第一篇:新課程理論
一、新的教學(xué)觀
1、教學(xué)目的的新演變——新的教學(xué)目的觀(1)雙基觀:傳授基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練基本技能。(2)智能觀:加強(qiáng)基礎(chǔ),發(fā)展智力,培養(yǎng)能力。(3)素質(zhì)觀:加強(qiáng)基礎(chǔ),增強(qiáng)能力,發(fā)展個(gè)性,提高素質(zhì)。
2、教學(xué)本質(zhì)的新定義——新的教學(xué)本質(zhì)觀
(1)將“教學(xué)”當(dāng)作一種行為,即相當(dāng)于老師的“教”,是教學(xué)實(shí)踐中教師這一方的行為。(2)將“教學(xué)”看成是一個(gè)聯(lián)合詞組,是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩方面組成的活動(dòng),并且
兩者不可分割。
(3)華東師大施良方教授指出,從關(guān)注教師的行為的角度來說,“教學(xué)(教)就是教師引起、維持與促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為”。現(xiàn)代的課堂教學(xué),不是單純的知識(shí)傳遞過程,而是組織學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的某些內(nèi)在的發(fā)展與變化的過程。
3、教學(xué)價(jià)值的新內(nèi)涵——新的教學(xué)價(jià)值觀
(1)重外在價(jià)值輕內(nèi)在價(jià)值。教學(xué)的外在價(jià)值,即教學(xué)服務(wù)于社會(huì)的價(jià)值。教學(xué)的內(nèi)在價(jià)值,即教學(xué)具有完善人的精神世界的價(jià)值。
(2)內(nèi)外價(jià)值并舉。教學(xué)不能僅僅只注重學(xué)生認(rèn)知智慧的發(fā)展,還應(yīng)關(guān)注人的情感智慧的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展,完善人的精神世界。
4、教師角色的新定位——新的教師觀
(1)教師的職責(zé)定位:傳授文化知識(shí);教師的角色定位:知識(shí)的傳授者、課堂紀(jì)律的管理
員、社會(huì)的代表人等。
(2)教師角色的新定位為:人類文化的傳遞者;新生一代靈魂的塑造者;學(xué)生心理的保健醫(yī)生;學(xué)習(xí)者和學(xué)者;人際關(guān)系的藝術(shù)家;教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和管理者。教師職責(zé)的新定位:幫助學(xué)生最大限度地發(fā)展自己的潛能,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展。
5、對學(xué)生的新認(rèn)識(shí)——新的學(xué)生觀(1)潛能觀——學(xué)生是具有巨大潛能的人
人的潛能分為生理潛能和心理潛能。心理潛能又分為智慧潛能、情感潛能和創(chuàng)造潛能。教師所要做的,就在于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。我們要相信每個(gè)人都具有潛能。
(2)發(fā)展觀——學(xué)生是處于發(fā)展中的人
①樂觀地估計(jì)學(xué)生的天性。堅(jiān)持性善論,反對性惡論。性善論注重自省和內(nèi)在力量的挖掘,性惡論注重外在規(guī)范的約束和行為的矯正。
②用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人,是一個(gè)正在成長的人。要理解學(xué)生身上存在的不足,要幫助學(xué)生解決問題,改正錯(cuò)誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。
(3)主體觀——學(xué)生是具有主體性的人
①要認(rèn)識(shí)學(xué)生必須是學(xué)習(xí)的主體。外因只是變化的條件,內(nèi)因才是變化的基礎(chǔ),外因只有通
過內(nèi)因才能起作用。
②要相信學(xué)生確有內(nèi)在的主體能力,教師不能包辦代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。
③明確判斷教學(xué)活動(dòng)中誰是主體的標(biāo)準(zhǔn)。看學(xué)生是不是教學(xué)活動(dòng)中的主體,主要取決于他是否確定或參與確定有關(guān)活動(dòng)的目的,是否決定或參與有關(guān)活動(dòng)的過程。如果是,則為主體;
如果不是,則為客體
④要幫助學(xué)生完善主體結(jié)構(gòu)。學(xué)生的主體結(jié)構(gòu)包括操作系統(tǒng)和動(dòng)力系統(tǒng)兩部分。操作系統(tǒng)主要由智力因素組成,承擔(dān)著對客體(教學(xué)內(nèi)容)的感知、概括、記憶、運(yùn)用等任務(wù);動(dòng)力系統(tǒng)主要由非智力因素組成,承擔(dān)著激發(fā)和維護(hù)主體認(rèn)識(shí)活動(dòng)的任務(wù)。(4)差異觀——學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的人,要承認(rèn)學(xué)生的差異性。
二、創(chuàng)新教育與教師
1、樹立創(chuàng)新教育的理念。
“創(chuàng)新”、“創(chuàng)新教育”首先是作為一種觀念提出的。任何一種新觀念的提出,都是時(shí)代時(shí)展的必然結(jié)果。創(chuàng)造是現(xiàn)代人的本質(zhì)特征,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力,是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此,創(chuàng)新教育是走教育創(chuàng)新的必經(jīng)之路。同時(shí),新觀念都具有超前性。
2、營造創(chuàng)新教育的環(huán)境。
教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的情感活動(dòng)。俗話說通情才能達(dá)理,情是基礎(chǔ),理是目的。創(chuàng)新教育要注重人的情感投入,創(chuàng)設(shè)懷境、培養(yǎng)情感,使課堂充滿人情味。
3、創(chuàng)造性地使用教材。
教材是教師實(shí)施教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的載體,是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、進(jìn)行思維活動(dòng)、發(fā)展探索能力的重要依據(jù)。現(xiàn)行教材中蘊(yùn)藏著大量創(chuàng)新的好題材,如:“通過……,你發(fā)現(xiàn)了什么?”,“想一想,還有別的解法嗎?”等等。但教材具有通用性、共同性,同時(shí)又有簡約性的特點(diǎn),加上時(shí)代的變化,觀念、知識(shí)的更新,往往顯露出滯后性。這就要求教師聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行及
時(shí)的充實(shí)和變通。
(四)創(chuàng)新教育與學(xué)生。
1、強(qiáng)調(diào)主體的參與。
2、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的應(yīng)用。
(1)課本知識(shí)生活化,培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)。
(2)重視實(shí)踐,培養(yǎng)應(yīng)用能力。教師要精心創(chuàng)設(shè)具有探索性、開放性的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)和幫助學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題,使學(xué)生在自主探索的學(xué)習(xí)中提高應(yīng)用能力。
三、素質(zhì)教育
(一)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),有機(jī)滲透思想教育。
1、結(jié)合教材,自然滲透。教科書中思想品德教育內(nèi)涵十分豐富。教學(xué)中教師應(yīng)積極挖掘并有意識(shí)地去揭示它們,讓學(xué)生通過觀察,得到感覺,從而自然地受到教育。
2、見縫插針,適時(shí)滲透。除思想品德和思想政治課外,其他學(xué)科都有它自身的教學(xué)要求和教學(xué)任務(wù)。這就要求教師善于見縫插針,抓住每一個(gè)教育時(shí)機(jī),適時(shí)向?qū)W生滲透。
3、持之以恒、不斷滲透。一種正確的思想、科學(xué)觀點(diǎn)不是一朝一夕就形成和樹立的,它需要長期的實(shí)踐,反復(fù)不斷地認(rèn)識(shí),逐步形成或樹立。這就要求教師在教學(xué)中持之以恒、進(jìn)行
不斷地滲透。
(二)正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系,優(yōu)化課堂教學(xué)。辯證唯物主義認(rèn)為:人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物。教師雖代表不了學(xué)生外在環(huán)境和教育的全部,但卻象一面聚光鏡一般,把外部環(huán)境和教育對學(xué)生提出的要求和提供的條件,集中起來發(fā)揮影響。這種影響反映在教學(xué)中,就是教師在教學(xué)目標(biāo)的確定,教學(xué)過程的設(shè)計(jì),教學(xué)方法的選擇等方面充分發(fā)揮主導(dǎo)性作用。但教師的主導(dǎo)作用必須也必然有一個(gè)落腳點(diǎn),這個(gè)落腳點(diǎn)只能是學(xué)生的學(xué)習(xí)。現(xiàn)代教學(xué)研究認(rèn)為:“既然學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng),這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)必須是能動(dòng)的、主動(dòng)的、獨(dú)立的活動(dòng)。……學(xué)生就當(dāng)然是主體。”學(xué)生主體作用能否發(fā)揮,關(guān)鍵在于教師能否有目的地把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。現(xiàn)代教學(xué)論把教與學(xué)的關(guān)系看作:“學(xué)這個(gè)主體是教主導(dǎo)下的主體,教這個(gè)主導(dǎo)是對主體的學(xué)的主導(dǎo)。”這就明確指出了,教與學(xué)雙方相互依存、相互促進(jìn),共同構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)中辯證統(tǒng)一的兩個(gè)側(cè)面的關(guān)系。只有教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系得到和諧統(tǒng)一的發(fā)展,才能促進(jìn)課堂教學(xué)的優(yōu)化。
1、合理確定教學(xué)目標(biāo),并把它轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖。
教師要在認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展水平,結(jié)合認(rèn)知、技能、情感等要素,分別制定學(xué)期、單元和課時(shí)目標(biāo)。課堂教學(xué)目標(biāo)要明確、具體,便于操作。教學(xué)目標(biāo)確定之后,教師要在不斷調(diào)控教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用,為學(xué)生創(chuàng)造較為理想的認(rèn)識(shí)、思維條件,有目的地把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖。
2、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程,讓全體學(xué)生有效地參與學(xué)習(xí)的全過程。
教學(xué)過程是教師主導(dǎo)下的有計(jì)劃、有組織、有目的、講效率的學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過程。這一認(rèn)識(shí)過程是一個(gè)完整的系統(tǒng),它由復(fù)習(xí)鋪墊、引入新課、探索新知、鞏固練習(xí)、總結(jié)評價(jià)等環(huán)節(jié)構(gòu)成。優(yōu)化教學(xué)各環(huán)節(jié),是提高課堂教學(xué)效率的根本保證。要使全體學(xué)生都得到發(fā)展,必須最大限度地讓全體學(xué)生都能參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,避免由少數(shù)學(xué)生的活動(dòng)代替多數(shù)學(xué)生的活動(dòng)。教學(xué)過程中,應(yīng)具有這樣的意識(shí):能讓全體學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的,就不讓少
數(shù)或個(gè)別人代替。
3、優(yōu)化教師的“教法”,教給學(xué)生“學(xué)法”,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)方法是指為了完成一定的教學(xué)任務(wù),老師和學(xué)生在共同活動(dòng)中的方式。常用的教學(xué)方法有講解法、談話法、演示法、實(shí)驗(yàn)操作法、練習(xí)法、討論法、游戲法、閱讀法等等。教學(xué)有法,但無定法,貴在得法。在選擇教學(xué)方法時(shí),教師要舍棄一節(jié)課只用一種教學(xué)方法的做法,應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)、知識(shí)基礎(chǔ)、接受能力等因素,采用不同的方法,把多種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合,綜合運(yùn)用。
(三)突出操作活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。
(四)培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。
學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是為了發(fā)展,學(xué)生獲得知識(shí)不是他們學(xué)習(xí)的終點(diǎn),而是他們心理發(fā)展的起點(diǎn)。學(xué)生的心理發(fā)展包括認(rèn)識(shí)的發(fā)展和意向的發(fā)展。認(rèn)識(shí)的發(fā)展主要指一個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展,如感知覺、記憶、思維等。主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)客觀事物的敏捷、正確、深刻和完善程度,概括和抽象水平,以及應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力等。意向的發(fā)展,也有稱為個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展,主要表現(xiàn)在對待客觀事物的態(tài)度和行為方式,如需要、興趣、情感、意志等。認(rèn)識(shí)的發(fā)展與意向的發(fā)展是相互促進(jìn)、相鋪相成的關(guān)系。
1、創(chuàng)造良好的氣氛效應(yīng),培養(yǎng)學(xué)生的成功感和自信心。
課堂教學(xué)是一種特定的群體活動(dòng),教師的任務(wù)是力求創(chuàng)造良好的班級氣氛,并善于運(yùn)用氣氛去引發(fā)或轉(zhuǎn)變學(xué)生的行為,這種氣氛應(yīng)該是和諧的、認(rèn)真的、合作的、追求科學(xué)的一種學(xué)習(xí)氣氛。創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍,要求教師能夠給予學(xué)生更多的注意、期望、鼓勵(lì)、關(guān)懷和愛護(hù)。1968年心理學(xué)家羅森塔爾和雅克布森做的“皮格馬利翁效應(yīng)”實(shí)驗(yàn),證明了教師對待學(xué)生的態(tài)度與情感是促使學(xué)生積極上進(jìn)的物質(zhì)力量。對于學(xué)生個(gè)體來說,感受到學(xué)習(xí)的成功,品嘗
到成功的愉快,才能樹立學(xué)習(xí)的自信心。
2、組織學(xué)生在活動(dòng)中鍛煉意志,發(fā)展能力。
人的意志是在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉出來的,對于學(xué)生來說,更多的是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的鍛煉。
四、注重參與的廣度和深度 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
(一)注重參與的廣度,讓全體學(xué)生運(yùn)用多種感官參與教學(xué)的全過程,實(shí)現(xiàn)參與“量”的飛躍。
1、采取多種形式,讓全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)是使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到生動(dòng)活潑的發(fā)展,為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)能力打好基礎(chǔ)。因此,課堂教學(xué)必須采取“合作研討”、“分層教學(xué)”等多種形式,引導(dǎo)全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。
2、展示知識(shí)的形成,讓學(xué)生全過程參與學(xué)習(xí)。教學(xué)過程是一個(gè)以學(xué)生活動(dòng)為主的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。在這一過程中,教師應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,創(chuàng)造條件讓學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生把握知識(shí)的來龍去脈,受到恰當(dāng)?shù)乃季S訓(xùn)練,完成知識(shí)的“發(fā)現(xiàn)”和“獲取”過程。教師引導(dǎo)學(xué)生通過準(zhǔn)備性參與、嘗試性參與、理解性參與和鞏固性參與,從而達(dá)到全程參與的目的。
3、調(diào)動(dòng)多種感官,讓學(xué)生全方位參與學(xué)習(xí)。多種感官協(xié)同參與學(xué)習(xí)活動(dòng),是最基本的、也是最重要的學(xué)習(xí)方法之一。讀書、計(jì)算、操作、推理、判斷等任何一項(xiàng)學(xué)習(xí)都不可能由眼、耳、口、手、腦某一感官獨(dú)立完成。必須密切合,才能使學(xué)習(xí)卓有成效。心理學(xué)研究也表明:聽覺通道的學(xué)習(xí),效率只有30%,視覺通道的學(xué)習(xí),效率為50%,而復(fù)合通道的學(xué)習(xí)效率可達(dá)70—80%。為確保學(xué)生的全方位參與,教師在課堂上應(yīng)給學(xué)生提供豐富的、充足的、典型的、較為完整的感性材料,有目的地創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動(dòng)的空間,放手讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,使學(xué)生在生動(dòng)活潑的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、理解、掌握知識(shí),發(fā)展自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
(二)注重參與的深度,增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)參與“質(zhì)”的飛躍。
1、培養(yǎng)自主意識(shí),增強(qiáng)獨(dú)立性。“獨(dú)立性”指對自己有信心,相信自己能學(xué)好,能通過獨(dú)立思考來認(rèn)識(shí)和判斷問題,對自己的學(xué)習(xí)結(jié)果和策略能作出適當(dāng)?shù)脑u價(jià),并進(jìn)行調(diào)控。
2、調(diào)動(dòng)積極因素,增強(qiáng)主動(dòng)性。“主動(dòng)性”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)出的自覺性、積極性特征的總和。表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)有興趣,能主動(dòng)確定較明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),主動(dòng)解決一些實(shí)際問題,有積極參與各種教學(xué)活動(dòng)的熱情。教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)造條件,調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極因素,讓學(xué)生成為信息的主動(dòng)攝取者和加工者,以自身的力量去主動(dòng)作用于教師的教。
(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,產(chǎn)生認(rèn)知興趣,使學(xué)生“想學(xué)”。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提。俄國教育家烏申斯基指出:“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí),將會(huì)扼殺學(xué)生探求真
理的欲望。”
(2)教給學(xué)習(xí)方法,具有主動(dòng)學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生“會(huì)學(xué)”。“會(huì)學(xué)”是學(xué)生側(cè)重于掌握學(xué)法,主動(dòng)探求知識(shí),提出新問題,解決新問題。要想使學(xué)生主動(dòng)聽課、積極動(dòng)腦、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),就必須教給他們科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,發(fā)展他們獨(dú)立學(xué)、思、用的能力,只有這樣才能使學(xué)生真正喜歡學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。
3、注重思維發(fā)展,增強(qiáng)創(chuàng)造性。人才最本質(zhì)的特點(diǎn)在于創(chuàng)造。對學(xué)生創(chuàng)造性品格的培養(yǎng),主要包括創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造能力和創(chuàng)造人格的培養(yǎng)等。創(chuàng)造性思維是人的思維品質(zhì)中最有活力、最有價(jià)值的方面。(1)發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維。(2)鼓勵(lì)學(xué)生的直
覺思維。
五、現(xiàn)代教學(xué)的基本特征
(一)教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,課程教材的教學(xué)內(nèi)容比較單調(diào)、枯燥,呈現(xiàn)形式比較呆板單一,教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié)。教師在教學(xué)中處理教材內(nèi)容時(shí),也習(xí)慣于機(jī)械呆板地照本宣科,嚴(yán)格遵循教材,緊扣教材、忠實(shí)于教材,不敢越教材半步。在現(xiàn)代的教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容要與生活實(shí)際緊密聯(lián)系,使教學(xué)內(nèi)容具有現(xiàn)實(shí)性、生活化、趣味性等特點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)用性。因此,我們在處理教材、安排教學(xué)內(nèi)容時(shí),就要打破傳統(tǒng)的教材處理方法,既要尊重教材,但又不要拘泥于教材;既要明確教材內(nèi)容中的知識(shí)要素,又要挖掘教材內(nèi)容中的生活素材。
(二)教學(xué)活動(dòng)的主體性。
多年來,教師一直處于知識(shí)傳授的權(quán)威者的地位。老師對學(xué)生總有許多不放心,總怕學(xué)生的能力有限,總放不下師長尊嚴(yán)的架子,在教學(xué)中總喜歡采用我講你聽、我問你答,我說你做的講授方法,這些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固,形成一定的定勢。
實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的主體性,就是讓學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人,讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過程,通過自主學(xué)習(xí)、自主探索獲得系統(tǒng)的知識(shí)。
(三)教學(xué)形式的多樣性。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,大課堂班級授課制是教學(xué)的主要活動(dòng)形式。這種教學(xué)形式過分強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的統(tǒng)一要求,不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的條件受到限制,教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際脫節(jié),學(xué)生之間、教師和學(xué)生之間的交流互動(dòng)不能充分發(fā)揮。學(xué)生主要接受講授式的教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行千篇一律的問題訓(xùn)練,思維過程主要是對課本例題的模仿。在現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)中,課堂教學(xué)形式的改革已經(jīng)呈現(xiàn)出多樣性、靈活性、實(shí)效性等特點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探索式學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)活動(dòng)方式已經(jīng)成為課堂教學(xué)的主流。
(四)教學(xué)過程的探索性。
在傳統(tǒng)教學(xué)中,人們往往只重視結(jié)論,而忽視結(jié)論的形成過程。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,知其然,不知其所以然的現(xiàn)象普遍存在,致使在教學(xué)中形成了學(xué)生死記硬背,喜歡套用公式、例題機(jī)械模仿地解決問題,使學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力受到限制,解決問題的靈活性欠佳。在教學(xué)過程中,要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的探索學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),要找準(zhǔn)讓學(xué)生探索學(xué)習(xí)的切入點(diǎn),不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生進(jìn)行探索。使學(xué)生在探索中學(xué)會(huì)猜想,在探索中學(xué)會(huì)驗(yàn)證,在探索中學(xué)會(huì)推理,在探索中學(xué)會(huì)歸納、整理,在探索中學(xué)會(huì)求新求異。同時(shí),我們要把探索性學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終,使探索性學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代課堂教學(xué)的顯著特征。
(五)教學(xué)目標(biāo)的多元性。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng),在評價(jià)時(shí)更多地偏重于知識(shí)技能領(lǐng)域里的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到要求,而忽視了教學(xué)活動(dòng)的過程目標(biāo)。對學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的感受、探索性學(xué)習(xí)的過程重視不夠。現(xiàn)代教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)上明顯具有多元化的特點(diǎn),既重視教學(xué)活動(dòng)中的知識(shí)技能目標(biāo),更重視教學(xué)活動(dòng)的過程目標(biāo)。不僅要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)自信心方面的體會(huì),更要關(guān)注學(xué)生
參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性和探索性等。
六、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的原則
1、全體參與原則。面向全體學(xué)生,開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的根本方向。
2、主體主動(dòng)原則。尊重學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的前提。
3、啟發(fā)探索原則。在創(chuàng)新學(xué)習(xí)過程中,教師是引導(dǎo)者,基本任務(wù)是啟發(fā)誘導(dǎo);學(xué)生是探索者,主要任務(wù)是通過自己的探索,發(fā)現(xiàn)新事物。教師的啟發(fā),目的在于引起(而不是代替)學(xué)生的探索。——啟發(fā)探索創(chuàng)新學(xué)習(xí)的基本方式。
4、求異求優(yōu)原則。引導(dǎo)學(xué)生從盡可能多的不同角度來分析問題、解決問題,鼓勵(lì)他們盡可能提出與眾不同的新觀念、新思想和新方法,并能從“異”中求“優(yōu)”。——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的靈魂。
5、民主愉悅原則。在教學(xué)過程中,教師與學(xué)生要平等對話,相互尊重,相互啟發(fā),建立民主、和諧的師生關(guān)系,要保證學(xué)生有良好的心境和愉悅的情緒。——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的重要保證。
6、個(gè)性化原則。根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異,為學(xué)生提供不同的學(xué)習(xí)幫助。——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的客觀
要求。
7、實(shí)踐操作原則。引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)中,動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的重要
途徑。
8、評價(jià)激勵(lì)原則。對學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和成果,多肯定、多表揚(yáng)、多鼓勵(lì),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)成功,體驗(yàn)成功,主動(dòng)地不斷地爭取新的成功。——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素。
七、重視學(xué)法指導(dǎo) 培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力
(一)指導(dǎo)“做”,培養(yǎng)操作能力
1、操作要圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。動(dòng)手操作只是一種手段,不能與目的本末倒置。
2、要指導(dǎo)操作過程,明確程序,不能把操作活動(dòng)看作是一般的隨意的活動(dòng),動(dòng)手需要有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)。學(xué)生先做什么,接著做什么,最后做什么的操作過程要有序、明確,學(xué)生完成的是一個(gè)從感知到表象,再抽象概括的認(rèn)知過程。
3、操作要同觀察、思維、語言表達(dá)有機(jī)結(jié)合,這樣才能促進(jìn)感知有效地轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的智力活動(dòng),更好地理解知識(shí),構(gòu)建良好的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。
(二)啟導(dǎo)“思”,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
心理學(xué)家皮亞杰指出:“教育的首要目標(biāo)在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人,而不是重復(fù)前人所做的事情。”因此,我們要從傳播和繼承已有知識(shí)為中心的傳統(tǒng)教育,轉(zhuǎn)變?yōu)橹嘏囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的教育。在教育中要從創(chuàng)造性思維的“主動(dòng)性、求異性、發(fā)散性、獨(dú)創(chuàng)性”四點(diǎn)要求著手;要不拘泥于教材,采用“開放式”教學(xué)形式,讓學(xué)生在民主的教學(xué)氛圍中拓寬思路、施展才華,迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。
(三)誘導(dǎo)“說”,培養(yǎng)表達(dá)能力。
語言是思維的外殼,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語言,展示自己的思維過程,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要措施,也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效調(diào)控的主要方法。因此,在教學(xué)中,要充分留足讓學(xué)生口述的時(shí)間和空間,盡可能讓學(xué)生表達(dá)自己的思路,以體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)精神。
(四)引導(dǎo)“聯(lián)”,培養(yǎng)遷移能力。
現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為,一切新知都是在原有的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,遷移現(xiàn)象普遍地存在于人們
認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中。
八、學(xué)會(huì)參與 走向未來
1、在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)參與,在參與中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”不僅要求學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能,而且要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,喜歡學(xué)習(xí),有較高品質(zhì)的思維能力以及正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法。因此,除了認(rèn)知技能領(lǐng)域外,它更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值取向、能力、方法、行為、習(xí)慣等方面的發(fā)展。
“學(xué)會(huì)參與”強(qiáng)調(diào)為學(xué)生提供更多的選擇機(jī)會(huì),并使學(xué)習(xí)成果得到恰當(dāng)?shù)脑u價(jià),在學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法上將基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)和應(yīng)用性學(xué)習(xí)、知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)更好地統(tǒng)一起來,注重人的基本素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),特別是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。能力的培養(yǎng),只有在學(xué)習(xí)者的親身參與中進(jìn)行才會(huì)有效。沒有學(xué)習(xí)者的參與,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)將是
一句空話。
2、在活動(dòng)中學(xué)會(huì)參與,在參與中學(xué)會(huì)活動(dòng)。
3、在做人中學(xué)會(huì)參與,在參與中學(xué)會(huì)做人。
在“學(xué)會(huì)參與”教育的實(shí)施過程中,我們要注意處理好以下四對關(guān)系:
動(dòng)與靜的關(guān)系;個(gè)體活力與規(guī)范約束的關(guān)系;教育過程與教育結(jié)果的關(guān)系;學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展
與近期發(fā)展的關(guān)系。
九、學(xué)生心理引導(dǎo)技巧
1、步難以上青天——層遞效應(yīng)
一個(gè)人一旦接受了他人的一個(gè)小要求后,如果他人在此基礎(chǔ)上再提出一個(gè)更高的要求,那么,這個(gè)人為了認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一,或?yàn)榱私o人留下前后一致的印象,就傾向于接受這個(gè)更高的要求。——層遞效應(yīng),俗稱“進(jìn)門檻效應(yīng)”。(社會(huì)心理學(xué)家弗里德曼(1996年),心理學(xué)家查爾
尼(1975年))
2、榜樣太高不可攀——差錯(cuò)效應(yīng)
能力比自己強(qiáng),總體上各方面優(yōu)于自己,然而和自己一樣不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些可以原諒的小差錯(cuò)的人更能吸引人。這就是心理學(xué)上的差錯(cuò)效應(yīng)。(美國社會(huì)心理學(xué)家阿倫森)
3、術(shù)家寫評語——巴奴姆效應(yīng)
心理學(xué)家把人們樂于接受概括性的性格描述現(xiàn)象稱為“巴奴姆效應(yīng)”。(泰勒 巴奴姆)
4、瘋狗唾液救人命——接種效應(yīng)
心理學(xué)在研究人們的態(tài)度變化與過去對某個(gè)問題體驗(yàn)的關(guān)系時(shí)證實(shí):處于態(tài)度改變情境的個(gè)體,若受到某種反向態(tài)度的輕微攻擊后,就好像是在“接種疫苗”,大大刺激其對這種攻擊作出抵抗反應(yīng),并不斷地增強(qiáng)了抵抗力,以后再受到同一反向態(tài)度強(qiáng)大攻擊時(shí),不但不會(huì)改變其原有態(tài)度,反而使個(gè)體更加執(zhí)著于自己的態(tài)度,并“抵抗”任何不同意見。這就是“接種效
應(yīng)”。(巴斯德)
5、響鼓要用重錘敲——強(qiáng)刺激效應(yīng) 心理學(xué)研究表明,人的感受性與刺激的閾限有關(guān)。如果作用于人的刺激閾限始終維持在中等水平,那么感受性會(huì)因此而麻木。刺激閾限大大超過中等水平,感受性十分強(qiáng)烈,由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)謂之“強(qiáng)刺激效應(yīng)”。刺激閾限大大低于中等水平,十分微弱,如一條小蟲在皮膚上爬行,其感受性也會(huì)因此而強(qiáng)烈,由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)稱為“弱刺激效應(yīng)”。
6、難以自禁激揚(yáng)情——組場效應(yīng)
眾人聚集在一起,就會(huì)形成一個(gè)如同物理學(xué)中磁場一樣的心理場。當(dāng)個(gè)體進(jìn)入這個(gè)心理場后,在感人場景的渲染下,人的情感、行為就會(huì)被磁化而變得情不自禁、身不由己,升華為與場景一致的情感與行為。這種能磁化人心理的強(qiáng)大、特殊場景稱之為大眾心理場,它所產(chǎn)生的效應(yīng)稱之為“組場效應(yīng)”。
7、滴蜜贏得他人心——認(rèn)同效應(yīng)
引導(dǎo)者表達(dá)與對象之間在觀點(diǎn)或特征方面的相似性,引導(dǎo)者實(shí)際上向?qū)ο蟪鍪玖艘粡垺白约喝恕钡男睦砻@使被引導(dǎo)對象產(chǎn)生一種“同體觀”,視引導(dǎo)者為“自己人”,從而縮短彼此的心理距離,消除或弱化對方的“反引導(dǎo)定勢”和防范心理,取得傾向于對方的觀點(diǎn),接受對方引導(dǎo)的效果。這種現(xiàn)象稱為“認(rèn)同效應(yīng)”。
8、先抑后揚(yáng)見奇效——增減效應(yīng)
人們最喜歡那些對他們的喜歡不斷增加的人,最不喜歡那些顯得喜歡不斷減少的人;一個(gè)對人們喜歡逐漸增加的人,比一貫喜歡人們的人更令人喜歡。心理學(xué)家阿倫森把這種心理現(xiàn)象
稱為“增減效應(yīng)”。
9、適得其反在禁令——潘多拉效應(yīng)(禁果逆反)
人們往往有一種傾向,越是禁止的東西,如果沒有說明可以為人們接受的充足的禁止原因,那么,禁止本身就會(huì)引起假設(shè)、推測,反而常常誘使人們產(chǎn)生好奇并引起探究反射,形成與禁止相悖的意向,這就是禁果逆反。心理學(xué)上移用潘多拉打開魔盒的神話,稱之為“潘多拉
效應(yīng)”。
10、好戲連演令人厭——超限逆反
同樣的刺激物,由于刺激強(qiáng)度過大、過強(qiáng),刺激時(shí)間過長,或者機(jī)械地、無時(shí)間間隔地重復(fù)作用于個(gè)體,引起個(gè)體產(chǎn)生的一種逆向態(tài)度。
11、烽火連天戲諸侯——信度逆反 指由于以往經(jīng)驗(yàn)積累、人格特征等因素,產(chǎn)生對信息源、引導(dǎo)者的不信任,導(dǎo)致消極、反常的情緒體驗(yàn)和行為傾向。
12、好意此時(shí)被曲解——情境逆反
指在特定的時(shí)機(jī)、場合,個(gè)體有不同的心理熱點(diǎn),處于不同的情感和情緒狀態(tài),如果引導(dǎo)者不顧個(gè)體當(dāng)時(shí)所處的情境,會(huì)誘發(fā)情感障礙,使個(gè)體緊閉心扉,對引導(dǎo)逆向、排斥態(tài)度。
13、小人之心度君子——自比作用
心理實(shí)驗(yàn)證明:如果有一個(gè)陌生人,要猜測他人的道德品質(zhì)、性格特征等,最大的可能性是把對方估計(jì)得和自己一樣,當(dāng)經(jīng)濟(jì)地位、文化水平、年齡、籍貫相仿是尤其如此。心理學(xué)上把這種假設(shè)他人與自己相同,懷有一樣的心情、想法、好惡、品質(zhì)等心理現(xiàn)象稱為“自比作
用”。
14、獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)果事愿違——德西效應(yīng)
在某些情況下,當(dāng)外加報(bào)酬和內(nèi)感報(bào)酬兼得的時(shí)候,不但不會(huì)使工作的動(dòng)機(jī)力量倍增,積極性更高,其效果反而會(huì)降低,外加報(bào)酬反而會(huì)抵消內(nèi)感報(bào)酬的作用。這種心理現(xiàn)象是心理學(xué)家德西在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的,故稱之為“德西效應(yīng)”。
15、心靈綠洲待開墾——羅森塔爾效應(yīng)
由教師的期待和熱愛而在學(xué)生身上產(chǎn)生符合期望的心理現(xiàn)象,羅森塔爾把它叫做“皮格馬利
翁效應(yīng)”。
16、情境變換難注意——斯特魯效應(yīng)
所謂“斯特魯效應(yīng)”,就是當(dāng)著人們對某一特定刺激作出反應(yīng)時(shí),由于不能阻斷對刺激情境中無關(guān)特征的影響而難以注意,難以順利地對這些特定的刺激進(jìn)行反應(yīng)。這一心理現(xiàn)象是心理學(xué)家斯特魯首先發(fā)現(xiàn)的,故以他的名字命名。
17、大失所望星期一——月曜效應(yīng)
所謂“月曜效應(yīng)”,是指點(diǎn)星期一與其他工作日相比,人們的學(xué)習(xí)意志下降、注意力分散,精神不振,從而大大影響工作和學(xué)習(xí)效果的心理現(xiàn)象。
18、新官上任放把火——首因效應(yīng) 心理學(xué)上把人際交往中,由初次見面所形成的對一個(gè)人的印象,稱為第一印象,其產(chǎn)生的心
理影響被稱為首因效應(yīng)。
19、嫵媚一笑遮百丑——暈輪效應(yīng)
心理學(xué)上借用“月暈”這一自然現(xiàn)象,把一個(gè)人某種突出品質(zhì)或特點(diǎn)的清晰、深刻印象,由此作出整體印象的評價(jià),從而掩蓋對這個(gè)人其他品質(zhì)和特點(diǎn)的印象,稱之為“暈輪效應(yīng)”(光環(huán)
效應(yīng))。
20、前功一朝化煙云——近因效應(yīng)
所謂“近因效應(yīng)”,是指在人際交往中,新形成的印象淡化,甚至抹去以往已形成的印象,給人們留下更深刻、更持久的印象,并以此指導(dǎo)人們的行為。
21、藥鋪抽屜密密排——刻板效應(yīng)
所謂“刻板效應(yīng)”,是指由社會(huì)刻板印象所形成的人際知覺定勢。社會(huì)刻板印象是社會(huì)對一類對象產(chǎn)生的一種比較固定、籠統(tǒng)的看法,而不管這一類對象間的實(shí)際差異。如“物以類聚,人以群分”。
22、錦上何須再添花——馬太效應(yīng)
人們把“凡有的,還要加給他,叫他有余;沒有的,連他所有的,也要奪過來”這類現(xiàn)象稱為
“馬太效應(yīng)”。如“錦上添花,好上加好”。
23、險(xiǎn)把巨星當(dāng)鞋匠——黑票作用
所謂“黑票作用”,是指不管一個(gè)人具備其他任何品質(zhì),只要有一種極端消極的壞印象,就把
對方的其他好品質(zhì)都一票否決掉。
24、失之東隅收桑榆——補(bǔ)償
所謂“補(bǔ)償”,是指個(gè)體在某方面的需要或目標(biāo)受到挫折后,便用可能成功的活動(dòng)或其他高度發(fā)展的能力來彌補(bǔ),充分表現(xiàn)自己的能力,以獲得他人的承認(rèn),獲得心理的寄托和成功的快
慰,滿足新的需要與實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)。
25、小題大做起作用——升華 所謂“升華”,是指引導(dǎo)對象的“動(dòng)機(jī)替代”,即用高尚動(dòng)機(jī)代替低級動(dòng)機(jī),用社會(huì)性動(dòng)機(jī)代替自然性動(dòng)機(jī),從而使引導(dǎo)對象地更高的層面上來認(rèn)識(shí)自身動(dòng)機(jī)的社會(huì)責(zé)任、社會(huì)價(jià)值,從狹隘的低水平認(rèn)知和情感中“跳”出來,正確看待個(gè)人的得失,產(chǎn)生新的意向,去追求新的目標(biāo)。
26、文過飾非自解嘲——合理化作用
合理化作用又叫文飾作用,是指個(gè)人的行為不符合社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),或未達(dá)到所追求的目標(biāo),為減少或免除因挫折而產(chǎn)生的焦慮,保持自尊,而對自己不合理的行為給予一種合理的解釋,使自己能夠接受它。以“酸葡萄”機(jī)制和“甜檸檬”機(jī)制最為典型。個(gè)體在追求某地目標(biāo)失敗時(shí),為了沖淡自己內(nèi)心的不安,常將目標(biāo)貶低,說“不值得”追求,聊以自慰,這一現(xiàn)象稱為“酸葡萄”機(jī)制或“酸葡萄”效應(yīng)。不說自己達(dá)不到的目標(biāo)或得不到的東西不好,卻百般強(qiáng)調(diào),凡是自己認(rèn)定的較低的目標(biāo)或自己有的東西都是好的,借此減輕內(nèi)心的失落和痛苦的心理現(xiàn)
象,被稱之為“甜檸檬”機(jī)制。
27、有了陪襯始寬慰——覓類求同
當(dāng)一個(gè)人受到挫折后,為了減輕其所受到的心理壓力,于是尋找一些與他同樣遭受挫折的伙伴,以此聊作自慰,并減輕受挫折感,這種心理現(xiàn)象稱為“覓類求同”心理。
28、色若無事實(shí)內(nèi)荏——反向形成
所謂“反向形成”,是指個(gè)體的需要和目標(biāo)受到阻礙后,為防止把自己內(nèi)心的感受、欲望表現(xiàn)出來,而在外在行為上采取一種與此相反的行動(dòng)來表現(xiàn)的現(xiàn)象。
29、混為一談減重壓——融合效應(yīng)
所謂“融合效應(yīng)”,是指個(gè)體受到挫折后,不愿意承擔(dān)由挫折帶來的巨大壓力,于是把自己在挫折中應(yīng)有的責(zé)任與他人的責(zé)任融合在一起,或者與同樣受到挫折的他人相提并論,證明自己與他人等值,以此減輕自己的心理壓力。
30、責(zé)難他人為平衡——投射效應(yīng)
所謂“投射效應(yīng)”,是指當(dāng)個(gè)體遭遇挫折后,不進(jìn)行自我檢討,而把挫折引起的內(nèi)心不安,自己不愿意承認(rèn)的某些行為、欲念、態(tài)度等排除于自身之外,轉(zhuǎn)移或推向他人和周圍事物,以此逃避自己心理上的不安的心理現(xiàn)象,也叫“推諉作用”。
31、羨慕名人自炫耀——自居作用 所謂“自居作用”,是指為了迎合能滿足自己某種需要的人們,于是就在思想、行為上模仿他們,或按照他們所希望的那樣去做;或者把他人具有的令自己感到羨慕的品質(zhì)強(qiáng)加到自己身
上,以此求得安慰和滿足。
32、往事浮現(xiàn)月明中——回歸效應(yīng)
一個(gè)人如果喜歡沉浸在對過去的回憶之中,認(rèn)為過去的一切比現(xiàn)在美好,因此迷戀過去,甚至幻想回到過去美好的歲月中去這種心理現(xiàn)象稱為“回歸效應(yīng)”
第二篇:新課程理論
新課程強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康發(fā)展,培養(yǎng)良好品德,強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要滿足每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展的需要,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。基礎(chǔ)教育課程改革目標(biāo):
1、改變課程過于注重知識(shí)傳授的現(xiàn)狀,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。
2、改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,使用權(quán)課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。
3、改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
4、改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。
5、改變課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)評價(jià)的甄別與選拔的功能,發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。
6、改變課程管理過于集中的現(xiàn)狀,實(shí)行國家、地方、學(xué)校三組課程管理,增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
本次課程改革努力在以下幾方面取得重要進(jìn)展:
1、明確區(qū)分義務(wù)教育與非義務(wù)教育,建立合理的課程結(jié)構(gòu),更新課程內(nèi)容。這次課程改革采取九年一貫整體設(shè)置義務(wù)教育階段課程的方式,構(gòu)建分科課程與綜合的課程結(jié)構(gòu)。
2、突出學(xué)生的發(fā)展,科學(xué)制定課程標(biāo)準(zhǔn)。
3、加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的針對性和實(shí)效性。
4、以創(chuàng)新的精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn),建立新的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革。
5、建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高的評價(jià)體系。
6、制定國家、地方、學(xué)校三級課程管理政策,提高課程的適應(yīng)性,滿足不同地方、學(xué)校和學(xué)生的需要。
課程改革的根本任務(wù)是:全面貫徹黨的教育方針,調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。
課程類型主要有:
1、學(xué)科課程與經(jīng)驗(yàn)課程。
2、分科課程與綜合課程。
3、必修課程和選修課程。
4、國家課程、地方課程與校本課程。
新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容:
1、整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
2、高中以分科課程為主。
3、從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。
4、農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
課程標(biāo)準(zhǔn)的意義和功能:《綱要》指出:國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價(jià)課程的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求,規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架,提出教學(xué)建議和評價(jià)建議。
課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵:
1、它是按門類制定的,2、它規(guī)定本門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架。
3、它提出了指導(dǎo)性的教學(xué)原則和評價(jià)建議。
4、它不包括教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、時(shí)間分配等具體內(nèi)容。
5、它規(guī)定了不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面所應(yīng)達(dá)到的基本要求。
新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)主要特點(diǎn):
1、努力將素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分。
2、突破學(xué)科中心。
3、改善學(xué)習(xí)方式。
4、體現(xiàn)評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育功能,評價(jià)建議有更強(qiáng)的操作性。
5、為課程的實(shí)施提供了廣闊的空間。
本次教學(xué)改革主要任務(wù)是:
1、要改革舊的教育觀念,真正確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。
2、要堅(jiān)定不移地推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
3、要致力于教學(xué)管理制度的重建。
關(guān)注人是新課程的核心理念——“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”在教學(xué)中的具體體現(xiàn),它意味著:
1、關(guān)注每一位學(xué)生。
2、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。
3、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。
“一切為了每位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。新課程具體的學(xué)生觀:
1、學(xué)生是發(fā)展的人。
2、學(xué)生是獨(dú)特的人。
3、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的的。
新課程中教師角色將發(fā)生哪些轉(zhuǎn)變?
1、從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。
2、從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。
3、從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
4、從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型 的開放的教師。
新課程中教師的教學(xué)行為將發(fā)生哪些變化?
1、在對待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。
2、在對待教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。
3、在對待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思。
4、在對待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)合作。
當(dāng)前課程評價(jià)發(fā)展的基本特點(diǎn)是什么?
1、重視發(fā)展,淡化甄別與選拔,實(shí)現(xiàn)評價(jià)功能的轉(zhuǎn)化。
2、重綜合評價(jià)、關(guān)注個(gè)體差異,實(shí)現(xiàn)評價(jià)指標(biāo)的多元化。
3、強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評價(jià),定性與定量結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評價(jià)方法的多樣化。
4、強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評與他評相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評價(jià)主體 的多元化。
5、注重過程,終結(jié)性評價(jià)與形成性評價(jià)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。學(xué)生評價(jià)的改革重點(diǎn):
1、建立評價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的指標(biāo)體系。
2、重視彩靈活多樣、具有開放性的質(zhì)性評價(jià)方法,而不僅僅依靠紙筆考試作為收集學(xué)生發(fā)展證據(jù)的手段。
3、考試只是學(xué)生評價(jià)的一種方式,要將考試和其他評價(jià)的方法,如開放性的質(zhì)性評價(jià)方法有機(jī)地結(jié)合起來,全面描述學(xué)生發(fā)展的狀況。
教師評價(jià)的改革重點(diǎn):
1、打破惟“學(xué)生學(xué)業(yè)成績”論教師工作業(yè)績的傳統(tǒng)做法,建立促進(jìn)教師不斷提高的評價(jià)指標(biāo)體系。
2、強(qiáng)調(diào)以“自評”的方式促進(jìn)教師教育教學(xué)反思能力的提高,倡導(dǎo)建立教師、學(xué)生、家長和管理者共同參與的、體現(xiàn)多渠道信息反饋的教師評價(jià)制度。
3、打破關(guān)注教師的行為表現(xiàn)、忽視學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價(jià)模式,建立“以學(xué)論教”的發(fā)展性課堂教學(xué)評價(jià)模式。對課程實(shí)施評價(jià)的改革重點(diǎn):
1、建立促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評價(jià)體系。
2、以學(xué)校評價(jià)為基礎(chǔ),促進(jìn)新課程的實(shí)施與發(fā)展。考試的改革重點(diǎn):
1、在考試內(nèi)容方面,應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,重視考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
2、在考試方式方面,倡導(dǎo)給予多次機(jī)會(huì),綜合應(yīng)用多種方法,打破惟紙筆測驗(yàn)的傳統(tǒng)做法。
3、在考試結(jié)果處理方面,要求做出具體的分析指導(dǎo),不得頌學(xué)生考試成績并按考試成績排名。
4、關(guān)于升學(xué)考試與招生制度,倡導(dǎo)改變將分?jǐn)?shù)簡單相加作為惟一錄取標(biāo)準(zhǔn)的做法。
新課程提出發(fā)展性評價(jià),其基本內(nèi)涵表現(xiàn):
1、評價(jià)的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展。
2、與課程功能的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)。
3、體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評價(jià)發(fā)展的趨勢。
4、評價(jià)內(nèi)容綜合化,重視知識(shí)以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展。
5、評價(jià)方式多樣化。
6、評價(jià)主體多元化。
7、關(guān)注發(fā)展過程。
如何建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價(jià)體系?
1、明確評價(jià)內(nèi)容和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
2、選擇并設(shè)計(jì)評價(jià)工具與評價(jià)方法。
3、收集和分析反映學(xué)生發(fā)展過程和結(jié)果的資料。
4、明確促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的改進(jìn)要點(diǎn)并制定改進(jìn)計(jì)劃。把握課堂教學(xué)改革的方向: 堅(jiān)持“一個(gè)為本”
一、堅(jiān)持一個(gè)為本,就是在課堂教學(xué)中要堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本,這里的“發(fā)展”是指:
1、學(xué)生的全面發(fā)展,即使學(xué)生在德、智、體、美諸方面行到主動(dòng)、全面和諧的發(fā)展示。
2、學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,即發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能,發(fā)展其個(gè)性、發(fā)展其特長,同時(shí)根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)和程度等不同,使其分層發(fā)展。
3、學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,即為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。以學(xué)生發(fā)展為本是課堂教學(xué)改革的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn),是課堂教學(xué)改革的根本。
二、搞好“四個(gè)調(diào)整”
1、調(diào)整課堂教學(xué)的目標(biāo)。
2、調(diào)整課堂教學(xué)中的師生關(guān)系。建立新型的師生關(guān)系要實(shí)現(xiàn)三個(gè)重新“定位”:一是師生關(guān)系的定位,師生關(guān)系定位為交往,即在課堂教學(xué)中,師生雙方是共存的主體,師生之間通過相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,實(shí)現(xiàn)共識(shí)、共享、共進(jìn)。二是教師的定位為主體,在課堂教學(xué)中,教師不再是單純的知識(shí)的傳授者,而是課堂教學(xué)的策劃者、課堂教學(xué)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師的這個(gè)定位決定了教師在課堂教學(xué)中要努力實(shí)現(xiàn)如下五個(gè)轉(zhuǎn)變:(1)由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。(2)由重教師的教學(xué)向重學(xué)生的學(xué)轉(zhuǎn)變。(3)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。(4)由封閉向開放轉(zhuǎn)變。(5)由信息的單向交流向信息的綜合交流轉(zhuǎn)變。三是學(xué)生的定位,學(xué)生的定位也是主體。在課堂教學(xué)中,學(xué)生不再是教學(xué)的被動(dòng)者或知識(shí)的接受者,而是課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者、學(xué)習(xí)的評估,在課堂得到充分發(fā)展的主體。
3、調(diào)整課堂教學(xué)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。教師要調(diào)整好教學(xué)方式在運(yùn)用教學(xué)方式努力做到以下幾點(diǎn):(1)要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系(2)要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性(3)要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)(4)指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)(5)要尊重學(xué)生的人格(6)關(guān)注個(gè)性差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求(7)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教育環(huán)境(8)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性(9)培養(yǎng)學(xué)生挖掘和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力(10)要使每個(gè)學(xué)生都做到充分的發(fā)展。同時(shí),教師也要指導(dǎo)和幫助學(xué)生調(diào)整好學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,積極倡導(dǎo)主動(dòng)、探究、合作學(xué)習(xí)。以及上述學(xué)習(xí)方式的交互使用和整合。
4、調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。大力推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)在課堂教學(xué)的普遍應(yīng)用。促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力工具。要把現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段結(jié)合起來,努力挖掘所有教學(xué)技術(shù)手段的使用價(jià)值,促進(jìn)各種教學(xué)技術(shù)手段之間的協(xié)同互補(bǔ),從而促進(jìn)教學(xué)技術(shù)體系整體協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、明確新課程下課堂教學(xué)的主要特征:
1、要有科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)
2、要有和諧的課堂氛圍
3、學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)
4、注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
5、要有充分的思維訓(xùn)練
6、方法最優(yōu)化,手段現(xiàn)代化
四、課堂教學(xué)的基本觀念和基本原則
(一)課堂教學(xué)應(yīng)該樹的基本觀念
1、全面發(fā)展的質(zhì)量觀
2、以人為本的學(xué)生觀
3、民主合作的教學(xué)觀
4、優(yōu)質(zhì)高效的效益觀
(二)課堂教學(xué)應(yīng)該遵循的基本原則
1、目標(biāo)導(dǎo)向性原則
2、主體性原則
3、面向全體的原則
4、知情并重原則
5、開放性原則
五、教學(xué)設(shè)計(jì):
教學(xué)設(shè)計(jì)是在把握學(xué)生的知識(shí)、能力、思想、情感等實(shí)際的基礎(chǔ)上,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求、教學(xué)內(nèi)容,確定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)起點(diǎn)和標(biāo)高,將教學(xué)諸葛亮要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過程。
1、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的規(guī)定,即預(yù)期學(xué)生在認(rèn)知、情意和行為方面應(yīng)產(chǎn)生的變化的具體明確的規(guī)定。
教學(xué)目標(biāo)一般分為知識(shí)與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)和情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)以認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和分析學(xué)生認(rèn)知水平、生理心理特點(diǎn)、所學(xué)內(nèi)容的心理認(rèn)同程度以及學(xué)校情況和社區(qū)課程資源為基礎(chǔ),查閱相關(guān)資料,精心設(shè)計(jì)出既全面具體、又重點(diǎn)突出的單元(或章節(jié))教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
2、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
課堂教學(xué)是由組織、認(rèn)知、情意、評價(jià)四項(xiàng)活動(dòng)組成。這四項(xiàng)活動(dòng)功能各異,而又彼此聯(lián)系、相互作用。應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)出有利于學(xué)生知、情、意、行和諧發(fā)展的教學(xué)過程。
(1)組織活動(dòng)設(shè)計(jì)(2)認(rèn)知活動(dòng)設(shè)計(jì)(3)情意活動(dòng)設(shè)計(jì)(4)評價(jià)活動(dòng)設(shè)計(jì)
3、課后教學(xué)評價(jià)的設(shè)計(jì)
六、課堂教學(xué)要求
(一)創(chuàng)設(shè)良好氛圍,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)
(二)圍繞教學(xué)目標(biāo),開展教學(xué)活動(dòng)
(三)突出思維訓(xùn)練,培養(yǎng)思維能力
1、堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)。
2、留給學(xué)生思維的時(shí)空。
3、教給思維的方法。
(四)著眼學(xué)生發(fā)展,組織學(xué)生活動(dòng)
1、改變“教師講,學(xué)生聽”單一的接受式學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式。
2、學(xué)生活動(dòng)的形式要靈活。
3、強(qiáng)調(diào)師生交流,構(gòu)建師生互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系。
4、課堂教學(xué)的基本思路(或課堂教學(xué)的基本模式)應(yīng)該是“目標(biāo)——活動(dòng)——發(fā)展”,即“以發(fā)展為中心,在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中體驗(yàn),在活動(dòng)中發(fā)展。”
(五)運(yùn)用多種教學(xué)方法,選用恰當(dāng)教學(xué)媒體
(六)重視教師的價(jià)格力量,規(guī)范教師的課堂行為
高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)
(一)前言
一、課程性質(zhì)
普通高中音樂課程與九年義務(wù)教育階段的音樂或藝術(shù)課程相銜接,是高中階段實(shí)施美育的重要途徑,是面向全體學(xué)生的必修課程。
在普通高中音樂課程中,通過鑒賞與表現(xiàn)音樂,及其他藝術(shù)形式的審美活動(dòng),使學(xué)生充分體驗(yàn)音樂的美和蘊(yùn)涵于其中的豐富情感,為音樂所表達(dá)的真善美境界所吸引、所陶醉,進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)。
二、課程的基本理念
1、以音樂審美為核心,培養(yǎng)興趣愛好。
2、面向全體學(xué)生,注重個(gè)性發(fā)展。
3、重視音樂實(shí)踐,增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)。
4、弘揚(yáng)民族音樂,理解多元化。
三、課程設(shè)計(jì)思路
高中音樂課程的結(jié)構(gòu)由六模塊組成,供學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí),它們是:音樂鑒賞、歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂與舞蹈、音樂與戲劇表演。
(二)課程目標(biāo):
情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法(體驗(yàn)、比較、探究、合作)、知識(shí)與技能。
(三)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn):
1、音樂鑒賞:是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的重要途徑。具備良好的音樂鑒賞能力,對于豐富情感,陶冶情操,提高文化素養(yǎng),增進(jìn)身心健康,形成完善的個(gè)性具有重要的意義。
2、歌唱:是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的有效途徑。
3、演奏:是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的有效途徑。
4、創(chuàng)作:高中學(xué)生嘗試音樂創(chuàng)作是激發(fā)想像力、培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑,是發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的過程和手段。
5、音樂與舞蹈:是親密無間的姊妹藝術(shù),其直觀的藝術(shù)感染力,對豐富學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)、形成健康的審美情趣、促進(jìn)身心發(fā)展具有重要價(jià)值。
6、音樂與戲劇表演:戲劇是一門綜合藝術(shù),與音樂有著密切的關(guān)系。音樂與戲劇表演有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好、拓寬藝術(shù)視野、提高審美能力。
(四)實(shí)施建議
一、教學(xué)建議
1、遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律,突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)。音樂是聽覺藝術(shù)。聽覺體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ),發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程。以音樂審美為核心的基本理念,應(yīng)滲透在不同的模塊中。教師應(yīng)堅(jiān)持以音樂為本的教學(xué)原則,2、面向全體學(xué)生,注意因材施教。
3、建立平等互動(dòng)的師生關(guān)系。
4、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段。電腦和網(wǎng)絡(luò)使音樂的傳播和復(fù)制打破了時(shí)間和空間的制約,極大地豐富了音樂教育的資源,對音樂教育的方法和觀念產(chǎn)生了重要影響。
二、評價(jià)建議
(一)音樂課程評價(jià)的原則:
1、導(dǎo)向性原則
2、科學(xué)性原則。
3、整體性原則
4、可操作性原則。
(二)評價(jià)內(nèi)容:
1、學(xué)生
2、教師
(三)評價(jià)的方式與方法:
1、形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合。
2、定性評價(jià)與定量評價(jià)相結(jié)合。
2、自評、互評及他評相結(jié)合。
一、音樂課程性質(zhì)與價(jià)值:
1、審美體驗(yàn)價(jià)值
2、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值
3、社會(huì)交往價(jià)值
4、文化傳承價(jià)值
二、基本理念
1以音樂審美為核心 2以興趣愛好為動(dòng)力 3面向全體學(xué)生 4注重個(gè)性發(fā)展 5重視音樂實(shí)踐 6鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造 7提倡學(xué)科綜合 8弘揚(yáng)民族音樂 9理解多元文化 10完善評價(jià)機(jī)制
三、程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路
課程目標(biāo)(體現(xiàn)在三個(gè)層面):情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法、知識(shí)與技能。過程與方法(包含四個(gè)教學(xué)領(lǐng)域)
1感受與鑒賞 2表現(xiàn) 3創(chuàng)造
4音樂與相關(guān)文化
四、課程目標(biāo)
(一)情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、豐富情感體驗(yàn),培養(yǎng)對生活的積極樂觀態(tài)度。
2、培養(yǎng)音樂興趣,樹立終身學(xué)習(xí)的愿望。
3、提高音樂審美能力,陶冶高尚情操。
4、培養(yǎng)愛國主義和集體主義精神。
5、尊重藝術(shù),理解多元文化。
(二)過程與方法
1、體驗(yàn)
2、模仿
3、探究
4、合作
5、綜合
(三)知識(shí)與技能
1、音樂基礎(chǔ)知識(shí)
2、音樂基本技能
3、音樂創(chuàng)作與歷史背景
4、音樂與相關(guān)文化
五、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
1、感受與鑒賞: 音樂表現(xiàn)要素 音樂情緒與情感 音樂體裁與形式 音樂風(fēng)格與流派
2、表現(xiàn): 演唱 演奏
綜合性藝術(shù)表演 識(shí)讀樂譜
3、創(chuàng)造:
探索音響與音樂 即興創(chuàng)造 創(chuàng)作實(shí)踐
4、音樂與相關(guān)文化: 音樂與社會(huì)生活 音樂與姊妹藝術(shù)
音樂與藝術(shù)之外的其它學(xué)科
第三篇:2011zuixin新課程理論
一、填空。(每空1分,計(jì) 20 分)
1、新課程的三維目標(biāo)是()、()、()。
2、義務(wù)教育階段的課程應(yīng)體現(xiàn)()、()、()。
3、新課改要求教師課堂角色發(fā)生變化,從單純注重()轉(zhuǎn)為比較關(guān)心學(xué)生的()、()和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
4、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容主要包括()、()、()、()等四個(gè)方面。
5、新課程的最高宗旨和核心理念是()。
6、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征是主動(dòng)性、()、()、()和問題性。
7、認(rèn)知建構(gòu)教學(xué)理論的教學(xué)原則是()、()和建構(gòu)性原則。
8、用一句話概括你的教育理念。()。
二、判斷。在正確的后面打√,在錯(cuò)誤的后面打×。每個(gè)1分計(jì)5分。
1、目前正在進(jìn)行的我國基礎(chǔ)教育課程改革是建國以來的第六課程改革。()
2、我國新課程將改變課程管理過于集中的狀況,實(shí)現(xiàn)四級課程管理。()
3、“活到老,學(xué)到老”體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的教育觀念。()
4、教學(xué)觀包括教師的“教”,也包括學(xué)生的“學(xué)”,是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。()
5、課程資源的多少及開發(fā)只與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況與學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化程度有關(guān),大多數(shù)教師感到無教育資源可開發(fā),主要原因是我們這里條件太差()
三、選擇。(每個(gè)3分,計(jì)21分。多選、少選、均不得分。)
1、實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的()為重點(diǎn).(1)創(chuàng)造能力(2)創(chuàng)新精神(3)道德素質(zhì)(4)實(shí)踐能力 A.(1)(2)B.(2)(4)C.(1)(3)D.(3)(4)
2、我國古代《論語》中提出“不憤不啟,不悱不發(fā)”,所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A.鞏固性原則 B.因材施教原則 C.循序漸進(jìn)原則D.啟發(fā)性原則
3、多元智能理論是由美國心理學(xué)家()首先提出來的。
A.加德納 B.比納 C.西蒙 D.斯坦福、E、約翰森
4、“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了()因素對人的發(fā)展的影響。A.環(huán)境 B.遺傳 C.教育 D.社會(huì)活動(dòng)
5、多元智能理論認(rèn)為:影響每個(gè)人智能發(fā)展的因素有()A、個(gè)人成長經(jīng)歷B、先天資質(zhì)C、個(gè)人生存的歷史文化背景
6、建構(gòu)主義的主要流派有()
A激進(jìn)建構(gòu)主義B社會(huì)性建構(gòu)主義C個(gè)人建構(gòu)主義
7、屬于支架式教學(xué)環(huán)節(jié)的有()
A搭腳手架B效果評價(jià)C創(chuàng)設(shè)情景D獨(dú)立探索E進(jìn)入情景
四、簡答:(每個(gè)5分計(jì)25分)
1、在新課程實(shí)施中如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)?
2、新課程教師行為的四個(gè)轉(zhuǎn)變是什么?
3、怎樣才能使學(xué)生真正參與教學(xué)?
4、建構(gòu)主義所主張的學(xué)習(xí)理論有哪些特點(diǎn)?
5、在新課程實(shí)施中可以贊賞學(xué)生的哪些方面?
五、論述20分(每個(gè)10分,計(jì)20分)
1、結(jié)合自己所教學(xué)科的特點(diǎn),談?wù)勗谛抡n程觀念下,一節(jié)好課的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是什么?
2、論述多元智能理論對我國教育改革有哪些指導(dǎo)意義?
六、閱讀下列案例,分析以下問題(9分)
A.你認(rèn)為在這堂課中,教師根據(jù)一位學(xué)生的說法臨時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容可行嗎? B.你認(rèn)為教師這一教學(xué)內(nèi)容的增添,對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了什么影響?
C.試用課程改革的理念來審視這些行為,談?wù)務(wù)n堂教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。案例: 我可以橫著跑嗎? 在30米快速跑教學(xué)課上,一輪小組比賽以后,突然一個(gè)學(xué)生說:“老師,我可以橫著跑嗎?”隨之而來的可想而知是同學(xué)們的哄堂大笑。
原來是小組賽的最后一名石峰同學(xué)提出了這個(gè)荒唐的要求。“這不是搗亂嗎?”“開玩笑!”有學(xué)生輕聲議論著。
“為什么要橫著跑?”我耐著性子問了一句。
“螃蟹就是橫著跑的,而且跑得很快,既然螃蟹能橫著跑,為什么我就不能橫著跑呢?”又是哄堂大笑。
望著這個(gè)不太聽話的學(xué)生,我靈機(jī)一動(dòng),轉(zhuǎn)身對同學(xué)們說:“石峰同學(xué)平時(shí)注意觀察生活,我們的確可以橫著跑,只不過這種跑得方法沒有直跑跑得快,但在籃球和排球比賽中是經(jīng)常用到的。第二輪我們比賽橫著跑。好不好?” 聽了我的這番話,學(xué)生們都樂意接受這項(xiàng)提議,有的還嘗試著做投籃的動(dòng)作,有的甚至還模仿起了螃蟹的樣子,表現(xiàn)得特別興奮,課堂氣氛活躍極了。
石峰同學(xué)不僅由最后一名變成了冠軍,而且受到了老師的表揚(yáng),開心極了。而我受到的觸動(dòng)更大……。
一、填空:
1、知識(shí)與技能過程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀
2、普及性基礎(chǔ)性發(fā)展性
3、知識(shí)傳授學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)愿望
4、信息技術(shù)教育研究性學(xué)習(xí)社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)與技術(shù)教育
5、一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展6獨(dú)立性獨(dú)特性體驗(yàn)性
7、主動(dòng)性原則活動(dòng)性原則
二、判斷:××√√×
三、BD、A、A、ABC、ABC、ABDE
四、1、A、養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,凡是多問幾個(gè)為什么 B、營造寬松和諧環(huán)境,讓學(xué)生從主人的角度發(fā)問 C、鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué),培養(yǎng)學(xué)的問題意識(shí)
D、給學(xué)生以方法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力
2、答:(一)由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變
(二)由重“結(jié)果”向重“過程”轉(zhuǎn)變
(三)由重“傳授”向重“指導(dǎo)”轉(zhuǎn)變
(四)由重“模式化”向“個(gè)性化”轉(zhuǎn)變
3、怎樣才能使學(xué)生真正參與教學(xué)? 答:
(一)培養(yǎng)興趣,激發(fā)學(xué)生參與動(dòng)機(jī)
(二)貴在于導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生參與的方法
(三)創(chuàng)造空間,保證學(xué)生參與的機(jī)會(huì)
(四)營造情景,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心
(五)合作學(xué)習(xí),為學(xué)生提供交往的機(jī)會(huì)
4、建構(gòu)主義所主張的學(xué)習(xí)理論有哪些特點(diǎn)? 答:(1)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)是學(xué)生對知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建過程,不是對知識(shí)的被動(dòng)接受或吸收。
(2)認(rèn)知是學(xué)生用來組織經(jīng)驗(yàn)世界的,不是用來發(fā)現(xiàn)本體現(xiàn)實(shí)的。
(3)知識(shí)是學(xué)生與他人經(jīng)驗(yàn)交流的過程,是經(jīng)由磋商與和解的一種社會(huì)建構(gòu)。
5、在新課程實(shí)施中可以贊賞學(xué)生的哪些方面?
答:1)贊賞每一位學(xué)生的獨(dú)特性、興趣、愛好、專長;2)贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績;3)贊賞每一位學(xué)生付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意; 4)贊賞每一位學(xué)生對教科書的質(zhì)疑和對自己的超越。
五
1、確定符合實(shí)際的內(nèi)容范圍和難度要求,設(shè)置科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)
2、能夠 為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境
3、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程,倡導(dǎo)合作交流,注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力
4、尊重學(xué)生需要,保護(hù)學(xué)生自尊心,培養(yǎng)學(xué)生自信心
5、運(yùn)用靈活的教學(xué)方法,滿足不同學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容的要求
6、能夠?yàn)閷W(xué)生留下思考的時(shí)空,讓學(xué)生充分發(fā)展。
2、(見當(dāng)代教育新理念課本263——266頁)多元智能理論為教育提供了更加廣闊的智能領(lǐng)域
多元智能理論為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了理論指導(dǎo) 多元智能理論提倡學(xué)生智能的多維度發(fā)展
多元智能理論將活動(dòng)作為促進(jìn)智能發(fā)展的主要方法。
六、預(yù)設(shè)與生成是辯證的對立統(tǒng)一體,討論兩者的關(guān)系就像是討論“先有蛋,還是先有雞”一樣,它不可能有一個(gè)完美的標(biāo)準(zhǔn)答案,正因?yàn)檫@樣,才有了它討論的價(jià)值,因?yàn)檎怯辛诉@種討論,才使我們的課堂更趨向于完美!課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè),也需要生成,預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼,缺一不可。前者是基礎(chǔ),后者是目的。二者相輔相成,共同組成課堂教學(xué)的兩個(gè)方面。就像“計(jì)劃”與“變化”兩個(gè)詞語的關(guān)系一樣。
預(yù)設(shè)體現(xiàn)對文本的尊重,生成體現(xiàn)對學(xué)生的尊重;預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性,生成體現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)性和開放性,兩者具有互補(bǔ)性。教學(xué)既要重視知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯和效率,又要注重生命體驗(yàn)的過程和質(zhì)量。為此,要認(rèn)真處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系,使兩者相輔相成、相互促進(jìn)。
26.簡述學(xué)會(huì)與會(huì)學(xué)。(6分)
27.全國第八次課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)是什么?(8分)
28.某畢業(yè)班晚自習(xí)課上,同學(xué)們正在認(rèn)真學(xué)習(xí)。這時(shí),該班的語文教師走進(jìn)教室,對同學(xué)們說:“語文是基礎(chǔ),語文學(xué)得好壞,直接影響到其它學(xué)科的學(xué)習(xí),希望同學(xué)們多花些時(shí)間學(xué)語文”。于是同學(xué)們都開始復(fù)習(xí)語文;過了一會(huì)兒,英語教師走進(jìn)教室說:“同學(xué)們,英語非常重要,不管考什么都要看英語成績,尤其是大家英語基礎(chǔ)不好,更要多花時(shí)間學(xué)習(xí)。”于是同學(xué)們紛紛拿出英語書;再過了一會(huì)兒,班主任吳老師走進(jìn)了教室,他看見大家都在看英語,很生氣,說:“數(shù)學(xué)是關(guān)鍵,數(shù)學(xué)成績的好壞直接決定你們將來的升學(xué),趕快抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)。”同學(xué)們嘆了一口氣,又開始做數(shù)學(xué)題了…… 請運(yùn)用有關(guān)理論分析上述現(xiàn)象。(6分)
第四篇:新課程理論填空題
1、我們目前新課標(biāo)程理論主要有:(建構(gòu)主義理論)(多元智能理論)(杜威實(shí)用主義理論)和(后現(xiàn)代主義理論)。
2、建構(gòu)主義最早是由(瑞士)心理學(xué)家(皮亞杰)提出來的。
3、(同化)是個(gè)體將外界信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。
4、(順應(yīng))是原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新信息而認(rèn)知結(jié)構(gòu)重組與改造過程,就是個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)受外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。
5、同化是認(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量上的擴(kuò)充,而順應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變。
6、建構(gòu)主義理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”“會(huì)話”“意義建構(gòu)(圖示)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。其中意義建構(gòu)是目標(biāo),(情境)是背景,協(xié)作是環(huán)境,(會(huì)話)是手段。
7、建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào),學(xué)生的(自主性)在意義建構(gòu)中起決定性作用。
8、建構(gòu)主義主張(自主、合作、探究)的學(xué)習(xí)方式。
9、建構(gòu)主義主要教學(xué)模式:支架式教學(xué)(概念框架);拋錨式教學(xué)(選擇真實(shí)事件或問題就是錨)或“實(shí)例性教學(xué)”或“情境性教學(xué)”;隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)(多次學(xué)習(xí))。
10、多元智能理論是美國霍華德,加德納提出來的。
11、《智能結(jié)構(gòu)》一書中,提出每個(gè)人至少有9種智能:語言智能;數(shù)理邏輯智能;視覺空間智能;身體運(yùn)動(dòng)智能;音樂智能;人際關(guān)系智能;自我認(rèn)識(shí)智能;自然認(rèn)識(shí)智能;存在智能。
12、杜威是20世紀(jì)美國哲學(xué)家,美國實(shí)用主義的鼻祖,被稱為“創(chuàng)立美國教育學(xué)的首要人物”。
13、制定有效的 教學(xué)網(wǎng)目標(biāo),一定做到“(知識(shí)與技能)、(過程與方法)、(情感、態(tài)度與價(jià)值觀)”的三維并重。
14、所謂探究式學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,為獲得(科學(xué)素養(yǎng))以類似科學(xué)探究的方式所開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)。15.“雙基”指的是:(基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能)。
第五篇:新課程理論提要
一、填空題。1、2011年6月教育部頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》。2、2001年9月江蘇省小學(xué)初始年級全面實(shí)施新課程。3、2003年9月全國小學(xué)初始年級全面實(shí)施新課程。4、2005年9月全國高中初始年級實(shí)施新課程。5、2008年江蘇省實(shí)施新高考方案。
6、《綱要》、《實(shí)驗(yàn)方案》、《課程標(biāo)準(zhǔn)》的定制以及國家實(shí)驗(yàn)區(qū)的確定,標(biāo)致著第八次基礎(chǔ)教育課程改革的正式展開。
7、貫穿本輪課程改革的核心理念是:為了中華民族的復(fù)興,為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
8、本次課程改革,對幼兒園、義務(wù)教育和普通高中教育等三個(gè)學(xué)段的課程進(jìn)行了完整的統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。
9、鄧小平的“三個(gè)面向”和江澤民的“三個(gè)代表”重要思想是本次課程改革的指導(dǎo)思想(或指導(dǎo)方針)。
10、全面貫徹黨的教育方針是本次課程改革的原則。
11、課程改革的基本目標(biāo)是推行素質(zhì)教育。
12、新的課程結(jié)構(gòu)力求體現(xiàn)均衡性、綜合性和選擇性。
13、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。
14、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程主要包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育等,旨在加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)校教育與社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系,改變封閉辦學(xué)、脫離社會(huì)的不良傾向,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
15、新課程強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生
生活、現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
16、新課程將改變課程管理過于集中的狀況,實(shí)現(xiàn)國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校以及學(xué)生的適應(yīng)性。
17、課程標(biāo)準(zhǔn)提出的三維目標(biāo)是指知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
18、課程分類,與各類教育相對應(yīng),可分為德育課程、智育課程、體育課程、美育課程、勞動(dòng)技能課程。根據(jù)課程內(nèi)容的性質(zhì)可分為:工具類課程、知識(shí)類課程、技能類課程。根據(jù)課程設(shè)置分為:必修課程、選修課程、活動(dòng)課程、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程。根據(jù)課程內(nèi)容方式分為:分科課程與綜合課程。根據(jù)課程設(shè)計(jì)開發(fā)和管理主體分為:國家課程、地方課程、校本課程。
19、已經(jīng)頒發(fā)的義務(wù)教育階段17個(gè)學(xué)科的18種課程標(biāo)準(zhǔn),盡管各有特色,但結(jié)構(gòu)是基本一致的,大致都包括前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建設(shè)、附錄這樣幾個(gè)部分。
20、小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程、高中以分科課程為主。
21、校本課程的開發(fā)有三種:選用、改編、新編。
二、辨別正誤。
1、校本課程是為校自己開發(fā)的課程,它的開發(fā)主題是教師。(?)
2、在課程價(jià)值取向上,課程標(biāo)準(zhǔn)注重的是“精英教育”、“教學(xué)大綱”注重的是“大眾教育”。(X)
3、新課程小學(xué)階段以分科課程為主,初中階段是分科課程與綜合課程并重,高中階段以綜合課程為主。(X)
4、義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)適應(yīng)普及義務(wù)教育的要求,讓絕大數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力都能過到,體現(xiàn)國家對公民素質(zhì)的基本要求,著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。(?)
5、新課程評價(jià)強(qiáng)調(diào)甄別和選拔的功能。(X)
6、整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程,這是我國建國以來的第二次。(X)
7、新課程要求強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。(?)
8、新課程倡導(dǎo)自主參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。(?)
9、課程資源按照空間分布的不同,大致可分為校內(nèi)課程資源和課外課程資源。(?)
10、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生的自身生活和社會(huì)生活,體現(xiàn)對知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài),是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和生活為核心的實(shí)踐性課程。它在新課程體系中被規(guī)定為選修課程。(X)
11、新課程強(qiáng)調(diào)建立評價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的指標(biāo)體系,不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生各方面的潛能。(?)
12、關(guān)注結(jié)果的終結(jié)性評價(jià)是面向“未來”的評價(jià),關(guān)注過程的形成性評價(jià)則是面向“過去”,重在發(fā)展的評價(jià)。(X)
三、名詞解釋。
1、素質(zhì)教育:就是要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,著重提高學(xué)生服務(wù)社會(huì),服務(wù)國家的責(zé)任感,勇于探索創(chuàng)新和善于解決實(shí)際問題的能力。
2、課程:課業(yè)的進(jìn)程,系指教學(xué)的科目內(nèi)容及教學(xué)進(jìn)程。
3、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程:基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活,體現(xiàn)對知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài),是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程。
4、綜合課程、分科課程:(1)一種雙學(xué)科或多學(xué)科的課程組織模式,它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科的相互整合。(2)一種單學(xué)科的課程組織形式,它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的總覽性。
5、選修課程、必修課程:(1)指依據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)與發(fā)展方向,容許個(gè)人選擇的課程,是為適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異而開發(fā)的課程。(2)指同一學(xué)年的學(xué)生必修讀的公共課程,是為保證所有學(xué)生的基本學(xué)歷而開發(fā)的課程。
6、校本課程:又稱為“學(xué)校本位課程”它是以學(xué)校為課程編制的主體,自主開發(fā)和實(shí)施的一種課程。是相對于國家課程和地方課程的一種課程。是國家課程計(jì)劃中不可缺少的組成部分,是通過對本校學(xué)生的需要進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的,可供學(xué)生選擇的課程。
7、課程標(biāo)準(zhǔn):是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件。是國家對教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求,是編寫教學(xué)評估和考試命題的基本依據(jù)是國家對課程實(shí)施管理和評價(jià)的基礎(chǔ)。
8、課程資源:指形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。
9、信息素養(yǎng):包括信息意識(shí),信息知識(shí),信息能力,信息道德,基本信息意識(shí)是先導(dǎo),信息知識(shí)是基礎(chǔ),信息能力是核心,信息道德是保證。
10、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí):①
自主學(xué)習(xí):概括地說,就是“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我鑒定”的學(xué)習(xí)。②合作學(xué)習(xí):指學(xué)生在小組團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。③探究學(xué)習(xí):就是從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活中選擇和確定研究主題,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情況,通過學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題,實(shí)驗(yàn),操作,調(diào)查,信息。
四、簡答題。
1、第八次課程改革的根本任務(wù)是什么?全名貫徹黨的教育方針,調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系,建構(gòu)符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。
2、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的性質(zhì)、內(nèi)容、特點(diǎn)是什么?性質(zhì):綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活,體現(xiàn)對知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài),是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐課程。內(nèi)容:?研究性學(xué)習(xí)?社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐?勞動(dòng)與技術(shù)教育?信息技術(shù)教育。特點(diǎn):?整體性?實(shí)踐性?開放性?自主性?生成性。
3、課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱有什么區(qū)別??在課程價(jià)值取向上,課程標(biāo)準(zhǔn)注重的是大眾教育,教學(xué)大綱注重的是精英教育?在課程目標(biāo)上,課程標(biāo)準(zhǔn)著眼的是學(xué)生素質(zhì)的全面提高,教學(xué)大綱,著眼的是學(xué)生在知識(shí)和技能方面的要求?在課程實(shí)施上,課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注的是課程實(shí)施的策略和學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,教學(xué)大綱關(guān)注的焦點(diǎn)是教師的教學(xué)行為,缺乏對課程實(shí)施特別是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)注?在課程管理上,課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的是彈性管理,教學(xué)大綱則屬剛性管理。
4、課程標(biāo)準(zhǔn)有哪些內(nèi)涵??它是按門類制定的?它規(guī)定本門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架?它提出了指導(dǎo)性的教學(xué)原則和評價(jià)建議?它不包括教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn),時(shí)間分配等具體內(nèi)容?它規(guī)定了不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面所應(yīng)達(dá)到的基本要求。
5、新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)有哪些主要特點(diǎn)??努力將素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)在課程的各個(gè)部分?突破學(xué)科中心?改善學(xué)習(xí)方式?體現(xiàn)評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育功能?為課程的實(shí)施提供了廣闊的空間。
6、什么是校本課程?為什么要開發(fā)校本課程?又稱為“學(xué)校本位課程”它是以學(xué)校為課程編制的主體,自主開發(fā)和實(shí)施的一種課程。是相對于國家課程和地方課程的一種課程。是國家課程計(jì)劃中不可缺少的組成部分,是通過對本校學(xué)生的需要進(jìn)行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的,可供學(xué)生選擇的課程。它首創(chuàng)于學(xué)校辦出特色,有利于滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,也有利于教師自身的專業(yè)發(fā)展。
7、教師在新課程中的地位??教師是先進(jìn)文化的傳播者?教師是學(xué)生潛能的開發(fā)者?教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者?教師是學(xué)生全面發(fā)展,自由發(fā)展,自主發(fā)展的伴隨著?教師是教育規(guī)律和現(xiàn)金教育教學(xué)方法的積極性和探究者。
五、論述題。
1、我國為什么要進(jìn)行第八次課程改革?新的時(shí)代是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,信息化時(shí)代,全球化時(shí)代,未來的國際競爭將越來越激烈。新的時(shí)代特點(diǎn)對基礎(chǔ)教育提出了新的要求,世界各國特別是那些先進(jìn)發(fā)達(dá)的國家為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,都進(jìn)行了基礎(chǔ)教育課程改革。我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,現(xiàn)在是世界上最大的發(fā)展中國家,我們要尋求發(fā)展,成為世界政治強(qiáng)國,經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,就必須抓住世界生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型時(shí)期這一機(jī)遇加緊進(jìn)行課程改革,努力提高國民整體素質(zhì),培養(yǎng)能適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的高素質(zhì)的勞動(dòng)者和專業(yè)人才。建國以后我們已經(jīng)進(jìn)行了七次課程改革,取得了一定的成績,也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。這為第八次課程改革奠定了基礎(chǔ),但我們目前的基礎(chǔ)教育還存在許多不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的地方,特別是從知識(shí)為中心應(yīng)試教育,不僅緊要而且非常迫切!
2、你是怎樣理解“以學(xué)生為本,以學(xué)生發(fā)展為本”的?以學(xué)生文本,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本就是強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在教育中的主體地位。教育要以學(xué)生為中心。教育的一切工作都應(yīng)該是為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,而不是為了考高分,創(chuàng)名校,賺大錢。是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,而不是培養(yǎng)少數(shù)的學(xué)習(xí)精英,是為了每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展,而不是為了只會(huì)考試的機(jī)器。以學(xué)生為本,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本就是要徹底轉(zhuǎn)變課程功能,由關(guān)注知識(shí)傳授的多少到關(guān)注學(xué)生是否有所發(fā)展。以學(xué)生為本,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本就是要樹立正確的學(xué)生觀,把學(xué)生看成是完整的人,發(fā)展的人,具有個(gè)性的人。以學(xué)生為本就是要倡導(dǎo)一種學(xué)生主動(dòng)參與,積極探究,交流合作的學(xué)習(xí)方式。不僅重視學(xué)習(xí)結(jié)果而且重視學(xué)生過程使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí)。以學(xué)生為主,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為主就是要促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。在指導(dǎo)學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí),基本技能的同時(shí),使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做人。
3、你認(rèn)為應(yīng)怎樣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展?
4、為什么要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變??有利于突破目前教育中存在的學(xué)習(xí)方式單一,被動(dòng)的局面。?學(xué)習(xí)方式對學(xué)習(xí)結(jié)果具有決定性的影響,要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,就要改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。?轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式對全面推進(jìn)素質(zhì)教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
5、如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?要改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式,教師必須做到以下幾點(diǎn):?要轉(zhuǎn)變教育理念,真正做到以學(xué)生為本,以學(xué)生發(fā)展為本,確立學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。?教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的自信心,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索,勇于創(chuàng)新的精神。?要給學(xué)生提供自主合作,探究學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),要給足時(shí)間并加以引導(dǎo)。?注意開發(fā)和利用
課程資源,拓展學(xué)習(xí)的空間培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,分析問題和解決問題的能力。?注意提高學(xué)生信息素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生手機(jī)信息,8、我們應(yīng)該具有怎樣的學(xué)生觀?為了每一位學(xué)生的發(fā)展,是新課程倡導(dǎo)的核心理念。首先,學(xué)生是發(fā)展的人,學(xué)生的身心發(fā)展是選擇信息,利用信息的能力。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力為主要目的,要建構(gòu)旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力的方式,這種轉(zhuǎn)變,不僅是進(jìn)行教學(xué)改革問題,更是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。
6、你是如何理解新課程的評價(jià)觀的?新課程的評價(jià)觀是發(fā)展性評價(jià)觀:根據(jù)新課程理念,課程評價(jià)不僅是具有甄別和選拔的功能,而且具有激勵(lì)的功能,促進(jìn)發(fā)展的功能,通過評價(jià)讓學(xué)生看到自己的成績和進(jìn)步,從而增強(qiáng)自信心,當(dāng)然通過評價(jià)也使學(xué)生看到自己的不足以便以后的發(fā)展過程中加以改進(jìn)。通過評價(jià)使教師看到學(xué)生發(fā)展的需要,當(dāng)然也使教師看到教學(xué)中存在的問題,以便在以后的教學(xué)中及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo),教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方法,從而提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率,所以課程評價(jià)可以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,教師提高和教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)。
7、我們應(yīng)該如何評價(jià)學(xué)生或課堂?新評價(jià)觀提倡評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化。不僅僅是圍繞學(xué)習(xí)這一把尺子,而是更注重學(xué)生和教師的全面發(fā)展。
對學(xué)生的評價(jià),在考慮量化成績,進(jìn)行選拔的同時(shí),更要將評價(jià)的功能從選拔,甄別轉(zhuǎn)向促進(jìn)和發(fā)展,面向全體學(xué)生的全面發(fā)展。承認(rèn)學(xué)生之間是有差異的,差異不是差,差異是一種財(cái)富,教師要善于挖掘這些學(xué)生身上的閃光點(diǎn)和財(cái)富,幫助其不斷進(jìn)步,一切為了美一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和成長,為社會(huì)各行業(yè)輸送合格的人才。進(jìn)行個(gè)性化評價(jià)。以鼓勵(lì)性評價(jià)為止,反對否定性評價(jià),強(qiáng)調(diào)多表揚(yáng),多鼓勵(lì)學(xué)生,對學(xué)生給與更多的賞識(shí)和贊揚(yáng),不要吝惜多說激勵(lì)的話語,要讓學(xué)生感受進(jìn)步,感受陽光,愉快的學(xué)習(xí)和成長。
對課堂的評價(jià),不能僅以教師表演得好,學(xué)生配合得好為判斷標(biāo)準(zhǔn),必須要考慮學(xué)生的所獲是什么,學(xué)生的所獲是怎樣得來的。有規(guī)律的,它要求教師應(yīng)努力學(xué)習(xí),掌握學(xué)生身心發(fā)展的理論從而有效地促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽處煂τ诮逃妹恳晃粚W(xué)生應(yīng)充滿信心。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人,還是一個(gè)不成熟的人,是一個(gè)正在成長的人。
其次,學(xué)生是獨(dú)特的人。學(xué)生是完整的人,學(xué)生并不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者,而是有著豐富個(gè)性的完整的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性,獨(dú)特性也意味著差異性,不僅要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的差異,而且要尊重學(xué)生的差異。學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異,應(yīng)當(dāng)把成人看做成人,把孩子看做孩子。
最后,學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立與教師的頭腦之外的,不依賴教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題。教師不可能替代學(xué)生,教師只能讓學(xué)生自己讀書,自己感受食物,自己觀察,分析,思考,從而使他們自己明白事理,自己掌握事物發(fā)展的規(guī)律。學(xué)生是債權(quán)主體,學(xué)校和教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。
9、新課程新的哪里??新課程目標(biāo)追求多元性,時(shí)代性,可操作性。?改變了原課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。?課程標(biāo)準(zhǔn)取代了過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。?強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式多樣化,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究性學(xué)習(xí),研究性學(xué)習(xí)積極推進(jìn)信息技術(shù)支持下的協(xié)同教學(xué)。?實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的改革。?新課程倡導(dǎo)面向未來的,以發(fā)展為目的的評價(jià)觀。?實(shí)行國家,地方,學(xué)校三級課程管理,以保障和促進(jìn)課程對我國不同地區(qū),學(xué)校,學(xué)生的要求。?重視教師的理解與參與。?在課程改革的組織與實(shí)施上,提出“先立后破,先實(shí)驗(yàn)后推廣”的工作方針。
10、你是怎樣認(rèn)識(shí)“多用一把衡量的尺子就多一批好的學(xué)生”這句話的?這句話反映了新課程的評價(jià)觀,我們對學(xué)生評價(jià)(衡量)不能采用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)(尺子也就是學(xué)生的考試成績)來評價(jià)學(xué)生的好與差,優(yōu)與劣。因?yàn)槊總€(gè)人的智力都有其獨(dú)特的表現(xiàn)
方式。每一個(gè)學(xué)生都會(huì)有自己的智力特地,優(yōu)勢特長。我們?nèi)绻鄠?cè)面多角度多層次(多一把衡量的尺子)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢特長,就會(huì)使每個(gè)學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn),從而增強(qiáng)自信心,上進(jìn)心。就會(huì)使每個(gè)學(xué)生各展其才。每個(gè)學(xué)生都是可愛的,只不過他們的可愛之處不同。學(xué)生作為發(fā)展中的人存在種種缺陷和不完善,使即其正常的,正因?yàn)閷W(xué)生有這樣那樣的不足,所以才需要到學(xué)校學(xué)習(xí),發(fā)展。要求學(xué)生十全十美,是不切實(shí)際,也是不正確的。正因?yàn)閷W(xué)生是發(fā)展中的人,所以學(xué)生都是具有發(fā)展?jié)摿Φ模覀円獔?jiān)信每個(gè)學(xué)生都能克服不足,都能不斷進(jìn)步,不斷發(fā)展,都可以獲得成功,永遠(yuǎn)都不要對孩子失望。案例:
1、認(rèn)真閱讀案例,知道是一件什么事。答案:校長是課程實(shí)施的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。
2、分析案例中老師、校長和領(lǐng)導(dǎo)做了什么說了什么?他們做或說得對不對?。。應(yīng)該怎么辦?答:課程改革實(shí)施中校長角色的轉(zhuǎn)變。①資源的提供者②學(xué)校文化的變革者③教育理論研究和課堂教學(xué)的積極參與者和研究者。