第一篇:古代文學考核冊答案
作業(yè)一(第四編 隋唐五代文學)
一、單項選擇題
l、與孟浩然齊名,并稱“王孟”的山水田園派代表作家是(D)。
A.王之渙 B.王昌齡 C.王勃 D.王維
2、“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”出自(C)筆下。A.陳子昂 B.李白 C.杜甫 D.白居易
3、杜牧所著詩集是(A)。A.《樊川集》 B.《玉谿生詩集》 C.《唐風集》 D.《臨川集》
4、中國文學史上第一個大力填詞的文人是(A)。A.溫庭筠 B.韋莊 c.李璟 D.李煜
5、《買花》詩的作者是(C)。
A.杜甫 B.孟浩然 C.白居易 D.劉禹錫
6、被稱為“七絕圣手”的唐代詩人是(D)。A.駱賓王 B.高適 C.孟郊 D.杜牧
7、《春江花月夜》的作者張若虛為(A)時期詩人。A.初唐 B.盛唐 C.中唐 D.晚唐
8、被蘇軾推崇為“畫中有詩”、“詩中有畫”的唐代詩人是(B)。A.李白 B.王維 C.李賀 D.岑參
9、“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,是唐代詩人(B)的詩句。A.王之渙 B.高適 C.杜甫 D.盧綸
10、晚唐時號為“小李杜”的兩位詩人,指的是杜牧和(B)。“ A.李賀 B.李商隱 C.李璟 D.李煜
二、填空
1、“初唐四杰”,指的是王勃、楊炯、盧照鄰 和 駱賓王。
2、初唐,駢文佳作為王勃的《 滕王閣序 》和駱賓王的《 代徐敬業(yè)傳檄天下文 》,其中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,“請看今日之域中,竟是誰家之天下”為歷代傳誦。
3、盛唐時期,出現(xiàn)兩大詩歌流派。一個是以王維、孟浩然等人為代表的 山水田園 詩派;一個是以高適、岑參為代表的 邊塞 詩派。
4、唐代第一個舉起詩歌革新大旗,主張“風雅興寄”、“漢魏風骨”的詩人是 陳子昂。
5、盛唐,雙峰并峙的大詩人李白與杜甫先后崛起于詩壇,成為唐諸名家中最杰出的代表,后人譽之為“詩 仙 ”與“詩 圣 ”。
6、李白,字 太白,號青蓮居士,唐代偉大的 浪漫 主義詩人。其代表作有 《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》、《望天門山》 等。(列舉三首即可)
7、杜甫,字 子美,唐代偉大的 現(xiàn)實 主義詩人。其詩真實反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰時期廣闊的社會生活,充滿憂國憂民感情,被譽為“ 詩史 ”。
8、中唐后期,新樂府運動的代表人物為白居易、元稹 等。自居易提出了明確的創(chuàng)作綱領(lǐng):“文章 合為時而著,歌詩 合為事而作 ”,“惟歌生民病,愿得天子知”。
9、以韓愈為首,孟郊、賈島 為羽翼的韓孟詩派,尚古拙,求奇險,標榜“陳言務去”,形成奇崛險怪的風格特色。
10、孟郊,中唐時詩人,與韓愈并稱為“ 韓孟 ”,又與賈島 齊名,有“郊寒島瘦”之評。
11、我們學過唐詩中描寫音樂的詩作有韓愈的《 聽穎師彈琴 》和李賀的《 李憑箜篌引 》,后人稱之為“摹寫聲音之至文”。,12、李煜,南唐中主 李璟 第六子,史稱 李后主,其父子都是南唐重要詞人。
13、溫庭筠,晚唐著名文學家、兼工詩詞。詩與 李商隱 齊名,稱“溫李”,詞與 韋莊 齊名,稱“溫韋”。他是詞史上第一個大力填詞的文人。
14、被蘇軾譽為“文起八代之衰”的韓愈,不僅是唐代 古文 .運動的領(lǐng)袖,也是繼司馬遷之后最杰出的散文家之一,“唐宋八大家”之首。他的散文杰作有 《張中丞傳后敘》、《 毛穎傳 》、《師說》。(列舉三篇即可)
15、柳宗元,字子厚,河東人,世稱 柳河東。與 韓愈 同為唐代古文運動的倡導者,他的重要貢獻在于使 寓言 和 雜文 這兩個散文品種獲得了獨立的生命,確立了它們在文學中的地位。
16、唐代傳奇是唐人用 文言 文寫作的 短篇小說。唐傳奇中,《 柳毅傳 》、《 鶯鶯傳 》、《 李娃傳 》等(舉出三篇即可)都是膾炙人口的名篇.三、續(xù)寫古詩文(或默寫)
1、露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表予心。(駱賓王《在獄詠蟬》)
2、雪暗凋旗畫,風多雜鼓聲。寧為百夫長 勝作一書生。(楊炯《從軍行》)
3、近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。(宋之問《渡漢江》)
4、默寫《登幽州臺歌》(陳子昂)
前不見古人, 后不見來者。念天地之悠悠, 獨愴然而涕下。
5、江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月? 江月何年初照人。斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。(張若虛《春江花月夜》)
6、默寫《過故人莊》(孟浩然)
故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開筵面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。
7、野曠天低樹,江清月照人。(孟浩然《宿建德江》)
8、明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女 蓮動下漁舟。(王維《山居秋暝》)
9、征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。(王維《使至塞上》)
10、渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)
11、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
12、羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)。(王之渙《涼州詞》)
13、醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。(王翰《涼州詞》)
14、戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。……君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍。(高適《燕歌行》)
15、忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。……山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
16、俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。(李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》)
17、總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。(李白《登金陵鳳凰臺》)
18、窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱。……朱門酒肉臭,路有凍死骨。(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)
19、默寫《聞官軍收河南河北》(杜甫)劍外忽傳收薊北, 初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在, 漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒, 青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽, 便下襄陽向洛陽。
20、隨風潛入夜,潤物細無聲。……曉看紅濕處,花重錦官城。(杜甫《春夜喜雨》)
21、默寫《蜀相》(杜甫)
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
22、柴門聞犬吠,風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
23、默寫《游子吟》(孟郊)
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
24、默寫《登柳州城樓寄漳汀封連四州》(柳宗元)城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。驚風亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸。共來百越文身地,猶自音書滯一鄉(xiāng)。
25、一叢深色花,十戶中人賦。(白居易《買花》)
26、行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。……春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。……在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。(自居易《長恨歌》)
27、默寫《錢塘湖春行》(自居易)孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥? 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。
28、默寫《無題》(李商隱)相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
29、默寫《菩薩蠻》(溫庭筠)小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉,弄裝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣
30、剪不斷,理還亂,是離愁。別是一番滋味 在心頭。(李煜《相見歡》)
31、默寫《虞美人》
春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
四、名詞解釋:
1、“三吏”、“三別”
是指唐代偉大現(xiàn)實主義詩人杜甫的一組作品。“三吏”即《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》;“三別”即《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。這組詩真實而生動地記錄了詩人由洛陽至華州沿途所見安史之亂中的社會情景,深刻揭露了戰(zhàn)亂給人民帶來的災難和痛苦,表現(xiàn)了作者憂時傷亂的深切感情。
2、古文運動
古文運動是唐德宗貞元時期,由于韓愈的大力提倡,古文發(fā)生了廣泛的影響。許多人向韓愈請教,一時韓門弟子甚多。李翱、皇甫湜等都追隨韓愈積極作古文,到了唐憲宗元和時期,又得到柳宗元的支持,古文逐漸壓倒了駢文,占據(jù)了文壇的主要地位,其內(nèi)容可以歸納為兩點:第一文道結(jié)合;第二革新文體,建立新的文學語言。
3、永州八記
是唐代古文家柳宗元貶永州司馬時所寫的八篇游記的總稱。作者用清新秀美的文筆記寫了永州的自然山水,并寄寓了自己政治上遭受逼害的激憤之情。柳宗元繼酈道元之后,使山水游記成為一種獨立的體裁,永州八記便是這方面的代表作。
4、花間派
五代后蜀趙崇祚輯錄了晚唐五代時期溫庭筠、皇甫松、韋莊等十八家詞五百首,編為《花間集》十卷。這是我國最早的一部詞集。這十八家除溫庭筠、皇松和孫光憲以外,都是西蜀的文人。他們的詞風大體上一致,后世因此稱之為花間詞人。
五、將下列文言文譯成現(xiàn)代漢語.并解釋加點的字詞。
1、南霽云之乞救于賀蘭也,賀蘭嫉巡、遠之聲威功績出己上,不肯出師救。愛霽云之勇且壯,不聽其語,強留之,具食與樂,延霽云坐。霽云慷慨語日:“云來時,睢陽之人不食月余日矣,云雖欲獨食,義不忍,且不下咽。”因拔所佩刀斷一指,血淋漓,以示賀蘭.一座大驚,皆感激為云泣下。(韓愈《張中丞傳后敘》)譯:南霽云向賀蘭乞求救兵,賀蘭忌妒張巡、許遠的聲望和功績超過自己,不肯出兵援救。但喜愛南霽云的勇敢豪壯,所以不聽他求救的話,竭力要留下他,準備了酒肉與歌舞,邀請南霽云人座。霽云慷慨激昂地說:“我來的時候,睢陽人已經(jīng)有一個多月沒吃什么了!我即使想要一個人吃些東西,但從道義上說也不忍心;縱然勉強吃了,也將咽不下去!”于是拔出佩刀斬斷自己的一個手指,鮮血淋漓,給賀蘭看。在座的人非常震驚,都感動激奮地為南霽云流下了眼淚。具:準備。樂:歌舞。延:請。示:給…看。
2、及城陷,賊縛巡等數(shù)十人坐,且將戮。巡起旋,其眾見巡起,或起或泣。巡日:“汝勿怖,死,命也。”眾泣不能仰視。巡就戮時,顏色不亂,陽陽如平常。(韓愈《張中丞傳后敘》)譯:到睢陽陷落的時候,叛賊捆綁著張巡等數(shù)十人坐在地上,將要殺害他們。張巡起身小解,他的部下見張巡起身(還以為赴刑去),有的起來,有的哭了。張巡說:“你們不要害怕!死,這是天命。”大家哭得不能抬起頭來看他。張巡就義時,臉色不變,安詳?shù)猛綍r一樣。旋:徘徊。或:有的…。亂:改變。陽陽:安詳?shù)臉幼印?/p>
3、太尉判狀,辭甚巽,使人求諭諶。諶盛怒,召農(nóng)者日:“我畏段某耶?何敢言我?”取判鋪背上,以大杖擊二十,垂死:輿來庭中。太尉大泣日:“乃我困汝!”即自取水洗去血,裂裳衣瘡,手注善藥,旦夕自哺農(nóng)者,然后食。取騎馬賣,市谷代償,使勿知。(柳宗元《段太尉逸事狀》)巽
譯:段太尉寫了份判決書,口氣十分溫和,派人求見并通知焦令諶。焦令諶大怒,叫來農(nóng)民,說:“我怕姓段的嗎?你怎敢去說我的壞話!”他把判決書鋪在農(nóng)民背上,用粗棍子重打二十下,打得奄奄一息,扛到太尉府上。太尉大哭道:“是我害苦了你!”馬上自己動手取水洗去農(nóng)民身上的血跡,撕下自己的衣服為他包扎傷口,親自為他敷上良藥,早晚自己先喂農(nóng)民,然后自己再吃飯。并把自己騎的馬賣掉,換來谷子代農(nóng)民償還,還叫農(nóng)民不要讓焦令諶知道。
巽:恭順、溫和。輿:抬。困:作使動用,使受困。裂:撕下。衣:做動詞用,包扎。
4、潭西二十五步,當湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇,負土而出,爭為奇狀者,殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊羆之登于山。(柳宗元《鈷拿母潭西小丘記》)
譯:距潭西二十五步,正當流急水深處筑有壘土阻水,開缺張網(wǎng)的魚梁。梁上有個小土丘,丘上生長著竹子樹木,丘石或驟然突起、或兀然高聳,破土而起,競相形成奇奇怪怪形狀的,幾乎數(shù)都數(shù)不清;有的傾側(cè)堆壘而趨下,就像牛馬在溪邊飲水;有的又猛然前突,似乎較量著爭向上行,就像熊羆在山上攀登。湍:急流。浚:深。偃蹇:高聳偉岸的樣子。殆:幾乎、差不多。嵚然:石頭聳立的樣子。
5、嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦。使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)
譯:唉!滅六國的是六國自己,不是秦國。滅秦國的是秦王自己,不是天下的人民。唉!如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓,就足以抵抗秦國了;(秦統(tǒng)一后)如果也能愛惜六國的百姓,那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝,誰能夠滅亡他呢?秦國的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆,卻使后代人為它哀嘆;如果后代人哀嘆它而不引以為鑒,那么又要讓更后的人來哀嘆他們了。族:動詞,族滅。使:假使。暇:來不及。鑒:以…為鑒。
六、簡答下列各題
1、簡述盛唐時期山水田園詩派和邊塞詩派的特點,并列舉其代表詩人及作品。答:山水田園詩派的特點有三:
(1)將山水與田園二者結(jié)合得更緊密了。(2)形神兼?zhèn)洌镂移鹾稀?/p>
(3)具有更深厚的思想內(nèi)涵,寄托了高尚情操和身世之感。代表詩人有:王維《山居秋暝》。邊塞詩的特點,在于以下四個方面:(1)題材廣闊:一方面包括:將士建立軍功的壯志,邊地生活的艱辛,戰(zhàn)爭的酷烈場面,將士的思家情緒;另一方面包括:邊塞風光,邊疆地理,民族風情,民族交往等各個方面。其中以前者為主要題材。
(2)意象宏闊:大處落筆,寫奇情壯景。
(3)基調(diào)昂揚:氣勢流暢,富有崇高感。
(4)體裁兼善:歌行、律絕皆有佳作。代表詩人有:高適《薊中作》。
2、簡述《在獄詠蟬》一詩的藝術(shù)特色。
答: 全詩巧用比興,以蟬喻人,于詠物中抒懷,由物及人,由人及物,物我達到了渾然一體的境界,含蓄地表達了自己品性高潔卻遭讒被誣的郁憤之情。
3、簡述《夢游天姥吟留別》(李白)一詩的思想內(nèi)容。
答:全詩分三段。詩中通過夢游仙境到復歸現(xiàn)實的描寫,抒發(fā)了詩人對名山仙境的向往,表現(xiàn)了他對自由和理想境界的渴求,及不滿黑暗現(xiàn)實、蔑視封建權(quán)貴的叛逆精神。
4、《聞官軍收河南河北》為杜甫“生平第一快詩”,這詩表達了他什么樣的思想感情? 答:公元763年,杜甫聽到史朝義兵敗自縊,其部將相繼投降,延續(xù)了七年之久的安史之亂基本結(jié)束,驚喜欲狂,寫下此詩,抒寫他忽聞勝利捷報后的喜悅心情。全詩喜悅的激情貫穿始終,輕快明朗,一變沉郁蒼涼的詩風,所以前人評此詩為杜甫“生平第一快詩”。
5、簡述抒情性長篇敘事詩《長恨歌》(白居易)一詩的雙重主題。答:雙重主題說是對愛情、諷諭等說的調(diào)和或折衷,因為各說都有言之鑿鑿的材料作依據(jù),大都揭示了《長恨歌》這首本身十分復雜的長詩的某些思想因素或內(nèi)容的某一側(cè)面,雙重主題說干脆認為諸說都有片面性。
6、簡述《無題》(李商隱)一詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
答:這首詩多被認為是愛情詩。首聯(lián)寫相見困難,臨別之際更加難舍難分,并以暮春殘景映襯別情。第二聯(lián)以春蠶吐絲和蠟燭流淚兩個比喻,表白對愛情的忠貞不渝,極富形象性和感染力。第三聯(lián)推己及人,擬想對方晨起梳妝,形容憔悴;對月吟誦,孤寂凄涼,進一層寫出詩人的綿邈深情。尾聯(lián)借用神話傳說,表達互通情愫,以慰相思的美好愿望。全詩感情真摯,心理刻畫細膩,語言清新精采,意境優(yōu)美動人。
7、溫庭筠在《菩薩蠻》一詞中如何刻畫女主人公的情緒和心情的? 答:這是一首閨情詞。全篇從閨中人醒來、起床、到梳妝、更衣為止,以“度、懶、弄、遲”等詞語表現(xiàn)其嬌慵、悵惘的神態(tài)。詞末的“雙雙金鷓鴣”映襯了人物的孤獨,暗示出閨中人的情思。
8、李煜在《虞美人》一詞中用了哪些物象作比喻和象征? 答:詞中從景、情、人幾方面的巨大變異,抒寫了故國之思、亡國之痛和對往昔生活的眷念。詞中所念念不忘的故國,顯然是他失去的小朝廷。他所追懷的往事,則是帝王的享樂生活。由于他的憂愁,是借助典型化的客觀景物和富有詩意的比喻抒出來大,使這些景物和比喻具有了普遍的意義。
七、論述題
1、分析《蜀道難》(李白)一詩的藝術(shù)特色。答::《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。《蜀道難》也充分反映了李白詩歌的浪漫主義精神和藝術(shù)風格。《蜀道難》是他襲用樂府古題,但此詩有別于其他的送別詩,此詩巧妙地運用別情,展開豐富的想象,寫出了蜀地山川的高峻奇險的特點,同時也融入了詩人對當時社會現(xiàn)狀的隱憂。一是強烈的感情色彩和一唱三嘆、回環(huán)往復的抒情手法,強烈的感情是這首詩給我們的第一個印象。二是豐富的想像、大膽的夸張。三是句式與韻律富于變化。
2、分析《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》(韓愈)一詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
答:這首詩是寫給前來相送的侄子韓湘的。首聯(lián)交代獲罪被貶的原因。第二聯(lián)表白為國上書的心跡和冒死進諫的精神。第三聯(lián)宕開寫景,蘊含系念家國之情和英雄失路之悲。尾聯(lián)向韓湘叮囑后事,激憤憂傷,更顯沉痛。全詩熔敘事、寫景、抒情于一爐,筆勢縱橫,風格沉郁。
3、分析《段太尉逸事狀》(柳宗元)中段秀實的形象。
答;作者選取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令諶、節(jié)顯治事堂三件逸事,多側(cè)面地表現(xiàn)了人物外柔內(nèi)剛、勇毅見于平易的個性特征,刻劃了一位封建時代正直官吏關(guān)心人民、不畏強暴、廉潔而有操守的形象。全文不著一句議論,純用冷靜從容的寫實手法,在客觀的敘述中隱含著深沉的歌頌之情。
4、試述柳宗元山水游記的藝術(shù)特色。
答:柳宗元的山水游記多數(shù)寫于謫居永州時期,著名的《永州八記》運用寫景寓情的手法,或借西山的高峻寫自己孤標傲世的個性,或借深潭的靜寂抒自己被貶遠荒的凄愴之情,或借石城山的磊落瑰奇傾吐賢者被棄的郁憤之感。
他能用簡練生動的語言,描繪出山水的特征,不僅能狀其貌,更能傳其神;又能將自己的感情融注于描寫之中,雖是散文,卻富于詩情畫意,堪稱我國古代山水游記之上品。
作業(yè)二(第五編 宋代文學)
一、選擇題
1、集北宋婉約詞之大成的詞人是(D)。A.柳永 B.秦觀 C.李清照 D.周邦彥
2、改變了詞以小令為主,創(chuàng)作了大量慢詞的詞人是(B)。A.陸游 B.柳永 C.歐陽修 D.蘇軾
3、“文必秦漢、詩必盛唐”是(B)的主張。
A.公安派 B.前后七子 C.唐宋派 D.桐城派
4、《明妃曲》一詩的作者是(B)。
A.歐陽修 B.王安石 C.楊萬里 D.范成大
5、“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”選自(D)的《浣溪紗》一詞。A.秦觀 B.柳永 C.李清照 D.晏殊
6、《游金山寺》一詩的作者是(C)。’
A.王安石 B.黃庭堅 C.蘇軾 D.文天祥
7、王禹偁是(A)時期的代表詩人。
A.北宋前期 B.北宋后期 C.南宋前期 D.南宋后期
8、以黃庭堅為代表的“江西詩派”,出現(xiàn)(B)。
A.北宋前期 B.北宋后期 C.南宋前期 D.南宋后期
9、“誠齋體”,主要指(B)的景物詩。
A.蘇舜欽 B.楊萬里 C.范成大 D.劉克莊
10、強調(diào)“詞別是一家”的詞人是(C)。A.秦觀 B.柳永 C.李清照 D.周邦彥
二、填空
1、北宋前期,“西昆派”因楊億所編《 西昆酬唱集 》而得名,代表詩人有 楊億、劉筠 等。
2、南宋后期,江湖 派因錢塘詩人兼書商陳起所刻印的《江湖小集》而得名。這派代表詩人有 戴復古 和 劉克莊。
3、歐陽修,字永叔,號 醉翁,晚年又號六一居土,卒謚 文忠。他是北宋詩文革新的 領(lǐng)袖,“唐宋八大家”之一。有《歐陽文忠公集》、《六一詞》。
4、王安石,字 介甫,號半山,神宗朝封荊國公,也稱 王荊公,臨川人。不僅實行新法,面且在詩、詞、散文各方面都有獨特的成就。有《臨川集》、《臨川先生歌曲》。
5、蘇洵,字子允,號 老泉。宋仁宗嘉祐初,因歐陽修推薦,授秘書省校書郎。與子軾、轍合稱“ 三蘇 ”。為文長于策論,筆力雄健,有戰(zhàn)國縱橫家之風,也能詩。有《 嘉祐集 》。
6、蘇軾,字子瞻,號 東坡居士,卒謚“文忠”。蘇軾是個文藝全才,詩、詞、散文、書法、繪畫都有杰出的成就。有《蘇東坡集》、《 東坡 樂府》。
7、黃庭堅,字 魯直,號山谷道人。北宋后期著名詩人,與蘇軾并稱“ 蘇黃 ”。
8、范成大,字致能,晚年隱居蘇州石湖,故號 石湖居士。其詩題材廣泛,田園 詩獨具一格。有《石湖居士詩集》、《石湖詞》。
9、《四時田園雜興》為南宋前期詩人 范成大 所作組詩,共 六十首,分“春日、晚春、夏日、秋日、冬日 ”五組,每組 首。
10、陸游,字務觀,號 放翁,宋代最偉大的愛國詩人,他的詩現(xiàn)存 9300多首,其作品收在《渭南文集》和《 劍南 詩稿》中。
11、秦觀,字少游,又字太虛,號 淮海居士。擅詩文,以詞名,長于比興寄托,風格清麗婉約,與黃庭堅并稱“ 秦七黃九 ”。有《淮海集》。
12、周邦彥,字 美成,自號清真居士。因精通音律,能自度曲,作詞格律極嚴,被稱為 “ 格律派 ”大家。
13、李清照,號 易安居士,南宋蓍名女詞人。工詩文,詞為大家。論詞有“別是一家”之說,在詞論史上占有重要地位。有《 漱玉詞 》集。
14、辛棄疾,字幼安,號 稼 軒。南宋最偉大的愛國詞人,詞風以豪放悲壯為主,兼有清麗明快或纏綿嫵媚的風格。有《稼軒 長短句 》。
15、姜夔,字堯章,號 白石道人。一生屢試不第,以布衣終老。.精通音律,善書法,詩文俱佳,尤以 詞 著稱。有《自石道人 歌曲 》。‘ ;
16、文天祥,字履善,一字宋瑞,號—文山—。其詩文洋溢著民族氣節(jié)和浩然正氣、直抒胸臆、慷慨悲壯。,代表作有《 過零丁洋 》、《 指南錄后序 》、《正氣歌》等。
17、范仲淹,字希文,卒謚 文正。南宋著名文學家,兼工文章詩詞,其文《 岳陽樓記 》為歷代傳誦之名篇。有《范文正公集》。
18、柳永,字耆卿,原名三變,因排行第七,又稱 柳七。官屯田員外郎,故世稱 柳屯田。其詞雅俗共賞,大量制作 慢詞,對宋詞發(fā)展頗有影響。
19、宋代話本主要分 小說 和講史兩大類,前者多半是白話短篇;后者則多用 淺近文言,且初具長篇規(guī)模。
20、金代文學家 董解元 的《西廂記諸宮調(diào)》,對元明 戲曲 創(chuàng)作產(chǎn)生過很大影響。
三、續(xù)寫古詩文
1、桃李春風 一杯酒,江湖夜雨 十年燈。(黃庭堅《寄黃幾復》)
2、兒童不解 供耕織,也傍桑蔭 學種瓜。(范成大《四時田園雜興》)
3、泉眼無聲惜細流,樹蔭照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里《小池》)
4、塞上長城 空自許,鏡中衰鬢 已先斑。出師一表真名士。(陸游《書憤》)
5、朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。……遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕。(陸游《關(guān)山月》)
6、城上斜陽 畫角哀,沈園非復 舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。(陸游《沈園》)
7、山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭 說惶恐,零丁洋里 嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》)
8、濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠 霜滿地,人不寐,將軍白發(fā) 征夫淚。(范仲淹《漁家傲》)
9、無可奈何 花落去,似曾相識 燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)
10、離愁漸遠 漸無窮,迢迢不斷 如春水。……平蕪盡處 是春山,行人更在 春山外。(歐陽修《踏莎行》)
11、是處 紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長江水,無語東流(柳永《八聲甘州》)
12、落花人獨立,微雨燕雙飛。……當時明月在,曾照彩云歸。(晏幾道《臨江仙》
13、持節(jié)云中,何日 遣馮唐 ?今挽雕弓 如滿月,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子》)
14、背誦、默寫蘇軾詞《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年? 我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓? 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。
15、背誦、默寫蘇軾詞《念奴嬌》(大江東去)大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我、早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。
16、驚起卻回頭,有恨 無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。(蘇軾《卜算子》)
17、霧失樓臺,月迷津渡。桃源望斷 無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。(秦觀《踏莎行》)
18、碧云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許? 一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。(賀鑄《青玉案》)
19、東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。(李清照《醉花陰》)20、背誦、默寫李清照詞《聲聲慢》(尋尋覓覓)。尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候,最難將息。
三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急?
雁過也,正傷心,卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。
憔悴損,如今有誰堪摘?
守著窗兒,獨自怎生得黑?
梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。
這次第,怎一個、愁字了得!
21、如今憔悴,風鬟霧鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語。(李清照《永遇樂》)
22、素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處 難與君說。(張孝祥《念奴嬌》)
23、青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。(辛棄疾《菩薩蠻》)
24、背誦、默寫辛棄疾詞《摸魚兒》(更能消,幾番風雨)。更能消、幾番風雨,匆匆春又歸去。
惜春長怕花開早,何況落紅無數(shù)。
春且住,見說到,天涯芳草無歸路。怨春不語。
算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。
長門事,準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。
千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?
君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土!
閑愁最苦。
休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處。
25、眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在 燈火闌珊處-。(辛棄疾《青玉案》)
26、背誦、默寫辛棄疾詞《破陣子》(醉里挑燈看劍)。醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事,贏得生前身后名。
可憐白發(fā)生!
27、二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年 知為誰生 ?:(姜夔《揚州慢》)
28、月出于東山之上,徘徊于 斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止 ;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。(蘇軾《前赤壁賦》)
四、名詞解釋
1、唐宋八大家:唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。唐宋八大家乃主持唐宋古文運動的中心人物,他們提倡散文,反對駢文,給予當時和后世的文壇以深遠的影響。
2、豪放派:豪放派詞作的特點是題材廣闊。它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛。而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞,使詞能象詩文一樣地反映生活,所謂“無言不可入,無事不可入”。它境界宏大,氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率,而不以主含蓄婉曲為能事。代表詞人為蘇軾、辛棄疾等。
3、婉約派:是與“豪放派”對舉的宋詞流派,因明人張綖有“少游多婉約,子瞻多豪放‘之說而得名。婉約派以秦觀、李清照為代表,繼承南唐詞的風韻,發(fā)揚柳永詞的鋪敘、描寫的特色,又吸取東坡詞個性鮮明的長處,融為一體,形成“詞人之詞”的正宗,在內(nèi)容上堅持“詩莊詞媚”的主張,多以抒情為題材,在形式上則以蘊藉雅正見長,嚴守音律,講究含蓄,語言精麗而清新,情思曲折而真切。此派對詞壇影響很大,在詞的發(fā)展史站有重要地位。
4、晚唐派:北宋前期的文學流派,繼王禹偁后,有一批詩人,大都是僧人和隱士,他們仿效賈島、姚合的詩風,多寫清幽枯寂的隱居生活,詩境狹窄。此派以林逋最有名,他的詩別具平淡清雋的風格。
5、江西詩派:由于黃庭堅因其詩歌創(chuàng)作與理論上的巨大成績,在宋代詩壇產(chǎn)生了很大的影響,在他周圍形成了一個聲勢不凡的詩歌流派——即江西詩派。
五、翻譯下列文言文.并解釋其中加點的字詞。
1、是知一國之政,萬人之命,懸于宰相,可不慎歟!復有無毀無譽、旅進旅退,竊位而茍祿,備員而全身者,亦無所取焉。(王禹偁《待漏院記》)譯:因此可以懂得,一國之政,萬人之命,系于宰相一人,難道可以不謹慎以待嗎?還有一種宰相,他們沒有惡名聲,也沒有好名聲,隨波逐流時進時退,竊取高位貪圖利祿,濫竽充數(shù)而保全身家性命,也是不足取的。
旅:俱。茍祿:茍求厚祿。
2、既得斯泉于山谷之間,乃舊與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風霜冰雪,刻露清秀,四時之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之半成,而喜與予游也。因為本其山川、道其風俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也。夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭也。(歐陽修《豐樂亭記》)譯:既已在山谷間找到這樣的甘泉,便每天同滁州的人士來游,抬頭望山,低首聽泉。春天采摘幽香的花草,夏天蔭涼于茂密的喬木,秋迎風霜,冬賞冰雪。秋冬的刻削裸露,春夏的清幽秀茂,四時的風光,無一不令人喜愛。民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興,樂意與我同游。于是為他們推求這里的山川形勝,敘述這里風俗的美好,使民眾知道能夠安享豐年的歡樂,是因為有幸生于這太平無事的時代。而宣揚皇上的恩德,和民眾共享歡樂,這是刺史職責范圍內(nèi)的事。于是便寫了這篇文章,并給亭子起名為豐樂。斯:這。蔭:遮蔽。歲:年。宣:宣揚。書:寫。
3、古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。(蘇軾《留侯論》)在古代稱得上豪杰之士的人,一定具有超越常人的氣度和節(jié)操。普通人遇到了難以忍受的事情時,就會撥出劍來,沖上去撈斗,這算不上真正的勇敢。天下有大智大勇的人,對于意外事件的突然降臨一點也不驚慌,無緣無故對他加以侮辱能夠不被激怒,這就是因為他的抱負十分宏大,志向特別高遠的緣故。節(jié):氣節(jié)、節(jié)操。匹夫:普通人。卒然:突然。卒:通“猝”。挾持:指抱負。
4、且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之蕪禁,用之不竭;是造物主之無盡藏也,而吾與子所共適。(蘇軾《前赤壁賦》)譯:再說那天地之間,萬物各有主宰者,如果不是我應有的東西,雖說是一絲一毫也不拿取。只有江上的清風,與山間的明月,耳朵聽它,聽到的便是聲音,眼睛看它,看到的便是色彩,得到它沒有人禁止,享用它沒有竭盡,這是大自然的無窮寶藏,是我和你可以共同享受的? 茍:如果。惟:只有。適:享受、滿足。
5、一日平旦來,共飯,謂先君日:“聞趙相過嶺,悲憂出涕;什不然,謫命下,青鞋布襪行矣。豈能作兒女態(tài)耶?”方言此時,目如炬,聲如鐘,其英偉剛毅之氣,使人興起。(陸游《跋李莊簡公家書》)譯:有一天清早到我們家一起吃飯,對我父親說:“聽說宰相趙鼎遭秦檜陷害被貶謫到嶺南海島,路過南嶺時傷心憂愁地哭了。我是不會這個樣子的,假如朝廷貶謫的命令一下達,青鞋布襪一穿就上路,怎能表現(xiàn)出小孩子哭哭啼啼的架勢呢!”說這番話的時候,兩眼明亮如炬,聲音洪亮如鐘,那英烈剛毅的氣度讓人振作奮發(fā)。
平旦:早晨。涕:眼淚。興起:振奮、奮起。
六、簡答題
1、簡述宋詞發(fā)展的四個時期及其代表詩人。
答:宋詞的發(fā)展與宋詩的發(fā)展一樣,可分為北宋前期、北宋后期、南宋前期和南宋后期,共四個時期。北宋前期的代表詞人有:晏殊、歐陽修、柳永、蘇軾。北宋后期的代表詞人有:秦觀、賀鑄、周邦彥。
南宋前期的代表詞人有:李清照、張元幹、張孝祥。南宋后期的代表詞人有:辛棄疾、姜夔。
2、簡述宋詩的主要特色。
答:首先,宋詩缺乏唐詩那種恢弘開廓的氣象,較少充滿青春氣息的浪漫歌唱,更多的是采用寫實的創(chuàng)作方法,痛陳國事,沉郁悲憤。宋詩大多具有濃厚的政治色彩,體現(xiàn)了詩人關(guān)心時政的憂患意識。其次,在創(chuàng)作風格上,宋詩多喜言理,尚議論,以理趣見長;多以冷靜的態(tài)度去體察客觀事物,“以才學為詩”,比較喜歡用典實,書卷氣較濃,顯得委屈精深;往往把散文的章法、句法引入詩中,結(jié)構(gòu)手段、敘述方法和語言風格具有散文化傾向。
3、《明妃曲》一詩是如何刻畫王昭君形象的?
答:前八句從正、側(cè)兩面描繪了昭君的形貌、儀態(tài)風度之美。接著六句刻畫昭君在胡地的悠悠歲月和思念故國、親人的深切感情。
4、簡述《書憤》(陸游)一詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。答:《書憤》一詩作于宋孝宗淳熙十三年,時陸游已六十有余,詩中追懷壯歲功業(yè),痛惜宏圖未展,自傷志士遲暮,暗諷小人誤國。前半首追懷往事,后半首抒發(fā)感慨。詩運用對比手法,全詩貫穿著忠憤之氣,悲而不衰,沉郁頓挫,是作者七律的代表作,詩中第三四句全以名詞組合、造句獨特,構(gòu)成兩幅水上交戰(zhàn)、陸路進擊的出師圖,不僅傳達出如火如荼的浩蕩氣勢,而且音節(jié)洌亮,如敲金振玉。
5、簡述《漁家傲》(范仲淹)一詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
答:詞的上片著重描繪秋日邊塞的風光景物,寫景從大處落墨,又緊扣邊塞風光之“異”,勾勒出一派荒涼、蒼莽的景觀。下片著重抒情,既表現(xiàn)了將士御敵守邊、建功立業(yè)的抱負,同時也反映了邊地之苦和思鄉(xiāng)之情。全詞意境開闊,格調(diào)悲涼雄渾,被視為宋代豪放詞的先聲。
6、簡述《賀新郎》(張元干)一詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
答:詞的上片描寫了中原淪陷后的荒涼景象,抒發(fā)了對投降賣國者的憤慨。詞的下片對胡銓因愛國而獲罪的遭遇,表示了深切的同情。全詞感情強烈深沉,用筆委婉曲折,極盡沉郁頓挫之致。
7、簡述《留侯論》(蘇軾)是怎樣緊扣“忍”字作文章的?
答:作者緊扣“忍”字作文章。一上來的議論就點出“忍”字,認為不能忍者,不足為勇。接著推翻歷史陳說,指出圯上老人為秦代的隱君子,因看到張良不能忍的危害,而有意教他忍。然后再舉鄭襄公、越勾踐之事說明忍的功效。最后歸納楚漢相爭劉邦之所以勝、項羽之所以敗,其因亦在于“能忍與不能忍”。而劉邦之忍,乃張良所教,全文征引史實,議論風生,正反論證,言之成理,典型地表現(xiàn)了蘇軾史論文章縱橫捭闔、汪洋恣肆的風格。
七、論述題
1、分析柳永詞《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)的藝術(shù)特色。
答:縱觀全詞,非獨結(jié)尾統(tǒng)攝全篇,上下片十八句無不經(jīng)緯分明,絲絲入扣。上片寫景,下片言情,情景交織,以“對”字開篇,“登高臨遠”過片,“倚欄”落腳,又以倚欄凝愁照應江水無語,有如常山之蛇,關(guān)節(jié)響應,救首救尾。柳詞鋪敘而不散浸,于此可見一般。柳詞本以柔婉見長,此詞卻以沉雄之魄,清勁之氣,寫奇麗之情。“(鄭文焯《與人論詞遺札》)將志士悲慨與兒女柔情結(jié)合,體現(xiàn)剛?cè)嵯酀乃囆g(shù)美。用單字去聲作為句首領(lǐng)頭字,也是一大特色,“對”“漸”“望”“嘆”“誤”等用于開篇與轉(zhuǎn)折處,骨節(jié)靈通,強而有力,如點睛之龍破壁而飛。
2、試以《念奴嬌》(大江東去)為例,分析蘇軾詞之豪放風格。
答:上片以寫景為主,由地及人,由概括到具體,展現(xiàn)了赤壁雄奇壯麗的景色,為下片懷古做了極好的鋪墊。下片前六句著力歌詠周瑜,通過概貌與細節(jié)描寫,稱頌了周瑜儒雅的風度、杰出的指揮才能和非凡的戰(zhàn)績。“故國神游”以下從懷古回到現(xiàn)實,慨嘆自己的政治失意,徒懷雄心。通篇寫景、懷古、抒情融為一體,雄奇壯偉的江山勝景和功耀史冊的英雄人物相互輝映。通篇意境開闊,筆力雄健。
3、分析李清照詞《聲聲慢》(尋尋覓覓)的藝術(shù)特色。答:(1)運用鋪敘手法,巧妙地將眼前景、身邊事組合在一起,看似信手拈來,實則把作者的主觀感情與自然景物、生活細節(jié)融合在一起,渲染烘托出動人的意境,充分展現(xiàn)了作者的復雜心態(tài)和凄苦之情。(2)此詞發(fā)端七組十四個疊字,反復疊加,強化了凄苦心情的表達,充分展示了主人公極端悲苦的心理狀態(tài)。
(3)詞中四個反詰句,不時蕩起波瀾,強化情感的表達。
4、分析辛棄疾詞《破陳子》(醉里挑燈看劍)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
答:思想內(nèi)容:詞中表現(xiàn)了抗金復國的理想與壯志成空的現(xiàn)實之間的尖銳矛盾。第一句和第十句為實寫,中間八句采用托之于夢的寫法,追寫當年抗金義軍的軍旅生活,洋溢著浪漫、豪壯的激情。藝術(shù)特色:通篇把壯與悲、理想和現(xiàn)實互相對比襯托,感情跌宕起伏,有很強的感染力。
5、分析《待漏院記》(王禹偁)的思想內(nèi)容。
答:文章分三層意思。第一、二段說明朝廷設(shè)置待漏院的目的,是“示勤政也”。第三、四、五段總結(jié)了歷史上賢相、奸相、庸相的情狀,并加以曲折描繪,義正詞嚴,淋漓盡致。最后一段告誡執(zhí)政者,以表明主旨。
6、分析《前赤壁賦》(蘇軾)的藝術(shù)特色。
答:全文緊緊依托月夜泛舟的特定情景,借景抒情,因景喻理,使詩情、畫意、哲理三者水乳交融,渾然一體。先從清風和明月交織成的江山美景中,寫出作者由此而生的飄飄欲仙之樂。繼而從悲涼的簫聲和對歷史人物興亡的憑吊,跌入現(xiàn)實人生的苦悶之中。最后從眼前景物立論,以“水”、“月”的例子,闡發(fā)變與不變的哲理,轉(zhuǎn)悲為喜,重又回復到曠達超脫的心境。作為一篇優(yōu)秀的文賦,除了運用主客對話、伸主抑客這一賦體的慣常手法外,語言上頗有創(chuàng)造,駢、散間行,揮灑自如,以散句為主,而在寫景、抒情、鋪敘時,常穿插有工整有韻的駢句,使文章韻散結(jié)合,錯落有致,富有節(jié)奏感。
作業(yè)三(第六編 元明清文學)
一、選擇題
1、下列作品中屬于馮夢龍整理編纂的是(B)。A.《初刻拍案驚奇》 B.《警世通言》 c.《聊齋志異》 D.《儒林外史》
2、清代最流行的《水滸》版本是(A)。
A.七十回本 B.一百回本 C.一百十五回本 D.一百二十回本
3、《鏡花緣》的作者是(C)。
A.劉基 B.吳敬梓 C.李汝珍 D.蘭陵笑笑生
4、清代影響最大的散文流派是(C)。
A.公安派 B.唐宋派 C.桐城派 D.陽湖派
5、以“神韻”論述的詩歌理論家是(C)。A.王士貞 B.李東陽 C.王士禎 D.袁枚
6、李夢陽屬于下列文人群體中的(C)。A.“臺閣體”派 B.茶陵派 C.前七子 D.后七子
7、《范進中舉》選自(D)。A.《喻世明言》 B.《二刻拍案驚奇》 C.《聊齋志異》 D.《儒林外史》
8、元雜劇代表作《李逵負荊》的作者為(D)。A.關(guān)漢卿 B.馬致遠 C.白樸 D.康進之
9、元雜劇代表作《墻頭馬上》的作者是(C)。A.王實甫 B.馬致遠 C.白樸 D.鄭光祖
二、填空題
1、元曲包括 雜劇 和 散曲 兩部分。
2、元雜劇的發(fā)展以元成宗 大德 年問為界分前后兩個時期,前期創(chuàng)作中心在 大都,后期創(chuàng)作中心轉(zhuǎn)移至 臨安。
3、大戲劇家關(guān)漢卿,號 已齋(或作一齋)。他一生創(chuàng)作雜劇 60 余種,現(xiàn)存18種,多方向展現(xiàn)了廣闊的社會生活,他尤擅長刻畫女性形象。代表作有《 竇娥冤 》、《 救風塵 》、《 單刀會 》(舉出三種即可)等。
4、王實甫,名 德信,字實甫,元代杰出的雜劇作家,《 西廂記 》是他的代表作。
5、馬致遠,號 東籬,一說字千里。元代著名文學家。《 漢宮秋 》是其雜劇代表作。他的散曲代表了元代元曲的最高成就。在其《東籬 樂府 》中,保存有小令104首,套曲17套。
6、南戲,亦稱“ 戲文 ”,是宋代產(chǎn)生于溫州一帶而流行于南方的地方劇種,元末復起,發(fā)展而成為明代的 傳奇。
7、元末,高明 創(chuàng)作的《琵琶記》相當著名,被后人推崇為“南戲之祖”。
8、小說是明清文學的主要成績。“六大白話小說”指的是長篇小說《三國演義》、《水滸傳》和《 西游記 》、《 金瓶梅 》、《 儒林外史 》和《 紅樓夢 》。
9、明清的戲劇創(chuàng)作主要是傳奇(但也有雜劇)。明代傳奇的代表作家及代表作品有: 梁辰魚 的《浣紗記》,李開先 的《寶劍記》,王世貞的《 鳴鳳記 》和湯顯祖的《 牡丹亭 》。
10、明代最杰出的戲劇家首推 湯顯祖,有中國“莎士比亞”之譽。他的《牡丹亭》表現(xiàn)了反對封建禮教,主張個性解放、歌頌愛情的主題,是戲曲史上的杰作。《牡丹亭》全稱《 牡丹亭還魂記 》,共 五十五 出。
11、清代劇壇成就最高的是《長生殿》的作者 洪昇 和《桃花扇》的作者 孔尚任,當時有“南洪北孔”之譽。
12、明清雜劇的代表作家有徐渭[明],他的作品《 四聲猿 》由四部短劇組成;還有楊潮觀[清],他的《吟風閣雜劇》收短劇 三十二 種。
13、羅貫中,名 本,一說名貫。他的代表作為《 三國演義 》。此外還有《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x傳》、《 三遂平妖傳 》等小說和 雜劇《宋太祖龍虎風云會》存留至今。
14、現(xiàn)存《三國演義》的最早刊本是明代的“ 嘉靖本 ”,書名為《 三國志通俗演義 》,題為“晉平陽侯陳壽史傳,后學羅本貫中編次”。清康熙年間 毛宗崗的修訂本最流行的版本。
15、在民間文學世代積累的基礎(chǔ)上,經(jīng)文人 施耐庵 加工創(chuàng)造,《水滸傳》在 元末明初 得以完成。
16、《水滸傳》的版本極為復雜,在繁本中,一般認為明嘉靖年間郭勛刻本,即百 回本較接近原作,而 金圣嘆 的刪改本,即七十回本,明末以來最流行。
17、吳承恩,字汝忠,號 射陽居士。除代表作《 西游記 》外,后人輯集有《射陽先生存稿》四卷。
18、吳敬梓,安徽全椒人,字敏軒,又字 粒民。因書齋署“文本山房”,晚年自號“ 文木老人 ”,又因移居南京,定居于秦淮河畔,故自稱“ 秦淮 ”。十年完成《 儒林外史 》,另有《文木山房集》。
19、曹雪芹,名 霑,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪。他在“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”的困境中,“披閱 十載,增刪 五次 ”,嘔心瀝血地從事《紅樓夢》的創(chuàng)作。最后由于貧病交加,愛子夭亡,傷痛過度,書未成,淚盡而逝。20、《紅樓夢》,原名《 石頭記 》,全書一百二十回,前八十回為曹雪芹作,后四十回為 高鶚 續(xù)補。《紅夢樓》是我國 最偉大 的古代小說,它所蘊含的豐富深刻的思想意義,所達到的高度的藝術(shù)水平,不僅在中國古代小說史上是無與倫比的,在世界文壇上,亦是矗立的高峰。
21、高鶚,字 蘭墅,別號 紅樓外史,有《高蘭墅集》。
22、馮夢龍,字 猶龍,又字子猶,還有顧曲散人、墨憨齋 主人等別號。明代著名通俗文學家,經(jīng)他整理加工編纂而成的“三言”,代表著我國古代-白話短篇小說----的最高水平。
23、蒲松齡,字 留仙,一字劍臣,別號 柳泉居士。一生著述甚豐,除《 聊齋志異 》外,尚有大量詩、詞、賦、戲曲、俚曲和一些雜著,現(xiàn)有《蒲松齡集》。
24、《聊齋志異》是一部 文言短篇 小說集,全書共 十二 卷,近五百 篇。
25、《金瓶梅》是我國第一部由作家個人獨創(chuàng)的長篇小說,初刻本署名 笑笑生,蘭陵人。
三、續(xù)寫古詩文
1、碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染 霜林醉 ?總是 離人淚。(王實甫《西廂記》[正官·端正好])。
2、四圍山色中,一鞭殘照里,遍人間煩惱 填胸臆。量這些大小車兒 如何載得起 ?(王實甫《西廂記》[收尾])
3、你道翠生生出落的 裙衫兒茜,艷晶晶花簪 八寶填,可知我一生兒愛好是 天然,恰 三春好處 無人見。(湯顯祖《牡丹亭》[醉扶歸])
4、原來姹紫嫣紅開遍,似這般 都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。(湯顯祖《牡丹亭》[皂羅袍])
5、背誦、默寫《[越調(diào)]天凈沙(秋思)》
枯藤老樹昏鴉, 小橋流水人家, 古道西風瘦馬。夕陽西下, 斷腸人在天涯。
6、峰巒如聚,波濤如怒,山河表里 潼關(guān)路。望南都,意踟躕,傷心秦漢 經(jīng)行處。宮闕萬間都 做了土。興,百姓苦; 亡 百姓苦。(張養(yǎng)浩[中呂·山坡羊]《潼關(guān)懷古》)
四、名詞解釋
1、元曲四大家 :指元代四位戲劇家關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠和白樸。
2、荊劉拜殺:元代南戲《荊釵記》、《劉知遠白兔記》、《拜月亭》、《殺狗記》的合稱,是南戲中除《琵琶記》外,最負盛名的作品。
3、“三言”“二拍”: 是我國古代流傳頗廣的短篇小說集,在中國文學史上占有重要地位。“三言”是指明代馮夢龍所編纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,“二拍”是指凌蒙初所編的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。
4、唐宋派:中國明代文學流派。代表人物有嘉靖年間的王慎中、唐順之、茅坤和歸有光等人,主張學習歐陽修、曾鞏之文。
5、公安派:在晚明的詩歌、散文領(lǐng)域中一個聲勢極為浩大以袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟為代表的派系,由于他們都是湖北公安人,故此命名為公安派。公安派反對前七子和后七子的擬古風氣,主張“獨抒性靈,不拘格套”,發(fā)前人之所未發(fā)。其創(chuàng)作成就主要在散文方面,清新活潑,自然率真,但多局限于抒寫閑情逸致。
6、清初“三大家”: 指侯方域,魏禧,汪琬三位散文家, 他們因清人宋犖與許汝霖編選《國朝三家文鈔》而得 名。
7、桐城派:桐城派,即桐城文派,又稱:桐城古文派、桐城散文派。桐城文派是清代文壇最大散文流派,其作家多、播布地域廣、綿延時間久,文學史所罕見。代表人物方苞、劉大魁、姚鼐均系安徽桐城人,故名。
8、臨川四夢:臨川四夢又稱玉茗堂四夢,指明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》。
9、四大奇書[明]:明代人曾稱《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《金瓶梅》為“四大奇書”。所謂“奇”者,不僅指它內(nèi)容或藝術(shù)的新奇,還包含著對它們所取得的創(chuàng)造性成就的肯定。
五、簡答題
1、簡述元雜劇的發(fā)展概況,并舉出不同時期的代表作家及其代表作品。
答:元雜劇以成宗大德(1297——1307)劃界分為前后兩期。蒙古滅金至大德為前期,大德以后為后期。前期是元雜劇的鼎盛時期。代表作家有關(guān)漢卿,代表作品有《竇娥冤》。
后期雜劇創(chuàng)作的中心移向杭州,代表作家有鄭光祖,代表作品有《倩女離魂》。
2、簡述元雜劇興盛的社會原因。答:(1)元代的社會矛盾極為尖銳,廣大群眾需要一種大眾化的文學藝術(shù)形式來表現(xiàn)矛盾沖突;社會矛盾也為文學提供了豐富的、激動人心的素材。
(2)元代城市日漸繁榮,市民逐漸形成固定的階層,成為元雜劇發(fā)展的群眾基礎(chǔ)。而經(jīng)濟的發(fā)展又為元雜劇的興盛準備了物質(zhì)基礎(chǔ)。
(3)元代文人地位下降,一些人淪落于社會下層,參與雜劇的創(chuàng)作,提高了雜劇劇本的文化品位。
(4)元代封建禮教有所松動,為雜劇作者提供了廣闊、寬松的創(chuàng)作天地。蒙古貴族的愛好與倡導,也是推動戲劇藝術(shù)發(fā)展的因素之一。
3、簡述元雜劇的體制特點。
答:元雜劇是以曲辭為主的一種綜合藝術(shù),其體制特點主要有以下五點:(1)結(jié)構(gòu),一般每劇四折一楔子,楔子或置劇首,或置折前作過場。(2)音樂,元雜劇用北曲演唱,每折的曲辭限一個宮調(diào)。
(3)角色,最基本是末、旦、凈,末扮男角,旦扮女角,凈演“花臉”和喜劇角色。
(4)表演,每折都包括唱、白、科。唱由一個角色主唱,其他角色只能說白或做表演動作。(5)題目,每本結(jié)尾都有“題目正名”,末句就作為本劇題目。
4、簡述明清小說的基本特點。答:(1)明清小說由大眾的集體創(chuàng)作到文人的整理加工,進而到作家個人的創(chuàng)作。(2)明清小說反映的社會生活極為廣闊。
(3)明清小說除了將文言系統(tǒng)內(nèi)前代已有的傳奇體和筆記體加以發(fā)揚光大外,又在宋元話本的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了章回小說和擬話本。
(4)明清的優(yōu)秀小說始終把塑造獨特性格的典型人物作為中心課題。
5、簡述《三國演義》的思想意義。答:(1)、《三國演義》記事起于漢靈帝中平元年(184),終于晉武帝太康元年(280),主要描寫了魏、蜀、吳三國的興衰過程。(2)、選取曹魏集團和蜀漢集團為主要對立面,并圍繞這兩個集團的斗爭,刻畫了相互對立的曹操和劉備的藝術(shù)形象。表現(xiàn)了作者對于雄豪混戰(zhàn)及暴君苛政的不滿,對于和平統(tǒng)一及明君仁政的政治理想的追求。(3)、明君賢相的思想和“擁劉反曹”的傾向緊密聯(lián)系在一起。(4)、廣泛地反映了三國時各統(tǒng)治集團政治、軍事、外交方面的斗爭,并充分表現(xiàn)出斗爭的尖銳激烈和復雜多變。
6、簡述《水滸傳》的藝術(shù)特色。答:(1)、人物塑造。善于把人物置于具體的現(xiàn)實環(huán)境中,緊密聯(lián)系人物的身份和經(jīng)歷,通過一系列故事情節(jié)刻畫其獨特的思想性格。(2)、語言。以說話人直接講述的語言把整個作品組織起來,無論敘事、寫人或人物對話,往往寥寥數(shù)筆即神情畢肖。(3)、結(jié)構(gòu)。以主要英雄人物逼上梁山的道路為主線敘述起義發(fā)生、發(fā)展的過程,圍繞“招安“問題描寫了起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的過程。
7、簡述《西游記》的成書過程。答:(1)、西游故事起于唐代高僧玄奘赴印度取經(jīng)的真實歷史事件,其門徒所撰《大唐慈恩寺三藏法師傳》記述了玄奘取經(jīng)的事跡,其中穿插了一些弘揚佛法、神化玄奘的神話傳說。(2)、西游故事在民間廣泛流傳,神異色彩越來越濃厚、現(xiàn)存南宋刊印的“說經(jīng)”話本《大唐三藏取經(jīng)詩話》,是西游故事見諸文字的雛形,孫行者取代唐僧成為取經(jīng)故事的中心人物。(3)、南宋至明前期,取經(jīng)故事通過多種藝術(shù)形式繼續(xù)發(fā)展。(4)、《西游記》最后成書于明后期。
8、分析[越調(diào)]《天凈沙》(秋思)這首曲子的藝術(shù)特色。
答:這支小令描繪出一幅動人的秋郊夕照圖,于蒼涼景色中,反映出旅人飄泊的愁思。作者精心地將一系列的景象,巧妙地組織起來,形成一個有機的富有詩情畫意的整體。末句以人情透入物態(tài),融合畫面,振起全篇,使畫面給人以深遠的聯(lián)想。用最精粹的語言表達豐厚而微妙的思想感情,以最經(jīng)濟的手段構(gòu)建最鮮明的形象和最完整的意境,聲辭兼美,情韻無窮。
六、論述題:
1、分析《竇娥冤》中竇娥的性格及其社會意義。
答:竇娥是個淳樸善良的普通婦女,發(fā)誓恪守封建道德,最終卻被宣揚封建道德的社會所吞噬。竇娥是封建時代開始覺醒的被壓迫者的一個成功典型。在同邪惡勢力不可調(diào)和的矛盾沖突中,她的反抗性格急劇發(fā)展,毫不妥協(xié)地進行了堅決的斗爭。作者還細致地刻畫了竇娥內(nèi)心的矛盾沖突和性格的不同側(cè)面,表現(xiàn)了竇娥的善良性格和自我犧牲精神,不但使人物形象血肉豐滿,而且使竇娥的悲劇更具有震撼人心的藝術(shù)力量。
2、分析在《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文中作者是如何刻畫魯智深形象的?
答:文章通過生動的情節(jié),多變的筆墨,較為集中地寫出了魯達仗義疏財、見義勇為的品質(zhì),表現(xiàn)了他性格中粗獷直爽與細致機警的有機結(jié)合。全部文字大致可分為援助弱小和鏟除兇暴兩個部分,在作為重點的后部分,作者將白描與工筆結(jié)合起來,從味覺、視覺、聽覺三個角度,將三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”的痛快淋漓酣暢地表達了出來。
3、試析《紅樓夢》的藝術(shù)特色。答:(1)人物塑造。在廣闊的社會背景里,通過對平凡的日常生活的精心提煉和反復細致的描繪,如實地描寫了當時社會上各式各樣人物的本來面目,塑造了一大批活生生的典型形象;成功地刻畫出人物的性格特征,即使是出身于同一階級或階層的人,也都因其環(huán)境、條件和生活教養(yǎng)的不同而顯出個性的差別;善于用大段的心理描寫深入地揭示出人物的精神世界,寫景、抒情融為一體,有利地烘托出人物的性格和氣質(zhì)。
(2)語言特色。以北方人民群眾的口語為基礎(chǔ),并吸收了傳統(tǒng)文言中尚有生命力的部分,突出的特點是準確、精煉、生動、流暢,色彩鮮明,富有表現(xiàn)力;人物的語言無不帶有鮮明的個性,恰合人物的身份。(3)結(jié)構(gòu)布局。以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,以賈府的衰敗過程為背景,把大大小小的事件、矛盾沖突穿插起來,形成一個有機的整體,結(jié)構(gòu)完整嚴謹;多條線索縱橫交錯,呈網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),有計劃、有步驟地逐步展開人物和事件的描寫,波瀾壯闊,自然和諧。
第二篇:中國古代文學(b)形成性考核冊參考
中國古代文學(b)(1)形成性考核冊
作業(yè)1:
一、填空。
1、歷史散文和哲理散文
2、《詩》、《詩三百》
3、賦、興
4、楊柳依依、雨雪霏霏
5、載馳、無衣
6、雅、頌
7、虞書、周書
8、敘事之最、敘事散文
9、巧妙的論辯藝術(shù)、宏放豪邁的文風
10、內(nèi)篇、內(nèi)篇
11、屈原、楚辭
12、離騷、自傳性
13、詩經(jīng)、鋪陳其事而直言之
14、風賦、登徒子好色賦
15、屈原、宋玉
二、默寫
1、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
2、恐美人之遲暮、長太息以掩涕兮
三、簡答
1、答:秦始皇滅六國后,開始推行“燔滅文章,以愚黔首”的文化專制政策,《詩經(jīng)》同其他經(jīng)典一樣,遭到了毀滅。西漢初年除挾書之禁,民間流傳的書籍逐漸被發(fā)現(xiàn)。當時流傳的《詩經(jīng)》共有四家,其中魯人申培所傳的《魯詩》、齊人轅固所傳的《齊詩》和燕人韓嬰所傳的《韓詩》,是用漢代通行的隸書寫成,叫“今文詩”,在西漢被立為學官,風行一時。另外一家《毛詩》,相傳創(chuàng)始于魯人毛亨,毛亨作《毛詩姑訓傳》30卷,授給趙人毛萇,其傳本經(jīng)文是用先秦古文字寫成,叫“古文詩”。《毛詩》在西漢時未立于學官,但盛于東漢。后來魯、齊、韓三家詩組建亡佚,唯有《毛詩》獨傳于世。
2、答:先秦諸子散文的發(fā)展約可分為三個階段:第一階段是以《論語》和《墨子》為代表,前者為純語錄體散文,后者則語錄體中雜有質(zhì)樸的議論文。第二階段是以《孟子》和《莊子》為代表,前者基本上還是語錄體,但已有顯著發(fā)展,形成了對話式的論辯文;后者已由對話體向論點集中的專題論文過渡,除少數(shù)幾篇外,幾乎完全突破了語錄的形式而發(fā)展為專題議論文。第三階段是以《荀子》和《韓非子》為代表,在先秦散文中都已經(jīng)發(fā)展到議論文的最高階段。它們的篇幅由短而長,風格由簡樸而開拓、恣肆。
3、答:屈原作品的藝術(shù)特色有:第一、成功塑造了一個純潔高達的抒情主人公的形象;第二、具有濃郁的悲劇色彩和強烈的抒情性;第三、濃郁的浪漫主義精神;第四、發(fā)展了賦比興的表現(xiàn)手法;第五、善于憑借“山川之助”創(chuàng)造情景交融的藝術(shù)境界。
四、分析論述
1、簡述《詩經(jīng)》的思想內(nèi)容。
一、祭祀詩:祭祀詩是歌頌祖先的祭祀的樂歌。《詩經(jīng)》的祭祀詩全部收集在三“頌”里。例如“周頌”31篇,有名的《臣工》、《噫嘻》、《豐年》、《載芟》、《良耜》等是“周頌”,也是整個“頌”詩里最優(yōu)秀的詩篇。
二、贊頌詩:贊頌詩是指贊美祖先功德、征戰(zhàn)勝利、品德、技藝,甚至俊男靚女的詩。大部分集中在二“雅”里。例如“大雅”里的《生民》、《公劉》、《緜》、《皇矣》、《大明》等,“小雅”里的《出車》、《六月》、《采芑》等都是贊頌詩中的名篇。
三、怨刺詩:怨刺詩是揭露時弊、感嘆時艱、諷刺時政的詩歌。它們多出現(xiàn)在二“雅”里,作者多為貴族、朝臣,“國風”中也有一些勞動者創(chuàng)作的民間諷刺詩。如“大雅”里的《民勞》,“小雅”的《巷伯》,“國風”中“魏風”的《伐檀》、《碩鼠》,“秦風”中的《黃鳥》等都是名篇。
四、婚戀詩:
婚戀詩是婚姻、戀愛為題材的詩。這類詩的絕大部分保存在“國風”民歌中。愛情詩最著名的有“周南”的《關(guān)雎》、《漢廣》,“秦風”的《蒹葭》,“陳風”《月出》,“邶風”《靜女》等。描寫婚姻生活的詩著名者有“周南”《桃夭》,“鄭風”《女曰雞鳴》,“衛(wèi)風”《氓》,“邶風”《谷風》等。
五、戰(zhàn)爭徭役詩:這類詩主要描寫戰(zhàn)爭徭役給勞動者帶來的深重苦難和對生產(chǎn)生活造成的巨大破壞。著名的有“豳風”《東山》,“小雅”《采薇》、《何草不黃》,“魏風”《伯兮》、“鄘風”《載馳》,“秦風”《無衣》等。
2、論述《莊子》的藝術(shù)成就。
《莊子》的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在下列幾個方面:
一、哲理與詩意的交融。例如《逍遙游》中的“藐姑射山神人”的描寫,說明了“逍遙游”的哲理境界,而又詩意流淌,意境悠遠。
二、異材紛呈的寓言故事。《莊子》里寓言據(jù)專家統(tǒng)計共有180多篇,著名的有“朝三暮四”、“庖丁解牛”、“葉公好龍”、“東施效顰”、“井底之蛙”、“蠻觸之爭”等。
三、意出塵外的想象。例如《逍遙游》中的想象。
四、汪洋恣肆的文章形式。結(jié)構(gòu)完整,主題突出,語言奇峭富麗。
3、答:屈原是一位有卓越見識的政治家和品德高尚的篤行君子,也是一位有個性的偉大詩人;他的出現(xiàn)在我國文學史上具有劃時代的意義。
屈原及其作品影響歷代文人的思想和文學創(chuàng)作,哺育了各個時代的作家。例如西漢的文學家賈誼被貶后,經(jīng)過汨羅江時,有感于自己和屈原相似的經(jīng)歷,作了一篇《吊屈原賦》,表達對屈原的景仰和無限哀思。稍晚于賈誼的司馬遷受到殘酷的刑罰,以屈原和《離騷》精神激勵自己,完成了巨著《史記》。
在詩歌形式上,屈原打破了四言體的格局,吸收民歌形式,特別是楚歌形式,創(chuàng)造出句式參差靈活、結(jié)構(gòu)富于變化的“楚辭”文體,這也具有極重要的意義。
總之,屈原開創(chuàng)了我國浪漫主義文學創(chuàng)作的道路,其精神、其作品對后世的影響是不朽的。
作業(yè)2:漢代文學 一填空。
1、哲理文、論證文
2、樂府、古詩十九首
3、治安策、過秦論
4、騷體賦、散體大賦
5、枚乘 的《七發(fā)》
6、子虛賦、上林賦
7、兩都賦、二京賦
8、司馬遷、班固
9、歸田賦、抒情小賦
10、漢書、史記
11、音樂機關(guān)、秦
12、樂府詩集、鼓吹曲辭
13、班固、贈婦詩
14、敘事詩、玉臺新詠
15、古詩十九首、昭明文選
二、默寫
1、涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。
采之欲遺誰?所思在遠道。
還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。
同心而離居,憂傷以終老。
2、歲月忽已晚、努力加餐飯
三、簡答
1、答:從時間順序上來說,整個漢賦的發(fā)展大體可分成三個階段:在西漢初期,是以騷體賦為主流,是屈原、宋玉流風的直接延續(xù)和發(fā)展。從武帝開始到東漢中后期,是散體大賦占據(jù)壓倒優(yōu)勢。東漢順帝以后,隨著帝國政治、經(jīng)濟的衰落和儒家思想的崩潰,散體大賦走向衰落,而那種體制短小的抒情賦又發(fā)展起來。
2、答:第一、《史記》為我們展現(xiàn)了一道豐富多彩的悲劇英雄人物的畫廊。第二、司馬遷寫人物運用了許多生動鮮活的藝術(shù)方法,第三、強烈的抒情色彩。
3、答:第一、生動的故事性。《孔雀東南飛》的整個事故基本上是由對話組成的,逢場朱總故事的生動性和精彩場面的描寫。第二、鮮明的人物形象,在《孔》中,對劉蘭芝的形象塑造非常成功,她完美無缺,大大引起了讀者對她的熱愛和同情,第三、句式自由、變化多樣,《孔》文采用的是五言體,而漢代樂府的五言體為建安時期五言詩歌的繁榮奠定了基礎(chǔ),第四、語言樸實凝練、善于敘事抒情。
四、分析題
1、答:這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字,但情真意切,讀之使人倍感無端,反復低徊,為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。
全詩感情真摯而細膩。陳繹在《詩譜》中評價本詩說:“情真、景真、事真、意真。”先寫“與君生別離”,表達了天各一方的不幸;接著寫“道路阻且長”,表達了難以相見的無奈;再寫自己因相思而衣帶漸寬,擔心丈夫為浮云迷惑而不知返家;最后以期待和聊以自慰的口吻勸自己,結(jié)束了她離亂的相思。思念之情,反復嘆詠,顯得曲折而細致入微。
這首詩在藝術(shù)上的突出特點是委婉含蓄的抒情。具體表現(xiàn)在以下方面:一是比興手法的運用。如:“胡馬依北風,越鳥巢南枝”,以鳥獸尚且留戀故鄉(xiāng)作為比喻和反襯,暗示游子應早日還鄉(xiāng);“浮云蔽白日”則在比喻手法中隱含對游子(實也對自己命運)的擔心,但表露得更為含蓄。二是迂回訴說,耐人尋味。比如本來要說自己因思念遠方親人而腰身瘦了,卻偏說衣帶一天天寬松了,本要說青春無多,卻偏說成“歲月忽已晚”;本來要訴說自己的“剪不斷,理還亂”的思緒,卻偏在結(jié)尾表示一切撇開,只希望對方多多保重……這種含蓄深沉的寫法,和主人公善良的柔情互為表里,正是中國詩歌傳統(tǒng)的溫柔敦厚詩風的生動體現(xiàn)。
這首詩在藝術(shù)上的另一個特點是用典,就是引用以前詩文的內(nèi)容或詞句,來說明眼前的內(nèi)容。本詩開頭的“與君生別離”是化用《楚辭?九歌》中“悲莫悲兮生別離”的句意;“相去萬余里,各在天一涯”是借用《詩經(jīng)?蕭葭》中“所謂伊人在水一方”的內(nèi)容;而“道路阻且長”則是直接襲用了《蕭葭》中“溯洄從之,道阻且長”的詞句;“胡馬”、“越鳥”二句是引用《韓詩外傳》中的?代馬依北風,越鳥翔故巢,皆不忘本之謂也?”的典故;而詩句“?思君令人老?其中的?思君?一詞,是《小雅》?維憂用老?”的變體;“歲月忽已晚”則是暗用《采薇》中“歲亦莫止”的內(nèi)涵……當然用典不是機械地拼湊堆砌典故,只有同作品特定的內(nèi)容環(huán)境融為一體,才是恰到好處的用典。本詩在這方面是很成功的,因而不僅使詩句言簡意豐,同時也是形成詩中含蓄委婉手法的原因之一。
此外,這首詩雖然用了不少典故,但并不影響其語言淺近自然,風格平易淡遠的藝術(shù)特色,而這正是《古詩十九首》在藝術(shù)上的共同之處。
2、答:
一、開創(chuàng)了“紀傳體”體例
紀,指本紀,即皇帝的傳記;傳,指列傳,是一般大臣和各式人物的傳記。司馬遷在前人的基礎(chǔ)上,在《史記》中以本紀、表、書、世家、列傳五體結(jié)構(gòu),創(chuàng)造性地探索了以人物為主體的歷史編纂學方法。司馬遷創(chuàng)造性地把這五種體裁綜合起來,形成一個完整的統(tǒng)一體系。
二、開創(chuàng)了政治、經(jīng)濟、民族、文化等各種知識的綜合纂史方法.《史記》是我國第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式的通史。它第一次把政治、經(jīng)濟、文化各個方面都包容在歷史學的研究范圍之內(nèi),從而開拓了歷史學研究的新領(lǐng)域,推動了我國歷史學的發(fā)展。由于紀傳體可以容納廣泛的內(nèi)容,有一定的靈活性,又能反映出封建的等級關(guān)系,因而這種撰史方法,為歷代史家所采用,影響十分深遠。
三、《史記》是后世小說、戲曲取材創(chuàng)作的昆山鄧林。以元人雜劇而論,內(nèi)容取材于《史記》,明代雜劇、明代傳奇、明代平話小說以及近代京戲、地方戲中均有選自《史記》的體裁。
四、《史記》人物的精神氣質(zhì)影響著后世戲曲、小說藝術(shù)形象的塑造,《史記》中的故事情節(jié)和表現(xiàn)方法也常被后代的小說、戲曲多學習、所模擬。最明顯、最突出的是《水滸傳》。
五、《史記》的文章結(jié)構(gòu)常被后世小說奉為學習的榜樣,這一點在“唐宋傳奇”和《聊齋志異》等文言小說中表現(xiàn)得最突出。作業(yè)3:魏晉南北朝文學
一、填空題
1、燕歌行、七言詩
2、骨氣奇高、體被文質(zhì)
3、七子、蔡琰
4、七哀詩、白骨蔽平原
5、詠懷詩、五言古詩抒情組詩
6、陸機、五言之警策
7、木蘭詩、孔雀東南飛
8、新體詩、永明體
9、謝靈運、園柳變鳴禽
10、顏延之、鮑照
11、洛陽伽藍記、顏氏家訓
12、搜神記、世說新語
13、劉義慶、一部名士的教科書
14、《典論、論文》、《文心雕龍》
15、文學創(chuàng)作實踐、文學理論
二、默寫
1、種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。
2、手揮五弦。俯仰自得
三、簡答題
1、答:建安年間(196~220)七位文學家的合稱,包括:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨。
孔融的代表作有散文如《薦禰衡表》、《與曹公論盛孝章書》; 陳琳代表作為《飲馬長城窟》
王粲代表作為《七哀詩》和《登樓賦》
2、答:1,通過樸素自然的田園風光的描寫,善于運用白描的手法,樸素的語言,不加雕飾,把生活的情景和作者對生活的感受原原本本地描述出來.這就形成了一種清新自然的特點。
2,詩歌的語言在樸素中又體現(xiàn)出十分精粹的含義,這樸素中含有淡淡的韻味,這種韻味主要是講究對形象的刻畫,對詞語的運用.3,陶淵明的田園詩往往造出一種特殊的藝術(shù)境界,達到了情和景的交融.陶淵明的田園詩除了一些議論的句子外,大多是客觀樸實的描寫,包涵了作者對田園生活的濃厚情趣,這種情趣,經(jīng)過一種樸實平常的景物描寫,意向描寫加以表現(xiàn)構(gòu)成了一種淳厚的意境。
3、答:南北朝時期是一個分裂的時期,當時主要作者以南朝(晉、南齊,梁、陳)為代表。作品多為晉時的散賦和抒情小賦,南朝的駢賦,尤其在齊梁后,駢文已經(jīng)成為當時的主流代表。如中國最完備的文學批判類的著作《文心雕龍》就是駢文所寫。其中“四字密而不促,六字格而非緩”試圖來證明駢文的格式。但也有很多作品是以散文形式寫出(如大多數(shù)議論文,但也盡量駢化)。這就說明當時的情況是大的走向以駢文為主。這個走向直接影響到隋唐時期詩和文章的格式化。一直延續(xù)到了宋代。
四、論述題
1、答:曹操的詩歌創(chuàng)作分為前后兩個時期。其前期詩歌的重要內(nèi)容之一是抒寫自己的理想懷抱。《白馬篇》是其前期代表作,這游俠兒的形象,正是詩人的自我寫照,融注了詩人的理想和愿望。在其前期詩中,也有不少描寫宴飲游樂的詩歌,如《公宴》《名都篇》均為他鄴下時期生活和情趣的真實反映。其后期詩歌更多的表現(xiàn)了壯志不得施展的苦悶、備受迫害的無限壓抑和悲憤。《雜詩》體現(xiàn)了其壯志難酬的激憤不平,詩中既有慷慨激昂之情在回蕩,又有無可奈何的閑愁無法排遣。
曹植的辭賦和散文也很出色。他的辭賦今存四十余篇,均為抒情小賦,《洛神賦》為其名作,它熔鑄了神話的題材,描寫了一個神戀愛的悲劇古詩。它不僅是曹植賦的代表作,還是建安時期抒情小賦最富盛名的代表作之一。
曹植的各體文章今存92篇,包括頌贊、碑文、哀辭、章表、雜說等,其中以書、表最為出色。《與吳季重書》《與楊德祖書》《求自試表》等均為名作。其文多有較充實的內(nèi)容和真摯的感情,重詞采,重駢儷,具有相當高的藝術(shù)水平,對后事駢文的發(fā)展頗有影響。
3、答:南北朝民歌是周民歌和漢樂府民歌之后又一次集中出現(xiàn)的民間口頭創(chuàng)作,它不但形象地反映了這一特定歷史時期的社會現(xiàn)實和人民的精神風貌,而且在藝術(shù)上創(chuàng)造了新的形式和風格,是我國詩歌的一個新發(fā)展。
南朝樂府民歌由當時的樂府機關(guān)采集而保存下來的民間詩歌創(chuàng)作。它主要產(chǎn)生于東晉和宋、齊、梁時期,主要由三個部分組成:一是吳聲歌曲,二是神弦曲,是民間的祭歌,三是西曲歌。南朝民歌中極少反映下層人們的悲苦之音,而使情歌成為唯一的主題,部分作品有濃厚的脂粉氣以至色情成分。但它基本上反映了南朝社會生活的現(xiàn)實,客觀上對社會的某些弊端、罪惡也有一定揭露。南朝內(nèi)容雖單調(diào),但由于其多角度、多側(cè)面反映了愛情生活,并且所寫之情極其真實,多如流水,頗具感人力量。
北朝樂府民歌其內(nèi)容分為:第一是社會的離亂,戰(zhàn)爭的殘酷,以及表現(xiàn)北方民族的尚武精神;第二是北方少數(shù)民族的游牧生活以及長期處于戰(zhàn)爭狀態(tài)之中,使他們固有的勇敢剛毅性格和尚武精神有了充分的發(fā)展;第三是反映了戰(zhàn)亂給人民帶來的深重災難;第四是揭露了階級社會的不合理;第五是大膽而直率的婚戀內(nèi)容;第六是反映北國特有的自然風光和少數(shù)民族的游牧生活。北朝民歌繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),生動地反映了北朝二百多年間的社會生活和時代特色。
作業(yè)4:唐代文學
一、填空
1、李嶠、崔融
2、骨氣端翔、音情頓挫
3、王維、孟浩然
4、王昌齡、出塞
5、逢雪宿芙蓉山、風 雪 夜 歸 人
6、元稹、白居易
7、與元九書、歌詩合為事而作
8、韓愈、柳宗元
9、永州八記、游黃溪記
10、清麗空靈、省凈纖巧
11、杜牧、李商隱
12、自覺的時代、文言短篇小說
13、鶯鶯傳、長恨歌傳
14、花間集、趙崇祚
15、詞為艷科、婉約詞
二、默寫
1、劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
2、春花秋月何時了、故國不堪回首明月中
三、簡答題
1、答:第一陳子昂在革除六朝余風、確立盛唐之音的過程中,有著至關(guān)重要的作用。他明確地批判了齊梁之風,為唐代文學的發(fā)展指明了正確方向。第二是他努力時間了自己的創(chuàng)作理論。其作品的面貌不但和齊梁及唐初宮廷詩人迥別,而且和四杰亦不盡同。無聊的奉和酬贈、歌功頌德之作更少了,感慨社會人生、抒發(fā)個人情志之作更多了,而且絕無輕靡浮薄的氣息,徹底脫去了華美的形式,代之以蒼老雄健,沉著抑郁。
2、答:王昌齡的七絕善于抓住典型題材和典型情景,通過高度的概括和想像,一氣呵成的結(jié)構(gòu)和鏗鏘流暢的語言,創(chuàng)造深沉渾茫的意境,表達明確深刻的思想,使七絕的優(yōu)點發(fā)揮到極致。例如《從軍行》中既歌頌將士們的報國豪情,又抒發(fā)他們的思鄉(xiāng)邊愁,在雄壯熱烈之中潛含著一股激越悲涼之氣,十分感人。
3、杜甫詩歌的藝術(shù)特色:第一是杜甫善于選擇典型的藝術(shù)形象,二是善于作細節(jié)描寫和對比描寫,三是善于寓客觀于主觀,四是善于運用極富個性化的人物對話和人物對白,五是在詩中發(fā)表議論,六是精美而豐富的語言,七是眾體兼?zhèn)洹⒅畜w俱佳的特色,八是內(nèi)容廣博、體式多樣、風格多姿多彩。
4、答:中唐的古文運動是中國散文史上第一次在明確理論指導下的散文革新運動,韓愈、柳宗元為其確定了一系列的理論主張。首先,他們總結(jié)駢體文重文輕道和前代古文家重道輕文的偏向;其次,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,堅持文體、文風和文學語言的變革;再次。在文學和現(xiàn)實的關(guān)系上,韓愈繼承了屈原發(fā)憤抒情和司馬遷發(fā)憤著書的精神,提出了“大凡物不得其平則鳴”的創(chuàng)作觀點。
三、論述題。
1、答:新樂府運動是元稹、白居易等人在杜甫新題樂府詩的基礎(chǔ)上,倡導而興起的一次有明確理論指導的詩歌革新運動。
首先,白居易認為,文藝是社會生活與政治的產(chǎn)物,優(yōu)秀的文藝都應是社會現(xiàn)實的真實反映,都具有十分深刻的社會認識價值。他竭力主張詩人要植根于現(xiàn)實,要多詢時務,進行調(diào)查了解,以保證詩歌的真實性。強調(diào)詩歌與現(xiàn)實的關(guān)系、作者與現(xiàn)實的關(guān)系,這是白居易詩論的基礎(chǔ)。
其次、他認為詩歌應具有能動地改造社會、干預政治、直接影響人的思想意識的巨大功能,即強調(diào)詩歌的政教“諷喻”功能,這是白居易詩歌理論最深刻、最成熟之處。這固然有其片面強調(diào)現(xiàn)實功利的狹隘性,但重視詩歌的內(nèi)容和社會功能,又正是白居易詩論之精華所在。再次,白居易還正確闡述了詩歌與形式的內(nèi)容。這為詩歌語言的通俗化、表達的淺切明白,指明了努力的方向。
2、答:李商隱是中晚唐之際成就最高的詩人,其詩歌的主要內(nèi)容有:
一是他一生關(guān)注現(xiàn)實,故其詩中有百首是觸及社會現(xiàn)實的政治詩,對當時一系列重大社會問題均有反映,并大膽表明了自己的態(tài)度和看法。他的長篇政治詩《行次西郊一百韻》描寫了農(nóng)村凋敝殘破、民不聊生的景象,追溯了唐王朝治亂興衰的歷史變化,反映了極其廣闊的社會歷史內(nèi)容,夾敘夾議,氣勢磅礴,兼有政論和史詩的特色。二是李商隱詩中為數(shù)最多的是抒寫各種復雜思想的詠懷詩。由于政治上的失意,一生沉淪下僚,徒有壯志,懷才不遇,以及消極頹唐之情,復雜而又強烈,往往見于筆端。三是李商隱是唐代抒寫愛情的能手,極富特色,其中一部分是寫其妻子王氏的。四是還寫了不少追求、懷戀其他女子的詩作,多以《無題》標示。
其藝術(shù)特色有:一是構(gòu)思縝密,情致神暈,是李商隱詩歌的主要特色之一。他的詩無論感時、抒懷,還是言情、詠物,無不透露出自己的真情實感,但同時又較少采用直抒胸臆的方式,力避平直之語。二是長于用典,精工貼切,是李商隱詩的又一重要特色。三是錘煉字詞,工于造語,他的詩語言凝練而豐富。他不但注重錘煉實詞,選擇虛詞,運用疊詞,而且重視對成語典故、民諺方言的敷色加工,使詩歌語言造境新穎,蘊涵豐富。四是李商隱詩秾麗而時帶濃郁,搖曳而不失厚重,豐富深厚的思想內(nèi)容與曲折見意的表現(xiàn)形式達到完美和諧的統(tǒng)一,形成了“深情綿邈”、典麗精工的獨特風格,以其意蘊的深婉、詞采的精美和朦朧的美學追求,為抒情詩的發(fā)展開辟了新的天地,為古典詩歌的發(fā)展,為后世詞、曲的發(fā)展都做出了重要的貢獻,產(chǎn)生了深遠的影響。
第三篇:鄧小平理論考核冊答案
鄧小平理論和三個代表重要思想概論形成考核冊
作業(yè)1
一、單項選擇題
1.當今時代的主題是(B)。
A.戰(zhàn)爭與革命 B.和平與發(fā)展 C.貧窮與富裕
2.我國在(B)年基本完成了社會主義改造的任務。
A.1949 年 B. 1956 年 C.1957 年
3.黨的十一屆三中全會明確作出了把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到(A)上來的戰(zhàn)略決策。
A.經(jīng)濟建設(shè) B.政治建設(shè) C.文化建設(shè)
4.正式確立鄧小平理論為黨的指導思想的地位是在(B)。
A.黨的十四大 B.黨的十五大 C.黨的十六大
5.“三個代表”重要思想形成的時代背景是(C)。
A.世界經(jīng)濟發(fā)展全球全 B.世界經(jīng)濟發(fā)展我極化
C.當今國際局勢的深刻變化
6.“三個代表”重要思想形成的歷史根據(jù)是(C)。、A.改革開放20 多年來歷史經(jīng)驗和科學總結(jié)
B.新中國成立50 多年來歷史經(jīng)驗的科學總結(jié)
C.黨成立80 多年來的歷史經(jīng)驗和科學總結(jié)
7.黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須堅持把(A)作為出發(fā)點和歸宿。
A.人民的根本利益 B.人民的當前利益
C.人民的長遠利益
8.“三個代表”重要思想認為,加強(A)建設(shè),是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
A.社會主義思想道德 B.社會主義精神文明 C.社會主義政治文明
9.許多國家的發(fā)展進程表明,當國內(nèi)生產(chǎn)總值突破(C)美元之后,經(jīng)濟社會發(fā)展將進入一個關(guān)鍵時期。
A.2000 B.1500 C.1000
10.2004 年9 月,胡錦濤在黨的十四屆四中全會上提高黨的執(zhí)政能力,首先要提高(C)的能力。
A.領(lǐng)導政治 B.領(lǐng)導經(jīng)濟 C.領(lǐng)導發(fā)展
11.我們必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的(B)。
A.第一目標 B.第一要務 C.第一職責
12.以人為本是我們黨的(B)的集中體現(xiàn)。
A.政策和策略 B.根本宗旨和執(zhí)政理念
C.執(zhí)政理念和執(zhí)政方法
二、多項選擇題
1.鄧小平理論的歷史發(fā)展經(jīng)歷了(B、C、D)。
A.黨的八大到黨的十一屆三中全會前的醞釀生產(chǎn)階段
B.黨的十一屆三中全會到十二大的基本命題的提出階段
C.黨的十二大到十三大的逐步展開和形成理論輪廓的階段
D.黨的十三大到十五大的科學體系形成并最終確立指導地位的階段
2.我們黨在新的世紀要副食人民實現(xiàn)的三大歷史任務是(B、C、D)。
A.提高拒腐防變和抵御風險的能力 B.完成祖國統(tǒng)一
C.維護世界和平與促進共同發(fā)展 D.推進現(xiàn)代化建設(shè)
3.科學發(fā)展觀堅持(A、B、C)。
A.發(fā)展為了人民 B.發(fā)展依靠人民
C.發(fā)展成果由人民共享 D.發(fā)展方向由人民決定
4.科學發(fā)展觀的基本要求是(A、B、D)。
A.全面發(fā)展 B.協(xié)調(diào)發(fā)展
C.高速發(fā)展 D.可持續(xù)發(fā)展
三、簡答題
1、鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)主要指什么?
主要指:黨的十一屆三中全會以來,鄧小平領(lǐng)導我們黨在馬克思主義的指導下,設(shè)計和領(lǐng)導了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐密集廠以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,大力推進改革開放,使社會生產(chǎn)力獲得了新的解放和巨大發(fā)展,并在這場偉大的實踐中積累了大量新的實踐經(jīng)驗,這些實踐和實踐經(jīng)驗成為鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)。
2、鄧小平理論的主要內(nèi)容包括哪些方面?
第一關(guān)于社會主義發(fā)展道路的理論。
第二關(guān)于社會主義發(fā)展階段的理論。
第三關(guān)于社會主義根本任務的理論。
第四關(guān)于社會主義發(fā)展動力的理論。
第五關(guān)于社會主義建設(shè)外部條件的力量。
第六關(guān)于社會主義建設(shè)政治保證的理論。
第七關(guān)于社會主義建設(shè)戰(zhàn)略步驟的理論。
第八關(guān)于社會主義領(lǐng)導力量和依靠力量的理論。
第九關(guān)于祖國統(tǒng)一的理論。
3、試述三個代表重要思想的集中概括。
三個代表即中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。三者是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進。
4、中國共產(chǎn)黨的80多年的歷史實踐有哪些經(jīng)驗最重要?
第一、必須始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合,堅持科學理論的指導,堅定不移地走自己的道路。
第二、必須始終依靠人民群眾,誠心誠意為人民謀利益,從人民群眾中汲取前進的不竭力量。
第三、必須始終自覺加強和改進黨的建設(shè)。
5、簡述如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的發(fā)展。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展就是要根據(jù)注重農(nóng)村的發(fā)展,解決好三農(nóng)問題,堅決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村的方針,逐步改善城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu),逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距,實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟社會全面發(fā)展,實行以城帶鄉(xiāng),以工促農(nóng),城鄉(xiāng)相動、協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。
6、簡述如何統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。
統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展就是要高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問題,處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系,增強可持續(xù)發(fā)展的能力,推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
四、論述題
1、怎樣理解鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段?
第一、鄧小平理論堅持解放思想、實事求是,在新的實踐基礎(chǔ)上既繼承前人又突破陳規(guī),開拓了馬克思主義的新境界。
第二、鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果,抓住什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題,深刻揭示社會主義的本質(zhì),把對社會主義的認識提高到新的科學水平。
第三、鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當今時代特征和總體國際形勢等問題進行了正確分析,作出了新的科學判斷。
第四、鄧小平理論形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學體系。
2、為什么說三個代表重要思想是加強和改進黨的建設(shè),推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器?
第一、三個代表重要思想創(chuàng)造性回答了建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨的問題。把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國特色社會主義偉大事業(yè)聯(lián)系起來,賦予黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想和任務以豐富的時代內(nèi)容,確定了黨的建設(shè)的總體部署。第二、三個代表重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索成果,科學預測現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢,規(guī)劃了中國特色社會主義發(fā)展的宏偉藍圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。
作業(yè)
2一、單項選擇題
1.黨的思想路線的恢復與重新確立是在(C)。
A.1945年 B.1966年 C.1978年
2.黨的思想路線的核心是(C)。
A.一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際 B.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理
C.實事求是
3.思想路線的本質(zhì)在于(B),在于不斷地研究新問題,在探索中前進。
A.與時俱進 B.創(chuàng)新 C.革命
4.鄧小平提出的社會主義兩大原則是(C)。
A.公有制和按勞分配 B.改革和開放
C.發(fā)展生產(chǎn)和共同致富
5.一種社會制度是否有優(yōu)越性,根本上決定于它能否(C)。
A.實現(xiàn)社會公平B.消滅剝削 C.促進生產(chǎn)力的發(fā)展
6.社會主義社會的主要矛盾,是(B)。
A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾
B.人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要和相對落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾
C.城市和農(nóng)村的矛盾
7.我國社會主義初級階段的時間跨度是指(B)。
A.從中華人民共和國成立到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)
B.從社會主義改造基本完成到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)
C.從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成8.在黨的十五大上,制定了黨在社會主義初級階段的(B)。
A.基本路線 B.基本綱領(lǐng) C.基本方針
9.黨的十七大通過的黨章,把(B)同“富強、民主、文明”一起寫入了基本路線。
A.和諧 B.進步 C.發(fā)展
10.在建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的總體目標中,“和諧”是指(A)。
A.社會現(xiàn)代化 B.政治現(xiàn)代化 C.文化現(xiàn)代化
11.我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭比(B)。
A.2000年翻一番 B.2000年翻兩番 C.2010年翻兩番
12.在社會主義建設(shè)中處于國民經(jīng)濟基礎(chǔ)地位的是(A)。
A.農(nóng)業(yè) B.工業(yè) C.第三產(chǎn)業(yè)
二、多項選擇題
1.“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論(A、B、C、D)。
A.為實現(xiàn)黨的思想路線的撥亂反正奠定了基礎(chǔ)
B.打破了長期盛行的教條主義和個人崇拜
C.是十一屆三中全會實現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折的思想先導
D.具有重大而深遠的歷史意義
2.社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力,這是因為,發(fā)展生產(chǎn)力是(A、B、C、D)。
A.發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的需要 B.鞏固社會主義制度的需要
C.社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求 C.為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奠定物質(zhì)基礎(chǔ)
3.改革開放主要解決(C、D)的問題。
A.什么是社會主義 B.如何堅持社會主義
C.怎樣建設(shè)社會主義 D.如何推動社會主義發(fā)展
4.鄧小平“兩個大局”的戰(zhàn)略設(shè)是(A、B、C、D)。
A.東部地區(qū)先加快發(fā)展 B.然后帶動和支持中西部地區(qū)發(fā)展
C.實現(xiàn)全國各地區(qū)共同繁榮 D.實現(xiàn)共同富裕
三、簡答題
1.簡述黨的解放思想、實事求是思想路線重新確立的重要意義。
答:黨的思想路線的重新確立的意義在于:(1)保證撥亂反正的順利進行,把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來;(2)保證了黨的政治路線的貫徹執(zhí)行,正確的思想路線對于制定和堅持正確的政治路線具有重要意義;(3)保證了黨的“一個中心,兩個基本點”的基本路線的貫徹執(zhí)行。黨的十一屆三中全會以來的歷史充分證明,正是黨的思想路線的重新確立和深入貫徹,我們才不斷地提出了一系列改革開放的新政策。
2.為什么說解放思想是黨的實事求是思想路線的本質(zhì)要求?
答:因為思想解放的程度決定實事求是的深度。
(1)解放思想是實事求是的前提。人的思想只有適應變化的情況而發(fā)展,才能做到實事求是。堅持實事求是,必須解放思想。
(2)解放思想必須以實事求是為指針和方向。解放思想的目的是在馬克思主義指導下,沖破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題,在新的基礎(chǔ)上使我們的認識符合新情況,做到實事求是。
(3)解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的思想保證。在新世紀、新階段,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,必須著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題,把全社會的發(fā)展積極性引到科學發(fā)展上來,把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。
3.如何理解“改革也是解放生產(chǎn)力”?
答:1992年,鄧小平在視察南方的談話中明確指出,革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治,使中國人民的生產(chǎn)力獲得解放,這是革命,所以革命是解放生產(chǎn)力。社會主義基本制度確立以后,還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制,建立起充滿微型機和活 力的社會主義經(jīng)濟體制,促進生產(chǎn)力的和發(fā)展,這是改革,所以改革也是解放生產(chǎn)力。
4.建國以來我們對社會主義發(fā)展階段認識上的主要教訓是什么?
答:(1)對中國的國情缺乏全面的了解;(2)錯誤地提出了“以階級斗爭為綱的口號”,忽視發(fā)展生產(chǎn)力;(3)制定的政策超越了社會主義的初級階段。
5.簡述我國社會主義初級階段的基本特征。
答:社會主義初級階段生產(chǎn)力不發(fā)達。這種不發(fā)達,既表現(xiàn)在生產(chǎn)力上,也表現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑上,歸根到底,生產(chǎn)力的落后是最基本的特征。
6.簡述黨的十五大“新三步走”戰(zhàn)略。
答: 1997年9月,黨的十五大在鄧小平的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上,又提出了“新三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,即在21世紀前50年,我們的目標是:(1)第一個十年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加富裕,形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制;(2)再經(jīng)過十年的努力,到建黨100年時,使國民經(jīng)濟更加發(fā)展,各項制度更加完善;(3)到21世紀中葉建國100年時,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強、民主、文明的社會主義國家。
四、論述題
1.怎樣理解發(fā)展是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務?
答:發(fā)展是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務。因為:
(1)發(fā)展是硬道理。只有推動生產(chǎn)不斷發(fā)展,才能鞏固和發(fā)展社會主義制度,體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性;才能解決好我國現(xiàn)階段的主要矛盾;才能保證社會主義政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的順利發(fā)展;才能接受時代挑戰(zhàn),盡快縮短同發(fā)達國家在經(jīng)濟發(fā)展程度上的差距,提高自身的國際地位。
(2)能否解決好發(fā)展問題,直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。黨要承擔起推動中國社會進步的歷史責任,必須始終緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務,把堅持黨的先進性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,落實到發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來,推動社會全面進步,促進伯全面發(fā)展。
2.如何正確堅持四項基本原則與堅持改革開放的關(guān)系?
答:(1)堅持四項基本原則和堅持改革開放是內(nèi)在于黨的基本路線的兩個相互制約、相互依存的基本點;四項基本原則是立國之本,規(guī)定我國社會發(fā)展的正確方向,主要解決什么是社會主義以及如何堅持社會主義的問題;改革開放是強國
之路,是我國進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的直接動力,主要解決怎樣建設(shè)社會主義以及如何推動社會主義發(fā)展的問題。
(2)堅持黨的基本路線不動搖,必須把改革開放和四項基本原則統(tǒng)一起來,改革開放要在四項基本原則的指導下進行,四項基本原則要在改革開放中獲得新的時代內(nèi)容。四項基本原則和改革開放統(tǒng)一的基礎(chǔ),就是建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐,它們都必須服從、服務于經(jīng)濟建設(shè)這個中心,其目的是更好地解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。
3.試論述建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的意義。
答:(1)黨的十六屆五中全會提出了要建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的任務。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,必須建設(shè)生態(tài)文明。這是十七大報告第一次明確提出的目標。
(2)堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。
(3)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,必須處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護之間的關(guān)系,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
(4)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,是貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略部署,是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的必然要求,是促進可持續(xù)發(fā)展的重大舉措,是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,緩解資源約束和環(huán)境壓力,提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益,實現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展的重要任務。
第四篇:行政法考核冊答案3-4
形考1
一、解釋下列概念和術(shù)語行政法:是指調(diào)整行政關(guān)系,規(guī)范和控制行政權(quán)的法律規(guī)范系統(tǒng)。
2行政法律關(guān)系:是指為行政法所調(diào)整和規(guī)定的,具有行政法上權(quán)利與義務內(nèi)容的各種社會關(guān)系。3.行政主體:是指能以自己名義行使國家行政職權(quán),作出影響行政相對人權(quán)利義務的行政行為,并能由其本身對外承擔行政法律責任的行政機關(guān)和法律、法規(guī)授權(quán)的組織。
4.國家行政機關(guān):是指依憲法或行政組織法的規(guī)定而設(shè)置的行使國家行政職能的國家機關(guān)。
5公務員:是指依法履行公職、納入國家行政編制、由國家財政負擔工資福利的工作人員。
6行政相對方:是指行政管理法律關(guān)系中與行政主體相對應的另一方當事人,即行政主體行政行為影響其權(quán)益的個人和組織。
7行政行為:是指行政主體實施的產(chǎn)生行政法律效果的行為。
8.行政立法:是指國家行政機關(guān)依法定權(quán)限和法定程序制定行政法規(guī)、規(guī)章的活動。
9行政許可:是指行政主體根據(jù)行政相對方的申請,經(jīng)依法審查,通過頒發(fā)許
可證、執(zhí)照等形式,賦予或確認行政相對方從事某種活動的法律資格或法律權(quán)利的一種具體行政行為。
10行政強制:是指行政主體為實現(xiàn)一定的行政目的,保障行政管理的順利進行,對行政相對方的人身及財產(chǎn)等采取的強制性的具體行政行為的總稱。
11行政合同:是指行政主體之間,行政主體與公民、法人或其他組織之間,為了實現(xiàn)行政管理的目的,依雙方意思表示一致而確立、變更或消滅相互權(quán)利與義務的協(xié)議。
12行政指導:是行政機關(guān)在其所管轄的事務范圍內(nèi),根據(jù)國家的政策規(guī)定或者法律原則,針對特定的公民、法人或其他組織,用非強制性的方法和手段,取得該行政相對方的同意或協(xié)助,有效地實現(xiàn)一定的行政目的得主動的管理行為。
13行政處罰:是行政主體對違反行政法律規(guī)范的公民、法人或其他組織給予制裁的具體行政行為。14行政責任:是指行政主體及其執(zhí)行公務的人員因行政違法或行政不當,違反其法定職責和義務而應依法承擔的否定性法律后果。
15行政救濟:指公民、法人或其他組織認為具體行政行為直接侵害其合法權(quán)益,而請求有權(quán)的國家機關(guān)依法對行政違法或行為不當行為實施糾正,并追究其行政責任,以保護行政相對方的合法權(quán)益的一種法律制度。
16行政復議:指公民、法人或者其他組織認為行政機關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,按照法定的程序和條件向作出該具體行政行為的上一級行政機關(guān)提出申請,由受理申請的行政機關(guān)對該具體行政行為依法進行審查并作出處理決定的活動。
17行政賠償:又稱行政侵權(quán)賠償,是指行政主體及其工作人員,在行使行政職權(quán)過程中,因其行為違法而侵犯了公民、法人或其他組織的合法權(quán)益并造成了損害,由行政主體給予賠償?shù)姆芍贫取P姓V訟:是指公民、法人或者其他組織認為具有公共行政職權(quán)的機關(guān)和組 織的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,向人民法院提起訴訟,人民法院依行政訴訟程序?qū)唧w行政行為合法性進行審查并作出裁判,解決行政爭議的活動。
2013行政法與行政訴訟法形成性考核冊(3)
一選擇題單選題1行政法是調(diào)整(C)被行使過程中所產(chǎn)生的社會關(guān)系以及對行政權(quán)進行規(guī)范和控制的法律規(guī)范總稱A行政權(quán)B行政法律關(guān)系C行政關(guān)系D行政2(B)3(A)4(C)5(A)6()7(C)8(A)9(D)10(A)
二 多選題1下列屬于我國行政法淵源的有(ABCD)A憲法和法律 B行政法規(guī)與規(guī)章C 地方性法規(guī) D自治條例和單行條例2ABCD3ABCD4ABC5ABCD
二 填空題
1行政處罰中“一事不再罰”是指
2中級
3物、行為、和精神財富
4行政主體
5法律實踐和法律行為
6申請撤訴、缺席判決
三名詞解釋
1行政權(quán) :是指憲法和行政組織法授予行政主體執(zhí)行國家法律、政策,管理國家內(nèi)政、外交事務的國家權(quán)力。行政指導:行政指導:是指行政主體在其管轄權(quán)限內(nèi),為適應復雜多變的經(jīng)濟和社會生活需要,依據(jù)國家的法律或政策,適時靈活地采取引導、勸告、建議、協(xié)商、示范、制定導向性政策、發(fā)布有關(guān)信息等非強制性手段,在行政相對方的同意或者協(xié)助下,實現(xiàn)一定行政目的的行為。
3行政立法:是指國家行政機關(guān)依法定權(quán)限和法定程序制定行政法規(guī)、規(guī)章的活動。
4具體行政行為:是指國家行政主體針對特定的行政管理對象實施的行政行為。包括行政許可、行政強制、行政處罰等行為,通常以具體、完整的行政決定的形式表現(xiàn)出來。具體行政行為通常具有個別效力。5行政賠償:是國家行政機關(guān)和行政機關(guān)工作人員在行使職權(quán)時,違法侵犯公民、法人或其他組織的合法權(quán)益造成損害的,國家負責向受害人賠償?shù)闹贫取?/p>
四簡述題
1簡述行政法的特征
答:(1)行政法尚沒有統(tǒng)一完整的實體行政法典
(2)行政法涉及的領(lǐng)域十分廣泛,內(nèi)容十分豐富
(3)行政法具有很強的變動性由于社會生活和行政關(guān)系復雜多變,因而作為行政關(guān)系調(diào)節(jié)器的行政法律規(guī)范也具有較強的變動性,需要經(jīng)常進行廢、改、立。,2簡述公務員的權(quán)力
答公務員:是指依法履行公職、納入國家行政編制、由國家財政負擔工資福利的工作人員。公務員具有以下權(quán)利:
(1)獲得履行職責應當具有的工作條件;
(2)非因法定事由、非經(jīng)法定程序,不被免職、降職、辭退或者處分;(3)獲得工資報酬,享受福利、保險待遇;(4)參加培訓;
(5)對機關(guān)工作和領(lǐng)導人員提出批評和建議;(6)提出申訴和控告;(7)申請辭職;
(8)法律規(guī)定的其他權(quán)利。
五論述題
論述行政法的基本原則
答:行政法基本原則是指導和規(guī)范行政法的立法、執(zhí)法以及指導規(guī)范行政行為的實施和行
政爭議的行政法的基本原則
它又分為實體性基本原則和程序性基本原則.行政法的實體性原則:
1.)依法行政原則.2.)尊重和保障人權(quán)原則.3).越權(quán)無效原則.4).信賴保護原則.5).比例原則.行政法的程序性原則:
1).正當法律程序原則.2).行政公開原則.3).行政公正原則.4).行政公平原則.六案例分析 案情介紹:
某省某自治州東海縣李家營鎮(zhèn)鐵杉屯村地處山區(qū),交通十分不便。該村部分村民便利用該村地理位置偏僻,工商等執(zhí)法部門不便進行監(jiān)管的便利條件生產(chǎn)、加工摻有麥麩、變質(zhì)植物油、霉變花生米和核桃仁的偽劣辣椒面,并使用工業(yè)染料“酸性大紅”、“堿性熒光黃GR ”對產(chǎn)品染色。由于東海縣紅松食品有限公司生產(chǎn)的紅松牌辣椒面在當?shù)厥值臅充N,而且銷售價格相對較高。該村生產(chǎn)的偽劣辣椒面的包裝全部假冒紅松牌商標。工商機關(guān)會同公安部門多次進行檢查、打擊、取締。但是往往是執(zhí)法部門前腳一走,制假生產(chǎn)又死灰復燃,屢禁不絕。經(jīng)初步檢查,2003 年9 月到2004 年5 月不到一年的時間,該村制假作坊共加工假冒辣椒面500 多噸,獲違法所得10 萬多元。經(jīng)檢測,含有“酸性大紅”、“堿性熒光黃GR ”的辣椒面對人體有致癌畸變作用,不能食用。該種偽劣辣椒面由于售價比較低,經(jīng)不同的渠道大批量地流入市區(qū),給廣大老百姓的生命健康造成了極大的威脅,也給東海縣紅松食品有限公司造成了巨大的經(jīng)濟損失。東海縣紅松食品有限公司為了避免進一步的損失,不得已就派駐4 名職工常駐鐵杉屯村執(zhí)行打假任務,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)制假企業(yè)和作坊生產(chǎn)假冒辣椒面就立即報告工商等執(zhí)法部門。但由于地處偏遠、交通不便,執(zhí)法部門仍然不能有效及時地對違法生產(chǎn)進行打擊。為了更加方便、經(jīng)常地打擊不法生產(chǎn),東海縣工商行政管理局遂與東海縣紅松食品有限公司簽署了行政委托協(xié)議,委托該公司行使打假的行政職能。2004 年5 月,東海縣紅松食品有限公司的打假人員發(fā)現(xiàn)鐵杉屯村村民王某某在山上隱蔽處生產(chǎn)假冒的紅松牌辣椒面,當場查獲已經(jīng)加工好,未來得及外運的假冒成品1 噸多。打假人員遂依據(jù)《 中華人民共和國產(chǎn)品質(zhì)量法》 第四十九條、第五十條和第六十條的規(guī)定,以東海縣工商局的名義對當事人王某某給予責令終止違法活動,沒收產(chǎn)品、原料和生產(chǎn)工具,沒收違法所得并罰款2000 元的行政處罰。王某某對此行政處罰不服,向東海縣人民法院提出了行政訴訟 問題:
1什么是行政法中的被委托組織?被委托組織的范圍、特征及其法律地位如何? 2被委托組織和被授權(quán)組織有什么不同?
3本案中某縣紅松食品有限責任公司作為受委托組織能否成為行政主體?
答:
1、某縣紅松食品有限責任公司是被委托組織。行政委托是指行政機關(guān)在其職權(quán)范圍內(nèi),依法將其行政職權(quán)委托給非國家機關(guān)的組織來行使,受委托組織以委托機關(guān)的名義實施管理行為和行使行政職權(quán),并由委托機關(guān)承擔法律責任的制度。行政委托有以下的特征:行政委托的職權(quán)來源是行政機關(guān)的委托行為;行政委托的對象不能是其他行政機關(guān)、也不能是其他國家機關(guān),應該是社會組織,若法律有特別規(guī)定的話,應該符合法律的規(guī)定;行政委托不發(fā)生職權(quán)、法律后果及行政主體資格的轉(zhuǎn)移。
2被委托組織與被授權(quán)組織不同,被委托組織以委托機關(guān)的名義實施管理行為和行使行政職權(quán),并由委托機關(guān)承擔法律責任的制度。被授權(quán)的職權(quán)來源是法律、法規(guī)的明文規(guī)定,而且行政授權(quán)導致行政職權(quán)及主體資格的轉(zhuǎn)移。被授權(quán)組織可以以自己的名義獨立行使行政職權(quán)和承擔相應的法律責任,在行使職權(quán)時是獨立的行政主體。
3被委托的組織并不能成為行政主體,某縣紅松食品有限責任公司作為受委托組織不能成為行政主體。
2013行政法與行政訴訟法形成性考核冊答案(4)
一、選擇題 單項選擇 1(A)是指國家行政機關(guān)在行使行政權(quán)力進行行政活動過程中,所遵循的法定方式和步驟。
A行政程序B行政程序法C行政方式D行政制度 2行政訴訟中人民法院審理行政案件可以參照(B 行政法規(guī))
3行政行為相對于民事行為和其他國家機關(guān)行為,不具有下述特征(C)
A、從屬法律性B、裁量性C、等價有償性D、單方性
4行政相對人對公安機關(guān)實施的行政拘留處罰不服,申請行政復議的期限為收到行政拘留裁決書之日起
(D)
A 5日內(nèi)B 15日內(nèi)c 30日內(nèi)D 60日內(nèi)
5國家行政機關(guān)對其系統(tǒng)內(nèi)部違法失職的公務員實施的懲戒措施為(B)。
A.行政處罰 B.行政處分C行政強制.D.行政司法6(A)
7行政機關(guān)委托某建筑隊拆除違章建筑并向違章者征收拆除費用的行為是(B)
A、直接強制B、代執(zhí)行C、即時強制D、執(zhí)行罰 8
D9 C國務院根據(jù)憲法和法律制定的有關(guān)行政管理的規(guī)范性文件的總稱為(B)
A行政法律。B行政法規(guī)。C行政規(guī)章。D行政措施
多項選擇
1ABCD2AC3ABC4 ABC5ACD
二填空題
1行政職權(quán)、能獨立
2國家權(quán)力機關(guān)、國家司法機關(guān)、上級行政機關(guān)、專門行政監(jiān)督機關(guān)2012.1.14 1989.4.41990.10.1支付賠償金
三名詞解釋
1行政職權(quán):是指國家行政權(quán)的轉(zhuǎn)化形式,是依法定位到具體行政主體身上的國家行政權(quán),是各行政主體實施國家行政管理活動的資格及其權(quán)能。
2行政法律關(guān)系:是指為行政法所調(diào)整和規(guī)定的,具有行政法上權(quán)利與義務內(nèi)容的各種社會關(guān)系。
3行政合同:是指行政主體之間,行政主體與公民、法人或其他組織之間,為了實現(xiàn)行政管理的目的,依雙方意思表示一致而確立、變更或消滅相互權(quán)利與義務的協(xié)議。
4行政復議:是公民、法人或者其他組織認為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法請求上一級行政機關(guān)或法定復議機關(guān)依照行政復議程序重新審查原具體行政行為是否合法、適當,并作出復議決定的活動。
四簡答題
一)簡述行政許可的作用
答:1.行政許可是國家對社會經(jīng)濟、政治、文化活動進行宏觀調(diào)控的有力手段,有助
于從直接命令式的行政手段過渡到間接許可的法律手段
2.行政許可有利于維護社會經(jīng)濟秩序,保障廣大消費者及公民的權(quán)益 3.行政許可有利于保障社會公共利益,維護公共安全和社會秩序 4.行政許可有利于控制進出口貿(mào)易,保護和發(fā)展民族經(jīng)濟
5.行政許可有利于資源的合理配置和環(huán)境保護,促進人與環(huán)境的和諧、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二)簡述行政訴訟第三人的特征
答:行政訴訟第三人是指同提起訴訟的具體行政行為有利害關(guān)系,為了維護自己的合法權(quán)益而參加訴訟的個人或者組織,行政訴訟第三人有以下特征:
1、行政訴訟第三人是原、被告之外的個人或者組織,并且必須是行政法律關(guān)系的主體。
2、行政訴訟第三人是同被訴的具體行政行為有利害關(guān)系的人。這里的利害關(guān)系是指與被訴具體行政行為有法律上的權(quán)利義務關(guān)系,并且僅限于行政法上的權(quán)利義務關(guān)系。
3、行政訴訟第三人參加訴訟,必須是在訴訟開始之后和審結(jié)之前。否則,就不發(fā)生第三人參加訴訟的問題,這是與民事訴訟第三人共同具備的特征。
4、行政訴訟第三人參加訴訟的方式有兩種:即可以主動申請參加訴訟,也不以由人民法院依職權(quán)通知其參加訴訟。
在行政訴訟中,第三人具有當事人的地位,從而享有與原、被告基本相同的權(quán)利義務
五 論述題
論述行政強制執(zhí)行
答:行政強制執(zhí)行是指公民、法人或其他組織不履行行政機關(guān)依法所作行政處理決定中規(guī)
定的義務,有關(guān)國家機關(guān)依法強制其履行義務或達到與履行義務相同狀態(tài)的行為。行政強制執(zhí)行是在我國國家機關(guān)依法行政的前提下,保證我國國家機關(guān)的決定順利執(zhí)行,維護國家利益,保證國家機關(guān)分健康有緒的執(zhí)行各項職務的一道重要防線。行政強制執(zhí)行是在以行政義務為限,不能超過當事人所承擔的行政義務范圍的前提下,強迫公民、法人或其他組織履行行政義務的一種法律手段。研究行政強制執(zhí)行在客觀形勢發(fā)展變化時期存在的合理性與必要性,認識它在不同時期的關(guān)聯(lián)作用,在不同時期的豐富、發(fā)展與完善以及所發(fā)揮的積極作用,科學地認識和運用行政強制執(zhí)行的基本制度、掌握行政強制執(zhí)行的種類、實施程序、方式、原則是具有十分重要的現(xiàn)實作用。
六案例分析
張某經(jīng)營一家熟食店,為謀取暴利,經(jīng)常向無證商販購買低價豬肉,加工成熟食后進行
銷售。2002年7月經(jīng)群眾舉報,市衛(wèi)生局對該熟食店進行檢疫調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)張某經(jīng)營的熟食制品中有三個品種、七批次細菌嚴重超標,對食用者的身體健康構(gòu)成較大危害。因此,市衛(wèi)生局根據(jù)《中華人民共和國食品衛(wèi)生法》之規(guī)定,對張某處以5000元罰款,銷毀所有不合格熟食制品,沒收違法所得2000元,并吊銷張某食品衛(wèi)生許可證的行政處罰。張某對此處罰決定表示服從,沒有提出行政復議和行政訴訟。2002年8月,張某所在區(qū)的工商管理局以熟食店違法經(jīng)營為由,又對張某進行了查處。決定罰款6000元并吊銷熟食店的營業(yè)執(zhí)照。張某認為自己因為出售不合格食品一事已被衛(wèi)生局罰了款,工商局不應該再進行處罰。而區(qū)工商局認為衛(wèi)生局是依據(jù)其對食品衛(wèi)生監(jiān)督的職權(quán)對張進行查處,而工商局是根據(jù)其對市場管理的職權(quán)依法行政,且程序合法,兩者并不矛盾。
答:1依職法行政行為有:對張某處以5000元罰款,銷毀所有不合格熟食制品,沒收違法
所得2000元,并吊銷張某食品衛(wèi)生許可證的行政處罰
2行政處罰原則:1)1)處罰法定原則2)遵循公正公開的原則 3)處罰與教育相結(jié)合的原則,(4)保障當事人陳述權(quán)利原則(5)一事不再罰原則本案中適用一事不再罰原則
第五篇:社會調(diào)查考核冊答案
《社會調(diào)查研究與方法》形成性考核冊及
4、為了搜集到真實可信的資料,采用觀察法時應遵循客觀性原則、全方位原則、求真務本原則和法律和道德倫理 原則
5、實驗法有幾個基本要素:一是實驗主體,二是實驗對象和實驗環(huán)境,三是實驗活動。
1、文字資料一般有兩個來源,一是實地源,一是文獻源。
(它是最基礎(chǔ)和用途最廣泛的搜集資料的方法)5一種專門用于主觀性指標的問卷是(量表)
1、訪談法最基本和最常用的類型是(個別訪談)
2、一般的訪談時間最好為(1~2小時)
3、觀察法與其他調(diào)查方法之間最根本的區(qū)別是(收集社會初級信息或原始資料)
4、既有實驗組又有控制組或?qū)φ战M的實驗方法是
一、填空題
1、社會調(diào)查研究是人們有計劃、有目的地運用一定的手段和方法,對有關(guān)社會事實進行資料收集和分析研究,進而做出描述、解釋和提出對策的社會實踐活動的認識活動。
2、社會的三個基本要素是自然環(huán)境、人口和文化。
3、社會調(diào)查研究依據(jù)調(diào)查對象的范圍可分為全面調(diào)查和非全面調(diào)查兩大類。
4、變量間的相互關(guān)系主要有兩種類型:因果關(guān)系和相關(guān)關(guān)系。
5、有效的測量規(guī)則必須符合三個條件:準確性、完整性和互斥性。
6、抽樣存在的必要性緣于總體本身所具的有的異質(zhì)性。
7、常用的簡單隨機抽樣方法有直接抽樣法、抽簽法和隨機數(shù)表法。
8、檢索公開發(fā)表的文獻的方法主要有人工文獻檢索和計算機文獻檢索。
9、文獻分析有兩大類,即文獻定性分析和文獻定量分析。
5、根據(jù)問卷分發(fā)和回收形式的異同,問卷法分為直接發(fā)送法和間接發(fā)送法。
1、訪談法按照操作方式和內(nèi)容可分為結(jié)構(gòu)式訪談和非結(jié)構(gòu)式訪談
2、按照被訪者發(fā)表意見的形式不同,集體訪談可分為兩大類:一類是各抒己見式的訪談,以頭腦風暴法為代表;一類是討論式的訪談,其代表是反頭腦風暴法。
3、觀察記錄的方式主要有兩種:一種是當場記錄,一種是事后記錄。
2對資料進行分類的方法有兩種:即前分類和后分類
3、當今世界上公認的名氣最大、流行最廣的統(tǒng)計分析軟件是SPSS軟件和與其功能類似的office中的excel。
4、相關(guān)分析和回歸分析是對變量間相關(guān)關(guān)系進行研究的兩個階段。
5、依據(jù)調(diào)進查對象的范圍和方式,調(diào)查報告可分為全面調(diào)查報告、專題調(diào)查報告和典型調(diào)查報告。
單選題
1現(xiàn)代社會調(diào)查研究的重心是(美國)
2、描述性研究是指(對社會事實的狀況、外部特征、發(fā)展過程進行客觀描述)
3、只反映質(zhì)的區(qū)別,而不反映量的差異的變量是(離散變量)
4、對測量所得到的數(shù)據(jù)既能進行加減運算,又能進行乘除運算的測量類型是(定比測量)
5、一項測量的結(jié)論在普遍應用時的有效性是(外在效度)
1、分類抽樣主要解決的是(總體異質(zhì)性程度較高的問題)
2按一定的間隔距離抽取樣本的方法是指(系統(tǒng)抽樣
3、綜述、評論、述評、進展、動態(tài)、年鑒、專著、指南等屬于(三次文獻)
4、文獻法與其他調(diào)查方法之間最顯著的區(qū)別為它是
(平等實驗)
5、檢驗多個自變量的引入順序?qū)σ蜃兞康挠绊懙脑O(shè)計是拉丁方格設(shè)計)
1、文字資料的真實主要是指(信度審查)
2、數(shù)字資料檢驗主要是指(對數(shù)字資料的完整性正確性進行檢驗)
3離中量數(shù)是反映(各單位標志值的差異性)
4、微軟公司推出的辦公軟件office系統(tǒng)中用于統(tǒng)計的最有名的一種軟件是(Excel)
5、調(diào)查報告的“綱”是指(前言)
多選題
1、社會調(diào)查研究中初級社會群體是指(家庭、村落、非正式組織)
2社會調(diào)查研究的基本原則有(理論與實踐相結(jié)合原則、客觀性原則、倫理與道德原則、科學性原則、系統(tǒng)性原則、互訴性原則)
3、社會調(diào)查研究按照目的來劃分,可分為(描述型研究、解釋型研究)
4、檢驗評價調(diào)查方法和所得資料的效度的形式有(再測法、復本法、對分法)
5、探索性研究的一般方法有(查閱文獻、咨詢活動、實地考察)
1、抽樣的一般步聚有(A界定總體B決定抽樣方法C設(shè)計抽樣方案D制定抽樣框E樣本評估F實際抽取樣本)
2、每一個社會調(diào)查研究竟應當選擇多大規(guī)模的樣本,主要取決于(A總體的規(guī)模B總體的異質(zhì)性程度E調(diào)查者所擁有的經(jīng)費、人力、物力和時間因素F樣本精確度要求)
3、摘取信息一般有以下步驟(瀏覽、篩選、精讀、性、典型性、指導性、時效性。)
5、撰寫調(diào)查報告的一般程序是(確定主題、形成觀點,精選素材,擬訂提綱,起草報告和候改定稿、精選素材、擬訂提綱、起草報告、修改定稿
反對,其中第三個條件最為關(guān)鍵,也最容易出問題,因為如果當?shù)夭块T和觀察對象認為外來觀察者的存在可能會影響到他們。因此,確定觀察現(xiàn)場應設(shè)法爭取到當?shù)夭块T或頭面人物的支持,使他們意識到調(diào)查研究與他們的利益一致,至少他們的利益沒有傷害。當然,并不是反有的觀察都要獲得有關(guān)部門和觀察對
三、簡答題
1、社會調(diào)查研究的前期工作主要包括哪些內(nèi)容?記錄星)
4、問卷的基本結(jié)構(gòu)主要包括(封面信、編碼、問題及答案、指導語)
5、問卷中的問題基本上可分為(開放性問題、封閉性問題)
1、不同性質(zhì)、不同內(nèi)容的訪談對于訪談者的不同要求主要是(性別、年齡、籍貫、知識結(jié)構(gòu))
2、在觀察對象方面,產(chǎn)生觀察誤差的因素主要有(被觀察者的反應、人為的假象、事物本質(zhì)的顯現(xiàn)程度)
3、觀察法的局限性主要是(資料整理和分析難度大、受時間空間條件的限制、獲得合作有一定難度、易受觀察者主觀因素的影響、難以進行定量分析)
4、簡單實驗設(shè)計包括(兩組無前測實驗設(shè)計、單組前后測實驗設(shè)計、兩組前后測實驗設(shè)計)
5、排除與實驗無關(guān)的社會環(huán)境因素對實驗過程和干擾的主要方法有(排除法、納入法、平衡法、統(tǒng)計分析法)
1、在對資料進行分類的時候,應當注意(按照調(diào)查要求分類、不重不漏、必須對變量進行完整的定義,語言必須準確、對分類劃分的詳細程度要把握得當)
2、資料分析中屬于推論性分析的有(相關(guān)分析、回歸分析、抽樣推斷分析、預測分析、綜合評價分析)
3、在社會調(diào)查研究中常用的邏輯思維方法有(因果分析法、比較法)
4、調(diào)查報告的特點主要有(真實性、客觀性、針對
答:社會調(diào)查研究的前期工作準備階段需要做的各項工作,包括選擇和確定調(diào)查研究課題,命題,假設(shè),對概念操作化的確定測量方法,進行探索性研究,制定調(diào)查研究方案,抽取調(diào)查樣本,以及人、財、物方面的準備等內(nèi)容,在社會調(diào)查研究中具有重要意。
2、探索性研究的任務是什么?應該如何進行?答:探索性研究的任務主要有:第一:確定社會調(diào)查研究的課題;第二:明確社會調(diào)查研究的目的;第三:明確社會調(diào)查研究的對象;第四:明確社會調(diào)查研究的內(nèi)容和范圍;第五:確定社會調(diào)查研究的觀點;第六:確定社會調(diào)查研究的方式、方法。探索性研究的主要方法有:查閱文獻、咨詢、實地考察。
1、簡述資料整理。答:資料整理主要是指對文字資料和數(shù)字資料的整理。其中文字整理也稱作定性資料整理,在通常情況下,文字整理可劃分為審查、分類和匯編三個基本步驟;而數(shù)據(jù)資料整理也叫定量資料整理,其一般程序包括數(shù)字資料檢驗、分組、匯總和制作統(tǒng)計表或統(tǒng)計圖幾個階段。
2、調(diào)查報告在語言運用方面應注意哪些問題?答:調(diào)查報告作為一種應用性文體,在語言表達方面要掌握以下原則:1樸實2準確。3簡明。4莊重。5修辭1如何順利進入實地觀察現(xiàn)場?答:正式實施觀察首先要保證能夠順利進入觀察現(xiàn)場。觀察現(xiàn)場的確定主要考慮三個因素:符合調(diào)查研究收集資料的要求,具備必要的人,財,物等條件,當?shù)夭块T和觀察對象不
象的同意。在進入觀察現(xiàn)場時,要注意選擇恰當?shù)姆绞健k[蔽進入的方式就是觀察者始終不暴露自己的身份,而是將自己裝扮成普通游客或當在居民進入觀察現(xiàn)場,對于大多數(shù)非參與式觀察和一些特殊的參與式觀察等,這種方式較為適用,確保上述方法的實施,可以順利進實地觀察現(xiàn)場。
2、什么是個別訪談?保證個別訪談成功的關(guān)鍵是什么?答:個別訪談是指對訪談對象進行單獨訪談,是訪談法最基本和最常用的類型。訪談的過程就是訪談者提問與被訪者回答的過程。對這個過程能否做到有效控制是訪談成功與否的關(guān)鍵,而一定的提問方法與一定的行為方式是控制訪談的兩個重要因素。(1)提問方法 在提問時,主要應做到如下幾點。第一,從簡單問題入手。第二,提問有序。如果是結(jié)構(gòu)式訪談,就應該嚴格按照訪談之前擬訂的提問提綱,由簡至繁地按順序進行訪談。對于非結(jié)構(gòu)式訪談,要注意根據(jù)所談問題的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)提問。第三,適時追問。第四,題目轉(zhuǎn)換自然。第五,注意引導。引導性提問切忌使用生硬的、刺激性的語言。還可以采用動作方式,在不知不覺中改變話題。或者用復述的方法進行引導。第六,保持客觀中立。提問不能帶有明顯的傾向性,不能對被訪者的答案進行誘導。第七,特殊問題特殊處理。第八,語言表達方式要恰當。(2)行為方式 在訪談中,訪談者可以通過自己的一定行為影響被訪
者,從而實現(xiàn)對訪談過程的控制。禮貌、謙虛、誠懇、耐心是訪談者自始至終都必須具備的最重要的表現(xiàn)。還要善于運用表情和動作控制訪談進程。訪談者的表情一定要生動,能夠根據(jù)被訪者所談情境而變化。要注意一些動作細節(jié)對被訪者的影響。
1、抽樣和抽樣調(diào)查是不是一回事?為什么?答:抽樣指的是從組成某個所有元素,也就是所有最基本單位中,按照一定的方法選擇或抽取一部分元素的過程和方法,或者說是從總體中按照一定方式選擇或抽取樣本的過程和方式。
抽樣調(diào)查是人們由部分認識整體的重要途徑,而抽樣作為其中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié),其基本作用在于向人們提供一種實現(xiàn)由部分認識總體這一目標的手段,因此,抽樣和抽樣調(diào)查不是一回事。第一,抽樣和抽樣調(diào)查不能混為一談,抽樣只是抽樣調(diào)查的前提和一部分,只解決抽樣調(diào)節(jié)過程中的選取調(diào)查對象這一問題,抽樣調(diào)查的其他所有問題都和另外的方法我解決。第二,二,抽樣只是抽取樣本的方法,而不是調(diào)查方法或者資料收集方法,再進一步的說,即使抽樣調(diào)查,也不能定義為一種調(diào)查方法和資料收集方法。
2、怎樣才能檢索到所需要的文獻?答:首先進行文獻檢索,主要方法有:①人工文獻檢索:這種方法主要借助兩類工具:一是有關(guān)機構(gòu)編制出版的文獻檢索工具。二是圖書情報機構(gòu)(主要是圖書館)編制的目錄。②計算機文獻檢索:主要有兩種方式:一是登錄專門的網(wǎng)站進行檢索;二是利用大型門戶網(wǎng)站的搜索引擎進行查找。③參考文獻查找法:根據(jù)作者在文章、專著中所開列的參考文獻目錄,或在文章、專著中所引用的文獻名目,追蹤查找有關(guān)文獻
資料的方法。
其次進行文獻搜集。搜集文獻的渠道主要有個人、機構(gòu)和互聯(lián)網(wǎng)三種。
對于未公開發(fā)表的文獻屬于個人收藏品的,在征得文獻主人同意的前提下,采取租、借復印等辦法進行搜集;若是機構(gòu)收藏品,可按一定的程序和規(guī)定,采取向有關(guān)單位直接索取、文獻交換、復印復制、租、借等方式搜集。此外,在某些特殊情況下,還可以通過上級主管部門下達指令采用征集、調(diào)撥等方式搜集。
對于公開發(fā)表的文獻,可采用到圖書情報機構(gòu)搜集、互聯(lián)網(wǎng)上下載或直接購買的方法進行搜集
四、論述及應用題
1操作化的定義和作用是什么?如何對概念和例題進行操作化?任選一概念完成操作化。答:操作化是指明確提出概念的定義,分清概念(包括命題和假設(shè))的層次,并將抽象概念一步步化解為具體的可操作的、可測量的指標,以實現(xiàn)社會調(diào)查研究的定量化的這一過程。操作化的作用之一:在于使概念或命題具體化,使調(diào)查研究得以進行操作化的作用之二:在于使概念或命題定量化,對社會現(xiàn)象的分析,從定性,定量兩個方面進行,避免了社會現(xiàn)象的分析的片面推斷。操作化的作用之三:對社會現(xiàn)象的分析是建立在量的基礎(chǔ)上,而不是一種主觀的臆斷。
1、什么是對照組實驗和單一組實驗?舉例說明為什么要設(shè)置對照組?答:對照組實驗也叫平行組實驗,是指現(xiàn)有實驗組又有對照組的一種實驗法,實驗組既實驗單位,對照組是同實驗組進行對比的單位,兩組在范圍特征等方面基本相同。在對照組實驗中,要同時對兩個觀察客體做前測和后測并比較結(jié)果的檢驗理論假設(shè)。
單一組實驗也叫做連續(xù)實驗方法,是對單一實驗對象在不同時間里進行前測與后測,比較其結(jié)果以檢驗假設(shè)的一種實驗方法,在這種實驗中,不存在實踐平行的對照組,同一組在引入自變量之前相等于實驗中的對照組,在引入自變量之后則是實驗中的實組,檢驗假設(shè)所依據(jù)的不是平行的控制組與實驗組的兩種沒量結(jié)果,而是同一實驗對象在自變量作用前和作用后的兩種測量結(jié)果。
對照組實驗中,要同時對兩個觀察客體做前測量與后測,并比較其結(jié)果以檢驗理論假設(shè)。例如,要檢驗“管理是提高生產(chǎn)率的要素”這一假設(shè),以某工廠某車間為實驗組,實行新的管理方法,以另一個與此相似的車間為對照組,維持舊的管理方法,在一段時間的首尾,同時對兩 個車間做前測與后測,再比較其結(jié)果,得出結(jié)論。
1、調(diào)查資料分析綜述。(25)答:資料分析是運用科學的邏輯思維方法對社會調(diào)查所獲得資料進行研究、判斷和推測,以揭示社會事物或現(xiàn)象的性質(zhì)、特征與規(guī)律的過程。一般認為它包括三方面內(nèi)容,即定性分析、定量分析和理論分析。傳統(tǒng)的資料分析主要是定性分析和理論分析,但當前最流行和最受重視的是定量分析即統(tǒng)計分析。統(tǒng)計分析按照性質(zhì)可以分為兩類:一類是描述性分析;另一類是推論性分析。統(tǒng)計分析按照涉及變量的多少,又可分為單變量分析、雙變量分析和多變量分析三類。資料分析中常見的相對指標分析、集中量數(shù)和離中量數(shù)分析、因素分析、動態(tài)分析等都屬于描述性分析,其中集中量數(shù)和離中量數(shù)分析以及動態(tài)分析主要是單變量分析,相對指標分析和因素分析主要是雙變量分析、多變量分析;相關(guān)和回歸分析、抽樣推斷分析、預測分析、綜合評價分析等都屬于推論性分析,他們一般是雙變量分析或多變量分析。20世紀中葉以來,電腦統(tǒng)計分析軟件應運而生,成為普通大眾也可以熟練應用的、簡便易形的資料統(tǒng)計分析工具。
定性分析和理論分析是資料分析中統(tǒng)計分析之外的兩種主要分析方法。定性分析的基本內(nèi)容主要是識別屬性、要素分析和歸類。
理論分析是資料分析的高級階段和最終環(huán)節(jié),它主要是對調(diào)查得到的資料和統(tǒng)計得到的數(shù)據(jù),運用各種思維方法進行系統(tǒng)化的理性分析并作出結(jié)論的一種思維過程。理論分析依靠科學的邏輯思維方法進行。在社會調(diào)查研究中常用的邏輯思維方法有因果分析法、辨證分析法、比較法、系統(tǒng)分析法、邏輯證明法等。
1什么是簡單隨機抽樣和分類抽樣?分別舉例說明它們適用于什么樣的調(diào)查總體?答: 簡單隨機抽樣又稱為純隨機抽樣,是指在特定總體的所有單位中直接抽取N個組成樣本。它是一種等概率抽樣和元素抽樣方法,最直觀地體現(xiàn)了抽樣的基本原理。它對總體中所有個體完全按照隨機原則抽取樣本,即抽樣時是不對所有個體進行任何分組排列的,抽取樣本的數(shù)量是事先設(shè)定的,是從總體中逐個進行抽取的,從而使總體中任期目標制何個體都同樣有被抽取的平等機會。
分類抽樣也叫類型抽樣或分層抽樣,就是先將總體的所有單位令照一種或幾種特征分為若干個子總體,每一個子總體即為一類,然后從每一類中按簡單隨機抽樣或系統(tǒng)隨機抽樣的辦法抽取一個子樣本,稱為分類樣本,它們的集合即為總體樣本。簡單隨機抽樣僅適用于總體所包括的單位較
量時的抽樣,檢查某大學教師的教學水平時的抽樣等。
分類抽樣適用于總體內(nèi)個體數(shù)目較多,結(jié)構(gòu)較
復雜,內(nèi)部差異較大的情況。例如調(diào)查某企業(yè)員工的生活待遇問題。
少,又比較集中的情況,例如檢驗超市中某商品質(zhì)