第一篇：作文學(xué)案五

高三語文作文學(xué)案

（五）——議論文的開頭與結(jié)尾技巧

教學(xué)目標(biāo)：

1．使學(xué)生掌握開頭與結(jié)尾的寫作技巧。2．培養(yǎng)學(xué)生寫好開頭與結(jié)尾的能力。

復(fù)習(xí)過程 開頭的創(chuàng)新技巧

清代戲曲理論家李漁說：“開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去。”好的開頭，有先聲奪人之功效，是考場作文成功的一個必要因素。下面介紹幾種精彩的開頭方式。

1．精彩修辭筆底來

運(yùn)用修辭設(shè)置文章開頭，能讓讀者開篇就體味到飛揚(yáng)的文采，如美人的眼睛，見之便能攝人魂魄。不同的修辭可以起到不同的效果。

例1

（1）培根曾說過：“無論古人、今人，只要是其英明永銘于人類記憶中的，人生中總會有些放棄。”是的，成功源于放棄，只有懂得適當(dāng)放棄，才會得到人生中的豐碩之果。（《放棄》）

引用與文章主旨相關(guān)的詩句、名言、警句、歌詞、歇后語等作為文章的開篇，能引起讀者廣泛而豐富的聯(lián)想，體現(xiàn)作者積累的廣博、思想的厚度和文化的底蘊(yùn)。如：（2）長吟“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”，杜甫選擇了與憂國憂民的情懷為鄰；高唱“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”，李太白選擇了與豪放樂觀的心態(tài)為鄰；低吟“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明選擇了與歸隱田園的情操為鄰。仰天長嘯，我該選擇與誰為鄰？（2010年廣東優(yōu)秀作文《與你為鄰》的開頭）

點(diǎn)評：本開頭引用古人詩句，構(gòu)成排比，極富氣勢地闡述對美好高尚情操的向往與追求，自然而然地推出“與誰為鄰”這一話題，展示了深厚的文學(xué)積累。

例2 有一個他，無論你高興還是悲傷，都會毫無怨言地陪著你；有一個他，會在你煩惱時聽你訴說一切；有一個他，能在你苦難時，幫你解決一切；有一個他，如果你愿意，將會終身陪伴你。這樣的他，能不讓我愛上嗎？

他到底是誰？能有如此魅力把我迷住。書，就是你了，是你讓我愛上了你，我要罰你陪伴我一生。（2010年廣東優(yōu)秀作文《與你為鄰》的開頭）

點(diǎn)評：此開篇接連用了四個由“有一個他”領(lǐng)起的句子描述“他”對于“我”“你”的忠誠，接著又用兩個問句激發(fā)讀者內(nèi)心“他是誰”的疑問，引發(fā)讀者閱讀下去以探求問題答案的興趣。

例3 當(dāng)時代競相表達(dá)對“美少女”的頂禮膜拜，當(dāng)城市競相奉獻(xiàn)對娘娘腔的崇拜，當(dāng)軟弱成為一種時尚，當(dāng)茍且成為一種潮流，這個時代的青少年們就變得脆弱了。如何找回青年的激情，青年的霸氣，青年的壯志，成了時代的難題。（2010年重慶優(yōu)秀作文《難題》的開頭）

點(diǎn)評：本開頭運(yùn)用排比修辭列舉了當(dāng)今社會“激情不再，霸氣難尋”的現(xiàn)實(shí)，一針見血地 提出“如何找回青年的激情，青年的霸氣，青年的壯志，成了時代的難題”的觀點(diǎn)，可謂振聾發(fā)聵，令人警醒。

例4 時代是一棵樹，過去的艱苦奮斗史汲取營養(yǎng)的根，現(xiàn)在的享受則成了地表上那一片豐盛與累累碩果。

我們嘲笑父輩，說他們在有“魚”吃的年底還“捉老鼠”；在小康社會的今天還撿飯桌上的一粒米；在糧食充裕的時代還舍不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中，他們含淚。

（2010年全國卷I優(yōu)秀作文《我們忘卻的??》的開頭）

點(diǎn)評：本開頭運(yùn)用比喻修辭把“艱苦奮斗”在時代中的意義十分生動地表述出來，“根”的作用不言自明。2．巧用類比推理法

類比推理，就是根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似，推導(dǎo)出它們在其他特征上也可能相似的結(jié)論。

例5 花兒秋開秋謝，大雁秋去春來，這是自然的誠信；實(shí)事求是，守信守時，這是人類的誠信。自然拋棄了誠信，世界便亂成一團(tuán)；人類拋棄了誠信，朋友遠(yuǎn)離，親戚叛之。拋棄了誠信，你就拋棄了自己。3．開門見山法

開頭簡潔明了的直接提出論點(diǎn)，對于“不會說”的學(xué)生來說這是個好辦法。例6 時代讓競爭成為一個沉重的話題，但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒，微笑競爭、攜手同行。（《微笑競爭 攜手同行》）4．拍案叫絕的數(shù)學(xué)思維方式

例7 你知道1加1等于幾嗎？2。對，可也不完全對。我要說1加1大于2。

（《 1+1>2》）例8 如今“教改”提倡綜合，綜合者，知識大雜燴也。一日語文考試，居然是道證明題。

題目：已知：在漫漫人生路上，勤儉作為一種品德為越來越多的人所關(guān)注。

求證：（試聯(lián)系實(shí)際）勤儉不可丟。（《證明題》）5．反彈琵琶法

例9 我們常說：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”的確如此。但是我們也不能忽視理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用。如果沒有科學(xué)的、正確的理論作指導(dǎo)，那我們的行動將是盲目，就不能稱之為實(shí)踐。6．事例引入法

例10 馬謖剛愎自用痛失街亭，關(guān)羽大意輕敵卒命荊州，歷史用三個字簡潔嚴(yán)正的告訴我們一個真理：驕必敗！（《驕必敗》）

結(jié)尾的創(chuàng)新技巧 作文的結(jié)尾往往在作文最后得分中起到很重要作用。常見的結(jié)尾方法有： 1．前后照應(yīng)式：呼應(yīng)標(biāo)題、呼應(yīng)材料、呼應(yīng)開頭。例1 勿以好惡論斷之，也許你會發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會開出美麗的花！點(diǎn)評：《勿以好惡論斷之》結(jié)尾，既點(diǎn)明了論點(diǎn)又緊扣了題目，收束得很有力量。例2 開頭：超人脫下他的袍子后也只是個從馬背上摔下來導(dǎo)致癱瘓的普通人，然而導(dǎo)演克里斯托弗〃里夫懂得在消沉的黑暗中讓思維轉(zhuǎn)彎：“禁止通行的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了。”

結(jié)尾：須知道，當(dāng)把金球獎的“最佳導(dǎo)演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人”克里斯托弗〃里夫，最慶幸的就是在那場不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎。

何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。

（2010年高考福建卷優(yōu)秀作文《何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎》）

點(diǎn)評：本文的開頭和結(jié)尾可謂煞費(fèi)苦心，作者把一個論據(jù)材料拆開來寫，開頭交待演員克里夫斯·里夫從馬背上摔下來，但并沒有消沉，而是“懂得在消沉的黑暗中讓思維轉(zhuǎn)個彎”；結(jié)尾再回到克里夫斯·里夫的故事上來，告訴讀者，正因?yàn)榭死锓蛩埂だ锓颉霸谀菆霾恍野l(fā)生之后，讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎”才取得了金球獎“最佳導(dǎo)演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍這樣的成功。首尾圓合，有力地論證了中心論點(diǎn)。

2．總結(jié)歸納式

例3 因此，當(dāng)你正為一件事或一個問題絞盡腦汁時，不妨將其放遠(yuǎn)了品味，這時，你會驀然發(fā) 現(xiàn)，距離并不重要，親疏并非是牽絆，放遠(yuǎn)了的事物原來也別有一番天地！點(diǎn)評：《放在遠(yuǎn)處品味》結(jié)尾，在論證完中心論點(diǎn)之后，作一個簡潔、明了的總結(jié)歸納。

3．引文作結(jié)式

在結(jié)尾處引用現(xiàn)成的話，如名言、警句、歌詞、詩文、俗語、諺語等，可以有力的突出論點(diǎn)和概括全文，使文章收束得干脆有力，又能顯示出作者的開闊的知識面。

例4 魯迅先生曾說過：“天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更需要適宜天才生長的土壤。”可見環(huán)境對塑造人才的重要性。因?yàn)槿说男闹堑认忍斓姆A賦是無法改變的，所以環(huán)境的改變足以扭轉(zhuǎn)個人成才的方向。（2010年全國卷《成長需要合適的土壤》）點(diǎn)評：引用魯迅先生的名言，字里行間閃爍著睿智的光芒，簡明恰當(dāng)?shù)卣撟C中心論點(diǎn)。

例5 最后，“所有的感情在本性上都是好的，我們應(yīng)避免的只是對它們的濫用和誤用。”笛卡 爾也告訴我們在認(rèn)知事物時，應(yīng)謹(jǐn)慎地基于理智，輔以情感，努力使感情的親疏遠(yuǎn)近在認(rèn)知事物的過程中發(fā)揮正面的作用。（《不可靠，不可不靠》）

4．巧用修辭式 例6 學(xué)會放棄，讓你的道德變得高尚；學(xué)會放棄，讓你的心靈得到洗禮；學(xué)會放棄，讓你的價 值得到認(rèn)可；學(xué)會放棄，他不等于失去，他會讓你的明天變得更輝煌。（《放棄》）例7 不同的話有不同的影響，不同的角度有不同的視野，不同的哈哈鏡有不同的成像，不同的心情會有不同的行動，不同的花有不同的花香和樣子，不同的評價造就孩子不同的命運(yùn)。何必要讓自己狹小的視角不公地評價一個人、傷害一個人，何必要熄滅風(fēng)中的燭光，何必要讓所有的孩子都成為一個模子里刻出來的無個性的模型？（《哈哈鏡中的我》）

小結(jié)：恰當(dāng)運(yùn)用比喻、排比、反復(fù)、反問等修辭，會增強(qiáng)效果。

5．號召勸誡式 例8 崇尚創(chuàng)造，接納并鼓勵這種無限的多樣性吧！記住，“第一個形容女子是花的是天才，第二個這樣形容的是庸才，第三個這樣形容的是大大的蠢材”。

點(diǎn)評：《創(chuàng)新—個性的凸現(xiàn)》的結(jié)尾，把寫作的意圖，對讀者的勸誡、要求、希望等，在文章最后表達(dá)出來，以引起讀者的注意，給讀者以感染，并產(chǎn)生共鳴，起到教育和鼓舞讀者的作用）

6．余音裊裊式

為了增添文章的藝術(shù)魅力，給讀者以想象回味的余地，議論文的結(jié)尾我們也可運(yùn)用含蓄委婉的手法，或托物言志，或含蓄議論，或借助比喻、象征、省略號等方法，使結(jié)尾蘊(yùn)涵豐厚，寓意深遠(yuǎn)，“言有盡而意無窮”，給人以深刻的啟迪，留下無窮回味的境地。

例9 誠信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬貫家財，即“金錢”；或功成名就，即“才 學(xué)”；或許是流芳百世，即“榮譽(yù)”……但是，這一切都不是最根本的，最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以，朋友們，請背起“誠信”的行囊，哪怕它只與“一毛錢”有關(guān)……（《一毛錢與誠信》）

7．議論抒情式

至情出美文，考場作文講究感情真摯，在文章的結(jié)尾處寫出肺腑之言，或直抒胸臆，給人以極強(qiáng)的情感沖擊，或生發(fā)議論，給人以富含哲理的啟示。例10 ①“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”

②“為了祖輩傳給我們的土地能傳給我們的后代，請像丹麥人那樣拿起尺子，請不要一味地向大地索取，請珍愛土地！”

（2010年高考上海卷優(yōu)秀作文《請珍愛我們的土地》的結(jié)尾）點(diǎn)評：本結(jié)尾可謂是滿含深情，不論是艾青的詩句，還是“請珍愛土地”的呼吁，均讓人讀之怦然心動，不由自主地受到感染。

例11 生活的天堂才是真正的天堂。美麗在階前小河中流淌，真實(shí)在中國土地上成長。智慧在屋頂青瓦上乘涼，一只鳥與鳥群在大地之上飛翔。

我們的風(fēng)景，我們匆忙或從容的眼睛。（《真正的天堂》）

例12 春光似海，青春如花。青春是美麗的，美麗的青春在于奮斗，在于拼搏。愿天下的人們都 能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香！（《花樣年華》）

課堂練習(xí)

1.閱讀下面題為“生命的姿態(tài)”的文段，為其補(bǔ)上開頭和結(jié)尾，至少運(yùn)用一種本學(xué)案中講解的開頭或結(jié)尾的方法。

生命的姿態(tài)

開頭：

行走在行云流水間，我生命的姿態(tài)應(yīng)該是從容。文革期間，作家沈從文與侄子黃永玉相逢在田間小道，經(jīng)歷了身體和精神上的苦痛與創(chuàng)傷，沈從文只是緩緩走過，輕輕說了一句：“要從容。”這句話深深地印在了我心中，那是怎樣的一種姿態(tài)，在人生的路途上孤獨(dú)行走，不急不慢，不慌不忙。任世界風(fēng)云變幻，陰晴雨雪，我心中卻了無波瀾。身后是走過的路，前方是未知的天。只有時間在天幕下靜靜流淌，只有淡定與厚重在世界中渲染開來。陽光灑落的地方，處處是風(fēng)景。

奔跑，向那怒放的生命，我生命的姿態(tài)應(yīng)該是熱情。熱情地投入生活，熱情地?fù)肀澜纭Ｔ跓崆橹校纷x世間百態(tài)；在熱情中，聆聽自然天籟；在熱情中，俯察蕓蕓眾生。如那逐日的夸父，只為心中的夢，便風(fēng)雨無阻，日夜兼程。

飛翔，以夢想之名，我生命的姿態(tài)應(yīng)該是追尋。“天空不留下鳥的痕跡，而我已飛過。”人生匆匆，莫說苦痛。盡吾志而不能達(dá)者，可以無悔矣。在匆匆的人生中，我想用自己的有限生命鍛造出無限光芒。

結(jié)尾：

附：

一、設(shè)置情景，營造氛圍。

傳神逼真的場景刻畫，可用來渲染、烘托，這樣開啟文章，能讓讀者產(chǎn)生身臨其境之感，迅速進(jìn)入閱讀的氛圍之中。例如：

湛藍(lán)的天空，陽光流瀉，向日葵面向著太陽，那柔情的花瓣在風(fēng)中飄動，那不屈的花盤昂揚(yáng)向上。光明中，它微笑，回首，憶起那無數(shù)陰影中的日子。

當(dāng)它無比柔弱時，陽光被四周密密的花冠遮擋，陰影是它的歸宿；然而，心中有光，精神不屈，它茁壯成長，終于享受到了陽光的愛撫。（山東卷優(yōu)秀作文《光影中搖曳》）

點(diǎn)評：藍(lán)天下、陽光中，向日葵昂揚(yáng)向上的身姿，構(gòu)成了一幅充滿生機(jī)與活力的畫面。在美麗的氛圍中，通過向日葵與太陽的特定關(guān)系，表達(dá)了一種積極向上的思想感情。

二、營造意境，詩情畫意。

運(yùn)用精彩的語言在結(jié)尾處描繪出富有詩情畫意的藝術(shù)畫面，營造出優(yōu)美的意境，以達(dá)到飽含意蘊(yùn)、令人回味的藝術(shù)效果。例如：

春風(fēng)拂過，一片碧綠的梧桐葉輕輕飄起，飛舞過狹長的弄堂，飛舞在叢林般的高樓大廈之間，用綠色的絲帶連接著過去和未來。

（高考江蘇卷優(yōu)秀作文《綠色生活》）

點(diǎn)評：作者在文章的結(jié)尾為我們描繪了一幅美麗的畫面，引人遐思：碧綠的葉子如同 精靈一般飛舞，所到之處綠意盎然。如此充滿詩情畫意的結(jié)尾含蓄地表達(dá)出對“綠色生活”的向往，感染力極強(qiáng)。

參考答案

開頭：“一生愛好是天然”是杜麗娘執(zhí)著地尋找著那片梅香，追尋，是她生命的姿態(tài)；“相忘于江湖”是莊子堅定地守護(hù)著心靈之樹，淡泊，是他生命的姿態(tài)；“也無風(fēng)雨也無晴”是東坡曠達(dá)地超脫凡塵，豁達(dá)，是他生命的姿態(tài)。往事隨風(fēng)跨越千年，靜靜獨(dú)坐，我思索著我生命的姿態(tài)，思索著那片屬于我的唯美與精彩。（開篇引用名言，構(gòu)成排比）

結(jié)尾：生命的姿態(tài)是一種從容，讓我在風(fēng)雨中淡定自若；生命的姿態(tài)是一份熱情，讓我在奔跑中體味生命的豪邁；生命的姿態(tài)是不斷地追尋，讓我創(chuàng)造出夢想的奇跡。（以排比句結(jié)尾，總結(jié)全文，強(qiáng)化主旨）

第二篇：作文學(xué)案(五)

作文學(xué)案

（五）并列式議論文模式化結(jié)構(gòu)

高考作文必須有光輝:沒有太陽，應(yīng)該有個月亮；沒有月亮，總得有個星星；沒有星星，總得有個螢火蟲吧！如果連個螢火蟲都沒有，那就只能在基礎(chǔ)等級徘徊了。

——資深高考專家何永康教授

一、高考作文對結(jié)構(gòu)的要求

結(jié)構(gòu)是骨骼，語言、材料是血肉，沒有骨骼，何談血肉？

一要“結(jié)構(gòu)完整”，所謂“結(jié)構(gòu)完整”是與“殘缺破碎”相對而言的；二要“層次分明”，從文章的章法上說，好的文章結(jié)構(gòu)要思路清晰，條理清楚，段落的劃分和安排恰當(dāng)，各個部分的布局合理，沒有顛三倒四的現(xiàn)象。

二、并列式結(jié)構(gòu)模式

引論（提出論點(diǎn)）

論據(jù)① ＋分析論證

本論（證明論點(diǎn))

論據(jù)②

＋分析論證

并列

論據(jù)③

＋分析論證

結(jié)論（照應(yīng)全文）

議論文的展開形式變幻紛紜、復(fù)雜多端，但最基本的結(jié)構(gòu)方式有縱橫兩種。并列式議論文就屬于典型的橫向式議論文，即文章先提出總論點(diǎn)，然后并列地從幾個方面分別對總論點(diǎn)加以論述，即論述部分是由并列的幾個分論點(diǎn)的論述組成的。并列式的幾個分論點(diǎn)常常放在每段開頭，以顯示層次。采用這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵，是能夠?qū)σ粋€總論點(diǎn)從不同的側(cè)面來加以認(rèn)識，并能夠并列地排出幾個能說明總論點(diǎn)的分論點(diǎn)來。但對于我們現(xiàn)在的學(xué)生來說，往往害怕的就是如何擬寫分論點(diǎn)。有的學(xué)生找到我說：“老師，我們也知道并列式議論文思路清晰，條理分明，但我就是不知道如何對中心論點(diǎn)進(jìn)行分析，找到合適的分論點(diǎn)。”

三、思路解說

什么是分論點(diǎn)？

分論點(diǎn)：論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個分論點(diǎn)。

（一）并列式議論文提煉分論點(diǎn)的方法有三種：因果分析法、概念分析法、條件分析法。

1、因果分析法

從“為什么”的角度，對中心論點(diǎn)產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析，提煉分論點(diǎn)，分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)構(gòu)成因果關(guān)系。

示例1：我想握住你的手

中心論點(diǎn)：我想握住奮斗的手 分論點(diǎn)： ① 我想握住奮斗的手，因?yàn)閵^斗是戰(zhàn)勝生活挫折的法寶；

② 我想握住奮斗的手，因?yàn)閵^斗是實(shí)現(xiàn)人生理想的基石；

③ 我想握住奮斗的手，因?yàn)閵^斗是充實(shí)自我素質(zhì)的條件。示例2：答案是豐富多彩的。分論點(diǎn)：

⑴世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的，因此答案是豐富多彩的。⑵人們看問題的方法、角度不同，因此答案是豐富多彩的。⑶評判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同，因此答案是豐富多彩的。仿寫訓(xùn)練：

請運(yùn)用因果分析法，給論點(diǎn)“創(chuàng)造是幸福的源泉”提煉若干分論點(diǎn)。

2、概念分析法

從“是什么”的角度，闡述中心論點(diǎn)里關(guān)鍵概念的內(nèi)涵，提煉分論點(diǎn)。

示例1：話題：理想 分論點(diǎn)：

（1)理想是奮斗的起點(diǎn)。（2)理想是奮斗的目標(biāo)。（3)理想是奮斗的動力。示例2:話題“寬容”

分論點(diǎn)一：寬容是一種博大的胸懷。分論點(diǎn)二：寬容是一種高遠(yuǎn)境界。分論點(diǎn)三：寬容是一種正直的品格。分論點(diǎn)四：寬容是一種化敵為友的智慧。仿寫訓(xùn)練：

請運(yùn)用概念分析法，給論點(diǎn)“幸福是什么”這一概念尋找若干的意象，闡明幸福的含義，提煉為分論點(diǎn)。

《現(xiàn)代漢語詞典》對幸福一詞的解釋有兩種：

一種是使人心情舒暢的境遇和生活；一種是指（生活、境遇）稱心如意。

3、條件分析法：

從“怎么辦”的角度，以中心論點(diǎn)作為結(jié)果，提煉滿足這一結(jié)果的“條件”來設(shè)立分論點(diǎn)。

示例1：戰(zhàn)勝挫折

⑴ 戰(zhàn)勝挫折，我們要有堅忍不拔的奮斗精神。（勾踐）⑵戰(zhàn)勝挫折，我們要有永不言棄的頑強(qiáng)品格。（林肯）⑶戰(zhàn)勝挫折，我們要有積極樂觀的人生態(tài)度。（愛迪生）示例2：學(xué)會欣賞別人：

（1）學(xué)會欣賞別人，要求自己要胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。（2）學(xué)會欣賞別人，要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。（3）學(xué)會欣賞別人，要互幫互學(xué)，取長補(bǔ)短，共同提高。

仿寫訓(xùn)練：請運(yùn)用條件分析法，給論點(diǎn)“給幸福上一道保險”提煉若干分論點(diǎn)，闡明獲得幸福的途徑和方法。注意事項(xiàng)

第一，要避免從同一角度選擇論據(jù)。從同一角度選擇論據(jù)，就缺乏廣度，導(dǎo)致論據(jù)復(fù)沓單調(diào)，論證也就顯得以偏概全、蒼白無力；而從不同角度選擇論據(jù)，既豐富全面，使論證廣泛展開，又典型精練使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。

第二，一般來說，幾個分論點(diǎn)之間是并列關(guān)系，本無前后之分，但在寫作時最好將重要的放在前面，次要的放在后面，使順序更加合理。

第三，形式要一目了然，即每段中心句應(yīng)在開頭。附：2010年全國卷1高考滿分作文

堅者，守之

我是想做一只堅守本分的貓——題記

關(guān)于堅守，此刻想到的，便是多數(shù)戰(zhàn)爭題材的影片中，總會有人信心百倍的說，保證堅守陣地。那時的人們總能堅守住自己的陣地，而現(xiàn)在又有多少人為自己堅守? 這是一個物欲縱橫的年代，到處充斥的誘惑早已使多數(shù)人迷失了自我，而總有一部分人堅守自我，為自己的心堅守陣地！

堅守是一種責(zé)任。

07年的賀歲檔中，出現(xiàn)了一部并不喜慶的影片，指導(dǎo)此作的馮小剛導(dǎo)演希望借此突破，它便是《集結(jié)號》。相信，大家都為主人公谷子地的精神所感動。可又有多少人想過，他的無限奔走，只為那一聲永遠(yuǎn)不會響起的集結(jié)號。只是為了在他身邊倒下的一個又一個鮮活的生命。而他一直在堅守，只為了一個外人看似請怪的名分。而這個名分的背后，卻是他對責(zé)任的堅守!一直堅守的責(zé)任！

堅守是一種信仰。

幾年前，一部熱播的電視劇讓我們認(rèn)識了一群真男人，這是一部男人的戲，更是男人該看的戲—《士兵突擊》。我們或許笑過許三多的愚笨，或許對高成的傲慢感到難以理解，對班長的離去而心痛，對成才的自信而擔(dān)憂，對所有所有出現(xiàn)在此劇中鮮活角色的深深記憶。最后都幻化成一句“你不拋棄，不放棄”！簡簡單單的六個字，卻成為了所有人堅定的信仰。成為每一個鐵血男兒為之驕傲的力量。這是一種堅守，對信仰的堅守。這是一群男人對自己的堅守，他們哭過，笑過，離開過，但是始終不變的，是深深烙印在心底的堅守，一份始終不能磨滅，對信仰的堅守！

堅守是一種理想。

十四世紀(jì)，一個人的出現(xiàn)改變了中國歷史，他便是開創(chuàng)一代大明偉業(yè)的朱元璋。而在此之后的萬歷年間，有這樣一個人卻鮮有人聞。他出生卑微，為博得功名而拼命苦讀，他曾卷入政斗的旋渦，忍辱偷生，他曾權(quán)傾朝野，一人之下，萬人之上。他是張居正，一個被人忘記的 3 斗士。他一聲都在變動中度過，沉浮中未變的是一心求變的理想，一生未改的，是對理想的堅守。他的努力只為心中難以割舍的堅守！

現(xiàn)在，處于十字路口的人們，已快忘記了堅守，唯有堅守，才能讓自己看穿誘惑，才能永葆清醒，也只有堅守，才能為了理想，為了信仰，為了責(zé)任，不斷邁進(jìn)。既然不甘隨波逐流，何不堅守自己！

（二）分論點(diǎn)擬寫的五種方法

一、類——是什么 內(nèi)涵闡釋法

1、闡述法（是什么？）

幾個分論點(diǎn)是對中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，是作者對某一論題思索認(rèn)識的結(jié)果。

以“勇敢”為話題寫三個分論點(diǎn) 勇敢是富貴不能淫的品質(zhì).勇敢是貧賤不能移的人格.勇敢是威武不能屈的氣節(jié).《這山望著那山高新解》

①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神； ②這山望著那山高，是一種精益求精的精神； ③這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神； ④這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。以“閱讀是一種孤獨(dú)”為中心論點(diǎn) 閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。閱讀是一種心理上的孤獨(dú)。閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。以“要善于班門弄斧”為中心論點(diǎn) 班門弄斧，是一種積極進(jìn)取的態(tài)度； 班門弄斧，是一種開拓創(chuàng)新的精神； 班門弄斧，是一種永不言敗的激情。總結(jié)：

此類形式能顯示出作者思維的深刻程度，適合闡釋類的議論文、散文，如《談理想》《說自信》等。

基本模式：一般以“話題是什么”，或者“什么是話題”的形式來寫分論點(diǎn)。可以使用的句式：

1、話題（或話題中的關(guān)鍵詞語）是??

2、話題是??，只有??才??

3、話題中出現(xiàn)動詞：動詞＋話題，就是＋（動詞）??（提示：多用于動賓短語）示例 使用“良知是??，只有堅守良知才能??”的句式寫三個分論點(diǎn)。良知是法律的底線，只有堅守良知才能在誘惑面前保持清醒。良知是道德的最低標(biāo)準(zhǔn)，只有堅守良知才能經(jīng)得起良心的拷問。良知是行為與理智的捍衛(wèi)者，只有堅守良知才能成就人生的高尚。堅守良知，就是堅守自己的一份理想。

（陳曉蘭冒著生命危險揭露醫(yī)藥行業(yè)潛規(guī)則，她代表了這個社會核心價值的方向。）

堅守良知，就是堅守心中的正義，不向惡勢力低頭。（中國人戰(zhàn)爭受害者索賠要求，日本律師團(tuán)團(tuán)長尾山宏）堅守良知，就是敢于承擔(dān)過錯，減輕良心上的重負(fù)。

（1970年12月7日，聯(lián)邦德國總理勃蘭特在波蘭首都華沙，于眾目睽睽之下，撲通一聲下跪，全世界為之大嘩。）

《英雄》

1.英雄,是在危難時刻挺身而出在道義式微時鐵肩擔(dān)當(dāng)?shù)膫b者與義者。2.英雄,是在重壓之下挺直腰桿在狂風(fēng)暴雨中執(zhí)著前行的強(qiáng)者與勇者。3.英雄,是在社會動蕩時上下求索在功成名就后保持自我的知者與智者。4.英雄,是在身處江湖時傳播仁愛在身居廟堂時堅守清廉的仁者與廉者。使用 “別讓生命等待，是??”的句式寫三個分論點(diǎn)。別讓生命等待，是一種生存的智慧;別讓生命等待，是面對困境的自信;別讓生命等待，是珍惜時間的嚴(yán)謹(jǐn)。

二、誰——對象 角色分解法

角色分解法（具體有哪些？）

論證中分論點(diǎn)是對中心論點(diǎn)的展開與說明，是中心論點(diǎn)的具體化，似文章結(jié)構(gòu)中的總分關(guān)系。

角色分解（范圍、職業(yè)、性別、地域）。

“人需要慎其獨(dú)”（當(dāng)自己一個人獨(dú)處時，也要對自己有嚴(yán)格的要求，謹(jǐn)慎行事，不胡作非為。）

君子若慎其獨(dú)，則顯其德也。商人若慎其獨(dú)，則益于民也。黎民若慎其獨(dú)，則享太平也。以“放飛心靈”為題，擬分論點(diǎn)。

李白放飛心靈，在青崖間且歌且行。陶淵明放飛心靈，在南山下悠然自得。瓦特兄弟放飛心靈，載著夢想翱翔于藍(lán)空。以“關(guān)注你身邊的人”為話題，寫三個分論點(diǎn)。

學(xué)會關(guān)注生活中平凡的人，看他們淡泊寧靜的處世態(tài)度，讓他陶冶我們年輕的心。學(xué)會關(guān)注生活中貧窮的人，看他們?yōu)榫S護(hù)尊嚴(yán)而堅挺的傲骨，我們會變得更堅強(qiáng)。學(xué)會關(guān)注生活中成功的人，看他們?yōu)槔硐攵床珵⑾碌暮顾瑫屛覀兏卸分尽ｊP(guān)愛

貧賤之人的關(guān)愛難能可貴。患難之交的關(guān)愛更見真情。陌生之人的關(guān)愛彰顯偉大。

總結(jié)：將不同人物（生熟、敵友、文武、仕隱、貧富、窮達(dá)、貴賤、智愚、成敗、好壞、失意得意、悲觀樂觀）引入思考范圍，討論其與中心論點(diǎn)的關(guān)

以“賞識”為話題，用角色分解法寫分論點(diǎn) 賞識超出你的人，因?yàn)樗岣吣愕哪繕?biāo)。賞識反對你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)你的智慧。賞識絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化你的雙腿。

三、因——為什么 分析理由法

主要回答原因和目的方面的問題。通過用“為什么”來設(shè)問達(dá)成，在論述過程中，闡明幾個并列的理由，證明應(yīng)不應(yīng)這樣做。也可把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。

總論點(diǎn)：微笑是最美的符號。

①微笑是最美的符號，因?yàn)樗芑馊藗冎g的矛盾。

②微笑是最美的符號，因?yàn)樗芙o人以自信，激起人們前進(jìn)的火花。

③微笑是最美的符號，因?yàn)樗咽救藗儞肀魈斓奶枺瑧?zhàn)勝與自己對抗的一切。《英雄》

1.因?yàn)橛⑿?泛黃的史冊閃爍著永恒的光芒.2.因?yàn)橛⑿?危亡的民族煥發(fā)出蓬勃的生機(jī).3.因?yàn)橛⑿?式微的道義迎來了新生的黎明.a.因?yàn)橛⑿?照亮了一個時代.b.因?yàn)橛⑿?振奮了一個民族.c.因?yàn)橛⑿?造福了整個人類.四、果——會怎樣 揭示結(jié)果法

主要回答結(jié)果和效能方面的問題（意義、作用、價值、影響），可以簡稱為“果”。從“能帶來怎樣的結(jié)果”入手

《勤有三益》

中心論點(diǎn)：“為人當(dāng)勤勞”

1、勤勞，可以有所獲，免饑寒也。(創(chuàng)財)

2、勤勞，可以有所勞，延壽考也。(健體)

3、勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)淫邪也。(修身)談意氣 ①人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。②人有意氣，才能千古留名。③人有意氣，才能摧不垮，壓不到。珍惜擁有

①珍惜擁有，才能感受快樂。②珍惜擁有，才能把握幸福。③珍惜擁有，人生才能多姿多彩。以“把微笑作為名片”為中心論點(diǎn)

1.把微笑作為名片，你的心情會格外舒暢。2.把微笑作為名片，別人的心情會充滿陽光。3.把微笑作為每個人的名片，世界也會因之和諧。總論點(diǎn)：讓我們微笑吧

①讓我們微笑吧！是微笑，讓我們沐浴愛的芬芳，和諧共生。

②讓我們微笑吧！是微笑，讓短暫而不平坦的生命旅途充滿幸福的滋味。③讓我們微笑吧！是微笑，讓我們挽救趨向邪惡或已走向邪惡的靈魂。總結(jié)：從“能帶來怎樣的結(jié)果”入手

可運(yùn)用：??，才能?? 會使?? 能夠??，可以??等等表示能帶來好處或危害的連詞。

五、法——怎么做 探尋方法 題目《愛,用心來傳遞》

1.請露出笑容,把心澄靜清澈,用真誠傳遞愛的心志.2.請道一聲禮讓,把心放寬飛翔,用寬容傳遞愛的感情.3.請伸出雙手,把心焙烘加熱,用幫助傳遞愛的信號.《談意氣》

①人要有意氣，就要堅韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。②人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。③人要有意氣，就要自信樂觀，笑對人生坎坷。怎么樣學(xué)習(xí)崇拜英雄

a.困難面前,堅定前行.b.危險面前,無畏無懼.c.利益面前,先人后己.d.面對自己,勇于解剖,善于完善.以“別讓生命等待”為話題，從探尋方法的角度寫三個分論點(diǎn)

分秒必爭，珍惜時間，別讓生命等待;走出迷途，突破困境，別讓生命等待;積極上進(jìn)，努力進(jìn)取，別讓生命等待。分解中心論點(diǎn)時應(yīng)注意：

1、分論點(diǎn)不宜過多，兩三個、三四個即可，他們的內(nèi)涵要與中心論點(diǎn)有本質(zhì)的聯(lián)系，把分論點(diǎn)內(nèi)容總合起來要能揭示中心論點(diǎn)的基本方面和基本內(nèi)涵。

2、分論點(diǎn)應(yīng)從統(tǒng)一分類標(biāo)準(zhǔn)劃分，他們之間在內(nèi)容上不能重復(fù)和交叉。

3、分論點(diǎn)之間有時是并列關(guān)系，有時是遞進(jìn)關(guān)系，其排列應(yīng)符合一定的邏輯順序，不可隨意放置。

4、分論點(diǎn)最要好以首括句形式放在段首，首句標(biāo)目，段意明晰；各個分論點(diǎn)的句式如能一致更好，如不能一致更好，不必強(qiáng)求。

5、分論點(diǎn)的語言要精練，一般控制在15字內(nèi)。

6、分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣中心論點(diǎn)的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。

7、幾個分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個問題，重點(diǎn)解決其中一個問題。

分論點(diǎn)的表述注意的問題。要求：扣得住、分得開、排得順。

1、扣得住——所列的幾個分論點(diǎn)應(yīng)從同一角度回答同一問題。不能一個從“類”的角度，一個從“因”的角度，造成邏輯混亂。

2、分得開——分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關(guān)系。這樣能夠使作文內(nèi)容更充實(shí)。

3、排得順——分論點(diǎn)先后順序要合乎邏輯，合乎情理。例如：人——集體——國家，物——人。

四、深化講解

并列式是面（橫向）展開，用的是橫向思維，其分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間沒有嚴(yán)格的順序； 即在“類、因、果、法、誰”五個角度中任選其中一個角度寫分論點(diǎn)。例：播種希望才能有耐心；

播種希望才能堅忍；

播種希望才能有自信

層進(jìn)式——依據(jù)“逐層深入，步步推進(jìn)”的思維模式來提煉分論點(diǎn)的。用的是縱向思維，其層與層，有較為嚴(yán)格的順序。

例：播種希望是奮斗的起點(diǎn)；

播種希望是奮斗的動力；

播種希望是奮斗的目標(biāo)

對比法——即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對照比較，從而從正反兩個方面提煉分論點(diǎn)。

例：如何估價自己

①正確估價自己，既看到自己的長處，又看到自己的不足，就會不斷努力，不斷前進(jìn)。②過高地估價自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會停滯不前。

五、范文賞析

語言是溝通的鑰匙

①假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。（總論點(diǎn)）

如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。（起興，亮出觀點(diǎn)，闡明語言對溝通的作用，清晰地讓閱卷者看到文章的中心意思）

② 恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。（分論點(diǎn)一）誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣。可見，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。（呼應(yīng)標(biāo)題）

③恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。（分論點(diǎn)二）高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。（再次呼應(yīng)標(biāo)題）

④ 恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。（分論點(diǎn)三）文學(xué)著作中簡?愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好，簡?愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。（最后再呼應(yīng)標(biāo)題）

⑤再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的語言表達(dá)見稱。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。

一言以蔽之，請好好運(yùn)用語言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。（重申論題，照應(yīng)起首）

[點(diǎn)評]這篇文章屬于并列式結(jié)構(gòu)的范文。以“恰如其分的表達(dá)，利于XX的溝通。”作為反復(fù)重現(xiàn)的句子格式，從三方面展開論述。這是典型的“三大三小”式的結(jié)構(gòu)形式。所謂“三大”即全文由三大部分組成；“三小”指的第二部分由三個并列的段落組成。這樣的行文格式，便于閱卷者迅速把握作者的思路。

亂花漸欲迷人眼

“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。”，其中的“雜花”一詞非但沒有給予我們紛亂不堪的感覺，反而，它給我們帶來一種萬物復(fù)蘇、一派蓬勃的景致。確實(shí)，虎嘯深山、魚游潭淵、駝走大漠、雁排長空的雜景紛呈，會時時令人感到喜悅和頓悟。

其實(shí)，不僅自然如此，在文學(xué)的海洋、丹青的園林、音樂的殿堂，“雜”又何嘗不是撐起一片絢麗的天空？

“雜”的呈現(xiàn)構(gòu)造起了文學(xué)之海的波瀾壯闊。

魯迅曾就《紅樓夢》說過一番話：“單單命意，就因讀者的不同而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》；道學(xué)家看見淫；才子看見纏綿；革命家看見排滿；流言家看見宮闈秘事。”這便是讀者眼光的雜。而對創(chuàng)作者來說，內(nèi)容的紛雜就更顯得重要。從先秦的諸子散文，到后來的建安風(fēng)骨、駢體文等等，這都是形式上的雜。試想，若只有刺秦的荊軻、舞劍的項(xiàng)莊之類的熱血男兒，而無出塞的昭君、悲歌的虞姬之類的柔美女子，文學(xué)會顯得多么枯燥乏味。列夫〃托爾斯泰沉重的道德感，歌德充滿睿智的人生詩篇，拜倫呼喚奮斗的熱情，以及中國現(xiàn)代林語堂的幽默、梁實(shí)秋的瀟灑、徐志摩的醉情，這一切的交錯，都使得文學(xué)的海洋汪洋恣肆。

“雜”營造著丹青之園的姹紫嫣紅。

君不見鏤金雕彩的工筆畫攝人心魄？君不見清新明快的水墨畫潔人心靈？畫苑的不同畫風(fēng)，時時讓人流連忘返。吳道子筆下的仙風(fēng)道骨，以及如佩玉般嬌美的仙女，宛如一陣穿堂而過的風(fēng)，一陣裊裊氤氳的水汽。而達(dá)〃芬奇筆下蒙娜麗莎那迷人的微笑、梵高充滿張力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》，也都給予了我們深深的震撼。至于徐悲鴻奔騰的駿馬、齊白石悠然的青蝦，也時時給予我們藝術(shù)上的奇妙感受。

“雜”還為音樂殿堂鑄就了它的輝煌璀璨。

古時就有讓孔子不知肉味的“韶樂”，嵇康臨刑而撫的那首《廣陵散》，更是絕唱。“雜”讓音樂更生動迷人。杜秋娘的“猶抱琵琶半遮面”的韻味，英娘的反彈琵琶，也不時為后人稱道。至若“文革”時期，人們天天只能翻來覆去看幾個樣板戲，這種單一乏味讓人難以忍受。如今，我們可以自在地欣賞卡拉揚(yáng)那當(dāng)頭棒喝的驚悚、切利畢達(dá)奇拈花一笑的淡泊以及約胡姆醍醐灌頂?shù)木次罚瑢?shí)在讓人欣慰。

“雜”是一種韻、一種美，它如玫瑰色的晨霧，又如蔚藍(lán)色的海洋，在紛呈處給予我們“亂花漸欲迷人眼”的美麗，文學(xué)、藝術(shù)、音樂，離不開“雜”！

美哉，雜！

送欣賞之花，留余香縈繞

或許每人都期待獲得別人的欣賞，那你又是否懂得去欣賞他人？——題記

古之成大學(xué)問、大事業(yè)者，自身本已在常人之上，而猶能去欣賞他人。他們能夠去發(fā)現(xiàn)他人的美，更能去接受。在提升自我之時，亦能為周遭友人帶來一份慰藉，一份欣賞之花，兩重余香縈繞。

欣賞似一雙包容的眼，發(fā)現(xiàn)了他人的美。

諸葛亮隆中妙計笑寰宇，赤壁火中天下分，他運(yùn)籌帷幄，決勝千里。而這一切，皆只因當(dāng)初徐庶曾向先主劉備舉薦諸葛亮。倘若不是徐庶懂得去欣賞他人，也許諸葛亮終其一生都只得老于戶牖之下，躋身茅廬之中。論計謀，徐庶已屬非凡之人，盡管他較之諸葛亮或許相形見絀，但他仍能用自己那雙包容的眼，發(fā)現(xiàn)了他人的美。而實(shí)際上，他在欣賞諸葛亮的同時，即看到了他的長處，并且盡力去向他學(xué)習(xí)，完善自我。徐庶贈予諸葛亮的欣賞之花，亦給自己帶來提升。讓我們?nèi)缧焓话悖グl(fā)現(xiàn)他人的美，學(xué)會欣賞，學(xué)會包容。

欣賞如一顆真誠的心，接受了他人的美。

王安石雖為宋朝的大政治家、大文學(xué)家，并精通歷史。但他虛懷若谷，曾在別人高談闊論文史時，自己默坐一旁，洗耳恭聽。他便是用自己最真誠的心，去欣賞他人，接受他人，用他們的美，來充實(shí)自己。如同硬幣之兩面，劍之兩刃，人亦是美滿與不美滿的結(jié)合。正所謂“黃金無足赤，白碧有微瑕”，即使是聲名顯赫如王安石，亦有他并不完美之處。但懂得去欣賞他人，接受他人的美，便是將自己的不完美也漸漸補(bǔ)足。王安石贈予他人的欣賞之花，亦讓自己得到拓展。讓我們?nèi)缤醢彩话悖ソ邮芩说拿溃嵘晕摇?/p>

欣賞若一汪澄澈的泉，滋潤了他人的心。

伯牙的高山流水仿佛天籟，但他卻苦于無人欣賞，無人理解，直到鐘子期的出現(xiàn)。鐘子期是伯牙的知音，他讓伯牙在企圖放棄之時又重新燃起希望的烈火。他對伯牙的知曉，對其琴音的解讀，便是建立在欣賞之上。鐘子期的欣賞之花，除利己之外，更能撫慰他人，鼓勵他人，讓自己周遭的人得到一種慰藉，讓我們?nèi)珑娮悠谝话悖バ蕾p他人，鼓勵他人。

恃才放曠的楊修因其不懂欣賞他人而驕橫恣肆，終致殺身之禍；昔日昏庸之君正因不懂欣賞才使那仁人志士遭貶受逐，而處江湖之遠(yuǎn)，那小人庸才卻大權(quán)在握，以據(jù)廟堂之高，終釀亡國之恨。由此可見，學(xué)會欣賞，尤為重要。

于己，它是一種接受他人，完善自我的過程；于人，它又是一種鼓勵，一種安慰。為他人奉上一朵欣賞之花，為自己留下兩重余香縈繞，學(xué)會欣賞，也即是學(xué)會做人的至高之境。

細(xì)節(jié)的魅力

有一種頗為流行的話：看歷史要看大勢，看形勢要看主流，看人物要看大節(jié)。這自然沒錯。但小事、細(xì)節(jié)也以其生動、直觀、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂見，津津樂道，而且也可由小見大，見微知著。

細(xì)節(jié)可定勝負(fù)。中日甲午海戰(zhàn)前，日本間諜化裝到中國軍艦上偵察。當(dāng)時，中國的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本，舉國上下一片陶醉，以為中日海戰(zhàn)，中方必勝無疑。可是中國軍艦的炮塔上居然橫七豎八晾著短褲、襪子，日本間諜就把這個細(xì)節(jié)寫在情報中，并分析道：這是一支紀(jì)律松弛，管理混亂的軍隊，不會有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。正如此人所料，海戰(zhàn)一開，中方慘敗，幾乎全軍覆沒，先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品，勝負(fù)在戰(zhàn)前的細(xì)節(jié)中其實(shí)已顯露無遺。

細(xì)節(jié)可知興衰。抗日戰(zhàn)爭期間，華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團(tuán)到國內(nèi)訪問，他先到國統(tǒng)區(qū)，國民黨用一頓800大洋的盛宴來款待；他后到延安，毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風(fēng)。一奢一簡，使他看清了國民黨“前方吃緊，后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落，看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機(jī)。從此，他認(rèn)定中國的前途就寄托在中國共產(chǎn)黨身上，于是，就堅定不移地站在中國共產(chǎn)黨一邊，成為中國共產(chǎn)黨的朋友和中國革命勝利的見證者。

細(xì)節(jié)可現(xiàn)操守。魯迅先生在參加被國民黨特務(wù)暗殺的楊杏佛追悼會前，曾接到裝著子彈的恫嚇信，大家都勸先生不要與會了，但先生義無反顧，執(zhí)意要去。先生臨行前并無什么“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”之類的豪言壯語，只是順手把房門銀匙扔了。先生的視死如歸，大義凜然，就體現(xiàn)在這個小小的細(xì)節(jié)上了。而明末的洪承疇，兵敗被俘后，不吃不喝不言不動，好像真地要寧死不屈一樣。舊友范文程去看他回來后對多爾袞說：“他肯定不是一個死節(jié)之臣，我和他閑聊時，房梁上掉下一點(diǎn)灰絮落在衣服上，他趕忙彈掉了。一件衣服都舍不得，他肯舍掉性命嗎？”果不其然，找了個美人去勸，洪大人也就順坡下驢，當(dāng)了大清朝的“開國元勛”。彈落掉在衣 服上的灰塵，只是很小的細(xì)節(jié)，但卻反映出了深層次的問題，小中也有大。

細(xì)節(jié)是華美樂章的一個音符，細(xì)節(jié)是宏篇巨制的一個單詞，細(xì)節(jié)是萬頃波濤中的一朵浪花，細(xì)節(jié)是萬仞高山上的一個石子。“一滴水可映出太陽光輝”，欣賞細(xì)節(jié)，把玩細(xì)節(jié)，會發(fā)現(xiàn)，小小細(xì)節(jié)，魅力無窮。

成長路上的跌倒

雛鷹，在風(fēng)雨中礪練雙翅，總有被樹干劃破的時候；小海燕，在風(fēng)浪中如何矯健，也總有被驟雨打濕羽翼的時候；成長中的我們，總會遇到坎坷，總會摔在地上，面對家長的期望，學(xué)校的焦灼，社會的責(zé)任，我們應(yīng)該怎么做？

我們要學(xué)會勇敢面對，學(xué)會克服困難，在失敗中學(xué)會成長。

還記得“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的詩仙李白嗎？記得他大呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信嗎？記得他高歌“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”時的不屑嗎？面對困難，我們要擁有像李白那樣的自信去面對困難，面對生活中的挑戰(zhàn)，贏得成功。

還記得“竹杖芒鞋輕勝馬”的行者嗎？還記得“也無風(fēng)雨也無晴”的智者嗎？還記得那個在赤壁之上寫下“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇東坡嗎？他豁達(dá)，他大度，他用平淡去面對愁苦的人生，讓愁苦從他悟性非凡的心中只作穿行而從不停滯。

面對困難，我們要擁有蘇東坡一樣超然的智慧，要用平常之心去面對，以不變應(yīng)萬變的心靈去接受上帝的贈予——苦難。

還記得那個讓整個中華為之感動的邰麗華嗎？對于她來說，生活是苦的，苦不堪言，但她從容面對，她將痛苦掩埋，掩埋在無聲的世界里，然后用微笑去面對苦難，用堅強(qiáng)去追求夢想。

舞臺在佛光之中綻放美麗，一個無聲的女子，將生命舞到了極致。

面對困難，我們要擁有邰麗華一樣的從容不迫，讓成功之花在困苦的土壤上綻放光彩！

是誰說，苦難是上帝對人類最偉大的贈予。

是的，苦難是把雙刃劍，它讓堅強(qiáng)的人踏著荊棘走向成功，卻讓懦弱的人永遠(yuǎn)跌進(jìn)失敗的深淵。

成長中的我們要珍惜每一次路上的摔倒，從中學(xué)會長大，學(xué)會從容。

用自信，用平淡，用從容去面對苦難吧！泰戈爾說：“只有經(jīng)歷地獄般的磨練才能練出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱，讓人生在苦難中起舞吧！”

大漠殘陽，一種輝煌綻放，天涯路，風(fēng)和著馬蹄聲響！在成長路上，自信，從容，永遠(yuǎn)是最好的選擇！

六、跟蹤檢測

一群游客正在興致盎然地參觀一棟古老的宅院，他們很納悶，這家宅院的屋檐為什么特別大？為什么在屋檐下面還做了一間小巧的屋子？他們正在爭論，導(dǎo)游告訴他們：這是供路過此地的流浪漢遮風(fēng)避雨、歇腳過夜的。游客們啞然了，同時感到一種從遠(yuǎn)古流傳下來的溫暖。“達(dá)則兼濟(jì)天下天下，窮則獨(dú)善其身”，也許，我們沒有能力做一個屋檐，但我們可以伸出一雙援助的手為這個世界捧出一份愛意，搭建起一方心靈的屋檐。

請以“心靈的屋檐”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。審題指導(dǎo)

1、“心靈的屋檐”，這個短語的中心詞應(yīng)是屋檐，通過閱讀材料我們可以明確地意會出：“屋檐”一詞在這個短語中是一種比喻的形象說法，我們應(yīng)抓住它的比喻義來立意。

2、在理解材料的基礎(chǔ)上，我們可以意會：“屋檐”的比喻義應(yīng)為“愛心”的意思。屋可以遮風(fēng)擋雨，愛護(hù)自己和家人，那么“檐”則是對他人的一份愛心，一份幫助，一雙援助的手掌，一份溫暖的愛意……

3、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，文章的寫作重心應(yīng)放在對他人的幫助上，而不能只放在家人、親人之間的愛護(hù)上。出現(xiàn)的問題

1.審題立意出現(xiàn)偏差——如寫成付出與回報，通篇寫親情之愛（寫“親情之愛”就不如寫“他人之愛”）。

2.缺少精心地設(shè)計——寫作之前沒有認(rèn)真構(gòu)思，缺少謀篇布局意識，大體框架還沒有構(gòu)思好便匆匆下筆，行文任意所至，不講章法。

3.缺少精彩的闡釋——只是一味地列舉事例，然后寫上一兩句扣題的話便草草了事，而沒有對事例的評論與分析，難見深刻的思想。

4.缺少詳略意識——幾個例子平均用力，不講詳略。要么點(diǎn)例成堆，要么事例堆積，以至于行文沒有起伏，不見高潮，讀來波瀾不驚。

5.套作、貼卡片現(xiàn)象嚴(yán)重——這一點(diǎn)已非常致命。幾個古人一堆積，幾個感動人物一列舉，加上開頭和結(jié)尾，便認(rèn)為大作已成。這種模式已是明日黃花，過時之曲，難奏雅韻。

6.諸如字跡繚亂，卷面不潔，錯別字，病句等常見小毛病還應(yīng)引起大家的重視，因?yàn)榍Ю镏蹋鶟⒂谙佈ā?/p>

鏡中反射的溫暖

乘電梯的時候，也許你會注意到，正對電梯的一面總有一面一人多高的大鏡子，那么你會問：它是作什么用的呢？

裝飾？供乘電梯的人整理儀容？擴(kuò)大視覺空間？還是讓你可以更好地注意到你背后的人的舉動？其實(shí)都不是。如果你開口問，會有人告訴你：那是供乘坐輪椅的殘疾人更清楚地看到樓層的指示燈而安臵的。也許你會啞然，而更大的可能是，你的心底會悄然升起一股溫暖。

有時候，為別人著想，給別人方便也是一種幸福。就像古時高大的屋檐，給過路的人遮風(fēng)避雨，在行人躲在屋檐下沒被淋濕的時候，我想房屋主人的心里也是無比欣慰的吧。有一顆愛心，本身就是一筆財富。中華五千年綿延不絕的文明之水，又何嘗不是一條愛的江河呢！

北宋的蘇軾被貶謫到海南，他用“眼見天下無一不好人”的博大愛心撒播下文明的種子，在極端艱苦的生活條件下自得其樂，談笑風(fēng)生開館授徒，異日，皇帝召喚，蘇軾扶病北歸。兩年后蘇軾的弟子——貧而好學(xué)的黎子云、姜左唐先后登科，這片絕域之地才走出了第一位狀元、第一位進(jìn)士。蘇東坡走了，一片文明的盛世已豁然開啟。自此海南人文鼎盛，人才輩出，至明代共出了進(jìn)士74名、舉人317名。也許蘇軾開館授徒只是自己的性情使然，但正是這“意外的愛心”開啟了海南的文明盛世，以至多年以后，一位海南的省長在東坡像前慨然長嘆：“瓊州人文之盛，實(shí)自公啟之”。東坡的身影站立在海南的文明之后向今天的我們昭示著：一點(diǎn)對 于自己來講微不足道的付出也可以點(diǎn)燃文明的漫天烈火，在黑暗的蠻夷之地傳播出鋪天蓋地的溫暖。

古人如此，今人也繼承了這代代相傳的溫暖。

在剛剛過去的雪災(zāi)和地震中，在冰雪覆蓋、寸步難行的馬路上，在斷垣殘壁、瓦礫遍地的山道上，我們看到了多少顆愛心的傳遞，我們聽到了多少催人淚下的動人故事。當(dāng)我看到那個用自己蜷曲的身軀保護(hù)了孩子的媽媽留下的手機(jī)短信時，當(dāng)我聽到譚千秋舍身護(hù)下四個學(xué)生的報道時，當(dāng)我看到救災(zāi)的身影填滿了電視畫面時，我在為這些博大的愛心而流淚，我在為這個不倒的民族而吶喊。在通向?yàn)?zāi)區(qū)中斷的道路上，我們用愛心筑起通天的橋梁；在翻越災(zāi)難的山坡上，我們用愛心搭起通天的懸梯。這一顆顆微小而博大的愛心，感天動地！也正是這一顆顆奉獻(xiàn)的心靈，化成災(zāi)難之后的一道明媚的陽光，驅(qū)除了災(zāi)區(qū)的寒冷和陰暗，把一片人間的地獄變成一個充滿愛的世界！

收拾起感動的淚水，我再一次靜靜地觀察這電梯中的鏡子，我發(fā)現(xiàn)：愛心無處不在，愛心如鏡反射的是人性的溫暖，愛心如寬大的屋檐，走的是行人，留下的是感動。讓我們也搭起一片愛心的屋檐吧，獻(xiàn)出自己的一份愛意，給自已一份欣慰，給世界一片溫暖。

總評與啟示：這是一篇較為出色的議論文，文章能詳略得當(dāng)?shù)匕才沤Y(jié)構(gòu)，語言是使用或質(zhì)樸平淡，或精彩紛呈，或慷慨激昂，或精煉深刻，是一大亮點(diǎn)。細(xì)細(xì)看來，我們并不需要占有多少寫作素材，如此文，寫了一個蘇軾，寫了一段抗震救災(zāi)的事件，和電梯鏡子的生活中的小事，關(guān)鍵在于靈活運(yùn)用，精讀一部經(jīng)典，研究兩個人物，對付一般的考場作文就夠了。

覓 愛

時常在想，愛是什么？在這個世界上究竟有沒有真愛？

看管了太多的生離死別的感人場面，聽?wèi)T了太多的纏綿悱惻的動人故事，最后只能在唇邊綻放一個寂寞而淡然的微笑。

總是夢想將那些甜蜜的笑容裝進(jìn)花瓶里，在窗臺上迎著陽光，在晨霧中綻開一抹醉人的芳華。踟躕的記憶的晨風(fēng)里，讓漂泊的思緒，在生命的溫馨中升起一縷永恒的陽光。再用靈巧的手指劃破黃昏雨后的天空，美妙的足音驚醒氣勢磅礴的大山，而那些溫柔的笑臉則引來五顏六色的蝴蝶繞著時間 的河翩翩起舞，吟唱著一首主題為愛的歌。

夢醒時分，我微笑起來。

因此我想，這世界還是有真愛的。

曾在早上邂逅一個微笑，或一個輕輕的問候“早上好”，如同晨風(fēng)綴滿了花香，又如聞著海風(fēng)從遠(yuǎn)方呢喃地吹來，尋覓的心靈便一下子安靜透徹了。那一瞬間，感動似千百朵香蓮點(diǎn)滴成露，暗香屬心，彌久愈醇。我發(fā)現(xiàn)，在這樣一個輕輕的微笑里，也能隱藏這一片暖暖的愛意。

曾在傍晚攜了一身的倦意回家。看著奶奶蒼老的身影蹣跚著走來。我上前一個緊緊的擁抱，抱住的雖是瘦骨嶙峋，卻收獲了滿懷的溫暖，那一瞬間，愛意自那絲絲白發(fā)之間傳來直抵我心 靈的柔弱處，不禁令人熱淚盈眶，我深切地知道，這是一條流淌著愛意的永恒的親情之河。曾在陌生的街頭停下尋覓的腳步，看著一位癱瘓了的乞丐一點(diǎn)一點(diǎn)地移向捐款箱，車水馬龍，人來人往中不一雙骯臟的手伸向捐款箱，捐出了自己幾天來討來的一匝整理的整整齊齊的零票，淚眼模糊中，那個矮小的身影一點(diǎn)一點(diǎn)地消失在街道的盡頭，那一瞬間，愛感動你我，感動了人群，永存于世間。

曾在電視機(jī)前尋覓愛的影子，我看到，解放軍戰(zhàn)士在緊張地抗震搶險，民兵在風(fēng)雪彌漫的道路上清理著車道，母親用自己的生命為孩子撐起一方生存的天空，老師用不倒的身軀護(hù)下了四個學(xué)生……那一瞬間，空氣靜止了，眼睛靜止了，一片純凈的大愛彌漫全身，彌漫世界。

……

如果我們有足夠的勇氣去愛，有足夠的堅強(qiáng)去寬容，有足夠的心情去為別人的快樂而高興，有足夠的善感之心去理解我們身邊的愛，那么，不必尋覓，愛從來沒有遠(yuǎn)離過……

總評與啟示：這是一篇記敘性的議論文，本文最大的特點(diǎn)就是作者善于設(shè)計，而我們同學(xué)往往在寫作時忽視了這一重要的步驟。沒有精心的設(shè)計便沒有精彩的創(chuàng)新。寫作時要首先謀篇布局，構(gòu)思好行文脈絡(luò)，布臵好詳略，再動手寫作！

廢墟上，挑起愛的大旗

2008年5月23日，溫家寶總理來到了四川綿陽市區(qū)臨時搭建起來的北川中學(xué)，并向受災(zāi)學(xué)生們深情的說道：“今天，別人拯救了我們，照顧了我們。將來，我們學(xué)好了本領(lǐng)也要幫助別人，報答他們。這種互相幫助就是人世間的愛。我希望老師和同學(xué)們把這次地震作為一堂生動的課，銘刻在心，銘刻一生，永不忘記。”溫總理目光注視全場，伸出左手放在胸前。隨后，他拿起一支白色粉筆，在黑板的一側(cè)一筆一劃豎著寫下四個大字：“多難興邦”。

四個沉甸甸的大字，壓在我的胸口上。2008多難的一年啊！二月的新年“雪災(zāi)”，三月的藏獨(dú)“打砸搶燒”，四月的火炬?zhèn)鬟f海外的“惡意阻擾”，五月，晴天一聲霹靂，四川發(fā)生了8級大地震！頃刻間，空氣凝滯，腦目空白，噩耗啊，潑著污水的“西禍”，狹著要命的“天災(zāi)”啊！我多災(zāi)多難的祖國，好不容易捱近百年期盼的“奧運(yùn)”倒計時，為什么命運(yùn)如此多舛，我情不自禁仰天朝著長空狂呼吶喊：世界不公，老天不公啊！

四川地震了，海內(nèi)外的流言蜚語也來了，各種猜測加著“臆想”，什么“天譴”之說，“三峽大壩”是禍害之源之說，什么拒絕西方救援，就是拒絕“科學(xué)救助”之說，甚至把當(dāng)?shù)剀娒褡畛踝园l(fā)自助的“徒手救援”行為，說成“頑劣愚蠢”、“落后意識”……如此種種。我不知這樣一撮人，這樣一撮標(biāo)榜自己“愛心無限”、“人權(quán)第一”“精神價值高尚”的人群在發(fā)出這些胡言亂語的時候是否撫摸了一下自己一貫標(biāo)榜的“愛心無限”。

災(zāi)難發(fā)生以后，西方世界在中國看到了什么？他們不愿看到一幕發(fā)生了：一個在他們的眼里，整天亂丟垃圾，隨地吐痰，嚴(yán)重缺乏現(xiàn)代“文明”一族的“草根劣民”，正群情沸騰，爭先恐后，排著一眼望不到邊的焦急的獻(xiàn)血隊伍！一支在他們眼里沒有人權(quán)的“鎮(zhèn)暴”武警隊伍，正赤手空拳，用他們蓬勃而年輕的生命，慨然不顧地動山搖的“余震”，爭分奪秒間，朝著四 面八方的危墻瓦礫堆潮水般沖去！一個在他們眼里絕對“專制集權(quán)”的大國總理，在第一時間，第一需要安慰之時，身影居然出現(xiàn)在呼天搶地的受難家人面前，一句現(xiàn)場指令振聾發(fā)聵：怎么辦？是人民養(yǎng)育了你們，怎么辦？你們自己看著辦！一句簡單的不能再簡單的回答震撼了世界所有“人民”的心！

對比之下，我們在優(yōu)越的西方看到了什么？“卡特里娜”颶風(fēng)掃蕩美國之后，“美國大兵”荷槍實(shí)彈地沖到了現(xiàn)場，他們不僅僅是來救災(zāi)的，他們首先是來制止騷亂的。災(zāi)難發(fā)生后，災(zāi)民在饑餓中搶劫了近百家商店，抱怨、指責(zé)、分贓不均的斗毆……這又是一群怎樣的“搶劫暴徒”？我們看到兩天之后才姍姍來遲的幾乎已經(jīng)無濟(jì)于事的空投食品，三天以后懸空游巡的“總統(tǒng)座駕”駕臨災(zāi)區(qū)！幾天過后，美國的海灘上是滿目的餓殍遍野，浮尸漂流！我不禁睜大著惶恐的眼睛，這難道真的還是“高度文明”的美國嗎？

“汶川大地震”是一條涇渭分明的“真相”分界線，西方媒體在“殘酷事實(shí)”面前變成了“兩面烏鴉”。先是一片“噪雜”，后又一致“收聲”，這是他們最始料未及的可怕結(jié)果。面對井然有序的受災(zāi)人群，面對奮不顧身的搶救隊伍，面對望不到邊際的志愿者，面對災(zāi)難中殞身不恤的互相救助，面對廢墟下堅強(qiáng)不屈的一個又一個獲救的頑強(qiáng)生命，面對中國軍民在滅頂?shù)奶鞛?zāi)面前所表現(xiàn)出的大勇、大智、大韌、大助、大善、大愛……西方的CNN這只“烏鴉”撮鳥不得不轉(zhuǎn)而發(fā)出由衷的贊嘆：沒有搶劫，沒有抱怨，只有在毀滅性災(zāi)難發(fā)生之時人與人之間的互助，這是在這里（美國）從未被聽說過的！”5月19日，西班牙媒體世界報，經(jīng)過幾天觀察后，作出了正面報道：“勿容臵疑，這個民族表現(xiàn)出的精神與力量，將使她在前進(jìn)的道路上，堅不可摧！”。

在如火如荼的中央電視臺夜以繼日地報道中，我們的華裔女精英，美國現(xiàn)任勞工部長趙小蘭發(fā)出這樣的感嘆：“我不僅看到了民族抵抗災(zāi)難，深藏的國家力量，而且看到了民間堅強(qiáng)的精神和求生的不屈意志！”。在這樣的災(zāi)難報道面前又有多少人淚灑當(dāng)場，他們相互傳誦著這不屈的意志，傳誦著這無限的大愛！記住吧，愛是一種無堅不摧的力量，它可以讓天災(zāi)止步，它可以讓對手封口，它可以讓一個民族無法阻擋地奮起！記住吧，我的華夏的子孫朋友們，記住總理的話——“多難興邦”，讓我們伸出同樣的黃色的手掌，在一片滿目蒼痍的廢墟上挑起一面愛的大旗！

總評與啟示：這是一篇精彩的時事評論。言語鏗鏘，義氣激昂，激蕩的情感熾熱鋪面，很適合熱血愛國青年的口味。設(shè)計此文重在引導(dǎo)大家關(guān)注一個嶄新的寫作方向——時評。在文體備出的高考滿分作文中，這樣一類的文章還是稀有之物，各位學(xué)子不妨練習(xí)一下！另外時事評論的寫作可以循照這樣一個思路：擺出文體→分析文體→闡釋貶褒→發(fā)出號召。

第三篇：五(下)作文導(dǎo)學(xué)案(小)

寒假里的一件事

教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：記敘文寫作的整體設(shè)計與局部出彩指導(dǎo)。

過程與方法：注重學(xué)生的相互學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的修改能力的培養(yǎng)。

情感、態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學(xué)生樂觀生活的心理，觀察生活的習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)生活中美的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生記敘文寫作的常見問題解決。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生作文修改能力培養(yǎng)。

教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入，揭示話題

同學(xué)們，寒假雖然過去了，但老師相信，同學(xué)們對自己寒假里發(fā)生的事都記憶猶新，歷歷在目。這節(jié)課作文課就讓我們來寫一寫自己在寒假里親身經(jīng)歷的一件事。（板書：自己在寒假里親身經(jīng)歷的一件事）

二、指導(dǎo)審題，明確要求

1、每次作文都會給我們提出一定的要求，比如對題材、時間、空間、數(shù)量、對象、內(nèi)容或中心的限制。如果搞不清楚這些范圍，忽視了題目對某方面的限制，作文時就很容易離題。齊讀“筆下生輝”的內(nèi)容，思考：這次的習(xí)作對我們有什么要求？

2、指名說要求，師相機(jī)板書：（1）、題材：記事

（2）、對象：自己親身經(jīng)歷（3）、時間：寒假（4）、數(shù)量：一件事

（5）、中心：快樂、精彩、感動

三、指導(dǎo)寫作

習(xí)作要求限制了文章的中心，即事情必須是體現(xiàn)“最快樂、最精彩或最讓人感動”。圍繞中心，我們可以選擇哪些事例來寫呢？

（生：年夜飯、年夜晚會、放煙花爆竹、放風(fēng)箏、堆雪人、打雪仗等）

那怎樣才能把事情寫具體呢？請同學(xué)們記住，以后不管是寫人還是寫事的文章，在重點(diǎn)部分你都要抓好人物的動作、神態(tài)、語言和內(nèi)心活動描寫，多用好詞，多運(yùn)用修辭手法，如比喻、擬人等。比如寫放鞭炮，應(yīng)把怎樣放鞭炮，自己當(dāng)時的動作、神態(tài)和內(nèi)心活動詳細(xì)寫出來。如果是寫看煙花，應(yīng)該抓住什么來寫呢？（煙花的形狀、顏色；觀看的人群的動作、神態(tài)、語言；自己的內(nèi)心活動）

大家來看這一段：“我看見煙花五顏六色、金花四濺，有的像雪花，有的像瑩火蟲??，觀看的人群中不時的發(fā)出陣陣的歡呼聲，我也高興地跳起來。”想一想怎么修改。

在小組內(nèi)交流修改意見。小組匯報。

有了重點(diǎn)內(nèi)容，缺的就是文章的開頭和結(jié)尾了。都說好的開頭是成功的一半，該怎樣開頭呢？老師這里有幾個例子，看哪個更適合這篇文章。

（1）除夕那天,我們一家人早早吃過晚飯, 就去廣場了。那里將要舉行一年一度的除夕煙花晚會。這里的煙花晚會可是最絢麗的、最吸人的！

（2）每個人都有快樂，我也不例外。在寒假里，我最快樂的是在除夕夜欣賞到絢麗多姿的煙花。

現(xiàn)在再來想一想結(jié)尾。結(jié)尾是全文的總結(jié)，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。對于我們四年級的同學(xué)來說，結(jié)尾就是把事情的結(jié)果交代清楚，還要注意照應(yīng)開頭。來試著給這篇文章加個開頭吧。

四、自由作文。

通過剛才我們一起討論，你們明白怎樣寫好這次的作文嗎？下面請同學(xué)們運(yùn)用自己學(xué)到的寫作方法，重新寫好這個單元的作文。

范文：

寒假里的一件事

大年三十兒的晚上，萬家燈火，萬家歡樂。路上張燈結(jié)彩的，一盞盞霓虹燈更為把大街裝扮得喜氣洋洋。一家人團(tuán)聚在一塊兒收看春節(jié)聯(lián)歡會，一起吃年夜飯。最有趣的是放煙火。當(dāng)夜幕降臨的時候，在全市14個地點(diǎn)，結(jié)實(shí)住宅區(qū)去也放起了焰火。

有的如一串串珍珠;有的如一顆顆流星;有的如一朵朵菊花;有的如一條條瀑布??讓我眼花繚亂，目不暇接。一聲聲響亮的爆竹聲，一朵朵光芒四射、燦爛無比的焰花，在地上在天空中飛舞、閃耀著、爆炸聲。著這聲音，這著色彩源源不斷，是使整個鹿城區(qū)充滿了歡樂，熱鬧的氣氛。小荷作文網(wǎng)，你也可以投稿

瞧!“鉆天候”拖著長長的尾巴;“小蜜蜂”“嗡嗡嗡”地打著轉(zhuǎn)：“金龍”呼嘯在游向天空;“閃光彈;亮得令人睜不眼睛??

看著這五顏六色的焰火，我的心頭一陣癢癢。于是，我和姐姐、舅舅買了各式各樣的焰火和鞭炮，準(zhǔn)備在我家樓下燃放。只聽“哧——”的一聲舅舅用打火機(jī)點(diǎn)燃導(dǎo)火線，我的心繃得緊緊的，我捂住耳朵，等待著焰火綻放的那一剎那。“嗖——”那百花爭艷的“魔術(shù)彈”從筒中沖向天空，有五層樓高。那顏色可謂是無彩繽紛呀!紅通通的，綠瑩瑩的，銀晃晃的金燦燦。交織在一起，如百花盛開，這焰火沖向天空，飄灑下來，如同仙女散花，真是美極了!我高興得只得拍手叫好，每個人臉上都粘滿了笑容。

新的一年，有新的希望，在新的一年里我們要焰火燦爛開放!

改寫《游園不值》

教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生改寫古詩詞的能力，提高學(xué)生的作文品味。

2、感受古典詩詞的魅力，增強(qiáng)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識。重點(diǎn)難點(diǎn)：改寫古詩詞 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

改寫是改變原文的表現(xiàn)形式或部分內(nèi)容的一種作文訓(xùn)練。改寫的過程是一個新的構(gòu)思過程，全新剪裁，全新布局的過程，是較有難度的寫作訓(xùn)練。

二、作文指導(dǎo)

1、改寫古詩，要做到“三要”。

要理解古詩的意境 要把握古詩的原意 要展開合理的想象

2、片斷訓(xùn)練

例如：改寫“雞聲茅店月”

薄薄的霧上來了，天空漸漸泛青，發(fā)白。

守望了一夜的月亮似乎也累了，在云中走走停停。小村中的幾座茅屋，就沐浴著淡淡的月光，靜臥在彎彎的小河邊。遠(yuǎn)處隱隱約約的幾聲雞鳴，伴著幾聲狗叫，更襯出這鄉(xiāng)村的寧靜。在這寧靜中，新的一天不知不覺地開始了。

3、改寫的時候要注意以下幾點(diǎn)：（1）不要純粹翻譯詩句。

（2）改寫的內(nèi)容不能脫離古詩詞原來的意境。

（3）在符合古詩詞原意的基礎(chǔ)上可適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行想象、創(chuàng)新。

（4）行文過程中適當(dāng)運(yùn)用一定的修辭手法，比如比喻、擬人等，可令改寫的文字更加生動。

（5）描寫人物可適當(dāng)運(yùn)用語言描寫、心理描寫、動作描寫。

（6）補(bǔ)充背景材料。在改寫一些古詩時，還可以根據(jù)詩的內(nèi)容特點(diǎn)和自己的理解情況，適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充季節(jié)特征、天氣狀況、地理環(huán)境、人物身份、事情起因等方面的背景材料。這樣一來，就能進(jìn)一步使改寫的內(nèi)容更加具體，生動形象。

4、布置作文

讀葉紹翁的《游園不值》這首古詩，然后按要求作文。

游園不值

應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。

[要求]①請把這首古詩改寫成一篇400字左右的文章；

②題目自擬；

③角度自選，立意自定；

④可以合理想象，補(bǔ)充相關(guān)人物和情景，可以參考并運(yùn)用其他資料。

5、修改作文

（1）學(xué)生自讀賞析（2）小組展示，（3）班級交流，想象作文《未來的---》

教學(xué)目的：

1．啟發(fā)學(xué)生自由地想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

2．指導(dǎo)學(xué)生有序地、重點(diǎn)突出地、主次分明地說和寫。

3．培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛生活、熱愛科學(xué)的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：啟迪學(xué)生展開大膽、豐富、新奇的想象，并指導(dǎo)學(xué)生有序地、主次分明地說和寫。教學(xué)過程

第一課時

一、激趣導(dǎo)入

談話： 大家聽過《常娥奔月》的故事吧，現(xiàn)在人們登上月球已不是神話了，教師以便出示課件一邊講解美國宇航員登上月球和我國長征 二號火箭發(fā)射神州飛船的情景。揭示了偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過的一句話：“想象是一切創(chuàng)造之源”。

師揭題：這節(jié)課希望同學(xué)們能把大膽.豐富.新奇的想象，在自己的作文中體現(xiàn)出來。讓我們乘上宇宙飛船，穿越時空隧道，去未來看一看吧。板書課題《未來的——》

二、認(rèn)真審題，擴(kuò)展思維

讀一下課題，你覺得可以寫什么？進(jìn)行討論。

提示：人物、事物、軍事、科技、農(nóng)業(yè)、環(huán)境、體育等等。

估計可能有的題目：《未來的我》、《未來的生日》、《未來的母校》、《未來的教師》、《未來的祖國》，以及《未來的地球》、《未來的汽車》、《未來的學(xué)校》。

明確：在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，隨著科技發(fā)展，將來可能實(shí)現(xiàn)的設(shè)想或可能擁有的事物才可寫。

三、確定題材，小組討論

我們選好了要寫的題目，那么怎么來寫，具體寫些什么呢？

學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論，要求：

1)先交流各自要寫的題目，及主要內(nèi)容。

2)選擇一題作重點(diǎn)討論，理清寫作思路。

3)推選一題來參與班級討論。

四、學(xué)生匯報，相機(jī)引導(dǎo)

下面以《未來的學(xué)校》為例。請介紹一下你們小組討論后打算怎么來寫。把你心目中未來學(xué)校的樣子說給我們聽聽。

聽后，很有想象力，未來的學(xué)校還應(yīng)該是怎樣的，有沒有補(bǔ)充，或者你的想象比他們更豐富，想不想進(jìn)行補(bǔ)充！

學(xué)生自由地想象，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生大膽設(shè)想以下方面：

真是太棒了，從大家發(fā)言中可以看出你們的思路是不是這樣？課件5

（1）未來學(xué)校將會建在哪兒？

（2）未來學(xué)校學(xué)習(xí)的場所是怎樣的？學(xué)生在這里怎樣學(xué)習(xí)？

（3）來來學(xué)校運(yùn)動場是怎樣的？

（4）未來學(xué)校還應(yīng)該有哪些建筑和配套的設(shè)施？與此你們還大膽設(shè)想了對—

（5）未來學(xué)校的教師有哪些要求

（6）未來學(xué)校會培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生？

這樣把原來簡單.粗造的設(shè)想，補(bǔ)充得十分的完善，這就是我們寫作時，每一各學(xué)生力求做到的。

以上為例，每組選一題，討論一下然后告訴大家。

下面再以抽到《未來的我》為例。介紹一下你們小組打算怎么來寫。把你心目中未來我的樣子說給我們聽聽。

學(xué)生自由地想象，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生大膽設(shè)想以下方面：課件6

（1）未來的我將會在哪兒工作？（2）未來的我是怎樣工作的？

（3）來來的我有怎樣的本領(lǐng)？

（4）來來的我做了那些事收到了那些效果？

（5）你對未來的我有哪些要求？（6）未來的我還會學(xué)些什么？

（7）未來的我做了那些事受到別人的尊敬？

五、討論交流，師生評議

你覺得剛才倆位同學(xué)展開大膽、豐富、新奇的想象，經(jīng)過我們補(bǔ)充，介紹得怎么樣？學(xué)生評說。（板書：介紹.有序.重點(diǎn)突出）

六、學(xué)生練寫，集體評議

讀后感作文教學(xué)設(shè)計

教學(xué)內(nèi)容：第三單元課文的讀后感 教學(xué)目標(biāo)：

通過寫讀后感，提高閱讀和作文能力，增長見識，提高認(rèn)識事物的能力。教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入：

一本好書，一篇好的文章，讀過之后那動人的情節(jié)、優(yōu)美的文辭會讓我們激動不已，從中受到啟發(fā)、教育，甚至終身難忘，把這些感受、感想寫下來，就是讀后感。這節(jié)課，我們將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是探討如何寫好讀后感。

二、小組討論，表達(dá)共識：

1、我們在四年級就曾經(jīng)接觸過讀后感，根據(jù)自己的閱讀經(jīng)歷和寫作實(shí)際，說說應(yīng)該怎樣寫讀后感。

2、小組討論，班內(nèi)交流，師隨機(jī)板書：

讀后感，顧名思義就是指讀一篇文章或一本書后的感想。讀后感作文教學(xué)，讀是前題，感是寫作重點(diǎn)，也是教學(xué)的目的。學(xué)生只有認(rèn)真讀懂課文，把握課文的主要內(nèi)容和中心思想，才能體會作者的思想感情，寫出自己的真情實(shí)感，并從中受教育和啟迪。

（1）仔細(xì)閱讀原文，認(rèn)真領(lǐng)會文章精神是寫好讀后感的前提；

（2）選擇自己感受最深的東西去寫，是寫好讀后感的關(guān)鍵；

（3）要密切聯(lián)系實(shí)際，是讀后感的重要內(nèi)容；

（4）要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議、敘述、抒情三結(jié)合。

3、探討讀后感的一般寫法（或結(jié)構(gòu)）：

開頭：簡要介紹所讀作品的書名，總的感受。

中間：談感受感想，聯(lián)系生活實(shí)際中的人、事作比較、談感想。恰當(dāng)?shù)匾妹耸录F在真。

結(jié)尾：回到所讀的作品，概括提升主題提出自己努力的方向。

4.教師總結(jié)讀后感寫作方法。

三、動筆成文，師巡視指導(dǎo)。

四、作文講評

1、指明學(xué)生讀自己的作文，師生共同點(diǎn)評，防止作文步入以下誤區(qū)：

（1）敘述原文過多，無感、少感；

（2）無感而發(fā)，牽強(qiáng)附會；

（3）空洞抽象，缺乏聯(lián)想；

（4）蜻蜒點(diǎn)水，面面俱到。

2、佳作欣賞，體會讀后感的寫作特點(diǎn)，邊聽邊想怎么寫的：

開頭：由讀引發(fā)感想，開門見山，概括感受。

中間：（1）感受具體，邊敘邊議，敘情節(jié)不照抄原文，議感受得體。

（2）結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的人、事，指導(dǎo)自己行動，不然寫作無意義。

結(jié)尾：概括升華主題。

3、生匯報自己的收獲及疑問，提升認(rèn)識。

4、總結(jié)選材：人無我有，人有我優(yōu)，想人未想之點(diǎn)，寫人未寫之材

好的開頭：起句如爆竹，驟響易徹，使人一見鐘情。

好的結(jié)句：結(jié)尾如撞鐘，清音有余。

事例真實(shí)生動：有說服力，有味道

5、質(zhì)疑：同學(xué)們，心中有什么收獲或疑惑說出來評議。

“文章不厭百遍改，佳作常自改中來。”

每個人的生活積累、知識積累、語言積累都不同，有差別才能相互啟發(fā)，形成互補(bǔ)，根據(jù)自己的理解，修改自己的作文。

五、自我修改作文，補(bǔ)充完善。

六、板書設(shè)計：

讀后感的一般寫法（或結(jié)構(gòu)）：

開頭：簡要介紹所讀作品的書名，總的感受。

中間：談感受感想，聯(lián)系生活實(shí)際中的人、事作比較、談感想。恰當(dāng)?shù)匾妹耸录F在真。

結(jié)尾：回到所讀的作品，概括提升主題提出自己努力的方向。

曹王之行

教學(xué)目標(biāo)：

1、放手讓學(xué)生大膽寫赴曹王實(shí)踐基地的體驗(yàn)，從內(nèi)容入手，說真話，抒真情。

2、引導(dǎo)學(xué)生在自改互改的實(shí)踐中交流思想，領(lǐng)悟習(xí)作技巧。教學(xué)重難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生在自改互改的實(shí)踐中交流思想，領(lǐng)悟習(xí)作技巧。教學(xué)過程：

1、創(chuàng)設(shè)情境，激情引趣

以約稿的形式激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣。

2、交流心情，整理材料

（1）四人小組開展交流，交流活動中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（2）全班交流，就2、3個大家感興趣的話題談感受。

3、明確要求，理清思路

(1)寫作前，我們應(yīng)該明確要求。大家想一想，我們要按什么順序?qū)懩兀浚ɑ顒忧啊⒒顒又小⒒顒雍螅?2)每一步我們該寫什么？

活動前：簡單寫一寫自己要去曹王的心情以及所做的準(zhǔn)備工作。活動中：具體寫活動的過程，可以重點(diǎn)選擇自己感受最深的一點(diǎn)來寫。活動后：可以簡單寫寫自己的收獲和心情。（3）大家想一想，怎樣才能把過程寫具體呢？ 具體寫出自己的心理活動、語言、動作、神情等。

（4）你想給自己的作文起什么題目呢？ 自由發(fā)言

小結(jié)：要寫好本次作文，就要把自己在活動中的體驗(yàn)寫出來，相信你們一定能寫出有個性、有真情、有實(shí)感的好文章。

4、學(xué)生習(xí)作，師巡視指導(dǎo)。

5、修改交流，培養(yǎng)技巧（1）自己修改，讀改結(jié)合。

（2）小組互改，提出合理化建議，討論修改方案。（3）根據(jù)同學(xué)建議，再次修改作文。

6、認(rèn)真謄寫，完成習(xí)作。板書設(shè)計：

曹王之行

活動前：心情、準(zhǔn)備（簡潔）活動中：活動過程抓住典型（具體 活動后：收獲、心情（簡單）

我們的教室

一、教學(xué)要求

1、讀懂例文《三味書屋》第三自然段，了解主要內(nèi)容，初步感知例文的敘述順序和重點(diǎn)。

2、按書上的提示，參與對例文的評議，初步懂得寫介紹處所的文章一要有順序，二要抓住重點(diǎn)。

3、明確本次作文要求，觀察教室，確定寫作順序，按要求，完成習(xí)作《我們的教室》。教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)：

重點(diǎn)：按照順序，連貫講述。難點(diǎn)：抓住重點(diǎn)，寫出特點(diǎn)。課前準(zhǔn)備：

1、掛圖

2、幻燈片。教學(xué)時間：兩課時。教學(xué)過程 ：

一、導(dǎo)入

二、初讀例文。學(xué)生自讀例文，思考：例文主要從哪幾個方面寫三味書屋的？重點(diǎn)寫了哪個方面？2。討論交流介紹處所可以從大小，位置，陳設(shè)，用處等方面寫，要注意抓住重點(diǎn)，把重點(diǎn)部分寫具體。

三、再讀例文，討論明法

1、過渡：作者著重寫了三味書屋的陳設(shè)，我們來看看作者是如何把

書房的陳設(shè)寫具體的。

2、（1）（投影映示：“一進(jìn)門，只見南墻和北墻全被書櫥占據(jù)了。------椅子一轉(zhuǎn)就行了。”這段話。）誰來說說這句話中，小作者先寫書房的哪邊，再寫哪邊，最后寫哪邊？

（2）小結(jié)：例文寫書房的陳設(shè)先寫南墻和北墻，再寫北面，最后寫西邊。這種根據(jù)作者觀察的先后，按照物體的空間位置去寫的順序叫做方法順序。介紹處所要注意按照順序?qū)憽懯覂?nèi)陳設(shè)就可以按照方位順序?qū)憽?/p>

（3）東西南北這四個方位作者寫得一樣具體嗎？重點(diǎn)寫了哪幾個方位？

（4）我們先看寫南墻和北墻的句子（用紅水彩筆在燈片上-------做記號）說說這幾句（保留此標(biāo)記。）話重點(diǎn)寫了什么，抓住書櫥的什么特點(diǎn)，為什么要重點(diǎn)寫書櫥。討論交流。

（5）我們再來看西墻的句子（用紅彩水筆用波浪線做上記號）說說這幾句話重點(diǎn)寫了什么？抓住書櫥的什么特點(diǎn)，為什么要重點(diǎn)寫書櫥。討論交流。

（6）小結(jié)：介紹處所要抓住重點(diǎn)。例文重點(diǎn)寫了書房的陳設(shè)，在寫陳設(shè)時寫了南墻和北墻，西墻而寫北墻只用了一句話。除了抓住重點(diǎn)外，還要抓住特點(diǎn)，比如小作者寫書櫥抓住了書櫥多和書多的特點(diǎn)。這樣寫出來才具體生動。

3．結(jié)合書上對例文的分析總結(jié)寫法（板書）。介紹處所：（1）可以從大小，陳設(shè)，用處等方面寫。

（2）要按順序?qū)憽?/p>

（3）要抓住重點(diǎn)，寫出特點(diǎn)。四．遷移仿作。1。明確習(xí)作要求。

（1）下面我們就用剛才學(xué)到的方法來寫我們的教室。（2）這次作文起個什么題目呢？（板書：我們的教室）2。指導(dǎo)學(xué)生觀察教室。

（1）大家來說說我們可以從哪幾個方面寫我們的教室，重點(diǎn)應(yīng)寫哪個方面。學(xué)生討論，點(diǎn)名回答。教師小結(jié)：我們可以先寫教室大小，再寫陳設(shè)，最后寫用處，重點(diǎn)寫教室和的陳設(shè)。（2）分步指導(dǎo)：

1、先寫大小：誰來說說我們的教室大約多少平方米？讓人覺得怎樣？（面積很大，寬敞明亮）

2、起來說一說。

3、同桌互說，指名說。

4、評議。（3）再寫“陳設(shè)”

1、確定寫作順序。請一個同學(xué)到教室前門來，說說一進(jìn)教室，我們最先看到的是哪邊，進(jìn)了教室，接著看到哪邊，最后看到哪邊，中間的桌椅你準(zhǔn)備放在哪部分寫。討論交流，教師小結(jié)。

2、確定寫作重點(diǎn)。教室的陳設(shè)你準(zhǔn)備重點(diǎn)寫什么？教師指導(dǎo)學(xué)生觀察教室陳設(shè)的重點(diǎn)部分（如黑板報，宣傳掛圖，標(biāo)語，圖書角等）口

述觀察結(jié)果。同桌互說，指名說。評議。

3、點(diǎn)名口述省寫部分。評議。

4、按方位順序，有重點(diǎn)地連起來說一說教室的陳設(shè)。分組說，指名說。評議。

（4）最后寫“用處”。

1。我們在教室里做什么？能夠怎么樣？ 2。自己練說，指名說。3。評議。

（5）剛才我們有順序，抓住重點(diǎn)地觀察了我們的教室，下面請同學(xué)們連起來說一說。同桌互說，指名說。評議。（6）練習(xí)寫稿。教師巡視指導(dǎo)（7）評議修改

第四篇：五柳先生學(xué)案

《五柳先生傳》學(xué)案

教師寄語：夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、積累文言詞語，疏通文義。

2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

3、品味作品質(zhì)樸、清新、自然的語言風(fēng)格。

4、體會作者那種淡泊名利、安貧樂道的精神。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1、疏通文意，積累文言詞語。

2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

1、通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳來把握人物性格及精神。

2、體會課文中“不”字的妙處。

學(xué)習(xí)過程

一、復(fù)習(xí)回顧

1、回顧陶淵明的《桃花源記》《歸園田居》（其三）

2、學(xué)生搜集資料：陶淵明 “不為五斗米折腰”的故事。

3、學(xué)生結(jié)合上述作品，談?wù)剬μ諟Y明的認(rèn)識。

二、讀順讀懂課文，積累字詞。

1、找出生字并注音.嗜（）輒（）簞（）黔（）

汲（）儔（）觴（）歟（）

2、學(xué)生自主閱讀，疏通文義，提出疑問，相互交流。

①亦不詳其姓字（）

②因以為號焉（）

③不求甚解（）

④造飲輒盡（）

⑤環(huán)堵蕭然（）

⑥簞瓢屢空，晏如也（）

⑦不戚戚于貧賤（）

⑧不汲汲于富貴（）

三、有感情地朗讀課文，整體把握大意。

1、“五柳先生”之號是如何得來的？

2、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?

3．陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?

4、應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？

四、細(xì)讀課文，合作探究。

1、他的志趣與性格有什么聯(lián)系?如何理解他的“好讀書，不求甚解”? “嗜酒”說明了什么? 為什么“常著文章自娛”?

2．“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法?

3．“贊”語與前文有什么聯(lián)系?

4、本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？

五、了解作者，深入文章

1、討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？

2、你認(rèn)為五柳先生是一個什么樣的人？（用自己的話評價）

六、拓展遷移

（一）有人說：“當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)地位決定一個人的生存質(zhì)量，陶淵明的理想追求早已與時代格格不入了。”對此你是怎么看的？

七、達(dá)標(biāo)測試

1、解釋下列加點(diǎn)的字

①每有會意： ②造飲輒盡：

③環(huán)堵蕭然： ④晏如也：

⑤不戚戚于貧賤： ⑥不汲汲于富貴：

2、翻譯

(1)好讀書，不求甚解 ,每有會意，便欣然忘食。

(2)其言茲若人之詩乎？銜觴賦詩，以樂其志。

3、下面句子中加點(diǎn)的“以”字意義不同于其它項(xiàng)的是（）。

A．宅邊有五柳樹，因以為號焉 B．域民不以封疆之界

C．孔文子何以謂之“文”也 D．忠之屬也，可以一戰(zhàn)

4、選出理解有誤的一項(xiàng)

（）

A．本文是陶淵明托名的自傳，五柳先生的形象就是作者的自畫像。

B．文章主要講述了作者（自己）讀書、飲酒、寫文章的三大志趣。

C．文章在寫作上最大的特點(diǎn)是多用否定句，突出了其高潔的志趣和人格，使筆調(diào)詼諧。

D．文章最后兩句設(shè)問的話是贊語的實(shí)質(zhì)，與“不慕名利”想照應(yīng)，體現(xiàn)了先生的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。

5、閱讀文段做題。

①先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

②贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤．不汲汲于富貴。”其言，茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?（1）下面句子中加點(diǎn)的“以”字意義不同于其它項(xiàng)的是（）。(2分)A．宅邊有五柳樹，因以為號焉 B．域民不以封疆之界

C．孔文子何以謂之“文”也 D．忠之屬也，可以一戰(zhàn)

（2）請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

（3）文章敘述了五柳先生有兩個主要的愛好：一是_______________________，達(dá)到了_______________________的程度；二是____________________________________，達(dá)到了_______________________的程度。(2分)（4）陶淵明通過寫五柳先生的“醉”，反映了他自己怎樣的內(nèi)心世界?(2分)（5）有人說：“當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)地位決定一個人的生存質(zhì)量，陶淵明的理想追求早已與時代格格不入了。”對此你是怎么看的？(2分)

答案 ：達(dá)標(biāo)測試:

5、閱讀。（1）A

（2）房屋四周的墻壁空空的，房子擋不住寒風(fēng)和太陽。

不為貧賤而憂慮不安，不急于追求榮華富貴。（3）好讀書 欣然忘食 性嗜酒 期在必醉（4）仕途失意，內(nèi)心痛苦，也是一種消極的反抗。

（5）示例：物質(zhì)固然重要，但不能取代一切。陶淵明不慕榮利，潔身自好的思想值得肯定。

第五篇：五花山導(dǎo)學(xué)案

五花山導(dǎo)學(xué)案

作課教師：唐亮

教學(xué)目標(biāo)：

1理解課文內(nèi)容，認(rèn)識五華山的美麗，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感。2欣賞文中優(yōu)美詞句，體會作者用詞準(zhǔn)確、生動形象。3能正確、流利、有感情的朗讀課文。教學(xué)重難點(diǎn)：

欣賞文中優(yōu)美的詞句，認(rèn)識五花山的美麗，體會作者對家鄉(xiāng)的熱愛。

學(xué)案自學(xué)

一我會讀準(zhǔn)下面的詞語：

熟透

一簇簇

跳躍

杏黃色

紫絨幕布

松柏

綠油彩

秋霜

染綠

翠綠 二細(xì)讀課文，深入思考

1課文分別寫了---------、----------、---------的五華山的景色。2春天的山是------------色，夏天的山是--色，秋天的山都有--------、-------、-------、-------、--------顏色，請用一個成語來形容一下秋天的山的顏色-----------。（可以從文中找）

3課文中有很多優(yōu)美的句子，請抄寫一句你認(rèn)為很美妙的句子-----，請再想想這個句子好在哪？能說出好在哪的，盡量說出來。（可以抓住個別詞語、讀后的感受談?wù)劊?/p>

達(dá)評測試：

1請寫出一個五顏六色的近義詞-------------。有的樹林變成了金黃色，好像所有的陽光都集中到那兒去了；有的樹林變成了杏黃色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像枝頭掛滿了熟透的杏和梨；有的樹林變成了火紅色，風(fēng)一吹，樹林跳起舞來，就像一簇簇火苗在跳躍。這是---------------句。這篇課文是按------------順序來寫的，贊美了五花山的-------------，表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)的-------------。仿照作者寫秋天的景色的方式，試寫五花山冬天的景色。