第一篇：2016屆高考語文二輪復習考綱解讀專練古代詩歌鑒賞 07.doc

古代詩歌鑒賞07 三

十七、閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。題西溪無相院 張先

積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。浮萍破處見山影，小艇歸時聞草聲。入郭僧尋塵里去，過橋人似鑒中行。已憑暫雨添秋色，莫放修蘆礙月生。

⑴這首詩多處寫到“影”，有的是明寫，有的是暗寫。請找出兩處暗寫“影”的詩句，并加以說明。

答：

。【答案】①過橋人似鑒中行，暗寫人影(或橋影）。②莫放修蘆礙月生，暗寫月影（或蘆影）。此題要找出兩處暗寫“影”的詩句，必須①理解詩歌大意；②抓住一個“暗”，即間接描寫。【考點定位】本題考查鑒賞詩歌的形象的能力，能力層級為E。鑒賞詩歌形象一般分三步走：詩歌塑造了什么形象（物象、意境）；形象的表現手法；形象的表達效果（作者的感情、理想、品性等，創造了什么意境等）。本題只是要求找出使用表現間接描寫的“影子”，難度大大降低。

⑵第二聯是怎樣寫景的？請簡要分析。

答：。

三

十八、閱讀下面的詩句，根據提示，完成賞析。三月晦日偶題

秦觀

節物相催各自新，癡心兒女挽留春。

芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。點絳唇 元好問

醉里春歸，綠窗猶唱留春住。問春何處，花落鶯無語。渺渺予懷，漠漠煙中樹。西樓暮，一簾疏雨，夢里尋春去。

（1）詞多富情趣，而宋詞多理趣。請從作品中作者對春逝態度的角度，分析秦詩之理趣、元詞之情趣是如何表現的。

秦詩之理趣_______________________________________________ 元詞之情趣________________________________________________（2）《點絳唇》一詞起句與結句頗有藝術特點。起句“醉里春歸”深婉有致，“醉里”可見作者沉迷于春景，但“春歸”卻明確點出“春去也”之無奈，奠定了全詞的基調。結句“夢里尋春去”。

三

十九、閱讀下面這首詩，然后回答問題。喜外弟盧綸見宿 司空曙

靜夜四無鄰，荒居舊業貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親注。【注】蔡家親：表親。

（1）此詩表達了作者怎樣的感情？

答：

。【答案】（1）此詩表達了作者悲喜交加（或悲中有喜，喜中帶悲）的感情。

前四句描寫靜夜里的荒村，陋室內的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發，寫獨處之悲；后四句抒情，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。后四句雖然寫“喜”，卻隱約透露出“悲”：“愧君相見頻”中的一個“愧”字，就表現了悲涼的心情。【考點定位】本題考查把握詩歌的思想感情的能力，能力層級為E。把握詩歌的思想內容：一要掌握常見類型；二要知人論世，尋典溯源；三要就詩論詩，因事論詩，不要隨便套用。（2）前人認為全詩動人之處在“雨中黃葉樹，燈下白頭人”兩句，請從情景關系的角度分析其獨到之處。

答：

。【答案】（2）以悲景寫哀情；不著悲字而悲情自現（或寓情于景，不直接寫情，而將情完全寄寓在景物中）。

“雨中黃葉樹，燈下白頭人”一聯，用樹之落葉來比喻人之衰老，頗為貼切。樹葉在秋風中飄落，和人的風燭殘年正相類似。這里，樹作為環境中的景物，起了氣氛烘托的作用，以及類似起興的作用。同時，景語皆情語，“黃葉樹”“白頭人”，自然也烘托了悲的情緒。寫景抒情，把一位窮愁潦倒的白頭老人的形象刻畫得很豐滿。

【考點定位】本題考查把握詩歌的表達技巧的能力，能力層級為E。情和景的關系有：樂景寫樂情；悲景寫哀情；樂景寫哀情；悲景寫樂情。這些都是借景抒情，寓情于景。

四

十、閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。

秋夜將曉出籬門迎涼有感

陸游 三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。（1）請談談“入”和“摩”自的表達效果。

答：

。（2）這首詩豐富的感情蘊藏在景物與人物活動的描寫中，結合全詩，作簡要分析。

答：。

四

十一、閱讀下面的曲詞，回答問題。【折桂令】問秦淮 孔尚任

問秦淮舊日窗寮，破紙迎風，壞檻當潮，目斷魂消。當年粉黛，何處笙簫？罷燈船端陽不鬧，收酒旗重九天聊。白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧。（1）“當年粉黛，何處笙簫？”有了什么修辭手法？

答：

。【答案】（1）借代、反問。

“粉黛”是用女子畫妝用品代女子，“笙簫”是用演奏時的樂器借代歌女。而“何處笙簫”實意為“如今找不到吹奏笙簫的歌女了”，因此為反問。

【考點定位】此題考查分析鑒賞詩歌的表達技巧，能力層級為E。

（2）“白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧”描寫了什么樣的景色？表達了什么樣的感情？請簡要析。

答：

。【答案】通過“白鳥”“綠水”“嫩黃花”“新紅葉”等描繪了初秋景色。又通過“飄飄”“滔滔”“有些蝶飛”“無個人瞧”等表達了因昔盛今衰引發的冷寂落寞之情。

這是兩問，前一問抓住體現景物的詞語分析得出秋天的季節特點，后一問抓住能表達出作者感情的詞語分析其中所蘊含的作者感情。

【考點定位】題考查對詩歌內容的概括分析，對作者感情的把握，能力等級為E。

四

十二、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。未展芭蕉 錢 珝

冷燭無煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。一緘書札藏何事，會被東風暗拆看。

本詩突出的特點是連用了幾個比喻，請任選一處分析其意蘊及表達效果。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 詳細分析：此題考查的是對詩歌表達技巧的鑒賞能力。答題時先明確詩歌何處運用了比喻修辭，因為詩歌題目是“未展芭蕉”，而詩句并沒有出現芭蕉這一意象，由此可知“芭蕉”是詩句中的“燭”、“蠟”、“芳心”、“書札”的本體。回答其意蘊及表達效果時需要結合有關詩句，并緊扣比喻修辭的特點。

答案：示例一：將未展芭蕉比作蠟燭。比喻非常新穎，點燃的蠟燭通常給人的感覺是紅亮、溫暖，這里卻說未燃的蠟燭“冷”、“綠”，“冷”使人感到那緊緊蜷縮的芭蕉上面似乎籠罩著一

層早春的寒意；“綠”則給人美麗的聯想。

示例二：把未展芭蕉比成芳心未展的少女。在料峭春寒中蜷縮著“芳心”的芭蕉，仿佛是一位含情脈脈的少女，由于為寒意襲人的環境所束縛，只能暫時把自己的情懷隱藏在心底。“怯”字不僅生動地描繪出未展芭蕉在早春寒意包圍中蜷縮不舒的形狀和柔弱輕盈的身姿，還把未展芭蕉宛若少女嬌怯羞澀的神情出神入化地傳達出來了。

示例三：將未展芭蕉比作未拆封的書札。未展芭蕉像是深藏著美好情愫的密封的少女書札，嚴守著內心的秘密。“會被東風暗拆看”，既準確地傳達出大自然的微妙變化，又惟妙惟肖地寫出了少女嬌羞的情態，形神兼備，意味無窮。

四

十三、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。綿谷回寄蔡氏昆仲 羅 隱

一年兩度錦江游，前值東風后值秋。芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓。山牽別恨和腸斷，水帶離聲入夢流。今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。

【注】 詩中提到的錦江、綿州、綿谷都是四川的三個地名。詩題中的“蔡氏昆仲”，是羅隱游錦江時認識的兩兄弟。在羅隱離開錦江，經過綿州回到綿谷后，蔡氏兄弟還在錦江。頷聯運用了什么修辭手法(對偶除外)？有怎樣的表達效果？請作簡要分析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：運用了擬人的修辭手法。將人的感情賦予碧草白云，明明是詩人多情，沉醉于大自然的迷人景象，卻說芳草像友人一樣依依有情，似乎有意絆住馬蹄，不讓離去；美麗的云彩也像多情的友人一樣殷勤挽留自己，有意把樓臺層層遮掩，生動形象地表達了詩人對友人的依依不舍之情，寄托了對他們深深的懷念。

四

十四、閱讀下面這首詞，完成后面的題目。唐多令 鄧 剡①

雨過水明霞，潮回岸帶沙。葉聲寒，飛透窗紗。堪恨西風吹世換，更吹我，落天涯。

寂寞古豪華，烏衣日又斜。說興亡，燕入誰家？惟有南來無數雁，和明月，宿蘆花。【注】 ①鄧剡，字光薦，號中齋，文天祥的同鄉和朋友。本詞為南宋滅亡之后，鄧剡被俘，過建康(今南京)所寫。

上片中“堪恨西風吹世換”一句運用了什么修辭手法？請結合詩句簡要分析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 詳細分析：本詞作者鄧剡曾參加文天祥領導的抗元斗爭，是一個有愛國心、有民族氣節的人。這首《唐多令》是宋亡之后他在金陵的吊友之作。本詞的上片寫景，在景物描寫中隱含著亡國之痛；下片抒情，直截了當地寫這種哀痛的感情。最后三句，作者又把筆觸落到眼前的景物上來：將凄涼孤苦的圖景和作者痛傷亡國的感慨之情完全融會在一起，收到了感人的藝術效果。本題考查了詩歌所使用的修辭手法。

答案：雙關，明寫惱恨“西風”使季節更換；暗寫痛恨元朝統治者使南宋滅亡，讓自己淪落天涯。

四

十五、閱讀下面一首宋詞，按要求答題。關河令 周邦彥

秋陰時晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽寒聲，云深無雁影。

更深人去寂靜，但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永。(1)上闋是如何表現“凄冷”的？

四

十六、閱讀下面這首唐詩，按要求答題。絕句漫興九首(其三)① 杜 甫

熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。銜泥點污琴書內，更接飛蟲打著人。

【注】 ①這首詩寫于杜甫寓居成都草堂的第二年(公元761年)。請從表現手法的角度，對這首詩作簡要賞析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 詳細分析：這首詩寫頻頻飛入草堂書齋里的燕子的情景。首句說茅齋的低矮狹窄，“熟知”，是就燕子而言的。連江上的燕子都非常熟悉這茅齋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接著說“故來頻”。

三、四兩句就細致地描寫了燕子在室內的活動：筑巢銜泥點污了琴書不算，還要追捕飛蟲甚至碰著了人。詩人以明白如話的口語，作了細膩生動的刻畫，給人以逼真的實感。

答案：這首詩景中含情。詩人從燕子落筆，細膩逼真地描寫了它們頻頻飛入草堂書齋，“點污琴書”、“打著人”等活動。這些描寫既凸現了燕子的可愛之態，又生動傳神地表現出燕子對草堂書齋的喜愛，以及對詩人的親昵。全詩洋溢著濃厚的生活氣息，給人自然、親切之感，同時也透露出詩人對草堂安定生活的喜悅和悠閑之情。

也可以理解為詩人通過對燕子頻頻飛入草堂書齋擾人情景的描寫，借燕子引出禽鳥也好像欺負人的感慨，表現出詩人遠客孤居的諸多煩惱和心緒不寧的神情。(言之成理即可)

四

十七、閱讀下面的宋詩，然后回答問題。游月陂 程 顥

月陂堤上四徘徊，北有中天百尺臺。萬物已隨秋氣改，一樽聊為晚涼開。水心云影閑相照，林下泉聲靜自來。世事無端何足計，但逢佳節約重陪。

“林下泉聲靜自來”一句運用了什么表現手法？請簡析其效果。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：反襯(以動寫靜，以有聲襯無聲)。淙淙的泉聲更突出了月夜的寂靜。

四

十八、閱讀下面的詩，回答后面的問題。盆 池 韓 愈

池光天影共青青，拍岸才添水數瓶。且待夜深明月去，試看涵泳幾多星。小 池 楊萬里

泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。(1)下列表述不當的一項是（）A．韓詩第二句“拍岸才添水數瓶”用夸張手法寫盆池極小。

B．《盆池》的第三、四句寫星月無法倒映于池中，從另一角度寫出了池小。

C．《小池》詩中，泉曰“眼”，流曰“細”，“細流”前著一“惜”字，足見詩人情趣在于精細處。D．讀《小池》詩，聯想“接天連葉無窮碧”詩句，同一詩人，筆法不同。(2)簡述“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的詩情畫意的特點。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(3)簡要說明《盆池》和《小池》在表現手法上有何不同。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 詳細分析：

(1)等到夜深，明月走掉，再看我這小小的盆池里能夠“涵泳”多少顆星星？是說雖小卻能“涵泳”許多星星。(2)先在腦中想象“蜻蜓立荷尖”的圖畫，再延伸開去，揣摩這幅畫的意蘊。(3)對比鑒賞。一個是從大處去寫，“天影青青”“涵泳幾多星”；一個從小處去寫，抓細節“蜻蜓立荷”。答案：

(1)B(2)小荷、蜻蜓，一個“才露”，一個“早立”，兩物相依，將自然界的和諧美形容盡致，以自然界的無限生機照亮全詩。

(3)《盆池》取材小，而詩人從大處落墨，以小見大，用大字面寫小景致。《小池》則刻畫精細，小荷蜻蜓濃縮為“盆景”，大中見小。

四

十九、閱讀下面的宋詞，然后回答問題。鷓鴣天 代人賦① 辛棄疾

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。

山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。【注】 ①此詞寫于作者罷職閑居江西上饒帶湖時。

作者大膽、巧妙地用“寒”“點”來描述景物，這樣是否與整個畫面協調，請簡要分析。答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 詳細分析：本題意在考查學生對本詞藝術技巧的理解。答題時不能將答題重點偏向“寒”“點”所表達的情感，而要對“寒”“點”描寫的內容與“畫面”的關系進行分析，即對其藝術表現力進行分析。

答案： 協調。用易于產生傷感凄迷的“寒”描繪出山林的朦朧，顏色的深暗，與“斜”“暮”一起寫出了初春傍晚景物的特點。傍晚的樹林朦朦朧朧，使黑色的烏鴉在林外歷歷可見。用“點”

字，使畫面不但不粗疏空曠，而且具有動態美。這樣，與詞中作者描摹的初春傍晚農村美景相協調。

第二篇：2016屆高考語文二輪復習考綱解讀專練作文 0

作文03 6.（遼寧）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)有位哲學家舉起一個蘋果，對學生說：“這是我剛從果園里摘來的，你們聞到蘋果香味了嗎?“有個學生一看到蘋果紅紅的就搶著說：“聞到了!”哲學家拿著蘋果走到學生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就跟著說聞到了，只有三個學生默不作聲。哲學家問：“你們怎么啦?“一個學生上前又聞了聞，說：“我什么味也沒聞到。”另一個上去摸了摸，說：“這是什么蘋果?”還有一個訥訥地說：“老師，今天我感冒了。” 哲學家把那個蘋果交給大家傳看，竟然是蠟做的假蘋果!

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離 材料內容及含意的范圍

作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】顯然，哲學家的問題和他的學生對待問題的不同態度，明顯在“影射”現實生活中大部分人迷信權威、輕信盲從、不肯動腦、不愿動手、隨波逐流、人云亦云，缺乏獨立思考、援疑質理、尋根究底、堅持真理、求真務實等精神的現象，好在還有三個“默不作聲”的學生，他們沒有人云亦云，堅持做自己心靈的主人：第一位尊重了自己的真實感覺，第二個發出了自己的疑問，第三個如果不是“托詞”至少表達了自己的誠實，當然若是“托詞”則顯其圓滑。

可以聯系的生活實際有很多，比如：搶鹽潮，錢學森之問，中國大學缺什么??

總之，這是一道相當不錯的好作文題。

7.（江西）閱讀下列材料，按要求作文。（50分）

孟子曰：“君子有三樂……父母俱存，兄弟無故（災患），一樂也；仰不愧于天，俯不怍（慚愧）與人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”（《孟子??盡心下》）

孟子認為君子有“三樂”，其實，這也應當成為我們今天崇尚的人生之樂。請選擇“三樂”中的一樂作文。

要求：（1）寫議論文或記敘文。（2）題目自擬。（3）不少于700字。（4）不得抄襲，不得套作。

【提示】這是一段文言文材料，先理解這段話的意思。孟子說：“君子有三件快樂的事，而以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟沒有病患，這是第一件快樂的事情；上不愧（怍:慚愧）對于天，下不愧對于人，這是第二件快樂的事；得到天下優秀的人才并教育他們，這是第三件快樂的事。君子有三件快樂的事，以德服天下不在其中。”作文審題，關鍵就是能否看懂這段話的意思。看懂了，相對來說還是容易提煉出觀點的。

“第一樂”，應該說是親情之樂，父母、兄弟，一家人和睦相處。可以提煉出觀點，健康是福，身體健康比什么都重要。生命的重要性，要珍惜生命。與人相處，和諧社會。而此觀點正好可以反思當下社會的一些現象，子女結婚后不少都不愿與父母一起住，子女不懂得感恩，人情淡薄了許多。

“第二樂”，可以說是自身之樂，做人處事，一切都問心無愧。詣在告訴人們要憑良心做事，要誠信做事，要正直做事，做事要對得起天、對得起地。如果人人行事都能誠信正直，那整個世間就充滿了溫馨和諧。近年來相繼發生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。這些制假售假商販們正是愧對于天，愧對于人。

“第三樂”，是說的是教育問題，可以說是“極樂”，得到天下優秀的人才并教育他們。說明教育者關注教育對象素質的高低，希望得到天下優秀的人才來教育。這也正好與近年許多高校自主招生，爭搶優秀生源的事件不謀而合。而“統一考試，擇優錄取”的教育公平原則也正合廣大群眾的共同要求和高等教育界“得天下英才而教之”的迫切希望。

可以從這“三樂”中選出自己較熟悉的觀點來立意。8.（湖南）閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

某位知名歌唱演員在接受中央電視臺采訪時談到自己的變化：過去她出場面對觀眾說的第一句話是“大家好，我來了！”而現在她說的是“謝謝大家，你們來了！”

也許類似的變化曾經發生在你的身上或身邊，也許你對此有自己的感受和思考。請自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

【真題解讀】 2013年湖南高考作文題屬于新材料作文的形式出現，可謂意料之外，有情理之中。湖南從2009年的“踮起腳尖”到2010年的“早”，命題形式都屬于命題作文。按理說今年必考命題作文：此乃意料之外。情理之中是因為本題可以說是對2008年湖南省高考作文題 “天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”根據“材料”（詩意）寫作文的回歸。2008年材料作文后，老師們對這種形式都應該做過比較詳細的指導，考生也比較熟悉這種命題形式，做起來應該輕車熟路。再者，命題形式的變化突出了湖南人命題力求每年創新的宗旨，凸顯了敢為人先的精神。從命題方式上來看，攝取某歌手的出場話語的變化引導學生走出書齋，關注生活，關注身邊社會現象，不僅具有現實性和直觀性，更具有深刻性和影響性。本題為“新材料作文”，由材料和要求兩個部分組成。材料通俗而又深刻，既具有導向性，又有啟發性：某歌手第一句話由“大家好，我來了”變為“謝謝大家，你們來了”，以此為意自擬題目寫一篇作文。這句話再簡樸不過，卻蘊含深意：“大家好，我來了” 變為“謝謝大家，你們來了”，不僅僅是話語的變化，更重要的是觀念、態度的變化，我們應該賦予其積極的意義：歌手由以自我為中心變為以他人為中心，由趾高氣揚變為俯下身子，由人人為我變為我為人人，由高高在上變為謙遜感恩，推而廣之，可聯想到我國的一系列惠農政策，農民種田有納稅變為有獎賞……這是當今社會的呼喚：如果人人都換位思考，世界將會變得更美好！我們應該材料進行理性的思考，并聯系生活的實際予以表達。

材料很新鮮，與當前國人大都以自我為中心，90后的獨生子尤其如此，只注重自我的利益，忽視他人存在，凡事情先替自己著想，后替別人打算等現狀相呼應。我們寫作時一定要從歌手生發開去，要聯系自己生活周圍的人和事，甚至社會，運用聯想和想象加深對材料的理解：想到醫生，還有為官者，為商者，為師者，甚至為人長者，為人幼者等等，都要改變觀念、改變作風，譜寫和諧之歌。

由此我們可以得出這則材料作文的相關立意角度：

1、從歌手的改變角度考慮，談談多一點考慮別人。我很重要，并不意味著我最重要。為自己考慮的同時是否想也到為別人考慮呢？考慮別人，打破以我為中心的自私與狹隘，為你我他之間注入溫情，拉近彼此心靈的距離。

2、針對90后的獨生子女以我為中心，只顧自己不顧別人的感受的現象來寫，指出過分以自我為中心會導致社會的災難，分析其成因，指出根除的方法。

3、事物的發展總是辨證的，相互矛盾的，相互聯系的。從“為人”與“為己”的角度立意，談“為人”與“為己”對立性、統一性，我們應該如何對待，提出“注重自己，更要注重他人”的觀點。

4、可以聯系當今的教改侃侃而談，談教師要實行角色改變，從注重自我變為了胸中有教材、眼中有學生。

5、跳出常規思維，運用聯想，將材料中的兩句話的轉變由個人引申到社會，寫黨的惠農愛民政策，帶來社會主義新農村的繁榮富強。寫作思路： 除了常規文體，還可以充分利用日記、書信、演講稿、診斷書、劇本等文體進行寫作。比如模擬一位機關干部的身份寫

轉變工作作風的日記，構思三則日記；以勸諫者的身份寫書信，呼吁為官者不要高高在上：用小說的形式刻畫四川某大學的教師高高在上的可鄙的形象。總之，這個題目要寫好，必須在思維深度、視角新穎、文體多變化上下功夫。

同題作文

1．牢記我們的衣食父母

今天高考，各大中小城市少不了交通管制，為的是考生們有一個好的高考環境。考生被家長們前呼后擁進入考場，斷不能有“我來了”的一人獨大。

娛樂圈里的事，向來不太關心，倒是對趙本山有些敬意。對于這位土得掉渣的藝術家心生敬意，是聽了他的一席訪談。

他說，生活中總有一些不如意的事。不順心了，就回鐵嶺老家，往村頭一站，就什么都懂了。對這句話，他有一個解釋，說當年的同學，“都長（老）得像我爹！”

生活的風雨，長久剝蝕鄉民的體膚，滿頭白發，溝樣的皺紋，那是勞作的汗水染就，是辛勞的淚水洗成。對比之下，趙本山是該滿足了，那里的干癟乳房，曾溢出他兒時渴望的乳香，那里有他老實巴交長眠的爹娘。

而很多歌手或者歌星，像這次作文材料中給出的這位“前我”，往往錯誤地定位了自己的角色位置。許多歌手賺得盆滿缽滿，驚自己為天人，殊不知，是一個文化繁榮多元的時代，造就了他們的人生。“我來了”，透出霸氣；而“謝謝大家，你們來了”，則是在卑謙里找回了真正的自我。從傳播學意義上說，受眾的愛好決定媒體的走向，觀眾的愛好決定歌者的存亡。所以“謝謝大家，你們來了”，是真正明白了誰是自己的衣食父母，這是自我認知的一個突破，也是人格的一段升華。

想起了農民工。現代城市建設，農民工功不可沒，干牛樣的活，吃牛樣的食，拿最低的工資。一身臭汗坐上公交，城里人往往視若乞丐，避之惟恐不及。每每看到這種場景，心中便如刀絞。“如果有一天我們發現，中國當真就這么?和平崛起?了，那么我們不要忘記，一定要為連續幾代數以億計的苦力勞工，修一座最高最大的紀念碑，來銘記他們的超常犧牲！”這是一位思想家的深切呼喊，這是人性光芒在城鄉問題上的一縷燦爛陽光。城里人哪天發自內心地喊一聲，謝謝農民工，你們來了，會激出多少農民工積壓多年的淚水！

今天高考，各大中小城市少不了交通管制，為的是考生們有一個好的高考環境。考生被家長們前呼后擁進入考場，斷不能有“我來了”的一人獨大。整個社會，包括學校和家庭，助威高考，是在培植國家未來的希望。感恩才是考生們的應有態度。說一句“謝謝社會，你們

來了”，這人間的情，才不一邊倒。社會對孩子們付出之后，才有一種踏實的感覺。因為，我們培養的新一代，畢竟有了感恩的心。

牢記我們的衣食父母，常思“來之不易”、“物力維艱”，把自己所做的一切都看成理所當然的回報，是每位官員的哲學底線，也是每一位公民的人生準則。每個人只要做到了“小我”而“大你”，這個社會便處處充滿溫馨。

2．別太把自己當回事

每個人都會因為自己去做某件事，那件事情也只和自己有關。除了親人、朋友和同事，我們很少關心旁人在干什么。而那個與自己不相干的旁人卻總以為自己才是最重要的話，不免會讓我們感到不以為然。雖然在一個被口號捆綁的時代結束之后，每一個個人都在認識到自己的重要和價值，但這種重要和價值究竟在多大程度上是讓人最終認清楚自己和定位自己的，還真是難說。就像那些喜歡上臺就說“我來了”的歌手，實際上在自我的面對時，失去了一個基本定位。這個定位一旦失去，就會把自己很當回事。

當然，我們應該把自己當回事，但又不應該太把自己當回事。這中間的度如何掌握，或許才是我們做人的學問所在。我記得美國飛機發明家萊特兄弟參加一次盛宴時，宴會主持人請哥哥發表演說。大萊特不好意思地說，“演說是歸我弟弟負責的。”當主持人轉向小萊特時，小萊特的回答是：“謝謝諸位，我哥哥剛才已經演講過了。”

在這個故事中，我們看到的不僅是一份睿智，更多的是一份沒太把自己當回事的謙遜。謙遜贏得的，往往才是對個人最大褒獎的尊敬。

那位把“大家好，我來了”的開場白換成“謝謝大家，你們來了”的歌手，應該是懂得了把自己當回事的真正境界就是主動把別人當回事。先把“謝謝”給別人的人，才能得到別人給你的掌聲。

3．成熟的姿態

日漸成熟的李娜不再是那個叫囂著“我來了”的丫頭，而是成長為能微笑著低語“謝謝大家”的世界名將。

余秋雨在《蘇東坡突圍中》說道：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響。”成熟的成功者，以謙和之姿站在人生的巔峰，將自己看得低入塵土。

成熟不是世故與圓滑，不是庸俗與市儈，成熟的人能客觀認識自我，尊重他人。成熟的姿態不是傲視眾人的惟我獨尊，而是如麥穗般低頭，傾一腔之于土地的感激。

初涉網壇的李娜，曾是那個怒批網壇制度、大吼觀眾的狂放者，不羈、高調。但當她經歷一次又一次成功與失敗的鍛煉洗禮，當她真正站上大滿貫的領獎臺，當五星紅旗第一次在法網賽場上升起時，我卻看見那雙堅毅黑眼睛中閃動的淚光，聽見她那聲謙和而篤定的“感謝祖國”。日漸成熟的李娜不再是那個叫囂著“我來了”的丫頭，而是成長為能微笑著低語“謝謝大家”的世界名將。

國學大師陳寅恪晚年患有眼疾，在嶺南大學上課時著夏布長衫，精心備課，傾心講學，從不因選課學生多少影響教學。正是陳寅恪的成熟之姿，讓他始終在校內享譽美名。那身夏布長衫，那聲聲教誨，承載著他高尚人格與長者氣度，他以謙和成熟的姿態，永遠佇立學子心中。

真正成熟的成功者，早已將他們內心的那份高傲與張揚埋藏于探索追求的艱辛中，那份將自己托舉于高峰的驕然已流入汗水，剩下的卻是謙和之姿。回眸成功路上的人們，他們如成熟的麥穗般將自己的輝煌歸功于腳下的土壤。而今天，又有多少人能許以自己成熟的姿態。留學美國獲取哈佛三大博士學位卻無法放低自己而精神分裂的鄧琳，目空一切自詡大師卻滿口偽科學的李一，無不昭示著自我的淺薄……

一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母，分母愈大則分數值愈小，只有將自己放低，心懷感激，才能成長為成熟的成功者，擁有自己人生的繁花似錦。

別忘記巴金“化作泥土，留在人們溫暖的腳印里”，別忘記狄更斯“我的國家，我的社會成就了我”，成熟者永遠向著世人展現無須聲張的微笑，留給世界一個伏案的背影，一尊成熟的姿態。

9.（湖北）請以“舊書”為題寫一篇作文。要求：①請先將作文題寫在答題卡上，然后作文：②立意自定：③文體自選：④字數不少于800字。（60分）

【提示】本題看似命題作文，限制了具體寫作對象，但沒有規限立意方向，具有很大的發揮空間。

本題可以從虛實兩個方面立意：“實”的方面，既可以寫某天整理書柜發現自己求學某個階段的某本書，以及圍繞某本書展開回憶；也可以是家中某本“舊書”，以及背后的歷史。“虛”的方面，將“舊書”虛化成古代歷史文化，以及由此引伸出“傳承與創新”等話題。

10.閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

大千世界，“原點”無所不在，“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是事物的根本??

請以“回到原點”為標題，聯系生活體驗與認識，寫一篇文章，自定文體，不少于800個字（含標點符號）。

一、二、審題方面：

①“回”，既然是“回”，那就意味著已經“走遠”甚或是“走偏”，當重新審視身邊的一切時，我們發現已經丟失太多，我們需要找到原點，重新出發，“回”是動作，也是過程。

②“原點”，原點是最初的地方，我們從那里向四面八方出發，走得再遠，軌跡的這頭也連著它，我們不能掙脫的是原點，我們不能忘記的也是原點。原點是起跑線，是一頁沒有開始書寫的白紙，原點里有無限的可能。如果山窮水盡無前路可走，我們或許可以嘗試退回到原點，重新開始一段旅程。

二、立意方面：

①向原點出發，回到原點，讓生命變得更加純粹。②回到原點，從原點出發，讓生命變得分外精彩。

三、組織材料

1、論述類文體主打名人：

①向原點出發，回到原點，讓生命變得純粹：蘇軾東坡墾荒，陶潛歸園田居等。②回到原點，從原點出發，讓生命變得精彩：屈原九死未悔，孔丘退身辦學等。

2、文學類文體主打自己：

①向原點出發，回到原點，讓生命變得純粹：在成長過程中，我們會遭遇很多次的艷羨與妒忌，它們啃噬著自己的斗志與靈魂，我們如何面對這些？我們回到什么樣的原點？原點就是承認別人，肯定自己。

②回到原點，從原點出發，讓生命變得精彩：同樣在成長過程中，我們也會有很多次的成功，可是如果每一次成功是最后一次，那么就不會有下一次的成功。我們可以說，最好的表現是“下一次”，如何再攀新高？是將油門踩到底，還是先復位，休整一下再上路？無疑的是后者有更多持續發展的可能，回到原點，重新出發，我們才會有更多的沖勁來為未來打拼。

三、常見誤區警示

①將命題當話題處理，另作標題。②文體不清，混淆議論文與記敘文的界限。

第三篇：2016屆高考語文二輪復習考綱解讀專練作文 06.doc

作文06 20.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

英國科學家道爾頓送給媽媽一雙襪子，媽媽說：“我這個年紀怎么能穿紅襪子呢？”大家看到的都是紅色的而道爾頓看到的卻是藍色的，他感到自己的色覺有問題，他研究了兩年，1794年他發表了《視覺之異常》，將這種病癥稱為色盲癥，填補了醫學理論上的一項空白。

日本商人安藤百福看到拉面攤前常排長隊，已經破產的他感到這是一個創業的機會，他買了面粉和食油，在小屋里每天干20小時，試驗了一年，1958年發明了世界上第一包方便面，這一產品開發帶動了一個新的產業。

法國年輕的家務雜工喬利，不小心將燈油滴在熨燙的衣服上，他只好白干一年來賠償。后來他發現被煤油滴染的地方，不但沒臟反而把陳年污漬也清除了，這個發現，促使他研制出干洗劑，改革了傳統洗衣技術。

要求找準角度，明確立意，自選文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作指導】審題應注意以下幾點：一是要從整體把握材料，三則材料共同點，即都是在危機中找到轉機，在挫折中走向成功；二是要抓住三則材料中的關鍵字詞，“感到”“感到”“發現”，從此提煉出共同的東西；三是立意。如靈感源于挫折，成功根植失敗；善于思考，善于發現；危機中孕育生機，兩者辨證統一；關注細節，關注小事；知行合一；習慣成就人生；態度祝酒輝煌等。

【精彩例文】 化蝶飛 吉林考生

也不知過了多久，當那只蝴蝶在百花叢中翩翩起舞時，她不會忘記那白色的繭中發生了怎樣的危機和轉機。

——題記

當什么溫暖了我的周圍，我醒了。

黑暗，無盡的黑暗，我的雙眼充滿了幽幽的黑暗。我一陣戰栗。

我不知道我來自哪里，我不知道我現在在什么地方，我不知道黑暗里藏著什么。可我知道等待下去就是死亡。這危機四伏的黑暗，這散發著死亡氣息的黑暗。

于是，我試圖移動，可沒走兩步，整個世界就開始晃動，我害怕極了；趕快移動，可整個世界天翻地覆，動蕩得更加厲害，我更加害怕了??

終于，我累了。任整個世界瘋狂。剛剛的晃動，讓我感到這黑色的世界是有邊界的。因為我感觸到粗糙的阻礙。不知什么時候，一切又歸于沉寂，一切又依舊是黑暗。

我是什么?我怎么了?為什么如此黑?是什么弄醒了我? 我開始胡思亂想起來，身體又感觸到那粗糙的阻礙。我用唇碰了一下，很硬。我又焦急起來；我不要如此孤獨!我不要無盡的黑暗陪伴!我不要不明不白地生，不明不白地死!我不要待在這黑暗里!四下黑暗，一片沉默。是生，是死，這是一個問題。

一點一點，我用力地咬。一次一次，我薄薄的唇去咬那樹皮般的阻礙。一點一點，一片黑暗。一次一次。黑暗一片。

千百次地廝咬，終于有了成果。我的世界透來一道來自夢想的光線。我的雙眼飽含著淚水，虔誠仰望這光線射來的方向。我看到綠色的、紅色的、白色的、黃色的??晃動的、跳動的、飄蕩的、飛翔的??

我看到了我的天堂，我夢想的地方。但我好累，我好想睡去，我的雙眸漸漸地模糊了??不，我不能睡去，我要出去，我還沒有走出這無盡的黑暗，不，不，不!我的雙唇磨得麻木了。我的眼睛盯得酸痛了。不，我不能睡去。睡去就是死亡。惶惶中，我仿佛聽到黑暗在偷笑。不!我繼續廝咬下去，我繼續??

我的世界終于明亮了許多，我也看清了我自己：綠色的身軀，金黃色的翅膀。我要出去，我要出去!我縮緊了身子，奮力向外蠕動。

一點點，一點點，我的大半個身子已快出去了，我也累得精疲力盡。身子被擠成墨綠色，翅膀也皺得失去了光彩。我已看到我在一個白色的繭子里，千絲萬縷，經緯交錯，那綠色的葉子，紅色的花，飄動的云，飛翔的蝴蝶??我已感受到那驚醒我的溫暖的陽光，我仿佛已到達了天堂。

安于現狀是可怕的。一陣風吹動了繭，讓我走出幻想。我知道我不能停下來享受，這并不是真正的天堂，這是最危險的現狀。

我又盡力向外蠕動，我的身軀變成了暗紅色，翅膀中仿佛有骨頭相撞的聲響。21.作文。

有一首歌唱道：

我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望。

我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向遠方。

請以“我有一雙隱形的翅膀”作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除特歌外，體裁不限。

【精彩例文】

我有一雙隱形的翅膀 北京考生

紀伯倫說，沒有實現不了的愿望。的確，只要我們相信自己，哪怕現在眼前一片黑暗，哪怕前路暗淡迷茫，自信這一雙隱形的翅膀都會帶著我們飛向夢想中的遠方。

自信是成功者邁出的第一步。從前有一個潦倒的青年，他四處求職卻屢屢碰壁。最后他只好到一個朋友的朋友那里尋求幫助。那個人問青年，你會打字嗎？青年低下頭。你有什么特長嗎？青年羞赧地搖了搖頭。最后那人讓青年留下自己的聯系方式。青年匆忙地寫下自己的地址，轉身正要離開卻被一把拽住了。那人笑著說，年輕人，你有個優點，你的字寫得很漂亮嗎。青年一愣，字寫得漂亮也是優點？希望的火光在年輕人的眼中閃動，那雙隱形的翅膀正在慢慢張開。堅信自己必將有所作為，青年開始努力工作，終于成就了一番事業。他就是大仲馬。如果不是自信，文藝界將會失去一位偉大的作家，失去一個敏感而真實的靈魂。正是憑借著自信這雙隱形的翅膀，大仲馬攀上了藝術的巔峰，創造了人生的輝煌。

自信是使平凡蛻變成偉大的金鑰匙。美國歷史上最偉大的汽車推銷員喬·吉拉德至今保

持著一天賣出6輛汽車的驚人紀錄。當被問及成功的秘訣時，他仰起充滿自信笑容的臉，因為我相信，我是最棒的！正是因為吉拉德心中自信的火把一直熊熊燃燒，于是他大把地向世人拋出名片，推銷自己，傾聽他人，饋贈微笑，最終自信這雙隱形的翅膀承載著他的夢想，伴他飛向了成功的金字塔頂。

美國前第一夫人埃莉諾·羅斯福曾說：“沒有得到你的同意，任何人都無法讓你感到自慚形穢。”行走在通往明天的崎嶇之路上，我們沒理由不相信自己會創造奇跡。只有當你自己首先肯定了自己，你才可能點亮希望，放飛夢想。

自信是一種不在乎失敗的勇敢，一種不理會排擠的微笑，一種對一切艱難險阻安之若素的從容，一種洗刷了偏激的淡定，一種催人奮進的力量。

或許，這種偉大的信仰還蜷縮在你身體的某個角落沉睡。那么，趁現在喚醒它吧。背起你的行囊，張開這雙有力的隱形翅膀，啟航，飛翔！

這一雙隱形的翅膀，載著我的、你的、所有人的夢想，穿越湍急的溪流，橫渡荒蕪的沙漠，乘風破浪，飛向心中的夢想之地，那未知的遠方！

相信自己！相信我有一雙隱形的翅膀！

22.請以《站在___________的門口》為題寫一篇文章。

要求：①將題目補充完整，并寫在答題卡上，然后作文。②立意自定。③文體不限。可以記敘經歷，抒發感情，發表議論，展開想象，等等。④不少于800字。

【寫作指導】這是一則半命題作文，以“站在___________的門口”為題寫一篇文章。首先，必須把題目補充完整。可以記敘經歷，如“站在考場門口”：①寫莘莘學子不同的神態、舉止，反映他們的精神面貌的差異；②寫自己的心理活動，反映自己的期望和愿景；③寫千萬父母的等待、張望，反映可憐的天下父母心。可以抒發感情，如“站在十八歲的門口”：①哭泣——虛擲光陰、前程暗淡、愧對父母、追悔莫及；②徘徊——自暴自棄？順其自然？另辟蹊徑？重整旗鼓？③叩門——帶著勇氣、自制力、恒心上路。也可以發表議論，如“站在歷史的門口”：①質問——青史記載的文字有多少是真實的？百姓的價值如何定位？②叩問——王侯將相，寧有種乎？百姓的發展環境有欠公允；③感嘆——歷史的博大和永恒是因為她總能千年如一日地不停息地前進，永遠把自己經營到及至，把小事做到偉大；尊重世事，不作武斷地判官，不作無謂地看客和談客。還可以展開想象，如“站在古人的門口”：①在嵇康門口，興至可入，興盡可返，他是一個不藏心機的朋友；②在孔子門口，要斂聲屏氣，恭敬虔誠，他是一個有涵養能自持的師者；③在蘇軾門口，可推心置腹，將疼痛訴求，他是一個醫治精神創傷的良醫。

【特別提示】⑴補題內容切忌空洞、大而無當，盡量切入點小，具體一些，這樣容易把握。⑵多角度聯想，拓展思維，可以從作文要求和提示中找到啟發，如“可以記敘經歷，抒發感情，發表議論，展開想象，等等”。可以集中一種表達方法，也可以在一個話題里分別用到這四種。⑶高考命題有倡導“健康的思想情感”“積極的人生態度”“追求真善美”的義務，所以觀點一定要把握好原則和尺度。⑷注意方法和技巧，如寫記敘文類的文章，要特別講究構思和語言；如寫議論文，要特別注意觀點的鮮明，結構的嚴謹，選例的精當，語言的齊整。

【精彩例文】 站在黃花崗陵園的門口 湖北考生

清宣統三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），廣州起義暴發。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門，兩廣總督張鳴歧聞風而逃。然義軍終因寡不敵眾，數百清軍圍之，起義軍多戰死。旋革命黨人潘達微見而憐之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黃花崗。九十七年之后，時值臘月，會天大雪，余滯于廣州，遂至黃花崗七十二烈士之陵。止于其門，百感并至，賦詩一首，詩曰：

赤焰難明赤縣天，百年群魔舞翩躚。國土已破何人見，金甌早缺有誰憐？

皇祚不復天威去，天朝迷夢化為煙。五口通商香港失，斷鴻聲中夷艦現。

圓明園中盡烈火，太和殿里無君顏。水師已覆巨艦沉，黃海之水腥且咸。

春帆樓上條約訂，馬關之約逆臣簽。大沽臺上炮聲隆，將士陳尸國門前。

新鬼啾啾舊鬼哭，京洼難日見炊煙。宣戰詔書何處尋？言說帝后西秋狝。

辛丑條約庚子恨，落日秋風哭寶劍。六十年來傷國步，八千里外吊民殘。

空向長河咒逝川，不盡國愁在斯年。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？

民窮國敝割土地，償銀賠款年復年。可憐越女夜夜哭，半國殖民半封建。

檀香山上聚義士，興中會中復青天。烈火已燃錘與鐮，今將炮火滅清廷。

槍聲驚破五羊城，英雄無懼揮寶劍。提攜玉泉為國死，何得英名在人間。

悲歌一曲從天落，壯士不再歌易水。曉見江山有炊煙，烈士之魂已沉泉。

人生百年能幾何，荒草斜陽土坯間。白云片片魂悠悠，黃花遍野使人愁。

義軍已覆化碧土，留得精神載史書。黃花崗上土一抔，埋沒荒煙蔓草間。

起事何知一死難，的盧青驄勞鞍韉。青天白日滿地紅，鑲開碑上覆墓間。

行人往往悲舊事，含憤長憶孫逸仙。無量頭顱無量血，可憐換得假共和。

皇冠已覆君前落，不見人間少帝制。百越之人總不忘，秋風秋雨濕黃花。

愁看長江東逝去，卻有青史映君前。莫悲往事憤鉤沉，但看祖國煥新顏。

滄桑浮沉憶浮生，吾輩發奮應向前。歲月如潮歌似夢，百年彈指一揮間。

紅塵夢里憶壯舉，烈士陵前有愧顏。吾儕不曾歷戰火，無復見此漫硝煙。

和平歲月憶往事，史海滄茫不親見。今春南嶺雪滿天，雪映梅花忠魂骨。

碧血橫飛四塞驚，草木含情風云悲。只因烈士血如海，才使日月換新天。

英雄何只黃花崗，無數忠魂紅旗間。百兆國子懷先輩，萬里江山動后人。

召公甘為社稷死，感君總能多奉獻。至今天下傳英名，不使君沒蔓草間。

今之河山多錦繡，不復沉淪如從前。工廠遍地多鐵馬，信息時代在眼前。

民眾康樂少悲苦，難以再見愁容顏。吾今立于陵門口，思緒紛飛感萬千。

聊謅一詩悼君魂，勿怪字拙人不見。

后記：今日之生活，皆先輩流血而成，今中國多烈士之陵，何止黃花崗耶？然吾平生只至黃花崗，愧矣。今年之秋，料黃花崗之黃花，應于秋風之中透香中華乎？

23.請以“踮起腳尖”為題目，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

【寫作指導】“踮起腳尖”是一個動詞短語，勾勒出一個富于彈性和張力的喻義性動態意象，意蘊豐厚，耐人尋味。審題中，可采用添枝加葉法思考：（誰）（為什么）踮起腳尖（干什么）。從立意的角度看，文題以“踮起”為標志性詞語和思維核心，踮起腳尖，可以觀景，可以跳舞，可以高瞻遠矚，可以思念遠方親友??它圍繞個體的人的“提升”“發展”這一中心，至少蘊含“勵志”“認知”和“踐行”三個層面的寓意。主觀上，可引申提煉“不滿現狀，爭取更高”、“努力進取，追求卓越”、“提升自我，超越自我”等觀點；客觀上，可引申提煉“升高而致遠”、“更高才能更闊”、“挖掘潛力得發展”、“目標要有可行性”等觀點。意象鮮活，含義豐富，可引發思想、文化、學習、實踐等方面的多極聯想和思考，從不同角度提煉中心和觀點。注意要求中要求文體特征鮮明——限定在記敘文和議論文范圍內。

【精彩例文】 踮起腳尖 湖南考生

踮起腳尖，就更靠近陽光。——題記

踮起腳尖，聽晨風撫過松林，颯颯作響，那是林海的呼吸；踮起腳尖，感受初陽掠過草地，拾起珠璣，那是天外的暖意；踮起腳尖，看蝶翅輕拍花朵，曼舞飛揚，那是生命的

活力。踮起腳尖的人生異樣精彩！

踮起腳尖，感受大自然的美麗。

看：美麗的大自然，柳絮搖曳，燕子北歸，艷陽高照，蟬鳴蟲唱，麥浪吐金，丹桂飄香，雪花紛飛，寒梅傲雪。在這獨具韻味的世界中，不要把自己關在屋子里，打開窗子，看看屋外，推開門，來到田野，踮起腳尖，伸開雙手，閉上眼睛，傾聽風聲，觸摸空氣，一切都是那么地清新自然，讓人神清氣爽。

踮起腳尖，譜寫人間的真愛。

瞧：那小女孩子，正踮起腳尖，手里拿著十元錢，正往募捐箱里塞，臉上的表情是多么的神圣；那瘦弱的男孩，把腳踮得老高，“媽媽我比你還高，我能提這個！”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母親不停地踮起腳尖，為兒子翻正衣領！

踮起腳尖，成就完的美人生。

聽：“如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上”，牛頓踮起“研究”腳尖，向開普勒學習，發明萬有引力定律；“對滲透著血汗的成果從不視為己有，一有突破便立即告知同行，讓大家共享成果。他一次次用個人成就墊高了全國同行的起跳點，迅速造成千軍萬馬高起點上協同攻關的局面。” 袁隆平踮起“道德”腳尖，舍一己之名利，促全局之偉業，讓水稻比高粱還高，稻穗比掃帚還長，稻谷像花生米那樣大，使雜交水稻產量再上新臺階。

踮起腳尖，就更靠近陽光。

許下第一千零一個愿望，有一天幸福會聽我們的話。現在的我們，“雄姿英發，羽扇綸巾”，我們就是青春，青春就是我們的籌碼。在青春的競技場上，我們踮起腳尖努力耕耘，盡情揮灑汗水，期待能夠豐收，即使我們手里捧著干癟的稻子，我們也不在乎，“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎！”

然而踮起腳尖就可以了嗎？答案是否定的。對于一個追求者來說，僅僅是“踮起腳尖”還是遠遠不夠的，因為即使我們踮起腳尖也還有我們夠不著的果實，即使我們踮起腳尖也還有我們看不到的風景。早在兩千多年前先哲荀子在他著名的《勸學》篇中就深有體會地說“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。”由此看來，踮起腳尖雖然能讓我們看得遠，但終不如站在高處看得更遠，“登東山而小魯，登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得遠，那深邃的思想光芒才能夠遠照千秋萬代。因此，要想看得遠，必須站得高，有時恐怕不僅是一次踮起腳尖就可以了的，需要不辭勞苦，甚至不妨嘗試辛苦登高，或許更為有用。

美好的景色要求我們踮起腳尖。

人間的真愛驅使我們踮起腳尖。

完美的人生離不開我們踮起腳尖。24.閱讀以下材料，按要求作文。

今年3月25日，在國人的強烈反對聲中，佳士得拍賣行仍將圓明園非法流失的兔首、鼠首銅像在巴黎拍賣。某藝術公司總經理蔡銘超高價拍下這兩件文物，但事后拒絕付款，造成流拍。

對此，輿論一片嘩然。有人稱其為民族英雄，有人認為這是惡意破壞規則，還有人認為……

你對蔡銘超的行為有什么看法？請據此寫一篇文章。

要求：①必須寫議論文。②題目自擬。③立意自定。④所寫內容必須與給定的材料相關。⑤不少于800字。⑥不得抄襲，不得套作。

【寫作指導】這是一則材料作文。作文的要求和指向很明確：①寫議論文；②表明你對這種行為的態度。文章的類型實質上相當于評論文體，寫作時，要注意議論文的寫作結構特點、議論方式，做到有觀點有根據。其次根據這個“針對性強”的特點，考生不能拋開事件當事人本身，大談如何愛國、人應如何誠信、如何有智慧等，否則有偏題之嫌。

【特別提示】蔡銘超這個人的行為可以從以下角度進行評價：

⑴應抓住佳士得的行為“非法”和兔首鼠首銅像是我國流失國外的“國寶”等證據，通過分析可以得出蔡銘超是“愛國”的、是有“智慧”的、能 “巧用拍賣規則，維護民族尊嚴”(或“合理利用規則”)等主題，從而對蔡銘超進行褒揚，對其行為進行肯定；

⑵抓住“事后拒絕付款,造成流拍”等關鍵文字，當然也可以對其有“微詞”，寫出有關個人“誠信”的主題等。

⑶也可從事后政府和民眾的態度，評價這種行為的無力和有限作用。⑷甚或也可探究這種做法到底有無意義。【精彩例文】

重視圓明園獸首這樣的死寶沒意義

陶短房

戰國時候魏國的梁惠王曾向齊國的君王后炫耀魏國的國寶、12枚能照亮10輛車見方、直徑超過1寸的夜明珠，君王后不以為然地說，齊國沒有這樣的國寶，齊國的國寶是4位杰出人才，他們或善文、或善武，提高了國家實力，維護了國土安全，他們所照亮的，又何止

10輛車的面積？

日前法國佳士得拍賣行受人委托，擬以2億元人民幣的估價，公開拍賣當年英法聯軍掠奪自中國圓明園的兩件銅獸首。消息傳出，引起國人極大關注、震撼和憤怒，一些律師自發組織向法國地方法院起訴，要求阻止這次拍賣，針對這兩件獸首的討論也十分熱烈，有人痛心于國寶流失，主張動員愛國人士出資購回；也有人認為不應花錢鼓勵盜賊，而應持續施加壓力，迫使對方無償歸還寶物。而法國各方對此的反應自然也引來持續關注，法院的延期，可能的判決，拍賣行、委托人、文物評論家們或狡黠或強橫、或婉轉或直白的表態、評論，也成為這一事件一個又一個關注焦點。筆者以為，銅獸首固然是珍寶，但對于中國而言，更值得珍視的并非它們、或類似的“死物”，而是那些更有價值的東西。

正如當年齊國君王后認為，對于一個國家而言，夜明珠并不值得珍視一樣，對于中國而言，比銅獸首更珍貴的，是國力的強盛，經濟的發展，社會的穩定，體制的進步，是足以推動上述領域發展的人才、制度、思想。

圓明園里曾堆滿珍寶，如今被人標上數億高價，打算狠狠宰中國人一筆的兩個銅獸首，如今被一些好心的國人稱為國寶，打算不惜一切追回國內的兩個銅獸首，當年在這座“萬園之園”中，不過萬千奇珍異品之一的兩個零部件，它們之所以和其他國寶一樣或蒙塵、或毀滅、或顛沛異鄉，并非中國缺少這樣的“死物”國寶，而恰是因為當時的中國蒙昧貧弱，落后挨打，進不能爭雄于世界，退不能庇其領土國民，重“死寶”而輕“活寶”，最終換來百年屈辱，也讓銅獸首等流落他國。

春秋時代的趙國曾擁有和氏璧這樣的曠世奇珍，卻不能避免強秦的巧取豪奪，而該國趙武靈王的胡服騎射，則讓強秦數十年不敢犯邊，兩相對比，什么是最可寶貴的，不是一目了然么？

明白了這一點，我們就應對兩只銅獸首、以及圍繞這兩只獸首的法方喧囂處之泰然：你們自去拿這些當寶貝吧，中國有更重要的國寶需要追求：國力的強盛，經濟的發展，社會的穩定，體制的進步，以及足以推動上述領域發展的人才、制度、思想。

這并不是說，銅獸首不應被收回，當年的掠奪舊債不應被追索。當年中國惟其積貧積弱，不能自強，才讓銅獸首等寶物落于他人之手，如今要想從根本上改變這種讓別人拿賊贓當人質訛詐的局面，只有先讓那些真正的國寶璀璨昌明起來。惟有國力強盛了，經濟發展了，社會穩定了，體制進步了，那些拿著昔日賊贓的外國人才不敢奇貨可居，那些仍在中國國內的奇珍異寶，才不至于重走銅獸首的老路。

且讓那些捏著賊贓的洋人自得罷，銅獸首固然是寶物，但中國有更重要、更珍貴的寶物，等著國人去愛惜、去追求。

第四篇：高考語文二輪復習專題二練案二鑒賞古代詩歌的語言

練案二　鑒賞古代詩歌的語言

1.閱讀下面這首宋詩,完成后面的題目。(6分)

凝　香　齋①

曾　鞏

每覺西齋景最幽,不知官是古諸侯。

一尊風月身無事,千里耕桑歲有秋。

云水醒心鳴好鳥,玉砂清耳漱寒流。

沉心細細纟由黃卷,疑在香爐②最上頭。

注①凝香齋:原名西齋,位于濟南大明湖畔。曾鞏于1071年任齊州(治所今山東濟南)知州,到任后齊州大治。該篇為曾鞏1072年游大明湖而作。②香爐:香爐峰。

(品味煉字之妙)后人多認為此詩詩眼為首聯中的“幽”字,請結合全詩簡要分析。

2.閱讀下面這首宋詞,完成后面的題目。(6分)

清平樂·檢校山園,書所見

辛棄疾

連云松竹,萬事從今足。拄杖東家分社肉,白酒床頭初熟。西風梨棗山園,兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去,老夫靜處閑看。

(品味煉字之妙)詞的下片描寫了一個特寫鏡頭,試賞析其中“偷”“看”兩個字的妙處。

3.閱讀下面這首唐詩,完成后面的題目。(6分)

題宣州開元寺水閣

杜　牧

六朝文物草連空,天淡云閑今古同。

鳥去鳥來山色里,人歌人哭①水聲中。

深秋簾幕千家雨,落日樓臺一笛風。

惆悵無因②見范蠡③,參差煙樹五湖④東。

注①人歌人哭:語出《禮記·檀弓下》:“歌于斯,哭于斯,聚國族于斯。”意思是祭祀時可以在室內奏樂,居喪時可以在這里痛哭,也可以在這里宴聚國賓及會聚宗族。詩中借指宣州宛溪兩岸的人世世代代居住在這里。②無因:沒有機會,無緣。③范蠡:春秋時越國大夫,曾助越王勾踐滅吳復國,功成身退,泛游五湖,為后代文人所艷羨。④五湖:即太湖。

(賞析詩眼)“詩眼”是詩歌中最能開拓意旨、表現情感的詞句,你認為本詩的“詩眼”是什么?詩人是如何在詩中表達他的情感的?請結合尾聯進行簡要分析。

4.閱讀下面這首唐詩,完成后面的題目。(6分)

嘲王歷陽①不肯飲酒

李　白

地白風色寒,雪花大如手。

笑殺陶淵明,不飲杯中酒。

浪撫一張琴,虛栽五株柳。

空負頭上巾②,吾于爾何有。

注①王歷陽:指歷陽姓王的縣丞。當時李白在歷陽訪問。②語出陶淵明詩“若復不快飲,空負頭上巾”。陶淵明曾用頭巾濾酒,濾后又戴上。

(賞析詩歌的語言風格)這首詩的語言風格有著李白極為鮮明的個性特色,請聯系全詩進行分析。

5.閱讀下面這首唐詩,完成(1)~(2)題。(9分)

過香積寺

王　維

不知香積寺,數里入云峰。

古木無人徑,深山何處鐘。

泉聲咽危石,日色冷青松。

薄暮空潭曲,安禪①制毒龍②。

注①安禪:佛家術語,即安靜地打坐,這里指佛家思想。②毒龍:比喻世俗人的欲望。

(1)下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是()(3分)

A.詩的第一句說明詩人是初次造訪,并不知道香積寺的確切位置,但面對人跡罕至的云峰,正激發了詩人探訪古寺的興致。這一起語憑空而出,凸顯古寺的幽遠與神秘。

B.詩中描寫的“鐘聲”與“泉聲”打破了靜謐清幽的氣氛,與“古木無人徑”和“日色冷青松”的寂靜形成鮮明的對比,讓人覺得精神一振。

C.這首詩的前六句純乎寫景,然無一處不透露詩人“晚年惟好靜”的情趣。詩人通過對古寺周圍景物的描寫,使得尋幽訪勝和體悟禪理兩方面完美契合,從而成為其山水詩的名篇之一。

D.全詩采用了由遠到近、由景入情的寫法,從“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香積寺,這中間過渡毫無痕跡,渾然天成。

(2)(賞析詩眼)古人評詩時常用“詩眼”的說法,你認為這首詩頸聯中的“詩眼”分別是哪一個字?為什么?請結合詩句簡要賞析。(6分)

6.閱讀下面這首宋詩,完成(1)~(2)題。(9分)

禮部貢院閱進士就試

歐陽修

紫案焚香暖吹輕,廣庭清曉席群英。

無嘩戰士銜枚勇,下筆春蠶食葉聲。

鄉里獻賢先德行,朝廷列爵待公卿。

自慚衰病心神耗,賴有群公鑒裁精。

(1)下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是()(3分)

A.詩的第一句寫出了考場肅穆而又怡人的環境,襯托出作者的喜悅心情。

B.第三句重點在表現考生們奮勇爭先、一往無前,所以把他們比作戰士。

C.參加禮部考試的考生都由各地選送而來,道德品行是選送的首要依據。

D.朝廷對考生寄予了殷切的期望,希望他們能夠成長為國家的棟梁之材。

(2)(賞析煉句之美)本詩的第四句“下筆春蠶食葉聲”廣受后世稱道,請賞析這一句的精妙之處。(6分)

7.閱讀下面這首唐詩,完成第(1)~(2)題。(9分)

八月十五夜月二首(其一)[注]

杜　甫

滿目飛明鏡,歸心折大刀。

轉蓬行地遠,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林棲見羽毛。

此時瞻白兔,直欲數秋毫。

注這首詩是詩人避亂蜀中之作。

(1)下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是()(3分)

A.詩的首句描寫月亮,“明鏡”寫出月光的明亮皎潔,“飛”字富有動態美。

B.“歸心折大刀”運用了典故,吳剛砍樹的大刀竟被折斷,可見其歸心之切。

C.頷聯用“轉蓬”比喻自己漂泊的生活,借“仰天高”表達回歸朝廷的愿望。

D.本詩借景抒情,詩人看到象征團圓的中秋之月,抒發郁結于心的苦悶愁情。

(2)(鑒賞煉句之美)請結合全詩,簡析“林棲見羽毛”和“直欲數秋毫”兩句的妙處。(6分)

8.閱讀下面這首唐詩,完成(1)~(2)題。(9分)

和賈至舍人早朝大明宮之作

王　維

絳幘雞人報曉籌,尚衣①方進翠云裘。

九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒②。

日色才臨仙掌③動,香煙欲傍袞龍④浮。

朝罷須裁五色詔,佩聲歸到鳳池頭。

注①尚衣:官名。尚衣局是專門掌管皇帝衣服的。②冕旒:本是皇帝戴的帽子,這里指皇帝。③仙掌:指形狀如扇的儀仗,用以擋風遮日。④袞龍:指皇帝的龍袍。

(1)下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是()(3分)

A.本詩運用細節描寫和場景渲染,寫出了大明宮早朝時氣氛莊嚴肅穆和皇帝尊貴威嚴的特點。

B.首聯選擇“報曉籌”和“進翠云裘”兩件事,表明大臣忠于職守,為顯示大唐之威蓄勢。

C.中間四句正面寫早朝。從殿外寫到殿內,從天子寫到大臣,有概括敘述,也有具體描寫。

D.尾聯中的“佩聲”,是以聲音代人,暗藏人的行動,使“歸”字產生具體生動的效果。

(2)(賞析詩歌的語言風格)前人評價此詩“氣象闊大”“盛麗極矣”,請結合全詩簡要分析。(6分)

練案二　鑒賞古代詩歌的語言

1.參考答案:

詩眼“幽”總攬西齋景物特征。①大明湖畔的西齋,地處幽僻之所,實為清幽之地。悠游西齋,臨風賞月,樂而忘記自身乃一地方“古諸侯”。身為齊州知州,政通人和,豐收有望,才有閑情探幽攬勝。②湖水清幽,白云駐足,好鳥幽鳴,泉清見石,寒流激蕩,好不讓人留戀喜愛,可謂幽景寄幽情。③悠游之余,潛心書史,感到無異于置身香爐峰,更是顯得情趣高雅、心境清幽。全詩無不緊扣詩眼“幽”展開。

解析:此詩的詩眼是首聯中的“幽”字,故應結合全詩來分析“幽”的體現。能從景、人、情三個角度來分析“幽”之體現即可。

2.參考答案:

一個“偷”字,寫出了孩子貪嘴的天真童趣和心虛膽怯,唯恐被人發現的神情。一個“看”字,既有觀看之意,又有看護之意,表現了詩人對“偷”梨棗兒童的欣賞、愛護之情。

解析:“梨棗山園”,展現出莊園內的梨樹和棗樹上果實累累的景象,“偷”字極有趣味,寫出了孩子貪嘴的天真童趣和心虛膽怯、唯恐被人發現的神情。“莫遣旁人驚去,老夫靜處閑看”,前面寫孩子偷打梨棗,這里寫詞人觀看孩子打棗的情形,反映詞人對偷梨棗的兒童們的保護、欣賞的態度,一個“看”字,既有觀看之意,又有看護之意。

3.參考答案:

本詩的“詩眼”是“惆悵”(惆悵無因見范蠡)。全詩運用寓情于景的手法,尾聯用典、以景結情(寓情于景)。詩中寫宣城風物讓人流連,但六朝文物已成云煙,因而游于五湖享受山水風物之美的范蠡,自然就成了詩人懷戀和羨慕的對象。詩人的心頭浮動著對范蠡的懷念,卻無由相會,只見五湖方向,一片參差煙樹而已。以似煙如霧的景語作結,更表現其內心的悵然若失。全詩尾聯以對一代名臣范蠡追慕而不可得的遺憾表達出物是人非的惆悵。

解析:詩眼是集中表達詩人情感的詞句,本詩表達詩人情感的詞語是尾聯的“惆悵”。“惆悵無因見范蠡,參差煙樹五湖東。”顯然,詩人是因為沒有機會見到自己羨慕的古人范蠡而惆悵不已。本聯詩人借用范蠡的典故,表達對這位功成身退、泛游五湖、享受美景的古人的羨慕。用“參差煙樹五湖東”的迷離景象作結,更表現出詩人內心的惆悵。

4.參考答案:

詩歌語言具有極為鮮明的李白的個性色彩。①語言風格豪放。“浪”“虛”“空”三字用得巧妙,傳達出嘲諷及激將之意,充分顯示了李白的沖天豪氣。多用夸張,說雪花如手掌大,“笑殺陶淵明”等,有很強的感染力,增強了豪放感。②用語質樸自然,不事雕琢。“地白”和“風色寒”,都是尋常用語;“一張琴”“五株柳”雖然是用典,也如同隨口說出,毫不晦澀。

解析:本詩首聯“雪花大如手”運用夸張的手法,突出雪花之大,用語豪放,感染力強。頷聯“笑殺陶淵明”也運用夸張的手法,以此來嘲笑王歷陽不肯飲酒,更見李白的豪放。頸聯和尾聯中“浪”“虛”“空”三字信手拈來,作者的嘲諷之意和激將之情溢于言表。“地白”“風色寒”“一張琴”“五株柳”等詞,用語平常,用典明了,也正是其質樸自然的語言風格的體現。

5.(1)B　解析:B項,“打破了靜謐清幽的氣氛”有誤,采用以動襯靜的手法襯托環境的幽靜,并非打破靜謐清幽的氣氛。

(2)參考答案:

“詩眼”分別是“咽”“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔,發出低吟,仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷。“咽”“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地表現出山中幽靜孤寂的景象(意境)。

解析:從頸聯來看,不難斷定“詩眼”分別為“咽”“冷”。在賞析時仍要注意從意境入手,分析詩句的句式結構。

6.(1)B　解析:B項,“重點在表現考生們奮勇爭先、一往無前”說法錯誤。古代行軍時士卒口中銜枚,以防喧嘩。詩歌的第三句用“銜枚”來形容考生安靜的狀態,不是寫考生的奮勇爭先。

(2)參考答案:

①運用比喻的修辭手法,用春蠶食葉描摹考場內考生落筆紙上的聲響,生動貼切;②動中見靜,表現出考場的莊嚴寂靜;③體現了作者充滿希望的喜悅之情。

解析:本句“下筆春蠶食葉聲”,先指出其修辭手法——比喻,將考生們寫字的聲音比作春蠶嚼桑葉的聲音;再表述這樣寫的作用和表達效果,即生動地寫出考生們應考的情形,以聲音襯托考場的寂靜、莊嚴;最后,點出這樣寫所表現出的詩人的情感——看到才華橫溢的考生們,詩人內心流露出的喜悅之情。

7.(1)C　解析:C項“借‘仰天高’表達回歸朝廷的愿望”錯誤,原詩并沒有這方面的意思,詩中主要是表現漂泊不定的生活和羈旅漂泊的苦味。

(2)參考答案:

“林棲見羽毛”,走在林間路上能看清棲息的鳥兒的羽毛;“直欲數秋毫”,簡直能數清兔子身上的細毛,烘托出了月光的明亮,反襯自己內心愁情,月光越明,愁情越重,極言流離之苦和歸心之重。

解析:“見羽毛”“數秋毫”,這是借助外物來體現月亮之亮,屬于側面烘托,同時月光之亮進一步反襯自己思念遠征的親人,祈愿戰爭平息,國泰民安。末兩句,“直”同“特”,“簡直”的意思。“此時瞻白兔,直欲數秋毫”意為,這個時候仰望玉兔(指月亮),簡直會數得清它的細毛,形容月亮的明亮。本詩采用了反襯手法,在鮮明的比照中,表露了避亂生涯中的愁悶。

8.(1)B　解析:B項,“為顯示大唐之威蓄勢”有誤,顯示了宮廷中莊嚴、肅穆的特點,給早朝制造氣氛。

(2)參考答案:

①空間的闊大:從宮門到層層疊疊的宮殿,再到大明宮中的朝拜,最后寫到鳳池閣官員的忙碌,給人空間上的闊大繁盛之感。②物件的繁盛富麗:人物衣著和宮廷物品、宮殿的華美層疊,皇帝的翠云裘、冕旒、仙掌儀仗、龍袍,萬國使節之多、萬國衣冠的華麗、鳳池官員的玉佩和起草的五彩詔書都給人繁盛華麗之感。③氣象的繁盛:本詩依照早朝前、早朝中、早朝后的時間順序寫宮門報曉、尚衣進裘、萬國朝拜、鳳池起詔等內容,展現了君臣司職、上下井然、萬方臣服的大唐盛象。

解析:考生要先理解題干中“氣象闊大”“盛麗極矣”的意思,回歸詩句篩選相關信息,最后分角度、分要點作答。答題格式是“要點+分析”。“闊大”可指空間闊大,可聯系“九天閶闔”“萬國”“鳳池”等詞概括。“氣象”和“盛”指唐朝風貌,即大唐內外的整體繁盛氣象,聯系“雞人報曉籌”“尚衣方進翠云裘”“萬國衣冠拜冕旒”等內容分析。“麗”可指華麗的色彩和質地,聯系“絳”“翠云裘”“九天閶闔”“冕旒”“袞龍”“五色詔”“佩”分析。

第五篇：2018年高考語文一輪復習專題12古代詩歌鑒賞(押題專練).[定稿]

專題12 古代詩歌鑒賞

1.閱讀下面這首詞,完成問題。(11分)采桑子·雜憶 史惟圓

當時已慣何曾惜,滾遍香弦,字字清妍。能得當場幾度憐? 今知此曲人間少,絕藝誰傳?往事如煙,滿耳箏琶值幾錢? 【注】①史惟圓,明末清初人,經歷甲申之變,明亡之痛。(1)下列對本詞的理解,不正確的兩項是()(5分)A.“滾遍香弦”中“香弦”代表美好的音樂,意思是說過去天天聽慣美好的音樂。B.“字字清妍”是描寫音樂所達到的妙境,每個唱詞都能讓人感覺美好絕倫。C.“何曾”“幾度憐”,則表現了作者對錯過美妙音樂的后悔之情,過去沒有好好品味。D.“絕藝誰傳”表達出詩人對藝人們不思進取,不再鉆研音樂的痛惜之情。E.“往事如煙”中“往事”既包括過去盡情欣賞美妙的音樂的生活,也包括身經戰亂的生活。①

(2)“滿耳箏琶值幾錢”的意思作者認為現在的音樂不值得一聽,造成“箏琶不值錢”的原因有哪兩個?試簡述。(6分)

【答案】第一個原因是因為現在的音樂確實不如往昔,過去是“字字清妍”,現在是“人間少”,可以知道;(3分)第二個原因是作者的心境不好,無心鑒賞。注解中的“明亡之痛”,詞中的“往事如煙”,可以解說亂世心境如何能聽得下“滿耳箏琶”。(3分)【解析】解答此題首先要審讀題干,可知有今昔對比之意,然后針對相關詩句分析即可。

2.閱讀下面這首唐詩,完成問題。(11分)綿谷回寄蔡氏昆仲 羅 隱

一年兩度錦江游,前值東風后值秋。

①芳草有情皆礙馬,好云無處不遮樓。山牽別恨和腸斷,水帶離聲入夢流。今日因君試回首,淡煙喬木隔綿州。

【注】①綿谷：地名,今四川廣元縣。“蔡氏昆仲”,是羅隱游錦江時認識的兩兄弟。(1)下列對本詩的理解,不正確的兩項是()(5分)A.全詩感情真摯,形象新穎,語言含蓄而有韻味,結構嚴整工巧,堪稱是一件精雕細琢的藝術精品。

B.首聯敘寫一年兩次游覽錦江,字里行間流露喜悅之情。“前值東風后值秋”一句運用了比喻的修辭手法,東風喻指春天。

C.三、四句極寫所見之美,上句寫春景,下句寫秋景。

五、六句寫山牽著“別恨”、水帶著“離聲”,極言別去之難,直接表現了詩人自己對朋友的依戀難舍。

D.“淡煙喬木隔綿州”一句,點明題旨,以景作結,喬木高聳、淡煙迷茫的畫面,情韻悠長,余味無窮。

【解析】BC B項,“前值東風后值秋”一句運用了借代的修辭手法;C項,“直接表現了詩人自己對朋友的依戀難舍”表述有誤,應是“委婉 含蓄”。

(2)《唐宋詩舉要》評價頷聯“寫景極佳,而意極沉郁”。試作簡要分析。(6分)

【答案】第二聯借景抒情,情景交融,運用擬人手法。(2分)將人之情感賦予碧草白云,春游錦城時,連綿不盡的芳草,對自己依依不舍,似乎有意絆著馬蹄,不讓離去;秋游錦江時,美麗的云彩為了挽留自己,有意把樓臺層層遮掩(2分)。表現了朋友對客人(自己)的熱情和殷勤,借此強調出告別錦江山水的離愁別恨,表達了對錦江景物的贊美和留戀之情,寄托了對友人的懷念。(2分)

3.閱讀下面這首唐詩,完成問題。(11分)流 鶯 李商隱

流鶯漂蕩復參差,度陌臨流不自持。巧囀豈能無本意,良辰未必有佳期。風朝露夜陰晴里,萬戶千門開閉時。曾苦傷春不忍聽,鳳城何處有花枝? 【注】①宣宗大中三年(公元849年)春,詩人在長安暫充京兆府掾屬。②參差：指鳥振翅飛翔。

D.頷聯“風月不供詩酒債”,風月,指自然景物,作者意指留戀山水、縱情美酒會讓人消磨意志,不思進取。

E.詩人登臨杜牧曾登高之處,運用擬人、用典等手法,既詳細描繪了池州的美好風光,又表達了對先賢的景仰與追思。

【解析】AB(選A得2分,選B得3分。選C、D、E不得分)C項,“風雨不動安如山”是杜甫的詩句;D項,詩句指自然風景不能償付詩酒之債,言下之意是,詩人們為這里的美好景物所吸引,經常把它作為靈感的源泉和詩材的淵藪,以致供不應求;E項,作者并未詳細描繪池州勝景,且并未表達對先賢的景仰之情。

(2)這首詩抒發了詩人怎樣的情感?請結合內容簡要分析。(6分)

【答案】①楊詩記敘初游池州,卻宛如夢中重來,游歷故地,寫出對此地的喜愛和向往(或贊美);(2分)②就池州美好的風月山水抒發感慨,見證古今人事變換,抒發了風景不殊而人事已非之感(或將江山風月與古今人事相聯系,抒發有感于國運盛衰、人事代謝的愁懷);(2分)③池州州民渾然不知李、杜兩位大詩人當日的風流文采,使作者徒生寂寞蒼茫之感。(2分)【解析】這是一首典型的記事抒懷詩,可以根據詩人的行文思路,結合具體內容,按照“一件事抒發一樣情感”的模式作答。

5.閱讀下面這首唐詩,完成(1)(2)題。(11分)送友人游河東 項 斯

停車曉燭前,一語幾潸然。路去干戈日,鄉遙饑饉年。湖波晴見雁,槐驛晚無蟬。莫縱經時住,東南書信偏。

【注】 ①河東：指唐代時的河東道,在今山西省永濟縣。②湖波：指代作者所在的南方。③槐驛：指代友人旅居地北方,唐代驛舍多種落葉喬木槐樹。

(1)詩歌首聯表現了詩中人物什么樣的情緒?是如何表現的?請簡要闡述。(5分)

②

③①【答案】詩歌首聯表現了詩中人物離別時的傷感情緒。(2分)是通過人物臨別之時的神態描寫來表現的。(1分)天剛拂曉,離別的車已在門口等著通宵話別的遠行人,想說一句道別的話,忍不住幾度哽咽流淚。(2分)

【答案】①上闋勸慰祐之看淡名利榮辱,秋飲美酒,夜吟佳句,人生態度淡泊曠達,不因失意而哀傷。②下闋前兩句回憶往事,小窗風雨、對床夜談的溫馨和深情沖淡了離愁,情真而不流于感傷,清麗灑脫。③最后三句寫祐之雖獨自上路,但有明媚的山水千里相伴,不會因旅途孤獨寂寞而哀傷。(每點2分)【解析】上闋以議論為主,是對朋友的勸解,希望朋友能直面得失,有好的心境。有兩層意思：仕途中的順與逆,生活中的榮與辱,如夢一樣的虛幻,沒有必要為此傷腦筋費心思;就算是遇到了挫折,有了好心情,生活依然可以充滿詩意。下闋憶往昔溫情,想象沿途有美景與友人為伴,清麗明朗。詞人的送別不同于一般的送別：不做悲戚憂傷之態,不抒哀怨纏綿之情。

7.閱讀下面這首宋詩,完成(1)(2)題。(11分)東湖新竹 陸 游

插棘編籮謹護持,養成寒碧映淪漪。清風掠地秋先到,赤日行天午不知。解籜時聞聲簌簌,放梢初見葉離離。官閑我欲頻來此,枕簟仍教到處隨。

(1)詩歌的中間兩聯使用了什么手法來描寫竹子?請結合詩句簡要分析。(6分)

【答案】①虛寫。頸、頷兩聯都是描寫想象中的新竹長大之后的情景。②側面描寫。頷聯是側面描寫,上句以風寫竹,下句以日寫竹。③動靜結合。頸聯上句描寫新竹生長的動作,是動態描寫;下句寫竹子的影子,是靜態描寫。作者使用動靜結合的手法,形象逼真地描畫出新竹成長過程中的特點,讀后使人如見如聞。(每點2分)【解析】結合詩題“新竹”可知,頷、頸兩聯竹已長成,應為想象之景,是虛寫。頷聯上句

“

清

風

掠

地

(2)尾聯表達了詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。(5分)

【答案】詩人在尾聯寫道,將來辭官歸鄉后,將會經常到竹林來,帶上枕墊竹席,仰臥其

7秦樓月 向子

芳菲歇,故園目斷傷心切,傷心切,無邊煙水,無窮山色。

可堪更近乾龍節,眼中淚盡空啼血。空啼血,子規聲外,曉風殘月。

【注】 ①公元1127年“靖康之變”,徽、欽二帝被金兵擄去,中原盡失,向子就生活在這個時期。②古人以“乾龍”喻帝王。乾龍節,指宋欽宗生日。

(1)“空啼血,子規聲外,曉風殘月”一句中“曉風殘月”是移用柳永《雨霖鈴(寒蟬凄切)》詞中的名句,但意象內涵已經發生了變化。試指出兩首詞中“曉風殘月”表現的不同的情感內涵。(5分)

②①【答案】柳永《雨霖鈴》中表現的是離別的愁苦,(2分)本詞表現的是因國破家亡而產生的故國之思。(3分)【解析】柳詞寫的是個人的離別之情,向詞,結合注釋及詞中“故園目斷傷心切”“可堪更近乾龍節”等句可知,抒寫的是家園、故國之思。

(2)這首詞的上片是怎樣表達傷心之“切”的?請簡要賞析。(6分)

【答案】“故園目斷傷心切”是直接抒情(直抒胸臆),直接表達了登高遙望北方故國,而故國卻不可見的悲傷痛苦之情;(3分)“無邊煙水,無窮山色”是間接抒情(借景抒情),迷離的煙水,朦朧的山色,融情于景,進一步渲染了悲切之情,表達了詩人滿腹的惆悵和悠遠的悲傷。這樣就將傷心之“切”抒寫得淋漓盡致。(3分)【解析】該問是考查表情達意的方式。舉首遠望,再也見不到北方故園,故引發深切的傷感,這是直接抒情。“無邊”兩句,以景物來烘托“傷心切”的心情,是間接抒情。

11.閱讀下面的詩詞,完成問題。(11分)早 梅 [唐]齊己

萬木凍欲折,孤根暖獨回。前村深雪中,昨夜一枝開。風遞幽香出,禽窺素艷來。明年如應律,先發望春臺。卜算子?詠梅 陸 游

驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

相思處,情緒好無聊。一叢萱草,數竿修竹,幾葉芭蕉。

【注】 ①萱草,又名諼草,“諼”就是“忘”的意思。《詩經·衛風·伯兮》：“焉得諼草,言樹之背。”朱熹注曰：“諼草,令人忘憂。”②杜甫《佳人》：“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”③張說《戲草樹》：“戲問芭蕉葉,何愁心不開。”

(1)這兩首詞在用字方面都是連用疊字,表達效果有何異同?請簡要分析。(5分)

①②③【答案】相同點：使描寫對象特點鮮明,(1分)富有韻律美、節奏感,極富藝術感染力。(1分)不同點：阮詞“盈盈”“淡淡”突出佳人眼如秋水之清,眉似春山之秀的特點,借此襯托相思之情。(1分)石詞“淡淡”“蕭蕭”烘托了沉悶、迷濛、凄冷氣氛,以景襯情,(1分)“暮暮”“朝朝”則直接抒發抒情主人公綿長無盡的相思。(1分)

(2)前人評價石孝友的《眼兒媚》結處三句 “‘萱草’‘修竹’‘芭蕉’,一句一景,而含不盡之意”。請作簡要分析。(6分)

【答案】既得“萱草”一叢,也不能解憂,加倍突出憂思的綿綿無盡,難排難解。(1分)“修竹”句,只見修竹數竿而不見美人,自然會觸目傷懷。(1分)雨打“芭蕉”更使人感到孤獨憂愁。(1分)詞作最后三句雖未著一字寫情,卻句句借景抒情,充分地表現了抒情主人公對心上人的無盡思念,從全篇來看,又是以景結情。(2分)結尾三個意象的鋪排給讀者提供了豐富的想象空間,含蓄蘊藉,言有盡而意無窮。(1分)【解析】結合注釋來理解三句所抒之情。結合手法借景抒情,以景結情等來回答效果——含不盡之意。