第一篇：大學語文 復習 要點

一、《大學語文》期末考試內容

（一）高等語文素養部分

現代 十八歲出門遠行 論睜了眼看 贈與今年的大學畢業生

鴨窠圍的夜

經濟學視角下的道德悖論 文化是什么

古代 儒學摘要 老莊錄真 法家治術 晉公子重耳之亡 答李翊書 秋聲賦

伯兮 春江花月夜

梁甫吟 新婚別 定** 賀新郎

文與可畫筼筜谷偃竹記 馬伶傳 呵旁觀者文

竇乂

王熙鳳協理寧國府

外國 敬畏生命 高加索灰闌記

（二）應用寫作能力部分 ? 共三章，包括： ? 第一章 應用文的基本知識； ? 第二章 行政公文； ? 第三章 事務文書；

二、重點文言文段落 ? P4/ 1.2.3 ? P5/ 1.3.4 ? P6/ 2.3.5.6 ? P7/ 1.3 ? P8 “恭敬??” ? P12/ 1 ? P14 “人之生也??”、“知人者??” ? P25“今有??聽于威矣” ? P27“圣人之為國??” ? P29“倉廩實??” ? P123“僖負羈之妻??”、“叔詹諫曰??” ? P124 “楚子曰??違天必有大咎” ? P127“對曰：臣謂??余何有焉” ? P141“故畫竹??少縱則逝矣”、“夫既心識??豈獨竹乎” ? P223 “生所謂立言者??”、“始 者??其難哉”、“其觀于人也??然后肆焉”、“氣水也??皆宜”、“待用人者??”

三、考試題型介紹 ?(一)單項選擇(共30題，每題1分，共30分)? 本題型側重于對基礎知識的考查。1.內容涉及主要篇目：作者（提出者）、出處、主要內容或觀點、藝術特色、價值或影響等；2.應用文寫作部分的基礎知識。? 例1.杜甫詩歌的主要風格是（）Ａ.清新俊逸Ｂ.沉郁頓挫Ｃ.蒼涼悲壯Ｄ.沉哀凄苦 ? 例2.在公務活動中按一定程序和格式形成和使用的、表述社會集團意志的文字材料是指（）。? A．文件 B．公文 C．報告 D．通知

(二)文言文翻譯（共3題，每題5分，共15分）? 本題型側重于對文言文基礎知識的考查；答題時應從如下幾點著手：重點、難點字詞的翻譯、意思表達的準確性、直譯和意譯的恰當運用等；翻譯要做到準確、到位、語意通順。? 例

1、子張問仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，為仁矣。”“請問之。”曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”（《論語·陽貨》）? 譯文：子張向孔子問仁。孔子說：“能夠處處實行五種品德。就是仁人了。”子張說：“請問哪五種。”孔子說：“莊重、寬厚、誠實、勤敏、慈惠。莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。”

(三)論述題（共1題，每題10分）本題型側重于對重點課文內容，特別是對課后思考題理解情況的深入全面考 查；答題時應從如下幾點著手：充分理解和掌握重點篇目的課后練習內容，對問題要點有相當熟練的掌握，應有充分的自由發揮；回答時要做到明確題意、要點分明、充分展開、文字順暢，字數宜多、不宜少。?

? 例

1、試簡述《晉公子重耳之亡》在塑造人物形象方面的藝術特色。? 答：（1）文章善于在列國矛盾斗爭的旋渦中敘寫歷史人物。(3分)? 公子重耳離開晉國逃亡這件事的本身，就是晉國內部權力斗爭，主要是晉公子王位之爭激化的結果。重耳在流亡過程中，受到不同的禮遇，同樣跟當時列國之間的斗爭形勢有關。?（2）文章善于在對照和映襯中不斷深化公子重耳的形象。(3分)? 眾公子的無能和平庸，適足以襯托出公子重耳的卓爾超群和遠見卓識。正因為重耳是晉國諸公子中的佼佼者，所以跟隨他出亡的從者數量眾多且 才力超群。重耳的追隨者大都是當時晉國的棟梁之材或智能之士。此外，公子重耳流亡期間所幸遇的幾個女子幾乎都是值得稱頌的。

?（3）文章用生動有趣的小故事強化主人公重耳的性格。(2分)? 全篇基本上是以順敘和補敘、追敘相結合，而以順敘為主；在行文中又時而嵌進一則則生動有趣的小故事，以加強敘事的趣味性，使歷史人物更加有血有肉。如“乞食野人”、“退避三舍”、“季隗待子”、“醉遣重耳”、“曹共公觀裸”、“懷贏不卑”、“子犯授璧”等生動而富有情趣的小故事。

? 例

2、余華的小說《十八歲出門遠行》中多次出現一系列意象或符號，這些符號隱喻著人生旅途中的種種不得不面對的現實情況，體現出這篇小說的哲理內涵。請簡要分析小說中“馬路”、“旅店”、“汽車”等符號的象征意義。?

答：(1)馬路：人所共知（或師、長指明）的人生必經之路；旅店：人生旅途中的休息、暫居之所；汽車：加快人生進程、改善人生境遇的乘載工具。(4分)(2)人生無不行于路，無不需要休整，無不希望獲得有助于前進的工具。但路徑的選擇，決定著有否旅店或汽車；旅店及汽車的選擇，或可對其人生的進程產生或正或反的影響。當然，人生并非完全不可把握，主要取決于當事人的思想觀念與人生經驗等等。(4分)(四)閱讀賞評(共1題，每題15分，共15分)? 本題型側重于對重點課文段落鑒賞能力的考查；答題時應從如下幾點著手：充分理解和掌握重點篇目的思想藝術特色，對課文作者和內容有相當熟練的掌握，對所選段落閱讀細致、深入，有自己獨到的見解，從多角度、多側面（思想、藝術、語言、風格等）展開分析，并給以恰當的評價；回答 時要做到文體規范、中心明確、分析有力、角度新穎、評價公允、結構完整、文字通達優美，不少于500字。

? 例

1、今有不才之子，父母怒之弗為改，鄉人譙之弗為動[1]，師長教之弗為變。夫以父母之愛，鄉人之行，師長之智，三美加焉，而終不動其脛毛[2]，不改；州部之吏[3]，操官兵、推公法而求索奸人[4]，然后恐懼，變其節，易其行矣。故父母之愛不足以教子，必待州部之嚴刑者，民固驕于愛、聽于威矣[5]。故十仞之城，樓季弗能逾者[6]，峭也；千仞之山，跛牂易牧者[7]，夷也。故明王峭其法、而嚴其刑也。布帛尋常，庸人不釋[8]；鑠金百溢，盜跖不掇[9]。不必害，則不釋尋常；必害，則手不掇百溢。故明主必其誅也。（《韓非子·五蠹》）? [1] 譙（qiào）：責備、譴責。? [2] 脛（jìng）毛：小腿上的細毛。指物之細微者，猶言一絲一毫，多指個人得失。? [3] 州部：此指基層的地方行政單位。亦指后世州一級的地方行政單位。? [4] 操官兵、推公法而求索奸人：手持兵器、依照法律搜尋壞人。官兵：官府的兵器。公法：國法。? [5] 民固驕于愛、聽于威矣：老百姓本來就是驕縱于溺愛、聽命于權威的。? [6] 樓季：戰國時魏國一位善于騰跳的勇士。? [7] 跛牂（zāng）：跛足的母羊。? [8] 布帛尋常，庸人不釋：做衣服的布料是很普通的東西，一般人對它都愛不釋手。布帛：指供裁制衣著用品的材料。古代一般以麻、葛之織品為布，絲織品為帛。庸人：平常的人。? [9] 鑠（shuò）金百溢，盜跖不掇（duó）：數量很大的珍貴黃金，連盜跖都不敢去拿。鑠金：指精美的金子。百 溢：亦作“百鎰”，極言貨幣之多。溢，古代黃金計量單位，二十兩或二十四兩。掇：拾取、搬取。? 答案要點： ?（1）這段文字重在強調法制。首先舉出“不才子”不畏父母、鄉鄰、老師而畏懼法律的例子，得出百姓“驕于愛、聽于威”的結論；接著又以“城墻、高山、布帛、鑠金”等為例，進行了具體分析；最后推出中心觀點（結論）：“明主必其誅”（英明的國君一定要推行嚴厲的法制）。?（2）這段文字雖短，但充分顯示了韓非長于論辨的特征，其中有事實、有分析、有明確的結論，可視為合乎規制的論說文； 若干詞句堪稱富有哲理及教育意義的名言：“十仞之城，樓季弗逾”、“千仞之山，跛牂易牧”、“布帛尋常，庸人不釋；鑠金百溢，盜跖不掇”。?（3）韓非主張法制，確有其合理性與必要性。但由于其過于依賴法制且 過于嚴苛，在短期可收到奇效，而難以持久。同時，在中華歷來強調“人情”的農耕文明的環境中，對法制有著天然而頑強的抵制。這種“法制”與“人情”的斗爭，一直在中國延續著。以當今社會而論，堅持“以人為本”并嚴明法紀，當時國家發展興旺的必由之路。? 例

2、關于文化，有人以為我會談音樂廳和美術館，以為我會拿出艱深的學術定義。我當然沒有，因為我實在覺得，文化不過是代代累積沉淀的習慣和信念，滲透在生活的實踐中。?

儉樸的農家婦女也許坐在門檻上織毛線、撿豆子，穿著家居的粗布褲，但是一見鄰居來訪，即使是極為熟悉的街坊鄰居，她也必先進屋里去，將裙子換上，再出來和客人說話。穿裙或穿褲代表什么符號因時代而變，但是認為“禮”是重要的──也就是一種對自己和對他人的尊重，卻代代相傳。農婦身上顯現的其實是一 種文化的底蘊。什么叫底蘊呢，不過就是一種共同的價值觀，因為祖輩父輩層層傳遞，因為家家戶戶耳濡目染，一個不識字的人也自然而然陶冶其中，價值觀在潛移默化中于焉形成，就是文化。

?

小時候我住在臺灣農村，當鄰家孩子送來一籃自家樹種出的棗子時，母親會將棗子收下，然后一定在那竹籃里放回一點東西，幾顆芒果、一把蔬菜。家里什么都沒有時，她一定將籃子填滿白米，讓鄰家孩子帶回。問她為什么，她說，“不能讓送禮的人空手走開。” ?

農村的人或許不知道仲尼曾經說過“爾愛其羊，吾愛其禮”，但是他可以舉手投足之間，無處不是“禮”。? 希臘的山從大海拔起，氣候干燥，土地貧瘠，簡陋的農舍錯落在荊棘山路中，老農牽著大耳驢子自橄欖樹下走過。他的簡單的家，粉墻漆得雪白，墻角一株薔薇老根盤旋，開出一簇簇緋紅的花朵，映在白墻上。老農不見得知道亞里斯多德如何談論詩學和美學，但是他在刷白了的粉墻邊種下一株紅薔薇，顯然認為“美”是重要的，一種對待自己、對待他人、對待環境的做法。他很可能不曾踏入過任何美術館，但他起居進退之間，無處不是“美”。?

在臺灣南部鄉下，我曾經在一個廟前的荷花池畔坐下。為了不把裙子弄臟，便將報紙墊在下面。一個戴著斗笠的老人家馬上遞過來自己肩上的毛巾，說，“小姐，那個紙有字，不要坐啦，我的毛巾給你坐。”字，代表知識的價值，斗笠老伯堅持自己對知識的敬重。? 答案要點： ?（1）論點：文化是代代累積沉淀的習慣和信念、是在潛移默化中形成的價值觀，滲透在生活的實踐中。（6分）?（2）例舉農村婦女、老農民的所作所為，展現他們守禮、求美和尊重知識，用以證明自己的論點。（6分）?（3）這段文字告訴我們：文化并非高不可及、深不可測，它就在我們身邊、就在我們身上，只要我們去發現、去護執、去遵行。（8分）

（五）材料分析(共1題，每題15分，共15分)? 1.能針對所給材料分析其構成要素和文面格式的特點。? 2.能分析和評價一篇應用文的在寫法上的優劣。? 3.能對存在問題的應用文予以改正。? ××市勞動局： ? 我校于1978年恢復開辦，經市局批準，雇請臨時工，電工陳××同志就是其中一個。（公文宜開門見山，應緊扣行文目的，有針對性敘述情況，此處可改為“我校經市局批準的臨時工陳××，系電工。”）陳××同志于1981年5月26日高空作業，不慎摔 傷。（“陳××同志”可改用代詞“該同志”。）經×軍醫療院三個月的治療和二年多的療養，病情已穩定。（治療和療養的時間，宜一并計算，這樣可使文字簡潔明了。）屬頸髓振蕩后遺癥，右上下肢感覺減退，左上下肢痙攣性癱瘓，左骼肢靜脈有血栓形成，治療后仍有腫脹，左上下肢感覺好。（“屬”字無主語，應改“經??診斷為”病情敘述屬于專門術語，此外“左上下肢??癱瘓”顯然與后面“左上肢感覺好”發生矛盾。作為發函的目的的理由，”病情敘述屬于專門術語，此外“左上下支??癱瘓”顯然與后面“左上肢感覺好”發生矛盾。作為復函的理由，“病情已穩定”一句已可全部概括，故不必述，可刪去專門術語。）根據上述情況，陳××同志已不能從事農業勞動，但還能從事一些輕微勞動，而安排在部隊工作有困難（農業勞動并不都是輕微的，在部隊難道就不能從事輕微勞動 嗎？故這兩句話顯然不能成為提出發函目的的理由。陳××能否從農村轉入城鎮工作，決定于有關政策規定，此處可用“按政策”這一介詞詞組來表達）為此，我們考慮該同志的實際情況（重復用語，應刪去），在××地區安排適當工作（“在”前加“為其”兩字，使句意明確，請求地方政府給予照顧處理。（“照顧”應在政策允許的范圍內“給予”，故應加限制性的狀語，末兩句應互調，使語序符合邏輯性要求）。?

××省××學校 ?

一九××年×月×日 ?

1、請閱讀以上材料并簡要分析這篇公函在寫法上存在的問題。? 答案要點：（1）寫這篇公函，作者陳述理由和介紹情況，應以“病情穩定”和“按有關政策規定”兩條核心材料為準，為此提出發函的目的。這樣寫，有助于明確因果關系，加強公文的說服力。?（2）引用材料過多，有的自相矛盾，陳述理由邏輯混亂，表達情況又多語意不明。其原因主要在于行文時抓不住材料的核心，提煉不出與觀點相一致的實質材料，致使公文目的和處理不能發生有機聯系，在一定程度上影響了公文主題的表達。?

?

2、請針對這些問題，寫一篇修改稿。? 修改稿： ? ××市勞動局： ? 我校經市局批準的臨時工陳××同志，系電工。該同志于 1981年5月26日高空作業時，不慎摔傷。經×軍醫院診斷為頸髓振蕩，治療兩年多之后，病情已趨穩定，但仍不能從事重體力勞動。根據上述情況，請求地方政府按有關政策規定給予照顧，為其在×地區安排適當工作。? ××省××學校 ? 一九××年×月×日 ?

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（六）應用寫作(共1題，每題15分，共15分)? 1.能根據題目要求寫出符合規范的應用文文本。? 2.要求：（1）格式規范；（2）內容切實可行，便于操作執行；（3）篇幅在300至400字左右。?

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課程安排??????

一、授課時間每周4課時，共12周，48課時

二、授課方式講授與練習討論相結合三、授課內容

四、考核方式?

第二篇：大學語文復習要點

語文復習要點

課本：

1、.《詩經》六義：賦（直陳其事）比（打比方）興（先言他物以引起所詠之詞，感物起興）風（地方樂歌）雅（統治地區的樂歌）頌（宗廟祭祀的樂歌）

2、.黍離：知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求

3、.蒹葭: 伊人——這人，指詩人所追尋的人。《毛詩傳》。象征手法的運用。朦朧美。

4、采薇：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！” 末章這幾句妙處（妙處一：‘今昔對比，內含人生滄桑之感。妙處二：'情景交融，以樂景凸現奔赴沙場的哀情，以哀景“倍增”其哀。妙處三：奇崛突兀，征戰凱旋，本來是樂事，但“我”歸途上又渴又饑，沒有勝利的榮耀；回到家鄉，思念變為現實，只有難以言說的悲哀。戰場上日夜“曰歸曰歸”的強烈思戀，與其說凱旋后實現了，還不如說落空了。）

5、《逍遙游》：老子和莊子并稱“老莊”，《莊子》（又名南華經）的文章想象豐富，文采飛揚，善用寓言故事類比，富有浪漫色彩。《逍遙游》選至《莊子》第一篇。《逍遙游》喜歡用“寓言”說理，人物地方，無所憑據，充滿神奇的想象。

6、《山鬼》選自屈原楚辭《九歌》，是祭祀山鬼的頌歌。《山鬼》所寫的山鬼是女神（巫山神女）。山鬼女神自敘自唱。《山鬼》語言，以七字句為多，兩個三言，中間用“兮”聯結。

7、陶淵明：第一位田園詩人。詩作以平淡著稱，《五柳先生傳》據蕭統《陶淵明傳》記載是陶淵明的自況。

8、《將進酒》李白，核心句：“天生我材必有用，千金散盡還復來”。

9、《長干行》四種心情：女子以自敘的口吻，敘述與郎君四個階段的四種心情（兒時成長的“天真”，十四歲為君婦的“羞澀”，十五歲共嘗愛情的“甜蜜”，十六歲分別后的“思念”，突出沉重的思念。）

10、杜甫的詩歌被稱為“詩史”，風格憂郁頓挫達到了現實主義的高峰，秦觀稱他為“詩文之大成者”，楊萬里稱他為“詩圣”，梁啟超稱他為“情圣”。《登高》核心句：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”被人稱為“古今七言律第一”，這兩句是時間和空間的交織，境界闊大，是杜甫詩歌重要的藝術特色。

11、《江城子》 《定**》出自蘇軾，三蘇：蘇軾，父親（蘇洵），弟弟（蘇轍）是北宋著名散文家。《定**》（名句：“回首向來蕭瑟處。歸去。也無風雨也無晴。”——人生路途上正像自然界一樣，風雨陰晴不定，全在看待的態度。）

12、紅樓夢：曹雪芹（本名：曹霑，字夢阮。號雪芹，或芹圃，芹溪），他的自我評價為：滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，難解其中味。選自第四十五回，“金蘭契互剖金蘭語，風雨夕悶制風雨詞”。本文線索：以黛玉的病為線索，以釵黛談心，黛玉悶制風雨詞，寶玉夜訪黛玉為故事情節，以寶釵訪黛玉開始，以寶釵派人送燕窩終。人物性格：寶釵感情真切，處事周到，但又有“度時閑話”的圓通世故。寶玉對黛玉一片真心，癡心，細心。黛玉聰靈敏感，至情有趣，凄涼抑郁。

13、《鑄劍》：復仇小說，魯迅極端冷峻而又痛快淋漓地張揚了復仇的精神。

14、《鴨窠圍的夜》：沈從文：原名：沈岳煥。現代小說家，散文家，歷史文物研究學者。他用小說《邊城》、散文《湘西散記》（是沈從文回家途中給妻子寫的信）等大量文字所創造的“湘西”是中國文學中最具特色與光彩的文學世界之一。其情境是作者以過去的經驗為基礎所想象的。

15、古希臘三大悲劇詩人：埃斯庫羅斯-----悲劇之父--------《被縛的普羅米修斯》馬克思稱普羅米修斯是“哲學史上最崇高的圣者兼殉道者”。羅念生概括：“埃斯庫洛斯給悲劇以深刻的思想、雄偉的人物形象、完備的形式、崇高的風格。

索福克勒斯------戲劇藝術的荷馬---------《俄狄浦斯王》

歐里庇得斯---------心理戲劇的鼻祖------------《美狄亞》

16、塞萬提斯：文藝復興時期西班牙偉大作家。《戰風車》選自--------《堂吉訶德》

17、莎士比亞：文藝復興英國最偉大的詩人和劇作家，一生創作了37個劇本、154首14行詩和兩首敘事長詩。《生存還是毀滅》選自------悲劇《哈姆萊特》。（被稱為“四大悲劇”的是：《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《麥克白》。喜劇是莎士比亞早期創作的，被人們稱為“四大喜劇”的是《仲夏夜之夢》、《皆大歡喜》《第十二夜》、和《威尼斯商人》。歷史劇包括《理查三世》（1592）《亨利四世》、（上下集）（1597—1598）和《 亨利五世 》（1599）等9部。）

18、梭羅：美國隨筆作家。著有《康科德河和梅里麥克河上的一星期》和《瓦爾登湖》，《寂寞》選自《瓦爾登湖》。

19、列夫·托爾斯泰：俄國偉大的文學家。自傳體三部曲《童年·少年·青年》，長篇小說《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等。《櫟樹》選自《戰爭與和平》。

20、泰戈爾：印度現代最著名的詩人，也是享有世界聲望的東方詩人，1913年獲得若貝爾文學獎。《飛鳥集》選自《園丁集》，選自《冰心譯文集》（冰心：現代作家，五四時期以短文詩集《繁星》、《春水》為文壇注目。

21、葉芝：愛爾蘭著名現代詩人，二十世紀初愛爾蘭文藝復興運動的領導人之一，于1923年獲得諾貝爾文學獎。課文有《當你老了》

22、羅曼羅蘭：法國現代作家。《約翰·克利斯朵夫》（最著名的長篇小說），《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》等，《我們即將來到的日子》選自《約翰·克利斯朵夫》。

23、《更衣記》：張愛玲（原名張煐，顯赫而沒落的家庭背景，本文選自《張愛玲全集》，是一篇議論文概括了中國衣飾（主要是女子衣飾）的特點，描述中國近代服飾的歷史演變張愛玲還著有《霸王別姬》、《傾城之戀》等。

24、《秦腔》，作者賈平凹，當代著名作家，作者以一種地方戲劇為題，采用一種類似全知和全能式的觀察視覺，既勾勒打場面，也描寫小細節，生動的表現秦川富于文化沉淀的民族生存狀態。

25、曹禺：原名萬家寶，話劇1933年處女作話劇《雷雨》，此后又創作了《日出》、《原野》和《北京人》等 課文《焦大星 花金子 仇虎》選至《原野》第二幕，被改為川劇《金子》

應用寫作：

1、應用文的特點：實用性（根本），模式性（結構體式，語言）。真實性（生命），時效性（時代性、及時性、作用時間的有限性）。

2、應用文主旨的基本要求：正確，鮮明，集中（主旨、中心單一）。

3、應用文材料的作用：（1）材料是形成主旨和構成文本的物質基礎。（2）材料是表達主旨并獲取認同的根本保證。

4、應用文結構的特點：規范性（法定使成），條理性（內在結構要素的主要特點）。

5、應用文的語言特點：（1）通用性的書面語體。（2）沿用模式化語詞和句式。（3）合理運用書面輔助語言。

6、應用文語言運用的基本基礎：準確（第一要求），簡潔，樸實，得體。

7、應用文的表達方式：敘述，說明，議論

8、狹義的公文也稱法定公文，主要指《條例》和《辦法》頒布的18種黨政公文。包括：黨的機關公文和行政機關的公文（行政機關的公文包括電報等，是行政機關在行政管理過程中的形成的具有“法定效力和規范體式的文書”（行政公文含義），是依法行政和進行公務活動的重要工具）

9、公文特點法定性主要體現在3個方面：一是作者的法定性，二是公文效用的法定性，三是公文制發程序的法定性。

10、公文的分類:（1）按發文機關所屬組織系統分：A黨的機關公文及《條例》規定的14種公文：決議，決定，指示，意見，通知，通報，公報，報告，請示，批復，條例，規定，函，會議紀要。B行政機關公文及《辦法》規定的13種公文：命令（令），決定，公告，通知，通報，議案，報告，請示，批復，意見，函，會議紀要。（2）按行文方向分：上行文。下行文，平行文。

11、公文行文規范向上請示的規則：a按級請示，b請示一般應一文一事，c請示除領導直接交辦的以外，應歸秘書部門統一處理，d是上報的請示不要同時抄發給下級機關，e不要多頭請示。

12、行政公文格式分為眉首，主題，版記三部分。

13、眉首部分要標明密級和保密期限。（密級分為“絕密”，“機密”，“秘密”三級，其中，絕密、機密的公文應標明份數序號。緊急文件應當標明“特急”，“急件”，電報應當分別標明“特提”，“特急”，“加急”，“平急”。）

14、行政公文主體格式包括：公文標題，主送機關，正文，附件說明，發文機關署名，機關印章，成文日期，附注。主要形式為完全式：發文機關+關于+公文主題+的+文種。《辦法》規定發文字號由機關代號、年份（《條例》稱發文）和序號（《條例》稱發文順序號）組成。如“國發[2006]3號”，“國辦發

[2006]21號”。聯合行文只注明主辦機關發文字號。

15、簡報的特點：真，新，快，簡，密。（簡明性，新聞性，非公開性）。簡報有報頭，報身和報尾三部分。

16、計劃是一個大的范疇，工作中常使用的規劃、綱要、方案、設想、工作要點、工作安排、工作意見、等均包括在計劃的范疇內，計劃包括文種名稱：規劃，綱要，方案，工作要點等。

17、計劃的寫作：提出實現工作目標，完成任務的措施步驟。

18、計劃主要內容部分和核心內容的“三要素”：目標，措施，步驟。

19、總結正文結構形式（1）四部式：”按基本情況，主要成績和經驗，問題與教訓，今后打算“依次介紹是總結的傳統寫法。

20、合同是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設立、變更、終止民事權利義務關系的協議，其的特點有：合法性，制約性，平等性，一致性，雙向性。

21、訂立合同的原則：平等公平原則，自愿協商原則，誠實信用原則，遵紀守法原則。

22、合同的主要條款：標的，數量和質量，價錢和酬金，履行的期限、地點和方式，違約責任，爭議解決的方式，其他條款。

23、起訴狀的種類：民事起訴狀，刑事起訴狀，行政起訴狀。

24、民事起訴狀的正文包括：訴訟請求，事實與理由，證據與證據來源。

25、自薦書的正文包括：訴求目標，訴求緣由，自薦條件，結尾。

第三篇：大學語文記敘文部分復習要點

“大學語文”記敘文部分復習要點

一、單元內容概要

記敘文是一種記載和敘述事件由來，描繪事物和人物情景狀態的文章。它包括消息、通訊、報告文學、傳記、游記、小說、童話、寓言及記敘性的散文等文體。

學習記敘文單元，應當熟識四種敘述方式，熟知人物描寫的五種具體方法，了解環境描寫的兩個方面，掌握記敘文的兩種主要抒情方式。

常用的敘述方式有以下五種：

l.敘事

記敘文的敘事要用敘述這種表達方式。敘述應具備記敘文六要素：時間。地點、人物、事件、原因、結果，并用一定的人稱、以一定的線索，采取某一種敘述方式。

（l）敘述人稱。主要有第一人稱，如《追悼志摩》、《箱子巖》、《哭小弟》、《揀麥穗》、《我與地壇》等文章；還有第三人稱，如《北京的春節》、《廉頗商相如列傳》、《毛穎傳》、《柳敬亭說書》等文章。

（2）敘述線索。有的以“人”為線索，如《廉頗商相如列傳》；有的以時間為線索，如《北京的春節》；有的以事件為線索，如《獄中雜記》；有的以“題眼”為線索，如《哭小弟》，全文圍繞“哭”字著筆。

（3）敘述方式。有順敘（如《北京的春節》）、倒敘（如《哭小弟》）、插敘（如《箱子巖》）、分敘（也叫平敘）。

2.寫人

寫人主要有五種描寫方法：外貌描寫（即肖像描寫）、語言描寫（即對話描寫）、行動描寫（即動作描寫）、心理描寫、細節描寫。

3.寫景

景物描寫，是對于人物活動或事件展開的特定背景的描寫。景物描寫可分為兩種：社會環境描寫，自然環境描寫。前者為時代特征的背景描寫，后者則側重于自然界各種景物的描寫。

4.抒情

記敘文有兩種直接抒情與間接抒情兩種抒情方式。其中，后者可以采取記人寄情、敘事述情、寫景寓情、狀物抒情、說理言情等多種方式。

5.議論

記敘文中的議論，與議論文中的議論有較大的不同。它與敘述相結合，并在敘述的基礎上進行的，一般表現為先敘后議、先議后敘和夾敘夾議三種形態。敘事、記人、寫景、抒情、議論幾種方式往往是綜合運用的。

二、知識要點總括

各課基本知識要點

1.《追悼志摩》，作者胡適，現代著名學者、教育家、詩人，“五四”文學革命的主要倡導者。這是一篇追悼性寫人散文。作者引用三封信作為典型論據來說理，還大量引用志摩的詩句來抒情寫意，主要抒情方式是在議論中抒情。

2.《秋夜》，作者巴金，現當代最著名的小說家、散文家之一。這是一篇寫人散文，其總體特點是通過記敘夢境來抒情寫人、還多次運用象征手法和排比句式。

3.《北京的春節》，作者老舍，現當代著名的小說家、戲劇家。這是一篇記事散文。

4.《箱子巖》，作者沈從文，現代著名小說家、散文家和歷史文物研究家。這是一篇游記，文章富有思辯色彩。

5.《哭小弟》，作者宗法，當代著名女作家。文章開頭所用的敘述方式是倒敘。文章的總體特點是抒情、敘事、寫人相融合。

6.《都江堰》，作者余秋雨，當代著名藝術理論家，散文家。這是一篇游記，具有較強的思辯色彩，文中多處運用對比手法。

7.《揀麥穗》，作者張潔，當代著名女作家。這是一篇記事散文。文中寫的“小火柿子”具有象征意味。

8.《我與地壇》，作者史鐵生，當代著名作家。這是一篇記事散文，通過行動描寫、心理描寫和側面烘托三種方式來表現母愛。文章寫母愛，卻落筆地壇，這實質上是一種象征性類比。

9.《廉頗藺相如列傳》，作者司馬遷，西漢偉大的史學家、文學家和思想家，其代表作為中國第一部紀傳體通史——《史記》。這是一篇人物傳記，記敘了完壁歸趙、澠池之會、廉藺交歡三個故事。

10《毛穎傳》，作者韓愈，中唐古文運動的倡導者，“唐宋八大家”之一。這是一篇寓言性傳記，基本寫作方法是擬人化，還運用了語意雙關、象征寄托的表現方法。

11.《寓言二則》，作者柳宗元，中唐古文運動的倡導者，“唐宋八大家”之一。這是兩則諷刺性寓言。《哀溺文序》通過正面描寫和側面烘托兩種方式來刻畫溺死者“要錢不要命”的心態。《蝜蝂傳》前后兩部分，一寫小蟲，一寫官僚，兩部分之間是類比關系。

12.《柳敬亭說書》，作者張岱，明末清初著名散文家。這是一篇寫人散文，運用了欲揚先抑、對照反襯、鋪墊等三種表現手法。

13.《獄中雜記》，作者方苞，清代桐城派散文的創始人。這是一篇記事散文。本文說服力強的主要原因是事例確鑿、典型。

三、知識要點歸類

1.關于作者

《追悼志摩》：胡適，字適之，現代著名學者、教育家、詩人，“五四”文學革命的主要倡導者。

《秋夜》：巴金，現當代最著名的小說家、散文家之一。

《北京的春節》：老舍，現當代最著名的小說家、戲劇家之一。

《箱子巖》：沈從文，現代著名小說家、散文家、歷史文物研究家。

《哭小弟》：宗噗，當代著名女作家。

《都江堰》：余秋雨，當代藝術理論家、散文家。

《揀麥穗》：張潔，當代著名女作家。

《我與地壇》：史鐵生，當代著名作家。

《廉頗商相如列傳》：司馬遷，偉大的史學家、文學家和思想家。

《毛穎傳》：韓愈，中唐古文運動的主要倡導者，名列“唐宋八大家”之首。

《寓言二則》：柳宗元，與韓愈同為中唐古文運動的倡導者，“唐宋八大家”之一。

《柳敬亭說書》：張岱，明末清初著名散文家。

《獄中雜記》：方苞，清代著名散文家，清代桐城派散文的創始人。

2.作者歸類

現代作家：胡適、巴金、老舍和沈從文。

現當代著名小說家：巴金和老舍。

唐宋八大家：韓愈和柳宗元。

清代散文家：張岱和方苞。

3.體裁歸類

游記：《箱子巖》、《都江堰》。

寫人散文：《追悼志摩》、《秋夜凡《哭小弟》、《柳敬亭說書》。

記事散文：《北京的春節》、《揀麥穗》、《我與地壇》、《獄中雜記》。

傳記：《廉頗商相如列傳》、《毛穎傳》。

寓言：《毛穎傳》、《寓言二則》。

4.敘述人稱歸類

第一人稱：《追悼志摩》、《秋夜》、《箱子巖》、《哭小弟》、《都江堰》、《揀麥穗》、《我與地壇》、《獄中雜記》。

第三人稱：《北京的春節》、《廉頗藺相如列傳》、《毛穎傳》、《寓言二則》、《柳敬亭說書》。

5.表現手法歸類

象征手法：《秋夜》、《揀麥穗》、《我與地壇》、《毛穎傳》。

較突出地運用了對比手法：《北京的春節》、《箱子巖》、《都江堰》。

較成功的運用了場面描寫：《北京的春節》、《箱子巖》和《柳敬亭說書》。

具有思辯色彩的散文：《箱子巖》、《都江堰》。

排比、修辭手法突出的：《秋夜》、《都江堰》、《我與地壇》。

四、課文重點與難點

《秋夜》

本課主要考核點：

作者胡適所處的時代背景及其在歷史上的地位和主要成就；文章的中心思想；文章在議論中抒情的特點；文章通過引用典型材料來說理抒情的方法，文中所引用的三封信的作用；文章大量引用徐志摩的詩句來抒情的特點，并要結合課文內容，簡要說明這些詩句的寓意，指出其中所采用的修辭手法。

這是一篇追悼性寫人散文。文章抒寫了作者對徐志摩因失事而遇難的無限悲痛之情，主要稱贊了徐志摩追求“美與愛與自由”的人生理想及其為這一理想而掙扎、奮斗的精神。在學習時，應注意掌握好本文的以下重點內容，達到綜合應用的能力。

1.段落層次劃分

第一部分，包括第1至5自然段，抒寫志摩不幸遇難給人們帶來的悲痛和人們對他的懷念與贊美之情。

第二部分，包括第6至14自然段，稱贊志摩追求“美與愛與自由”的人生觀，并為他所遭受的不公正的責難進行辯解。

第三部分，包括第15至19自然段，贊揚志摩在逆境中堅持崇高理想，繼續熱情歌唱的頑強精神。

第四部分，包括第20至23自然段，呼應文章開篇抒發的悲悼、敬愛之情，以志摩精神永存收束全文——“他投的影子會永遠留在我們心里，他放的光亮也會永遠存在。

2.寫作特色

（1）在議論中抒情寫人是文章的一大特色。文章除了第一、四兩個部分的追悼性文字是直接抒情以外，全文的主體部分都是通過議論來抒情、寫人。一方面，在立論中抒發對志摩的敬佩之情；另一方面，又在駁論中抒發對志摩不幸遭際的理解之情。文章在議論中抒情，寓情于理，情理交融，達到了理真且情濃的藝術境界。

（2）運用典型材料來說理抒情。本文的典型論據，主要就是三封信。一封是志摩寫給妻子的信，直接證明了他離婚和再婚正是為了追求“美與愛與自由”的人生理想。第二封信是梁啟超寫給志摩的信，通過梁表現出來的隨俗沉浮的人生態度，從反面證明志摩為“美與愛與自由”苦苦奮斗的人生觀。第三封信是志摩寫給梁啟超的回信，直接表明志摩決不隨俗沉浮，愿為理想百折不撓的奮進精神。這三封書信的引用，增添了辯解或贊美的力度。說理要有充分可靠的論據，才會令人信服。

（3）引用志摩詩句來抒發情意。在本文中，胡適大量引用志摩詩句來追悼他的逝世，可謂匠心獨具，是一種非常巧妙的抒情達意的方式——通過這些詩句，不僅體現出志摩一生的處境、心境和品格，而且使全篇蕩漾著耐人尋味的詩情畫意。

文章所引詩句多以之為比喻：開頭與結尾的詩句中以“云”為喻，慨嘆志摩一生來去匆匆，寄托著后人無盡的哀思，情意深長，催人淚下。“我不知道風是在哪一個方向吹”比喻志摩對生活的困惑和志摩突然死去帶給人們的迷茫，貼切自然。“我攀登了萬仞的高岡”喻指志摩一生對“愛與美與自由”的追求。“陰沉、黑暗、毒蛇似的境蜒”和“在妖魔的臟腑內掙扎”比喻志摩一生的挫折、失敗和苦痛。“像是春光，火焰，像是熱情”比喻志摩對人生、對生活的熱情。徐志摩是中國現代文學史上頗富盛名的詩人，文章引用他的詩句來悼念他，使作品的感染力大大增強。

《秋夜》

本課主要考核點：

作者巴金所處的時代背景；建國以來巴金的社會地位和主要成就；文章所表達的主要思想感情；文章通過記敘夢境來抒情寫人的總體特點；結合有關寫人段落，掌握其中的肖像描寫、動作描寫和語言描寫，簡要說明這些描寫對刻畫魯迅形象的作用；明確文中運用象征的地

方，說明其象征意義；結合有關寫景段落，簡要說明景物描寫對魯迅人格的襯托作用；識別文中多次使用排比句式所起的作用。

本文一篇抒情色彩較濃的寫人散文，是作者為紀念魯迅先生逝世20周年而寫的。文章記述了作者俯在魯迅作品《野草》上做的一個秋夜的夢，著重歌頌了魯迅熱情關懷青年的崇高精神，表達出作者對魯迅無限崇敬的感情。本文的感情較濃，需要對以下重點內容進行掌握：

1.描寫方法

本文運用多種描寫方法來刻畫人物，如肖像描寫、語言描寫和動作描寫等。

外貌描寫生動傳神。文章第二部分寫了作者在夢境中見到的魯迅，通過對其外貌（“矮小的身材，濃濃的眉毛，厚厚的上唇須”）、服飾（“黑色的長袍”）、神態（“深透的眼光和慈祥的微笑”）的刻畫，使魯迅先生的形象栩栩如生。

動作描寫形象生動。如：“右手兩根手指夾著一支香煙。他深深地吸一口煙，向空中噴著煙霧”、“他站起來，走到窗前，發光的心仍然在他的胸膛里燃燒”等描寫，使魯迅先生的形象躍然紙上。

同時文章還通過對魯迅先生語言的描寫，寫出魯訊先生對青年們的殷殷教誨，以此來展現人物的偉大人格。

2.景物描寫

文章的開頭和結尾分別有一小段景物描寫，這是為抒情服務的。寫景抒情，情真意切，通過景物描寫，營造出一種溫煦悠遠的氛圍，將魯迅先生的形象襯托得更高大，將作者那種對魯迅的崇敬和懷念之情表達得淋漓盡致。

3.象征手法

本文反復運用象征的表現手法，富有詩意地體現出魯迅先生的偉大人格。例如：文章第二部分的第三、四、五層反復描寫魯迅先生那顆“燃得通紅的心”，寫許多年輕人都曾從這顆心得到溫暖，受到鼓舞，找到勇氣，得到啟發。這顆“燃得通紅的心”正是魯迅先生偉大人格的象征。

《北京的春節》

本課主要考核點：

老舍所處的時代背景，及老舍在社會上的地位和主要成就；文章的描述中心是通過描寫北京春節期間的一番熱鬧景象，反映了北京市民的生活和風尚，并通過新舊社會的對比，顯示了社會移風易俗的偉大力量；掌握文中的場面描寫，劃分其層次，概括層次大意；認掌握本文敘述描寫中穿插

議論的特點，簡要說明這些議論的畫龍點睛作用；認知文章最后一段運用的對比手法。

下面的一道題目，可以體現上述部分的知識要點。

仔細閱讀課文，簡答下列問題：

（1）本文敘事的線索是什么？

（2）本文在進行敘述描寫的時候適當地穿插議論，它的作用是什么？

（3）文章結尾部分的那段議論有什么作用？

參考答案：（1）時間。（2）一是使文字生色，二是畫龍點睛，突出文章的思想意義。（3）通過解放前后北京過春節的對比，突出文章的主題。

《箱子巖》

本課主要考核點是：

沈從文所處的時代背景及其在歷史上的地位和主要成就；文章的主題思想；各層次的描寫角度；聯系全文，簡要說明作者為什么要極力渲染龍舟場面的熱烈氣氛；理解文中所描述的作者兩次游箱子巖所見到情景之間有什么對比關系，簡要說明作者從這一對比中引發出怎樣的思想感情；識別本文人物描寫中的正面描寫和側面描寫；聯系全文，說明文章最后寫到賀龍鬧革命的情景有何寓意。

1.本文是一篇游記。作者記敘了相隔15年兩次游覽箱子巖的見聞，寫出了湘西特有的風俗，在寧靜清純的敘述中，深蘊著作者敏銳而深造的思考；在樸淡如水的筆觸下，潛伏著作者濃縮而多彩的情感激流，表達了他對鄉土的摯愛，對故土故人生活中的痼疾與污穢的痛心，深情地呼喚湘西人民用劃龍舟的精神與熱力，把生活裝點得更加美好。這是本文的中心思想，即本文的重點內容之一。

2.本文運用多種手法來描寫人物，人物形象生動而有個性。其中，有正面描寫，也有反面描寫。作者用較長的篇幅繪聲繪色的描述、刻畫了家鄉幾個麻木鄉民的形象。其中跛腳什長是一個最好的例證。作者對這個人物的刻畫描寫，雖著墨不多，但人物形象卻栩栩如生，人物個性躍然紙上，這主要是因為作者既先從正面描寫了他的外貌、動作、語言，又插入一段對他的發跡史的記敘，還從側面寫旁人對他的議論，以此進行側面襯托，這樣就把一個21歲的兵油子的個性寫得非常生動。對這樣一個“可以潰爛這鄉村居民靈魂的人物”，作者毫不保留地表達了自己的痛恨與失望。在這段看似平淡、冷靜的敘述中實則飽含著作者憂心如焚的感情，但從他身上，作者又不得不寄托一種幻想。破腳什長這個人物形象就是從正面和反面兩方面來描寫的。

3.下面的一段題目，可以測試對上述部分內容的掌握情況。

閱讀下面一段文字，并回答問題：

那一天正是五月十五，河中人過大端陽節。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉下人拖出浮在水面上。船只狹而長，船弦描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒羽箭，在平靜無波的長潭中來去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸巖頂上去，把“鋪地錦”百子鞭炮從高巖上拋下，盡鞭炮在半空中爆裂，形成一團團五彩碎紙云塵。

（1）這段文字屬什么描寫？

（2）作者是從幾個方面來進行描寫的？

（3）這里用了什么修辭手法？ 《哭小弟》

本課主要考核點是：

課文作者宗璞所處的時代背景，及其在歷史上的地位和主要成就；概括文章的主旨；認知本文抒情、記事、寫人相交融的總體特點；掌握本文的倒敘方式以及將多方面的材料切成塊狀、交叉壘積的結構方法；結合有關段落，簡要說明文中細節描寫對刻畫人物性格的作用；結合有關段落，簡要

說明文中通過側面描寫來烘托人物品格的特點。

1.本文是一篇充滿抒情色彩的寫人散文。作者的小弟，是一位研究飛機強度的專家，為了祖國的繁榮富強，長期在艱苦的條件下奮發工作，不幸英年早逝。作者對此文發自肺腑，激情烈烈地贊美了小弟的無私奉獻精神，深沉表達出對小弟早逝的悲痛。在學習本文時，需要對本文的重點內容，即寫作特色進行掌握。

（1）本文的一大特色是側面描寫，通過間接手法表現人物。如第17至19自然段先從正面記敘小弟在艱苦的生活條件下認真負責、忘我工作的精神。然后引用小弟一個同志的來信，從側面表現小弟強忍劇痛拼命工作的忘我精神、也表現出小弟周圍同志的悲痛與懷念。

（2）構思別致，結構新穎精巧。文章圍繞著小弟的病逝，把現實與回憶、家庭與社會、情與理交互相接，不采用單線性順敘，而是把眾多的材料分成塊狀，交錯展現，交叉累積。這種敘寫方法使文章內容層出層新，結構錯落有致，避免了單調刻板。本文在寫小弟的經歷與事跡時；采用的就是這種敘寫方法。

（3）文章大量運用生動、傳神的細節描寫，有效地增強了文章的表達效果。如小弟冬天用冷水洗臉，父親給小弟寫的挽聯就是正面的細節描寫，其中選取父親為小弟寫的挽聯這個細節，即表現出老人的深明大義，又是小弟一生的最好總結，這樣一位好黨員、好干部和罕遇的全才，卻壯志未酬身先卒，于國于家都是一個不可估量的損失；小弟周圍同志的悲哀和懷念，同事寫給作者的信是側面的細節描寫。這些描寫有助于完整地刻畫人物形象。

2.下面的一段題目，可以測試對上述部分內容的掌握情況。

閱讀下面一段文字，并回答問題：

我哭小弟，哭他在劇痛中還拿著那本航空資料“想再看看”，哭他的“胃下垂”、“腎游走”；我也哭蔣筑英抱病奔波，客殤成都；我也哭羅健夫不肯一個人坐一輛汽車！我還要哭那些沒有見諸報章的過早離去的我的同輩人。他們已經雪欺霜凍，好不容易奮斗著張開幾片花瓣，尚未盛開，就驟然凋謝。我哭我們這遲開而早謝的一代人！

（1）本文是哭小弟的，這里為什么又要哭蔣筑英和羅健夫，（2）從這里可以看出小弟、蔣筑英、羅健夫什么樣的思想品質？

（3）在這段文字中，作者用了什么修辭手法？

《都江堰》

本保主要考核點是：

余秋雨所處的時代背景，及其在歷史上的地位和主要成就；概括文章四部分的大意，歸納全文的中心思想；掌握文中采用對比手法的地方，簡要說明這些對比的意義；劃分文中描繪都江堰水流壯觀景象部分的層次，認知各層次的描寫著眼點；識別文中所采用比喻、比擬修辭手法，說明它們的比喻意義或比擬作用；認知本文較強的思辨色彩。其中重點掌握：

1.中心思想

這是一篇游記。

本文通過對都江堰壯觀的水利工程的描繪，高度評價和贊揚了李冰父子興修水利，為民造福的行為和舉措。

2.劃分和解析段落層次

本文可以分為四大部分，其中第二部分中對水流壯觀景象的描寫是重點。

第一部分，即第一節，將都江堰與長城作對比，得出長城固然偉大，但“永久性地灌溉了中華民族”的都江堰卻更偉大的結論。這一部分又可分為三層：

第一層，即第一自然段，開門見山地提出中國歷史上最激動人心的工程是都江堰的觀點。

第二層，包括第2—5自然段，分析都江堰比長城更偉大的原因。先說明“長城當然也非常偉大”，“為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲”，接著在將兩者進行對比，指出都江堰雖然在規模上空間上比不上長城的宏大與遼闊，但長城的社會功用早已廢馳，而都江堰卻“永久性地灌溉了中華民族”。接著歷數都江堰在從三國到抗日戰爭這段歷史期間所起的偉大作用，再次印證都江堰的偉大。然后將兩者對比，指出都江堰的文明是一種“靈動的生活”，并把它比擬為一位用愛心細細浸潤兒女，絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親，比起長城的突兀、僵硬和傲慢來，它確實要偉大得多。

第三層，即第6自然段，以一句話再次對都江堰的偉大作用作出肯定性判斷。

第二部分，即第二節，描繪都江堰水流的壯觀。這一部分為純記敘的語言，我們可以將它分為兩層：

第一層，即第1自然段，寫自己開始以為都江堰只是一處水利工程，不會有大大的游觀價值。此為欲揚先抑之法，為下文盛贊它的壯觀作反襯。

第二層，包括第2—3自然段，對都江堰的水流壯觀進行具體而生動的描繪。先在第2自然段用三個含比喻的排比句，“如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至”來寫水流的聲音，極為形象、生動，這是正面描寫；然后再寫作者的感覺，“渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附”，這是側面描寫。第3自然段極寫江水翻卷咆哮的壯觀。開始從側面將江水與海水進行對比，突出它的喧囂的生命力。接著用汪洋恣肆的文筆對江水進行正面描寫：它的運動“極有規矩”，遇到分水堤就“刷地一下裁割為二”，遇到堅壩后，“又根據筑壩者的指令來一番調整”，“突然又撒起野來，猛地翻卷咆哮”，它“就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒”。這一段大量運作比喻和擬人的修辭手法，突出表現了江水的巨大聲勢。

第三部分，即第三節，贊頌和評價李冰父子的偉大功績，夾敘夾議，具有思辯色彩。它可分為三層：

第一層，即第1自然段，承上啟下，指出都江堰的一切應歸功于李冰。

第二層，包括2至12自然段，運用記敘、議論、抒情、對比等手法，展現李冰的光輝形象。

第三層，包括第13至15自然段，寫李冰對后世的影響。由于都江堰一開始就清朗可鑒，所以李冰父子的事業能夠延續到后世，他們父子已成為為民造福的象征，最后，作者堅信，只要都江堰不坍塌，“李冰的精魂就不會消散”。

第四部分，即第四節，用夾敘夾議的手法，寫橫江索橋和二王廟。可劃分為兩層：

第一層，即第1自然段，寫橫江索橋的高、險及江流由凌厲銳進到馴服的情景，進一步稱贊李冰父子治水的功績。

第二層，包括第2至5自然段，由二王廟祭掃李冰父子展開議論，希望人民永遠紀念李冰父子，從而進一步贊頌李冰精神的偉大。

《揀麥穗》

本課主要考核點是：

課文作者張潔所處的時代背景，及其在歷史上的地位和主要成就；歸納文章所表達的思想感情；簡要說明文章第一部分的鋪墊作用；識別文中的對話描寫和行為細節描寫，簡要說明它們的表現作用；簡要說明文中關于“小火柿子”描寫的象征。

本文是一篇情致感人的記事散文。本文的重點內容包括下列兩個方面：

1.中心思想

文章描述了“我”童年時一段難忘的經歷——賣灶糖老漢對“我”的疼愛，以及“我”對賣灶糖老漢的依戀，贊頌了這一老一少之間特有的純真友誼，表達了作者對當時人與人之間的某種冷漠和隔閡的敏感，表現出作者對人和人之間樸素純真的感情的向往和追求。

2.寫作特色

（1）善于通過人物語言、行為和景物的白描來表現人與人之間純真的感情。語言描寫，例如：“我”與二姨的對話“我要備嫁妝”、“我要嫁那個賣灶糖的老漢”以及后來對老漢說的“我要天天吃灶糖哩”、“你別死啊，等著我長大”等。表現出“我”的天真爛漫，行為細節有“我”做煙荷包的舉動。景物的描寫如對那顆紅得透亮的火紅柿子的描寫。

（2）運用象征手法，語意含蓄。例如“那棵柿子樹的頂稍稍上，還掛著一個小火柿子。小火柿子讓冬日的太陽一照，更是紅得透亮。那個柿子多半是因為長在太高的樹梢業，才沒有讓人摘下來。真怪，可它也沒讓風刮下來，雨打下來，雪壓下來。”這兒的“紅得透亮的小火柿子”象征了賣灶糖老漢那顆雖歷盡風雨卻仍然“紅得透亮”的“心”。

（3）文章第一部分是文章主體部分的一個鋪墊，這個鋪墊具有以下三個方面的作用：一是內容的涵蓋，后面所描述的“我”與賣灶糖老漢的情誼，就是揀麥穗的農村姑娘丟失的“美 麗的夢”中的一個。二是氣氛的渲染，揀麥穗姑娘做“夢”的純真和丟失的困惑。形成了籠罩全篇的基本情感氛圍。三是情感的對比，第一部分說，“誰也不會關心她們還曾經有過幻想”，“連她們自己也甚至不會感到過分的悲傷”，而后面的“我”卻是“常常想念他”，“常常想找到它”，前后構成對比，從而反襯出“我”對人與人之間純真感情的超世俗的執著追求。

第四篇：大學語文考試復習要點

11-12學年第1學期《大學語文》期末考試

考試時間：可能是停課的第一天

考試題型：

一、判斷題（每小題2分，共10分）

二、簡答題（每小題5分，共10分）

三、論述題（每小題10分，共20分）

四、詩詞賞析題（20分）

五、作文（40分）

注意提醒同學一定填寫：考場登記表序號

復習要點：

1、漢字起源的幾種說法及其科學性

漢字起源的說法，歷來有五說：倉頡造字說、結繩說、八卦說、契刻說、圖畫說

2、六書說的主要內容、特點

主要內容：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借

（特點：能夠看一個字，明白這個字型體的構造是那種既可）

3、甲骨文記載的內容及其地位。

內容：甲骨文中占卜的事類很多，因而記錄的內容非常豐富，涉及歷史、地理、天文、氣象等領域。

地位：是一種很重要的古漢字資料，是迄今發現的較早的成體系的文字。

4、“春秋筆法” “春秋三傳”

春秋筆法：《春秋》本來是周王朝和各諸侯國歷史記載的通稱，后來特指經過孔子修訂的魯國編年體史書。它按時間順序編排，敘述歷史事件，雖然語言簡約，但記事系統，往往在字里行間寓褒貶傾向，追求含蓄、言外之意，古人稱之為“皮里春秋”；表現了作者維護周禮、反對僭越的思想立場，后代文章家攢之為“春秋筆法”。

春秋三傳：《左氏春秋傳》 《春秋公羊傳》 《春秋谷梁傳》

5、把握《刺客列傳》中的特殊字詞句

看書37至42頁的書下注釋

6、現代漢民族共同語的定義

現代漢民族共同語是指以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言、以典范的現代白話文著作為語法規范的普通話。

7、現代漢語與方言的關系

除了共同語之外，現代漢語還有許多不同的方言。方言不是獨立于民族語言之外的另一種語言，而是共同語的地域分支，是保存古代語言的“活化石”。

8、《詩經》的藝術特色與文學史地位

藝術特色：《詩經》的詩歌藝術很質樸，多采用復沓的句式和章法，反復詠嘆；其廣泛使用以彼物比此物、觸物起興的比興手法。

地位：《詩經》是現存最早的詩歌總集，是周代禮樂文化的重要組成部分，后來被儒家尊奉為經典。

9、熟讀《碩人》，把握字詞句。

書110頁

10、理解楚辭的特點與《山鬼》的思想內容。

楚辭特點：感情熱烈奔放；句式自由變化，多用“兮”字；想象力豐富，多使用象征意象，最典型者就是香草、美人；辭藻繽紛富麗。

《山鬼》思想內容：詩歌將幻想與現實交織在一起，以人、神結合的方法，采用內心獨白的方式，塑造了美麗、率真、癡情的少女形象，熱情纏綿，想象豐富，具有濃郁的浪漫主義色彩。

11、把握《長干行》、《花非花》、《嫦娥》、《桂源鋪》的思想內容與藝術特色。《長干行》此詩描寫商婦的愛情和離別。詩以商婦自白的口吻，用纏綿婉轉的筆調，抒寫了她對遠出經商丈夫的真摯的愛和深深的思念。全詩格調清新雋永；形象完整明麗，活潑動人；感情細膩，纏綿婉轉；語言平質，音節和諧，可見李白詩風的清新、自然。

《花非花》這首詩的的意旨并不明確，大體來說，詩人用比喻的手法描摹一種說不清、道不明的情思。全詩之見喻體（用作比喻之物）而不示以本體，就像一個耐人尋味的謎，詩的整體意境也就蒙上了一層“朦朧”的色彩。

《嫦娥》作品塑造了嫦娥這個藝術形象，表現了嫦娥孤獨、寂寞的心情。作者顯然借詠嘆嫦娥身世以抒發個人感受，至于是什么樣的思想感情古今說法甚多，或以為是歌詠意中人為情而出奔，或以為是直接抒寫主人公的孤寂處境，或以為是歌詠女子學道求仙，或以為應當視作“無題”詩表達身心寂寞孤單之情，或以為是借詠嫦娥另外有所寄托。這種朦朧、含蓄正是李商隱詩歌魅力之所在。此詩神化素材的化用、藝術形象的美好、內涵的蘊藉，都體現了李商隱詩歌的基本風貌。《桂源鋪》本詩以“萬”對“一”，以“山”對“溪”，多寡強弱的對比，幾乎不能相提并論，萬山似乎阻擋了這小小溪流的去向，然而，當時機成熟時，它還是去到它該去的地方。宇宙的法理總是遵循著一定的規律，在生生不息地運行著。從中不僅見出宋詩的理趣，也反映了宋人思考問題的圓融通達。

12、把握詞與曲的區別與聯系

書136頁,第六講古代詞曲

一、詞曲的特征與異同 第六段、第七段（詞與散曲有....曲是明朗活潑的鄉野村姑）

13、建安風骨的涵義及其代表作家

涵義：三曹七子等人，他們生長于亂世、不再拘束于儒學，思想通俗、務實，他們的詩歌以五言為主，政治理想的高揚、人生短暫的哀嘆、強烈的悲劇色彩以及突出的形式美追求是他們創作的整體風貌，形成了特定的時代風格——“建安風骨”

代表作家：三曹（曹操、曹丕、曹植）七子（孔融、陳琳、王萊、徐干、阮璃、應場、劉幀）

14、陶淵明詩歌的特點及其代表作。

特點：1.平淡自然2.平淡中見警策，樸素中見綺麗（質而實綺，癯而實腴）代表作：《飲酒》 《歸園田居》 《讀山海經》 《桃花源記》 《五柳先生傳》

第五篇：11-12-1大學語文考試復習要點

11-12學年第1學期《大學語文》期末考試

考試時間：可能是停課的第一天

考試題型：

一、判斷題（每小題2分，共10分）

二、簡答題（每小題5分，共10分）

三、論述題（每小題10分，共20分）

四、詩詞賞析題（20分）

五、作文（40分）

注意提醒同學一定填寫：考場登記表序號

復習要點：

1、漢字起源的幾種說法及其科學性

漢字的起源，大概有五種說法：

（1）倉頡造字說：倉頡是黃帝時的史官，傳說漢字是由他造的。但是想想一個人創造那么多字，是不可能的，所以這一說法是不成立的。

（2）結繩說：就是用系繩子的辦法來記事，具體如何結繩沒有任何記載。（3）八卦說：八卦是巫人用作占卜吉兇的一套符號系統，但是唐蘭殷周人尚巫筮，八卦的起源當在殷商之時。商周之時用的符號如等都是周卦的卦形。由此可見，八卦的產生遠在文字之后，甚至是在文字相當發達的時候。八卦不是文字，與文字沒有關系。

（4）契刻說：契刻也是原始記事的方法，就是在竹木、石頭或獸骨等上邊刻上記號或缺口表示數目或當事者雙方各執其一，缺口對合以為憑借。

（5）圖畫說：與文字起源有直接關系的應當是圖畫，圖畫的發展方向有兩個，一個是向藝術，一個是向文字。所以早期的甲骨文中象形字占較大的比率。

2、六書說的主要內容、特點

六書是：一曰指事，二曰象形，三曰形聲，四曰會意，五曰轉注，六曰假借。“象形者，畫成其物，隨體詰詘。日月是也。”意思是：就是象畫畫一樣把事物的形狀摹下來。

“指事者，視而可識，察而見意，上下是也。” 意思是，看了可以認識，仔細辨察就知道意思。

“會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也。” 意思是，比合幾個事類合成一個意義，從所看了出所指向的含義。“形聲者，以事為名，取譬相成。江河是也。” 意思是根據事物的意思取個名稱，然后用另一個讀音相同或相近的字譬況這個字的讀音，這句話前半部分是指形符，后半部分是指聲符。形旁表示本義所屬的意義范疇。轉注 第5頁 假借 第5頁

3、甲骨文記載的內容及其地位。

4、“春秋筆法” “春秋三傳”

所謂“春秋筆法”，也叫“春秋書法”或“微言大義”，是我國古代的一種歷史敘述方式和技巧。顧名思義，一種筆法而已，或者說一種使用語言的藝術，是孔子首創的一種文章寫法，即在文章的記敘之中表現出作者的思想傾向，而不是通過議論性文辭表達出來。

指寓褒貶于曲折的文筆之中，不直接表明自己的態度。

春秋三傳：《左傳》《公羊》、《谷梁》

5、把握《刺客列傳》中的特殊字詞句

6、現代漢民族共同語的定義

7、現代漢語與方言的關系

8、《詩經》的藝術特色與文學史地位

“六義”則指“風、雅、頌，賦、比、興”。“賦、比、興”是《詩經》的表現手法。“賦”是直陳其事，描述一件事情的經過。“比”是打比方，用一個事物比喻另一個事物。“興”是從一個事物聯想到另外一件事物。

9、熟讀《碩人》，把握字詞句。

10、理解楚辭的特點與《山鬼》的思想內容。

11、把握《長干行》、《花非花》、《嫦娥》、《桂源鋪》的思想內容與藝術特色。

12、把握詞與曲的區別與聯系

13、建安風骨的涵義及其代表作家

14、陶淵明詩歌的特點及其代表作。

15、初唐四杰。

16、韓孟詩派與元白詩派

17、熟讀《登樓賦》，把握藝術特點及其文化史的地位

王粲的《登樓賦》可謂我國古代登高之作的里程碑。它是登高文化興起的奠基之作，幾乎涵蓋了歷代登高之作的思想內容，是其后文人登高抒懷的母題。

18、漢賦四大家

19、賦的四大類

20、賦的特征

21、熟讀歐陽修《秋聲賦》，把握主客問答的賦體傳統及其思想內容。《秋聲賦》賦的鋪承排比手法在這篇文賦中得到淋漓盡致的表現。

運用詩詞的比興，借鑒先秦以來的“比德”之說，深刻地抒寫了秋天的人文意涵，同時反映自然運行的規律及法則。

22、優孟衣冠

《史記·滑稽列傳》記載 “優孟衣冠”故事。“（優孟）即為孫叔敖衣冠，抵掌談語。歲余，象孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優孟前為壽，莊王大驚，以為孫叔敖復生也，欲以為相。優孟曰：‘請歸與婦計。’??三日后，優孟復來，王曰：‘婦言謂何？’孟曰：‘婦言慎無為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無立錐之地，貧困負薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺。’??于是莊王謝優孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘四百戶。”“優孟衣冠”后來成為演劇的代稱。雖然它算不上是真正的戲劇，但完全是一段扮演人物，且有情節的表演。

23、參軍戲

24、元曲四大家

元曲四大家：關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸

25、臨川四夢 《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》和《南柯記》

26、熟讀關漢卿《【南呂·一枝花】不伏老》，把握思想內容與藝術特色

27、熟讀《鶯鶯傳》與《紅樓夢》第五回，把握其思想內容與藝術特色

28、中國古代小說形式特點與審美特征

29、唐宋八大家

30、熟讀《酒德頌》，把握其思想內容與藝術特色

31、朦朧詩的特點及其代表作家

32、熟讀《采蓮曲》與《回答》，把握其思想內容與藝術特色

《采蓮曲》體現了朱湘詩歌的一大特點，即是詩韻講究音節起伏，瑯瑯上口，可吟可唱。

句式的錯落和兩字一行的夾用，使人從直觀上就領略到，又配上最流暢、最疏朗的音韻，更使得《采蓮曲》倍添風致

33、桐城派的定義與主要作家

34、新文化運動

新文化運動為20世紀早期中國文化界中，由一群受過西方教育的人發起的一次革新運動。1919年5月4日前夕，陳獨秀在其主編的《新青年》刊載文章，提倡民主與科學，批判傳統純正的中國文化，并傳播馬克思主義思想。胡適則提倡白話文運動。在這一時期，陳獨秀、胡適、魯迅等人成為新文化運動的核心人物，這一運動并成為五四運動的先導。

35、《嘗試集》的作者與地位

36、《女神》的作者與特點

37、新月詩派的成員及其“三美”藝術理論

38、《今天》與朦朧詩

39、文化散文的內涵

40、余秋雨的散文代表作品

余秋雨作為學者與作家，兼及學術與創作兩個領地，他以學者深厚的文化意識與感悟，加之作家豐富的形象思維與激情，創作出別具一格的歷史文化散文，得到海峽兩岸和海外華人世界的廣泛好評。

41、四書五經

42、百家爭鳴

43、孔子的主要觀點

44、莊子的主要觀點