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傳媒低俗化的思考和方案

時間:2019-05-14 13:22:08下載本文作者:會員上傳
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第一篇:傳媒低俗化的思考和方案

傳媒低俗化的思考和方案

中國的傳媒業改革開放以來發展迅速,報紙種類超過1000種,期刊雜志近7000種,電視臺達到3000家左右,我國網民數量近億。蓬勃發展的傳媒業,使傳媒在社會經濟發展中的影響和作用與日俱增。

傳媒低俗化的界定及其表現。傳媒低俗化是上世紀90年代以來我國大眾傳播市場化、娛樂化蓬勃興起的變異現象,主要是指大眾傳媒在傳播活動中放棄自身社會責任、片面迎合部分受眾低級趣味和需要,如炒作明星緋聞、迎合獵奇心理、專重感官刺激、渲染色情暴力不良傾向。近一段時間,低俗之風在一些報刊、圖書、電視、網絡中呈抬頭之勢,傳媒在追求“眼球效應”和經濟利益的同時,忘記了自己所承載的社會責任,引起了社會廣泛關注。“明星取代了模范,美女擠走了學者,緋聞頂替了事實,娛樂覆蓋了文化,低俗代替了端莊”,一股彌漫在新聞報道中的低俗之風,已與有償新聞、虛假報道、不良廣告一道,被公眾列為中國傳媒業的“四大公害”,并受到各界的強烈抨擊。有學者把當前中國傳媒業的低俗之風歸納為六個方面:一是一些社會新聞和娛樂報道細致描寫淫穢情節;二是一些事故報道過于直接,場面過分血腥;三是一些媒體熱衷于明星的隱私生活和其他花邊新聞;四是炒作;五是虛假;六是媚俗。據中央政策研究室文化研究局有關專家分析,這一“公害”主要表現在:

——少數媒體采用非常手段,甚至通過偷窺的方式,把注意力集中在明星的緋聞、丑聞、訴訟和瑣事上。

——少數“時尚”報道熱衷于對豪宅、盛宴、名車和其他奢侈品的炒作,或者將性虐待等低俗的文化元素當作時尚標簽加以追捧。

——少數媒體以“性”為賣點打“擦邊球”,以追求“眼球效應”。——少數媒體漠視苦難,輕薄死者,缺少人文關懷。比如,無論是中國工人在阿富汗遇襲,還是俄羅斯別斯蘭人質事件,都有電視節目號召觀眾通過短信競猜。

——少數媒體渲染暴力色彩,過度追求獵奇。比如,對搶劫、兇殺、強奸等報道津津樂道,細節描寫、大標題、大圖片,以求最大限度地刺激讀者感官。

國內外關于傳媒低俗化的研究現狀。對傳媒低俗化的研究,國外主要集中于媒體倫理責任的理論分析和評價框架的構建,新聞職業道德規則的制定、完善及其國際化,以及關于如何對受眾進行媒介教育(media education)、提升公民媒介素養的理論探討等方面,取得了一些重要的理論成果,形成了一些代表性的理論流派。我國臺灣、香港地區也有不少傳播學、新聞學專家較早關注這一問題,在翻譯、介紹西方相關理論著作的同時,也初步進行了對策研究,形成了包括一部分專著和重要論文在內的理論成果。

盡管我國傳媒低俗化問題與國外及港臺地區有一定的類似之處,但由于政治經濟制度和意識形態等方面的存在較大差異,我們并不能直接照抄照搬其理論成果和相關對策建議。國內新聞界和部分傳播學專家在上個世紀90年代初就對傳媒低俗化的苗頭予以高度重視,最近幾年特別是從2002年以來,國內對此問題的關注逐漸升溫,主要集中于現象評述方面,羅列、歸納傳媒低俗化的種種表現,初步探析其產生原因并提出一些應對措施,如加強部門監管、強化行業自律、開展職業道德教育等。

但歸結起來,我認為國內對此課題的研究還存在如下缺點與不足:一是對傳媒低俗化沒有進行學理上的科學界定,分析僅僅停留在現象層面;二是對中國傳媒低俗化現象產生的深層次原因缺乏探討,尤其是缺乏和國外以及港臺地區傳媒低俗化現象的比較分析;三是提出的治理措施不夠系統,也缺乏針對性和可操作性,尤其是缺乏適合中國國情的系統的治理對策;四是對西方新聞傳播學前沿理論缺乏跟蹤研究,尤其是傳媒對社會公德的影響,對青少年的影響,以及媒介教育理論沒有予以足夠的關注。

研究相關治理對策的理論視角。當前,愈演愈烈的傳媒低俗化傾向不僅制約了我國傳媒業的健康發展,更造成了極其惡劣的社會影響,引起了廣大人民群眾的強烈不滿。深入研究傳媒低俗化這一社會現象的本質,并提出行之有效的治理對策,切實遏制這一不良傾向的蔓延,有助于人們科學認識其本質、產生原因和社會危害,有助于傳媒從業人員與受眾迅速劃清低俗化與“貼近實際、貼近群眾、貼近生活”之間的界限,有助于建立健全系統有效地傳媒監管體制、機制,對于我國大眾傳媒事業的持續健康發展,對于社會主義政治文明和精神文明建設的全面推進,對于小康社會、和諧社會目標的最終實現,無疑都具有極其重要的理論意義和現實意義。

一是問題研究的指導思想,是要站在馬克思主義的立場和觀點去分析,明確社會主義的新聞事業是黨和人民的喉舌耳目,必須堅持正確的輿論導向。新聞宣傳要始終堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主的方針,堅持不懈地宣傳科學理論,傳播先進文化,塑造美好心靈,弘揚社會正氣,使“三個代表”重要思想深入人心,使全面建設小康社會的宏偉目標深入人心,使以人為本、全面協調可持續的科學發展觀深入人心,使建設社會主義和諧社會的觀念深入人心。

二是理論分析研究的任務。在深入開展社會調研的基礎上,從理論的角度分析研究以下幾個問題:(1)如何科學界定“傳媒低俗化”?衡量傳媒低俗化的相對科學的評估指標體系?該建立什么樣的評估標準?(2)傳媒低俗化的本質是什么?它的表象和特征是什么?(3)造成傳媒低俗化的深層次原因有哪些?給社會帶來了那些現實的和潛在的危害?(4)國外以及我國港臺地區是如何看待并治理傳媒低俗化的?

三是應用對策研究的任務。必須建立“黨為政治領導,政府依法監管,行業規范協調,傳媒自律約束,社會輿論監督”管理與控制適度的傳媒綜合治理體系與機制。這方面至少應解決:(1)對傳媒低俗化誰負有責任?分別承擔什么樣的責任?(2)黨和國家治理媒體低俗化的政策是否具有實用性和創新性?(3)如何充分發揮行業協會的規范約束作用?(4)強化傳媒的自律,加強新聞工作者的法律、責任意識。(5)社會輿論和受眾如何有效發揮其監督作用?建立行之有效的規范合理的舉報制度與方式,以及如何整合多方資源對傳媒低俗化進行綜合治理等等問題。

建立社會綜合治理體系,完善傳媒信譽監督制度,構建傳媒低俗化評估預警機制是重點。

必須科學界定“低俗”概念,旗幟鮮明地劃清“低俗”與大眾文化、與“三貼近”的界限;必須建立有政府主管部門、傳媒、行業協會、以及受眾代表參加的傳媒道德監控機構,構建評估傳媒低俗與否的評價指標體系;必須促進監管手段的法制化、科學化和可操作化,將黨的領導和政府監管、傳媒自律、行業規范、社會輿論監督有機結合起來,形成遏制傳媒低俗化的網絡式的制約機制體系。

新聞工作者在治理傳媒低俗化中的重要責任。改革開放以來,黨和政府不遺余力地推動大眾傳媒的健康發展,但是當前傳媒低俗化的不良傾向仍然十分突出,從傳播內容、形式到載體,從一般傳媒到主流傳媒,從傳統傳媒到現代傳媒,低俗化之風大有蔓延之勢。黨中央決定在全國新聞戰線廣泛深入地開展“三個代表”重要思想、馬克思主義新聞觀、職業精神職業道德“三項學習教育”活動,是加強宣傳思想工作隊伍建設的一項重要舉措。要聯系新聞戰線的實際,突出工作重點,加大工作力度,建立長效機制,著力“解決突出問題、樹立良好形象、切實改進工作”。黨報黨刊、通訊社、電臺、電視臺等新聞媒體,必須反映黨和國家的政治立場、政治主張和政治觀點,服從服務于改革發展穩定的大局,始終把正確導向放在首位。要遵循新聞宣傳工作規律,以“三貼近”為突破口,深入研究、準確把握新形勢下人們思想活動和接受信息的特點,創新內容,創新形式,創新手段,創新體制和機制,真正把體現黨的意志和反映人民心聲統一起來,更好地引導社會輿論,贏得人民群眾。

新聞工作者應該加強自律意識,用過硬的品質修養和良好的行動筑起一道堅實的“防火墻”,絕不能把“適應市場經濟發展的需要”作為迎合低級媚俗之風的借口與盾牌,讓糜爛的精神垃圾腐蝕大眾的靈魂,污染社會環境。應該按照“三個代表”重要思想,堅持把社會主義辦報、辦臺、辦刊、辦網絡的宗旨作為媒體可持續發展的真正動力,絕不允許以任何理由,把低俗無聊的報道視為亮點、當成賣點。真正以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人。

傳媒低俗化是上世紀90年代以來我國大眾傳播市場化、娛樂化蓬勃興起的變異現象,主要是指大眾傳媒在傳播活動中放棄自身倫理責任、片面迎合受眾低級情趣和需要,如炒作明星緋聞、迎合獵奇心理、專重感官刺激、渲染色情暴力不良傾向。近一段時間,低俗之風在一些報刊、圖書、電視、網絡中呈抬頭之勢,媒體在追求“眼球效應”和經濟利益的同時,忘記了自己所承載的社會責任,引起社會廣泛關注。“明星取代了模范,美女擠走了學者,緋聞頂替了事實,娛樂覆蓋了文化,低俗代替了端莊”,一股彌漫在新聞報道中的低俗之風,已與有償新聞、虛假報道、不良廣告一道,被公眾列為中國傳媒業的“四大公害”,并受到各界的強烈抨擊。據中央政策研究室文化研究局有關專家分析,這一“公害”主要表現在:

少數媒體采用非常手段,甚至通過偷窺的方式,把注意力集中在明星的緋聞、丑聞、訴訟和瑣事上;

少數“時尚”報道熱衷于對豪宅、盛宴、名車和其他奢侈品的炒作,或者將性虐待等低俗的文化元素當作時尚標簽加以追捧;

少數媒體以“性”為賣點打“擦邊球”,以追求“眼球效應”;

少數媒體漠視苦難,輕薄死者,缺少人文關懷;

少數媒體渲染暴力色彩,過度追求獵奇。

傳媒低俗化治理研究的現狀

對傳媒低俗化的研究,國外主要集中于媒體倫理責任的理論分析和評價框架的構建,新聞職業道德規則的制定、完善及其國際化,以及關于如何對受眾進行媒介教育(media education)、提升公民媒介素養的理論探討等方面,取得了一些重要的理論成果,形成了一些代表性的理論流派。我國臺灣、香港地區也有不少傳播學、新聞學專家較早關注這一問題,在翻譯、介紹西方相關理論著作的同時,也初步進行了對策研究,形成了包括一部分專著和重要論文在內的理論成果。

盡管我國傳媒低俗化問題與國外及港臺地區有一定的類似之處,但由于政治經濟制度和意識形態等方面存在較大差異,我們并不能直接照抄照搬其理論成果和相關對策建議。目前,國內對此課題的研究還存在如下缺點與不足:一是對傳媒低俗化沒有進行學理上的科學界定,分析僅僅停留在現象層面;二是對中國傳媒低俗化現象產生的深層次原因缺乏探討,尤其是缺乏和國外以及港臺地區傳媒低俗化現象的比較分析;三是提出的治理措施不夠系統,也缺乏針對性和可操作性,尤其是缺乏適合中國國情的系統的治理對策;四是對西方新聞傳播學前沿理論缺乏跟蹤研究,尤其對其傳媒倫理和媒介教育理論沒有予以足夠的關注。

治理對策的研究視點

當前,愈演愈烈的傳媒低俗化傾向不僅制約了我國傳媒業的健康發展,更造成了惡劣的社會影響,引起了廣大人民群眾的強烈不滿。深入研究傳媒低俗化這一社會現象的本質,并提出行之有效的治理對策,切實遏制這一不良傾向的蔓延,有助于人們科學認識其本質、產生原因和社會危害,有助于傳媒從業人員與受眾迅速劃清低俗化與“貼近實際、貼近群眾、貼近生活”之間的界限,有助于建立健全系統有效的媒體監管體制、機制,對于我國大眾傳媒事業的持續健康發展,對于社會主義政治文明和精神文明建設的全面推進,對于小康社會、和諧社會目標的最終實現,無疑都具有極其重要的理論意義和現實意義。

一是問題研究的指導思想。要站在馬克思主義的立場和觀點去分析,明確社會主義的新聞事業是黨和人民的喉舌耳目,必須堅持正確的輿論導向。新聞宣傳要始終堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主的方針,堅持不懈地宣傳科學理論,傳播先進文化,塑造美好心靈,弘揚社會正氣,使“三個代表”重要思想深入人心,使全面建設小康社會的宏偉目標深入人心,使以人為本、全面協調可持續的科學發展觀深入人心,使建設社會主義和諧社會的觀念深入人心。

二是理論分析研究的任務。在深入開展社會調研的基礎上,分析研究以下幾個問題:(1)“傳媒低俗化”的界定,建立衡量傳媒低俗化的相對科學的評估指標體系,建立量化的評估標準。(2)深刻剖析傳媒低俗化的本質,提煉它的表象和特征,研究這一現象的產生和蔓延是否具有必然性。(3)分析造成傳媒低俗化的深層次原因以及給社會帶來現實的和潛在的危害。(4)國外以及我國港臺地區是如何看待并治理傳媒低俗化的。

三是應用對策研究的任務。這方面至少應解決:(1)媒體低俗化誰負有責任?分別承擔什么樣的責任?(2)黨和國家治理媒體低俗化的政策是否具有實用性和創新性?(3)如何充分發揮行業協會的約束機制作用?(4)如何強化傳媒的自律?(5)社會輿論和受眾如何有效發揮其監督作用?以及如何整合多方資源對傳媒低俗化進行綜合治理等等問題。建立媒體低俗化評估預警機制以及社會綜合治理體系,是研究的重點。

近年來,學界對傳媒低俗化高度關注,進行了理論研究與治理對策實踐分析,提出了建立“黨委政治領導、政府依法監管、行業規范協調、傳媒自我約束、社會輿論監督”的綜合治理體系的創新觀點,提出了對傳媒低俗化的理論思考和治理對策思路,使得媒體自律、行業約束、黨和政府監管、公眾輿論監督相互配合、協調一致,并建立起剛柔相濟、管制適度的傳媒低俗化綜合治理體系與機制。

必須科學界定“低俗”概念,旗幟鮮明地劃清“低俗”與大眾文化、與“三貼近”的界限;必須建立有媒介、傳媒行業協會、政府主管部門以及受眾代表參加的傳媒倫理監控機構,構建評估傳媒低俗與否的評價指標體系;必須促進監管手段的法制化、科學化和可操作化,將媒體自律、行業約束、黨和政府監管、社會輿論監督有機結合起來,形成遏制傳媒低俗化的網絡式的制約體系。

新聞工作者在

治理傳媒低俗化中的重要責任

黨中央決定在全國新聞戰線廣泛深入地開展“三個代表”重要思想、馬克思主義新聞觀、職業精神職業道德“三項學習教育”活動,是加強宣傳思想工作隊伍建設的一項重要舉措。堅持正確輿論導向,是社會主義新聞工作的基本要求,是提高輿論引導水平的前提條件。

新聞工作者應該加強自律意識,用過硬的品質修養和良好的行動筑起一道堅實的“防火墻”,絕不能把“適應市場經濟發展的需要”作為迎合低級媚俗之風的借口與盾牌,讓糜爛的精神垃圾腐蝕大眾的靈魂,污染社會環境。應該按照“三個代表”重要思想,堅持把社會主義辦報、辦臺、辦刊、辦網絡的宗旨作為媒體可持續發展的真正動力,絕不允許以任何理由,把低俗無聊的報道視為亮點、當成賣點。真正以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人。

新聞工作者承擔著用正確輿論引導人的重要使命,要深入學習、實踐科學發展觀,牢固樹立馬克思主義新聞觀,堅定自覺地與黨中央保持一致,在大是大非問題上立場堅定,旗幟鮮明;要牢固樹立正確的世界觀,不斷提高運用馬克思主義立場、觀點、方法分析問題、解決問題的能力;要弘揚職業精神,恪守職業道德,改進工作作風,做到敬業奉獻、實事求是、艱苦奮斗、清正廉潔、嚴謹細致、勇于創新。

第二篇:關于傳媒的一些思考

跨界營銷

每一個優秀的品牌,都能比較準確地體現目標消費者的某種特征。但因為特征單一,往往受外界因素的影響也比較多,尤其是當出現類似的競爭品牌,這種外部因素的干擾更為明顯。而一旦找到了一個互補性的品牌,那么,通過多個方面對目標群體特征的詮釋,就可以形成整體的品牌印象,產生更具張力的品牌聯想。互補性品牌之間,也更容易產生品牌聯想。

需要注意的是,品牌印象并非品牌形象,而是基于品牌本身與目標消費群體特征的聯系,形成的一種整體印象,它有別于品牌形象。由品牌可以聯想及消費群體特征,由消費群體特征聯想及品牌。

實踐策略

目前跨界營銷在具體的實踐過程中,企業在實施上采取得策略主要通過以下五個方面來進行:

產品方面

一是產品方面,主要包括基于品牌之間層面的跨界營銷如我們前面提到的彪馬(Puma)與德國高檔服飾品牌Jil Sander的合作、東風雪鐵龍C2與意大利知名時尚運動品牌Kappa的合作,如他們在產品設計或者市場營銷上有許多的共同點:他們對產品的設計都追求美感、動感,力求極致;他們都面向一個類似的消費群體,宣揚運動感、酷時尚,以及卓爾不群的用戶體驗等相關的地方。這種跨界是目前企業間比較流行的做法

渠道方面

二是渠道方面,指倆個合作品牌的基于渠道的共享進行的合作,如創維和華帝合作互相擴大影響,互相借助對方的資源,在三四級市場進行了營銷渠道的創新,試行渠道共用,在華帝專營店展示和銷售創維彩電,創維的渠道銷售華帝的產品和雙方還聯手在這些城市展開團購等活動,以及目前我們所看到的化妝品銷售借道OTC藥店渠道,實現“特殊功能化妝品”在OTC藥店大有作為而實施渠道跨界滲透等等做法。

營銷傳播方面

三是營銷傳播方面,通過對產品的消費群體進行再定義和重新分類,實現產品在另一類行業和市場突圍,如“腦白金”通過廣告進行的的“收禮只收腦白金!”的創意與傳播,實現“腦白金”這個保健品暢銷整個禮品行業就是典型的跨界營銷傳播。同樣工業產品統一潤滑油借助央視這個媒體通過在大眾消費媒體的崛起而崛起與潤滑油這個工業品市場上的突圍也如出一轍。

產品研發方面

四是產品的研發方面,主要是指在產品的研發過程中通過借用同行業或另一行業成形的概念、功能來實現產品研發或功能上的跨界,如防脫、排毒、醒腦洗發護發產品,以及減肥香皂、沐浴露是化妝品與藥品行業的跨界;許多采用天然植物研發的抗衰老護膚品,是化妝品與保健行業的跨界;護膚輔酶Q10運用到護發用品、護膚面膜運用到護發用品等等,是化妝品行業內的跨界??等等。

文化地域方面

五是文化、地域方面,主要是通過對產品進行文化借勢或者地域優勢的嫁接而激活產品的方式,如我們所能熟知的魯酒借助儒家文化的孔府家酒、金六福與中國酒文化的結合對產品的重新詮釋以及小糊涂仙借茅臺鎮這個國人皆知的地域名而快速崛起都是這方面的典型

感想:近年來,跨界營銷是踢得比較熱的一個話題。很多品牌之間都進行了跨界的合作。我們印象中比較深刻的是施華洛世奇與其他品牌的合作,這個品牌的跨界營銷做得比較多也比較成功的。作為一個水晶飾品的品牌,我們初開始覺得它應該是與服裝、或者其他的一些卡通形象等等做的跨界,它也確實是這樣做的。但是慢慢的,施華洛世奇與開始了和家電、數碼產品等的品牌進行合作,比如說蘋果。如果說蘋果這樣的高端產品還在我們的理解范圍之內,那么與小天鵝洗衣機的結合就有些匪夷所思。

“跨界”代表的是一種新銳的生活態度與審美方式的融合。跨界合作對于品牌的最大益處:是讓原本毫不相干的元素,相互滲透相互融合,從而給品牌一種立體感和縱深感。可以建立跨界關系的不同品牌,一定是互補性、配合度高而非競爭性的品牌。

跨界如果做到了多個品牌從不同的角度詮釋同一個消費者的特征,那么這樣的跨界就是非常成功的。品牌的契合點高,那么他們必然瞄準同一個消費者,營銷活動的配合也可以符合消費者的消費行為和習慣。因此這里說的互補,并不是功能上的互補,而是用戶體驗上的互補。

向李寧與一些插畫藝術家的跨界,瞄準了90后中潮流一派,從運動與插畫所代表的生活態度等多個角度開始描述消費者的特征,或許我們可以這樣說:這樣的跨界實際上是,從另類的一種角度——產品的角度來對消費者進行全面的描述(類似FBI中BSU小組對嫌疑犯的描述,呵呵!),通過產品,我們就知道這種產品的消費者是怎樣的一類人群,如果跨界出來的成品油這樣的效果,那么這樣的跨界才是有意義的。無線營銷

無線營銷(wireless Marketing)也稱為手機互動營銷或移動網絡營銷,是以手機為主要傳播平臺的第五媒體,由于手機本身具有移動性、便攜性、即時性、可融合多媒體、傳播速度快等優勢,已經成為人們獲取信息最“潮”的渠道,所以,無線營銷真正的價值在于:向目標受眾定向和精準地提供個性化即時信息,通過與受眾的互動達到市場溝通的目的。

同樣,“無線營銷”也可以理解成是“網絡營銷”的一個技術性延伸,而“網絡營銷”已經是一個為大眾所熟悉的領域,無論是以因特網為平臺的電子商務網站(B2B或B2C),還是通過電子郵件開展的郵件推廣,或者是企業網站宣傳,它們的理論基礎都是市場營銷。

一、無線營銷市場現狀及瓶頸

據CNNIC在2010年7月份公布的數據顯示,截止到2010年上半年,中國手機用戶超過7.5億,其中手機網民達到2.77億,其中25歲以上的網民占了近一半,比2009年上升了7%,平均每天用手機上網一次的手機網民接近90%,說明有越來越多具有購買能力的手機用戶在上網,并且手機上網的習慣已在逐漸形成。圖1數據顯示,從2009年一季度到2010年的一季度,我國的移動互聯網市場規模穩步上升,在細分領域中,移動增值仍然占了大塊,但是手機電子商務和手機廣告開始顯山露水,2010年一季度移動電子商務的實物交易規模已達到3億元,較2009年的第四季度增長44.3%,接近2009年前三個季度實物交易規模總和,這說明手機購物體驗不斷改善,用戶活躍度和付費意愿逐步增加。

隨著無線媒體的價值逐步攀升,無線營銷手段愈加豐富,短信、彩信、手機報、WAP、二維碼、手機客戶端、CRM消息營銷、藍牙廣告等多種形式,越來越多的商家開始關注和嘗試。據艾瑞數據顯示,截至2010年第二季度,品牌廣告和行業廣告收入達到2.7億元,同比增長237.5%。易觀研究發現,消息類營銷所占的市場份額逐年下降,而WAP類在近3年的廣告收入平均復合增長率為37.8%,顯然已成為無線營銷最大的推動力量。另外,手機置入類廣告、基于位置的服務、相關內容營銷等形式也在悄然崛起。但是這些數據并不能反映無線營銷市場的真實情況,依然面臨諸多問題。

二、無線營銷的機遇

無線營銷目前所面臨的困境是顯而易見的,如何從深層次的意義上來理解“無線營銷”,抓住新的市場機遇,促進整個產業鏈的迅速成長。

1、必須具有“精準性”

這是移動互聯網比傳統互聯網更有優勢的地方,“精準性”體現在兩個方面,一是受眾的精準,一是位置的精準。換句話說,就是當一個顧客有潛在消費需求時,企業的營銷信息就可以呈現在其面前,從而一呼即應促成銷售。微博的迅速火暴即說明了這一點。日本某網友由于入廁未帶手紙,通過微博“求救”都可以獲得援助,這意味著企業如果能把握這樣的商機,則很容易取得成功。戴爾、Zappos利用微博Twitter已經獲得不小的成績。假設有一天晚上你和女友在游車河,當經過廣州天河城路段的時候發現塞車了,這時候因為動彈不得,你就想知道為什么,打12580發現也不是一按都能幫您,致電廣州當地的交通電臺得知已經過了上下班高峰期,交通資訊的節目已經沒有了,結果用手機上微博一搜索,發現原來今天是七夕節,天河城有施華洛世奇(swarovski)、萬寶龍等專營店正舉行促銷活動,遂當機立斷停車后進場購物。同樣的,日本Skyley網絡公司在書店中,使用無線LAN并通過出租無線PDA,向顧客發送最鄰近的書籍信息,即可了解客戶的走動路線,也能即時提供相關書籍和書評的信息供參考。所以說,企業如果有這樣的意識,能在社會化媒體(如手機搜索、手機論壇、微博、SNS自身的網絡、藍牙設備等)上制造話題,那么這樣的收益顯然要比群發一條促銷短信高明、高效得多。

2、必須具有“互動性”

區分傳統營銷和無線營銷最大的不同就是有沒有“互動”,傳統的消息類營銷已經變得越來越低效,原因很簡單,因為現在的人面對著信息爆炸的世界,消費行為變得越來越精明,基本上不會輕易對一條冷冰冰的廣告產生興趣,所以,無線營銷不是用無線的方式來發傳統廣告,而是要用無線的方式來引發互動,那么在這個基礎上,企業是需要投入人力和精力的。假設《唐山大地震》這部電影想通過無線營銷來宣傳,那么從影片開拍伊始,就要不斷有話題被制造出來,如馮小剛又對哪位明星發脾氣,徐帆拍攝過程如何辛苦等,來持續吸引觀眾的眼球,上映前夕再提供下載渠道和影院信息,播放中又建立微博熱議主題、手機論壇、影評專區等平臺,這樣一來一個完整的無線營銷流程就走完了,既滿足了消費者“好奇、求知、好感和分享”的四大要素,又實現了銷售業績增長。在近期舉辦的中國互聯網大會上,“上墻”和“求上墻”成了最流行的熱詞,原因是大會首次啟用了騰訊徼博媒體進行直播,現場大屏幕討論的不斷更新與嘉賓演講相映成趣,思維的交流更加快速、透明和平等,顯然比幾個嘉賓在臺上夸夸其談要人性化。正因為微博很注重用戶之間的互動性,一有類似在線直播等功能就可以制造病毒營銷,所以不管是社會化媒體網站,還是做無線營銷的企業,一旦和“互動”扯上關系,—般都會帶來無限商機。

3、必須“整合傳播”

打個比方說,肯德基剛推出一個新品,想通過無線營銷進行推廣,那么它們就在手機QQ的登陸頁面做了圖片鏈接,告知消費者最新款的漢堡包有什么賣點,QQ用戶看了之后覺得這個產品性價比不錯,就點擊了鏈接,鏈接中有其他食客正面的評價,接著用戶就用手機,支付功能進行消費,隨后肯德基便把信息傳遞到離用戶最近的分店,交待其半個小時之內送貨上門。這整個過程涉及三個關鍵點:口碑營銷、手機支付和移動電子商務。可想而知,如果這個鏈條中間有某+環節不順暢,或做得不到位,那么消費都可能因此而停止。假設顧客看到其他客戶的口碑不行,或者手機支付過于煩瑣麻煩,又或者肯德基沒法在半個小時把漢堡包送到,都會影響到營銷傳播的整體收益。實際上,這個過程就叫做“客戶體驗”。

感想:在做了關于iPhone中報紙閱讀器的探析后,我認為未來營銷乃至報紙、傳統媒體與新媒體的融合關鍵點還是在于終端——由內容走向終端與內容的結合。

無線營銷講究的是營銷與消費者真正的一對一傳播,能很好的這樣做到隨時隨地聯系的是只有通過手機這種移動終端。向目標受眾定向和精準地提供個性化即時信息,通過與受眾的互動達到市場溝通的目的。可是現在無線營銷的現狀仍然是一種大眾傳播的延伸,我認為并不是真正的精準營銷。短信普發,郵件群發,其實不完全是針對了消費者的需求的,可以說是對受眾的一種困擾。因此,短信之類的營銷效果和口碑并不是特別的好。

我想,由內容走向內容與終端的結合,并不是一條容易的路。最佳的終端結合,不能是內容的照搬照抄,而是要根據終端的特點,建立N個平臺,并使這些平臺成為N個傳播平臺、互動平臺。

口碑營銷

口碑傳播(Word of mouth)就是企業通過消費者之間的口口相傳、人際傳播,將自身的品牌特點和產品優勢等信息進行擴散,形成良好的市場輿論環境,從而促進品牌的美譽度、提升產品的市場份額。在傳統營銷時代,口碑傳播主要是自發的過程。“酒香不怕巷子深”,大部分企業認為只要把產品做好,自然會形成良好的消費者口碑。新的市場環境面臨更復雜的信息環境和多樣的傳播通路。在良好產品品質的前提下,企業需要制定有計劃的口碑傳播方案、創造傳播話題、優化傳播環境、對傳播路徑進行有效的監控和管理。

感想:對于口碑傳播,我們都不陌生。它是個體之間關于產品和服務看法的非正式傳播,包括正面或負面的觀點。口碑與個體所處的社會關系網絡是密切相關的。口碑傳播成功與否,與意見領袖的關系脫不開,意見領袖的作用在于決策;而關系橋的作用在于將消息擴散出去。

其實根據口碑傳播中的強弱關系網絡,對于現實中的運用我們可以這樣看:以強關系網絡為基礎進行市場細分;借助弱關系網絡進行信息擴散,使消費者知曉;然后利用強關系網絡中的意見領袖做出決策,從而一步步達成口碑的擴散。

口碑傳播的點把握需要很微妙的維度,其實有時候我們可以這樣想——一個非好意的關注,這樣一種口碑的傳播并不一定就會引起負面的效果。在國外,這種情況是時有發生的。在國內,口碑傳播還是處于一個很初級的階段,大多是自發的,并沒有一個良好的幕后推手的引領。怎么把口碑傳播作為一個系統的過程引領出來,其實值得我們好好的研究一下。

自媒體——五種媒介形式

大多企業認為,市場營銷計劃基本上就是決定在何時何地購買媒體的廣告空間或時段。然而,隨著數字互動數量的增加,營銷人員必須認識到存在于傳統付費媒體以外的這種力量。

1、付費、自有和免費媒介

付費媒介包括傳統的廣告和類似的媒介:企業付費購買媒介的空間或時段,或通過第三方宣傳自己的產品。這一市場還遠遠沒有走到窮途末路;對于市場營銷人員來說,隨著更具有針對性的有線電視、網上展示廣告,以及其他一些渠道的出現,更不用說可以吸引受眾更大興趣的在線視頻和搜索營銷,可供選擇的營銷渠道正在成倍增加。第二類媒介——自有媒介——包括將其用于營銷目的的企業自己擁有的資產或渠道(如產品目錄、網站、零售商店,以及通過電子郵件通知特定產品信息的提示程序)。

當一家企業的產品和內容的質量或獨特性驅使消費者通過外部媒介或他們自己的“媒介”免費為其進行宣傳時,免費媒介就應運而生。例如,星巴克公司在7月份宣布,它在Facebook上的“粉絲”人數已經超過了1千萬人,在所有美國企業中拔得頭籌。該公司將其最近業績的強勁增長與其在社交網絡的努力和“眾包”創新直接聯系起來,這種創新的一個例子是一家名為“我的星巴克創意”的網站,任何人都可以在該網站提出能使該公司更上層樓的建議。同樣,本田日本公司在社交網站Mixi上開展了一次宣傳活動,有超過63萬人在該網站注冊獲取有關本田CR-Z新車上市的信息。該公司自動將“CR-Z”添加到這些用戶的Mixi登錄名中(例如,“太郎CR-Z”),并使這些用戶有機會贏得一輛汽車。未注冊的用戶則很奇怪人們為什么突然有了包含“CR-Z”的登錄名。由于消息四處傳播,這種汽車在上市前訂單就達到了4,500輛,在上市的第一個月,實際銷售量就突破了1萬輛。

2、出售媒介

市場營銷商可以控制付費媒介和自有媒介宣傳自己的產品。對于免費媒介,這些營銷商則要充當用戶反應最初的催化劑。但在某些情況下——例如,當一個電子商務零售商出售其網站上的廣告空間時——一個營銷商的自有媒體就會成為另一個營銷商的付費媒體。我們將這種出售媒介定義為一種自有媒介,由于其流量如此之大,以至于其他組織也希望將其內容或電子商務引擎放置在該環境中。我們認為,這種趨勢目前仍處于起步階段,它有效地肇始于零售商和旅游服務提供商(如航空公司和酒店),并且無疑將會走得更遠。例如,強生公司創建了寶寶中心(BabyCenter)網站,該網站是一家獨立媒體,用于宣傳一些具有互補性甚至競爭性的產品。其他商家的存在除了能產生收入以外,還使該網站顯得比較客觀,使一些企業有機會了解到關于其他企業營銷訴求的有價值信息,而且,該網站可能會幫助所有相關企業增大用戶流量。

3、劫持媒介

同樣是這些為營銷人員提供了更多(以及更多樣化)溝通選擇的重大技術變革,也增大了風險,一些充滿激情的消費者將會以更快捷、更明顯和更具殺傷力的方式利用這些相同的技術變革,表達他們的意見。這些劫持媒介與免費媒介正好相反:一項資產或一個活動成為消費者、其他利益相關方,或對一種品牌或產品提出負面指控的活動分子的“人質”。例如,社會網絡的成員們正在認識到,他們可以通過劫持媒介,來向當初創建這些媒介的企業施加壓力。一些備受矚目的案例涉及到從雀巢公司(其在Facebook上的網頁被劫持)到達美樂比薩店(兩名員工污染三明治的一段惡搞視頻出現在YouTube網站上)的諸多企業。

在每個案例中,充滿激情的消費者都試圖說服其他人來抵制某種產品,從而危及到目標企業的聲譽。當發生這種情況時,企業的反應有可能不夠迅速,或沒有考慮周全,而且其學習曲線陡峭。例如,豐田汽車公司在今年早些時候的汽車召回危機中,利用比較快速和精心策劃的社交媒體應對活動,包括在一些網站(如Twitter和社會新聞網站Digg)直接與消費者接觸的努力,減輕了這次危機造成的一些損害。

感想:隨著SNS的發展,自媒體的概念被提上日程。其實不論是人人,facebook還是QQ,我們都可以將它看成是一種自媒體,這種媒體不同于傳統媒體的是——信息控制力掌握在受眾自己的手上。

受眾自己負責對信息傳播的控制、監管與信息的內容方式等等統統都可以隨受眾的喜歡來控制,這樣的好處當然是受眾能在很大程度上表現出對產品。品牌真是的態度,而對于傳播者來說,這種自發的傳播難于控制、難于集中,要引導起來困難很大,但是只要一旦引導成功,將是很好的營銷方式,看這么多大品牌在SNS上開設公共主頁就可見一斑。

B2T+B2B+B2C+SNS+LBS 感想:B2T(business to team)即團購;B2B(Business To Business)即電子商務;B2C(Business-to-Consumer)即電子商務的一種,“商對客”;SNS(social networking sites)即社會化媒體;LBS(Location Based Service)即移動定位服務系統。

現如今要玩轉營銷,已經不僅僅是簡單的五大促銷工具的結合,而更大程度上是一種整合與聚合。B2T+B2B+B2C+SNS+LBS的整合,可以形成一個潛力巨大的營銷網絡和營銷內容渠道。前三者進行與消費者直面的銷售接觸階段,通過SNS與LBS來刺激消費者對產品的接觸欲望和信息的共享。通過創意病毒,是這一鏈條上的環節很好的整合在一起,勾起消費者的好奇心和欲望。并且需要記住的是,這一鏈條的整合必須具備一致性,傳遞一種聲音,每一環節的完美配合才能產生巨大的效應。

新時期的傳播時代必將是B2T+B2B+B2C+SNS+LBS這一鏈條的天下,我們可以拭目以待。

整體品牌

品牌是企業用以代表自身及其產品、服務的特征,進而方便并促進顧客對其感知的由名稱、標志等組成的符號系統。

以上定義也可表述為:品牌是代表企業及其產品、服務的一種名稱和標志,藉以表示它們的屬性、價值、文化、個性等特征,并影響著顧客對其采取的態度和行為。

該定義體現了品牌作為符號的“三位一體性”,即包含了不可分離的三要素:“對象”——企業及其產品、服務,“媒介”——名稱和標志,“解釋者及其解釋”——企業及其品牌主張、顧客及其品牌感受。不僅如此,該定義還表明了這三個要素的邏輯關系,即“媒介”代表著“對象”,并表示著“解釋”,而“解釋”反映著“對象”。因此,這是一種符合邏輯的完整意義上的品牌概念。以我國高科技品牌的代表——“聯想”品牌為例。當我們提到“聯想”這一品牌時,絕不僅僅指“聯想”(名稱)、“LENOVO”(標志)、“只要你想”(標志語)這些“媒介”,還自然地指聯想集團及其產品、服務這一被指代的“對象”,并同時產生對它的“解釋”——創新、自由、卓越(來自企業的和顧客的)。這三者之間存在著代表與被代表、表示與被表示、反映與反映的邏輯關系,并一同出現,給人一個整體的“聯想”品牌概念。

還需著重指出的是,企業的解釋(即品牌主張及其產生的品牌識別)與顧客的解釋(即品牌感知及其產生的品牌形象)之間應該建立一種聯系。企業應積極地將品牌主張(識別)通過整合傳播的方式傳達給顧客,并根據顧客的品牌感知(形象)的反饋來調整當前的品牌主張(識別),以保持品品牌概念,還表示出“品牌主張、識別”與“品牌感知、形象”之間傳播與反饋的聯系過程。也就是說,該模型表達了一個完整意義的“整體品牌”概念,即品牌是企業、顧客兩個角度的包含名稱和標志、企業及其產品、服務、象征意義和主觀感受的“三位一體”的有機統一體。以符號學理論為基礎提出的這一“整體品牌”概念模型,是雙角度的,不是單角度的,是“三元”的,不是“一元”的。

它為我們從整體上系統地認識、把握、運作品牌提供了一個有利的工具,其含義以及理論價值和實踐意義體現在:

1、品牌是以企業及其產品為基礎、為載體的。品牌總是/與企業及其產品結合在一起,沒有完全脫離一定企業和產品的品牌。盡管有時品牌會脫離原來的企業或產品,但它必須依附于新的企業或產品,才能再次體現它存在的價值。因此,在品牌創建的實踐中,不僅要給企業和產品起一個好名字,設計一種好標志,更要塑造一個優秀企業,生產出優質產品,即人們常說的“內強素質,外樹形象”。這一觀點與國內學者王興元的企業“名牌塔”理論和何建民提出的“品牌與產品結合”的研究角度是一致的。

2、品牌名稱和標志,是一種典型的符號(媒介),它必須發揮它作為符號的功能:“代表”某事物、“表示”某意義以及它本身的審美功能。怎樣充分有效地發揮這些功能,是值得在理論上深入研究,實踐上認真探索的課題。必須重視品牌名稱和標志本身的“符號價值”,讓這一價值在品牌設計和傳播中充分體現出來。

3、品牌主張及品牌感受是一種解釋者的“解釋”,本質上一種主觀思維,而人的主觀思維是多元的、無限的。這就為品牌含義的賦予提供了廣闊的空間。企業可以借品牌附加很多文化的審美的東西,為顧客提供更多的“情感性利益”,并由此獲取產品本身以外的額外收益。

4、企業的品牌主張、識別與顧客的品牌感知、形象是相互作用的。企業應處在主動的位置,一方面主動提出品牌主張,建立品牌識別,通過“整合營銷傳播”,方便和促進顧客對品牌的感知,使其產生“強烈的、有利的、獨特的品牌聯想”,從而樹立起積極的正面的品牌形象;另一方面,企業應適時地進行“品牌審計”,考察顧客對品牌的“解釋”是否積極、正確、符合企業的預期,若是,則進一步強化,若不是,必須及時地對品牌主張、識別予以調整。

感想:符號的三位一體是指媒介(符號自身)、對象和解釋。而品牌的三位一體則是指:名稱及標志、企業及其產品服務、消費者感知。

某人(解釋者)用符號(媒介)代表某一事物(對象),符號本身并無意義,它離不開“解釋者”的解釋。品牌不僅要面臨企業自身的“解釋”,還要面對顧客的“解釋”。因此它既是企業的自我表達,又是顧客的感覺總和。二者應融合(傳達、反饋調整)。“媒介”代表“對象”,并表示著“解釋”,“解釋”反映“對象”。

總而言之,整體品牌的概念從一個全新的角度闡述品牌,它不單純著眼于品牌外部的一些標志性的表現,而是從更深的層次發掘出品牌的內涵——受眾與企業博弈的結果,就是品牌。

第三篇:淺談電視綜藝節目語言的低俗化傾向

目錄

一、我國電視綜藝節目語言的整體現狀是什么.................................1

(一)電視綜藝節目的界定..................................................1

(二)電視綜藝節目語言的整體現狀..........................................2

二、綜藝節目語言低俗化帶來的危害..........................................3

(一)對社會環境的危害....................................................3

(二)對道德觀念和價值觀的危害............................................3

(三)對觀眾思想上的危害..................................................3

三、如何走出電視綜藝節目的低俗化..........................................3

(一)媒體自律、輿論監督、提高主持人和創作者的內在素質和藝術涵養.........3(二)堅持走平民路線,在此基礎上要學會創新.................................3 參考文獻..................................................................4 英文摘要..................................................................4

淺談電視綜藝節目語言的低俗化傾向

內容提要 電視綜藝節目本來應該是輕松的、愉快的、娛樂大眾的,但現在一些綜藝節目變得不堪入目,尤其是電視綜藝節目語言的低俗化。電視綜藝節目主持人作為電視節目的一個主體,可以說他們就是整個節目的核心,因此綜藝節目中主持人的言語談吐不僅僅代表著他自身的形象素質,更代表了整個節目的內容形象。本文將通過電視綜藝節目語言的低俗化現象,重點分析這種現狀帶來的危害和解決這種現狀的方法,并提出了一些關于如何走出這種現狀的建議。

關鍵字 綜藝節目 語言的低俗化 危害

現今的電視綜藝節目給我們的第一印象無非是節目語言的低俗、內容的乏味以及主持人的語言趨于庸俗。據一項收視調查顯示,一半以上的觀眾認為現在的電視綜藝節目不僅庸俗乏味而且泛濫成災;不到一半的觀眾認為其品位極其低下,低估了觀眾的智商和審美標準。于是我們不禁要問:什么樣的綜藝節目才能放到電視上?什么才是真正的娛樂?我們應該如何改變電視綜藝節目語言低俗化的現狀?

一、我國電視綜藝節目語言的整體現狀是什么

(一)電視綜藝節目的界定

“電視綜藝節目是在設定一個主題的條件下,運用電視藝術的手段將各種不同門類不同體裁的單個藝術節目串聯起來,在整體效果上達到高于各局部之和的效果的節目形式。

我們熟知的各種慶典晚會比如春節聯歡晚會、國慶晚會、慶祝抗日戰爭勝利XX周年晚會等是電視綜藝節目的主要形式,另一類重要的節目形式就是各電視臺每周設定固定播出時間的常規性藝術綜合類節目,比如《正大綜藝》、《曲苑雜談》等等。

電視綜藝節目從誕生時候開始就成為電視藝術中的驕子,它是一種大眾藝術,受到所有人的喜歡,在各種新型電視節目爭雄的今天,仍有強大的生命力。

綜藝節目的定義可以從廣義和狹義兩種角度來看: 從廣義的角度看,有論者主張在電視節目中,除了新聞類(含紀實節目)、經濟生活類(含服務教育節目)和文藝類節目中的電視劇外,都可以歸入綜藝節目之列。這樣的界定自然過于寬泛,無助于我們的電視理論建設。

而從狹義的角度看,我們不妨說,電視綜藝節目是電視節目中很重要的一種節目類型,它借助于電子技術手段,運用獨特的電視表現手法,如聲光效果、時空的自由轉換、獨特的視覺造型等,廣泛融合音樂、舞蹈、戲劇(戲曲)小品、曲藝、雜技、游戲、競賽(猜)問答等藝術形式或非藝術形式為一整體,用以滿足廣大觀眾多方面的藝術審美的和消閑娛樂的等等需求。電視綜藝節目具有極強的包容力和極大的綜合性,往往是內容豐富、雅俗共賞,形式則多種多樣、靈活自由,且觀眾有較強的參與感。

從電視綜藝節目的形態來看,從不同的角度入手自然會產生不同的形態區分。如從演出的形式看,可以區分為舞臺演出、聯歡會、茶座式、專題綜藝、游戲、問答競猜等形態;從節目串聯形式 看,可分為有主持人和不用主持人(通過畫外解說),也可以是主持人和畫外音相結合;從播出形式看,可以區分為現場直播式、實況錄象式、錄象合成制作(直播與錄象結合)式;從結構形態看,有論者區分為“集錦式”、“雜志式”、“專題式”、“開放式”等。

總之,各種角度的形態區分可謂五花八門、應有盡有。在這里,我們從本課題研究的思路出發,結合文化形態的考慮,而把電視綜藝節目大致區分為如下兩種樣態:

一是表征了主流意識形態和民族或國家的群體意識的綜藝晚會類(包括電視節日、慶典型文藝晚會、電視專題文藝晚會等),最有代表性的當然是春節聯歡晚會,還有各種以香港回歸、澳門回歸、國慶等為主題的大型專題文藝晚會;

二是取向于精英文化的高雅型的電視綜藝節目,如中央電視臺的“綜藝大觀”、“旋轉舞臺”、“藝苑風景線”等。” [1]

(二)電視綜藝節目語言的整體現狀

我國電視綜藝節目的語言整體趨于低俗化,不論是節目內容本身的低俗,還是節目主持人語的 低俗,都影響著觀眾的審美觀念。尤其是主持人職業素養不足,臨場控制力欠缺,或者干脆有意為之。在中國內地,大多數的節目主持人因受到電視臺的管理以及自身的傳統觀念的約束,他們的言行舉止表現的都比較得當,一般沒有比較低俗的語言,但是在港臺的娛樂節目中,低俗的語言隨處可見。主持人以低俗的語言為主體,不惜自毀形象、詆毀嘉賓、互相諷刺來達到節目的收視率。但是,作為一個公眾人物,應該嚴格的塑造自己的形象,既要彰顯個性魅力,又不能太突出自我,因為主持人塑造的不僅僅是個人的形象而且還是一個電視臺的形象。

大多數的電視節目低俗化的表現集中體現在主持人身上。這其中漫罵已經成為一道“靚麗的風景,”遇到不平事,道理他們講不出多少,嗓門倒是不小,動不動就擺桌子罵天。而且這類節目越來越多。例如臺灣當紅綜藝節目《康熙來了》,小S在主持節目時從來不怕毀壞形象,說的一些不雅的詞語和句子,聽了都讓人覺的難以接受。例如“屁啦”、“見鬼了”、“死三八”等均是高頻率詞匯,更有一些讓人難以接受的句子和形容。《康熙來了》在剛開播的時候,的確有他的可圈可點之處,詼諧幽默、老少皆宜。但如今的《康熙來了》已經成為藏污納垢的地方,從近期的節目可以看出,真可謂無奇不有,竭盡可能的挖掘隱私,而且這個節目還常常出現“乳溝”、“內褲”、“舌吻”等低俗詞語。曾經在一檔節目中,男主持人蔡康永就戴著馬桶上節目,當時女主持人小S一見就立刻說:“我好想上去尿尿啊??”這簡直是低俗透頂。小S的大膽人人皆知,她和蔡康永的組合,把“低俗”推倒了極點。小S從不怕丟臉,只要一有機會就會拿出她的國標舞秀一下,甚至不顧自己一米六的身高和林志玲一同走模特步。雖然一開始會覺的小S的主持風格很有趣,但久而久之就會覺的低俗,歸結起來有以下幾點:

一、通吃參加節目嘉賓的“豆腐”;

二、抱著不認輸的心理和嘉賓拼個“你死我活”;

三、百無禁忌。但是盡管如此,他們還是受到了許多觀眾的喜歡,尤其是年輕人的喜愛。臺灣“名嘴”吳宗憲的情況和小S的情況很相似,盡管他在節目中會講一些讓觀眾臉紅脖子粗的葷段子,但他的確收到廣大觀眾的喜愛,尤其是年輕人的喜愛。由他主持的《我猜我猜我猜猜猜》也是收視率相當高的娛樂節目。

除了主持人低俗的談吐語言之外,一些節目內容也存在著低俗的語言。例如我國最著名的“京罵”就在號稱最高級的CCTV春節聯歡晚會的小品相聲中都常常出現。雖然說這些節目的目的是真實的反應生活,但對于真實的大眾低俗文化不應該搬上電視舞臺,污染電視熒屏。

在這些娛樂類的綜藝節目中,主持人在主持節目時,表現出來的是漫不經心和缺乏激情,更多的是在耍嘴皮子,缺乏內涵。他們的矯揉造作讓觀眾難以理解,更讓人難以理解的是他們讓嘉賓出丑、拿孩子開刷、俗話套話漫天飛、低級無聊的搞笑、淺薄粗俗的游戲、弱智的問答、葷話連篇的 [1] 王明亮. [EB/OL].什么是電視綜藝節目

http://,1998-08-16/1998-10-04 2 調侃成了不少電視綜藝節目的固定內容。主持人的素質降低、臨場控制力欠缺、甚至有意為之,在節目中頻繁的有讓人驚愕的舉動,讓人們很是反感。

二、綜藝節目語言低俗化帶來的危害

(一)對社會環境的危害

綜藝節目語言的低俗化會使得環境的扭曲,因為電視傳媒是目前傳播信息的主要路徑,很多觀眾對社會的認知和對周圍事物的認知,都是通過電視這個媒介而得到的。因此電視綜藝節目語言的低俗化很容易誤導觀眾對現實社會的認識。例如節目中出現的一些現象會被認為是一種新的社會現象,慢慢的成為一種個性、一種創新的象征。審丑時代開始成為主流,一些節目中的低俗的語言也會被當成一種潮流。

(二)對道德觀念和價值觀的危害

低俗化的語言造成的最大的危害就是對民族和傳統文化的破壞。電視綜藝節目當中的低俗的語言、一夜成名的夢想、整人的游戲,都將一點點的侵蝕著觀眾的思想,尤其是對青少年健康成長的影響。

對于像《康熙來了》這樣的娛樂節目,其主旨就是通過訪談來讓大眾了解明星一些不為人知的一面。傳達的是一種對明星的一種狂熱追求,從而使得青少年只顧一味的追求明星,而忘記了自己應該去做些什么,忽略了學習的重要性。在這種節目的引導下,只會出現一系列的“泡沫生產”。

(三)對觀眾思想上的危害

綜藝娛樂節目在一定程度上起到了緩解和釋放觀眾在生活中的壓力,這個過程不需要動腦就能夠完成,它不需要主觀能動性的創造,也不要求有精神上的努力,而且,低俗化的信息對視覺的沖擊力很強,可以更加直觀的感受現場,信息也更加的生動具體,這樣便更容易被接受和理解。這種信息會導致受眾的思維僵化,我們也不知道這樣的低俗化語言信息會給我們帶來什么樣的思想和觀念,只會導致觀眾丟失了高尚的品格和前進的動力。節目語言的低俗化也會一步步失去了正確的導向,造成一種對思想僵化的惡性循環。

三、如何走出電視綜藝節目的低俗化

(一)媒體自律、輿論監督、提高主持人和創作者的內在素質和藝術涵養

媒體本身擔當的引導作用,所以作為具有引導作用的電視媒介,必須擔負起社會責任,做好自律工作,并且需要不斷的提高自身的文化素質和道德修養。作為電視綜藝節目的工作者更需要從自身做起,抵低俗化語言和節目內容,應當做好引導工作。

當然,我們僅僅依靠媒體自律是萬萬不行的,我們還必須借助觀眾的輿論力量,對電視媒體進行監督,形成受眾的輿論。以此同時,還能夠提高我們的全民素質,加強精神文明建設,一起遏制低俗之風的蔓延。

要遏制住這些低俗化現象的蔓延,并不是一朝一夕能夠完成,這需要我們社會大眾長期共同的努力,不斷吸收國外成功的經驗。把綜藝節目做到最好,丟棄庸俗,雅俗共賞

此外,制片人和節目的主創人員是電視綜藝節目的核心,在追求收視率的同時要意思到自身的責任感。同時電視節目主持人要有豐富的知識積累和敏銳的藝術嗅覺,這樣才能做好把關人。

(二)堅持走平民路線,在此基礎上要學會創新

我國國內的綜藝節目最大的問題就是缺乏創新、盲目跟風、形式單一。在這種影響下,綜藝節目只能越做越小,越做越狹隘。

我國電視綜藝節目應該走出自己的路線,不能盲目的作為外國娛樂節目的復制品。更不能以低 俗的語言來吸引觀眾的眼球,以此來達到收視率。電視綜藝節目應該推出一些適合中國百姓所喜愛的節目,符合中國最傳統的道德文化的節目,這樣才能贏得更多受眾,才能更好的走向世界。

例如,1997年以嶄新的面貌出現在觀眾面前的湖南衛視推出了《快樂大本營》,以全新的內容和面貌帶給了觀眾快樂。2008年湖南衛視再次推出了《天天向上》,一時間兩檔節目爭相斗艷,刮起了綜藝旋風,創辦之初,由于內容和形式相似,觀眾并不看好,但是,敢為人先的電視湘軍全力注入湖湘文化因子,大膽革新,很快節目從內容到形式都有了全新的面貌,基本上看不出模仿的痕跡,兩檔節目都以全新的面貌呈現在觀眾的面前。并且每期都有新花樣,讓觀眾百看不厭。湖南衛視靠著自己的全新內容的娛樂功能,釋放、宣泄功能,減壓功能是無法替代的。人們對綜藝娛樂節目的矛盾心理也說明了我們既不能缺少了娛樂,也不能盲目的接受娛樂。

中國的電視綜藝節目一味的追求大眾化和通俗化,卻忽視了社會效益,違背了道德價值觀和審美取向。電視Z綜藝節目在為受眾提供娛樂的同時,不能犧牲了格調和品位。電視綜藝節目要做的通俗,但并不是低俗,不能盲目迎合,更不能惡搞。不一定主持人的言語低俗搞笑就能贏得觀眾的喜歡,電視媒體以及電視媒體語言應該追求一個高度,一種娛樂的高度。如果就按照低俗的思路發展的話,只會到最后,離正道越來越遠,把自己框死。那些低俗的語言和內容只能一時的滿足觀眾的好奇心,但不能長久的吸引觀眾。所以,這種心理存在的時間很短暫,如果電視綜藝節目繼續這樣發展下去,只會成為觀眾眼中的偽劣商品。

參考文獻

[1]馬美超.廣告心理[M].北京:中國物價出版社,2003 [2]王明亮. [EB/OL].什么是電視綜藝節目

http://,1998-08-16/1998-10-04

On TV Variety Shows Language Vulgarization Trend

Abstract

TV variety show is supposed to be a relaxed and pleasant, entertainment, but now some variety show become variety show on TV, especially to enter the language the vulgarization.Television variety show host as a TV show a main body, can say to them is the core of the whole program, so the words of the variety show host talk not only represents his own image quality, more represent the content of the whole program image.This article will through the TV variety shows the vulgarization phenomena of language, the paper analyzes the present situation of the dangers and solve this kind of situation, and puts forward some methods about how to move out of the present situation of the proposal.Key words variety show the vulgarization of language damage 4

第四篇:傳媒系三風建設方案

為進一步落實黨的十八屆三中全會精神,鞏固黨的群眾路線教育實踐活動成果,提高教學質量和管理水平,確保各項任務的圓滿完成,我系決定在全系深入開展“教風、學風和工作作風”建設活動。根據《河北外國語職業學院“三風”建設實施方案》具體要求,結合我系實際,特制定本方案。

一、指導思想

以黨的十八大和十八屆三中全會精神為指導,以建章立制為基礎,以宣傳教育為導向,以強化管理為保障,以落實黨的群眾路線教育活動成果為載體,努力推動我系各項工作邁向新的發展階段。

二、工作目標

以建設高水平科技大學為目標,深入開展“三風”建設活動。利用學風建設,努力營造“求真”、“求實”、“求新”的優良學風,充分調動學生學習的積極性與主動性,培養高素質的應用型人才。利用教風建設,樹立和強化教師“學高為師,身正是范”的意識和教書育人的責任感,以德為先,嚴謹治學。同時,健全體制機制,規范基礎管理,完善監督體系,進一步提高教育、教學質量。利用工作作風建設,進一步改進管理理念,提高管理能力、管理水平和服務質量,充分體現管理育人、服務育人的宗旨。

三、主要內容

(一)教風建設的內容

1.規范教學管理制度,明確教師職責嚴格執行、認真梳理、具體細化各項教學管理制度,在教師層面重申各項制度的內容,形成“條目式”制度要求,使每位任課教師明確自己在教學管理工作中“應該怎么做”和“不得怎么做”的行為規范。

2.教師應該做到的內容主要有

(1)教師應該做到“一崗雙責”,既要負起傳授科學文化知識的責任,又要肩負起教學組織和管理職責。

(2)教師應該以身作則,率先垂范,施展自己人格魅力,感染和引導學生樹立良好的道德品質和價值觀。

(3)教師應該貫徹“立德樹人”思想,堅持正面引導,文明用語,衣著整潔,舉止文雅,向學生傳遞“正能量”。

(4)教師應該按專業培養方案的要求,編寫并嚴格執行教學計劃,精心備課,積極參加教研活動,開展教學研究,認真編制教案,科學設計多媒體課件,靈活運用現代教學手段和教學方法,向學生傳授科學文化知識。

(5)教師應肩負起課堂教學的組織和管理職責,加強對學生的教育和管理,科學駕馭課堂進程,確保課堂教學秩序穩定和教學效果。

(6)教師應該加強課堂教學管理。任課教師要監督學生嚴守課堂秩序與紀律,堅決制止學生穿“三小一拖”(小背心、小短褲、小短裙、拖鞋)進入教室或在上課過程中交頭接耳、睡覺、搞小動作、使用通信工具、隨意出入等現象。

(7)任課教師要負責課堂考勤的組織工作,執行系出臺的考勤辦法,堅持每次課考勤,每周點名一次,每兩周一次將考勤結果報至系教學辦公室。(8)教師要指導和監督教學信息員認真填寫教學日志,如實反映考勤和課堂秩序情況。

(9)教師要認真履行監考職責,嚴格執行《教師監考守則》監考,確保考試公平、公正,以“考風”建設,引導帶動“教風”和“學風”建設。

(10)教師應認真落實考試制度,嚴肅考風考紀。3.教師在教學中嚴禁的行為主要有

(1)教師不得隨意調停課、不得遲到、不得提前下課。因病、因事需要代課、調課或停課時,應按照規定辦理相關手續。

(2)不允許教師不充分備課、不帶教案、課件、教材上課。(3)教師不得在課堂上發表不利于學生健康成長的言論。(4)教師不得脫離課程教學大綱,隨意取舍、刪減教學內容。(5)教師不得在課堂教學過程中使用通信工具。(6)教師不得對學生諷刺挖苦,刁難推諉、打擊報復。(7)教師不得采用威脅、授意、暗示、許諾等手段,干預學生的“評教”活動。

(8)教師不得以任何理由收受學生的宴請或禮品。

(9)教師不得在考試之前劃定考試范圍或考試重點,影響學風建設。

(10)教師不得以任何方式泄漏考試內容,徇私情,弄虛作假,送人情分。

4.搞好督促檢查,加大教學過程監控力度(1)系領導要以身作則,率先垂范,深入課堂聽課、加強督促檢查等工作,形成良好的“三風”建設氛圍。

(2)分管領導要帶領教科辦履行教學管理各項職能,加大監督和檢查力度。主要抓好以下工作:

①劃分聽課組,統計上報系領導班子成員、教研室主任聽課情況,并按期上報和公布。

②做好學生信息員的管理和培訓工作,充分發揮學生信息員在教學質量監控中的作用。

③加大教學管理人員教學秩序日常巡查力度,將巡查范圍由課堂教學逐步擴大到其他教學環節。

④繼續堅持常規檢查與專項檢查相結合,重點檢查教案、課件、試卷、實習設計、作業批改等情況,對發現的問題及時整改。

⑤加強實習、設計環節的過程監控,確保實習設計有組織、內容有指導、過程有監督,不斷提高實習、設計質量。

⑥加強教研活動管理,各教研室每兩周須開展一次教研活動,要求主題明確,形式多樣,內容豐富,做好活動記錄。每學期末要上交教研活動記錄。

⑦加強教師考勤情況進行檢查,兩周匯總上報一次課堂考勤情況 ⑧組織好任課教師與輔導員見面會,及時通報教風、學風建設中的問題。

(二)學風建設的內容 1.規劃學風建設工作目標(1)使學生形成自主學習和終身學習的習慣,培養出具有扎實的專業知識和基本功,具有創新意識和實踐應用技能,具有良好的道德品質和人格修養的應用型、復合型和自主學習型的高素質人才。

(2)從教育、管理、服務三個層面出發,培養學生的學習興趣,使學生具有明確的學習目標,積極的學習態度,正確的學習方法,勤學、樂學、擅學,以學習為己任,熱愛所學專業,提高學習成績,降低課程不及格率。引導學生自覺遵守校規校紀,尤其是考試紀律,努力實現“零作弊”目標,杜絕考試舞弊。

(3)建設獨具特色的優良學風體系,開展優良學風班級和學風建設先進個人評選,在全系范圍內塑造先進典型,形成比、學、趕、幫、超的學習氛圍,形成創建先進班集體、爭當先進個人的良好風氣。

(4)全面推進學風、班風、舍風建設,使學生廣泛參與學風建設工程,參與人數達100%。

(5)營造追求卓越、爭先進的校園文化氛圍,使優秀的學生更優秀,落后學生明顯進步。

(6)鼓勵學生敢于冒尖、勇于創新,積極參加各類科技競賽與實驗技能競賽,全面推進大學生創新實踐與動手能力。

(7)獲得國家級、省級、校級先進集體和個人獎勵的數量明顯提高。

2.階段推進學風建設任務

第一階段目標:以宣傳、學習、發動為主,使學風建設入腦、入心、見行動,要引導認識學風建設的重要性,討論形成系的學風;要引導學生明確學習目標,具備較好專業意識,喚起學習熱情,使學生學習態度發生根本轉變;自覺遵守各項規章制度,提高學生到課率,杜絕無故遲到和曠課。

第二階段目標:學風建設初見成效。使大部分學生由“要學生學習”轉變為“學生要學習”,逐步消除傳承式教育和應試教育的教與學方式,逐步消除考試中“臨門一腳”的現象。

第三階段目標:學風建設大見成效。培養學生學習能力、思維能力、專業技術能力和創業能力的學風建設體系基本形成,師生之間、學生之間形成合作學習與探究學習的濃厚氛圍。

最終引導學風從規范向習慣方向發展,營造優良學風環境,創造優良學風的新格局,使學生達到“勤學好問,善思能干,學以致用,身心雙修”,養成學生主動學習、終身學習的習慣。

3.明細學風建設工作思路,制訂學風建設實施措施

以應用型創新人才培養為導向,充分發揮教師主導作用和學生主體作用,以嚴格管理為抓手,以規范管理為重點,以建立四項制度、帶好四支隊伍、落實六項工作、抓好八項內容為重點,著力調動學生學習積極性和主動性,促進其全面發展,逐步使學風建設由規范要求向習慣養成轉變,為學生健康成長成才和順利就業創業營造良好氛圍。

(1)建立四項制度

①建立嚴格的考勤、請假制度。以考察學生的上課情況為切入點,切實了解學生的出勤情況,嚴格執行請假制度,并以事實為基礎,對違紀學生進行處理。②建立嚴格的“三掛鉤”制度。把學生個人參加學風建設活動的成效與學生的獎、助學金評定,與學生干部的選拔任用,與評優選先、推優入黨掛鉤;整個班級的學風建設情況與先進集體考評掛鉤;學生獲獎、開展活動、班級平均成績、宿舍衛生、班級學習氛圍、曠課、遲到、早退、晚歸、夜不歸宿等將與輔導員個人業績考評掛鉤。

③建立學業預警機制。通過密切關注學生動態,對缺課達到一定數目的學生采取提醒、教育等預先警示方式予以指出并責令改正;同時,系團總支對不及格課程門數接近學籍處理標準的學生提出預警,并將“學業警示書”寄給家長,請家長配合學校督促學生認真對待功課。

④實行高年級學生黨員助理輔導員制度。從高年級學生黨員中選拔輔導員助理,為大

一、大二班級學生配備助理輔導員,主要工作任務是引領學生適應大學生活,明確學習目標,學會學習方法,合理規劃職業發展。

(2)帶好四支隊伍

①充分發揮學生黨員(入黨積極分子)隊伍的先鋒模范作用。要求學生黨員以學風建設為中心在課內課外都要做好帶頭作用,加強學習,按時作息,做到不曠課、不遲到、不早退,尊敬老師,團結同學,樹立優秀黨員形象。學生黨員要影響和帶動本班或本宿舍其他同學早起床、早出門、早到課。要求每一位學生黨員真正履行“從我做起,向我看齊,對我監督,有困難找我”的承諾,讓廣大同學感受身邊實實在在的學習榜樣,促進學風建設。②充分發揮學生干部的組織紐帶作用。安排干部(主要是班、團干部)輪流值班,監督同學上課容易發生的遲到、曠課、吃早餐、發信息、打電話、聊天等違紀行為;課后要通過合理可行的方式提醒、勸告、幫助這些同學改正錯誤;如找該同學談心、發信息提醒、生活中朋友式的勸說等。團總支、學生會、自律會等相關部門每天將巡查各班級同學上課狀態,檢查上課班級在課上存在的違紀問題并如實登記值班記錄本,并把結果每周匯總一次報輔導員備案。

③充分發揮輔導員的教育管理和監管監督作用。輔導員要統一思想,明確思路,率先認識學風建設的重要性;輔導員要經常深入課堂檢查學生上課秩序,抽查班級出勤情況,并做好抽查結果登記;加強本系各班上課情況的檢查和日常行為規范的管理,及時發現問題、找出原因,有針對性的對學生開展思想教育工作,特別是在低年級做到“每曠必談”。堅持輔導員聽課制度,切實掌握學生課堂真實情況。

④加強與任課教師的溝通。任課教師跟學生接觸較多,而且對學生的學習狀態和風氣也比較了解,我們必須要加強與任課老師的聯系,取得任課老師的支持,在任課老師的配合下進行學風班風建設。

(3)落實六項具體工作

①做好宣傳和調研工作。利用線下(教室、宿舍宣傳板塊等)、線上(網站、QQ、微信等)等多種方式進行宣傳動員工作,使廣大的同學思想統一,思路明確,充分理解當前校風學風建設的重要性。倡導創建優良學風班級,帶動所有班級學風建設,在班級范圍內形成“你追我趕、共同進步”的學風。以班為單位,輔導員與學生共同開展學風狀況的調查研究,真正了解學生的學習行為和學習心態(如厭學情緒等)的原因所在,在分析問題的基礎上提出建議。開展行之有效的思想教育工作,切實解決學生深層次的思想困惑和存在的實際問題,引導學生樹立奮發向上、立志成才的遠大理想;對學生進行愛國主義教育,誠信教育,理想信念教育,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,增強學生成長成才的使命感和責任感,激發學生學習原動力。不斷研究和解決學生學習和生活中存在的熱點和難點問題,保證學生把主要精力放在知識學習、素質提高和能力培養上。加強大學生職業生涯和成才發展規劃指導,使學生以成才為內驅力,形成深層次的學習需求,形成理性的遠景學習目標。

②做好教育幫扶工作。如發現有曠課、遲到、早退現象,輔導員應及時予以批評、幫助、說服、教育,并記錄在案,根據有關規定適時處理。特別是在低年級中實施“每曠必談”的政策,即任何一位同學出現曠課、遲到等出勤異常的情況,輔導員均應找其到辦公室談話,談問題,找根源,講決心。轉變觀念,以熱情高效的服務做好困難群體(成績差、學習差、心理素質差、家庭經濟差的學生)的幫扶工作。對于貧困學生,要搜集整理困難學生資料,千方百計為困難學生提供勤工助學崗位、發放有關資金補助,使困難學生安心學習;對一些學習壓力大、心理負擔重的學生,要定期開展心理輔導,幫助他們走出困境,把心思用到學習上來,養成樂觀、上進的心態;對一些學習目標不明確、學習效果不理想的后進生,考試不及格科目過多、學習積極性不高、信心不足等現象,輔導員都分別針對不同情況單獨交流,鼓勵和幫助他們解除困惑,找出自己落后的原因,讓他們明白逃避不是最終的辦法,教育他們擺正方向,樹立學習的信心,迎難而上,搞好自己的學習。

③做好宿舍管理工作。學生宿舍管理實行舍長負責制、黨員包干制。全體學生必須嚴格遵守學校有關宿舍管理規定,自覺維護正常的宿舍秩序,保持宿舍、走廊的衛生和整潔,共同創造一個舒適、干凈的休息和生活空間。加強宿舍管理,輔導員、學生干部定期檢查學生宿舍,無課學生應到圖書館、教學樓自習室或在宿舍內自習,不得在宿舍內睡覺,否則按有關紀律進行處理。每學期進行文明宿舍評比,獎優罰差。

④開展人文活動建設。推動人文活動建設,營造良好氛圍,促進學風建設。開展以和諧、團結、友愛為主題的宿舍文化建設,開展文明宿舍評選活動,營造和諧向上的宿舍氛圍。通過組織學生開展豐富多彩的課外活動,如根據學科專業和年級特點組織各種學術報告會、專題討論會、知識競賽等活動,提高學生的學習興趣和綜合素質,使學生在文明、整潔、優美的環境中學習和生活,提高學習效果。開展以學風建設為主題的各種活動。廣泛宣傳校區(學院)有關規章制度;以班級為單位每學期圍繞如何從我做起自覺遵守校紀、校規、考風、考紀和明確學生學習的目的系列主題班會;讓優秀學生個人談體會、談感受(以“我是這樣學習的”為主題,讓學生談學習的經驗、心得和習慣或學習的困難、困惑等,組織學生講一些自己的學習方面的故事,如學習成功的喜悅、失敗的苦惱,學習的經驗、困惑,學習的好習慣或不良習慣等,促進學生在學習方面的互相了解,特別是學習好的學生對學習困難學生的理解)。開展大學生讀書計劃系列活動。采取多種有效的方式方法,促使學生在讀書活動中找尋適合自己的學習方法,培養良好的學習習慣。

⑤開展大學生“好習慣”養成工作。在全系范圍內大力開展大學生好習慣養成工程。大學生好習慣工程包括晨讀好習慣工程、健身好習慣工程、飲食好習慣工程、節約好習慣工程、自習好習慣工程、睡眠好習慣工程、修身好習慣工程、誠信好習慣工程、衛生好習慣工程等九個子工程,這九個子工程環環相扣,有機的組成了大學生好習慣工程。

⑥加大獎懲力度。學校教育以學生為主,應本著教書育人的原則和態度對待學生。對違紀學生首先要以教育為主,動之以情,曉之以理,幫助學生改正錯誤,但對屢犯錯誤的學生要根據學生違紀處理辦法堅決嚴肅處理。對在學風建設中成績突出的先進集體和優秀個人進行表彰,并召開表彰大會,交流學風建設經驗。創建學習型班級為載體,利用班集體力量,努力營造“學習光榮”的氛圍,使更多學生明確學習目標,端正學習態度,養成良好的學習習慣,具備自主學習的能力,成為優良學風的踐行者。

(4)抓好八項具體內容

①“抓專業思想促學風”。幫助學生明確專業方向,建立鞏固的專業思想,找到正確的人生目標和奮斗方向,合理規劃大學生活,變“要我學”為“我要學”。②“抓課外活動促學風”。認真開展“挑戰杯”等特色活動,開展暑期社會實踐活動,提高學生綜合能力及培養團隊協作精神,增強學生成才的責任感和使命感。

③“抓專業技能促學風”。鼓勵學生參加大學英語四、六級考試、計算機考試及與專業相關的技能等級資格證書的考試,全面提高學生的綜合素質,提高就業競爭力。

④“抓考研備考促學風”。積極營造“考研”的輿論氛圍,為立志考研的學生提供及時服務,做好學生考研的指導工作,做到“報考前引導,考試前輔導,復試前指導”,讓學生學有目標,學有動力。

⑤“抓學生科研促學風”。大力提倡和鼓勵學生開展各項科研活動,舉辦學生學術論壇等活動,加大對學生科研活動的指導,重視學生科研創新能力的培養。采取多種方式和手段強化畢業設計工作,以促進學生恪守學術道德和學術規范,杜絕學位論文作假行為發生。

⑥“抓考風考紀促學風”。切實抓好考風考紀教育動員工作,召開誠信教育專題班會,學習學校文件,宣講考試紀律,幫助學生提高對規范考試的認識,端正態度,同時對少數違紀違規的學生按規定及時從嚴處理。

⑦“抓服務育人促學風”。充分發揮輔導員、班主任的作用,落實學生工作進公寓、輔導員聽課及談心制度,有效打造服務育人平臺,完善管理育人、心靈教育育人、資困育人工作機制。

⑧“抓典型模范促學風”。同時認真作好各類獎助學金的評審,優秀學生的評選與表彰工作,及時樹立典型,營造爭先創優的學習氛圍。真正讓學生做到“自我教育、自我管理、自我服務”。

(三)工作作風建設內容 1.系領導班子和干部作風建設

(1)大力弘揚理論聯系實際的優良作風。緊密聯系學校和校區(學院)改革發展的實際,緊密聯系師生的思想和工作實際。抓好學習制度的完善與落實,堅持和完善領導干部自學制度、干部理論學習考核制度和師生員工的政治學習以及黨員的日常教育和管理。系領導干部和科室負責人每年至少要讀一本書,寫1篇學習體會或撰寫1篇較高水平的工作研究論文。

(2)堅持民主集中制的工作作風。凡屬于重大事情,都要按照民主集中制的原則和“集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定”的程序執行。要堅持黨內政治生活準則,系領導班子成員要按時參加所在支部的組織生活,認真開展批評與自我批評,嚴格自律,做廉政建設的表率。

(3)大力弘揚求真務實的工作作風。系領導班子要嚴格按照《經管系領導班子成員聯系科室制度》要求,深入基層,深入師生,進行調查研究;精簡會議,精簡文件,減少應酬性活動,簡化接待工作。

(4)堅持廉潔自律的生活作風。系領導班子和各科室負責人要嚴格按照法律法規、中央八項規定、黨的群眾路線教育實踐活動有關要求和校區《關于勤儉節約建設節約型校園的規定》等要求開展管理和服務工作。嚴格工作紀律,工作時間內不得遲到、早退,有事按規定執行請銷假制度。工作期間,辦公室不能出現空崗現象。工作生活中要坦坦蕩蕩做人,干干凈凈做事。

2.機關作風建設

(1)實行“第一負責人負責制”,強化領導責任意識。系各科室主要負責人,是本科室作風建設的第一責任人,對本科室作風建設負全面責任。對學校和校區布置的工作,要立即貫徹執行,并及時報告工作進程。要第一時間主動發現工作中存在的問題,掌握最新的工作情況和信息。

(2)進一步健全崗位責任制,提高工作執行力。明確崗位職責,切實做到按崗履責。不斷優化工作程序,制定工作規范,公開辦事程序和辦事內容,盡量減少工作環節。精簡會議,能不召開的會議堅決不開,能合并的會議合并召開,每次會議一般不超過1小時;精簡文件,可發可不發的文件堅決不發,可長可短的公文一定要短。充分利用系網站、辦公系統等平臺發布新聞、通知、開展工作等,提高辦事效率;減少慶典和應酬性活動,簡化接待工作。努力實現工作的科學化和規范化,提高工作效率。

(3)實行“首問負責制”和“限時辦結制”,強化責任意識,消除工作上的推諉扯皮現象。對師生需要解決的問題和需要辦理的事項,本著問題一次解決,同一問題不用第二次反映的原則,能解決的立即表態解決,一時不能解決的,要做好解釋說明工作。第一接待人要給予明確的答復或說明。所辦事項如屬第一接待人職責范圍內的,第一接待人要立辦快辦;如屬需要請示匯報的,第一接待人不能要求師生去請示匯報,要承擔起請示匯報的義務;如屬同一部門(單位)其他人員負責的,第一接待人要主動幫助聯系或給予周到的說明;如屬規定不宜辦理的,第一接待人則要做好耐心細致的解釋工作;如不屬本部門(單位)工作職責范圍內的,第一接待人則要主動說明,并介紹到相關部門(單位)。各項工作要限時辦結,能當天辦結的事情不要推到第二天,重要事項要及時向有關領導匯報。

(4)實行“工作作風投訴制”,加強群眾監督。工作日中午不得飲酒,其他時間不酗酒,辦公場所禁止吸煙,公務活動中不準私自收受外單位贈送的禮品,不準接受影響公務的宴請,禁止接受學生家長的宴請和禮品等。不準以本部門(單位)或校區、學校的名義到其他部門(單位)或社會上辦理影響本部門(單位)或校區、學校形象和聲譽的私事。不準出現“門難進,臉難看,話難聽,事難辦”的現象。成立系作風建設辦公室,監督檢查機關作風建設實施情況。

(5)建立健全“責任追究制”,加強工作考核。要把工作人員工作作風方面的表現情況,作為年終考核、晉升、培訓、競爭上崗的依據,作為職工個人及所在部門評優獎先的依據。對于因工作作風問題受到投訴的人員,一經查實,將進行嚴肅處理。

第五篇:任務驅動型材料作文寫作指引:“紅包獎勵”折射教育低俗化

任務驅動型材料作文寫作指引:“紅包獎勵”折射教育低俗化

為了督促學生學習,某職業技術學院的焦老師想出在課后用微信發紅包的“新招”,對出勤率高、學習成績好和上課認真的同學,都發了紅包。此舉一出,他的課學生沒一個逃課,課堂氣氛活躍,師生關系變好。此事傳出,該校老師和學生表示認可,覺得這個做法有新意。媒體報道后,引發爭議,有家長明確反對老師這種做法,認為用“錢”引導學生上課,會讓孩子變得功利,使教育變味。

對以上這件事,你怎么看?請就焦老師、學生或家長的表現,表明自己的態度,闡述自己的看法。

要求綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務。

“紅包獎勵”折射教育低俗化

廈大附中高三1班 許晅玥

紅包,譯名lucky money,頗具幸運之意,在中國傳統禮俗中是用于年節慶典中長輩對晚輩的贈給,也有主客之間的禮節往來。在當下“互聯網+”的時代,紅包已不再只是那帶有粗糙厚實之感的小紅紙袋,搖身一變成為微信窗口里的虛擬圖片,彈指間即可收獲紅包的快感。

當如此娛樂化的紅包被江蘇某高校的焦老師用作點名神器時,我既佩服其善于捕捉職業高校學生的好奇逐利的心理,同時也為今天的師道竟已淪落到先取悅學生,在換取教學秩序的穩定,而深感悲哀。學生出滿勤,成績進步,過節……都能贏得焦老師的紅包獎勵,不論含金是幾何,但終得以換來他的課堂座無虛席,師徒日漸升溫的和諧美滿的場面。但撤去其外表的冠冕堂皇,余下的僅是“我出錢你出勤,我包紅包你回心”罷了。如此新招到底于教學有多少價值?學生搶紅包出滿勤又折射出怎樣的求學意志?

“紅包”本是“禮輕情意重”,在生活中我們用它來表達祝福,焦世奇老師與時俱進“誘惑”學生,其用心良苦值得肯定,但用紅包物欲刺激,逗引學生,從另一角度看卻是引誘學生的金錢欲望。學生到課堂聽課,學好學業,本是分內之事,而如今卻與紅包這濃厚的金錢色彩相掛鉤,對于那些真心讀好書的學生也是不公平的,因為他們原本單純的求知,如今卻因老師的這一做法也沾上了利欲色彩。

“微信簽到”、“刷臉神器”、“拍合影照”等點名神器層出不窮,在網友調侃逗樂的同時,也引發我們的深思:當下學生的求知欲只能由金錢來刺激?

而師道尊嚴又該何去何從?這些看似創新的舉措,沖擊了傳統文化中尊師重道的思想,也不自覺地自我貶低,師道尊嚴已在紅包發出時消失殆盡了。

但事實上,我相信焦世奇老師發微信紅包實屬無奈之舉。“師道之不傳也久矣”,很多高校的學生翹課已是家常便飯,學風墮落更是見怪不怪。本該是人生最佳探究與思考年齡卻厭學,沉迷于電子產品的現象并非個例。由此擔負“欲人之無惑”之重擔的教師更是舉步維艱,發紅包以“討好學生”,成為“美女老師”“女神老師”來吸引學生似乎也在情理之中,但這又確實是教育手段低俗化的表現。由此學生與老師間形成了一個惡性循環,最終的結果就是教育的衰敗。

欲改變現狀,糾正歪風邪氣,從根源來說,教育者應努力完善自己的教學方式,因材施教,注重實踐,使學生真

心愛上學習,真切地感受到獲取知識的充實感與愉悅感。而求學者也應樹立正確的價值觀,尊重師長,尊重知識。

紅包包不住沉甸甸的知識,知識亦不需要紅包的外包裝。紅包作為習俗符號,該被珍惜使用;而知識作為個人靈魂的填充,更應該被崇敬與尊重。新時代下的師道尊嚴該由師生共同維護。(1000字)

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