第一篇：2015年中國文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r

2015年中國文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r

2015年，總書記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》全文正式發(fā)表，中共中央通過了《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》。中國廣大文學(xué)工作者 深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活，扎根人民，講述中國故事，唱響中國夢，創(chuàng)作出一大批思想性、藝術(shù)性俱佳的 優(yōu)秀作品，文學(xué)評(píng)論更加活躍，文學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)出欣欣向榮的可喜局面。

一、文學(xué)創(chuàng)作

1.小說與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

2015年9月，《江南三部曲》《這邊風(fēng)景》《生命冊(cè)》《繁花》《黃雀記》5部作品獲得第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，標(biāo)記了2011年到2014年間中國長篇小說創(chuàng)作的輝煌成就。2015年，長篇小說創(chuàng)作延續(xù)了這一繁

榮態(tài)勢，佳作頻出，碩果累累。

長篇小說呈現(xiàn)出直面現(xiàn)實(shí)、思想厚重的特點(diǎn)。周大新《曲終人在》以“虛擬采訪”的形式處理反腐題材，以現(xiàn)實(shí)主義的筆調(diào)勾畫出時(shí)代風(fēng)云下的世道人 心。劉慶邦《黑白男女》以死難礦工留下的三個(gè)家庭為主線，講述了災(zāi)難過后生活重建的故事，始終貫穿著悲憫、溫情和深沉的祝福。孫惠芬《后上塘?xí)芬砸粋€(gè)逝 去的女性的視角講述了現(xiàn)代化進(jìn)程中鄉(xiāng)村的倫理之變，東西《篡改的命》探討了“農(nóng)民進(jìn)城”這一命題在當(dāng)下文化語境中的多種可能，張者《桃夭》表現(xiàn)了一群人到 中年的知識(shí)分子的掙扎與突圍，須一瓜《別人》對(duì)醫(yī)患關(guān)系、食品安全等當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行了深度的掃描和思考，陶純《一座營盤》觸及軍隊(duì)反腐話題，李燕蓉 《出口》探究當(dāng)下的普遍性精神病癥，王華《花村》書寫了上世紀(jì)90年代以來中國鄉(xiāng)村的變遷。

對(duì)“本土經(jīng)驗(yàn)”“中國故事”的書寫越來越成為作家的自覺追求。遲子建《群山之巔》構(gòu)建了一個(gè)復(fù)雜而神秘的北方小鎮(zhèn)，刻畫出白山黑水之間的愛恨情 仇與人生起落。葉辛《圓圓魂》試圖揭示一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代里個(gè)人的心靈世界與歸隱之秘。趙玫《矮墻上的艷陽》致力于以夢幻、憂傷的筆意探討知識(shí)者與藝術(shù)家的道 德、情感與命運(yùn)。次仁羅布《祭語風(fēng)中》講述了走向現(xiàn)代文明的過程之中，西藏人民經(jīng)歷的歷史起伏與生活變遷。陳應(yīng)松《還魂記》，詭譎神奇的地域文化背后，透 射出作者直面現(xiàn)實(shí)的勇氣。嚴(yán)歌苓《護(hù)士萬紅》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了過往年代中被遺忘淹沒的愛與深情。何頓《黃埔四期》通過一批軍人60余年的傳奇人生，再現(xiàn)了從北 伐到改革開放這一段波瀾壯闊的歷史。周瑄璞《多灣》氣魄宏大，在70余年的時(shí)間跨度中，講述了一個(gè)家族四代人的命運(yùn)，描繪出中國近現(xiàn)代歷史大潮中普通人的 奮斗之路和精神歷程。冉正萬《天眼》寫就了一部黔北農(nóng)村的社會(huì)發(fā)展簡史；陳永和《一九七九年紀(jì)事》重新審視了“文革”結(jié)束之后那個(gè)百廢待興的時(shí)代；袁勁梅 《瘋狂的榛子》是一部具有跨時(shí)代、跨地域、跨文化意味的小說；張好好在《禾木》中用第二人稱敘述方式書寫了一位身在都市的女孩對(duì)草原故鄉(xiāng)的懷念和重新認(rèn) 知。

深入生活、關(guān)注人民的日常生活經(jīng)驗(yàn)，是2015年長篇小說的顯著特征。陳彥《裝臺(tái)》講述了一群藝術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)末端的小人物的故事，他們生活世界中 的歡樂與煩惱、熱鬧與冷清被書寫得生動(dòng)感人。韓東在《歡樂而隱秘》中，介入到當(dāng)下人群的情感關(guān)系之中，歡快而略顯怪誕的故事背后，寄寓著深沉復(fù)雜的人間百 味。康赫《人類學(xué)》再現(xiàn)了上世紀(jì)90年代記憶中的北京，100多位人物輪番登場，勾勒出時(shí)代精神的同時(shí)，也記錄下時(shí)代生活的細(xì)枝末節(jié)。張翎在《流年物語》 中講述了大時(shí)代里小人物的追求和困惑，王凱《瀚海》以詼諧幽默的語言講述青年人的軍營生活，秦巴子《跟蹤記》、黃國榮《極地天使》、程青《回聲》等也都以 不同的風(fēng)格和視角切入到人民生活的經(jīng)驗(yàn)書寫之中。

青年作家的長篇寫作引人矚目。弋舟《我們的踟躕》、盛可以《野蠻生長》、王十月《收腳印的人》、路內(nèi)《慈悲》、任曉雯《生活，如此而已》、葛亮 《北鳶》、楊則緯《于是去旅行》等，都收獲了關(guān)注和好評(píng)。他們的寫作風(fēng)格鮮明、內(nèi)容廣闊，顯示了記錄時(shí)代、刻畫靈魂的勇氣和能力，為中國當(dāng)代文壇注入

了新 的活力。

中篇小說充分體現(xiàn)出作家對(duì)于時(shí)代生活和世道人心的勘探與把握。作家們?cè)诂F(xiàn)實(shí)主義精神的燭照下，藝術(shù)化地處理繁復(fù)駁雜的中國經(jīng)驗(yàn)。荊永鳴《較量》 描畫醫(yī)療體制的種種病相，凸顯出變中有常、常中有變的藝術(shù)品質(zhì)與探索勇氣。羅偉章的《聲音史》將社會(huì)的巨大變化通過主人公對(duì)“聲音”的敏感、尋找與再現(xiàn)勾 勒出來，是寫給村莊的一曲挽歌。石一楓《地球之眼》描繪了一位底層小人物面對(duì)物質(zhì)和精神的雙重壓力所進(jìn)行的抉擇與反抗，在全球化語境中審視當(dāng)代中國人生存 道德等根本問題。雙雪濤在《平原上的摩西》里將新案、陳案以及兩者合成的案中案串聯(lián)起來，草蛇灰線般展開有關(guān)“救贖”的敘事。

愛仍舊是永恒的主題。王蒙《奇葩奇葩處處哀》，人性曲折、人生百味與時(shí)代變幻在一個(gè)晚年喪偶的老年男人與6位女性的交往中展現(xiàn)得綿密幽深。張煒 《尋找魚王》舒緩靈動(dòng)，折射出生靈魅力的光暈。阿來《三只蟲草》和《蘑菇圈》中，人生況味、人性溫暖溢出文字，意蘊(yùn)雋永。董立勃《梅子與恰可拜》描寫了一 位南方女子和一個(gè)說著突厥語的土著小伙金子般的承諾與等待。張策《玉玲瓏》、肖建國《活路》、王躍文《蕨草青青》、林白《西北偏北之二三》、老藤《熬 鷹》、尤鳳偉《風(fēng)鈴》、楊少衡《把硫酸倒進(jìn)去》、張欣《狐步殺》、哲貴《孤島》、胡學(xué)文《午夜蝴蝶》、劉建東《閱讀與欣賞》、尹學(xué)蕓《士別十年》、楊仕芳 《而黎明將至》、陳謙《無窮鏡》以及青年作家姚鄂梅、孫頻、陳繼明、阿袁、吳君、王妹

英、謝絡(luò)繹等人的新作，也頗受好評(píng)。

短篇小說寫作蓬勃蓊郁，各具特色。作家們?cè)谒枷牒退囆g(shù)上孜孜以求，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入當(dāng)代人生存境遇和精神世界的各個(gè)層面。馮驥才《俗事奇人新篇》 18個(gè)短篇描繪了天津清末民初的社會(huì)變遷、民情風(fēng)俗、市井百態(tài)，地域文化與民間人物渾然一體、相映成趣。葉廣芩《鬼子墳》等篇延續(xù)了她擅長的家族敘事，完 成了一個(gè)擁有獨(dú)特審美標(biāo)志的中國故事。儲(chǔ)福金《棋語》系列勾勒各類棋人的眾生相，以現(xiàn)實(shí)映現(xiàn)棋理，以棋理隱喻人生。麥家《日本佬》關(guān)注戰(zhàn)后平民的生活遭遇 和內(nèi)心裂痕。殘雪《塵埃》描寫城市中的塵埃及其行蹤和意識(shí)活動(dòng)，荒誕、象征等藝術(shù)手法與小說先鋒性的思想內(nèi)涵相得益彰。金仁順《紀(jì)念我的朋友金枝》濃縮了 作者對(duì)愛情與道德、個(gè)人與他人、本真與變異等一系列悖論式難題的思索。陶麗群《母親的島》樸實(shí)動(dòng)人，讓人不忍釋卷。何玉茹《回鄉(xiāng)》、劉玉棟《回鄉(xiāng)記》、季 棟梁《回家》中所透露的“回鄉(xiāng)”主題，述寫了城鄉(xiāng)變奏中的濃郁鄉(xiāng)愁。石鐘山、曾劍、王凱等描寫和平年代普通軍人生活的作品感人至深。范小青《碎片》、梁曉 聲《地鎖》、黃蓓佳《萬家親友團(tuán)》、葉梅《廣場舞》、艾克拜爾·米吉提《狗事》、葉兆言《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》、裘山山《瘋迷》、李進(jìn)祥《討白》、江洋才讓《老 靈魂》、田耳《金剛四拿》、張楚《憶秦娥》、李浩《消失在鏡子后面的妻子》、徐則臣《摩洛哥王子》、盛可以《小生命》、戴來《表態(tài)》、胡性能《孤證》、曹 寇《在縣城》、王方晨《麒麟》、任樂《棉花匠》、普玄《牙齒》、周李立《透

視》、蔡駿《眼淚石》等都是值得關(guān)注的佳作。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主流化趨勢更加顯露。玄幻、仙俠和都市仍是創(chuàng)作主要類型，現(xiàn)實(shí)題材作品受關(guān)注度有所上升，網(wǎng)絡(luò)女性文學(xué)由于在影視改編和圖書出版方面成 績突出，社會(huì)關(guān)注度較高。玄幻、仙俠類小說多以現(xiàn)實(shí)社會(huì)平凡的小青年為親情、愛情和理想而發(fā)奮崛起成篇，代表作品有《雪鷹領(lǐng)主》《劍王朝》《巫神紀(jì)》等。都市小說呈現(xiàn)多元化創(chuàng)作趨勢，代表作品有《天啟之門》《黃金漁場》等。

2.詩歌

詩歌創(chuàng)作與批評(píng)極為活躍。本年度的詩集出版不僅數(shù)量上呈現(xiàn)井噴趨勢，而且代表了新世紀(jì)以來新詩多向度發(fā)展的成果。不同代際、不同風(fēng)格的代表性詩 集有歐陽江河《大是大非》、陳超《無端淚涌》、湯養(yǎng)宗《去人間》、臧棣《騎手和豆?jié){》、侯馬《侯馬詩選》、楊克《楊克的詩》、雷平陽《天上的日子》、王寅 《灰光燈》、蔣一談《截句》、路也《山中信札》、何向陽《青衿》、邱華棟《光譜》、宇向《女巫師》、余秀華《月光落在左手上》、許立志《新的一天》、劉年 《為何生命蒼涼如水》、王單單《山崗詩稿》、張定浩《我喜愛一切不徹底的事物》等。詩刊社第31屆青春詩會(huì)詩叢(15本)展示了不同藝術(shù)特征青年詩人的寫 作景觀。“草根詩人”大量涌現(xiàn)。以余秀華、郭金牛、老井等為代表，他們的詩歌受眾廣泛，為重新思考詩人與時(shí)代的關(guān)系提供了新的觀察入口和美學(xué)路徑。這種自 發(fā)、原生、真誠、質(zhì)樸、有痛感、直接與生命體驗(yàn)相關(guān)的命運(yùn)之詩具有打動(dòng)人心的情感力量和新現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，修復(fù)了詩人的“社會(huì)發(fā)聲”

能力，是接地氣的感動(dòng)寫 作、靈魂寫作。

詩歌傳播方式變化巨大。微信平臺(tái)上不斷刷屏的詩歌活動(dòng)、事件和出版物備受關(guān)注。“為你讀詩”“讀首詩再睡覺”“詩刊社”等微信公眾號(hào)火熱，朋友 圈自發(fā)推薦各類詩歌，幾乎每個(gè)城市都有詩歌群體和詩歌刊物，經(jīng)常舉辦詩人雅集出版和詩歌朗誦活動(dòng)。每天都在激增的詩歌微信公號(hào)和微信群給詩歌生態(tài)帶來很大 影響，甚至被認(rèn)為給新詩的傳播和生產(chǎn)帶來“革命性”影響。在碎片化、電子化和APP移動(dòng)臨屏閱讀語境下，詩歌寫作、閱讀和批評(píng)實(shí)現(xiàn)了即時(shí)性、交互性和日常 化、大眾化。詩歌回暖，成為本年度文壇熱議話題。詩歌重新回到社會(huì)生活中來，回到人們的日常生活，一個(gè)重要原因是微信、微博等新媒體傳播平臺(tái)的興起，降低 了詩歌寫作門檻。新媒體這種掌上閱讀方式，使寫詩突然成為80后、90后的一種時(shí)尚，寫出來的作品亦可迅速得到廣泛傳播。

3.散文

2015年散文創(chuàng)作在語言風(fēng)格、內(nèi)容題材上都有不同程度的創(chuàng)新和突破。

王蒙《斯文濟(jì)世 天下歸仁》精辟分析了孔子學(xué)說的內(nèi)涵，肯定其對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)，也提出局限性。余秋雨《中華文化為何長壽》提出了中華文化強(qiáng)大生命力的八大原因。張勝友 《百轉(zhuǎn)歲月 萬里江山——客家，華夏文明的守護(hù)者》探討文明守護(hù)這一文化大題。南帆散文集《泥土哪去了》探討科技的發(fā)展對(duì)人們精神世界的影響。王巨才《大地漫筆》、許 淇《駝鈴叮咚——赤壁羊樓洞歐亞茶駝古道》、劉華散文集《我們的假面》、趙柏田散文集《南華錄》、李駿虎散文集《受傷的文明》等分別從不同的切面對(duì)中華文 化

進(jìn)行審視。

作家的個(gè)人感悟能夠帶給讀者有益的啟迪和深刻的共鳴。鐵凝《幽靈之船——現(xiàn)實(shí)生活與創(chuàng)作靈感》以多年寫作的心得和思考，把“靈感”這么一個(gè)難以 捉摸的寫作“要件”具象化。賈平凹《解讀中國故事》以自身寫作經(jīng)驗(yàn)提出，真正的中國故事是真正融入到中國普通民眾的日常生活中創(chuàng)作出來的。2015年是中 國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，張抗抗《趙一曼歸來》、熊育群《舊年的血淚》、許俊文《父親的黃昏》等記述父輩在戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷，書寫對(duì)戰(zhàn)爭的感受和對(duì)英雄的 緬懷。

對(duì)生活的詩意書寫是散文創(chuàng)作的一大特色。李冰散文集《留給回憶》記述了與季羨林、馬識(shí)途、楊絳等交往的賢人舊事，展現(xiàn)了中國當(dāng)代知識(shí)分子的風(fēng) 范。韓小蕙《言者諄諄》記述張中行晚年的言行思考，劉醒龍散文集《抱著父親回故鄉(xiāng)》以深情筆墨回望記憶中的故鄉(xiāng)。鐵揚(yáng)散文集《母親的大碗》、喬葉散文集 《走神》、魏平散文集《時(shí)光里的珍珠》、葛水平《服飾的活性和通達(dá)》等發(fā)現(xiàn)日常生活中的藝術(shù)因子；鮑爾吉·原野《村莊里》等記述今日鄉(xiāng)村的自然風(fēng)物和人情 世故，胡亞才《水的血脈》展現(xiàn)中原地區(qū)回民族的信仰與剛毅，朱鴻《不能想的父親》、閻晶明《一個(gè)人和一種命運(yùn)的逝去》等以人物為描繪對(duì)象；董橋《養(yǎng)字》、胡竹峰《墨跡》、耿占春《隱形書寫》等表達(dá)藝術(shù)滋養(yǎng)生活的情致；鄧友梅《我走過的道路》、南丁散文集《半凋零》、梅潔《遷徙的故鄉(xiāng)》、丁帆《那年我的朝內(nèi) 大街166號(hào)》、寧肯《一個(gè)人的道路——我的自述》等均以個(gè)人記憶的書寫填補(bǔ)歷史的光譜。

4.報(bào)告文學(xué)

2015年，在迎接中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品。王樹增《抗日戰(zhàn)爭》從全民族抗戰(zhàn)的 視角出發(fā)，全景式地記述八年全面抗戰(zhàn)中的主要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗。何建明《拉貝先生》以詳盡的實(shí)錄與細(xì)致的文筆記述了一個(gè)德國人在南京大屠殺時(shí)期的命運(yùn)與抉擇。張雅 文《與魔鬼博弈——留給未來的思考》人物刻畫尤為用力。徐錦庚《臺(tái)兒莊涅槃》描寫了臺(tái)兒莊這座抗戰(zhàn)英雄城市的涅槃重生歷程。王龍《刺刀書寫的謊言——侵華 戰(zhàn)爭中的日本“筆部隊(duì)”真相》揭開了鮮為人知的日本“筆部隊(duì)”內(nèi)幕。蔣巍等的《血色國魂》則以抗日戰(zhàn)爭期間我國陣亡的將領(lǐng)作為作品主角。丁曉平《另一半二 戰(zhàn)史：1945·大國博弈》揭開鮮為人知的二戰(zhàn)過程中的外交戰(zhàn)。程雪莉《尋找平山團(tuán)》講述了由成千上萬名戰(zhàn)士組成的抗日“平山團(tuán)”的獨(dú)特故事。楊義堂《抗 戰(zhàn)救護(hù)隊(duì)》反映了中國紅十字會(huì)救護(hù)總隊(duì)在抗戰(zhàn)時(shí)期參與傷員救護(hù)保障工作的史實(shí)。李延國、李慶華《根據(jù)地》提醒我們不要忘了根據(jù)地的歷史

貢獻(xiàn)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。

“中國歷史文化名人傳”2015年推出了由繆俊杰、董乃斌、鄭彥英、伍立楊等作傳的20種歷史文化名人傳記。黃傳會(huì)《中國海軍：1949— 1955》記錄了“海軍初創(chuàng)時(shí)期”的中國海軍不畏艱難和勇往直前的精神。楊黎光《橫琴——對(duì)一個(gè)新三十年改革樣本的五年觀察與分析》提供了改革往何處去、中國往何處去的新思考。沙志亮《中國航母舵手——遼寧艦紀(jì)實(shí)》、許晨《第四極——中國“蛟龍”號(hào)挑戰(zhàn)深海》、陳新《嫦娥攬?jiān)隆贩謩e聚焦中國高新科技發(fā)展前 沿領(lǐng)域的標(biāo)志性事物或事件。曹巖、馬泰泉等長篇報(bào)告文學(xué)《極度威脅》全面反映中國援非醫(yī)療隊(duì)在參與塞拉利昂抗擊埃博拉疫情過程中艱苦卓絕的工作及成就。蔣 巍《國之盾——鮮為人知的中國警察故事》聚焦公安戰(zhàn)線的英烈和英模。對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)的反映與描寫是報(bào)告文學(xué)的長處和優(yōu)勢所在。弋舟《我在這世上太孤獨(dú)》真 實(shí)呈現(xiàn)農(nóng)村空巢老人或悲苦或凄涼的生存處境。韓生學(xué)《中國“失獨(dú)”家庭調(diào)查》喚起人們對(duì)失獨(dú)家庭的關(guān)注。朱曉軍《“烏坎事件”調(diào)查》反映農(nóng)

村基層政權(quán)建設(shè) 中存在的問題。

長篇傳記和國民記憶是熱點(diǎn)。程樹榛《坎坷人生路》表達(dá)對(duì)于人生歲月的感恩與銘記；徐風(fēng)《布衣壺宗》書寫紫砂藝術(shù)大師顧景舟；李向東、王增如《丁 玲傳》在試圖解開一代女作家的心靈密碼上有所掘進(jìn)。雷達(dá)在《作家》上的專欄，以及鄧友梅、胡平、葉梅、汪兆騫等的追憶作品都有獨(dú)特的價(jià)值。

5.兒童文學(xué)

2015年被稱為“兒童文學(xué)大年”。中央領(lǐng)導(dǎo)多次批示，中宣部、中國作協(xié)、新聞出版廣電總局等多部門合作，制訂了“滿足少年兒童閱讀需要，繁榮 兒童文學(xué)創(chuàng)作”工作方案，開展了一系列活動(dòng)。兒童文學(xué)創(chuàng)作本身對(duì)實(shí)現(xiàn)由數(shù)量和銷量為主導(dǎo)的發(fā)展模式向以品質(zhì)為主導(dǎo)“轉(zhuǎn)型”意識(shí)強(qiáng)烈，創(chuàng)作實(shí)績突出。

名家陸續(xù)推出新作，青年作家創(chuàng)作成果豐碩。小說有金波《婷婷的樹》、曹文軒《火印》、張之路《彎彎的辛夷花》、薛濤《白銀河》、史雷《將軍胡 同》等。作家出版社推出囊括沈石溪、曹文軒、常新港、張之路在內(nèi)的當(dāng)代兒童文學(xué)作家經(jīng)典小說集，頗受好評(píng)。童話有湯素蘭的長篇童話《笨狼和小紅帽》、蕭袤 的長篇童話《繭屋》、湯湯的童話集《一只小雞去天國》等。一些非兒童文學(xué)作家也出版了兒童文學(xué)新作，趙麗宏小說《漁童》、馬原童話《灣格花原》、虹影小說 《里婭傳奇》等，豐富了兒童文學(xué)的星空。隨著劉慈欣的科幻小說《三體》獲得世界科幻大會(huì)頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳長篇小說獎(jiǎng)，中國原創(chuàng)科幻文學(xué)也得

到了前所未有的 關(guān)注。

加強(qiáng)兒童文學(xué)批評(píng)成為共識(shí)。中國作協(xié)與中宣部合作召開全國兒童文學(xué)創(chuàng)作出版座談會(huì)。中國作協(xié)創(chuàng)研部與《人民日?qǐng)?bào)》文藝部合作，開辦“繁榮兒童文 學(xué)大家談”專欄，發(fā)表了高洪波、李敬澤、金波、張之路、曹文軒、秦文君、李學(xué)謙、徐德霞、方衛(wèi)平、朱自強(qiáng)等14位兒童文學(xué)作家、評(píng)論家和出版人的文章，從 創(chuàng)作、批評(píng)、出版三方面，對(duì)當(dāng)下兒童文學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行梳理、把脈。中國作協(xié)組織召開了關(guān)于兒童文學(xué)系列化問題研討會(huì)，與中宣部出版局合作舉辦了兒童文學(xué)作家編 輯研修班。

二、文學(xué)理論評(píng)論

2015年10月14日，總書記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》全文發(fā)表，講話深刻闡述了文藝和文藝工作的重大使命，科學(xué)回答了文藝繁榮發(fā) 展的一系列重大問題，豐富和發(fā)展了馬克思主義文藝觀和社會(huì)主義文藝?yán)碚摚嵘宋覀儗?duì)新時(shí)期文藝工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國文藝事業(yè)發(fā)展 進(jìn)步的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是中國特色社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)發(fā)展繁榮的行動(dòng)指南。中共中央政治局會(huì)議審議通過《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》，對(duì)落實(shí)講話 精神，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝提出了6部分25條意見，成為當(dāng)前和今后推動(dòng)文藝工作的基本指針和切實(shí)措施。圍繞習(xí)總書記講話，文藝界與理論界深入學(xué)習(xí)與貫 徹。錢小芊《結(jié)合文學(xué)創(chuàng)作展開文學(xué)批評(píng)》、吉狄馬加《堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向是新的歷史條件下黨的文藝政策的立足點(diǎn)》、李敬澤《“兩個(gè)重要”：文藝地 位和作用的再認(rèn)識(shí)》、董學(xué)文《道路已經(jīng)開通，航向已經(jīng)指明》、張政文《如何掌握文藝話語權(quán)》、曹衛(wèi)東《文藝評(píng)論的新常態(tài)、新使命、新視野》等從不同角度論 述了對(duì)于習(xí)總書記文藝工作座談會(huì)講話精神的理解。由作家出版社結(jié)集出版的《文學(xué)的使命與擔(dān)當(dāng)》集中了文學(xué)界對(duì)于習(xí)總書記講話精神的學(xué)習(xí)體會(huì)。

理論上的深入與思潮的研究、現(xiàn)象的把握，呈現(xiàn)出相對(duì)躍升的趨勢。張炯《論文學(xué)的思想傾向性》反駁了反理性、反思想的種種傾向，強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)要有 思想傾向性，重新闡明了思想寓于形象，論述了英雄形象塑造的重大思想意義；王元驤《關(guān)于美學(xué)文藝學(xué)中“實(shí)踐”的概念》試圖厘清美學(xué)文藝學(xué)中對(duì)于“實(shí)踐”認(rèn) 識(shí)上的混亂，將認(rèn)識(shí)論范疇的“主觀”與“客觀”所導(dǎo)致的“二元對(duì)立”傾向按“主體”與“客體”解釋，其從實(shí)踐分化而來又通過實(shí)踐回歸統(tǒng)一的觀點(diǎn)，頗具新 意；張江等在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《中國精神是文藝之魂》《展現(xiàn)中華審美風(fēng)范》《文藝是民族精神的引擎》《文藝要與時(shí)代同頻共振》《文藝是精神的火炬》系列對(duì) 話，就當(dāng)前文學(xué)發(fā)展中的熱點(diǎn)現(xiàn)象、重要問題展開探討辨析，直面當(dāng)下現(xiàn)狀，大膽言說問

題，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，中國作協(xié)創(chuàng)研部與《文藝報(bào)》合作，推出“抗戰(zhàn)文學(xué)巡禮”專欄，系統(tǒng)回顧、總結(jié)和評(píng)價(jià)自1931年“九一 八”事變以來的我國抗戰(zhàn)題材的文學(xué)創(chuàng)作，深入探討其歷史、社會(huì)、美學(xué)意義與價(jià)值。霍俊明《抗戰(zhàn)詩歌：思想的勝利 美學(xué)的勝利》、肖驚鴻《人民，是抗戰(zhàn)電影的靈魂》、納楊《抗戰(zhàn)文學(xué)的發(fā)展與開拓》、李朝全《“新抗戰(zhàn)文學(xué)”正在崛起》等系列文章，對(duì)于促進(jìn)抗戰(zhàn)作品書寫不 斷走向深化，起到推動(dòng)作用。抗戰(zhàn)文學(xué)作品也獲得了更加深入的研究。賀紹俊《突破從“打掃戰(zhàn)場”開始》對(duì)何頓《來生再見》和范穩(wěn)《吾血吾土》的解讀，挖掘小 說在特殊的抗戰(zhàn)歷史背景下所進(jìn)行的可貴的探索。

以紀(jì)念“先鋒文學(xué)”為契機(jī)，集中討論本土性話題。批評(píng)界對(duì)30年來先鋒文學(xué)的回顧和反思成為本年度文學(xué)批評(píng)的一個(gè)重要部分，產(chǎn)生了一大批有分量 的文學(xué)批評(píng)成果。陳曉明《先鋒派的歷史、常態(tài)化與當(dāng)下的可能性》、南帆《先鋒文學(xué)的多重影像》、洪治綱《先鋒文學(xué)與形式主義的迷障》等文章，對(duì)先鋒文學(xué)的 肯定獲得了高度共識(shí)。與此同時(shí)，關(guān)于中國文學(xué)和文化的本土性話題得到了進(jìn)一步強(qiáng)化。本土性本來并不是一個(gè)新鮮的命題，無論是在30年前還是在當(dāng)下，文學(xué)如 何立足本土、如何保持自己的主體性和文學(xué)自覺等問題，一直是文學(xué)批評(píng)中常被關(guān)注的問題。只是當(dāng)回顧先鋒文學(xué)的藝術(shù)遺產(chǎn)時(shí)，評(píng)論家們除了討論現(xiàn)代主義命題，還更自覺地關(guān)注于本土性問題，包括先鋒派和世界文學(xué)、先鋒派所處的歷史、先鋒文學(xué)對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的影響等。賈平凹的新作《老生》在對(duì)傳統(tǒng)資源的借用上受到評(píng)論 家的廣泛注意，謝有順《鄉(xiāng)土的哀歌——關(guān)于〈老生〉及賈平凹的鄉(xiāng)土文學(xué)精神》、陳思《“新方志”書寫——賈平凹長篇新作〈老生〉論》等論文均致力于挖掘和 褒揚(yáng)其中的本土性資源及其特殊內(nèi)涵。

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、科幻文學(xué)等熱點(diǎn)問題上，本土性話題也是一個(gè)思考和研究方向。黃發(fā)有《網(wǎng)絡(luò)空間的本土文學(xué)傳統(tǒng)》稱，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展與突破，要重視從本土文學(xué)資源中吸取營養(yǎng)。

立足本土，表達(dá)中國，為介入文學(xué)現(xiàn)場搭建新的理論評(píng)論平臺(tái)。中國作協(xié)主辦的中國文學(xué)博鰲論壇在海南瓊海舉行，論壇的主題是“世界文學(xué)視野中的中 國文學(xué)與中國精神”。鐵凝談到，文學(xué)創(chuàng)作與理論創(chuàng)作是一個(gè)相互砥礪、相生相長的過程，作家和評(píng)論家在對(duì)話的過程中，一定會(huì)對(duì)如何生動(dòng)有力地向世界表達(dá)中國 人的經(jīng)驗(yàn)、闡明中國人的夢想獲得更加清晰的認(rèn)識(shí)、更遼闊的想象，推動(dòng)中國文學(xué)在紛繁復(fù)雜的世界視野中，不斷綻放中國精神的璀璨光芒。錢小芊指出，博鰲論壇 這一形式是為了構(gòu)建文學(xué)批評(píng)平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)可以集聚文學(xué)評(píng)論力量，發(fā)揮文學(xué)評(píng)論對(duì)創(chuàng)作和閱讀的引導(dǎo)作用，改善文學(xué)生態(tài)，推動(dòng)文學(xué)繁榮發(fā)展。論壇由中國作協(xié) 創(chuàng)研部承辦，海南省作協(xié)協(xié)辦，南帆、周大新等60多位作家、評(píng)論家出席參與討論，中國文學(xué)博鰲論壇被稱為新世紀(jì)作家與評(píng)論家“圍爐夜話”式的深度研討與思 想交流的學(xué)術(shù)平臺(tái)。

圍繞新世紀(jì)15年來的文學(xué)發(fā)展，中國作協(xié)創(chuàng)研部、中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)、吉林作協(xié)以及中國作協(xié)——上海交大當(dāng)代中國文學(xué)與文化研究基地，分別召開 學(xué)術(shù)研討會(huì)，集聚評(píng)論家力量從不同側(cè)面對(duì)15年來的文學(xué)成績與創(chuàng)作得失進(jìn)行深入研究，著眼推進(jìn)文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。中國作協(xié)文學(xué)理論批評(píng)委員會(huì)主辦的“青年 批評(píng)家系列研討”，分別以文學(xué)批評(píng)的中國視野、“一帶一路”視野中的中國文學(xué)、內(nèi)在性與精神敘事等為主題，集結(jié)了一批70后、80后的青年評(píng)論家介入當(dāng)代 創(chuàng)作與評(píng)論，“中國作家北大論壇”由創(chuàng)研部和大學(xué)聯(lián)合主辦，邀請(qǐng)了劉慈欣、東西等和大學(xué)生進(jìn)行交流。交流對(duì)話的形式讓作家、評(píng)論家和年輕的讀者一起來到中 國思想的前沿，共同推進(jìn)文學(xué)觀念的更新。

文學(xué)譯介研究，包括海外中國當(dāng)代文學(xué)研究，近年已成為學(xué)界的熱點(diǎn)話題。隨著批評(píng)的國際視野進(jìn)一步打開，相關(guān)的論著也從量的增加向質(zhì)的提高的方向 發(fā)展，特別是有關(guān)譯介和傳播效果的問題受到較多關(guān)注。這一方面呼應(yīng)著“中國文學(xué)走出去”、提高國家文化軟實(shí)力的國家戰(zhàn)略；一方面也是文學(xué)發(fā)展實(shí)際所要求的 理論總結(jié)。比如王寧《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、世界文學(xué)與中國當(dāng)代文學(xué)》，孫立盎《陜西當(dāng)代文學(xué)的世界性因素研究》，過婧、劉云虹《中國文學(xué)對(duì)外譯介中的異質(zhì)性問 題》，褚云俠《在“重構(gòu)”與“創(chuàng)設(shè)”中走向世界——格非小說的海外傳播與接受》，馮強(qiáng)《現(xiàn)代性、傳統(tǒng)與全球化：歐美語境中的于堅(jiān)詩歌海外傳播》等，不再僅 僅滿足于對(duì)海外出版和學(xué)界的一般情況梳理，或是對(duì)譯本的簡單比對(duì)，而是從中國學(xué)者的立場出發(fā)，對(duì)文學(xué)譯介的歷史和現(xiàn)狀展開一定的反思和批判。

結(jié)

語

2015年的中國文學(xué)，為講好中國故事、傳播好中國聲音、弘揚(yáng)好中國精神做出了積極的貢獻(xiàn)。中國夢激勵(lì)著廣大作家，偉大的時(shí)代、偉大的人民召喚 著中國的文學(xué)。在總書記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》的指引下，中國作家、評(píng)論家和廣大文學(xué)工作者將以更加充沛的激情，深入生活，扎根人民，與人民 同心，與時(shí)代同行，創(chuàng)作出更多更好的精品力作，為中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)勁的精神能量！

(本文原載《人民日?qǐng)?bào)》5月3日第16版)

美堂 作

第二篇：網(wǎng)絡(luò)對(duì)中國文學(xué)發(fā)展弊大于利

? 網(wǎng)絡(luò)對(duì)中國文學(xué)發(fā)展弊大于利?

１、在網(wǎng)絡(luò)上，由于其匿名性和隨意性，導(dǎo)致作品良莠不齊及點(diǎn)評(píng)失控！

沒錯(cuò)，我方二辯是沒有在標(biāo)題中加上文學(xué)二字，但其下文敘述的內(nèi)容無一不跟文學(xué)扯上關(guān)系。再者，對(duì)方辯友說我方文章一再論述的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。在這里我也提醒一下對(duì)方辯友，我方在文里已經(jīng)清楚的給出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的三種形式，其中就包括傳統(tǒng)文學(xué)。這次辯論的主題是：文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)。我們將兩者放在一起描述、敘說網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的弊端，這樣有何不可？

２、在網(wǎng)絡(luò)上，文學(xué)作品的保護(hù)紕漏，文學(xué)作品的價(jià)值低廉。

文學(xué)作品的價(jià)值的確有很多個(gè)范疇，我們抓住其中的一個(gè)，那也恰恰是網(wǎng)絡(luò)對(duì)文學(xué)發(fā)展的弊端，這一點(diǎn)是無可否認(rèn)的事實(shí)？我想請(qǐng)問一下對(duì)方辯友：文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)現(xiàn)了什么價(jià)值？你方有沒有把這個(gè)價(jià)值作為論據(jù)？我方三辯也已經(jīng)提及到，如果經(jīng)典文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)里流行，那肯定是對(duì)文學(xué)發(fā)展有利的。據(jù)《聯(lián)合早報(bào)》作的一項(xiàng)社會(huì)抽樣調(diào)查顯示，在抽取的網(wǎng)民中，在網(wǎng)上瀏覽和下載過文學(xué)經(jīng)典的人只占12%。請(qǐng)對(duì)方辨友告訴我們，為何經(jīng)典文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上會(huì)有如此處境？在這里，網(wǎng)絡(luò)的傳播作用為何沒能得到體現(xiàn)呢？

３、現(xiàn)實(shí)是文學(xué)創(chuàng)作的源頭，在于作家對(duì)生活的求索。離開了源頭，不能出現(xiàn)傳世的文學(xué)！

在這里我方承認(rèn)紕漏，謝謝對(duì)方辯友指出，應(yīng)該改成生活是文學(xué)創(chuàng)作的源頭。但我方二辯在其后論述的是說明文學(xué)離不開生活，網(wǎng)絡(luò)使我們離生活越來越遠(yuǎn)，成天泡著網(wǎng)上雖然可以如正方四辯文里說的那樣，“秀才不出門，便知天下事”卻缺乏親身體會(huì)。你可以找到相同句子，卻永遠(yuǎn)體會(huì)不到其中意義，生搬硬套，難道會(huì)比親身體會(huì)來的更精彩？你可知道，生活是文學(xué)之源，對(duì)方辯友更說蒲老爺子的事情，我也說一下，要知道，民間鬼故事多出自草根階層，我想請(qǐng)問一下對(duì)方辯友，網(wǎng)絡(luò)中是什么樣的網(wǎng)民居多？草根階層是否有閑情逸致熱衷于上網(wǎng)？有的只是前人的話，何來創(chuàng)新？既然網(wǎng)絡(luò)那么便利，資料如此充分，為何至今還沒出現(xiàn)一部傳世之作,其原因何在? 如果抓住小標(biāo)題上的一點(diǎn)錯(cuò)誤就對(duì)我方的論述全盤否認(rèn)，這又是何等道理？

下面，我將對(duì)我方觀點(diǎn)作進(jìn)一步的論述。網(wǎng)絡(luò)只是一種工具，它雖然能給人們帶來方便和快捷的服務(wù)，但是對(duì)文學(xué)而言，只能做為一種傳輸?shù)墓ぞ撸荒茏鰹楣P和本子，更不能做為老師，雖然可以上網(wǎng)上找到更多的知識(shí)。人們現(xiàn)在都愿意在網(wǎng)上寫文章，而這種寫作方法明顯又是降低了人的靈感。因?yàn)椋?/p>

一、文學(xué)是一種人的行為

網(wǎng)絡(luò)自身發(fā)展產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以其消極、郁悶、絕望的思想情感和顛覆傳統(tǒng)的審美觀破壞了文學(xué)本身所具有的積極、樂觀、開放、向上的道德情操。這點(diǎn)在我方二辯文里已經(jīng)有詳細(xì)的論證；網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的自由性產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)語言，使文學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)形式和規(guī)范的語言表達(dá)遭到毀滅性的創(chuàng)傷，更破壞了正式場合中文學(xué)的明確意義，試問對(duì)方辯友，當(dāng)網(wǎng)民們拿起了“886”放下了“依依惜別”，有了“1314”拋棄了“山盟海誓”，試問文學(xué)的工具--語言文字發(fā)展至此,我們?cè)撓蚝畏綄ふ摇皦衾锘渲嗌佟钡姆曳迹痪W(wǎng)絡(luò)發(fā)展的廣泛性，虛擬性對(duì)人的心理責(zé)任感的降低也是非常嚴(yán)重的，而這直接反映到對(duì)文學(xué)批評(píng)方面的不負(fù)責(zé)任和文學(xué)創(chuàng)作中抄襲事件問題嚴(yán)重。這點(diǎn)在我方二辯和三辯的辯文里都有有詳盡的敘述，我也就不來畫蛇添足之舉！

二、文學(xué)是人文的積累和沉淀也是作者靈感的積累

先說說人文。人文是一種文化現(xiàn)象，是一種精神上的東西，是整個(gè)社會(huì)現(xiàn)象的總和。所以人文具有地域性，民族性，歷史性。人文就是以人為本位，這些必須經(jīng)過自己的親身經(jīng)歷，方有體會(huì)，而不是在網(wǎng)絡(luò)上搜索而得。誠然，我方承認(rèn)在網(wǎng)絡(luò)上的確流行著經(jīng)典的文學(xué)，的確可以給你帶來身臨其境的享受，但我們別忘記，那是前人嘔心瀝血之作，當(dāng)我們面無改色的將這些東西搬動(dòng)自己的文章里，難道真的一點(diǎn)羞恥之意都沒有嗎？就象正方提及的痞子蔡，在其文章《第一次親密接觸》里有著這樣一句話：“如果把整個(gè)太平洋的水倒出，也澆不熄我對(duì)你愛情的火焰。整個(gè)太平洋的水能倒得出嗎？不能。所以我并不愛你”的句子在網(wǎng)絡(luò)中被無數(shù)人拿來作為qq個(gè)人說明的時(shí)候，我們?cè)撜f此等話語有人文的積淀嗎？恰恰是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)，此等話語被廣泛傳播，造成了對(duì)文學(xué)語言的錯(cuò)誤理解。正因?yàn)榇祟愇恼乱稽c(diǎn)內(nèi)涵都沒有，所以很快被時(shí)光的飛逝所背棄。試問一下，現(xiàn)在誰還會(huì)對(duì)《第一次親密接觸》念念不忘？

什么是靈感呢？靈感是是一個(gè)人在對(duì)某一問題長期孜孜以求、冥思苦想之后，通過某一誘導(dǎo)物的啟發(fā)，一種新的思路突然接通。盡管靈感隨時(shí)可能產(chǎn)生，產(chǎn)生靈感幾乎不需要投入，但對(duì)它進(jìn)行捕捉保存、挖掘提煉、開發(fā)轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)價(jià)值則可能需要一定的投入，而且往往需要經(jīng)歷一定的程序和過程。陸游的文章就有提及“文章本天成,妙手偶得之。粹然無瑕疵,豈復(fù)須人為。” 陸游是說:文章本應(yīng)自然而成,好像妙手偶然得之似的;這樣才粹然無瑕疵,而不須人為的造作。而在網(wǎng)絡(luò)中，我們并不能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是多方面的，還有聊天工具的產(chǎn)生、游戲、電影音樂的流通，這些都可能使作者開小差！而且對(duì)方辯友一再提及的互動(dòng)性，的確方便了作者跟讀者的溝通，但恰恰是其弊病所有，為了滿足讀者們的急切感，作者往往強(qiáng)迫自己絞盡腦汁，好讓自己的作品盡快面世，這樣何來靈感的涌現(xiàn)？這也是眾多網(wǎng)絡(luò)中文學(xué)作品虎頭蛇尾的重要原因！

三、文學(xué)需要時(shí)間的積累

正如正方四辯所引用的名言“任何藝術(shù)工作的過程都可以假想為三個(gè)時(shí)期：

（一）積累素材時(shí)期，（二）構(gòu)思或者醞釀作品時(shí)期，（三）寫作時(shí)期。”文學(xué)的過程也應(yīng)該分為三個(gè)時(shí)期，我們就拿左思的例子分析一下。為寫《三都賦》，使得筆筆有著落有根據(jù)，左思開始收集大量的歷史、地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗人情的資料。收集好后，他閉門謝客，開始苦寫。他在一個(gè)書紙鋪天蓋地的屋子里晝夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一個(gè)滿意的句子。經(jīng)過十年，這篇凝結(jié)著左思甘苦心血的《三都賦》終于寫成了！也許可以如對(duì)方辯友所說，網(wǎng)絡(luò)可以方便左思收集資料，但網(wǎng)絡(luò)畢竟不能做到十全十美，特別是記實(shí)類的文章！構(gòu)思或者醞釀作品時(shí)期我們尚且不談，但從上面的例子中，我們可以看出創(chuàng)作過程中的左思是怎么一個(gè)樣子，他并沒有象正方那樣跟網(wǎng)友互動(dòng)，而是在一個(gè)人的世界里創(chuàng)作！這才有傳世之作的出現(xiàn)！歌德也通過六十年的創(chuàng)作，才有《浮士德》這一名著的誕生。我們不否認(rèn)，一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)作者也有著深厚的文學(xué)功底，但因網(wǎng)絡(luò)使“十年磨一劍”的文學(xué)作品，還不到火候就因?yàn)榧敝摆s場”“露臉”提前上市，從而產(chǎn)生了思想性、語言性、情感性和審美性的嚴(yán)重缺失。這些恰恰是網(wǎng)絡(luò)給文學(xué)帶來的弊病。

2003年美國批評(píng)家希利斯.米勒再次訪問了北京，他在帶來的新作《論文學(xué)》中，對(duì)文學(xué)的命運(yùn)作了如下表達(dá)：“文學(xué)的終結(jié)就在眼前，文學(xué)的時(shí)代幾近尾聲。該是時(shí)候了。這就是說，該是不同媒介的不同紀(jì)元了。文學(xué)盡管在趨近它的終點(diǎn)，但它綿延不絕且無處不在。它將于歷史和技術(shù)的巨變中幸存下來。文學(xué)是任何時(shí)間、地點(diǎn)之任何人類文化的標(biāo)志。今日所有關(guān)于‘文學(xué)’的嚴(yán)肅思考都必須以此相互矛盾的兩個(gè)假定為基點(diǎn)。”這句話給了我們一個(gè)極大的啟發(fā)，一方面我們?yōu)槲膶W(xué)的當(dāng)下處境憂心忡忡，為文學(xué)不遠(yuǎn)的末日深感不安和驚恐，另一方面，新世紀(jì)文學(xué)日見奇異和燦爛的想象，又為文學(xué)注入了前所未有的活力和魅力。在這里，我們并不是呈一時(shí)的口舌之利，而是抱著負(fù)責(zé)任的心態(tài)告訴大家，我們必須看清楚網(wǎng)絡(luò)這個(gè)“雙刃劍”，我們不能任由網(wǎng)絡(luò)憑借其自由、方便的功能，就忽視其給文學(xué)帶來的重大弊病，我們必須正視這一問題，揚(yáng)利避弊，才能捍衛(wèi)文學(xué)這一藝術(shù)奇葩！綜上所辯，我方堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)對(duì)文學(xué)的發(fā)展弊大于利！電腦和網(wǎng)絡(luò)，作為二十一世紀(jì)最偉大的一項(xiàng)科學(xué)發(fā)明成就，深刻地影響著人類社會(huì)生活的方方面面，毫無疑問，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，它將對(duì)我們的生活產(chǎn)生越來越重要的影響。

文學(xué)，作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一部分，當(dāng)然不可避免的也會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)的影響，而且網(wǎng)絡(luò)越發(fā)展，其對(duì)文學(xué)的影響也就越大。而這個(gè)影響，有其利的一面，也有弊的一面——究竟是利大還是弊大，則只有全面的比較才能見分曉。從利的方面來說，網(wǎng)絡(luò)使我們與文學(xué)的距離拉近了——只要打開網(wǎng)絡(luò)，我們就可以很方便的在里面閱讀、下載到多如牛毛的文學(xué)作品；只要是我們?cè)敢猓l都可以在這個(gè)虛擬的空間里寫點(diǎn)東西，釋放自己的文學(xué)夢想。我甚至也曾想為網(wǎng)絡(luò)給文學(xué)帶來的這些好處鼓掌.然而，,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展給文學(xué)帶來的弊端,實(shí)在不得不讓我嚴(yán)肅地說一句,“網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)文學(xué)的弊大于利!” 首先，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的零起點(diǎn)，使得里面充斥著大量的粗制濫造、無病呻吟的作品，而這泥沙俱下的局面，必然會(huì)影響到文學(xué)的純潔性，會(huì)降低讀者的閱讀品味和閱讀興趣，對(duì)于文學(xué)的繁榮起到牽制的作用。其次，由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展產(chǎn)生的便利，寫作者在創(chuàng)作的過程中很少象傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體時(shí)代那樣的字斟句酌、反復(fù)推敲，而是追求創(chuàng)作的高效率和自由發(fā)揮，對(duì)待寫作的態(tài)度不如以前嚴(yán)謹(jǐn)，甚至于充斥著很多的網(wǎng)絡(luò)語言，這也會(huì)淡化文學(xué)的光芒。另外，由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，創(chuàng)作者的版權(quán)不能得到很好的保護(hù)。隨隨便便的轉(zhuǎn)載甚至于肢解原著，對(duì)創(chuàng)作者的勞動(dòng)沒有起碼的尊重，這也會(huì)反過來影響到創(chuàng)作者的積極性，使文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)力大打折扣。通過以上的分析，我們很容易出結(jié)論；網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)文學(xué)弊大于利！為了文學(xué)的發(fā)展，我們必須得戒浮躁和急功近利。而網(wǎng)絡(luò)卻往往為這種浮躁提供著溫床。

命運(yùn)，正是因?yàn)槲粗腥ぁ?/p>

第三篇：民辦學(xué)校發(fā)展?fàn)顩r

黨的十四大以來，我國民辦中小學(xué)發(fā)展迅速，引起了社會(huì)各界的關(guān)注，并成為教育領(lǐng)域的一個(gè)熱點(diǎn)。

現(xiàn)狀與特點(diǎn)

據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，1996～1997學(xué)我國有民辦普通中小學(xué)校2920所，占全國中小學(xué)校總數(shù)（72.75萬所）的0.4％，其中小學(xué)1453所，中學(xué)1467所；在民辦中小學(xué)就讀的學(xué)生84.8萬人，占全國中小學(xué)在校生總數(shù)（194 32.2萬人）的0.4％。5年左右的時(shí)間，新中國的民辦中小學(xué)從無到有，從星星點(diǎn)點(diǎn)到初具規(guī)模，從自發(fā)自生到 步入正軌，打破了長期以來政府包辦中小學(xué)教育的格局，這無疑是我國教育事業(yè)發(fā)展和教育體制改革深化的一 個(gè)重要標(biāo)志。

經(jīng)過近5年來的實(shí)踐與發(fā)展，我國民辦中小學(xué)主要表現(xiàn)了以下幾方面的特點(diǎn)：

1.各地政府對(duì)發(fā)展民辦中小學(xué)的政策差異較大，共同的趨勢是加強(qiáng)了對(duì)民辦中小學(xué)的管理

民辦中小學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)表明，其發(fā)展在極大程度上取決于當(dāng)?shù)卣恼摺Ｄ壳案鞯卣畬?duì)民辦中小學(xué)發(fā) 展的態(tài)度與政策差距懸殊，而這種政策又直接受制于當(dāng)?shù)刂饕I(lǐng)導(dǎo)對(duì)民辦教育的認(rèn)識(shí)。有的地區(qū)政府積極支持，鼓勵(lì)發(fā)展，政策優(yōu)惠，管理規(guī)范，辦學(xué)人信心較足，學(xué)校的辦學(xué)行為比較規(guī)范，發(fā)展勢頭良好。總體上講，沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的政策比較積極寬松，如浙江溫州和遼寧鞍山對(duì)民辦中小學(xué)校采取鼓勵(lì)發(fā)展，規(guī)范管理的切 實(shí)措施；上海、廣東地區(qū)的民辦中小學(xué)，大多數(shù)得到政府實(shí)質(zhì)上的支持，在那里出現(xiàn)了一批上規(guī)模、上檔次的 民辦中小學(xué)校。然而有些地區(qū)，政府對(duì)民辦學(xué)校要么是管得過多，卡得太死，學(xué)校缺乏辦學(xué)自主權(quán)；要么就是 只批不管，任其自生自滅，辦學(xué)者得不到必要的支持，因而怨氣頗多。這種態(tài)度與政策上的差距，直接加大了 我國民辦中小學(xué)發(fā)展的地區(qū)性差距。

民辦中小學(xué)的迅速發(fā)展及辦學(xué)中出現(xiàn)的問題，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，大部分地區(qū)對(duì)民辦中小學(xué)逐步加強(qiáng) 了管理。在《關(guān)于社會(huì)力量辦學(xué)的若干暫行規(guī)定》的基礎(chǔ)上，國家教委一方面于1996年出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì) 力量辦學(xué)管理工作的通知》，規(guī)定了辦學(xué)許可證制度；另一方面，加緊制訂并出臺(tái)了《社會(huì)力量辦學(xué)條例》（以下簡稱《條例》），其實(shí)施細(xì)則不久也將出臺(tái)。許多地區(qū)也嚴(yán)格了對(duì)民辦中小學(xué)的審批、督導(dǎo)評(píng)估等工作，并建立了民辦中小學(xué)的管理機(jī)構(gòu)，頒布了管理辦法。如北京、上海、黑龍江、山西、四川以及廣州、濟(jì)南、福 州、溫州、青島、哈爾濱等地都推出了地方民辦教育的管理辦法。由于在《條例》出臺(tái)之前，國家沒有關(guān)于民 辦教育的法規(guī)，各地在發(fā)展民辦教育，尤其是民辦中小學(xué)教育問題上，認(rèn)識(shí)不一，政策差異較大。

2.辦學(xué)類型和辦學(xué)模式多樣化，企業(yè)辦學(xué)和“轉(zhuǎn)制”學(xué)校形成熱點(diǎn) 從類型上看，民辦中小學(xué)包括小學(xué)、初中、普通高中、職業(yè)高中等，既有獨(dú)立設(shè)置的，也有混合設(shè)置的。目前混合設(shè)置的多于獨(dú)立設(shè)置的，大多數(shù)為寄宿制學(xué)校。從層次分布來看，中心城市各類型民辦學(xué)校結(jié)構(gòu)較齊 全，中小城市以初中為多，縣鎮(zhèn)及農(nóng)村地區(qū)基本上是小學(xué)。民辦中小學(xué)的舉辦者或投資主體成分比較復(fù)雜，有 社會(huì)團(tuán)體、民主黨派、企業(yè)公司、海外人士和公民個(gè)人，也有教育行政部門和公立學(xué)校。其中，聯(lián)合辦學(xué)多于 獨(dú)立辦學(xué)。

民辦中小學(xué)的辦學(xué)模式呈多元化特點(diǎn)，目前主要有民辦公助、公辦民助、股份制和公司企業(yè)辦學(xué)。私立自 辦和中外合作辦學(xué)模式相對(duì)較少。真正意義上的公民個(gè)人投資辦學(xué)（私立學(xué)校）極少。“民辦公助”學(xué)校比較 普遍，也獲得大多數(shù)人的認(rèn)可。目前，在上海、溫州等地大多數(shù)是這種模式。在上海，“民辦公助”的形式主 要是區(qū)縣教育行政部門根據(jù)各自情況，為民辦學(xué)校無償或低償提供校舍、場地；有的還提供一定的啟動(dòng)資金或 一部分教育設(shè)備，如上海民辦新世紀(jì)中小學(xué)、揚(yáng)波中小學(xué)和明珠高級(jí)中學(xué)均屬這種性質(zhì)的民辦學(xué)校，北京的華 夏女子中學(xué)等也屬這種性質(zhì)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的珠江三角洲地區(qū)，采用“教育儲(chǔ)備金”辦學(xué)的模式較多，并在教育 界內(nèi)外引起較大爭議。這種學(xué)校的運(yùn)作方式是家長和學(xué)校簽訂合同并繳納教育儲(chǔ)備金（每生15萬～30萬元不等），除此以外，家長不再交任何費(fèi)用。學(xué)校通過運(yùn)用儲(chǔ)備金來維持學(xué)校的經(jīng)費(fèi)開支，學(xué)生退學(xué)即退還儲(chǔ)備金，畢業(yè)時(shí)全部退還。廣東從1993年5 月開辦第一所這種性質(zhì)的學(xué)校，到1996年，全省共有這類中小學(xué)70所，在校 生11萬人。現(xiàn)在有30多所這類學(xué)校的投入都超過1億元，最高的達(dá)3億元。目前，他們吸納的社會(huì)資金已超過30 億元，同時(shí)，每年還吸納3 億元的正常經(jīng)費(fèi)投入。這類學(xué)校投入高，規(guī)模大，學(xué)校的占地一般在100 畝以上，最大的已達(dá)600畝，硬件設(shè)施好，主要面向高收入家庭。在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的老、少、邊、窮地區(qū)，被人稱之為“ 扶貧教育模式”的民辦校占有很大比例。這類學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)匱乏，條件簡陋，教師待遇較低，收費(fèi)也低，有的 全年收費(fèi)僅幾百元，教師每月工資一二百元。這類學(xué)校主要是彌補(bǔ)農(nóng)村義務(wù)教育的不足。

近兩年來，企業(yè)辦學(xué)與“轉(zhuǎn)制”學(xué)校引起社會(huì)廣泛關(guān)注，爭議較多，成為民辦中小學(xué)的一個(gè)熱點(diǎn)。企業(yè)辦 學(xué)成為熱點(diǎn)，主要是因?yàn)檗k學(xué)投入大，標(biāo)準(zhǔn)高，收費(fèi)昂貴，社會(huì)反響較大。企業(yè)代表是學(xué)校董事會(huì)的主要成員，學(xué)校的資金管理和運(yùn)作一般按企業(yè)經(jīng)營方式運(yùn)行。有的甚至與企業(yè)資金混為一體，學(xué)校的生存與發(fā)展往往與 企業(yè)的興衰維系在一起，學(xué)校沒有資金運(yùn)作自主權(quán)，校長要看企業(yè)老板的臉色行事，與“打工仔”無異。在學(xué) 校資金運(yùn)作過程中，有些企業(yè)急于收回成本，甚至牟取高額利潤，他們對(duì)學(xué)校的資產(chǎn)所有權(quán)等經(jīng)濟(jì)問題十分關(guān) 注，而在《條例》出臺(tái)之前，對(duì)此又沒有明確的、可操作的法律性規(guī)定。有的學(xué)校因此而引發(fā)出了矛盾糾紛，社會(huì)上對(duì)此也議論紛紛，觀點(diǎn)不一。此外，在北京、上海等地出現(xiàn)的“轉(zhuǎn)制”學(xué)校（即“公辦民助”學(xué)校）也 成為民辦中小學(xué)的一個(gè)熱點(diǎn)。這種性質(zhì)的學(xué)校主要有兩類：一是原有公辦學(xué)校通過教育行政部門與承辦人（或 承辦單位）簽訂承辦協(xié)議，根據(jù)協(xié)議學(xué)校參照民辦學(xué)校管理辦法運(yùn)行，享受民辦學(xué)校的有關(guān)政策待遇。即學(xué)校 教育經(jīng)費(fèi)以自籌為主，政府予以支持；人事、分配由學(xué)校自主自定；學(xué)校管理體制實(shí)行董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù) 責(zé)制，變政府指揮為政府指導(dǎo)監(jiān)督，學(xué)校享有較大的辦學(xué)自主權(quán)。如北京的十一學(xué)校、上海的藍(lán)田中學(xué)等。二 是在一些大中城市教育行政部門拿出一些與新建住宅小區(qū)配套的新建校，委托個(gè)人或團(tuán)體承辦，目的是為了迅 速建設(shè)一批高水準(zhǔn)學(xué)校，避免產(chǎn)生新的薄弱學(xué)校。一般情況下，政府在過渡期內(nèi)向?qū)W校提供辦學(xué)的基礎(chǔ)經(jīng)費(fèi)，學(xué)校則參照民辦學(xué)校的管理辦法運(yùn)行，享有辦學(xué)自主權(quán)，如北京朝陽區(qū)花家地小學(xué)、上海徐匯區(qū)世界外國語學(xué) 校均屬這種類型。通過這種方式辦學(xué)，學(xué)校往往在短時(shí)間內(nèi)就能籌集到辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，裝備好學(xué)校設(shè)施，組建較高 水準(zhǔn)的師資隊(duì)伍，保證教育教學(xué)質(zhì)量，取得新遷入居民對(duì)學(xué)校的信任。

3.辦學(xué)條件和辦學(xué)水平差距懸殊，發(fā)展不平衡

目前民辦中小學(xué)的辦學(xué)條件差距較大。大多數(shù)學(xué)校還處于發(fā)展過程中，處于過渡期，以租賃校舍辦學(xué)者為 多。只有一小部分有獨(dú)立校舍和一流的辦學(xué)設(shè)備，還有個(gè)別的屬豪華型學(xué)校。在分布上，大中城市和沿海經(jīng)濟(jì) 發(fā)達(dá)地區(qū)的民辦中小學(xué)的設(shè)施條件普遍較好，標(biāo)準(zhǔn)高、要求高、收費(fèi)也較高。這些學(xué)校主要滿足了社會(huì)擇校需 求和富裕階層子弟上學(xué)的需要。在中等城市和內(nèi)陸地區(qū)的民辦中小學(xué)校大多數(shù)屬于條件一般，收費(fèi)中檔，主要 滿足一般工薪階層有擇校需求的家庭子女入學(xué)，這類學(xué)校的學(xué)生構(gòu)成比較特殊，有的學(xué)校離異家庭子女比例達(dá) 到50％。一些城鎮(zhèn)地區(qū)和廣大農(nóng)村地區(qū)的民辦中小學(xué)校，條件設(shè)施一般較差，收費(fèi)也較低，有補(bǔ)習(xí)性質(zhì)的，更 多的是作為義務(wù)教育的補(bǔ)充，與一般公立學(xué)校差別不大，甚至條件略差。在辦學(xué)水平上，一方面，同一水平上 創(chuàng)辦的學(xué)校經(jīng)幾年的發(fā)展，已經(jīng)顯現(xiàn)出明顯的差距：有的發(fā)展很快，形成規(guī)模，也獲得了社會(huì)贊譽(yù)；有的發(fā)展 緩慢，停步不前，出現(xiàn)種種矛盾與問題，甚至已經(jīng)停辦了。另一方面，由于創(chuàng)辦的學(xué)校基礎(chǔ)不同，辦學(xué)者的水平又差距懸殊，致使學(xué)校之間拉開了距離。從全國來看，真正屬于收取高額學(xué)費(fèi)或高額儲(chǔ)備金、條件設(shè)施精良 的民辦中小學(xué)校，實(shí)際不到100所，不足全部民辦中小學(xué)校的4％，而這些學(xué)校又主要集中分布于沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) 地區(qū)，多為企業(yè)參與辦學(xué)。

4.目前，學(xué)校數(shù)量增長趨緩，如何提高教育教學(xué)質(zhì)量和管理水平成為共同關(guān)心的話題 從數(shù)量上看，目前民辦中小學(xué)校發(fā)展的速度比前幾年大大放慢，新辦校不多。這主要是由于各地加強(qiáng)了對(duì) 民辦學(xué)校的管理，尤其是嚴(yán)格審批。同時(shí)，由于民辦學(xué)校還未取得社會(huì)的廣泛認(rèn)可，民辦校的生源有限。目前，大多數(shù)學(xué)校都已經(jīng)過了3～5年的初創(chuàng)時(shí)期，學(xué)校各項(xiàng)工作已步入正軌，區(qū)域內(nèi)的學(xué)校間形成相互競爭的格局。大家都認(rèn)識(shí)到學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量是事關(guān)學(xué)校生存與發(fā)展的生命線，如何提高學(xué)校的管理水平和教育教學(xué)質(zhì) 量，使學(xué)校辦有特色，并獲得社會(huì)、家長與學(xué)生的認(rèn)可，已成為所有學(xué)校共同關(guān)心的重大話題。

問題與原因

從總體上看，當(dāng)前民辦中小學(xué)教育的發(fā)展滯后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還不能很好地適應(yīng)社會(huì)對(duì)教育發(fā)展的需求，同時(shí)民辦中小學(xué)的辦學(xué)行為需要進(jìn)一步規(guī)范。民辦中小學(xué)的發(fā)展在總體上還處于發(fā)展的初期，或者說處于由 初創(chuàng)期逐步走向成熟、規(guī)范期的過渡階段。在這個(gè)發(fā)展過程中還存在不少問題亟待解決。

從外部環(huán)境看，首先是有關(guān)民辦中小學(xué)的立法與管理滯后于民辦中小學(xué)教育的實(shí)踐與發(fā)展。在《條例》出 臺(tái)之前，關(guān)于民辦教育的法規(guī)政策原則性較強(qiáng)，可操作性較差，適用范圍時(shí)限不明，各方面的職責(zé)不清，對(duì)不 同類型的民辦學(xué)校缺乏針對(duì)性。在管理上明顯存在體制不順的狀況。民辦學(xué)校涉及普教、職教、成教和高教，因而在管理上出現(xiàn)職責(zé)不明，由教育、民政、公安等部門多頭審批、交叉管理的局面，這種狀況影響了民辦教 育管理機(jī)構(gòu)的權(quán)威性和管理力度。由于對(duì)不同層次、不同性質(zhì)和類型的社會(huì)力量辦學(xué)缺乏有針對(duì)性的管理辦法，在實(shí)踐中往往出現(xiàn)“不管就亂，一管就死”的狀況。其次，民辦中小學(xué)教育理論的研究落后于民辦中小學(xué)發(fā) 展的實(shí)踐。目前這方面的研究隊(duì)伍很薄弱，研究成果不多，已有成果也缺乏針對(duì)性，應(yīng)用性較差，不能很好地 回答實(shí)踐中提出的問題。再次，社會(huì)對(duì)舉辦民辦中小學(xué)校的認(rèn)識(shí)存在分歧。有關(guān)部門和有關(guān)人士對(duì)民辦中小學(xué) 的地位、作用和發(fā)展前景等問題的認(rèn)識(shí)不同，有的支持，有的反對(duì)，有的淡漠。從內(nèi)部來看，一是現(xiàn)有民辦中小學(xué)并沒有很好地滿足廣大人民群眾的教育需求：有良好軟、硬件設(shè)施的學(xué) 校收費(fèi)太高，一般群眾無力承擔(dān)；而收費(fèi)低廉的學(xué)校，其軟、硬件設(shè)施太差，人們又對(duì)其教育、教學(xué)質(zhì)量缺乏 信任，而寧愿選擇公立學(xué)校。二是民辦中小學(xué)校在辦學(xué)的過程中，碰到諸如校舍、生源、師資、經(jīng)費(fèi)等多方面 的困難，難以得到很好的解決，挫傷了不少辦學(xué)者的積極性。三是在《條例》出臺(tái)之前，雖然國家對(duì)發(fā)展民辦 學(xué)校的大政方針已明確，但缺少專門的可操作性的法規(guī)文件，致使許多辦學(xué)者或準(zhǔn)備辦學(xué)者持有疑慮，或等待 觀望，甚至有一部分已辦多年的學(xué)校，也轉(zhuǎn)而放慢發(fā)展速度，安于維持現(xiàn)狀，不敢作長遠(yuǎn)打算。四是確實(shí)存在 少數(shù)辦學(xué)目的不純，甚至借辦學(xué)行騙者，也存在一些管理水平低下的辦學(xué)者。如有的民辦學(xué)校內(nèi)部管理混亂，有的實(shí)際上實(shí)行的是“家長式”、“家族式”的管理，學(xué)校內(nèi)部缺乏民主和監(jiān)督機(jī)制，一些辦學(xué)者轉(zhuǎn)移、侵占、私分教育機(jī)構(gòu)的資金、財(cái)產(chǎn)，這些現(xiàn)象毀壞了學(xué)校的聲譽(yù)，在社會(huì)上造成了不良影響。這些內(nèi)外因素都直接影響了民辦中小學(xué)教育事業(yè)的健康發(fā)展和教育教學(xué)質(zhì)量的提高，也影響了解決民辦校 諸多辦學(xué)困難與問題的速度和力度。

思考與建議

十四大以來，我國民辦教育在思想認(rèn)識(shí)和實(shí)踐發(fā)展上都取得了突破性的進(jìn)展，1997年10月1日起施行的《條 例》，更預(yù)示著我國社會(huì)力量辦學(xué)步入了一個(gè)依法辦學(xué)、依法管理、健康發(fā)展的新階段。民辦中小學(xué)教育的發(fā) 展前景廣闊。

江澤民同志在十五大報(bào)告中提出的關(guān)于繼續(xù)調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)的思想，是理論上的重大突破，是又一 次思想解放。近年來，在民辦學(xué)校的發(fā)展過程中，有人對(duì)民辦學(xué)校的性質(zhì)和民辦學(xué)校財(cái)產(chǎn)的所有制性質(zhì)存有疑 慮。根據(jù)十五大精神，民辦學(xué)校或私立學(xué)校都應(yīng)屬于混合所有制形式，其中既有國有成分和集體成分，也可能 有私有成分。相對(duì)于公辦學(xué)校而言，民辦學(xué)校是一種不同的公有制實(shí)現(xiàn)形式。就目前看，大多數(shù)民辦中小學(xué)是 集體成分占主體，也含有國有成分（如在一些“轉(zhuǎn)制”學(xué)校和政府資助學(xué)校里）。區(qū)別在于，依不同的辦學(xué)模 式，各成分所占比例不同。民辦學(xué)校的財(cái)產(chǎn)，除個(gè)人投入外，其余部分（包括組織或個(gè)人給學(xué)校的捐贈(zèng)）都應(yīng) 屬于公有成分，任何組織和個(gè)人都不得侵占。當(dāng)前，發(fā)展民辦教育是適應(yīng)社會(huì)多層次教育需求的一條重要渠道，民辦中小學(xué)還有更大的發(fā)展余地。十五大以后，民辦學(xué)校將成為我國教育事業(yè)發(fā)展的新的生長點(diǎn)。為了進(jìn)一步促進(jìn)民辦中小學(xué)教育的健康發(fā)展，我們認(rèn)為，當(dāng)前應(yīng)重點(diǎn)做好以下幾個(gè)方面的工作：

1.加強(qiáng)宣傳，統(tǒng)一思想，正確認(rèn)識(shí)民辦中小學(xué)教育的地位和作用。改變政府包攬辦學(xué)的格局，形成以政府 辦學(xué)為主、社會(huì)各界共同參與的辦學(xué)新格局，是符合國家方針政策，適應(yīng)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育發(fā)展現(xiàn)實(shí)需 要的基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展之路。社會(huì)有關(guān)方面應(yīng)加強(qiáng)對(duì)民辦中小學(xué)教育的正確宣傳報(bào)道，積極開展討論研究。各有關(guān)教育行政部門和有關(guān)人士更應(yīng)轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，正確認(rèn)識(shí)民辦中小學(xué)教育的地位和作用，要把思想 統(tǒng)一到《條例》規(guī)定的“積極鼓勵(lì)，大力支持，正確引導(dǎo)，加強(qiáng)管理”的十六字方針上來，積極創(chuàng)設(shè)有益于民 辦中小學(xué)健康發(fā)展的良好環(huán)境。

2.認(rèn)真貫徹《條例》，理順管理體制。《條例》的實(shí)施細(xì)則近期將出臺(tái)。條例具有較強(qiáng)針對(duì)性和可操作性，明確了近些年來困擾民辦教育發(fā)展的諸多有爭議的問題，并澄清了許多模糊認(rèn)識(shí)。各地應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真 貫徹落實(shí)《條例》精神，制定地區(qū)性管理辦法和實(shí)施細(xì)則，將民辦中小學(xué)教育納入依法辦學(xué)、依法管理的法制 化軌道。同時(shí)，應(yīng)理順管理體制，建立專門的管理機(jī)構(gòu)，明確政府和辦學(xué)各方的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，做到統(tǒng)籌 管理、分類指導(dǎo)。把民辦學(xué)校歸口于成人教育或計(jì)劃、法規(guī)處室管理的狀況應(yīng)該改變，這種管理體制是導(dǎo)致“ 只批不管”的一個(gè)重要原因。民辦中小學(xué)應(yīng)與公辦中小學(xué)一同歸入有關(guān)業(yè)務(wù)處室管理。民辦學(xué)校的審批、評(píng)估 和業(yè)務(wù)管理可以分開，分別由有關(guān)部門負(fù)責(zé)。

3.改進(jìn)管理辦法，嚴(yán)格審批，完善評(píng)估制度。當(dāng)前，各地要以貫徹落實(shí)《條例》為契機(jī)加強(qiáng)管理。首先，必須改進(jìn)管理辦法，對(duì)民辦中小學(xué)不宜套用對(duì)公立學(xué)校的管理辦法。政府主管部門必須在充分尊重學(xué)校的辦學(xué) 自主權(quán)和民辦學(xué)校的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮其檢查、監(jiān)督與指導(dǎo)的宏觀調(diào)控職能。其次，主管部門必須嚴(yán)格 審批制度，嚴(yán)格按照審批程序把好審批關(guān)，重點(diǎn)做好辦學(xué)基本條件和董事長、校長的資質(zhì)審查。再次，要完善 對(duì)民辦中小學(xué)的評(píng)估制度。政府要重點(diǎn)做好辦學(xué)許可證的年檢工作，學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量評(píng)估、財(cái)務(wù)審計(jì)、資產(chǎn)評(píng)估、管理評(píng)估等可通過建立社會(huì)中介評(píng)估機(jī)構(gòu)來組織實(shí)施，其評(píng)估結(jié)果可作為政府部門實(shí)施宏觀調(diào)控與監(jiān)督的重 要依據(jù)。

4.統(tǒng)籌規(guī)劃，做好調(diào)查研究。民辦中小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育事業(yè)的有機(jī)組成部分，各地應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì) 發(fā)展與教育發(fā)展的實(shí)際需要，做好民辦中小學(xué)教育發(fā)展的總體規(guī)劃，并納入當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展計(jì)劃和長 遠(yuǎn)規(guī)劃之中。有關(guān)部門應(yīng)積極支持開展民辦教育的科研工作，教育科研工作者要圍繞民辦教育發(fā)展的思路與對(duì) 策（象如何辦好民辦中小學(xué)校、如何提高民辦中小學(xué)校的教育、教學(xué)質(zhì)量等多方面的問題），開展宏觀與微觀 相結(jié)合、近期發(fā)展與長遠(yuǎn)規(guī)劃相結(jié)合的研究工作，更好地為教育行政部門的決策與管理服務(wù)，為廣大民辦中小 學(xué)校的教育、教學(xué)實(shí)踐服務(wù)

第四篇：煙草行業(yè)狀況及發(fā)展

中國煙草行業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展

關(guān)鍵詞 行業(yè)特點(diǎn) 體改發(fā)展趨勢 信息化

摘要：煙草行業(yè)在我國是為了提高煙草制品質(zhì)量，維護(hù)消費(fèi)者利益，保證國家財(cái)政收入對(duì)煙草制品實(shí)行專賣管理的較特殊行業(yè)，由于利潤較大，控制嚴(yán)格，國家重視，較其他行業(yè)而言發(fā)展前景相對(duì)樂觀。

但在我國加入《世界煙草控制框架公約》后，我國的煙草企業(yè)無法再像從前那樣在國內(nèi)市場中靠政府的特殊保護(hù)，而必將面臨著許多發(fā)展壓力。在這種壓力之下我國煙草企業(yè)的現(xiàn)狀與發(fā)展又是怎樣一番景象呢。一：煙草行業(yè)特點(diǎn)

運(yùn)作特點(diǎn)

“以銷定產(chǎn)，動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)、信息共享、先議后動(dòng)”，這樣一種已有的一套成熟的產(chǎn)銷銜接的運(yùn)作方式不會(huì)變。

制度特點(diǎn)

實(shí)行“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、垂直管理、專賣專營”的國家專賣制度。

市場特點(diǎn)

煙草產(chǎn)品的消費(fèi)者具有彈性大、品牌選擇自由度大、注重口味等特點(diǎn)，需要煙草生產(chǎn)企業(yè)加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者信息、市場信息的全面及時(shí)把握。

除此之外我國煙草行業(yè)一直保持著八個(gè)世界第一，種植烤煙面積、烤煙產(chǎn)量、烤煙增長速度、卷煙產(chǎn)銷量、卷煙增長速度、吸煙人數(shù)、吸煙人數(shù)增加量、煙稅增長速度。全球共有12億的煙民，而我國煙民人數(shù)目前已達(dá)到3.2億，占世界吸煙人口的四分之一。煙草也是我國重要的國家稅收和財(cái)政收入來源。在現(xiàn)

我國各價(jià)位卷煙品

牌占有數(shù)量統(tǒng)計(jì)圖

二、煙草業(yè)體改

在中國加入WTO之后，為了更好的適應(yīng)更加廣闊的市場以及能在外來品牌的沖擊下依舊保持佳績，中國煙草行業(yè)也立即依據(jù)自身的特點(diǎn)和國家出臺(tái)的相關(guān)政策對(duì)現(xiàn)有的體制進(jìn)行了改革并提出了新的目標(biāo)。

煙草體制改革的總體目標(biāo)是在堅(jiān)持煙草專賣制度和專賣專營體制的前提下，通過理順資產(chǎn)關(guān)系，提高行業(yè)整體競爭實(shí)力；通過加強(qiáng)信息化的管理，加強(qiáng)卷煙銷售網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，建立全國統(tǒng)一的卷煙市場，為形成大品牌、大企業(yè)創(chuàng)造良好的市場環(huán)境，增強(qiáng)煙草行業(yè)對(duì)卷煙市場的控制力以及面對(duì)外來品牌沖擊的抵抗力；通過健全及加強(qiáng)內(nèi)部管理制度，提高整體管理水平，構(gòu)建全國統(tǒng)一的信息流、資金流、物流等管理系統(tǒng)，最終使煙草行業(yè)從行政壟斷走向經(jīng)濟(jì)壟斷。

三、體改的影響

在發(fā)展中，信息的流通極為重要，信息化的管理必不可少，而集成度低、缺乏戰(zhàn)略規(guī)劃是煙草行業(yè)信息化面臨的一個(gè)重要問題。

在業(yè)務(wù)系統(tǒng)方面，受影響最大的是由于原來工、商一體化，信息化是按照一體化進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，許多業(yè)務(wù)應(yīng)用都集成在一個(gè)平臺(tái)上。工、商分離后，肯定要相應(yīng)地調(diào)整規(guī)劃，其中，一個(gè)重要問題就是工業(yè)集團(tuán)、商業(yè)集團(tuán)之間的信息資源能否及時(shí)共享，信息交換如何實(shí)現(xiàn)。

同時(shí)辦公自動(dòng)化系統(tǒng)也受到一定影響。因?yàn)樵谠瓉淼墓芾眢w制下，工業(yè)企業(yè)、商業(yè)企業(yè)都由省專賣局統(tǒng)一管理，而“工商分離”后，工業(yè)企業(yè)、商業(yè)企業(yè)分別成立工業(yè)集團(tuán)和商業(yè)集團(tuán)，而省專賣局不復(fù)存在，因此原來的辦公流程將不再適應(yīng)新的管理體制。

背景資料國家專賣局正在積極籌建煙草業(yè)數(shù)據(jù)中心，為信息資源共享、挖掘做準(zhǔn)備。不少重點(diǎn)煙草企業(yè)也正在著手深化、擴(kuò)展原有系統(tǒng)。目前重點(diǎn)有兩個(gè)，一個(gè)是對(duì)已有資源、流程進(jìn)行梳理；另外就是對(duì)信息資源進(jìn)行深層開發(fā)、管理和利用，為建立決策以及支持系統(tǒng)做準(zhǔn)備。

四、煙草行業(yè)的未來趨勢——信息化迎接市場化

煙草銷售企業(yè)在最近幾年一直實(shí)行由電話訪銷，客戶經(jīng)理上門了解銷售情況并幫忙制定訂煙計(jì)劃再由客戶自行在統(tǒng)一日期內(nèi)網(wǎng)上訂煙或者電話訂煙，貨款存入銀行后由煙草公司統(tǒng)一劃款，最后物流人員送貨上門的流程。與從前客戶親自上門預(yù)訂自行提貨已經(jīng)有了很大差別，整個(gè)的銷售方式日益信息化，而且為了更好地迎接日益廣闊的市場，純?nèi)斯げ僮饕呀?jīng)很難滿足和適應(yīng)。信息化的管理必不可少。當(dāng)前我國的煙草行業(yè)還只是一個(gè)具有一半計(jì)劃一半市場的行業(yè)，信息化的主要?jiǎng)恿艽蟪潭葋碜杂趪铱偩值囊螅瞧髽I(yè)自身發(fā)展的需求，有接近30%的企業(yè)對(duì)信息化的認(rèn)知處于一切按政策文件通知行事的水平，應(yīng)用與高水平的建設(shè)不相協(xié)調(diào)。盡管大多數(shù)企業(yè)已經(jīng)建立了完整的MIS（管理信息系統(tǒng)--Management Information System）系統(tǒng)、ERP（企業(yè)資源規(guī)劃Enterprise Resource Planning）系統(tǒng)、或者是CRM（客戶關(guān)系管理Customer Relationship Management)系統(tǒng)，但當(dāng)前工作人員應(yīng)用水平還處于“模擬手工操作”階段。在此次實(shí)習(xí)中我發(fā)現(xiàn)對(duì)于大部分中小城市煙草公司的市場部人員還無法完全利用這些現(xiàn)有系統(tǒng)甚至有些人員還不知道公司已經(jīng)安裝了這些系統(tǒng)，依舊按以往模式操作。對(duì)資源造成一定的浪費(fèi)。

同時(shí)重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象也比較嚴(yán)重，以O(shè)A系統(tǒng)（office anywhere辦公自動(dòng)化）為例，大約有50%的企業(yè)在2004年之前建設(shè)和應(yīng)用了OA系統(tǒng)，但在國家的系統(tǒng)規(guī)劃中，OA系統(tǒng)成為一個(gè)反復(fù)建設(shè)的內(nèi)容，而OA的內(nèi)容也在不同的信息系統(tǒng)中形成交叉重疊，造成資金的重復(fù)消耗。從當(dāng)前煙草行業(yè)的趨勢分析，集中和統(tǒng)一在所難免，但在實(shí)施和執(zhí)行的過程中，如何協(xié)調(diào)各方的利益，保證信息系統(tǒng)的有效，仍是關(guān)鍵問題。

在煙草專賣體制下，由于每個(gè)煙廠的生產(chǎn)總量受到國家限制，煙葉供應(yīng)由國家調(diào)撥，所以煙廠也不能從煙葉供應(yīng)商中選擇戰(zhàn)略伙伴。煙草企業(yè)的煙機(jī)設(shè)備大部分靠從國外進(jìn)口，設(shè)備淘汰率較低，所以從設(shè)備供應(yīng)商中找戰(zhàn)略伙伴給煙廠帶來的收益并不太明顯。在香煙成本中，備件、輔料在香煙成本中占的比重大并且市場完全開放，因此首先應(yīng)在備件、輔料供應(yīng)商之間實(shí)施供應(yīng)鏈管理系統(tǒng)。

隨著煙草企業(yè)競爭的加劇以及中國加入WTO后國際市場的影響，再加上隨著人們生活水平的提高，吸煙影響人們的健康越來越受到關(guān)注，戒煙的宣傳在全國廣泛的開展，煙草企業(yè)將逐漸由暴利向均衡利潤過渡，煙草企業(yè)需要按照市場的規(guī)律運(yùn)作，降低成本，提高效益。在這種背影下煙草企業(yè)將實(shí)施CRM（客戶關(guān)系管理）系統(tǒng)，提高客戶滿意度、吸引和保持更多的客戶，從而增加營業(yè)額并通過信息共享和優(yōu)化商業(yè)流程來有效地降低企業(yè)經(jīng)營成本，達(dá)到利益的最大化。

世界上規(guī)定每年5月31日為“世界無煙日”，限制在公共場所吸煙，甚至有些國家通過法律禁煙，向煙草公司索賠吸煙造成的巨大損失。煙廠在卷煙的包裝盒上也標(biāo)明了吸煙有害健康這一標(biāo)語。卷煙的有害的物質(zhì)主要是煙葉在燃燒過程中產(chǎn)生的焦油，對(duì)人的氣管和肺有致癌作用。為了人們的健康生產(chǎn)低焦油卷煙，提高吸煙的安全性是必然之勢，也是今后煙草行業(yè)發(fā)展的方向。大力開發(fā)低焦油卷煙，提高吸煙的安全性，增強(qiáng)與外煙的競爭力，保住國內(nèi)市場，嚴(yán)防財(cái)源外流，是我國煙草行業(yè)十分緊迫的任務(wù)。

所以，煙草行業(yè)要善于結(jié)合自己的現(xiàn)狀，將各種企業(yè)中一些實(shí)用有效的營銷

技術(shù)，經(jīng)過改良后再運(yùn)用企業(yè)中去，并不斷的進(jìn)行調(diào)整及深化，最終尋求到適合自身的最優(yōu)營銷模式。

有變局就有機(jī)會(huì)，競爭，亦如博弈，看似己方有很多明顯的優(yōu)勢，對(duì)方明顯處于劣勢狀態(tài)，但其實(shí)勝敗只是一招，一招足矣。所以，中國煙草行業(yè)要充分的了解和重視自己存在的問題，積極改善，時(shí)刻觀察市場動(dòng)態(tài)，知己知彼，防范于未然才能防備對(duì)手那致命的一招，才可能有著長久的發(fā)展，在不斷開放的市場中一直保有此時(shí)之姿

部分資料及數(shù)據(jù)來源——煙草在線網(wǎng)

第五篇：復(fù)合材料發(fā)展?fàn)顩r

復(fù)合材料狀況

0．前言

《國家“十二五”科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃》發(fā)展目標(biāo)：到2020年，我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的總體目標(biāo)是：自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)，科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和保障國家安全能力增強(qiáng)，取得一批在世界具有重大影響的科學(xué)技術(shù)成果，進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列。尤其在信息、生物、材料和航天等前言領(lǐng)域達(dá)到世界先進(jìn)水平。其中復(fù)合材料作為新材料中不可分割的重要部分，明確指出對(duì)新材料的結(jié)構(gòu)與復(fù)合華作為復(fù)合材料研究的一重點(diǎn)領(lǐng)域。

1．復(fù)合材料概述

復(fù)合材料是由兩種或兩種以上物理和化學(xué)性質(zhì)不同的的物質(zhì)組成的一種多相固體材料。在復(fù)合材料中，連續(xù)相成為基體，分散相成為增強(qiáng)體。材料主要分為金屬材料、無機(jī)非金屬材料和高分子材料，金屬材料本身密度大、化學(xué)性差；無機(jī)非金屬材料脆性大；高分子材料易老化不耐高溫。隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，尤其是我國航空航天事業(yè)的快速發(fā)展，對(duì)材料提出了“三高一低”（即高強(qiáng)度、高模量、高耐溫和低密度）的要求。單一材料所表現(xiàn)出的性能滿足不了苛刻條件下材料性能的要求，因此，將三種材料復(fù)合并合理設(shè)計(jì)后通過“揚(yáng)長避短”使得高性能復(fù)合材料得以快速發(fā)展。

2．復(fù)合材料得分類

復(fù)合材料按照基體材料種類分為樹脂基、金屬基和陶瓷基；按照增強(qiáng)形態(tài)分為纖維增強(qiáng)、顆粒增強(qiáng)和疊層（層狀）增強(qiáng)。按照增強(qiáng)形態(tài)所致的復(fù)合材料具有比強(qiáng)度高、比模量高、抗疲勞性好、耐高溫、和斷裂安全系數(shù)高等特性。2．1樹脂基復(fù)合材料發(fā)展

樹脂基復(fù)合材料具有比強(qiáng)度、比模量高、可設(shè)計(jì)性強(qiáng)的特點(diǎn)，60年代問世至今，在全球范圍內(nèi)已經(jīng)成為一重要的技術(shù)產(chǎn)業(yè)，并且廣泛應(yīng)用于武器裝備，對(duì)武器裝備的輕量化、微型化和高性能化起到了至關(guān)重要的作用；由于樹脂基復(fù)合材料較低的密度，應(yīng)用于航空飛機(jī)，可降低飛機(jī)自重的25%-30%。

2.1.1國外現(xiàn)狀

據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，全世界樹脂基復(fù)合材料制品共有40000多種，截止2007年，全球纖維增強(qiáng)復(fù)合材料產(chǎn)量達(dá)750多萬噸，從業(yè)人員約45萬人，年產(chǎn)值約415億歐元[1]。發(fā)達(dá)國家如美國、德國和日本早在20世紀(jì)90年代初就開始從熱固性樹脂向高性能熱塑性樹脂研究。熱塑性樹脂基復(fù)合材料可以明顯節(jié)約加工時(shí)間和工序。樹脂基復(fù)合材料作為優(yōu)異的性能主要應(yīng)用于汽車、建筑、航空和體育用品中。

2.1.2國內(nèi)現(xiàn)狀

我國樹脂基復(fù)合材料發(fā)展約50年左右，近年來，受世界復(fù)合材料大環(huán)境的影響，我國樹脂基復(fù)合材料發(fā)展迅速，“十二五”國家發(fā)展綱要明確指出了新材料的發(fā)展應(yīng)用，玻璃鋼即玻璃纖維增強(qiáng)樹脂在我國發(fā)展迅速，全球玻璃纖維2014年總產(chǎn)值為7898.5百萬美元，預(yù)期在2019年達(dá)11046.5百萬美元，年增長率6.9%，目前，亞洲市場容量最大。2014年全球玻璃纖維復(fù)合材料行業(yè)總產(chǎn)值為4898百萬美元，預(yù)期2019年達(dá)7044.3百萬美元，年增長率7.1%。2013年中國產(chǎn)量達(dá)410萬噸，中國玻纖復(fù)合材料增長迅速，自1978（3.5萬噸）年到2013（410萬噸）年，中國總產(chǎn)量增長了683倍。

2.1.3樹脂基復(fù)合材料制造技術(shù)

依據(jù)不同類型及結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的復(fù)合材料，對(duì)模具及制造工藝要求較高，通過不同的成型工藝滿足不同場合的需求。目前航空航天領(lǐng)域樹脂基復(fù)合材料主要的成型工藝包括：熱壓罐成型工藝、RTM成型技術(shù)、纏繞成型技術(shù)、拉擠成型技術(shù)、熱壓成型技術(shù)、自動(dòng)鋪放技術(shù)等。目前，通過上述成型技術(shù)工藝，旨在發(fā)展樹脂基復(fù)合材料高性能、輕量化的研究，同時(shí)重視生產(chǎn)工藝和綜合配套設(shè)施的改進(jìn)，降低成本，使得樹脂基復(fù)合材料性價(jià)比更高。

2.2金屬基復(fù)合材料發(fā)展

金屬基復(fù)合材料發(fā)展至今，科技工作者主要在增強(qiáng)相和制備工藝做了大量研究，其增強(qiáng)相主要分為單絲、長纖維晶須、短纖維和顆粒等；制備工藝主要分為：擴(kuò)散結(jié)合、粉末冶金、霧化和業(yè)態(tài)金屬等方面。在過去二十幾年中，金屬基復(fù)合材料逐漸從軍事國防向民用領(lǐng)域滲透，2.2.1國外現(xiàn)狀

目前，其應(yīng)用已經(jīng)在陸上運(yùn)輸（汽車和火車）、熱管道、民航、工業(yè)和體育領(lǐng)域已經(jīng)商業(yè)化，形成年產(chǎn)5000t年產(chǎn)值近20億美元的工業(yè)部門。2008年全世界金屬基復(fù)合材料市場總量達(dá)4400t，2013年以前全球MMCs（金屬基復(fù)合材料）每年保持約5.9%的年增長率。其中陸上運(yùn)輸和高附加值散熱組件各站60%和30%，2.2.2國內(nèi)現(xiàn)狀

從MMCs的生產(chǎn)效率，應(yīng)用范圍和規(guī)模與國外相比，已經(jīng)成為衡量一個(gè)國家材料科技水平的水準(zhǔn)線，以用量計(jì)算，美國、歐洲和日本是MMCs的消費(fèi)大國，超過總量的65%以上，而我國目前尚沒有形成MMCs產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)或軍工標(biāo)準(zhǔn)。目前，僅有少量航空航天單位、科研單位形成了小批量生產(chǎn)的配套能力，品種較為單一，但仍然是我國國防和軍工建設(shè)的有力支撐。近年來，國內(nèi)MMCs市場發(fā)展?jié)摿﹄S著技術(shù)和市場缺錢發(fā)展巨大，西方MMCs公司在中國建廠并生產(chǎn)，然而關(guān)于技術(shù)仍然沒有得到解密。為了在航空航天，武器裝備的迫切需求，我國亟需研制出一批高質(zhì)量MMCs生產(chǎn)技術(shù)和配套設(shè)施。

2.2.3MMCs制造技術(shù)

MMCs制造工藝和方法主要為攪拌鑄造法、粉末冶金法、原位生成法、擠壓鑄造法和噴射成形法。攪拌鑄造工藝簡單、操作方便、可生產(chǎn)大體積復(fù)合材料；粉末冶金可以制備出增強(qiáng)相高體積分?jǐn)?shù)的復(fù)合材料，但工藝設(shè)備復(fù)雜，成本較高；原位生成主要是通過形核長大成穩(wěn)定相形成，增強(qiáng)表面無污染，增強(qiáng)強(qiáng)度高；擠壓鑄造是制造金屬基復(fù)合材料較為理想的途徑，將預(yù)增強(qiáng)體在模具中加熱迅速冷卻制得；噴射成形主要是得到細(xì)小、致密、組織均勻體，生產(chǎn)工藝簡單，生產(chǎn)成本低。

2.2.4MMCs發(fā)展方向

金屬基復(fù)合材料由于其制備方法一般在較高的溫度范圍內(nèi)制備新材料，為了滿足科技發(fā)展的需要和市場需求，MMCs復(fù)合材料主要的發(fā)展方向?yàn)椋汉喕苽涔に嚕档统杀荆贿M(jìn)一步探究金屬基增強(qiáng)相強(qiáng)化機(jī)理，微觀結(jié)構(gòu)變化對(duì)機(jī)制的作用；潤濕問題是金屬基復(fù)合材料的難題，解決MMCs潤濕問題成為關(guān)鍵；強(qiáng)調(diào)基體材料與增強(qiáng)材料的選擇問題。

2.3陶瓷基復(fù)合材料（CMC）發(fā)展

陶瓷基復(fù)合材料（CMC）一般是指相變?cè)鲰g、顆粒增韌和纖維、晶須增韌陶瓷的材料。主要針對(duì)耐高溫復(fù)合材料研究應(yīng)用，主要還是航空航天的應(yīng)用，為了提高航空發(fā)動(dòng)機(jī)的推重比和降低燃料消耗，50-60年代，發(fā)動(dòng)機(jī)熱端部件主要材料為鑄造高溫合金，其使用溫度為800℃-900℃，70年代中期，定向凝固超合金開始推廣，其使用溫度提高接近1000℃，進(jìn)入80年代后，開發(fā)出了高溫單晶合金、彌散強(qiáng)化超合金以及金屬間化合物等，并且熱障涂層技術(shù)得到了應(yīng)用，是熱端部件的使用溫度提高到1200℃-1300℃，接近合金熔點(diǎn)的80%，再進(jìn)一步提高其使用溫度收到限制，陶瓷基復(fù)合材料是21世紀(jì)可替代金屬及其合金熱端部件的首選材料。近20年，世界各國對(duì)高溫結(jié)構(gòu)用陶瓷基復(fù)合材料進(jìn)行了研究和開發(fā)，并投入了大量的人力物力，美國NASA制定的耐高溫材料計(jì)劃、宇航計(jì)劃以及日本的日月光計(jì)劃都把陶瓷基復(fù)合材料作為研究的主要對(duì)象，其研究目標(biāo)是將發(fā)動(dòng)機(jī)熱端部件材料的耐溫達(dá)1650℃，從而達(dá)到節(jié)能、減重、提高推進(jìn)比和延長壽命的目的，滿足軍事和民用熱機(jī)的需要。

2.3.1陶瓷基復(fù)合材料（CMC）制備方法

陶瓷基復(fù)合材料通過對(duì)陶瓷增韌，纖維增韌引入主要是使得陶瓷材料的斷裂行為發(fā)生根本性變化，由原來脆性斷裂變成了非脆性斷裂；晶須是具有一定長徑比且缺陷較少的陶瓷小單晶，有很高的強(qiáng)度，是一種理想的陶瓷基增韌增強(qiáng)體，晶須引入使得材料由沿晶斷裂轉(zhuǎn)變?yōu)榇┚嗔训幕旌夏Ｊ剑幌嘧冊(cè)鲰g是目前極具發(fā)展前途和潛力的結(jié)構(gòu)性陶瓷，主要利用ZrO2的相變特性提高陶瓷的斷裂韌性和抗彎強(qiáng)度，通過應(yīng)力誘導(dǎo)、微裂紋和壓縮表面韌化處理；顆粒增韌是使顆粒充分分散在陶瓷基體中，燒結(jié)致密化，對(duì)陶瓷基的高溫強(qiáng)度和高溫蠕變有較大改善，顆粒的分布減小了裂紋擴(kuò)散的驅(qū)動(dòng)力，可提高陶瓷基復(fù)合材料的斷裂韌性。

2.3.2陶瓷基復(fù)合材料（CMC）未來發(fā)展

陶瓷雖然作為發(fā)動(dòng)機(jī)熱端材料具有獨(dú)特的優(yōu)越性，但是其脆性大限制了其廣泛的應(yīng)用，為了克服陶瓷材料存在的可靠性差、敏感和韌性差的缺點(diǎn)，主要通過上述增強(qiáng)機(jī)制改變陶瓷本質(zhì)的特性，為了使陶瓷基復(fù)合材料更快的發(fā)展，突破自身的缺陷，其未來發(fā)展趨勢主要為：1.降低陶瓷基復(fù)合材料的制造成本，目前CMC成本較好，阻礙了其進(jìn)一步發(fā)展，美國陶瓷界人士認(rèn)為：通過凝膠鑄成型與水基低壓制造成型是目前較好的陶瓷成型工藝，且成本低；2.提高陶瓷基復(fù)合材料的可靠性和可重復(fù)制造性，降低因增強(qiáng)效應(yīng)所帶來得加工不穩(wěn)定性；3.目前CMC設(shè)計(jì)準(zhǔn)則主要參考金屬材料設(shè)計(jì)手冊(cè)，其本身尚沒有形成完成的設(shè)計(jì)系統(tǒng)，隨著科技手段的進(jìn)步，在特殊領(lǐng)域和特殊構(gòu)件下金屬手冊(cè)滿足不了陶瓷材料的設(shè)計(jì)要求，因此需盡快完善陶瓷基材料的設(shè)計(jì)手冊(cè)并制定新的加工設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，以便進(jìn)一步推進(jìn)陶瓷材料的進(jìn)步。

3.結(jié)論

為了滿足苛刻條件下材料的使用，復(fù)合材料以其輕質(zhì)、高強(qiáng)、結(jié)構(gòu)可設(shè)計(jì)性、結(jié)構(gòu)功能一體化等優(yōu)異的綜合性能在各個(gè)領(lǐng)域表現(xiàn)出突出的作用。尤其在航空航天、國防軍工、能源交通、資源環(huán)境等國民經(jīng)濟(jì)中影響巨大。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，未來復(fù)合材料的發(fā)展將會(huì)在上述特性的基礎(chǔ)上更經(jīng)濟(jì)化、功能性更專一化的領(lǐng)域發(fā)展迅速。國家推出“十三五”綠色環(huán)保節(jié)能后，復(fù)合材料的發(fā)展將會(huì)更加全面。專業(yè)化，系列化。

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