第一篇：2013年高考山東卷優秀作文(10篇)

2013 年山東省高考優秀作文選評

1.察微糾錯，錘煉人生

不經歷九曲百回的調整，無以有江河“盈科填穴而行”匯入大海的恢弘；不經歷千磨萬擊的錘打，無以成璀璨堅實的金石之質；一篇作品不經萬般推敲修改，更何談嚴謹創新之作？人的一生不反復審察自身的缺陷，又哪來的濟世立足之根本？

《咬文嚼字》雜志行如其名，在當代名家作品中察微糾錯，消除作品中的謬誤。這是對創作的尊重，它以一種嚴正的姿態告訴我們，在人生中，我們亦當時刻不忘發現自己的錯誤，改造自我，在彌補與自省中錘煉人生。

胡適，一個在思想界文學界影響深遠的人物，正是在不斷的自省中改造自我，錘煉人生的。少年的他紈绔不知進取，未品味過莽原中寒冷的冬夜，只有溫室中的桀驁不羈。一次他生病入院，閑暇看書之時，被書中世界的滄桑厚重深深吸引，并認識到自己內心的干枯與蒼白。這是一種讓他看清自己的覺悟，是讓他拋棄過去的自己迎來新生的心靈超越。看到自身缺陷的胡適從此煥然一新，一本本《胡適日記》記載著他掙脫枷鎖、客觀審視自我的每一個腳印，他大踏步地走入了一條正確的人生道路。

倘若昔日的胡適執著昏睡在自己幼稚的世界里，他的眼中必定不會有一個清晰的自己，他的心靈也將永遠干枯與蒼白，更何來激勵一代又一代中國人、那個“寧鳴而死，不默而生”的胡適之？

有瑕疵的人生不會蒼白，知錯不改的人生才是真正的蒼白。子辛自恃其力，桀紂自恃其才，高莽自恃其智，盧杞自恃其狡，智伯自恃其疆，他們的才能成為了他們在認清自我的過程中難以逾越的障礙，讓缺陷在他們身上擴散蔓延，自己卻從未清醒。正如莎士比亞之言：“我們往往因才能掩住了真實的自我，反不如缺陷對我們有益?！币肟陀^地認清自己，尋找自己的缺陷，就應“聞過喜，聞譽恐”，站在旁觀者的角度，以開誠大度的姿態接納別人的逆耳忠言，改造自我，錘煉人生。

做批評的主宰者，面對人生中暴露出的問題，嚴謹地審視，客觀地糾正，嚴格地要求，絕不可沉醉在一個完全隔絕的自我中。這是時代對每個人的要求，也是自己實現超越的契機。不放過自身的每個細節，察微糾錯，方能錘煉精彩人生。

【閱卷教師評點】本文觀點鮮明，中心集中，文思飄逸，大氣磅礴，靈氣飛揚，說理透徹深入。我們雖然反對“為排比而排比”、空洞甚至錯漏頻出的開頭排比句的形式，但對于該考生這種文采飛揚而又緊密為文的排比，也只有嘆服。本文在論證過程中，不僅例證豐富，而且能夠及時生發緊扣論點的議論，并不時回應材料，做到了材料與觀點的高度統一，使得論述的內容始終在“材料內容及含意的范圍”，扣題嚴謹。“做批評的主宰者，嚴謹地審視，客觀地糾正，嚴格地要求，不放過自身的每個細節，察微糾錯，方能錘煉精彩人生”，這樣的觀點，是作者對材料意蘊的透徹的揭示，使文章顯得見地高超，不落俗套，使作者的思想在字里行間閃光。

2.腹有雅量氣自華

我喜歡門外的那條河。

它平和靜謐地流過時光，將所有的雜質一一沉淀，大雨滂沱，濁流洶涌之后，它仍清澈見底。偶有桀驁不馴的一次，人們為它加固堤壩，它繼續溫順地滋潤農田。

河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出錯誤的作家們又何嘗不是如此呢？雅量，是一種直視錯誤的大氣魄，是一種虛心聆聽的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的羅馬，可到達彼岸花開，亦可安趨于夜黑的山路。

直視錯誤，腹有雅量，氣自芳華！

金鑾大殿上，群臣惶恐，懼怕天威，她讀完那篇駱賓王寫的將她罵得狗血噴頭的《討武曌檄》后，莞爾一笑，大嘆此人才華。臣子面面相覷，她卻責備宰相不能早日發現這一人才。

這是何等的雅量??！面對批評與指責，作為天子的她不僅不慍，反而欣然接受。她敢于直視自己的錯誤，如玫瑰般鏗鏘的她不為自己歌功頌德，而為自己留下了一塊無字碑。她深知，無字，方能不朽；無言，方能萬言！

雅量，讓一代女皇，托起紅日當空！

滾滾長江東逝水，是非成敗轉頭空。而雅量，卻如同那幽谷芝蘭，香飄萬年，至今仍在。

堅凈齋里，他揮毫潑墨，一橫長城長，一豎字鏗鏘。

“詩思清深詩語雋，文衡史鑒盡菁華”，啟功先生就是這樣一位大師。他有著博大精深、無所不容的學問，也有著雋秀灑脫、卓爾不群的書法?？杉幢闳绱耍猿３Ｌ撔恼埥逃谌?。每當別人指出他的不足時，他更是欣喜如一個得到禮物的孩童。

這便是雅量。對待不足敢于直視，胸懷當如天地廣。

雅量，讓一代大家，山高水長！

雅量，讓鐵凝與莫言真摯地感謝為他們挑錯的人，讓他們的作品更上一層樓。于人如此，于國家，未嘗不是如此。

遙想百余年前，鴉片戰爭的炮火攻破了我“天朝上國”的美夢，我泱泱大國就這樣跪倒在了南京條約之下，但是面對閉關鎖國的錯誤，我們敢于直視、敢于改正！

于是，有這樣一群人站了出來，他們用華年作漿，涉萬里河江。自此，辛亥革命的旗幟豎立在了祖國的大江南北，井岡山的杜鵑花開出血與火的顏色，南海邊的漁村地覆天翻，北京奧運火炬點亮中華?? 雅量，讓一個民族屹立東方！

而我當代青年，更要鮮衣怒馬，意氣洋洋，不計過往，鏗然前行，直視錯誤，虛心改正，因為—— 腹有雅量氣自華！

【閱卷教師評點】文章下筆以“有雅量的河流”作喻，論證出“有雅量的人，可通往精神的羅馬，可到達花開的彼岸，亦可安然徜徉于夜黑的山路山”的觀點，亮出主張，彰顯主旨，樹起旗幟。然后，將目光投入現實和歷史的星空，關照現實，觸摸歷史，旁征博引，縱橫馳騁，生動而深刻地闡明了自己的觀點。文章所引事例典型而翔實，精彩而有力，所說道理，入理入心，令人頷首。文章的題目就給人以超凡脫俗的感覺，詩文與分析交相輝映，既有理趣又顯情趣。文章語言老辣，簡練多姿。短短八百字中，蘊含的文化因子頗多，沒有可觀的文學積累是難以成就這樣的美文的，正所謂“腹有詩書氣自華！”

3.敢把權威拉下馬

《咬文嚼字》雜志敢于開設專欄，為著名作家作品挑錯，敢于質疑權威，體現了一種膽量，一種氣魄。

不論文藝作品，還是科學研究，因為個人能力或時代的局限，未免會有少許瑕疵，甚至謬論。倘若以權威的言論當作處世法則、金科玉律，人們只會止步不前。

面對真理，我們應具備“敢把權威拉下馬”的膽識，堅守真理的勇氣。

一代大師梅蘭芳將京劇藝術之美演繹得淋漓盡致，然而白璧卻有微瑕，對此，無名老人敢于指出并告訴梅蘭芳正確的步法，讓梅蘭芳將京劇詮釋得更加完美。此外，哥白尼質疑“地心說”，伽俐略質疑亞里士多德、小澤征爾質疑大賽樂譜、愛因斯坦質疑牛頓定律的普適性??權威通常會讓我們在做事方法或對事物認知上更加合理或透徹，可是，人無完人，權威也是一樣，倘若一味迷信權威，只會讓權威成為一種羈絆，絆住的不僅是個人，更是一個國家乃至世界。

莫要從錯誤的溝渠中流過。即使著作家，也會出現文字、文史知識的差錯；即使智慧之人，也會有錯誤的認知，荒堂的做法，因此，我們應果斷指出，唯有將人或社會從謬誤中引上正確之路，人或社會才會進步。

然而，質疑權威并非魯莽地一律否定權威，面對個人認知與權威的不同，我們應慎思考，仔細推敲，此后，再評論權威的對錯。

其實，相對于過去君主專制或教皇統治的時代，我們如今的學術氛圍、言論自由已好了很多，古人為真理可拼卻性命而不退步，如今的我們為什么不敢指出錯誤？

如材料所呈現的，《咬文嚼字》這一挑戰者與當代作家這些權威們不是冰與火的極端對立，而是相互促進、相互提升，齊力推動文學進步。因而，不要在真理面前退卻了，人，本應具備這種敢把權威拉下馬的勇氣。

我們不比任何人卑微，除非我們跪著。因而，不要懼怕權威，掀開真理的面紗，我們便可成就自身偉大！

【閱卷教師評點】寫考場文章以立意為先。這篇文章之所以優秀就在于其立意境界很高，認為面對真理，我們應具備“敢把權威拉下馬”的膽識，堅守真理的勇氣，呼吁“不要懼怕權威，掀開真理的面紗，我們便可成就自身偉大！”，雖不過三言兩語，卻字字切中要義，進行了縝密有效地論述，思想成熟深入，表達擲地有聲。從立意這個角度來講，體現了考生對社會觀察與思考的能力，同時也體現了考生對題意把握與理解的能力！是一篇立意高遠、思想深刻、大氣厚重、結構清晰、結構較嚴謹，內容充實、文筆流暢且富有張力的議論性散文，是考場上有限時間能能創作出的不可多得之佳作。

4.感謝挑錯

埃匹克蒂塔說：“人生是一場戰役，是一場多災多難的戰役?！奔粗^，人難免有錯，但唯有直面勇敢的挑錯，正視淋漓的錯誤，才能不斷前行。

鐵凝作品被“咬文嚼字”，她誠懇感謝；莫言被“咬”道出“請人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法?！贝髱焸兏屑ぬ翦e，方在他們的道路上奮力前行。

“護生即護心，護心則身在何處皆可為畫?！币驇煾岛胍环◣煹囊痪鋭衩?，豐子凱先生“雪在枕邊猶可畫”。就是這樣一位前無古人后無來者的漫畫大師，猶在挑錯中獲益匪淺。豐師畫兩羊，以二繩分別引之，有農人見之笑道“僅用一繩引頭羊即可。”豐先生頓然了悟，遂改之。

豐子凱不高傲，不自恃，面對農人的挑錯勇敢改正。倘若他不感謝挑錯，又怎會在中國漫畫史上開一派先河？又怎會于青史之上刻下一個不朽的名字？感謝挑錯，成就了大師傳奇而又無悔的一生。

感謝挑錯可使人在攀登之路上越走越遠，而拒絕承認錯誤，則會使人陷入泥沼。

不聽馬寅初，中國徒增幾億人；不聽梁思成，中國毀了一座北京城；不聽黃萬里，中國丟了一條母親河?！凹戎巡粩潮?，自當單槍匹馬出來應戰，絕不向專以壓服，不以理服人者屈服，”馬寅初如是挑錯；“拆掉北京一道城墻，就像撕去我的一層皮，拆掉北京一座城樓，就像割掉我的一塊肉”，梁思成如是哭訴；“庭爭面折乞無成，三門既闔水見清”，黃萬里如是哀嘆。

面對此三子的挑錯，當政者毫不感謝。卻是：馬校長免了官，梁主任挨批斗，黃教授戴了帽。于是，原本平靜的大地多了人聲噪動，原本華美的京城化為一片廢墟，清澈的母親河變得混濁不堪。不感謝挑錯，讓中國平白無故損失了好多，好多??

“當年的言論，多是因循時局，而非我內心的聲音”。晚年馮友蘭面對梁漱溟的挑錯如是回應。馮梁兩人本為師生摯友，不料批孔之際，馮友蘭反戈相向，梁漱溟初為不解，而后感慨不已，他甚至宣稱永不與馮交往。當兩人都入耄耋之年，馮回憶梁當年的挑錯，悔恨不已，寫信道歉，梁馮矛盾渙然冰釋。

感謝挑錯，讓人在錯誤面前懸崖勒馬，是什么讓馮友蘭敢于低下往日高傲的頭顱？又是什么讓兩位老人重歸于好？當是一顆感謝挑錯的赤心。感謝挑錯，讓友誼地久天長。

“君子之過，如日月之食焉，過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！笔ト酥?，善哉！感謝挑錯，讓世界欣賞我們的背影！

【閱卷教師評點】本文情感表露與理性抒發相結合，奠定了全文寫作的基本格調?！案兄x挑錯可使人在攀登之路上越走越遠”的觀點涵蓋了所給材料的核心，吻合命題意圖；題目簡潔明了，具有情感與理性的雙重韻致，論述大氣，不失為考場佳作。

作者思路開闊，聯想豐富，善于選材，在論述“拒絕承認錯誤，則會使人陷入墮落的泥沼”這一觀點時。主要采用了分析論證和舉例論證這兩種論證方法。馬寅初、梁思成和黃萬里的事例生動而典型，頗具說服力。

此外，本文語言很有特點，美感十足，一是語言有個性，凝煉簡潔善用短句，沒有眾多考生常有的大話、套話、俗話，抒真情、發真論，閱之可親。二是文中多用比喻句、排比句，形式上顯得整齊，表達上增添了生動性、形象性，加強了氣勢，堪稱美文。譬如“不聽馬寅初，中國徒增幾億人；不聽梁思成，中國毀了一座北京城；不聽黃萬里，中國丟了一條母親河?！钡木渥?，讓我們入讀經典，如浴春風。

5.鏡愈明，境愈清

有人愛明鏡，有人愛昏鏡。明鏡是誠實的，它一絲不茍地展示你身上所有的瑕疵，哪怕會讓你心生不快；而昏境是圓滑的，不論何時向它望，映射出的自己都是千百般好，而真正的缺點都被完美掩飾。

要我說，還是愛明鏡吧！明鏡愈明，人生之境愈清。

愛明鏡，并敢于主動暴露在明鏡之下，才能修疵補瑕，漸臻完美。

古有呂不韋千金懸賞鼓勵天下人來檢閱《呂氏春秋》，在天下人仔細“咬文嚼字”中，《呂氏春秋》在明鏡下得到了最大程度的修訂。正是不韋的主動邀“明鏡”之舉，才成就了這冊讓人不改一詞的煌煌巨著。唐太宗更是深諳明鏡之益，以人為鏡，虛心納諫，贏得了身后萬世盛名與一個海晏河清的盛世。

今天我們開心的看到了文壇翹楚們面對明鏡的態度，這不僅彰顯了他們聞過則喜的雅量，更為他們清了人生之境，文學之境?！墩撜Z》有云，君子之過如日月之食，過也，人皆見之；更也，人皆仰之。鐵凝與莫言謙遜納下“明鏡們”的“吹毛求疵”，文壇之日月益見光輝。

愛明鏡，更要“過而勿憚改”，坦誠面對不足，方清人生之鏡。

明鏡之益，不僅于人、于國家，更是一味苦口的良藥，而這些國家的明鏡，亦令人景仰。

索爾仁尼琴是一面至清的明鏡，他勇敢照出斯大林體制下國家的種種弊端，哪怕為此被流放國外，也要讓每一位望鏡中的國民看到這個俄國真實的樣子。左拉奮筆疾書寫下滿腔憤慨，一句“我控訴”振聾發聵。他是勤勤懇懇的鏡，映出法國當時如暴力機器般的黑暗社會。作為“美國公民的良心”，最負盛名的女知識分子蘇珊·桑塔格是美利堅的明鏡，不論是《疾病的隱喻》還是《拒絕闡釋》，都令整個美國受益良深。國家之明鏡，助建今日之清鏡。

白璧微瑕，煙花易冷。哪怕是天邊之月，也有缺時。人人都有缺點，如同金無足赤。但你是否有勇氣面對缺點重重的真實自我？是否能夠坦然接受，虛心改之？

索爾仁尼琴說：“一句真話，比一個世界都重要?！睂τ诿總€缺點重重的個體、國家，都是如此。莫言鼓勵請人挑錯，即是鼓勵選擇明鏡。

愛明鏡吧！因為鏡愈明，境愈清。

【閱卷教師評點】精彩的比喻論證是本文的一大特色，“明鏡”的意象選擇鮮明而典型，用以統領全篇，串綴成文，使文章韻味十足。當然文章開始“昏鏡”的說法是否妥當有待商榷，即便有失妥當，對于限時的考場作文，亦可原諒。本文的第二大特色是文章語言富有哲理，全文援引自然而從容，行文一氣而下，顯得文思飄逸，才情飛揚。加之精當的實例與點題句處處輝映，既總結了故事揭示的意義，又緊扣了主題，升華了文章的主旨。

總之，以形象的描寫，精當的議論，豐富的聯想，斐然的文采吸引閱卷老師，這是這篇作文獲得高分的最重要原因。

6.聞過則喜 君子之心

《咬文嚼字》為各大名家挑錯糾錯，這種膽識與魄力為人推崇。而在我看來，在被指出錯誤之后，鐵凝、莫言給予積極的回應，誠懇的態度則更體現出一種灑脫與大度。我不禁想到：聞過則喜，實為君子之美德。

君子之心，聞過則喜，是面對理性的批評與喧囂的輿論的坦然與大度，正如荀子所說：“非我而當者，吾師也。”不論是義正辭嚴，還是委婉歸勸，只要是適當而正確的，只要是我們犯下的錯誤，我們都應把此言者作為審視自己、彌補不足的老師。由此，方能展現出君子情懷，贏得眾人的贊賞，也無愧于自己的內心。君不見，唐太宗不計前嫌，重用魏征，即使魏急言犯進，屢逆龍鱗，唐太宗毫無芥蒂，而是將他看作明清自己得失、對錯的鏡子，而正是他以此人為鏡，方彰顯出一代帝王的肚量與胸襟，才開創出“貞觀之治”的盛世。無獨有偶，武則天在看遍洛賓王痛斥她罪過的檄文，不怒反笑，滿眼都是愛才、惜才之意。她敢于承認錯誤，興修水利，輕徭賦稅，使百姓安居樂業，這哪里是一個小肚雞腸之人所能達到的境界？魏征、洛賓王之于唐太宗、武則天，是良師，是為他們辯明方向的羅盤，而恰恰是聞過則喜的治國之策，成就了他們的一世英明。

以過錯為鑒，不但是完善自己的好方法，也是使自己免于犯同樣錯誤的保障。話劇演員于是之，曾經演過《四世同堂》，下臺之后，因自覺沒有全情投入，心情失落便早早離開。而在第二天，當了解到昨晚自己的行為使得大批守候在門口的“粉絲”失望而歸時，他真誠道歉，并為自己的不投入后悔不已。此后，每遇劇本，他都誠心研讀，仔細思量人物的一舉一動?！恶橊勏樽印分幸粋€本不重要的小角色被他演繹成全劇的華彩樂章。犯錯并不要緊，重要的是我們要避免再犯同樣的錯，才能為自己的人生舞臺增光添彩，于是之，便是如此。

我們接受批評，真誠道歉，悉心改過，便會贏得別人認可與尊重。若反其道而行之，只會為自己的人生添上不光彩的一筆。有如菲律賓射殺臺灣漁民事件，他們回避，耍賴，一切幾乎是無賴的行徑令人氣憤，也使其國際聲譽直線下降。君子之心，聞過則喜，讓我們坦然面對錯誤，擁抱一個嶄新的明天！

【閱卷教師評點】文章旁征博引，談古論今，視覺獨特，典型論據，材料豐贍，論證有力。全文表現出了作者對現實的關心，對如何對待批判有較深入的思考，與那些說空話和套話的文章形成了鮮明的對照。文章采用總——分——總的論證結構，論述層次清晰，結構嚴謹，首尾呼應，渾然一體，加之材料豐富，文筆流暢且富有張力，主旨鮮明，文史知識運用自如，積累頗豐，值得中學生學習。

7.弭謗莫若自修

人非圣賢，孰能無過？縱使是中國作協“女掌門”鐵凝和諾貝爾文學獎得主莫言也會有犯錯的時候。忠言逆耳，這似乎是一個不可調和的矛盾，如何對待自己的謬誤，無疑是一個重要的課題。

弭謗，首先要勇敢面對自己的失誤。2013年法網公開賽上，前法網冠軍、六號種子李娜在第二輪意外出局。她的對手是排名較為靠后的一名美國選手，在領先的局勢下，比賽因雨暫停，之后李娜表現得極其煩燥，輸掉了比賽。在隨后的記者會上，李娜火氣仍舊很大。當記者問她有什么要對觀眾說時，她說：“我需要說什么嗎？道歉嗎？三拜九叩嗎？”這令現場氣氛降到了冰點。余以為這是缺乏職業素養的表現，殊不知一名優秀運動員的成長與觀眾的支持是分不開的，面對自己的錯誤，李娜明顯沒有保持足夠的認識。較之于莫言、鐵凝的大度，這是不利于其成長的。

其實讓別人指出自己的錯誤是一件好事，惟有以謙虛的心接受并深入思考，我們才能逐步走向成功。“聞過則喜”，齊威王的行動告訴了我們這一道理。面對鄒忌的諷諫，齊威王沒有因自己身為國君而發怒拒諫，反而大開納諫之門，一時間舉國上下諫言不斷，數月之后，齊民想要賞賜也提不出意見了。齊國得以“戰勝于朝廷”，齊威王也兌現了自己“不鳴則已，一鳴驚人”的諾言。如鄒忌所言，那些所謂因“私”、因“畏”，因有求于人而來的贊美，雖然悅耳，卻無異于成功之路上的絆腳石；而惟有那些指出我們過失的人才是我們前進的最好助力。

弭謗，最好的方法便是自修。與其面紅耳赤地爭個不休，退而自省，以行動改變自我來封人之口，豈不妙哉？鵬鳥摶扶搖而上九萬里難為時，學鳩笑之，而當鵬鳥展翅而去時，學鳩應當慚愧吧？“風之積也不厚，則其負大翼也無力”，若我們沒有足夠的自修來承載自己，何以弭謗？西蒙在26歲時已在歐洲各國巡演，獲好評如潮，然而卻有評論家說他是未經打磨的鉆石。西蒙聽說后潛心研究，不再只顧演出，終于成為世界級小提琴演奏家。無疑，西蒙用不斷的厚積完善了自己，實至名歸，弭謗的目的自然而然地就達到了。

面對別人指出的謬誤，我們是否能做到像鐵凝、莫言那樣謙虛呢？他們感謝讀者的“咬文嚼字”，而我們也要不怕被“咬”，因為謬誤并不可怕，弭謗莫若自修。

【閱卷教師評點】考生抓住了材料的深層意義，提出了“弭謗莫若自修”的獨特觀點，立意高遠，不落俗套；加之文筆大氣，論證嚴謹，亮點頻出，不愧為考場優秀應試之作。全文充滿思辨，處處顯示作者獨具匠心的認識，這種深入、冷靜的思考，才是文章能從眾多考場作文中脫穎而出的真正原因。

文章材料豐富、新穎，極富說服力。文中“李娜對網民不禮貌”、“鄒忌諷諫齊宣王”和“西蒙自修弭謗”等事例，作者信手拈來，運用恰當。本文還做到了語言樸實、流暢，首尾圓合，渾然一體。另外，文章題目富含哲理和詩意，典雅的語言，也是本文的一大看點。

8.拿什么拯救你，我的方塊字？

“一玉口中國，一瓦頂成家”，熟悉的旋律在耳邊縈繞，中華兩千多年的悠悠歷史就是憑這迷人的方塊字鐫刻于墨青，流淌在人們心靈。

煙林寒樹，雪夜舊舟，深山古寺，漁在清夏??簡小的文字，巧妙的組合，為我們的靈魂勾勒出一份寧靜與閑適。然而，高速發展的現實社會卻似乎在一夜之間沖垮了這個心靈的隱居地，紛雜喧囂的數字時代正在肆無忌憚地侵蝕我們的文化之根，人們不禁思索：拿什么拯救你，我的方塊字？

說起《現代漢語詞典》，人們都會不約而同的想到一位語文教學界元老：呂叔湘。這位早年留學于英國牛津大學的語言文字學家，一生都在與錯字別字做著斗爭。每當他看到報紙書籍上出現的錯字，都會不厭其煩地一一挑出，然后義憤填膺地給出版社寫信要求其改正。這樣對待方塊字的一絲不茍又有幾人能夠做到，又有幾人還在守護那維系民族之根的方塊字？

當我們對待“內牛滿面”“杯具”這樣的詞莞爾一笑時，當我們對路邊街上“咳不容緩”熟視無睹時，我們更應該想到呂老一生的信仰與堅守，拿什么拯救你？我們需要的是每個人的行動。

還記得法國作家都德的《最后一課》嗎？這篇文章一直作為小學語文課文讓一代代孩子們為之感動。德國納粹占領了他們的祖國，這是他們的最后一次法語課，教室周圍是自發旁聽的小鎮居民，他們眼里飽含淚水，認真傾聽著他們的民族語魂。而我們的方塊字、甲骨、金文、篆隸行草楷，更是千百年來偉大人民的智慧結晶。我的方塊字，我們的方塊字，我們國家的方塊字??

正是這綿延至今的方塊字，把神州大地上成千上萬的人凝聚到了一起，縱使鐵炮敲門，敵寇入侵，也打不垮、擊不散被這“龍文”牽絆的成千上萬的中國人！拿什么拯救你？我們漸漸明白，這顆對中華文化的敬仰和熱愛的赤誠之心才能夠真正的守護住你啊，我迷人的方塊字。

正是對方塊字的漸漸迷失與不斷尋找，讓我們更加堅守了對方塊字的虔誠之心。作協主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她作品的“咬文嚼字”，再到莫言感謝讀者幫他消除謬誤，這些文字領軍人物都在以行動維護著方塊字的純潔和生機。身為一個中國人，我們又怎能不去拯救我們這一民族之根？

“一玉口中國，一瓦頂成家，都說國很大，其實一個家?！闭沁@一個個方塊字構成了我們的國，我們的家。

我們會去拯救你，以微小卻不微弱的力量。我們的方塊字。

我們會去守護你，以一顆對這片土地的深沉熱愛之情。我們的“龍文”。

【閱卷教師評點】這篇作文是在作文題所給材料的基礎上，談文史知識的規范民族語言凈化的議論性散文，這類文章是頗難駕馭的。但作者以深沉真摯的抒情文字述說對民族文化的憂與愛，思維活躍，視野開闊，對于高中生來說，這點難能可貴。

作者的語言表達能力很強，文字簡潔從容，尤其是文章開頭和結尾，前后呼應，畫龍點睛，寥寥數筆，精當點題。本文視野開闊，旁征博引，才氣逼人。把理性的思考化為形象的揭示，生動地詮釋了主題，使所供材料的主旨得以彰顯。這樣看來，議論文以說理為主，也要有“情感”！作者對呂叔湘先生的熟悉度幾近研究的程度，這或許應該是語文課堂研究性學習的碩果之一；作者巧引《最后一課》也是自己有著良好基本功的體現。

9.人言可敬

古人常言“人言可畏”，誠然，謠言與誹謗著實可畏，不只可畏，而且可恨。但是，有一種人言卻是可敬的，它讓我們一心遮掩的謬誤與瑕疵曝曬于陽光下，讓那些見不得人的齷齪無所遁形。正是這可敬可畏的人言讓我們在光明的道路上走得更遠。

我曾感慨于北宋的黨派之爭，王安石感于百姓生活的苦楚與政事的庸敝，決心改革；司馬光看清權力的復雜與利益的波流暗涌，在保守與改革的勢不兩立之中，這兩位后世聲名顯赫的文學家無愧于其君子之質，以諫為劍，以勸為刃，相促相進，使北宋在這謙謙君子之爭中獲得長久的安寧。猶記得王安石去世之時，司馬光悲痛不已，涕落滿襟，這其中，也因那可敬的人言從此不再！

我亦感慨于成吉思汗的雄才大略與耶律楚材的悲憫之懷。當成吉思汗發誓要為枉死的國人報仇雪恨時，我看見耶律楚材眼中的敬佩與向往；當成吉思汗的鐵蹄向著更遠的西方踏進時，我看見他眼里的憂慮與疑惑；當成吉思汗所過之處哀鴻遍野，繁華散盡之時，我看見他眼里的憐憫與痛苦。他站在成吉思汗面前，不卑不亢，指責了他對人格的違背和對尊嚴的踐踏，他毫不顧慮這可畏的人言是否會為他帶來殺身之禍，他只知道他必須要說，只有如此，那沉浸于征服與殺戮的帝王才能醒悟，看清自己的過錯。

人言可敬，唐太宗誠納魏征的直言進諫方成太平盛世；漢武帝因有東方朔的直言不諱成就千古英名，是他人的挑錯成就了他們的偉業，那光彩逼人的身后是可敬的人言。

人言可敬，商紂王剖出比干的七竅玲瓏心以緘其口；劉阿斗不思諸葛亮的勸諫而樂不思蜀。不聽這挑錯的人言，終使他們毀掉手中唯恐失卻的權力與地位。正如莫言所說，請別人挑錯，可能會消除謬誤。接納人言就如在磨破的袖口縫上補丁，在流血的創傷敷上草藥，丑陋與疼痛在所難免，但也唯有丑陋與疼痛，才能使人刻骨銘心，在光明的道路上走得更遠。

人言可敬，在那苛刻地審視你的目光中抬起頭吧，因它鑄就的是你潮平岸闊的錦繡前程。

【閱卷教師評點】這是一篇相當成功的考場作文。文章中心明確，思路清晰，內容充實，說理通透。作者旁征博引，例舉了王安石和司馬光謙謙君子之爭，耶律楚材以死力諫成吉思汗，商紂王剖出比干心竅以及劉阿斗不顧諸葛亮勸諫而樂不思蜀等典型論據，使得文章更形象具體，說服力強，深刻闡述了“人言可敬、接納人言”的重要性。論據翔實，對比鮮明，論證頗為有力。作者在敘述自己的觀點時，所引史料，作者頗有信拈來左右逢源之感，顯示出了扎實的文史功底。此外，文章語言也十分精練，無論是描寫還是議論抒情都很講究用詞的儉省，力求一字傳神，一句傳情。如“當成吉思汗的的鐵蹄向著更遠的西方踏進時，我看見他眼里的憂慮與疑惑；當成吉思汗所過之處哀鴻遍野，繁華散盡之時，我看見他眼里的堅決與痛苦”一句就蘊含了眾多情結。

10.獲獎

切克爾捧著金色小人的獎杯往家走去。他攏了攏毛皮大衣，嘴巴咧得老大。經過一個半掩著窗戶的房子時，他不屑地哼哼兩聲。

回到家里，他脫下大衣，將獎杯擦得锃亮锃亮，放在客廳最顯眼的地方，舒服得半倚在沙發上翻著原始手稿。翹著二郎腿自言自語，“哼，雷那個家伙，明顯就是嫉妒我的文筆，還偏說我寫的不符合歷史。這下，我可以好好嘲笑他了?！?語音未落，門便被敲響，切克爾懶懶的起身開門，門外雷一臉微笑的站在那里?！肮擦恕！闭f著順手遞過禮物。切克爾懶懶的倚在門框上，似笑非笑的接過禮物，“呦，沒什么，只是個金獎而已，下次，水晶獎一定是我的。”雷眼底閃過一絲光芒卻只是笑了笑，“那我就不打擾了?！闭f著轉身離去。切克爾嘲諷的勾了唇角，用腳把門帶上。

過了不久，切克爾上網瀏覽自己的文章，卻發現了一件不得了的事情，在評論中有人說他的文章有的地方根本不符合歷史，容易對不知情的讀者造成錯誤的觀念。網上褒貶不一。切克爾臉色沉了下來，正好電話響起，他拿起電話接通后，是負責人。

切克爾攏緊了大衣將臉遮住從負責人那里出來。臉色陰郁，他快步的回家，經過那個半掩著窗戶的房子時，稍頓了腳步復攏了攏大衣往家走去。找出手稿，切克爾一言不發的翻看著用手握緊。

雷坐在電腦前，鍵盤旁邊是一本本厚重的歷史材料，他推了推滑到鼻梁的眼鏡，翻動著手里的書。忽然門被敲響，他側頭看了看放好了底稿起身。

切克爾攏緊了大衣站在門前，側臉看著那個半掩的窗戶，右手緊握著他的手稿。門被打開，雷的臉出現在他的面前。他咽了咽口水，努力揚起一個微笑，“嗨，伙計，能幫我看看這個么?！彼麚u了搖手中的稿子。

“當然可以?！崩仔χ蜷_門讓他進來。切克爾急忙低了低身子隨人走了進去。

“來，這邊是我的工作室。”雷指了指那個半掩窗的小屋子。切克爾脫掉大衣掛在衣架上，跟著走進屋子的時候被墻角水晶發射的光晃花了眼。

門關上，一個水晶小人靜靜的站在角落。

【閱卷教師評點】這篇中學生的考場之作堪稱驚警的短小說。本文以簡潔有力的語言、出人意料的結局、表現主題的含蓄性、主旨的深刻性、內容的可讀性等等優勢，讓人一見便生好感?！袄籽鄣组W過一絲光芒卻只是笑了笑”“ 下次，水晶獎一定是我的”等情節為下文埋下伏筆，而“門關上，一個水晶小人靜靜的站在角落”的結尾呼應了上文，真是出人意料卻合乎情理的結局，予人以思考的空間，給人余音繞梁之感。

本文還具有運用具有建筑美的動詞而使詞語豐富的特點。對兩個人物的動作、情態的描寫，就令人稱絕。在刻畫得獎后的切克爾時，通過“嘴巴咧得老大”、“ 不屑地哼哼兩聲”“ 翹著二郎腿”“ 懶懶的倚在門框上，似笑非笑”“ 嘲諷的勾了唇角，用腳把門帶上”等描寫，向我們生動、形象地展示了他的狂妄和淺薄。作者通過準確地選用這些生動形象的詞語，細致入微地表現出了兩個人物的性格、心情、神態、志趣等方面的差異，人物形象可感、可觸，呼之欲出，具有立體感，表現出一種建筑美。

縱觀近幾年學生習作和中高考優秀作文，其中也不乏小小說的倩影。這種體裁巧妙地截取了社會和人類生活的一個側面、一個片段或一個場景巧妙構思行文，短短的篇幅卻起到“管中能窺豹，滴水見精神”的藝術效果。所以，好的小小說備受同學和閱卷老師的青睞。

11.有過即改，善莫大焉

《咬文嚼字》雜志如同一只啄木鳥，為語言文字與文史知識除謬誤，為著名作家的作品糾錯，贏得廣泛好評。觀之，不由心生感慨：有過即改，善莫大焉。

過錯如果放任，則其會如蝴蝶效應般鑄成大錯；過錯如果輕視，則其會如潰于蟻穴的千里大堤一般令人損失大焉；過錯如果隱藏，后果也不堪設想。因此，勇于承認錯誤是能擔當的表現；勇于指正錯誤是有責任的體現。

他人指正，吾必改之。人無完人，金無足赤。錯誤是不可避免的，百密必有一疏。所以別人或好意或惡語的指正均是一把刻刀，為你人生的美玉添姿增彩?！敖袢账酥畬ξ覓伌u，乃是他日為我成材之奠基?！瘪R云笑談別人對他的指正、批評甚至誹謗。正是他有過必改、善聽人言的品質，使阿里巴巴蒸蒸日上。

指正他人，亦善亦美。我們了解方舟子，也許是在他與韓寒的論戰中。然而，數年間，方舟子和他的《新語絲》以其熱情、堅持甚至偏執揭露國內眾多學術謬誤、欺騙，他像勇于指出皇帝沒穿衣服的孩子，以其親身實踐表達了他對真理的尊重。是的，指正他人也需勇氣與毅力，指正他人本身就是一種善行。

過而不改，丑莫大焉。見微知著，小錯會釀成大錯，過錯本身不可免，然而不改者，不也是令人心感可悲的么？有諱疾忌醫者，直到病入膏肓才惶然失色；有項羽，“大禮不辭小讓”，放劉邦，終于東江自刎。有過而不改，是誤已之為。古語云：“有則改之，無則加勉?！边@難道不也是完善自己的好方式么？

感謝為自己指正的人，正是他們如師如友的勸勉、批評，讓我們不斷前進；感謝為自己指正的人，正是他們或嗔或怒的勸勉批評，讓我們不斷反省。讓我們感謝那些在我們人生路上的挑錯者，使我們沿著正確方向大步前行。

勇于改錯，需要我們有擔當、謙遜對人。勇于指正，需要我們有勇氣。

竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生?？v使人生路上有多少錯誤，改之，善哉；指出之，亦善。

【閱卷教師評點】此文于眾多的考場作文能脫穎而出，奪人眼目，靠的主要是深刻的思想、新鮮的素材和流暢的文筆。文章立意準確，正反論證，敘事清晰，議論到位，見解有光彩，所選用的都是時下最新的、社會關注度最高的材料，既典型，又鮮活，說服力與吸引力都很強。

12.正視批評，成就謙謙君子之風

在《咬文嚼字》雜志開設專欄，專門為名家著作挑錯之后，這些作家紛紛表示謝意，坦承錯誤。可見，接受別人的指正與批評，正視自己的錯誤，是消除謬誤的好方法，顯示了一個人大度謙和的君子之風。

胡適一生名滿天下，亦謗滿天下，贊揚和批評他的人都表現到了極致。他有一句名言：“寬容比自由更重要。”他從不以激烈的言辭攻擊自己的反對者，而是正視別人的批評，這不是懦弱卑下的表現，而是溫文而雅的謙謙君子之風。在他老年時，他身居臺灣，大陸人民不認可他，他坦言：“我這一輩子只要做了百分之六十的事對國家有益，剩下百分之四十我是不怕被罵的?！比酥弦?，仍保持一份平和謙卑的心態，正視別人的指責，不失儒雅的君子之風。

胡適正視別人的指責，并說：“允許別人說話是形成民主政治的必要條件。”他的謙和君子之風永遠留在人們的記憶中。

而與此相反，胡適的好友陳獨秀，兩人初為同道，隨后因政見不同而成為政治上的死敵，然而私誼仍在。陳獨秀主張激進革命，拒絕接受漸進改良派的任何批評建議，最終因自大而決策失誤，致使無數共產黨人被捕殺害，最終其被開除黨籍。是他的固執造成了如此境地，然而在其窮困潦倒之時，給予他最大幫助的，不是他曾經的同志，而是發動北大全體教授營救他、那個謙和認錯的胡適。

接受別人的指責，正視自己的錯誤，不是卑下的表現，而是大度謙和的君子之風，是偉人成功路上的墊腳石。它需要一份理智與謙和的心態。這是文革中癲狂的怪人無法做到的，也正是改革開放總設計師正視群眾的指責，從而做出正確決策，迎來了開放口岸的汽笛聲聲，交易所內的鈴聲陣陣??

在當今的中國，青年們擁有越來越多的話語權，他們敢于對充滿混亂與活力的現實提出自己的看法，而我想說，青年人要發出屬于自己的好聲音，首先要練就一副好嗓子，選擇那些對現實有危害并要繼續危害下去的事，以慷慨激昂之音給以批評、指正。我們的國家，只有正視來自人民的聲音，才會讓中國這個幾千年來以智慧與謙和而著稱的國家，顯示出他應有的謙謙君子之風。

正視批評，讓我們一起做出努力，成就謙謙君子之風，消除謬誤和浮躁之氣。【閱卷教師評點】本文由材料透露出的涵義想象到過去和現實、例舉了“一生名滿天下，亦謗滿天下”胡適和“拒絕接受漸進改良派的任何批評建議”陳獨秀兩個典例，指出如果“接受別人的指責，正視自己的錯誤，不是卑下的表現，而是大度謙和的君子之風，是偉人成功路上的墊腳石”，并倡議“當今的青年人要發出屬于自己的好聲音，以慷慨激昂之音為社會糾錯；而國家要正視來自人民的聲音顯示出他應有的謙謙君子之風”！”。作者時刻緊緊圍繞話題，論證集中，避免了旁逸斜出，文章深刻，有現實意義。這種深入、冷靜的思考，才是文章能從眾多考場作文中脫穎而出的真正原因。

13.直面批評

《咬文嚼字》看似從刁鉆的角度挑剔名家作品的疏漏，被批評者卻真誠地含笑感謝。這是因為那些被“挑錯”的人明悉一個道理：批評有助于進步，而接受別人的“挑錯”則可以進一步完善自己。

再明凈的月夜也逃不脫陰影的追蹤，再清澈的水面也逃不脫風浪的攪動，人生永不完美，因而批評的聲音恒在。“水自泉邊流出冷，風從花里過來香?！敝挥姓暸u并虛心接納，我們的生命才會綻放得更加絢爛。

請由衷地感謝那些逆耳之言吧！它們之所以存在，正是因為我們的不完美。蓮步輕移，柳腰曼轉，梅蘭芳在舞臺上永遠顧盼生輝。而這一切正是得益于老票友對他近乎嚴苛的挑剔，正是因為跟隨著梅蘭芳的眼光是苛刻的，所以他每一個臺步每一個首飾都精雕細琢，每一個眼神每一個動作都飽含感情。為的是不辜負臺下給予他批評也給予他信任的戲迷。

梅派藝術萬古常新，正是因為他匯聚的目光太多，收到的批評也太多。在對自我不斷的審視中，以批評為尺衡量人生，看得才會透徹。

生如逆旅，一葦以航。把批評看作波浪，路程便驚險無比；把批評看作吹動帆布的風，人生才充滿力量。白巖松初入央視時，因為普通話不夠標準流利而飽受冷眼與批評，但他把那些有意無意的指責視作敦促自己進步的鼓點，不斷激勵自己，反復訓練，終于在人才薈萃的央視站穩了腳跟。

批評的聲音不能帶給我們什么，只有你聽到了，感到了，并把它放進心里去，批評才能轉化成真正的力量，推動我們再向前一步。

然而，世間的確充斥著許多善意的指責。如果不能從那些指責中收獲營養，便不妨含笑視之，將他豐富為人生的一段經歷，并感謝那些指責者給予我們磨洗的焠煉。

真的勇士并不只是能夠挺過挫折，更應懂得如何直面批評，如何從批評中汲取營養。一個社會是否成熟，就在于它包容了多少種不同的聲音；一個人是否成熟，就在于他能從批評中看到什么。

蛙聲遠，蟬聲近，透窗紗。繁華世界紅塵萬丈，我們會聽到許多聲音，每一種聲音都會為生命染上自己的顏色，而批評，即使是刁鉆的批評，也必然會提供給我們所需要的。

直面批評，世界將在你眼前異彩繽紛。

【閱卷教師評點】文章一開頭便點明“批評有助于進步”與“接受別人的挑錯?則可以進一步完善自己”的觀點，第二段旗幟鮮明提出“只有正視批評并虛心接納，我們的生命才綻放得更加絢爛”的人生態度，這種思路和觀點顯然是考生在閱讀、理解原材料基礎之上的進一步“思考”。?這篇文章自始至終都圍繞了“直面批評，從批評中汲取營養”的主題，中心突出，觀點鮮明，立意深刻，論證充分，結構嚴謹，是一篇較好的考場作文。

文章雖然是一篇議論文，但作者的語言卻是富有韻味的，如第二段和最后一自然段，這樣使得整篇文章文采斐然。

14.忠言逆耳利于行

陽光浸透空氣萬物熠熠生輝，排排白楊在砍掉交錯的枝椏后蓬勃生長。穹隆深邃白云如絲游蕩，蒼鷹歷經折翼之痛后振翅飛翔。海邊沙灘上的貝殼，經歷了痛徹心扉的砥礪化為一顆耀眼的珍珠。

人生亦是如此，必會經歷幾重苦難幾層波浪。而那諍言，則是讓你將苦澀的海水粗礪的沙石含在嘴里，雖是疼痛，卻足夠幫你揚起風帆，消除謬誤，奮力向前。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。那個錦繡繁盛的唐朝，那個瑰麗的時代。魏征之于唐太宗，不僅是直諫的丞相，更是助他完滿人生的諍友。屢次的直言，屢次的龍顏大怒，愛“挑錯”的魏征就在一次次的不給龍顏面子中與唐太宗一同締造了“貞觀之治”。唐太宗請魏征挑錯，他用君王的度量開拓清平盛世；魏征的直言不諱，用他的勇敢與智慧叩響盛世榮昌。

請別人挑錯，用別人的眼光塑造更加優秀的自己。

古往今來的帝王將相，哪一個不愛萬民贊訟與褒揚？而歷史車輪呼嘯而過，又有多少人因說諂而蔽明，因邪曲而害公？

“至今思項羽，不肯過江東?！蹦鞘且淮私芤淮⑿邸躜K依舊嘶鳴，殘陽依舊如血。曾經力能扛鼎氣蓋世，曾經鴻門一宴氣勢顯。而如今的落魄，如今的十面埋伏四面楚歌，項羽啊，你是否已懊惱未聽亞父的句句忠言？是否理解叔父的那句“羽兒切忌狂妄”？是否聽到那玉碎之聲，那句“豎子不與為謀”背后的無力與無奈？一意孤行萬人坑，那是熊熊的烈火已為今日失敗埋下種子了吧。你本有千萬機會屠劉邦，卻因內心的狂傲不聽意見落得今日下場。

忠言逆耳利于行，那些骨節突兀的地方，從來都是樹木拔節生長的地方。

那根長辮，那襲馬褂，那個叫做辜鴻銘的人，是清末一枚獨特的印章。他發出令所有國人不解的痛罵與忠言，他抵制崇洋媚外，發揚中國傳統，是另類的，卻也是清醒的。辜鴻銘站在時代之外，被東洋西洋所敬，被國人遺棄。他的聲音，是一個時代的終結，也是另一時代的開端。

像鐵凝、像莫言，縱使有無限榮耀光環，也請人指錯。那我們呢？更應謙卑。忠言逆耳利于行。在不斷改善中完備自我。

終有一天，你會以不容置疑的姿態站在你想要的未來。

【閱卷教師評點】本文作者選取了那些最能打動自己情感弦索的材料，將歷史上各類人物招致麾下來詮釋文章的主旨，融敘事、抒情、議論于一體，生動的概括描寫渲染出真實的情景，熾熱的情感、精當的論述盡顯作者的思維過程，扣題既巧又準，既有理趣又顯情趣，富有極大的理論穿透力和感染力。本文的語言也是可圈可點之處，賞心悅目之處，比比皆是，美不勝收?！把灾疅o文，行而不遠”，文采錦繡歷來是文學作品追求的佳境。

15.咬文嚼字，令文化之花更絢爛

近年來，《咬文嚼字》開設專欄，為當代著名作家的作品挑錯。在我看來，這一舉措無疑會讓文學成為一方凈土，還傳統文化與正史文化一份本真與圣潔。因此，咬文嚼字，必然會令文化之花更加絢爛。

所謂咬文嚼字，便是糾正語言文字，乃至文史知識方面的錯誤。試想，倘若就連被尊稱為經典的書籍當中也有小兒科的知識性錯誤，那么誰還會保持對文化原有的那份敬畏，又有多少人會被誤導？由此觀之，咬文嚼字功莫大焉。

再看當下，在出版界、影視界，各種顛覆戲說之風方興未艾。諸葛亮成了營銷高手，潘金蓮成了形象大使，孫悟空成了好員工，而各種切割、拼湊的另類圖書也總能在暢銷熱賣區找到一席之位。然而其背后卻是傳統教育與歷史教育的缺失，人們在娛樂中賤賣著自己的靈魂。可見，咬文嚼字不僅應當消除名家作品中的錯誤，更應當驅除用以掩飾內心浮躁的荒誕的顛覆，還文學作品一份可信度，令文化之樹常青。

將咬文嚼字進行到底，若想這一行動順利進行，只靠區區一份雜志的力量遠遠不夠的。正如梭羅所說：“人睡覺醒來，不是要靠機械的幫助，而是依靠內心對于黎明的呼喚”。而我要說：“消除文學領域的謬誤，不是要靠咬文嚼字的督導，而是要靠內心對于文化的敬畏，自己改錯，咬文嚼字。”

當代網絡寫手層出不窮，但最終如煙火璀璨之后又歸于沉寂，為何？人們也許短時間內會使鼠標青睞那無厘頭的作品，但人們內心卻無法長久忍受文字背后的浮華與短視。這一現象應當使作者警醒，使其領悟到對于自己的作品咬文嚼字的必要性，唯其如此，作品方可受到一致好評，流傳于千古而不衰。可曾想過曹雪芹十年語《紅樓》，司馬公三十年著《史記》？可曾想過余秋雨在撰寫《文化苦旅》時耗費諸多日夜？這為何？正是他們咬文嚼字，對自己的作品反復琢磨，才時耗如此之長，但也因此為我們呈獻了一份知識的大餐，涵養了我們的心靈。榮格說：“文化最終沉淀在人格上。”也就是說，咬文嚼字，實則出于一份對于國家、社會、人才培養的責任，出于一份對于文化的敬畏，從而使人們尋到人格坐標的原點，令文化的百花園紛繁卻不顯雜亂。

咬文嚼字，令文化之花更絢爛，令精神荒原春暖花開，令世界靈動自然。

【閱卷教師評點】這是一篇思想比較深刻、說理相當精辟、極具文化內涵的的議論文。文章旁征博引，談古論今，思想深刻，視覺獨特，表達成熟。開頭就起筆不凡，鮮明提出了“咬文嚼字，必然會令文化之花更加絢爛”觀點，接著，作者用感性和理性兼備的筆觸形象詮釋咬文嚼字的精神其實是“糾正語言文字，乃至文史知識方面的錯誤”，進而誠懇地提出：“消除文學領域的謬誤，不是要靠咬文嚼字的督導，而是要靠內心對于文化的敬畏，自己改錯，咬文嚼字?！?另外，文章用詞恰當準確，文采飛揚，刻畫深刻，脈絡清晰，意境深遠，讓人心情豁然開朗，收獲頗多，受益匪淺。

16.我看“咬文嚼字”之回歸

古人賞花，形香俱在為上品，由此拓展，“形”可視為文學作品的文字載體；香可視為文學作品表現出的內在氣韻追求。一部好的作品也需要形與香的相輔相成?！兑慕雷帧穼诘拈_設讓我情不自禁拍案叫好。

“咬文嚼字”一詞古代就有，它代表著一種精益求精的學術精神，它穿越千年的曠世風華，破空而來，為這個荒蕪的世間注入了甘霖；為痛苦呻吟的中國文學注入了鮮活與生機。

“咬文嚼字”之回歸，首先是讀者意識的覺醒。我國長期處于封建社會，三綱五常壓抑人性，專制皇權高高在上，人民早已失去了自我意識，多半是權威的應聲蟲，隨風而倒的墻頭草，只會唯上、唯權、與唯書，獨獨失去了唯真。而今讀者求真求實精神之回歸，像王朔叫板金庸，觀眾對“甄嬛”兩字讀音的微博之爭，讓我看到了讀者意識的回歸。此乃叫好原因之一。

“咬文嚼字”之回歸，其次是作家責任意識之回歸。這一點才令我看到了“大家”的風范。鐵凝作為中國作家協會的主席，莫言作為中國獲諾貝爾文學獎的第一人，面對讀者對自己作品的挑錯，首表感謝之情，并誠懇接受了指責。讓我知道真正的學者不再于他權威的論斷和豐厚的著作，而在于他們心中對真善美的永恒追求，一種對文字的虔敬。同時我也相信，讀者審美品味。挑剔眼光的提高也會成為他們不斷創新完善的動力。中國文學會迎來一派醉人風光。我想國外影界“酸莓獎”和中國影界“掃帚獎”的設立，也是出于這個原因吧！由此來激勵藝術界人士創造出真情高水平作品。此乃叫好原因之二。

“咬文嚼字”之回歸，從深層次上是民族文化敬畏意識之回歸，是一種對中國文化的尊重，是守護民族文化家園凈土的決心。郁達夫曾言：“有了偉人出現而不珍稀的民族是沒有希望的奴隸之邦”。我們呼喚民族文化的復興，文化軟實力的提升?！耙慕雷帧敝褙M能缺少？文化畏敬您之回歸。此乃叫好原因之三。

“咬文嚼字”之精神內涵，不應僅僅局限于文學藝術領域，它要滲透在生活工作中的方方面面。讓我們一起發揚這種精神。此刻，我仿佛看到來夏的種子在萌芽。

【閱卷教師評點】這篇作文是在作文題所給材料的基礎上，談追求真理凈化社會人文環境的議論文。全文圍繞著“求真、求實，敬重中國文化，守護民族文化家園的純凈”這一主題展開嚴謹周密的論證。作者思維活躍，視野開闊，全文充滿思辨，字里行間既有對“唯上、唯權與唯書”?讀者意識缺失的批判，也有對作家責任意識、民族文化敬畏意識的深切關懷和反思。整篇文章結構周密，短短千字之內，作者高屋建瓴，在把握文化和時代的辯證關系的論述上，處處顯示作者獨具匠心的認識，對于高中生來說，這點難能可貴。

17.善待錯誤，人生境界頓開

面對《咬文嚼字》的糾錯，著名作家積極以感謝和理解回應，令人為之動容。我總以為，唯有積極面對別人的批評與挑錯，人生境界才不斷升華，生命才日益趨向不朽與偉大。

我們常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在驕傲的同時保留一份面對不足的謙卑。所以，善待別人的挑錯，是為了塑造一個更理性的靈魂，它讓人清醒、讓人自知。智者如曹禺，也深諳這一哲理。當美國劇作家蒙物來華拜見這位劇作大師時，交流至酣，曹禺拿出黃永玉對他的批評信：“我不喜歡你后來的戲，一部也不喜歡，你丟失了通靈寶玉，你為勢位所誤！”如此辛辣，一針見血，指出了曹禺“重政治輕創作”的錯誤，曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽??可見，曹禺的偉大，除了對藝術的不懈追求，還體現在對挑錯的理性面對和坦然接受上。

然而，若一味妄自尊大，對別人的挑錯“充耳不聞”，人生之路會越走越窄，甚至不可避免地接受失敗的苦楚。李經緯，在改革開放后建立了“健力寶”公司，創造了可以與百事可樂比肩的商業傳奇。可是，面對前無古人的成功，李經緯失之于對別人挑錯一概拒絕的倔強?！鎸旧现令I導層下至員工的批評與阻擋，他不管不顧，集巨資在廣州建造健力寶大廈，超出公司承受能力；面對業界好友對他“不考慮商業規律一味拉廣告、招商”的挑錯，他拒絕誠懇吸收，最終讓健力寶黯淡于歷史的長河之中，他自己也身陷囹圄。那么，如何善待批評以追求完美自我呢？

首先，面對別人尖銳的挑錯，要保持一份淡定平和的心態，不急不躁，不躲不藏；如季羨林所說的那樣：“別人說的好話是鼓勵，批評則是鞭策，都是對我好?！逼浯?，要學會甄別“有價值”的挑錯與“一味為了挑錯而挑錯”，也就是說，在面對別人挑錯時，不是一味地屈從，而是要保持一份起碼的自信。如演員于是之，一輩子都在接受觀眾的挑錯與批評，但必然要經過“審視——消化——吸收”的過程，最終把一個個鮮活的角色演到了人民心中??

人生逆旅，每個人都會犯錯、迷失甚至被異化，而往往地，一份善待別人挑錯的胸襟，能夠帶領你欣賞更旖旎的風景。

【閱卷教師評點】本文審題嚴謹、對新材料作文把握能力很高，能從材料含義而不是材料本身切入，沒有停留在材料表層意思，而是引申到一個積極恰當、有現實意義和教育意義的話題“善待錯誤，人生境界頓開”，這個角度涵蓋了所給材料的核心，吻合命題意圖。在論證過程中，能結合名人事例說理，論證充分，可以看出，其材料積累能力很豐富。再者，本文在內容安排上要有條理，首尾圓合，伏筆照應、承上啟下邏輯嚴密，聯系緊密，使整篇文章結構完整、流暢、清晰。

18.鏡于人，天朗氣清

墨翟曰：“君子不鏡于水而鏡于人。鏡于水，知面之容，鏡于人，則知吉與兇?！蔽覐闹新牭搅绥R于人的可貴。

沈從文說：“征服自己的一切弱點，正是一個人偉大的開始?！蔽覐闹凶x懂了要鏡于人的偉大。

正如墨子所說，人應當請別人挑錯；正如沈從文所說，請別人挑錯，找到弱點并征服弱點，便是偉大。不僅如此，請別人挑錯，消除了謬誤，歲月也將對你展開笑靨。

且不說唐太宗真心納諫，使臣子百姓明白了政策的因由；且不說文壇泰斗歐陽修接受樵夫的指正，修改醉翁的煌煌巨著使“環滁皆山也”廣為傳誦；且不說陸游為一幅對聯登山問于英姑，使陸游與英姑見解相通；且聽那偉大作家請人挑錯，天朗氣清的故事。

朱自清似荷葉上那顆晶瑩剔透的露珠，凝著鏡于人而天朗氣清的智慧走來。一篇《荷塘月色》打動了多少人的心。有人指出朱自清先生文中夜中聽蟬鳴的描寫不對，因為蟬在夏夜是不鳴的。朱先生沒有強辯文章的合理性，他懷疑自己的記憶，并循著舊時的路去尋找真相。而他，聽到了蟬鳴！這一次，朱先生與讀者之間再也沒有內容上的認識誤差，消除了謬誤。朱自清對于別人的挑錯，虛心受之，并將謬誤消除，何嘗不是一種偉大？

鏡于人，謬誤消除，天朗氣清。朱自清吟起了“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏”，但得真相，何須懼錯。郁達夫吟著“萬里烽煙歸夢斷，披圖繚亂是鄉思”的家國深情，告訴我鏡于人天朗氣清的可貴。

似一江春水，清凌靈動。郁達夫曾寄身杭州，且把浮名換了淺斟低唱，醒著前頭錢塘水，醉聽窗外幕雨涼。魯迅一封誠摯懇切的詩送到其面前，希望他拋卻閑適的生活，為革命宣傳奔波。于是，郁達夫虔心接受，將其掛在堂前的畫換成了這首詩。下南洋，為革命創《星洲日報》。虛心接受別人的指正，郁達夫投身革命，似東流江水，蕩清兩位文壇大師之間意見的偏差，天朗氣清。

賈平凹曾說：“人生或得、或失、或喜或悲，要緊的是心中的一泓清泉不能沒有月輝?！倍@月輝，便是鏡于人，虛心受教的勇氣。鏡于水，謬誤消除，天朗氣清。

時光會把最美妙的東西加到虛心請別人指正的人身上，如鐵凝，如莫言。而我，亦會鏡于水，人生將因此天朗氣清；鏡于人，生命因此而谷穗低頭，一片豐收。

【閱卷教師評點】文章材料豐富，語言生動，論述層次清晰，中心明確。文章選取古代有名的文人志士面對別人的指錯，表現出的令人佩服的胸襟和認真態度，說明了一個深刻的哲理：時光會把最美妙的東西加到虛心請別人指正的人身上，鏡于人，生命因此而谷穗低頭，一片豐收。在論證過程中，作者結合名人事例說理，文化氣息濃郁，品味高雅，對課內外人物素材的嫻熟運用，對名言警句的恰當摘引，對文化名人的中肯評價，將話題演繹得機警而成功，使文章立意深刻，思想卓然超群、意蘊豐富。

19.錯誤，是包裝過的禮物

時光緩緩前行，在這時光的縫隙中，我慢慢成長，但那一年，媽媽教給了我一生難忘的東西。

那是灰暗的一年，也是讓我懂得堅強開始成長的一年。父親出車禍了，意外像飛來的巨石砸中了我家，原本平靜幸福的生活，被生硬的扯出眼淚，扯出苦澀。我并不懂得車禍的含義是什么，只是當我抱著年幼的妹妹，親眼見到母親倒在地上時，我似乎明白它是個可怕的東西。

當母親從昏迷中醒來，分明有淚水在眼眶中滾動，但它卻沒有掉下來。

日子開始拮據，但我還是在不懂事的年紀里做著不懂事的事情。我羨慕同學們五顏六色的小頭飾，羨慕他們手中的零食。就這樣，欲望開始在我的心里瘋長，而我卻也心甘情愿的養起了這條蟲子，任它嚙噬我的心靈，我的理智。

終于，我邁出了錯誤的第一步。那天中午，我回到家里，心里是揮之不去的攢動，我還是輸給了自己。“媽，我沒有鉛筆用了，我要買支用。”媽媽給了我買鉛筆的錢，但我卻用這錢享用了一份小吃。我開始竊喜，原來這么容易。當錯誤邁出了第一步，那么第二步，第三步便會接連而至。我的理由總是關于學習，因為我知道，父母從不會拒絕學習上的需要。我自私的吞咽著父母的血肉，為他們的信任而竊喜不已，仿佛一個埋在暗處的小偷，偷走了他們的青春，偷走了他們的信任，也丟失了我自己的誠實。

紙包不住火，女兒的行動總逃不過細心的父母。母親很快發現了我的反常，因為她是個全意為家的母親，而我卻不知道，我一直住在母親心里最柔軟的地方，一舉一動都會攪動她的心。

我挨了打，母親還是含著眼淚，她總是用巴掌打我，這樣她就可以感受到力道是否太重。但那次，真的很重，巴掌一下一下落到我的心里，我哭叫著“不敢了，再也不敢了”。

我抽泣著，肩膀一聳一聳的顫動，母親一字一頓的說：“你犯了錯我不怪你，但我打你是為了讓你知道，這是錯，是不能再走第二遍的路?！?/p>

這是錯，是不能再走第二遍的路??，這是母親教給我的。什么是錯？是上帝包裝過的禮物，是教你走那條正確道路的禮物。

我收到了上帝的禮物，上帝教給我一個珍藏一生的秘密。

【閱卷教師評點】這是一個交織著“憂與愛”濃情的感人的親情故事。作者匠心獨運地選材構思，選取了那些最能打動自己情感弦索的人和事，通過運用言行、心理等多種描寫手法和點染等表現手段，細膩而傳神地描繪了母親對自己的嚴格要求和教育。

質樸而意蘊豐厚的語言表述給人以深刻的印象，題目“錯誤，是包裝過的禮物”是亮點，形象、新穎、意蘊深。結尾句“這是錯，是不能再走第二遍的路??，這是母親教給我的”，是作者真切感受，形象地演繹了文章的主旨。

在高考中寫記敘文的考生并不多，寫好的更少。同學們只有感動自己才能打動閱卷老師，這篇作文能給我們提供一些有益的啟示。

20.悅納挑錯，鑄就輝煌

齊王悅納了鄒忌的挑錯，善于改正并勤政治國才得以流芳百世；中國共產黨悅納了毛澤東的挑錯，革命道路轉危為安才得以重振國威；莫言等作家悅納了讀者的挑錯，才使中國文學走向輝煌。

善于樂于接受別人的指正，中國才有了“上善若水”的美談；善于感謝別人的挑錯，改正自己，中國才有了“聞過則喜”的佳話?？傊?，歷覽中國千年歷史，挑錯、納錯在燦爛的星河中熠熠生輝。因此，我們要悅納挑錯，鑄就輝煌。

悅納挑錯，鑄就輝煌，中國之舵正向“中國夢”奮力起航。近代的中國可謂命途多舛多磨，經歷了無數次的是是非非，坎坎坷坷?；赝袊鷼v史，我們有“大躍進”“人民公社化”運動謬誤，有“改革開放”“一國兩制”的正確方針。在錯誤面前，我們虛心檢討，微笑接納國人的挑錯之助，毫不掩飾自己的錯誤，而是把錯誤攤在明桌之上共同解決以求進步。黨和政府秉承著悅納挑錯的態度，實現了一個個的成功，鑄就了一個個的輝煌。

是中國的悅納挑錯之態讓東方紅的歌聲響徹星空；是中國的悅納挑錯之態讓科技興國立于世界之林；是中國的悅納挑錯之態讓我們踏著小康之路奮勇向前。悅納挑錯，鑄就輝煌。央視主播贏得了意外的掌聲?！拔易罾⒕尾话驳氖窃诖和淼目谡`而影響了觀眾朋友們的興致，真誠地希望能指正我的錯誤，我欣然接受。”這是春晚主播董卿的肺腑之言。因網上總是流有她口誤的消息，她做出了如此回應，贏得了億萬觀眾的認可?！叭朔鞘ベt孰能無過？”錯誤并不可怕，可怕的是丟失了一顆善于接受挑錯的心。董卿面對全國觀眾面對自己的錯誤，并沒有半點掩飾之心，而是微笑著做出回應，她這是最明智的選擇。

是董卿悅納挑錯之態成就了她在央視的中心地位；是她那悅納挑錯之態鑄就了她人格的輝煌；是她那悅納挑錯的之態贏得了億萬觀眾的掌聲。

然而，歷史上也有不善于接受挑錯的例子。項羽沒有善于接受臣子的挑錯，才把國家讓與別人。齊桓公才命喪黃泉。

悅納挑錯，讓中國在國際上增強了信譽。

悅納挑錯，鑄就輝煌。

【閱卷教師評點】文章立意準確，所用材料新鮮、典型，頗有時代氣息，全文總分結構，條理清晰，結尾照應開頭，首尾圓合，邏輯性強。審視現實世界，聚焦社會熱點，把題材放入廣闊的社會背景和時代高度，能寫出具有思想力量的文章。

21.夜色下的喃喃囈語

不知從何時起，日夜更替得愈來愈快了。夜幕又悄悄拉下。遠處黑黝黝的屋脊，像無精打采的臥鯨。深深淺淺的燈光，似乎想要從萬千人生故事中，泄露些什么，像觸摸到塵封已久的書的封面，引人翻閱。不料記憶能及的那一頁，竟是老朋友你。

記得小時候，即便天色已黑，母親喊破嗓子，我們也不愿回家。你最愛的是找不同的游戲。在兩幅幾近相同的國畫中，你總是可以很快找到不同。如果早知后來所發生的事，我定不疑惑為什么你如此癡迷這個游戲，也不詫異你有一眼尋出不同的超能力。

我們只打過一次架，打得不可開交。由于你長我兩歲，父母又忙，于是替我檢查作業，成了你的必修課。你總是認真而又謹慎地糾正我的錯誤，并用不同顏色的筆標出來。而那時，學校開始流行涂改液，我也頗感興趣。晚上你準時為我檢查作業，我饒有興趣地搖晃那個小瓶，并捏出白色的液體，遮蓋住你檢查出的錯誤。誰知你卻因此大為動怒，撕掉了我的作業，并沖我咆哮道：“難道遮蓋住了錯誤你就不曾犯過嗎？遮遮掩掩做個懦夫，倒不如勇敢地站出來承認你的錯誤！”

年幼的我尚不知你為何如此憤怒，只覺心中滿是委屈，不可抑制地大哭起來。后來你搬了家。再次見面，已是多年后。

你打電話約我出來，曾經的娃娃臉已消逝不見，取而代之的是翩翩少年。這一次，卻是你在我面前不可遏制地痛哭，我環抱著你的肩，卻不知如何安慰。良久，你緩緩地說，你把舉報信投入了郵箱，就在剛剛。關于你父親貪污受賄的事，我從母親那兒也依稀捕獲到了些許信息。你問我你是否錯了。我記起那次你沖出咆哮的話，堅定地說：“不，你沒有錯，遮遮掩掩做個懦夫，倒不如勇敢地站出來承認錯誤！”

我們會心地相視一笑。

此時此刻，我不知道你身在何處，也從未問起你父親入獄后你過得可好，有沒有耽誤學業，是否影響到了高考，但我相信你會以優異的成績，迎接父親的新生。

月光傾灑在屋脊上，大地籠罩起一層毛茸茸的光圈，溫馨而又浪漫。謝謝你，教我懂得要勇敢地承認自己的錯誤，讓我以最美的姿態在摸爬滾打中愈加完美。

【閱卷教師評點】本文是今年山東省高考作文中的一篇記敘文佳作。這篇文章在構思上求新，考生用生活化的故事巧妙地演繹話題，構思巧妙、角度新穎。在表達上和選材上，借助第二人稱直接和好朋友 “對話”，表達自己的感情，勝在以情動人。作者善于細節勾勒，于細節中灌注情致，蘊含深思。

本文的場景鋪置很有特色，開頭和結尾的景物描寫通過寥寥數語渲染了氣氛，烘托了人物，推動了故事情節的發展。場景是人物活動的處所與環境的總稱，是場面和景物的合成，也是自然與人文的銜接點。一切描寫性作品的共性就是以生活的形象及鮮明的場景來感染人。

這樣看來，無論是話題作文還是命題作文抑或新材料作文,我們都可以用添加具體人事的方法，把高考作文轉化成記敘文的思路。

第二篇：2013年山東卷高考優秀作文

感謝挑錯

近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設專欄為當代作家挑錯。對此，作協主席鐵凝誠懇致謝，莫言在被“咬”后也表示：請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法。挑錯，一個似乎讓人厭惡的字眼，在著名作家的眼中竟成了值得感謝的行為。感謝挑錯，他鏟去錯誤的毒瘤，讓真理之花綻放，讓跋涉者離卓越的山峰更近一步。

感謝挑錯，是一種謙卑的姿態，更是一種大智慧。京劇名旦梅蘭芳先生，再一次演出結束后，于眾人喝彩聲中聽見一老人大喊“不好！”散場后，梅先生特意將老人請致后臺：“說吾孬者，是吾師也。請您指教?！崩先松钍芨袆?，提出中肯的改正建議。從那以后，梅先生每到此地演出，必請老人前來，面對老人毫不客氣的挑錯，梅先生不覺丟臉怨恨，反而拜老人為師。正是因為感謝挑錯，改進不足，梅先生登上京劇舞臺的巔峰，成為一代傳奇。“人非圣賢孰能無過？”即使是大家學者，也要經歷由無知開始的學習過程。感謝挑錯，才能認清不足，至真至善，章太炎先生出生于醫學世家，自持醫技高明，直至一次自己生病久治不愈，經名醫挑錯才知道自己的藥方不管用。從此苦心鉆研，在醫學領域也有所建樹。假如沒有那次生病后名醫挑錯，章太炎恐怕意識不到自己的不足，發奮學成又從何談起？感謝挑錯，成就大師之學。

感謝挑錯，是一種態度，更是一種行動，聞過則喜，主動找人挑錯，更難能可貴。日本原一平，由一個小職員成為“推銷大師”，正是因為他每周請朋友、客戶吃飯，讓他們為自己的言談舉止挑錯，不斷改進，終于創造了行業神話。從現在做起，感謝挑錯，才能把握成功的契機。

為學時，感謝挑錯可以消除謬誤，凸顯真理；為人時，感謝挑錯可以彰顯風度，追求卓越。人生路途中，正是那些挑錯的聲音將我們的道路照亮，讓我們少走彎路，直奔成功。

面對“咬文嚼字”的挑錯，鐵凝、莫言不但不氣不惱反而心懷感恩，相比之下，孔慶東在微博罵人被告仍不改正，則失了知識分子的精神，感謝挑錯，作家們為當今社會樹立榜樣：是對真理的尊重，更是對謙遜人格的展示。

感謝挑錯，它是成功路上的墊腳石，讓我們循著真理之路攀上卓越之巔。

第三篇：2012高考優秀作文 山東卷

2012高考優秀作文-----山東卷

題目：

閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。

惟我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應乎世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日?！獙O中山

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

滿分作文

我愛這時代

我也偶爾會在文章里，暢想未來斑斕的圖景；我也偶爾會在白日夢中，癡想如果我回到古代會有怎樣的奇遇。但是如果時光穿梭真的能夠實現，如果有人邀請我遷居到另一個時代，我一定會堅定地告訴他：我不愿意。因為我愛這個時代。

我愛這個時代，因為我的根在這里。我已經習慣了這里的電視、電腦、洗衣機，習慣了和好友在電話上的閑聊或討論，習慣了家門口的菜市場，習慣了人滿為患的公交車。更多的，已經融入血液，成為深深的依戀。我無法想象，我該怎樣與古人談論維生素或是微積分，也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權。我也無法想象，未來的世界究竟會怎樣發達，又會怎樣問題重重？我接受了這時代的滋養與教誨，注定了我對這時代無盡的依戀。

我愛這時代，因為這時代充滿美與機遇。雖然，這時代里有著像藥家鑫殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動車事故、食品安全屢出問題等危機，但這時代里也有“最美媽媽”、“最美大媽”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越來越多地投身社會公益，從爭當志愿者到支教助學到為環保人權奔走呼吁，他們的身上彰顯了品格精神之美，也讓人看到，我們的舞臺正在變得越來越大，我們有了越來越多的追求夢想的自由。當我看到“菜花甜媽”站在舞臺上羞澀而自信地唱出《送你蔥》，當我看到18歲少年已經在華為基因中從事喜歡的研究，我知道，這個時代如此美好，這個時代夢想更近，人生更加豐富多彩，機遇無窮！

我愛這個時代，因為建設它的責任已來到我們的肩上。我們從降生之時起，就承載了家庭的期望、祖國的期望。我們也無數次構想過自己的事業，遙望過自己的理想。只有我們能繼承父輩的事業，只有我們能為后輩的幸福奠定基石。這份光榮的使命讓我們怎能不心潮澎湃，心懷自豪！這個時代，既是我責任所在，也是我心之所在。我為這個時代而激動自豪，我為這時代而夢寐思忖。縱然還有千千萬萬個別的時代，它們自由熱愛它們的赤子。我愛這個時代，我的根、我的夢、我的責任所在！

滿分作文

百年不絕的鏗鏘之聲

回望百年前，在列強的鯨吞蠶食瓜分豆剖中，中華民族和中國人民陷入了苦難的深淵。無數冷酷的事實把一個異常尖銳的問題擺在中國人面前：中國是不是要滅亡了？它像可怕的噩夢那樣，沉重地壓在每個愛國者的心頭?！皽I添九曲黃河溢，恨壓三山華岳低”，便是這種屈辱和憤懣的真實寫照。面對亡國滅種的“時代問題”，孫中山第一個喊出了“振興中華”的口號，喊出了中華民族埋藏已久的心聲。

一個口號就是一面旗幟。在這面旗幟的召喚下，一代又一代中華優秀兒女奔走呼號、殊死抗爭，才有了清末志士仁人的放眼向洋，才有了辛亥革命的驚雷炸響，才有了帝制的結束、民國的誕生，才有了新主義新政黨的崛起……中國共產黨人繼承先輩未竟的理想事業，高擎真理的火炬，在荊棘叢生的密林中走出了一條直奔光明的大道，使災難深重的中華民族巍然屹立于世界的東方。

如今，在中國這塊古老而年輕的土地上，孫中山先生和他所代表的那一代人的理想，日漸化為輝煌的現實，中華民族日益從封閉走向開放，從保守走向改革，從貧窮走向富強，書寫了歷史嶄新的篇章。然而，那一代人從心底里喊出的“振興中華”的鏗鏘之聲，那一代人苦苦思索和探索的歷史軌跡，那一代人的理想信仰和精神追求，卻并沒有淡出人們的視野，仍然那么強烈地扣人心弦、催人奮進。

一個民族是需要有一種精神來支撐的。辛亥革命的仁人志士們對民主共和的信仰和追求，凝聚成矢志不渝的奮斗精神。用鮮血和生命去實踐自己的信仰和追求，甘為“四萬萬同胞受死”，以求“專制永不見于中國”，這種愛國情懷和不懈奮斗的精神，具有超越時空、經久不衰的永恒魅力，是我們血液里的鐵和鈣，是我們的精神脊梁和力量之源。正如一位學者所說：凡是有凝聚力、向心力、進取心的民族，都對自己艱苦卓絕的奮斗傳統有一種光榮感和敬畏心，都會以高度的歷史責任感加以褒揚和傳承。

一個國家是需要在變革中展示作為的。孫中山先生總結19世紀百年歷史并思考人類文明走向時，提出“百年銳于千載”的論斷。他們所開創的歷史偉業，猶如在荒蕪原野上開辟了一條前所未有的道路，雖然這條路不免坎坷崎嶇，但它是通往中華民族的復興之門。大國自有大定見。作為一個文化積淀深厚的大國，中國不會跟著別人亦步亦趨，不會照搬其他模式。中國共產黨帶領中國人民開辟的中國特色社會主義道路，是對振興中華崇高理想的最生動實踐，是對革命先驅的最好告慰。今天我們所走的是一條前所未有的變革之路、創新之路、特色之路。

當年，孫中山先生如是寄語：“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日?！敝灰覀冎敬娓哌h，奮發努力，為了遠大目標而心無旁騖，淡定執著，我們也會如先輩那樣，在回應時代問題中不斷創造新的業績，最終實現中華民族的偉大復興。

第四篇：2012年山東卷高考優秀作文

2012年山東卷：

惟我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛?？荩松砩写妫诵牟凰?。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應乎世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。——孫中山

面對現實，忠于理想

切·格瓦拉說過：“讓我們面對現實，讓我們忠于理想！”

“面對”和“忠于”完全是兩個層次，最大的理想主義者也因是最大的現實主義者，因他知道任何理想都應在現實中完成，都要接受現實的考驗。正如孫中山先生所言，身尚存，則改革發展之心不死，“既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步”，則終有成功之日。

某日看到朋友微博，“命運這樣安排，我也只好順應?！蔽议_始思考到底是命運決定了我們的道路，還是我們做了什么鑄成了我們的命運。朋友說：“拿多大碗，吃多少飯。”可我覺得這是個偽命題，決定吃飯多少的應該是我們的飯量，而非容器。

當年比爾·蓋茨從哈佛輟學后，白手起家，用一步步打拼創生了微軟帝國，正是憑借自己當初的理想信念，又腳踏實地，勤奮努力的結果，即面對現實，忠于理想。

狄更斯說：“這是一個進步的社會，這是一個退步的社會，這是一個智慧的社會，這是一個愚蠢的社會??它充滿希望，又讓人不斷失望?！倍沁@樣的社會，才為我們實現自己的理想提供了可能。

用馬洛斯的需求層次理論解釋，自下而上依次是生理需求、安全需求直至自我實現，也即自我實現人生價值為最高需求，人人都有理想！

但自何時起，向而不往成為了人生常態？多少人死守著自己的理想不放，就讓它伴著創意與年少的狂狷腐爛在肚子里？

也許，當你在向他人描繪自己的理想時，不屑和嘲笑也相隨而至。“這些都是浮花泡影，你要接地氣，你要買房買車養兒育女??”可到老時，沒準你會充滿戾氣地追悔為何年輕時有那么多想做的事沒有做成，有多少心愿沒有實現。

孰不知，過了氣的理想就猶如過了氣的愛情，看著礙眼又硌得心里難受。所以理想還是早些完成得好，有夢想就去追！

當然，不愿流俗追尋理想是好的，但不要忘記面對現實，幾艘她是第，用不斷的努力積累出理想的高度。

西南聯大老校長梅貽琦先生說得好：“人有夢想就是可貴的，關鍵是如何在現實生活中來實現它?！?面對現實，忠于理想！為人如此，于國亦是如此。

聽，新文化的聲音

前幾天讀到朱大可的一篇《中國呼喚又一次新文化運動》，頗有醍醐灌頂之感。中國處于社會轉型時期，人們亟需一場嶄新的思想文化運動來改變精神世界匱乏的局面，而能夠站出來的，惟有新青年矣。聽，新文化的聲音，在無所畏懼的新青年身邊奏響。

“我為中國青年，當以中國改革發展為己任，雖?？菔癄€，而此身尚存，此心不死?！薄赌巷L窗》主編熊培云，在我眼中是個不折不扣的新文化運動扛旗人。文筆穩健犀利，不畏流言蜚語，有儒士大家之風。他連續幾篇呼吁廢棄死刑、尊重生命的博客，引發社會軒然大波。新的中國，應摒棄傳統“以牙還牙，以眼還眼”、“殺人償命”的心理，倘若槍斃殺人犯，相當于做了兩次減法，使兩個家庭從此破碎，除了報復的快感，什么也得不到。因此，改變社會，當從尊重生命做起?！蔚认冗M寬容的思想！然而，改變觀念又何其困難！熊培云為此遭受網絡謾罵，被言論暴力折騰得體無完膚——然而，他并沒有停止發言，他奔走呼號那先進的主張。如同百年前頭可斷血可流的革命者，如同掌握真理的五四青年，熊培云，不要退縮，你的聲音終有一天會喚醒中國！

“精神貫注，猛力向前，應乎世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。”王澎，所有中國的建筑師看都你都會慚愧。你在《中國周刊》發表的一篇文章讓我感嘆原來這才是新文化。如今，各種食文化、衣文化、茶文化大行其道，人們將商業行為扣上“文化”的帽子便到處招搖撞騙，“文化”在這些人手中一文不值。如果說有建筑文化，那王澎所闡述的“新建筑，新文化”才是空谷足音。高樓拔地而起，但千篇一律，惟有與眾不同，有獨特建筑風格的建筑才能擺脫通俗，成為地標，成為一座城市真正的靈魂，成為體現和而不同的文化標志。建筑不會說話，但它代表民族的靈魂。推動新文化，需從新的建筑做起。

聽，中國的青年，發出了那么多新文化的聲音：余秋雨在《千年一嘆》，在《晨雨初聽》，兩橫在《把欄桿拍遍》，韓寒在搞《合唱團》，眾人以改革中國為己任，猛力向前，與世界潮流同步，讓嶄新的文化伴我們前行，推動中國進步。

青年們，聽，那鏗鏘的聲音！

汀州梅花香 鴉片戰爭的炮火打破了一個天朝沉醉的迷夢，四萬萬人民的眼淚映不出神州的方向，天安門前學生們的怒吼喚不醒一個早已腐朽的中國。但唯有一些人，用他們的身與心，用他們的意志與精神，撼天動地，共三光而永光。

一枝梅花落在你的眼睛里，可這本該是中國歷史上最黑暗的日子之一。實在不敢想象你這個戲稱自己是“一佳頂雙目”的男人在臨死前是該是怎樣的豁達怎樣的英氣逼人。

你手挾赴刑場的那半支香煙孩燃在歷史的光影里，你沿途高唱的國際歌還響徹在長汀公園的刑場上，你奮力去照亮社會前進的道路甚至不惜舉全身而自燃，一顆燦星從此隕落，秋白不朽。

孫中山說：“為我輩既已擔當中國改革發展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死?！?/p>

而你，是即使此身不存，此心也不死的人。你在臨行前的從容與對中共的堅信激勵了后世不知多少志士，你心中的“大丈夫文武忠孝，求仕為國”的豪言始終像鞭子抽在你瘦弱的身軀上，于是你寧可倒下，也要去鋪平中國革命的道路。

你從不灰心，也從不因困難而縮步。哪怕你被王明驅逐出了中共中央領導集團，哪怕你后來被捕，被國民黨威逼利誘，你一直很堅定地走革命，與你同時代的好多人卻做了軟骨頭，在刀創下乞憐。

你是真正的，目睹人民沉浮于水火時操起菜刀去救國求民的人，用自己柔弱的身軀又偏偏演出了一場泰山崩于前而不動的英雄戲。

你是文人信奉過“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，你本該在書齋里實現自己的文化價值，本該將“瞿秋白”這三字鐫刻在文人榜上，可你沒有。

你將自己的全部傾注在了中國革命上，一路披荊斬棘，遇刀劍水火而不退縮。我想，這大概就是所謂的“哲人者，寧肯舍其事而成其心?！?/p>

終瞿秋白一生，你也未留巨著傳世，然而我卻在你喝破魔界，吼震濁世的聲音中聽到了真正知識分子存在的價值和意義。

你內心的為中國發展而獻身，為世界進步而殞命的理想貫通了天仙樓到羅漢嶺，以至后世白衣蒼狗幾至變遷，你永不朽。

“此地甚好，開槍吧?！蹦惚P膝坐下，笑容溫和恬靜，一如數年前，你剛加入中國共產黨時露出的那個笑容。

汀州何其有幸，從此抱緊了一個堅強偉大的靈魂。

你我改變中國

當下社會，有些現象的確應遭千夫所指，萬人唾棄；然而，叫囂和指責是弱者的行為。真正的強者會去思索如何挽留漸行漸遠的道德遺風，會去考量如何重建天下一家的治世太平。

我們身份普通，力量微薄，但這能阻止我們成為強者嗎？不，中國的改革，應由你我來推動。

秀美的江南小城，杭州，有一位錚錚鐵骨的漢子。

飛來的橫禍打穿腹腔，擊碎肝臟。普通的大巴司機吳斌緊握方向盤、平穩剎車、打開雙閃，強忍劇痛起身囑咐乘客：“你們不要亂走?！?/p>

遼闊的北國大地，遼寧，卻有一朵美麗的茉莉花。

大巴失控，張麗雅推開學生，自己被卷入車輪，永遠的失去雙腿。這位最美而又普通的教師，蘇醒后對醫務人員說的第一句話是“謝謝”。

我仿佛看見，大江南北瞬時燃起道德的火炬，在彭宇案將老人們推上風口浪尖之時，在小悅悅講人性剝離得只剩陰暗之時，中國在一位位感動你我的平凡人的推動下，邁出了道德重建的步伐，沉重而堅定。

中國的網民，曾是“墮落”的代名詞。他們職業平凡，身份普通，也許只是大街上川流不息中的一員。然而在高考改革中，他們大聲吶喊，終于換來山東異地高考破冰；在溫州動車事故后，他們用微博聲討鐵道部，終于換來部長的檢討和承諾改革；朱清時教授自籌南科大，拒絕高考，他們毫無保留的獻上聲援，終于換來教育部的認可；校車改革，愛心午餐，哪里沒有中國網民的影子？個稅改革，直通兩會，哪里沒有中國網民的聲音？

他們都是強者。

我生在這片土地，因而我熱愛祖國。她的成長，會遇到困難，然而我決不灰心、失望，因為她一直在進步。

轉型期的中國改革任重而道遠，但社會的進步依賴于每一個普通民眾的覺醒。這不是領導決策層的規劃，這是每一個中國人應有的擔當。

時代呼喚你我，你我改變中國。

四世歷風雨

猶記家中，爺爺的媽還在時，我總愛纏著老奶奶問些從前的事情。老奶奶未趕上好時候，取消了纏足陋習，可她的腳卻再也長不大了。那時，老奶奶總叮嚀我，將來好好學習，為的是跟上中國發展的步子哩。

聽爺爺說，很早，老奶奶的丈夫就不在了，老奶奶獨自一人拉扯著五兒兩女，再沒嫁過。她總是盼望著兒女多學些文化知識，以后好為家里光耀門面，她這一輩子，也是吃了沒文化的虧了。大爺爺戴一副金絲眼鏡，平常也總是斯斯文文的，聽媽媽講，老奶奶喝的中藥湯劑就是大爺爺開得方子呢。我爺爺在家排行老二，走的也是醫學的路，與大爺爺不同的是，爺爺學的是西醫。年輕時，爺爺也參加過軍隊，我還偷偷翻過爺爺的相冊，或許那時照相是件稀罕事，我找來找去，也只翻著三四張年輕時爺爺與其他小伙子的照片。黑白照片已經泛黃了，爺爺也已經不在了，可是照片背面藍色水筆寫的八個大字，卻仿佛力透紙背，從遙遠的歷史中向我走來，“此身尚存，此心不死?！睜敔斈且惠叺臒嵫瑢⒁匝}形式繼承，在我身上，也流淌著這樣堅定、執著的信念之血吧。

辛亥百年，吾身至微，前仆后繼，不敢頓足。一家四代，身上都刻著時代的印記，爸爸兒時頑皮，早早離家打工，如今拼搏了幾十年，也算家業小有所成，作為普通的百姓，爸爸都會將收入的應繳稅額算出，每每不忘交稅，他和我說：“這是公民的義務嘛。”我當時還小，不懂事，只是告訴爸爸：“這是政治書本上寫的，爸爸你沒看書本也知道嗎？”

微風拂面，在長歌當哭，奠中山先生，奠為改革灑落鮮血的先烈們。原本想細細道來改革發展30年以來家中的變化，以小家觀大家，可每當看到紙上孫中山先生的“惟我輩既已擔當中國改革發展為己任”，總感覺中山先生拉近了歷史與我的距離，傾訴著一國之發展貫自于每個人的發展，每一代已經在歷史的長河中承擔了一己之任，一如我的父輩、祖輩，一如所有犧牲出生命的先烈的英魂，他們都在遠遠的遙望著我們，遙望著正在蘇醒的東方巨龍，遙望著即將崛起的華夏一族。

如今，將要接過這擔當中國改革發展之任的責任已經到了我。我是處在風口浪尖上的九零后，但撕去身上的時代標記，我亦同樣是黑頭發黃皮膚的中國人，我有什么理由不為中華之崛起而奮斗呢？為何我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉。一文以奠先人，亦勉己。

黎明是黑暗鑄就的輝煌

我不知道我已經在這里沉睡了多久。

那一天，我從母親身上跌落，宣告了自己的成熟，而后，一只滿身羽毛的大東西落下時看見我并帶走了我，御風飛行的感覺讓我暈眩，然后，我被丟在這里。兩邊的巖石不復母親懷抱的柔軟香甜，薄薄的塵土覆蓋了我，我的周身充斥著黑暗。

我是一顆松子。

秋天陣陣的風吹，我感覺自己身上的土塵越來越重，我幾近窒息，我再也看不見春日環繞香花覆飛的蝴蝶，汲不到清晨甘美的露水，聽不到夏日懶散鳴蟬的歡叫，聞不到葉子兄弟身上散發的陣陣松香。我要絕望了，我哭著，卻再也沒有多余的水分供我當作淚水流淌，我不敢大口喘息，害怕就此死去，再見不到那美好的太陽。

冬風凜冽了整個世界，我在巖石和泥土中間瑟縮著，再沒有一點溫度，我累了，漸漸合上了疲憊的雙眼。眼前，依稀是媽媽和藹的音容笑貌，她說：“孩子，無論多苦多累多冷，別放棄活著的希望。”我想再叫一聲媽媽，撲進她的懷里，可我很累，真的很累，意識開始模糊，思緒也漸行漸遠。

我不知道我已經在這沉睡了多久。

有一天，我被一種奇異的，仿佛來自遠古的聲音喚醒，我在一片黑暗之中睜開了雙眸，一滴水忽至，滋潤了我幾近干涸的心，溫暖包圍了我，我感覺全身充滿了力量！

我迫不及待地想要掙脫這身外殼的束縛。我瘋狂地汲取水分，積蓄力量，“讓我出去！我想念那明媚的陽光！”驀的，外殼被我掙脫裂開，我感覺自己伸長了臂膀！再長大一些！我舉著雙臂向上，觸及了與兩邊巖石一樣堅硬的重量。我慌了，怎么這樣重？“不能放棄！”有個聲音在我腦海里吶喊，于是舉直雙臂，我一次次向上，向上，累，刻骨的痛，我換用頭去頂，一次，兩次??一百次，一百零一次??

終于，那股重量忽地消失了，滾落一邊，我破土而出，就在那一刻，那疲憊不堪又滿懷成功喜悅的一刻，我看見一輪紅日，噴薄著，躍出了地平線，這是我無數個日夜夢想看到的，這是我流盡汗水淚水時時惦念的！

我熱淚盈眶，伸長著臂膀去擁抱柔軟的陽光，我這時才知道，那么多的苦痛折磨，冰涼絕望，走過了，都會圓滿的，而能再次看見陽光，之前的黑暗于我來說，就不算什么了。

現在，我是一棵松樹，生在峭壁裂縫之中，看雄鷹翔越，為天地司晨！回憶那些絕望而冰冷壓抑的日子，我含笑默立，我一直感謝，那些日子，他們成就了我。而我從未放棄，所以我的名字，喚作勁松！我一直記得：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

莫隱逸，勇擔當

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！弊噪[于青山綠水固然可以獲得精神的超脫自在，但這世界需要的，是以天下為己任的胸懷與擔當。

縱觀中國古代文化史，天然歸隱的思想貫穿始終。沉醉于湖光山色，令人向往，卻缺少了心懷天下的擔當。

“式微，式微胡不歸？”歷代文人騷客每逢官場受挫便小舟輕搖，自隱于山色湖光。皓月當空，青松如蓋，他們在繁花叢中流連忘返，在朗月清風中吟詩作對?！澳镲w白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！彼麄冊谧匀恢刑找毙郧?，逍遙自得。

然而剖析他們的心路歷程便不難發現，“紅顏棄軒冕，白首臥松云”的氣節背后，是懷才不遇的悲傷。他們不能在社會中一展才略，便躲進自然天地中自娛自耗，他們有著十年寒窗、博覽文史的學識與才情，有著超乎常人的天下意識與宇宙感悟，卻因一時的懷才見棄便忘卻了以天下為己任的擔當精神，絕塵遠去，將才華深埋進一座座孤山。

歷代隱逸之風，與其說是安貧樂道的高風亮節，不如說是消極避世的狡黠與懦弱。黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴都不是逃避的理由，“事修而謗興，德高而毀來”自是人生常態，但真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋淋的鮮血，敢于以擔當的精神力挽狂瀾于既倒。

蔡元培面對烏煙瘴氣的北大，以擔當之精神引進德國的辦學理念，在北大提倡學術民主、思想自由。蔡元培用單純的理想、堅貞的信念驅散了密布的烏云，賦予北大一個兼容并包的全新靈魂。崔永元面對電視界的商業化、庸俗化，孑然一身、矢志不渝，以一己之力對抗淺薄與浮躁，呼喚道德與良知，盡管飽受抑郁、失眠的折磨，他卻一擔當的精神，堅定信念、堅守良知，為世界帶來一絲曙光。蔡元培和崔永元，他們心懷天下之興衰，不計一己之得失，終會因責任意識和擔當精神而被歷史銘記。

宋儒張載有云——為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。這與孫中山“一旦當中國改革發展為己任”的擔當精神不謀而合。在社會發展的浪潮中，梅妻鶴子固然清高，卻缺少了指點江山的豪情與擔當。

王孫兮歸來，山中兮不可久留。漫漫人生路，勿忘與擔當同行??

跋涉荒漠的士兵

“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身??”惟有以此，我才能有毅力，走出這片荒漠，追趕上因我的不守軍紀而掉落的隊伍。

只是因為我過度的迷戀于自己憧憬的方向，我自以為落日余暉這邊必定有我向往的，誰知就因此落了隊伍，違反了軍紀不說，還必須要向東走出這片荒漠才能有希望趕上大部隊，無論要接受怎樣的懲罰。

我知道想要獨自一人走出這片荒漠是多么不易的一件事，可我始終是一名士兵，“退縮”，“放棄”這樣的心思根本就不會有。所以我一直在行走，行走在如此寂寞的荒漠中。

也有后悔過當初為什么要自愿與隊伍一起向城市進發，但只要想到這是件如此光榮而偉大艱難的任務，我仍心存感激，我明白自己的失誤會可能導致此次任務的失敗，所以我不能拖后腿，即便前方道路多么惡劣，哪能如此輕易放棄！孫中山先生不是說過“惟我輩既以但當中國改革為己任??既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前??”是的，如此豪邁的詩情我又怎能因害怕而畏懼。

天色漸深，月兒已露出她如此嫵媚的臉龐。是的，任何一個經受不住誘惑的人在如此低溫的荒漠中都想到底躺下、想要休息。是啊，我何嘗不想。但這也只是個想法而已。三國時期，諸葛亮都沒有放棄幫助劉備從陸遜的火攻戰略中逃脫出來，諸葛先生始終忠于劉備一生，這是他委派于自己的任務。想當年不諳世事的劉備老時意氣更加豪壯，他并不甘于一絲己利。他想要奪取整個吳國，他要報仇??我亦想要趕上走散的隊伍，我知道自己所犯下的過錯，我甘愿承受。

即便此時似有條沉沉的枷鎖束縛著我早已必備不堪的全身，但我的靈魂并沒有忍心將我的肉體割舍，我心不死！我在前行，一直在行進。

腳下的黃沙在嘲笑我的落寞，但頭頂的月亮還沒有拋棄我。我向著東方一步步踏沙而行。曙光，黎明的曙光照在我并不清晰的輪廓上，我愛這如此燦爛的光亮，我心依舊不曾退步，勇猛前進是不變的宗旨，干裂的唇縫是我前進的動力，支撐的雙腿是我不滅的希望。

整理好我的行頭，端正了我象征光榮使命感的軍帽，我看到前方黑壓壓但卻閃著金光的目標。是的，我勇敢地走過去，去迎接偉大的革命，去迎接我應當得到的懲罰。

跋涉過荒漠的士兵，我更加堅信自己的意志。我來了，我更崇拜的隊伍??

那為國飛揚的青春

在電影《十月圍城》中，李玉堂半瞇著雙眼讀著陳少白臨行前留下的信。風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！年輕的陳少白將一腔青春熱血、一顆赤膽忠心交付給那個叫做“中國”的母親國度，終將死生之事置之度外。

李玉堂的男兒淚，輕輕落下，這種若千鈞的淚珠，悲的是他們那代人為國飛揚的青春。

那是一百年前的中國，那時的春日仍是繁花似錦，但國家卻在一片狼藉中風雨飄搖。悲夫！悲夫！國不國也，國將滅焉？一群仍然稚嫩的少年人青年人，卻將身心旋做了待發的利箭，在列強與清王朝共筑的銅墻鐵壁之下，殺出一條血路。他們年輕的熱血潑灑在那久旱的憤怒的熱土上，他們憧憬著祖國的明天，然后幸福地閉上了眼。

歷史上的陳少白其實是并沒有電影中那般儒雅，倒更有幾分橫槊賦詩的霸主氣象。當年在日本，陳與孫中山被梁啟超騙取拜光緒帝衣帶詔，陳二話不說，踢翻香案，扯碎衣帶詔，又一把抓住梁的衣領，劈手就是一記耳光，打得對方險些跌倒：“我堂堂炎黃子孫，豈做奴才拜此小丑，爾輩甘為滿洲奴者，可鄙！”陳少白大聲鞺鞳，仿若一闋稼軒詞，掃空萬古。

這也就不難看出，他們為何將自我青春置于一條不歸之路，擔負著民族國家給以之重任，艱難跋涉了。而陳少白的含恨病死，卻并沒有了斷他們激情的青春。

那為國飛揚的青春，被更多人接替為沖破未來的利箭。如林覺民。讀林覺民的《與妻書》，只開頭一句“意映卿卿如晤”，便叫人齒頰生香。那個寒冷的夜晚，林覺民回憶著他與妻子相依相偎的幸福生活，淚水點點而下，浸濕了那方寫字用的方形手帕。

而我知道他即便與身懷六甲的嬌妻擁抱在一起，心中也還是孤獨的。他的責任與擔當，那份對國家不變的忠心赤膽，在他十三歲揮筆寫下“少年不忘萬戶侯”，在他在全國大學堂附近深巷中聚眾演說之時，就已經在他生命中種下了根，而后不斷地驅使著他去接受動蕩激蕩的不安。

于是在百年前一個繁花似錦的春日，一群年輕人在林覺民的帶領下，腰纏帶著炸藥的白練，沖進了清政府在廣州的總部。那一天的槍聲，炸響百年。

那為國飛揚的青春，在百年之后，終于迎來一個明光大來洪濤沖蕩之清曉。而我們，更應該銘記那歷史，牢記那擔當，為國家的未來，將我們的青春再次飛揚。

以青春之自我，創青春之人類

當城市競相表達對美少年的頂禮膜拜，當社會競相奉獻對娘娘腔的崇拜，當茍且變為一種時尚，當軟弱成為一種潮流，這個時代的青年變得脆弱。青年人應當充滿激情，充滿壯志，充滿霸氣，以青春之自我，創建青春之人類！

幾百年前，面對國勢漸衰的事實，譚嗣同喊出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪情；幾十年前，北島吶喊“我不相信”，這是質疑的吶喊；十幾年前，一本暢銷書中寫道“中國，你可以說不！”，這代表了當時憤青的怒吼。而現在，在社會矛盾幻想似地消失之后，青年們只會在網上冒一句：我被你雷到。

是的，青年人當充滿激情。

傅斯年，五四愛國運動的杰出代表是對“激情”最好的詮釋。他在面對宋子文等皇親國戚在黑暗統治中耀武揚威時，高喊“誓死要和這般敗類斗爭到底”憑著青年的激情，他成功了。正是那無悔的激情，使他在五四洪流中熠熠生輝。面對前輩，看看我們，還沉浸在“溫一壺陽光下酒”的柔情中，還在“此情不關風和月”的柔媚中摸打滾爬，這般無激情的青年，怎能面對正在不斷崛起的中國。

是的，青年人當充滿壯志。我們還在“看這般花花草草遂人愿，生生死死由人戀”的樂園中游戲、游玩。我們的哈韓裝，我們的爆炸頭，我們的黑眼圈??才站在時代的舞臺，聚光燈已鎖定了我們太多的負面新聞。愛因斯丹有言：‘我從來不把安逸和快樂看作生活本身，這種倫理基礎，我叫他‘豬欄的理想’?！笔堑?，不再需要柔情了，我們需要充分壯志的青年迎接飛速發展的中國！

是的，青年人當充滿霸氣。

看一看“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”，品一品“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，悟一悟“是七尺男兒，生能舍己；作千秋雄鬼，死不還家”。青年人應當有松一般的樸素，鋼一般的堅韌，腳踏實地不抱怨，胸懷社稷不沉淪，不為前進道路上的挫折所羈絆。那些以“小資”作為時尚，工作不好就抱怨，薪水不高就叫喊的人，絕不是當代青年應有的風范。

恩格斯說：“現在的命運，取決于青年崇尚而奔放的激情?！鼻嗄陚?，吶喊出“在死亡到來之前，讓生命與日爭輝！以青春之自我，創青春之人類！”

困難，是土中甜美的根

人生若是燦爛盛開的花朵，那么困難便是藏于土中甜美的根，人生只有經困難的哺育和滋養，才能芬芳而美好，才能閃爍出勇氣的光芒。

“既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步?！蹦贸鏊鳡柸誓崆倌恰芭夙斚饦洹钡挠職獍?，困難有什么可怕。封建勢力的抨擊，被驅逐出家園的苦痛，內心的煎熬與痛苦，這些困難紛紛苦水一般涌向索爾仁尼琴，但是，窮苦的勞動人民寫下自由的文字。只要直面困難，終有最后成功一日。他當然成功了，你看，無盡妍妍的萬斛天光照耀在窮苦人民的肩頭，為他們帶來前方的幸福生活。

困難之于人，猶根之于花。困難才能讓你磨礪內心，綻放真正的人生價值。就像索爾仁尼琴曾說：“人的苦難有多重，人的榮耀就有多深遠?！?/p>

一個失意的青年人，偶遇一位禪師。禪師為他泡茶。茶泡了第一遍時，幾乎無色無味。第二遍時，才散發出淡淡清香，直至五六遍時，濃郁的茶香飄滿了整間屋子。青年人豁然開朗。是啊，茶需要沸水浸泡，方能泡出精髓，人也需要困難磨礪，才能綻放人生的價值。

正如培根所說：“人如檀香，需經烈火焚燒才能釋放濃郁芳香?！豹q如耶穌拿婦人生子作類比，生育是九個月的等待，生產的痛楚與孩子出生后的狂喜，若不經歷重重困難與挫折，何來成功時的喜悅呢？

成功，便是這等奇妙的東西，它讓你為之著迷，但他有時時刻刻與困難相連，你若不戰勝困難，為之付出汗水，成功便不會到你身邊。還記得錢德勒塞卡落魄時的樣子嗎？他懷揣天文的夢想，卻無從實現，被權威否定，譏諷嘲笑充斥身旁，真可謂困難重重。然而也是困難使他絕處逢生，因為困難磨礪了他的勇氣和樂觀，他帶著嚴謹的治學態度一路向前，最終成就了天文學上一座巔峰。不要被困難打倒，不要因困難卻步，困難只是花兒綻放前短暫的黑暗，黑暗過后，光明無限。

還記得紅軍長征途中的雪山與草地嗎？它們是困難也是助你上升的梯子。還記得哥倫布途中的大風與大浪嗎？它們是困難也是助你前進的動力。還記得袁隆平幾十年坐冷板凳做研究的日子嗎？它們是困難的，但它們也帶給人類生的希望。

困難，是土中甜美的根，它滋養你的生命使之旺盛生長。漫漫前途，讓困難與你為侶，突破重重障礙，指引你去往一個洗盡鉛華的智慧世界。

第五篇：2012年高考山東卷優秀作文3篇

2012年高考山東卷作文

閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。

惟我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，精神貫注，猛力向前，應乎世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日?！獙O中山

要求：

1、選準角度，自定立意；

2、自擬題目；

3、除詩歌外，文體不限；

4、文體特征鮮明。

滴水穿石，非一日之功

鄭茂川

雨停了，我坐在家門前望見漸漸遠逝的雨水，注目凝望，久久不能回神；忽然，一滴留戀了許久的雨滴在屋檐上飛馳下來重重砸在了我的頭上，此刻，我突然發現自己腳下的那塊古老的巖石上已滿雨水的小石坑。我明白了一個深刻的哲理：滴水穿石，非一日之功。

翻開歷史的篇章，跨越時間的界限，無論是古代還是現代，無論是國內還是國外，多少人從中受益匪淺。孫中山曾有言談到中國的改革開放，真可謂是任重而道遠，而他卻仁以為己任，信心百倍跨步向前，永不言敗，聚中華之精魂堅定改革開放的腳步，相信定會走向成功。因為心中藏有一份信念，所以他永未放棄，迎來了一個暫新的時代。“大衣哥”想必無人不曉，他用淳樸的聲音震撼了中國，書寫了一個美麗的傳奇。然而，“大衣哥”背后的努力又有多少人知道，他堅持每天對著鏡子、家禽、牲畜練歌，甚至在地里干活都在練著歌。就這樣日復一日，年復一年，堅持拼搏最終打開了成功之門。如何結出一個成功的果實，那就應站在偉人的肩膀上允吸精神的甘露。

孫中山開辟新時代的毅力和“大衣哥”背后的心努拼搏力為我們銘記在心；然而世界上又何嘗不是偉人層出不窮，走進世界歷史，一對夫婦被我們所熟知。其中尤以居里夫人更是耳聞能詳，她是放射元素鐳的發現者，是一位偉大的女性。在他生活的年代里，實驗室的基礎設施十分簡陋，缺少必要的防護措施。但是，這并沒有壓倒她追尋科學的信念和堅持不懈的精神，心存動力身不停息，居里夫人絕大部分時間都放在了實驗室里。堅持、永不放棄是走向成功的精神動力。

假如世界沒有了堅持的精神。雨水還能否擊穿巖石；孫中山還能否開辟尋時代；居里夫人還能否發現鐳元素。我想結果就像仲永一樣，憑借著先天的聰慧，高傲自滿，只看重眼前的利益，而放棄了堅持學習，天資聰慧必然會消失，只弄得一事無成，荒廢了時光。由此看來：堅持才是走向成功的鑰匙，沒有這把鑰匙怎么能打開成功的大門呢？

生命之花若要開的燦爛，堅持才會有繁花似錦的春天；生命之花若要開的絢麗多彩，永不放棄才是古老的訓言！

成功，是堅持開出的花朵

趙相迪

古之成大事者，不惟有超士之才，亦必有堅忍不拔之志。

——蘇軾

雛鷹為何翱翔于天空，小溪因何匯聚成大海，幼苗又如何能縱橫陳一片森林？這一切，因為堅持。是堅持，給了人生絢麗的色彩，是堅持給了成功甘甜的滋味。人生道路，離不開成功，更離不開不懈的堅持。

國父孫中山，生逢亂世，不忍孰視家國受難，為救中華萬千民眾，毅然投身于革命的洪流之中。此間遍嘗挫折，屢遭苦難，在劫難重重，軍閥混戰中，他沒有放棄。在黃花崗起義失敗中，他沒有放棄。他在等待，他在堅持，為還中國一個郎朗天地而堅持，而努力。終于辛亥革命成功的消息傳來，這亦算是對他堅持的肯定和鼓勵。

哦，國父的堅持最為坎坷??

汨羅江畔，江水是否依舊濤濤。江水奔涌間，是否已遮蔽了《楚辭》的歌聲。江水依舊在，只是屈夫子已隨時間的長河遠去。

《離騷》《天問》寫出你對民生的關注和對黑暗社會的不滿。與漁夫的問答之間，又堅持了自己桀驁的性情。你就是一朵白蓮花，純潔，寧靜。風來時，荷花寧折不彎如你之品性?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”一句詩，仿若你一生的寫照。為了心中的凈土，為了眼前的百姓。屈原屈夫子，你選擇了一條不歸路。

哦，屈夫子的堅持是高尚的??

就算坐在輪椅上，但他限制不了你的心的自由。就算病入膏肓，但他阻擋不了你思維的擴散。你用人生書寫奇跡，你用堅持鑄造人生。你—就是霍金。

當你全身幾乎不能活動之時，你沒有放棄。當你基本喪失語言能力時，你沒有放棄。《從大爆炸到黑洞》《時間簡史》一部部著作在你的堅持下完成。我知道，你不會放棄，你要堅持到這時光的盡頭。

哦，霍金的堅持是辛酸的??

沒有人能隨隨便便成功！

成功一途，沒有坦途。如何能走向成功，唯堅持爾，不畏艱辛，披荊斬棘，用自己心中的堅持化作一把利劍，劃破人生的重重枷鎖。

我們總是對自己的困難不抱信心去挑戰。未曾挑戰，心先怯懦三分，不去嘗試，不經失敗，不曾堅持。與其說你面對的困難強大，其實，你失敗在沒有堅持。這一秒不放棄，下一秒就會有希望。下次的風雨，我以心中的堅持化作遮風擋雨的雨具。下一次的挑戰，我，準備好了堅持！

向上！人生路

劉真

引一曲高山流水，登高眺遠，望大江東去渾濁的江水拍打著生命的浪石，濺出滾燙的熱淚，而此身尚存，則此心不死，落日孤鸞，褪下了華美的外衣，唯有不斷攀登，才能到達生命的頂峰??！

這是一次登山之旅，山路險峻，登山者是一群年輕人，山路上有絢爛的繽紛野花，登山者有些眩暈，他們流連于這里的美好，嗅著迷人的芬芳，駐下了腳步。鐘聲起了！刺破拂曉的寧靜，更振奮了攀登者的心，這一刻，斗志昂揚的人群里迸發出生命的力量，克服困難，猛力向前，不向艱難退縮，將汗水踏在腳下，滲進泥土里，散發出堅持的芳香，這恢弘的氣勢令整座高山為之汗顏！

若說血與淚通向成功所必須承受的，那么攀登者路上的荊棘更是完美的充當起了墊腳石的角色，盡管他會讓你很痛，然而痛過之后是感激，少年不知長河萬里天，卻不知山外有山，天外有天，輕易的放棄了當初堅持的。

仰于高山之巔，享受這一片刻的安逸，渺瀚的天空上是如血的夕陽，訪如涅槃的鳳凰，在欲火中重生，必須要經受撕心的痛，而克服這種疼痛的唯一方法，就是克服重重困難，超越靈魂本身。

仰于高山之巔，銘血淚之史，奠成功之石，以迅雷之勢勇猛的刺破蒼穹，劃出贊與歌的悲壯，在嗜血的芬芳中通過艱難險阻，步于青云壯志，為生命燃起奪目的明燈，照亮前行的路，奮發向上，不及掩耳地頌這人生之詩。

人生是一段無止境的旅程，如颶風起于青萍之末，需要經歷千百種困難，并為之堅持，泅渡成功這條河流，蜿蜒成生命的高度，勞步身遂先事，擔當己任，在人生之路上奮力向前！

向上吧！人生路！在渺渺長空中吟唱曠世奇歌，為自己的生命奏響輝煌的交響樂，吟盛世長簫，天際征鴻，百鳥成行忽擎起，揮起連波的旗幟，不負艱辛，才能在人生的秀野里踏青。

向上吧！人生路盛世的節拍已奏起，只能你去譜寫人生贊曲，棄軟弱，倡剛強，做新社會的弄潮兒，敢于直面慘淡的人生，舞堅強之軀，敢于攀登，擎起火紅的花朵，向上吧！人生路！