第一篇:傳記題型
實用文本閱讀——人物傳記題型及答法
題型:
1、寫什么?
(1)理解作者在文中的重要語句所要表達的含義。
(2)理清作品陳述的基本事實,把握傳主的相關信息。如:文章從哪幾個方面來介紹傳主?傳主被稱為??的原因有哪些?
(3)把握傳主的形象,概括傳主的精神品質。如:傳主具有哪些品質特征?
2、怎么寫和為什么這樣寫?
把握文章結構,分析傳記的語言特色,理解作者在文中所運用的表現手法及其效果(作用)。如:文章如何表現傳主?文章引用某某的話,在文中有何作用?
3、探究。
探討文本反映的人生價值和時代精神,能對作者所持的觀點和藝術處理提出自己的看法。如:請問你怎樣評價傳主?本文寫法上有什么特點?
具體題型:
(1)理解文中重要句子、段落的含義及作用(好處)題: 從內容和作用兩方面答。
內容:寫了什么(如:表現傳主某特點、概括交代當時社會特點、表達作者對傳主的評價等)結構:(看句段在文中所處的位置,具體展開答)
文首:總領全文,概括傳主??特點;渲染氣氛;設置懸念;為下文??做鋪墊;開篇點題等。
文中:承上啟下(總結上文??領起下文??);呼應前文?? 文末:照應開頭(前文);點明中心;深化主題;
(2)理清傳記陳述的基本事實題: ①篩選信息題。
在梳理主要事件時,要抓時間、地點詞語以及相應發生的事件,運用合并同類項法,概括出主要事件。
注意分角度、分方面去概括。如:生活(家庭)、工作(事業)、為人處事、性格品質等。又如:對家人、對同事、對陌生人等;理論方面、實踐方面、成就方面等。②有關人物傳記主要內容以外的一些事情的記述有何作用? 側面印證了??
對比??
襯托??
③傳記中評論性文字的作用: A突出人物??特點 B表達作者的觀點態度
C引導人們深入認識傳主的思想行為 ④傳記中的引用:
A、引用傳主的話及在書信、日記中的表白:
直接體現傳主特點,使傳記具有更為真實感人的力量;也可以印證作者的觀點,為讀者了解傳主某特點提供依據。
B、引用詩詞,可以從側面烘托和豐富傳主的思想精神,使傳記富有文采。C、引用故事,可以增強文章的活潑性,使文章更具有可讀性。
(3)把握傳主形象題: ①刻畫傳主的方法:
正側結合—— 正面描寫:肖像、行動、語言、心理、細節描寫
敘事表現—— 選取典型事例 引用傳主的話及日記等
側面描寫(烘托):環境(自然、社會環境)、他人反應、態度、評論
敘議結合——敘:展開事實
議:揭示傳主特點,表達作者感受,引導讀者深入思考
②傳記中的人物細節描寫作用:
A以小見大(呈現傳主的內心世界),具體突顯傳主??個性、思想(印證某一品德)B 使傳主的形象更加豐滿、全面。C增強文章的可讀性和感染力
(4)分析表現手法: 可從以下幾方面思考: ①刻畫人物的方法、角度
②選材——詳略得當(詳寫的內容一般是突出主題的、突出傳主性格特點的、讀者較陌生的)③組材——順序、線索 ④表達方式——敘議結合
(5)探究類題:
答題思路可概括為:觀點——論述——小結。
觀點:用完整句子表述,句式是“我認為??”或“我贊同??”
論述:恰當引用論據,既要充分利用原文信息,又要合理聯系現實狀況。分點答。小結:回扣觀點,簡要總結。句式“所以或因此??”。
第二篇:傳記讀后感
讀《武則天傳》看武后
10151092萬文輝
她是中國歷史上唯一一位女皇帝,她堅強不屈、努力拼搏,她也陰險狡詐、心狠手辣。她雖身為女子,卻沒有女子的溫婉順從,而是覬覦朝政,胸懷天下。小小的皇宮抑或是怯懦的丈夫并不是她所想要的,她追求無上的權利以及絢麗的榮耀。她就是武則天。
武氏生的極其健碩,臉方,下頜秀美,兩眉明媚,兩鬢微寬。她有自知之明,料事如神,治事有方,十四歲時被太宗看中帶入宮中,但直到二十七歲才被做到才人。既然沒被太宗提拔,那么對于一般女子來說一生的幸福也已毀滅殆盡。然而她的命運并不是這樣,她主動出擊,令太子治對她傾心,進而滿足她的各種要求。在太宗駕崩后,她被送去做了尼姑。武氏既為太宗的才人,現在又成了尼姑,高宗理應不在有什么非分之想。但高宗年輕氣盛,又是一個多情的種子,自然常去與武氏幽會,武氏當然不能錯過這個機會,已經懷有龍子的她理所當然的被接回宮中。于是她的第一步計劃已經完成。
關于回宮這件事,表面上好像只是高宗的意思,但是事實上武氏自己已經做了很多的努力。其實在太宗重病時,她就已經認準了,只有高宗能夠拯救她的人生。這后來發生的一切也都是按照她的意愿發生的,包括她做尼姑,高宗時常來看她等。我們可以看到,她是一個用于向命運發起挑戰,主動制造機遇的人。她所做的這些可以認為是善用計謀、擴張欲望,但我卻覺得她的這點很是令人敬佩,在困難面前冷靜分析,在逆境中不屈不撓,不論結果成功與否,都要放手一搏。
武氏精明強干,她不甘屈于人下,便生出計謀害死王皇后,自己坐上皇后之位。但是她還不能滿足,她想象皇帝那樣處理政務,甚至君臨天下。無限膨脹的欲望與精明強悍的內心令她一步步向前,一寸寸逼近那張令無數人艷羨的龍椅。為了這個目的,她除掉朝中異己,連長孫無忌、遂良這樣由先帝親自制定的輔政忠臣都難逃一劫;她培養自己的耳目走狗,皇宮之中大小事務都逃不過她的眼睛;她管制皇帝,令一個風流多情的皇帝卑怯無助,宛如行尸。她日日臨朝,參與政事,而皇帝卻偶爾臨朝,權力已經悄然想武后傾斜。
武后在情感方面也是不容侵犯的。高宗雖有三宮六院,但是生活中真正的妻子卻只有武后一人。并不是因為高宗專情,那是由于但凡他喜歡的女子都不長命,她們一定會暴斃而亡,在這些暴斃的后宮佳麗中還包括著武后的姐姐、侄女。無論是出于嫉妒還是對自己地位的鞏固,武后都有理由謀殺她們。
用傳統的眼光來看,武后的所作所為早已超出了對女子的規定。她沒有以夫為天,而是自己創造了一片屬于自己的天空。雖然手段卑劣,但是若沒有這卑劣的手段就成就不了如今的武后,也就沒有看到自己夢想成真的一刻。古時候有亂臣賊子某朝篡位,武后也不過是篡謀了李氏天下,使之姓武而已,并沒有比其他亂臣賊子卑劣到哪去,相反的,她邁出的步伐是那樣特別,那樣不俗,她知道人們就是見不得女人做皇帝,她卻偏偏要這么做。對于感情也是一樣,皇帝只屬于她一個人,她不允許其他人分享——也許只有這樣霸道的女人才能成為前無古人后無來者的女皇帝吧。
我讀的這本《武則天傳》是林語堂先生所著,書中沒有提到武后的功績,而是不停地描寫武后的內心世界以及謀取利益的手段,可以看出來作者對武后持批判態度,他認為武后沒有做女子該做的事,而是欲望太強,心狠手辣。我卻認為在那樣的時代那樣的環境下,也只有像武后那樣做才可以真正保全自己,活出真正的個性,否則在那個弱肉強食的宮廷中,在那個封建禮教的時代,武后的下場一定是悲慘的。
第三篇:傳記 教案(推薦)
盈江縣第一中學
高三語文組復習教案
2012-3-26
高考語文復習人物傳記之客觀題(教案)
組長:唐赟 主備人:劉文燦
一、復習反思:
通過一二輪的復習,同學們已經熟知人物傳記的文體特征及考試題型,通過強化練習,能基本掌握主觀題(6分、6分、8分)的答題技法,但諸多考生的5分客觀題失分較嚴重。
二、高考回顧:
1、(2010年課標卷——雜交水稻之父)下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()5分
A.斯瓦米納森博士在他主持召開的一次國際水稻科技界會議上的隆重推介,使袁隆平作為世界著名水稻專家而廣為人知。
解析:強加因果。“使袁隆平作為世界著名水稻專家而廣為人知”不只是斯瓦米納森博士的隆重推介,更重要的是袁隆平為全世界糧食安全做出的杰出貢獻。
B.袁隆平因為發明了具有國際領先水平的雜交水稻技術,為全世界糧食安全做出了杰出貢獻,被美國科學院選聘為外籍院士。解析:篩選內容,與原文一致,正確。
C.湖南郴州農民曹宏球為了感謝袁隆平給他送來了好種子,專門花錢請人雕了一尊漢白玉的袁隆平石像供在家里。
解析:曲解文意。其錯誤在于不是曹宏球送來雜交水稻種子,而是為人們送來了雜交水稻種子。
D.袁隆平的研究生經他介紹到美國、澳大利亞等國攻讀博士學位,為了成為超過老師的杰出學者,學成后都選擇留在外國工作。
解析:強加因果。袁隆平認,他目前難以為他的學生提供成為超過自己的杰出學者的條件。E.本文通過對“雜交水稻之父”袁隆平相關事跡的描述,表現了一位偉大的科學家的博大胸懷以及勇于探索、不計名利、無私奉獻的精神。解析:篩選內容,與原文一致,正確。
【答案】考查內容,答B給3分,答E給2分,答C給1分;答A、D不給分。
2、(2011年課標卷——下筆不覺師造化)下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()5分
盈江縣第一中學
高三語文組復習教案
2012-3-26
A.針對當時滬上流行的細謹、涂澤的媚人習氣和自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風,黃賓 虹推崇細膩、輕軟的逸品畫格,倡導做“真畫者”。
解析:曲解文意。根據第2段內容,黃賓虹提倡士大夫的逸品畫格,以為不必求悅于人,人不知而不慍,才是真畫者,力求華滋渾厚的畫風;以浮滑為瀟灑、以輕軟為秀潤是滬上流行的畫風。
B.由于我國書法、文字、金石、繪畫同源異流,道歸于一,要研究中國書法、繪畫的筆法意蘊,就只能從上古時期的甲骨、古玉、銅器入手。
解析:范圍失當。三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之,不是“只能從上古時期的甲骨、古玉、銅器人手”。“只有”絕對化。
C.書畫家常能從觀察自然中領悟到藝術的真諦,如由雨后看車行泥沼悟得筆法的疾徐粘脫,由石的陰阻向背、樹的交互參差悟出筆法的變化。解析:考查內容。與原文第4段表述完全一致,正確。
D.張大千有著深厚的藝術修養,模仿的水平也極為高超,以至于他仿作的石濤畫,甚至瞞過了當時的書畫大行家羅振玉等人。
解析:考查內容。表層理解文意,鑒賞、鑒別真偽的大行家羅振玉。
E.本文通過記述黃賓虹博采眾長、學習繪畫的艱苦歷程,描寫了他在中國繪畫藝術上的理論創見與突出成就,為我們展示了一位藝術家的感人形象。
解析:無中生有。本文沒有記述黃賓虹博采眾長、學習繪畫的艱苦歷程,沒有描寫黃賓虹的突出成就。
答案:C給3分,答D給2分,答B給1分;答A、E不給分。
三、考查內容:
此題考查范圍包括篩選文本內容,寫作技法,如語言特色,描寫手法及行文結構等,準確把握作者的觀點態度。
四、技法導航:
1、陷阱法:參看一般論述文七大陷阱(偷張答范無錯轉)
2、還原法:參看文言文選擇題第6題,即回到原文尋找匹配信息,對照篩選正確答案。
五、例題導航:
何澤慧:風骨無需雕飾
薛之硯 盈江縣第一中學
高三語文組復習教案
2012-3-26
10年前,從中關村到玉泉路的公交車上,每天都有一位80多歲的老太太去上班,穿件打補丁的衣服,一雙軍綠色的解放膠鞋,下班的時候還會帶上兩個單位食堂里買的饅頭。2006年,92歲時,她不小心摔斷了腿,但痊愈之后照樣去單位,單位每次會派一輛小巴車接送。“春光明媚日初起,背著書包上班去。尊詢大娘年幾許,九十高齡有童趣。”同窗王大珩賀何澤慧90華誕詩,詼諧打趣。
樸素不僅是在坐公交車的時候,參加國際會議仍如此,她腳上穿的鞋,打了三層補丁;她提著人造革書包,帶子斷了,用繩子扣著,革裂開了,用針縫起來??
這不是一位普通的老太太,而是一位吃過洋面包的科學家。她1936年畢業于清華大學物理系,1940年獲德國柏林高等工業大學工程博士學位,1943年起在德國海德堡威廉皇家學院核物理研究所工作,1946年起在法國巴黎法蘭西學院原子核化學試驗室從事研究工作。在物理學界,她赫赫有名,被稱為中國的“居里夫人”。從2005年到2010年,溫家寶總理先后六次看望她,讓更多人知道了她的名字——何澤慧。當然,何澤慧的出名還因為她的丈夫——錢三強。兩人是清華同班同學。大學畢業后,何澤慧去了德國,錢三強考到法國巴黎大學居里實驗室,跟隨居里夫人學習鐳學。
1943年,德國與法國恢復通信。何澤慧給七年未見的錢三強寫了一封信,問錢三強是否還在巴黎,如可能,代她向家中的父母寫信報平安。信很短,因為戰爭時期,交戰國通信,限定25個單詞。
何澤慧與錢三強的美好姻緣就是從這封短信開始的。1946年春天,何澤慧離開德國,來到了戰后的巴黎,與錢三強正式結婚。婚后,二人同在居里實驗室工作,共同發現了核裂變三分裂、四分裂現象,轟動世界。從此他們的生活和事業緊密地結合在一起了。事實證明,他們用一輩子的風雨與共、相依相攜履行了愛的承諾。
樸素而久遠的不僅有愛情,更有對國家的摯愛。何澤慧老人一生的重大選擇,無不和祖國的需要連在一起。“你戀著我,我戀著你,是山是海我擁抱著你”,這不是贊頌,而是對何澤慧那一輩學人的精神世界的白描。1936年清華畢業后,何澤慧到德國柏林高等工業大學技術物理系攻讀博士學位,這位喜歡聽評彈的蘇州女子,在抗日救亡的時代,毅然選擇實驗彈道學的專業方向。l940年,她以論文《一種新的精確簡便測量子彈飛行速度的方法》獲得工程博士學位。
她堅信只有科學能夠使祖國盡快擺脫貧弱落后的局面。l948年夏,何澤慧同錢三強一起帶著剛出生七個月的女兒,回到祖國,參加北平研究院原予學研究組的組建。由她具體領導的研究小組,在十分簡陋的條件下開展工作,經過幾年努力,于1956年研制成功性能達到國際先進水平的原子核乳膠。盈江縣第一中學
高三語文組復習教案
2012-3-26
1955年初,何澤慧積極領導開展中子物理與裂變物理的實驗準備工作。1958年,中國第一臺核反應堆及回旋加速器建成后,她擔任中子物理研究室主任。她是中國中子物理與裂變物理實驗領域的開拓者之一,也是中國宇宙線超高能物理和高能天體物理研究最早的推動者。2011年初夏,97歲的老人駕鶴西去。人們前往她家吊唁,發現她住的是一套老舊的單元房,靈堂則是她不到14平方米的小客廳。遺像上的老人滿頭銀發,微微抿嘴,淡淡微笑,樸素一如生前。
錢三強、錢學森、錢偉長、朱光亞、何澤慧??相繼辭世的新中國第一代科學家,堪稱為人處世做學問的楷模,風范絕代,傾慕后世,風骨偉岸,無需雕飾。
在蘇州十中校園,原來的振華女中,有兩塊篆刻遙遙相對。一塊是l932年何澤慧畢業時寫下的“仁慈明敏”,一塊是2006年,何澤慧為百年母校的題詞——“愛國奮進”。從“仁慈明敏”到“愛國奮進”,這位蘇州女子,用自己樸素而偉岸的一生,詮釋了她的信仰。
(1)下列對傳記有關內容的分析和概括。最恰當的兩項是(5分)A.80多歲的老太太乘公交車上班,穿補丁衣服和膠鞋,下班的時候還帶上從單位食 堂里買的饅頭。這些事件體現了何澤慧樸素的品質。
B.何澤慧與錢三強情深意長,早在1943年,德國與法國恢復通信時,在德國留學的何 澤慧就曾給在法國的錢三強寫信,表達自己的心意。
C.何澤慧將事業與國家緊密相連,將自己的人生奉獻給了親愛的祖國,“你戀著我,我戀著你,是山是海我擁抱著你”,便是真實的寫照。
D.何澤慧老人去世時,人們發現她住的是老舊的單元房,客廳很小,旨在說明總是贊 揚科學家樸素是不夠的,國家要切實改善科學家的生活。
E.本文主要通過一系列的事跡來體現何澤慧無需雕飾的風骨,并運用外貌描寫等手 法來表現她“仁慈明敏”“愛國奮進”的精神品質。
答案:(1)答C項給3分,答A項給2分,答B項給1分;答D、E不給分。(B項,何澤慧沒有明確表達心意,但有可能是一種暗示,故給1分;D 項“國家要切實改善科學家的生活”的說法與作者的寫作目的不符。E項外貌描寫不能體現何澤慧“仁慈明敏”,“愛國奮進”的精神品質。)
第四篇:傳記提綱
人物傳記
傳記是記述人物事跡的一種文體。從傳記中,我們可以了解一個人的生活經歷,體悟一個人的情感世界,追尋一個人思想演變的線索,剖析一個人成敗的緣由,尋回那逝去的歲月云煙,感受沉重的歷史滄桑。從中獲得有益的人生啟示,形成有一定深度的思考和判斷。明確傳記特點:
第一、人物的時代性和代表性。傳記里的人物都是某時代某領域較突出的人物。第二、選材的真實性和典型性。傳記的材料比較翔實,作者從傳主的繁雜經歷中選取典型的事例,來表現傳主的人格特點,有較強的說服力。第三、選文兼具史實性與文學性。
傳記屬于紀實性作品,要求記述的事實是客觀存在的、準確的、真實的。任何已經成為過去的歷史是不可能全面復現的,任何對歷史的敘述,也只能是相對真實的描述。傳記允許作者對個別細節、某些場景進行符合時代環境的合理的有限度的想象,以便豐富、生動地描繪人物,凸現人物特性,使之顯得有血有肉,增加作品的可讀性與感染力。
如何閱讀一篇傳記文:
⑴了解傳記的文體特點
⑵整體閱讀全文,初步感知全文大意。
⑶理清行文線索、結構;弄清主旨。
⑷局部探究文中的典型細節,從中感悟傳主的思想性格。(評傳中要注意作者的情感傾向和直接評價。)
傳記文學的表現手法
1、細節描寫:
閱讀傳記需要特別關注細節描寫。通過傳主的日常生活細節,刻畫傳主的形象。呈現傳主的內心世界,折射出傳主的精神品質,多方面多角度地展現出傳主的個性特征。使傳主的形象更加豐滿而鮮活,使傳主的生命歷程更富有光彩。還可增強文章的可讀性和感染力。另外,還需特別留意有些側面描寫看似與傳主無關,但卻與刻畫傳主有著重要的作用。
2、塑造人物形象的方法:
正面描寫 :
肖像描寫、行動描寫、語言描寫、心理描寫、細節描寫 作用表現人物性格,使形象血肉豐滿
側面描寫 :自然環境啊(環境、社會環境);他人 作用: 烘托
3、引用:
傳記常用的表現手法,如引用傳主在書信、日記中的表白,引用同學、同事、友人的回憶,引用檔案資料等材料。
①可以印證作者的觀點。②增強文章的真實性和可讀性。③充分使用傳主的有關資料,可以塑造豐滿的人物形象,凸顯傳主的精神面貌,起到增強作品歷史深度和情感力度的作用。
4、象征:
①將某些比較抽象的精神品質,化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象;
②把不便于明說的意思含蓄地表達出來,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的余地。
5、人稱:
①自傳(第一人稱):文本以當事人的口吻來敘述。敘述親切自然,能自由地表達思想感情,給讀者以真實生動之感。
②他傳(第三人稱):作者以局外人的視點進行敘述。能比較直接地展現豐富多彩的生活,不受時間和空間限制,反映現實比較靈活自由。
6、敘述順序:
①順敘:使人物、事件的敘述有頭有尾、脈絡清楚,有較強的時空層次性。②倒敘:造成懸念、埋下伏筆,以吸引讀者,增加文章的可讀性和感染力。③插敘:幫助展開主要事件,或對主要人物的身份、性格作簡要介紹。
7、傳記文本的觀點和傾向思路:
①從傳主的思想、品格入手,抓住成長因素把握人生軌跡 ②從作者的褒貶愛憎入手,抓住議論抒情把握褒貶愛憎
8、探究題的答題格式:
①應寫自己的觀點,“我認為??”或“我贊同??”
②分析自己的理由,“理由是:1.??2.??3.??”,把理由分點羅列。③加總結句,“所以(或因此)??”。常用寫作手法(技巧)
第一類:表達方式:記敘、描寫、抒情、說明、議論
第二類:表現手法:對比、襯托(反襯),變換人稱,聯想想象,象征,類比,虛實結合渲染烘托
第三類:結構方式:前后照應、鋪墊,過渡(承上啟下)、設置懸念、卒章顯志,欲揚先抑、制造波瀾,特定線索、記敘順序(順敘、倒敘、插敘),材料安排(主次、詳略等),第四類:修辭手法:比喻、反復、對比、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設問、反問、借代:
第五類:描寫手法:
描寫角度:正面描寫、側面描寫
描寫人物的方法:語言描寫、動作描寫、神態描寫、心理描寫、外貌描寫,細節描寫.描寫景物的角度:視覺、聽覺、味覺、觸覺 描寫景物的方法:動靜結合(以動寫靜)、概括與具體相結合、由遠到近(或由近到遠)
基本題型題(非探究型和評價型)及解答思路 題型1:理解文中重要語句的含義和表現力
A.語句的含義題:還原修辭句的本義;揭示警策句的哲理;轉化深奧含蓄句的意思;揭示句子的雙關意;
B.語句的作用題:要回答該句子在文章結構與內容主題兩個方面起的作用。
1文首句:⑴照應標題(開篇點題);⑵渲染氣氛(定下情感基調);⑶埋下伏筆 ⑷設置懸念;⑸為下文(中心)作輔墊;⑹總領下文;
2文中句:⑴前后照應,⑵承上啟下(過渡);⑶總結上文;開啟下文;⑷為下文作輔墊
3文末句:⑴總照應開頭或標題,結構緊密;⑵卒章顯志,揭示中心;⑶總結全文,深化主題;
題型2:整理文章思路并歸納文章的內容
本題重在弄清文章是怎么寫的和寫了什么:文章各段說的是什么內容,是從哪些角度說的;段與段之間是什么關系(相并,相承,相屬),它們之間是如何照應的,又是如何形成一個有機整體的(各段與中心的關系)。只要你把作者起承轉合的行文思路看出來了,把文章的領起段、過渡段、中心段、歸旨段、結語段分辨清楚了,文章的脈絡層次與主要內容就在你眼前了。
▲敘述性文體的線索:看時間的變化,看空間的變化,看情感的變化,看故事情節的變化,看事物發展階段的變化。
▲論述性文體的結構:并列式,對照式,層進式,總分式。▲說明性文體的順序:空間順序,時間順序;邏輯順序.。
題型3:分析手法及作用,主要舉例說明修辭手法的作用: 1.比喻:化平淡為生動,化深奧為淺顯,化抽象為具體。
2.擬人:化物為人,拉近距離,親切自然;便于對話,交流情感。3.借代:以簡代繁,以實代虛,以奇代凡。
4.夸張:烘托氣氛,增強感染力,增強聯想;創造氣氛,揭示本質,給人以啟示。5.對偶:便于吟誦,易于記憶,使詞句有音樂感;表意凝練,抒情酣暢。6.排比:內容集中,增強氣勢;敘事透辟,條分縷析;語氣強勁,抒情強烈。7.反復:突出思想,強調情感;承上啟下,層次清晰;多次強調,增強感染力。閱讀及做題步驟:
1泛讀:了解文章大意、結構;圈出關鍵詞、句 2審題:確定范圍、角度、要求
3精讀:尋找相關信息,篩選關鍵詞語 4加工:按題目要求整合針對性訓練:
我所認識的梁漱溟
牟宗三
我是在梁先生于重慶北培創辦“勉仁學院”時(1948年)認識他的。“勉仁”是梁先生的齋名,取儒家“勉于行仁”的意義;先前他也以“勉仁”辦了一所中學。我是在建校以后去的,在那里待了一年多,所以對梁先生的學問與人格也有一些了解。
他是個了不起人物,從性情、智慧、個人人格各方面來講,在這種時代,要找這種人,已經不太容易了。他的議論不管是對是錯,都有真知灼見。他和一般社會上的名人、名流不同,他對中國有極深的關懷,平生所志都在為中國未來的發展尋出一條恰當的途徑,例如“鄉村建設運動”,就是梁先生思想見之于行動的具體表現,不只是講說學問而已。
“鄉村建設”的實踐,就他思想的淵源來看,可以《東西文化及其哲學》為代表。這本書是梁先生應王鴻一之邀,在山東以“東西文化及其哲學”為題的演講稿合輯而成的。那時他還很年輕,不到30歲。這是當時非常了不起的一本著作,思辨性非常強,自成一家之言,不是東拉西扯,左拼右湊出來的,而是一條主脈貫串而下,像螺絲釘鉆縫入幾的深造自得之作,可說是第一流的。
梁先生沒出過洋,又不是什么翰林學士,但一樣可以講中西文化問題;黑格爾沒到過中國,也不認識中國字,但到現在為止,講中西文化問題的,沒有一個超過黑格爾的,誰能夠像黑格爾了解到那種程度的?這就是哲學家的本事了。梁先生講中西文化,完全出自于他對時代的體認及民族的情感,而這又是承續自他家庭中關心國事的傳統。梁先生的父親梁濟(字巨川),在民國七年時,為抗議象征著固有文化的清朝之滅亡,而自殺身亡。這是一個時代的問題,也是梁先生格外關注的文化問題。
究竟,中國文化該何去何從?中國文化在滿清統治了三百年之后,從辛亥革命到現在,一直難以步上正軌,而源始于十七、八、九世紀近代文明的西方文化,就擺在眼前,應該如何作個抉擇?
梁先生曾說過一句話:要讀他的《中國文化要義》,保存中國傳統。保存文化是對的,那一個民族能否定自己的文化?但想了解中國文化并不容易,讀《中國文化要義》恐怕不如讀《東西文化其及哲學》。
《中國文化要義》是從他的《鄉村建設理論》簡約出來的,哲學味太重了,每一個項目都需要再加以申說,否則不易懂。而《鄉村建設理論》雖是他最用心的著作,企圖自農村風俗習慣的橫剖面深刻剖析中,歸結出中國文化的特征,但是縱貫性不夠,在方法論上“從果說因”,是有問題的。這是梁先生一生吃虧的地方,也使他不可能真正了解到中國文化。
梁先生晚年觀念已老,也有很多問題沒有觸及,尤其是文化上。但是,在文革之時,他卻表現了中國知識分子不屈不撓的風骨與氣節,這是他最值得敬佩的地方。他被批斗時,家具和所有的藏書也都被摧殘燒燬,他并沒有反抗,只極力要求破壞者讓他保留一部字典,因為那部字典是向朋友借來的,燒掉了會對不起他的朋友。雖然最后這部字典還是不能幸免,被燒掉了,但是從這件事上,也可以看到他那來自傳統知識分子的忠厚的一面。
梁先生在近代中國是一個文化的復興者,不但身體力行地宣掦了傳統的儒家思想,更可以說是接續了清代斷絕了300年的中國文化。這是他的一生最有意義的地方,也正是梁漱溟先生象征“文化中國”的意義所在。(文章有刪改)
1、文章第二段說“他是個了不起的人物”,“他和社會上一般的名人、名流不同”。這樣評說梁漱溟的具體理由是什么?(4分)
2、文章第四段寫到了梁漱溟父親自殺身亡,這段文字在文中有何作用?(4分)
3、作者在評述《中國文化要義》等著作特點的同時,也指出了梁漱溟的不足。他的不足之處具體表現在哪幾個方面?(4分)
4、作為一篇評傳性文章,作者是從哪幾個方面“認識”梁漱溟的?這樣寫對你的寫作有何啟示?(6分)
黃侃先生二三事
①中國文人似有放誕的傳統,然而在大多數情況下,放誕與其說是真性情的流露,不如說是專制制度下無奈的裝瘋賣傻。就群體而論,文人放誕怪癖的行為,既能見自由之態又能顯率性之真,恐怕也只有晚清和民國間的讀書人了。如章太炎將袁世凱所授大勛章貶做扇墜,辜鴻銘大辮長袍徜徉北大校園,邏輯學家金岳霖與雞共餐??黃侃也堪列其中。
②黃侃為章太炎門生,學術深得其師三昧,后人有“章黃之學”的美譽;其稟性一如其師,嬉笑怒罵,恃才傲物,任性而為,故時人有“章瘋”、“黃瘋”之說。
③1908年春,光緒帝與慈禧太后先后病逝,清廷下令各地舉行“國喪”。當時,高等學堂學生,同盟會會員田桓在“哭臨”(指追悼皇帝的儀式)時,流露不滿情緒,堂長楊子緒高懸虎頭牌警嚇,并欲開除田桓學籍,黃侃獲悉,大怒。闖入學堂,砸爛虎頭牌,大罵一頓而去;又過幾天,田桓帶頭剪辮以示反清,楊子緒惱怒異常,又懸掛虎頭牌,黃侃聞訊,手持木棒沖進學堂,先砸爛虎頭牌,又要痛打楊子緒。④1911年7月,黃侃因宣傳革命,被河南豫河中學解職,返鄉途經漢口之際,同盟會同志及友人為他設宴洗塵。席間論及清廷腐敗,革命浪潮的高漲,黃侃激憤不已,當晚,黃侃借酒性揮毫成文,題為《大亂者,救中國之妙藥也》,文章刊出,輿論嘩然,各地報刊或紛紛報道,或全文轉載,清廷驚恐萬分。
⑤黃侃不僅有革命之壯行,亦多名士之趣行,一次,他在課堂上興起,談及胡適和白話文說:白話與文言誰優誰劣,毋費過多筆墨,比如胡適的妻子死了,家人發電報通知胡適本人,若用文言文,“妻喪速歸”即可;若用白話文,就要寫成“你的太太死了,趕快回來呀”11個字,電報費要比用文言貴兩倍,全場捧腹大笑。
⑥黃侃曾經在中央大學任教。學校規定師生進出校門需佩戴校徽,而黃侃偏偏不戴,門衛見此公不戴校徽,便索要名片,黃侃竟說:“我本人就是名片,你把我拿去吧!”爭執中,校長出來調節、道歉才算了事。在中央大學教課的名流頗多,大多西裝革履,汽車進出,最起碼也是包車。唯有黃侃進出學校,穿一件半新不舊的長衫或長袍,并用一塊青布包裹幾本常讀之書。一個雨天,其他教授穿膠鞋赴校,而黃侃卻穿一雙土制皮木釘鞋以防滑踐泥,課后晴天,他換上便鞋,將釘鞋用報紙包上夾著出校門,新來的門衛不認識黃侃,見他土里土氣,又夾帶一包東西,便上前盤問,還要檢查紙包,黃侃放下紙包就走,從此不再去上課,系主任見黃教授連續幾天未到校,以為生病,便登門探望。黃侃閉口不言,系主任不知所以然,急忙報告校長,校長親自登門,再三詢問,黃侃才說:“學校貴在尊師,連教師的一雙釘鞋也要檢查,形同搜身,成何體統?”校長再三道歉,后來托名流相勸,均無效果。
⑦志士之狂、名士之狷,當然不是黃侃的全貌,他對學術的謹嚴與虔敬,恐怕才是其性情的根本。黃侃治學非常嚴謹,對待著述十分謹慎、認真。所治經、史、語言文字諸書皆反復數十遍,熟悉到能隨口舉出具體的篇、頁、行數,幾乎沒有差誤,即便如此,依然不輕易為文。他常說,學問之道有五:“一曰不欺人,二曰不知者不道,三曰不背所本,四曰為后世負責,五曰不竊。”黃侃還經常教育學生,中國學問猶如仰山鑄銅,煮海為鹽,終無止境。作為一個學者,當日日有所知,也當日日有所不知,不可動輒曰我今天有所發明,沾沾自喜,其實那所謂發明,未必是發明。⑧以學術“新”、“舊”論,黃侃與陳獨秀、胡適、魯迅等新文化學人可謂涇渭分明,但在內在精神方面,他們對學術獨立、自由精神的追求、甚至革命行動的激烈等,恐怕也有許多相似之處吧。
(根據劉作忠《國學大師黃侃的妙文趣事》改寫)
5、文章是從哪幾個方面敘寫黃侃的?請各舉一例。(4分)
6、按照第⑦段中的黃侃的說法,中國學問有什么特點,應當采取怎樣的治學態度,應當做出怎樣的貢獻?(用自己的話回答)(5分)
7、作者這樣敘寫黃侃的寫作意圖是什么?(6分)
葉圣陶在四川
1940年初夏,葉圣陶來到成都,在四川省教育廳教育科學館工作。他白天去辦公,晚上教兒女們寫寫文章。常常在晚飯之后,把油燈移到桌子中央,至善、至美、至誠就湊著光亮,認真地聽父親講解。有時候,兒女們也和父親熱烈討論。他們每人每星期交一篇文章。葉圣陶一向主張作文要說自己的話,要寫自己的真情實感,對兒女們的作文,他也從來不出題目,隨他們寫去。這也是他們一天中最感興味的時刻。葉圣陶一邊看他們的文章,一邊問:“這兒多了些什么?這兒少了些什么?能不能換一個比較恰當的詞兒?把詞兒調動一下,把句式改變一下,是不是好些?”遇到看不明白的地方,他就問孩子們:“原來是怎么想的?到底想清楚了沒有?為
什么表達不出來?怎樣才能把要說的意思說明白?”他問得十分仔細,簡直就是嚴格的考試,同時也是生動活潑的考試。孩子們都樂意參加這樣的考試。
但是,對于葉圣陶,到了成都以后,使他格外高興的事,卻要算和朱自清的朝夕相見了。幾十年來,這兩位作家親似手足。朱自清曾寫過《我所見的葉圣陶》《葉圣陶的短篇小說》等文章。1931年8月,朱自清由北平動身訪問歐洲,就是在葉圣陶鼓動下,才寫出了《歐游雜記》的。朱自清在這本書的“自序”里,曾提到葉圣陶幫助“設計”、“題字”、“校對”等。葉圣陶曾寫過《與佩弦》的散文,講述他們之間的友情:
促膝談心,隨興趣之所至,時而上天,時而入地;時而論書,時而評畫;時而縱談時局,品鑒人倫;時而剖析玄理,密訴衷曲??可謂隨意之極致了。這當兒,名譽之心是沒有的,利益的心是沒有的,顧忌欺誑等心也都沒有,只為著看出內心而說話,說其不得不說。其味甘而永,無所不領會,真可說彼此“如見其肺肝然”的。
現在,很難得他們同處一地,又在一起工作,還先后合編了《精讀指導舉偶》和《略讀指導舉偶》,作為中學生學習國文的課外讀物,列入“四川省教育科學館叢書”出版。
為了澆灌《中學生》這塊抗戰時期青年的精神家園,葉圣陶1945年9月離開成都到重慶,住在螃蟹井開明書店那個局促的小樓上。看稿編輯,和作者、讀者書信聯系,甚至校對都由他自己動手。他熱情、認真、寬容,一心一意為作者和讀者服務。來稿只要有可用之處,他就誠懇地提出修改意見。趙景深在《文心剪影》里說:“他的復信措詞謙抑,字跡圓潤豐滿,正
顯出他那謙和而又誠實的心.”正如當年他主編《小說月報》曾精心培育了一大批后來成為新文學史上的著名作家時那樣。他那公而忘私的精神和工作態度,給予年輕一代的教育、鼓舞的力量是無法估量的。當時《中學生》雜志一位年輕編輯后來回憶說:“他是實際的教育家,但不是取教訓態度的老師,而是取輔導態度的顧問??他是熱忱的事業家,在編輯部不是做官當老爺,而是腳踏實地、以身作則,放手讓青年編輯在實踐中鍛煉,有合理的建議欣然采納,對可用的稿件熱誠支持,有忽略的地方及時提醒,有弄錯的地方予以糾正。”這就是真正的教育者的榜樣。在他身上似乎更多的是儒家思想,從他為自己的兒女取名至善、至美、至誠可以看出,他追求的是一種多么崇高的境界。但是,他又能把握時代的潮流而有所取舍,不斷前進。
(選自《葉圣陶和他的世界》第九章,有刪節)
8、.下列對傳記的分析和概括,不正確的兩項是()(5分)
A、正是在葉圣陶的鼓動與熱心幫助下,1931年8月朱自清才由北平動身訪問歐洲,并寫出了散文集《歐游雜記》。
B、列入“四川省教育科學館叢書”的《精讀指導舉偶》和《略讀指導舉偶》,是葉圣陶和朱自清合編的中學生課外讀本。
C、正如當年的《小說月報》那樣,《中學生》這塊抗戰時期青年的精神家園,也曾培育了一大批新文學史上的著名作家。D、從葉圣陶為他的兒女取名為至善、至美、至誠,我們可以看出他追求真善美、憎惡假惡丑的人生理想和價值觀。
E、本文通過描寫葉圣陶指導兒女們寫作、編《中學生》雜志等事跡,勾勒了一位可親可敬、踏實認真的教育家形象。
9、葉圣陶指導兒女們寫作有什么特點?他對兒女們的作文又是從哪些方面評議的?請結合原文概括回答。(6分)
10、和朱自清見面,葉圣陶為什么會感到“格外高興”?他們談心時為什么能達到“隨意之極致”?請簡要分析。(6分)
11、葉圣陶晚年曾用“得失塞翁馬,襟懷孺子牛”來自勉。依據傳記內容,探究文中哪一方面已經體現了葉圣陶的“孺子牛”襟懷。請簡要論述。(8分)參考答案:
1、【答案】有真知灼見;不只是講說學問,還將思想付之于具體行動;“平生所志都在為中國未來的發展尋出一條恰當的途徑”
【解析】本題考查篩選并整合文中的信息。答案可以從第二段之中總結出來。注意題目要求——“和社會上一般的名人、名流不同”,要說出具體理由。
2、【答案】表明梁漱溟關心國事是有家庭傳統的;是梁漱溟格外關注文化問題的原因;使讀者對人物了解更全面。
【解析】文中提到梁漱溟父親自殺身亡,主要是證明梁漱溟關心國事是有家庭傳統的,引起梁先生格外關注文化問題,可以使讀者全面了解傳主。
3、【答案】《中國文化要義》哲學味太濃;《鄉村建設理論》在方法論上“從果說因”;晚年觀念已老;在文化上有很多問題沒有觸及。答“哲學味太濃、方法論上從果說因、觀念陳舊、文化上有很多問題沒有觸及”也可。
【解析】本題考查篩選并整合文中的信息,主要從七、八自然段尋求答案。從中尋出梁漱溟的不足之處即可,注意分條列答。
4、【答案】主要是從學問和人格兩個方面去認識梁漱溟的。啟示有四點。(1)從文體來說,要評傳結合。(2)選取自己熟悉的材料。(3)中心內容要體現人物的身份特征(4)通過細節表現人物。
【解析】第一問考查對文章結構的理解。第二問從寫作技巧設問,和文學類文本閱讀的難度相當。直接考查考生對文本中心內容的把握。這個題的答案要點必須來自文章自身,然后才能在此基礎上進行探究和個性化解讀。
5、【答案】①“革命之壯行”(志士之狂):怒砸虎頭牌(大鬧學堂;撰寫革命檄文)文章是從、、學人之嚴謹三個方面敘寫黃侃的。
②名士之狷(名士之趣行;率性之真):拒佩校徽(穿著古怪;耍大牌脾氣;嘲笑白話文;在中央大學中的行為舉止)
③學術謹嚴:讀書非常認真,決不輕易寫文章、說發現(反復閱讀書籍,但卻決不輕易寫文章、說發現)
【解析】文中“志士之狂、名士之狷,當然不是黃侃的全貌,他對學術的謹嚴與虔敬,恐怕才是其性情的根本”是一過渡句,由此句即可得出答案。
【命題立意】本題考查考生對文本的分析綜合能力,能力層級C。解答此題,應先依據題干要求,通讀全文,篩選出信息在原文中合理相關句子,再加以提煉。
6、【答案】①中國學問博大精深,難以窮盡。
②應當始終保持謙卑的態度,堅持不懈地學習鉆研。
③要有真正的發現,推動學術的發展。(真正領會中國學問的精髓)
【解析】在第⑦段中找出相關的句子,再根據自己的理解,用自己的話回答。找出相關的句子:中國學問的特點:中國學問猶如仰山鑄銅,煮海為鹽,終無止境;治學態度:一曰不欺人,二曰不知者不道,三曰不背所本,五曰不竊;貢獻:四曰為后世負責。【命題立意】本題考查考生對文本觀點的鑒賞評價能力,能力層級D。
7、【答案】①給我們介紹一個很有個性的學者。
②用黃侃的個性和言行,來表現那個時代學者的自由風貌。
③說明那個時代的新舊學者,在內在精神方面也有不少相通之處(他們對學術獨立、自由精神的追求、甚至革命行動的激烈等,也有不少相似之處)。
【解析】作者的選材和表達特點都是為了表現黃侃的狂、狷、嚴謹的個性,更好地豐富人物形象。
【命題立意】本題考查考生對作者創作意圖的探究能力,能力層級F。
8、【答】AC
【解析】A項“正是在葉圣陶的鼓動與熱心幫助下,1931年8月朱自清才由北平動身訪問歐洲”表述有誤,根據原文中“1931年8月,朱自清由北平動身訪問歐洲,就是在葉圣陶鼓動下,才寫出了《歐游雜記》的”一句可知; C項“《中學生》這塊抗戰時期青年的精神家園,也曾培育了一大批新文學史上的著名作家”表述有誤,原文說“為了澆灌《中學生》這塊抗戰時期青年的精神家園”,“他熱情、認真、寬容,一心一意為作者和讀者服務,正如當年他主編《小說月報》曾精心培育了一大批后來成為新文學史上的著名作家時那樣”,重點是稱贊他“那公而忘私的精神和工作態度,給予年輕一代的教育、鼓舞的力量是無法估量的”,而沒有《中學生》“培育了一大批新文學史上的著名作家”這層意思.9、【答】第一問:①認真講解,時或熱烈討論。②不加約束,任其自由發揮。③重視評議,培養寫作習慣。④善于啟發,誘導深入思考。
【解析】結合原文第一段相關內容兒女們“認真地聽父親講解”“有時候,也和父親熱烈討論”和“主張作文要說自己的話,要寫自己的真情實感,對兒女們的作文,他也從來不出題目,隨他們寫去”分別概括出①②點,根據葉圣陶的問話內容及兒女們的表現可以分別概括出③④兩點。
第二問:【答案】①仔細考查作文的表達形式。②詳細詢問作文的思想內容。
【解析】應該根據第一段葉圣陶的問話來分析、提煉、概括,如“這兒多了些什么?這兒少了些什么?能不能換一個比較恰當的詞兒?把詞兒調動一下,把句式改變一下,是不是好些?”問話主要涉及了作文的用詞、句式等方面,考查的是關于作文的表達形式的;“原來是怎么想的?到底想清楚了沒有?為什么表達不出來?怎樣才能把要說的意思說明白?”問話主要涉及的是作文的思想內容方面。
10、【答】第一問:①有著幾十年親似手足的友情。②有著共同的興趣和愛好。③互相鼓勵和幫助。
【解析】根據原文第二、三段內容,結合 “親似手足、鼓動、幫助”等關鍵詞語概括出來。第二問:①隨興之所至,無話不說。②沒有功利目的,無所顧忌。③心領神會,肝膽相照。【解析】根據文中葉圣陶的散文《與佩弦》中的內容,抓住“興趣之所至、隨意之極致、名譽之心是沒有的、利益的心是沒有的、顧忌欺誑等心也都沒有、無所不領會,如見其肺肝然”等關鍵詞句,就可以概括出來了。
11、提示:可以從以下三個方面來進行探究分析: ①對子女循循善誘,呵護備至。②對作者、讀者精心扶植,熱情寬容。③對年輕編輯輔導提攜,關心愛護。
第五篇:傳記文言文
傳記文言文 閱讀有妙招
2005年全國高考語文試卷共有16套,其中涉及傳記類文言文閱讀試卷的共有11套,2006年高考語文試卷共有17套,其中涉及傳記類文言文閱讀試卷的也有11套。這實際上表明,高考文言文閱讀的材料仍然集中在傳記類上,而且考查的主要題型基本上趨于穩定——對文言實詞、虛詞以及句式、文中信息的篩選歸納概括均以客觀題形式考查,文言翻譯以主觀題形式考查。從試卷的命題規律和趨勢上來看,有以下幾個方面的特點:
■ 客觀題部分 ■
1.文言實詞考查的主要形式是理解加點的文言實詞在所給句子中的含義。從所選擇的文言實詞來看大多數文言實詞屬于古今異義、一詞多義、詞類活用等,從近幾年來看文言實詞的考查大多數是在《考試說明》上的120個實詞范圍之內。
2.文言虛詞考查的主要形式是辨明虛詞在所給句子中的用法和意義。
3.文言句式的考查主要集中在古漢語特有的句式上,從近幾年來看,大多數是考查倒裝句式(賓語前置、定語后置、狀語后置、被動句、判斷句等)的特點,省略句式的補充成分等方面。
4.篩選文中信息的題目的設題技巧相對較多,近幾年來看常用的技巧有:
(1)斷章取義。也就是說對內容、中心的概括片面,如2006年的天津卷第14題的C項,“寇恂殺死皇甫文的原因就在于他出言不遜,觸犯了寇恂的尊嚴。”的表述與原文的主旨不一致,實際上寇恂殺死皇甫文的原因不是因一己之利,而是一種策略,以此來威懾高峻,使其早降。
(2)張冠李戴。此類題目的迷惑性較強,選項中出現的人物和事件均在原文中有所體現,很容易被人誤認為是正確的。
(3)無中生有。此類題目往往是把沒有關聯的事件用看似很正常的手段聯系在一起,這類題型的設計往往很巧妙,一定要多留心。如2006年全國卷Ⅱ中的第10題的B項“說服呂后收回成命”有誤,呂后只是“召諸將議之”,尚未有“成命”。
從試題考查項來看,大多數試卷注重對原文的“人物才智品行的分析歸納與內容分析理解與概括”的考查,這也是近幾年來文言文考查的重點,另外還要注意對作者觀點的評價這類題型。
■ 主觀題部分 ■
這部分表面上只是考查文言語句的翻譯,實際上是對文言文綜合能力的考查,因為要做好這類題目,考生要對文言實詞、虛詞、句式以及語言表達技巧方面有較充分的理解。下面結合2006年重慶高考試卷的解析對高考文言文閱讀的解答技巧進行歸納:
張養浩,字希孟,濟南人。幼有行義,嘗出,遇人有遺楮幣于途者,其人已去,追而還之。讀書不輟,晝則默誦,夜則閉戶,張燈竊讀。
授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所,罷舊盜之朔望參者,曰:“彼皆良民,饑寒所迫,不得已而為盜耳;既加之以刑,猶以盜目之,是絕其自新之路也。”眾盜感泣,互相戒曰:“毋負張公。”有李虎者,嘗殺人,其黨暴戾為害,民不堪命,舊尹莫敢詰問。養浩至,盡置諸法,民甚快之。去官十年,猶為立碑頌德。
英宗即位,命參議中書省事。會元夕,帝欲于內庭張燈為鰲山,即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫,其略曰:“世祖臨御三十余年,每值元夕,閭閻之間,燈火亦禁;況闕庭之嚴,宮掖之邃,尤當戒慎。今燈山之構,臣以為所玩者小,所系者大;所樂者淺,所患者深。伏愿以崇儉慮遠為法,以喜奢樂近為戒。”帝大怒,既覽而喜曰:“非張希孟不敢言。”即罷之,仍賜尚服金織幣
一、帛一,以旌其直。
天歷二年,關中大旱,饑民相食,特拜陜西行臺中丞。既聞命,即散其家之所有與鄉里貧乏者,登車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之。時斗米直十三緡,民持鈔出糶,稍昏即不用,詣庫換易,則豪猾黨蔽,易十與五,累日不可得,民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗者,得一千八十五萬五千余緡,悉以印記其背,又刻十貫、伍貫為券,給散貧乏。命米商視印記出糶,詣庫驗數以易之,于是吏弊不敢行。又率富民出粟,因上章請行納粟補官之令。聞民間有殺子以奉母者,為之大慟,出私錢以濟之。
到官四月,末嘗家居,止宿公署,終日無少怠。遂得疾不起,卒年六十。關中之人,哀之如失父母。
(節選自《元史·列傳第六十二》)
8.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()
A.民不堪命,舊尹莫敢詰問堪:忍受
B.拜住袖其疏入諫袖:藏在袖里
C.特拜陜西行臺中丞拜:拜訪
D.止宿公署,終日無少怠少:稍微
【解析】考查理解常見實詞在文中的含義。答案A項中的“堪”的含義有“經得起、忍受,能夠、可以”。《孔雀東南飛》中有“妾不堪驅使,徒留無所施”之句,句中的“堪”字可以解釋為“經得起、忍受”。答案B項中的“袖”字的含義主要有“衣袖,藏在袖子里”,《信陵君竊符救趙》中“朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙”之句,與選項B的用法是相同的。C項中的“拜”用在表官職的名詞前面,一般講為“授職、任命”,此處講為“授職、任命”。答案D項中的“少”作為“稍微”解釋,在《觸龍說趙太后》一文中有“太后顏色少解”之句,與選項D項一致。正確答案為C。
【技巧歸納】考查文言實詞重在考查古今異義、一詞多義,高考題設錯的方式一般是用詞語的今義來注釋其古義,誤導考生犯望文生義、以今解古的錯誤。錯誤原因是先入為主,只知其一,不顧其二。考生對文言實詞含義的理解,一定要注意那些古今意義不同和古用今廢的詞語。同時考生在復習時一定要注意課本上的常見文言實詞的理解,從本義來看,考查的四個字在課本中均出現過,另外還要注意結合語境來理解。
9.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是()
A.其人已去,追而還之
其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”
B.晝則默誦,夜則閉戶
賈人夏則資皮,冬則資絺
C.不得已而為盜耳
位尊而無功,奉厚而無勞
D.為之大慟,出私錢以濟之
身客死于秦,為天下笑
【解析】考查理解常見文言虛詞在文中的用法。A項前者指示代詞“這”;后者人稱代詞作定語“他的”。B項均為“就”。C項前者副詞“才”;后者為轉折連詞“卻”。D項,前者是介詞“為了、因為”,后者表被動“被”。正確答案為B。
【技巧歸納】考生復習虛詞時不僅要注意虛詞的用法,而且要注意虛詞的意義,尤其是語境義。在比較文言虛詞意義和用法的異同的考查中,考生多注重意義,而不注重用法,這極易導致判斷的失誤。同一意義,可有多種不同的表述;而文言虛詞在特定句子中的用法是有語法規則的,具有穩定性。因此,文言虛詞的“意義”是緣“用法”而生的,我們在辨析其異同時,應該遵循先“用法”后“意義”的原則;只有這樣,才能化繁為簡,繞開誤區,準確作答。
10.下列各組句子中,分別表明張養浩“行義”和“直言”的一組是()
A.遇人有遺楮幣于途者,其人已去,追而還之
因上章請行納粟補官之令
B.首毀淫祠三十余所
況闕庭之嚴,宮掖之邃,尤當戒慎
C.養浩至,盡置諸法,民甚快之
帝欲于內庭張燈為鰲山,即上疏于左丞相拜住
D.即散其家之所有與鄉里貧乏者
帝大怒,既覽而喜曰:“非張希孟不敢言。”
【解析】本題是考查考生歸納內容要點,概括中心的能力。考生要注意把握好題干中的兩項要求——“行義”和“直言”以及“分別”兩字的暗示。萬不可只顧其一不顧其二。A項前者屬“行義”,后者只是行為,并非“直言”。B項前者寫張養浩破除迷信之舉,還能算是仗“義”;后者是“直言”。C項,兩句都不能回答題干。而D項前句說把自己家里的財產都分給村里的窮人,當然是行為仗“義”;后一句皇帝已經點明“非張希孟不敢言”,這說明張養浩敢于“直
言”,所以是正確的。正確答案為D。
【技巧歸納】解決信息篩選題要認真讀懂原文,理解所選的用來作判斷的句子的含義,掃清文字障礙,捕捉到重要信息,這是最為關鍵的一步。其次是讀懂題干,弄清標準(例如題干中全能說明“敢于直言”的一組),標準越明,答案才越有可能選準。第三,依據標準,找到每句話所在的原文,結合上下文先理解語句意思,再與題干要求對照,逐一檢查,再作出選擇。
11.下列對原文有關內容的分析和概括,不準確的一項是()
A.張養浩從小品行端正,讀書刻苦努力;任堂邑縣尹時,執法公允,深得老百姓景仰和稱頌。
B.元宵節,英宗想在宮內的鰲山上張燈結彩,張養浩直接給皇帝上疏,勸以“崇儉”,皇上聽取了他的意見。
C.關中大旱,張養浩接受任命,全力賑災濟貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓,千方百計保證了人們的粟米供給。
D.張養浩政事勤勉,毫不懈怠,積勞成疾。去世之時,關中百姓十分悲痛,如同失去父母。
【解析】本題主要考查考生對文章的分析概括能力,同時也考查了考生評價作者在文中的觀點態度的能力。做這類題目時一定要注意不能憑主觀臆斷,一定要從原文出發。選項B的表述說“張養浩直接給皇帝上疏”,與原文的表述不一致,從原文可知張養浩是通過左丞相拜住上疏,屬間接給皇帝上疏。其他項的表述均能從原文中找依據。正確答案為B。
【技巧歸納】對文段內容的概括分析題答題技巧:1.要尊重原文,實事求是,不要主觀臆斷,不要隨意拔高或降低作品的思想內容。2.有時作者的思想觀點分散在全文各處,需要適當的概括綜合,才能全面、準確的反映作者觀點態度的全貌。遇到這種情況,切忌以偏概全,只見樹木,不見森林。3.作者的觀點態度有時表現得含蓄、曲折,這就要注意挖掘有關詞語的隱含信息。
12.把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)既加之以刑,猶以盜目之,是絕其自新之路也。
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(2)伏愿以崇儉慮遠為法,以喜奢樂近為戒。
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【解析】該題應首先把握住原文中的考查點:哪幾個關鍵詞、什么句式等,然后采用直譯,直譯不通則適當意譯。第一句中的重點詞:“加”“目”“絕”和狀語后置“加之以刑”,其中“目”是名詞作動詞的活用;第二句整體看并不難,但要翻譯準確不容易。尤其要注意句中的“伏”“愿”和整句的通順。參考答案為:(1)已經用刑法處罰了他們,還把他們當強盜看待,這就斷絕了他們改過自新的路。(2)我希望(皇上)把崇尚節儉思慮深遠作為準則,把喜好
奢侈及時行樂作為警戒。
【技巧歸納】要做好文言語句翻譯,首先要注意把握文言文翻譯原則——信(忠實原文)、達(文意通達流暢)、雅(語言富有文采)。其次要注意翻譯時以直譯為主,意譯為輔。當然還需要熟練掌握一些常見的翻譯技巧——留、換、補、刪、調、貫。留,即保留原詞。指凡朝代、年號、人名、地名、官職等專有名詞,皆保留不動;換,即改換詞語順序。將單音詞換成現代漢語雙音詞,將詞類活用詞換成活用后的詞,將通假字換成本字,凡該換的,一律換之;補,即增補詞語。補出古代簡練說法所省略或隱含的內容,特別是對省略句;刪,即刪略詞語。指刪去那些無意義或沒有必要譯出的虛詞;調,即調整句式。指把文言句中特殊句式按現代漢語要求調整過來;貫,即修飾句子。指文句中帶修辭意味的說法,用典舉例的地方,根據上下文靈活、貫通地譯出。■