第一篇：結(jié)業(yè)論文

結(jié)公司名稱：姓名：班級名稱：聯(lián)系方式： 業(yè)論文

“用誠信塑造價值鏈”與企業(yè)發(fā)展

【摘要】：誠信是人類永恒的主題，是中華民族的傳統(tǒng)美德和評判一個事物道德的基準。隨著市場經(jīng)濟和社會主義的逐步健全，國家政治體制改革的不斷深化和國外游戲規(guī)則的有力促進，誠信已成為企業(yè)在生產(chǎn)與經(jīng)營過程中必須認真遵守的一條社會倫理規(guī)范和經(jīng)營準則。有人把如今的商業(yè)競爭比喻為海上沖浪，勇敢者會攀上波峰，怯懦者會跌入浪谷。然而，從商者不僅要有勇有謀，還要具有誠信經(jīng)營的理念。也只有誠信經(jīng)營，真正把消費者視為上帝，處處維護消費者的合法權(quán)益，才能贏得消費者的信任，才能促進企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展，才能使市場秩序進入一個良性循環(huán)的態(tài)勢。

【關(guān)鍵詞】：誠信企業(yè)發(fā)展

一：誠信是企業(yè)生存和發(fā)展的基石

企業(yè)凝聚力是企業(yè)生命力和企業(yè)活力的重要標志，而企業(yè)誠信則是增強企業(yè)凝聚力的源泉。一方面，誠信作為企業(yè)文化的核心價值觀，能夠把企業(yè)在長期奮斗中形成的優(yōu)良品質(zhì)、頑強作風(fēng)挖掘和提煉出來，成為大家認同和遵從的價值規(guī)范，有助于把各級員工對企業(yè)的樸素情感升華為強烈的責(zé)任心和自豪感，把敬業(yè)愛崗的自發(fā)意識轉(zhuǎn)化為員工的自覺行動，使每位個體的積極性凝聚為一個整體，從而增強企業(yè)的生命力和活力。另一方面，企業(yè)對外誠實守信，就能形成巨大的吸引力從而不斷贏得創(chuàng)業(yè)和發(fā)展的機遇，其信譽度就會不斷提高。對外誠信尤其是對廣大零售戶做出的承諾需要全體干部職工共同來實現(xiàn)，每位不同崗位的員工，都要在誠信這個問題上，在各自的崗位上扮演好自己的角色，在具體的履行工作職責(zé)上、在言行舉止上都要十分

注重誠信這個問題，無論是在專賣管理還是營銷工作上，對零售戶一旦做出承諾就一定要兌現(xiàn)，做不到的就不要承諾，絕不能失信于零售戶。只有堅持做到“內(nèi)誠外信”的企業(yè)才能擁有更多的合作客戶并與其建立“共生共贏”的合作關(guān)系。而一個失信的企業(yè)只能是搬起石頭砸自己的腳，最終在未來市場競爭中被淘汰。

二：誠信是企業(yè)和事業(yè)單位的立業(yè)之本

誠信作為一項普遍適用的道德原則和規(guī)范，是建立行業(yè)之間、單位之間良性互動關(guān)系的道德杠桿。誠實守信是社會主義職業(yè)道德建設(shè)的重要規(guī)范。誠實守信是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中必須而且應(yīng)該遵循的行為準則，它涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。企業(yè)事業(yè)單位的活動都是人的活動，為了發(fā)展就不能不講求誠信。因為發(fā)展既蘊涵著組織本身實力和生存能力的增強與提升，又蘊涵著組織與組織、組織與外部以及組織內(nèi)部各要素之間關(guān)系的優(yōu)化與完善。無論是組織本身實力和生存能力的增強與提升，還是組織內(nèi)外關(guān)系的優(yōu)化與完善，本質(zhì)上都需要誠信并且離不開誠信。誠信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會財富，而且產(chǎn)生和諧和精神化的社會財富。在市場經(jīng)濟社會，“顧客就是上帝”，市場是鐵面無私的審判官。企業(yè)如果背叛上帝，不誠實經(jīng)營，一味走歪門斜道，其結(jié)果必然是被市場所淘汰。誠信是塑造企業(yè)形象和贏得企業(yè)信譽的基石，是競爭中克敵制勝的重要砝碼。

三：誠信是企業(yè)發(fā)展的根本和生存條件

企業(yè)的生存與發(fā)展是以經(jīng)濟利益的最大化為目標，實現(xiàn)這一目標的根本，離不開企業(yè)誠信和社會誠信。市場經(jīng)濟對企業(yè)的發(fā)展是非常挑剔的，優(yōu)勝劣汰對企業(yè)是自然選擇，企業(yè)要站穩(wěn)市場，必須經(jīng)歷市場的千錘百煉，否則“基礎(chǔ)不牢，地動山搖”。我國改革開放30年來，在國際經(jīng)濟往來中信譽關(guān)系非常好，受到國際社會的贊揚，但一些企業(yè)在國內(nèi)經(jīng)濟服務(wù)領(lǐng)域卻存在不履行合同、金融欺詐、惡意拖欠、做假賬壞賬甚至攜款外逃等現(xiàn)象，誠信防線遭到人為破壞。這種不恪守誠信規(guī)則的行為，不僅影響了企業(yè)誠信、社會信譽，很可能在競爭中被兼并、擠垮，直至淘汰。

四：誠信是最好的競爭手段

企業(yè)競爭，既要比拼商品的質(zhì)量和價格，又要比拼企業(yè)的管理和服務(wù)。這些，除了外在的表現(xiàn)以外，更重要的是內(nèi)部蘊含的信譽。同樣的產(chǎn)品，質(zhì)量、價格、服務(wù)不相上下，但名牌企業(yè)生產(chǎn)的更受到消費者的青睞。有時即便是價格高一些，也在市場上占據(jù)優(yōu)勢，這就是信譽、口碑在起作用。這是任何一個消費者都能親身體會的。換句話說，一個企業(yè)要在激烈的市場競爭中脫穎而出或處于領(lǐng)先地位，就要在商品質(zhì)量、價格、管理、服務(wù)方面堅持信用至上。企業(yè)信用還可以使企業(yè)較易獲得所需要的資源，降低交易成本，提高效率，擺脫訴訟，提高競爭力。某網(wǎng)友曾發(fā)布過一個帖子說自己買的戴爾筆記本前前后后得到的服務(wù)讓他自己都感到意外和佩服，當然還有感動。也許這就是知名品牌和大公司的企業(yè)精神了。

五：誠信是企業(yè)交易安全的保證

現(xiàn)代社會的經(jīng)濟關(guān)系較之以往更為復(fù)雜：生產(chǎn)技術(shù)快速提高．協(xié)作范圍日益擴展，交換數(shù)量迅猛增長，交換手段不斷改進，交換風(fēng)險急劇加大。要求交易主體以更為真實守信的主觀心理和客觀行為參與到實踐中去。因此，企業(yè)誠信地履行交換義務(wù)，有利于降低交易風(fēng)險。

六：誠信是促進企業(yè)內(nèi)外有效溝通的橋梁

對企業(yè)管理來說，管理的主體是人，人的因素是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素，所有的管理問題歸根結(jié)底都是溝通的問題。行業(yè)改革越深入，越要做好溝通疏導(dǎo)工作。溝通就是讓思想觀念不斷的獲得解放，使人與人之間誠信友愛、和睦相處、團結(jié)互助、共同發(fā)展。一個企業(yè)有了樂于溝通的誠信文化環(huán)境，人與人之間相互尊重就多，友情就多，心氣就順，人氣就旺，就有利于克服部門之間的本位主義，培養(yǎng)和激發(fā)員工的主人翁精神，增強企業(yè)的凝聚力和向心力。有誠信才有溝通，有溝通才有活水，有活水才有活力。“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，只能是死水一潭，不會有充滿活力的和諧局面。七：誠信對企業(yè)發(fā)展的作用

企業(yè)需要誠信，這是市場經(jīng)濟決定的。社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，也是道德經(jīng)濟，更是信用經(jīng)濟。只有誠信的企業(yè)才能經(jīng)得住時間的考驗。一個企業(yè)信用不好，將會在無情的市場競爭中被淘汰出局，這是社會發(fā)展的必然規(guī)律。在市場經(jīng)濟的環(huán)境中，每一個企業(yè)都面臨著很多的競爭對手，企業(yè)

必須讓消費者得到最大程度上的滿意，才有可能在競爭中脫穎而出，獲得消費者的認可。

（一）依靠誠信提高提高企業(yè)核心競爭力

沒有誠信，就沒有競爭力。一個不講信用的企業(yè)遲早要被市場所拋棄，一個不講信用的市場，最終將被迫關(guān)閉，一個不講信用的民族會被世界所淘汰，這是歷史發(fā)展的規(guī)則。沒有誠信，就沒有發(fā)展；沒有發(fā)展，就沒有競爭力。可見，誠信是保持企業(yè)百年不衰的奧秘所在。現(xiàn)代市場經(jīng)濟，又被稱作“信用經(jīng)濟”，在中國企業(yè)，誠信正成為時下熱門的主題。家電企業(yè)在這方面尤為突出，如海爾、春蘭、TCL等企業(yè)在多年的發(fā)展中，始終以企業(yè)的高質(zhì)量管理和優(yōu)質(zhì)的大眾服務(wù)為中心，以信用建設(shè)的基礎(chǔ)獲得了廣大消費者和同行的稱贊。春蘭倡導(dǎo)“造福人類社會”，海爾倡導(dǎo)“真誠到永遠” 的理念，強調(diào)產(chǎn)品可靠，溫馨服務(wù)，誠信為本，以自身實力竭誠提供最好的產(chǎn)品和服務(wù)，貢獻于社會，造福于人類，在企業(yè)經(jīng)營的各個方面堅定地貫徹落實誠信經(jīng)營,樹立誠實守信的企業(yè)形象，不僅為消費者提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和舒適全面的呵護，讓消費者感受到美好生活品質(zhì)，而且以自己的實際行動贏得社會各界的信賴，為提升中國家電行業(yè)整體水平做出貢獻。

（二）追求誠信，提高企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量，開拓市場

誠信是質(zhì)量的前提和保證，今天的質(zhì)量就是明天的市場。從假酒、假藥、假奶粉到今天的食品中添加蘇丹紅，這些都是某些企業(yè)不誠信的表現(xiàn)。如今市場普遍從賣方走向買方，在產(chǎn)品出現(xiàn)普遍過剩的情況下，大眾消費正逐步朝著認同質(zhì)量和品牌的方向發(fā)展，提高質(zhì)量，爭創(chuàng)品牌，成為企業(yè)開拓市場，在激烈的競爭中戰(zhàn)勝對手的發(fā)展對策，成功之源。誠信是提高企業(yè)形象的必經(jīng)之路，擁有誠信的企業(yè)將贏得更多顧客的信任和贊賞，從而將擁有更大的市場份額。信用高度實際上是一種財富，企業(yè)只有以誠信為根基，尊重規(guī)則、尊重技術(shù)才能實現(xiàn)高層次的創(chuàng)新，鑄造誠信品牌的永恒。因此，產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)信譽的基礎(chǔ)。或者說，質(zhì)量的核心是誠信，誠信是質(zhì)量的前提和保障。只有誠信，才能提高產(chǎn)品質(zhì)量，才能開拓市場。

（三）誠信是提高企業(yè)業(yè)績的源泉

企業(yè)在經(jīng)營過程中，業(yè)績良好是其主要目標。而現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件

下，員工之間、員工與管理者之間、代理人和所有者之間、企業(yè)和供應(yīng)商之間、企業(yè)和消費者之間的互信是提高企業(yè)業(yè)績的基礎(chǔ)，缺乏互信，企業(yè)就失去凝聚力、影響力和戰(zhàn)斗力。反之，提高企業(yè)的業(yè)績就不會是一句空談而是指日可待的事。

（四）誠信是企業(yè)降低交易成本的重要因素

在市場經(jīng)濟活動中企業(yè)堅守誠信，從而最大限度地減少“用一些狡猾伎倆來欺騙交易對手”，確實是降低交易成本的重要方面。守信與失信的問題，歸根到底是利益問題。信用有用沒有用，是誠信更有用還是失信更有用，最終還是要在利益上見分曉。選擇誠信、建立誠信、鞏固誠信是人類社會在交往中避害趨利的必然選擇。選擇在生產(chǎn)經(jīng)營中講信用能促進經(jīng)濟資源的優(yōu)化配置和合理充分的利用，提高商業(yè)運作和經(jīng)營管理的效率，降低交易成本和交往成本，最終推動企業(yè)利潤最大化和效用最大化的實現(xiàn)。

各行各業(yè)的經(jīng)營者，成功之路或許有千萬條，但誠信經(jīng)營一定是必經(jīng)之路。因此，企業(yè)只有做到誠信經(jīng)營，才會有消費者的放心消費，才能贏得市場，才能真正促進企業(yè)發(fā)展。國無德不強，誠信是打開市場大門的鑰匙，也是拓寬市場大門的鑰匙，誠信是顧客心中的天秤，是走遍天下的通行證，也是進入名牌行業(yè)的準入證。有了誠信，企業(yè)就有力量，就有巨大的吸引力、競爭力。有了誠信，才能在市場競爭中占領(lǐng)制高點。所以，我們說：誠信是一種美德，誠信是一種法律制度，誠信是一種行為方式，誠信是一種最大的效益。誠信對企業(yè)發(fā)展有著十分重要的意義。

第二篇：結(jié)業(yè)論文

不同捐贈模式的稅負比較分析

不同捐贈模式的稅負比較分析

【摘要】

隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，為了提高產(chǎn)品的競爭力，樹立良好的社會形象，企業(yè)往往會發(fā)生對外捐贈行為，這就為企業(yè)進行納稅籌劃提供了空間。通過分析蘇寧、麥當勞、陶氏化學(xué)、騰訊等典型企業(yè)不同模式納稅籌劃，為企業(yè)對外捐贈給予借鑒。

【關(guān)鍵字】捐贈模式及其規(guī)定 捐贈模式稅負區(qū)別 捐贈模式選擇

一、捐贈模式及其法律規(guī)定

根據(jù)財政部、國家稅務(wù)總局下發(fā)的《關(guān)于認真落實抗震救災(zāi)及災(zāi)后重建稅收政策問題的通知》（財稅【2008】62號）及相關(guān)政策規(guī)定，國家鼓勵企業(yè)和個人進行公益性捐贈，并給予捐贈者各類稅收優(yōu)惠。專家提醒，不同的捐贈行為涉及不同的稅收優(yōu)惠，廣大企業(yè)在向災(zāi)區(qū)表達愛心之后，別忘了正確處理與捐贈有關(guān)的各項實務(wù)問題，以利于充分享受國家給予的稅收優(yōu)惠。

目前國內(nèi)企業(yè)對于受災(zāi)方公益性捐贈模式可以分為六類： 一是企業(yè)純現(xiàn)金捐贈模式，其捐贈的納稅成本面臨著12%的捐贈扣除比例上限；

二是企業(yè)現(xiàn)金捐贈+個人捐贈模式，前者仍受限于會計利潤12%的抵扣比例，而后者依據(jù)國家稅務(wù)總局《關(guān)于個人向地震災(zāi)區(qū)捐贈有關(guān)個人所得稅征管問題的通知》，個人直接通過政府機關(guān)、非營利組織向災(zāi)區(qū)的捐贈，依法據(jù)實全額扣除，不增加企業(yè)的納稅負擔(dān)；

三是企業(yè)現(xiàn)金捐贈+實物捐贈模式，其中捐贈的具體實物依據(jù)其應(yīng)稅范圍不同，分為營業(yè)稅應(yīng)稅商品和增值稅應(yīng)稅商品；

四是純實物捐贈模式，需要視同銷售，繳納增值稅和所得稅；

五是企業(yè)實物捐贈+個人捐贈模式，如前第三種情況所述，實物捐贈要視同銷售繳納流轉(zhuǎn)稅和所得稅，但個人捐贈在取得合法捐贈憑證的前提下可以全額抵稅；

六是公益基金捐贈模式，經(jīng)政府批準，企業(yè)可以創(chuàng)立一家公益性質(zhì)的基金會。公益基金會屬于非營利公益組織，故其收入屬于免稅收入，相關(guān)支出允許據(jù)實扣除。因此，企業(yè)可以通過將錢款借給基金會，通過基金會的名義進行相關(guān)捐贈。

不同捐贈模式的稅負比較分析

二、不同捐贈模式的稅負區(qū)別

站在納稅成本的角度，上述六種模式中以現(xiàn)金捐贈最低，實物捐贈成本最高，其他混合模式居中；而在現(xiàn)金捐贈中，個人名義捐贈可以全額抵稅，其納稅成本最低，其次是基金會捐贈，最后是企業(yè)直接現(xiàn)金捐贈。下面我們以比較典型的四種捐贈模式舉實例加以具體分析。

（一）企業(yè)現(xiàn)金捐贈+個人現(xiàn)金捐贈模式

以蘇寧電器為代表。5.12地震發(fā)生后，蘇寧電器股份有限公司第一時間向四川災(zāi)區(qū)捐贈500萬元，并從總部派出人員成立抗震救災(zāi)小組，當天就飛赴災(zāi)區(qū)深入了解災(zāi)情。在由國家七部委聯(lián)合主辦、中央電視臺承辦的“愛心奉獻-----2008抗震救災(zāi)大型募捐晚會”上，全國工商聯(lián)副主席、蘇寧電器董事長張近東委派代表在晚會現(xiàn)場以個人名義捐贈5000萬元現(xiàn)金，支持抗震救災(zāi)和后期災(zāi)區(qū)重建工作。

根據(jù)《企業(yè)所得稅法》第九條規(guī)定，“企業(yè)發(fā)生的公益性捐贈支出，在利潤總額12%以內(nèi)的部分，準予在計算應(yīng)納稅所得額時扣除。”我國《個人所得稅法實施條例》第二十四條規(guī)定，“個人將其所得通過中國境內(nèi)的社會團體、國家機關(guān)向教育和其他社會公益事業(yè)以及遭受嚴重自然災(zāi)害地區(qū)、貧困地區(qū)的捐贈，額度為超過納稅義務(wù)人申報的應(yīng)納稅所得額30%的部分，可以從其應(yīng)納稅所得額中扣除。”《財政部 國家稅務(wù)總局關(guān)于企業(yè)等社會力量向紅十字事業(yè)捐贈有關(guān)所得稅政策問題的通知》規(guī)定，個人向紅十字事業(yè)的捐贈，在計算繳納個人所得稅時準予全額扣除。

依據(jù)上述規(guī)定，蘇寧公司500萬元捐贈在利潤總額12%以內(nèi)的部分，準予在計算應(yīng)納稅所得額時扣除。其董事長張近東個人通過紅十字會捐贈的5000萬元，可以在計算個人所得稅時全額扣除，不受比例限制。

蘇寧的捐贈是一種比較典型的捐贈模式。由于捐贈的扣除基數(shù)是一個會計利潤，這個數(shù)字只有在會計終了后才能計算出來，有此可看出，如果企業(yè)在捐贈時不量力而為，企業(yè)可能因為捐贈背負額外稅收。比如，企業(yè)捐贈1000萬元，而會計利潤只有1000萬元，則當年允許扣除120萬元，其中880萬元不允許稅前扣除，還需要就已經(jīng)捐贈的880萬元繳納企業(yè)所得稅220萬元。

在這次的捐贈中，許多企業(yè)以企業(yè)名義捐贈的少，以企業(yè)董事長名義捐贈得多。我認為這是一種理性的做法。從股東的利益出發(fā)，企業(yè)限定捐助金額非常必要；作為補充舉措，大股東或創(chuàng)始人一個人的名義追加捐贈。這樣既表達了愛心，又減輕了稅負，是理性的商業(yè)與帶有感情色彩的捐贈的最好結(jié)合。

（二）企業(yè)現(xiàn)金捐贈+實物捐贈模式

以麥當勞為例，在5.12地震發(fā)生后第一時間，麥當勞（中國）有限公司向災(zāi)區(qū)捐助了100萬元人民幣現(xiàn)金，并免費向災(zāi)民和救援人員提供水和食品（快餐）。共計4萬多份，價值在50萬元以上，同時，中國麥當勞叔叔之家捐贈了50萬元，麥當勞中國員工自發(fā)捐贈了50萬元。之后，麥當勞又追加了1000萬

不同捐贈模式的稅負比較分析

元人民幣，作為災(zāi)后學(xué)校的重建款項。

麥當勞的捐贈包含了現(xiàn)金和免費快餐。依據(jù)我國《營業(yè)稅暫行條例實施細則》第四條“所稱提供應(yīng)稅勞務(wù)、轉(zhuǎn)讓無形資產(chǎn)或銷售不動產(chǎn)，是指有償提供應(yīng)稅勞務(wù)、有償轉(zhuǎn)讓無形資產(chǎn)或者有償轉(zhuǎn)讓不動產(chǎn)所有權(quán)的行為”的規(guī)定，麥當勞提供的免費食物不屬于營業(yè)稅所謂的有償提供勞務(wù)，不征收營業(yè)稅。但是按《企業(yè)所得稅法實施條例》第二十五條規(guī)定，“企業(yè)發(fā)生非貨幣性資產(chǎn)交換，以及將貨物、財產(chǎn)、財務(wù)用于捐贈、償債、贊助、集資、廣告、樣品、職工福利或者利潤分配等用途的，應(yīng)當視同銷售貨物、轉(zhuǎn)讓財產(chǎn)或者提供勞務(wù)。”麥當勞提供免費快餐需要視同銷售。

我們假設(shè)一份巨無霸套餐20元，其成本10元，則按照現(xiàn)行的稅法規(guī)定還要確認10元（20-10）的利潤，繳納2.5元的企業(yè)所得稅。對其中10元的成本，如果取得捐贈憑證，則并入捐贈總額受會計利潤的12%限額扣除；如果無法取得捐贈憑證，則屬于與取得收入無關(guān)的支出不允許列支。

除了特定企業(yè)和特定的救災(zāi)環(huán)境外，我們不建議企業(yè)采用這種方式。一是企業(yè)很難取得構(gòu)成快餐成本的捐贈合法票據(jù)，這將在事實上加重企業(yè)捐贈的財稅負擔(dān)。二是除肯德基之類連鎖快餐企業(yè)外（受捐贈企業(yè)的連鎖營業(yè)網(wǎng)站限制），其他企業(yè)沒有類似可比性。

（三）純實物捐贈模式

陶氏化學(xué)是比較典型的代表。陶氏化學(xué)公司董事長兼CEO利偉誠和公司其他高層在地震發(fā)生當晚，立即與陶氏中國管理層商討啟動援助計劃，并于5月13日上午宣布通過中國紅十字會向災(zāi)區(qū)提供200萬元的緊急援助。陶氏化學(xué)基金會捐贈300萬元，與中國青年發(fā)展基金會合作在四川援建5所學(xué)校，并進一步加強陶氏先前援建的希望工程學(xué)校的抗震性能。陶氏化學(xué)水處理事業(yè)部旗下的歐美環(huán)境工程有限公司捐贈價值200萬元的兩套水處理設(shè)備。同時，公司組織了一支10人的志愿者隊伍前往災(zāi)區(qū)提供技術(shù)支持，確保設(shè)備正常運行。

《企業(yè)所得稅法實施條例》規(guī)定，企業(yè)發(fā)生非貨幣性資產(chǎn)交換，以及將貨物、財產(chǎn)、勞務(wù)用于捐贈、償債、贊助、集資、廣告、樣品、職工福利或者利潤分配等用途的，應(yīng)當視同銷售貨物、轉(zhuǎn)讓財產(chǎn)或者提供勞務(wù)，但國務(wù)院財政、稅務(wù)主管部門另有規(guī)定的除外。我國《增值稅暫行條例實施細則》規(guī)定，單位或個人經(jīng)營者將自產(chǎn)、委托加工或者購買的貨物無償贈送他人視同銷售貨物。

根據(jù)上述規(guī)定，企業(yè)將自產(chǎn)、委托加工或外購的貨物、原材料、固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn)和有價證券，通過公益性社會團體或縣級以上人民政府以及部門進行的公益性捐贈支出，在所得稅上應(yīng)分解為按公允價值視同對外銷售和捐贈兩項業(yè)務(wù)進行所得稅處理，在增值稅上應(yīng)視同銷售進行增值稅處理。即企業(yè)對外捐贈資產(chǎn)應(yīng)視同銷售計算繳納流轉(zhuǎn)稅及所得稅。

陶氏化學(xué)公司在這次的捐贈中，既有現(xiàn)金捐贈，又有實物捐贈。對現(xiàn)金捐贈，陶氏化學(xué)公司可以比照蘇寧的方式來進行稅收處理。對價值200萬元的兩套水處理設(shè)備陶氏化學(xué)公司應(yīng)當按照公允價值計算應(yīng)繳納的增值稅銷項稅額，不同捐贈模式的稅負比較分析

年終將兩套水處理設(shè)備的公允價和成本價之差額調(diào)增應(yīng)納稅所得額按會計利潤總額的12%計算可在稅前扣除的捐贈限額。如果計入“營業(yè)外指出”中的捐贈額大于可在稅前扣除的捐贈限額，則應(yīng)將超出的部分調(diào)增應(yīng)納稅所得額。

相對于現(xiàn)金捐贈而言，對于實物捐贈企業(yè)需要綜合折算捐贈實物的公允價值和可進行稅前扣除的額度，同時由于實物捐贈視同銷售，增值稅應(yīng)納稅額和進項稅額也會造成現(xiàn)金的付出。因此，實物捐贈在納稅處理上要遠遠低于現(xiàn)金捐贈的稅收收益。

但是由于實物捐贈主要是生產(chǎn)企業(yè)所為，所以他可以減少對企業(yè)現(xiàn)金流的影響。從這一點上看，實物捐贈又有其特殊的優(yōu)勢，企業(yè)常常采用。但我們需要注意的是，進行實物捐贈的企業(yè)應(yīng)避免為減少損失而向外捐贈偽劣、過期產(chǎn)品的嫌疑，樹立企業(yè)良好的社會形象，增加企業(yè)和產(chǎn)品的知名度。

（四）公益基金會捐贈模式

以騰訊科技為例，5.12以來，騰訊科技有限公司通過旗下的騰訊公益慈善基金會，先后分四批捐贈了總額2000萬元的救災(zāi)款項。騰訊科技還聯(lián)合中國紅十字總會壹基金計劃，啟動第一個“5.12”地震網(wǎng)絡(luò)募捐平臺。5月20日14時35分，騰訊網(wǎng)友在線捐贈突破2000萬元，創(chuàng)下互聯(lián)網(wǎng)公益慈善史上最高捐贈記錄。經(jīng)中國紅十字總會，中國兒童基金會，民政部等機構(gòu)確認，目前騰訊公司總額4000萬元的直接捐款、籌款已全數(shù)匯出并落實到位。

《企業(yè)所得稅法》第二十六條規(guī)定，符合條件的非營利性組織的收入為免稅收入。騰訊公益慈善基金會屬于非營利性公益組織，因此企業(yè)收入免稅，其相關(guān)支出允許據(jù)實扣除，不用考慮捐贈限額的規(guī)定。

企業(yè)創(chuàng)辦一家公益性質(zhì)的基金會，在實際工作中可以獲得處理捐贈基金的空間。假定基金會擬定捐贈1000萬元，可以先由母公司借給基金會，待年底會計利潤出來后進行靈活處理。即如果2008年母公司會計利潤為一億元，則將借款全部作為捐贈；如果2008會計利潤為5000萬元，則將借款中的600萬元作為捐贈。剩余的繼續(xù)作為借款，待以后再作處理。

從稅收角度看，這種方式雖然捐贈企業(yè)受益最大，但在實際中操作難度也最大，一是《企業(yè)所得稅法實施條例》第八十四條規(guī)定了符合條件的非營利性組織的七個條件，基金會必須同時符合這七個條件才能免稅。二是基金會的成立需要經(jīng)過嚴格的規(guī)定程序。在現(xiàn)有國內(nèi)政策的框架下，企業(yè)和個人創(chuàng)辦基金會是十分困難的。比如李連杰發(fā)起的壹基金，也是以中國紅十字總會的名義發(fā)起的，只不過把捐贈基金單獨在紅十字總會下面列個賬號，基金的支出須嚴格遵守紅十字總會的相關(guān)規(guī)定。三是受基金管理的限制，基金的用途、使用時間、票據(jù)的開據(jù)等，都會受到約束和限制。加之受公益捐贈的社會聲譽之影響，企業(yè)創(chuàng)辦基金會一般從社會吸納捐贈資金，而不是從企業(yè)中調(diào)資金給基金會，充其量也就是給一個啟動資金。因此，基金會的捐贈方式并不具有代表性。

不同捐贈模式的稅負比較分析

三、捐贈模式的選擇

以上內(nèi)容分析了企業(yè)以現(xiàn)金、實物以及設(shè)立公益性組織等方式對外進行捐贈所得稅和流轉(zhuǎn)稅的稅務(wù)處理。其實除了上述案例提供的企業(yè)外，在5.12賑災(zāi)中，王老吉罐裝涼茶的出品單位-----加多寶集團也直接對外捐贈了1億元人民幣，在社會上引起了強烈震動。而萬科董事長王石的一番言論又再一次引發(fā)了人們對捐贈問題的討論。這里，我們站在稅收的角度上來看捐贈這一問題所得到的結(jié)論是，稅收政策中對于企業(yè)對外捐贈的態(tài)度是謹慎的，對于個人對外捐贈則是鼓勵的。如前文指出，企業(yè)對外捐贈如果以現(xiàn)金形式，在繳納企業(yè)所得稅時允許在應(yīng)納稅所得的12%以內(nèi)扣除，而如果以實物捐贈則需要視同銷售，繳納企業(yè)所得稅和增值稅。而個人對外捐贈，如果是通過紅十字會則可以全額在個人所得稅稅前扣除。但是，如果我們利用平衡點技術(shù)詳細分析大股東個人捐贈和企業(yè)對外捐贈的最終稅負，那么到底哪一個是最優(yōu)的選擇呢？

我們設(shè)企業(yè)稅前利潤為R，企業(yè)對外捐贈指數(shù)為X，企業(yè)大股東控股比例為r，對外捐贈X，那么什么情況應(yīng)該選擇企業(yè)捐贈，什么時候選擇大股東對外捐贈？

讓我們一起分析一下： 1.當X≥12%R時：

如果采用企業(yè)對外捐贈，大股東的最終稅后收益=[R-(12%R-X)]×(1-25%)×(1-20%)① 如果采用大股東個人對外捐贈，大股東的最終稅后收益=[R×(1-25%)×r]-[R×(1-25%)×r-X] ×20% ② 令①-②=60%X×r-20%X-7.2%R×r=0，有： r=20%X/(60%X-7.2%R)且12%R≤X＜18%R 于是我們得如下結(jié)論：

當18%R>X>12%R時，無論控股比例是多少，企業(yè)捐贈均好于個人捐贈； 當X>18%R時，且r≥20%X/(60%X-7.2%R),企業(yè)捐贈好于個人捐贈； 當X>18%R時，且r≤20%X/(60%X-7.2%R)，個人捐贈好于企業(yè)捐贈。2.當X<12%R時，如果采用企業(yè)對外捐贈，大股東的最終稅后收益=R×(1-25%)×r×（1-20%）③ 如果采用大股東個人對外捐贈，大股東的最終稅后收益=[R×(1-25%)×r]-[R×(1-25%)×r-X] ×20% ④ 令③-④=60%R×r-60%R×r-20%X,必然小于零。

不同捐贈模式的稅負比較分析

于是我們可以得到結(jié)論：當X<12%時，個人捐贈必然好于企業(yè)捐贈。通過上面的例子我們得知，在我們以大股東個人稅后利益為衡量指標的前提下，只有捐贈額在特定的區(qū)間，而且持股比例達到一定標準的情況下，企業(yè)對外捐贈才更有利。因此，在不能準確估計企業(yè)最終年利潤時，貿(mào)然擴大對外捐贈額度必然帶來稅收上的風(fēng)險。

通過以上的分析，企業(yè)在向社會奉獻愛心的同時，應(yīng)該慎重選擇最佳的捐贈方式，以達到互利互惠的目的。

【參考文獻】

⑴毛嵐 賑災(zāi)捐贈案例：新聞回放和納稅分析.中國稅務(wù)報，2008-6-30 ⑵李成《稅收籌劃》 清華大學(xué)出版社 第三章企業(yè)所得稅的稅收籌劃P134~P139 ⑶李舉芝 對外捐贈的納稅籌劃剖析 2009-12-1

第三篇：結(jié)業(yè)論文

中職教師國家級培訓(xùn)教學(xué)研究論文

試述畜牧獸醫(yī)專業(yè)實踐教學(xué)體系的構(gòu)建與實踐途徑

指 導(dǎo) 教 師： 姓 名： 培訓(xùn)專業(yè)： 職

稱：

谷振山 畜牧獸醫(yī) 講師

學(xué)員單位：

穆棱市職教中心學(xué)校

二Ο一四年十一月 內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)中職教師國家級培訓(xùn)教學(xué)研究論文

試述畜牧獸醫(yī)專業(yè)實踐教學(xué)體系的構(gòu)建

與實踐途徑

【摘 要】中職學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)一直以來以就業(yè)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)學(xué)生能力為本位，為企業(yè)提供高技能人才。在中職學(xué)校的辦學(xué)過程中，將著重強調(diào)實踐教學(xué)，強化技能訓(xùn)練，以便提升學(xué)生的動手能力和對實際問題的處理能力。本文將對中職畜牧獸醫(yī)專業(yè)實踐教學(xué)體系的構(gòu)建與實踐進行簡要的分析和探討。

【關(guān)鍵詞】畜牧獸醫(yī)；實踐教學(xué)；構(gòu)建；實踐

《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014-2020》對建立建立職業(yè)教育質(zhì)量保障體系提出了這樣的要求，完善校企合作、工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)體系。將工學(xué)結(jié)合貫穿職業(yè)教育教學(xué)全過程，學(xué)生從入學(xué)開始就接受相應(yīng)的動手和實踐課程，并根據(jù)培養(yǎng)目標同步深化文化、技術(shù)和技能學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，逐步實現(xiàn)就業(yè)需求和人才培養(yǎng)的有機銜接。加強科學(xué)素養(yǎng)、技術(shù)思維和實踐能力教育，加強實驗、實訓(xùn)、實習(xí)和研究性學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。加強工程實踐中心、實訓(xùn)基地和企業(yè)實習(xí)基地的建設(shè)，保障學(xué)習(xí)者有質(zhì)量的實習(xí)實訓(xùn)需求。強化實習(xí)實訓(xùn)環(huán)節(jié)的評價考核（第四部分第八條）。中職學(xué)校對于學(xué)生的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)生產(chǎn)第一線需要，德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高技能應(yīng)用型人才。所以，其教學(xué)的重心在于實踐教學(xué)，實踐教學(xué)是中職學(xué)校的辦學(xué)特色所在，中職學(xué)校對于人才培養(yǎng)的質(zhì)量主要取決于其實踐教學(xué)的教學(xué)水平。對于中職畜牧獸醫(yī)專業(yè)來講，實踐教學(xué)體系的構(gòu)建是其辦學(xué)的必要條件，是對于人才培養(yǎng)的必要條件。

一、構(gòu)建畜牧獸醫(yī)專業(yè)實踐教學(xué)體系的關(guān)鍵點

1.1明確實踐教學(xué)體系的內(nèi)涵。實踐教學(xué)體系的建設(shè)，應(yīng)根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟的特點，培養(yǎng)高素質(zhì)，高技能的應(yīng)用型人才來服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟為其培養(yǎng)原則。黑龍江省穆棱市畜牧業(yè)的主要以肉牛、家禽、豬這三類為主，故畜牧獸醫(yī)專業(yè)的實踐教學(xué)體系應(yīng)包括：課堂實驗、肉牛的生產(chǎn)實習(xí)、豬和家禽生產(chǎn)實習(xí)、畢業(yè)設(shè)計論文、訪問調(diào)查、肉牛豬雞方向的技術(shù)強化班以及相關(guān)實驗研究等環(huán)節(jié)。實踐教學(xué)各內(nèi)容的實施順序、時間應(yīng)與教學(xué)計劃相銜接，合理有序地安排各實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

1.2確立實踐教學(xué)在整個教學(xué)過程中的地位。實踐教學(xué)是教學(xué)的關(guān)鍵，在實際教學(xué)中，應(yīng)避免太多的理論教學(xué)。在教學(xué)計劃中，實踐性教學(xué)的教學(xué)學(xué)時應(yīng)占40%以上，甚至達到50%左右。而且實踐性教學(xué)的考核成績必需課程成績中占有一定比例，或者可將實踐性教學(xué)單列為一門課程進行考核，并作為學(xué)生能否畢業(yè)的依據(jù)，從而避免了將實踐性教學(xué)形式化。

1.3明確實踐教學(xué)體系中各技能考核的方法與標準。中職學(xué)校教學(xué)水平在于實踐教學(xué)體系的質(zhì)量，一份完整的實踐教學(xué)體系必須具有對各個技能科學(xué)的考核方法及規(guī)范，使得實踐教學(xué)的考核能夠有章可循，在考核過程中避免考核老師的主觀隨意性，這樣才能真實的反映學(xué)生技能水平。

二、中職畜牧獸醫(yī)專業(yè)實踐教學(xué)體系的構(gòu)建 2.1教學(xué)大綱與實訓(xùn)大綱的制定

對于教學(xué)大綱與實訓(xùn)大綱的制定，因首先要到企業(yè)內(nèi)部進行深入的調(diào)研工作，了解企業(yè)對于人才的需求情況，然后依據(jù)各崗位的特點來確定相關(guān)學(xué)科的知識體系和技能培訓(xùn)重點。對于理論知識的施教應(yīng)遵循“必須和夠用”的原則，而則重點應(yīng)在以企業(yè)崗位能力的應(yīng)用為主線，以畜牧獸醫(yī)崗位的知識和結(jié)構(gòu)為實踐要求，以技能為單元進行教學(xué)。對于基礎(chǔ)課應(yīng)注重其應(yīng)用性，而專業(yè)課則應(yīng)注重其實用性，同時將基礎(chǔ)課 內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)中職教師國家級培訓(xùn)教學(xué)研究論文

和專業(yè)課進行必要的融合，合理安排課程教學(xué)與實訓(xùn)環(huán)節(jié)，促使教學(xué)與生產(chǎn)能夠做到零距離的銜接。

畜牧獸醫(yī)專業(yè)實踐教學(xué)體系的構(gòu)建中，對于教學(xué)計劃的制定，就是在于對基礎(chǔ)課、專業(yè)課、教學(xué)內(nèi)容、實驗項目、教學(xué)課時、專業(yè)技能的訓(xùn)練、考核方法以及所希望學(xué)生們應(yīng)達到的效果的制定。實踐教學(xué)體系應(yīng)具有一定的獨立性來突出其在教學(xué)中的地位。而對于實訓(xùn)大綱的制定，就應(yīng)明確以下幾點：

（1）明確并定格出技能訓(xùn)練項目，也就是學(xué)生應(yīng)當掌握的主要技能的名稱。對于畜牧獸醫(yī)專業(yè)的技能訓(xùn)練項目應(yīng)進行系統(tǒng)化的分析、歸納和總結(jié)，同時還應(yīng)將行業(yè)的資格考試項目納入到實訓(xùn)大綱內(nèi)，依據(jù)本地的經(jīng)濟發(fā)展情況制定畜牧獸醫(yī)專業(yè)學(xué)生技能訓(xùn)練安排表。

（2）明確技能項目訓(xùn)練的方法與時間。畜牧獸醫(yī)專業(yè)學(xué)生的技能項目訓(xùn)練方法應(yīng)是學(xué)校教學(xué)與企業(yè)實踐相結(jié)合的教學(xué)方法，在企業(yè)內(nèi)可進行生產(chǎn)實習(xí)、頂崗實習(xí)和工學(xué)交替學(xué)習(xí)等活動。實訓(xùn)大綱的制定中需明確各環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)時間，依據(jù)規(guī)范來達到教學(xué)要求。

（3）明確制定技能考核的辦法。對于技能的考核辦法應(yīng)包括校內(nèi)課堂考核和校外的企業(yè)考核這兩部分，校內(nèi)課堂考核可由任課老師將技能項目全部列出，由學(xué)生抽簽來進行考核，這樣既節(jié)省時間也能促使學(xué)生對所有技能項目的學(xué)習(xí)。而校外的企業(yè)考核則由企業(yè)來完成，在學(xué)生進去企業(yè)實習(xí)前學(xué)校應(yīng)發(fā)放技能考核項目單，學(xué)生實習(xí)完后由師傅對其進行考核。

2.2建設(shè)一支技術(shù)過硬的“雙師型”教師隊伍

“雙師型”教師不僅具有一個“雙師”資格證書，更重要的是，在生產(chǎn)實踐和專業(yè)技能操作具有很高的技術(shù)水平。“雙師型”教師隊伍建設(shè)是實踐教學(xué)體系構(gòu)建的基礎(chǔ)。沒有一支優(yōu)秀的教師隊伍，就不可能培養(yǎng)出高技能型人才。俗話說“名師出高徒”，要培養(yǎng)具有較強動手能力的應(yīng)用型人才，其教師的業(yè)務(wù)能力必須足夠高，尤其是專業(yè)的任課教師不僅需要有專業(yè)的理論知識，而且還應(yīng)具備豐富的實際工作經(jīng)驗以及較強的實踐動手能力。在師資隊伍建設(shè)上，應(yīng)通過“專、兼、聘”結(jié)合，采取“走出去，請進來”的辦法來解決。

2.3建立配套完善的實驗和實訓(xùn)基地

實驗實訓(xùn)基地的建設(shè)是構(gòu)建實踐教學(xué)體系的物質(zhì)基礎(chǔ)。要提高學(xué)生的動手操作能力，就必需靠實驗室和實訓(xùn)基地來進行實踐操作。所以中職學(xué)校應(yīng)積極建設(shè)優(yōu)質(zhì)的校內(nèi)外實訓(xùn)基地來滿足實踐教學(xué)體系實施的需求。校內(nèi)實訓(xùn)基地的建設(shè)，應(yīng)配有各專業(yè)技能訓(xùn)練的實訓(xùn)場所、儀器與設(shè)備設(shè)施等，比如動物營養(yǎng)、病理藥理、解剖、獸醫(yī)等方面的化驗、檢測儀器設(shè)備；具備肉牛生產(chǎn)、豬生產(chǎn)、禽生產(chǎn)的飼養(yǎng)實戰(zhàn)演練基地，滿足學(xué)生校內(nèi)課堂的實訓(xùn)操作演練。校外實習(xí)基地的建設(shè)，學(xué)校與穆棱市多家大型的養(yǎng)雞場、養(yǎng)豬場、養(yǎng)牛場簽訂了生產(chǎn)實習(xí)協(xié)議，為學(xué)生的校外實習(xí)提供平臺。校外實訓(xùn)基地主要是安排學(xué)生的生產(chǎn)實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)、頂崗實習(xí)等。

三、中職畜牧獸醫(yī)專業(yè)實踐教學(xué)體系的實踐效果

目前我校對于畜牧獸醫(yī)專業(yè)實踐教學(xué)體系貫穿于整個教學(xué)過程中，在辦學(xué)過程中加大了實踐教學(xué)的分量，實踐教學(xué)與理論教學(xué)在時間上達到了1：1，注重了學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。畜牧獸醫(yī)專業(yè)實踐教學(xué)體系在我校的實踐中，其畢業(yè)生的綜合素質(zhì)和技能水平與以往畢業(yè)生相比較，有了非常明顯的提高，其中特別是學(xué)生的動手能力和對實際問題的處理能力的提高最大，在行業(yè)系統(tǒng)與用人單位中受到了很高的評價。內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)中職教師國家級培訓(xùn)教學(xué)研究論文

通過中職畜牧獸醫(yī)專業(yè)實踐教學(xué)體系在教學(xué)過程中的實踐，學(xué)生的考核成績有了明顯的提升，同時參加國家職業(yè)技能鑒定通過率也有了很大的提升，目前實踐優(yōu)良率已經(jīng)高達90%以上，在原有基礎(chǔ)上提高了20個百分點，而對于畢業(yè)生參加國家職業(yè)技能鑒定的合格率以達到了96%以上，在原有基礎(chǔ)上提高了將近30個百分點，其效果非常明顯。如今，我校畜牧獸醫(yī)專業(yè)的學(xué)生就職于穆棱市的許多大型的養(yǎng)殖場內(nèi)，比如在肉牛養(yǎng)殖方面，在穆棱市的大型肉牛生產(chǎn)與加工企業(yè)皓月集團里80%以上的技術(shù)骨干都是我校學(xué)生，他們在企業(yè)內(nèi)擔(dān)任技術(shù)骨干、技術(shù)總監(jiān)、甚至副主任和主任、副總經(jīng)理等重要的職位。我校學(xué)生其基本理論堅實、動手能力強，踏實肯干，能吃苦耐勞，深受企業(yè)好評。

四、結(jié)束語

伴隨著國民經(jīng)濟的快速發(fā)展，企業(yè)對于畜牧獸醫(yī)專業(yè)的人才需求量越來越大。中職學(xué)校在不斷的優(yōu)化和完善實踐教學(xué)體系，并貫穿于整個教學(xué)過程中，促使能夠培養(yǎng)出越來越多符合社會發(fā)展需要的高技能應(yīng)用型人才。

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第四篇：結(jié)業(yè)論文

弘揚長征精神，創(chuàng)造新的輝煌

學(xué)院：理學(xué)院 班級：信142 姓名：張栓

尊敬的團組織：

我是團校一班的張栓，今天，我圍繞“弘揚紅軍長征精神，爭做時代先鋒”為主題，來完成我的結(jié)業(yè)論文。

７０年前，我們黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍取得了長征的偉大勝利，熔鑄了光照千秋的長征精神。長征精神集中反映了我們黨為實現(xiàn)崇高理想而不懈奮斗的政治本色，集中體現(xiàn)了我軍排除萬難走向勝利的特有優(yōu)勢，集中展示了中華民族百折不撓、自強不息的偉大品格。今天，我們肩負著全面建設(shè)小康社會、在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，這是新的歷史條件下又一次偉大的長征。在這一偉大征程中，我們應(yīng)當大力弘揚長征精神，萬眾一心、矢志不渝，求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新，努力實現(xiàn)經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展，以氣貫山河的壯志豪情，譜寫更加輝煌的歷史篇章。

“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”２０世紀３０年代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍進行的二萬五千里長征，創(chuàng)造了驚天地、泣鬼神、撼山河的英雄業(yè)績。今天，我們黨正帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化，在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這是新的歷史條件下又一次偉大的長征。當年紅軍長征所展現(xiàn)和熔鑄的偉大長征精神，不僅是革命前輩在長征途中創(chuàng)造人間奇跡的強大精神支撐，而且是我們面向未來推進事業(yè)發(fā)展的巨大精神力量。在新的征途上，全黨全軍和全國各族人民必須大力弘揚長征精神，萬眾一心、矢志不渝，求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新，以氣貫山河的壯志豪情，譜寫更加輝煌的歷史篇章。

（1）長征精神是我們黨、人民軍隊和中華民族的寶貴精神財富

作為人類歷史上絕無僅有的一次紅色遠征，紅軍長征是集挑戰(zhàn)、搏斗、考驗、洗禮于一體的革命大熔爐，不僅錘煉了我們偉大的黨，鍛造了我們偉大的人民軍隊，還熔鑄了光照千秋的偉大長征精神。偉大的長征精神，是我們黨、人民軍隊乃至整個中華民族寶貴的精神財富。

長征精神集中反映了我們黨為實現(xiàn)崇高理想而不懈奮斗的政治本色。我們黨作為馬克思主義政黨，是以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標的。共產(chǎn)主義事業(yè)，是以爭取工人階級和整個人類徹底解放為根本取向的事業(yè)，是人類歷史上既符合社會發(fā)展規(guī)律又空前艱巨復(fù)雜的事業(yè)。以共產(chǎn)主義事業(yè)為己任的馬克思主義政黨，必須是一個忠于革命理想、堅持不懈奮斗的黨，是一個勇于戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險的黨，是一個始終富有創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的黨。長征精神所蘊含的忠于理想、矢志不渝的堅定信念，無所畏懼、勇往直前的英雄氣概，顧全大局、緊密團結(jié)的革命風(fēng)格，心系群眾、同甘共苦的高尚情操，集中反映了我們黨為實現(xiàn)崇高理想而不懈奮斗的政治本色。在長期的奮斗歷程中，正是憑著這樣的政治本色，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，贏得了新民主主義革命的勝利，譜寫了社會主義建設(shè)的輝煌篇章，取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就，引領(lǐng)中國社會向著更加美好的前景闊步前進。無論過去、現(xiàn)在還是將來，對于凝聚和象征黨的政治本色的長征精神，我們都應(yīng)當倍加珍愛，自覺地發(fā)揚光大。

長征精神集中體現(xiàn)了我軍排除萬難走向勝利的特有優(yōu)勢。我軍作為我們黨締造、領(lǐng)導(dǎo)和指揮的新型人民軍隊，是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團，是全國各族人民利益的忠實捍衛(wèi)者。在長期的革命斗爭實踐中，我軍形成了反映人民軍隊本質(zhì)要求的特有優(yōu)勢：堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的原則，始終以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志；忠實履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺把祖國和人民的利益看得高于一切；堅持軍政一致、軍民一致、官兵一致，不斷鞏固和加強軍隊內(nèi)外部團結(jié)；嚴格執(zhí)行三大紀律八項注意，把一切行動聽指揮貫徹于軍事實踐的各個方面和各個環(huán)節(jié)；大力發(fā)揚不怕艱難困苦、不怕流血犧牲的革命英雄主義，以大無畏的氣概壓倒一切敵人和困難；等等。我軍的這些特有優(yōu)勢，在長征精神中得到了最為集中的反映和體現(xiàn)。正因為有了這些特有優(yōu)勢，我軍在黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)發(fā)展的歷程中，始終不愧為威武之師、勝利之師。回顧歷史，展望未來，無論時代怎樣發(fā)展、社會環(huán)境怎樣變化，我軍都要把凝聚特有優(yōu)勢的長征精神世世代代傳承下去。

長征精神集中展示了中華民族百折不撓、自強不息的偉大品格。中華民族歷來是一個決不屈服于任何敵人、困難和壓力，勇于在挫折和困境中奮起，自強不息、生生不已的偉大民族。毛澤東同志說過：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。” 百折不撓、自強不息，是中華民族的寶貴品格。作為當時歷史條件下最自覺、最堅定的愛國主義者，紅軍將士面對中華民族內(nèi)憂外患無以復(fù)加的危難局勢，主動背負起爭取民族獨立和人民解放的雙重使命，在向黑暗宣戰(zhàn)、向光明進軍的紅色遠征中，以自己的熱血和忠誠，培育了反映中華民族自強要求的偉大長征精神。長征精神所貫穿的救國救民的理想和信念、胸襟和膽識、勇氣和智慧，是中華民族百折不撓、自強不息偉大品格的空前張揚。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。長征精神已經(jīng)成為中華民族偉大民族精神的重要組成部分，深深熔鑄在我們整個民族的生命力和凝聚力之中。（2）弘揚長征精神是推進中華民族復(fù)興偉業(yè)的必然要求

在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華民族發(fā)展史上空前艱巨的事業(yè)。推進這一宏偉事業(yè)，從一定意義上可以說是紅軍長征在當代中國的繼續(xù)和延伸。大力弘揚長征精神，對于加快實現(xiàn)中華民族的復(fù)興偉業(yè)具有重大而深遠的意義。

大力弘揚長征精神，是矢志不渝地推進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，與實現(xiàn)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化宏偉目標是融為一體的。在推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史征程中，我們將長期面臨發(fā)達國家在經(jīng)濟、科技等方面占優(yōu)勢的壓力，面臨敵對勢力加緊對我推行西化、分化戰(zhàn)略的挑戰(zhàn)，面臨各種思想文化相互激蕩的復(fù)雜局面，面臨改革發(fā)展新的難題不斷增多的風(fēng)險考驗，等等。這就需要我們大力弘揚長征精神，鑄牢實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的精神支柱，始終朝著既定的目標去迎接挑戰(zhàn)、經(jīng)受考驗，排除風(fēng)險、戰(zhàn)勝困難。只有大力弘揚長征精神，我們才能以樂觀自信的胸襟和態(tài)度，正確看待前進道路上面臨的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險，堅定不移地走中國人民自己選擇的社會主義現(xiàn)代化道路；才能始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，極大地振奮和煥發(fā)創(chuàng)造熱情，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展的新局面。

大力弘揚長征精神，是團結(jié)和凝聚各方面力量全面建設(shè)小康社會的必然要求。緊緊抓住本世紀頭２０年這個重要戰(zhàn)略機遇期，全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。我們現(xiàn)在所處的重要戰(zhàn)略機遇期，既是“黃金發(fā)展期”，也是“矛盾凸顯期”。隨著改革開放的日益深入，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、地區(qū)發(fā)展不平衡、經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡的矛盾日趨突出，社會利益關(guān)系更加復(fù)雜，各種社會矛盾也有所增加。在這種情況下，要鞏固和發(fā)展安定團結(jié)的政治局面，把方方面面的力量和智慧凝聚到全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)中來，就必須在全社會大力弘揚長征精神。弘揚長征精神，既有利于使廣大人民群眾堅持以改革發(fā)展穩(wěn)定的大局為重，正確看待各種利益矛盾，以主人翁的姿態(tài)積極做好化解矛盾、促進團結(jié)和諧的工作；也有利于黨和政府按照實現(xiàn)共同目標的要求，從全局高度協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，把一切可以團結(jié)的力量都團結(jié)起來，把一切可以調(diào)動的積極因素都調(diào)動起來，不斷加快全面建設(shè)小康社會的步伐。

大力弘揚長征精神，是堅持以務(wù)實創(chuàng)新的思路破解經(jīng)濟社會發(fā)展難題的必然要求。我國要在幾十年時間內(nèi)走完西方發(fā)達國家用幾百年時間才走完的現(xiàn)代化路程，發(fā)展的任務(wù)極其繁重，與發(fā)展相伴生的各種難題也異常突出。特別是在保持經(jīng)濟快速增長與保護資源環(huán)境、提高效率與維護公平、加大改革力度與降低改革成本、實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級與擴大社會就業(yè)等方面，遇到的矛盾和問題尤為棘手和復(fù)雜。要破解這些制約經(jīng)濟社會發(fā)展的難題，從本本出發(fā)不行，僅憑老經(jīng)驗、老辦法也不行，必須著眼于當代中國的發(fā)展趨勢，把實事求是的科學(xué)態(tài)度與開拓創(chuàng)新的革命勇氣統(tǒng)一起來，拿出既有創(chuàng)造性又有實效性的新思路和新辦法。堅持解放思想、實事求是，勇于和善于根據(jù)客觀實際不斷開拓走向成功的新路，是長征精神的基本內(nèi)涵。在新的形勢下，大力弘揚長征精神，有利于人們打破本本主義的束縛，摒棄落后狹隘的思維定勢，自覺根據(jù)當代中國新的發(fā)展實際，更新發(fā)展理念，探索發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展模式，推動經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展。

大力弘揚長征精神，是我們黨依靠人民執(zhí)政興國的必然要求。在當代中國，推進中華民族的復(fù)興偉業(yè)是同我們黨履行執(zhí)政興國的歷史使命聯(lián)系在一起的。人民群眾的擁護和支持是我們黨的力量源泉和勝利之本。黨能否把執(zhí)政興國的使命履行好，取決于對人民群眾的態(tài)度，取決于同人民群眾的關(guān)系。我們黨是代表中國最廣大人民執(zhí)政的，人民群眾始終是黨執(zhí)政興國的力量源泉。長征精神的根本價值取向在于堅持祖國和人民的利益高于一切；長征精神的一個重要方面就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共。大力弘揚長征精神，保持和發(fā)揮密切聯(lián)系群眾這個根本的政治優(yōu)勢，我們黨就能不斷鞏固執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，更好地依靠人民群眾的力量戰(zhàn)勝遇到的各種困難和風(fēng)險；就能使各項決策充分反映人民群眾的愿望和要求，不斷增強執(zhí)政興國各項工作的科學(xué)性和有效性；就能進一步激發(fā)人民群眾的歷史主動精神，把執(zhí)政興國的大政方針變?yōu)閮|萬人民群眾的自覺行動；就能從人民群眾的豐富實踐中充分吸取政治智慧和精神營養(yǎng)，不斷提高執(zhí)政興國的能力和水平。

（3）立足新的時代不斷開拓弘揚長征精神的新境界

偉大的長征精神，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍在血與火的遠征實踐中培育和鍛造的。新世紀新階段，我們要著眼于繼續(xù)推進中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐，緊密結(jié)合新的時代條件，不斷開拓弘揚長征精神的新境界。

將長征精神升華為建設(shè)中國特色社會主義的理想信念。堅持走中國特色社會主義道路，是長征精神在當代中國展示科學(xué)價值的內(nèi)在要求。弘揚長征精神，一個重大的現(xiàn)實課題就是要把這種精神升華為建設(shè)中國特色社會主義的共同理想信念。應(yīng)聯(lián)系紅軍將士在長征途中追求中華民族光明前途的政治覺悟和熱情，聯(lián)系新中國成立以后特別是改革開放以來我國社會發(fā)展的歷史性飛躍、我國人民物質(zhì)文化生活的歷史性巨變以及我國國際地位的顯著提升，把長征精神教育與中國特色社會主義教育有機結(jié)合起來，引導(dǎo)廣大干部群眾真正弄清我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟的中國特色社會主義道路，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路；真正懂得對祖國的熱愛和對人民的忠誠，就是按照黨在現(xiàn)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)搞建設(shè)、謀發(fā)展，從而不斷增強建設(shè)中國特色社會主義的自覺性和堅定性。

將長征精神轉(zhuǎn)化為構(gòu)建社會主義和諧社會的實際行動。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。長征精神所包含的顧全大局、嚴守紀律、平等和睦、團結(jié)友愛、崇尚正義、甘于奉獻等內(nèi)涵，是構(gòu)建社會主義和諧社會的寶貴精神資源。廣大黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須以強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感，把長征精神轉(zhuǎn)化為自覺投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)、為經(jīng)濟社會和諧發(fā)展建功立業(yè)的具體行動，轉(zhuǎn)化為嚴格遵守國家憲法和法律法規(guī)、為形成安定有序的良好社會環(huán)境多作貢獻的具體行動，轉(zhuǎn)化為真誠服務(wù)社會和關(guān)愛他人、為樹立和諧文明的社會道德風(fēng)尚盡心盡責(zé)的具體行動。

將長征精神貫徹到黨的先進性建設(shè)的各個方面和各個環(huán)節(jié)。偉大的長征精神，既是黨的先進性在當時歷史條件下的根本標志，又是黨的先進性凝聚而成的精神結(jié)晶。從長遠來看，長征精神從堅持馬克思主義政黨的根本宗旨、奮斗目標、理想追求、思想路線、革命精神和工作作風(fēng)等方面，把黨的先進性凝結(jié)為光榮革命傳統(tǒng)，為加強黨的先進性建設(shè)提供了具有永恒價值的教科書。在新的形勢下，我們要緊密結(jié)合黨堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的實踐，圍繞解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力這兩大歷史性課題，把長征精神貫徹于黨的先進性建設(shè)的全過程，努力使黨的先進性建設(shè)更好地體現(xiàn)時代發(fā)展的要求，確保黨始終站在中國社會發(fā)展進步的潮頭；更好地體現(xiàn)實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的要求，確保黨始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民；更好地體現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律的要求，確保黨始終能夠卓有成效地引領(lǐng)理論和實踐創(chuàng)新；更好地體現(xiàn)黨要管黨、從嚴治黨的要求，確保黨在長期執(zhí)政條件下始終保持蓬勃生機和旺盛活力。

將弘揚長征精神與弘揚時代精神有機統(tǒng)一起來。在人類歷史的長河中，任何一種傳之久遠的進步精神，都具有承前啟后的特質(zhì)，其弘揚都有一個與時俱進的問題。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的歷史進程中，每個時期都會培育和鍛造出具有鮮明時代特征的偉大精神。這些精神既環(huán)環(huán)相扣又各具特色，構(gòu)成了異彩紛呈的巨大精神寶庫。隨著我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，在新的實踐基礎(chǔ)上形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，包括尊重科學(xué)的意識和精神、追求民主的意識和精神、崇尚法治的意識和精神、公平競爭的意識和精神、注重效率的意識和精神、和諧相處的意識和精神、勇于革新的意識和精神，等等。時代精神是以長征精神為重要基礎(chǔ)和源泉的，是長征精神在當代的繼承和發(fā)展。在新的歷史條件下弘揚長征精神，需要著眼于時代發(fā)展的總趨勢，把弘揚長征精神與弘揚時代精神有機統(tǒng)一起來。同時，總結(jié)和發(fā)揚神州大地上正在生長發(fā)育的一切有利于經(jīng)濟發(fā)展、民主健全、文化繁榮、科技進步、社會和諧、人民安居樂業(yè)的新理念、新道德和新風(fēng)尚，不斷增強全體人民開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的精神力量，不斷推進中華民族偉大復(fù)興的壯麗事業(yè)。

第五篇：結(jié)業(yè)論文

我的班級我的組

----小組合作學(xué)習(xí)課改探究

石洞中學(xué) 陳容

摘要: 隨著各地課程改革的深入，我校也展開了轟轟烈烈的課改工程，作為熱愛課改的一員，我在班級管理和學(xué)科教學(xué)中大膽采用了小組合作學(xué)習(xí)模式，這種模式跟以前的教學(xué)模式和管理模式比起來簡直大相徑庭，它充分體現(xiàn)了新課程標準的精神理念，對學(xué)生和老師提出了更高的要求，當然也帶來了另一個教育的春天。

關(guān)鍵詞：小組合作學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)的建設(shè)，小組合作學(xué)習(xí)的具體實施階段 一． 小組合作學(xué)習(xí)準備階段。在我校提出改革初期，我們進行了大量的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，其中包括理論培訓(xùn)和實踐培訓(xùn)。在實踐中我們考察了一些已經(jīng)開展起來的學(xué)校的做法，從中得到一些關(guān)于小組合作學(xué)習(xí)的思考和經(jīng)驗。在理論上，我們了解到，“小組合作學(xué)習(xí)于70年代率先興起于美國，并且已被廣泛應(yīng)用于中小學(xué)教學(xué)實踐。它的產(chǎn)生除了美國獨特的社會文化背景之外，主要是出于克服傳統(tǒng)教學(xué)存在的弊端，改革課堂教學(xué)提高教學(xué)效率的需要。它將社會心理學(xué)的合作原理納入教學(xué)之中，強調(diào)人際交往對于認知發(fā)展的促進功能。基本做法是將全班學(xué)生依其學(xué)業(yè)水平、能力傾向、個性特征、性別乃至社會家庭背景等方面的差異組成若干個異質(zhì)學(xué)習(xí)小組。”

二． 小組合作學(xué)習(xí)的初期建設(shè)階段。

在小組合作學(xué)習(xí)的初期建設(shè)階段，我主要是進行分組和小組建設(shè)。在我所任教的2014級1班，我在小組建設(shè)中按照分組原則分好小組，然后做好各個小組建設(shè)的指導(dǎo)工作，逐步讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何利用小組合作學(xué)習(xí)來管理自己。

我們班共55人，分成6組。在班會課時學(xué)生分組自己討論本組的名字、目標、紀律、格言等。每個人必須發(fā)言，討論結(jié)果共同舉手表決，并學(xué)習(xí)討論的結(jié)果。因此各組的內(nèi)容不一致。不管今后孩子們能否做到他們所討論的共識，但本身討論 的過程就是一種很好的協(xié)作學(xué)習(xí)，討論過程中體現(xiàn)出學(xué)生的水平層次，優(yōu)劣互補，至少在討論當時體現(xiàn)出了孩子們作為熱血少年的追求。（我下面記錄的內(nèi)容是學(xué)生原滋原味的記錄，我沒有改動他們的任何內(nèi)容。）1.super 閃電隊

目標：追求更燦爛的明天 組紀：好的習(xí)慣形成美。

四會：學(xué)會謙讓，學(xué)會傾聽，學(xué)會禮貌，學(xué)會團結(jié) 格言：不是最好，而是更好。2.perfectionism 隊

目標：團結(jié)，謙虛，勇敢，自信，完美

組訓(xùn)：愛護衛(wèi)生，團結(jié)互助，積極主動，遵規(guī)守紀

格言：我們是一個團隊，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)代言，完美是我們的追求，成績是我們的見證。

3.最佳partner 隊

目標：低調(diào)做人，高低做事

組紀：不拋棄，不放棄，不把失敗加注在意外之上。宣言：沒有完美的個人，只有最佳的partner.格言：單則易折，眾則難摧。4.逐夢之鷹隊dream of the eagle 目標：學(xué)會堅持，學(xué)會認同，學(xué)會寬容，學(xué)會放棄。

組紀：十不: 不開小差，不講閑話，不接嘴，不包庇，不歧視，不打架，不嘲笑譏笑，不吃零食，不做令別人 心煩、厭惡的事，不強求別人不愿給的。

十要: 要文明，要禮貌，要認真，要自律，要團結(jié)，要弘毅，要心懷感恩，要志存高遠，要腳踏實地，要善始善終

格言：讓夢成真的辦法就是醒來。夢永遠是虛幻的——夢里走了許多路，醒來還是在床上。5.追逐太陽隊

目標：讓smart成為自己生活的一部分。讓自己的夢想不再變得可望不可及。組紀：課堂八不: 不亂接嘴、講話，不看小說，不能轉(zhuǎn)筆，不能在書上亂寫畫，不抄襲他人答案，不能不做筆記，在小組開展活動時不能不積極,不能在別人發(fā)言時打斷別人。

課間四要: 起身時要把凳子放在桌子底下，要收拾好自己的書桌，在站立時要按站姿站好，要文明待人。

格言：故天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。行拂亂其所為，增益其所不能，所以動心忍性。

宣言：做楓葉，在嚴霜中那么火紅，做松柏，在朔風(fēng)中那么蒼翠，做臘梅，在冰雪中那么傲然——對，那才是強者。讓窘迫的失敗成為成功的墊腳石，這才是強者應(yīng)該做的事。6.放飛夢想對

目標：站在夢的最高點。

組紀：不遲到，不說臟話，不打架，不吃零食，不接嘴，不亂扔垃圾，不搗亂。學(xué)會自尊、自愛、自立自強。要團結(jié)友愛，要勤做筆記，要相信自己，要認同，要指出，要接受，要批評，要創(chuàng)新，要活躍，要積極。行為規(guī)范，離坐后靠好板凳，看見老師要問好，集會按照站姿站好。課堂制度：小組討論時要積極、迅速，是一個具有號召力的團隊。回答問題吐字清晰。

格言：小不忍則亂大謀。美在和諧。天生我才必有用。

宣言：天作棋盤星作子，誰人敢下？路作琵琶橋作絲，誰人敢彈？ 三． 小組合作學(xué)習(xí)中期。

在這一階段，老師和同學(xué)都在不斷適應(yīng)新的模式，在學(xué)生方面，得到了他們熱情的支持，孩子們非常喜歡這種新的模式。本身一個新的事物要得到認同就需要不斷改進，在小組建設(shè)初期所構(gòu)思的模式在中期體現(xiàn)出很多弊端，于是我知道學(xué)生自己思考總結(jié)我們在小組合作學(xué)習(xí)中的利弊，該如何改進，這樣學(xué)生既做出了好的思考，也提出了改進的地方，真正做到了我的班級我做主，我的小組我成長。這個過程本身就是一個小組合作學(xué)習(xí)的很好的一個載體。我深刻體會到，小組合作學(xué)習(xí)不僅提高教學(xué)效率，而且更培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。比如，如何發(fā)言，如何傾聽，如何合作，如何助人，如何探究一個難題，如何尊重他人，如何勇敢的表達自我，這些內(nèi)容在以前的學(xué)習(xí)模式中體現(xiàn)得很少，而在小組合作學(xué)習(xí)模式中則得到淋漓盡致的展現(xiàn)。

比如我班學(xué)生楊儀蕓，父親早逝，母親生病回到娘家河南。因此這個女孩內(nèi)向自卑，成績排名在班級45名以后，而且平時回答問題根本聽不到她的聲音。但是通過小組合作學(xué)習(xí)，組內(nèi)成員的鼓勵和榜樣作用，她變得開朗了，終于在回答問題時讓全班同學(xué)聽到了她響亮的聲音。經(jīng)過一期的學(xué)習(xí)，她成績進步到班級34名。再比如我班學(xué)生趙越，調(diào)皮，坐不住，反應(yīng)快。在以前課堂中，他就是接嘴，老師不喜歡他。可是在小組合作學(xué)習(xí)中，為了小組的利益，首先他控制住了嘴巴，其次我充分訓(xùn)練他懂得如何發(fā)言，如何聆聽別人發(fā)言，如何在小組中發(fā)揮自己活潑的優(yōu)勢帶動本組膽小的人，結(jié)果一期過后，他由年級295名一躍考到年級133名。比如我班學(xué)生晏巨廣成績很優(yōu)秀，但是他以前是“兩耳不聞窗外事”的人，不注重交往，不注重公益事情，在小組合作學(xué)習(xí)中，他逐漸學(xué)會如何運用自己的優(yōu)勢去幫助別的同學(xué)，他也學(xué)會了關(guān)注成績比自己差的同學(xué)，他曾在一次小結(jié)中這樣寫到：“我對我們組的同學(xué)充滿愛，雖然他們有很多缺點。對張涵月，我希望道德品質(zhì)好久可以了。對許文強，我希望他可以增強紀律觀念，對梅健，我希望他別灰心，努力找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。。”當我提出同學(xué)們可以重新組合小組的時候，晏巨廣那組的成員全都圍在他周圍說不離開他。老實說，如果是以前的教學(xué)模式，晏巨廣就是一個只會讀書的人，他在人文方面比較狹隘。可是通過小組合作學(xué)習(xí)，他發(fā)展得更全面了。

更讓我感到可喜的是我們班也有學(xué)生一針見血地指出了小組合作學(xué)習(xí)的弊端，這本身對他們而言也是一種學(xué)習(xí)，讓他們學(xué)會了看問題，分析問題，解決問題。所以他他們提出小組合作學(xué)習(xí)的不足時，我知道，他們又成長了。的確，因為在小組考核中，我們鼓勵大家發(fā)言，但是造成了搶答，甚至不知道答案強迫別人給自己說答案然后爭取得分的情況。當出現(xiàn)問題的時候就是讓孩子們進步的時候，而不是抓住理由批評他們的時候。

在小組合作學(xué)習(xí)中期，老師孩子都是不斷探索的階段，這段時間如果放棄就功虧一簣，但是如果不怕出現(xiàn)問題，那師生都將在這一個過程中得到升華，那境界和以前是完全不一樣的了。

4、小組合作學(xué)習(xí)成熟階段。當小組合作學(xué)習(xí)在學(xué)生中已經(jīng)形成一定氣候后，每個小組自己可以協(xié)調(diào)組規(guī)，座位，給每個組員量身制定出奮斗的目標，并監(jiān)督他、她的進步。同時任課的老師不會為紀律去費神，而是多花時間指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。應(yīng)該說此時師生之間應(yīng)該都覺得很好。在這一階段，小組成員應(yīng)該有好多人嘗到了這種學(xué)習(xí)模式的甜頭，尤其中下等生。因此，我在這時候更多地是指導(dǎo)學(xué)法，轉(zhuǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不僅在于表面的現(xiàn)象，更要懂得如何內(nèi)化學(xué)習(xí)興趣。這時的小組學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)知道如何分工學(xué)習(xí)，如何獨立學(xué)習(xí)，如何展示學(xué)習(xí)。他們會為自己的小組感到驕傲，會為自己的變化感到吃驚。這段時間我主要是多花時間一對一地指導(dǎo)學(xué)生如何利用小組學(xué)習(xí)提高自己，單獨指導(dǎo)他們怎樣學(xué)會學(xué)習(xí)，教給他們學(xué)習(xí)的方法。應(yīng)該說這時的班主任比用老教學(xué)方法時有更多的時間去單獨指導(dǎo)學(xué)生了，而單獨指導(dǎo)學(xué)生是讓他們呢受益匪淺的。這一階段學(xué)生應(yīng)該是能“享受學(xué)習(xí)”的。

wu．小組合作學(xué)習(xí)中應(yīng)該注意的幾點： 1.學(xué)習(xí)熱情的持久性。

注意在學(xué)習(xí)中是不是表面的繁榮，不能為了表現(xiàn)而表現(xiàn)。2.學(xué)習(xí)的動機純不純。

要注意學(xué)生渾水摸魚，根本沒有關(guān)注學(xué)習(xí)本身。3.小組成員的積極性。

成員之間合作是否有效是需要老師的指導(dǎo)的。4.學(xué)習(xí)能力的提升快慢。

孩子之間總是有差異的，小組合作學(xué)習(xí)也不是萬能的，當出現(xiàn)差異時不可全盤否定小組合作學(xué)習(xí)然后放棄這種模式。5.均衡發(fā)展各個組。

組與組之間分配的成員要相當才會形成良性競爭，否則會失去公平。6.有沒有真正培養(yǎng)出學(xué)習(xí)的興趣和好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

這點是很難的，需要指導(dǎo)老師結(jié)合理論、實踐不斷調(diào)整策略來指導(dǎo)學(xué)習(xí)。7.科任老師是否充分理解運用小組學(xué)習(xí)。

如果科任老師沒有充分理解運用小組合作學(xué)習(xí)，那么這勢必會影響到他們的課堂，后果可能是成績比課改前更糟。8.是不是每堂課都適合運用小組合作學(xué)習(xí)。

對于這一點應(yīng)該充分決定于老師的設(shè)計，對把學(xué)習(xí)內(nèi)容是否安排成小組合作學(xué)習(xí)是最考驗老師的水平的。因此，實行小組合作學(xué)習(xí)對教師的要求更高，對學(xué)生的要求也高，學(xué)生倒是可以訓(xùn)練來達到，但是障礙往往是出現(xiàn)在老師方面。

《人民日報》在評論改革時這樣說：“無論方案多么周密、智慧多么高超，改革總會引起一些非議：既得利益者會用優(yōu)勢話語權(quán)阻礙改革，媒體公眾會帶著挑剔目光審視改革，一些人甚至還會以烏托邦思維苛求改革。對于改革者來說，認真聽取民意，又不為流言所動，既需要智慧和審慎，更要有勇氣與擔(dān)當.”用這句話來評價我們的教育改革也非常貼切。作為教育的指導(dǎo)者和觀察者的我們，應(yīng)該要勇于接受新事物，探究新事物，掌握新事物。這不正好給自己的學(xué)生樹立了榜樣嗎？所以在這一輪我校的教改中，我們邁出了勇敢的一步。

參考文獻：《新課程標準》，《建構(gòu)主義教育理論》