第一篇：作文學案(教師)

安國中學作文導案

第五周 作文導案（第一課時）

教學目標

岳飛有?壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?的豪情；楊玉環有?回眸一笑百媚生?傾城魅力；唐伯虎有?別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿?的灑脫……當我們喜悅時，我們微笑；當我們痛苦時，如果也記得微笑，那么痛苦會變得不再那么難挨。微笑是人類最好看的表情，是一句不學就會的世界通用語，若是人人都擅長運用這句世界語，這個世界一定會更美好……微笑吧，讓微笑改變命運。笑對坎坷不解，也笑對生活。微笑無聲，卻令人心醉。請以?微笑?為話題，自選角度，自定文體，自擬題目，字數在600字左右。

教學重、難點

精選材料和語言結構上要仔細斟酌。教學安排

兩課時 【作文審題】

冰心曾說過：?不是每一道江河都能流入大海，但不流動的一定會成為死湖；不是每一粒種子都會長成參天大樹，但不生長的種子，一定會成為空殼。活著，是生命的形式，而微笑則是生命中最絢爛的花朵。?只有微笑，你才能漫過沙石，快樂地奔流；只有微笑，你才能破土而出，長成參天大樹。面對這熟悉的話題，我們只有采取?人無我有?、?人有我新?的策略，文章才能脫穎而出。有三種方法可以幫我們走向成功：

一、抓住微笑的瞬間，折射人物的情感。選取的角度越小，越可以把人物的性情或景物的特征，在細微之處淋漓盡致地展現出來，收到小中見大、細處展情的效果。可用一個微笑的瞬間，引出一段美好的回憶；可以用幾個微笑的畫面，串起一個感人的故事。不管選取何種內容，傳神的肖相描寫必不可少，要學會調動筆墨，或讓景物相襯，讓景隨情出，情因景生；或運用多種修辭，讓笑容變得搖曳多姿，讓讀者從笑容里窺探到人物的美好性情。

二、刻畫微笑的感受，記錄心靈的波瀾。一個人生活在社會上，不可能一帆風順。有笑容，也會有淚水；有歡樂，也會有傷心。正所謂?彩虹總在風雨后?。我們要盡量挑選那些富于表現力的、波瀾曲折的情節，寫出人物復雜的內心世界。最美的笑容也許存在于誤會解除的那些日子，也許存在于歷經周折后獲得成功的那一瞬間，也許存在于遭遇失敗后獲得別人理解的那一時刻。那種?微笑?才會美不勝收，讓人心生羨慕。

三、選取新穎的內容，增添創新的色彩。這類文章往往具有故事性強、適應范圍廣等特點，可以嘗試用日記、小故事、童話等形式進行寫作。【作文立意】

微笑是最美的表情。微笑，有時是自己會心的一笑，有時是對別人的贊揚，有時是對別人的欣賞，有時可能是對熟人和朋友真心的安慰，但有時也可能僅僅是對一個路過的陌生人表示的禮貌性的友好。微笑，雖然只是一種看似很簡單的表情，卻是親切的符號。一個微笑，有時會把素不相識的兩個人的生命從此聯結在一起，成為他和她銘心刻骨的記憶。一個微笑，有時會給一個對自己的生活感到絕望的人，重新輸進一線希望，這時候，我們甚至可以說，對于挽救一個生命來說，一個微笑，就已經足夠。微笑是富有感染力的，一個微笑往往帶來另一個微笑，這樣，人與人之間的關系就可能會變得單純得多、松快得多。微笑了，表明心情暢快，樂意工作；微笑了，說明尊重群眾，在拉近距離。即使是一般禮貌性的微笑，也能創造一種平和的氣氛，使我們紛擾勞累的心消除一些緊張，得到一些放松。

這個話題人人有話可說，可要真正寫好，寫出真情實感，不人云亦云，又不是十分容易的，非要在精選材料和語言結構上下功夫不可。一般來說，這個話題適合用夾敘夾議的散文式文體來寫作，當然也可以編寫故事，甚至可以寫成議論文。【作文選材】

這是一個尋常的話題，要常中出新，就需要調動聯想和想像，精心確立寫作角度，精心選材。角度一：攝取生活中?微笑?的鏡頭 微笑是最美的表情，微笑能展現人最美的內心世界。你關注過身邊人發自內心的微笑嗎？你感受過微笑中美的神韻嗎？把我們的視野再放寬一些，大自然中也有許多精美的微笑，?花兒含羞笑?，那是季節奉獻給大地的笑靨；?一朵浪花向你微笑?，那是江河呈現給人類的饋贈。精心描繪微笑的鏡頭，并把情感蘊含其中，會是一篇好文章。

角度二：闡釋?微笑?在生活中的意義 微笑像黑暗中的一縷陽光，給人們帶來光明和希望；微笑像久旱后的甘霖，滋潤著枯渴的心靈；微笑是生活中最通俗的語言，能使不同膚色的人心有靈犀一點通……用形象的語

【開頭示例】

1有一種花，以臉盤為花圃，以心靈為沃土，以五官為花瓣，以善良為襯葉，以真誠為花蕊，以溫暖為花香。她非草木，百花園里難覓倩影，群芳譜上也未載芳名，但這種花人人常見，她只開在人們的臉龐上，她的名字就叫——微笑。

２母親給我微笑

每天清晨，我去上學，母親總是用期待的微笑送我出門，直到我消失在山路的拐彎處……夕陽西下，百鳥歸巢。我沒有辜負母親的期望，滿載而歸。母親仍是在家門口微笑著迎接我。

３微笑是很有力量的。微笑是沉穩的山，給人以心安；微笑是流動的水，給人以活力；微笑是天空懸掛的彩虹，給人一種夢幻般的美麗

４冰心曾說過：?不是每一道江河都能流入大海，但不流動的一定會成為死湖；不是每一粒種子都會長成參天大樹，但不生長的種子，一定會成為空殼。活著，是生命的形式，而微笑則是生命中最絢爛的花朵。?只有微笑，你才能漫過沙石，快樂地奔流；只有微笑，你才能破土而出，長成參天大樹。

５微笑是人類最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔，是弱小者手心的一片愛的陽光，是乞食者心中的一塊甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。無論你是經受著風吹雨打，還是沐浴著陽光雨露；無論你是已攀上了頂峰，還是被困于巨谷深淵，生命的微笑都能感化潮濕的心情，抹去不悅的色彩。

６輕輕將嘴角上揚，臉上便會微微地泛起淡淡的笑容。這小小的一個動作，就像是春天的櫻花，在大地上紛紛綻放；就像那像柔柔的清風，在水面上脈脈流淌；就像是春天里的朝陽，能照亮你的整個心房。

７一個微笑，很簡單。擁有一顆愛笑的心，也很簡單，但要用心去領悟，去感受。

有人說?微笑的力量是巨大的?有人說?微笑使你年輕，使你的生活充滿無窮的歡樂?我說：?微笑是把神奇的鑰匙，它使矛盾煙消云散，打開信任之門。?其實，微笑往往也會在緊張的人際關系間成功地搭起一座橋梁，通過這座橋梁，你會發現，人們心與心的距離，通過這座橋梁，你會發現人們心的距離在無聲無形中，拉近了。

８不需要太多的言語，不需要華麗的修飾，只是一個淺淺的微笑，或許，就是一個奇妙。【精美語言】

1、一個微笑，花費很小，價值卻很高，在人生的旅途上，最好的身份證就是微笑。

2、生活挫折并不可怕，心靈的夭折才是真正可怕，而微笑是治療自己心靈夭折的良方妙藥。圣經說?喜樂的心乃是良藥。?

3、微笑像黑暗中的一縷陽光，給人們帶來光明和希望；微笑像久旱后的甘霖，滋潤著枯渴的心靈；微笑是生活中最通俗的語言，能使不同膚色的人心有靈犀一點通。

4、平凡的人因有微笑而出眾，窮苦的人因有微笑而富有。

5、愛是一朵鮮艷的紅花，微笑就是一片綠葉；有綠葉陪襯的紅花，會更加美麗動人。

6、古人說：笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。既然這樣，我們何不笑對生活？鮮花與荊棘相伴，陽光和風雨同在，成功與失敗共存，我們要相信：陽光總在風雨后！你笑對生活，生活也會對你微笑！

7、親人的微笑,是隆冬的火爐,她可以使你暖心；朋友的微笑,是炎夏的薄荷,她可以使你清心；同事的微笑,是深秋的清空,她可以使你爽心；就連仇人的微笑,也是開春的暖流,可以讓你沁心；而開在自己臉盤上的微笑,則是松風竹雨、曉露晚荷,是照亮別人的溫馨和友善。

8、微笑之花是一張遞過來的明信片,是一份端上桌的精神大餐,是一只裝滿悅耳音樂的神秘之盒,是一縷具有永恒神秘力量的芬芳。她給人無聲的幸福,給人身心的暢快,給人春天的溫暖,給人心田的滋潤。

9、微笑可以化解人心中的仇恨，可以洗刷人的靈魂，雖然它無法扭轉乾坤，卻可以把悲憤變成快樂，讓挫折變為挑戰。它比春風溫暖，吹綠了楊柳；它比花兒芬芳，讓心田花香彌漫；它比太陽偉大，照耀著 人們，把希望帶給大家，用陽光掃遍每一個角落，掃去一切黑暗。熄滅你的怒火牢騷，給予你春風拂面的清爽。它是宙斯的法寶，代表著永恒，擁有神圣而不可估計的力量。【寫作材料】

1、在美國，有一根電線斷了，電到了一個小孩的臉，雖然沒有致命，可是把左邊的臉頰燒壞了，因而引起了一場官司。在法院里，原告的辯護律師要小孩把臉轉向陪審團笑一笑，結果只有右臉頰能笑，左臉頰因神經燒壞，根本笑不起來。只花了12分鐘，陪審團就一致通過，小孩可獲得兩萬美元的賠償金。小男孩就因為這一微笑，搏得了陪審團的同情心，讓他在法律上贏得了勝利。

2、世界上最了解微笑的真諦與價值的人，可能是希爾頓飯店的創辦人康拉德?希爾頓。他曾說：?如果我的旅館只有一流的設備，而沒有一流服務員的微笑的話，那就像一家永不見溫暖陽光的旅館，又有何情趣可言呢？? 微笑代表了友善、親切、禮貌與關懷。它不用花什么力氣，就能使人渾身舒暢。只要你養成逢人就親切微笑的好習慣，保證你廣結善緣，事事順利成功。

3、美國著名盲聾女作家海倫〃凱勒以?忘我就是快樂?的信念來克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她說：?我要把別人眼睛所看到的光明當作我的太陽，把別人耳朵聽到的音樂當作我的交響樂，把別人嘴角的微笑當作我的幸福。?從海倫?凱勒的一席話中我深刻地領悟到：微笑它的價值有多大，它可以讓一個身處絕境的人獲得新生和幸福。

4、小狗為什么會成為人類的好友呢？它博得人類歡心的秘訣就是搖尾巴。每當看到主人時，它立刻猛搖尾巴，于是主人馬上產生愉快的聯想——它真善解人意。人類沒有尾巴，但有一樣比搖尾巴更管用的東西，那就是?微笑?

5、楊貴妃?回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色?，笑得千嬌百媚；彌勒佛?笑口常開?，給苦難人多少心靈的安慰；蒙娜麗莎神秘的微笑，讓多少人心旌搖蕩。

7、我們敬佩的體操運動員桑蘭，被譽為?跳馬王?，在第四屆世界?友好?運動會上，不幸意外摔傷，將永遠與輪椅相伴。可出人意料的是，當人們再次看到她，她的臉上卻綻放出陽光般的微笑。這微笑比春花更絢麗，比小草更頑強。她在微笑中，學會了吃飯穿衣；在微笑中，走進了大學；在微笑中，成為了記者，并當上了2008申奧的形象大使。

8、有一個小故事：一架飛機上，乘客讓服務員端來咖啡，因工作太忙，空姐沒有盡快把咖啡端給乘客，并不小心把咖啡灑了乘客一身，乘客十分氣憤，要投訴空姐。而空姐并沒有抱怨，卻微笑著向乘客道歉，并在每次經過那位乘客時，都微笑著，熱情大方地為他服務。飛機著陸時，乘客主動找到空姐，誠懇地說：?你的十二次微笑征服了我，對不起！?

【題目示例】微笑是一張通行證，微笑讓生活更美麗，微笑是一種力量，微笑是一朵美麗的花，有一種美麗叫微笑，微笑是最好的身份證，微笑是一種財富等等。【例文賞析】 臉盤上的花兒

有一種花，以臉盤為花圃，以心靈為沃土，以五官為花瓣，以善良為襯葉，以真誠為花蕊，以溫暖為花香。她非草木，百花園里難覓倩影，群芳譜上也未載芳名，但這種花人人常見，她只開在人們的臉龐上，她的名字就叫——微笑。

桃花雖艷，有人嗤其妖；玫瑰雖香，有人嫌其俗；牡丹國色，有人妒其姿。

然而微笑之花不同，她一年四季開在人們的臉上，常開不敗，馨香飄逸，有著不可低估的力量。她能為內向的人打通交往的屏障，為失意的人點亮希望的燈光；她能為陌生人迅速建立起友誼，為久有摩擦的人冰釋前嫌；她能為快樂的人繁殖快樂，為自信的人添加更多前進的力量。

花是柔弱的，再美再艷，依然經不起朝來寒雨晚來風；春花匆匆謝了，只剩下滿懷的愁緒。然而微笑之花是不會凋謝的，她經得起風風雨雨。風雨過后，她依然嫣然綻放。

微笑之花，我們可以從生活中覓其倩影。親人的微笑，是隆冬的火爐，她可以使你暖心；朋友的微笑，是炎夏的薄荷，她可以使你清心；同事的微笑，是深秋的清空，她可以使你爽心；就連仇人的微笑，也是開春的暖流，可以讓你沁心；而開在自己臉盤上的微笑，則是松風竹雨、曉露晚荷，是照亮別人的溫馨和友善。

微笑之花是一張遞過來的明信片，是一份端上桌的精神大餐，是一只裝滿悅耳音樂的神秘之盒，是一縷具有永恒神秘力量的芬芳。她給人無聲的幸福，給人身心的暢快，給人春天的溫暖，給人心田的滋潤。既然微笑之花的力量這么大，那么請你綻放你的微笑之花。無論你是佇立在成功的頂峰，還是徘徊在失敗的低谷，無論你是在為愛而陶醉，還是在為恨而傷懷，微笑之花都會給你新的力量。

微笑之花——開在我們臉龐上的花兒，你擁有了她，你便擁有了人生中無可比擬的美麗和灑脫。【點評】本文邏輯嚴密，氣勢如虹，語言生動形象，感情充沛。文中運用了多種修辭手法。如開篇寫微笑?有一種花……以溫暖為花香?，文中寫?微笑之花是一張遞過來的明信片，……是一縷具有永恒神秘力量的芬芳?等比喻精妙無比。文中還巧妙地運用了襯托的手法，如寫微笑的力量時，先寫?桃花雖艷，有人嗤其妖；玫瑰雖香，有人嫌其俗；牡丹國色，有人妒其姿?，反襯了微笑?嫣然綻放??常開不敗，馨香飄逸?的特點。文中多處使用了排比句，閱讀本文瑯瑯上口，有音樂之美。

笑，并快樂著

如果有一種藥，它既不要錢也不要尋找，那便是微笑。

我笑，我解壓

?喂，黃馳，你為什么那愛笑啊？而且笑得那么，那么……淫蕩。??我就是這樣，怎么了！俗話說：‘笑一笑，十年少’，我不想老，笑一下又怎么樣。?一陣窸窸窣窣聲音從教室里傳出來。一旁的鄭朝淵用手拍著我的肩，一邊說：?你小子是不是神經啊！別人說‘癡人多笑，癡馬多叫’，看你這笑的頻率，可不是一般的癡了。?我把那壓在我身上的肥手移開，舒了口氣望向窗外那一塵不染，猶如藍色絲綢的天空說道：?我笑，是因為我壓力大。人們說笑可以緩解壓力，在初三這個‘高壓鍋’內，我如果再不降壓，就要去‘六角亭’了。你也試試看，一定很有效果的，至于那淫笑，沒辦法，生下來聲帶就是這樣。要怪你去怪那些基因。?說完，我又露出了我的招牌動作——又一個憨笑。

我笑，我無憂

?叮鈴鈴……?伴著清脆的鈴聲，走出考室。抬頭，看天，無瑕，天藍，微笑。沉浸在這難得的清靜，突然，一聲吶喊打破了寧靜，也打碎了我醞釀已久的感情。?肉球，原來是你，小子在這里，看你一臉奸笑，這次一定考得不錯。?我略帶怒色的轉過身去，一看見那熟悉的身影，一下子便怒氣全無，那不正是我的死黨——欽嗎？?我哪里考得好了，為什么你每次一見面就是這話。?我馬上對了上去。?考得不好那你為什么還笑？難道是受不了刺激變神經了？老天！你為什么要這么殘忍，要如此對待我的朋友……??打住。?我一激靈，馬上阻止了他那又臭又長的?禱告?。我又說道：?我笑你也要管，真是狗拿耗子——多管閑事。我笑是為了調整心態，留著好心情去應付下一場考試，要不然我可就掛了。?說完就作了個抹脖子的動作。?你竟然說我多管閑事，給你點顏色你就開染紡，看我今天怎么收拾你。?兩個互相追逐在身影伴著嘻笑聲，沖出了學校。

生活沒有一帆風順的，而初三就是我們遇到的第一個絆腳石，我們要學會微笑地看待每件事物，只有敞開自己的心扉，生活才會變得更加多彩你才能加輕松。

第六周 作文導案（第二課時）

作文點評

第二篇：學案教師3（本站推薦）

《逍遙游》學案

一、莊子和《莊子》簡介

①莊子，名周，約生于公元前369年，死于公元前286年，戰國時宋國人，著名的思想家，道家學派的重要代表，與老子并稱為“老莊”。“我寧可游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉”（《史記.老莊申韓列傳》）一語可見其性格特點。

②《莊子》一書現存33篇。有內篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。內篇7篇大體上是莊子自撰，外篇、雜篇可能是莊周門人和后學所作。

③莊子的主要思想有“天道無為”，相對的認識論，無條件的精神自由等。他的思想屬于唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性，否定客觀事物的差異，否定客觀真理，在認識論上走向相對主義。從這種認識論出發，他對待生活的態度是：一切順應自然，安時而處順，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主張無為而治，反對一切社會制度，擯棄一切文化知識。

二、題解

“逍遙”也寫作“消搖”，意思是悠游自得的樣子；“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動，指無所依賴、絕對自由地遨游永恒的精神世界。先秦諸子中能自成一家，別樹一幟，具有獨特內格的就是莊子。魯迅稱其文章“汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學史綱要》）。作為先秦道家學派的代表—莊子，以其思想、哲學等影響著后世。

二、語言積累

1．異體字、通假字

三餐而反。（返）小知不及大知。（智）此小大之辯也。（辨）而征一國者。（耐）旬有五日而后反。（又、返）而御六氣之辯。（變）2．一詞多義

志——燕雀安知鴻鵠之志哉（名詞，志向）

士志于道，而恥惡衣惡食者，未足于議（動詞，立志）

《齊諧》者，志怪者也（動詞，記載）

博聞強志（動詞，記住）

名——北冥有魚，其名為鯤（名詞，名稱）——名之者誰（名詞作動詞，命名）

——圣人無名（名詞，名望）——人雖有百口，口有百舌，不能名其一處也（動詞，出）置——覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠（動詞，安放）

—鄭人有且置履者（動詞，購置）

窮——若夫乘天地之正，而御六氣之辨，以游無窮者（形容詞，窮盡）

——子孫習其家風，今多窮困（形容詞，生活困難）——復前行，欲窮其林（動詞，走到盡頭）蒼蒼——天之蒼蒼，其正色邪（深藍色）

——兩鬢蒼蒼十指黑（灰白色）3．古今異義

雖然，猶有未樹也：古義兩個詞，雖然這樣，今義一個詞，連詞。

眾人匹之：眾人古義為一般人，今義為大家，多數人。腹猶果然：古義食飽之狀，今義為副詞，表事實與所說或所料相符；或作連詞，表假設事實與所說或所料相符。

窮發之北：發古義為毛，指草木，今義為頭發。4．虛詞用法：

其：不知其幾千里也——句中語氣助詞，舒緩語氣。

其翼若垂天之云——代詞，代“”鯤“譯做“它” 其正色邪，其遠而無所至極邪——在選擇句中用以加強揣測語氣的語氣副詞。

其負大舟也無力——代詞，代“水”，譯做“它” 其廣數千里——代詞，代“魚”，譯做“它” 彼其于世——代詞，代“宋榮子”，譯做“他”

奚以知其然也——代詞，代“小知不及大知，小年不及大年”的觀點。

而：化而為鳥——表順承關系的連詞

怒而飛——連接狀語和中心詞，表修飾與被修飾的詞。摶扶搖而上者九萬里——表順承關系的連詞

其遠而無所至極邪——表因果關系的連詞，“因而” 而后乃今將圖南——表順承關系的連詞而舟 起而飛——表順承關系的連詞

騰躍而上——連接狀語和中心詞，表修飾與被修飾詞。彼且奚適也——表并列關系的連詞 而征一國者——通假字，通“耐”

舉世非之而不加沮——表轉折關系的連詞 夫列子御風而行——連接狀語和中心詞，表修飾與被修飾的連詞。

而御六氣之辯——表遞進關系的連詞“并且”

之：鯤之大，不知其幾千里也——用在主謂間取消句子的獨立性。

鵬之徙于南冥也——用在主謂間取消句子的獨立性。水之積也不厚——用在主謂間取消句子的獨立性。覆杯水于坳堂之上——結構助詞“的” 則芥為之舟——代詞，代“水” 而莫之夭閼者——代詞，代“鵬” 奚以之九萬里而南為——動詞，“到”“往” 之二蟲又何知——指示代詞，“此”“這”

湯之問棘也是已——用在主謂間取消句子的獨立性。窮發之北——結構助詞，“的” 此大小之辯——結構助詞，“的”

而宋榮子猶然笑之——代詞，代“夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者”。辯乎榮辱之境——結構助詞，“的”。

5.句中“其”字，用法不同于其他三項的是（）A.其翼若垂天之云

B.其視下也，亦若是則已矣 C.天之蒼蒼，其正色邪

D.風之積也不厚，則其負大翼也無力

6.下列句中加點詞與“則風斯在下矣”的“斯”意義相同的是（）

A.斯是陋室 ．B.禮樂不可斯須去追 ．C.有備斯可以無患矣 ．

D.何故至于斯 ．7.句式與詞語活用（1）《齊諧》者，志怪者也。（）（2）水擊三千里（）

（3）去以六月息者也（）（4）奚以知其然也？（）（5）眾人匹之，不亦悲乎！（）

課內探究

三、《逍遙游》內容分析 學習第一段

自主學習合作探究 思考

1、大鵬飛往南冥，需要什么？

2、野馬、塵埃在空中浮游，需要什么？

3、蜩與學鳩不能遠走高飛，是因為什么？ 說明

這三個問題比較淺顯，讓學生細讀課文，力求用原文中詞語回答。明確

1、大鵬飛往南冥，需要“海運”。

2、野馬、塵埃在空中浮游，需要“以息相吹”。

3、蜩與學鳩不能遠走高飛，是因為“槍榆枋而止”。、學生自讀第一段，教師評點本段思路 明確

本段內容闡明世間萬物都“有所待”。首先，作者大筆揮灑，以夸 4

張的手法描寫神奇莫測巨鯤大鵬，言其背大，“不知其幾千里也”，言其翼大，“若垂天之云”。這只鳥不僅大，它還要騰空而起，還要乘海風作萬里之游，給我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。其次，作者以“野馬”“塵埃”的“以息相吹” 與大鵬的 “海運將徙”作對比，說明萬物皆“有所待”。接著，作者以童話般的敘述，寫蜩與學鳩對大鵬高飛遠行的嘲笑，并以行路備糧的比喻予以反駁，表現了毫無自知之明的可笑與可憐。

學習第二自然段

1、第二自然段具體寫了哪些內容？和第一自然段有何聯系？ 明確

朝菌、蟪蛄為小年；冥靈、大椿為大年。

二方比較可知：“小年不及大年”。彭祖以長壽聞名，眾人匹之，以小及大，可悲。湯之問棘，點名了“大小之辯”。歸納上文，補充印證。

2、問：“湯之問棘”一段話與第一自然段相關內容似有重復之嫌，你是如何理解的？ 明確

第一自然段中對大鵬的描述出資《齊諧》，《齊諧》是記載怪異之事的，人們會懷疑它的真實性，孤兒，作者引“湯子之問棘”來加以證實；再者，前后兩處描寫詳略不同，描寫也有異：對于鵬之背，前者為“不知其幾千里也”,后者為“背若泰山”；對于“扶搖”，前者沒有描述其形狀，后者用“羊角”描其狀。其實，這是莊子的有意之筆，通過“重言”（即重復之言）來加重論說的分量，加深 5

讀者對“大小之辯”的理解，與開頭部分呼應和印證。

學習第三自然段

1、學生用自己的語言復述第三自然段內容。說明

允許學生停留在翻譯的基礎上。明確

本段作者從奇妙莫測的描寫后接以現實社會中四種人的具體論述，他們分別能“效”“比”“合”“征”，但卻以世俗之見自視，以出類拔萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥鴳翱翔于蓬蒿之間罷了。宋榮子已經淡漠了功名，看清了內外榮辱的界限，卻“猶有未樹”；子列子能御風而行，超然于世，但還是要依賴于風（即“猶有所待”）。這兩個人都比眾人高出一籌，但未入道，沒有達到真正的“逍遙”。何謂“逍遙”呢？莊子告訴我們：“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者。”怎樣才能達到“逍遙”呢？用莊子之言即為“無己”“無功”“無名”。

2、作者在本段中闡明了什么觀點？作者是如何闡述此觀點的? 明確

本段中闡明了“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”即“無所待”的觀點。

作者從自然界的“小知不及大知”“小年不及大年”，進而說明“小大之辯”，但本質相同，即萬物皆有所待，不是真正的逍遙。接著，作者從自然界轉而寫現實社會，現實中的人有高出眾人之上者，但仍是有所待，還不是真正的“逍遙”。作者在徹底否定了“有 6

所待”的萬物和現實中的高人之后，才提出自己的觀點——“無所待”才是真正的逍遙。

問題探究

一、如何理解作者塑造的大鵬形象？ 明確

作者從原則上否定了大鵬，認為它的展翅高飛還要憑借海運，并非真正的逍遙。但是，作者又義正辭嚴地駁斥蜩與學鳩的嘲笑，強調指出有“小大之辯”，并且三次濃墨重彩，不避重復地描繪大鵬的雄偉形象，熱愛之情躍然紙上，這是為什么呢？也許作者在才能無雙、向往著逍遙卻又無法逍遙的大鵬形象里，正隱藏著自己難言的苦情。什么苦情呢？我們不妨作出這樣的比較想象：一只大鵬在茫茫北冥中沖天而起，一顆心靈在深深苦悶中掙扎而出，幻想的翅膀張開了，怒而飛向“無何有之鄉”；有所待的大鵬失敗了，那么心靈呢？有所求的心靈能在那污濁黑暗的廣漠之野找到慰籍嗎？答案顯然是否定的，那雄偉的大鵬形象所體現的正是作者欲飛的理想和無法飛走的悲哀。

二、什么是作者所謂的“逍遙游”呢？ 明確

“逍遙游”如果望文生義地解釋這三個字，就是自由自在地遨游。而讀完全文后，大家不免會產生疑問，如何才是“自由自在地遨游”？怎樣才能做到呢？下面從兩個方面來淺析一下：

1、解“逍遙”之含義。

“逍遙”二字舊作“消搖”，郭慶藩《莊子集釋》引文云：“消搖者，調暢逸豫之意。夫至理內足，無時不適，止懷應物，何往不通。以斯而游天下，故曰消搖。”是一種閑適自得的心理狀態。細品 7

課文之后，不難發現，“游”主要有兩層含義：①無限的思維空間。既然擺脫了仁義是非的束縛，思想就可以自由遨游了，莊子稱之為“游心”，是超脫功利和現實境遇的神游；②自由無礙的心境。“逍遙”之“游”，沒有世俗的羈絆，也沒有孔子那種不得已而“游”的不平情緒，就可以真正做到無所忌憚，“安時處順”的暢達，保持淳樸真實的自然心態。擺脫了世俗標準，心理狀態成了惟一的尺度，如此自由的心境，人何以能不“逍遙”呢？

2、析“逍遙”之層次。

作為“逍遙游”的象征，莊子在文中運用他所擅長的“寓言”方式塑造了多種動物、植物和人物形象，其中具有代表性的，或者說最具有觀念意義的是斥鴳、大鵬和至人，表現了莊子對“游”的三個不同層次的認識：“小知”“有待”和“無窮”。斥鴳之流不知大鵬的九萬里圖南之志，朝菌等“小年”之物不知“大年”，他們雖然也有“決起而飛”“騰躍而上”的快樂之游，但根本無涉于“逍遙”，這是最低層次的“游”。宋榮子、列子都是世人中的佼佼者，可謂超凡脫俗了，但仍未達到逍遙之游，原因就在于“有待”。而真正的“逍遙游”是徹底的“無待”之“游”，即“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”這才是真正的“無窮”之“游”。

三、學習本文之后有何啟示？應該如何看待作者的思想觀點？ 明確

文章從高遠之志、厚積之力、大小之辯到無待之游的描述，給人的啟示是遠大的志向應當通向超凡脫俗的精神境界，而不應局限于“一官”“一君”的現實功利，人應該有精神自由、個性解放的追求，這些都是莊子思想中的積極因素，我們應該繼承和發揚。而對于莊子思想中的虛無主義、絕對自由以及遁世避患的全身意識等消極因素，我們應當摒棄。作為新世紀的弄潮兒，同學們應該積極進取、奮力拼搏，實現自己的人生價值。

四、鑒賞本文的寫作技巧及藝術特點

1、借用寓言說理。

魯迅評莊子的散文的特點說：“著書十萬余言，大抵寓言，人物土地，皆空無事實，而其文汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”《逍遙游》運用大量的寓言把“無所待”的思想寄托于生動的形象之中。例如本文中的鯤、鵬、學鳩、斥鷃，有的是根據神話故事加工的，有的是杜撰的，但都納入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不覺進入他所創造的意境，接受感染。

2、想象豐富，意境開闊。

如文章開頭寫鯤的神奇變化，鵬的遨游太空，想象十分奇特。寫鵬的南徙，一“擊”，一“摶”，“三千里”，“九萬里”，“扶搖”直上，意境何等壯闊。豐富的想象使文章汪洋恣肆，充滿浪漫主義色彩。看來荒誕無稽，卻是作者真實感情的流露。

3、運用比喻、夸張、擬人等多種修辭手法。

如第1段。寫積水負舟是以水比風，以大舟比鵬鳥；寫鵬鳥南飛“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”是夸張；描寫學鳩，賦與人的情性，是擬人。這些都增強了文章的表達效果。

有效訓練

一、選擇題

1.選出下列加點字注音全都正確的一項（）A.北冥（míng）

塵埃（āi）

坳堂（āo）

摶扶搖而上（chu．．．．án）

B.鯤鵬（kūn）

夭閼（yān）

蓬蒿（hāo）

學鳩（jiū）．．．．C.晦朔（shu?）

泠然（líng）宿舂糧（chōng）決起（jué）．．．．D.蟪蛄（huì）

榆枋（fāng）蜩與學鳩（tiáo）

數之然（shu．．．．?）

2.下列句子中沒有錯別字的一項是（）A.是鳥也，海運則將徒于南冥 B.復杯水于坳堂之上，則芥之為舟 C.決起而飛，槍榆枋而止 A.天之蒼蒼，其正色邪？ ．．B.翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。．．C.至人無己，神人無功，圣人無名。．．D.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。．．4.對下列句中加點詞的意義和用法，判斷正確的一項是（）

①雖然，猶有未樹也。·②此雖免乎行，猶有所待者也。·

③且舉世譽之而不加功，舉世非之而不加沮。·④彼且惡乎待哉·A.①②不同，③④不同。

B.①②不同，③④相同。C.①②相同，③④不同。

D.①②相同，③④相同。5.與“則芥為之舟”中的“為”意義和用法相同的一項是（）A.其名為鯤

B.奚以之九萬里而南為 ．．C.以百歲為春

D.君為我呼入，吾得兄事之 ．．

二、簡答題

6.在《逍遙游》一文中，“逍遙”的意思是________________。作者根據神話傳說，寫出了________________的任意變化遨游，給人展示出一個十分開闊的意境。作者認為，要達到“逍遙游”的境界，就得做到_________、_________、_________。

7閱讀第一至第四自然段，.解釋下列加點的詞語。（1）怒而飛________________ ．（2）六月息________________ ．（3）置杯焉則膠________________ ．（4）背負青天，而莫之夭閼________________ ．． 10

（5）控于地而已矣________________ ．（6）宿舂糧________________ ．8.大鵬南飛，須“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”，這其中的道理，用文中的話來解釋，就是因為

三、閱讀題

（一）閱讀最后一段，回答后面的問題。

9.解釋加點的詞。（1）故夫知效一官________________ ．（2）彼于致福者，未數數然也________________ ．（3）辯乎榮辱之境________________ ．（4）彼其于世，未數數然也________________ ．．10.下列文句的解釋正確的一項是（）①舉世非之而不加沮。

②此雖免乎行，猶有所待者也。A.①世人都非議他而不因此沮喪。②（列子乘風）雖然免于步行，（可是非有風則不能行）還是有所依靠。

B.①世人都反對他但并不增加沮喪。②（列子乘風）既然免于步行，（可是非有風則不能行）還是有所期待。

C.①世人都非議他而不因此沮喪。②（列子乘風）既然免于步行，（可是非有風則不能行）還是有所期待。

D.①世人都反對他但并不增加沮喪。②（列子乘風）雖然免于步行，（可是非有風則不能行）還是有所依靠。

11.對本段理解正確的一項是（）

A.善行能聯合一鄉之人，宋榮子嗤笑他們，而沒有向他們學習，這是不對的。

B.世人都稱贊宋榮子，他并不因此奮勉，這表明他成功后的懈怠。

C.宋榮子對世俗的榮譽并沒有汲汲去追求，他超然脫俗，樹立至德。

D.只有無所待的人才能達到至人境界。

●延伸閱讀 翻譯下面兩段文字。

1．莊周家貧，故往貸粟于監河侯。監河侯曰：“諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”

莊周忿然作色曰：“周昨來，有中道而呼者，周顧視，車轍中有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚，來！子何為者也？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾。我且南游吳越之地，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失我常與，我無所處，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆。’”

2．莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內累矣！”

莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中。”

課前預習答案

5.C。其他三項均為代詞，C為“難道”。6．C（A這；B 片刻；D此）

7（1）前者語助詞，表提頓，后者代詞，表志怪的書 判斷句

（2）水，名詞作狀語，表處所（3）狀語后置

（4）賓語前置，譯為憑什么知道是如此呢？（5）反問句

有效訓練答案

一、1.D（A.摶扶搖而上“tuán”；B.夭閼“è”；C.決起“xuè”。）．．．2.C（A.徒—徙；B.復—覆；D.辨—辯。）

3.B（A.古義：真正的顏色。今義：純正的顏色。C.古義：不求名聲；今義：沒有名聲。D.古義：四季；今義：春天

和秋天。）

4.C 5.C（A.是，叫；B.表反問語氣；C.作為，當作；D.替。）

二、6.優游自得的樣子 鯤鵬 無己 無功 無名

7.（1）奮發（2）氣息，這里指風（3）粘，著地（4）阻塞（5）投，落下（6）搗掉谷殼

8.水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力。

三、（一）9.（1）顯才能（2）使??到來（3）界限（4）拼命追求

10.A 11.D 延伸閱讀

1．莊周家中貧窮，所以去找監河侯借糧。監河侯答應說：“可以，我將要征收租稅，等收下后，我借給你三百金，你看好不好？”

莊周聽到這話，氣憤得變了臉色，說道：“我昨天上你這里來，聽見有在路中間呼喊的聲音。我回頭去看，原來車轍中有一條鮒魚在喊。我問它道：‘鮒魚，來吧！您是干什么的？”它回答道：‘我呀，是東海的居民。（今天不幸，落到這步田地）您或許有一升半斗的水，可以救活我，使我活命吧？’我說：‘可以，我將要向南去游說吳越的君王，引過西江的水來迎接您，可以嗎？’鮒魚聽了這話，氣憤得變了臉色，說道：‘我離開了我慣住的地方，我沒有地方生存。現在，我只要一點水就能活下去。您卻說這種空話，你不如干脆及早地到干魚店里去找我吧！’” 2．莊子在濮水邊垂釣，楚王派遣兩位大臣先行前往致意，說：“楚王愿將國內政事委托給你而勞累你了。”

莊子手把釣竿頭也不回地說：“我聽說楚國有一神龜，已經死了三千年了，楚王用竹箱裝著它，用巾飾覆蓋著它，珍藏在宗廟里。這只神龜，是寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢，還是寧愿拖著尾巴活著在泥水里呢？”兩位大臣說：“寧愿拖著尾巴活在泥水里。”莊子說：“你們走吧！我仍將拖著尾巴生活在水里。”

第三篇：風箏學案(教師)

《風箏》教學案

一、學習目標：

1、整體感知課文的內容，多角度有創意地理解課文。

2、感受文中通過誤解和沖突所體現出的兄弟間深厚的親情。

3、學習魯迅先生嚴于自省、知錯就改的可貴精神。、【知識鏈接】

1、走近作者

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。我國偉大的文學家、思想家和革命家。他寫的《狂人日記》是中國現代文學史上第一篇白話小說，他有小說集《吶喊》、《彷徨》；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；中篇小說《阿Q正傳》；還有其他雜文集等。

2、主題解讀

魯迅先生的《風箏》這首散文詩，回憶的是兄弟之間的一件往事，無論是當年管錯了，還是一旦醒悟，心情沉重，總想補過，為補過不及而心情更加沉重，都洋溢著濃濃的同胞手足之情。

3、背景資料

《野草》是魯迅先生的散文詩集。1927年北京北新書局初版。收入1924——1926年所作23篇散文詩，書前有題辭一篇。以曲折幽晦的象征表達了20年代中期作者內心世界的苦悶和對現實社會的抗爭。

《風箏》寫于1925年1月24日，這一天恰逢舊歷年正月初一。刊于同年2月2日出版的《語絲》周刊第12期，后來由作者編入散文詩集《野草》。

4、關于散文詩：

散文詩是兼有散文和詩的特點的一種文體，一般篇幅短小，具有詩的意境和散文表現力。表象是散文，本質是詩。

5、關于風箏的詩歌

風 箏（清·高鼎）

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶(yuān)

懷濰縣 鄭板橋

紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打回圍。五色羅裙風擺動，好將蝴蝶斗春歸。

二、導入新課：

風箏是報春的天使，是孩子們的夢想。同學們都放過風箏的吧？當時是什么心情？（學生各抒己見）是啊，看見風箏，我們會憶起詩一樣的童年生活，內心充溢著愉悅與激動。可是，魯迅先生一見到風箏，為什么會感到悲哀呢？今天，就讓我們一起走進魯迅先生的著名散文《風箏》，去觸摸大師那顆敏感的心靈吧！

四、課前檢測

1、給加點字注音 丫杈（）憔悴（）模樣（）嫌惡（）可鄙（）．．．．．．．什物（）驚惶（）瑟縮（）虐殺（）苦心孤詣（）．．．．．

2、解釋下列詞語。

伶仃： 蕭殺： 笑柄： 瑟縮： 虐殺： 瘦得不堪： 恍然大悟： 苦心孤詣：

3、文學常識填空

《風箏》的作者是，原名，字，人。我國偉大的、、。代表作有：散文集、散文詩集

、小說集

、、雜文集、。《風箏》選自。

五、自主學習，整體感知

1、默讀課文思考：本文圍繞什么展開回憶的？寫了一件什么事？

2、理清課文脈胳

第一部分（1---2）

第二部分（3—11）

第三部分（12）

三、合作探究，把握情感

1、兄弟二人對風箏的態度各是什么？從那些描寫可以看出來？

“張著小嘴，呆看著天空出神”的神態描寫說明他酷愛風箏，熱切向往放風箏。“驚呼”“跳躍”的動作描寫說明他天真活潑。（弟弟）

嫌惡。他認為那是沒出息孩子所做的玩意。以致于當他發現弟弟偷偷做風箏后，“即刻伸手抓斷”“擲踏扁”了風箏。（哥哥）

2、你能評價兄長的做法嗎？ 粗暴、專制、兇神惡煞 魯迅于1881年出生在浙江紹興一個官僚地主的家庭里，他共有兄弟三人：周樹人、周作人、周建人。這次沖突就發生在老大與老三之間。在他13歲那年，他的原來在京城做官的祖父因科舉舞弊案入獄，此后他的父親又長期患病，終至死亡，家境敗落下來。家庭的變故對少年魯迅產生了深刻的影響。“長兄如父”，作為家庭的長子，上有孤弱的母親，下有幼弱的弟弟，他不得不同母親一起承擔起生活的重擔，并且做他們的保護人。這樣介紹之后，同學們也許就更能理解魯迅不許弟弟放風箏的原因和“有出息“的含義了。3、20年后是什么原因使魯迅的情感和心理發生了變化？發生了怎樣的變化？ 看了外國的講論兒童的書，等得了游戲之于兒童的意義之后，心里沉重起來。問題預設：小兄弟對那件事好像“全然”忘卻，毫無怨恨，我應該高興才對，為什么心情反而沉重起來？

4、文中所說的“對于精神虐殺的這一幕”，具體指什么?

5、我懂得游戲的意義后，心情沉重，總想補過，這說明什么？

6、“我”討弟弟的寬恕，弟弟全然忘記了，為什么“我”的心情反而“只得沉重著”？

7、末段的語句怎樣理解？為什么說“悲哀”是無可把握的悲哀？為什么說“我倒不如躲到肅殺的嚴冬中去吧，——但是，四面又明明是嚴冬，正給我非常的寒威和冷氣”？

四、拓展延伸、感悟親情

讓我們一起蕩起記憶的小舟,走進心海.講一件曾經觸動你心靈的事,訴說親人之間的愛,體現誤解和沖突中也有親情

親情不僅在溫柔的話語里，也不僅在細心的呵護中，更在父母嚴格的管教和兄弟姐妹之間磨擦的火花里。

五、課堂小結

一只折斷了翅骨的風箏，一段悲哀凄涼的懺悔。然而，一切的懺悔又有何意義呢？精神的創傷是難以愈合的，而背負著愧疚的心靈同樣是不堪重負的。同學們，讓我們永遠記取這個沉重而悲哀的教訓吧，讓我們永遠懷著一顆民主、善良、高尚的心吧，唯其如此，那晴朗的空中才會永遠飄揚著我們快樂的風箏。板書設計：

毀

我 嫌惡 風箏 喜愛 弟弟

濃濃親情

自責反思

作業設計：

與《滿天的風箏》比較閱讀，說說他們所蘊含的情感有什么不同？

滿天的風箏

周粲

我在草地上坐著。我的頭上，是傍晚六時的天空。天空中，這里也是風箏，那里也是風箏。

我從沒見過這樣多的風箏，在這樣的一個天空中飄蕩著。

兒時，如同隔世般遙遠的兒時．我自己也放過風箏的。多半是跟二哥一起放。更多的時候，我手里只緊抓住那捆纏在香煙罐上的絲線。我瞇著雙眼，仰面凝視天空中自己所放的那一個風箏。當然，也東看看西看看別人的風箏，如果天空中還有別人的風箏的話。記憶中，天空中是一定有別人的風箏的；因為放風箏，似乎也有固定的季節。季節一到，任何一家的孩子，都會紛紛放起風箏來。

至于放的地點，或者是廣場上，或者是馬路上，或者是屋頂上。廣場不是到處都有的．從我家到廣場去，相隔一小段路程，我們有時也懶得去。馬路上可以放風箏，確是一點也不假。那時的馬路和今天的馬路比起來，可差得遠了。那時的馬路，任何時候都是只有幾輛車，至于橫街，車子的數目更少得可憐；所以孩子們在設法叫風箏起飛時．可以手里拉著一根線，在大街上跑；而且頻頻回顧，看看背后的風箏，是不是已經順風飛起了。但是我和二哥都不敢在馬路上放風箏．這倒不是因為我們兄弟兩個人缺少冒險精神，而是因為怕父親知道了會駕會打。父親管我們，管得很嚴。但我們也有很理想的放風箏的地方，那就是我們家的屋頂上。我們家的三樓，開了一個小小的天窗．只要用一根木棒向上一撐，把天窗打開，我們立刻就可以爬到屋頂上去。屋頂上，有一個狹長的小陽臺，我們就在陽臺上放風箏。屋頂上的風很大，風箏拿在手里，只要料幾抖，就會搖頭擺腦地飛起來了。這時候，二哥就喊：“放線！放線！快！??”于是我就馬上用右手，把纏在香煙罐上的線拉出來。但是風大的時候，笨手笨腳，還是來不及拉出線來，二哥不耐煩了，會從我手里把香煙罐搶了過去，一手緊抓罐的一端，讓另一端對著風箏飛升的方向．于是一剎那間，罐上的線，使咿咿呀呀一圈又一圈地飛了出去。定睛看時，風箏已經飛到離我們很多丈遠的高空中，而罐上的線，忽然都不見了。我還記得，我們當時放的風箏，都是二哥自己糊的。二哥不會念書，但是有糊風箏的手藝。他糊的都是蝴蝶風箏，比一般的風箏都要大很多，而且涂上花花綠綠的顏色。當這樣一個靈麗特殊的風箏升到天空中時，二哥有一份滿足，也有一份驕傲。

1、兩篇文章相同的都是從____切入敘事，記敘的事情都與______有關。

2、兩篇文章不同的是前者著重記敘的是_______，后者著重記敘的是_________。

3、比較兩篇文章中表現出來的兄弟關系。《風箏》中的兄弟關系是：________，《滿天的風箏》中的兄弟關系是：_______________，但兩者都體現了真摯的手足情。

4、比較這兩篇文章的主旨和感情基調。《風箏》:__________。

《滿天的風箏》

。:______________

第四篇：“有感而發”作文教學案(教師用)

“有感而發”作文教學案

教學目標：

1、理解寫文章要“有感而發”的道理，初步掌握“有感而發”的方法。

2、懂得“有感”來自生活，學會主動觀察生活，寫出符合要求的作文。

3、學會主動修改作文，做到語句通順，書寫規范。教學重點：

說出自己想說的話，表達自己的獨特感受和真切體驗。教學課時：2課時 教學過程：

一、導入新課

同學們，我們在第一單元學到的幾篇課文，都是感情豐富，語言優美的文學作品，大家都很喜歡，很多同學都特別想知道他們寫出好文章的秘訣，其實很簡單，作文不可無病呻吟，必須“有感而發”。

首先請大家把課本打開到“有感而發”這部分，我們一起來學習一下這篇短文。

二、知識鏈接

1、閱讀短文，了解編者設計這個寫作單元的目的和要解決的主要問題：

明確：設計這個單元的目的在于向學生講清一個道理：我們所以寫文章，是因為心中有了感受，需要把這種感受寫出來與別人交流；寫文章不是為寫而寫，不是無病呻吟；有感而發是寫作的根本原則。

主要問題：①寫作首先要“有感”。②“感”從生活中來。

2、結合本單元文章，談談你對“有感而發”的認識。舉例：巴金對繁星進行了無數次的觀察，獲得繁星是母親和朋友的親切感受，產生了寫作《繁星》的激情。

趙麗宏閱讀了大量的文學作品，進行了大量的文學創作，對文學有了深刻而真切的體會，才寫出了《為你打開一扇門》。

三、調動積累，自主表述

1、設計話題：

跨進中學大門，同學們肯定會有許多新感受，這些感受來自各個方面：有的來自新環境，有的來自新老師、新同學，有的來自新開設的課程，有的來自與小學不同的管理方法與教學方法??請抓住給你留下最深刻印象的鏡頭加以描述。教師鼓勵學生大膽說話，暢所欲言，說出自己想說的話。

第一步：鼓勵學生講一件發生在本校或者本班的新鮮事，只要學生肯講，教師就要大力表揚，點燃學生“說話”激情。

第二步：激勵學生說出印象最深的一位教師或者一名同學的特征，讓他們懂得“有感”來自生活，只有學會主動觀察并感受生活的變化，才能寫出好文章。

第三步：讓學生說一說發生在自己身上的“刻骨銘心”的故事，幫助學生進一步理解“有感而發”才能寫出好文章的道理。

為了鼓勵學生說話，教師課前可以先設計幾個問題，幫助學生打開話匣子，例如：

①跨進中學的大門后，你最喜愛上什么課，你為什么喜愛這門課？

②來到新的班級，你有沒有感受到來自老師或同學的“關懷”？請把你的體驗與大家分享一下好嗎等等。

2、口頭表述要求

⑴無論是新學校、新班級、新同學、新老師、新感受、新生活，都圍繞“新”字作文章。

⑵要說自己真正的內心感受，努力做到有見聞，有感想。（學生準備，教師適當個別指導）（師生互動交流）

3、總結：講述這類話題的基本方法是：

由敘而議：即觀察身邊事，通過細致、生動、形象的描寫，進而找到引發思考的點，進行議論，悟出道理。敘是基礎，議是升華，敘議要聯系緊密。

由景生情：即觀察周邊景，通過敘寫景物，生發一種情感；見是表象，思是深層；所見是切入，所思是終點；所見與所思應達到水乳交融。

板書：一個鏡頭，一點分析，一點感悟。

（這環節，重在老師與學生交流互動，讓學生敘之有物，說之有形，感之有情，議之有理）

四、方法指引，有感而發

話題：同學們，下面來看看以前的同學才進入五中時，結合五中給他們留下最深刻印象的鏡頭寫作的幾個片斷，具體說說這些片段寫了些什么內容，表達了作者怎樣的感情，兩者的結合點是什么？

片段一：這是一個宜于幻想的早晨呀！淡淡的霧，柔柔的風，掛在地平線上躲在彩云后面的朝陽，朗朗的讀書聲，都引起我無限的遐思。我站在新學校的大門前，盡情地欣賞著面前的一切，高大的教學樓前，是一個長方形的花園，錯落有致的樹木鑲嵌在玲瓏的假山與潺潺流水之間，俯仰生姿的層次與動靜相宜的靈動相得益彰。而最引人注目的還是花園中間那高大的石碑上鐫刻的校訓：誠篤。短短兩字深深昭示著作為姜堰二附中的學生在為人上要誠實厚道，在為學上要專心致志。看著這新而美的一切，我走向教室的速度也不由加快了好多。

（寫了些什么內容，表現了作者怎樣的感情，兩者的結合點是什么？）（師生互動交流）

總結：文章從早上的霧、風、朝陽、讀書聲寫起，進而按由高到低，由次而主順序寫了小作者在新學校門前的所見：教學樓、花園及花園中的花木、假山，最后寫自己感想：要誠實厚道，專心致志，做一個不斷進取的人。其結合點是假山上的校訓。（托物言志）

片斷二：到了教室，我下意識再望了望外面，太陽還是羞答答地用云蒙住了臉，只在天空中抹上淡淡霞光。我回過頭又看了看墻上的名言，奇怪的“綠色黑板”，七八排密密麻麻的桌椅，以及那小山一樣的教科書??一切都是那么新奇而神秘！心也不覺變得新鮮而寬闊了。窗外，太陽還羞答答地躲在橘紅色的霧氣里，不想出來。我想，這初中生活就像這還未升起的太陽，那樣神秘而又希望無窮，誰又能說這一路就一定走不好呢？

（寫了些什么內容，表現了作者怎樣的感情，兩者的結合點是什么？）（師生互動交流）

總結：作者主要寫了窗外天空的朝陽及教室的內部環境，表達了作者對未來的憧憬。其結合點是朝陽。（借景抒情）

片斷三：課上，張老師侃侃而談“參與式教學”。我越聽越著迷，心門像被一把閃光的鑰匙驀地打開，真是豁然開朗。這不正是我印象中的“完美學法”嗎？ 有戲！自主學習，相互討論，老師幫助，圍繞“自覺、自學、自說、自問”的方式拉開一段精彩紛呈的知識探究之旅。真棒！我津津有味地聽著，輕輕點著頭，背也挺直了，恨不得跳上去給老師當旁白演說者，我的心好像被緩緩注入一種強大的力量。此時，太陽探出腦袋，她微笑著凝視校園，東方那縷霞光為天空擦上絢麗的粉彩。有這么好的教學方式，再加上自身的努力，怎么會沒有成功呢？我自信地拍拍胸。啊，我們的起點不正像這初生的太陽，充滿希望，洋溢朝氣嗎？

（寫了些什么內容，表現了作者怎樣的感情，兩者的結合點是什么？）（師生互動交流）

總結：作者寫了自己開學的第一堂課，表達了作者對未來的渴望，對成功的堅信。其結合點是老師的上課。（寓情于事）

從前面三段看，作者的情感來得自然天成，毫無半點的虛偽矯飾，可謂是“有感而發”。“有感而發”這也是我們今天作文訓練的目的。

如此看來“有感而發”要求我們做到： 板書：

感什么？特定的時間，特定的環境，特定的事件，特定的人物?? 發什么？特定的情感，特定的思想，特定的觀點，特定的評價??（托物言志、借景抒情、寓情于事）

（這個環節要引導學生在創作時能言之有物，寫之有序，潤之有色，發之有情，）

五、才情展示，學以致用

話題一：閱讀下面一段文字，找一找你認為可以的結合點，寫一段話來表述自己的感想。

片段四：楊孟衡小時候因觸碰高壓電而失去雙臂，但不能阻擋他擁抱夢想。在失去雙臂后，楊孟衡的夢想是站在殘奧會的領獎臺上，雖然幾經努力，現實擊碎了他的夢想，但孟衡并沒有喪失信心，而是重新返回課堂，撿起了荒疏了兩年的課本，他新的夢想是做一名英語同聲翻譯的人。今年，楊孟衡以當地文科第一的成績被中山大學錄取。

（學習創寫（師生交流）

總結：其實失去雙臂并不可怕，可怕的是失去夢想的翅膀；夢想破碎并不可怕，可怕的是找不到前進的方向。摔倒了，再站起，再向前，向前，向前，這樣夢想就會近一些。

話題二：通過對上面三個片段的研究學習，我們了解了“有感而發”的具體內容。知道了在創作文學片段時，怎樣才能做到有感而發，那寫一篇文章時，又該怎樣做呢？下面請同學們把這三個片段連綴起來，形成一篇文章。

（學生創作，教師參與研寫）

（師生交流指導，主重引導學生結合文章具體內容，歸納升華文章主旨。）（教師示范，見后面例文）話題三：經過剛才的實踐，我們初步學會了一篇文章怎樣才能做到有感而發，下面請同學們閱讀下面文字，再按要求作文。

請以“走進初中”為題，寫一篇不少于600字的記敘文。思路點撥：

跨進中學大門，每位同學肯定會有許多新感受，這些感受來自各個方面：有的來自新環境，有的來自新老師、新同學，有的來自新開設的課程，有的來自不同的管理方法與教學方法??這些感覺雖很新鮮，但也零碎。對這些感受，怎樣取舍，抓住最主要、最深刻的來寫呢？怎么有機、有序地把它們組織起來呢？動筆之前，應認真選材，好好構思：

在敘事上：交代“感”的觸發點，精煉、簡潔圍繞自己的感受。在寫感上：靈活采用多種手法，充分地、巧妙地、多方面地表達自己的感悟，提示文章的中心。

在明理上：可在結尾直接突出，也可采用恰當的修辭手法，富有新意地婉轉、含蓄地表達。

六、結束語：

心為門。關上，一個人就是全世界；打開，世界是快樂與許多人。同學只要能用心觀察，就能避免不夠豐滿，使文章豐腴起來；只要能以心換心，就能避免無病呻吟，使文章感己感人。

附例文：

走進初中

輕輕地我走了，正如我輕輕地來。天空中，童年的翅膀不再；而我們的心，已飛到初中生活第一個早晨。

那是一個宜于幻想的早晨，淡淡的霧，柔柔的風，掛在地平線上躲彩云后面的朝陽，朗朗的讀書聲，都引起我無限的遐思。我站在新學校大門前，盡情地欣賞著面前的一切，高大的教學樓前，是一個長方形的花園，錯落有致的樹木鑲嵌在用常綠植物繪制的假山與流水之間，俯仰生姿的層次與動靜相宜的靈動相得益彰。而最引人注目的還是花園中間那高大假山上鐫刻的校訓：誠篤(dǔ)。短短兩字深深昭示著作為姜堰二附中的學生在為人上要誠實厚道，在為學上要專心致志。看著這新而美的一切，我邁開走向教室的腳步，速度也不由加快了許多

到了教室，我下意識再望了望外面，太陽除了在天空中抹上淡淡霞光，還是羞答答地蒙住了臉。我回過頭又看了看墻上的名言，奇怪的“綠色黑板”，還有那從小學時五排的座位到猛然增加到七八排的桌椅，以及那小山一樣的教科書??一切都是那么新奇而神秘！心也不覺變得新鮮而寬闊了。窗外，太陽還羞答答地躲在橘紅色的霧氣里，不想出來。我想，這初中生活就像這還未升起的太陽，那樣神秘而又希望無窮，誰又能說這一路就一定走不好呢？

我拉回視線，翻開手里剛發下來的新書，心也漸漸沉靜起來。“上課！”一個洪亮的聲音把我從書本中驚醒，我開始了我初中年活的第一步。

課上，張老師侃侃而談“參與式教學”。我越聽越著迷，心門像被一把完全相符的鑰匙驀地打開，豁然開朗。這不正是我印象中的“完美學法”嗎？有戲！自主學習，相互討論，老師幫助，圍繞“自覺、自學、自說、自問”的方式拉開一段精彩紛呈的知識探究之旅。真棒！我津津有味地聽著，輕輕點著頭，背也挺直了，恨不得跳上去給老師當旁白演說者，我的心好像被緩緩注入一種強大的力量。此時，太陽探出腦袋，她慈詳地凝視著校園，東方那縷霞光為天空擦上絢麗的粉彩。有這么好的教學方式，再加上身的努力，怎么會沒有成功呢？我自信地拍拍胸，我們初中生活的起點不正像這初生的太陽，充滿希望，寄托憧憬嗎？

初中生活可以無所謂而來，但不可以無所謂而去。揮手作別過去，往事如煙而散；舉目展望未來，前路盡是輝煌；甘灑一路汗水，爭得青春無悔。

第五篇：六國論導學案教師

《六國論》導學案

臺前縣第一高級中學高二語文：編者：王繼山

時間：2012.12 學習目標：

1、掌握重要的實詞、虛詞、通假字、詞類活用、特殊句式等文言現象。

2、學習概括中心論點，體會對比、總分式分層的論證法的作用 重點難點：掌握重要的實詞、虛詞、通假字、詞類活用、特殊句式等文言現象。

學習方法：

1、小組合作、自主學習。

2、學生展示、教師點撥。第一部分 課前熱身：

1、背景

北宋建國后一百年間，北宋軍隊與契丹、西夏軍隊大小六十余戰，幾多勝少。到北宋中期，軍費開支浩大，財政入不敷出，社會矛盾尖銳，政治上專制腐敗，軍事上驕惰無能，外交上極端軟弱。蘇洵生活年代（1004年），契丹大舉攻宋，直逼黃河北岸的澶州城下，威脅宋都，宰相寇準力主抗遼，宋找了勝仗，但北宋最高統治者面對 有利的形勢卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，北宋每年要向契丹納銀二十萬兩，絹三十萬匹；向西夏納銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。這樣賄賂的結果，助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負擔，極大地損傷了國力，帶來了無窮的禍患。北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法，與“六國”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以，蘇洵寫了《六國論》，以“六國破滅之道”來進行諷諫，希望北宋統治者改弦更張，勿蹈覆轍。正所謂“前事不忘，后事之師”。

2、題解

“六國論”是倒裝省略句，意為“論六國滅亡的根本原因”。

3、文學知識回顧

《六國論》的作者是蘇洵，字明允,號老泉,是唐宋八大家之一，他的兒子大蘇（蘇軾）、小蘇（蘇轍）也以文學著稱，后人并稱他們為“三蘇”。

4、課文注音

賂秦（）

思厥（）

暴霜露（）

暴秦（）

草芥（）洎（）

邯鄲（）

殆盡（）

易量（）

茍（）

學習探究

方法指導：請同學們用點譯和滑譯的方法疏通第一段并能解決以下問題

一、研讀第一段

1、重點詞語 非兵不利

弊得賂秦

蓋失強援

．．．賂秦而力虧

不賂者以賂者喪

．．或曰：六國互喪，率賂秦耶

．

2、古今異義

非兵不利

古：

今：有害；沒有好處。

3、詞類活用

不能獨完

4、指出下列句式，并翻譯

國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。

譯：

賂秦而力虧，破滅之道也。譯：

不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。

譯：

5、問題探究

A.第一段中提出了本文的中心論點是？ 六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。B.作者從哪兩個方面說明這一中心論點的？

明確：A 賂秦力虧，破滅之道也。B 不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。3.提問：第一自然段在全文中的作用是什么？

明確：提出中心論點，總領全文，引發以下議論。

第二部分

二、研讀第二段

1、重要詞語

小則獲邑

其實百倍

固不在戰矣

．．．．諸侯之所亡

則秦之所大欲，諸侯之所大患

．．．．．．．思厥先祖父

暴霜露，斬荊棘

舉以予人

．．．然則諸侯之地有限

暴秦之欲無厭

．．．奉之彌繁，侵之愈急

故不戰而強弱勝負已判矣

．．至于顛覆

理固宜然

．．．

2、古今異義 與戰勝而得者，其實百倍

古：

今：承上文轉折,表示所說的是實際情況；確實;的確 思厥先祖父

古：

今：父親的父親

3、詞類活用

小則獲邑，大則得城

4、句式

舉以予人

（）

5、翻譯句子

較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；

譯：

然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。

譯：

古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。

譯：

6、問題探究

提問：這第2段，可分哪幾層意思？并在課文上劃出。

明確：第一層：用數字說明賂秦是六國滅亡的原因； 第二層：輕易供奉土地是六國滅亡的原因；第三層：說明不戰而強弱勝負已判的道理；第四層：以“以地事秦，猶抱薪救火”為喻，進一步論證了賂秦而亡的道理。

提問：在第2段中，作者用了哪些對比性的句子？

明確：⑴秦以攻取得與“受賂所得”的對比；⑵諸侯賂秦所亡與“戰敗而亡”的對比；以上兩個對比之間，也構成了對比。通過對比，得出了 “秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰”的結論。⑶祖父創業艱難與子孫輕易割地的對比；⑷“今日割五城……然后得一夕安寢”與“起視四境，而秦兵又至矣”的對比；⑸“諸侯之地有限”與“暴秦之欲無厭”對比；⑹“奉之彌繁”與“侵之愈急”的對比。通過以上的全部對比，說明諸侯割地的情形和后果，得出了“至于顛覆，理固宜然”的結論。4.提問：本段從哪幾個方面說明賂秦的危害？

明確：A、以地事秦，導致了敵我雙方力量對比的變化，刺激了貪欲和擴張的野心。B、韓、楚、魏三國以地事秦求茍安而不得。

5.提問：本段的中心內容，印證了第一自然段中的哪一句話？

明確：賂秦而力虧，破滅之道也。賂秦而力虧，破滅之道也。隨堂訓練

課外延伸

趙人養貓

趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之貓，善捕鼠與雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，毀傷吾器用，吾將饑寒焉，不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠，若之何去夫貓也？”

1趙人與其子在養貓問題上的看法是否一樣?各自的主張是什么?

2下面句子中的“去”和“去饑寒猶遠”中的“去”意義和用法相同的一項是（）

A去國懷鄉，憂讒畏譏（離開故國思念家鄉，擔憂沉迷于安逸的生活畏懼譏諷和讒言）

B去死肌，殺三蟲（可以去除壞死的肌肉,殺死人體內的寄生蟲）C西蜀之去南海

D得錢千五百，乃去

譯文

有一個趙國人家里發生了鼠患，到中山去找貓。中山人給了他貓。這貓既善于捉老鼠，也善于捉雞。過了一個多月，老鼠少了，雞也沒有了。他的兒子很擔心，對他父親說：“為什么不把貓趕走呢?他父親說：”這就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是沒有雞。有了老鼠，就會吃我的糧食，毀我的衣服，穿我的墻壁，啃我的用具，我就會饑寒交迫，害處不是比沒有雞更大嗎？沒有雞，只不過不吃雞罷了，離開饑寒交迫還很遠，為什么要把那貓趕走呢？"