第一篇：【聚焦中考】中考語文專項復習：文言文故事小說類-考點訓練(含答案)

中考文言文故事小說類考點訓練

(一)童 趣

余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

余常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。

一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。

1．下列句子加點詞意思相同的一項是(C)A．余憶童稚時

余人各復延至其家 ．．B．項為之強 以弱為強者 ．．C．徐噴以煙 清風徐來 ．．D．觀之，興正濃 此則岳陽樓之大觀也 ．．點撥：C中“徐”意思都是“慢慢地”；A中“余”前一個是“我”，后一個是“剩下的”；B中“強”前一個通“僵”，僵硬，后一個“強大”；D中“觀”前一個是“觀看”，后一個是“景觀”。

2．下列句子加點詞用法相同的一項是(B)A．故時有物外之趣

學而時習之 ．．B．則或千或百，果然鶴也 戰(zhàn)則請從 ．．C．為之怡然稱快 然胡不已乎 ．．D．以叢草為林 不以疾也 ．．點撥：A中“之”前一個是“的”，后一個是“它”；C中“然”前一個“??的樣子”，后一個“那么，既然這樣”；D中“以”前一個是“把”，后一個是“認為”。

3．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(1)果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

果然像鶴在云端鳴叫，為這一景象感到非常愉快。(2)見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。

遇見細小的東西必定要仔細觀察它的紋理，所以常常能感受到事物之外的樂趣。4．“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中”運用了什么修辭？在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用？ 比喻、夸張；在內(nèi)容上表現(xiàn)了小孩子天真爛漫的情趣和豐富的聯(lián)想、想象能力；在結(jié)構(gòu)上與上文相照應(yīng)，為下文作鋪墊。

5．作者觀察事物細致而有耐心，試說說下面加線詞語的表達作用。(1)夏蚊成雷。

生動地寫出蚊群嗡嗡的聲音之大。(2)昂首觀之，項為之強。

表明作者“神游其中”觀察得仔細而時間又長。(3)果如鶴唳云端，怡然稱快。

表達了作者“作青云白鶴觀”目的達到，效果理想而收到的驚喜。(4)忽有龐然大物，拔山倒樹而來。極寫癩蝦蟆聲勢之大。

6．(2013·南寧)下列對文章理解有誤的一項是(B)A．作者將“夏蚊成雷”聯(lián)想成“群鶴舞空”的情景，并從中獲得許多“物外之趣”。B．文章最后一段的“捉”“鞭”“驅(qū)”三個動詞生動地表現(xiàn)了作者以大欺小、殘忍粗暴的性格。

C．本文語言簡潔，表現(xiàn)力強，“明察秋毫”“龐然大物”“怡然自得”流傳至今，成為成語。

D．文章啟迪我們：只要熱愛自然，仔細觀察，大膽想象，就能感受到無窮的樂趣。點撥：B項表現(xiàn)的是主人公的純真善良。7．作者寫了哪幾件趣事？

分別寫了觀蚊成鶴、神游山林、觀蟲斗、驅(qū)蝦蟆四件趣事。

8．(2013·南寧)你認為童年時的作者是一個什么樣的人？怎樣才能成為一個有情趣的人？

童年時的作者是一個活潑可愛、純潔善良、天真無邪、富有情趣、熱愛自然、充滿想象力的人。要成為一個有情趣的人，應(yīng)做到：①保持一顆好奇心，有敏銳的觀察力。②有豐富的聯(lián)想力和想象力，讓平凡的事物變得神奇、有趣。③有一顆天真爛漫的心，富有童真童趣。④熱愛大自然。⑤熱愛生活，善于從平淡的生活中尋找樂趣。⑥能以審美的心態(tài)去對待身邊的人和物。

(二)傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

1．下列句中加點詞的意思相同的一項是(C)A．仲永之通悟，受之天也 初極狹，才通人 ．．B．未嘗識書具 默而識之 ．．C．父異焉，借旁近與之 漁人甚異之 ．．D．忽啼求之 予嘗求古仁人之心 ．．2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其受之天也，賢于材人遠矣。他的天資比一般有才能的人高得多。(2)卒之為眾人，則其受于人者不至也。

(他)最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。3．說說對題目中“傷”的理解。

題目中“傷”字的意思是哀傷、嘆息。作者“傷”仲永是因為方仲永天資非凡而“受于人者不至”，最終“泯然眾人”。題目用一“傷”字，點明主題。正文部分無一“傷”字，而“傷”字貫穿始終，深刻含蓄。如“不使學”“泯然眾人”均含有“傷”意。

4．文章開頭寫了方仲永的身世，意在突出什么？

“世隸耕”三字是對“未嘗識書具”“不使學”作的必要鋪墊，襯托了方仲永的非凡天

資，又暗示了造成他才能衰退的家庭背景。

5．選出下面說法不正確的一項(D)A．課文采用“聞”“見”“問”的方式依次寫了方仲永才能發(fā)展變化的三個階段，真實可信，有說服力。

B．本文用詞精當傳神。如第一段中寫方仲永“啼求之”，一個“啼”字生動地寫出了索求書具的情態(tài)；“忽”“即”“立”三個副詞使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。

C．“環(huán)謁”一詞把方仲永父貪利自得、可悲可憐的愚昧無知之態(tài)刻畫得淋漓盡致。D．“受之天”是指人的先天條件好，即有天賦。“受于人”指人的后天沒有好好學習。6．方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？

從方仲永個人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學”。從道理上來說，原因是作者在后面的議論中所認為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因為“其受于人者不至”，即沒有受到后天正常的教育。

7．請結(jié)合方仲永這一事例，聯(lián)系實際，談?wù)勀銓μ熨Y和后天學習的關(guān)系的認識。天資是人成材的基本條件；天資好，再加上后天努力，就一定能成材；天資好，但后天不努力，再好的天資也會被泯滅(方仲永便如此)。

(三)孫權(quán)勸學

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

1．下列對句中加點詞意思的解說，不正確的一項是(D)A．卿今當涂掌事(古代君對臣或朋友之間的愛稱)．B．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(古代王侯的自稱)．C．非復吳下阿蒙(在名字前面加“阿”，有親昵的味道)．D．大兄何見事之晚乎(古代對自家兄長的尊稱)．．2．下列加點詞詞義相同的一組是(A)A．以：①蒙辭以軍中多務(wù) ②或以錢幣乞之 ．．B．若：①孰若孤 ②若為傭耕 ．．C．過：①及魯肅過尋陽 ②人恒過，然后能改 ．．D．見：①見往事耳 ②有時見日 ．．3．翻譯下列句子。

(1)孤常讀書，自以為大有所益。我經(jīng)常讀書，自認為很有益處。

(2)士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！跟讀書人離別三天后，就應(yīng)該重新用新的眼光看待他，認清這件事情怎么長兄這么晚哪！4．談?wù)勀銓Α肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳”這句話的理解。

這句話的意思是：我難道是要你去閱讀經(jīng)書當博士嗎？我只不過是叫你應(yīng)當多讀點書，熟悉一些歷史罷了。這句話寫出了孫權(quán)對讀書目的的看法，揭示了讀書并不僅僅是為了求取功名，更重要的是為增長見識閱歷。

5．(2013·湘潭)作者是運用什么寫作手法來表現(xiàn)呂蒙學習的成效的？請予以說明。運用側(cè)面描寫的手法，以魯肅見到呂蒙時的驚異和欽佩之情，表現(xiàn)了學習使呂蒙有了巨大變化。(或答“對比”，以呂蒙學習前后的變化對比，表現(xiàn)其學習成效顯著。)

6．從文中找一個成語形容呂蒙的變化。呂蒙的變化給你帶來什么啟示？

成語：刮目相待。啟示：示例：①要多讀書，開拓自己的視野，提高自己的見識。②人的成才和天賦沒有很大關(guān)系，先天的不足完全可以通過后天的努力彌補。不管天賦怎樣，只有努力學習才能學有所成。

7．對比方仲永和呂蒙的變化，你得到什么啟示？

呂蒙“當涂掌事”后，經(jīng)孫權(quán)勸說“乃始就學”，其才略很快就有了驚人的長進；《傷仲永》寫出了方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學”而“泯然眾人”。兩文的內(nèi)容都和學習有關(guān)，卻一正一反，一是年長好學，學有所成，一是幼年不學，毫無所成。從不同的方面說明了學習的重要性。從中我們可以知道，不管一個人天賦如何，后天學習是成才的根本途徑。

(四)口 技

未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。1．與“于廳事之東北角”中“于”意思不一樣的一項是(C)A．茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯 ．B．生于憂患，死于安樂 ．C．是故所欲有甚于生者 ．D．至于負者歌于途，行者休于樹 ．2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。

①奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

客人們揚起袖子，露出手臂，兩腿哆嗦打顫，幾乎都想爭先逃走。②雖人有百手，手有百指，不能指其一端。

即使一個人有上百只手，一只手有上百個指頭，也不能明確指出其中的一種聲音來。3．選出下面說法不正確的一項(D)A．“京中有善口技者”這一句交代口技表演者名氣大、技藝高。“善”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，全文的內(nèi)容情節(jié)都是圍繞“善”來展開的。

B．文章結(jié)尾寫到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一撫尺”，強調(diào)道具的簡單，稱贊了表演者的高超技藝，讓人對這場表演回味無窮。

C．課文直接描摹表演的內(nèi)容和過程，這是從正面表現(xiàn)口技者的技藝精湛。

D．在描寫表演過程的三段中，都是先寫聽眾的反應(yīng)，后寫口技藝人的表演，從而使表演和效果有機地聯(lián)系起來，以聽眾的反應(yīng)為烘托，從側(cè)面表現(xiàn)口技表演之“善”。

4．“滿坐寂然，無敢嘩者”渲染了開演前怎樣的氣氛？有什么作用？

肅靜而緊張的氣氛。表現(xiàn)賓客對表演的向往之情，襯托表演者口技之“善”，為下文精彩的表演作烘托和伏筆。

5．語言品味——任選一句，分析其表達的作用和效果。(1)滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

通過伸頸、側(cè)目的動作描寫，微笑、默嘆的神態(tài)描寫，側(cè)面烘托口技人表演技藝高超。

(2)于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。通過“變色離席”的神態(tài)描寫，“奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)”的動作描寫，“幾欲先走”的心理描寫，側(cè)面烘托口技人的技藝高超。

(五)狼

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔．．持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。．屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。．狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。1．對下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是(B)A．其一犬/坐于前

B．其一/犬坐于前 C．其/一犬坐于前 D．其一犬坐/于前

2．下列各組句中加點詞的意義和用法相同的一項是(C)A．以刀劈狼首

先帝不以臣卑鄙 ．．B．其一犬坐于前 皆以美于徐公 ．．C．而兩狼之并驅(qū)如故 予獨愛蓮之出淤泥而不染 ．．D．屠乃奔倚其下 安陵君其許寡人 ．．3．解釋文中加點詞語的意思。(1)恐前后受其敵(敵對，這里是脅迫、攻擊的意思。)．(2)屠自后斷其股(大腿)．(3)顧野有麥場(回頭看)．(4)一狼洞其中(打洞)．4．翻譯下面句子。

(1)少時，一狼徑去，其一犬坐于前。

一會兒，一只狼徑直離開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在(屠戶)前面。(2)一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

一只狼正在柴草堆中打洞，打算要鉆洞進去來攻擊屠戶的背后。5．在與狼的較量中，“屠戶”的心理和行動前后發(fā)生了怎樣的變化？

開始屠戶很害怕，存有僥幸心理，給狼扔了兩塊骨頭但未能阻止狼的追趕；后來屠戶鎮(zhèn)定下來，丟掉幻想準備抵抗，奔過去倚靠在柴草堆下面，拿起屠刀；最后屠戶堅定決心，勇敢斗爭，跳起來，連砍幾刀殺死了一只狼，又砍斷了另一只狼的后腿并殺死了它。

6．概括狼的形象，并說說這則故事諷喻了什么，說明了什么道理。

狼的形象：貪婪、狡詐、兇狠；這則故事諷喻像狼一樣的惡人，不論怎樣狡詐，終歸是要失敗的。這個故事告誡人們，對待像狼一樣的惡勢力，不能存有幻想、妥協(xié)讓步，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。

(六)桃花源記

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1．下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項是(D)A．武陵人/捕魚為業(yè)

B．問/今是何世 C．率妻子邑人/來此絕境 D．后遂無問/津者 2．解釋下列句子中加點的詞。(1)便要還家(通“邀”，邀請)．(2)率妻子邑人來此絕境 ．．．．(妻子和兒女)(與人世隔絕的地方)(3)咸來問訊(都)．(4)便扶向路(舊的，從前的)．(5)處處志之(作標記)．(6)遂迷，不復得路(終于)．(7)尋病終(不久，隨即)．(8)無問津者(渡口)．3．翻譯下列句子。

(1)漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

捕魚人對眼前的奇景覺得非常奇怪。又繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。(2)(2014·安順)土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。(3)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

(村中人)問現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，(至于)魏、晉就更不必說了。(4)此中人語云：“不足為外人道也。”

村中人告訴(他)說：“(我們這個地方)不值得對外面的人說。” 4．用簡潔的文字寫出“漁人”的行蹤。發(fā)現(xiàn)桃源——探訪桃源——離開桃源

5．(2014·安順)選文中哪些句子表現(xiàn)了桃花源人淳樸、熱情的特點？

“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”或“村中聞有此人，咸來問訊”或“余人各復延至其家，皆出酒食”

6．(2014·安順)“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活景象？

“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩。“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅和諧安樂、自得其樂的幸福生活圖景。

7．(2014·安順)本文演繹出的一個成語是什么？本文寄托了作者怎樣的社會理想？ 成語是：世外桃源。寄托了作者向往一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人人生活得

幸福、愉快的社會理想(寄托了作者向往一個沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人勞動，人人平等，和樂富足，寧靜和諧的社會理想)。(意思對即可)8．文章最后還寫了太守與劉子驥先后探訪未果的情節(jié)，其作用是什么？

增添神秘色彩；暗示桃花源是一個虛構(gòu)、無法實現(xiàn)的理想世界；反映了作者對戰(zhàn)爭的厭惡和對和平生活的追求，對現(xiàn)實的不滿和對理想社會的憧憬。

9．下面對選文內(nèi)容理解不正確的一項是(C)A．本文第一段著眼于“異”字，為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。

B．文章第二、三段是全文的重點，無論是寫桃花源中人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談，都有一些生動的細節(jié)，使人如臨其境，如見其人。

C．文中真實地描繪了桃花源中人們的生活場景，生動地展現(xiàn)了一個人人勞作、生活安定、風氣淳樸的現(xiàn)實社會。

D．這篇文章記敘層次清晰，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)非常嚴謹。

(七)愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

1．(2013·嵊州)解釋下列加點的詞。(1)其如土石何

(加強反問語氣)．(2)固不可徹

(通，暢達)．(3)子子孫孫無窮匱也(窮盡)．．(4)河曲智叟亡以應(yīng)

(通“無”)．2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。

于是(愚公)帶領(lǐng)兒孫中能挑擔子的三個成年男子(上了山)，鑿石頭挖山，用箕畚(裝石頭、土塊)運到渤海岸邊。

(2)甚矣，汝之不惠！你太不聰明了！

3．對選文內(nèi)容的理解和寫法分析不正確的一項是(C)A．“懲山北之塞，出入之迂也”講的是愚公移山的原因。

B．文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對比的色彩，增強了諷刺的效果。

C．愚公飽受交通阻塞之苦，提出了移山的主張。這個主張得到了眾人的熱烈響應(yīng)，卻遭到了妻子的強烈反對和智叟的無情嘲笑。

D．愚公挖山不止，感動了天帝，天帝令人搬移了兩座大山。這一富有神話色彩的結(jié)局，包含了對愚公精神的肯定和頌揚。

4．畫線的兩句話表面相似，實際不同。請簡析它們的區(qū)別。出發(fā)點不同。其妻是在“雜然相許”的前提下“獻疑”，一個“獻”字表明她對愚公的關(guān)心；智叟不是提出疑問，“笑而止之”是對愚公的否定，“甚矣，汝之不惠”更加強了否定的意思。

5．(2013·嵊州)從文中愚公駁斥智叟的話看，你認為愚公“愚”嗎？為什么？ 不愚。因為從這個句子里可以看出愚公具有不怕艱難、堅持不懈的精神，而且具有長遠、發(fā)展的目光，盡管憑他個人能力不能實現(xiàn)目標，但他堅信只要后代子孫堅持奮斗，總有一天會移掉大山！

6．(2013·舟山)實現(xiàn)中國夢，任重而道遠。從選文中愚公的身上，我們可以汲取哪些精神營養(yǎng)？

敢想敢干(不安于現(xiàn)狀)；團結(jié)合作(廣泛依靠群眾)；有堅忍不拔的毅力；腳踏實地的實干精神；做事不畏艱險。

第二篇：2012聚焦新中考語文大一輪復習教材文言文考點對應(yīng)訓練中考組合類

教材文言文考點對應(yīng)訓練——中考組合類

1．從近三年全國各地中考語文卷文言文組合類試題呈現(xiàn)的情況看，該類試題有攀升的趨勢，因為文本選材好實施課內(nèi)課外結(jié)合。

2．從考生的接受心理與接受能力角度考慮，“主題組合”式將會受到更多命題者的青睞。人物組合、景物組合所占的比例仍然會較大。人物組合中的人物形象，正面形象居多，因其有利于對考生實施正面積極的教育引導。

3．試題設(shè)置會考慮“既符合文言文閱讀試題的常規(guī)，又具有文本類型試題的特色”這一基本原則。“文本類型試題”會更加注重求同比異，能力立意可主要在這里尋求突破。

4．題型通常是解釋題、翻譯題、填空題、問答題、選擇題、填表題等。填表題在組合類文本閱讀題中分外醒目，因其適合中于“綜合整理”。由于該類文本內(nèi)容相對較多，試題賦分一般都會較高。

5．拓展探究題會有一席之地，“主題組合”式探究、“作家作品”式探究等試題形式，均有利于啟發(fā)考生獨立思考，能檢測考生的理解、鑒賞、評價、創(chuàng)新等綜合能力。

一、(2007·山東淄博)閱讀下面文章，完成題目。

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

——蘇軾《記承天寺夜游》

【乙】然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！

——袁宏道《西湖游記》

1．解釋下列加點的詞。①月色入戶________ ．②其實湖光染翠之工________ ．[答案] ①門 ②精巧

2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①庭下積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

________________________________________________________________________ ②此樂留與山僧游客受用，安可為俗世道哉！

________________________________________________________________________ [答案] ①月色灑滿庭院，如水一般清明澄澈，水中藻、荇交錯，原來是竹子和松柏的影子。②這種心得樂趣只能與山中隱逸的僧侶閑游的人共享，又怎么能和俗世中人說呢？

3．這兩段文字都寫了“月景”，但在寫法上有什么不同？

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [答案] 前者直接描寫與間接描寫相結(jié)合，通過比喻表現(xiàn)了月光的澄澈透明，又通過描寫竹柏的影子來間接表現(xiàn)月光的明亮；后者則是單純用直接描寫來表現(xiàn)“朝日始出，夕舂未下”時月光的別樣趣味。

二、(2008·湘西自治州)閱讀下面文章，完成題目。

【甲】江城子·密州出獵

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

【乙】記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

用心

愛心

專心

何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

4．解釋下列句中加點的詞語。(1)左牽黃，右攀蒼________ ．(2)念無與為樂者________ ．[答案](1)黃狗(2)想到，考慮到

5．下列句中的“/”表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是()A．千騎/卷平岡

B．酒酣胸膽尚/開張

C．遂至承天寺/尋張懷民 D．相與/步于中庭 [答案] B 6．按要求回答下列問題。

(1)請寫出《江城子·密州出獵》中蘇軾渴望重新得到皇帝重用的句子。

________________________________________________________________________(2)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [答案](1)持節(jié)云中，何日遣馮唐？(2)月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中交錯的藻、荇，原來是竹子和松柏的影子。

三、(2010·福建福州)閱讀下面文章，完成題目。

【甲】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

【乙】元豐六年十月十二日夜。解衣欲睡月色入戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

7．用“/”為文中畫線句子標出停頓。

解 衣 欲 睡 月 色 人 戶 欣 然 起 行 念 無 與 為 樂 者 遂 至 承 天 寺 尋 張 懷 民。

[答案] 解衣欲睡/月色入戶/欣然起行/念無與為樂者/遂至承天寺尋張懷民。8．解釋下列加點的詞。(1)曉霧將歇（）．(2)未復有能與其奇者（）．(3)懷民亦未寢（）．(4)但少閑人如吾兩人者耳（）．[答案](1)消散(2)參與，這里指欣賞(3)睡覺(4)只是 9．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)沉鱗競躍。

________________________________________________________________________(2)相與步于中庭。

________________________________________________________________________ [答案](1)潛游在水中的魚爭相跳出水面。(2)我們一起在庭院中做步。10．填空。

(1)甲文寫景動靜相襯，其中通過生命活動的描述，為景增添動感的語句是“______________”和“________”。乙文寫景的名句是“______________________________ ________________________________________________________________________”。

(2)甲、乙兩文都寫了自然景物，甲文描繪了“________之美”，乙文描寫了“________

用心

愛心

專心

之美”。但兩文表達的思想感情有所不同，甲文表達了作者的________________思想感情；乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復雜的思想感情濃縮在文中“________________”的語句中。

[答案](1)猿鳥亂鳴 沉鱗競躍 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也(2)山川 月色(月夜)熱愛自然，沉醉山水(意思對即可)但少閑人如吾兩人者耳

一、(2007·江蘇揚州)閱讀下面文章，完成題目。

【甲】晏子使楚

晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：”嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”

【乙】晏子辭千金

晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不飽，晏子亦不飽。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家，若是其貧也！寡人不知，是寡人之過也。”使吏致千金與市租，請以奉賓客。晏子辭。三致之，終再拜而辭。

(選自《晏子春秋》)1．解釋下列句中加點的字詞。(1)坐盜（）．(2)其實味不同（）．．(3)生于淮北則為枳（）．(4)使者反（）．[答案](1)犯罪(2)它的果實(3)在(4)同“反”，返回

2．請從乙文中找出一個與“得無楚之水土使民善盜耶”中“之”的意義、用法相同的句子。

________________________________________________________________________ [答案] 是寡人之過也。

3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)齊人固善盜乎？

________________________________________________________________________(2)景公使使者至。

________________________________________________________________________ [答案](1)齊國的人本來善于偷竊嗎？(2)景公派使者到了。4．從甲、乙兩文中，可以看出晏子是怎樣的人？

________________________________________________________________________ [答案] 機智、善辯、清廉、簡樸。

二、(2010·黑龍江大慶)閱讀下面文章，完成題目。

【甲】東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

(曹操《觀滄海》)【乙】愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

(《出師表》)【丙】貞觀初，有上書請去佞臣者，太宗謂曰：“朕之所任，皆以為賢，卿知佞者誰耶？”對曰：“臣居草澤，不的知①佞者，請陛下佯怒以試群臣，若能不畏雷霆，直言進諫，則是正人，順情阿旨，則是佞人。”太宗謂封德彝②曰：“流水清濁，在其源也。君者政源，人庶③猶水，君自為詐，欲臣下行直，是猶源濁而望水清，理不可得。朕常以魏武帝④多詭詐，深鄙其為人，如此，豈可堪為教令⑤？”謂上書人曰：“朕欲使大信行于天下，不俗以詐道訓俗，卿言雖善，朕所不取也。”

用心

愛心

專心

(選自《貞觀政要·誠信》)【注釋】 ①的知：確切知道。②封德彝：人名，太宗身邊大臣。③人庶：人臣庶民。④魏武帝：曹操。⑤教令：教化，命令。

5．下列句中加點字意義相同的一組是()A．有上書請去佞臣者 ．則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏(《岳陽樓記》)．B．流水清濁，在其源也 ．其岸勢犬牙差互，不可知其源(《小石潭記》)．C．深鄙其為人 ．先帝不以臣卑鄙(《出師表》)．D．朕欲使大信行于天下 ．犧牲玉帛，弗敢加也，必以信(《曹劌論戰(zhàn)》)．[答案] B 6．下列句中的“以”與“以告先帝之靈”中“以”意義相同的一項是()A．皆以為賢

B．請陛下佯怒以試群臣 C．朕常以魏武帝多詭詐 D．不欲以詐道訓俗 [答案] B 7．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)愿陛下托臣以討賊興復之效。

________________________________________________________________________(2)是猶源濁而望水清，理不可得。

________________________________________________________________________ [答案](1)希望陛下把完成討伐奸賊，復興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我。(2)這猶如源頭混濁卻希望水流清澈，是沒有道理的。

8．甲文中描寫水的句子是“________”“________”，他們表現(xiàn)大海的遼闊壯美；丙文中“流水清濁，在其源也”也是寫水的，其作用是________________________________。

[答案] 水何澹澹 洪波涌起 運用比喻引出下面的議論，說明君王的以身作則重要。9．曹操歷來是個有爭議的人物。乙文中的諸葛亮和丙文中的唐太宗分別是如何評價他的？讀了《觀滄海》后，你認為曹操是怎樣的一個人？

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [答案] 諸葛亮稱其為“賊”，唐太宗“常以魏武帝多詭詐”(用自己的話說亦可)。曹操是個具有宏偉的政治抱負、建功立業(yè)的雄心壯志并且對前途充滿信心的樂觀氣度的人。

用心

愛心

專心 4

第三篇：中考考點復習課內(nèi)文言文

中考考點復習—文言文閱讀

一、課內(nèi)文言文部分

（一）重點實詞舉例

1、典型的通假字

是知也（知同智，聰明）（《〈論語〉十則》）．

學而時習之，不亦說乎（“悅”的古字，愉快）（《〈論語〉十則》）．

日扳仲永環(huán)謁于邑人（扳通“攀”，牽，引）（《傷仲永》）．

便要還家（要通邀，邀請）(《桃花源記》)．

屬于作文以記之（屬通囑）（《岳陽樓記》）

必勿使反（反通“返”，回來）（《觸龍說趙太后》）．

食之不能盡其才（食通“飼”，喂養(yǎng)）（《馬說》）．

小惠未徧（徧通“遍”，遍及、普遍）（《曹劌論戰(zhàn)》）．

所識窮乏者得我與（得通德，恩惠，這里是感激的意思）（《魚我所欲也》）．

2、典型的詞類活用

父利其然也（以??為有利可圖）（《傷仲永》）．

吾妻之美我者（認為??美）（《鄒忌諷齊王納諫》）．

無案牘之勞形(使??勞累)（《陋室銘》）．

汗牛塞屋（使??流汗）（《黃生借書說》）．

公將鼓之(擊鼓)（《曹劌論戰(zhàn)》）．

尉果笞廣（用竹板打）（《陳涉世家》）．

其岸勢犬牙差互（像狗牙一樣）（《小石潭記》）．．

法皆斬(按照法律)（《陳涉世家》）．

從小丘西行百二十步（向西）（《小石潭記》 ．

近塞上之人有善術(shù)者（靠近）（《智子疑鄰》）．

3、典型的古今異義

不能名其一處（說出）（《口技》）．

無論魏晉（不要說，更不必說）（《桃花源記》）．．

則久已病矣（困苦不堪）(《捕蛇者說》)．

先帝不以臣卑鄙（身份低微，見識短淺）（《出師表》）．．

犧牲玉帛（祭祀用的豬牛羊）（《曹劌論戰(zhàn)》）．．

被于來世者何如哉（影響）（《墨池記》）．

親戚畔之（內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬）（《<孟子>二章》）．．

4、其他

學而不思則罔（迷惑），死而不學則殆（疑惑）（《〈論語〉十則》）．

恐前后受其敵（敵對，這里是脅迫、攻擊的意思）（《狼》）．

期行（約定）（《陳太丘與友期》）．

環(huán)謁（拜訪）（《傷仲永》）．

此人一一為具言所聞（詳細）（《桃花源記》）．

薄暮冥冥（迫近）（《岳陽樓記》）．

樹林陰翳（遮蓋）（《醉翁亭記》）．

恣君之所使之（任憑）（《觸龍說趙太后》）．

使人索扁鵲（尋找）（《扁鵲見蔡桓公》）．

（二）重點虛詞）

2、課下注釋中特別注釋的虛詞舉例;

其恕乎（大概、也許）（《〈論語〉十則》）．

乃至（才）（《陳太丘與友期》）．

卒于魯也傳之（終于）（《為學》）．

我以日始出時去人近（認為）（《兩小兒辨日》）．

蓋以誘敵（承接上文，表示原因，這里有“原來是”的意思）（《狼》）．

于是賓客無不變色離席（在這種情況下）(《口技》)．．

雖人有百手（即使）(《口技》)．

遂迷（終于）（《桃花源記》）．

菊之愛，宜乎眾矣（應(yīng)當）（《愛蓮說》）．

形諸夢（之于）（《黃生借書說》）．

生固幸而遇予乎（固然、本來）（《黃生借書說》）．

雖不能察（即使）（《曹劌論戰(zhàn)》）．

時時而間進（間或，偶然）（《鄒忌諷齊王納諫》）．

且焉置土石（況且；哪里）．．

安能辨我是雄雌（怎么）（《木蘭詩》）．

我孰與城北徐公美（誰）(《鄒忌諷齊王納諫》)．

年且九十（將近）（《愚公移山》）．

曾不若孀妻弱子（簡直、竟然）（《愚公移山》）．

第四篇：教材文言文考點對應(yīng)訓練——中考組合類

教材文言文考點對應(yīng)訓練——中考組合類

1．從近三年全國各地中考語文卷文言文組合類試題呈現(xiàn)的情況看，該類試題有攀升的趨勢，因為文本選材好實施課內(nèi)課外結(jié)合。

2．從考生的接受心理與接受能力角度考慮，“主題組合”式將會受到更多命題者的青睞。人物組合、景物組合所占的比例仍然會較大。人物組合中的人物形象，正面形象居多，因其有利于對考生實施正面積極的教育引導。

3．試題設(shè)置會考慮“既符合文言文閱讀試題的常規(guī)，又具有文本類型試題的特色”這一基本原則。“文本類型試題”會更加注重求同比異，能力立意可主要在這里尋求突破。

4．題型通常是解釋題、翻譯題、填空題、問答題、選擇題、填表題等。填表題在組合類文本閱讀題中分外醒目，因其適合于“綜合整理”。由于該類文本內(nèi)容相對較多，試題賦分一般都會較高。

5．拓展探究題會有一席之地，“主題組合”式探究、“作家作品”式探究等試題形式，均有利于啟發(fā)考生獨立思考，能檢測考生的理解、鑒賞、評價、創(chuàng)新等綜合能力。

一、(2007·淄博)閱讀下面文章，完成題目。

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

——蘇軾《記承天寺夜游》

【乙】然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！

——袁宏道《西湖游記》

1．解釋下列加點的詞。

①月色入戶 ________ ． ②其實湖光染翠之工 ________ ．2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①庭下積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ ②此樂留與山僧游客受用，安可為俗世道哉！

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ 3．這兩段文字都寫了“月景”，但在寫法上有什么不同？

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

二、(2008·湘西)閱讀下面文章，完成題目。

【甲】江城子·密州出獵

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

【乙】記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

4．解釋下列句中加點的詞語。

(1)左牽黃，右攀蒼 ________ ．

(2)念無與為樂者 ________ ．5．下列句中的“/”表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是()

A．千騎/卷平岡

B．酒酣胸膽尚/開張

C．遂至承天寺/尋張懷民

D．相與/步于中庭

6．按要求回答下列問題。

(1)請寫出《江城子·密州出獵》中蘇軾渴望重新得到皇帝重用的句子。

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

三、(2010·福州)閱讀下面文章，完成題目。【甲】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

【乙】元豐六年十月十二日夜。解衣欲睡月色入戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

7．用“/”為文中畫線句子標出停頓。

解 衣 欲 睡 月 色 人 戶 欣 然 起 行 念 無 與 為 樂 者 遂 至 承 天 寺 尋 張 懷 民。

8．解釋下列加點的詞。

(1)曉霧將歇（）．

(2)未復有能與其奇者（）．

(3)懷民亦未寢（）．

(4)但少閑人如吾兩人者耳（）．9．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)沉鱗競躍。

________________________________________________________________________

(2)相與步于中庭。

________________________________________________________________________ 10．填空。

(1)甲文寫景動靜相襯，其中通過生命活動的描述，為景增添動感的語句是“________________”和“________________”。乙文寫景的名句是“__________ ___________________________________________________________________________________________________________________________”。

(2)甲、乙兩文都寫了自然景物，甲文描繪了“________之美”，乙文描寫了“________之美”。但兩文表達的思想感情有所不同，甲文表達了作者的________________思想感情；乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復雜的思想感情濃縮在文中“________________________”的語句中。

一、(2007·揚州)閱讀下面文章，完成題目。

【甲】晏子使楚

晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”

【乙】晏子辭千金

晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不飽，晏子亦不飽。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家，若是其貧也！寡人不知，是寡人之過也。”使吏致千金與市租，請以奉賓客。晏子辭。三致之，終再拜而辭。

(選自《晏子春秋》)1．解釋下列句中加點的字詞。

(1)坐盜（）．

(2)其實味不同（）．．

(3)生于淮北則為枳（）．

(4)使者反（）．2．請從乙文中找出一個與“得無楚之水土使民善盜耶”中“之”的意義、用法相同的 句子。

________________________________________________________________________ 3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)齊人固善盜乎？

________________________________________________________________________

(2)景公使使者至。

________________________________________________________________________ 4．從甲、乙兩文中，可以看出晏子是怎樣的人？

________________________________________________________________________

二、(2010·大慶)閱讀下面文章，完成題目。【甲】東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

(曹操《觀滄海》)【乙】愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

(《出師表》)【丙】貞觀初，有上書請去佞臣者，太宗謂曰：“朕之所任，皆以為賢，卿知佞者誰耶？”

對曰：“臣居草澤，不的知①佞者，請陛下佯怒以試群臣，若能不畏雷霆，直言進諫，則是正人，順情阿旨，則是佞人。”太宗謂封德彝②曰：“流水清濁，在其源也。君者政源，人庶③猶水，君自為詐，欲臣下行直，是猶源濁而望水清，理不可得。朕常以魏武帝④多詭詐，深鄙其為人，如此，豈可堪為教令⑤？”謂上書人曰：“朕欲使大信行于天下，不俗以詐道訓俗，卿言雖善，朕所不取也。”

(選自《貞觀政要·誠信》)【注釋】 ①的知：確切知道。②封德彝：人名，太宗身邊大臣。③人庶：人臣庶民。④魏武帝：曹操。⑤教令：教化，命令。

5．下列句中加點字意義相同的一組是()

A．有上書請去佞臣者 ．

則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏(《岳陽樓記》)．

B．流水清濁，在其源也 ．

其岸勢犬牙差互，不可知其源(《小石潭記》)．

C．深鄙其為人 ．

先帝不以臣卑鄙(《出師表》)．

D．朕欲使大信行于天下 ．

犧牲玉帛，弗敢加也，必以信(《曹劌論戰(zhàn)》)．6．下列句中的“以”與“以告先帝之靈”中“以”意義相同的一項是()

A．皆以為賢

B．請陛下佯怒以試群臣

C．朕常以魏武帝多詭詐

D．不欲以詐道訓俗

7．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)愿陛下托臣以討賊興復之效。

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)是猶源濁而望水清，理不可得。

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ 8．甲文中描寫水的句子是“________”“________”，他們表現(xiàn)大海的遼闊壯美；丙文中

“流水清濁，在其源也”也是寫水的，其作用是____________________________

_____________________________________________________________________。9．曹操歷來是個有爭議的人物。乙文中的諸葛亮和丙文中的唐太宗分別是如何評價他

的？讀了《觀滄海》后，你認為曹操是怎樣的一個人？

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

第五篇：2018年 中考語文 文言文閱讀 專題復習(含答案)

2018年 中考語文 文言文閱讀 專題復習

1.閱讀《三人成虎》一文閱，回答后面的問題：

龐恭與太子將質(zhì)于邯鄲①，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。”“二人言市有虎，王信之乎？”曰“寡人疑矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”曰：“寡人信之。”龐恭曰：“夫②市之無虎也明矣，然而三人言而成虎；今邯鄲之去③魏也遠于市，議臣者④過于三人，愿⑤王察之。”王曰：“寡人自為知。”于是辭行，而讒言⑥先至。后太子罷質(zhì)，龐恭從邯鄲反，竟不得見⑦。

（《韓非子?內(nèi)儲說上》）

【注解】 ①龐恭與太子將質(zhì)于邯鄲：魏國大臣龐恭，將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì)。龐恭：魏國大臣。質(zhì)：做人質(zhì)。邯鄲：趙國國都，在今河北邯鄲市。②夫：語氣詞，用于句首，表示下文要發(fā)表議論。③去：距離。④議臣者：議論我的人。議：議論。這里是非議，說人壞話。臣：龐恭自稱。⑤愿：希望。⑥讒言：壞話。⑦竟不得見：龐恭再也沒有見到魏王。竟：最終。1.根據(jù)要求，完成下列兩小題。⑴解釋下列句中加點詞的意思。

①王信之乎（）

②愿王察之

（）

③龐恭從邯鄲反（）

④后太子罷質(zhì)（）

⑵與例句中“之”的用法不相同的一項是（）例句：今一 人言市有虎，王信之乎？

A．何不試之以足（《鄭人買履》）B.從其所契者入水求之（《刻舟求劍》）

C.觀之正濃（《幼時記趣》）

D.故時有物外之趣（《幼時記趣》）2.用“/”標 出下面句子的兩處朗讀停頓。三 人 言 市 有 虎

3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

⑴夫市之無虎也明矣，然而三人言而成虎。⑵昂首觀之，項為之強。（《幼時記趣》）

4.成語“三人成虎”就是來源本篇，請根據(jù)你對文章內(nèi)容的理解，談?wù)勀銓@個成語的理解？