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給財富先生的一封信

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《給財富先生的一封信》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《給財富先生的一封信》。

第一篇:給財富先生的一封信

給財富先生的一封信

尊敬的財富先生:

您好!原來我只知道:有錢就可以擁有您。可現在我才知道,不只是有錢,就算是擁有好的身體、家人的愛或者是擁有獨特的特長,也就是擁有了您,這就是我們的精神財富。您知道我的財富是什么嗎?那就是跆拳道。

在一年級的時候,我看見俱樂部班里有個跆拳道俱樂部我以為跆拳道是一種游戲,我便報了名。我每一個星期都去訓練一次,我練了跆拳道后也很少生病了,通過訓練后我才發現:這不只是一個游戲還是一種鍛煉身體的方法。記得在三年級的時候,我們還在國旗下表演了呢!還得到了老師和同學的一陣陣熱烈的掌聲。這是我們在一個星期的艱苦訓練后的好成果。

在這個學期里我還參加了區運動會的開幕式呢!每天我們都很早的去學校訓練,練得十分認真,一次比一次好。在開幕式時,我們以最好的面貌呈現在大家的眼前。讓人為之振奮。還得到了大家的好評。每個去表演了的同學都獲得了一張榮譽證書。這就是我的財富。每個人都有自己的財富,想擁有財富,必須付出努力和代價。這就是我對您財富先生的了解,您說是這樣的嗎?您看了這封信,對我了解了嗎?我理解對了嗎?我的信就寫到這里了,有事您給我寫信吧。此致 敬禮!

徐睿

2012年12月17日

第二篇:給陶淵明先生一封信[范文模版]

給陶淵明先生一封信(精選8篇)

在平平淡淡的日常中,說到書信,大家肯定都不陌生吧,書信是人們相互交流情感與思想的工具。相信很多朋友都對寫信感到非常苦惱吧,以下是小編為大家收集的給陶淵明先生一封信,希望能夠幫助到大家。

給陶淵明先生一封信1

尊敬的陶淵明先生:

您好

我們雖然同在中國大陸,但是我們并不在一個朝代中。您可能都不知道我是誰,但是您的大名卻永遠留下了歷史的腳印,留在世人的心中,今日我有幸能寫信給你,真是人生一大樂事。

陶先生您也許還不知道您被我們稱作隱者,您不為五斗米折腰,來到鄉下過著晨興理荒穢,帶月荷鋤歸的日子,為的是按照自己的意愿去活著,堅持人生的理想,不與黑暗社會同流合污,只愿做一位高潔傲岸淡泊名利的人。而當今社會的人只是一味的盲目的去追名逐利忘記自己最初的理想。多想希望他們讀了你的文章后能放下那追名逐利的心,做一個真真正正的自己。

陶先生你的《桃花源記》里,我們有幸能欣賞到了世外桃源,感受到了自然美景和漁人一同經歷了這場美好的幻想,同時也表現了您對黑暗現實的不滿,反映出百姓厭惡戰爭,追求美好生活的愿望。您的這種特殊愿望讓我感受到您的善良和遠大抱負。

在您的《五柳先生傳》里,您雖然短褐穿結,簞瓢鏤空,但是您依然勤奮學習不曾放棄——每有會意便欣然忘食,而現在的我們并沒有意味到我們自己有多好的條件去供我們學習,但是我們并不知足,我們并沒有好好利用現在的一切去勤奮努力的學習,想想那時你是點著短短的蠟燭,在隆冬烈風中拿著毛筆去寫字,有時還不一定能填飽肚子。依然那么勤奮的學習,想想我們真是慚愧不已。

我是不是說太多了,就此擱筆吧。

致此

敬禮

給陶淵明先生一封信2

親愛的陶淵明:

你好,我想我應該介紹一下我自己,我來自現代我叫譚歡歡。關于你我想對你說的太多。

初次接觸你是因為你的“桃花源記”,那篇文章意境協調特別美,有種令人身臨其境的感覺。是阿,我在感嘆,那種大同社會是多么難實現。字里行間都透露出世外桃源那般與世隔絕、神秘莫測的韻味。很喜歡那篇文章給人一種似品茶般的那每份期待,百讀不厭,每次讀后,總是思路已經在腦海中縈繞很久很久……我愛讀你的田園詩集,實在的原因可不是那精妙絕倫的詩體文采,而是每首詩都散發的一種超凡脫俗的意境。

愛你的詩集可這并不意味著愛上你。

你出生在一個不太平年間,但你卻整日沉浸在自己的幻想中,“桃花源記”是很美,但是那畢竟不是現實,與你所處之境卻是水火不容,你在幻想,你在呼吁,你在逃離。可這是沒有用的現實與幻想總是對立的,既然生在亂世,就應該去坦然面對,不應該整日有退隱深山老林的想法。你的詩集大多以自己為主,可是你的家人呢?因為你的避世,所以拋下一切,包括你的家人。你自己逍遙快活,所謂你的“安貧樂道”留下你的家人們在爾虞我詐的官場上孤軍奮戰,正是因為情勢艱難你才要退隱,你不覺得你這樣很像逃兵嗎?我不禁腦海浮起一段畫面:“你的家人們在外孤苦奮戰,你在他們身邊說出你的幻想還勸他們理解你。”那畫面著實是令人可笑。那你的生身父母呢,幸苦養大的孩子因為生性愛幻想太天真,要拋下他們去追求自己所希望的“田園生活”。你是自私的,凡事都想到自己,為自己的天真幻想去傻傻追求。你是懦弱的,遇到麻煩就想逃避,整日去幻想那些不可能會實現的東西。

在現實生活中我跟你很像,我是個懦弱的女孩,遇到事情不敢去面對然后總是幻想一些明明知道不可能發生的事情,但是通過看到你的文章,我決定了:我要放開對自己的那份束縛。這也許是“當局者迷,旁觀者清”。的道理吧,也許站在一個路過人的立場下,看別人所經歷的比任何時候都要清楚。

讓我們一起放開束縛,做最堅強的自己吧!

給陶淵明先生一封信3

陶淵明先生

你好

《桃花源記》讓我認識了你,讓我知道了你內心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛,說明他是一位清高,不與世俗同流合污的詩人。

陶淵明帶給我的都是積極的影響,給我的感覺總是那么的正直和清高,他的“不為五斗米而折腰”的故事,應該人人皆有耳聞,這也充分地體現了他自身所有的美好品質。

然而,我又覺得他的一生是那么的不如人愿,因為“家貧,耕植不足以自給”,于是便有了“遂見用小邑”,做官并非是他自己的心愿,但是,由于這些外界因素的所驅使,他是別無選擇。而在我們現實生活中,如果讓我們去做自己所不想做的事,那種心情該是多么的難過。

陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的詩作,他應該是我國文學史上的第一位田園詩人,他寫的每一首詩或詞,語言都讓人感到很質樸、簡練。

陶淵明,他的一生不知該用怎樣的詞去描述,或悲或喜吧,這只有他本人所能領悟到的,但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的.財富——文學。

他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔;至于他的一生中的遺憾,就讓后人來彌補他吧!

“有的人死了,他卻活著”。我想:陶淵明也在其中吧!

給陶淵明先生一封信4

陶淵明兄:

久仰您陶淵明隱士之名,今日有幸與您交流真是甚幸,也老您在百忙之中指教。

今日拜讀您的大作,深深地為您那“不為五斗米折腰”所震撼;深深地為您那“衣沾不足惜,但使愿無為”所折服;深深地為您那“倚南窗以寄信之,審容膝之易安”所感慨;也深深地羨慕您“采菊東籬下,悠然見南山”之閑適。您之大作無一不表現出您對污濁社會的憎惡,您之大作無一不表現出您對閑適田園生活之向往。酒,是您之鐘愛;詩,是您之精神寄托;菊,是您之品性化身。

您居陋室而不悲,因為那里沒有污濁;您常食不果腹而不躁,因為您有精神食糧;您的莊稼“草盛豆苗稀”而你卻不煩,因為您的志向沒有違背您的初衷……。

我對您真是佩服的五體投地,我和陶兄一樣,十分喜愛菊。菊,乃花之隱逸者也。可我也有一事不明。隱,就能解決根本問題嗎?隱,不就是一味地逃避嗎?為什么不學蓮之“出淤泥而不染,戳清廉而不妖”?為什么不像梅“零落成泥碾作塵,只有香如故”?與其一味逃避,不如與那污濁社會一搏,哪怕是以卵擊石也留得千古美名。

我還有一事想請教陶兄。酒,乃是文人墨客們皆愛之物。蘇軾有“明月幾時有?把酒問青天”。曹孟德酗酒臨江橫槊賦詩寫出“對酒當歌,人生幾何”,邊塞詩人也有“葡萄美酒夜光杯”的詩句……。可是到最后有哪個不是“借酒消愁愁更愁”呢?既然如此,為何還要喝的大醉增加自己的痛苦呢?陶兄您也可謂詩壇中以愛酒而著名的人。您能告訴我原因嗎?您是否亦是為了逃避而用酒麻醉自己的心靈,用酒為自己的處境訴不平,用酒為自己的靈魂療傷呢?

我所問有何不當之處,還望陶兄海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我獨醒”,希望您能勇敢地面對現實,成為污濁社會中的一枝獨秀。

人各有志,只要您認為自己所為沒有違背原則,則此生無憾矣!

就此擱筆,打擾了!

xxx

xx年月x日

給陶淵明先生一封信5

敬愛的xx:

您好!

我仍記得二十一世紀的“丫頭片子”,因對您的詩文以及您本人“情有獨鐘”,故不畏天涯之隔遙寄此信。下面是小女對您所說的內容:

陶伯伯您可能想不到您的是能流傳至今吧,您是不知道您的適合您的精神在我們這個時代老紅老紅了。自打小女初涉學堂以來,對你的詩可是“一心一意”。從您的《歸園田居》中我體會到您悠然自得早出晚歸的閑淡情趣,還有您對田園生活的喜愛;從《飲酒》中我感悟到您淡泊名利、怡然自得的心境;從《桃花源記》中我讀出了您對統治者的憤恨和對黎明大眾的同情;我最愛您《歸園田居》中“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,“衣沾不足惜,但使愿無違”的悠樂和淡泊的心境;我最愛您《飲酒》中“問君何能爾,心愿弟地自偏”的灑脫,更喜歡“采菊東籬下,悠然見南山”的自得其樂,您的是讓我受益匪淺。

此外,我還知道一些有關您的記述,請您聽我慢慢道來:您是東晉的大詩人,又名潛,字元亮,私謚靖節,潯陽柴桑人。您出生于破落官僚地主家庭。曾任江川祭酒、鎮軍參軍、彭澤縣令等。但您因不滿統治者的昏庸無能和朝廷的黑暗,毅然辭官歸隱,我被您這堅毅、大膽的豪情所折服,我敬仰您寄情山水。淡薄名利的心態,還有不愿與世俗同流合污的高尚情操。您是我的偶像亦是萬眾人的。您的精神和思想在我們這個年代可是牽引著許多人的。

最后,小女有個不情之請,若有朝一日我來到您的那個年代還請您帶我到桃花源暢游一番,讓我感受一下桃源人的熱情。質樸和他們“黃發垂髫,并怡然自樂”的幸福生活;讓我與您“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,“采菊東籬下”。

若有可能,歡迎您乘坐是空機器穿越到我們這個時代來做客。

此致

敬禮!

xxx

xx年月x日

給陶淵明先生一封信6

尊敬的陶淵明先生:

您好!

當我今天沉靜下心來,又一次品讀《桃花源記》后,忽然眼前浮現出一幅圖畫,片片桃花林一眼望去無邊無際,層層疊疊的粉紅,給人以夢幻的遐想,下面是象征生命的嫩綠,是田地。一陣風吹過,落下片片桃花瓣,淡淡的芳香迎面襲來,沁人心脾…

初次認識您,是在《愛蓮說》中的“晉陶淵明獨愛菊,自里唐來,世人甚愛牡丹。”從那時起,您就走入我心里,一位隱士,不求名利,不與世俗同流合污,安分守己,渴望和平與安寧,不愧被稱為“古今隱逸詩人之宗”。我也同樣喜歡菊,卻沒您那樣的覺悟和平靜的心。您若一汪深潭,望不到底,擲去一枚石子也無波無浪。

生活在現在的中學生的我們壓力都好大,要拼成績,寫作業,放假了突然松懈下來,潰不成軍,而上學時什么也聽不進去,老師的話行云流水左耳進右耳冒。如此惡性循環,相信后果只會是學習不好,作業不好,身體不好。生活沒有任何質量而言。最初我的想法也很簡單夢幻:心中有同樣美好的“圣地”:大海多藍多隨意,浪花不知疲倦的拍打沙灘,似乎是在揭示著事情都會隨波而去。藍天多愜意,一碧如洗,洗滌著我的靈魂。山巒多神秘,高高低低,郁郁蔥蔥。這些幻想多美好,可幻想畢竟是幻想,可望而不可即。畢竟生活在這樣一個努力的年代,我還必須學會接受,學會隨遇而安,但這并不代表安于現狀,還是要掙扎,證明自己。忽然感覺品到了您創作《桃花源記》的無奈,有些釋懷。

如若我們生活在一個年代就好了,或許我們會成為不加任何利益的,純粹的“靈魂老友”。我們心中都有“仙境”和“圣地”,我們也都在不停步的追尋,我相信,這樣的地方一定有的,只是暫時未找到罷了。

待一日我如你般隨遇而安,保持平常心態,平淡自然,超凡脫俗,純真美好,如你般強大,我想大概可以讀懂你的靈魂,便可以徹底領略您心中那片凈土,那份久違的美好。

此致,敬禮!

20xx年2月15日

您的學生王竹寧

給陶淵明先生一封信7

尊敬的陶先生:

您好!

在我的腦海中,“住著”許多德高望重的古代文學者。唯有一位先生,一位令我深深欽佩的先生——以下是我對他的總結。

愛菊君子與墨水先生

他風度翩翩,偏愛菊,愛它隱逸而又堅毅的品質,他視菊為君子,而我視他為君子中的君子。“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”“采菊東籬下,悠然見南山。”我想這些詩句不僅是對菊,更是對他自己最好的詮釋。

清廉人與低調學者

我與他的邂逅是通過《桃花源記》這篇文章,后來我們也學習了他的作品《五柳先生傳》。他的文采比較隨性,“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”從這里可以由門閥制度體現他的低調,但是在“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”中卻委婉地借別人的口夸自己。說他廉正,絕不是“吹出來”的,他“不為五斗米折腰”的故事更是令人感慨萬千!

愛國的隱士

他是個有遠大抱負的人,他希望自己可以為國家作出貢獻,但他有心無力。他不是李鴻章,李鴻章有實力和地位,面對中國一步步淪為半殖民地半封建社會,可以號召愛國分子進行洋務運動。他知道自己家道中落,既沒權也沒勢,人微言輕,加上他為人正直,不愿去攀附朝中權貴。最后他才選擇“事了拂衣去,深藏身與名”,開始了他的田園生活。盡管“單瓢屢空”,但他依然過得很自在,他的高尚情操是我們難以估摸的。

相信您已猜到了,這位先生就是您啊!不要問我為什么,只源于我對你您有著太多太多的贊許與崇敬。

此致

敬上!

一個來自21世紀的學生

20xx5.28

給陶淵明先生一封信8

尊敬的陶淵明先生:

我們都知道您是偉大的東晉詩人、辭賦家、散文家,具有“田園詩人”之稱。雖然您離我們很遙遠,但是您對美好生活的向往令我們驚嘆,您在我們心中播下了人世間有“世外桃源”的想法,讓我向往您想象的生活,在自己的“仙境”中生活。

您知道嗎?在我這個充滿憧憬的時代,每個人都對未來有一份美好的向往,但是每一個人對向往的方法是不一樣的,人沒有了對未來的向往,身體就如同一幅行尸走肉:沒有知覺,沒有血液,沒有了人類所可以做的一切,在學過您的《桃花源記》之后,我心中一直有對“世外桃源”的美好憧憬,想去感受一下“人間天堂”的感覺。

您知道嗎?我喜歡您不是因為別的,而是正應了“田園”這一詞,您利用“田園”的美麗來襯托您的美好生活,您寫的詩也是那么的優美,把田園的風情與鄉村獨有的特點寫了出來,正是因為這一點,我才會喜歡您的性格與寫詩特點。

我記得有一次在上您的作品——《桃花源記》的時候,我的語文老師在品析您的片段時,語氣是那樣的深沉,仿佛自己已經置身于此。在一片寂靜的山谷里,有一群與世隔絕的人,他們不聞世事,只為過著自己的生活。這一切都寫出了您對那種神仙般的生活,其實我也挺向往那種生活的,沒有人打擾,沒有那些所謂的官職來侵犯,我只為與世隔絕忘了一切。

如果是那樣的話,全世界的人都沒有了憂愁,只有快樂,我尊敬您、喜歡您,喜歡您的作品!我對您的尊敬勝過了一切,希望您的作品有更多人喜愛。

此致

敬禮

第三篇:給蚊子先生的一封信

給蚊子先生的一封信

令人生厭的蚊子先生:

你好!

你一定很奇怪,我為什么給區區一只小小的蚊子寫信吧,哎,那是因為,我有千言萬語想對你投訴。你的行為是在令我氣憤,你不相信,哼,那我就一一告訴你。

1.你老是在我做美夢是吵醒我。蚊子先生,每當我甜甜入睡時,你們每次個個都立馬當先,爭先恐后地唱著“嗡嗡”主題曲來騷擾我,害得我睡也不是,醒也不是,還常常令我失眠,哼,氣死我了!!

2.你老愛把我相當成你的“盤中餐”蚊子先生,你這一點我也很氣憤。每次,你一發現我,你就迫不急待地飛過來,貪婪地“吃”著你的“飯”,而卻沒有顧及到我的感受,每次,你完成了你的大餐后,就逍遙自在地走了,而我卻在那兒抓來有抓去,弄得我這紅那兒紅的,恨死你了!!

蚊子先生,你就這兩大令人生厭的缺點,希望你盡快改正,這樣,我們一定會喜歡你的。

廣東廣州海珠區北大附中廣州實驗學校五(6)班五年級:洪舒淇

第四篇:給老舍先生的一封信

給老舍先生的一封信

在現實生活或工作學習中,大家總免不了要接觸或使用書信吧,書信是用于交流思想、表達意見、傳遞信息、互通情況的應用文書。那么,怎么去寫信呢?以下是小編為大家整理的給老舍先生的一封信,歡迎大家分享。

給老舍先生的一封信1

敬愛的老舍先生:

您好,請原諒我的冒昧,這么晚了還打擾您休息。您知道嗎?我和我的同學都是您的忠實讀者,您的作品《茶館》、《龍須溝》、《駱駝祥子》已經被同學們公認為是經典中的經典。尤其是《駱駝祥子》,我尤為喜愛,這部小說吸引了我,更吸引了無數您的讀者。

我在這部小說中產生了一些感悟以及疑問,希望您能幫助我解決,節選自其中的《在烈日和暴雨下》,這篇文章我感悟很深,在本文中,您抓住了祥子所處的環境的特點,突出了祥子這類貧苦人民在這樣的天氣中的活動,對祥子描寫的十分細致,在這篇文章中,我讀出了您在揭露和控訴社會的黑暗和殘酷,讀出了您對祥子的勞動人民的真摯同情和深刻理解。在描寫時,您通過祥子一系列的活動及心理活動,寫出了在那個黑暗的社會,勞動人民奔波勞碌,可最終還是“顧不過命來”。這些,都深深地打動了我。

可是,老舍先生,向祥子那樣一般樸實的小伙子,充滿了干勁和活力的年輕人,那樣一個上進的祥子,為什么不能和心愛的小福子廝守終身?又為何被迫娶了虎妞,又讓虎妞難產而死?可又為何,讓祥子這樣盼望有自己的車的青年,卻只能“望車興嘆”三起三落?您說,在那個黑暗的社會,祥子的墮落,適一種必然,我不懂。好人有好報,為什么從祥子身上卻只能看到悲劇呢?可當我讀了祥子的墮落過程后,我又似乎懂了,在那樣黑暗的社會,普通的勞動人民是生存不下去的,正如那和祥子真心相愛的小福子,為了年邁的父親和兩個小弟弟,她只能進白房子了。而最終,被壓迫到幾點的小福子,只能以死來逃避如此殘酷的現實。這時的祥子,還幻想著與小福子可以繼續幸福的生活,可是……祥子也“今天若能熬過去,就多熬那么一天”了。祥子墮落了。這,都源于那黑暗的社會。而您,用一支筆,揭露了那黑暗的現實社會,那犀利的'筆鋒,直指那舊社會的一切黑暗。您的作品,永遠是經典。

天色不早了,就養我帶著對您無盡的崇敬,與您說再見吧。

此致

敬禮!

您的讀者:×××

給老舍先生的一封信2

敬愛的老舍先生:

您好!

我是您的一位忠實讀者,看了您《駱駝祥子》里的一段《在烈日了暴風雨下》后竟被祥子的命運牽扯得難以入睡,于是向同學們借了一本《駱駝祥子》,細細品讀后,才發現您的文筆精彩至極。

您的文字時常讓我沉思許久,繼而為您的聯想力和創造力叫絕。

我非常喜歡您書中的景物描寫,我常常思考那些人人都見過的景物怎么在您的筆下就另顯一般顏色,另具一般情趣呢?如:

黑云開始顯出疲乏來,綿軟無力地打著不甚紅的閃。一會兒,四邊的云裂開,黑的云峰鑲上金黃的邊,一些白敢在云下奔走,閃到南邊去,曳著幾聲不甚響亮的雷。

每每讀到此處,都好像自己已飄飄忽忽羽化而登仙了。

您的描寫中有關動詞的運用,也總讓我恍然大悟,好像透徹心肺的感覺。就像那“曳”字,讓我產生一串串的聯想,留下滿口余香。非常簡單的一個動詞,用在另處見不到它的妙處,可您突破常規的用法總使它熠熠生輝,仿佛插著翅膀的精靈,插下無盡的魔法金粉。再如:

柳枝橫著飛,塵土往四下里走,雨道往下落……風過去了,只剩下直的雨道,扯天扯地地垂落,看不清一條條的,只是那么一片,一陣,地上射起無數的箭頭,房屋上落下萬千條瀑布。

以上那些動詞激發的思想火花豈“痛快”二字所能表達。這些詞寫出了大雨的恣肆,寫出了祥子悲慘的命運。我曾挖空主思企圖找一些詞替換而不影響其表達,可我苦苦搜尋的詞安在您的句子中怎么就那么遜色呢?

您的比喻也令人叫絕,我記得您把燈光下的小雪粒比作萬顆金砂,開始讓我覺得耳目一新,細細體味一番,更覺妙不可言。

我也喜歡您對人物的刻畫,您筆下的人物都各具特色,找不出哪兒有“雙胞胎”人物。

不僅是您的文筆讓我佩服,您的思想也讓我為之傾倒。

您總是以您物有的筆調來表現北京下層勞動人民的生活,您理解舊時代被侮辱被損害者的心靈。難怪您被稱作“人民藝術家”。您在不同的處境甚至被壓抑的情況下,猶能回眸歷史足亦,觸筆人世滄桑,盡展民族的榮辱與悲哀,在眷戀憎恨與同情的矛盾交織中,進行最為痛苦的反思與追問。這正是您的偉大之處,也是我十分敬仰您的主要原因。

在文學這條道路上,我會沿著您的足跡追尋,您是我心中的燈塔,是我理想的航標。

此致

敬禮!

您的讀者:陳慧

給老舍先生的一封信3

尊敬的老舍先生:

您好!

我很高興能有幸與您寫信交談。其實我很希望可以由此得到您對我的指教。所以,冒昧的給您寫了這封信。記得七年級的時候學過您的一篇文章《濟南的冬天》。里面的文字很優美,你在濟南住的那些日子里把您的所見、所聞和所感全部都融入了這篇文章里。使人讀了以后就好像身臨其境一樣。感受到了濟南冬天里的溫暖!這也讓我對您的文章印象非常深刻。現在,我又學了您的小說《駱駝祥子》。里面的主人公祥子一身正氣,對生后不屈服。為了自己的家庭在烈日和暴雨下也要拉車。并且,祥子在暴雨下拉車時,坐車的先生卻對祥子不管不顧,任憑祥子在水里掙命,仿佛死在了車上。這就體現出坐車人的冷漠。從而從側面表現出當時社會的人情冷淡。

當祥子乞求他避一避雨再走,他卻躲著叫喊:“快走!你把我扔在這兒算怎么回事?”再次體現出坐車人的無情。祥子把車拉到之后,坐車人連一個銅板也沒多給。這是第三次描寫坐車人的冷酷。您三次描寫坐車人的冷酷無情的形象,是為了突出祥子的悲慘遭遇是來自“坐車人”的冷酷,來自壓迫人的社會環境和倫理。可見當時的社會是多么殘酷,更加表現出當時的勞動人民身份是多么卑微。等級概念是多么嚴重!更可以表現出您對當時社會的不滿。您是我喜歡的作家之一。我很喜歡讀您寫的文章,希望您讀完我的來信之后可以給我回信。謝謝!

此致

敬禮

讀者:某某某

20xx年x月x日

給老舍先生的一封信4

尊敬的老舍先生:

您好!我是您一位忠實的讀者。上小學時,我從書中知道了您,也讀過您的著作,進入初中,我又讀了您老的名著《駱駝祥子》。我很喜歡這本書,真是愛不釋手。

全書敘述了一個名叫祥子的人力拉車夫的悲催的一生,他就是您老筆下的一個最具典型的底層農民工的形象。

文章以祥子為中心,從祥子買車這件事的三起三落為主線,生動而又形象地體現出祥子為了買上一輛真正屬于自己的車而努力著,可是在一次又一次的打擊下,他那份對于買車的熱情也在一點一點的磨滅掉,最終,在一次沉重的打擊下,徹底的絕望了,從而成了一個無所事事的廢人。

祥子由一個勤勞而樸實的農民工慢慢的變成了一個自甘墮落、吃喝嫖賭的市井無賴。是您的那支筆,形象生動地描繪出主人公祥子,潑辣的虎妞,霸道的劉四爺,大學教授曹先生等一系列的人物。仔細揣摩文章,一個又一個猶如有著生命的人物展現在我的面前。是您通過各種描寫手法,突出全書人物的性格特點,使每一位讀者都能感受到人物靈魂的所在,對人物和事件更加的形象深刻了。

文章中的每一段,每一節,都沒有張揚和夸大,而是以最為簡單的手法,讓人看著一個身強力壯的年輕人是如何在當時的環境中變成一個廢人。您十分了解那些受壓迫,受剝削的勞動人民,從您的字里行間也能體會出您對當時黑暗社會的憎恨和不滿。您能在不同的環境下,回眸歷史,進行著最為痛苦的反思和追問。這也是您的偉大之處,更是我敬佩您老的理由所在。我認為我應該珍惜當下的生活,珍惜現在所擁有的一切,選擇一條光明而適合我自己路,貴在持之以恒,絕不能輕易的放棄和服輸。

您是我的導師,是黑夜里我眼前的那盞明燈,指引著我一步一步的走向光明。感謝您為我的人生路指引正確的方向,讓我對人生價值觀有了新的認識!

此致

敬禮!

您的讀者:XXX

20xx年3月24日

第五篇:給老舍先生的一封信

給老舍先生的一封信

敬愛的老舍先生:

您好,請原諒我的冒昧,這么晚了還打擾您休息。您知道嗎?我和我的同學都是您的忠實讀者,您的作品《茶館》、《龍須溝》、《駱駝祥子》已經被同學們公認為是經典中的經典。尤其是《駱駝祥子》,我尤為喜愛,這部小說吸引了我,更吸引了無數您的讀者。

我在這部小說中產生了一些感悟以及疑問,希望您能幫助我解決,節選自其中的《在烈日和暴雨下》,這篇文章我感悟很深,在本文中,您抓住了祥子所處的環境的特點,突出了祥子這類貧苦人民在這樣的天氣中的活動,對祥子描寫的十分細致,在這篇文章中,我讀出了您在揭露和控訴社會的黑暗和殘酷,讀出了您對祥子的勞動人民的真摯同情和深刻理解。在描寫時,您通過祥子一系列的活動及心理活動,寫出了在那個黑暗的社會,勞動人民奔波勞碌,可最終還是“顧不過命來”。這些,都深深地打動了我。

可是,老舍先生,向祥子那樣一般樸實的小伙子,充滿了干勁和活力的年輕人,那樣一個上進的祥子,為什么不能和心愛的小福子廝守終身?又為何被迫娶了虎妞,又讓虎妞難產而死?可又為何,讓祥子這樣盼望有自己的車的青年,卻只能“望車興嘆”三起三落?您說,在那個黑暗的社會,祥子的墮落,適一種必然,我不懂。好人有好報,為什么從祥子身上卻只能看到悲劇呢?可當我讀了祥子的墮落過程后,我又似乎懂了,在那樣黑暗的社會,普通的勞動人民是生存不下去的,正如那和祥子真心相愛的小福子,為了年邁的父親和兩個小弟弟,她只能進白房子了。而最終,被壓迫到幾點的小福子,只能以死來逃避如此殘酷的現實。這時的祥子,還幻想著與小福子可以繼續幸福的生活,可是??祥子也“今天若能熬過去,就多熬那么一天”了。祥子墮落了。這,都源于那黑暗的社會。而您,用一支筆,揭露了那黑暗的現實社會,那犀利的筆鋒,直指那舊社會的一切黑暗。您的作品,永遠是經典。

天色不早了,就養我帶著對您無盡的崇敬,與您說再見吧。

此致

敬禮!

山西省介休市第三中學校初三:郝榮康

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