第一篇：中國文化地理結業論文

大學課程論文報告

課程名稱： 中國文化地理

論文題目：南北方的地理條件對各自文化現象的影響分析

姓名： 系別： 專業班級：

學號：

2012-6-6

中國文化地理（論文）

目錄

摘要·················································3 關鍵字···············································3

一、粗獷遼闊、四季分明的北方地區················4

1、位置范圍····························4

2、地形特征·······················································5

3、氣候特征·······················································5

4、飲食習慣·······················································5 關于魯菜··························································5

5、建筑風格·······················································5

6、綜合論述·······················································5

二、支離破碎、終年濕潤的南方地區···················5

1、位置范圍····························5

2、地形特征·······················································6

3、氣候特征·······················································6

4、飲食習慣·······················································6 關于維揚菜························································6 關于川菜··························································7 關于粵菜··························································7

5、建筑風格·······················································7

6、綜合論述·······················································7

三、結論··························································7 參考文獻··························································8

中國文化地理（論文）

南北方的地理條件對各自文化現象的影響分析 摘要：我國國土面積幅員遼闊，使得東西之間的經度范圍相跨較大，南北之間的地區差異性顯著。故而，每個地區由于其不同的地理條件形成了與之相適應的文化現象。本文通過對地理條件的分析，總結出地理條件對文化現象影響的相關結論，以便更好的了解中國的地理與文化之間的關聯。

關鍵字：地形地貌、氣候特征、飲食習慣、建筑風格

Abstract: China land area with a vast territory, making something between longitude range across a larger phase, between the north and South regions of significant difference.Therefore, each region due to their different geographical conditions formed and adapted to the culture phenomenon.Based on the analysis of geographical conditions, summed up the geographical conditions on the cultural phenomenon of the relevant conclusions, in order to better understand China 's geographical and Cultural Association between.Key words:Landform, climate characteristics, dietary habits, architecture style

一、遼闊、四季分明的北方地區

1、位置范圍

1自然：大興安嶺、青藏高原以東、內蒙古高原以南、秦嶺—淮河以北、東臨○

1】 黃海和渤海。（三大地理單元）。【○

中國文化地理（論文）

2政區：黑、吉、遼、京、津、冀、魯、晉、隴、豫和寧的東南部、蘇和皖的○

2】 北部、內蒙古的東北部等。【○3經緯位置：34°N~53°N，100°E~135°E【○3】 ○4面積：占全國總面積的20%【○4】 ○5北方地區城市、礦產、鐵路分布圖【○5】 ○

2、地形特征

北方地區以平原和高原地形為主。包括東北平原、華北平原、黃土高原、山東丘陵、遼東丘陵、長白山地、大小興安嶺與太行山等地區。

平原主要分布東部地區，地形平坦開闊，海拔較低；北部多沼澤；南部多濕地和鹽堿地；黃土高原地區水土流失現象嚴重。

3、氣候特征

我國北方地區主要是溫帶大陸性氣候，局部地區是高原氣候。

溫帶大陸性氣候主要是離海洋遠，海洋上的濕潤氣流難以到達，終年受大陸氣團控制。氣候的基本特征：①冬季寒冷，夏季溫熱。氣溫年較差大，氣溫日較差亦大。最冷月出現在1月，最熱月在7月，春溫高于秋溫。②降水量少，而且季節分配不均，集中在夏季。降水的年際變化大。高原氣候主要分布在黃土高原和青藏高原地區，特點為：①隨著海拔高度的升高，空氣、水汽、塵埃等隨之減少，太陽直接輻射增強，紫外輻射增強尤為明顯②氣溫低，日較差大，年較差小；③降水在濕潤氣流的迎風面上增多，在高原內部和背風面大大減少；④風力大。

中國文化地理（論文）

4、飲食習慣

由于北方地區的地形較為平坦開闊，降水季節性分明，宜種植小麥，故北方人喜歡吃面食 饅頭是餐桌上的必不可少的，沒吃饅頭就覺得沒吃飽。北方愛吃咸。當然各地也是不同的 比如東北那邊就喜歡吃燉菜 味道也比較濃重 甘肅就是以拉面為主。當然，北方人也食大米，北方大米因為成熟時間漫長口感較好。

魯菜是北方具有代表的菜系，是我國四大菜系之一。

關于魯菜

魯菜是中國歷史淵源最早的一個菜系。明清之際，魯菜作為自成體系的菜肴，影響所及遍及東北和黃河流域，故又被稱為“北方菜”。

魯菜正宗主要分布于山東。山東地區豐富的物產資源為魯菜提供了多樣的原料。魯菜包括：爆、炒、燒、炸、熘、扒等。魯菜作為調味菜味濃而咸鮮明顯，喜用蒜、蔥、姜調料，濃料主要表現在配料湯上，主料只是外層入味，內6】 層仍保持原味。魯菜的涼菜則重醬制。【○

5、建筑風格

北方的四合院和胡同是北方地區獨特的風景線和珍貴的文化遺產。北方建筑坐北朝南，通常呈現的都是大片平素的規整的宅院或房屋。用材多以磚石為主，屋頂為平頂。東北地區由于冬季寒冷，故墻厚而窗小。華北地區則更加注7】 重室內的采光。黃土高原由于其獨特的地形，多住窯洞，門開向南。【○

6、綜合論述

由于北方地區的地形較為完整、平坦的地形特點，四季分明，冬季寒冷干燥夏季高溫多雨，降水季節性顯著的氣候特點，再加上北方的物產較為豐富。導致了北方人的口味較為濃重，房屋墻體較厚，注重采光，保暖，屋頂較平坦的特點。

二、支離破碎、終年濕潤的南方地區

1、位置范圍

1自然：秦嶺—淮河以南、青藏高原以東、東部和南部面臨東海和南海。○2政區：瓊、粵、臺、閩、桂、滇、川的大部、渝、黔、湘、贛、浙、滬、○鄂、蘇和皖的大部、港、澳

3經緯位置：34°N以南，98°E~123°E【⑧】 ○4南方地區城市、礦產、鐵路分布圖【⑨】 ○

中國文化地理（論文）

2、地形特征

以平原和丘陵地形為主。包括長江中下游平原（含江漢平原、洞庭湖平原、鄱陽湖平原、太湖平原、江淮平原和長江中下游地區）、珠江三角洲、東南丘陵（含江南丘陵、浙閩丘陵、兩廣丘陵）、云貴高原、四川盆地、南嶺、武夷山、大巴上、巫山、雪峰山、大別山等。

3、氣候特征

1以熱帶、亞熱帶季風氣候為主，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨 ○2降水在800mm以上，東南沿海和山地迎風坡降水最多 ○3冬季氣溫在0℃以上，海南島、雷州半島和臺、滇兩省南部在15℃以上 ○4東南沿海（臺、閩、粵、瓊）受臺風影響嚴重。長江流域6~7月為梅雨○季節，7月中旬出現伏旱。川、粵、貴、瓊、臺受寒潮影響小

4、飲食習慣

我國南方的氣候高溫多雨、耕地多以水田為主，所以當地的農民因地制宜種植生長習性喜高溫多雨的水稻。南方人很重視色、香、味,口味偏淡,喜歡用糖,喜歡臭的食品,如臭千張、臭豆腐、臭冬瓜、臭筧菜桿。好些人還喜歡生食活的水產品,如蝦、蟹、魚等,蘸一點佐料就吃起來。南方人講究精細，而且每頓飯都會有湯，口味以清淡為主！我國四大菜系中的三大菜系（川菜、粵菜、維揚菜）都分布與南方地區 關于維揚菜

揚州在我國古代，地理位置優越，交通便利。其在發揚本地菜的基礎上接受了北傳的魯菜，并有所發展。同時作為鹽商的云集之地，鹽商“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”，也促進帶有官菜特點的鹽商菜發展。因而揚州菜是一個集地方菜、官府菜、宮廷菜為一體的相對開放的菜系。

維揚菜屬本味菜，講究爛熟。其風味特色是清淡入味，淡而不薄，濃而不膩，清湯清澈見底，濃湯醇厚如乳，原汁原味，加糖作調料，特別是分支無錫菜，因而咸味菜也含甜味，形成“酥爛脫骨而不失其形，滑嫩爽脆而不失其味”的菜系特征。維揚菜還以擅長長江鮮而著名。維揚菜茶點包括早茶點心和正餐風味茶點也很風行，并有四時不同點心之差別。維揚菜肉禽水產類加工出色，而山珍海味加工不明顯。

中國文化地理（論文）

關于川菜

川菜注重用辣椒調味，繼承“好滋味，尚辛香”，逐漸形成地方風味濃郁的菜系，以制作禽味為擅長。

川菜以魚香肉絲、水煮肉、回鍋肉、怪味雞、魔芋燒鴨、干燒魚、麻婆豆腐等調味菜，以蒜泥臼肉、夫妻肺片、燈影牛肉、四川泡菜等風味涼菜，還有湯圓、擔擔面、抄手（餛飩）等街頭小吃而著稱，更有麻辣出奇的重慶火鍋。川菜在四大菜系中，山珍海味相對用的最少。關于粵菜

粵菜泛指嶺南風味，嶺南兼有沿海海鮮、三角洲和河谷平原的禽畜和河鮮、又有山的的山珍，加以原為南蠻之地，保持南蠻食的“生猛”特點。廣州菜式粵菜的主題，菜清而不淡，鮮而不俗，選料精博，品種多樣。潮州屬粵南語系，自成一派。以烹制海鮮、素菜、甜食見長，湯菜最具特色。廣州菜和潮州菜雖都為本味菜，注重新鮮、爽滑、脆嫩等風味特色，但廣州菜要配湯料入味，重燒、烤；潮州菜更注重清淡原味，配料湯也求清淡，各菜配以不同的蘸調料，由就餐者自蘸濃淡。并以鹵代醬，因而差別也不小。【⑩】

5、建筑風格

江南的一些小鎮，大都是一條小河流過，兩岸都是青灰色的小房子，一水的馬頭墻，青灰瓦，安安靜靜的。南方地區的住宅院落很小，四周房屋連成一體，南方民居多使用穿斗式結構，房屋組合比較靈活。在南方，房屋的山墻形似馬頭，南方建筑多粉墻黛瓦，顏色淡雅。南方水資源較為豐富，水從門前屋后流過，水也是一種景致。有錢人家喜歡住房連著花園，這就是園林，南方園林不需要很大的地盤，卻能營造出 仙境。其中無非是游廊，漏

11】 窗，卻能營造出對景，借境等名堂。【○

6、綜合論述

南方地區的地形較為破碎，導致南方的建筑較為精細小巧，不似北方地區一樣規模宏偉，面積較大。由于南方地區降水較多，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨，使得南方的建筑更加注重防水和通風，建筑的窗體較小，墻體較薄，屋頂多為尖頂。南方的飲食文化較為豐富，制作精細，口味清淡。【結束語】

通過對南北方地形、氣候的分析，結合其自身的飲食、建筑方面的風格特點知：一個地區的建筑風格和飲食習慣與當地的地形特點和氣候特征有著彌補可分的關系，可以說，一個地區的飲食習慣和建筑風格直接反映了該地的地形特點和氣候特征。

【參考文獻】

1~○4人教版八年級地理課本 ○5百度圖庫“北方地區城市、礦產、鐵路分布圖” ○

中國文化地理（論文）

61994年5月《地理學報》

第二篇：中國文化地理論文

中國地理文化飲食的差異

摘要：中國文化源遠流長，五千年的時間歷程，在這片神奇的土地上孕育出了它獨特的文化傳統，但是龍生九子，各有不同，我國不同地域的有著不同的生活習慣，進而形成了各自獨一無二的文化傳統。其中我國享譽世界的中國美食因地域的差異，各地也有著不同飲食文化。

關鍵字：飲食差別、四大飲食區域、八大菜系。

1、南北飲食差別

由于我國幅員遼闊，地大物博，各地氣候、物產、風俗習慣都存在著差異，長期以來，在飲食上也就形成了許多風味。，從主食結構上也可看出，我國南方氣候濕熱，盛產水稻，因此，以大米為主食；北方氣候相對干冷，適宜小麥等作物生長，因此，以面粉為主食。所以我國素來有“南米北面”的說法。

1.1飲食在文化地理上的差別

中國人口味之雜，堪稱世界之冠，但也有一定規律可循。有人說南甜北咸、東辣西酸，在一定程度上反映了我國飲食文化的地區差異，同時，也反映了人們的口味于地理環境存在著一定的聯系。山西人能吃醋，可謂“西酸”之首。山西等地的“西方人”何以愛吃酸？打開中國地圖，可知這些地區，特別是黃土高原、云貴高原及其周邊地區的水土中含有大量的鈣。因而他們的食物中鈣的含量也相應較多。這樣，通過飲食，易在體內引起鈣質淀積，形成結石。這一帶的勞動人民，經過長期的實踐經驗，發現多吃酸性食物有利于減少結石等疾病。久而久之，他們也就漸漸養成了愛吃酸的習慣。

湖南、湖北、江西、貴州、四川及東北的朝鮮族等地居民多喜辣，我國流傳有“貴州人不怕辣、湖南人辣不怕，四川人怕不辣”之說。貴州人平生所吃辣椒極多、朝天椒、野山椒均不在話下。在川北，聽說有一種辣椒本身不能吃，用一根線吊在灶上，湯做好后，辣椒在湯里涮涮，就辣得不得了，因此叫“涮涮辣”，四川的“麻辣燙”更是全國聞名，可以說，沒有不辣的四川名吃，四川名吃不辣，也就談不上“名吃”。如今，人們除了管四川女子叫“川妹子”外，還稱其為“辣妹子”，原因大概也基于此。

喜辣的食俗多與氣候潮濕的地理環境有關。我國東部地處沿海，東北的朝鮮族當地氣候也濕潤多雨，冬春陰濕寒冷，而四川雖不處于東部，但真地處盆地，更是潮濕多霧，一年四季少見太陽，因而有“蜀犬吠曰”之說。這種氣候導致人的身體表面濕度與空氣飽和濕度相當，難以排出汗液，令人感到煩悶不安，時間久了，還易使人患風濕寒邪、脾胃虛弱等病癥。吃辣椒渾身出汗，汗液當然能輕而易舉地排出，經常吃辣可以驅寒祛濕，養脾健胃，對健康極為有利（對當地人而言）。另外，東北地區吃辣還與寒冷的氣候有關，吃辣可以驅寒，魯迅留學時為御寒也有了愛吃辣的習慣。

我國北部是內蒙古高原，過去新鮮蔬菜對北方人是罕見了，魯迅先生說“膠東的白菜運往北京，便用紅頭繩系了菜根，倒掛在水果店頭，美其名曰‘膠菜’”，就是指此。我國北方地處暖溫帶，冬季寒冷干燥，夏季溫和多雨，氣溫年較差大，在過去，即使少量的蔬菜也難以過冬，同時又不舍得一時“揮霍”掉，北方人便把菜腌制起來慢慢“享用”，這樣一來，北方大多數人也養成了吃咸的習慣。

人說蘇州菜甜，其實與無錫的相比，蘇州菜不過是淡。無錫炒鱔糊放很多糖，包子的肉餡里也放很多糖，對北方人講，根本沒法吃。廣東、浙江、云南等地居民也大多愛吃甜食。南方多雨，光熱條件好，盛產甘蔗，比起北方來，蔬菜更是一年幾茬。南方人被糖類“包圍”，自然也就養成了吃甜的習慣。北方人不是不愛吃甜，只是過去糖難得，只好以“咸”代“甜”來調劑口味了。當然，“南甜北咸、東辣西酸”只是個籠統而又相對的說法，我國地大物博，飲食習慣差異很大，甚至在局部地區也有許多不同之處，這與各地的經濟發展、民族習俗和個人習性也有重要關系。

2、四大文化飲食區域

2.1、東北飲食文化區

東北飲食文化區，是包括今遼寧、吉林、黑龍江三省全部及內蒙古自治區興哲里木、呼倫貝爾三盟在內的一個飲食文化歷史區域。土壤肥沃、地面水源豐富、草原肥美、平原廣闊、山林原野動植物及江河湖海水生資源豐富、無霜期短、冬季嚴寒而寒冷期長、人口稀少（尤其是清中葉以前）等構成了一區域特定的自然地理環境、生態環境與飲食文化的基本條件。

東北是畜牧、種植、射獵、漁撈、采集等各種成分存的經濟結構，與黃河中下游史前期和長江流域兩漢以后就已形成的過于偏重農業的生產和生活模式相比，人們的畜、獸、禽、魚等動物蛋白比重明顯比中原等廣地區民眾日常為多。這種食物結構，是這里人們體質健壯，健康水平比幾乎是單一植物原料的關內廣大漢族庶民百姓高的基本物質保障。除了主食原料品種的豐富合理、動物蛋白比重較高的特點之外，由于地處多雪地帶，食物中動植物脂肪含量、鹽的攝入食都略高于關內的些地區，同時嗜辛辣味，酒的人均消費量也較高，并且是煙草最早吸食和種植的地區之一。煙草自朝鮮半島傳入東北然后進入關風，這是因此是明中葉以來煙草轉入我國的重要途徑之一。

東北冷凍食品種類多，數量大，持續使用的時期長，是一大典型區域飲食文化特點。凍肉、凍魚、凍干糧（餃子、豆包、饅頭、年糕、飲團等）、凍水果（梨、紅果、蘋果等），尤其是凍豆腐更為一大特色。大豆、飯豆、菜豆等豆類及小豆腐、干豆腐等豆制品和黃豆芽、綠豆芽的食用比重遠遠高于其他地區。

2.2、京津飲食文化區

京津飲食文化區，是以今北京、天津兩大中心城市為重心，包括其目日常食生活賴以依存并同時受其經濟、文化直接輻射影響的周圍地區。自明代以來，除京津地區的糖食、瓜果、蔬菜、畜禽肉類、河海產品、五味調味等大宗地產以供各層消費者基本食用外，從四面八方匯集來的全國各地的食物、食品更極大地豐富了京津地區民眾的飲食生活。地產僅舉幾類可見一斑：“津門為畿南重地，富麗繁華，幾與京師相埒??津沽出產海物俱全，味美而價廉。春令最著者則蜆蟶、河豚、比目等類；秋冬螃蟹，肥美甲天下；冬令則衛河銀魚，馳名遠近。更有鐵雀，佐酒亦佳。黃芽白菜勝于江南冬筍者，以其百瀆不厭也”（羊城舊客《津門紀略》卷一跋、十一）。

2.3中北飲食文化區

中北飲食文化區是一個在歷史上地域變化較大的飲食文化區，它是以游牧為主要生產方式的草原文化類型。在16～17世紀以前，這一文化區大致包括了當時中國長城以北，從東北直到大西北的一條非常廣闊的牧業文化帶。而在今天，則訂是指以內蒙古為中心，包括毗連的東北三省、寧、隴、青、新等省區局部在內的畜牧業地區，并且在東北和西北地區有深入的文化交叉。

新中國成立后，由于逐步實行定居放牧，土房漢式磚房日漸增多。牧區以牛羊肉及奶食為主，糧食、蔬菜為輔；農區則以糧食為主，奶食為輔。牧民尤其嗜飲磚茶，煮好之后稍加鮮奶，別有風味。

2.4西北飲食文化區

以今天的新疆地區為主，并兼及隴、青、藏等省區鄰近地帶構成了歷史上的西北飲食文化區。農業、畜牧、種植業是這一地區的主要生產部門，小麥、稻是主要的糧食品種。肉類主要是羊。奶、奶茶、奶酒和眾多的奶投影品是各少數民族普遍食用的美食。以葡萄、哈密瓜、西瓜等瓜果為代表品種的瓜果種植是舉世聞名的。在西北飲食文化內，北疆與南疆的飲食風格也存在著一些差異。北疆除維吾爾族、蒙古族和錫伯族等少數民族之外，主要居住著哈薩克族。哈薩克族人民受吃馕、羊油炸面團、羊肉面片、抓肉、馬臘腸、奶茶、馬奶子酒、奶油等20多種富有特殊風味的食品。平時多吃羊肉，通常的吃法是大塊白煮的抓肉。晚秋季節宰殺牧畜后開始熏制冬肉。馬肉灌制的臘腸不僅風味特殊，而且可以長期保存。過去基本不吃蔬菜，現在糧食、蔬菜也成了日常食物。南疆居民，除漢族外，主要有維吾爾族、柯爾克孜族、塔吉克族、蒙古族、烏孜別克族等少數民族，其中維吾爾族的人數占絕對優勢。維吾爾族人民以面粉、玉米、大米為主食。下時喜歡喝奶茶，佐以玉米面或面粉制成的烤餅——馕。用羊肉、羊油、胡蘿卜葡萄干、蔥和大米制成的具有民族風味的“帕羅”，是節日或待客不可缺少的珍貴食品，以手抓食，故稱抓飯。

3、八大菜系

我國依據不同地域及烹調方法和口味特點，也可以將中國菜分為八大菜系是:廣東菜系、四川菜系、湖南菜系、山東菜系、江蘇菜系、浙江菜系、福建菜系、安徽菜系。

這些不同的飲食文化，是我國經過數千年積累下來的財富，也是我國燦爛文化史上的一顆閃耀的明珠，也是向全世界展示中國魅力的一張名片。

參考文獻：

（1）姚勤智《山西面食文化的成因特點及飲食習慣》，山西師大學報（社會科學版）2004年

（2）李名義《我國北方面食民俗面面觀》，咸寧日報2005.1.12

第三篇：中國文化地理結課論文

中國地質大學長城學院

結 課 論 文

題目:區域地理與江南文化精神的形成

系 別 經 濟 系 專 業 會 計 學 姓 名 學 號 0 1 3 1 1 6

2012年12月17日

區域地理與江南文化精神的形成

摘要

江南以其獨特的地理位置形成了其獨特的文化精神江南的地理環境對江南文化精神有著先天制約性，它獨特的地理背景決定了江南文化在一些基本方面如生產力的結構和布局、生活水平和生活方式、人的生理和心理素質等等都區別于其他區域。關鍵詞：江南、地理、文化、影響因素

1區域文化的形成

區域文化精神是在人類社會生活和自然環境的長期交互作用下逐步整合顯現出來的，它包含對人自身以及人與人、人與自然、人與社會之間關系認識的總和。一方面，它不斷變易、逐漸豐富，隨著人類各種活動的漸次展開而不斷有新的內容補充并沉積；另一方面，它又相對穩定，始終保持著一些使之區別于其他區域的獨特品質。而在此過程中，自然環境如氣候條件、地形地貌等等，常常是作為一個最基本的限定，規定了這一區域文化精神的歷史走向。在中國這樣一個幅員遼闊、民族眾多的國度里，長期的歷史發展形成了繽紛多彩、各具特色的區域文化。僅就漢民族文化圈而言，大體可以以淮河為界分為江南和江北兩大文化區域。“杏花春雨江南，駿馬秋風冀北”的清辭麗句形象地概括了兩地基本的自然地理特征——南方草木蔥蘢、清奇瑰麗，北方則土厚水深、雄渾闊大，在這樣有著顯著差異的自然環境中孕育成長的人文風氣亦因此而各具特色。而在大的江南文化區域中，東南地區無疑是其中最具代表性的亞文化區域。特別是唐宋以降，東南地區逐漸成為天下財賦之所區、士大夫淵藪，“中國的經濟文化重心也從?開封——長安?東西向軸線徹底移向江南地區，最終落在?杭州——蘇州?南北向軸線上。” 也正如宋史專家劉子健先生所認為的那樣：“中國近八百年來的文化模式，是以南宋為領導的模式，以江、浙一帶為重心。全國政治、經濟、文化重心皆聚在一起，這是史所稀見的。” 因此，文人學者提及“江南”一詞之時，大多指稱的即為東南地區，本文亦正復如此。2氣候條件的影響因素

正如大家所熟知的那樣，江南處于亞熱帶向暖溫帶過渡的地區，氣候溫暖濕潤，四季分明，是個很適合各種作物的生長和人生存的區域。雖然歷史上江南區域的氣候也并非一成不變，如有資料顯示，良渚文化在太湖流域發展的突然中斷，實際上是與太湖流域地面沉降、降雨量增多以及海平面上升而引發的特大自然洪災有著直接的因果關系。不少良渚文化遺址如吳江梅埝、袁家埭、大三瑾等的良渚文化層上都普遍覆蓋著一層泥炭層，說明此地曾被洪水覆蓋過。另外，據竺可楨《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》一書，我國的氣候也有著從暖濕逐步變得冷干的總趨勢。但總體上，江南區域的氣候變化幅度要較其他區域小。黃今言主編的《秦漢江南經濟述略》一書認為秦漢時期江南的氣候條件具有以下幾個特點：一是氣溫高，日平均溫度大于0℃的農耕期、大于5℃的生長期、大于10℃的植物活躍生長期、大于15℃的喜溫作物水稻的適宜生長期長；二是降水豐富，長江、錢塘江以北的年降水量大于800毫米-1600毫米，長江丘陵地區大于1600毫米，為各種作物提供了豐富的水源，且雨熱同季。秦漢之后的江南地區，雖然在具體的氣候指數上會有所變化，但總體上氣候溫和、雨量充足的特點變化并不大。相比北方的干冷，嶺南的濕熱，人體在江南這樣的氣候條件下是非常舒適度的。

3地形地貌的影響因素

相對于北方而言，江南地區的地形地貌最明顯的特征就是多平原和多水。江南地處長江中下游平原，地形上呈南高北低之勢，其北部地勢平坦，以平原為主，南部則分布有一些山地丘陵；另外除了降水豐富以外，江南地區還擁有長江和錢塘江兩大水系，兩者通過運河相互連通。其間河道棋布、湖泊眾多，在長期的開發過程中，又興修了大量的水利工程使之相互勾連，如泰伯開泊瀆、伍子胥開胥溪、夫差開鑿邗溝與江南運河等等，所以歷來就享有“水鄉澤國”的美譽。

在這樣的氣候和地形地貌下形成的江南自然地理有著和北方顯著的不同。我們不妨在古人的描繪中去感受一番。

吳均的《與宋元思書》，是南朝最杰出的寫景小品之一，其對自富陽至桐廬的自然風光的描寫，頗能反映出江南自然風光的秀美：

風煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底；游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者望峰息心，經綸世務者窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

陶宏景《答謝中書書》更是將江南地區譽為“欲界之仙都”，其文字同樣具有極大的吸引力：

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沈鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

《世說新語·言語篇》亦載：“王子敬云：?從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇，若秋冬之際，尤難為懷?”，“顧長康從會稽還，人問山川之美，顧云：?千巖競秀，萬壑爭流?”，而到了唐代，隨著江南經濟文化的發展，文人游歷江南者進一步增多，詩歌中對江南山水風物發表現就更為充分了：

楊柳閶門外，悠悠水岸斜。乘船向山寺，著屐到人家。夜月紅柑樹，秋風白藕花。江天詩境好，迴日莫令賒。（張籍《送從弟戴玄往蘇州》）

顧渚山邊郡，溪將罨畫通。遠看城郭里，全在水云中。（鄭谷《寄獻湖州從叔員外》）向吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里無馬跡，綠水橋邊多酒樓。（杜牧《潤州二首》之一）

而近代汪辟疆先生則認為：“江浙皆《禹貢》揚州之域，所謂天下財富奧區也。其地形，蘇則有南北之殊，而皆瀕海貫江，山水平遠，湖沼縈回；浙則山水清幽，鄰贛閩者，亦復深秀。” 以上所引文字充分展示出了江南山水特有的清曠靈秀之美。

我們知道，人的情緒、心理、性格極易受到周圍世界的影響。《禮記·樂記》云：“凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲。” 鐘嶸《詩品·序》亦云“氣之動物，物之感人，故搖蕩性精，形諸舞詠”，所以人才常常會“悲落葉於勁秋，喜柔條於芳春。心懔懔以懷霜，志眇眇而臨云”。當然，在文學史上，劉勰的《文心雕龍·物色》更是常被提起的一段文字：

春秋代序，陰陽慘舒，物色之動，心亦搖焉。蓋陽氣萌而玄駒步，陰律凝而丹鳥羞，微蟲猶或入感，四時之動物深矣。若夫圭璋挺其惠心，英華秀其清氣，物色相召，人誰獲安！是以獻歲發春，悅豫之情暢；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高氣清，陰沈之志遠；霰雪無垠，矜肅之慮深；歲有其物，物有其容；情以物遷，辭以情發。辭以情發。一葉且或迎意，蟲聲有足引心。況清風與明月同夜，白日與春林共朝哉！

4江南山水對人的文化心理產生的影響

學者常常引用孟德斯鳩的觀點來闡述氣候對人的精神氣質的影響。孟德斯鳩認為，地理環境特別是氣候條件，使人的生理和心理產生不同的反應。寒冷的空氣使人的身體外部的纖維末端緊縮起來，這會增加纖維末端的彈力，因而增加它們的力量。反之，炎熱的空氣使纖維末端松弛，使它們伸長，因此減少了它們的彈力和力量。“所以人們在寒冷氣候下，便有較充沛的精力”，“有較強的自信，也就是說，有較大的勇氣。” 相反，如果把一個人放在悶熱的地方，由于上述原因，他便會感到心神萎靡，缺乏勇氣。孟德斯鳩的觀點雖然有絕對化的傾向，但其獨特的視角卻給人以啟發。從其論述出發，我們可以這樣認為：在一般的情況下，寒冷的氣候使人勇敢、豪爽，炎熱的氣候使人活躍、敏感、消沉，而長期在濕潤的氣候條件下生活的人們，則具有和諧、平衡、機敏、細膩的心理特征。江南文化在其發展過程中，雖然經歷著千門萬戶的變換，但基本的心理圖景卻由其地理環境所規定。

再就地形地貌的影響來看，黑格爾曾以地形地貌為依據將地理環境分成三種類型，即高原、平原和海岸區域，這三種地形對應著三種不同的文化類型。高原對應著的是中亞和非洲，平原對應著包括中國、印度有兩河流域巴比倫在內的亞洲地區，以及為尼羅河所灌溉的埃及，海岸區域則主要指歐洲南部，特別是地中海周圍。在黑格爾看來，三種不同的地理環境分別形成了牧業、農業和商業等不同的文化形態。當然，黑格爾的地理環境影響論主要是就文化結構中的生產方式和社會制度而言，但其思路卻同樣富有啟發意義。我們在討論江南文化結構中的精神層——亦即江南文化精神的時候，同樣可以通過比較江南江北地形地貌的差異來進行闡述。《墨客揮犀》卷二宋祁云：

東南，天地之奧藏，寬柔而卑；西北，天地之勁方，雄尊而嚴。故帝王之興，常在西北，乾道也；東南，坤道也。東南奈何？曰：其土薄而水淺，其生物滋，其財富，其為人剽而不重，糜食而偷生，士懦脆而少剛，笮之則服。西北奈何？曰：其土高而水寒，其生物寡，其財確，其為人毅而近愚，食淡而勤生，士沉厚而少慧，屈之不撓。

在中國人的文化觀中，所以認為山川物候能夠影響人的氣質性格，其實是建立在有關氣或五行的理論基礎之上的。關于此，《淮南子·墜形訓》中的論述頗為周詳：

土地各以其類生，是故山氣多男，澤氣多女，瘴氣多喑，風氣多聾，林氣多癃，木氣多傴，岸下氣多腫，石氣多力，險阻氣多癭，暑氣多夭，寒氣多壽，谷氣多痺，丘氣多狂，衍氣多仁，陵氣多貪，輕土多利，重土多遲，清水音小，濁水音大，湍水人輕，遲水人重，中土多圣人，皆象其氣。

《淮南子》的論述有一個基本的理論前提，就是包括人在內的萬物都是由氣所生成，所以可以相通相感。中國的古代思想家，將宇宙看成一個整體，宇宙萬物只是“氣”的不同存在形式。《莊子·知北游》中稱“人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死”，明代思想家王陽明的論述更為直接：“蓋天地萬物，與人原是一體。其發竅之最精處，是人心一靈明。風雨霜露，日月星辰，禽獸草木，山川土石，與人原只一體。故五谷禽獸之類，皆可以養人；藥石之類，皆可以療疾，只為同此一氣，故能相通耳。”這些論述雖然有很多的臆測成分，但卻是中國文化中的一種傳統思想，其中不乏合理之處。

這樣的思想應用到具體實踐中，就是不同的自然風貌會影響到人的審美心理。我們知道，就普遍的情況來看，北方多崇山峻嶺和高原，植被和色彩都顯得相對單調。但另一方面，這單調卻又是嚴峻、崇高和闊大的，生活在那里的人們，目光所及，是巨大而高遠的世界，久而久之，自然界的這種美感類型便成為記憶中一種固定的審美感受，而這種審美感受在以后的審美過程中又以審美經驗的形式出現，成為審美判斷的一個基礎。所以，生活在北方的人其心胸也就隨之擴展，喜好剛毅雄強、粗獷豪邁的美感類型；而江南則有豐饒的物產、秀美的山川，其植被繁密而多彩，景觀變化細微而多端。生活在這里的人們，長期感受著的是溫山軟水、鶯飛草長，是一川煙草、滿城風絮，因此，其文化心理極易被導向精細和柔婉，沈謙評辛棄疾詞云：“稼軒詞以激揚奮勵為工，至?寶釵分·桃葉渡?一曲，呢狎溫柔，魂銷意盡，才人伎倆，真不可測。” 正指出了凄迷溫婉的江南對人的心理與性格的柔化。

除了地理環境以外，在其基礎上形成的有著獨特區域特點的生產和生活方式對人的文化心理也產生著極大的影響。學者一般認為，最能代表江南地區生產和生活方式的，一是稻作，二是舟船。

考古資料顯示，寧紹平原的河姆渡和杭嘉湖平原的羅家角是亞洲最早栽培水稻的地區，也是世界最早栽培水稻的地區之一。曹組“霜落吳江，萬畦香稻來場圃”（《點絳唇》）、范成大“十里西疇熟稻香，槿花籬落竹絲長”（《浣溪沙》）所描繪的就是金秋時節江南地區處處稻谷飄香的美景。上引《淮南子·墜形訓》中曾比較過不同的地理條件與所適合生長的植物之間的關系，此外，此書還這樣認為：“汾水濁宜麻，濟水和宜麥，河水調宜菽，洛水輕利宜禾，渭水多力宜黍，江水肥宜稻。”明代天臺山元白道人王士性在其《廣志繹》卷二“兩都”條亦云：“江南泥土，江北沙土，南土濕，北土燥，南宜稻，北宜黍、粟、麥、菽，天造地設，開辟已然，不可強也。”這些都指出了江南是比較適合生長水稻的地區。但在這樣的生產方式下形成的是什么樣的文化心理呢？

正如黑格爾所認為的那樣，大海給了人們茫茫無定、浩浩無際和渺渺無限的觀念，人類在大海的無限里感覺到自己的無限的時候，就會被激起勇氣，去超越那有限的一切，而且，看起來馴服和藹的大海，實際上充滿危險和激烈。因此，以航海為生產方式的海岸民族，就容易培育起敢于冒險的精神和機智沉著的品格；草原的游牧民族，在長期的遷徙不定和馬上生涯中，比較容易形成自由奔放、粗獷彪悍的性格。而處于農耕社會的民族，需要的則是對“秩序”的認可與遵從，滋養出的是穩定、平和與耐心。當然就整個中國古代社會而言，其主要的社會形態是農耕社會，因此，在大的民族性上——不管是江南還是江北，都有著一定的共通性。只不過我們以為，江南地區的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯，而在一定程度上表現為文化的區域特性。因為水稻的生長相對較為緩慢，生產技術要求更為精細，而且水稻的生產過程是按部就班的，不可急于求成，只能聽其自然，耐心等待。對水稻生長每一環節的關注很容易培養出一種把握“漸變”的能力，而這種對“漸變”的把握培育起來的是敏感、纖細、穩定、平和的文化心理。

而至于舟船，無論是出門代步，還是捕撈運輸，對于生活在水鄉澤國的人們，其意義都不言而喻。舟船的使用歷史在江南出現得很早，在河姆渡文化的出土文物中，已經有了木船漿、陶舟和獨木舟的遺骸了。《漢書·五行志》稱：“吳地以船為家，以魚為食”，《淮南子》亦云：“胡人便于馬，越人便于舟”，這些都說明了很早時候舟船就是江南地區主要的生產和生活方式了。我們知道，騎馬坐車與駕船蕩舟的感覺差異是明顯的，即便同樣是駕船，蕩舟于山水平遠的江南水網與航行于激烈動蕩的大海，培育出的也是完全不同的文化性格。在大海中航行，需要冒險的精神和沉著機智的品格，激發的是人的擴張的野心和征服世界的欲望；相反，當我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動漣漪之際，我們的內心就不會是充滿擴張與征服的亢奮和急噪，有的只是被細膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得松弛、舒展、自在、愜意的心靈，是擺脫桎梏、融于自然后的審美愉悅。

結束語

當然，我們在討論江南文化精神形成的地理基礎時，要注意反對地理環境絕對論的傾向。江南的地理環境只是給江南文化精神的形成提供了一個基本的地理背景，其對文化的影響，我們必須辨證地看。因此，只有結合對江南文化精神的歷史整合過程的探討，我們才有可能對其內涵和實質有一比較科學而全面的認識。

參考文獻

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地理學卷[M].北京:中國大百科全書出版社，1990:64.

第四篇：中國地理結業論文1

結合本專業談談學習中國地理的意義

這學期我之所以選讀中國地理這門課，其中一個原因便是我在高中是一名文科生，對地理是再熟悉不過的，而且我高中時對地理也是非常熱愛的所以在大學里即使學的是英語也對地理這門課也有著別樣的偏愛。雖然沒有選擇地理學作為自己的專業，但個人依舊特別的喜歡上地理課，因此在選課時看到有中國地理這門課程，便毫不猶豫的選擇了。一個學期下來，我也是每節課都去從不缺勤，因為我覺得蔣老師講中國地理確實有一套，講課也十分的幽默風趣，很合我的口味，我覺得能做到這樣是十分十分成功的。蔣老師是一位慈祥謙虛而且特別誠實的老師，給我留下了深刻的印象，讓我在面對他的時候油然而生一股親切感。即使蔣老師不一定叫得出我的名字，但這并不影響我在臺下默默的欣賞他、崇敬他。本學期快結束了，老師布置了一些結課作業，其中一個便是按照自己的理解并結合所學專業講述學習中國地理的意義，廢話不多說，那我就直奔主題了。

要說明學習中國地理的意義，我認為首先需要知道中國地理是什么，對其有一個基本的認識。地理是我們認識我們國家乃至全世界的一個指向標，那么中國地理就是中國學習世界的指向標了。

我作為一名英語專業的學生，本專業學的是英語。然而在很多人看來英語跟地理是沒有多大相關性的，但是，自我學了中國地理起我逐漸認識到英語跟中國地理也是密切相關的。接下來我就結合我所學專業談談學習學習中國地理的意義。第一，對于英語學習者來說，學習中國地理對我們學習本專業具有重要作用，比如我們英語單詞中有些中國地理地域名稱事物有專門的術語，那么我們在背單詞過程中可以結合地理概況把所學單詞映入腦中有利于我們學習英語。第二，對于英語綠游者來說，學好了中國地理可以為我們在陸游時更好的為外國游客講解中國各個地方風俗民情，名勝古跡。從而更好的傳播中國文化，讓更多的人認識了解中國。而且我英語專業的方向是跨文化交際方向，那么我學習中國地理可以為我們跨文化交際時提供素材，大家都知道我們中國地域廣泛，幾乎區域間都存在著文化差異，學習中國地理可以在聽蔣老師分析中國人文地理時更多的了解到中國文化區域間的差異，讓我們能夠更好的做跨文化交流，了解中國文化區別，然后才能讓我在后期更好的為國際間的跨文化交流做準備，也才能更好的分析國際間的文化差異，了解跨文化間有什么障礙，才能讓我們以此為案例分析了解，也才能更好的解決問題，在有些國際問題上才能避免文化沖突引起國際爭端。

總之英語是一門國際化語言他聯通中西文化的橋梁，用英語可以傳播中國相關地名及歷史典故，傳播中國文化起了很大作用。中國地理中區域地理也是對英語相關的行業領域具有重要的意義。舉個例子說明，中國東部沿海城市大部分外國人（主要是英語國家人）或者華僑主要都集中在沿海經商或者長期定居，越往內陸學英語的人員就變的越來越少，很顯然這與中國地理也是密切相關的因為沿海交通更便利，外國友人自然更偏向于交通好的地方。所以在研究英語國家人員居住情況，那么就可以很簡單的了解到他們一般分布在東部沿海城市，然后自東向西逐漸減少，這大概就是英語國家人員的大致分布情況了。

最后，隨著中國加入WTO ,世界經濟貿易一體化，英語的用途已經變得越來越廣泛。他不僅只局限于語言表達、交流的工具。在當今社會，各行各業都迫切的需求英語人才。不同的地區，英語的用途不同。比如說我們要和別的地區做生意，首先我們要了解，這一地區，有什么風俗習慣，什么是忌諱的；該地區的人均收入，生活水平如何；該地區以生產什么為主；最發達的資源是什么。諸如這樣的問題還有很多，我們想要發展自己的企業，增加商業活動，就必須對各個地區都有所了解。向英語導游這樣的工作，也應該對中國的地理有所了解。因此說地理與英語專業是密切相關的。所以，雖然我是英語專業的學生，但學習中國地理對我也是意義重大的，最后謝謝蔣老師百忙之中閱讀我的論文，雖然寫的不好，但這是我自己對中國地理意義的一點自己的一點小小的見解，絕無抄襲，感謝老師！

第五篇：結業論文

數學后進生的成因分析及其轉化策略

趙勇

沙洋縣拾橋鎮丁崗小學 448270

摘 要 小學數學后進生的成因是多方面的：學校、家庭、社會教育的缺失；數學學習的挑戰性；自我心理調適不當等。轉化小學數學后進生的具體策略有：明確學習數學的重要意義，激發學習興趣，形成學習動力；培養積極健康的思想情感；掌握科學的學習方法；磨練堅強的意志品質；開展有針對性的個別輔導；建立融洽的師生關系；構建有效參與學習的保障機制；爭取家長的支持。

關鍵詞：數學后進生 成因 轉化策略

進入小學，在數學學習方面開始出現達不到《課標》對該年段學生的基本學習要求而暫時落后的學生，這樣的學生被稱為“數學后進生”。小學數學后進生在數學學習活動中常常表現出以下特點：第一，缺乏學習興趣，厭惡數學學習；第二，數理邏輯思維能力差，解題無從下手；第三，學習習慣差，課堂學習效率低，懶惰，經常不完成作業，缺少及時的鞏固復習，造成知識上的斷鏈，無法進行正常的后繼學習；第四，缺乏科學學習方法，參與學習的深度不夠；第五，意志品質薄弱，不能克服學習上遇到的困難。第六，常常受到教師冷落和同學的鄙視，自信心不強，自暴自棄。著名教育家陶行知先生曾說：“從某種意義上來講，轉化一個后進生比培養一個優秀生更重要、更光榮、更有價值。”在實施素質教育、均衡教育的今天，后進生的轉化工作越發重要，是每一位教師義不容辭的責任和義務。為此，教師需要了解小學年級數學后進生的特點，深入分析其成因，然后有的放矢地提出轉化策略和措施，惟有如此才能做好轉化工作。

一、小學數學后進生的成因分析

美國心理學家布盧姆提出的“掌握學習”理論認為：“只要有適合學生個別特點的學習條件，除了百分之一二超常兒童和百分之二三的低常兒童外，95%以上的學生在學習能力、學習效率、學習動機方面，并無多大差別。世界上任何一個人能學會的東西，幾乎所有人都能學會。”因此，學生智力上的差異不是造成大量后進生的主要原因，大量后進生主要是由非智力因素造成的。根據這一理論，我們對本校30名數學后進生進行了跟蹤觀察、面對面訪談，與數學任課教師和學生家長一起進行成因剖析，發現這些數學后進生并不是天生笨，而是在非智力因素方面與別的學生形成了一定的差異，成為數學后進生。其成因主要有以下幾方面。

1、學校、家庭、社會教育的缺失

首先，學校教育的缺失是大多數小學高段數學后進生形成的主要原因。很多數學教師只為片面追求“應試”高分數，重數學知識的傳授而忽視對學生的教育引導，對學生的教育缺乏耐心和針對性。進入小學，因為知識容量逐漸增大，對學生的課堂學習要求有所提高。一些學生在數學學習過程中，就會出現因課堂學習不專心，完成作業不認真，或某幾次考試成績較差而暫時落后。這時，很多老師不能做到針對學生存在的個體差異，因材施教，區別對待，耐心教育，而是對這些暫時落后的學生惡意指責、奚落、甚至體罰和變相體罰，在教師的影響下，班上的其他同學也鄙視、嘲笑和疏遠他們。長期這樣，這些本只是暫時落后的學生就感到沒有自尊和自信，產生自卑心理，漸漸地從內心與老師產生對立情緒，甚至開始討厭老師，討厭數學學科，厭惡數學學習，失去數學學習的興趣和動力，最后成為數學后進生。

其次，家庭教育的缺失是部分小學后進生形成的一個原因。如不完整、不和睦的家庭，父母對孩子的教育方式簡單粗暴，家庭的經濟文化背景差，學習環境差等都會導致后進生的產生。接近三成的小學高段數學后進生是單親家庭；接近八成的小學高段數學后進生都遭遇過家長的打罵；接近六成小學高段數學后進生因為父母為維持生計原因無法顧及孩子，對孩子的學習放任不管、漠不關心。固然，社會教育的缺失也是部分小學高段數學后進生形成的一個原因。進入小，很多小學生受到社會上“商品經濟”的沖擊，自認為家庭條件優越，放縱享受；同時，由于受一些不良的成人群體、電腦游戲、網絡和某些社會現象等的影響，他們失去了正確的價值觀，認為學習數學沒有用，造成數學學習興趣喪失，注意力渙散，不思進取，厭學甚至棄學，最后成為數學后進生。

2、數學學習的挑戰性

小學低段年級，數學學習主要以直觀形象思維為主，進入高段年級后，數學學習由直觀形象思維逐漸向抽象思維過渡，以抽象思維為主。這對小學高段學生數理邏輯方面的思維能力提出了更高的要求，如運用多種方法解決問題等，讓小學高段學生感受到數學學習面臨巨大的挑戰性，產生畏難情緒，不愿意在數學學習上下功夫，放松學習要求，該掌握的知識達不到規定的要求，造成了新舊知識的斷鏈，后繼學習無法進行，逐漸成為后進生。

3、自我心理調適不當

進入小學高段年級，部分學生表現出對數學學習認識不正確，缺乏自強自立、積極進取和刻苦鉆研的精神，沒有長遠的學習目標和正確的學習動機，甚至認為數學學習沒

有用；學習態度不端正，主動性和積極性不強，態度消極，不愛學，不愿學，課堂學習不認真，作業馬虎了事；學學習習慣差，課堂上常常不能集中注意力，沒有良好的傾聽、思考、發言、書寫、課前預習、課后復習習慣；缺乏堅強的學習信念和頑強的學習意志，惰性大，怕苦怕累怕麻煩，怕動腦筋，學習自制能力差，抗干擾能力低，總要靠外部刺激來推動學習。于是產生依賴、惰性、膽怯、恐懼、逆反、厭煩、自卑、失落、焦急等心理，嚴重的意志和情感學習心理障礙導致這部分學生與優等生的差距進一步拉大，成為數學后進生。

二、小學數學后進生的轉化策略

因材是施轉化小學數學后進生的重要策略。只有在深入細致地分析每一個小學數學后進生具體情況的基礎上，“對癥下藥”，才能切實做好小學數學后進生的轉化工作，真正實現《數學課程標準》提出的“不同的人在數學上得到不同的發展”。總體而言，可以從以下幾個方面來轉化小學高段數學后進生。

1、明確學習數學的重要意義，激發學習興趣，形成學習動力

學習興趣是直接推動學生學好數學達到學習目的的內在動力。在教學中，數學教師要善于抓住教育契機，對小學數學后進生適時進行學習動機、學習目的的教育，激發他們的學習興趣，讓他們真正明確學習數學的重要性和目的要求，正確對待數學學習，樹立學好數學的自信心，形成學習動力。

2、培養積健康的思想情感

積極的學習情感會促使學生愛學、好學、樂學，是學生積極參與認知活動的強大動力。作為數學教師，在與小學數學后進生的接觸中，首先要充分尊重他們，信任他們；其次要盡可能地創造一切條件讓他們有表現自我的機會，讓他們感受到自己在老師的心中占有一定的位置，感受到老師的期望，以排除心理上的焦慮、自卑、無助；再次，經常與后進生進行感情交流與溝通，以培養他們形成積極健康的思想情感，轉變學習態度，變“要我學”為“我要學”，最終能夠積極主動地投入到數學活動中自信地進行數學學習。

3、掌握科學的學習方法

由于缺乏科學的學習方法，小學數學后進生的新舊知識總是零亂的，孤立的貯存在頭腦中，不能科學地形成知識網絡，加以綜合應用。轉化小學數學后進生，如果只停留于查缺、補漏、改錯是遠遠不夠的，更重要的是培養他們掌握科學的學習方法，提高他們對數學知識的理解能力，協調發展他們的觀察力、記憶力、理解力、想象力。教學中，要避免他們進行過多的、盲目的思考，消除因多次無效的思維所造成的倦怠情緒，注重

啟發、引導他們抓住新舊知識的相關點，由淺入深、由表及里地講解，充分利用已有的知識去思考，去判斷推理，逐步掌握和運用類比、歸納、總結等基本的數學方法獨立開展數學學習。

4、培養堅強的意志品質

針對小學數學后進生存在自卑、不自信等意志心理障礙的特點，教學中，教師要善于引導他們主動參與數學知識形成的探究過程，恰當地設置一定的學習困難，解決一些力所能及的問題，有意識地磨練他們的意志。如設計提問或練習要有一定的坡度和跨度，一步步地引向深入，循序漸進，培養他們不畏困難、知難而進的意志品質；當他們取得成功和進步時，教師多給予表揚和鼓勵，讓他們充分體驗到成功的喜悅和享受發現的快樂；同時還要有意識地培養他們學會用意志的制止功能排除一些情感心理障礙的干擾，強迫自己保持平靜的心境面對數學學習。

5、開展有針對性的個別輔導

開展個別輔導是轉化數學后進生最有效措施之一。針對小學數學后進生的個體情況，進行客觀分析，制定詳實的計劃，進行個別輔導，能夠收到良好的轉化成效。如一位從農村轉入我校就讀的數學后進生，五年級剛到校時，每次數學測查成績都不及格，在數學課堂學習過程中表現出很“怕”教師，每次老師請他回答問題，他緊張得連頭不敢抬，語無倫次，聲音發顫，經常都不完成家庭作業，運用數學知識綜合解決問題的能力很弱，但計算能力較強，課外迷上打電子游戲，經常天天黑了家長還四處找他回家。家長對他的學習失去信心，曾產生了放棄的想法，但老師絲毫沒有放棄，而是針對這位同學的實際，制定了一份詳細的輔導計劃，對他進行個別輔導。首先幫助學生樹立學好自信心，課堂上有意識設計一些簡單問題請他解決，鼓勵他自信地站起來，大膽地表達自己的想法，只要他能用比較洪亮的聲音表達自己的想法，即使他只講對一點點，老師都及時給予表揚和激勵；其次，每天和孩子約定，每天下午放學后留下半小時時間，在教師的輔導下將當天的課堂作業落實糾錯，完成家庭作業和第二天的預習，從三年級開始彌補一些以前未掌握的知識，保證當天學習任務的當天完成；第三教師每周與家長進行一次交流，將他的每一點進步及時告知家長。在老師的個別輔導下，家長看到孩子一天天進步，非常高興，并主動與老師配合。如今這位同學在自信心更強了，課堂上聽講認真了，發言大膽了，學習成績進步了，與電子游戲徹底告別了，成為了一名名副其實的優等生。

6、建立融洽的師生關系

教師與學生的關系應該是平等的、相互信任和尊重的知心朋友關系。建立融洽的師生

關系，能夠促進進生學習積極性的提高和學習目標的實現，從而提高教學效果。針對缺乏學習毅力、暫時表現后進的小學高段數學后進生，教師必須更多地給予他們學習上的關心，生活上的幫助，對他們取得的每一點進步及時給予表揚和鼓勵，讓他們感受教師的關心以及殷切的希望，讓他們敢于、愿意與老師親近，建立良好的師生關系。同時教師應加強自身的修養，以教師本身的優良品質喚起學生的共鳴，使他們“親其師而信其道”，有效地調動他們的學習積極性。

7、構建有效參與學習的保障機制

針對小學高段數學后進生在學習過程中有效參與的深度不夠的特點，教學中，教師必須構建適宜小學高段數學后進生有效參與學習的保障機制，做到準備學習材料要能夠充分保證他們學習的需要，課堂教學的組織進程要能夠充分滿足他們探索學習、交流學習的時間需要，合作學習的組織要能夠促進他們主動參與，情境的創設和問題設置要有利于他們思考，不宜過難，改變只照顧優等生的現象，切實確保他們真正有效參與到學習過程中去。

8、爭取家長的支持

針對小學高段數學后進生在家庭教育方面的缺失，教師應主動與家長溝通，爭取家長的支持和配合，共同做好對他們的教育引導。如可以舉辦家長學校，聘請教育專家開展小學高段數學后進生心理特征及教育方法、理論知識講座，提高家長的認識，指導家庭教育方法，讓他們相信自己的孩子是可以教育好的。定期開展家訪，及時向家長匯報孩子取得的每一點成績和進步，同家長互通情報，就教育中面臨的困難與挑戰共商措施，達成共識，形成轉化合力。

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