàn)代化立國(guó)的基礎(chǔ)，是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

科學(xué)與技術(shù)既有區(qū)別又有聯(lián)系，科學(xué)是人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中逐漸形成的，是正確反映客觀世界的現(xiàn)象、內(nèi)部結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的系統(tǒng)理論知識(shí)。科學(xué)還提供認(rèn)識(shí)世界和改造世界的態(tài)度和方法，提供科學(xué)的世界觀和處世的科學(xué)精神。技術(shù)是在科學(xué)的指導(dǎo)下，總結(jié)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，得到在生產(chǎn)過程和其他實(shí)踐過程中，從設(shè)計(jì)、裝備、方法、規(guī)范到管理等的系統(tǒng)知識(shí)，技術(shù)直接指導(dǎo)生產(chǎn)，是現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。

科學(xué)產(chǎn)生技術(shù)，技術(shù)推動(dòng)科學(xué)，這兩者互相促進(jìn)，有非常密切的關(guān)系。進(jìn)入21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)的相互促進(jìn)發(fā)展更是日新月異，科學(xué)技術(shù)的結(jié)合更加緊密，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和人的發(fā)展所起的作用更是越來越明顯。

一、世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷史

“相信上帝,太陽(yáng)繞地球轉(zhuǎn);相信科學(xué),地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)。”過去培根說:“知識(shí)就是力量。”今天我們說:“科學(xué)就是力量。”科學(xué)是智慧的歷程和結(jié)晶。從人類期盼的最高精神境界講，朝朝暮暮沿著知識(shí)的歷程，逐步通向科學(xué)的光輝圣殿，是許多有志于自我發(fā)展的年輕人晶瑩透明的夢(mèng)想！然而，今天的科技之果并不是瞬間得來的。

從“四大文明古國(guó)”到豐富多彩的現(xiàn)代文化；從古希臘和古羅馬的科學(xué)啟蒙和西方中世紀(jì)時(shí)期科學(xué)與宗教的猛烈碰撞到現(xiàn)在博大雄厚的科學(xué)知識(shí)：從哥白尼的“日心說”到現(xiàn)在的載人飛船上天；從伽利略和牛頓給近代物理學(xué)帶來的革命性的變化到現(xiàn)在物理學(xué)的飛速發(fā)展；從第一次技術(shù)革命到現(xiàn)在數(shù)字化、信息化時(shí)代的到來；從細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)、進(jìn)化論的提出到遺傳工程的產(chǎn)生，無(wú)疑經(jīng)過了幾十年，甚至幾百幾千年的發(fā)展。

1、古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

原始社會(huì)以來, 古代世界相對(duì)先進(jìn)的技術(shù)和科學(xué)知識(shí)先后分別在北非的尼羅河流域、西亞的兩河流域、地中海沿岸的希臘和羅馬地區(qū)、南亞的印度河和恒河流域、東亞的黃河和長(zhǎng)江流域產(chǎn)生。

公元7世紀(jì)在亞洲西部開始擴(kuò)張的阿拉伯人也曾迅速掌握了古代世界的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),溝通了歐亞大陸的西方和東方。在整個(gè)古代,技術(shù)發(fā)展的水平不高,科學(xué)也沒有達(dá)到系統(tǒng)的程度,不同地域的人民之間還未建立起長(zhǎng)期穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系, 但許多古代的科學(xué)技術(shù)成果, 如陽(yáng)歷和陰歷, 節(jié)氣、月、星期和其它時(shí)間單位的劃分, 恒星天區(qū)的劃分和名稱,數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和十進(jìn)制記數(shù)法、印度——阿拉伯?dāng)?shù)字、輪車技術(shù)、杠桿技術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)等等,都已深深鑲?cè)肓苏麄€(gè)人類文明大廈的基礎(chǔ)。

2、近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

世界由運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)構(gòu)成。物質(zhì)有豐富的、多層次的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和相互作用。研究不同層次上物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、物質(zhì)間的相互作用和在相互作用下產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)形態(tài)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，始終是基礎(chǔ)科學(xué)無(wú)止境的追求。在科學(xué)技術(shù)近現(xiàn)代史上，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展。

1、科學(xué)方面的發(fā)展

從15 世紀(jì)起, 歐洲首先從中世紀(jì)進(jìn)入近代, 科學(xué)的發(fā)展逐步實(shí)現(xiàn)了革命性的突破, 并在20 世紀(jì)成為一種具有世界性特色的全球文化。

在這一發(fā)展過程中, 天文學(xué)的主要成就是日心說、行星運(yùn)動(dòng)定律、萬(wàn)有引力定律、對(duì)太陽(yáng)系的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、對(duì)銀河系的初步認(rèn)識(shí)、對(duì)太陽(yáng)發(fā)光發(fā)熱機(jī)理的解釋、關(guān)于恒星和太陽(yáng)系乃至宇宙演化的假說、射電天文學(xué)等。在地學(xué)方面從考察巖石的成因開始, 產(chǎn)生了大陸漂移、海底擴(kuò)張的學(xué)說, 直到建立了關(guān)于地殼結(jié)構(gòu)的板塊構(gòu)造理論。在力學(xué)方面從自由落體定律和牛頓運(yùn)動(dòng)三定律開始, 產(chǎn)生了理論力學(xué)、流體力學(xué)、材料力學(xué)等分支學(xué)科, 并且還產(chǎn)生了給力學(xué)帶來革命的相對(duì)論力學(xué)。物理學(xué)方面探究了熱的本質(zhì), 發(fā)現(xiàn)了熱力學(xué)的三個(gè)定律;研究了電磁現(xiàn)象, 發(fā)現(xiàn)了電和磁相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系, 并探討了光的特性和本質(zhì)。

由于對(duì)熱輻射和光電效應(yīng)的研究導(dǎo)致了量子說的提出, 并最終建立了量子力學(xué)。另外,對(duì)電子和放射性的研究導(dǎo)致了原子核物理學(xué)乃至基本粒子物理學(xué)的產(chǎn)生。近代以來化學(xué)研究方面提出了元素的概念, 認(rèn)識(shí)了燃燒現(xiàn)象, 并用原子-分子學(xué)說解釋了化學(xué)現(xiàn)象, 發(fā)現(xiàn)了元素周期律和元素的放射性衰變, 有機(jī)化學(xué)和量子化學(xué)得到了發(fā)展和應(yīng)用。生物學(xué)在個(gè)體研究方面從認(rèn)識(shí)人體結(jié)構(gòu)開始, 發(fā)現(xiàn)了血液循環(huán)、細(xì)胞, 進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了基因、染色體和生物大分子, 認(rèn)識(shí)了核酸的結(jié)構(gòu), 發(fā)現(xiàn)了遺傳密碼, 并開始了對(duì)腦的研究。在生物群體研究方面確立了分類體系, 提出了進(jìn)化論, 探討了基因突變?cè)谏镞M(jìn)化中的作用。另外, 由于微生物的發(fā)現(xiàn), 誕生了微生物學(xué)。近代以來數(shù)學(xué)的主要成就是微積分、非歐幾何學(xué)、線性代數(shù)、概率論和運(yùn)籌學(xué), 以及對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的新認(rèn)識(shí)。

另外,20世紀(jì)產(chǎn)生了系統(tǒng)論、控制論、信息論等新的科學(xué)學(xué)科以及材料、能源、環(huán)境等 應(yīng)用性學(xué)科和若干非線性系統(tǒng)的理論學(xué)科。它們從不同的角度和層次描繪了自然界的圖景, 它們的發(fā)展反映著人們對(duì)世界和自然界看法的改變和進(jìn)步。

現(xiàn)代科學(xué)在提出新概念、新理論的同時(shí)否定了許多舊理論, 如天文學(xué)中的地心說、熱力學(xué)中的熱質(zhì)說、化學(xué)中的燃素說和元素不變的觀念。現(xiàn)代科學(xué)在不斷推出新定律、新原理時(shí)又不斷重新界定著已有定律和原理的適用范圍, 如相對(duì)論對(duì)牛頓力學(xué)中時(shí)空、質(zhì)量、能量等概念的界定, 耗散結(jié)構(gòu)理論對(duì)熱力學(xué)第二定律的界定, 非線性力學(xué)對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)體系適用范圍的界定。然而, 最重要的一點(diǎn)是:近現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的過程似乎表明, 科學(xué)探索既是一個(gè)不斷破譯自然之謎的過程, 也是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)新的自然之謎的過程: 正是由于人們對(duì)光本質(zhì)認(rèn)識(shí)的步步深入, 才導(dǎo)致今天無(wú)法用一個(gè)統(tǒng)一的理論來描述光這種現(xiàn)象。在量子力學(xué)中我們遇到了測(cè)不準(zhǔn)原理, 在核物理學(xué)中則遇到了夸克禁閉。在宇宙演化中我們碰到了時(shí)空分割所導(dǎo)致的無(wú)法確定的宇宙界限, 還碰到了所謂無(wú)法直接探測(cè)到的黑洞。在生物學(xué)領(lǐng)域, 我們也無(wú)法僅僅用進(jìn)化論或者災(zāi)變論和基因突變的理論來描述包括人類自身在內(nèi)的生命演化過程。在追求精確數(shù)量和體系嚴(yán)整的數(shù)學(xué)領(lǐng)域, 我們一方面可以構(gòu)造三維以上的人類思維不能想象的空間, 一方面又遇到了揭示數(shù)學(xué)的形式系統(tǒng)本身不完備性的哥德爾定理。

可以說,近現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展是一個(gè)不斷接近真理的過程, 這個(gè)過程在增加人類關(guān)于自然的知識(shí)的同時(shí)也揭示了科學(xué)與人本身的相對(duì)關(guān)系,否定著人類在科學(xué)探索過程中形成的某些觀念,也否定著人類認(rèn)識(shí)自然界終極真理的可能性, 表明探索自然之謎的科學(xué)前進(jìn)的結(jié)果便是面對(duì)新的自然之謎。正是由于科學(xué)發(fā)展過程中這種始終面對(duì)新的自然之謎的境況, 才使人類的智慧受到了不斷的挑戰(zhàn)。

2、技術(shù)方面的發(fā)展 世紀(jì)30 年代之后, 首先在英國(guó)發(fā)生了以機(jī)器生產(chǎn)為特征的工業(yè)革命, 熱能被通過蒸汽機(jī)應(yīng)用到機(jī)器工業(yè)之中。世紀(jì)以來,隨著以機(jī)器生產(chǎn)為標(biāo)志的工業(yè)革命浪潮先后在歐洲大陸、北美乃至全世界的擴(kuò)展, 世界性的貿(mào)易市場(chǎng)、鐵路和輪船航運(yùn)逐漸打破了世界各地區(qū)之間在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和文化等方面的相對(duì)隔絕狀況, 電力作為一種嶄新的二次能源被廣泛應(yīng)用到工業(yè)之中。

20世紀(jì)以來, 航空技術(shù), 航天技術(shù)得到了飛速發(fā)展;雷達(dá)、電視、衛(wèi)星和其它通訊技術(shù)將全球變成了所謂“地球村”；電子計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正在改變著人類智力勞動(dòng)和聯(lián)系的方式;核技術(shù)在發(fā)電、尤其是在軍事方面的應(yīng)用，使人類不得不重新認(rèn)識(shí)和平與戰(zhàn)爭(zhēng)……

總的看來,近現(xiàn)代以來進(jìn)步著的技術(shù)已經(jīng)全面改變并在繼續(xù)改變著人類的生活方式和一些價(jià)值觀念, 而且, 創(chuàng)造技術(shù)的人類本身似乎并不能完全確定進(jìn)步著的技術(shù)最終會(huì)將人類引向何方。

二、21世紀(jì)世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是現(xiàn)代化立國(guó)的基礎(chǔ)，是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

進(jìn)入新世紀(jì)之后，新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、新的技術(shù)突破以及重大集成創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)，學(xué)科交叉融合進(jìn)一步發(fā)展，科學(xué)與技術(shù)不斷更新，科學(xué)傳播、技術(shù)轉(zhuǎn)移和規(guī)模產(chǎn)業(yè)化速度越來越快。科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人類文明進(jìn)程中發(fā)揮了更加明顯的基礎(chǔ)性和帶動(dòng)性作用。世界科學(xué)技術(shù)正在醞釀著新的突破，一場(chǎng)新的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育之中，在未來30—50年里世界科學(xué)技術(shù)會(huì)繼續(xù)出現(xiàn)重大原始性創(chuàng)新突破，很有可能在信息科學(xué)、生命科學(xué)、物質(zhì)科學(xué)，以及腦與認(rèn)知科學(xué)、地球與環(huán)境科學(xué)、數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)乃至社會(huì)科學(xué)之間的交叉領(lǐng)域形成新的科學(xué)前沿，發(fā)生新的突破。

1、信息技術(shù)的高速發(fā)展

目前人類已進(jìn)入信息化社會(huì)，人們已開始認(rèn)識(shí)到信息是比物質(zhì)和能源更為重要的可以再生的資源。信息既可壓縮、擴(kuò)散，也可以光速傳播，并滲透到各個(gè)方面。它在時(shí)間和空間上，使世界變小、科學(xué)變大，為人類共享精神財(cái)富創(chuàng)造了客觀條件。信息技術(shù)把傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)從擴(kuò)大外延推向增加內(nèi)涵的發(fā)展道路。由于數(shù)字化革命已使信息技術(shù)發(fā)展到了一個(gè)嶄新的階段，它必將成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的火車頭。同時(shí)，以數(shù)字革命為先導(dǎo)，以信息高速公路為主要內(nèi)容的信息將引發(fā)一場(chǎng)世界性的經(jīng)濟(jì)大戰(zhàn)。因此，信息技術(shù)將成為各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵領(lǐng)域。

據(jù)美國(guó)官方估計(jì)，21世紀(jì)初葉，隨著信息高速公路的實(shí)現(xiàn)，美國(guó)工業(yè)部門每年可多創(chuàng)造3000億美元的銷售額，生產(chǎn)效率將提高20－40％。銀行的收入將4/5來自由信息，只有1/5來自存貸利差。科學(xué)家們可在網(wǎng)絡(luò)上如居一室地合作研究開發(fā)，創(chuàng)造出更加豐碩的成果。學(xué)生們可以學(xué)習(xí)分布在各地的最好教師的課程，并可節(jié)省40％的時(shí)間和30％的費(fèi)用。病人可通過遠(yuǎn)程的名醫(yī)會(huì)診和遙控治療，得到最好的醫(yī)治。信息技術(shù)將為人們提供一個(gè)方便、多樣、舒適、協(xié)調(diào)的生存環(huán)境。

2、先進(jìn)材料技術(shù)的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用

人類歷史發(fā)展證明，先進(jìn)材料是人類文明的階梯。21世紀(jì)材料科學(xué)技術(shù)的發(fā)展重點(diǎn)將向具有功能化、復(fù)合化、智能化、微型化及與環(huán)境相協(xié)調(diào)等特征的方向發(fā)展。

新材料中最具活力的是信息功能材料、高溫、高比強(qiáng)度、高比剛度的結(jié)構(gòu)材料、超導(dǎo)材料、納米材料、能源材料和生物材料等。信息功能材料的指用于信息的獲取、傳輸、存儲(chǔ)、顯示及處理有關(guān)的材料，品種多、涉及面廣。其中由于單晶硅片直徑愈來愈大（目前直徑300mm，2010年將達(dá)到450mm）、線寬度小、得率高、性能好、價(jià)格低，成為發(fā)展最快的先進(jìn)信息材料。目前占硅集成電路中的95％，下世紀(jì)上半葉仍將占主導(dǎo)地位.專家測(cè)算汽車每減輕100公斤則每升油可多行0.5公里。美國(guó)計(jì)劃2003年將每升油行程從目前12公里提高到35公里，主要靠新型結(jié)構(gòu)材料來實(shí)現(xiàn)。新型結(jié)構(gòu)材料對(duì)航空航天事業(yè)有著更重要的意義。從1986年高溫超導(dǎo)體電纜2010年內(nèi)半會(huì)達(dá)到工業(yè)化水平，2020年世界產(chǎn)值可達(dá)1220億美元。納米材料具有很多異乎尋常特點(diǎn)，納米技術(shù)已成為先進(jìn)材料的前沿技術(shù)。例如近年發(fā)現(xiàn)的乙烯球，不僅就材料本身，也為新材料合成開辟了一條新途徑。納米碳管的強(qiáng)度比鋼高100倍，密度僅為鋼的1/10，可增強(qiáng)劑。其導(dǎo)電性超過銅，有可能成為下世紀(jì)納米級(jí)電子線路的主要材料。用于診斷、治療、修復(fù)人體器官或組織更換的生物材料和稱為綠色材料的環(huán)保材料等，都將成為有發(fā)展前景的新材料。

3、生命科學(xué)和生物技術(shù)逐步進(jìn)入實(shí)用化階段

生命科學(xué)和生物技術(shù)被認(rèn)為是解決人口、糧食、環(huán)保、健康等新的最有利的技術(shù)手段，是創(chuàng)立新產(chǎn)業(yè)的基本技術(shù)。目前，它已獲得迅速發(fā)展，并逐步達(dá)到實(shí)用化水平。

2000年，國(guó)際聯(lián)合科技小組繪制“人類基因組圖”，大大促進(jìn)了各國(guó)發(fā)展生命科學(xué)和生物技術(shù)的積極性，各國(guó)都在實(shí)施“后基因組”計(jì)劃，著重解析和應(yīng)用基因和蛋白的功能，以進(jìn)一步探索生命之謎和開發(fā)新技術(shù)。在此基礎(chǔ)上，基因芯片技術(shù)、基因療法、基因制藥技術(shù)、克隆技術(shù)、轉(zhuǎn)基因技術(shù)等將得到迅速發(fā)展。

4、科學(xué)技術(shù)一體化以及自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)日益交融成為科技發(fā)展主流

科學(xué)技術(shù)發(fā)展具有交叉性、復(fù)雜性和多樣性特征。學(xué)科間、門類間的交叉與融合是普遍現(xiàn)象；科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)、人類社會(huì)系統(tǒng)、全球經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)、生命系統(tǒng)、腦與神經(jīng)系統(tǒng)，地球系統(tǒng)等都是多元化、多層次、綜合的復(fù)雜大系統(tǒng)；科學(xué)技術(shù)研究的對(duì)象，理論與方法、應(yīng)用目標(biāo)與轉(zhuǎn)化形式等均呈現(xiàn)多樣化特征。在21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)有能力逐漸攻克人類經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中所面臨的一系列極其復(fù)雜的難題。

科學(xué)技術(shù)化和技術(shù)科學(xué)化是21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的鮮明特征。在一定程度上。科學(xué)正在變 成技術(shù)。而越是新技術(shù)，包含的科學(xué)知識(shí)越密集。科學(xué)的進(jìn)步依賴于最新復(fù)雜技術(shù)裝備的支持。在一些領(lǐng)域中，出現(xiàn)科學(xué)研究與技術(shù)開發(fā)并行不悖，同時(shí)并進(jìn)的現(xiàn)象。科學(xué)發(fā)現(xiàn)推動(dòng)技術(shù)開發(fā)，技術(shù)應(yīng)用又促進(jìn)科學(xué)研究。這就縮短了科學(xué)發(fā)現(xiàn)與技術(shù)應(yīng)用之間的時(shí)間間隔，加快了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的速度。同時(shí)，21世紀(jì)也將是不同領(lǐng)域科技創(chuàng)造性融合的時(shí)代。科學(xué)和技術(shù)更加接近，各種不同科技領(lǐng)域之間發(fā)生共鳴作用和共振現(xiàn)象，隨時(shí)有可能產(chǎn)生爆炸性的波及效果。

5、科學(xué)技術(shù)活動(dòng)日趨社會(huì)化、規(guī)模化和全球化

21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)將成為龐大的社會(huì)建制，研究與發(fā)展將成為一項(xiàng)重要的社會(huì)職業(yè)，科學(xué)共同體出現(xiàn)了由政府間轉(zhuǎn)向民間的新的國(guó)際組織形式。科學(xué)技術(shù)活動(dòng)更是社會(huì)化的實(shí)踐活動(dòng)，許多項(xiàng)目往往是由國(guó)家組織的。而一些特別重大的基礎(chǔ)科學(xué)命題，如物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)、宇宙的起源、清潔的核能、生命和認(rèn)知的本質(zhì)等研究，甚至成了跨國(guó)乃至全球化的科學(xué)探索活動(dòng)。國(guó)際間的科技合作領(lǐng)域?qū)⑷遮厰U(kuò)大。

三、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用

馬克思、恩格斯認(rèn)為“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”。科學(xué)技術(shù)之所以成為社會(huì)最高的革命力量，是因?yàn)槠洳粌H可以轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，而且能使生產(chǎn)力得到不斷的加速的發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展，必然會(huì)使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變革，進(jìn)而引起上層建筑的變化。因此，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，最終必然要推進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。

1、信息社會(huì)的來臨

信息高速公路的建成標(biāo)志世界信息社會(huì)的到來。最近世界上不少國(guó)家都在建設(shè)信息高速公路，我國(guó)的金橋工程也在建設(shè)中。信息網(wǎng)絡(luò)將把國(guó)家、地區(qū)、單位和個(gè)人聯(lián)成一個(gè)整體。世界上任何地區(qū)發(fā)生的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的事件都會(huì)立刻產(chǎn)生全球影響。世界上已經(jīng)沒有獨(dú)善其身的樂土。

實(shí)時(shí)觀測(cè)和信息反饋系統(tǒng)，使集中調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)視和災(zāi)害預(yù)警成為可能。利用信息網(wǎng)絡(luò)的并行工程將設(shè)計(jì)、試制、生產(chǎn)、銷售一體化；在新產(chǎn)品開發(fā)中實(shí)行并行工程，達(dá)到和超過這些功能，將在設(shè)計(jì)的過程中不斷反饋生產(chǎn)部門、銷售部門的意見，設(shè)計(jì)出來的東西用虛擬現(xiàn)實(shí)，送到消費(fèi)者面前加以評(píng)價(jià)和選擇，然后改進(jìn)和實(shí)現(xiàn)小批量、多品種的生產(chǎn)，這樣將大大縮短新產(chǎn)品上市的時(shí)間。一部分工廠將實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離電腦控制，全自動(dòng)化、無(wú)人現(xiàn)場(chǎng)操作的生產(chǎn)。所以，以機(jī)器部分代替腦力勞動(dòng)將開辟生產(chǎn)力大發(fā)展的新產(chǎn)業(yè)革命，其 6 意義和影響將大于以機(jī)器代替體力勞動(dòng)的第一次工業(yè)革命。

2、科技發(fā)展對(duì)社會(huì)精神文明的影響

科技不僅是生產(chǎn)力，而且是強(qiáng)大的精神力量，科學(xué)不僅提供關(guān)于客觀世界運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律性知識(shí)，而且提供了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的方法，提供了在社會(huì)中對(duì)待事物的科學(xué)態(tài)度和處世立身的科學(xué)精神。恩格斯在《英國(guó)狀況》中說，“科學(xué)和哲學(xué)結(jié)合的結(jié)果就是唯物主義”。今天在社會(huì)上弘揚(yáng)科學(xué)精神，提倡科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。科學(xué)態(tài)度的基本要求是嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍，客觀公正，實(shí)事求是。科學(xué)方法則基本上就是毛主席在《實(shí)踐論》和《矛盾論》中所論述的方法的具體化。

科學(xué)精神是徹底的唯物主義精神，它的要點(diǎn)可以概括如下：科學(xué)要求認(rèn)識(shí)客觀世界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，因此客觀、求實(shí)是科學(xué)精神的首要要求；科學(xué)要追求真理，不盲從潮流，不迷信權(quán)威，不把偶然性當(dāng)做必然性，不把局部看作整體；科學(xué)認(rèn)為具體的真理都是相對(duì)真理，都有適用的條件和范圍，因而是可以突破的；科學(xué)又認(rèn)為，相對(duì)真理是不斷逼近絕對(duì)真理的，絕對(duì)真理是由相對(duì)真理構(gòu)成的，在每一具體真理適用的范圍和條件之內(nèi)，它是不能違反的，新發(fā)現(xiàn)的真理必須包含原有的真理內(nèi)容。

科學(xué)已成為社會(huì)三大實(shí)踐活動(dòng)之一，是社會(huì)有組織的群體活動(dòng)，因此團(tuán)隊(duì)精神、民主作風(fēng)、百家爭(zhēng)鳴都是科學(xué)精神的組成部分。科學(xué)不僅是認(rèn)識(shí)世界客觀規(guī)律，創(chuàng)造新技術(shù)和新知識(shí)，而且要參與社會(huì)的變革，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，要從理性的認(rèn)識(shí)發(fā)展到變革的實(shí)踐。

3、科學(xué)技術(shù)對(duì)人的全面發(fā)展的作用

當(dāng)今時(shí)代是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)對(duì)人的全面發(fā)展的作用是顯而易見的。科學(xué)技術(shù)通過對(duì)人的認(rèn)識(shí)能力、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀以及思維模式等等的影響來對(duì)人的全面發(fā)展發(fā)生作用。具體表現(xiàn)在：第一，科學(xué)技術(shù)影響人們的認(rèn)識(shí)能力。人類為滿足生活和生產(chǎn)的需要，在認(rèn)識(shí)自然與改造自然的長(zhǎng)期實(shí)踐過程中創(chuàng)造和積累起來的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，是整個(gè)人類知識(shí)體系中最為重要的一個(gè)組成部分。第二，科學(xué)技術(shù)影響人們的世界觀。第三，科學(xué)技術(shù)影響人們的人生觀、價(jià)值觀。科學(xué)技術(shù)對(duì)于人們的人生觀、價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變有著重大的啟蒙作用。第四，科學(xué)技術(shù)影響人們的道德觀念。第五，科學(xué)技術(shù)影響人們的思維方式。文明，不管是物質(zhì)文明、政治文明還是精神文明，都是同人類開化程度，同人類思維的發(fā)展水平密切相關(guān)的。

隨著科學(xué)技術(shù)的全面發(fā)展和科學(xué)理性的充分發(fā)展，世界科技革命將向更高的階段邁進(jìn)，新的科技浪潮蓄勢(shì)待發(fā)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和人類文明將進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。

第五篇：近現(xiàn)代詩(shī)詞

毛澤東詩(shī)詞選集

七絕·改西鄉(xiāng)隆盛詩(shī)贈(zèng)父親

孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山！

沁園春·長(zhǎng)沙

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。

鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？

攜來百侶曾游，憶往昔，崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方 遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

采桑子·重陽(yáng)

（1929年10月）

人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。

一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。菩薩蠻·大柏地（1933年夏）

赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽(yáng)，關(guān)山陣陣蒼。

當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁。裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。

清平樂·會(huì)昌（1934年夏）

東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。

會(huì)昌城外高峰，顛連直接?xùn)|溟。戰(zhàn)士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。

憶秦娥·婁山關(guān)（1935年2月）

西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血。

七律·長(zhǎng)征（1935年10月）

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

沁園春·雪（1936年2月）

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采；唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

七律·人民解放軍占領(lǐng)南京

颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場(chǎng)。中華兒女多奇志，不愛紅妝愛武裝。

七 絕·為女民兵題照

（1949年4月）

鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

卜算子·悼國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士艾地同志

(1965年12月)

疏枝立寒窗，笑在百花前。奈何笑容難為久，春來反凋殘。

殘固不堪殘，何須自尋煩？花落自有花開日，蓄芳待來年。