第一篇：給魯迅先生的一封信
給魯迅先生的一封信
尊敬的魯迅先生：
您好！在這段時間對您學習了解之后，我懷著非常崇敬的心情給你寫這封信。
我們最早從樂趣滿滿的《從百草園到三味書屋》接觸您，在《社戲》里面，我們看到您 對勞動人民的深厚感情和對美好生活的向往。您把對“三一八”慘案的大悲大哀大憤大怒之情在《紀念劉和珍君》慷慨抒懷，《藥》又表達了您對辛亥革命脫離群眾而失敗的批判......現今我們又重點學習了您的《狂人日記》、《阿Q正傳》等等，感觸頗多。
特殊的年代鑄造了特殊的您，您雖然沒有手拿刀槍在前沿陣地上沖鋒，但是敵人卻因您一篇篇犀利文章而聞風喪膽，因此，您手中的筆，是刺向敵人心臟的利刃。所以您是文學家，您更是革命家。郁達夫在《懷魯迅》一文中這樣寫道：沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；雖有了偉大人物，而不知擁護、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦。您是中華民族的中流砥柱，是民族精神的高揚旗幟。
1936年10月因積勞成疾逝世于上海——猶如一個晴天霹靂。“有的人死了，他還活著。”我們深切追憶您為人民鞠躬盡瘁的一生，百感交集。棄醫從文，卻要寫些剔骨的詞，讓當局政府追究你，像林語堂一樣多好，一部《京華煙云》拍成了44集的電視劇，火的不得了；像瓊瑤一樣多好，一部《情深深雨蒙蒙》讓半個中國的少男少女們哭紅了眼睛。那么多優秀的傳世作品，那么多經典個性的人物，卻鮮少在熒屏出現。我想著是您才華太高，無人敢動。用您自己的話來說就是：我向來是不憚以最大的惡意來揣度中國人的。
“醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝。”從這段話中，我們可以清楚的看到先生棄醫從文的目的。可是先生呀，您甘愿去做孺子牛去哺乳的國民，恐怕會讓您深深失望了呦。他們的愚昧依舊，現如今，他們的愚昧未改，卻多了分刻薄、多了分惡毒。如果您早就知道了一切，先生，您還會不會選擇棄醫從文？選擇這條讓您寂寞而痛苦的道路？
此致
一個崇拜您的讀者
2012年12月20日
第二篇：給魯迅先生的一封信
給魯迅先生的一封信 敬愛的魯迅先生： 您好！
最先接觸到您，是因為一句詩：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”那時我在上小學，并不是狠了解它的含義，只是因為很多人說它好，而且，當時我對您也沒有什么認識，只知道有一個棄醫從文的文學戰士，好像叫做魯迅。但是，很快，我就學習了您的文章《少年閏土》。在學習的同時，我在想：閏土紫色的圓臉，項上的銀圈，多么的活潑，在那深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜，閏土悄悄的接近了企圖偷瓜的猹，手持鐵叉用力一刺，卻又被狡猾的猹給逃走了，又顯得多么可愛！然而，多年之后的閏土，卻變得了一個十分木訥的農民，與童年時的活潑可愛判若兩人。
步入初中以來，我便了解了您，學了許多關于您的文章與生平。就目前學過的課文中，我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》。長滿雜草的后院在您的眼里，是童年的樂園，但是，現在我們會覺得那百草園是荒涼無味的吧。但是，他記錄了您對故鄉的懷念，表達了您對童年生活的向往，還是您在三味書屋的學習之余僅有的歡樂。
我敬仰您，在二十世紀勇敢地同日本抗爭，用筆寫出了令人振奮的文章，不會因為社會的壓迫而放棄斗爭。您不像戰士那樣在戰場上奮勇殺敵，但您卻以筆桿為武器，鼓勵大家不要膽怯，不要退縮。
魯迅先生，我以前看過您的一封信，是你寫給一個大學生的回信，那種語氣是多么溫和，多么樸實和平易啊！跟讀您的文章不同，許多人都說，與您交談，一點緊張感都沒有，因為您和藹可親，并且很幽默，在笑聲中，我們能學到許多東西。最后，祝您身體健康，萬事如意!此致
敬禮！
您來自二十一世紀的忠實讀者
2016年3月29日
第三篇：給魯迅先生的一封信作文
給魯迅先生的一封信作文
在學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是書信了吧，書信是具有明確而特定的用途和接受對象的一種交際工具。怎么寫信才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的給魯迅先生的一封信作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
給魯迅先生的一封信作文1尊敬的魯迅先生：
您好！
今天，咱們高67班的全體同學在李老師的引導下興致勃勃地學完第五冊語文課本中第三單元的課文《阿Q正傳》，那是您的經典佳作！你用“哀其不幸，怒其不爭”來形容自己對阿Q的態度。您自己說，您之所以要寫《阿Q正傳》，是因為要“畫出這樣沉默的國民的魂靈來”“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”，并且說：“我雖然竭力想摸索人們的魂靈，但時時總自憾有些隔膜。在將來，圍在高墻里面的一切人眾，該會自己覺醒，走出，都來開口的罷，而現在還少見，所以我也只得依了自己的覺察，孤寂地姑且將這些寫出，作為我的眼里所經過的中國的人生。”先生，我很佩服您的洞察力，阿Q給后人展示了觸目驚心的國民劣根性：吃人、妄自尊大、自輕自賤、守舊排外、漫夸歷史、愚昧麻木、卑怯巧滑、投機鉆營、色情狂……說不盡的阿Q呀，給咱這群衣食無憂的“90后”的學生引來激烈的討論：吳媽該不該那樣做？阿Q應該怎樣革命？自己身上有沒有阿Q的“精神勝利法”？
不久，李老師將“走向魯迅”的征文活動通知張貼出來時，馬上有較多的同學圍看：“為促進中學魯迅作品教學，引導廣大中學師生進一步了解魯迅，把握魯迅作品的美麗和價值……”李老師在旁邊加的提示語更惹人注意：“中學語文教材所收作品論數量及范圍之廣，非魯迅莫屬。讓我們用筆發自內心地懷念這位中國的和世界的文學泰斗！”
先生，您是我崇拜的偶像，每每老師講解您的文章，我的回答常常能得到他們的喝彩！這種成就感源自您的作品，我無法回到您的過去，我只好在文字中默默地與您對話——
深夜，燈下漫筆的您是孤獨、寂寞還是傷感的？朝花若能夕拾，惆悵是不會浮現于字里行間的。眼下，我已慢慢融進您的思緒，隨著飛揚的思情在解讀“嬉笑怒罵皆是文章”的您。
解讀您字里行間的情感，了解時代賦予您的使命。當所有人都在沉睡中您卻是醒著的。您以筆為劍，用犀利的語言刺醒沉睡中的人們。這是一場沒有硝煙的戰場，遍體鱗傷的您仍奮然前行。難怪至今人們一直牢記偉大領袖毛主席評價您的話語：“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”先生，在黑暗中，您就是一抹希望的亮光，照亮了那個黑暗、陰森的冷酷世界。回想往事，記憶里仍有濃濃真情的流露。
您回憶著充滿無限樂趣的百草園——您懷念著采桑葚、拔何首烏、捕鳥的日子；回憶水鄉故里、寄托思情——兒時的閏土給您講述無盡趣事；回憶里得得鏘鏘的戲曲聲，夾雜著香氣飄然的豆子——簡單的水煮豆，吃在嘴里卻是無上的美味；回憶里那本“三哼經”，它傾注了多少長媽媽對您的愛，以至于您最后說：“黑暗人后的地母啊，遠在您懷里永安葬她的靈魂吧！”這些往事您都記著，懷戀著。
然而，現實很難讓您以悠閑的心情去欣賞美麗的田園和享受淳樸的鄉情。現實讓您緊握禿筆發誓：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”在這個病態百出的社會里，使您不得不直面慘淡的人生。您活靈活現再現現實中的“病”，“深味著這非人間的濃黑的悲涼”，最后，筆尖揮動，您一發不可收拾了。
您選擇了窮困潦倒，守著孤燈，于是，有了破布長衫掛在身上的孔乙己，滿口“之乎者也”的他也敗在這“之乎者也”之下；有了在飄蕩祝福之聲的雪夜中死去的祥林嫂，她悲慘的人生際遇換來的卻是人們的冷嘲熱諷；欺凌怕勢的阿Q，心里的“得勝法”使人感到悲哀，就連死到臨頭也不明白是怎么死的；再有一位以為有一劑“什么癆病都包好”的“良藥”的華老栓，愚昧無違讓他走向老年喪子的慘景。“人血饅頭”，烤得焦黑的人血饅頭，是現實最貼切的寫照。呵，好冷，那時一種徹骨的涼風吹遍祖國大地。問蒼茫大地，誰能“救救孩子”？就這樣不幸中的人展露在這個病態的社會里，夠冷漠，夠可悲，夠詼諧的了。您的筆下馳騁縱橫，把文章做絕了，散文夠散了，雜文夠雜了，小說夠味了。您吹起革命的號角，號聲震蕩人心，余音繞耳，快醒醒吧，沉睡中的人們，您疾呼！您詮釋自己的筆名——迅速猛烈！彷徨之后的聲聲吶喊如戰鼓！
1936年10月19日，您生命的“鼓聲”驟然停止，遺憾啊，舉國上下撫胸悲嘆，慨嘆您為何沒等到國民徹底醒來的那天。一面鮮艷的旗幟覆蓋在您的靈柩上，先生，九泉之下您知道國人看到這面旗幟的無限感慨與悲痛嗎？阿累在一面中說道：“前面是一條路，先生沒走完就倒下，我們只能踏著他血的足跡繼續前行。”先生，聽到這句話您一定倍感欣慰，中華民族新文化的這條路上您并不孤單。殘陽落日，不是消逝，而是另一種重生！今天，我從您的格言中重生——“所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。”“什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。”“希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。”
您姑且嘗試做一回狂人，吶喊的最后余力，終于走過彷徨。朝花夕拾的美好歲月，就如同春風吹又生的野草般襲來。十年，二十年，甚至百年的今天，那氣勢壯闊的文浪，經久不退，到了不可磨滅的地步。先生，您留下的不只是墨寶，而是您整個瑰麗的人生！
“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”先生，您一定是永遠活著的那個人。百年后的今天我以我的方式悼念您。因為，在您身上分明寫著——文無止境，那是一種激人上進的不屈的力量。
先生，正是有您這種不屈的力量，凝聚在您靈柩的旗幟上，形成三個震撼人心的大字——
民族魂！
此致
敬禮
崇拜您的一位少女：xx
20xx年10月29日
給魯迅先生的一封信作文2親愛的魯迅先生：
您好！
很高興能給你寫一封信，以前的我認為你和其他的作家一樣，都是愛國的作家。但是，現在我改變了這種看法，因為您的作品都是我們學習的榜樣。
我讀了您的《從百草園到三味書屋》后，就好像看到了您的兒時生活。《狂人日記》又充分表現了您對封建社會的無比憎恨。
魯迅先生，您的文章是我最喜歡的，因為我可以從中看出許多道理，您的事跡我也都略知一二。
您在自己的書桌上刻下了一個“早”字，以此來要求自己要珍惜時間，不能浪費時間。我肯定是沒有您這樣好學的精神。您勤學好問，經常去問問題。而我卻總是不肯去問老師任何問題，每次都是在同學那看一個答案填上去。
有一次，我在寫數學作業的時候，遇到了令我最頭疼的問題——數學解二元一次方程。我算來算去，卻總是得不到一個該從何下手，得不到一個正確的答案。我不會，但我卻從來沒有去問老師，只是在曾德婷那里看到了一個答案后就填上去了。
魯迅先生，您是我們國家的最偉大的文學家，革命家，思想家。我也很崇拜你，因為你的作品都是我能領悟的。你為了打倒反動派，不顧個人安危。你對學習的認真態度我都學不來，但我很喜歡您的風格。
魯迅先生，我一定會以您為榜樣。牢牢記住您對我們的教誨，好好學習的。
此致
敬禮
王若凡
4月1日作文
給魯迅先生的一封信作文3尊敬的魯迅先生：
您好
很高興能夠給您寫信，自從看了您的作品，和了解了您的事跡之后，我對您的敬仰之情也就油然而生了。
我是讀著您的文章長大的。從童年的《從百草原到三味書屋》和《社戲》中我體會到了您童年時的艱辛和所享受到的樂趣。
還有你的其他著作《狂人日記》、《阿Q正傳》、《少年閏土》、《藤野先生》等等，都是我最愛的文章。但其中最讓我印象深刻的，那就是《藤野先生》和《狂人日記》這兩篇文章。
在《藤野先生》這篇文章中，您寄托了對您老師的深厚感情。以及您看到自己國家的留學生對于自己的國家不屑一顧，對待自己的同胞們就像是對待陌生人一樣，親眼看到自己的同胞們被殺，卻沒有一點憐憫之心，而是在一旁鼓掌、歡呼的場景。使原來打算學醫來救治國民，讓“東亞病夫”這個具有羞恥意義的稱號消失的您，最后卻選擇棄醫從文來喚醒國民。我對您這個重大的決定感到非常的贊成，因為您的種種決定都是希望國家能夠走向富強。非常的偉大！
而在《狂人日記》中，您運用了不一樣的手法，刻畫出了人物形象，表達出了自己對封建制度的憎恨，并表達了自己的一些從事態度以及自己的觀點。最終，讓《狂人日記》這篇白話文把千年以來的封建制度給打破了！雖然社會的改變并不是很大，但您卻使人們的生活相應的變好了些！
雖然現在您再也不能給我們帶來更好的作品了。但是，我相信您以前的那些作品就已經能夠使我們收益一身了！
在今后的學習中您的每部作品都會時時刻刻的陪伴著我，讓我隨時想起您給我們做出的巨大貢獻，以及您給我們帶來的幸福生活！
祝
一切會如您所愿，越變越好。
你的忠實讀者
3月29日
給魯迅先生的一封信作文4尊敬的魯迅先生：
您好！很高興能給你寫信，以前不是很了解你，但是在上初中的兩年里我認識了你，對你充滿敬仰之心。
讀先生您的《從百草園到三味書屋》充滿對童年回憶的散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童趣。仿佛就像看到了幼年的魯迅先生，趁大人不注意，鉆進了百草園。與昆蟲為伴，采摘野花野果，與伙伴一起捕鳥，雖然總捕不到很多；又常聽保姆長媽媽講故事，因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不住心中的孩子氣，當讀書入神時，卻沒發現學生們正在干著各式各樣的事，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
再然后讀到了《藤野先生》一文給我太大的影響，曾一度讓瘋癲的我，安靜下來，想了許多。想必每個中國人都知道日本對我國一次又一次的侵略、奴役，對其可謂是恨之入骨，但藤野先生也就是這篇文章的主角，魯迅所贊頌的是一個日本人，這讓我很想不通，我不明白這到底是為什么，但仔細讀后，深入思考后，我發現，每個日本人并不都是像我們想象的那樣，他們盡職守責，對工作嚴謹、負責，同時也對中國，這個曾一度神秘的國家，擁有強烈的好奇。了解了寫作背景以后，我有了另一番看法：呵，好強大的大和民族，當清朝還在閉關鎖國，他們早已引入了外國先進的科技設備，當清朝的留學生還在搖頭晃腦的、甩著長鞭，背誦著四書五經，他們的青年的文娛生活已相當豐富……
魯迅先生，我也一定會以您為榜樣。在生活中，我會牢記您的教導，在學習中，我也會投入您那種忘我的精神。
此致
敬禮！
您的讀者：陸文戚
4月1日
給魯迅先生的一封信作文5尊敬的魯迅先生：
您好！
我非常的喜歡看你寫的散文。我可以說你在我心里占了很大的位置，是我最崇拜的作者之一。在我每學期學的課文中，都有你的一、兩篇散文，讓我體會到了你偉大的革命思想和為國家著想的品質，所以這讓我更加的崇拜你了。
我看的第一篇你的散文的名字是《從百草園到三味書屋》，你寫的這篇散文說了你對童年的回憶。我在讀時，看著你寫的這篇散文時，心里很羨慕你那份熱愛大自然，向往著自由的童趣。我一好想這樣，可是這是不可能的了。就仿佛就看到了幼年的你，趁家里人不注意，鉆進了百草園，與昆蟲一起玩耍，采摘野花野果，與伙伴們一起捕鳥，又常聽長媽媽講故事……
當然還一很多，比如《杜戲》在篇寫的是和童年的伙伴一起去看戲，以及一些有趣的事情。比如《阿長與山海經》，在這篇里你對阿長從討厭慢慢的變為尊敬。還有《藤野先生》，在這篇散文中你寫了對藤也先生的尊敬，然后看到的中國人的，知道了救人不能救心。棄醫回國，做了一個思想家、革命家。當然還有《雪》在這篇散文中，你分別寫了南方的雪和北方的雪。南方的雪“滋潤美艷之至”，北方的雪“如粉”“如沙”。魯迅先生看了你的散文我學了很多的知識，知道了很多事情。
正因為我喜歡你的文章，我特意去買的一本《朝花·夕拾》，沒當一有空閑的時間我就會看一看你寫的《朝花·夕拾》。尊敬的魯迅先生，希望你在天堂安息。
給魯迅先生的一封信作文6尊敬的魯迅先生：
您好！
我是晚輩陳鏝羽。自從我讀過您的著作《阿Q正傳》、《孔乙己》等，我對您肅然起敬，從此心中萌發了當作家的愿望。
是您的作品讓我懂得那是社會的黑暗；是您的作品讓我明白人民在災難中煎熬的痛苦；是您的作品讓我珍惜如今幸福的生活！
說實話，我真挺羨慕蕭紅阿姨的。她原本只是一位孤立無援東北的姑娘，但在您的幫助下，她闖進上海文壇，掀起一股沁人心脾、清新如朝霞的風。在蕭紅阿姨成功的腳步里，凝聚著您多少辛勞的汗水啊！因此，蕭紅阿姨寫了一篇文章——《懷念魯迅先生》。從中，我深深感受到蕭紅阿姨對您的感激和懷念。在我心目中，您的身影也更加高大——明朗的笑容、樸素的衣裳，再加上關愛他人、勇敢無畏、相信科學的個性，我時常會想：您到底是怎樣一個和藹可親的人啊！
我幻想，如果您是我的老師，說不定我也能成為著名作家呢！我也明白，要是單單依靠別人，是不會成功的。要在自己的努力和別人的幫助下進齲
魯迅先生，如果可以，請允許我叫您一聲老師，是您的率真開朗、平易近人、愛憎分明和勇敢無畏教會我怎樣做人，怎樣做一位偉大的人！
魯迅先生，或許晚輩的這些直言在您看來近乎幼稚，但我還是希望您能在另一個世界里開開心心、健健康康。
此致
敬禮！
給魯迅先生的一封信作文7親愛的魯迅先生：
您好！
您曾說過這樣一句話：“時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。”您讓我們懂得了時間的寶貴，讓許許多多的人知道時間的寶貴，讓許許多多的人更加的去珍惜時間。我們也知道時間比什么都重要，我們做任何事，都要珍惜每一分，每一秒。不可以讓時間白白的浪費了。我們也不可以有不必要的享樂。去浪費我們的寶貴時間。
你給我們樹立了榜樣，你非常的喜歡讀書，讓我們知道，讀書是對我們百害而無一利的。我們讀書可以讓我們以后可以過更好的生活，讀書讓我們思想豐富。增長知識。鍛煉思維。
您讀的書肯定非常多吧！您寫的作品我們也學習不少。比如說：《狂人日記》，《野草記》，《從百草園到三味書屋》等等。還有許多我們和老師一起學習過的在你的日記里。我們很喜歡你的不愛財的精神。去追求最簡單的生活。
我們現在的人都忙于工作之中，不顧一切，很少有人去讀書。哪里有人會向你一樣，把錢看得很輕。
我們都知道你生活在戰亂之中，你也會拯救中國。可是，你看東京，仙臺的一些學生，只是讓你心痛而已！不過現在好了，我們現在的中國，也已經成了一個大國了。也有核武器，也變得非常強大了。
感謝你給我們留下了許多的好作品，希望您可以寫出新的作品。
祝你身體健康。
此致
敬禮
您的讀者劉毅聳
4月1日
給魯迅先生的一封信作文8尊敬的魯迅先生：
你好！
從你為了國家，棄醫從文，安離開煙臺的時候，我的心里就已經對您有了一絲絲得，敬佩之意！
我從課本上學習到了您的文章《從百草園到三味書屋》還有《藤野先生》。《從百草園到三味書屋》里，我感覺到了，您對童年那份割舍不了的懷念。是啊，每個人的童年都值得懷念，童年是人生中最美好最快樂的一段非常難忘的時間，而且在這一段時間里，我們更要好好珍惜它，因為它是我們的童年，不管你事業有多么輝煌，不管你的成就有多么偉大。不管何時何地，你都會記得你你有這么一份童年。
從《藤野先生》我感覺到了，您對自己的老師的尊敬，對自己的國家有多么的關愛，“當您看見那些
是您的文章，讓我學習到了尊師重道如何的做人，做一個愛國的熱血青年！還努力學習長大了為社會，為祖國貢獻
最后祝您在天國身體安康！
此致
敬禮！
寫信人：xxx
20xx年xx月xx日
給魯迅先生的一封信作文9尊敬的魯迅先生：
您好！
在這段時間對您學習了解之后，我懷著非常崇敬的心情給你寫這封信。
魯迅先生，您是一位眾所皆知的文學家。學習您的作文，提高自己的作文水品。您寫的回憶性散文集《朝花夕拾》，現在就是我們初中生要讀的一本書。我們學過《朝花夕拾》里面的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長與山海經》里面描述了您對童年樂趣的回憶，對藤野先生的懷念，和對長媽媽的情感。現在我們正學您的散文詩集《野草》里面的《雪》，雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》……
讓我記憶最深的是《藤野先生》那篇文章，您為了尋求救國救民的真理，離別祖國，到日本留學。您想用醫學救治像您父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時侯便去當軍醫，您為反壓迫，反侵略的斗爭出力，還想以醫學作為宣傳新思想的工具，啟發人們對于社會改革的信仰，達到改造國家的目的。但是，現實的.教育，使您終于認識到“醫學并非一件緊要事。”重要的是改變人們的精神。于是，您在1906年秋便棄醫從文，在學醫的期間，您結識了藤野先生，并建立了深摯的情誼。但您卻走了，走了以后一點消息也沒有留給他。從此在無聯系。
魯迅先生，您是我們永遠的導師，寫作上、做人上的偶像。您的偉大的人格將永遠鐫刻在我們的心中，我們將會在您的吶喊聲中繼續前行，永不停息！
祝您在天堂過的愉快
給魯迅先生的一封信作文10尊敬的魯迅先生：
您好！
我是一名中學生，很高興能給您寫封信。我不止一次聽過您的事跡，從對您略知一二到深知熟解，對您的敬仰之心也日益增強。
最近讀了您的作品，我受益匪淺。您的作品都充分表現出您對封建社會的無比憎恨，對人們受到封建社會的毒害而感到悲傷。
細讀您的《三味書屋》，仿佛看到了您幼年的時候，您為了上課不遲到，在課桌上刻了一個“早”字；仿佛看到您，在微弱的燭光下，刻苦學習，奮筆疾書的身影。
在這篇文章中，每當讀到您在幼年時，專心致志，勤奮學習的片段，我就會想到自己三年級的時候：一天晚上，我正在寫數學作業，可是遇到了令自己頭疼的題目，我煩躁的算來算去，怎么也做不對，我一氣之下把作業重重的摔在地上，第二天早上，數學老師把我叫到辦公室狠狠地批評了一頓，可我心里始終不服氣。您勤奮學習，遇到難題努力思考，可我遇到難題就不肯做，我不禁為自己感到慚愧。
魯迅先生，我知道您早已離我們遠去，但我卻能從您留下的文章中，知道您是個工作勤勤懇懇的人，為了革命事業您奉獻了自己的一生，把所有的心血都投入到工作里。因為您忘我獻身的精神，讓后人永遠記住了您，以您為榜樣。
魯迅先生，我也一定會以您為榜樣。在生活中，我會牢記您的教導，在學習中，我也會投入您那種忘我的精神。
此致
敬禮！
給魯迅先生的一封信作文11敬愛的魯迅先生
你好
最初認識你時，我只看見你那響亮的名聲，看見我國現代偉大的文學家，思想家，革命家這樣的稱號，卻沒有深刻的去了解你，當我看見你的名號時只是心生一絲畏懼，對你的作品更是避之不及，但我當看見你的作品時發現你并不是我當初所了解的那樣，你原來也有不一樣的一面，雖然我只不過讀過你作品當中的一點點，也只能用簡介的文字來闡述我對你的贊揚與我對你的了解。
最初我們見面時是課文當中的《從百草園到三味書屋》，看見了這篇文章最讓我難忘的是你小時的調皮，雖然很多人都認為只是詆毀先生你形象的地方，而我卻認為這恰恰正是體現先生你小時候機靈，活潑的完整的體現，這篇文章是我對你最初的映象，我知道了你并不是那么的嚴肅，你也有小的時候也有這些孩子的性格與行為，只是我們沒有發現。
第二次是在老師給我們推介的《朝花夕拾·吶喊》當中看見的，那本書中有許多你的文章其中讓我映象最深的是《藤野先生》這一課，從中我看見先生你為國效力的決心，更看到了你為了解放國人的思想而毅然決然的棄醫從文的勇氣，我可以看到你對祖國的熱愛和對解放思想的毅力，讓我更深的認識了你。
雖然我的文章有許多的漏洞，但依然希望可以通過此篇文章可以表達我對你的敬意。
致此
敬禮你的讀者；倪好
4月5日
給魯迅先生的一封信作文12敬愛的魯迅先生：
您好！
我是二十一世紀的一個學生，懷著敬仰的情感給你寫的一封信。步入初中以來第一次開始了解您，我又通過一本書叫《朝花夕拾》開始了對你的進一步的了解。我又通過歷史書和您的第一篇白話文小說《狂人日記》了解您對封建社會的不滿和憎恨，對于人們受封建思想而感到悲傷，您雖然不能上戰場去殺侵略者，可您也沒有放棄，您用您的筆來代替刀，您用您的筆來喚醒人們的思想，國家在前線殺敵，您在后方不離不棄的用您的筆來解放人們五千年的封建思想。
在目前我讀過您那精彩的書中我最喜歡那《朝花夕拾》中的《藤野先生》您恩師是讓人懷念的，特別是當你身處異國時，經常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關愛和鼓勵。魯迅先生您從父親的病中受到了影響，從而去東京留學。他從為父親看病的中醫身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財利益，不惜草菅人命！這讓他覺得失望，從而踏上了東京留學之旅！但是，到了東京以后，他看到了那些清國留學生不務正業，醉生夢死，不顧國家民族危亡，而追逐風雅的丑陋行為！從而，您毅然離開了東京，前往仙臺，您遇到了藤野先生，這個一個生活簡樸，治學嚴謹，待人熱情誠懇，對學生嚴格要求，沒有狹隘的民族偏見的學者。您在他的教導下，看到了他工作認真負責，沒有民族偏見；從糾正解剖圖中，看到了他對學生的嚴格要求。雖然您在他的指導下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，您選擇了棄醫從文這條道路！
我不僅喜歡您的作品，我也敬佩您為了國家棄醫從文的強大的毅力。
此致
敬禮！
給魯迅先生的一封信作文13尊敬的魯迅先生：
您好；
我知道您生活在唐代，那是一個很不容易的時代，而我生活在一個21世紀的年代，在這一千多年的距離，我想用這封信來代表我對您的仰慕之情。
我從上小學到現在初中，我們學習了很多您的詩文，其中我們學習了赤壁讓我們明白英雄無用武之地的抑郁不平之氣。其中也包含了您借史事，以吐氣懷才不遇之感。讓我們感受到了您的感慨。
你的文采無人不知，無人不曉，你和李商隱工稱小李杜，不管在您出生的那個年代還是在現代，您都是當之無愧的著名詩人，我想您一定為自己和驕傲，自豪吧！我也是姓杜的，你可真是我們老杜家的傳奇啊！
我們現在的時代特別好，沒有封建，只有人人平等，以名為主，不像您那個年代，吃不飽，穿不飽。你有才卻被浪費在人間。
而我們在這個美好的時代卻不知如何享受，有良好教育。卻不好好利用只有無限的浪費。
其實，在這個社會中有許多恐怖人，我覺得還不如哪里，可這是不可能，我喜歡自由自在和你一樣。我們在這個社會比你們哪里還要恐怖，雖吃飽，穿暖，卻有一些人，總故意打破這些。
杜牧先生，我很崇拜你，我們這里有一詞，名叫“偶像”您就是我的偶像，感謝您寫了那么多好的作品，讓我們學到了許多知識。
此致
敬禮
杜曼曼
3月31日
給魯迅先生的一封信作文14尊敬的魯迅先生：
您好！
平日翻閱先生您的書，腦海常浮現先生消瘦的面容，抽著煙坐在藤椅上沉思。先生所思關于一個民族的尊嚴，是代表民族理性的思考，字里行間所透露出尖銳的思想，如一把匕首直刺社會的黑暗與虛偽。
先生的家鄉在紹興，從先生的文章里也可看出先生對故鄉的熱愛與懷念。先生十七歲便離開故鄉，走出封建制度嚴格的大家庭求學。學生心里油然升起一種敬畏之感，對當下的我們而言，十七歲正是思想幼稚，滿腦子一些不切實際想法的年齡，悄無成熟的思想，自是無法對一件事物做出理性的判斷與思考。況且，這個年齡的我們還沒有獨立生存的能力，而先生那時已上了新式學堂，以優異的成績被派遣前往日本留學。而生活水平提高了的現在，我們卻抱怨學習太累太苦，盲目地追求一些毫無意義的東西。可以說，時代在進步，人的思想覺悟卻在后退，還洋洋自得地夸耀著“新人類、新思想”，卻不曾發現自己已遠離文明一大截了。
先生，如果說當時的社會是由于落敗而引發一系列的問題，人們尚沒有新思想的涌現是因為自己的因素。當時和平年代所產生的扭曲的新思想卻是常態。像先生這樣有尖銳思想又有深刻目光的人，在將來不會有第二人，不會再有達到先生思想高度的人，和先生談這么多的真的很高興，有不到之處請諒解。
xxx
20xx年x月x日
給魯迅先生的一封信作文15魯迅先生：
您好，吾乃一介小輩，實在無緣與你相但卻在資料上對你略知一二。今日，我想與您說上幾句話，您不會見怪吧。
首先，我喜歡您的作品，作品是那樣的抑揚頓挫，另人回味。您寫的滕野先生一文。這篇作文充分的表達出了您對滕野先生那種真摯的感情，以及要同反動派斗爭到底的決心，也顯示了魯迅先生您強烈的愛國主義思想。我想，跟您比，我簡直弱爆了您那種憂國憂民的感情，讓我很慚愧，在家里，我就是衣來伸手，飯來張口的小公主。從不顧及家里人的感受。更不用考綠國家的事了。我一定要向您好好學習。
還有，我也很喜歡您的從百草園到三味書屋。這篇文章表現了魯迅先生您兒時對大自然的熱愛，對知識的追求。另我印象最深刻的句子是——“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。單是短短的泥墻根一帶就有無限樂趣。這句話很有韻味感，展現了一幅色彩斑斕的話面。體現了魯迅先生您對百草園的喜愛。
我很好奇，您“棄醫從文”的思想是怎樣改變的？我想，應該是這樣的：您起初是懷著救國救民的愿望學醫的。但日本學生的諷刺和清國留學生的庸俗，讓您覺的應該醫治人的精神，不能醫治人的肉身，所以才棄醫從文的，對不對。
好了，不多說了，下次在回信。
祝
萬事如意！
某某某
3月29日
第四篇：給陶淵明先生一封信[范文模版]
給陶淵明先生一封信(精選8篇)
在平平淡淡的日常中，說到書信，大家肯定都不陌生吧，書信是人們相互交流情感與思想的工具。相信很多朋友都對寫信感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的給陶淵明先生一封信，希望能夠幫助到大家。
給陶淵明先生一封信1尊敬的陶淵明先生：
您好
我們雖然同在中國大陸，但是我們并不在一個朝代中。您可能都不知道我是誰，但是您的大名卻永遠留下了歷史的腳印，留在世人的心中，今日我有幸能寫信給你，真是人生一大樂事。
陶先生您也許還不知道您被我們稱作隱者，您不為五斗米折腰，來到鄉下過著晨興理荒穢，帶月荷鋤歸的日子，為的是按照自己的意愿去活著，堅持人生的理想，不與黑暗社會同流合污，只愿做一位高潔傲岸淡泊名利的人。而當今社會的人只是一味的盲目的去追名逐利忘記自己最初的理想。多想希望他們讀了你的文章后能放下那追名逐利的心，做一個真真正正的自己。
陶先生你的《桃花源記》里，我們有幸能欣賞到了世外桃源，感受到了自然美景和漁人一同經歷了這場美好的幻想，同時也表現了您對黑暗現實的不滿，反映出百姓厭惡戰爭，追求美好生活的愿望。您的這種特殊愿望讓我感受到您的善良和遠大抱負。
在您的《五柳先生傳》里，您雖然短褐穿結，簞瓢鏤空，但是您依然勤奮學習不曾放棄——每有會意便欣然忘食，而現在的我們并沒有意味到我們自己有多好的條件去供我們學習，但是我們并不知足，我們并沒有好好利用現在的一切去勤奮努力的學習，想想那時你是點著短短的蠟燭，在隆冬烈風中拿著毛筆去寫字，有時還不一定能填飽肚子。依然那么勤奮的學習，想想我們真是慚愧不已。
我是不是說太多了，就此擱筆吧。
致此
敬禮
給陶淵明先生一封信2親愛的陶淵明：
你好，我想我應該介紹一下我自己，我來自現代我叫譚歡歡。關于你我想對你說的太多。
初次接觸你是因為你的“桃花源記”，那篇文章意境協調特別美，有種令人身臨其境的感覺。是阿，我在感嘆，那種大同社會是多么難實現。字里行間都透露出世外桃源那般與世隔絕、神秘莫測的韻味。很喜歡那篇文章給人一種似品茶般的那每份期待，百讀不厭，每次讀后，總是思路已經在腦海中縈繞很久很久……我愛讀你的田園詩集，實在的原因可不是那精妙絕倫的詩體文采，而是每首詩都散發的一種超凡脫俗的意境。
愛你的詩集可這并不意味著愛上你。
你出生在一個不太平年間，但你卻整日沉浸在自己的幻想中，“桃花源記”是很美，但是那畢竟不是現實，與你所處之境卻是水火不容，你在幻想，你在呼吁，你在逃離。可這是沒有用的現實與幻想總是對立的，既然生在亂世，就應該去坦然面對，不應該整日有退隱深山老林的想法。你的詩集大多以自己為主，可是你的家人呢？因為你的避世，所以拋下一切，包括你的家人。你自己逍遙快活，所謂你的“安貧樂道”留下你的家人們在爾虞我詐的官場上孤軍奮戰，正是因為情勢艱難你才要退隱，你不覺得你這樣很像逃兵嗎？我不禁腦海浮起一段畫面：“你的家人們在外孤苦奮戰，你在他們身邊說出你的幻想還勸他們理解你。”那畫面著實是令人可笑。那你的生身父母呢，幸苦養大的孩子因為生性愛幻想太天真，要拋下他們去追求自己所希望的“田園生活”。你是自私的，凡事都想到自己，為自己的天真幻想去傻傻追求。你是懦弱的，遇到麻煩就想逃避，整日去幻想那些不可能會實現的東西。
在現實生活中我跟你很像，我是個懦弱的女孩，遇到事情不敢去面對然后總是幻想一些明明知道不可能發生的事情，但是通過看到你的文章，我決定了：我要放開對自己的那份束縛。這也許是“當局者迷，旁觀者清”。的道理吧，也許站在一個路過人的立場下，看別人所經歷的比任何時候都要清楚。
讓我們一起放開束縛，做最堅強的自己吧！
給陶淵明先生一封信3陶淵明先生
你好
《桃花源記》讓我認識了你，讓我知道了你內心的所向往；《歸園田居》讓我了解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛，說明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩人。
陶淵明帶給我的都是積極的影響，給我的感覺總是那么的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應該人人皆有耳聞，這也充分地體現了他自身所有的美好品質。
然而，我又覺得他的一生是那么的不如人愿，因為“家貧，耕植不足以自給”，于是便有了“遂見用小邑”，做官并非是他自己的心愿，但是，由于這些外界因素的所驅使，他是別無選擇。而在我們現實生活中，如果讓我們去做自己所不想做的事，那種心情該是多么的難過。
陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的詩作，他應該是我國文學史上的第一位田園詩人，他寫的每一首詩或詞，語言都讓人感到很質樸、簡練。
陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這只有他本人所能領悟到的，但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的.財富——文學。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享；他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔；至于他的一生中的遺憾，就讓后人來彌補他吧！
“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧！
給陶淵明先生一封信4陶淵明兄：
久仰您陶淵明隱士之名，今日有幸與您交流真是甚幸，也老您在百忙之中指教。
今日拜讀您的大作，深深地為您那“不為五斗米折腰”所震撼；深深地為您那“衣沾不足惜，但使愿無為”所折服；深深地為您那“倚南窗以寄信之，審容膝之易安”所感慨；也深深地羨慕您“采菊東籬下，悠然見南山”之閑適。您之大作無一不表現出您對污濁社會的憎惡，您之大作無一不表現出您對閑適田園生活之向往。酒，是您之鐘愛；詩，是您之精神寄托；菊，是您之品性化身。
您居陋室而不悲，因為那里沒有污濁；您常食不果腹而不躁，因為您有精神食糧；您的莊稼“草盛豆苗稀”而你卻不煩，因為您的志向沒有違背您的初衷……。
我對您真是佩服的五體投地，我和陶兄一樣，十分喜愛菊。菊，乃花之隱逸者也。可我也有一事不明。隱，就能解決根本問題嗎？隱，不就是一味地逃避嗎？為什么不學蓮之“出淤泥而不染，戳清廉而不妖”？為什么不像梅“零落成泥碾作塵，只有香如故”？與其一味逃避，不如與那污濁社會一搏，哪怕是以卵擊石也留得千古美名。
我還有一事想請教陶兄。酒，乃是文人墨客們皆愛之物。蘇軾有“明月幾時有？把酒問青天”。曹孟德酗酒臨江橫槊賦詩寫出“對酒當歌，人生幾何”，邊塞詩人也有“葡萄美酒夜光杯”的詩句……。可是到最后有哪個不是“借酒消愁愁更愁”呢？既然如此，為何還要喝的大醉增加自己的痛苦呢？陶兄您也可謂詩壇中以愛酒而著名的人。您能告訴我原因嗎？您是否亦是為了逃避而用酒麻醉自己的心靈，用酒為自己的處境訴不平，用酒為自己的靈魂療傷呢？
我所問有何不當之處，還望陶兄海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我獨醒”，希望您能勇敢地面對現實，成為污濁社會中的一枝獨秀。
人各有志，只要您認為自己所為沒有違背原則，則此生無憾矣！
就此擱筆，打擾了！
xxx
xx年月x日
給陶淵明先生一封信5敬愛的xx：
您好！
我仍記得二十一世紀的“丫頭片子”，因對您的詩文以及您本人“情有獨鐘”，故不畏天涯之隔遙寄此信。下面是小女對您所說的內容：
陶伯伯您可能想不到您的是能流傳至今吧，您是不知道您的適合您的精神在我們這個時代老紅老紅了。自打小女初涉學堂以來，對你的詩可是“一心一意”。從您的《歸園田居》中我體會到您悠然自得早出晚歸的閑淡情趣，還有您對田園生活的喜愛；從《飲酒》中我感悟到您淡泊名利、怡然自得的心境；從《桃花源記》中我讀出了您對統治者的憤恨和對黎明大眾的同情；我最愛您《歸園田居》中“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，“衣沾不足惜，但使愿無違”的悠樂和淡泊的心境；我最愛您《飲酒》中“問君何能爾，心愿弟地自偏”的灑脫，更喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的自得其樂，您的是讓我受益匪淺。
此外，我還知道一些有關您的記述，請您聽我慢慢道來：您是東晉的大詩人，又名潛，字元亮，私謚靖節，潯陽柴桑人。您出生于破落官僚地主家庭。曾任江川祭酒、鎮軍參軍、彭澤縣令等。但您因不滿統治者的昏庸無能和朝廷的黑暗，毅然辭官歸隱，我被您這堅毅、大膽的豪情所折服，我敬仰您寄情山水。淡薄名利的心態，還有不愿與世俗同流合污的高尚情操。您是我的偶像亦是萬眾人的。您的精神和思想在我們這個年代可是牽引著許多人的。
最后，小女有個不情之請，若有朝一日我來到您的那個年代還請您帶我到桃花源暢游一番，讓我感受一下桃源人的熱情。質樸和他們“黃發垂髫，并怡然自樂”的幸福生活；讓我與您“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，“采菊東籬下”。
若有可能，歡迎您乘坐是空機器穿越到我們這個時代來做客。
此致
敬禮！
xxx
xx年月x日
給陶淵明先生一封信6尊敬的陶淵明先生：
您好！
當我今天沉靜下心來，又一次品讀《桃花源記》后，忽然眼前浮現出一幅圖畫，片片桃花林一眼望去無邊無際，層層疊疊的粉紅，給人以夢幻的遐想，下面是象征生命的嫩綠，是田地。一陣風吹過，落下片片桃花瓣，淡淡的芳香迎面襲來，沁人心脾…
初次認識您，是在《愛蓮說》中的“晉陶淵明獨愛菊，自里唐來，世人甚愛牡丹。”從那時起，您就走入我心里，一位隱士，不求名利，不與世俗同流合污，安分守己，渴望和平與安寧，不愧被稱為“古今隱逸詩人之宗”。我也同樣喜歡菊，卻沒您那樣的覺悟和平靜的心。您若一汪深潭，望不到底，擲去一枚石子也無波無浪。
生活在現在的中學生的我們壓力都好大，要拼成績，寫作業，放假了突然松懈下來，潰不成軍，而上學時什么也聽不進去，老師的話行云流水左耳進右耳冒。如此惡性循環，相信后果只會是學習不好，作業不好，身體不好。生活沒有任何質量而言。最初我的想法也很簡單夢幻：心中有同樣美好的“圣地”：大海多藍多隨意，浪花不知疲倦的拍打沙灘，似乎是在揭示著事情都會隨波而去。藍天多愜意，一碧如洗，洗滌著我的靈魂。山巒多神秘，高高低低，郁郁蔥蔥。這些幻想多美好，可幻想畢竟是幻想，可望而不可即。畢竟生活在這樣一個努力的年代，我還必須學會接受，學會隨遇而安，但這并不代表安于現狀，還是要掙扎，證明自己。忽然感覺品到了您創作《桃花源記》的無奈，有些釋懷。
如若我們生活在一個年代就好了，或許我們會成為不加任何利益的，純粹的“靈魂老友”。我們心中都有“仙境”和“圣地”，我們也都在不停步的追尋，我相信，這樣的地方一定有的，只是暫時未找到罷了。
待一日我如你般隨遇而安，保持平常心態，平淡自然，超凡脫俗，純真美好，如你般強大，我想大概可以讀懂你的靈魂，便可以徹底領略您心中那片凈土，那份久違的美好。
此致，敬禮！
20xx年2月15日
您的學生王竹寧
給陶淵明先生一封信7尊敬的陶先生：
您好！
在我的腦海中，“住著”許多德高望重的古代文學者。唯有一位先生，一位令我深深欽佩的先生——以下是我對他的總結。
愛菊君子與墨水先生
他風度翩翩，偏愛菊，愛它隱逸而又堅毅的品質，他視菊為君子，而我視他為君子中的君子。“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”“采菊東籬下，悠然見南山。”我想這些詩句不僅是對菊，更是對他自己最好的詮釋。
清廉人與低調學者
我與他的邂逅是通過《桃花源記》這篇文章，后來我們也學習了他的作品《五柳先生傳》。他的文采比較隨性，“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”從這里可以由門閥制度體現他的低調，但是在“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”中卻委婉地借別人的口夸自己。說他廉正，絕不是“吹出來”的，他“不為五斗米折腰”的故事更是令人感慨萬千！
愛國的隱士
他是個有遠大抱負的人，他希望自己可以為國家作出貢獻，但他有心無力。他不是李鴻章，李鴻章有實力和地位，面對中國一步步淪為半殖民地半封建社會，可以號召愛國分子進行洋務運動。他知道自己家道中落，既沒權也沒勢，人微言輕，加上他為人正直，不愿去攀附朝中權貴。最后他才選擇“事了拂衣去，深藏身與名”，開始了他的田園生活。盡管“單瓢屢空”，但他依然過得很自在，他的高尚情操是我們難以估摸的。
相信您已猜到了，這位先生就是您啊！不要問我為什么，只源于我對你您有著太多太多的贊許與崇敬。
此致
敬上！
一個來自21世紀的學生
20xx5.28
給陶淵明先生一封信8尊敬的陶淵明先生：
我們都知道您是偉大的東晉詩人、辭賦家、散文家，具有“田園詩人”之稱。雖然您離我們很遙遠，但是您對美好生活的向往令我們驚嘆，您在我們心中播下了人世間有“世外桃源”的想法，讓我向往您想象的生活，在自己的“仙境”中生活。
您知道嗎？在我這個充滿憧憬的時代，每個人都對未來有一份美好的向往，但是每一個人對向往的方法是不一樣的，人沒有了對未來的向往，身體就如同一幅行尸走肉：沒有知覺，沒有血液，沒有了人類所可以做的一切，在學過您的《桃花源記》之后，我心中一直有對“世外桃源”的美好憧憬，想去感受一下“人間天堂”的感覺。
您知道嗎？我喜歡您不是因為別的，而是正應了“田園”這一詞，您利用“田園”的美麗來襯托您的美好生活，您寫的詩也是那么的優美，把田園的風情與鄉村獨有的特點寫了出來，正是因為這一點，我才會喜歡您的性格與寫詩特點。
我記得有一次在上您的作品——《桃花源記》的時候，我的語文老師在品析您的片段時，語氣是那樣的深沉，仿佛自己已經置身于此。在一片寂靜的山谷里，有一群與世隔絕的人，他們不聞世事，只為過著自己的生活。這一切都寫出了您對那種神仙般的生活，其實我也挺向往那種生活的，沒有人打擾，沒有那些所謂的官職來侵犯，我只為與世隔絕忘了一切。
如果是那樣的話，全世界的人都沒有了憂愁，只有快樂，我尊敬您、喜歡您，喜歡您的作品！我對您的尊敬勝過了一切，希望您的作品有更多人喜愛。
此致
敬禮
第五篇：給魯迅的一封信
給魯迅的一封信
魯迅先生: 您知道嗎？春風吹走了冬天，吹綠了樹葉，吹化了冰河，順便把我們快樂的童年也吹滅了。
您的文章一直伴隨著我來到初中，從《少年閏土》到《社戲》無時無刻都講述著您童年之時的樂趣。而現在我們的樂趣幾乎為“0”。閏土給您講看瓜刺猹、雪地捕鳥、海邊拾貝、潮汛看跳魚兒等一系列妙趣橫生的故事，而我們現在連家門都出不去，更別說這些了。十幾個人月夜行船去看戲？月下歸航偷豆吃？不可能，船在港口，而且月夜之下，社會亂，家長不放心。社會就是下棋者，而我們是那個棋子，任社會擺布。
春天去踏青？妄想，安全誰來負責，再說了，中國現在的“殺手”——考試。力大無窮，每時每刻都需要它來當裁判，又有誰來抵御它呢！
真的，現在，科技發達了，連衣服都從網上買。游戲變少了，虛擬的東西倒是不少。新社會代替了舊社會，我們已經想象不到您的那時快樂了，也許那些只是一堆殘想，搖曳在遠方，不再回來。
如果，現在那些游戲還存在，恐怕我們也就沒那么壓迫性了。憧憬，向往，您的文章中字里行間都讓我們羨慕不已，但不知道那些對于您是不是美好的，反正，現在只能跟著社會走了。唯有社會，才能使人成功；唯有成功，才能像您那樣富足起來；唯有富足，才能享受。社會就是這樣，雖然和平，但都在暗中作對。童年對許多人來說，是快樂美好的，是一段難忘的體驗。請社會不要扼殺我們的童年。但是，如果社會不聽你的，恐怕只有好好學習，才能在社會上立足。其實花的幽寂，就是缺少快樂的雨露。而那快樂的雨露只能在知識的海洋里尋找。
所以，從現在開始，我要好好學習，站在社會的頭上，這樣才可以找回我夢幻的童年，冰封的記憶，殘留著邂逅的回憶，只能用這溫暖的鑰匙打開。
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