第一篇：時事新聞類材料作文審題

2016年高考考試說明“寫作“部分

能寫論述類、實用類和文學類文章。表達運用E 作文考試的要求分為基礎等級和發展等級。1.基礎等級

(1)符合題意

(2)符合文體要求

(3)感情真摯，思想健康

(4)內容充實，中心明確

(5)語言通順，結構完整

(6)標點正確，不寫錯別字(注：每一個錯別字扣1字，重復的不計)2.發展等級

(1)深刻

透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，觀點具有啟發作用。

(2)豐富

材料豐富，論據充實，形象豐滿，意境深遠。

(3)有文采

用詞貼切，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有表現力。

(4)有創新

見解新穎，材料新鮮，構思新巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩。

時事新聞類材料作文審題立意指導

一、審題指導

時事新聞類材料，提供的往往是現實生活中鮮活的時事新聞熱點。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。

在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成因素，然后選取一個側面、一個角度來立意。

“時事類新材料”常常在道德觀、價值觀等方面是“中性”的，即不以對文中觀點的“是”或“非”來確定作文的正確或錯誤。學生可以以自己的思想來表達對材料的認識，可褒可貶，可評可爭，可諫可諷，可嘻笑怒罵，也可指點江山、激揚文字，只要能夠自圓其說，言之成理都可以。其基本要求是有的放矢，言之有物，言之成理，見解獨特，啟人心智。

這類材料作文，在寫法上既要有評，又要有析；既要有自己明確的判斷，又要有深入、透辟的剖析給予支撐。同時還要有類似現象的聯想，或由此及彼加以延伸拓展，以避免陷入就事論事的局限。一般可寫成評述性文章即評論（有別于感想引申類文章），評定事件是非得失，充分說理，闡明一個道理，但又不停留在就事論事上。常采用“提出問題→分析問題→解決問題”的三段論結構。具體結構一般是：

敘（概述材料）——評（透過現象看本質，提出自己對事件的看法，分析評價事件或人物行為的本質或意義、危害）——聯（由此及彼，聯系相似、相對現象加以延伸拓展）——提出解決問題的辦法——回扣材料，總結全文

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

清華大學校長顧秉林（物理和材料學家）在主持歡迎親民黨宋楚瑜先生到校發表演講的儀式上尷尬了一把，清華大學贈送給宋楚瑜的書法作品是用篆體所書寫的黃遵憲送梁啟超詩《贈任父同年》，顧校長讀到詩中第二句“侉離分裂力誰任”的“侉”字時卡了殼。這事引起許多人指責，有人認為“清華大學缺乏人文精神”，甚至有人提出顧校長應引咎辭職。

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。【審題指導】

1、把握材料的中心內容：顧秉林校長“卡殼之失”

2、選取一個側面、一個角度立意：

1）為顧校長辯護：不能求全責備

2）批評顧校長：①為何不未雨綢繆

②根源在于缺乏責任心 【例文展示】

例文１

金無足赤 人無完人

古語有云：“金無足赤，人無完人。”天地日月尚且有盈有虧，更何況世上的蕓蕓眾生呢？縱使有一些缺陷，只要有真才實學，一技之長，便能夠在世間立身。可是無知世人卻諸多留難，求全責備，實在可笑可憐。

清華大學校長顧秉林，是我國著名的物理和材料科學家，他在主持歡迎宋楚瑜到校發表演說時，因為引用的詩文用字冷僻，一時卡殼，以致尷尬了一番。事后便有無知的人大發議論，道清華大學缺乏人文精神，全無文學底蘊。又道校長不學無術，甚至還有要顧校長引咎辭職之說。其實有心人細心一想，便知此等言論全不足道。顧校長作為科學工作者，全副精力投入到科研之中，于文學言辭上稍有欠缺，當然在所難免。而且顧校長在物理、材料應用方面為我國貢獻良多，怎能因此小失就要引咎辭職？顧校長雖然一時讀錯了文字，但瑕不掩瑜，他的才能人格并不會因此而被抹殺被貶低。顧校長，依然是受人尊敬的科學家，清華大學的校長。（敘、評事件）

韓愈在其名著《師說》中反復提到：“聞道有先后，術業有專攻。”這表明每個人學識才能各有高低，技巧手藝各有不同。只要有一技之長，便值得學習，絕對不因某方面某科目的不足便可以恥笑。而且天下間每門技藝，每個學科都有極其深奧的原理，不少人窮其一生之力尚且未能鉆研透徹，何況要樣樣皆精，科科都曉呢？由此可見，在某科有缺失不必可笑可恥，反而是那些只會大發批評，高談闊論的人才是不學無術之人。

其實不僅對不擅長的科目會出錯，就是那些長年研究本門學科的專家學者也難免會馬失前蹄，在最熟悉的地方摔一跤。清代著名學者朱起鳳，飽讀詩書，自命不凡。但他在學堂教書期間，卻有一事令他無地自容。有一天，朱起鳳在批改學生作業時，看到“盤施兩端”，以為是“首鼠兩端”之誤，遂作更正。殊不知這詞語出自古典，與“首鼠兩端”的含義完全不同。于是乎全院扔書毀冊，指桑罵槐地指摘朱老先生學識短淺。朱起鳳雖鬧此笑話，遭此大辱，卻并不代表他一無所成。流傳至今的珍貴文籍《辭通》便是這位朱老先生所作。難道后世會因為他的一點的疏忽，一絲的紕漏，就抹殺了他在文字學上的貢獻嗎？誠然，我們能包容朱子的過失，當然也應該理解顧校長的出錯，因為，那畢竟是美璧微瑕。（聯系相似的事例作論據，支撐觀點：金無足赤，人無完人，應對顧校長的小小失誤予以包容，而不應求全責備）

金無足赤，人無完人。每個人都有自己的長短優劣。我們不能“以一眚而掩大德”，只一味地攻擊別人的缺點，全不顧別人其他方面的優點和貢獻。為山九仞，依然有棱有角；為海萬丈，仍舊有深有淺。我們只會驚嘆于山之高大，海之壯闊，卻不會責山之棱角，罵海之有淺。（以山海作類比，進一步闡明自己的觀點：顧校長雖然有失，但我們不能求全責備，“以一眚而掩大德”）

山水亦然，何況世人！（收束全文）

23＋23＋8＝54 點評 本文就顧校長“卡殼”之失而遭指責一事，為顧校長辯護。辯護的理由是：金無足赤，人無完人，顧校長雖然有失，但我們不能求全責備，“以一眚而掩大德”。

例文 一 字 千 斤

清華大學校長在宋楚瑜先生的歡迎儀式上出了一次糗：在念一首詩中的某個字時卡了殼。這一卡殼掀起了軒然大波，人們紛紛指責顧校長及清華大學。顧校長大概也為此背負了很大壓力，真可謂是“一字千斤”。

有人說：顧某人是物理學家，不會念古文也在情理之中。有人說：清華大學的校長竟然不會念古文，反映了清華大學缺乏人文精神。這兩種意見我都不以為然。文理之別當然不可以成為卡殼的借口，但由此得出“人文精神欠缺”也未免太過片面。我認為，這“一字不識”反映了責任心的問題。

平日里的家人、朋友間讀錯一個字，不懂一個字當然沒有問題，也沒有人會追究。但顧校長不是正在家里吃飯，也不是正在與朋友聊天，而是以一個特殊的身份參加一個特殊的活動。在這樣的時刻這樣的場合，就應該承擔起更大的責任。作為清華大學的校長，他代表了中國教育水平最高的學府之一的教育水平；作為主持，他掌握著歡迎儀式的成功與失敗；作為將在全世界的媒體中出現的公眾人物，他代表著自己，更代表著中國；作為大陸同胞，他是與臺灣同胞互通友誼的信使。這著這多重身份的顧校長，是不是應該對自己的講話更加謹慎些呢？再者，古文在現在并不常用，不會讀也在情理之中，罵得響亮的人也不見得有多少個能讀出那個字來。但是，連小學生也知道，不會讀的字可以查查字典。這種很簡單就可以避免卡殼的辦法，為什么身為清華大學校長卻沒有采用？如果在講話之前認真地看一遍詩句，發現有難讀的字馬上想辦法解決，那么還會出現卡殼的“事故”嗎？當然不會！所以，歸結原因，只能說顧校長的責任心不強，對自己要承擔的責任沒有清醒的認識。

在某些人看來，一字不識也許是個無傷大雅的問題，但在我看來，這個字值千斤重啊！這種不負責的現象當然不僅僅發生在顧校長一個人的身上。在我們的身邊，在電視里，在報刊上，隨處可見類似的錯誤。顧校長只是“一字不識”，沒有查字典；媒體們卻把那些錯別字鋪天蓋地地堆到讀者的面前。從前，人們見到這些錯別字還會提出糾正，現在卻大都麻木了，面對錯別字已經見怪不怪，習以為常了。媒體這種不負責任的行為造成的后果是錯別字越來越多，到最后，會不會錯的反倒成了對呢？人們看錯別字，用錯別字，教育水平又如何能得到提高呢？

各位肩負重任的文化工作者，在下筆之前，在開口之前，請先審視一下自己的責任吧。因為在你的筆下，在你的口中，對你對我，都是一字千斤啊！

23+23+8=54 點評 本文先就事論事，評論顧校長“卡殼”之失在于責任感不強，對自己要承擔的責任沒有清醒的認識。接著并不停留在就事論事上，而是在評論顧校長之失后，再作拓展，聯系現實，針砭當前文化工作者的不負責任的問題，使文章更具現實針對性，從而使文章立意更高。

第二篇：時事新聞類材料作文

時事新聞類材料作文

1.時事新聞類材料作文的寫作方法談

縱觀近幾年全國各地的高考作文，材料作文占有很大的比例，而材料作文中時事新聞類材料作文又具有舉足輕重的地位：如09年遼寧卷對“明星代言”的看法，09年江西卷對蔡銘超拍下獸首的看法，2011年全國卷ⅱ“代買彩票中大獎，你怎么做”和2011年北京卷 對“世乒賽中國隊包攬金牌”的看法的材料作文。那么如何寫好時事新聞類材料作文呢?下面談談我的看法。

一、什么是時事新聞類材料？時事新聞類材料又具有什么樣的特點？ 所謂時事新聞類材料是現實生活中的真實材料，同時也是時事政治中的新聞或社會熱點材料。它具有以下幾個特點：

1、具有很強的社會現實性，社會關注度高，材料所涉及的事件都是新近發生并能引起社會廣泛關注和熱烈討論的。

2、此類材料具有開放性，人們對提供的材料往往具有不同的甚至相反的看法，可謂是仁者見仁智者見智。3作文引導語上往往有“談談你的看法或感受”“你對此有何看法或請你就此發表你的見解或看法”這樣的提示話語。比如：2009年江西卷，你對蔡銘超的行為有什么看法？請據此寫成一篇文章。

二、時事新聞類材料和一般故事類材料作文有什么區別？

時事新聞類材料常常在道德觀、價值觀等方面是“中性”的，即不以對文中觀點的“是”或“非”來確定作文的正確或錯誤。學生可以以自己的思想來表達對材料的認識，可褒可貶，可評可爭，可諷可諫，可嬉笑怒罵，只要能夠自圓其說，言之成理都可以。而故事類材料是在故事中蘊涵道理，作者要從材料中提煉出觀點，然后通過古今中外事例來證明這個道理的真實性。

如09年全國卷ii作文題是“色盲、拉面、干洗劑”三個小故事，我們可以從三個小故事共同提煉出“留心生活，就會有所發現，要做生活的有心人”“勤于思考，是成功的保障”“人生因思考和探索而精彩”“留心生活，抓住機遇，才能成功”等等人生道理。

三、時事新聞類材料作文的二種常見寫法

1、直面材料——就事論事

“就事論事”常指僅從事物的表面現象孤立、靜止、片面地議論，在這里指按照事物本身的性質來評定是非得失。不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進行評議，發表自己的看法，能言之有理，持之有據即可。適用于時事評論、人物評論、影視評論、詩歌評論、經典評論等評論類文章。

要寫好這類文章，首先，要求旗幟鮮明發表自己對某件事或某現象的看法，或褒或貶，或肯定或否定，或總結成功經驗或指出失敗教訓等，要求實話實說。如根據09年江西卷蔡銘超事件可提出以下觀點：

1、拒絕“二次搶掠”，2、向不合理的規則說不，3、理性愛國。寫就事論事評論文章，最需要的是集中精力對所評之事做出分析思考，形成自己的看法。評事可以有多種思，如評事的對錯，評事的成因，反思此事的教訓。評“事”以不限于一點或一個角度上，可以多點或多角度，但需記，所評所說，必須與所評之“事”密切相關，不能游離于“事”而高談闊論。

其次，要為自己的評判寫出分析和理由。分析說理是時評的靈魂所在，如果說“以事實為依據，以法律為準繩”是司法上的一條準則的話，那么，時評的寫作也可以說需要“以事實為依據，以道理為準繩”。評論文，不但要寫出自己怎么看，還要寫出自己這些看法的依據和理由。評事要言之有理、言之有據，才能評得文明，才能讓人心悅誠服，才能收到辨是非、明事理的效果。既能把看法說清楚，又能將看法的依據和道理寫深寫透，這樣的評論才是好的評論。

就思路結構而言，這類作文比較適合采用“層進式”結構，按照“引述材料，擺現象——析危害，挖根源——指辦法，提倡議或號召”的步驟來展開。

2、借題發揮——就事析理

借題發揮是指借著某件事情為話題來做文章，以表達自己真正的意見或主張，在這里可以理解為在把握題意后的所做的擴展、挖掘和提升。借題發揮不能超出材料允許的范圍，角度可以不同，但要回答共同的問題—母體，關注核心信息，不能信馬由韁。所謂就事析理，就是對所評之事進行充實說理，闡明一個道理，而不是中止在就事論事上，而應達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目標。就事析理，寫法上還要求“啟齒要小”，抓住一個題目，講清一個道理，一事一議，以小見大，必需從“小”中評析出小道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。

就事析理類材料作文要求：既要有評，又要有析，即既要有自己明確的判斷，又要有深入、透辟的剖析給予支撐。同時還要有類似現象的聯想，以避免陷入就事論事的局限。它貴在聯系實際深入分析，這樣才能顯示考生分析問題解決問題的能力，否則就落入了空談道理、古今中外事例一大堆、名言警句幾大筐、表面雄辯，其實沒有任何實際價值的窠臼。

寫就事析理的文章我們可以采用：引——議——聯——結的基本步驟來進行。引——就是引用材料，得出觀點。引用不是照抄，而是對原材料進行分析后，或概述，或摘要，取其精要，并據此提出自己的觀點。一般說來，引述不宜過多過細，能說明觀點就可以了。還有，更不應整段地照抄原文，要根據表達的需要，只在行文中引用原文的一些關鍵性詞語或句子就行了。引要簡潔，并且據材料提出問題，一般寫在第一自然段，要求從材料中引出恰當的中心論點。

議—— 就是分析材料，確立觀點。是針對前面提出的觀點，利用材料中提供的信息進行分析議論，使觀點確立起來。議，既可就事論事對所“引”內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般地作一番挖掘；然后水到渠成地“亮”出自己的感點。在此部分千萬不能脫離材料提出觀點，而要結合事例作針對性分析，然后得出觀點，且注意事例間的過渡和銜接。

聯——聯系實際，縱橫拓展。如果只有對材料的分析和議論,只有自己的一己之見還是不夠的,還需要由材料內容聯系到一定的社會現實。聯，就是要緊密聯系實際，既由此及彼地聯系現實生活中相類似或相反的現象。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引”“藕”斷而“絲”連。那么如何聯系實際呢？如果是正面材料，可以聯系身邊與之類似的正面事例，分析其意義，肯定其價值，提出如何才能推而廣之的建議；也可以聯系與之相反的反面事例，指出其危害，挖掘其根源，提出矯正之措施。如果是反面材料，同樣可以從正反兩方面來聯系實際，展開分析。

結——總結全文，升華感點。總結既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號召。還可總括議論，激勵勸勉，宜對論述的問題有所深化或拓展，不管采用哪種方式結尾，結尾要精簡，必須與前文貫通，渾然一體。

2.例談時事類材料作文的審題立意

時事新聞類材料，提供的往往是現實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情，有應該肯定、值得褒揚的正面事例，也有應該批評或引為教訓的反面事例；或者同一件事情，既有值得褒揚之處，又有應當貶抑之處，不同的人站在不同的角度去分析會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成要素，然后選取一個側面、一個角度來立意——當然，在考場上為了提高作文分數，應盡量選取最佳的角度來立意；應避免模棱兩可的“擦邊球”式立意。或者，也可以從二至三個方面來立意，但是一定要注意行文時呈現并列關系或遞進關系、因果關系等，不可前后自相矛盾。

其實，時評類文章的審題立意和觀點陳述最能體現高考考綱在寫作“發展等級”中“透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，觀點具有啟發作用”的能力要求。教師可以圍繞這些能力要求指導學生對時事類材料作文審題立意，構思行文。以下從四個方面舉例說明。

一、透過現象看本質

我們知道，許多事情的發生、發展都是有其內在原因的，特別是當前一些新生事物，更是當今社會經濟和文化發展的必然產物。因此，面對一件事情，我們首先應當“透過現象深入本質”，探究其內在原因。也就是說，面對時事類作文材料，我們首先可以考慮從事件發生的原因或反映的本質這一角度立意。

例如，面對以“量多體大人海”為特點的“中國式吉尼斯”這一事件，我們可以從 “活動走樣的根源”這個角度進行思考： 到底是什么促成了“中國式吉尼斯”的大量產生？為什么某些項目非得與吉尼斯“攀親”？難道沒有“破紀錄”就不足以彰顯其品味？究其原因，是急功近利的浮躁心態使然。

據此，可以從“拒絕浮躁心態”“回歸事物本真”的角度來確定論點。再如，面對中國“土豪現象”，我們也應該透過現象看到本質，思考土豪們“大把花錢為哪般”：

任何一種社會現象都有其存在的原因，中國“土豪現象”也不例外，它是經濟社會發展到一定階段的必然產物。就其本質來講，這是物質主義或金錢至上的一種表現，其心理根源主要是在虛榮心的驅使下，希望以金錢和財富來體現自己的社會地位，以求得到別人對自己的尊敬和追捧。還有一些人一直過著貧苦的生活，現在經濟條件好了，想改善生活，于是乎也大把地花錢。

如此思考論述，就使得文章立意深刻，不致人云亦云而膚淺地一味批駁“土豪現象”，將土豪“一棍子打死”。

二、辯證角度析問題

時事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁智者見智，以使考生可以結合自己的生活體驗與思考，對事件“表明態度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。

平常我們在QQ群里或微信群里經常可以看到這樣的現象：有些人在講道理、作分析時，觀點過于偏激，總會對事物的某一方面過分的強調，把話說得太肯定，太絕對——對某件事情要么大吹特吹，要么全盤否定——這樣就成了站不住腳的“過頭話”。對于利弊互見的時事，我們必須以一分為二的觀點、用辯證的角度來審題立意，來分析問題，才能使文章的觀點更加客觀真實,也更具說服力。例如，針對“近年來各地驚爆小學生夢想長大后當吃貨、當土豪、當高官等實惠理想”這一時事材料，我們可以從正反兩方面審題立意。首先，從正面立意：

應當理性地看待此種現象——我們大可不必為此驚嘆與擔憂。這是“童言無忌”的最好詮釋，是“言為心聲”的最好見證。孩子們只是說出了他們的真實而淳樸的想法而已，值得我們用心呵護。我們完全沒有必要去指責那些想成為“吃貨”“土豪”“高官”的孩子。我們必須以包容的心態看待小學生的“實惠”理想，在肯定他們這些理想的同時引導他們樹立正確的金錢觀和道德觀，教育他們如何通過正當途徑成為“富豪”“高官”……

然后，從反面立意：從此類事件中引發對“勵志”教育的反思

——雖然我們不必因小學生的理想過于“實惠”而驚嘆與擔憂，但與此同時，我們必須清醒地認識到，此種現象為我們的社會、學校和家庭對學生的“勵志”教育敲響了警鐘，值得我們深思。學生的理想不再“高大上”，折射出的是社會、學校和家庭對學生“勵志”教育的物質化、功利化和庸俗化。

又如，針對“春節搶紅包熱潮”這一時事材料，我們同樣可以從正反兩方面構思行文。

從正面角度立意，針對許多人對搶紅包的貶抑觀點，提出此事值得點贊之處——科技創新傳統，值得點贊：

存在即合理，作為一種新生事物，搶紅包必有其存在的合理性。網上發放紅包是現代企業運用先進科技和互聯網思維，對傳統的商業形態和營銷模式進行的改變、促進與創新。我們平常都強調社會要創新，都說要有互聯網思維，今年(2015年)的紅包大戰，其實就是中國傳統節日的一種創新，是對傳統節日進行互聯網式的改造。生活在互聯網時代，我們必須以發展的眼光來看待并參與紅包大戰，否則就落伍了。

從反面角度立意，針對很多人由于沉溺于搶紅包而淡漠了親情與友情的現實，提出“感情勝過紅包，防止走偏”的觀點：

春節搶紅包，全民狂歡，樂此不疲。然而，在享受搶紅包的愜意與激情、快樂與溫馨的同時，務必理性對待紅包文化，防止走偏。互聯網紅包固然具有很強的互動性和趣味性，然而無論如何也無法代替傳統的春節紅包所蘊含的濃濃的親情與滿滿的祝愿。搶紅包作為過年方式的創新，與其它新民俗一樣，如果不能穩固親情和友情，只能是曇花一現，最終還是會被拋棄。

三、明確主體作分析

眾所周知，一件事情會涉及不同的主體。因此，對于時事類作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發，引發不同的議論角度。組織成文時，可以其中一個角度為主，其它角度為次；也可幾個角度的議論內容平分筆力。

例如，針對“高考作文原型遭人肉”這一事件，我們可以從教育反思的角度來立意：在應試教育大行其道的背景下，高中生的品格教育做得怎樣？當下的高中教育究竟在培養什么樣的“人才”？

據此提煉出以下觀點：品格比分數更重要；人格的缺陷比知識的缺陷更可怕；別在人生的考試中不及格。

從維護網絡安全的角度來立意：我們需要規范“人肉”搜索：什么部門、什么人可以進行“人肉”搜索？“人肉”搜索之后又該如何保護當事人的合法權益？ 據此提煉出以下觀點：“人肉”搜索是一種網絡暴力；規范“人肉”搜索；尊重他人的隱私權。

從事件的起因的角度來立意：為什么這道作文題會引發考生的極大不滿和憤怒？高考作文題命制如何體現“教育公平”？

據此提煉出以下話題：作文的目的；作文如何接地氣；作文與語文教育。

又如，針對“青島天價大蝦”這一事件，我們可以從商家的利益來看：商家唯利是圖，為了實現利潤的最大化而采取欺詐手段實施宰客行為。這樣的短視之舉，不僅損害了自身的誠信，也擾亂了市場秩序，破壞了城市形象。據此提煉出以下話題：短視行為與長遠目標；誠信與利益。從消費者的態度來看：消費者的正當權益受到侵犯時，是該忍氣吞聲、自認倒霉，還是應該勇敢站出來、與商家“較真”，結果完全不同。

據此提煉出以下話題：沉默與較真；忍讓與斗爭；侵權與維權。

從相關部門的反應來看：當消費者正當權益受到侵犯而尋求有關部門幫助時，有關部門要么反應遲緩，要么互相推諉。正是因為監管缺位或不力，才使得諸多不良事件屢禁不止。

據此提煉出以下話題：突擊式“嚴打”；呼喚有效監管；根治宰客現象。從事發地的角度來看：“天價大蝦”事件曝光后，又爆出“天價蟹”事件，一時間青島各種負面新聞云集，城市形象遭受“重創”，“好客山東”亦受連累。據此提煉出以下話題：城市形象廣告；細節勝于口號；惡事傳千里。

四、聯系現實求拓展

為了增強作文的思想深刻性，使作文更具現實意義（這也應當是時事類作文的考查目標之一），時事類作文還須在就事論事之外，聯系現實作拓展議論。例如：針對英國“中式教育”實驗這一事件，我們可以聯系現實，做出如下論述： 無論是一個政府，還是一個部門、一個組織，抑或個人，當我們發現自身發展存在問題時，首先應當敢于正視和剖析問題，探究問題的癥結所在和解決辦法；其次，應當大膽運用“拿來主義”的方法，勇于實驗——即使“拿來”學習和借鑒的東西優劣共存；最后是通過實驗，結合自身特點有選擇地借鑒和參考。還可再作進一步的拓展議論： 推而廣之，對于任何事物，我們必須理性地看待它的優劣，切勿片面地做出評價，更不可盲目跟風。因為，適合自己的才是最好的。一個國家，一個社會，一個組織，一個個體，一項事業，能夠持續穩健發展，離不開發展過程中選擇適合自身實際的道路、適合自身發展的策略方法。否則，就會走彎路，甚至走錯路，直至走上不歸路。

又如，針對地鐵“鳳爪女”“瓜子男”事件，我們除了從事件發生的根源提煉出“文明常識”“文明習慣”等話題之外，還應當進一步拓展，提煉出“道德自覺”“違規成本”“法律成本”等話題。據此，可做如下論述： 縱觀近年來社會上發生的各種不文明現象，我們發現，如果只停留在道德說教或譴責上，而沒有相應的違規處罰措施，是很難見效的。如今，社會上不乏形形色色的各種“公約”和“守則”，可大多沒有規定若違反了會受到怎樣的處罰，會由什么部門去執行處罰。當然，絕大多數人還是能自覺遵守公約和守則的。可是，因為違規成本過低，不少人依舊我行我素，置公約和守則于不顧，屢屢挑戰道德文明。須知，良好的社會秩序需要道德自覺和法律處罰的共同維護。

第三篇：時事新聞類材料作文例文

不能從特殊性去推斷普遍性

著名作家梁曉聲日前在談到中國現狀時說數字中國、網絡中國和身邊的中國疊加在一起才是真實的一個中國。他所說的第一個中國是“高”、“富”和“實力”，從官方角度展現出國家飛速發展所取得的輝煌成績；第二個中國是“很多人不快樂”，從百姓視角去發現存在的諸多具體的社會問題；第三個中國是“相比從前，確實是好些了”從身邊角度去感受每個人過的日子。這讓我們明白了一個道理，要想了解一件事情的真相，必須全面的去看待這件事情。如果單從某方面去看問題，得出的結論必然是不真實的。

的確，單從數字看，目前的中國可謂是一個實力強大的中國，一系列的數字讓我們驚嘆，中國仿佛進入了發達國家的行列：GDP總量位居世界第二；外儲儲備居世界第一；高鐵總里程居世界首位；城鄉到處高樓林立；中國的富豪在世界富豪榜的排名呈上升趨勢，中國人到外國去購買奢侈品就像秋風掃落葉般，誰敢說中國不發達？難怪乎發生經濟危機的西方歐美國家都把中國當成救命的稻草。難道這就是真實的中國？君不知，我們中國是一個泱泱大國，雖GDP總量位居世界第二，但人均GDP才3678美元，而美國是46381美元，日本是39731美元。對比之下，中國能說是民富國強嗎？再看一些地區，百姓生活仍在貧困線下，當我們看到一些農村的家庭還在為小孩讀不起書而發愁，小學生在學校三餐只是啃窩窩頭，常年不聞肉味的時候，你不認為我們中國還需要發展？所以，我們看待問題不能僅憑某個方面就斷定這是事情的真相，必須全面的去看待問題。

至于網絡上很多人說不快樂、郁悶、憤怒、罵娘、嚷著‘撕毀一切’，如果就此斷定這就是目前中國的現狀也是不恰當的。前一段時間，中央電視臺就百姓生活幸福與否作了幾期專訪。當問到一位中年男子是否幸福時，這位中年男子人說“我不姓福，我姓曾”，這雖然是一個笑話，但也道出了不少人的心聲。在貧富兩極分化越來越嚴重時，你去問貧窮的人是否幸福，被問者不郁悶、不憤怒、不罵娘、不‘撕毀一切’才怪呢？當然，說中國貧窮落后也不是中國的實情；用一兩個高官貪污腐化的例子去罵中國社會黑暗也是不恰當的；甚至用“小悅悅”事件、救人者被訛詐東西被盜的事件去斥責整個社會道德滑坡也是不公平的。我們在看待一件事情的時候，不能就特殊性而推斷這就是普遍性。要得出事情的真相，需要我們全面的去看問題。

我們每個人都過著平平淡淡的日子，在平淡中我們體會不出其中的變化。但只要你留意一下我們的身邊，人們的餐桌、人們的穿著是不是一天天的變豐富、變光鮮了？路上的小汽車是不是越來越多了？百姓的笑臉是不是越來越多了？雖如此，這也不是我們完整的中國。真實的中國是國家得到了高速的發展，人民的生活越來越富足，但還有很多地方需要我們去改變。這就是真實的中國，不全面的去看是發現不了的。

明明是一個中國，在梁曉聲的眼里卻看出了“三個中國”，而三者“疊加”，便構成了一個全面完整的中國。梁曉聲不片面的看待目前的中國，不一味的贊頌，不一味的批評，也不一味的只跟從前比，而是把數字中國、網絡中國和身邊的中國聯系起來，全面看待與評價，這就是全面看待問題的方法，它是我們正確看待問題的方法。

第四篇：時事新聞類材料例文

例1：閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。(70分)2013年3月6日，一乘機老人突發心臟病，東方航空公司航班緊急備降三亞，將老人送醫。航班滯留三亞16小時，乘客因此耽誤了一天的旅程，部分人心生不滿，“本來備降就是為了救人，我們乘客又沒有延誤責任。”后又覺得補償方案不合理拒絕再登機，飛機只好載著其他乘客先行離去。該事件引來網上眾多關注，有的網友大贊航空公司把搶救生命放在第一位，處理及時；有的網友指責旅客冷漠、缺乏包容心；也有的網友說：“16個小時都被困在機場，誰受得了啊。”

上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗和感悟，寫一篇文章。

要求：1.自選角度，自擬標題，自定文體。2.不少于800字。3.不得套作，不得抄襲。

[解析]每個人（對象）的角度分析、立意：

1、航空公司為救生病老人緊急備降：①對生命的尊重、負責，②堅守道德良心③拒絕冷漠、自私，④對功利社會的匡救；

2、航空公司為救生病老人緊急備降后滯留16小時：①對其他乘客權利的漠視和侵害，②處理突發事件的制度措施的缺漏，③服務宗旨淡薄，大企業的強勢心理，④缺乏危機處理的智慧，激化矛盾；

3、部分滯留旅客因為航班延誤造成損失，心生不滿，覺得補償方案不合理拒絕再登機：①敢于維護自己的正當權利，國民權利意識的覺醒；②多點理解和包容；③妥協也是一種智慧；④要維護權利，也要講道義；

4、航空公司與滯留乘客的矛盾：理解和包容；

5、網友的關注：①社會民主的覺醒，②社會不乏正能量，③理解和包容??

問題：以下面的論點寫作，是就事論事還是就事論理？ “這航空公司點贊”―――？ “堅守道德良心，拒絕冷漠自私”“多點理解和包容”――？

【標桿文評】

請拾起你的關懷

2013年3月6日，在東方航空公司的一架航班上，一名乘機老人突發心臟病。機組人員當機立斷備降三亞，將老人送醫。這本是一件值得稱道的好事，但部分旅客心生不滿，認為自己的行程被耽誤了，并且東航給出的賠償方案不合理，因而拒絕再登機。這又引發了網友的熱議。

在看到這則新聞時，我的內心涌起了深深的無力感，然而這又是完全可以理解的：在路邊老人摔倒之后沒有路人愿意上前將他扶起的時代里，人情涼薄、漠視生命似乎就是很正常的呀。但可以理解不等同于“應該縱容”。也許事件中的東方航空在處理、協調突發事件的時候確實有欠妥當，但身為旅客，難道不應予以充分的理解嗎？耽誤了一天的旅途，風景卻還在那里等你去欣賞；耽誤了一大筆生意，往后也還可以再談；可是生命呢？走了還能再重來嗎？ 我想，在社會飛速發展的今天，我們更應拾起我們的人文關懷。一個國家倘若對她的子民如此漠然，那經濟再發達、國力再強盛，又有何用？只怕國不國矣。記得前些日子有一則假新聞，說的是一名老人在菜市場摔倒，一百多位路人經過卻置若罔聞。但事實上，老人摔倒之后，在一名白衣女子的號召下，周圍人聚攏過來對老人施救。事后，央視記者采訪她，她說了這樣一句話：“誰家沒有老人？誰又沒有個老的時候？”樸素的話語卻擲地有聲。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《禮記》里的這一句話經口耳相傳，筑進了一代一代中國人的大同理想中。我從不懷疑人文關懷的存在，因為它深深植根于我們的內心深處。人文關懷，無疑就是對生命的尊重。從救助摔倒老人的“最美路人”，到伸手接下墜樓孩子的“最美媽媽”，從勇救學生的“最美教師”，再到把一生奉獻給老少邊窮地區的“最美鄉村醫生”，對生命的尊重讓他們奮不顧身，讓他們恪盡職守。生命之花最美，也最動人。

你的心里，我的心里，其實都有一份關懷，對親人、對朋友，甚至對陌生人、對天地萬物。只是也許我們在追逐什么的時候把它丟下了。我們將冷漠作為盔甲，卻不知愛與關懷才擁有這世上最強大的力量。拾起你的關懷吧，從一個微笑、一句話語開始，“拋卻所有外在的東西，懂得愛的人才最強大”。我相信，“最美”會越來越多，而他們中是不是也會有你的身影？ 【點評】本文評60分。

1.作者沒有停留在對事件本身是非曲直的評判上，而是把問題拓展到了我們的社會生活中，在生活中，面對需要救助的生命，由于這樣那樣的原因，我們往往無動于衷、表現冷漠，缺乏應有的人文關懷。聯系生活立意，使文章顯得有高度和深度。

2.文章的另一個亮點就是表達自然嚴謹，有很強的邏輯性。作為議論文，闡述的道理不能只是一句話的結論，一定要有一個嚴密的推導過程，這就像是數學論證一樣，重要的論證步驟是不能省略的。比如，文中明確了部分乘客的行為雖然可以理解但卻不可縱容，航空公司的處理也許有不妥，但要理解，表達嚴謹而有分寸。

3.文章材料豐富，既有生活中的時新材料，也有能體現文化蘊涵的名言警句，這些材料增強了文章的表現力。

自己的權利，應堅決維護

近日，東方航空公司有一事件引發人們熱議。為了送一名在飛機上突發心臟病的老人就醫，航班在三亞緊急備降，同時，航班在三亞滯留了16個小時。有網友大贊航空公司救人及時，但同時也有網友為部分乘客維權，認為他們不應被困在機場16小時之久。

誠然，航空公司緊急降落，送病人就醫的做法值得稱贊，但他們對于其他乘客采取的做法就顯得不公平了。“本來就是為了救人，我們乘客又沒有延誤責任。”這句話出自其中一名乘客之口。乍一聽，這句話似乎有些不近人情，到那仔細思考之后，這句話未嘗不對。送老人就醫，大家都沒意見，真正令他們不滿的是自己的行程被長時間延誤！之所以坐飛機，許多人都是為了趕時間，而航空公司的做法卻嚴重侵犯了他們的權利。在緊急迫降后，航空公司大可以先將其他乘客送往目的地，而不是讓他們在飛機上干著急。這樣的話，也就不會引發乘客的不滿情緒了。同樣是乘客，航空公司對待病人體貼入微，贏得好評，卻又“冷對待”其他乘客，讓人懷疑它熱心行為的純凈度。也不怪其他乘客堅決維護自己的權利了。

前段時間，鬧得沸沸揚揚的“蘋果侵權事件”終于在蘋果CEO的道歉中落下帷幕。而這一路以來，那些堅決維護自己權益的顧客經受了多少白眼，吃了多少閉門羹才獲得了如今的勝利。杭州一位年輕人在購買蘋果手機后的售后服務中受到了侵權，他游走于蘋果公司駐華總部，卻只有兩個答復：“我們不會改變條款”，“因為我們是蘋果”。這樣囂張的態度在被央視曝光之后數日才有所改變。但終究是改變了。對自己權利維護的同時，才能改變處于強勢地位的那方的改態，對自己，對他人爭取到應有的權利。

在很多時候，在爭取自身權益的過程中，我們都應該拿出強硬的態度，不要覺得不好意思，不要覺得丟臉，忍讓與后退只會讓侵權方更加囂張，更有底氣。蒙牛公司早在2008年的三聚氰胺事件中就被曝出了弊端，而之后呃致癌物質超標140%，篡改生產日期等事件更是讓人觸目驚心。然而，這些事件卻在蒙牛強大的公關能力之下，在人民眼前掩蓋起來。被侵權的人們或不敢招惹如此強大的公司，或滿足于些微的補償，不再吱聲。這就是一個典型的強侵弱的侵權例子。沒有人的反抗讓蒙牛放下了提心吊膽的心繼續發展壯大。

自己的權利，堅決的維護對許多人來說是不敢的，而現在，我們要改變這樣的思想，我們要相信人民的力量，敢于維權。【點評】本文評58分。

1.文章內容切合題意，立意十分積極。在生活中，普通民眾的權利遭到侵害是非常普遍，而面對合法權利被侵害，我們常常會選擇退讓隱忍，不敢理直氣壯去維權。從推動社會向民主法治化發展的角度看，這個立意有非常積極的意義。文章中表現出的作者的獨立的思想更是值得稱道，這就是生活中存在的“正義”對權利的侵害，我們往往會因為是“正義”，所以就忽視這種侵害。2.在內容上，能調動積累的生活素材，展示了作者的視野和運用積累的能力，豐富了內容。在表達上，這篇文章特別注重入情入理的分析，闡述道理中肯辯證，語言自然流暢，邏輯性強。

第五篇：09時事新聞類作文素材

2009年高考作文素材總匯

葉縣第三高級中學高三十五班整理

一、時事新聞類作文素材

1、全球共同應對金融風暴

美國華爾街爆發的金融危機如同海嘯一般，迅速波及五湖四海。不管是同屬發達國家的英國、日本、還是經濟欠發達國家的非洲，都感受到了金融海嘯的震撼，在全球化的今天，沒有一個國家可以成為美國金融危機的絕緣體。

繼美國之后，英國成為了此次金融危機的第一個直接受害者。2008年第一季度，英國人均支出大于收入，人均每月要從儲蓄中拿出41英鎊來彌補不足。消費者面對漲價壓力已經到了入不敷出的程度。在非洲，普通股民不得不壓縮資本市場投資，將資金兌現以備日常之需，如物價暴漲的大米、面粉、雞蛋等物品。和美國經濟聯系緊密的印度也難逃池魚之殃。印度有些地方的警方甚至已經開始監視湖泊、運河等地，以免投資失利者自殺。日本東京股市225種股票平均價格指數在10月8日下午跌至9502.48點，與去年同期相比，幾乎縮水一半。中心正在遷移至歐洲大陸的華爾街“金融颶風”持續升級，冰島成為受到本輪危機沖擊最嚴重的國家。冰島銀行的債務已攀升至該國經濟的約12倍，市場擔心信貸危機會嚴重沖擊該國銀行，導致冰島出現“全國性破產”

為了應對這一橫掃全球的金融風暴，各國央行聯行降息，全球救市。七國集團財政部會議于10月10日在美國首者華盛頓召開，七國財長們簽署了一項計劃，承諾用“一切可用手段”對抗當前的金融危機。20國集團財政部長和央行長特別會議11日在華盛頓召開，會議強調，20國集團將團結一致，深化合作，采取一切可行的打措施共同應對此次國際金融危機。

150330267.doc 歐盟各國一直為應對金融危機而不懈努力，歐元區15國領導人12日在法國巴黎召開首腦會議，就歐元區國家救市舉措達成統一的建議框架。10月24日至25日將在北京舉行第七屆亞歐首腦會議，此次會議將探討亞歐國家如何加強合作、共度危機。

分析：任何事物都處在普遍聯系之中，特別是在全球化的今天，各國之間的聯系更加密切，牽一發而動全身。當金融危機來襲，只有在全球聯手、互相幫助、團結協作的情況下，才能將損失減少到最小。

適用話題：聯系、整體與局部、合作、考驗、幫助

2、徹查嬰兒“腎結石事件”：捍衛和保護公民人身安全和健康

在所有經濟罪惡中，最令人深惡痛絕的是漠視生命。在2004年出現安徽阜陽百余名兒童因吃了劣質奶粉成了“大頭娃娃”，多名兒童喪命的事件后，近段時間國內又出現了眾多嬰兒集體患“腎結石”的悲劇，罪魁禍首還是奶粉。初步調查的結果顯示，導致嬰兒“腎結石”的原因是他們喝了石家莊三鹿集團有限公司生產的三鹿牌奶粉，而此奶粉受到了三聚氰qíng胺àn污染。然而，隨著質檢部門對各類奶制品的全面檢驗，一些名優奶制品也卷入毒奶粉行列。伊利、蒙牛、施恩、雅士利、圣元等22個品牌的嬰幼兒奶粉均驗出含有三聚氰胺。

震驚全國的嬰兒“腎結石事件”發生后，國務院相關部門高度重視。衛生部、國家質檢總局、工商總局等部門已經采取了緊急行動，派出調查組趕赴事件發生地緊急調查處理，并加強了對市場上嬰幼兒配方奶粉的監督檢查。有關部門表示，要徹查事件真相，嚴厲追究相關責任人??

分析：“毒奶粉”給受害嬰兒及其家庭帶來很大不幸。事件發生后，政府立即派出調查組徹查事故真相，公平、公正、公開地給社會公眾和受害兒童家庭一個滿意的答復。這是社會公平正義的要求，也是捍衛和保護公民人身

第1頁 安全和健康的基本要求。

適用話題：責任、真相、安全、關注民生、監督、以人為本、道德良知、制度監管、利與義、尊重生命。

3、一支香煙重創美國核航母

美國海軍7月30日公布的“華盛頓”號核動力航母火災原因讓美國媒體一片嘩然。盡管美國軍方已經下令將航母指揮官撤職查辦，但仍然暴露出美國海軍存在著嚴重的管理問題。據美國《海軍時報》網站報道，今年5月22日，“華盛頓”號航母從智利駛往圣迭戈途中發生火災。水兵奮力搏斗12個小時才把大火撲滅。船上的核反應堆沒有被波及，可謂不幸中的萬幸。這次火災波及80個艙室，大量電纜與數據線被燒毀，造成至少7000萬美元的損失。這次公布的調查結果顯示，火災的原因是船員擅自在禁煙區吸煙，點燃了附近儲存不當的易燃物。而沒有按照規定存放、隨意放置在周圍的90加侖制冷縮機油更是“火上澆油”。這已不是美國海軍戰艦管理第一次出現類似問題。

分析：一個不起眼的煙頭，卻導致一場嚴重的災情。這告訴我們：嚴格地管理，認真地執行，注重細節，對個人對集體，都顯得相當重要。

適用話題：管理、自覺意識、細節、禍患常積于忽微

4、他們是在用心踢球

在9月17日舉行的北京殘奧會五人制足球決賽中，中國隊1比2不敵衛冕冠軍巴西隊，獲得銀牌。中國盲人足球隊首次參加殘奧會就奪得銀牌，令人欽佩。

盲人足球為中國人帶來了希望。在這賽場上，中國運動員不僅實現了健全同行多年來的夢想——戰勝韓國隊，而且首次參加殘奧會就闖進了決賽。

比賽中，參賽隊伍不需要任何“噪音”。雖然第一眼看上去有些混亂和不受控制，但只要球員的腳接觸到球，一切便有了生機活力。150330267.doc 當足球滾動發出的聲音成為球員辨別方向的唯一聲響時，相互間的溝通就顯得十分關鍵。指令來自球門后面的引導員以及守門員。他們是五人制足球隊中唯一看得見的人。即便如此，中國隊也是以不敗戰績進入決賽的。中國隊的一位教練說，他真的沒想到能進決賽，畢竟記憶盲人足球項目在中國才有組織地開展了三年。

分析：因為看不見，所以他們更加專心。他們是在用心踢球，而且從不放棄。生活的辯證法，在這件事上，得到充分地顯示。

適用話題：短處與優勢、專心、溝通、永不言棄

5、用殘存機能挑戰生命極限

在北京殘奧會開幕式上，一位失去左腿的殘疾人運動員坐著輪椅，憑借滑輪和繩索，靠雙手將自己提升到39米高的半空點燃主火炬。他就是曾連續獲得3屆殘奧會跳高冠軍的中國運動員侯斌。

奧運火炬手其實是侯斌埋在心里多年的一個愿望。他參加過三屆殘奧會，只有兩屆殘奧會摸過火炬，還是在傳遞活動結束以后。所以，他這么多年來對火炬的熱愛和感觸是非常深刻的。

侯斌1975年出生在黑龍江省佳木斯市，9歲時左腿不幸被火車壓斷。1992年，曾經夢想做一名畫家的他受到電視上有關殘運會報道的鼓舞，走上了運動員的道路。這一走就是15年。不懈的努力換來了回報，他先后在亞特蘭大、悉尼和雅典三屆殘奧會上獲得男子跳高F42級項目冠軍。不過，侯斌更看重金牌之外的收獲：“我覺得比賽不僅僅是拿枚金牌拿個結果，更重要的是這個過程和感染力。3屆奧運會的經歷讓我感觸比較深的是，在奧運會的賽場上我們和歐美運動員其實就像朋友一樣。比賽是比賽，但是比賽下來后我們都像朋友一樣彼此擁抱祝賀。”

分析：身殘志堅，不向命運低頭，靠努力打拼，去爭取優秀的成績，這就是侯斌。他是

第2頁

所有殘疾人運動員的代表。這位感動了全世界的英雄，在北京殘奧會開幕式的點火儀式上，用殘存的機能挑戰生命的極限，這正是殘奧會的意義所在！

適用話題：不向命運低頭、英雄、挑戰生命的極限

6、黃麗莎：妹妹背出來的冠軍

在北京殘奧會女子200米T53級決賽中，中國輪椅選手黃麗莎，以29.17秒奪得金牌，并打破世界紀錄。

黃麗莎是河北省藁gǎo城市常安鎮黃家莊村人，一歲時患小兒麻痹癥，導致下肢癱瘓。父母帶著她四處求醫，但病情并沒有好轉。6歲時，為了改善她的腿部機能，父母又帶著小麗莎到醫院做了一次大手術，術后癥狀有所緩解，但終究還是落下了雙腿殘疾。

由于經濟原因，家里沒有錢給她買輪椅，妹妹黃麗靜就成了她的“雙腿”。妹妹背著麗莎上完了小學。為了照顧上學晚自己一年的姐姐，妹妹麗靜上了兩遍六年級，直到把姐姐送進初中。2004年底，黃麗莎在河北省殘聯組織的殘疾人青少年運動員選拔中被初選為后備運動員，從此結束了妹妹七年來充當姐姐“雙腿”的日子。黃麗莎說：“我欠妹妹太多了，自打她不再背我后，最近四年，她的個子一下子長了10多厘米。”

對黃麗莎來說，入選國家隊是一個好機會，但接下來等待她的是艱苦的訓練。輪椅竟速的訓練非常艱苦，一天兩練，每天五個小時。每天的訓練量是40公里，相當于一個馬拉松，無論刮風下雨都要堅持。黃麗莎說：“剛開始訓練覺得很苦，有時訓練了，累得就想睡覺，但咬咬牙也就堅持住了。”

2005年，訓練了一年的黃麗莎開始參加各種賽事，并取得了優異成績。在2006年馬來西亞首都吉隆坡舉行的第九屆遠南殘疾人運動會上，黃麗莎作為首次參賽的中國運動員，包攬了輪椅競速100米、200米、400米、800米、4X100米、4X400米6枚金牌，名列個人金牌榜

150330267.doc 前列。

分析：一分耕耘，一分收獲。黃麗莎通過自己的努力，取得了輝煌的戰績，而在這一枚枚沉甸甸的金牌背后，飽含著她自己多年的辛酸血淚，也飽含著包括她妹妹在內的一家人的濃濃親情。

適用話題：付出與回報、親情、平凡與偉大、堅持不懈。

7、奧斯卡·皮斯托瑞斯：“刀鋒戰士” 他生下來就缺少腓féi骨和踝huái骨，他不得不在11個月大時截掉膝蓋以下的部分。還在學校時，他就展示出了過人的運動天賦。2004年，他開始轉型成為一名職業運動員，100米和200米的短距離跑步是他的主攻項目。出人意料的是，短短三周的專業訓練之后，他就刷新了他所在的T43/44級別的200米世界紀錄！

2004年，他在安上一雙價值1.5萬英鎊，酷似刀鋒的J形高科技碳纖維假肢后最快的“無腿人”。

與身體健全的運動員一起參加夏季奧運會是他最大的夢想。但2008年1月，國際田聯以“其假肢令其比正常運動員多獲得30%的動能優勢”為由，禁止他參加北京奧運會。為此，他立刻向國際體育仲裁法庭提起訴訟，最后贏得和健全運動員在奧運會上同場競技的權利。但數月法律訴訟和廣泛的科學求證，影響了他的正常訓練，奧運達標賽中他未能獲得參賽資格，只能退出參加同樣在北京舉行的殘奧會。他就是在北京殘奧會上包攬了T44級100米、200米、400米三項冠軍的南非短跑名將，有“刀鋒戰士”之稱的奧斯卡·皮斯托瑞斯。

分析：奧斯卡雖然天生殘疾，卻敢于向正常人挑戰、這種精神令欽佩。

適用話題：公正、遵守規則、夢想、科技的力量。

8、蜜蜂死亡誰之過

研究人員發現，英國乃至全球范圍，蜜蜂數量正以前所未有的速度下降。美國原有250

第3頁 萬個蜜蜂群落，如今1/4的蜜蜂群落由于“群體崩潰紊亂”現象而消失。

美國和英國的研究人員發現，發電站和汽車排放污染物會破壞鮮花產生的香氣分子，鮮花不香，進而擾亂昆蟲聞香識花，尋找食物的能力，并阻撓它們為農作物傳花授粉。食物不足更導致蜜蜂等傳粉昆蟲數量大幅下降。在19世紀污染程度低的環境里，鮮花產生的香氣分子傳播距離能達到1000米至1200米。現在，香氣分子在受到污染的大城市，即使順風，傳播距離也只有200米至300米。這就嚴重影響到蜜蜂的覓食和授粉。

分析：如果人類行為導致的污染持續下去，不久的未來，蜜蜂可能消失。而蜜蜂的消失和減少并非只是蜜蜂自己的事，也事關人類。因為沒有蜜蜂的傳花授予粉，會嚴重影響到人類的糧食供給，不可謂關系不大。污染的最終受害者，是人類自己。

適用話題：環境污染與保護、普遍聯系、現象與本質、因與果、過錯。

9、北極在人類歷史上首次成為孤島

最親衛星照片顯示，北極在人類歷史上首次成為一個孤島。日前拍攝的衛星照片顯示，由于冰塊的融化，著名的西北和東北通道已暢通，這使船只在北極冰帽附近域航行成為可能。

航運公司一直在急切地等待西北和東北通道的暢通，他們希望這將使航線距離減少數千海里。但對于研究氣候變化的科學家來說，這是全球變暖對地球造成破壞的又一個跡象研究海洋冰塊的科學家馬克。塞雷澤稱，這些圖像是一個“歷史事件”，這些圖像加深了人們對北極冰帽正“加速消失”的擔心。

由美國宇航航局提供衛星圖片首次表明，兩條連接大西洋的近道即西北和東北通道首次同時沒有冰塊的存在，這一情況在125000年內還是首次出現。2005年，俄羅斯附近的東北通道暢通，但是位于加拿大北部地區的西北通道仍被冰塊堵塞。2006年的情況則剛好相反。科學家認為，在5年后，北極的7月中旬和9月150330267.doc 中旬將是無冰期，北極目前終年封凍。然而，就在幾周之前，由于融化的冰山引了了洪水，加拿大奧育圖克國家公園內的游客不得不被疏散，這個國家公園名字的意思是“永不解凍的土地”。

分析：北極在人類歷史上首次成成為孤島，這不是一次值得稱贊的奇觀，而是給人類的警示：保護環境，否則一些原始的自然資源會逐漸消逝。

適用話題：環境保護、熱愛地球、熱愛家園、生于憂患、死于安樂、變與不變、行走在消逝中、責任。

9.2.高考作文素材—汶川地震、人與自然、時事新聞

1.汶川地震

溫家寶總理輾轉震中，讓中國不“哭”

2008年5月12日，四川汶川發生了里氏8?0級地震。地震發生后，溫家寶總理受命前驅，地震發生后不到7小時，他的腳印就落在了災情最嚴重的角落。

從成都機場直奔都江堰市，余震不斷，溫家寶總理連夜冒雨趕到聚源中學廢墟現場。總理弓著身子，從斷瓦殘垣里扒出孩子的書包和鞋子，雙眼濕潤。之后的幾天，他輾轉趕到德陽、綿陽等災區，告訴中國人民：中國不哭！

分析：在任何困難面前，你敢于直視，敢干走到災難的最前線。你傳遞給災民堅強的力量，又帶給國人無數的感動。你急人民所急，憂人民所憂，你不愧為人民的好總理。

適用話題：不要輕易說“不”

堅強、春來草自青、帶著感動出發。

2.摘下我的翅膀，送給你飛翔

當汶川縣映秀鎮的群眾徒手搬開垮塌的鎮小學教學樓的一角時，他們被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著，而“雄鷹”已經氣絕！由于緊抱孩子的手臂已經僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。

這名男子叫張米亞，該校29歲的老師。“摘下

第4頁 我的翅膀，送給你飛翔。”多才多藝、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉

3.汶川大地震中最感人的短信

搶救人員發現她的時候，她已經被垮塌下來的這軀為他的學生牢牢把守住了生命之門。

房子壓死了。透過那一堆廢墟的間隙可以看到地震中，張老師的妻子，同是該校老師的鄧霞和他們不滿3歲的兒子也被垮塌的房屋深埋??

分析：天災無情人有情。在災難面前，總有那么多不平凡的人甘愿站出來，勇敢做中華民族鋼鐵一樣的脊梁。只有在擁有鋼鐵般意志和獻身精神的人面前，死神才會退縮，孩子才會得救。在災難面前，張老師這種誓死捍衛學生生命的精神就了師魂的新篇章。

適用話題：翅膀、師魂、脊梁、奉獻

3.衣柜里的遺囑

他是一位不知姓名的老師，但他的行動卻堪稱壯舉。

在汶川縣城，在一間幾乎夷平地的中學教師宿舍樓廢墟上，救援部隊聽不到生存者的聲息，但身邊的警犬卻吠叫不停，東聞西嗅。原來，在不遠處的一大塊水泥板下面壓著一具遇難者遺體。救援隊用鋼筋剪、鶴嘴鋤等工具，將那具遺體輕輕挖出。在挖掘過程中，居然發現一只大柜藏在廢墟下面，一只鞋遺棄在柜門處。

救援隊員用錘子、鋼釬等，將已嚴重變形的衣柜強行撬開。使大家驚訝的是，在大家面前呈現的是一名戴著眼鏡、手中握著一支圓珠筆的老師。他斜躺在傾斜的衣柜里，但已奄奄一息。使大家更為驚訝的是，那個衣柜內壁歪歪斜斜地寫著這樣一行字：“遺囑，如我死了，兩只腎臟還能用的話，請馬上移植到初三（4）班李藝毅身上，因為他年紀輕輕就不幸得了尿毒癥，腎衰竭，很需要換腎。李藝毅現在一個月就要做兩次血液透析，每次就要花800多元，他家庭負擔太重了。我和他的血型都是A型。此囑。2008年5月12日。”

讀著這位不知姓名的老師留下的遺囑，所有在場的人都熱淚盈眶，彎下腰向這位老師深深地鞠躬??

分析：大自然就是這樣無情無義，把人類玩弄于它的股掌之中。我們的老師卻是這樣有情有義走在天堂之路，還想著他的學生。適用話題：遺囑、奉獻、感動

150330267.doc 她死亡的姿勢：雙膝跪著，整個上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，身體被壓得變形了，看上去有些詭異。后來救援人員發覺不對勁，連忙往回跑，從她身下抱出一個小花被包裹著的熟睡的嬰兒。隨行的醫生解開被子做檢查時發現一部手機塞在被子里，屏幕上是一條已經寫好的短信：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你！”

分析：在生死存亡的最后時刻，母親不但為孩子撐起了一片天空，還用短信傳情的方式表達了對孩子深深的愛意。這種陰陽難隔的慈母深情，讓我們深深感動。

適用話題：大愛無言、帶著感動出發、堅強、人之常情

4.母女相擁，天堂不孤單

那是一對遇難緊緊相擁的母女。

在陳家壩一個山坡下面的一間店鋪里，店鋪的一面墻整個垮塌下來，將那對母女壓在了最底下。由于水泥板太過沉重，戰士們用十字鎬一

點點將水泥鑿開，只為保存遺體的完整。當遺體終于被拖出來時，眼前的景象讓所有救援人員震驚了：那是一位面朝下倒地的不到40歲的母親，懷中緊緊摟著一個六七歲的小女孩。看她的姿勢，是在墻塌下來的最后一刻，用身體保護著小姑娘。但由于抱得太緊，戰士們無論怎樣都不能將兩人分開，最后只得合葬到一起。分析：我們已經無法考證母親當時的想法，或許這位母親當時根本就來不及想，抱緊孩子只是她的本能反應。母親抱緊孩子的力量也就等于愛的力量，抱得越緊，愛得越深。

適用話題：母愛、姿勢、定格、舉手投足之間

5永遠記住你張開雙臂的姿勢

2008年5月12日 14時28分，地震發生的一瞬間，四川德陽市東汽中學教師譚千秋在千鈞一發之際沒有選擇逃生，而是留了下來，張開雙臂趴在課桌上，只為緊緊護著身下的4名學

生。一天后，當們從廢墟中將他扒出來時，他仍趴在課桌上，雙臂還張開著，手臂上傷痕累

第5頁

累，后腦袋被樓板砸得了下去，獻出了年僅51歲的生命，而4名學生則在他的保護下成功獲救。

分析：為了4個學生的生命，譚千秋義無反顧地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉詮釋了什么是為人之師。他那在突發災難來臨時的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑！

適用話題：那一幕，我難以忘懷；心靈的地震；留在心底的風景；帶著感動出發

6.消防戰士跪地而泣：求求你們讓我再救一個

四川綿竹的一所小學，有不少孩子被壓在倒塌的樓房下面。消防戰士費盡千辛萬苦，在廢墟中搶救出了十幾個孩子。然而就在最關鍵的時候，余震又來了，再進入廢墟救援十分危險，幾乎就等于送死。當時的消防指揮下了死命令，讓鉆入廢墟的人馬上撤出來，等到坍塌穩定后再進入。然而此時，幾個剛從廢墟出來的戰士大叫又發現了孩子。

幾個戰士聽見后轉頭又要往里鉆。這時坍塌發生了，一塊巨大的混凝土塊眼看就要陷下去，那幾個往里鉆的戰士馬上被其他的戰士死死拖住，兩幫人在上面拉扯，最后廢墟上的戰士們被人拖到了安全地帶。一個剛廢墟中帶出一個孩子的戰士跪下來大哭，對拖著他的人說：求求你們讓我再去救一個，求求你們讓我再去救一個！我還能再救一個！看到這個情形所有人都哭了，然而所有人都無計可施，只能眼睜睜地看著廢墟第二次坍塌。

這些子弟兵24小時沒日沒夜地奮戰在廢墟中，手刨肩頂，忍受饑餓與疲憊，克服種種困難，連續作戰，他們忘記了自己的存在，心中千萬遍地呼喊著“救人”“救人”

分析：在子弟兵的心中，早已忘了自己的存在，全然不顧前方危險，只有“救人”二字。這些把人民的生命看得比自己的生命還生要的人不愧為我們這個時代最可愛的人。

適用話題：最可愛的人、忘我7.最美的謝禮

一位滿臉是血的男孩，在地震發生十余小時后，150330267.doc 終于被武警官兵從廢墟中救出。男孩的左手似乎骨折了，一位戰士用木板小心地夾住他的手臂，細心地纏上繃帶，然后，又慢慢地為男孩喂了一些礦泉水。男孩被放在一塊藍色的木板上，武警官兵準備把他轉移到安全地帶，然而，就在這時，一幕讓世界動容的場景出現了：年幼的男孩艱難在舉起還能動彈的右手，虛弱而又標準地敬了一個禮??

這是一個令天下父母、老師都要為他喝彩鼓掌的孩子。3歲的小郎錚埋在廢墟里沒有哭，被解放軍叔叔營救出來也沒有哭，也沒有吵著要找爸爸媽媽。他的左手被壓傷不能動彈，腳上也受了傷，當他被抬上擔架的一瞬間，首先想到的是對救他的親人感恩，他用盡全身力氣，緩緩地舉起右手，抬過頭頂，向在場的解放軍叔叔致以崇高的敬禮！

分析：一次大災大難，是考驗，也是心靈的洗禮，死去的只是人身上的那些陳腐、自私、冷漠、新生的是關愛、寬容、珍惜、感恩。郎錚這個比金子還要閃亮的敬禮，是對用血肉之軀保衛人民、關愛生命的解放軍叔叔的最高獎賞，也是人的生命、靈魂最美的碰撞和交融。

適用話題：感恩、心靈、禮贊 人與自然

8.印尼海嘯

2004年12月26日，印度尼西亞蘇門答臘島以北海域發生里氏8．9級在震，引發了強烈的海嘯。這場海嘯帶走了至少15萬人的生命，幾百萬人流離失所，造成了140億美元的經濟損失。

這次災難除了自然原因外，還有人為因素。“人類為破壞環境付出了代價，痛定思痛，人類要作出深刻反思。這雖然是一次純自然災害，但是人類對環境的破壞行為加大了災難的產生和影響。”有專家分析道。具體表現是，紅樹林被大量砍伐，全球海域中70%的珊瑚礁遭到了人為破壞。

分析：從珊瑚礁破壞到印度尼西亞的海嘯，可以看出世界是一個聯系的整體，人們要以全局的眼光看待世界，而不是孤立地看問題。人類無節制地破壞大自然，必將自食其果。海嘯用

第6頁 血與淚的教訓給人類很好地上了一課。

適用話題：在自然中生活、環保、利益與價值觀、聯系

7.新西蘭的環保小事

新西蘭是一個熱愛環保的國家，這里的環保都從小事做起。如果你喜歡垂釣或到海邊捉貝殼，出海之前，千萬要記下一大串魚種的名稱和捕捉的規定尺寸，還別忘了帶上尺寸去理一下，因為政府對此有嚴格的規定和限制。抓螃蟹沒有什么季節限制，但漁具店里出售的捕蟹籠的底部都一概要留有碗口大的窟窿，以便小的螃蟹逃出。

在新西蘭，追逐鳥類也屬于違法行為。車輛為過路的動物讓道，也是稀疏平常之事。這里的動物對人很友善，在海邊、湖邊或草地上，總能看到海鳥、野鴨、野兔成群結隊地圍著游人索食的情景。最讓人吃驚的是，新西蘭政府還要征收動物放屁稅——牧場動物的廢氣稅。新西蘭有近五六千萬的牛羊，它們每年生產的廢氣會破壞臭氧層，加速地球升溫，對環境的影響不可忽視。

分析：古人說，勿以善小而不為。如果我們不能自覺地做好身邊的環保小事，再大的環保工程也無濟于事。從環保小事做起，我們的地球家園將會變得更美麗。適用話題：細節、環保、素質

8.太湖污染事件：政府經受環境危機

2007年5月29日，江蘇無錫太湖流域，藍藻大面積瀑發。藍藻，原始、古老的藻類植物，大量瀑發會污染水質。當天，無錫市的水源地受到污染，帶著腥臭味道的水通過自來水廠流到了千家萬戶，一場污染危機到來了。6月11日，國務院太湖水污染防治座談會在江蘇無錫召開。中共中央政治局常委、國務院總理溫家寶作出重要批示：太湖水污染治理工作開展多年，但未能從根本解決問題。太湖水污染事件敲響了警鐘，必須引起高度重視。要認真調查分析水污染的原因，在已有工作的基礎上，加大綜合治理的力度，研究提出具體的治理方案和措施。隨后，怎樣造成污染、怎樣認識污染、如何治理污染，成為中國社會的熱點話題

150330267.doc 之一。中國經濟經過20多年高速發展，最終再次把“經濟發展與生態環境的關系”這樣的命題，擺到了人們面前。

分析：環境問題，說到底，也是民生問題。當普通百姓的飲水安全都受到威脅的時候，人們會去想GDP是高是低嗎？環境污染所帶來的生態倫理，讓我們重新審視自己的生活，自己的家園。沒有對環境合理，公平的回報，最終受害，是我們的自己。

適用話題：污染、事件、環境、危機、警鐘、治理、調查、發展、民生、威脅

第7頁

二、經典素材

第一篇 人生信念

金兵未滅，何以為家

北宋末年的民族英雄岳飛，在金人入侵的**年代里，立下了“還我河山”的壯志，他一生征戰沙場，死而后已。當岳飛率領軍隊屢敗金兵，建有大功的時候，有人贈送美女以示慰勞，岳飛說：“金兵未滅，難道是大將安樂的時候嗎？”宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎他的赫赫戰功，他又辭謝道：“金兵未滅，何以為家？”岳飛一生矢志不渝，終于留下千古美名。

分析：人生短暫，什么最重要？有的人選擇及時行樂，有的人選擇舒適安逸，岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負，為了更多人的幸福而放棄小我。

話題：“生命的價值”“享樂與追求”

童第周新婚別愛妻

1930年，童第周剛結婚，為了深造，他毅然告別了妻子，到比利時留學。他們堅信：“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！”這一去，就是4年。妻子在家養育著孩子，還把菲薄的工資省下一些寄給國外幾乎一貧如洗的童第周，他不禁熱淚盈眶。4年后童回國，二人從此并肩在實驗室探索著生物學的奧秘。

分析：求知者，有時近于無情者；看似無情，卻是至情。

話題：“有情與無情”“追求”

李寧帶傷比賽奪金牌

在奧運會上連奪3塊金牌的李寧是帶傷參加比賽的。1984年5月，嚴重的傷痛使他放棄了在南昌舉行的全國體操賽。奧運會臨近，傷痛稍有好轉，他就參加訓練，去洛杉磯后，有一天做雙杠后滾翻直倒立拉臂時，一使勁，胸肌拉傷了，肩背也受傷，痛得他痙攣抽搐，攥緊拳頭。可他瞞著教練，暗暗發誓：“拼吧，150330267.doc 就是比賽后肩膀斷了，我也認了！”就這樣，李寧不僅靠他的體力、技術，還靠他的堅強意志奪得了3塊金牌。

分析：金牌是重要的，比金牌更重要的是精神。體育場上最感動人們的，就是這種拼搏精神。

話題：“最重的金牌”“精神無價”

不達目的不罷休

語言大師侯寶林只上過三年小學，由于勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書，一部10萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達目的不罷休”的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。

分析：語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恒。

話題：“笑聲來自勤奮”“學習成就天才”

炙肘練筆

當代畫家潘覲jìn繢huì于上海藝專畢業后，回到家鄉賣畫為生。他在惡劣的環境下刻苦練畫，常十幾個小時不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫，還找到了治瞌睡的最好辦法。每當夜間作畫困意纏繞，難以自制時，他就把臂膀伸到燈罩上，滾燙的煤油燈玻璃罩發出“嗤”的一聲。劇痛驅散了他的睡意，又提起精神繼續作畫。久而久之，他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學畫作畫，終獲成功。他的魚類畫，風格特異，獨樹一幟，蜚聲中外。

分析：學習既要講究方法，也需要毅力。任何想投機取巧的人都不可能獲得成功。

話題：“刻苦”“成功的法則”

第8頁 王國維之死

王國維的文化生命中，最深奧的一筆是他的死。

關于他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：“五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽于友人處假銀餅五枚，獨行出校門，雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鐘已氣絕矣，時正巳正也。”

由此大體可以推測，王國維的死，不僅是一種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標系上圈定了一個獨特的位置。他并非死于具體的時事，而極可能是死于對他身處其中的文化精神的失望，對于中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥于一些具體時務，更超越了個體生命；他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。

分析：寧靜無悔的選擇，似乎在追求著什么，也許是中國知識分子那內心深處的一種恬然吧！

話題：“選擇和追求”“死亡與永生”

絕不氣餒的賈平凹

賈平凹在大學中文系讀書時，開始進行文學創作，他連連在校報上發表詩作，并逐步將作品投向社會上的大小報刊，盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多，但他毫不氣餒，一如既往地看書、寫作、投稿，終于獲得成功。20年來，他以一枝靈秀之筆，寫下了七八百萬字的作品，出版了六七十部著作，數十次獲得國內外各種文學獎。

分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品

150330267.doc 質。失敗了，不可怕，做一個有毅力的勇敢者，成功定是你的。

話題：“寫作之路”“堅持就是勝利”

敢問路在何方

唐玄奘25歲離開長安西游。進入沙漠后不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過來就繼續前進，終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門關天險，經歷了近一年多的時間，終于到達天竺國，成為第一個周游古印度的中國旅行家。

分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”唐玄奘的成功，更印證了東坡居士的這一論斷。

話題：“路在腳下”“開拓者”

第七次努力

英國有個人人皆知的故事：古蘇格蘭國王羅伯特?布魯斯，六次被入侵之敵打敗，失去了信心。在一個雨天，他躺在茅屋里，看見一只蜘蛛在織網。蜘蛛想把一根絲纏到對面墻上去，六次都沒有成功，但經過第七次努力，終于達到目的。羅伯特興奮地跳了起來，叫道：“我也要來第七次！”他組織部隊，反擊入侵者，終于把敵人趕出了蘇格蘭。

分析：不經意間的一次發現改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示，堅忍不拔的努力使他最終取勝。

話題：“堅持才能勝利”“信念”

無腿飛行將軍

蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝?梅列西耶夫的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最后回到自己的陣地。雙腿截肢后，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉，每天早晨洗

第9頁 冷水澡，以此預防感冒。

分析：對于一個雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。

話題：“真正的殘廢”“殘而不廢”“精神的力量”

不留退路才有出路

古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由于耐不住寂寞，他時不時就想出去遛達遛達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來，因為羞于見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數月足不出室，演講水平突飛猛進。經過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。

與此相似，1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和游玩的念頭，一頭鉆進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是后來聞名于世的文學巨著《巴黎圣母院》。分析：兩則事例都說明這樣一個道理：斷掉退路來逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。

話題：“我們沒有退路”“退路是借口”

“提燈女郎”南丁格爾

19世紀中葉，護士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則，改變這一現狀，自愿當了一名護士。

1854年，英、俄在克里米亞開戰，南丁格爾親自奔赴前線。她替傷員清洗、消毒、包扎、150330267.doc 按時換藥、改善伙食，還經常跪在地上擦洗地板，洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經常工作20小時以上，累得頭發掉光仍然堅持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60％降為0.3％。后來，直到英、俄停戰，最后一名士兵離開戰場，她才回到家園。回國后，她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數拿出，創辦了世界上第一所護士學校。她還著書立說，為現代護理學的創立作出了巨大的貢獻。

有鑒于此，國際紅十字會在她逝世后，將她的生日5月12日定為“國際護士節”。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”。

分析：南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心，從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見，個人的力量并不微小，關鍵看你愿意付出多少。

話題：“犧牲與奉獻”“如何正視自己的工作”

悲情英雄——阿拉法特

阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購買武器，偷運到巴勒斯坦，一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。1948年5月，第一次中東戰爭爆發，阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰爭中。在戰火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運，認識到革命是惟一的出路。此后十幾年的時間，他一直為保家衛國的理想舍身奮斗。

自由，比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年，他結束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當選為巴勒斯坦民

第10頁 族權力機構主席，連任至逝世。

分析：自由是人們與生俱來的權利，阿拉法特的一生，正是對“不自由，勿寧死”的最好詮釋。

話題：“禁錮與自由”“為理想艱苦奮斗”

愛拼才會贏

我國數學家陳景潤少年時就立志要在數學上有所作為，為了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天進行演算，光計算過的稿紙，就整整裝了幾麻袋，終于初步論證了這一猜想，創造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。

分析：對事業的追求通常來源于理想以及對事業的信念和拼搏。

話題：“理想與成才”“奇跡的誕生”

祖逖聞雞起舞

祖逖tì，晉朝人，胸襟開闊，不怎么講究儀表，但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽到雞叫，祖逖說：“這是吉祥的聲音呀！”邊說邊下床，走到院子里舞起劍來。晉元帝時，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發誓說：“不收復中原，誓不為人！”渡江以后，他率領部下與后趙石勒的軍隊相持，收復了不少失地，恢復了東晉黃河以南的許多領地。

分析：苦心孤詣，壯心不已，勤學苦練，必將有所成就。

話題：“成功與追求”“聽其言，觀其行”

一次成功就夠了

以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄了；后來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。

150330267.doc 人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業；88歲高齡時，他的事業終于大獲成功。

他，就是肯德基創始人——哈倫德?山德士！

分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。

話題：“挫折是一筆財富”“困境與成功”

李清照夫婦典衣治學

李清照夫婦二人勤儉度日，常典當衣物，“取豐千錢”，買來一些碑文古跡，回家研習，且全身心投入。她給自己立下規矩：不吃第二道葷菜，不穿第二件綢衣，更不置辦貴重飾物。有時她在街市上碰見珍貴史料，寧肯脫掉身上的衣服典當，也要買回。

分析：李清照夫婦為世人所稱頌，流芳百世，這與其對治學的不斷追求分不開的。

話題：“治學貴在勤奮”“癡”

不下跪的人

1995年3月7日下午3點，頭天晚上加班到凌晨兩點的珠海市南山工業區瑞進電子公司的工人，好不容易盼到10分鐘的工休時間，工人們太累了，一名身體染病的女工實在堅持不住，伏在工作臺上打起了盹。然而誰也沒有想到，韓國女老板順手操起一塊線路板朝這位女工猛砸過去???緊接著大發雷霆，吼叫著各生產線管理人員直身站立舉起雙手作投降狀，然后叫車間工人統統跪下。人群中有一個人直直地站著，憤怒地望著這個外國婦人。女老板吼叫：“你為什么不跪？”這個人說：“我是不會給你下跪的！”這個中國青年員工的名字叫孫天帥。

第11頁 分析：孫天帥身上所表現出來的不僅僅是“士可殺不可辱”的氣概，更是中國人不畏強暴、毅然捍衛自身利益和尊嚴的愛國主義精神的鮮明寫照。

話題：“別讓精神跪下”“站立的人”

鑒湖女俠為近代婦女

解放吹響了第一聲號角

在留學日本期間，秋瑾組織了中國最早的婦女團體──共愛會，并擔任同盟會浙江支部的主盟人。秋瑾回國后在上海辦《中國女報》，提倡婦女解放。她希望借著這份白話文女報，鼓勵女子走出家庭，并贏得自己的尊嚴。還寫出“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”的詩句。

分析：當易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”這一婦女解放的形象之后，也許就點燃了婦女解放的火炬。不管是娜拉，還是秋瑾，她們昭示的都是“人精神的反叛”，是對“一個人尊嚴的維護”。

話題：“男女平等”“解放自己”

“看誰是蠢材”

徐悲鴻在歐洲留學期間，有一次在留學生的聚會上，一個金發碧眼的西方留學生站起來挑釁說：“中國人又蠢又笨，只配當亡國奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個傲慢無禮的洋學生面前，大聲說：“你不是說中國人不行嗎？那好，我代表我的國家，你代表你的國家，我們比一比，等學習結業時，看看到底誰是人才，誰是蠢材，你敢嗎？”

1924年，徐悲鴻的油畫在巴黎展出時，轟動了巴黎美術界。那個洋學生不得不承認自己不是中國人的對手。

分析：徐悲鴻能有那么大的成績，除了扎實的繪畫技巧，無疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國家、民族、個人的尊嚴。

話題：“民族之光”“尊嚴”

150330267.doc 吉鴻昌：我是中國人

1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實業”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那里的頭等旅館不接待中國人，而對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說：“你說自己是日本人，就可受到禮遇。”吉鴻昌當即怒斥：“你覺得當中國人丟臉，我覺得當中國人光榮！”為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：“我是中國人！”

1932年，吉鴻昌回國，率領抗日同盟軍，轉戰長城內外，給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕，就義前他寫下了正氣凜然的就義詩：“恨不抗日死，留做今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。”

分析：“我是中國人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護了祖國的尊嚴，又維護了個人的尊嚴。

話題：“做一個中國人”“中國，我愛你”“骨氣”

球王喬丹

籃球上帝喬丹在一次中國之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬，而是點名要了美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業原則，那就是“做廣告從來只做美國貨”，因為，座駕事件與“尊嚴”息息相關。

從某種意義上說，球場外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上了堂很好的思想品德教育課，這才是一個“星”真正的道德良知和社會責任。相反，我們的各種“星”們，同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像，他們的表現又如何呢？我們知道有的歌星歌唱得不怎么樣，卻熱衷于把奇形怪態遁入極端；有些影星不在表演上下功夫，卻老是以緋聞來炒作自己；還有那些所謂的足球明星，球踢得極爛，可酗酒、打

第12頁 架等丑聞不斷。在未成年人思想道德建設方面，我們的“星”們有著不可推卸的社會責任，從這個角度來說，是不是應該好好學學人家喬丹呢？

分析：作為一名公眾人物，在享有較高的社會回報的同時，也應該意識到其所肩負的社會道義和責任。

話題：“責任”“青少年領袖”

蘇雄的傲氣

現任BBDO廣告公司亞太區董事長的蘇雄認為：如果每一個廣告公司都堅持自己的原則，那么整個廣告圈的環境也就可以健康起來。而現在的情況是你不做，后面有一大堆公司在排隊。

他說：“前段時間，我們在臺灣的分公司出了這樣一件事，我們有一個已經服務了十年的客戶，他們的成功可以說有一半是我們服務的功勞，前段時間他們提出比稿（即廣告公司為客戶產品所做的市場預測報告。可以由廣告公司主動來做，也可按客戶的要求來做），比稿后，他們要求談價錢，但并沒有按照比稿的結果來比較價格，而是讓所有參加比稿的公司一起報價，結果另一家國際廣告公司報出的是我們原先收費1/3的價格，客戶問我能不能出比他們還低的價錢，我當即決定這筆業務不做了，盡管他們占了臺灣公司50%的業務額，但是我覺得作為廣告人我們要有這個骨氣。”

分析：國有國法，行有行規。不按規矩出牌，最終損害的將是整體的利益。有些人和企業只圖一時的獲利，缺乏長遠的眼光，因小失大，最終難以做大做強。

話題：“規矩與方圓”“骨氣”

朱自清不吃嗟來之食

我國著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋面粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。當時，國民黨勾結美國，發動內戰，美國又執行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在“抗議美國扶

150330267.doc 日政策并拒絕領美援面粉”的宣言書上簽字，他毅然簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。”這年（1948年）8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配給的美國面粉。”朱自清一身重病，寧可餓死也不領美國的“救濟糧”，表現了中國人的骨氣。

分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現得淋漓盡致。不吃美國“救濟糧”不僅是高貴人格的表現，更是國格的表現。

話題：“骨氣”“人格和國格”

程硯秋拒演

抗日戰爭時期，日本特務機關企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演，著名京劇表演藝術家程硯秋當即拒絕說：“我不能給日本人唱義務戲，叫他們買飛機去炸中國人。”程硯秋深知日本帝國主義者的兇殘，擔心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說：“獻機義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請轉告日本人，不要找梨園同行的麻煩。”表現出了崇高的民族氣節。

分析：面對兇殘的敵人，程硯秋“威武不能屈”的氣節讓人敬畏，令人欽佩。

話題：“氣節”“大寫的人”“國家興亡，匹夫有責”

陸游氣吞殘虜

陸游一生以詩文為武器，抒寫抗敵御侮、恢復中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢雄渾，感情奔放。他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出的愛國詩人。

分析：陸游的愛國詩篇沒有矯情，沒有妥協，從中可窺見到詩人強烈的民族氣節。

話題：“文學的力量”

陳獨秀庭上抒心意

第13頁 1932年，陳獨秀被捕，在上海成了轟動一時的新聞。開庭前，作為同國民黨斗爭的一種手段，陳獨秀曾揮筆疾書，寫下了洋洋數千言的《辯訴狀》。他指出：“共產黨之終極目的，自然是實現無剝削、無階級，人人‘各盡所能，各取所需’的自由社會。”他揭露了國民黨政府的反動、腐朽統治，抨擊了帝國主義列強對中國的壓迫，表示只要“一息尚存，予不忍眼見全國人民輾轉悲號于外國帝國主義及本國專制者兩重槍尖之下，而不為之挺身奮斗也。”

分析：從陳獨秀的《辯訴狀》中，我們可以看到一顆為民族的解放和富強而孜孜以求的忠貞愛國心。

話題：“心聲”“革命的激情”

吳玉章維護國家尊嚴

老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本人看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學生向學校當局嚴正提出：必須立即向中國學生道歉并糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。

學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下，只得認錯道歉。

分析：維護國旗，也就維護了國家的尊嚴，也就維護了個人的人格。

話題：“尊嚴與人格”“國家與個人”

貝多芬只有一個

有一天，幾個侵入維也納的拿破侖的軍官，發現了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個！”

150330267.doc 分析：貝多芬的拒演，體現了一名愛國者的民族氣節以及個人的尊嚴。

話題：“人格的尊嚴”“自尊與他尊”

草間偷活，一錢不值

明末清初的才子吳梅村，先仕明，后降清，做了貳臣后，不敢原諒自己，悔恨交加，詩風也一變而為蒼涼凄楚。其絕命詞有云：“追往恨，倍凄咽，故人慷慨多奇節。為當年沉吟不斷，草間偷活。??竟一錢不值須說，人世事，幾完缺？”稱自己為一錢不值，這是失節者在民族氣節的正義之旗下的戰栗。

分析：人們對失節者的痛恨自古皆然。老百姓心中有一桿秤，失節者也會在這桿秤前戰栗不已。

話題：“失節者的戰栗”“懺悔”

不吃嗟來之食

春秋時齊國連年災荒。有個叫黔敖的富戶在路邊設了一個粥攤來周濟逃荒的窮人。一天，黔敖看見一個人用袖子蒙著臉，拖著鞋子，沒精打采地走過來，就高聲喊道：“喂，來吃粥。”來人抬眼看著黔敖說：“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步。”說完他謝了黔敖又向前走去，最終餓死在路邊。

分析：不吃嗟來之食的故事流傳千古，激勵著無數后人，體現了中華民族的骨氣。

話題：“最高貴的”“品德”

不為五斗米折腰

東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地來迎接。

陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些家伙獻殷勤！”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。

分析：沒有高尚的品德和氣節就無法做出

第14頁 這樣的舉動。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳，這正是人們對高尚品德和氣節的追求與向往。

話題：“品德與氣節”“人生的追求”

曹雪芹戲謔權貴

清末著名文學家曹雪芹晚年生活很清苦，但他卻從不趨炎附勢，巴結權貴。據說有個都統老爺過生日，下帖子攤派送禮。曹雪芹請人挑上兩壇清水，自己拿著一副對聯畫軸送去。正當都統老爺喝著清水，心里犯嘀咕的時候，曹雪芹把對聯掛了過來，上聯是“朋友之交”，下聯是“淡淡如水”，把這位都統老爺戲謔得尷尬難言。

分析：在清貧的生活中，能做到不趨炎附勢，不人云亦云，保持自己節操的人，是值得人們尊重的。

話題：“人的品格”“自尊與他尊”

明月照人

王夫之為了事業和理想，從來不為利祿所誘，不受權勢所壓，就是歷盡千辛萬苦，也矢志不渝。明朝滅亡后，他在家鄉湖南衡陽抗擊清兵，失敗后，隱居石船山，從事思想方面的著述。他晚年身體不好，生活又貧困，寫作時連紙筆都要靠朋友周濟。每日著述，以至腕不勝硯，指不勝筆。在他71歲時，清廷官員來拜訪這位大學者，想贈送些吃穿用品。王夫之雖在病中，但認為自己是明朝遺臣，拒不接見清廷官員，也不接受禮物，并寫了一副對聯，以表自己的情操： “清風有意難留我，明月無心自照人。”

清指清廷，明指明朝，王夫之借這副對子表現了自己的晚節。

分析：為了事業與理想，為了保持自己的氣節與情操，有多少像王夫之這樣的人啊！他們的高風亮節將光耀千古。

話題：“氣節與情操”“高貴與低賤”

150330267.doc 蘇武牧羊

公元前100年，漢武帝派蘇武出使匈奴。由于“虞常事件”，蘇武受牽連被扣押。匈奴單于采用各種手段，軟硬兼施威逼蘇武投降。然而蘇武在刀劍下昂首不動，在甜言蜜語中側耳不應。他對前來勸降的匈奴官吏說：“以死報國，是我早就下定了的決心，只要能對國家有所貢獻，即使是受刀劍，下油鍋，肝腦涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都沒有低下那顆高貴的頭。匈奴首領單于最后無計可施，只好把他趕到荒無人煙的“北海”，與羊群為伴。19年后蘇武歸國時已是須發皆白的老人了。

分析：敢于以死報國，是蘇武忠貞的集中體現。正是如此，他才成為幾千年來愛國盡忠的典型代表，世人效仿的楷模。

話題：“愛國”“忠貞”

慷慨赴國難，誓死表忠心

1894年9月17日，在中日黃海海戰中，鄧世昌指揮“致遠”艦一直沖殺在前。后在日艦圍攻下，“致遠”艦多處受傷，船身傾斜。鄧世昌對全艦官兵道：“吾輩從軍衛國，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“然雖死，而海軍聲威弗替，是即所以報國也！”他毅然駕艦全速撞向日第一游擊艦隊旗艦“吉野”號，決意與敵同歸于盡。倭艦官兵見狀大驚失色，拼命逃竄，并向“致遠”艦連連發射魚雷，“致遠”艦躲過一條泡沫飛濺的魚雷后，不幸被另一枚魚雷所擊中而沉沒。鄧世昌墜落海中后，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，并說:“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為！”他養的愛犬“太陽”亦游至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然沉沒于波濤之中，與全艦官兵250余人一同壯烈殉國。

分析：“慷慨赴國難，誓死表忠心”，以自己的生命為代價來表忠心，其愛國之志，蒼天可鑒！

話題：“愛國”“視死如歸”

第15頁 區區此心，可誓天日

1911年的“三二九”廣州起義，是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時遇到了意想不到的困難，原計劃一千多人兵分十路的起義軍，到了起義的當天只剩下了黃興帶領的一百多人，勢單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場明知道要失敗而為之的起義，黃興率領著這一百多人與百倍于他們的清軍展開了破釜沉舟的決死斗爭，起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火？因為他要給為此次起義捐款的華僑一個答復，他不能讓起義流產，他更要給全國沉睡的人民敲響警世鐘，喚醒人民推翻滿清。“誓身先士卒，努力殺賊，書以此當絕筆。”這就是黃興當年寫下的遺書，一封寄給了孫中山，一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑。

分析：“明知不可為而為之”有時是任性，偏執，但有時卻是一份不知前途卻要義無反顧的執著。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學原則。

話題：“誠信”“執著”

只要主義真

1928年2月，由于叛徒告密，中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕，敵人百般摧殘他，他毫不屈服。反動派使出了最后一招，宣布對他“就地處決”。夏明翰要來一張紙，寫下一首正氣凜然的就義詩：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”夏明翰壯烈犧牲時，年僅28歲。

分析：夏明翰誓死不屈的壯舉，是什么支撐著他呢？那就是對黨的忠貞和對共產主義的堅定信念。

話題：“信念”“忠貞”

陸秀夫壯烈殉國

元兵南進，南宋文武官員擁著11歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久，端宗受驚而死，大家打算各奔前程。大學士陸秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，還能中興，現在百官都在，150330267.doc 兵有數萬，如果天不絕宋，豈有不能成功之理！”在他的堅持下，宋軍繼續與元軍作戰。逃亡朝廷最后以崖山作根據地，在糧食斷絕多日之后，元兵發起猛攻，終于打進崖山。為了不做俘虜，陸秀夫背起幼主，毅然跳進海里，壯烈殉國。

分析：陸秀夫能做出以身殉國的舉動，原因只有一個：忠貞愛國。

話題：“氣節”“忠貞”

劉胡蘭“生的偉大，死的光榮” 劉胡蘭，一位10歲參加抗日兒童團、14歲參加共產黨的小姑娘。解放戰爭時期，在一個偏僻的山村里，為掩護革命同志轉移而被捕。她堅貞不屈，神情鎮定，從容地臥倒在敵人的鍘刀下，英勇犧牲，年僅15歲。毛澤東親自為她題詞“生的偉大，死的光榮”。

分析：女性一直是弱小者的代名詞，但有誰敢說劉胡蘭弱小？因為有了理想，弱小的身軀里也裝著無限大的勇氣。

話題：“生命的價值”“追求”

為自己定長遠目標

董建華1937出生于上海，10多歲時移居香港。因不會講廣東話，同學們又聽不懂他的上海話，常常被取笑。董建華人小志氣大，主動與同學們交談，一字一句地學習廣東話，只用了幾個月的時間就消除了語言障礙。17歲時又到英國讀書，父親寄給他的錢僅夠學費及生活支出，所以到了暑假，他還得去打工，如到餐廳服務、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學生時代這段經歷時說：“不會說廣東話要學，不會說英語要去英國，對我來說都是一個很大的挑戰，而這種挑戰給了我一個很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個長遠的目標。定下目標，我便會堅定不移地朝著這個目標努力。我從小就培養出這樣的個性。達到一個好的目標，是人生的樂趣。”

分析：很多人都希望功成名就、出人頭地，在羨慕別人的機遇與成就時，不妨先學習董建

第16頁 華，為自己定一個長遠的人生目標，然后努力去實現它。

話題：“成功之路”“目標與實踐”

魯迅為國棄醫從文

在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。

分析：個人的理想重要還是民族的振興重要？魯迅選擇了后者。在那“風雨如磐暗故園”的時代，這樣的選擇又是何等偉大。

話題：“理想和現實”“選擇”

80美元環游世界

有一位叫羅伯特?克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達到。

年僅26歲的羅伯特完成了準備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現了自己的夢想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標，就得堅定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。分析：世界上有多少不可能完成的任務？羅伯特的經歷印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅持到底，就沒有完不成的事情。

話題：“成功的魔杖”“夢想與堅持”“信念”

我竭盡全力

一天，戴爾?泰勒牧師向教會學校的一個班宣布：誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部內容，他就邀請他們去西雅圖

150330267.doc 的“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。那是許多孩子做夢都想去的地方。但是，《圣經?馬太福音》第五章到第七章有幾萬字，而且不押韻，要背誦有相當大的難度。

但是有一天，一位11歲的學生竟然從頭到尾，一字不漏地把原文背誦了下來，沒出一點差錯。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴，要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少有，更何況是一個孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時，不禁好奇地問：“你是如何背下這么長的文字的呢？”這個孩子不假思索地回答道：“我竭盡全力。”

16年后，這個孩子成了一家知名軟件公司的老板，他名叫比爾?蓋茨。

分析：人們在做事之前，往往總是強調困難的因素，而不愿動手，其實，這只不過是為自己的惰性找一個借口。大多數時候，不成功僅僅是因為努力得還不夠罷了。

話題：“立志與成功”“人生的奮斗”

項羽欲學萬人敵

秦末農民起義領袖之一的項羽，生于楚國將官世家。小時候家里請老師教他識字，沒認幾個他就不肯再學下去。再讓他學劍術，又沒學成。項羽的叔叔項梁十分生氣，罵他不長進。項羽袒露心跡說：“認字，能夠寫自己的名字，就足夠了；劍術，只能對付一個敵人，不值得去學。我要學就學對付千軍萬馬的本領！”于是項梁就教項羽學習兵法，終于成就了項羽“西楚霸王”的大業。

分析：成功是諸多因素綜合的結果。項羽抓住了主要因素，距離成功也就不遠了。

話題：“人生設計”“努力的過程與結果”

左思立志，堅忍不拔

西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨

第17頁 著，簡直是笑話；即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛（今四川），就多次登門求教，以便熟悉當地的山川、物產、風俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風。

分析：認準行動目標，不為外人所動，堅持就是勝利，挺住就是一切。

話題：“磨礪與成功”“如何對待別人的嘲笑”

哲學的日歷中最高尚的圣者和殉道者 希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻身的神。他出于對人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來送給人類，并把科學、藝術和醫藥等知識傳授給人類，使人類從此能夠戰勝危難，并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅強不屈，對奉命來逼降的神使赫耳墨斯說：“我決不會用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運；我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類而獻身的精神，稱他為“哲學的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。

分析：對一個信念堅定的人來說，任何加諸肉體的痛苦都無法戰勝靈魂對自由的追求。

話題：“對自由的追求”“對信念的堅持”“理想與犧牲”

“這是我的權力”

老革命家陳少敏一生正直。“文革”期間，在中共八屆十二中全會上，表決永遠開除劉少奇黨籍的決議草案時，陳少敏堅決不舉手。會后，康生惡狠狠地質問她為什么不舉手，她義150330267.doc 正辭嚴地回答：“這是我的權利！”后來她被下放到河南羅山縣，受盡折磨。她堅定地說：“不要犯軟骨病，要堅持真理，實事求是，對群眾、對國家、對黨負責到底。”

分析：堅持了自己的信念，就是堅持了做人的尊嚴，堅持的真理，也就是維護了個人和民族的尊嚴。

話題：“信念與尊嚴”“永不屈服”“骨氣”

梨雖無主，我心有主

《元史》載，宋元之際，世道紛亂。學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動。有人問：“你為何不摘梨呢？”

許衡道：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世道如此紛亂，管他誰的梨？它已沒有主人了。”許衡說：“梨雖無主，但我心有主。”

分析：心靈需要自我維護。純潔的心靈是智者所追求的，心靈有了污點，人生也就不再完美了。

話題：“心靈的維護”“追求完美人生”

孫中山的崇高信仰

偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孫中山執著無悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。

話題：“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰”

相信自己是第一

理查?派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來，向母親報告

第18頁 結果時，那情景對他后來的成功有很大的影響。

“媽！”他沖進家門，“有35輛車參加比賽，我跑了第二。”

“你輸了！”他母親回答道。

“但是，媽！”他抗議道，“您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎？”

“理查！”母親嚴厲道，“你用不著跑在別人后面！”

接下來的20年中，理查?派迪一直稱霸賽車界。他的許多項紀錄到今天還保持著，沒有被打破。

分析：能正確地激勵自己、對自己充滿自信的人，往往就能獲得成功的青睞。

話題：“激勵的價值”“成功與自信”

中國人為什么不能干

被外國人稱為“能抵五個師”的錢學森博士，1950年沖破美國的種種阻撓，回到祖國，決心在“一窮二白”的土地上，創造中國的火箭、導彈事業。有人問他為什么歸心似箭，他說：“因為我是一個中國人，我的事業在中國，我的歸宿在中國。”有人問他，中國既無人才又無設備，搞火箭導彈能行嗎？他的回答是：“外國人能干的，中國人為什么不能干！”錢學森的誓言最終實現了，中國衛星上天了，洲際導彈可以同外國“比武”了，載人航天事業也進入世界先進行列。

分析：一個人如果沒有一顆愛國心，是不可能成就偉大事業的。

話題：“成功的因素”“愛國心”

海明威和他的“硬漢形象”

美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰都上了戰場。

第一次世界大戰時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于

150330267.doc 回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下令放他過去。

作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。

他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當當的名言：“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！”

分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱辛，最終也能有所收獲。

話題：“成功的曲折”“永不言敗”

“堅持真理，永不放棄”

張志新原是中共遼寧省委宣傳部文藝處的干部，在“文化大革命”中，她逐漸認識到有人顛倒是非、混淆黑白，于是憤而嚴肅地說：“現在毛主席身邊那幾個人可靠嗎？”“林彪可信賴嗎？”“江青不是什么‘文藝旗手’，而是破壞祖國文化藝術的罪魁禍首！”

一起駭人聽聞的奇冤大案，由此而起。但無論是在看守所里還是在監獄中，張志新從未低頭，從不認“罪”。她知道這樣做會遭到更大的災難，她說：“如果痛苦換來的是認識真理，堅持真理，我應該自覺地欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才能轉化為幸福！”“你們（指四人幫）不認錯，將會受到歷史的懲罰。”“堅持真理，永不放棄！”

分析：為了心中的真理和信念，多少人付出了血汗乃至生命，雖然過程是痛苦的，但是沒有抽絲破繭的過程，哪里能有蝴蝶的翩翩起舞呢！

話題：“痛苦與幸福”“追求”“真理的衛士”

第19頁 屈原以死報國

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢yǐng都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。

話題：“命運”“責任”“精神衛士”

岳飛“精忠報國”

岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛于是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。

但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭，時年僅39歲。

分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。

150330267.doc 話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”

辛棄疾憂國憂民

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。

分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。

話題：“責任”“愛國”

宋慶齡的執著

宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國革命事業，謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里，經過護法運動（1917年）、國民大革命（1924—1927年）、國共對立十年（1927—1937年）、抗日戰爭（1937—1945年）、解放戰爭（1945—1949年），她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張，堅定地和中國人民站在一起，為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國現代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀最偉大的女性之一。

分析：沒有一顆熱忱的愛國之心，宋慶齡能七十年如一日為祖國的解放和富強而殫精竭慮嗎？

話題：“忠貞”“持之以恒”

嚴復的擔憂

1912年嚴復擔任北大校長之職，此時嚴復的中西文化比較觀走向成熟，開始進入自身反省階段，趨向對傳統文化的復歸。他擔憂中國喪失本民族的“國種特性”，他認為會“如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃鴉片為發越，此謂之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一

第20頁 種對中華民族前途與命運的憂慮，嚴復曾經試圖將北京大學的文科與經學合二為一，完全用來治舊學，“用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀，彝倫道德文章于不墜”。這一行為在當時稱得上用心良苦。

分析：嚴復保護中國傳統文化的良苦用心在當時能有幾人明曉？愛國的形式是多種多樣的，我們不能只從一種角度、用一種眼光來看問題！

話題：“看待事物的角度”“目的與形式”

張伯苓的理想

南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業后，他參加了“甲午海戰”，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養了大批的人才。

分析：只有祖國的富強，個人才有尊嚴。為此，張伯苓不余遺力地創辦學校，希望能以教育培養振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。

話題：“教育與愛國”“人生的目標”

于右任的臨終詩

國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我故鄉；故鄉不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！”詩作于1964年公開發表，立刻打動了無數中國人的心。

分析：祖國的統一和強盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動無數人的心，還在于他表達了這樣的愿望，引發了人們的共鳴。

150330267.doc 話題：“故鄉情”“月是故鄉明”“殷殷愛國情”

李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美國公開提出反對“臺灣托管”和“臺灣獨立”，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯邦調查局的干擾，擺脫國民黨特務機關的暗殺，毅然返回祖國，他聲明：“期望追隨我全國人民之后，參加社會主義建設，并欲對一切有關愛國反帝事業有所貢獻。”他還希望留在臺灣的國民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最后統一做出貢獻。

分析：為了祖國的和平統一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠激勵著為統一大業而奮斗的人們。

話題：“心中的豐碑”“祖國的呼喚”

肖邦的遺愿

1830年11月，費列德利克?肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國深造，為祖國爭光。出發前，朋友們為他舉行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。

肖邦輾轉于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉流離的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。

話題：“遺愿”“愛國——永恒的話題”

華羅庚立志回國

著名數學家華羅庚早年在美國很受學術界

第21頁 器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經香港時，他發表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應當回去！”

分析：“富貴不能淫”，物質再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。

話題：“祖國的利益高于一切”“人生價值”

第二篇 個性稟賦 居里夫人“幸運”的失戀

1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即后來的居里夫人，到某貴族之家當家庭教師，她計劃掙一些錢出去上大學。兩年后，這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過19歲，他們計劃結婚。當然，上大學是不可能的了。

可是，由于門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分，竟準備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強的意志克制住自己。于是，她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力，化為教育培養當地貧苦孩子的善心以及只身赴巴黎求學的勇氣。

人們認為，這是一次幸運的失戀。否則，她的歷史將會重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。

分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來，重新振作，投入到科學研究中，她才有了后來的成功。

話題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉折”

貧窮造就了作家

年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃；為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮150330267.doc 磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢?馬加爾家族》。

分析：有人面對貧窮時會一蹶不振，有人卻能以貧窮為動力，實現自己的目標。左拉為我們樹立了榜樣。

話題：“貧窮是一筆財富”“堅持不懈”“苦難出人才”

艱難困苦鑄人才

米勒是19世紀法國著名的作家。他生于農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。

分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。

話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財富”

磨難是財富

困難、挫折對有志者來說是一筆財富。蘇聯“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學校。但他靠圖書館自學，顯示了驚人的數學才能。

德國詩人海涅生前最后八年是在“被褥的墳墓”中度過的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。

分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但“被褥的墳墓”絕難予人靈感，一顆堅強的心才是根本！

話題：“磨難是財富”“生命的力量”

第22頁 面對失敗和貧困

杰克?倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家，他在中學補課一年，然后考入加利福利亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學并沒有動搖他當作家的決心，他改變主意，以社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考；莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。可他并不灰心。生活困難，就靠典當過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫；勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發表了處女作《給獵人》，后來名著累累，成為一名大作家。

分析：艱難困難，玉汝于成！杰克?倫敦的經歷只不過把人類幾千年來的經驗和真理再實踐了一遍而已。

話題：“挫折”“決心”“成才的途徑”

重振旗鼓創輝煌

艾柯卡是美國汽車業超級巨星，他那譽滿汽車行業的推銷術為福特公司創造了上百億的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫無思想準備的情況下被嫉賢的老板開除了。老板把他趕到一個倉庫中的小房間，還美其名曰是給艾柯卡還沒有找到新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前，艾柯卡沒有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受擔任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職，他以卓越的管理才能，使克萊斯勒公司喜獲新生。僅1984年一年，他就為公司賺取了24億美元的利潤，比這家公司前60年的利潤之和還要多！頑強的精神、超群的才智、輝煌的成就，使得艾柯卡成為美國人心目中的英雄。

分析：順境中獲得成功，固然是錦上添花，而逆境中打翻身仗方顯英雄本色！艾柯卡如果沒有第二次的成功，至多不過一推銷巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。

150330267.doc 話題：“英雄”“金子總會閃光”“磨礪與成功”

身陷囹圄志不移

尼可洛?帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為“獨弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富于激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。

分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術的執著。

話題：“永不放棄”“信念與毅力”

海倫?凱勒—— 殘疾人的驕傲

美國盲聾女作家、教育家海倫?凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用手指“聽話”并掌握了5種文字。24歲時，她以優異的成績畢業于著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。1959年，聯合國曾發起“海倫?凱勒”運動。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語文學的經典作品，被翻譯成多種文字廣泛發行。

分析：敢于正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。

話題：“殘而不廢”“堅強成就人生”“生命的價值”

第23頁 博迪眨眼寫作

博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發作后四肢癱瘓，只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，于是他要求筆錄員門迪寶協助他，每天花6小時筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次，門迪寶按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯誤，然后拼成詞語。這種常人難以想象的“寫作”終于在數月后奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版，受到人們的歡迎。

分析：“博迪眨眼寫作”的事跡讓我們想到史蒂芬?霍金，身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們在文學及科學研究上的昂首闊步。

話題：“毅力”“完美與殘缺”“奇跡的誕生”

紅頂商人的中庸之道

胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫里，在民族經濟與西方經濟的夾縫里，在左宗棠與李鴻章的夾縫里，他踢打出了一個世界、一方天地。胡雪巖的飛黃騰達是熟諳、遵守、利用潛規則的結果。但遺憾的是，這個夾縫最終毀了他，左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。

分析：一個絕頂聰明之人，往往善于利用規則而不是創造規則。胡雪巖的一生驗證了這一道理，同時也說明另外一個道理：“玩火者必自焚”。

話題：“規則與人生”“規則的雙刃性”

梁實秋的演講

著名作家梁實秋擅長演講，他的演講獨具風采，給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間，當時的校長劉真，常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。于是，劉真便請在座的梁實秋上臺150330267.doc 給同學們講幾句話。梁實秋本不愿充當這類角色，但校長有令，只好以一副無奈的表情，慢吞吞地說：“過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個二三流的角色，上臺來跳跳加官，以便讓后臺的主角有充分的時間準備。我現在就是奉命出來跳加官的。”話不尋常，引起全場哄堂大笑，驅散了師生們的不快。

分析：幽默，流于俗套就成了無厘頭；而恰到好處的幽默，則是智慧的閃光，有著化腐朽為神奇的力量。

話題：“語言的妙用”“幽默人生”

瞿秋白的風趣

20世紀20年代初，鄭振鐸在上海結婚，新娘為商務印書館元老高夢旦之女高君箴。婚禮采用當時最為時髦的“文明結婚”儀式。按儀禮規定，結婚人的雙方家長，均須在結婚證書上加蓋私章，以昭信守。婚禮前日，鄭振鐸才想起他母親還沒有印章，于是去信請瞿秋白代刻一方應急。當天收到瞿秋白的回信，并無信箋，只一張“秋白篆刻潤格”，內言：“石章每字二元，一周取件。限日急件，潤格加倍。邊款不計字數，概收二元。牙章、晶章、銅章另議。”鄭振鐸一見，以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭，乃另請人急刻一方備用。次日上午，婚禮即將開始之際，有人送大紅喜包一件，上書：“振鐸先生君箴女士結婚志喜，賀儀五十元。瞿秋白。”喜包內并無現金或禮券，乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的；其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大，新郎新娘的兩方合成一對，邊款分刻“長樂”二字，祝賀新人長樂永康，白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長樂縣人，取意雙關。三章均玲瓏雅致，主人把玩欣賞之后，才悟出所書“賀儀五十元”之緣由。原來三章共刻12字，潤格應為24元；急件加倍，則為48元；邊款2元，故曰“賀儀五十元”。瞿秋白這一出人意料之趣舉，給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛，一時傳為佳話。

分析：大才華者，大幽默也；大幽默者，第24頁 大才華也。如此才情逸致，當為一時佳話。

話題：“才華與幽默”“風趣”

林語堂上課請學生吃長生果

林語堂曾在東吳大學法學院兼英文課，一次，開學第一天，上課鐘打了好一會兒他還沒有來，學生引頸翹首。林先生終于來了，而且夾了一個皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學生們滿以為林先生帶了一包有關講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰知道，他登上講臺后，不慌不忙地打開皮包，只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。

他將花生分送給學生享用，但學生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。”說到這里，他將話鋒一轉，說道：“花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸。”

分析：林語堂，一位大師級語言大師。性格幽默、風趣，聽其談話，如沐春風，獲益多多。

話題：“春風化雨”“為師之道”

只有狀元學生沒有狀元先生 盧嘉錫是我國著名化學家，他在20世紀30年代曾兼任福建省立夏中學數學教師。當時，有個學生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數學題目為難盧嘉錫，但他并不介意，只是說：“我留著做做看，看能否解答出來。”經過一天多的精密計算，盧嘉錫把題答了出來。他向那位學生詳細地介紹了解題的方法和具體過程。那個學生從心底佩服盧嘉錫的博學多才。盧嘉錫誠懇地對那位學生說：“我們閩南有句老話，叫做‘只有狀元學生，沒有狀元先生’。我現在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進一步學習。”

150330267.doc 分析：“知之為知之，不知為不知，是知也。”永遠不要以為自己了解知道一切，否則你就是無知。

話題：“知與不知”“謙虛”

李立三做自我批評

20世紀30年代，李立三主持中央工作時，推行“左”的路線，給中國革命造成了不小的損失。后來，他深刻認識到自己的錯誤，不僅多次自我批評，還以自己為例教育別人。有一次在部隊作報告，講完那次路線錯誤后，他大聲問聽報告的人是不是都認識李立三，許多人說不認識，他指著自己說：“我就是李立三。希望你們從我的錯誤中吸取教訓。”他的這種勇于自我批評的精神使大家深受教育。

分析：面對自己的錯誤、勇于承認，自我批評，這是對別人的尊重負責也是對自己的尊重負責。

話題：“正確對待錯誤”“批評與自我批評”“名人的勇氣”

海子的寂寞

或許詩歌真是從寂寞中釀出來的，否則為什么所有的詩人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能與別人進行交流。有一次，海子在百無聊賴之際隨意走進學校附近的一家餐館。他對老板說：“我給大家朗誦我的詩，你們能不能給我酒喝?”毫無浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前這位年輕人：長發凌亂，身材瘦小，落落寡歡，不修邊幅，而且說話如此神經兮兮，就以為他腦瓜子是有些毛病的，便嘲諷地回答說：“我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦。”海子無奈地聳了聳肩膀，默默地走出了餐館，同時也走進了更深的寂寞。

分析：人與人之間，需要交流與溝通。溝通源于寂寞，無法溝通，也就更加寂寞。

話題：“寂寞與溝通”“交流與理解”“冷漠是毒藥”

第25頁 商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實施。

分析：“人無信不立。”一個人、一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡。

話題：“人無信不立”“誠信”“證明”

黃金百斤，不如季布一諾

季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。時人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關。最后，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。

分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。

話題：“誠信與人生”“互助”“誠信的價值”

李嘉誠親自去接老師

香港著名的塑膠商、房地產巨商李嘉誠常常捐資助學。一次，他邀請汕頭大學的一批教師來港并準備親自去車站迎接。恰好此時他又接到通知，國家經貿部一位官員專程來港與他洽談生意，請他去迎接。經過考慮，李嘉誠先生安排了別人去接經貿部官員，而自己還是去了火車站。由于火車晚點，他在車站足足等了一個多小時。汕頭大學的老師知道后感動地說：“這件事使我們更加深刻地體會到李嘉誠先生對教育的誠心。他能舍命辦教育，我們也應該努力去做。”

分析：商人捐資辦學，不能沽名釣譽。李150330267.doc 嘉誠以自己的行動，證明了他的言行一致。

話題：“尊師重教”“表率”“做人與做事”

如此“廉潔”

據記載，竊國大盜袁世凱生活上奢侈腐化，但常常裝出一副廉潔的樣子。一次，他故意在吃飯時召見內閣成員，當大家來到他的住所時，只見他正端著一碗小米粥，就著一條紅燒鯽魚吃得津津有味，時而從一個佐料瓶往碗里倒些什么。內閣成員見了，都贊道：“總統生活這么儉樸，我輩值得仿效。”事后，衛士告訴大家，那是仿效不了的。總統吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑選出來的；那鯽魚是有名的洪河鯽，為了保鮮，是專門放在豬油里從千里之外的河南運到京城的；就是那佐料，也是東北的千年老山參和鹿茸做成的。此言一出，眾人啞然。

分析：欺世盜名者，往往是言行不一的小人。虛假面具總會被揭開的，其丑惡嘴臉，終究會大白于天下。

話題：“面具”“貪婪”“作秀”

李苦禪燒畫

李苦禪是我國當代著名畫家，他為人爽直，凡答應給人作畫，從不食言。

有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時完成。不久，當他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。事后，對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊！”

分析：真正的畫家、藝術家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠信，從不食言，真可謂畫品如人品。

話題：“誠信人生”“重諾”

經營人心

清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙

第26頁 庚，最初，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點。”李沙庚感悟，才知道經營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。

分析：人心是一筆無形資產，是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業、商家而言，經營人心是事業健康、持續發展的關鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。

話題：“經營人心”“誠信”“名人的智慧”

買鞋子

珍妮發現一家鞋店掛著清倉甩賣的牌子，便走進去看看。驀然她的眼光被一雙紅色的吊帶涼鞋吸引住了。珍妮一試剛合腳，看看價格才17美元，太便宜了。珍妮滿心歡喜地去收銀臺，收款員小姐看了看珍妮疑惑地說：“小姐，您真要花17美元買這雙鞋？”珍妮很納悶：“難道價錢不對，還差多少？”“不，是這雙鞋有問題。左邊的比右邊的大一碼。可能是上回哪個顧客拿錯了。我把它放在那兒并不準備賣，要不，我給您換一雙，行嗎?”珍妮細心一看，可不是嘛，左邊的比右邊的稍大一些，不過不仔細看是看不出的，頓時心中有一種莫名的感動。

分析：在商界中，除了要商品貨真價實外，商家的誠實、童叟無欺更是他們取得成功的重要因素！商業，其本質就是人與人之間的經營。

話題：“良心與利益”“經營人心”

諾 言

秋天，北京大學新學年開始了。一位外地

150330267.doc 來的年輕學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，他把大包小包放在路邊。這時，正好一位老人迎面走來，年輕學子走上去說：“您能不能幫我看一下包呢？”老人爽快地答應了。那位學子于是輕裝去辦理各種入學手續。一個小時以后回來了，老人還盡職盡責的完成著自己的使命。年輕學子謝過老人，兩人各自離去。幾天之后，在北大開學典禮上，這位年輕學子驚訝地發現，主席臺上就座的北大副校長季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。

分析：實現一個諾言，即便是身邊的一件小事，也能折射出一個人的修養，顯現出其人格的魅力！

話題：“人格魅力”“諾言”

丁肇中的“不知道”

央視的《東方之子》欄目對諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中進行了一次專訪，丁教授面對記者緊追不舍的一個簡單問題，連續幾個“不知道”，令人感慨。

記者提問的是這樣一個問題：“我感覺您對自己每一個人生階段都有很明確的選擇。比方說小的時候對科學、對科學家感興趣；大學的時候，就鎖定了要研究物理；然后每做一個實驗也是力排眾議，自己堅持下來。一個人怎么能夠每一次選擇都能夠這么堅定和正確呢？”這位記者想要獲得的答案誰心里都明白，因為在太多的名人訪談中，這樣的問題顯然都是為對方作秀進行的鋪墊。然而，丁肇中的回答卻是：“不知道，可能比較僥幸吧。”

記者不死心，又追問道：“在這里面沒有必然么？”丁肇中依然回答：“那我就不知道了。”記者還是不死心：“怎么才能讓自己今天的選擇在日后想起來不會后悔？”丁肇中依然回答：“因為我還沒有后悔過。所以我真的不知道。”記者無奈：“我發現在咱們談話過程中，您說的最多一句話就是‘我不知道’。”丁肇中這次做了正面回答：“是不知道的，你是絕對不能說知道的，我們那里這是絕對不允

第27頁 許的。知道就是知道，不知道的你不要猜。”

分析：不知道的絕對不能說知道，這不但是對自己負責，也是對他人負責。在一個充滿作秀的年代里，丁肇中的一席話令人深思。話題：“做人與作秀”“自欺與欺人”“真話與假話”

不肯奪人之美

門德爾松是德國作曲家，1829年，他20歲時，第一次出國演奏，一時轟動了英國。英國女皇維多利亞在白金漢宮為門德爾松舉行了盛大的招待會。女皇特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲，對他說，單憑這一支曲子，就可以證明你是個天才。門德爾松聽了以后，臉紅得像紫葡萄一樣，局促不安地連忙告訴女皇說，這支曲子不是他作的，而是他妹妹作的。本來，門德爾松是可以將這件事隱瞞過去的，但他在榮譽面前并不想奪人之美。他覺得誠實是一個人應有的品質。

分析：這樣的事例很多，但能像門德爾松那樣有勇氣站出來澄清的卻很少。有時，一個人的品格就反映在一句話中。

話題：“名利與誠實”“自欺與欺人”

狂放不羈 充滿叛逆的元曲家 關于關漢卿的為人和個性，元人熊自得《析津志》說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”。

對此，他本人的《南呂一枝花?不伏老》套數中有更透徹的自白。他毫無慚色地自稱“我是個普天下郎君領袖，蓋世界浪子班頭”，在結尾一段，更狂傲倔強地表示：

“我是顆蒸不爛煮不熟捶不匾炒不爆響當當一粒銅豌豆。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋會蹴踘會打圍會插科，會歌舞會吹彈會咽作會吟詩會雙陸。你便是落了我牙歪了我嘴瘸了我腿折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休！則除是閻王親自喚，神鬼自來勾；三魂歸地府，七魄喪冥幽。天哪，那其間才不150330267.doc 向煙花路兒上走！”

分析：以自己為解剖對象，亦莊亦諧，本真地反映了關漢卿的個性：坦白誠實、剛正不阿，一腔正氣，叛逆和反抗。

話題：“獨立”“倔強”“與眾不同”

剛直不阿的海瑞

海瑞一生剛直，為了維護農民的利益，海瑞懲罰惡霸，歸還被強奪的土地。徐階在當地占有的土地最多，同時，徐階曾經對海瑞有恩，但海瑞仍然秉公執法。徐階發現不退不行了，就象征性地退了一些。海瑞則寫信勸他應該作出表率，多退一些田。許多京官紛紛為已經告老還鄉的徐階說情，但海瑞還是聯合一些官員，迫使徐階退了二分之一的田地。海瑞還依照法律將徐階兩個違法的兒子充了軍。其他地主見此情景，趕忙將多占的田地依數退還。

分析：如果中國都是海瑞型秉公執法的官員，那么社會則要清明多了。

話題：“公與私”“感情親疏與對事物的認識”

“強項令”董宣

東漢光武帝時，董宣為洛陽令。光武帝的姐姐湖陽公主的仆人在大白天殺了人，躲在公主府中，官吏逮他不得。一日，公主外出，那仆人陪乘在側，董宣候在路旁，等公主車駕一到，就用力攔住，面斥公主的過失，并將她仆人就地處決。公主回去就哭告光武帝，光武帝為了讓姐姐消氣，召來董宣讓他磕頭謝罪。誰知，面對掌握著生死大權的天子和怒氣沖沖的公主，董宣堅決不從。光武帝下令將他按倒，可他兩手撐著地，死也不磕頭，光武帝無奈，也被其耿直所感，只得作罷。此后，董宣獲得了一個“強項令”的雅號。強項，硬脖子也。

分析：世上軟膝蓋者多，硬脖子者少。以法理、人格來感染封建國君，董宣是一個硬漢。話題：“權與理”“抗爭與屈服”

第28頁

陸杲執法不畏權勢

梁天監五年（506年），陸杲任司法機關長官。山陰縣令貪贓枉法，被陸杲捕辦。皇帝的親信大臣黃睦之想疏通關節，讓陸杲從寬判處，陸杲置之不理。梁武帝蕭衍聽說此事，問陸杲是否認識睦之，陸說不認識。武帝指著站在他身旁的黃睦之說：“就是此人。”陸杲竟怒于色，指責武帝：“你皇上代表國家，竟敢包庇犯國法之罪人！”黃睦之大驚失色，武帝也惶悚不安，感到內疚。

分析：不畏強權，敢于執法的清官可貴，“惶悚不安，感到內疚”的皇帝也可敬。

話題：“權利面前”“權與法”

羊祜惱恨議而不決 西晉咸寧元年（275），羊祜hù任征南大將軍，準備平定東吳。羊祜派人私下修整船只，訓練水軍。正好這時，西北的秦涼屢遭敗績，朝中有人急功近利，主張先取秦涼。羊祜上奏章說：“東吳平定了，胡人自然就安定了，現在應當努力，迅速拿下東吳，這是頭等大事。”晉武帝司馬炎將羊祜的意見交朝中大臣討論，然大多數人卻不同意羊祜的主張。羊祜感嘆道：“天下不如意的事情，常常占十之八九，所以會發生‘當斷不斷’的情況，上天賜予，偏偏不去拾取，這不是存心要讓管事的人日后來懊惱嗎？”

分析：“少數服從多數”是決策時一個普遍的原則，但“民主集中制”有時會成為某些人獨裁的幌子，豈不知有時真理往往掌握在少數人手里。

話題：“猶豫與果斷”“實事求是”“事物的兩面性”

王安談“當機立斷”

華裔電腦名人王安博士說，影響他一生的事情發生在他6歲之時。

一天他外出玩耍，經過一棵大樹時，突然有一個鳥巢掉在他的頭上，里面滾出了一只嗷嗷待哺的小麻雀。他決定把它帶回家喂養。走

150330267.doc 到家門口，突然想起媽媽不允許他在家養小動物。他輕輕地把小麻雀放在門后，走進屋去請求媽媽，媽媽竟破例答應了。王安興奮地跑到門后，小麻雀卻被貓吃了。

分析：只要是自己認定的事情，絕不可優柔寡斷。猶豫不決雖可避免做錯一些事，但也會失去一些成功的機會。

話題：“成功的保證”“猶豫與果斷” 學問與革命業績赫然的思想家

章太炎的一生，可以說一波三折。他積極地投身到改良運動中，參與康、梁發起的“戊戌變法”。在戊戌變法失敗以后和辛亥革命以前，章太炎是革命運動中的一員猛將，他猛烈地抨擊黑暗，想要粉碎舊世界舊秩序，創造出一個新世界來，即便和鄒容一起被監禁、坐牢受迫害也仍絲毫不動搖。在辛亥革命前，他主筆《民報》，所寫的文章鋒芒銳利，所向披靡，令人神往，使其成為革命政論家。在《民報》被迫停刊，他專門從事講學工作以后，他有了更多的時間來研究學術，對許多學術問題的看法逐漸系統化起來。

分析：世上沒有生而知之的人，廣廣博的知識必經通過后天的學習和修養來獲得。“玉汝于成”講的就是這個道理。

話題：“學問不是撿來的”“做一個有精神的人”

胡適有36頂博士帽

“五四”文化名人胡適，1927年由英國赴美國，向母校哥倫比亞大學交了博士論文《中國古代哲學方法之進化史》，獲得第一頂博士帽。之后8年中，胡適又成為香港大學法學博士，哈佛大學、南加州大學名譽博士??僅1942年一年，美國各大學便爭相授予胡適10個博士學位，至1959年，胡適共獲得36個博士學位。由此可見胡適的博學多才。

分析：榮譽的獲得，首先是對其工作業績與成就的認同與肯定，正如培根所說：“榮譽的獲得在乎把一個人所有的才德和真價值無損無傷地顯露出來。”它內含一個道理：獲得榮

第29頁 譽者必須付出努力與艱辛。

話題：“學者的魅力”“真正的‘博’士”

“教授之教授”陳寅恪

著名國學大師陳寅恪先生“家學淵源”深厚，8歲即研習《說文解字》和訓詁學，熟讀《三字經》、《二十四史》，13歲即赴日留學，17歲回國，21歲又赴美。他有很高的語言天賦，精通英、法、德、日等文字，還基本掌握了希臘文、波斯文、拉丁文、梵文、巴利文、蒙文、滿文、西夏文等19種文字。我國學者，無論是留學歸來的洋博士，還是國學基礎深厚的“土”學者，無不佩服他學識淵博。人們尊之為“教授之教授”。

分析：一個人一生能有那么大的成就和業績，除了歸功于他的聰明才智，更在于他的勤奮與博學。

話題：“學無止境”“學不壓身”

鄧拓倡導博學

鄧拓是一位有廣博知識的學者，他提倡現代人應博學。他在《歡迎雜家》一文中這樣說：“專門的學問不容易掌握，但只要有相當的條件，在較短的時間內，如果努力學習，深入鉆研，就可能有些成就。而廣博的知識，包括各種實際知識，則不是在短時間內能得到的，必須經過長年累月的努力，不斷積累，才能打下一定的基礎。有了這個基礎，要研究一些專門問題就容易多了。”

分析：鄧老提倡的也許就是我們常掛嘴邊的“雜學種種，精專一項”。而真正的“專才”無不是在“通才”的基礎上產生的。

話題：“博與專”“偏科的理由”

王國維專致于國學

有這樣一個人，專攻古文字學、古器物學、古史地學，致力于歷代古器物、甲骨金文、齊魯封泥、漢魏碑刻、漢晉簡牘、敦煌唐寫經、西北地理、殷周秦漢古史和蒙古史等等的考釋150330267.doc 研究，還做了很多古籍的校勘注疏工作。他治史嚴謹，考證精湛，信而有征，不囿成見，主張以地下史料參閱文獻史料，多能發前人所未發，對史學界有開一代學風的影響。在文學領域里，較早地吸收西方哲學、美學理論及其方法，研究中國文學，在文學的界說、文學的特質、作家論、創作論等一系列問題上，都有新開拓，新貢獻，對“五四”以后的新文學產生過重要的啟蒙作用。他就是——王國維。

分析：“信而有征，不囿成見”，這才是治學的精髓。首先要不囿成見，提出自己獨到的見解，才能產生新的思想；其次，“信而有征”，必須為自己或他人的說法找到有力的證據，新思想才站得住腳。

話題：“治學的態度”“創新”

生命不息筆耕不輟

勤奮是齊白石一輩子藝術生活的特點。他對藝術的追求孜孜不倦，在70年的繪畫生涯中，他差不多天天都要作畫。27歲以后，只有因兩次生病、一次遭父母之喪擱過筆。即使到了晚年，他也沒有睡過懶覺，每天照例早起，吃過早飯，便要畫上幾幅。1957年春夏之際，他的健康情況已大不如前，還絲毫不服老，頑強地和衰老作斗爭，臨終前他畫的最后一幅畫是花中之王——牡丹。

分析：成功者選擇勤奮，懶惰者選擇懶惰。生活的意義就在于一生勤奮，這是高尚者的座右銘。只要生命不息，那么筆就不會停止書寫。話題：“工作態度”“勤奮與懶惰”“成功出于勤奮”

醫圣

張仲景是東漢名醫，他博覽群書，廣采眾方，系統地總結了漢代以前的醫學精華，根據自己豐富的醫療實踐經驗，著《傷寒雜病論》合十六卷。后世醫學者稱張仲景為“醫圣”，《傷寒雜病論》被奉為醫經。張仲景的《傷寒雜病論》是人類醫藥史上第一部“理、法、方、第30頁

藥”完備的醫學典籍，他第一次系統完整地闡述了流行病和各種內科雜癥的病因、病理以及治療原則和治療方法，并為后世臨床各科的發展奠定了堅實的理論基礎。

分析：沒有平時的勤奮好學，博覽群書；沒有孜孜不倦、廣采眾方的求學精神，也許就沒有《傷寒雜病論》這部偉大的著作。因此，堅持就能取得成功。

話題：“堅持與放棄”“對工作的態度”

徐霞客游記

徐霞客是世界上對石灰巖地貌（又稱喀斯特地貌）進行大規模考察、并作詳細記錄和深入研究的第一人。徐霞客一生足跡遍及今華東、華北、東南沿海和云貴地區共計16個省的無數山川。在旅途中，他總要把當天的經歷與觀察所得記錄下來。有時日行百里，露宿殘垣，寄身草莽，他仍堅持燃枯草照明，走筆為記。這些游記涉及所到之處的地理、地貌、地質、水文、氣候、植物、農業、礦業、手工業、交通運輸，以及名勝古跡、風土人情等，內容翔實，文筆優美，后人編輯成約60余萬字的《徐霞客游記》。此書不但具有極高的科學價值，而且具有很高的文學價值。

分析：只要努力堅持，你會發現，一些原本看似不可能完成的事，其實只是因為努力得還不夠罷了。

話題：“堅持與放棄”“成功者的素質”

顧炎武“自督讀書”

顧炎武一生勤奮治學。首先，他給自己規定每天必須讀完的卷數。其次，他限定自己每天讀完后把所讀的書抄寫一遍，他讀完《資治通鑒》后，一部書就變成了兩部書。再次，他要求自己每讀一本書都要做筆記，寫下心得體會，他的一部分讀書筆記，后來匯成了著名的《日知錄》。最后，他在每年春秋兩季，都要溫習前半年讀過的書籍，邊默誦，邊請人朗讀，發現差異，立刻查對。他規定每天這樣溫書200頁，溫習不完，決不休息。

150330267.doc 分析：勤奮能成功，這只是對有自律的人來說的！懂得如何自律的人，才會充分發揮自我主動性，積極地投入到學習中，也才能有所收獲！

話題：“學習和工作的態度”“善于自我監督”“立長志與常立志”

曹雪芹著書

晚年的曹雪芹移居北京西郊，生活窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥”。他以堅忍不拔的毅力，專心致志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂。《紅樓夢》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的產物。《紅樓夢》把中國古典小說創作推向最高峰，在世界文學發展史上占有十分重要的地位。

分析：逆境能摧毀人，也能鍛煉人。對于有堅強意志的人來說，逆境只不過是展示其毅力的一個平臺，是其奮斗的一個縮影。面對逆境，努力者成功，畏縮者失敗。

話題：“人生的困境與奮斗”“逆境與成功”

從勤雜工到版本專家

郭松年是我國著名的版權專家，誰曾想到，他是勤雜工出身的。

郭松年小學一畢業，便因家庭貧寒，被父親托人送到北大法學院圖書館當了勤雜工。他用零用錢買了一套中學課本，制定了自學中學課程的計劃。家里窮得連買燈油的錢也沒有，他就要求晚上在圖書館加班，借“光”讀書。他克服了受人鄙視、年齡偏大、家事拖累等種種困難，擠出時間讀書和研究。功夫不負有心人，他通過自身努力成為學術界公認的我國版本學界的權威。

分析:環境的困苦只能壓倒意志薄弱的人,對于堅強、勤奮的人來說那會是一段值得珍惜的人生經歷。

話題：“壓力與成才”“成功來源于勤奮”

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