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演練23 傳記閱讀(一)

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第一篇:演練23 傳記閱讀(一)

演練23 傳記閱讀(一)

(時間:40分鐘 分值:30分)

一、閱讀下面的文字,完成1~3題。(15分)

病人崔永元 易立靜

崔永元為什么要罵“超級女聲”,是我們采訪的初衷。追問過后,才知道這多半只是一場誤會,雖然他對“超級女聲”的評委頗有微詞。實際上,崔永元只看了10分鐘的“超級女聲”,他能說些什么呢?他是喜歡那些超級女生的,覺得她們青春活潑可愛。問題出在我們的電視沒有“公共”和“商業(yè)”之分,這正是他目前大聲疾呼的一件大事。

他很講理地認(rèn)為,如果是商業(yè)電視的一檔商業(yè)節(jié)目,那么對于這檔異常火爆的“超級女聲”,任何人都沒有置喙的權(quán)利;但如果它是公共電視的節(jié)目,它就應(yīng)該被槍斃,因為它沒有征求大家的同意,就播放了那些在他看來對孩子們不宜的東西。

“收視率是萬惡之源”不是崔永元說的,是一位中國社科院新聞研究員在一次“抵制庸俗化”的學(xué)術(shù)研討會上提出來的。崔永元絲毫沒有為自己開脫的意思,他坦白地說,雖然那句話不是他說的,他卻堅決贊同,并且想借這次采訪的機會聲明,收視率是萬惡之源,他認(rèn)定這句話沒有任何問題。

崔永元并沒有像一些媒體想當(dāng)然地以為的那樣,站在央視的立場上,以老大哥的姿態(tài)對“超級女聲”大加撻伐。他倒是對央視某些主持人的不厚道的做法感到惡心和寒心,主持人在熒屏上虛偽地流淚,他在下邊憤怒地嘔吐。

當(dāng)然,他指出的,是電視界普遍存在的問題,那就是人格和節(jié)目的分裂。很顯然,一個不厚道的主持人,即使?jié)M口錦繡,也是會被他打入不屑一顧的另冊的。

7個多小時的采訪,一次漫長的漫談。在采訪初衷所預(yù)設(shè)的那條通道上,并沒有發(fā)現(xiàn)崔永元和“超級女聲”之間的針尖對麥芒,我們遇到的還是那個熟悉的崔永元,幽默、睿智、輕其外、重其中,如在“實話實說”里那樣,說些噱頭,開些玩笑,在有意思的外表下端出致命的內(nèi)核;也遇到了令我們感到有點吃驚的崔永元,那種不能抑制的憂憤,那種“一條道走到黑”的對于良心、責(zé)任和道德的執(zhí)著。

他對世界和人應(yīng)該是什么樣,有一套近乎偏執(zhí)與苛刻的,有點不顧國情世情人情的概念;對于那些噩夢般死死壓住了他的無數(shù)個不眠之夜的問題,總是按捺不住拍案而起的沖動。他看到那些有能力拍案而起的人越來越少了。但即使沒有戰(zhàn)友,即使前景不樂觀,也沒有任何人,任何阻礙可以將他馴化成一個沉默的、順從的、對一切點頭稱是的人。

但是懸在他頭頂上的良心,并不總是像太陽一樣將他照得光彩照人,有時,倒像一種壞氣候,將他折磨得死去活來。這不是良心自身的問題,是真正的壞氣候,是良心四周的社會亂象和時代病癥。崔永元真的有過死去活來的時候,抑郁癥最嚴(yán)重時,他曾經(jīng)需要24小時的陪護(hù),曾經(jīng)想過自殺。

我們沒有采訪到崔永元的那位心理醫(yī)生,不能確認(rèn)他的抑郁癥僅僅是一種與職業(yè)相關(guān)的生理疾病,還是更多地源自這個時代的種種問題對于他的惡性刺激,但是當(dāng)他的失眠越來越緊密地和那些折磨他的問題糾纏在一起的時候,我們不得不承認(rèn),這個嚴(yán)重錯位的時代,已經(jīng)把這個失眠癥和抑郁癥患者拉到更深更黑暗的精神疾病中去了,讓他不斷地在絕望中反叛,又不斷地在反叛中絕望。

“實話實說”的繼任者和晶說:“那些一袋一袋的中藥、西藥,怎么會沒有副作用呢?”從這次訪談中,我們可以看到,比那一袋一袋中藥西藥更厲害更有毒的是讓崔永元橫挑鼻子豎挑眼、怒不可遏的現(xiàn)實。

他曾經(jīng)是睥睨群雄的中國電視第一男主持,他開創(chuàng)了中國電視節(jié)目的新形態(tài)。剛開始主持“實話實說”的時候,他老想著自己七八十歲滿頭白發(fā)了還坐在“實話實說”的演播廳里,最后,他卻因為越來越少的實話離開了“實話實說”。

崔永元的心理醫(yī)生只對我們的記者說了一句:他要是沒什么責(zé)任感,他的病就好了。崔永元開給自己的處方是:我要是把那良心丟了,我的病就好了。

1.簡要分析概括文中崔永元的性格特點。(4分)答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2.作者在題目中稱崔永元為“病人”,有什么作用?(4分)答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3.從全文來看,讓崔永元成為“病人”的社會因素有哪些?請對此作一番探究。(6分)答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

二、閱讀下面的文字,完成4~6題。(15分)

中國原子彈之父——鄧稼先

1958年8月的一天,時任二機部(核工業(yè)部)副部長的錢三強,對一個34歲的青年人說:中國要放一個大炮仗,要調(diào)你去參加這項工作。這個青年人接到錢三強交與的任務(wù)后,就開始消失在親戚朋友的視線里,開始了長達(dá)28年的隱姓埋名,直到1986年6月的一天,他的名字突然同時出現(xiàn)在全國各大媒體的報道中,這個人就是鄧稼先。

28年的默默無聞,換來的是中國在世界上響當(dāng)當(dāng)?shù)暮舜髧匚弧_@一聲巨響的后面,隱藏著多少不為人知的艱辛?對于這些,有一個人,很清楚卻又不太明白。他就是世界著名物理學(xué)家、諾貝爾獎獲得者楊振寧。

楊振寧并不知道在他獲得諾貝爾物理獎后的一年,鄧稼先就在中國西北的大漠深處里風(fēng)餐露宿著,用最原始的辦法探尋著原子彈的奧秘。作為同行,楊振寧無法想象,沒有外國人的幫助,年輕的新中國需要付出多大的艱辛才能讓中國原子彈、氫彈的巨響震撼全球。

要解開這一個個疑問,還需要從鄧稼先的經(jīng)歷說起。

鄧稼先出生在安徽省懷寧縣白麟坂的鐵硯山房。鄧稼先出生八個月后,就被抱到了北京,因為父親已經(jīng)學(xué)成歸國并在北大任教授了。學(xué)貫中西的父親在他上小學(xué)時就開始讓子女們讀中國的四書五經(jīng),同時也要讀世界名著,學(xué)習(xí)英文、數(shù)學(xué)等。

鄧稼先的童年生活,充滿著書香并且是快樂的,快樂得甚至都有些頑皮。但他在同學(xué)們中間有種傻乎乎的誠懇,這種憨厚的天性,伴隨了他整整一生的道路。

就在他的人生觀開始萌芽的時候,平靜的學(xué)習(xí)生活被侵略者踐踏了。

1937年7月7日,日本發(fā)動了震驚中外的“七七事變”,7月29日,北平淪陷。1937年后的一天,發(fā)生了一件事,讓鄧稼先終生難忘。父親有個老朋友很快就在偽政府里謀了一個差事,拿著偽政府發(fā)的薪餉。有一天這個朋友夾著公文包前來拜訪,叫鄧以蟄去偽政府任職。鄧以蟄立即勃然大怒,對來人呵斥道,你給我滾出去。這件事多年后鄧稼先數(shù)次和弟弟提起。

那個年代,日軍每攻占我國的一個城市后,都要強迫市民游行慶祝他們的所謂勝利。有一次鄧稼先實在無法忍受心中的屈辱,當(dāng)眾把一面日本旗撕得粉碎,并扔在地上狠狠踩了又踩。這事發(fā)生后,為安全起見,鄧以蟄只好讓大姐帶著鄧稼先南下昆明。

1941年秋天,鄧稼先考上了西南聯(lián)大物理系。那里匯集了眾多知名專家和教授,使鄧稼先的學(xué)業(yè)如魚得水,他讀書的勁頭比中學(xué)時期更進(jìn)一籌,在各個科目上都打下了堅實的基礎(chǔ)。

1947年順利地通過了考試,留學(xué)美國。在西南聯(lián)大打下的堅實基礎(chǔ),此時在美國學(xué)習(xí)的時候顯露出來,三年的博士課程,鄧稼先僅僅用了一年零十一個月便讀完學(xué)分,并完成博士論文,順利通過了博士答辯,獲得了博士學(xué)位。

1950年的8月29日,鄧稼先放棄國外優(yōu)越的條件,收拾行李毅然回到還處于貧窮中的祖國。

當(dāng)時對于制造原子彈,國內(nèi)可以說是一片空白。經(jīng)過艱難的思考,鄧稼先終于找到了方向,他決定,從中子物理、流體力學(xué)、高溫高壓下物質(zhì)性質(zhì)三個方向作為研究的主攻方向。這等于是找到了原子彈喉嚨的位置。研究人員用算盤、計算尺、手搖計算機,甚至紙筆來計算著人們難以想象的大量數(shù)字,算完的紙一扎扎、一捆捆地裝在麻袋里,堆滿了屋子。在1960年,他們曾經(jīng)遇到了一個前所未有的難題。蘇聯(lián)專家以前曾經(jīng)隨口說出一個關(guān)鍵數(shù)值,后來經(jīng)過計算得出的結(jié)果和蘇聯(lián)專家說的并不符合。就這樣,鄧稼先帶領(lǐng)大家反復(fù)演算了九遍,演算紙都從地面堆到了房頂。最終證實蘇聯(lián)專家的數(shù)值是錯誤的。

1961年,經(jīng)過整整三年的計算,鄧稼先帶領(lǐng)的研究人員終于敲開了原子彈設(shè)計的大門,原子彈的藍(lán)圖基本成型。

1964年10月16日,中國的第一顆原子彈按照鄧稼先他們的設(shè)計,順利地在沙漠腹地炸響。1967年6月17日,中國又順利爆炸了第一顆氫彈。

氫彈的研制,我國只用了兩年多的時間,這是個什么概念呢?原子彈制成到氫彈爆炸:美國的間隔是七年零四個月,蘇聯(lián)的間隔是四年,英國用了四年零七個月,法國八年零六個月,而中國呢,兩年零八個月。

1979年的一次核試驗時,核彈直接從高空摔在地上,并沒有出現(xiàn)蘑菇云。當(dāng)時,作為理論設(shè)計總負(fù)責(zé)人的鄧稼先硬是推開所有人,登上吉普車親自去尋找碎片,查明原因。而因為這次找碎片,鄧稼先受到嚴(yán)重的輻射。

1980年以后,鄧稼先開始衰老得特別快,1985年,最終因癌癥住進(jìn)了醫(yī)院。即使躺在病床上,鄧稼先也時刻沒有忘記我國的核武器發(fā)展事業(yè),在此期間,他和老搭檔于敏等同志又做了一件事,這件事情,成了他一生中最后一個重要的里程碑。1985至1986年期間,鄧稼先向中央提出并起草一份建議書,建議書指出,世界核大國的理論水平已經(jīng)接近極限,并且,他們已經(jīng)可以達(dá)到計算機模擬的程度,不需要進(jìn)行更多的發(fā)展,因此很有可能通過限制別人試驗來維持自己核大國的地位。

鄧稼先敏銳的遠(yuǎn)見,使我國在核武器發(fā)展方面繼續(xù)輝煌了十年,使中國終于趕在全面禁止核試驗之前達(dá)到了實驗室模擬水平。

1986年7月29日,我國一代核物理學(xué)家,兩彈元勛鄧稼先與世長辭。在臨終時刻,鄧稼先叮囑身邊的人最后的一句話是:不要讓別人把我們落太遠(yuǎn)??

4.分析文章第二自然段畫線句“對于這些,有一個人,很清楚卻又不太明白”的含意和作用。(4分)答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5.文章多次寫到鄧稼先的父親,有什么作用?(5分)答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6.結(jié)合文章內(nèi)容,探究鄧稼先終成一代原子彈之父的原因。(6分)答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

演練23 傳記閱讀(一)

1.(1)幽默、睿智,言談風(fēng)趣;(2)執(zhí)著于良心、道德,有強烈的社會責(zé)任感;(3)懷著時代憂憤,長期被抑郁癥折磨;(4)面對種種社會亂象,拍案而起,大聲疾呼。(4分。每點1分,意思對即可)2.作者稱崔永元為“病人”,形象地揭示了崔永元的個性特征,突出了他憂時傷世的可貴情懷。(2分)一方面,崔永元確實是病人,患有失眠癥和抑郁癥;更重要的是,他的病來自他對社會和時代的憂憤,來自他強烈的社會責(zé)任感。(3分,意思對即可)3.①電視沒有“公共”和“商業(yè)”之分,公共節(jié)目有對孩子們不宜的東西;②“實話實說”節(jié)目的實話越來越少,讓他不得不離開;③電視界普遍存在人格和節(jié)目分裂的現(xiàn)象,某些主持人不厚道的做法讓他惡心和寒心;④社會充滿亂象,時代嚴(yán)重錯位,將他折磨得死去活來。(答對一點得1分,答對兩點得3分,答對三點得5分,答對四點得6分)4.學(xué)識淵博的楊振寧很清楚年輕的新中國自主研發(fā)原子彈要面臨的種種艱辛,而對于如何克服種種困難取得成功又難以想象,(2分)借此說明鄧稼先的貢獻(xiàn)巨大。(2分)5.(1)說明鄧稼先受到父親良好的影響,為他日后在原子彈研制領(lǐng)域做出重大貢獻(xiàn)奠定了堅實的學(xué)問基礎(chǔ)和人格基礎(chǔ);(2分)(2)父子二人相互映襯,使鄧稼先的學(xué)品人品得以更鮮明、更豐滿的體現(xiàn)。(3分)

6.(1)堅實的學(xué)問是根基。鄧稼先從小受到了良好的教育,大學(xué)師從名家,留學(xué)美國,勤奮攻讀,為他日后的成功打下了堅實的專業(yè)基礎(chǔ)。(2)崇高的愛國情感是動力。鄧稼先撕踩日本旗、學(xué)成歸國、臨終不忘祖國核事業(yè)等都說明他具有強烈的愛國情感,這是他堅持不懈的原動力。(3)無私的獻(xiàn)身精神是支柱。二十八年隱姓埋名,不顧個人安危進(jìn)入核試驗現(xiàn)場尋找原因,沒有無私的獻(xiàn)身精神是不可能的。(4)持之以恒的攻關(guān)是保證。面對原子彈研究一片空白的情況,鄧稼先率領(lǐng)科研小組經(jīng)過多年的發(fā)奮攻關(guān),才敲開了原子彈設(shè)計的大門。(每條2分,結(jié)合原文,答出三條即可)

第二篇:傳記文學(xué)知識(必修一)

傳記文學(xué)知識

一、傳記的含義:

記述人物生平事跡的一種重要文體。

二、傳記分類:

1、人物傳記,屬于文學(xué)性傳記,它的表現(xiàn)手法比較接近于小說,不過其基本人物和情節(jié)必須符合真實性原則。可以運用想象手法,來恢復(fù)其失落的事件環(huán)節(jié)或細(xì)節(jié)。

2、自傳:屬于自述性文學(xué)作品,是一種第一人稱敘述的人物傳記。可以貼近人物的心靈來寫,字里行間氤氳著自然、親切與真切。

3、評傳:是人物傳記夾雜著作者評述的一種帶有文學(xué)評論色彩的體裁。熔歷史性、學(xué)術(shù)性和思想性于一爐,具有濃郁的學(xué)術(shù)研究特征。“傳中有評,評中有傳,評傳結(jié)合”“傳要真實,評要中的”等,是評傳寫作的基本要求。它處于人物傳記和文學(xué)評論之間。由于評傳兼具兩者特點,因此可以寫得比較簡短,更適合于命題選用,所以常見于各種類型的試卷中,這是需要廣大考生注意的。

三、傳記寫作特點:

1、開頭一般都寫人物姓名、字號、籍貫、家庭狀況。

2、一般采用敘述與說明的表達(dá)方式、適當(dāng)議論抒情。

3、以時間或人物為序。

4、以事實為根據(jù)

四、傳記文體特征:

1、紀(jì)實性史料性(實事求是,感情真誠坦率)。注意理解文學(xué)性傳記中的“藝術(shù)真實”(虛構(gòu)符合人物性格的再創(chuàng)造)

例如:《留取丹心照汗青》中對文天祥創(chuàng)作《正氣歌》過程的描寫:“他忘記了酷熱,忘記了彌漫在周圍的惡氣濁氣,仿佛又回到了?夜夜夢伊呂?的少年時代……(心理描寫)……室內(nèi),文天祥前額也可見汗淋如雨。然而他顧不得擦拭,只是一個勁地筆走龍蛇。強風(fēng)吹開了牢門,散亂了他的頭發(fā),鼓蕩起他的衣衫……他兀自目運神光,渾然不覺。(動作、神態(tài)描寫)

以上的心理、動作、神態(tài)描寫是作者通過想象創(chuàng)作的,是一種虛構(gòu),是一種藝術(shù)真實。符合文天祥的性格特點,符合當(dāng)時的實際。

2、文學(xué)性。

3、概括性(選人——選材)

例如:必修一傳記單元所選的傳主(華羅庚、孫中山、羅曼?羅蘭、愛恩斯坦、文天祥),均是在做人、做事業(yè)方面成功的楷模。

例如:《“布衣總統(tǒng)”孫中山》圍繞“布衣”特點選材、《留取丹心照汗青》選擇文天祥被俘虜之后的有關(guān)材料(因為最能表現(xiàn)人物的精神 通俗性

表達(dá)簡明易懂,語言簡明、平實,也可以生動活潑,富有文學(xué)色彩。

(考查題目可設(shè)計為鑒賞傳記的語言特色)

褒貶鮮明

作者的感情傾向鮮明(跟文學(xué)類文本的區(qū)別)

五、傳記考查內(nèi)容:

(一)思想內(nèi)容方面

了解傳主人生軌跡和內(nèi)心世界,豐富自己人生經(jīng)驗,獲得啟示認(rèn);認(rèn)識傳主正負(fù)面影響,評價功過,讀傳主、作者、自己

(二)表現(xiàn)手法方面

1、敘述人稱(一般是第三人稱,第一人稱為自傳)

2、敘述順序(一般是順序,以時間為序。也可以據(jù)實際采用其他敘述方式)

例如:倒敘、插敘 空間順序:國內(nèi)國外

邏輯順序:由主到次

3、選材的精當(dāng)(具有代表性,詳略得當(dāng))

4、語言特色(通俗性、簡明、平實,或活潑生動,富有文學(xué)色彩

第三篇:學(xué)生的傳記閱讀一

我所認(rèn)識的梁漱溟

我是在梁先生于重慶北培創(chuàng)辦“勉仁學(xué)院”時(1948年)認(rèn)識他的。“勉仁”是梁先生的齋名,取儒家“勉于行仁”的意義;先前他也以“勉仁”辦了一所中學(xué)。我是在建校以后去的,在那里待了一年多,所以對梁先生的學(xué)問與人格也有一些了解。

他是個了不起人物,從性情,智慧,個人人格各方面來講,在這種時代,要找這種人,已經(jīng)不太容易了。他的議論不管是對是錯,都有真知灼見。他和一般社會上的名人,名流不同,他對中國有極深的關(guān)懷,平生所志都在為中國未來的發(fā)展尋出一條恰當(dāng)?shù)耐緩?例如“鄉(xiāng)村建設(shè)運動”,就是梁先生思想見之于行動的具體表現(xiàn),不只是講說學(xué)問而已。

“鄉(xiāng)村建設(shè)”的實踐,就他思想的淵源來看,可以《東西文化及其哲學(xué)》為代表。這本書是梁先生應(yīng)王鴻一之邀,在山東以“東西文化及其哲學(xué)”為題的演講稿合輯而成的。那時他還很年輕,不到30歲。這是當(dāng)時非常了不起的一本著作,思辨性非常強,自成一家之言,不是東拉西扯,左拼右湊出來的,而是一條主脈貫串而下,像螺絲釘鉆縫入幾的深造自得之作,可說是第一流的。

梁先生沒出過洋,又不是什么翰林學(xué)士,但一樣可以講中西文化問題;黑格爾沒到過中國,也不認(rèn)識中國字,但到現(xiàn)在為止,講中西文化問題的,沒有一個超過黑格爾的,誰能夠像黑格爾了解到那種程度的 這就是哲學(xué)家的本事了。梁先生講中西文化,完全出自于他對時代的體認(rèn)及民族的情感,而這又是承續(xù)自他家庭中關(guān)心國事的傳統(tǒng)。梁先生的父親梁濟(字巨川),在民國七年時,為抗議象征著固有文化的清朝之滅亡,而自殺身亡。這是一個時代的問題,也是梁先生格外關(guān)注的文化問題。

究竟,中國文化該何去何從 中國文化在滿清統(tǒng)治了三百年之后,從辛亥革命到現(xiàn)在,一直難以步上正軌,而源始于十七,八,九世紀(jì)近代文明的西方文化,就擺在眼前,應(yīng)該如何作個抉擇。

梁先生曾說過一句話:要讀他的《中國文化要義》,保存中國傳統(tǒng)。保存文化是對的,那一個民族能否定自己的文化 但想了解中國文化并不容易,讀《中國文化要義》恐怕不如讀《東西文化其及哲學(xué)》。

《中國文化要義》是從他的《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》簡約出來的,哲學(xué)味太重了,每一個項目都需要再加以申說,否則不易懂。而《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》雖是他最用心的著作,企圖自農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣的橫剖面深刻剖析中,歸結(jié)出中國文化的特征,但是縱貫性不夠,在方法論上“從果說因”,是有問題的。這是梁先生一生吃虧的地方,也使他不可能真正了解到中國文化。

梁先生晚年觀念已老,也有很多問題沒有觸及,尤其是文化上。

但是,在文革之時,他卻表現(xiàn)了中國知識分子不屈不撓的風(fēng)骨與氣節(jié),這是他最值得敬佩的地方。他被批斗時,家具和所有的藏書也都被摧殘燒毀,他并沒有反抗,只極力要求破壞者讓他保留一部字典,因為那部字典是向朋友借來的,燒掉了會對不起他的朋友。雖然最后這部字典還是不能幸免,被燒掉了,但是從這件事上,也可以看到他那來自傳統(tǒng)知識分子的忠厚的一面。

梁先生在近代中國是一個文化的復(fù)興者,不但身體力行地宣掦了傳統(tǒng)的儒家思想,更可以說是接續(xù)了清代斷絕了300年的中國文化。這是他的一生最有意義的地方,也正是梁漱溟先生象征“文化中國”的意義所在。

12、文章第二段說“他是個了不起的人物”,“他和社會上一般的名人,名流不同”。這樣評說梁漱溟的具體理由是什么?(4分)

13、文章第四段寫到了梁漱溟父親自殺身亡,這段文字在文中有何作用?(4分)

14、作者在評述《中國文化要義》等著作特點的同時,也指出了梁漱溟的不足。他的不足之處具體表現(xiàn)在哪幾個方面?(4分)

15、作為一篇評傳性文章,作者是從哪幾個方面“認(rèn)識”梁漱溟的 這樣寫對你的寫作有何啟示?(6分)

答案:

1、BC(B“她對這些稱謂也并不看重”,文中并沒有此意。C突出林徽因的偉大,但并不貶低張愛玲。)

2、答:三個方面:①她的光輝成就:建筑師、教授、詩人、作家集于一身,林徽因?qū)戇^詩、小說、散文、劇本等,還為一些刊物畫過封面,她致力于建筑事業(yè),參與國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計;②她的巨大凝聚力:從上世紀(jì)20年代到40年代,林徽因以一個文化精英與熱情大方的沙龍女主人的凝聚力,聚集起同樣富有才情與熱情的學(xué)者和作家。與她的名字聯(lián)系在一起的有:梁思成,金岳霖,徐志摩??③她自己跌宕起伏的人生經(jīng)歷。

3、答:“花”指年輕的林徽因芳華絕代,才華橫溢,她像花一樣,而周圍是一群文化名人圍繞著她。“樹”指歷經(jīng)生活艱難,成熟堅強的林徽因。具體體現(xiàn):①作為母親的林徽因嫻靜溫柔,端莊慈愛,以多病之身操持著一個大家庭的事務(wù)。②和梁思成一起輾轉(zhuǎn)各地,為古建筑測繪,用現(xiàn)代科學(xué)的方法考察和研究中國古建筑,為保留中國傳統(tǒng)文化奔波。③在抗戰(zhàn)8年艱苦卓絕的歲月里,林徽因一家顛沛流離、貧病交加,靠典當(dāng)度日,她卻堅毅地開始了撰寫《中國建筑史》和《圖像中國建筑史》的巨大工程。④1945年美國專家給她檢查身體,說她不會活過五年了,她能夠支撐下來活到現(xiàn)在已經(jīng)是個奇跡,可是她又活了10年。

4、答:B 原文沒有說明奧巴馬曾在肯尼亞生活過,屬于無中生有。

5、答:A 原文說“奧巴馬是美國歷史上首位黑人總統(tǒng)”,改成“唯一”偷換概念

6、為了博得黑人的好感,為了博得草根階層的好感,為了獲得一切反對種族歧視支持人類平等權(quán)利的人的支持。(三點每點2分,若答成“為了競選成功”只給1分。)

7、答:①美國民眾渴望改變現(xiàn)實。②奧巴馬多元文化背景。③奧巴馬在哈佛受精英教育。④奧巴馬從底層作起的個人經(jīng)歷。(2點3分,3點4分,4點6分)

8、A C

9、①認(rèn)真講解,時或熱烈討論。②不加約束,任其自由發(fā)揮。③重視評議,培養(yǎng)寫作習(xí)慣。④善于啟發(fā),誘導(dǎo)深入思考。①仔細(xì)考查作文的表達(dá)形式。②詳細(xì)詢問作文的思想內(nèi)容。

10、①有著幾十年親似手足的友情。②有著共同的興趣和愛好。③互相激勵和幫助。

①隨興之所至,無話不談。②沒有功利目的,無所顧忌。③心領(lǐng)神會,肝膽相照。

11、三個方面:①對子女循循善誘,呵護(hù)備至。②對作者、讀者熱情寬容。③對年輕編輯輔導(dǎo)提攜,關(guān)心愛護(hù)。

12、有真知灼見;不只是講說學(xué)問,還將思想付之于具體行動;“平生所志都在為中國未來的發(fā)展尋出一條恰當(dāng)?shù)耐緩健薄?/p>

13、表明梁漱溟關(guān)心國事是有家庭傳統(tǒng)的;是梁漱溟格外關(guān)注文化問題的原因;使讀者對人物了解更全面。

14、《中國文化要義》哲學(xué)味太濃;《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》在方法論上“從果說因”;晚年觀念已老;在文化上有很多問題沒有觸及。答“哲學(xué)味太濃,方法論上從果說因,觀念陳舊,文化上有很多問題沒有觸及”也可。

15、主要是從學(xué)問和人格兩個方面去認(rèn)識梁漱溟的。啟示有四點:(1)從文體來說,要評傳結(jié)合。(2)選取自己熟悉的材料。(3)中心內(nèi)容要體現(xiàn)人物的身份特征(4)通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物。

第四篇:演練19 傳記閱讀(二)

演練19 傳記閱讀(二)

(時間:40分鐘 分值:30分)

一、(2012·福州質(zhì)檢)閱讀下面的傳記,完成1~3題。(15分)

好人是之

郭啟宏

于是之臥病多年。期間曾住過中醫(yī)院,雖不辨識探視者,猶能眼觀電視里《茶館》的畫面,手指自己“哦哦”幾聲;今年春上我去協(xié)和病房看望,他沉疴綿惙,已經(jīng)連電視也不能看了。回想起當(dāng)年一個個栩栩如生的舞臺形象,從《龍須溝》里程瘋子聽知小妞子淹死時倚門搓泥的神情,到《茶館》里粘貼“莫談國事”后摩挲著雙手走路的步態(tài),便有一種難以言喻的酸痛,豈止是人世無常的浩嘆,更有文化層面的惆悵??

自從熟悉了于是之,我情愿回歸荒誕的史學(xué)經(jīng)典:世上只分好人和壞人,且?guī)啵拖瘛剁R花緣》所描繪,好人腳下一朵紅云,壞人則一團(tuán)黑氣,望之即知,免得上當(dāng)。

我于1989年從北昆調(diào)入人藝。此前,我正經(jīng)歷著一段人生坎坷路,我當(dāng)然愿意進(jìn)入這座輝煌的藝術(shù)殿堂。如果記憶無誤,從問題的提出,到調(diào)動的完成,前后不過短短五天!人常說,于是之辦事優(yōu)柔,我要說,謬也!于是之是個有肩膀頭的爺們。

是之希望我早日出作品,我則要求給予充裕的時間,實現(xiàn)由戲曲向話劇的“轉(zhuǎn)軌”。他問,“多久?”我說,“兩三年吧。”“能不能短點?”“努力。”事后偶爾碰面,他又問,“寫了嗎?”我說,“不是說好??”他狡黠一笑,“哦,忘了,不過,有了構(gòu)思無妨談?wù)劊蠹規(guī)椭龀鳇c子。”我懷疑他的記性,感激他的好心,這叫大智若愚!

轉(zhuǎn)年初夏,我懷揣《李白》初稿,忐忑著輕敲他的辦公室,他正開會,我抱歉地說,“只要一分鐘??”他走到門外,小眼睛閃爍睿智,“有了?”我點點頭。“寫什么的?”“李白。”“我來!”他未看劇本就表態(tài),分明是在鼓勵我。“就是為你寫的!”我也機敏起來,舌燦蓮花。半個月后,是之約我共進(jìn)工作午餐,不是二人,是三人,導(dǎo)演蘇民介入了。從迷惘彷徨到云破天開,恍惚轉(zhuǎn)瞬。

一個藝術(shù)家的好品德貫穿于藝術(shù)行為的全過程之中。當(dāng)我懷著感激之情回顧人藝對《李白》的經(jīng)營的時候,我每每為是之的付出所感動。無論是藝術(shù)管理的理念,還是藝術(shù)創(chuàng)作的思維,都給人啟迪。有一天,老于說:“我琢磨《李白》應(yīng)有自身獨特的形式,反正跟杜甫不一樣,應(yīng)該空靈一些。咳,我也沒想好,我這是難為作者了!”啊,空靈??太對了,也太難了!我為此犯暈,輾轉(zhuǎn)反側(cè)好幾晚,為了《李白》空靈,我可是一點也不空靈。

反復(fù)最多的是全劇的高潮——李白與妻子分手,一種情投意合的最后訣別。“最后訣別”的必然性與“情投意合”的暫住性形成強烈的沖突,這正是戲劇性之所在!我和導(dǎo)演為這番發(fā)現(xiàn)而樽俎交歡。沒想到老于看后卻不滿意。我懵了。又過了幾天,老于說他又看了幾

遍,覺得似乎也只能這么寫,他原先的意見收回。我又懵了!——我作劇幾十年,遇到文化官員無數(shù),愣是沒有聽說過哪位說過“意見收回”的話!我捫心自問,為什么老于看第一遍不滿意,而后覺得還可以?其間有無直覺與思考的參差?戲劇流程不允許“思維暫留”,觀劇自是“一次完成”,怎能奢望觀眾再看三看?我終于從老于的第一次直覺中悟出了毛病,于是,改!??

啊,是之對我、對《李白》應(yīng)該不是特殊關(guān)照。他有平民意識、平民視角,從來一視同仁。他長期領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)作,言論頗多警策。

他說:“作品不是什么人抓出來的,而是作者寫出來的。我覺得這個觀念很重要,不好顛倒了。”“要平等待人,尊重他們的勞動。要肯于承認(rèn)自己不如作者,至少在他所寫的題材上,你不如他們懂得多。”

好些年前,我做過一個夢,我的戲上演了,我握著老于的手哭了,哭得很傷心,竟哭醒了。我很納悶,我發(fā)表過近百部劇本,多半上演了,何以“一聲何滿子,雙淚落君前”?

[注] 于是之:著名話劇表演藝術(shù)家。

1.下面對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項是(5分)()...

A.文章在娓娓的敘述性語言中穿插一些精要的議論語句,使傳主的精神風(fēng)貌鮮明地展現(xiàn)在讀者面前。

B.文章結(jié)尾處詳寫夢境,具有浪漫主義的色彩,藝術(shù)地表現(xiàn)了“我”因劇本難以上演,愧對于是之的復(fù)雜感情。

C.“更有文化層面的惆悵”,把作者難以言喻的心酸具體化,意在說明于是之舞臺形象的漸行漸遠(yuǎn)是中華文化的一大損失。

D.“于是之是個有肩膀頭的爺們”,語言詼諧中又有贊嘆,寫出于是之先生性格中勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊幻妗?/p>

E.為了突出于是之先生深厚的藝術(shù)修養(yǎng),作者詳寫“我”創(chuàng)作《李白》劇本時,于是之先生給予“我”大量的指點與幫助。

2.依據(jù)文意,理解下列畫線內(nèi)容在文中所包含的深意。(4分)

①“我來!”

答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ②作品不是什么人抓出來的,而是作者寫出來的。

答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

3.關(guān)于《李白》劇本的修改,作者寫道:“我終于從老于的第一次直覺中悟出了毛病,于是,改!”你怎樣認(rèn)識文中所說的“直覺”和“思考”。(6分)

答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

二、閱讀下面的文章,完成4~6題。(15分)

瑣屑憶宗江

邵燕祥

回憶宗江而流于瑣屑,是不是對逝者的不敬?我不這樣看,我想宗江生時也不會這樣看。宗江是性情中人,我們聚會時也往往是閑聊以至于“神聊”。

聽說宗江病危后,曾經(jīng)想吃“杏仁豆腐”,而且說“要冰鎮(zhèn)的”。我知道,作為出生在古城的“老北京”,他愛吃杏仁豆腐(一種較細(xì)致的乳酪制品,入口滑嫩微甜)。九十年代有一次不記得怎么說起,我提到五十年代西單“公義號”的杏仁豆腐,他則說起崇文門新僑飯店邊上新開的“梅園”,興致勃勃,好像如果我響應(yīng),可以馬上同去一吃。

很可能將來流傳的黃宗江遺言,不是一本正經(jīng)的“宏大敘事”,而是要吃杏仁豆腐——冰鎮(zhèn)的!就像金圣嘆的遺言是“豆腐干與花生米同吃,有火腿之味”似的。

過去有俗話說“才華橫溢”,這個“橫溢”用在宗江身上,再合適不過。一來,他多才多藝,文化藝術(shù)上涉及影視話劇戲曲編劇導(dǎo)演表演散文隨筆以及劇評諸多領(lǐng)域,不是一般玩票,都有拿得出手的成績;二來,不僅是才華,更是才情,他所致力,無不全身心投入,總想做到最好,不但做,還要說,熱情洋溢,即使在餐桌上,也是侃侃而談,滔滔不絕。他走到哪里,哪里的氣氛就熱火起來。

見不著面,就打電話,但近年來,他逐漸失聰,雖然拿起電話還是不愿放下,畢竟反應(yīng)不那么靈敏了。宗江真的是不知老之“將”至,仍然雄心勃勃。參加了《生死橋》的演出,還想預(yù)約再演下一場戲。他說過,上過一次臺的,就老想上臺。他不光是演戲上癮,寫文章出書,也是一樣,書出了一本又一本,比有些專業(yè)作家寫得還多。而且他的字斟句酌,雖不到“語不驚人死不休”,也總要在遣詞造句上獨出心裁。人們只看到他“名士派”的一面,好像老是在交游,吃飯,“侃大山”,不知他一個人默默地趕稿子下多大工夫,我就在楊憲益家聚會時,看到他還帶著一篇待發(fā)的文章在推敲。

宗江一生與戲劇相伴。正所謂“一登紅氍毹[],至死不渝”,視戲劇如生命。他生命力注

旺盛,對戲劇熱愛不衰,一說戲劇就來神。中國電影百年,話劇百年,直到不久前紀(jì)念曹禺百年,他都認(rèn)真寫了文章。想到今后,再也看不到他那談戲說影以至于議政的篇篇可讀的文章了,不免深深遺憾。我想,宗江也必定有他的遺憾,我知道的,就是他關(guān)于《紅樓夢》的爭鳴文章未見發(fā)表,很可能還沒有終篇。

那是今年春四月,他打電話來,說起他要跟他南開中學(xué)的老同學(xué)、紅學(xué)家周汝昌老先生商榷——他認(rèn)為高鶚續(xù)寫的后四十回不應(yīng)一筆否定。他這個觀點已經(jīng)形成大半輩子了。我知道他熱愛《紅樓夢》,但我勸他不必介入這個一時說不清的學(xué)術(shù)議題了,他不聽。我的女兒一直沒讀過《紅樓夢》,因為幼時奶奶對她說女孩子先不要讀這部書,長大了一來二去也沒補上這一課,宗江聽說了,記住了,引為遺憾,在電話里多次囑咐她這是“必讀書”,碰上就問,從我女兒十幾二十歲問到她四十歲了。這回我都覺得該借為宗江送行的時機,叫她找時間一讀此古典名著,也解除熱愛《紅樓夢》的宗江的遺憾,一慰其在天之靈。雖說世界上沒有沒有遺憾的生活。

黃宗江住在西南郊金朝遺留的蓮花池畔,蓮花池緊靠六里橋。九十年代初,有一次我和畢朔望同志一起去他家,忘記是他請我們看一個什么錄像了。他說他欣賞我的一首七律《六里橋》,讓我什么時候給他寫一個條幅。我答說沒問題,但你現(xiàn)在書畫滿墻,我的似不般配,詩屬打油,不遵格律,字也隨興,不依法度,有心補壁,還須假以時日,我再好好練練吧。這樣就拖延下來。二十年了,這是我欠宗江的一筆老賬。欠賬是一定要還的,什么時候才得以掛劍壟上呢!?

(摘編自《溫州都市報》)

[注] 氍毹(qú shū):一種織有花紋圖案的毛毯,這里借指舞臺。

4.下列對原文的概括和分析,不正確的兩項是(5分)()...

A.黃宗江是位“老北京”,為人風(fēng)趣,臨終前留下的遺言與眾不同,與金圣嘆的有異曲同工之妙,一時廣為流傳。

B.黃宗江富有才華和才情,生活上有著健談善侃的“名士”做派,事業(yè)上又能全身心地投入,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),精益求精。

C.文章寫黃宗江“上過一次臺的,就老想上臺”“一說戲劇就來神”,表現(xiàn)了他對戲劇的熱愛和執(zhí)著的性格特征。

D.黃宗江認(rèn)為不應(yīng)一筆否定高鶚對《紅樓夢》的續(xù)寫,但為了不傷害老同學(xué)周汝昌,他一直沒有公開自己的觀點。

E.本文并沒有借助宏大事件的敘寫,而是通過點滴追憶來表現(xiàn)黃宗江的品格,表達(dá)作者的敬仰與緬懷之情。

5.文中說“世界上沒有沒有遺憾的生活”,作者和黃宗江各有什么遺憾?請簡要概括。(4分)

答:______________________________________________________________

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

6.文章寫黃宗江病危后想吃“杏仁豆腐”,有何作用?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)

答:_________________________________________________________________

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

答案

1.選BE B項,“愧對”的情感不當(dāng),E項,寫于是之先生幫助我,一是寫其藝術(shù)修養(yǎng)之高,一是寫其光明磊落的領(lǐng)導(dǎo)胸懷,側(cè)重于后者。

2.①從上下文內(nèi)容看,簡單的“我來”,包含著于先生對“我”的鼓勵,兩個字直截了當(dāng)?shù)馗嬖V“我”于先生對劇本的態(tài)度(2分)。②體現(xiàn)了于是之先生對話劇藝術(shù)的尊重,對話劇創(chuàng)作者的尊重(2分)。

3.我認(rèn)為文中的“直覺”和“思考”存在著密切聯(lián)系(1分)。“我”從藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律出發(fā),思考于先生的意見,并最終進(jìn)行了修改,是因為“我”認(rèn)為,雖然于先生對劇本修改態(tài)度前后不一,但從“我”對于先生的了解中,我知道,于先生的“直覺”源于他曾經(jīng)的對藝術(shù)的深入思考,正是因為思考的深入,才會在一位杰出的藝術(shù)家身上體現(xiàn)了過人的“直覺”,也才會對劇本提出最初的修改要求,以至讓“我”發(fā)“懵”(3分)。從文本中體現(xiàn)的“直覺”和“思考”的關(guān)系中,我懂得,一個人對某一個問題或某一個方向的問題,進(jìn)行深入、細(xì)致、科學(xué)的思考之后,往往可以形成對問題的直覺反映,這種直覺是深思熟慮之后的自然反映。(2分)

4.選AD A項,黃宗江的遺言并沒有廣為流傳。D項,“為了不傷害老同學(xué)周汝昌”于文無據(jù)。

5.作者的遺憾:自己再也不能讀到黃宗江的新文章了;答應(yīng)送給黃宗江《六里橋》條幅,但未能在黃宗江生前實現(xiàn)。黃宗江的遺憾:自己關(guān)于《紅樓夢》的爭鳴文章未能發(fā)表;作者的女兒沒讀過《紅樓夢》。

6.①突出人物的性格特征,這一細(xì)節(jié)生動地表現(xiàn)了黃宗江作為性情中人的樸實。②引出后文對黃宗江的回憶,特別是作者與黃宗江交往往事的回憶,表現(xiàn)黃宗江的豐富個性,表達(dá)作者與黃宗江的深厚感情。③呼應(yīng)標(biāo)題中“瑣屑”二字,以小見大,增強文章的生活情趣與感染力。(每點2分,意思對即可)

第五篇:話題作文演練(一)

話題作文演練

(一)精題在線】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

美國知名主持人林克萊特一天訪問一名小男孩,問他說: “你長大后想要當(dāng)甚么呀?”

小男孩天真地回答:“嗯?我要當(dāng)飛機駕駛員!”

林克萊特接著問:“如果有一天,你的飛機飛到太平洋上空所有引擎都熄火了,你會怎么辦?”

小男孩想了想:“我會先告訴坐在飛機上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘跳出去。”

當(dāng)在現(xiàn)場的觀眾笑的東倒西歪時,林克萊特繼續(xù)著注視這孩子,想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到,接著孩子的兩行熱淚奪眶而出,這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之情遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說:“為什么要這么做?”小男孩的答案透露出一個孩子真摯的想法: “我要去拿燃料,我還要回來!”

請圍繞上面這則材料,寫一篇作文。

要求:自擬標(biāo)題,自定文體;不要脫離材料的含意的作文,不要套作,不得抄襲;不少于600字。

【名師金手指】

這個給我們很多啟發(fā),作為一個作文材料,有好幾個考慮角度,我們可以有如下的審題。

一、學(xué)會傾聽別人。林克萊特沒有打斷孩子,更沒像現(xiàn)場觀眾那樣大笑,而是等著聽孩子再怎么說,孩子的眼淚使他繼續(xù)問了下去,這才傾聽到了一個勇敢小男孩有責(zé)任心、有悲憫之情的話。林克萊特的這次采訪讓我們懂得了一個生活常識,那就是要學(xué)會“傾聽”別人,不能隨意用自己的想法打斷別人。

二、傾聽別人是一種良好美德。林克萊特能正為一個讓人歡迎的名主持人,那是因為他善于傾聽別人,把傾聽當(dāng)成一種美德,可以說是傾聽成就了他。傾聽別人的快樂是一種美德,傾聽別人的痛苦更是一種美德。

三、給對方表達(dá)思想的機會,不用自己的想法去代替別人的想法。林克萊特讓小男孩表達(dá)完自己,讓我知道小男孩的純潔、高尚的內(nèi)心。倘若如現(xiàn)場觀眾那樣,他肯定會武斷地打斷小男孩,把自己的想法加在小男孩身上。

四、心想他人,理解他人。小男孩掛上他的降落傘跳出去,很容易讓人誤認(rèn)為是獨自去逃生,恰恰他不是為了自己去逃生,因為他心想他人,理解他人需要幫助,所以他去找燃料,然后再回來。林克萊特心想小男孩,理解他,知道他會有自己的想法,所以他耐心地等下去、問下去。

五、傾聽孩子的內(nèi)心。小男孩的內(nèi)心無疑是高尚的、純潔的,同樣,每個孩子的內(nèi)心都是不設(shè)防的,是純凈透明的,我們成年人要像林克萊特一樣給每個孩子最多的表達(dá)自己的機會。

例文:

愛上傾聽

陳雨

我喜歡傾聽,喜歡傾聽花兒悄悄綻開的聲音,喜歡傾聽雨絲紛紛墜落的聲響,還喜歡傾聽微風(fēng)徐徐掠過留下的振動,更喜歡傾聽旋律從指尖緩緩流出的樂聲。那感覺真是美好。

由此,我也學(xué)會了傾聽自己。后來竟發(fā)展成我人生的一大樂事。

這要說到幾個月前。那是一個落日的黃昏,我獨自走在城北小河畔,夕陽拉長了我淡淡的身影。遠(yuǎn)望西天,如血的殘陽染紅了一大片天空,河風(fēng)迎面吹來,夾帶著一絲夏的暖暖濕濕的香味,但更多的卻是秋的蕭瑟。這才陡然感覺:秋,來了。

一直有一種偏見,似乎一切美好,只應(yīng)春夏季節(jié)才有,因為春夏時節(jié),才會有溫暖的、毛茸茸的陽光。而現(xiàn)在,秋的黃昏里,我的心情是無比的糟糕,簡直是糟透了!先是數(shù)學(xué)測驗考得從來沒有的差,被老師狠批了一頓,后來又因心情不好和最要好的朋友鬧翻,接著又是??唉!

不經(jīng)意地,一位老人引起了我的注意,他一聲不響,只是靜靜地坐在河邊的小石凳上,閉著雙眼,一根拐杖斜靠在身體一側(cè),那飽經(jīng)風(fēng)霜的深刻著皺紋的臉是那樣的安詳。他似乎在側(cè)耳傾聽,我在想,他是否在傾聽秋的腳步,傾聽自己生命的刻痕。我怦然醒悟——何不閉眼傾聽?只有閉眼傾聽才能聽見來自內(nèi)心的聲音!不由得,我閉了雙眼,斜倚河邊欄桿,慢慢地,竟感覺真的有聲音傳來:“何必為眼前小小的失誤而放棄遠(yuǎn)方的成功?何必因此刻小小的誤會而斷送永久的友誼?放眼將來,生命之花會悄然綻放,要繼續(xù)努力啊!”那柔柔的聲音,像是從遙遠(yuǎn)的天邊飄來,融進(jìn)我的胸懷。我睜了眼,驀然發(fā)現(xiàn):秋日的夕陽原來也別有風(fēng)味——瞧,它正露出半個臉朝我微笑呢!

傾聽的感覺真好!從那天起,我真正對“傾聽”產(chǎn)生了興趣,也正因這個興趣,我成了一個困難打不到的快樂的人!

點評:文章開篇點題,同時也定下了全文的感情基調(diào)。作者用倒裝的手法,引出自己愛上傾聽的小故事。詳細(xì)去寫了自己喜歡春夏,厭惡秋天,心情很“糟糕”,而考試成績差、挨老師批評、與好朋友鬧翻等事又渲染了這種“糟糕”心情,引出路遇一老人有所感悟,產(chǎn)生了“傾聽的感覺真好”的想法,從此愛上傾聽,水到渠成、自然而然表達(dá)了主題。文章語言流暢,有散文詩的味道。

用心傾聽

于潔

曾看過一個調(diào)查:人最渴望什么?答案是傾聽。這一回答或許有些偏頗,但可以代表一部分人的心聲,渴望傾聽或被傾聽。傾聽是生活中人與人情感的交融與共鳴。

盲人作家海倫·凱勒,有一個心愿,那就是給她“三天光明”,她會看盡社會的美好;失聰者,肯定也有他的心愿,讓他“傾聽三天”。是啊,行走在一個無聲的世界,該是多么得孤獨和恐懼。當(dāng)我們陶醉于莫扎特生機勃勃的《春》時,當(dāng)我們傷感于《梁祝》凄涼優(yōu)美的旋律時,當(dāng)我們沉迷于動感的流行樂時,當(dāng)我們散步于鳥語林陰時,甚至當(dāng)我們在“寒蟬凄切”聲中與朋友告別時,朋友,你是否想到過傾聽也是一種幸福,想到過它對于失聰者而言,是一種遙不可及的奢望?

生理上的失聰不可怕,可怕的是有的人在心理上“聽力不佳”,因為生命中的另一種音符,我們難以用耳朵聽到,心的傾訴要用心去傾聽。看過這樣一則故事,一位女大學(xué)生為自己有一位賣豆腐的聾啞父親為恥。但當(dāng)她遭遇車禍被宣告為植物人時,是聾啞父親悉心地照顧和感天地、動鬼神的深情“呼喚”喚醒了她。她終于奇跡般地蘇醒過來。那是心的呼喚、更是心的傾聽才有的美好結(jié)局。大學(xué)生是幸運的,聾啞父親是執(zhí)著的,他們心與心的傾聽,創(chuàng)造了生命的奇跡。聾啞父親用愛的獨特方式發(fā)出的模糊“呼喊”,召喚、引領(lǐng)著她重新回到世間。這件事讓她明白了,自己從小到大父親就用他獨特的愛呼喚自己,只是她自己封閉的心沒有聽到罷了。

是啊,我們只是普通人,我們聽不懂高深的旋律,但我們只要用心去傾聽,那么生活中的每一個音符,生命中的每一段旋律,都會讓我們感動,讓我們深思,催我們奮進(jìn)。

點評:文章由一則調(diào)查引出論題:傾聽是一種心與心、靈魂與靈魂的交融和共鳴。接下來談了兩層意思:一是傾聽音樂和自然界的聲音是一種幸福;二是心靈的傾訴需要用心靈來傾聽。其中又以第二層意思為重點,主次分明。在第二層的論述中,作者為我們講述了一個頗具震撼性的小故事,增強了文章說理的力度。此外,排比句和哲理句的運用,也為全篇增色不少。

該文章轉(zhuǎn)自[語文123資源網(wǎng)]:http://

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    傳記類文言文鞏固訓(xùn)練 一、閱讀下面一段文言文,完成1-5題。 卜式,以田畜為事。有少弟,弟壯,式出,獨取畜羊百余,田宅財物盡與弟。入山牧,十余年,羊致千余頭,買田宅。而弟盡破其產(chǎn),輒復(fù)分......

    傳記讀后感

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    名人傳記

    讀《梵高傳》有感這個假期,我讀了歐文·斯通的《梵高傳》。這個如此深切,如此感人地打動了我的心,為我撥開了眼中的迷霧,使我能夠把生命作為一個整體來認(rèn)識的人。其實我并不懂得......

    傳記提綱

    人物傳記 傳記是記述人物事跡的一種文體。從傳記中,我們可以了解一個人的生活經(jīng)歷,體悟一個人的情感世界,追尋一個人思想演變的線索,剖析一個人成敗的緣由,尋回那逝去的歲月云......

    傳記文言文

    傳記文言文 閱讀有妙招 2005年全國高考語文試卷共有16套,其中涉及傳記類文言文閱讀試卷的共有11套,2006年高考語文試卷共有17套,其中涉及傳記類文言文閱讀試卷的也有11套。這實......

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