第一篇:七年級(jí)政治讓我們真情互動(dòng)
第二單元 讓我們真情互動(dòng)
本單元地位:
初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是初中思想品德課程建構(gòu)的基礎(chǔ),本單元就是要在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上幫助他們正確地理解、處理與他人的關(guān)系,初步培養(yǎng)與他人交往和溝通的能力。
每?jī)?cè)教材的內(nèi)容都遵循一個(gè)內(nèi)在邏輯:即成長(zhǎng)——交往――規(guī)則――理想,本單元在教材中主要承擔(dān)交往這一環(huán)。
本單元幫助學(xué)生學(xué)會(huì)交往,是在七年級(jí)上冊(cè)中“禮貌待人”、“平等待人”、“與人為善”的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,鼓勵(lì)學(xué)生積極溝通,并引導(dǎo)學(xué)生很好地處理“交友”、“代溝”兩大交往難題,于是設(shè)計(jì)了“學(xué)會(huì)溝通”、“跨越代溝”、“珍視友誼”三課,幫助學(xué)生樹立人際交往的正確理念、體驗(yàn)與不同人的溝通以及很好地面對(duì)和解決交往中的各種問題。復(fù)習(xí)重點(diǎn):
1、我們需要溝通:與他人交往和溝通有助于我們形成良好的品德;使我們的同情心和責(zé)任感得到形成和發(fā)展;可以促進(jìn)自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià),有利于促進(jìn)我們的個(gè)性發(fā)展;可以讓我們學(xué)會(huì)分辨是非;還能促進(jìn)我們運(yùn)用語言的能力,提高我們思維能力。
2、我們要學(xué)會(huì)與父母、老師、同學(xué)和伙伴溝通。交往和溝通并不容易,首先要有誠(chéng)實(shí)和積極的態(tài)度。其次還要學(xué)會(huì)溝通和交往的基本技能。正確認(rèn)識(shí)父母和老師的關(guān)愛和教育,克服“逆反”心理,3、感激父母:父母是我們生命的來源;父母也是我們生命的最好守護(hù)神;父母還是我們的第一位老師。
4、努力跨越代溝,尊重、孝敬父母。消除與父母代溝最有效的方法:遇到矛盾我們應(yīng)設(shè)身處地多為父母著想,溫和善良地對(duì)待他們。
5、感受友誼:每個(gè)人都需要友誼;友誼是心理健康的重要保證;友誼使我們分享快樂,共同面對(duì)困難;友誼使人進(jìn)步。
6、我們要選擇摯友:摯友像春風(fēng),沁人心脾而令人振奮;摯友像良藥,雖然苦口卻利于治病。
7、友誼需要維護(hù):交友需要真誠(chéng);交友需要講是非原則;交友還需要寬容。
第四課 學(xué)會(huì)溝通
一、教學(xué)目標(biāo)
通過分析學(xué)生身邊的事例,或設(shè)置的一些情境,讓學(xué)生體會(huì)人與人的交往需要理解和溝通,認(rèn)識(shí)、理解交往與溝通的積極作用。通過分析典型事例,懂得交往與溝通要有誠(chéng)實(shí)和積極的態(tài)度。通過活動(dòng)提供的實(shí)踐機(jī)會(huì),不斷學(xué)習(xí)交往與溝通的基本技能。
在教學(xué)過程中,發(fā)展學(xué)生觀察、感受、體驗(yàn)、與不同人溝通的能力,并鍛煉學(xué)生口頭、書面的表述能力。
二、教材分析
1.邏輯分析
交際已成為我們社會(huì)生活中一個(gè)不可缺少的方面。從國(guó)家到國(guó)家,從地區(qū)到地區(qū),從城鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村,從個(gè)人到集體??人際關(guān)系已經(jīng)成為維系社會(huì)與個(gè)人正常生活與發(fā)展的紐帶。
本課書對(duì)于人際交往、溝通主要遵循“為什么(Why)”――“怎么(How)”的邏輯順序來認(rèn)識(shí)、理解,即為什么人與人之間需要溝通,如何學(xué)會(huì)溝通與交往。
2.內(nèi)容分析 本課書共分為兩站: 第一站,我們需要溝通。
本站主要目標(biāo)在于讓學(xué)生體會(huì)溝通的重要性,也就是要讓學(xué)生明確為什么人與人之間需要溝通。
人的本質(zhì)在于社會(huì)性,人是社會(huì)的人,人不能離開社會(huì)而存在,也不能離開社會(huì)而發(fā)展。在社會(huì)中生活,每個(gè)人都會(huì)在不同時(shí)候,在不同場(chǎng)合活動(dòng),從而不可避免地與人接觸,而不管在什么時(shí)候、什么場(chǎng)合,人都需要與人溝通。在與不同人相處的過程中,溝通都對(duì)自己與這種人的交往發(fā)揮著積極的作用。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從一般意義上,明確溝通對(duì)自身成長(zhǎng)的積極作用。
第二站,學(xué)會(huì)溝通與交往。
本站主要目標(biāo)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何與人溝通和交往。
首先,總說如何交往與溝通;然后就重點(diǎn)講授了與幾種人的交往與溝通:即學(xué)會(huì)與父母溝通、學(xué)會(huì)與老師溝通、學(xué)會(huì)與同學(xué)和伙伴溝通。
第五課 跨越代溝
一、教學(xué)目標(biāo)
通過教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注父母對(duì)于自己的養(yǎng)育之行,感激父母的養(yǎng)育之情。懂得應(yīng)該尊重父母、孝敬父母。努力跨越代溝。
通過教學(xué),鍛煉學(xué)生觀察、感悟的能力,辯證地認(rèn)識(shí)和分析問題的能力以及口頭、書面表達(dá)能力。
通過教學(xué),使學(xué)生明確父母是自己的生命來源、最好的守護(hù)者和第一位老師。認(rèn)識(shí)、理解代溝的表現(xiàn)、產(chǎn)生原因,學(xué)會(huì)努力跨越代溝。
二、教材分析
1.邏輯分析
對(duì)于與父母溝通,本課遵循行為引導(dǎo)原則,首先引導(dǎo)學(xué)生了解父母,認(rèn)識(shí)父母對(duì)于自己的意義,激發(fā)對(duì)父母的感恩之情,然后引導(dǎo)學(xué)生從意識(shí)到行為,很好地與父母溝通。
2.內(nèi)容分析 本課書包括兩站: 第一站,感激父母
本站的主要目標(biāo)就是要使學(xué)生樹立感激父母的意識(shí)。為了激發(fā)這一意識(shí)的產(chǎn)生,教材重點(diǎn)從三個(gè)平行的側(cè)面幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己與父母之間的特殊關(guān)系。
第二站,孝敬父母。
本站的主要目標(biāo)就是要使學(xué)生樹立孝敬父母的意識(shí),以及培養(yǎng)孝敬父母的行為。
第六課 珍惜友誼
一、教學(xué)目標(biāo)
通過教學(xué),使學(xué)生懂得友誼的積極作用,明確要建立真摯的友誼,也要有多種朋友,懂得交友需要真誠(chéng)、講原則、寬容。
通過教學(xué),鍛煉學(xué)生的口頭、書面表達(dá)能力,辯證地分析問題的能力。
通過教學(xué),認(rèn)識(shí)、理解人對(duì)友誼的需要,認(rèn)識(shí)、理解如何尋求并維護(hù)真摯的友誼。
二、教材分析
1.邏輯分析
友情是青少年社會(huì)化過程中不可缺少的催化因素,也是保持健康心理的必需。中學(xué)生非常看重友情,卻往往困惑頻生。因此,無論從思想教育的角度還是心理健康教育的角度,都需要幫助學(xué)生很好地建立友情。
本課的教學(xué)內(nèi)容是在第4課學(xué)會(huì)與同學(xué)和伙伴溝通的基礎(chǔ)上,引伸出來的友情問題的探討。
對(duì)于交友這個(gè)話題,本課遵循“是什么(What)”、“為什么(Why)”、“怎么(How)”的 邏輯順序幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解。
2.內(nèi)容分析 本課書包括兩站: 第一站,感受友誼。
本站的主要目標(biāo)是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解友誼的意義,從而明確為什么要建立友誼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教材主要從四個(gè)方面展開:每個(gè)人都需要友誼;友誼是心理健康的重要保證;友誼使我們分享快樂,共同面對(duì)困難;友誼使人進(jìn)步。
第二站,維護(hù)友誼。
本站的主要目標(biāo)是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何建立和維護(hù)友誼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教材主要從兩個(gè)方面展開:一方面引導(dǎo)學(xué)生在建立友誼這個(gè)問題上懂得很好地選擇,即選擇摯友和結(jié)交多種朋友;另一方面引導(dǎo)學(xué)生很好地維護(hù)友誼。教材在這里著重講三點(diǎn),即交友需要真誠(chéng)、講是非原則和寬容。
第二篇:第二單元 讓我們真情互動(dòng) 教案
本單元地位:
初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是初中思想品德課程建構(gòu)的基礎(chǔ),本單元就是要在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上幫助他們正確地理解、處理與他人的關(guān)系,初步培養(yǎng)與他人交往和溝通的能力。
每?jī)?cè)教材的內(nèi)容都遵循一個(gè)內(nèi)在邏輯:即成長(zhǎng)——交往――規(guī)則――理想,本單元在教材中主要承擔(dān)交往這一環(huán)。
本單元幫助學(xué)生學(xué)會(huì)交往,是在七年級(jí)上冊(cè)中“禮貌待人”、“平等待人”、“與人為善”的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,鼓勵(lì)學(xué)生積極溝通,并引導(dǎo)學(xué)生很好地處理“交友”、“代溝”兩大交往難題,于是設(shè)計(jì)了“學(xué)會(huì)溝通”、“跨越代溝”、“珍視友誼”三課,幫助學(xué)生樹立人際交往的正確理念、體驗(yàn)與不同人的溝通以及很好地面對(duì)和解決交往中的各種問題。復(fù)習(xí)重點(diǎn):
1、我們需要溝通:與他人交往和溝通有助于我們形成良好的品德;使我們的同情心和責(zé)任感得到形成和發(fā)展;可以促進(jìn)自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià),有利于促進(jìn)我們的個(gè)性發(fā)展;可以讓我們學(xué)會(huì)分辨是非;還能促進(jìn)我們運(yùn)用語言的能力,提高我們思維能力。
2、我們要學(xué)會(huì)與父母、老師、同學(xué)和伙伴溝通。交往和溝通并不容易,首先要有誠(chéng)實(shí)和積極的態(tài)度。其次還要學(xué)會(huì)溝通和交往的基本技能。正確認(rèn)識(shí)父母和老師的關(guān)愛和教育,克服“逆反”心理,4、努力跨越代溝,尊重、孝敬父母。消除與父母代溝最有效的方法:遇到矛盾我們應(yīng)設(shè)身處地多為父母著想,溫和善良地對(duì)待他們。
5、感受友誼:每個(gè)人都需要友誼;友誼是心理健康的重要保證;友誼使我們分享快樂,共同面對(duì)困難;友誼使人進(jìn)步。
6、我們要選擇摯友:摯友像春風(fēng),沁人心脾而令人振奮;摯友像良藥,雖然苦口卻利于治病。
7、友誼需要維護(hù):交友需要真誠(chéng);交友需要講是非原則;交友還需要寬容。第四課 學(xué)會(huì)溝通
一、教學(xué)目標(biāo)
通過分析學(xué)生身邊的事例,或設(shè)置的一些情境,讓學(xué)生體會(huì)人與人的交往需要理解和溝通,認(rèn)識(shí)、理解交往與溝通的積極作用。通過分析典型事例,懂得交往與溝通要有誠(chéng)實(shí)和積極的態(tài)度。通過活動(dòng)提供的實(shí)踐機(jī)會(huì),不斷學(xué)習(xí)交往與溝通的基本技能。
在教學(xué)過程中,發(fā)展學(xué)生觀察、感受、體驗(yàn)、與不同人溝通的能力,并鍛煉學(xué)生口頭、書面的表述能力。
二、教材分析 1.邏輯分析
交際已成為我們社會(huì)生活中一個(gè)不可缺少的方面。從國(guó)家到國(guó)家,從地區(qū)到地區(qū),從城鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村,從個(gè)人到集體??人際關(guān)系已經(jīng)成為維系社會(huì)與個(gè)人正常生活與發(fā)展的紐帶。2.內(nèi)容分析
本課書共分為兩站: 第一站,我們需要溝通。
本站主要目標(biāo)在于讓學(xué)生體會(huì)溝通的重要性,也就是要讓學(xué)生明確為什么人與人之間需要溝通。
人的本質(zhì)在于社會(huì)性,人是社會(huì)的人,人不能離開社會(huì)而存在,也不能離開社會(huì)而發(fā)展。在社會(huì)中生活,每個(gè)人都會(huì)在不同時(shí)候,在不同場(chǎng)合活動(dòng),從而不可避免地與人接觸,而不管在什么時(shí)候、什么場(chǎng)合,人都需要與人溝通。在與不同人相處的過程中,溝通都對(duì)自己與這種人的交往發(fā)揮著積極的作用。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從一般意義上,明確溝通對(duì)自身成長(zhǎng)的積極作用。第二站,學(xué)會(huì)溝通與交往。
本站主要目標(biāo)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何與人溝通和交往。首先,總說如何交往與溝通;然后就重點(diǎn)講授了與幾種人的交往與溝通:即學(xué)會(huì)與父母溝通、學(xué)會(huì)與老師溝通、學(xué)會(huì)與同學(xué)和伙伴溝通。第五課 跨越代溝
一、教學(xué)目標(biāo)
通過教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注父母對(duì)于自己的養(yǎng)育之行,感激父母的養(yǎng)育之情。懂得應(yīng)該尊重父母、孝敬父母。努力跨越代溝。
通過教學(xué),鍛煉學(xué)生觀察、感悟的能力,辯證地認(rèn)識(shí)和分析問題的能力以及口頭、書面表達(dá)能力。
二、教材分析 1.邏輯分析
對(duì)于與父母溝通,本課遵循行為引導(dǎo)原則,首先引導(dǎo)學(xué)生了解父母,認(rèn)識(shí)父母對(duì)于自己的意義,激發(fā)對(duì)父母的感恩之情,然后引導(dǎo)學(xué)生從意識(shí)到行為,很好地與父母溝通。2.內(nèi)容分析
本課書包括兩站: 第一站,感激父母
本站的主要目標(biāo)就是要使學(xué)生樹立感激父母的意識(shí)。為了激發(fā)這一意識(shí)的產(chǎn)生,教材重點(diǎn)從三個(gè)平行的側(cè)面幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己與父母之間的特殊關(guān)系。第二站,孝敬父母。
本站的主要目標(biāo)就是要使學(xué)生樹立孝敬父母的意識(shí),以及培養(yǎng)孝敬父母的行為。第六課 珍惜友誼
一、教學(xué)目標(biāo)
通過教學(xué),使學(xué)生懂得友誼的積極作用,明確要建立真摯的友誼,也要有多種朋友,懂得交友需要真誠(chéng)、講原則、寬容。
通過教學(xué),鍛煉學(xué)生的口頭、書面表達(dá)能力,辯證地分析問題的能力。
通過教學(xué),認(rèn)識(shí)、理解人對(duì)友誼的需要,認(rèn)識(shí)、理解如何尋求并維護(hù)真摯的友誼。
二、教材分析 1.邏輯分析
友情是青少年社會(huì)化過程中不可缺少的催化因素,也是保持健康心理的必需。中學(xué)生非常看重友情,卻往往困惑頻生。因此,無論從思想教育的角度還是心理健康教育的角度,都需要幫助學(xué)生很好地建立友情。
本課的教學(xué)內(nèi)容是在第4課學(xué)會(huì)與同學(xué)和伙伴溝通的基礎(chǔ)上,引伸出來的友情問題的探討。2.內(nèi)容分析
本課書包括兩站: 第一站,感受友誼。
本站的主要目標(biāo)是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解友誼的意義,從而明確為什么要建立友誼。
為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教材主要從四個(gè)方面展開:每個(gè)人都需要友誼;友誼是心理健康的重要保證;友誼使我們分享快樂,共同面對(duì)困難;友誼使人進(jìn)步。第二站,維護(hù)友誼。
本站的主要目標(biāo)是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何建立和維護(hù)友誼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教材主要從兩個(gè)方面展開:一方面引導(dǎo)學(xué)生在建立友誼這個(gè)問題上懂得很好地選擇,即選擇摯友和結(jié)交多種朋友;另一方面引導(dǎo)學(xué)生很好地維護(hù)友誼。教材在這里著重講三點(diǎn),即交友需要真誠(chéng)、講是非原則和寬容。
第三篇:七年級(jí)政治讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng)教案
第六課
為堅(jiān)強(qiáng)喝彩 第一節(jié)
讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng)
教師:年級(jí):學(xué)校:和布克賽爾縣第三中學(xué)教案
阿依曼·海如拉
七年級(jí)雙語班
第三單元 做意志堅(jiān)強(qiáng)的人
第六課 為堅(jiān)強(qiáng)喝彩 第一節(jié)
讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng)
教案
阿依曼
[教材分析] [教學(xué)目標(biāo)] 知識(shí)目標(biāo):
知道堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的四種表現(xiàn):自覺性、果斷性、自制力、堅(jiān)韌性;知道堅(jiān)強(qiáng)意志的作用。能力目標(biāo):
1、2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的分析歸納能力。能夠理解堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)及作用
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):
1、2、指導(dǎo)學(xué)生樹立正確面對(duì)困難挫折、自覺抵制誘惑的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。堅(jiān)定學(xué)生磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志的信念。
[教學(xué)重點(diǎn)] 堅(jiān)強(qiáng)意志的作用 [教學(xué)難點(diǎn)] 意志品質(zhì)的表現(xiàn) [教學(xué)方法] 典型事例分析教學(xué)法、創(chuàng)設(shè)情境法 教學(xué)手段:
主要以多媒體輔助教學(xué) [教學(xué)時(shí)間] 一課時(shí) [學(xué)習(xí)方式] 在教師的提示下課堂上積極探究討論問題,用例歸法、討論分析等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
[教學(xué)思路及過程]: 導(dǎo)入新課 教師活動(dòng):
以舞蹈“千手觀音”、洪戰(zhàn)輝,和桑蘭的背景故事引發(fā)學(xué)生對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的思考。學(xué)生活動(dòng):
就“千手觀音”和桑蘭的背景故事表達(dá)所思所想。設(shè)計(jì)意圖及依據(jù): 教學(xué)內(nèi)容就依據(jù)既教材又不拘泥于教材,所以我運(yùn)用學(xué)生易于接受的舞蹈“千手觀音”這一話題創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生直接從情感上感受問題情景,自然進(jìn)入問題情景。
一、堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn) 教師活動(dòng):
由學(xué)生所發(fā)現(xiàn)的問題繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生探究“你眼中的堅(jiān)強(qiáng)是什么?” 請(qǐng)學(xué)生閱讀教材73─74頁的故事 回答兩個(gè)問題:“①、說出四個(gè)小故事分別體現(xiàn)了堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的哪一方面?②、你能說出類似事例嗎?”并對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)引導(dǎo)。
學(xué)生活動(dòng):
觀看幻燈、認(rèn)真聽講、積極回答問題
1、分組閱讀教材上的小故事
在教師引導(dǎo)下,總結(jié)歸納舉出類似事例。
2、通過學(xué)與用這個(gè)活動(dòng)來鞏固堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)意圖及依據(jù): 教師始終按照“認(rèn)知、理解、運(yùn)用”這一循序漸進(jìn)的認(rèn)知規(guī)律引導(dǎo)學(xué)生逐步加深認(rèn)識(shí),突破難點(diǎn)。
初步培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的思維能力。考慮到本內(nèi)容老師如果過多講解有說教之嫌,易顯得空洞。因此以學(xué)生總結(jié)歸納為主,教師引導(dǎo)點(diǎn)撥為輔,體現(xiàn)學(xué)生主體地位。
二、實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的保障
教師活動(dòng):
1、以“一個(gè)人的成功是靠什么?高智商?良好的客觀環(huán)境?還是?”切題,請(qǐng)學(xué)生就成功要素這以話題展開討論討論。
2、根據(jù)初步結(jié)論進(jìn)一步引申話題對(duì)越巴爾扎克、托爾斯泰、以及居里夫人①、個(gè)性:
巴爾扎克的特點(diǎn)是?(1組)托爾斯泰的特點(diǎn)是?(2組)居里夫人的特點(diǎn)是?(3組)②、共性: 他們都具有什么品質(zhì)?
這種品質(zhì)決定了他們最終都怎么樣了?結(jié)論是什么?(4組)教師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo),引出結(jié)論。
3、實(shí)踐堅(jiān)強(qiáng):引導(dǎo)學(xué)生從生活中點(diǎn)滴小事來實(shí)踐堅(jiān)強(qiáng)、端正態(tài)度,樹立磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志的信念。
學(xué)生活動(dòng):
1、展開討論兩個(gè)話題,各抒己見,達(dá)成共識(shí),做好準(zhǔn)備并發(fā)言。
2、從生活中自我檢討、或者自我肯定實(shí)踐堅(jiān)強(qiáng)。3.參與“想一想”這個(gè)活動(dòng)。設(shè)計(jì)意圖及依據(jù):
1、通過既大同又小異的三則古今中外的名人故事讓學(xué)生從不同角度理解認(rèn)識(shí)。堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的作用。
2、回歸學(xué)生生活,學(xué)以致用。
三、堅(jiān)強(qiáng)意志的作用: 教師活動(dòng):
扼住命運(yùn)的咽喉活動(dòng)。
1.在老師的引導(dǎo)下簡(jiǎn)單的講述國(guó)內(nèi)外名人的堅(jiān)強(qiáng)的故事。如:貝多芬、羅斯福、張海迪、謝坤山、奧斯特洛夫斯基等人故事說明堅(jiān)強(qiáng)的作用。2.與大家共勉。
學(xué)生活動(dòng):與學(xué)生互動(dòng),讓學(xué)生積極發(fā)言、參與“實(shí)踐活動(dòng)”。設(shè)計(jì)意圖及依據(jù): 1.懂得那些名人的成就是通過什么樣的意志品質(zhì)來完成的。2.通過生活上的一些事情來學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。總結(jié)本課與課后作業(yè):
1.教師通過名人名言來總結(jié)本課,學(xué)生暢所欲言,積極發(fā)言。2.布置作業(yè)。
第四篇:情感交融真情互動(dòng)
情感交融真情互動(dòng)
在提倡以人為本的今天,教育注重面向個(gè)體,教師既要尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性,又要規(guī)范個(gè)體行為。人是有情感的人,在人的情感當(dāng)中存在著愿意與不愿意、喜歡與不喜歡。一個(gè)個(gè)有個(gè)性的學(xué)生是否愿意接受教育者的教育,是每個(gè)教育者都要直接面對(duì)的問題,師生情感融洽與否會(huì)直接影響教育效果。
只有要建立融洽的師生情感,才能實(shí)現(xiàn)教育過程的以情動(dòng)人。只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生。老師要尊重學(xué)生的自尊心和人格,關(guān)心學(xué)生的身體、學(xué)習(xí)和生活,使其身心健康、全面發(fā)展。老師要熱愛所有的學(xué)生,只愛“金鳳凰”不愛“丑小鴨”,不是真正的愛學(xué)生。老師要把自己的溫暖和感情傾注到每一個(gè)學(xué)生的心田。通過真情的流露去拉近老師與學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,走進(jìn)學(xué)生的心靈,感化學(xué)生。
在實(shí)際的教育活動(dòng)中,不少老師把這一教育過程簡(jiǎn)單化了。實(shí)際上,隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生生理心理上呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),這些生理心理特點(diǎn)就要求教育者必須及時(shí)洞察學(xué)生的內(nèi)心世界,準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理健康狀況,進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo),有的放矢地教育,才能取得事半功倍的效果。
正如古人所說:“知其心,然后能救其失也”。因此,老師要積極創(chuàng)造條件,主動(dòng)親近學(xué)生,細(xì)心體察、全面深入細(xì)致地了解學(xué)生的內(nèi)心世界,為學(xué)生擺脫煩惱、化解困惑。這樣的情才能動(dòng)人,這樣的愛才具有說服力,這樣的教育才能做到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。”
該怎樣實(shí)現(xiàn)師生間的情感交融呢?
一、平等的觀念促進(jìn)情感的交融。
傳統(tǒng)的教育觀念中,教師是高高在上的,強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán),“一日為師,終身為父”,教師形象威嚴(yán),對(duì)學(xué)生的教育稱作教誨、訓(xùn)導(dǎo),教師和學(xué)生在地位、人格上是不平等的,教育是單向的流動(dòng),學(xué)生被動(dòng)接受教育,主觀感受被忽略,情感的交流被抑制,許多問題得不到及時(shí)的疏導(dǎo),容易產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。當(dāng)今的教育要求老師要與學(xué)生做心靈相通的朋友,應(yīng)從人格平等的基本觀念出發(fā),做到把學(xué)生看成是有主觀能動(dòng)性的、有感情、有思想、有獨(dú)立人格的活生生的人,而不是可以任意擺布和要求的工具。
工作中曾聽到不少老師抱怨說某某同學(xué)自私,讓他做事表現(xiàn)得不情不愿的;而學(xué)生卻說老師不近人情??有人把這種現(xiàn)象的產(chǎn)生的根
源歸結(jié)為:當(dāng)今社會(huì),家庭獨(dú)生子女居多,過分的溺愛使得孩子養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的心態(tài),不懂得關(guān)心他人,樂于助人,是一種道德的缺失。我認(rèn)為這種說法有點(diǎn)言過其實(shí),小題大做。從教育學(xué)的觀點(diǎn)來看,這種矛盾的實(shí)質(zhì)其實(shí)根源于觀念上的沖突。教育者把學(xué)生提供的服務(wù)定性為天經(jīng)地義,理所當(dāng)然的義務(wù),還是學(xué)生所給予的幫助,就能折射出在教育者的是否具有平等的教育觀念,是否把學(xué)生當(dāng)成人格平等的對(duì)象看待。構(gòu)筑平等的師生關(guān)系需要放下架子,擺脫居高臨下的姿態(tài),在實(shí)施教育的具體過程中,不要習(xí)慣于單純地從教育者的角度,帶著愛之深,責(zé)之切的心理去進(jìn)行說教、指正,要善于傾聽,了解學(xué)生怎么想,怎么看,嘗試從學(xué)生的角度去看問題。在日常生活中,通過一些小事讓學(xué)生感受到關(guān)心和愛護(hù),如學(xué)生的學(xué)習(xí)用品掉在地上,碰巧經(jīng)過時(shí),不是旁若無人地走過去,而是幫他撿起來,讓學(xué)生覺得這個(gè)老師是容易親近的,拉近與學(xué)生的距離。對(duì)學(xué)生存在的問題多一點(diǎn)理解和寬容,從愛出發(fā),了解學(xué)生真實(shí)的感情需要和豐富的內(nèi)心世界,設(shè)身處地為學(xué)生著想,給學(xué)生平等對(duì)話的機(jī)會(huì),讓學(xué)生覺得老師是一個(gè)值得信賴的朋友,從而“親其師,信其道”,自覺愉快地接受老師的教育。
二、適當(dāng)?shù)姆椒ㄔ鲞M(jìn)情感的交融。
著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“教育的核心就其本質(zhì)而言,就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。” 因此,老師對(duì)學(xué)生的教育要講求方法,要適度,要合乎情理。
“人非圣賢,孰能無過”,老師不是圣人,學(xué)生也不是圣人,老師要樹立“允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的教育觀”,把育人當(dāng)作一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè),用發(fā)展的眼光去看待每一位學(xué)生,要有一顆對(duì)學(xué)生寬容的心。當(dāng)有學(xué)生請(qǐng)假時(shí),不妨用關(guān)心地詢問他哪里不舒服,取代用懷疑的眼光上下打量,看他是不是說謊。過幾天,再問一下這個(gè)學(xué)生,看他的病有沒有好。也許有的學(xué)生請(qǐng)病假是說謊,但在老師的不斷關(guān)心下,他會(huì)覺得羞愧。這樣,一次寬容就變成了一次行之有效的教育。就像人的手指長(zhǎng)短不齊一樣,有的學(xué)生自制力薄弱,他們認(rèn)錯(cuò)態(tài)度誠(chéng)懇,改錯(cuò)效果卻不盡人意。面對(duì)學(xué)生反復(fù)犯錯(cuò)誤的情況,老師暴風(fēng)驟雨、劈頭蓋臉地來一通批評(píng),痛快固然痛快,但未必收到好的效果,這種情況下,要穩(wěn)定情緒,留一點(diǎn)時(shí)間給自己思考,留一點(diǎn)余地給學(xué)生自我改進(jìn),照顧學(xué)生的自尊心,有助于增進(jìn)師生的感情。
三、懂得欣賞激發(fā)情感的交融。
社會(huì)心理學(xué)中“阿倫森效應(yīng)”告訴我們:人們總是喜歡褒獎(jiǎng)不斷增加,批評(píng)不斷減少。任何人做事都希望得到人的贊賞。所以,老師不要吝惜對(duì)任何一個(gè)學(xué)生的贊揚(yáng)和肯定,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),要多使用表揚(yáng)這件法寶。
現(xiàn)在的學(xué)生有兩大傾向,尖子生在家、在校都受寵,真可謂寵壞了,批評(píng)不得;雙差生在家、在校都受歧視,真可謂壞透了。久而久之,尖子生變得高傲自大碰不得,雙差生變得心灰意冷無所謂。這樣的教育不利于學(xué)生的身心健康,是畸形教育,評(píng)價(jià)學(xué)生要堅(jiān)持一分為二的辯證法:對(duì)尖子生采取表揚(yáng)中的批評(píng),讓他明白自己雖有成績(jī),但還有不足,要追求全面發(fā)展,需要不斷的努力,同時(shí)培養(yǎng)他們一定的挫折承受能力;對(duì)于雙差生則實(shí)行批評(píng)中的表揚(yáng),差生易犯錯(cuò)誤,犯了錯(cuò)誤不批評(píng)不行,這是原則,但要讓他在接受批評(píng)時(shí)感受到老師對(duì)他的期望,找出他的發(fā)光點(diǎn),幫助他樹立自信心。差生有了進(jìn)步要及時(shí)表揚(yáng),并鼓勵(lì)他再接再厲,差生的表現(xiàn)易出現(xiàn)反復(fù),老師要有耐心,恒心。這樣,讓學(xué)生在老師的欣賞中愉快地接受教育,自覺地改進(jìn)、完善自我,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
老師的工作是瑣碎而細(xì)致的,又是極具創(chuàng)意和挑戰(zhàn)的。用真心換真情是老師工作的精髓所在。用一顆平等的心與學(xué)生交往,尊重學(xué)生,講求溝通的技巧和方法,用一顆寬容的心對(duì)待學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處,欣賞學(xué)生,真情互動(dòng),就能使教育在學(xué)生的心底開花、發(fā)芽,結(jié)出累累碩果。
第五篇:浪漫七夕,真情互動(dòng)
浪漫七夕,真情互動(dòng)
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