第一篇：高二語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

高二語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1．A（A、dí/dì shū/qū zài/zǎi；B、cháng/chǎng huì kōng/k?ng；

C、jīng yí/dài chēng/chan；D、zhù/chǔ xi?/qia xīng）

2、A.“空前絕后”，意為“以前沒(méi)有，以后也不會(huì)再有，形容超絕古今，獨(dú)一無(wú)二。”褒義用法，用在此處，顯然不符合語(yǔ)境要求，且太夸張、太絕對(duì)。

3、D（A．介詞使用錯(cuò)誤，“對(duì)”與“上”不搭配，可將“對(duì)”改為“在”；也可以去掉“上”，讓“對(duì)”與“管理”構(gòu)成介賓關(guān)系。B．多主語(yǔ)，應(yīng)去掉“人們”。C.句式雜糅引起結(jié)構(gòu)混亂，“請(qǐng)??做好相應(yīng)的準(zhǔn)備”與“應(yīng)該??做好相應(yīng)準(zhǔn)備”保留一種說(shuō)法。）

4、C.5、C（從：使??跟從。“從兩騎”可譯為“帶著兩個(gè)騎馬的隨從。”）

6、B(A“而”:連詞,表遞進(jìn)表轉(zhuǎn)折。B“之”：都是代詞。C乃：副詞，就副詞，竟，竟然。D “其”代詞，他的。副詞，大概,表推測(cè)。）

7、C(①③是描述他的“俠”)

8、D(A句陳述“方山子出身貧寒，自幼苦讀”錯(cuò)誤； B句陳述“傳主少年、壯年時(shí)血?dú)夥絼偅鈿怙L(fēng)發(fā)，一身俠氣”錯(cuò)誤，因?yàn)樗麎涯陼r(shí)“折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世”；C句理解有誤，方山子自己就是一個(gè)“異人”，當(dāng)然會(huì)同類相求。)

9、（1）方山子也驚訝地問(wèn)我到這里來(lái)的原因。（“矍然”“所以”）

（2）他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢哉J(rèn)為是一代豪杰。

（3）然而他都拋開(kāi)了，偏要來(lái)到窮僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？ 10．水色的清澈（1分）。寄托詩(shī)人喜清厭濁（喜歡清新的大自然1分，厭惡混濁的長(zhǎng)安1分）的情懷，（或清寂1分之中又含空悲孤寂1分，或遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)1分而悲切、內(nèi)心落寞憂郁1分的情緒）。

11．頷聯(lián)運(yùn)用襯托（對(duì)比也可）的手法1分，以新安江水色之清襯托出清溪水更清1分。（或設(shè)問(wèn)1分，詩(shī)人向新安江詢問(wèn)，你能比得上清溪這樣清澈?jiǎn)幔繌?qiáng)調(diào)清溪的清澈1分。）

頸聯(lián)運(yùn)用比喻手法（1分），以明鏡比喻清溪，岸上景物倒映清溪之中，寫出了水的清澈。(1分)

12、（1）漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝（2）誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生（3）吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。（4）人非生而知之者，孰能無(wú)惑

（5）云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

13．A(A．這是闡述“一國(guó)有一國(guó)的特殊趣味”的觀點(diǎn)。)14．BC(B．見(jiàn)原文“沒(méi)有嘗過(guò)某一種門戶某一派別的訓(xùn)練和滋味的人總不免有些江湖氣”，句中的“江湖氣”指的就是“趣味廣泛”。C．見(jiàn)“學(xué)文藝的人??看出偏的弊病”。A．原文“從事文藝的人入手不能不偏，不能不依傍門戶，不能不先培養(yǎng)一種偏狹的趣味”，可見(jiàn)“不利于”的表述與原文不符。D．原文提到“一國(guó)有一國(guó)的特殊趣味，一時(shí)有一時(shí)的特殊風(fēng)尚”，因此，“與民族和時(shí)尚無(wú)關(guān)”的表述與原文不符。E．原文沒(méi)有“應(yīng)符合時(shí)代精神”的意思，屬于“無(wú)中生有”。)15．①文藝上的門派，可以讓初學(xué)者有所效法；②文藝上的門派，又會(huì)使人囿于偏狹；③入門后，就要能憑高俯視一切門戶派別，吸納一切門派。（4分）16．①?gòu)V泛涉獵；②減少偏見(jiàn)；③純正個(gè)人的趣味。（4分）

17．作者稱青稞“低調(diào)”是因?yàn)榍囡L(zhǎng)不需要肥沃的土壤，在土質(zhì)很差的地里也能發(fā)芽、生長(zhǎng)；稱其“頑強(qiáng)”是因?yàn)樗词乖谪汃さ耐恋厣弦材茏屓藗兪斋@到 果實(shí)，滿足人們的生活需求。

18．采用了比喻的修辭方法和對(duì)比的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了家鄉(xiāng)的青稞地與江南稻田的差別，突出青稞率性、粗獷、富有內(nèi)涵的美。

19．示例一：不同意。本文通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)青稞地的描寫，表現(xiàn)的是作者對(duì)故鄉(xiāng)西藏的依戀和熱愛(ài)之情，結(jié)尾由愛(ài)青稞拓展到對(duì)母親、對(duì)故鄉(xiāng)的孝敬，升華了主題，不能刪除。示例二：同意。本文通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)青稞地的描寫，表現(xiàn)的是作者對(duì)故鄉(xiāng)西藏的依戀和熱愛(ài)之情，而從前面的描寫中，讀者已能體會(huì)到作者的這種感情，如果以“我仿似一下子撲進(jìn)了母親的懷里”一段作結(jié)，這樣全文戛然而止，余味無(wú)窮。

20、而是心浮氣躁時(shí)；而在人微言輕時(shí)；而在大難臨頭時(shí)

21、數(shù)學(xué)是一座撲朔迷離的迷宮，你盡可以化繁為簡(jiǎn)，感受曲徑通幽、柳暗花明。(內(nèi)容體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)得2分，比喻手法貼切得2分，結(jié)構(gòu)大致相同得2分)

22、向困難低頭，是一種懦弱；“人在屋檐下，不得不低頭”，是一種無(wú)奈；成熟的麥穗低著頭，是一種品格。有時(shí)，因?yàn)殡[忍而低頭，為了更高的昂起頭顱而低頭，是一種智慧?? 附：《清溪行》賞析

這是一首情景交融的抒情詩(shī)，是公元753年（天寶十二年）秋后李白游池州（今安徽貴池）時(shí)所作。池州是皖南風(fēng)景勝地，景點(diǎn)大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石臺(tái)縣，仿佛一條玉帶，蜿蜒曲折，流經(jīng)貴池城，與秋浦河匯合，出池口匯入長(zhǎng)江。李白游清溪作有許多有關(guān)清溪的詩(shī)篇。這首《清溪行》主要描寫清溪水色的清澈，寄寓詩(shī)人喜清厭濁的情懷。“清溪清我心”，詩(shī)人一開(kāi)始就描寫了自己的直接感受。李白一生游覽過(guò)很多名山秀川，獨(dú)有清溪的水色給他以“清我心”的感受，這就是清溪水色的特異之處。開(kāi)篇就賦予客觀景物主觀化特性。

接著，詩(shī)人又以襯托手法突出地表現(xiàn)清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向來(lái)以水清著稱。南朝梁沈約就曾寫過(guò)一首題為《新安江水至清淺深見(jiàn)底貽京邑游好》的詩(shī)：“洞徹隨深淺，皎鏡無(wú)冬春。千仞寫喬樹(shù)，百丈見(jiàn)游鱗。”新安江的水是清澈的，作者用清溪的水與之相比：“借問(wèn)新安江，見(jiàn)底何如此？”意思是：“新安江，能比得上清溪這樣清澈見(jiàn)底嗎？”這樣，就以新安江水色之清對(duì)比襯托出清溪的更清。

然后，又運(yùn)用比喻的手法來(lái)正面描寫清溪的清澈。詩(shī)人以“明鏡”比喻清溪，把兩岸的群山比作“屏風(fēng)”。人在岸上行走，鳥(niǎo)在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里”。這樣一幅美麗的倒影，使讀者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪漁隱叢話》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“《復(fù)齋漫錄》云：山谷言：‘船如天上坐，人似鏡中行。’又云：‘船如天上坐，魚(yú)似鏡中懸。’沈云卿詩(shī)也。??予以云卿之詩(shī)，原于王逸少《鏡湖》詩(shī)所謂‘山陰路上行，如坐鏡中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里。’雖有所襲，然語(yǔ)益工也。”

最后，詩(shī)人又回到自己的主觀感受，創(chuàng)造了一個(gè)悲切凄涼的清寂境界。詩(shī)人離開(kāi)繁華而混雜的長(zhǎng)安，來(lái)到這清澈見(jiàn)底的清溪畔，固然感到“清我心”，但對(duì)于胸懷濟(jì)世之心和報(bào)國(guó)之志的詩(shī)人，不免有一種心靈上的孤寂。因此入晚時(shí)猩猩的一聲聲啼叫，在詩(shī)人聽(tīng)來(lái)，就是在為他自己遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)而悲切，流露出詩(shī)人內(nèi)心一種落寞郁悶的情緒。

[參考譯文] 方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在 光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來(lái)往于山里，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他。人們見(jiàn)他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)：“這不就是古代樂(lè)師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。

我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí)，正巧碰見(jiàn)了他。我說(shuō)：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)住在這里的呢？”方山子也驚訝地問(wèn)我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語(yǔ)，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子。我對(duì)此感到十分驚異，就回想起方山子年輕的時(shí)候，曾是個(gè)嗜酒弄?jiǎng)Γ瑩]金如土的游俠之士。十九年前，我在岐下，見(jiàn)到方山子帶著兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見(jiàn)前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨(dú)自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢哉J(rèn)為是一代豪杰。至今又過(guò)了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會(huì)是一位蟄居山中的人呢？

方山子出身于世代功勛之家，例應(yīng)有官做，假如他能廁身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在 洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂(lè)了。然而他都拋開(kāi)了，偏要來(lái)到窮僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？

我聽(tīng)說(shuō)光州、黃州一帶有很多奇人逸士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無(wú)法見(jiàn)到他們。方山子或許能遇見(jiàn)他們吧。

第二篇：高二語(yǔ)文月考卷及答案

高二語(yǔ)文10月月考試卷

一、基礎(chǔ)知識(shí)（共15分，每小題3分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全部正確的一組是 A．龜裂(jūn)醴酪(lu?)修葺(qì)煢煢獨(dú)立(qi?ng)．．．．B．逶迤(yí)笑靨(ya)圈養(yǎng)(quān)期功強(qiáng)近(jī)．．．．C．瓤肉(ráng)老趼(jiǎn)鷹隼（sǔn）呱呱而泣(guā)．．．．D．浸漬（zì）乳媼(ǎo)象笏(hù)塵泥滲漉(lù)．．．．答案：D（A.酪lào；B.圈juàn；C.呱gū）

2.下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是

A.逋慢 螫針 烏鳥(niǎo)私情 營(yíng)頭微利 B.優(yōu)渥 震憾 煢煢獨(dú)立 舉案齊眉 C.文身 欄楯 形影相吊 珊珊可愛(ài) D.青睞 犁鏵 桂影班駁 門衰祚薄

答案：C(A.蠅頭微利B.震撼D.斑駁)3．下列各句中成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?．．．A.不認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就有可能使我們的生物資源流失，將會(huì)使生物產(chǎn)業(yè)失去源頭與上游，建立的生物技術(shù)也會(huì)成為無(wú)米之炊。．．．．B.歧江公園使我們看到了那些被熟視無(wú)睹的人們，推開(kāi)了被時(shí)光默默湮沒(méi)了的“單位”之．．．．門，迎面吹來(lái)清新怡和的風(fēng)，聽(tīng)到勞動(dòng)的人們?cè)诟璩.“人類基因組計(jì)劃完成之日，就是人類自己滅亡之時(shí)”，這種說(shuō)法雖然太極端，但絕不是駭人聽(tīng)聞，人類至今安全的原因之一，就是它的奧秘還不為人所知。．．．．D.這些方格綠網(wǎng)在切割直線道路后，增強(qiáng)了空間的進(jìn)深感，與中國(guó)傳統(tǒng)園林的障景法異曲．．同工。．．答案：C（應(yīng)為“聳人聽(tīng)聞”）

4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

A．我曾深深地被棲息在南美洲的生物分布的一些事實(shí)以及該洲現(xiàn)存生物和古生物在地質(zhì)上的關(guān)系的一些事實(shí)所打動(dòng)。

B．由于生命物質(zhì)的一致性與生物進(jìn)化的連續(xù)性，以及人類基因組計(jì)劃所建立的策略與技術(shù)的通用性的原因，這就意味著可以奠定揭開(kāi)生命最終奧秘的基礎(chǔ)。

C．蛇的報(bào)復(fù)往往超出必要的限度，比如，一個(gè)人要為他不識(shí)趣的打擾付出昂貴代價(jià)，余生的殘疾補(bǔ)償它受到破壞的幾秒鐘的寧?kù)o，甚至抵押生命。

D．到現(xiàn)在為止所知道的大部分基因，只要不是全部與疾病有關(guān)的某個(gè)基因存在方式——等位基因，對(duì)人類的生存都是有意義的。

答案：D（A.“被??所打動(dòng)”，雜糅；B.“的原因”贅余C.“余生”前應(yīng)加“以”）

5.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)不存在古今異義的一項(xiàng)是 ．．．A.室僅方丈 B.偃仰嘯歌 C.臣之辛苦 D.告訴不許 ．．．．．．．．答案：B

二、閱讀下面的文字，完成6—9題（12分，每小題3分）

1996年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、萊斯大學(xué)教授、化學(xué)家羅伯特?F?柯?tīng)栒f(shuō)：?本世紀(jì)是物理學(xué)和化學(xué)的世紀(jì)，但下個(gè)世紀(jì)顯然將是生物學(xué)的世紀(jì)。?基因組研究所所長(zhǎng)克雷格?文爾特預(yù)計(jì)： ?生物世紀(jì)將首先光臨三個(gè)領(lǐng)域——醫(yī)藥、環(huán)境治理和農(nóng)業(yè)。?

以污染治理為例。新的研究表明，在進(jìn)化過(guò)程中，自然界反復(fù)地在微生物中增加或者除去一些基因，很像工程師細(xì)調(diào)計(jì)算機(jī)時(shí)所做的那些增添和刪除軟件的常規(guī)工作。但是，如果自然界能夠做到，今天的基因操縱者們也能做到，這就產(chǎn)生了一個(gè)稱為?基因組工程?的新．．．．．．．．．學(xué)科領(lǐng)域。

文爾特和其他一些目光遠(yuǎn)大的人幻想著借助生物的力量建立一種更清潔、效率更高的經(jīng)濟(jì)，這些生物能做各種各樣的事情——包括清除垃圾、用無(wú)機(jī)物制造甲烷等等，從而解決我們面臨的緊迫的污染問(wèn)題。文爾特說(shuō)，基因組工程?已不再是科學(xué)幻想小說(shuō)中的內(nèi)容?。

實(shí)際上，第一階段的一些步驟已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施了。4年前，華盛頓卡內(nèi)基學(xué)會(huì)植物生物學(xué)研究室主任克里斯?薩默維爾為了把塑料嵌入一種芥類植物而分離出一種基因。這種基因把這種芥類植物變成了生產(chǎn)塑料的工廠。

CALGENE公司的科學(xué)家最近取得的一項(xiàng)發(fā)現(xiàn)也同樣令人興奮。該公司的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了控制植物纖維形成的一種酶。生物化學(xué)家為尋找這種酶耗費(fèi)了30年時(shí)間。用基因技術(shù)促進(jìn)這種酶有可能培育出纖維素含量高得多而細(xì)胞壁的其他成分少得多的樹(shù)木。由于這些次要成分使紙漿和造紙流程產(chǎn)生污染而效率不高，因此科學(xué)家們說(shuō)，這種基因工程樹(shù)可能有助于使一個(gè)重要行業(yè)變得清潔。

6．下列屬于“今天的基因操縱者們”指代內(nèi)容的一項(xiàng)是 A．今天的自然界。

B．今天搞計(jì)算機(jī)的工程師。C．搞“基因組工程”的科學(xué)家。D．文爾特領(lǐng)導(dǎo)的基因研究小組。

答案：C 7．下列對(duì)“基因組工程‘已不再是科學(xué)幻想小說(shuō)中的內(nèi)容”這句話的理解，正確的一項(xiàng)是 A．科學(xué)家正設(shè)想靠生物力量使生產(chǎn)行業(yè)更清潔、效率更高。B．科學(xué)家對(duì)生物基因的話題已由幻想逐步走向?qū)嵸|(zhì)研究。C．生活中嚴(yán)重的污染問(wèn)題已經(jīng)成為我們必須正視的現(xiàn)實(shí)。D．人們正努力用生物力量防污染，用無(wú)機(jī)物取代有機(jī)物。

答案：B

8．下列各項(xiàng)中對(duì)“基因工程樹(shù)”的優(yōu)點(diǎn)的理解，不正確的一項(xiàng)是 ．．． A．含有控制植物纖維素形成的特殊的酶。B．纖維素含量高，細(xì)胞壁的其他成分少。C．可能使以木材為材料的造紙業(yè)不再有污染。D．能使造紙業(yè)的生產(chǎn)效率有很大提高。

答案：A(顛倒了關(guān)系，先有酶，才有可能培養(yǎng)出所謂“基因工程樹(shù)”)9．根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是 ．．． A．當(dāng)今，領(lǐng)先的“基因工程組”已邁入假想與實(shí)驗(yàn)并行階段。B．當(dāng)今，起領(lǐng)頭作用的科學(xué)家只能掌握除去生物基因的技術(shù)。C．創(chuàng)建無(wú)污染，高效率的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目是生物技術(shù)的使命之一。D.憑現(xiàn)有基因知識(shí)，還很難預(yù)測(cè)生物世紀(jì)受惠的全部?jī)?nèi)容。

答案：B(原文無(wú)此信息，最后兩段舉例預(yù)示科學(xué)家已經(jīng)掌握增減基因技術(shù))

三、古詩(shī)文閱讀（42分）

（一）閱讀下面的文言文，完成10—13題。（12分，每小題3分）

醉書齋記 【清】鄭日奎

于堂左潔一室，為書齋，明窗素壁，泊如也。設(shè)幾二，一陳筆墨，一置香爐茗碗之屬。竹床一，坐以之；木榻一，臥以之。書架書筒各四，古今籍在焉。琴磬麈尾諸什物，亦雜置．左右。

在堂屋左側(cè)收拾干凈一間屋子作為書齋，明亮的窗戶、潔白的墻壁，很安靜。擺放了兩個(gè)幾案，一個(gè)放筆墨，一個(gè)放置香爐茶碗等。一張竹床，用來(lái)坐；一張木塌，用來(lái)躺臥。還擺放了四個(gè)書架和四個(gè)書筒，古今的書籍都放在里邊。琴、磬和麈（zhǔ）尾等各種日用雜物，也都交錯(cuò)地?cái)[放在旁邊。

①甫晨起，即科頭拂案上塵，注水硯中，研磨及丹鉛，飽飲墨以俟。隨意抽書一帙，據(jù)坐批閱之。頃至?xí)奶帲瑒t朱墨淋漓漬紙上，字大半為之隱。有時(shí)或歌或嘆，或笑或泣，或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思、起而狂走。家人瞷見(jiàn)者，悉駭愕，罔測(cè)所指。乃竊相議，俟稍定，始散去。

早晨剛起床，就不戴帽子拂去幾案上的灰塵，把水倒進(jìn)硯臺(tái)里面，研磨好墨和丹砂、鉛粉，把筆蘸飽滿做好準(zhǔn)備。隨意抽出一卷書，靠坐在案邊讀起來(lái)。一會(huì)兒讀到自己有領(lǐng)悟的地方，就用筆在紙上盡情批注，書上的字跡大半因此而看不清楚了。有時(shí)候唱歌，有時(shí)感嘆；有時(shí)大笑，有時(shí)哭泣；有時(shí)怒罵，有時(shí)郁悶欲絕；有時(shí)大呼稱快，有時(shí)驚嘆詫異；有時(shí)躺著靜靜思考，有時(shí)起身一陣亂跑。家人看見(jiàn)這些情景都驚駭愕然，猜不出我是什么意思，于是偷偷地議論，等到我漸漸平靜下來(lái)，才散開(kāi)離去。

婢子送酒茗來(lái)，都不省取。或誤觸之，傾濕書冊(cè)，輒怒而責(zé)，后乃不復(fù)持至。逾時(shí)或猶．未食，無(wú)敢前請(qǐng)者。惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余，得間始進(jìn)，曰：?日午矣，可以飯乎？?余應(yīng)諾。內(nèi)子出，復(fù)忘之矣。羹炙皆寒，更溫以俟者數(shù)四。及就食，仍挾一冊(cè)與俱，且啖且閱，羹炙雖寒，或且味變，亦不覺(jué)也。至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書，良久始悟非筆，而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。

婢女送來(lái)酒和茶，都記不得端來(lái)喝。有時(shí)候不小心碰到，打翻后弄濕了書本，就很生氣地責(zé)罵，婢女后來(lái)也就不再端來(lái)了。有時(shí)候過(guò)了時(shí)間我還沒(méi)有吃飯，也沒(méi)有人敢上前請(qǐng)我去吃。只有妻子有時(shí)隔著門簾觀察我，找到間隙才走進(jìn)來(lái)，說(shuō)：?時(shí)間已經(jīng)是正午了，可以吃飯了嗎？?我答應(yīng)了。妻子離去后，又忘掉了。湯、肉都涼了，多次拿去重新加熱等著我去吃。等到去吃飯仍然帶著一本書一道前往，邊吃邊看，湯和肉即使涼了，或者味道都快變了，也不察覺(jué)。甚至有時(shí)誤用一雙筷子在讀的書上亂點(diǎn)畫，過(guò)了許久才醒悟過(guò)來(lái)不是筆，妻子及婢女們沒(méi)有不偷著笑的。

夜坐，漏常午，顧童侍，無(wú)人在側(cè)，俄而鼾震左右，起視之，皆爛漫睡地上矣。客或訪．．余者，刺已入，值余方校書，不遽見(jiàn)。客伺久，輒大怒詬，或索取原刺，余亦不知也。蓋余．性既嚴(yán)急，家中人啟事不以時(shí)，即叱出，而事之急緩不更問(wèn)，以故倉(cāng)卒不得白。而家中鹽米諸瑣物，皆內(nèi)子主之，頗有序。余是以無(wú)所顧慮，而嗜益僻。．晚上讀書常常到午夜，回頭看仆人，沒(méi)有人在旁邊，一會(huì)兒身邊鼾聲震響，起身一看，他們都散亂地睡在地上了。有客人前來(lái)看望我，名帖送進(jìn)來(lái)后，碰上我正在校讀書籍，沒(méi)有立即出去見(jiàn)客人。客人等我了，就非常生氣責(zé)罵起來(lái)，或者要回他的名帖，我也不知道。大 3 概是因?yàn)槲业男郧榧痹辏依锏娜朔A告事情時(shí)間不恰當(dāng)，就大聲呵斥并把他趕出去，而事情的緊急舒緩不加過(guò)問(wèn)，因此匆忙之中沒(méi)能告訴我。家里的鹽米等瑣碎事務(wù)，都是妻子掌管，很有秩序，因此我沒(méi)有什么顧忌和憂慮，讀書的嗜好越來(lái)越怪僻。

②他日忽自悔，謀立誓戒之，商于內(nèi)子，內(nèi)子笑曰：?君無(wú)效劉伶斷飲法，只賺余酒脯，．補(bǔ)五臟勞耶？吾亦惟坐視君沉湎耳，不能贊成君謀。?余惝然久之，因思余于書，誠(chéng)不異伶．于酒，正恐旋誓且旋畔；且為文字飲，不猶愈于紅裙耶？遂笑應(yīng)之曰：?如卿言，亦復(fù)佳。?．乃不復(fù)立戒，而采其語(yǔ)意，以名吾齋，曰?醉書?。

一天我忽然自己悔悟了，打算發(fā)誓戒掉它，就同妻子商量。妻子笑著說(shuō)：?你不會(huì)是仿效劉伶戒酒的方法，只不過(guò)是要騙得我的酒肉，彌補(bǔ)五臟的辛勞吧？我也只能坐看你沉湎在書籍之中，而不能夠幫助你實(shí)現(xiàn)你的打算。?我很失望，不高興了很久，于是想到我對(duì)書，確實(shí)同劉伶對(duì)酒沒(méi)有差別，正擔(dān)心剛發(fā)誓隨即就要違背；況且我嗜好的是文字，難道不勝于沉迷美色嗎？于是我笑著回答她說(shuō)：?像你說(shuō)的那樣也是很好的。?于是不再立誓戒掉嗜書，并且采用其意來(lái)命名我的書齋，叫做?醉書齋?。（選自《續(xù)古文觀止》，有刪改）

【注】①科頭：不戴帽子。②劉伶新飲：《晉書?劉伶?zhèn)鳌份d，劉伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。

10、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．都不省取。省：知道。． B．皆爛漫睡地上矣。爛漫：坦率自然的樣子。．． C．而嗜益僻。僻：怪僻，． D．只賺余酒脯 賺：獲取。．答案：D 賺：哄騙。

11、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A、坐以之 臣以供養(yǎng)無(wú)主 ．．B、客或訪余者 顧視無(wú)可置者 ．．C、余惝然久之 頃之，持一象笏至 ．．D、不猶愈于紅裙耶 至于成立 ．．答案：C(音節(jié)助詞；A.用/因；B.定語(yǔ)后置標(biāo)志/的地方D.介詞，比/介詞，到)

12、以下六句話，分別編為四組，全部能夠表現(xiàn)作者“醉書”的一組是

①書架書筒各四，古今籍在焉

②隨意抽書一帙，據(jù)坐批閱之

③則朱墨潛漓漬紙上，字大半為之隱

④他日忽自悔，謀立誓戒之

⑤夜坐漏常午，顧童侍，無(wú)人在側(cè)

⑥逾時(shí)或猶未食，無(wú)敢前請(qǐng)者

A.①③④ B.③⑤⑥ C.①②⑤ D.②④⑥

答案：B

13、下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A.文章描繪了書齋主人為了讀書常常置酒茶，飯食、睡眠和家人、賓客于腦后等癡醉鮮活的狀態(tài)，展示了一個(gè)嗜書知命的書癡形象，表現(xiàn)了作者自得其樂(lè)、自我陶醉的心態(tài)。

B.作者性格嚴(yán)厲急躁，不諳世事，不近人情，讀書入迷時(shí)，常對(duì)家人呵斥怒責(zé)，并拒絕會(huì)見(jiàn)來(lái)訪的客人，因而經(jīng)常得罪來(lái)訪者，造成了緊張的人際關(guān)系。

C.作者夫人主持家務(wù)，井然有序，客觀上“縱容”了丈夫的“醉書”習(xí)性：當(dāng)作者對(duì)這種習(xí)性悔而思改時(shí)，她幽默地表示反對(duì)，可見(jiàn)她主觀上對(duì)丈夫的“醉書”持贊賞態(tài)度。D.作者本打算成除“醉書”的習(xí)性，但又考慮到男人癡迷詩(shī)文總勝于沉溺女色等因素，最終采取順其自然的態(tài)度，放棄了這種打算。

答案：B（“常對(duì)家人呵斥怒責(zé)”及“拒絕會(huì)見(jiàn)來(lái)訪的客人”誤）

（二）翻譯（15分，每小題3分）

14、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

(1)臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。

翻譯：(2)借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。

翻譯：(3)欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。

翻譯：(4)軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。翻譯：

(5)詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。翻譯:

（三）名句默寫（8分，每空1分）

15、填寫出下列句子的空白處

(1)外無(wú)期功強(qiáng)近之親，__________________。

(2)但以劉日薄西山, ,人命危淺,。（《陳情表》）(3)恨相見(jiàn)得遲。柳絲長(zhǎng)玉驄難系。(4)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊, , ,總是離人淚。(5)夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ),。（《長(zhǎng)亭送別》）

答案：(1)內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮(2)氣息奄奄；朝不慮夕

(3)怨歸去得疾；恨不倩疏林掛住斜暉

(4)北雁南飛；曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉(5)禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶

（四）詩(shī)歌鑒賞（7分）

16、請(qǐng)閱讀下面一首詞，然后回答問(wèn)題。

九月九日微山亭賦韻 行軍九日思長(zhǎng)安故園

① ②

江總 岑 參

心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開(kāi)？ 遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。

【注】①江總，南朝陳詩(shī)人。陳亡，入長(zhǎng)安，仕于隋，后辭官南歸，此詩(shī)寫于南歸途中。

②岑參，盛唐邊塞詩(shī)人。安史之亂中，長(zhǎng)安淪陷，故有此詩(shī)。

（1）這兩首詩(shī)都是五言絕句，都寫了我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，這個(gè)節(jié)日的名稱是__________，第一首寫了節(jié)日中____________的習(xí)俗，第二首寫了節(jié)日中___________的習(xí)俗。（3分）

答案：重陽(yáng)節(jié)（1分）賞菊（1分）登高或飲酒（1分）

（2）兩首詩(shī)在思想感情上同中有異，不同的地方在哪里？依據(jù)是什么？（4分）

答案：江詩(shī)：從詩(shī)的第三句中“籬下菊”的用典（1分）可知，詩(shī)人在表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的懷想和思舊之情的同時(shí)，流露出了歸隱田園（1分）的情懷。

岑詩(shī)：該詩(shī)是在長(zhǎng)安淪陷時(shí)所作，故第三句有“遙憐”（1分）二字，表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)故鄉(xiāng)長(zhǎng)安遭受戰(zhàn)亂時(shí)的痛苦之情及收復(fù)失地（1分）的渴望。

四、閱讀下面的散文，完成17-20題。（17分）

天使的聲音 喬葉

當(dāng)我第一次教女兒使用?謝謝?這個(gè)詞的時(shí)候，她好奇地問(wèn)我：?為什么要這么說(shuō)？??因?yàn)檫@是一種禮節(jié)。??什么是禮節(jié)？??禮節(jié)就是各種慣用形式。?我用字典上的解釋來(lái)敷衍她，然后很快岔開(kāi)了話題。?大人們的事情，我老是想不明白。?女兒嘆了口氣，沒(méi)有再問(wèn)下去。不過(guò)，從那以后，她還是很乖地在各種場(chǎng)合說(shuō)著?謝謝?。

一天下午，過(guò)馬路的時(shí)候，她突然問(wèn)：?是不是所有幫助過(guò)我們的人，我們都應(yīng)該說(shuō)聲‘謝謝’？??那當(dāng)然!?穿過(guò)斑馬線，她拉住我的手，讓我在路邊站住，問(wèn)道：?那我們是不是也應(yīng)該謝謝警察叔叔為我們指揮交通？??是的。??可是，他每天指揮這么多人，為什么卻沒(méi)有一個(gè)人去謝他呢？??因?yàn)闆](méi)有人認(rèn)為有這個(gè)必要?，我真想這么說(shuō)，然而想了想，還是笑道：?因?yàn)樗ぷ鳎敲總€(gè)人都跑去謝他，他還怎么工作呢？??可是，好多天好多天，我都沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)人去謝他呀!?女兒鄭重地說(shuō)。?媽媽，我想謝謝他。??其實(shí)，我們沒(méi)有必要去謝他。?我小心地斟酌詞語(yǔ)，?要是這么說(shuō)，我們要感謝的人就太多了。紡織工人為我們織衣料，我們應(yīng)當(dāng)感謝；老師教我們知識(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)感謝；醫(yī)生為我們看病，我們也要感謝。這一輩子要謝的人，謝都謝不完了。?我又好笑，又擔(dān)心，又充滿了不耐煩，可是我又能怎么對(duì)她講，告訴她?這是個(gè)功利世界，你誰(shuí)都沒(méi)有必要去感謝?。我不能。

?媽媽，其實(shí)我一直想謝謝您。?女兒突然說(shuō)。望著她小小的面容，我突然意識(shí)到了自己對(duì)?謝謝?這個(gè)詞的理解和使用得一向是多么呆板和可笑。多少年了，我已經(jīng)不懂得?感謝?的核心意義了。我所謂的感謝不過(guò)是一個(gè)單純的社交詞語(yǔ)。它是一蓬覆蓋在實(shí)惠和利益上的輕飄的茅草，微風(fēng)一吹，就會(huì)全裸出冰冷的鋼筋骨架。

謝謝，為什么要感謝？你為我做了什么呢？你給我多少好處？你能幫我什么忙？你為了我，還是為了你自己？緊張而繁華的生活漸漸讓我們淡漠了一切、懷疑一切、利用一切、也玷污了一切。我們不知感恩，沒(méi)有激情，機(jī)械地隨波逐流。我們常常感嘆找不到真實(shí)的東西，卻不明白是我們心中的噪音，掩蓋了耳邊天使的歌聲。

?媽媽，我可以向他說(shuō)聲謝謝嗎？?女兒又問(wèn)，?可以，不過(guò)要等他換過(guò)崗。?我認(rèn)真地答應(yīng)她，她高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

我們站在路邊的柳樹(shù)下等了半個(gè)小時(shí)，那位警察終于下崗了，我領(lǐng)著女兒走到他的面前。?什么事？?他問(wèn)。?我要謝謝你，你指揮交通太辛苦了。?女兒說(shuō)。警察愣愣地看著我們，許久，他?噢?了一聲，笑道：?你看，你看，這有什么，這有什么，天天這樣的，天天這樣的。?

我們默默地走在街上，我忍不住對(duì)女兒說(shuō)：?媽媽也想謝謝你。??為什么？??不為什么，不為什么也可以謝的。?我說(shuō)。

是的，不為什么也可以感謝的。或者說(shuō)為了愛(ài)，為了感覺(jué)，為了彼此存在的需要，為了一些簡(jiǎn)單而樸素的事情，甚至僅僅為了活著本身，我們就可以有無(wú)數(shù)感謝的理由。而我之所以感謝女兒，也許僅僅是因?yàn)樗脑捳Z(yǔ)，像是出自天使的聲音。

17、標(biāo)題“天使的聲音”，在文中有哪些含義？（4分）

答案：指女兒說(shuō) “謝謝”的聲音，又指來(lái)自內(nèi)心深處毫無(wú)功利的真誠(chéng)的聲音。

18、女兒是怎樣理解和使用“謝謝”這個(gè)詞的？由此可以看出她是一個(gè)怎樣的孩子？（4分）

答案：女兒認(rèn)為“所有幫助過(guò)我們的人，我們都應(yīng)該說(shuō)聲‘謝謝’”；她是一個(gè)天真純樸，充滿愛(ài)心的可愛(ài)的小姑娘。

19、文中畫線句子很有表現(xiàn)力，請(qǐng)聯(lián)系具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（4分）

答案：這句話把一顆真誠(chéng)的心（感謝）比作“茅草”，把成年人的功利冷漠比作“鋼筋骨架”；這個(gè)比喻形象揭示出：成年人不是出于感恩和愛(ài)，而是出于實(shí)惠和利益去理解使用“謝謝”，一旦沒(méi)有實(shí)在的功利需要，內(nèi)心就冷漠起來(lái)。

20、閱讀本文，聯(lián)系生活，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)對(duì) “感謝”的核心意義的理解。（5分）

答案：“謝謝”不僅僅是個(gè)禮節(jié)性詞語(yǔ)，不僅僅出于功利的需要，它是出于對(duì)生活、對(duì)他人的感恩或感激，是出于內(nèi)心真誠(chéng)的愛(ài)。

五、語(yǔ)言表達(dá)(4分)21.根據(jù)語(yǔ)意仿寫。要求比喻恰當(dāng)，句式相近。（4分）我向往一種生活狀態(tài)，叫做安詳，安詳就像夕陽(yáng)下散步的老人，就像林蔭里靜靜反芻的臥牛； 我憧憬一種生活狀態(tài)，叫做_____，_____，_____。

答案：瀟灑，瀟灑就似明月下舞劍的俠客，就似天空中舒卷自如的云朵。

六、作文（60分）

22.自生命萌動(dòng)之初，你在人世間就有了自己的位置。在整個(gè)生命的歷程中，你一直同位置打著交道。或許你有一段關(guān)于位置的心情故事；或許，你有許多關(guān)于位置的獨(dú)到的見(jiàn)解。

請(qǐng)以“位置”為話題寫一篇不少于800字的文章。．．題目自擬；除詩(shī)歌外，體裁不限；不得抄襲，不得套作。

以“位置”為話題作文導(dǎo)寫

以“位置”為話題作文

題目設(shè)計(jì)：

自生命萌動(dòng)之初，你在人世間就有了自己的位置。在整個(gè)生命的歷程中，你一直同位置打著交道。或許你有一段關(guān)于位置的心情故事；或許，你有許多關(guān)于 7 位置的獨(dú)到的見(jiàn)解。請(qǐng)以“位置”為話題寫一篇文章，體裁不限，題目自擬，不少于800字。話題解讀：

“位置”不能等同于“位子”，其基本含義是“所在或所占的地方”。從題干所提示的內(nèi)容來(lái)看，作文應(yīng)扣住其比喻意義來(lái)構(gòu)思，即：在人生、社會(huì)、歷史中所處的地位。“位置”具有確定性，不同的位置意味著具有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)，也意味著將有不同的行為原則；“位置”也有局限性，它束縛了看問(wèn)題的角度以及廣度和深度。這道題目對(duì)考生的思辨能力有較高的要求，考生對(duì)“位置”的理性認(rèn)知程度將是決定作文高下的關(guān)鍵。文章的構(gòu)思可以從如下方面著手：

1、從人與人的位置關(guān)系考慮。這種構(gòu)思可涉及自己在他人心中的位置，他人在自己心中的位置，個(gè)體在群體中的位置等。

2、從位置與其他方面的關(guān)系入手。如位置與成就的關(guān)系，位置與能力的關(guān)系，位置與心態(tài)，位置與利益等。

3、可將位置理解為人生目標(biāo)，寫為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的奮斗過(guò)程，或者寫為得到一個(gè)不恰當(dāng)?shù)奈恢枚龅妙^破血流的慘痛教訓(xùn)。

4、就像一枚硬幣一樣，任何事物都有正反兩面，從不同的位置出發(fā)就會(huì)得到不同的結(jié)果。這種構(gòu)思有點(diǎn)類似于“答案是豐富多彩的”話題作文。

5、可將人生理解為尋找合適定位的過(guò)程，只有能恰當(dāng)為自己定位，才能成就非凡，高估或低估都會(huì)帶來(lái)遺憾。

6、在人海茫茫中，能夠擁有一個(gè)位置，便能帶來(lái)一份安適。可這種安適往往也能局限人的視野，束縛人的意志。若安于一個(gè)個(gè)既有的位置，心便也就老了??

★與名人換位

一

也許是他酒喝得太多了，才縱身與汨羅江水擁抱。直到如今，人們?nèi)栽跒樗乃揽上В瑢?duì)他的選擇也一直爭(zhēng)議不斷。

我，心里嘲笑著屈原的幼稚選擇，重新站在屈原的位置上，回到楚國(guó)，去做個(gè)新屈原。

大殿上，楚王已不再重用我屈原，我空有滿腹報(bào)國(guó)熱情。我心痛了，眼睜睜地看著國(guó)家就要亡于奸人之手。我哭了，一天到晚喝酒寫詩(shī)。“長(zhǎng)太息以掩涕兮，8 哀民生之多艱！”看到了太多的疾苦與貧窮，我無(wú)可奈何，來(lái)到汨羅江邊，縱身跳進(jìn)江水之中，讓我碎裂的心找個(gè)安歇之處。

汨羅江水靜靜流淌，歷史長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)我誤會(huì)了屈原。他是對(duì)的，或許對(duì)某些人來(lái)說(shuō)有些可惜。我終于明白了你——屈原。

二

“天生我材必有用”——他，隨著一聲巨響，出現(xiàn)在中國(guó)詩(shī)壇的峰頂，以他豪邁的氣概，他自信的人生，為世人景仰。

有美酒侍候著，還有高力士提鞋，更有楊貴妃研墨，甚至有皇帝親手喂給他醒酒湯，這樣的生活應(yīng)該滿足了吧！可他卻偏不愿享受，硬要以謝安自命去血戰(zhàn)沙場(chǎng)。自己不懂政治，卻偏偏要去攪和，以至成為階下囚，好在有滿腹才華，才僥幸躲過(guò)一劫。太多的人罵他幼稚無(wú)知。于是我站在了李白的位置上——一代詩(shī)仙。

我從小的夢(mèng)想便是為國(guó)效命，可老天卻給我一副文人身軀。雖然當(dāng)今皇上都和我親近，我仍不滿足。因?yàn)檫@不是我的理想，我要去征戰(zhàn)疆場(chǎng)，我要去建功立業(yè)。可是我的一生大起大落，始終未能被重用。我失望了，也疲憊了，除了整天喝酒寫詩(shī)還能干什么？曾經(jīng)擁有過(guò)的榮華富貴我不屑一顧，因?yàn)槟歉静皇俏蚁胍摹?/p>

似乎在一瞬間，我讀懂了李白。自己的抱負(fù)始終不能實(shí)現(xiàn)，是多么痛苦啊！李白，我尊敬你的選擇，你是對(duì)的??

三

從古至今，有多少人被我們誤會(huì)，其實(shí)，他們的選擇是對(duì)的。他們的位置、環(huán)境、壓力，我們都無(wú)法了解，又怎么能自以為是，胡言亂語(yǔ)？

我尊重每一個(gè)人的選擇，與人換位便會(huì)發(fā)現(xiàn)另一種答案。

點(diǎn)評(píng)：

不同的位置便有不同的視野、不同的處事方式。作者站在理性的高度，從“換位”的角度出發(fā)，重新審視歷史，反省后人的思維方式，給人以啟示。文中角色的換位，敘事角度的變化，顯得自然流暢。

★位 置

人活在世上，總有屬于自己的位置。在人的一生中，位置十分重要，很多人甚至把它作為終生奮斗的目標(biāo)。但是，位置有偉大也有平凡，只有真正找到自己的位置，才能活出有意義的人生。

不同的位置有不同的意義。

太陽(yáng)光芒萬(wàn)丈，萬(wàn)物靠其生長(zhǎng)；墻角的小花，能給人以芬芳，它也會(huì)自得其樂(lè)。廉頗與藺相如，一個(gè)“有攻城野戰(zhàn)之大功”，一個(gè)“三寸不爛之舌勝過(guò)百萬(wàn)之師”。他們雖然位置不同，但一武一文，各有各的意義，他們找到了自己的位置，使得“秦不敢加兵于趙”，更成就了千古佳話。

人的一生，也是一個(gè)不斷尋找自己真正位置的過(guò)程。

陶淵明也曾熱衷官場(chǎng)，以為自己的才華抱負(fù)能有所施展。但官場(chǎng)的黑暗使他明白了，有著“不為五斗米折腰”傲骨的自己，不是這個(gè)圈子里的人。“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”，陶淵明勇敢地繼續(xù)尋找自己的位置，終于，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，他找到了自己的位置，從此躬耕農(nóng)田，不問(wèn)世事。這樣，歷史上少了一個(gè)郁悶的官員，多了一個(gè)名垂千古的詩(shī)人。

魯迅最終發(fā)現(xiàn)從事文學(xué)才是他的正確位置，這樣才能喚醒民眾，繼續(xù)革命。他找到了自己的位置，不僅自己成了享譽(yù)中外的文學(xué)巨匠，更為我們留下了珍貴的精神財(cái)富。

可是，大多數(shù)人的位置都注定平凡甚至卑微。但這絕對(duì)不影響他們堅(jiān)持找到自己位置的決心。

大家都熟悉的公交車售票員李素麗，就是一個(gè)最平凡不過(guò)的人。她從事著最平凡的職業(yè)，整天勞累甚至經(jīng)常會(huì)面對(duì)不理解的目光。但她從不抱怨，她明白這就是自己的位置。工作上兢兢業(yè)業(yè)，嚴(yán)格要求自己，最終，她贏得了榮譽(yù)與尊重，她使自己最平凡的位置顯出最耀眼的光芒。這個(gè)社會(huì)有太多這樣的人，他們?cè)谧约旱奈恢蒙希_踏實(shí)地，活出了自己的意義。

但是相反，也有很多人不懂得這個(gè)道理。機(jī)關(guān)里，有的人不適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，天生是塊榆木疙瘩，卻偏要往那座獨(dú)木橋上擠，把心置于欲望的磨石下反復(fù)擠壓，一旦升遷無(wú)望，就落魄潦倒一蹶不振。為什么不換個(gè)位置試試？平衡心態(tài)去尋找人生的另一個(gè)突破口，在最適合自己的位置上去體現(xiàn)自己，去發(fā)掘人生的另一種快樂(lè)與幸福。

是魚(yú)兒就不要幻想藍(lán)天，是鳥(niǎo)兒就不要迷戀海洋。天生我材必有用，我們只要找到自己的位置，就會(huì)走出迷霧，生命之樹(shù)就會(huì)開(kāi)花結(jié)果。

★位 置

虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空。萬(wàn)類霜天都有自己的位置，有自己的長(zhǎng)處，我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點(diǎn)，不要盲目模仿他人。發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，發(fā)揚(yáng)自我。

小草說(shuō)：“我沒(méi)有綠樹(shù)高大的身軀，我沒(méi)有綠樹(shù)茂密的葉子，但我可以做草叢中的一棵，為祖國(guó)大地裝點(diǎn)一片綠色。”

烏龜說(shuō)：“我沒(méi)有兔子飛般的速度，沒(méi)有兔子健美的身體，但我可以憑我的毅力，腳踏實(shí)地的，一步一個(gè)腳印的，走向我的目標(biāo)，我也是勝利者。” 小河說(shuō)：“我沒(méi)有大海的磅礴，沒(méi)有大海的澎湃，但我可以匯入大海，作為大海一部分，增加大海的磅礴。”

世間萬(wàn)物都有自己的位置，不盲目隨從別的東西，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不要盲目崇拜別人的優(yōu)點(diǎn)，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點(diǎn)，在建設(shè)現(xiàn)代化小康社會(huì)中做貢獻(xiàn)。

自古以來(lái)，多少仁人志士找準(zhǔn)了自己的位置，不被功名利祿這些美好事物所誘惑，為國(guó)做貢獻(xiàn)。

“眾人皆醉我獨(dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求所”的愛(ài)國(guó)志士屈原“雖九死其猶未悔”，面對(duì)支離破碎的祖國(guó)，面對(duì)饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無(wú)策，縱身躍入濤濤江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對(duì)朝廷的腐敗束手無(wú)策，只好投身于海，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

司馬遷忍辱負(fù)重，受過(guò)種種刑罰，甚至受過(guò)使人生不如死的宮刑，然而他忍受著身體的疼痛與精神的壓力，找準(zhǔn)自己的位置，為國(guó)家為社會(huì)寫下了真實(shí)的歷史，真正的中華兒女的精神。

現(xiàn)代的社會(huì)更有許多找準(zhǔn)自己位置的人，不盲目羨慕高官厚祿、富足生活的人為祖國(guó)的安定、進(jìn)步、發(fā)達(dá)做出了貢獻(xiàn)。

公安局局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞，用自己的生命譜寫著人民安定的生活；“雜交水稻之父”袁隆平，用自己的知識(shí)來(lái)滿足人們糧食的需求。劉翔、楊立偉、費(fèi)俊龍、聶海勝以及中國(guó)女排等人用他們的熱血沸騰整個(gè)中國(guó)。

每個(gè)人都有自己的位置，在人生茫茫的大海之中，勁風(fēng)為號(hào)角，扯纜線做琴弦，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，不盲目隨從別人，也會(huì)為你的人生畫出完美的弧線，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

找準(zhǔn)位置，綻放光彩。

虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空。世間萬(wàn)物自有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，綻放屬于自己的光彩。

找準(zhǔn)位置，需要認(rèn)清自我，審視自我，用一顆平靜的心吟聽(tīng)自我價(jià)值的呼喚，寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。

如果我是山，就站成一種尊嚴(yán)，讓山花燦爛山風(fēng)拂面，讓每一處角落都滲透夢(mèng)的語(yǔ)言，讓我的價(jià)值在太陽(yáng)底下展現(xiàn)；如果我是水，就流成一種磅礴，讓小船遠(yuǎn)航魚(yú)兒歡暢，讓每一股細(xì)流都一往無(wú)前讓我的價(jià)值，迎風(fēng)吟唱。找準(zhǔn)位置，需要肯定自我，相信自我，用一顆不屈的心擎起理想千斤。也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”；也許我們“仰天大笑出門去”，不同的人有不同的活法，但“天生我材必有用”中有幾多豪邁與灑脫。真正的英雄是自我肯定自我相信中升起的傷痕累累的星。

找準(zhǔn)位置，那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。

找準(zhǔn)位置，不能讓迷霧遮住雙眼，不能任狂風(fēng)吹散信念。即使我的紫葡萄化為深秋的露水，即使我的鮮花依偎在別人的情懷，我們依然固執(zhí)的擦亮雙眼，尋找生命的契機(jī)，等待機(jī)遇的光臨。

綻放光彩，勇敢迎接生命的挑戰(zhàn)，讓生命像寶劍鏗鏗鏘鏘閃著寒光，讓生命像寒梅的一縷暗香。居廟堂之高而心系蒼生，處江湖之遠(yuǎn)而樂(lè)觀放達(dá)。綻放光彩，即使我只是一只小小蒼蠅，也要努力飛翔，努力張開(kāi)翅膀去擁抱自己的夢(mèng)想。

沒(méi)有人因?yàn)槠椒捕⒍ㄆ接梗椒驳摹袄卒h”那是和諧社會(huì)的“螺絲釘”，平凡的“焦裕祿”是兩袖清風(fēng)的豐碑，你和我只要找準(zhǔn)自己的位置，平凡的崗位一樣會(huì)有生命的亮色，平凡的付出一樣可以匯聚成江海。每個(gè)人都是自己的英雄，找準(zhǔn)位置你會(huì)像蛟龍掠過(guò)淺灘小河到浩瀚海洋上擊水三千，你會(huì)像大鵬飛越平地低空在蒼茫天宇中扶搖直上。

面朝大海，春暖花開(kāi)。找準(zhǔn)位置，綻放光彩。

★“十”的特殊位置

我是漢字“十”，一橫一豎，簡(jiǎn)單明了就是我。可是我有些孤單，無(wú)論我前翻后滾還是來(lái)個(gè)轉(zhuǎn)體180度都還是“十”這個(gè)模樣。我已經(jīng)厭倦了，我要找尋新的位置，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

第一天：獨(dú)占鰲頭 向往上爬

今天，我不要在地平線上走來(lái)走去，我要上升，想嘗嘗居高臨下是什么滋味。正當(dāng)我漫無(wú)目的的尋找時(shí)，我看見(jiàn)了“口”它長(zhǎng)得方方正正，很古板。我忙對(duì)它說(shuō)：“讓我站在你的頭上吧！”它欣然同意了，于是我們成了‘古’，‘古’是‘舊’的意思，站到口上我看到了魏、蜀、吳在交戰(zhàn)，那叫一個(gè)殘酷呀！我扭過(guò)頭，看見(jiàn)三閭大夫屈原披發(fā)行于澤畔吟著：舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。一陣狂風(fēng)，我急忙閉眼，待我再次睜開(kāi)，屈原已經(jīng)消失于海浪之中了。我不禁打了一個(gè)寒顫，跳了下來(lái)，重新成為“十”。我一身冷汗，原來(lái)當(dāng)古不好，居高臨下的滋味不好受。

第二天，左顧右盼，左右為難

昨天的經(jīng)歷讓我有了教訓(xùn)，地平線才是最安全。我走著走著，看到了“傅”，我跑到他左邊組成了“博”字，博學(xué)、博士都是褒義詞。我立刻感覺(jué)到光環(huán)在我頭頂環(huán)繞，我搖身一變成了“知識(shí)分子”，我博覽群書，豐富了我的內(nèi)涵，這個(gè)上午過(guò)得好充實(shí)。雖然充實(shí)，但我還想到了右邊坐坐。中午時(shí)刻，所有的漢字都午睡了，我看見(jiàn)“口”獨(dú)自在散步，我便站到他右邊。“葉”字形成了，我瞬間倍感清爽，綠色的葉子清新、樸實(shí)，我感到心情是這樣的靜。嘿，今天收獲不小，左邊、右邊都是好位置。

第三天，坐鎮(zhèn)中央 焦點(diǎn)是我

前兩天的旅游使我長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)，可是我仍然不知道哪一個(gè)位置真正屬于我。我左看右看，上看下看都不喜歡。不知不覺(jué)中到了傍晚時(shí)刻，“口”又坐在曠野中，似乎在欣賞什么。這時(shí)，他先對(duì)我說(shuō)話了：“小‘十’你到我的心中吧！”我不懂它的意思，但我身不由己地走了進(jìn)去。當(dāng)我踏入“口”中茫茫的田地，一望無(wú)際的稻“田”，對(duì)了，我是田，我找到了屬于我的位置，在心田中，在我心中最深處。

“十”的感言：經(jīng)過(guò)三天的尋找，我實(shí)現(xiàn)了自我，不同的位置有不同的風(fēng)景，我們不是欣賞景色的美麗，而是好奇這風(fēng)景中的誘惑。只有扎根心田，才能找到真的自己、真的風(fēng)景。

位卑則足羞？

追名逐利、勾心斗角在現(xiàn)實(shí)生活中已成為一個(gè)不變的主題，人們?yōu)榱俗约旱拿匚痪箍梢圆幌б磺校y道位置決定成敗嗎？位卑則足羞嗎？

位置并不能決定一個(gè)人的價(jià)值，當(dāng)我們走在干凈平坦的公路上時(shí)心情會(huì)很舒暢。因?yàn)橛心切┣鍧嵐槲覀儗⒊鞘醒b飾一新。是他們用自己的雙手為我們打造了一個(gè)干凈舒適的生活環(huán)境。如果沒(méi)有他們，我們的生活將要變得一塌糊涂。清潔工，人們對(duì)這個(gè)詞有著不同的理解。有人說(shuō)他們是城市的美容師，而有人卻認(rèn) 為他們地位卑微。是，在現(xiàn)實(shí)生活中他們的地位確實(shí)沒(méi)有薪層階級(jí)的高，但他們創(chuàng)造的價(jià)值并不比任何一個(gè)人低。

位置不是衡量幸福的尺度，當(dāng)看到鄰居一家幸福美滿的生活后，我終于明白，地位的高低并不影響他們的幸福生活。鄰居家的男主人是擺攤賣一些小食品的，每天都風(fēng)吹日曬地掙錢供兒子上學(xué)。雖然每天掙不了多少錢，但是看到他們卻很滿足，因?yàn)樗幸粋€(gè)懂事的兒子和一個(gè)幸福美滿的家庭。地位的高低并不是衡量幸福的尺度，地位低一些也許會(huì)更幸福。

位置并不影響對(duì)生活的熱愛(ài)，記得曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)小品，說(shuō)的是一個(gè)由鄉(xiāng)長(zhǎng)變?yōu)榇彘L(zhǎng)最終成為一個(gè)街道辦主任的人，他因?yàn)樽约汗ぷ鞯匚灰欢确浅＞趩剩?dāng)他碰到修車?yán)喜臅r(shí)候，訴說(shuō)了自己的苦惱。修車?yán)喜畬?duì)他說(shuō)：“我曾經(jīng)是一個(gè)自行車廠的廠長(zhǎng)，后來(lái)淪落為一個(gè)修車的，但我很高興，因?yàn)槲译m然當(dāng)不成廠長(zhǎng)，但我在這里修車，每天都能看到自己廠出產(chǎn)的車，我感到很欣慰，只是我在這里擺攤還必須經(jīng)街道辦簽字。”這個(gè)年輕人聽(tīng)了老伯的話，原來(lái)街道辦也是非常重要的啊！老伯的經(jīng)歷給了年輕人很大的啟示，原來(lái)在哪里工作都不重要，重要的是要給人們辦實(shí)事，不要放棄對(duì)生活的追求與熱愛(ài)。

你們是否還在為自己的位置而苦惱？其實(shí)根本不必，每一個(gè)人的位置都是有很大價(jià)值的，地位低下的人不一定價(jià)值就低，不一定就沒(méi)有生活的希望。位卑則足羞，不，位置并不能決定一切，因?yàn)橹匾氖悄阍鯓訉?duì)待自己的位置。

找準(zhǔn)位置，綻放光彩

雄鷹翱翔于廣袤的天空，那是因?yàn)樘炜帐菍儆谒?魚(yú)兒暢游于海底，那是因?yàn)檫€是屬于它的；千里馬馳騁于草原，那是因?yàn)椴菰菍儆谒?處在人生路途中的我們更要找準(zhǔn)自己的位置，綻放出青春的絢爛。

加繆說(shuō)，我們有時(shí)間孤獨(dú)，因?yàn)槲以谖业奈恢蒙虾芸鞓?lè)。把自己放在一個(gè)屬于自己的領(lǐng)域中，找到屬于自己的位置，無(wú)論它的高低，我們都會(huì)充滿欣喜與感激。

打掃衛(wèi)生的老婆婆，不會(huì)因其從事世間最平凡的工作而苦惱，因?yàn)樗廊荒茉谧约旱奈恢蒙习l(fā)光發(fā)熱。自己的位置因自己的存在而閃爍光輝。

偉大的物理學(xué)家伽利略違抗父命，放棄醫(yī)學(xué)而從事被人不看好的武力，最終成就了一代物理大師的地位，這是因?yàn)樗覝?zhǔn)了位置，并通過(guò)自己的努力，在這個(gè)地方綻放出了自己的色彩。

美國(guó)心理大師卡耐基曾經(jīng)對(duì)一個(gè)由心理疾病的人說(shuō)：“要認(rèn)為處在這個(gè)位置，干的所有的事都是值得的。” 我們從牙牙學(xué)語(yǔ)到口齒伶俐，從蹣跚學(xué)步到飛馳奔跑，這一切過(guò)程中，我們?cè)诓粩嗟恼{(diào)整位置,不斷地提升高度，以便使自己能在屬于自己的位置上成就偉業(yè)。

其實(shí)，我們并不需要把位置擺得太高，只要用一顆平常心去看待事物，我們的心會(huì)豁然開(kāi)朗，在不斷的追求與探索，屬于自己的位置會(huì)慢慢地呈現(xiàn)在我們面前。

就相當(dāng)代歌壇霸主周杰倫，他的功課不好，甚至沒(méi)有進(jìn)過(guò)大學(xué)，但就是它的努力，他認(rèn)定了自己的位置，并在此處把它的歌送給每一個(gè)人。

天空中有一顆星星屬于自己，不論我們有沒(méi)有看到，但這顆星星卻在一直為自己閃爍。

找準(zhǔn)屬于自己的位置，綻放光彩。

駝?wù)f：我不羨慕鳥(niǎo)兒，因?yàn)樯衬畬儆谖遥圾B(niǎo)兒說(shuō)：我不嫉妒駝，因?yàn)槲覍儆谖邓{(lán)的天空。

我說(shuō)：我不羨慕任何人，因?yàn)槲以谧约旱奈恢蒙细吲d快樂(lè)。

天空沒(méi)有我飛過(guò)的痕跡，但我已飛過(guò)。這或許是對(duì)心中位置的最好詮釋吧。雁排長(zhǎng)空，駝行沙漠，魚(yú)翔淺底，找準(zhǔn)位置，綻放光彩。

找準(zhǔn)位置，綻放光彩

鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，駝行大漠，雁排藍(lán)天，生命的玄機(jī)是找準(zhǔn)自己的位置，綻放屬于自己的光彩。

如果我是山，就站成一種尊嚴(yán)，讓山花爛漫、山風(fēng)撫面，讓每，一處角落都滲透夢(mèng)的語(yǔ)言，讓我的價(jià)值在太陽(yáng)底下展現(xiàn)，如果我是水，就流成一種磅礴，讓小船迷航，讓魚(yú)兒歡暢，讓每一股細(xì)流都勇往直前。

找準(zhǔn)位置，需要相信自己。不要妄自菲薄，懷著自己的理想，勇敢闖一闖，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

找準(zhǔn)位置，那是用一顆不屈的心來(lái)擎起理想千斤。

那是張騫出使的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠誠(chéng)剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青向大漠的旌旗獵獵，是岳父拔劍殺敵，怒發(fā)沖冠，是鄭和下西洋的浪花飛舞。

他們都用心找到自己的位置，在自己的位置忠于職守，綻放光彩，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，名垂青史。

在學(xué)習(xí)中，亦是如此，我們應(yīng)該擺正自己的位置，既不能好高務(wù)遠(yuǎn)，亦不能自我貶低。擺正自己的位置，不能因?yàn)橐淮慰荚嚨某煽?jī)不好而自甘墮落，不思進(jìn)取，也不能因?yàn)橐豢荚嚳嫉煤枚凑醋韵玻跛?------學(xué)生的天職是學(xué)習(xí)，找準(zhǔn)自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

找準(zhǔn)位置，需要有不拋棄，不放棄的信念。即使我的紫葡萄化為深秋的露水，技術(shù)我的鮮花依偎在別人的胸懷。沒(méi)關(guān)系，拍拍土，爬起來(lái)，繼續(xù)向前走。石鐵生，人生路上多坎坷，他放棄了嗎？沒(méi)有！他用手中的那支筆書寫著堅(jiān)強(qiáng)，書寫著信念。他堅(jiān)強(qiáng)地步入了屬于自己的文學(xué)殿堂。司馬遷，身負(fù)重責(zé)，紙煙權(quán)諫，書寫歷史。在自己的位置上盡職盡責(zé)，用自己畢生的心血完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史家巨著。

找準(zhǔn)位置，一往無(wú)前。找準(zhǔn)位置，不屈不撓。找準(zhǔn)位置，相信自己。

面向大海，春暖花開(kāi)。找準(zhǔn)位置，綻放光彩！

心火不滅的地方

時(shí)光荏苒，歲月如梭。歷史的巨風(fēng)不斷刮過(guò)，時(shí)間長(zhǎng)河不斷奔涌，每個(gè)人心中都燃著洶洶的烈火去尋找自己的位置，那心火不滅的地方。

于是，“歸去來(lái)兮”田園將蕪胡不歸，既自以心為形役奚惆悵而獨(dú)悲？我們看到了陶潛。他有才有德，是國(guó)之棟梁之才，對(duì)國(guó)家一片摯誠(chéng)，心中燃著無(wú)限抱負(fù)與壯志，但世俗的同流合污將他無(wú)奈的退出官場(chǎng)。他最本真的位置應(yīng)是官場(chǎng)，為國(guó)家的建設(shè)出力。但“世與我而相違”他已不“復(fù)駕言兮焉求”于是他將心中的火焰放在了清白、心靜的田園。在清白無(wú)塵雜的地方為自己的心找下了位置。同時(shí)也奠定了中國(guó)歷史上隱士的位置。

于他，心火不滅的地方就是心靈安穩(wěn)不受污濁的位置吧。

莊子，這個(gè)物質(zhì)統(tǒng)帥文化時(shí)期的見(jiàn)證著和受難者，他心中的烈火曾渴望在天下燃燒，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)官場(chǎng)黑暗，自己無(wú)法以一己之力去改變，去蕩滌整個(gè)社會(huì)的污濁時(shí)，他站在了不與世同流合污的清白而高聳的位置上，發(fā)出了寂寞無(wú)奈的“世人皆醉我獨(dú)醒”的慨嘆。他最終找到了自己的心靈最應(yīng)歸屬的位置——淡定、心安。

接著我們又會(huì)看到那么睿智善言的燭之武。于他“在其位必謀其政，不在其位不謀其政“有些不適。因?yàn)樗槐恢赜枚嗄辏q記那句帶些怨言的“臣之壯也，猶不如人，今老矣，無(wú)能為也矣。”的肺腑之言。但當(dāng)國(guó)難當(dāng)頭，他還是毅然地 站在國(guó)家利益高于一切的位置上，“不在其位亦謀其政”為國(guó)解難。原來(lái)他心中的烈火燃的是愛(ài)國(guó)的信念，他將對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)放在最至高無(wú)上的位置。還有那“入而徐趨”的觸龍的拳拳愛(ài)國(guó)之情。他同樣將愛(ài)國(guó)放在最高位置。還有那“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅，在黑暗中吶喊，在彷徨中奮起，都是因?yàn)樾闹腥贾鴮?duì)百姓疾苦的同情和對(duì)正義真理的執(zhí)著，將愛(ài)國(guó)惜民放在最高位置。

其實(shí)，每個(gè)人帶者心中的烈火，燃燒著執(zhí)著，夢(mèng)想，憧憬去找尋自己的位置。最終，心靈的烈火不會(huì)熄滅的地方便是我們苦苦尋覓的位置，熱情，奮斗與努力播種和收獲的位置。

第三篇：高二語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)及答案

高二語(yǔ)文練習(xí)38 期 答案

1、本題考查形近字的讀音。A項(xiàng)分別為“méi、huǐ、wǔ、huì、huì”；B項(xiàng)分別為“jùn、jūn、qūn、suō、quān”；C項(xiàng)分別為“jī、qǐ、qí、yǐ、yǐ”；D項(xiàng)分別為“hé、kè、hé、ɡāi、ɡāi”。

答案 B

2.重點(diǎn)考查同音字。A項(xiàng)，理－里；B項(xiàng)，蔽－敝；C項(xiàng)，角－腳；D項(xiàng)，恭－躬，魚(yú)－漁。答案 D3、重點(diǎn)考查同音字。A中“清”應(yīng)為“青”；B項(xiàng)中“壘”應(yīng)為“累”；D項(xiàng)中“押”應(yīng)為“壓”。答案 C4、(1)界限：不同事物的分界，多用于抽象事物；界線：兩個(gè)地區(qū)分界的線，多用于具體事物。(2)意向：意圖，打算；意見(jiàn)：對(duì)事情的一定的看法或想法。(3)“因?yàn)椤迸c“從而”不搭配。答案 A5、A．“截止”不能帶賓語(yǔ)，應(yīng)該用“截至”；C.“安土重遷”指安于故土，不愿輕易遷居他鄉(xiāng)；D.“空前絕后”指以前沒(méi)有，以后也不會(huì)有。這里宜用“空前”。答案 B

6、A．語(yǔ)序不當(dāng)，“我省”應(yīng)放在“新一輪”前面；C.搭配不當(dāng)，“完善”改為“規(guī)范”；D.句式雜糅，應(yīng)改為 “以??為出發(fā)點(diǎn)”。答案 B

7、A(B刪去頓號(hào)C項(xiàng)第二個(gè)逗號(hào)改問(wèn)號(hào)D項(xiàng)冒號(hào)改逗號(hào))

8、第1、2空，應(yīng)從“畫怎樣的畫”和內(nèi)容遞進(jìn)的角度思考，可確定為⑤②，第3、4空，要從“人”與“道”對(duì)應(yīng)的角度思考，可確定為③①。答案 C9、本題考查壓縮語(yǔ)段的能力。這則消息共包含兩段內(nèi)容，考生只要提取出各段的關(guān)鍵信息，再根據(jù)字?jǐn)?shù)要求進(jìn)行概括即可。

答案云南贈(zèng)送給中國(guó)科技館的3具恐龍化石，將在中國(guó)科技館新館展出。(5分)

10、【答案】 女作者步非煙放言要以自己的作品“革”前輩作家金庸的“命”，創(chuàng)作出顛覆傳統(tǒng)的新武俠小說(shuō)。此番“壯志”并不被北京大學(xué)教授孔慶東看好。

11、答案(1)是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子 舟遙遙以輕飏 風(fēng)飄飄而吹衣 恨晨光之熹微

(2)一夜飛度鏡湖月 淥水蕩漾清猿啼 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 望帝春心托杜鵑 藍(lán)田日暖玉生煙

12、[答案](1)“云霞出海曙”一句寫新春伊始，江南水鄉(xiāng)臨近大海并且多云，詩(shī)人突出描寫了江南的新春與太陽(yáng)一同從東方的大海升臨人間，像曙光一樣映照著滿天云霞；“梅柳渡江春”一句寫的是初春的花木，梅花柳樹(shù)，同屬正月初春，在北方是殘雪未消，踏雪尋梅，遙看柳色，而江南卻已經(jīng)是梅花繽紛，柳葉翩翩，春意盎然，就好像梅柳是渡過(guò)江來(lái)，完全是花發(fā)木榮的春天了。

(2)詩(shī)人驚心于水鄉(xiāng)景色之美，聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的中原故土，充滿羈旅懷鄉(xiāng)之情。

文言學(xué)習(xí)吧

13、[答案](1)今天我游說(shuō)景公，景公沒(méi)有采納卻賞賜我廩丘這塊地方，他太不了解我了。(2)國(guó)君在品行上也難以與他相比，三王的輔臣也不比他顯耀，因?yàn)榭鬃尤∩岵浑S便啊。【參考譯文】

孔子拜見(jiàn)齊景公，景公送他廩丘這塊地方作為供養(yǎng)之地，孔子推辭不接受，回來(lái)對(duì)弟子說(shuō)：

“我聽(tīng)說(shuō)品德高尚的人應(yīng)當(dāng)立功后才受賞。今天我游說(shuō)景公，景公沒(méi)有采納卻賞賜我廩丘這塊

地方，他太不了解我了。”(孔子)讓弟子趕快駕車，辭別后離開(kāi)了(齊國(guó))。孔子出身平民，官做

到了魯國(guó)司寇，國(guó)君在品行上也難以與他相比，三王的輔臣也不比他顯耀，因?yàn)榭鬃尤∩岵浑S便啊。

文言虛詞練習(xí)答案

（十三）一、1、2句“在，從，到”；

3、4句“在??方面，從??中”；5句“由于”；

6、7句“向，對(duì)，對(duì)于”；

8、9句“被”；

10、11句“與，跟，同”；

12、13句“比”。

二、AC(A被 B比 C被 D引進(jìn)對(duì)象)

三、1、助詞，動(dòng)詞詞頭

2、介詞，表示對(duì)象，可譯為對(duì)于

3、介詞，可譯為到

4、介詞，表示比較，可譯為比

5、介詞，表示被動(dòng)，可譯為被

6、介詞，表示方位，可譯為“在”

7、介詞，表示對(duì)象，可譯為“對(duì)”或“向”

8、同現(xiàn)代漢語(yǔ)，可譯為“于是”

9、于：介詞，可譯為在是：代詞，可譯為這經(jīng)典排比句（3）

13.伽利略、牛頓、愛(ài)迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問(wèn)，有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰(shuí)能否定愛(ài)迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？

14.徒有萬(wàn)般“羨魚(yú)”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè)巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚(yú)都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！

15.選擇是一個(gè)嶄新的開(kāi)端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志豪情;選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷-----

16.生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺(jué)得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

17.從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽(yáng)光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無(wú)力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留，陽(yáng)光愈是熾熱，它開(kāi)得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機(jī)勃勃的太陽(yáng)花》）

第四篇：高二語(yǔ)文每周一練及答案

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高二每周一練

（二）每小題3分，滿分30分

班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào)

1.下列詞語(yǔ)中，各對(duì)加點(diǎn)字的讀音都不相同的一項(xiàng)是（）A.腌臜/哪吒 锃亮/甑子 坍圮/杞人憂天 ．．．．．． B.旖旎/迤邐 艄公/稍息 妊娠/莘莘學(xué)子 ．．．．．．C.矜持/衾枕 紕漏/坯胎 泯滅/冥思苦想 ．．．．．．D.門楣/嫵媚 魍魎/咱倆 沁園春/罄竹難書 ．．．．．．答案：

1、D（A、zā/zhā zang pǐ/qǐ B、yǐ shāo/shào shēn C、jīn/qīn pī mǐn/míng D、m?i/mai liǎng/liǎ qìn/ qìng）2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全部正確的一組是

（）A．逮捕dài 氛圍fēn 按捺臼kē ．．．nà 不落窠．

B．劈柴pǐ 肖像xiào 藤蔓wàn 心寬體胖．pàng C．熟稔官野史bài ．rěn 感喟．kuì 重創(chuàng)．chuàng 稗．D．殷紅yīn 笑靨制páo 暴虎馮河píng ．．ya 炮．．答案：A（B.胖：pán；C.chuāng;D.yān）3．下列字形有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．事不宜遲 漚心瀝血 工程峻工

B．義奮填膺 尚待商榷 稱心如意 C．殘酷無(wú)情 陰謀鬼計(jì) 過(guò)猶不及

D．脈博微弱 以逸代勞 風(fēng)雨如磬 答案：A(A嘔心瀝血 竣工；B.義憤填膺，C.陰謀詭計(jì)；D。脈搏微弱，以逸待勞，風(fēng)雨如磐)B．義憤：對(duì)違反正義的事情所產(chǎn)生的憤怒；膺：胸。發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。C.詭：欺詐，奸滑。指暗地里策劃壞的害人的壞主意。4．下列四組選項(xiàng)中，錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是（）

A．伺侯 敲榨 相貌 暮藹 B．序論 狹獈 冒然 舉一返三 C．皇天厚土 摩娑 驚蜇 呼天搶地 D．簫墻之內(nèi) 遨翔 述而不作 必恭必敬 答案：B（A 侯－候 榨－詐 藹－靄 B序－緒 獈－隘 冒－貿(mào) 返－反C厚－后 娑－挲 蜇－蟄 D簫-蕭 遨－翱 必＝畢）

5.下列各句中，加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（）A．在災(zāi)害面前，我們只要團(tuán)結(jié)一致，同心協(xié)力，三人成虎，萬(wàn)眾一心，就一定能取得抗．．．．震救災(zāi)的最后勝利。

B．年逾花甲的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文談起《論語(yǔ)》來(lái)如數(shù)家珍，其深厚的中華文化功底，．．．．讓在場(chǎng)嘉賓不禁暗暗稱道。

C．演播室里于丹老師口若懸河，坐而論道三個(gè)小時(shí)，在她面前，“大哥”成龍倒像個(gè)小．．．．學(xué)生，單手托腮仔細(xì)聆聽(tīng)，完全折服了。

D．我國(guó)不少理工科院校把大學(xué)語(yǔ)文排斥在必修課之外，而近年來(lái)，外國(guó)留學(xué)生報(bào)考HSK(中國(guó)漢語(yǔ)水平考試)的人數(shù)大幅度上升，真可謂“外來(lái)的和尚好念經(jīng)”。．．．．．．．．答案：B A、三人成虎：三個(gè)人謊報(bào)集市里有老虎，聽(tīng)者就信以為真。比喻謠言多人重復(fù)，就能使人信以為真。這個(gè)成語(yǔ)多誤解為團(tuán)結(jié)合作力量大。屬望文生義。B、像數(shù)自己家里的珍寶一樣，形容對(duì)列舉的事物或敘述的故事十分熟悉。C、坐而論道：原指坐著議論政事，后泛指空談大道理。褒貶失當(dāng)。D、“外來(lái)的和尚好念經(jīng)”是說(shuō)好像外面來(lái)的人都是人才，語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

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望文生義。

6．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)（熟語(yǔ)）使用不正確的一項(xiàng)是（）A．十多年來(lái)，人們摸著石頭過(guò)河，如今，資本市場(chǎng)改革發(fā)展的宏偉藍(lán)圖已經(jīng)清晰地展現(xiàn)．．．．．．在世人面前，我國(guó)資本市場(chǎng)終于有了一個(gè)明確的發(fā)展方向。

B．只有加強(qiáng)思想教育和人格品質(zhì)的培養(yǎng)，改革課程設(shè)置，倡導(dǎo)科學(xué)的教學(xué)與考試方法，從根本上解決學(xué)以致用的問(wèn)題，才能對(duì)現(xiàn)有的舞弊現(xiàn)象起到釜底抽薪的作用。．．．．C．河西的房?jī)r(jià)已普遍逼近每平方米5000元，不少二期工程比一年之前的一期足足漲了每平方米1000元；南京樓市的這種漲幅甚至讓京滬粵等地的市民都嘆為觀止。．．．．D．一些地方產(chǎn)生“電荒”是有原因的。冰凍三尺非一日之寒，除了冬季取暖用電量上．．．．．．．．．升、江河缺水等原因之外，更與地方煤炭、電力行業(yè)長(zhǎng)期存在的體制弊端有直接關(guān)系。答案：C “嘆為觀止”是贊嘆所見(jiàn)事物好到極點(diǎn)，不符合句意，可改用“望洋興嘆”：比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。

A“摸著石頭過(guò)河”比喻摸索著、探索著路子或方法等前進(jìn)。B“釜底抽薪”比喻從根本上解決問(wèn)題。D“冰凍三尺非一日之寒”比喻事物變化達(dá)到某程度，是經(jīng)過(guò)日積月累，逐漸形成的。

7．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（）A．加拿大的一些礦井正在使用一個(gè)通過(guò)雷達(dá)進(jìn)行勘測(cè)的裂紋識(shí)別系統(tǒng)，以檢查礦井底下是否存在裂縫和危險(xiǎn)區(qū)域。

B．我們的乒乓球運(yùn)動(dòng)三十年來(lái)長(zhǎng)盛不衰，不論是男女項(xiàng)目、團(tuán)體項(xiàng)目還是各個(gè)單項(xiàng)，都處于世界領(lǐng)先地位。

C．奧運(yùn)村使用了可再生能源、先進(jìn)的循環(huán)系統(tǒng)和樸素的建筑外觀，一旦完全投入使用，奧運(yùn)村每年的碳排放量可減少8000噸。D．我校為四川地震災(zāi)區(qū)募捐的活動(dòng)得到了許多學(xué)校老師和同學(xué)的積極響應(yīng)，在不到一天的時(shí)間內(nèi)就募集善款三萬(wàn)余元。

答案：A（B 幾個(gè)項(xiàng)目互相交叉，屬邏輯混亂。C項(xiàng)“使用??樸素的建筑外觀”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)主語(yǔ)暗換兼表意不明。“活動(dòng)”不能“籌集善款”，“許多學(xué)校老師和同學(xué)”有歧義。）8．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

A．歐盟委員會(huì)去年底發(fā)表的報(bào)告顯示，即將加入的10個(gè)成員國(guó)的人均國(guó)民生產(chǎn)總值僅為現(xiàn)有成員國(guó)平均水平的47％，新老成員國(guó)貧富十分懸殊。

B．我們班級(jí)不但信任他，而且連以前反對(duì)過(guò)他的其它班級(jí)也信任他了。

C．這個(gè)問(wèn)題你應(yīng)該原原本本地解釋清楚，否則不可能不讓人產(chǎn)生懷疑。

D．我們中華民族是一個(gè)包容性很強(qiáng)的民族，我們要學(xué)習(xí)各個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)處，就是對(duì)和自己民族政見(jiàn)不一致的國(guó)家也應(yīng)該對(duì)話與溝通，增進(jìn)了解，學(xué)習(xí)其長(zhǎng)處。

答案：C（A．“十分”贅余，“懸殊”就表示“差距非常大”；B．關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng)。如果兩分句主語(yǔ)相同，關(guān)聯(lián)詞放在主語(yǔ)后；如果不同，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語(yǔ)前。“不但”應(yīng)放在“我們班級(jí)”前。D項(xiàng)介詞殘缺，在“就是”后加上跟。）

9．把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話并填入橫線處。

尼采把夢(mèng)和醉看做兩種基本的藝術(shù)狀態(tài)。除夢(mèng)之外，酒與藝術(shù)也有不解之緣。那么，酒只是工具，只要能達(dá)于醉的狀態(tài)，沒(méi)有酒也可。天下酒徒未必都是藝術(shù)家，大藝術(shù)家往往無(wú)酒而常醉。①曹操“對(duì)酒當(dāng)歌”，李白“斗酒詩(shī)百篇”，歐陽(yáng)修自號(hào)“醉翁” ②醉打破日常生活的藩籬，使人與山水相融合，與宇宙相融合 ③中國(guó)文人中多愛(ài)酒之人

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④不過(guò)，正如歐陽(yáng)修所說(shuō)：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。” 答案：③①④②

10.根據(jù)下面這段文字提供的信息，用一句話概括新聞?dòng)^點(diǎn)。(不超過(guò)20字)(3分)

為減少污染物的排放，提高油品質(zhì)量，北京市地方標(biāo)準(zhǔn)《車用汽油》和《車用柴油》在市質(zhì)監(jiān)局網(wǎng)站公開(kāi)征集意見(jiàn)，車用汽油和柴油的硫含量將再次降低，市民常見(jiàn)的“90號(hào)、9 3號(hào)、97號(hào)”汽油牌號(hào)也擬修改為“89號(hào)、92號(hào)、95號(hào)”。

征求意見(jiàn)稿由北京市標(biāo)準(zhǔn)化研究所、市機(jī)動(dòng)車排放管理中心等多家單位參與起草，制定完成。市環(huán)保局此前曾表示，在2012年年底之前，北京將力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)銷售新型汽油機(jī)動(dòng)車達(dá)到國(guó)V排放標(biāo)準(zhǔn)。

環(huán)境化學(xué)專家董金獅介紹，新標(biāo)準(zhǔn)中硫的含量比原來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格了5倍，這意味著汽車加了國(guó)V汽油后，排放的硫化物含量濃度也相應(yīng)降低5成，而硫化物是影響空氣的重要指標(biāo)，酸雨的形成主要就是因過(guò)多硫化物的存在。答案： 北京擬再次降低車用汽油和柴油的硫含量（北京、擬降低、硫含量各1分）

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第五篇：高二年語(yǔ)文期末(下)質(zhì)量檢查參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

高二年語(yǔ)文期末質(zhì)量檢查參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一、(一)默寫常見(jiàn)的名句名篇(6分)

1，(6分)(1)云銷雨霽(2)不知東方之既白(3)卒獲有所聞(4)及行迷之未遠(yuǎn)

(5)雕欄玉砌應(yīng)猶在(6)斷腸人在天涯（7）妃嬪媵嬙(一處1分，錯(cuò)、漏、添字，該處不給分)

(二)文言文閱讀(15分)

2.D(趣:跑,疾走)3.D（①是登君山前所見(jiàn)⑥是夏季君山景色，并非此次登山所見(jiàn)）4 C（“道路崎嶇”并非“找不到上十二螺的螺的路”的原因，“登上酒香亭”和“找不到上十二螺的螺的路”沒(méi)有因果關(guān)系。）

5．（1）寺廟內(nèi)的四株銀杏，是唐宋以來(lái)的物產(chǎn)。（句意正確、語(yǔ)言通順1分，判斷句式1分）

（2）往日米芾說(shuō)在瀟湘得到畫中景物，大概說(shuō)的就是洞庭湖上云氣的奇特。（句意正確、語(yǔ)言通順2分，“于”“蓋”各1分）

(三)古代詩(shī)歌閱讀(6分)

6，（1）反襯手法（襯托手法）（1分）。幼雀雛燕在檐前飛舞，反襯村居環(huán)境的清幽；蝴蝶飛舞，蜘蛛織網(wǎng)，反襯白天的清靜；風(fēng)吹簾動(dòng)，溪聲嘈嘈，反襯夜晚的清靜。（2分）（三種情況答出兩種則可）

（2）這首詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)月影、溪聲的喜愛(ài)之情，清閑的心境以及歸隱村野、終老鄉(xiāng)間的愿望。（3分）（意思對(duì)則可）

二、(一)文學(xué)名著閱讀(10分)

7．(5分)D E(D馬超告知自己投劉備，勸劉璋投降。并無(wú)騙劉璋打開(kāi)城門，劉璋看到?jīng)]了依靠，只好聽(tīng)從，也投降了。E “然后將他逐出寧國(guó)府”錯(cuò)，應(yīng)為“用土和馬糞填了他一嘴”。)

8．(5分)(1)南郡。（1分）周瑜讓蔣欽為先鋒，徐盛、丁奉為副將去戰(zhàn)曹仁，大敗而歸；（1分）周瑜聽(tīng)從甘寧打彝陵，甘寧中計(jì)被圍，周瑜讓凌統(tǒng)代任都督，親自去救甘寧；（1分）周瑜得彝陵，曹仁佯敗騙周瑜入南郡，周瑜受傷，大敗而歸；（1分）周瑜詐死，曹仁上當(dāng)，周瑜得勝，卻被諸葛亮取了南郡、襄陽(yáng)和荊州。（1分）

(2)有人要把巧姐賣掉。(1分)要點(diǎn)：平兒說(shuō)服了王夫人，(1分)叫人雇了車來(lái)，只說(shuō)送劉姥姥回去，(1分)將巧姐裝作青兒(或下人)模樣(1分)隨著劉姥姥到鄉(xiāng)下去。(1分)

(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)

9.（1）B（“行善”改為“行不善”)

（2）孟子認(rèn)為“人性本善”，至于有人變得不善，則是人性受到環(huán)境影響的緣故，不是天性的錯(cuò)。

【參考譯文】：告子說(shuō)：“人性好比湍急的水，在東邊開(kāi)個(gè)口就往東流，在西邊開(kāi)個(gè)口就往西流。人性本來(lái)就不分善與不善，就像水流本來(lái)不分向東向西一樣。”孟子說(shuō)：“水流確實(shí)是本來(lái)不分向東向西的，難道也不分向上向下嗎?人性的善，就好比水朝下流一樣。人性沒(méi)有不善的，水沒(méi)有不向下流的。水，拍打一下讓它飛濺起來(lái)．也能使它高過(guò)人的額頭；阻擋住它讓它倒流，也可以使它流到山上。這難道是水的本性嗎?是形勢(shì)導(dǎo)致這樣的。人之所以可以使他變得不善，他本性的改變也正像這樣。”

孟子說(shuō)：“至于說(shuō)到人的情性，那可以認(rèn)為是善的，這就是我說(shuō)的天性善良。至于有人變得不善，不是天性的過(guò)錯(cuò)。”

三、(一)論述類文本閱讀(9分)

10．A（“憂道”、“憂政”，“父母俱在、兄弟無(wú)故”是憂樂(lè)情懷早期的、最初的表現(xiàn)。）

11.①“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是憂樂(lè)合一高尚境界的經(jīng)典表述。②在天下與個(gè)人關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)要有家國(guó)情懷和民本意識(shí)。③在憂與樂(lè)關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)要為民族、國(guó)家、百姓殫精竭慮，追求真理。（每點(diǎn)1分）

12.要點(diǎn)：①憂樂(lè)情懷是儒家文化的重要精神，體現(xiàn)了儒家安貧樂(lè)道、達(dá)觀自信的精神境界；②憂樂(lè)情懷的內(nèi)涵隨著歷史的進(jìn)程不斷深化；③幾千年來(lái)，中華文明之所以能夠維系、傳承、發(fā)揚(yáng)，與一大批胸懷天下、心系蒼生、安貧樂(lè)道、先憂后樂(lè)的士人學(xué)者有著密切的聯(lián)系。（每點(diǎn)1分）

(二)文學(xué)類文本閱讀(15分)

13．(5分)BE(B項(xiàng)：頂碗懸磚學(xué)書是“古法”； E項(xiàng)：“突出書法藝術(shù)的神奇”有誤)(5分。答對(duì)一項(xiàng)3分，答對(duì)兩項(xiàng)5分)

14．(4分)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展(1分)，僧人的點(diǎn)撥，(1分)使米芾的書法快速精進(jìn)。(1分)，又使米芾幡然醒悟，走出藝術(shù)和人生的困境(1分)。

15。(6分)示例：這是僧人對(duì)米芾的警醒之言。“池水清澈”是希望他不要為了虛名而暗投墨塊于池底，把水池弄成墨池；“目明心聰”表面是指米芾的健康，實(shí)際是希望他拋棄舊我，恢復(fù)藝術(shù)和生命的活力，這樣，墨園和它的主人才會(huì)再現(xiàn)生機(jī)。(其他答案，言之成理亦可)

四、知識(shí)梳理題(12分)

16．(2分)A17．(2分)B18．(2分)B

19．、第（1）段，你從中看出寶釵什么？

答：①— 對(duì)黛玉的關(guān)懷，語(yǔ)言平淡，卻極為溫和。②寶釵懂醫(yī)學(xué)，認(rèn)為藥療不如食補(bǔ)。

第（2）段，你從中看出黛玉的什么？

答：①黛玉推心置腹，猜嫌開(kāi)始消釋②善于解剖自己，有自知之明。第（3）段，從正面看寫了什么？從側(cè)面看寫了什么？

答：① 從正面看出黛玉的坦誠(chéng)和個(gè)人身世。②從側(cè)面看出寶釵一向豁達(dá)，善于為人。

五、寫作(70分)參照2012年福建省高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

[參考譯文]：萬(wàn)歷辛亥年晚春，漢陽(yáng)王章甫因?yàn)榈磕钪欣傻轿壹摇Ｎ腋屑に那橐猓退皆狸?yáng)，一起游覽君山。因?yàn)楸伙L(fēng)阻遏，泊船在南津港。

天剛亮，東風(fēng)細(xì)微，水波平如掌面。初升的太陽(yáng)才出來(lái)，我和王章甫并舟前進(jìn)。不久，我們到達(dá)君山腳下，看見(jiàn)高大的樹(shù)木茂盛繁密，遮天蔽日，天色陰沉含著雪氣。兩旁的山，如同低垂著的長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖。寺廟內(nèi)的四株銀杏，是唐宋以來(lái)的物產(chǎn)。上面棲息著好幾百只白鶴，遠(yuǎn)看就像是玉蘭花。寺廟的正殿也很雄偉，后面是藏經(jīng)樓。向西在高大的樹(shù)林中穿行，新生的竹子翠綠得可以照出人影，從遠(yuǎn)處看這座山，相當(dāng)像一抹長(zhǎng)長(zhǎng)的眉黛，進(jìn)入山中，尋找世人所說(shuō)的如同螺髻的十二座山峰，也找不到，都被年歲久遠(yuǎn)的樹(shù)木和藤蔓遮蔽，隱隱約約只看見(jiàn)高低不平的山勢(shì)罷了。然而曲折迂回的小路中竹子蒼翠名茶芳香，雜花散發(fā)出香氣，很曲折，有幽靜雅致的特點(diǎn)，好像是江南美麗的著名園林。過(guò)了軒轅臺(tái)，這個(gè)地方可以觀賞湖中的美景，可惜的是被文昌閣遮蔽了。再次行走在竹林山石的中間，登臨酒香亭。

回到寺廟左邊形如發(fā)的山上，來(lái)到朗吟亭，遠(yuǎn)望長(zhǎng)沙、湘潭，遠(yuǎn)去的帆船如同戰(zhàn)斗隊(duì)列。一起坐在亭上觀看洞庭湖水，大致是水光與天色渾一的景象，這就是這座山通常能讓人享受到的感覺(jué)，然而也不能夠在這之外找到一個(gè)不尋常的詞語(yǔ)，能照原樣描繪出它的清新。走到湘妃廟，穿行在樹(shù)林中，忽然看見(jiàn)空曠平坦的田野，很有山野的情趣。進(jìn)入廟里，完全

沒(méi)有一個(gè)人。

傍晚時(shí)分再到山口，找了塊石頭蹲坐，看洞庭湖水上云氣的變化。我對(duì)王章甫說(shuō)：“天下只有夏天的云氣最奇特，而湖上的夏天的云氣尤其奇特。八百里洞庭湖的水氣，向上蒸發(fā)到空中，濕潤(rùn)空濛，生動(dòng)有趣，極盡萬(wàn)物的形態(tài)，窮盡雕刻的精巧，往日米芾說(shuō)在瀟湘得到畫中景物，大概說(shuō)的就是洞庭湖上云氣的奇特。我又怎么才能在竹林中得到一間小屋，聆聽(tīng)水聲觀看云氣，用來(lái)歡度晚年呢？”這天夜里，王章甫大有在這里擇地筑屋而居的心意。水上的霧氣清涼寒冷，我怎么也睡不著覺(jué)。

第二天早晨起來(lái)，猛烈的大風(fēng)突然大作，我們疾走告別山神，乘一帆船駛過(guò)岳陽(yáng)樓下。