第一篇：第一單元 一山一水一圣人

第一單元 一山一水一圣人

單元內(nèi)容

第一課 站在泰山頂峰 １．登臨泰山

以圖片展示泰山的壯美，讓學(xué)生收集泰山的相關(guān)資料。閱讀古代詩(shī)人的詩(shī)作，讓學(xué)生將對(duì)泰山美景的感受寫(xiě)到空白處。２．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的泰山文化

以探究的形式讓學(xué)生分組調(diào)查了解泰山文化的相關(guān)資料，通過(guò)古代建筑、泰山石刻、帝王封禪、古文化遺址等研究，了解我國(guó)的文字、書(shū)法、重要的歷史事件、歷史名人等。文化遺址等研究，了解我國(guó)的文字、書(shū)法、重要的歷史事件、歷史名人等。設(shè)計(jì)拓展練習(xí)，讓學(xué)生收集其他名山資料，相互交流。

第二課 來(lái)到黃河岸邊 1． 我看到了母親河

設(shè)計(jì)學(xué)生來(lái)到黃河的情境，通過(guò)一些圖片資料讓學(xué)生對(duì)黃河有總體的感知。2．母親河哺育了我

以探究的形式組織教科書(shū)。提出問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生探究了解黃河在我們生產(chǎn)、生活中，在歷史中（插入半坡氏族生活）的重要作用。3．為了“母親”微笑

提出問(wèn)題，通過(guò)讓學(xué)生收集資料，讓學(xué)生知道黃河沿岸水土流現(xiàn)象嚴(yán)重，并由此引發(fā)一系列不良后果。召開(kāi)主題班會(huì)或?qū)懗h書(shū)等增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。設(shè)計(jì)拓展練習(xí)，學(xué)生收集我國(guó)其它河流的資料，情境，通過(guò)一些圖片資料讓學(xué)生對(duì)黃河有總體的感知。

第三課 尋找孔子的故里 1．至圣先師

以探究的形式提出問(wèn)題：為什么孔子被稱(chēng)為“至圣先師”，通過(guò)學(xué)生探究了解孔子的生平及對(duì)中國(guó)文化及教育的貢獻(xiàn)。2．孔子的影響

在上述學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，探究孔子的政治、文化、教育等思想對(duì)中國(guó)和世界的影響，并建立一個(gè)有關(guān)孔子的資源庫(kù)。教科書(shū)最后設(shè)計(jì)開(kāi)放性的活動(dòng)，讓學(xué)生收集感興趣的歷史人物資料。以簡(jiǎn)報(bào)或手抄報(bào)的形式將大家收集的資料進(jìn)行展覽交流。

單元設(shè)計(jì)思路

1、關(guān)注學(xué)生的生活和興趣。本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容選取了學(xué)生身邊的山水名人，從學(xué)生感興趣的問(wèn)題入手，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)，自主構(gòu)建。

2、以點(diǎn)帶面，注重學(xué)生整體知識(shí)體系的建構(gòu)。本單元從學(xué)生熟悉的名山大川先賢入手，引導(dǎo)學(xué)生在了解身邊的名山大川先賢的基礎(chǔ)上，開(kāi)闊眼界，進(jìn)一步感受祖國(guó)河山的壯美，了解古代歷史人物為國(guó)家發(fā)展所作的貢獻(xiàn)，使學(xué)生全面系統(tǒng)的構(gòu)建知識(shí)體系。

3、注重有效學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注重學(xué)生有效學(xué)習(xí)方法的建構(gòu)，以多元化的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

4、注重專(zhuān)題研究能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)和研究能力。本單元教學(xué)內(nèi)容注重引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合主題開(kāi)展專(zhuān)題研究，注重學(xué)生研究能力的培養(yǎng)和提升。單元分析：

本單元有三個(gè)活動(dòng)構(gòu)成：站在泰山頂峰，來(lái)到黃河岸邊，尋跡孔子故里。目的在于了解我國(guó) 的自然概況，知道我國(guó)是一個(gè)地域遼闊，有著許多名山大川和名勝古跡的國(guó)家，體驗(yàn)熱愛(ài)愛(ài)國(guó)的情感知道我國(guó)是一個(gè)有幾千年歷史的文熱愛(ài)愛(ài)國(guó)的情感知道我國(guó)是一個(gè)有幾千年歷史的文明古國(guó)，感受中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)，培養(yǎng)民族自豪感自信心，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)和世界歷史文化的探究興趣。

單元教學(xué)目標(biāo)：

1知識(shí)目標(biāo)：了解泰山的壯美景觀和文化內(nèi)涵及其相關(guān)的古老文明。知道我國(guó)對(duì)世界發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，知道我國(guó)是文明古國(guó)，有悠久的歷史燦爛的文化

2能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生收集整理分析資料的能力，學(xué)習(xí)做專(zhuān)題研究的方法，培養(yǎng)探究和解決問(wèn)題的能力

3情感態(tài)度價(jià)值觀：初步了解其他名山。培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)自然熱愛(ài)祖國(guó)的情感。培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的博大精深文化藝術(shù)的情感。教學(xué)重難點(diǎn)：站在泰山頂峰是教學(xué)的重點(diǎn)。在黃河岸邊是教學(xué)難點(diǎn) 教學(xué)時(shí)間：

12課時(shí)1站在泰山頂峰4課時(shí) 2來(lái)到黃河岸邊4課時(shí)尋跡孔子故里4課時(shí) 教學(xué)準(zhǔn)備： 電腦以及資料

站在泰山山頂峰

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：了解泰山的壯美經(jīng)管和文化內(nèi)涵及其相關(guān)的古老文明

能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生收集整理分析資料的能力，學(xué)習(xí)做專(zhuān)題研究的方法，培養(yǎng)探究和解決問(wèn)題的能力。

態(tài)度情感價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟做專(zhuān)題研究的方法，并逐步形成專(zhuān)題研究能力。教學(xué)分析：

本課包括登臨泰山，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的泰山文化倆個(gè)主題活動(dòng)。以登臨泰山為線(xiàn)索，展示泰山的壯美及其燦爛的文化。教學(xué)時(shí)間：4課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備：電腦。書(shū)籍資料報(bào)紙雜志 第一課 登臨泰山

一、導(dǎo)入新課：（1）、師：同學(xué)們，你們的假期是怎樣度過(guò)的？ 學(xué)生交流

（2）了解一山一水一圣人的含義。板書(shū) ： 一山（??）

一水（??）

一圣人(??)把學(xué)生的答案都寫(xiě)出來(lái)，然后一起討論確定答案。（學(xué)生理解會(huì)有不同的解釋。可以有不同的解釋。）

二、基本部分

1、播放泰山投影旅游地圖

（1）學(xué)生分組游覽泰山。總體認(rèn)識(shí)泰山的風(fēng)格。討論：泰山到底怎么樣呢？你想說(shuō)些什么？

（2）投影有關(guān)景觀圖片。認(rèn)識(shí)泰山自然風(fēng)景的美麗。泰山景色壯麗無(wú)比，攀登泰山需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

（3）師：你了解泰山嗎？

生：回答（??）在學(xué)生回答后補(bǔ)充小結(jié) 師：你們是怎樣知道的？ 學(xué)生回答。

（4）學(xué)生交流收集的資料。教師指導(dǎo)學(xué)生整理資料的方法。（5）教師總結(jié)

二、欣賞泰山

播放泰山的圖片或視頻圖片（教學(xué)的圖片從四個(gè)方面準(zhǔn)備：泰山古建筑、泰山石刻、帝王封禪、古文化遺存）以上資料也可讓學(xué)生分組準(zhǔn)備。生：看完后談感受。

三、活動(dòng)總結(jié)

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的泰山文化

一、導(dǎo)入

1、上節(jié)課我們了解了泰山的自然風(fēng)光，但人們心目中泰山為五岳之尊，大家請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

板書(shū) 泰山 源遠(yuǎn)流暢的文化

2、現(xiàn)在我們來(lái)了解一下泰山源遠(yuǎn)流暢的文化

投影泰山旅游圖 根據(jù)自己搜集的資料以及自己曾經(jīng)的實(shí)地旅游來(lái)談?wù)勌┥降奈幕?/p>

3、自然分組,根據(jù)自己感興趣的話(huà)題把泰山主要景點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi).學(xué)會(huì)如何整理資料（板書(shū)設(shè)計(jì) 泰山文化調(diào)查表）1認(rèn)真閱讀搜集的資料

2根據(jù)研究的問(wèn)題對(duì)資料進(jìn)行適當(dāng)取舍 3按資料的不同類(lèi)別進(jìn)行分類(lèi)

4分析比較資料,找出異同,發(fā)現(xiàn)他們之間的聯(lián)系 5歸納出問(wèn)題的結(jié)論

泰山古建筑 泰山石刻 帝王封禪 泰山奇石 文化遺址 其他

寺院樓閣亭坊塔橋梁 秦泰山石刻經(jīng)石峪唐摩崖石刻

宗教活動(dòng) 祭祀 象形石頭 石敢當(dāng) 大汶口遺址文物繁多 詩(shī)詞傳說(shuō)

4、學(xué)生根據(jù)自己的資料和教材提供資料填寫(xiě)表格,并介紹這些代表景點(diǎn)、作品 得出結(jié)論.更真切的了解泰山喜歡泰山敬重泰山.5、課后欣賞:泰山挑山工 雨中登泰山等文學(xué)作品。關(guān)于泰山的詩(shī)句 第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

前幾節(jié)課我們了解了泰山的自然風(fēng)光，泰山源遠(yuǎn)流暢的文化。古今往來(lái)有許許多多的詩(shī)人和文學(xué)家寫(xiě)下了贊美泰山的名句和文章，大家知道有哪些嗎？ 生：??

二、活動(dòng)一： 誦讀杜甫《望岳》

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。學(xué)習(xí)此詩(shī)內(nèi)容

活動(dòng)二：閱讀:在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境內(nèi)都能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏那嗌奶┥健＿@座奇形異狀的高山，好像是為神靈所特意創(chuàng)造，大自然把神奇秀美都會(huì)聚在泰山了，山勢(shì)崇高，遮斷陽(yáng)光，把山南山北分割成了明暗不同的兩個(gè)天地——這邊已是明朗的早晨，而那邊還是昏黑的夜晚。遙看層積的白云在生出，自己的胸懷像經(jīng)受了一次洗滌：極盡目力眺望，遠(yuǎn)處歸鳥(niǎo)的影子也投入了眼簾。一定要登上泰山的最高峰，這樣朝下遠(yuǎn)望，周?chē)娜荷蕉硷@得矮小了。

交流搜集其他有關(guān)泰山的詩(shī)詞。了解泰山的偉大。

三、運(yùn)用自己喜歡的形式贊美泰山（寫(xiě)詩(shī)歌、手抄報(bào)、??）

四、課后延伸

調(diào)查了解我們家鄉(xiāng)的山 祖國(guó)名山

第三課時(shí)

1、導(dǎo)入 背誦望岳

2、請(qǐng)學(xué)生介紹我們家鄉(xiāng)的山。學(xué)習(xí)千佛山英雄山的知識(shí) 板書(shū)： 濟(jì)南名山：千佛山 英雄山華山 臘山 鵲山

3、學(xué)生通過(guò)自己的知識(shí)自己的資料來(lái)了解千佛山也和泰山一樣從風(fēng)景與文化方面學(xué)習(xí)，了解我們的千佛山文化。了解我們濟(jì)南的歷史。

4、開(kāi)展活動(dòng)：祖國(guó)名山知多少

板書(shū)：祖國(guó)名山：五岳 四大佛教名山 x疆三山 喜馬拉雅山 珠穆朗瑪峰 主要是介紹華山黃山峨眉山等天下名山，可以以一座座山為主介紹我國(guó)是個(gè)多山的國(guó)家，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這個(gè)基本國(guó)情。

根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。搜集介紹自己喜歡的山、熟悉的山。

4、總結(jié)延伸。美麗的祖國(guó)！江山如此多嬌！教學(xué)反思

來(lái)到黃河岸邊 第一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)知目標(biāo)：了解人類(lèi)自古以來(lái)就懂得擇水而居，黃河是華夏文明的搖籃，是養(yǎng)育中華民族的母親河。了解黃河的源流概況，并沿著這條線(xiàn)索，了解流域內(nèi)各地區(qū)的社會(huì)發(fā)展概況，了解社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。

2、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)優(yōu)秀中華兒女的感人事跡和優(yōu)秀品格，感受不屈不撓、勇往直前的黃河精神，受到優(yōu)秀道德情操的陶冶。

3、行為目標(biāo)：進(jìn)一步培養(yǎng)認(rèn)識(shí)地圖的能力，提高通過(guò)識(shí)圖發(fā)展空間思維的能力；培養(yǎng)收集資料的能力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)：了解黃河的源流概況，并沿著這條線(xiàn)索，了解流域內(nèi)各地區(qū)的社會(huì)發(fā)展概況，了解社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。

2、教學(xué)難點(diǎn)：感受中華兒女不屈不撓、勇往直前的黃河精神，受到優(yōu)秀道德情操的陶冶。教學(xué)過(guò)程

一、激情導(dǎo)入

1、師：同學(xué)們，我們都知道，水是生命之源。人類(lèi)的起源、生存、延續(xù)都離不開(kāi)水的滋養(yǎng)。自古以來(lái)，人類(lèi)就懂得擇水而居，沿河湖而居的生存方式。從古代的祖先到現(xiàn)在，我們中華民族一直生活在世界上兩條著名江河的懷抱之中，這就是黃河和長(zhǎng)江。黃河、長(zhǎng)江是我們中華民族的搖籃，我們自豪地稱(chēng)她們?yōu)槲覀兠褡宓哪赣H河。

二、創(chuàng)設(shè)情境，感知探究

1、討論：“為什么人類(lèi)要擇水而居，沿河湖而居？為什么幾個(gè)古代文明的發(fā)源地都以河流為標(biāo)志？”

2．課件展示黃河奔流圖，播放歌曲《黃水謠》。出示《黃水謠》的歌詞。朗讀《黃水謠》歌詞。

生生合作、師生互動(dòng)，討論提出的問(wèn)題。

3、觀看課件，感受黃河奔流向東方的雄壯氣勢(shì)。

三、小組合作，布置任務(wù) 1．布置任務(wù)。師述：“看著照片，我們感受到黃河以她英雄的氣概出現(xiàn)在亞洲的原野，我們想知道她是怎樣從高山之巔，穿過(guò)中原大地，流入大海的懷抱，更想知道自古以來(lái)，黃河母親是怎樣哺育我們中華民族的。要想探究這么多的內(nèi)容可不是一件容易的事情，需要先確定調(diào)查了解的方向。下面，就請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，確認(rèn)調(diào)查的范圍，做好分工，然后分頭進(jìn)行準(zhǔn)備。”

2、教師出示探究、調(diào)查的方向和范圍：（1）黃河的發(fā)源地、流程情況；（2）黃河是中華文明的搖籃；（3）黃河凝聚的民族精神；（4）變“害河”為“利河”；（5）拯救母親河。

3、在各組間巡視，幫助各小組制定出合理的計(jì)劃，以確保探究、調(diào)查任務(wù)的完成。

4、小結(jié)。

四、課外探究，激發(fā)情感

各小組利用課余時(shí)間根據(jù)課堂上制定的計(jì)劃進(jìn)行資料和圖片的收集，并對(duì)收集到的材料進(jìn)行篩選和補(bǔ)充。

第二課時(shí)

一、激情導(dǎo)入

１．播放歌曲《黃河頌》（我站在高山之巔??）。

2、師述：“從今天開(kāi)始，我們一起來(lái)了解黃河。現(xiàn)在，我們先一起去了解黃河的發(fā)源地和流程。”（1）引入：“我國(guó)古代偉大詩(shī)人李白曾經(jīng)有過(guò)歌頌黃河的著名詩(shī)句‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。’你們明白其中的含義嗎？詩(shī)句其實(shí)是描述了黃河的流程，形象地說(shuō)明了萬(wàn)古奔流直向大海的黃河之水，發(fā)源于號(hào)稱(chēng)世界屋脊的青藏高原。因?yàn)槲覀兦懊嬉呀?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)，青藏高原地處我國(guó)的第一級(jí)階梯，平均海拔在４０００米以上。”（2）出示中國(guó)地形圖，在地圖上找黃河的發(fā)源地。

（3）出示黃河流域圖，指導(dǎo)學(xué)生在圖中找出黃河流經(jīng)的9個(gè)省（自治區(qū)）。

二、認(rèn)識(shí)黃河

1、觀察中國(guó)地形圖和黃河流域圖，尋找黃河的發(fā)源地和流經(jīng)的省（自治區(qū)）。

2、朗讀歌謠并記憶。《九曲黃河天上來(lái)》。

三、練習(xí)

在中國(guó)地形圖上查找黃河的源頭、流經(jīng)的省（自治區(qū)）和入海口。

四、成果匯報(bào)

1、組織學(xué)生開(kāi)展“探究黃河源頭和流程”活動(dòng)的成果匯報(bào)。以小組為單位，指中國(guó)地形圖匯報(bào)黃河源頭青海段的情況。

2、組員補(bǔ)充說(shuō)明。其他小組可提問(wèn)。

3、小結(jié)。

第三課時(shí)

一、黃河風(fēng)光導(dǎo)入

師：同學(xué)們，今天讓我們一起來(lái)領(lǐng)略母親河的風(fēng)采。

師：黃河，中華民族的母親河，中華民族文明的發(fā)源地，它孕育了五千年的中國(guó)文化，見(jiàn)證了中華民族的榮辱復(fù)興。這節(jié)課就讓我們進(jìn)一步去了解黃河，認(rèn)識(shí)黃河。

二、分組討論研究。

師：上一節(jié)課我們對(duì)黃河已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí)，根據(jù)大家研究決定，我們這節(jié)課將分別從四個(gè)方面來(lái)進(jìn)一步去認(rèn)識(shí)黃河，了解黃河。（出示幻燈片）

黃河文化 黃河對(duì)兩岸農(nóng)業(yè)的影響 黃河的水利資源 黃河的旅游資源

師：請(qǐng)同學(xué)先在組內(nèi)進(jìn)行討論，之后我們請(qǐng)同學(xué)來(lái)匯報(bào)你們的討論結(jié)果，資源共享。??

三、匯報(bào)

師：哪個(gè)組先來(lái)匯報(bào)？

（一）黃河文化。

1、遠(yuǎn)古時(shí)期，黃河中下游地區(qū)氣候溫和，雨量充沛，適宜原始人居住。在180萬(wàn)年以前，黃河流域就已經(jīng)有人類(lèi)在活動(dòng)了。特殊的自然地理環(huán)境，為我國(guó)古代文明的發(fā)育提供了較好的條件。

2、大家熟悉的秦皇漢武，唐宗宋祖，一代天驕成吉思汗，這些帝王都生活在黃河流域，并 把黃河文明推向了令世界注目的輝煌頂峰。還有火藥、指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)，唐詩(shī)宋詞，元曲也產(chǎn)生于黃河流域，是黃河文明中閃閃發(fā)光的瑰寶，發(fā)明創(chuàng)造和科學(xué)成就不僅推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展，而且傳播到全世界各地，促進(jìn)了全人類(lèi)的進(jìn)步。

（二）黃河對(duì)兩岸農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響。

1、黃河是塑造華北平原的主力要糧食作物有小麥、水稻、玉米、高粱、谷子和甘薯等，經(jīng)濟(jì)作物主要有棉花、花生、芝麻、大豆和煙草等。礦產(chǎn)資源豐富，有煤、石油、鐵礦等，有中國(guó)著名的大港油田和勝利油田。華北平原是中國(guó)古代文化的搖籃，有許多古老城市，如北京（薊）、邯鄲、開(kāi)封、商丘、淮陽(yáng)等。

2、由于黃河流域泥沙沉積而形成了河套平原，地勢(shì)平坦，土地肥沃，渠道縱橫，農(nóng)田遍布。有可耕地面積960多萬(wàn)畝，現(xiàn)已開(kāi)墾500多萬(wàn)畝，盛產(chǎn)小麥、玉米、高粱、大豆、糜麻、葵花、甜菜、酒花、瓜果、大白菜等作物。這里是自治區(qū)小麥的主要產(chǎn)區(qū)。蜜瓜、大白菜、酒花、葵花、枸杞等，是馳名全國(guó)的特產(chǎn)。河套平原以盛產(chǎn)糧食而著稱(chēng)，被譽(yù)為“塞上糧倉(cāng)”或“塞北江南”，是膏腴殖壤的肥美之地。黃河流經(jīng)巴彥淖爾盟340公里，年經(jīng)總流量315億立方米，水利資源非常豐富。由于黃河水澆灌著河套的肥沃土壤，給人們帶來(lái)了豐收的喜悅，他們用悠揚(yáng)的爬山調(diào)唱道：“黃河北，陰山南，八百里河套米糧川，渠道交錯(cuò)密如網(wǎng)，阡陌縱橫似江南”。

3、師：同學(xué)不僅提到了黃河兩岸的農(nóng)業(yè)，也提到了許多農(nóng)產(chǎn)品，那大家還知道我們黃河流域有哪些著名的農(nóng)產(chǎn)品嗎？

生：??

（三）黃河的水利資源

1、黃河流域上的劉家峽水電站，中央排列著五臺(tái)大型國(guó)產(chǎn)水輪發(fā)電機(jī)組，分別擔(dān)負(fù)著供給陜西、甘肅、青海等省用電的作用。劉家峽水電站可蓄水57億立方米，年發(fā)電量為57億度。它還是一個(gè)兼有防洪、灌溉、防凌、養(yǎng)殖等綜合利用價(jià)值的大型水利樞紐。由此可見(jiàn)，它對(duì)我們的生產(chǎn)生活和經(jīng)濟(jì)都帶來(lái)的巨大的便利條件。

2、小浪底水利樞紐是黃河干流三門(mén)峽以下唯一能夠取得較大庫(kù)容的控制性工程，既可較好地控制黃河洪水，又可利用其淤沙庫(kù)容攔截泥沙，進(jìn)行調(diào)水調(diào)沙運(yùn)用，減緩下游河床的淤積抬高。

3、內(nèi)蒙古河套灌區(qū)是亞洲最大的一首制自流灌區(qū)，也是我國(guó)三大灌區(qū)之一。目前引黃灌溉控制面積已達(dá)1679萬(wàn)畝，現(xiàn)有灌溉面積862萬(wàn)畝。新中國(guó)成立以來(lái)，經(jīng)過(guò)50多年的建設(shè)，內(nèi)蒙古河套灌區(qū)已成為國(guó)家重要的商品糧、油、糖、蔬菜、瓜果生產(chǎn)基地。

4、同學(xué)們知道的可真不少。我們?cè)趤?lái)看黃河流域有哪些旅游資源。

（四）黃河流域的旅游資源

1、黃河流域有豐富的旅游資源，比如說(shuō)河湖瀑布景觀資源。沙漠草原景觀資源。山峽景觀資源等等。說(shuō)道山峽景觀，人們不免會(huì)想到三門(mén)峽。在這里，黃河流域奔流而下，切穿高山形成了三道峽谷，以其險(xiǎn)峻被人們稱(chēng)之為“人門(mén)”“鬼門(mén)”“神門(mén)”，號(hào)稱(chēng)三門(mén)，黃河在三門(mén)峽風(fēng)光無(wú)限，被人們稱(chēng)為“黃河明珠”。壺口瀑布是我國(guó)第二大瀑布，它以神奇、壯觀而聞名于世。

2、師：剛才大家說(shuō)得都不錯(cuò)，那誰(shuí)能根據(jù)我們這節(jié)課的討論學(xué)習(xí)，3、結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)總結(jié)一下呢？通過(guò)剛才大家的討論交流，你能總結(jié)一下嗎？

四、這一節(jié) 課我們分別從四個(gè)方面對(duì)黃河進(jìn)行了研究，取得了不錯(cuò)的成果，有得同學(xué)還有 其他的認(rèn)識(shí)，我們下節(jié)課繼續(xù)討論學(xué)習(xí)。

教學(xué)反思尋跡孔子故里

第一課時(shí)

一、引入課題

今天，我們一起領(lǐng)略一下在中國(guó)歷史文化上占有重要地位的一位偉人的神采： 板書(shū)：至圣先師孔子（出示孔子圖）

二、了解孔子的生平事跡

1.課件出示：你從課文、課外了解到有關(guān)孔子的哪些知識(shí)。請(qǐng)同學(xué)們先結(jié)合書(shū)、查閱的相關(guān)資料在小組內(nèi)交流。2.交流：（可結(jié)合教師預(yù)先準(zhǔn)備好的投影片）

三、感受孔子的人格魅力 同學(xué)們通過(guò)剛才的交流，對(duì)孔子有一定的了解。孔子的成就確實(shí)在中國(guó)古古代文化上占有重要的地位，一直被推祟為“至圣先師”。在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，他仍對(duì)我們有著重要的影響。

1、匯報(bào)調(diào)查情況：

2、交流一些有關(guān)孔子的紀(jì)念活動(dòng)及有關(guān)孔廟、孔府等資料。

3、討論：為什么孔子離我們兩千多年，還有那么多人知道他、紀(jì)念他？

（1）“仁”、“禮”是孔子思想的核心。

（2）教育思想：有教無(wú)類(lèi)，誨人不倦 因材施教，循循善誘 學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合（3）他編寫(xiě)整理了《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》，被統(tǒng)稱(chēng)為《六經(jīng)》。把2000多年前的古文明典籍保存流傳下來(lái)，是孔子給世人的巨大貢獻(xiàn)。

4、小結(jié)：孔子的思想博大、精深，影響著一代代的中國(guó)人，在世界上也很有影響力，被尊稱(chēng)為世界文化人。

（①提倡“仁”學(xué)，仁是其思想核心；②主張以愛(ài)人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系；③維護(hù)周禮，主張貴賤有“序”；（保守的一面）④教育上：“有教無(wú)類(lèi)”，打破了學(xué)在官府的壟斷。推動(dòng)了古代文化教育的發(fā)展。）

四、學(xué)習(xí)孔子格言，指導(dǎo)踐行

1、讀書(shū)中名言：書(shū)中有兩句孔子的名言，誰(shuí)來(lái)讀一讀？（指名讀）

2、交流收集到的名言：你還知道孔子的其它名言嗎？

3、互贈(zèng)孔子名言。

4、總結(jié)：同學(xué)們搜集了許多孔子的至理名言，這些格言教我們?nèi)绾未颂幨拢绾斡行W(xué)習(xí)，對(duì)同學(xué)的成長(zhǎng)很有幫助，我們不僅僅是把它記在頭腦里，更重要的是用它指導(dǎo)自己踐行。

五、開(kāi)展活動(dòng)，拓展延伸 繼續(xù)查閱資料，更深入了解孔子。

第二課時(shí) 一導(dǎo)入：

1、提問(wèn)學(xué)生去過(guò)曲阜嗎是否了解曲阜的意思。因?yàn)槭裁炊私馇贰?/p>

2、板書(shū)曲阜解釋曲阜的意思。介紹歷史文化名城曲阜錄象三孔的介紹讓學(xué)生了解曲阜因孔子而著名。

3、簡(jiǎn)單了解空廟孔府孔林，認(rèn)識(shí)孔子是春秋時(shí)期魯國(guó)人。學(xué)生介紹孔子生平事跡，以及三孔資料。

4、學(xué)生分組研究了解孔子

孔子生平組、孔子名言組、孔子學(xué)生組、孔子作品組、三孔建筑組

5、投影:孔子內(nèi)容

介紹孔子生平重點(diǎn)學(xué)習(xí)孔子名言，談感想通過(guò)他忠孝智禮 義 信思想對(duì)號(hào)入座加深對(duì)孔子言論的理解。

6、學(xué)生通過(guò)教育博客多瀏覽各樣的日記,尋找自己喜歡的課題去研究。

并學(xué)會(huì)瀏覽有關(guān)孔子以及曲阜旅游的網(wǎng)站.閱讀孔子的生平事跡.特別是論語(yǔ)的內(nèi)容.并閱讀論語(yǔ),寫(xiě)一寫(xiě)自己的論語(yǔ)心得.根據(jù)自己所學(xué),在博客里與同學(xué)老師其他網(wǎng)友交流所學(xué)所得.7、寫(xiě)一篇我心目中的孔子或者我的論語(yǔ)心得.第三課時(shí) 歷史人物知多少

一、導(dǎo)入

師：同學(xué)們，孔子的思想博大、精深，影響著一代代的中國(guó)人，在我國(guó)五千年的文明歷史長(zhǎng)河中，又涌現(xiàn)出了許許多多的名人志士，他們?yōu)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。大家知道多少，你最喜歡的是誰(shuí)？

生自由發(fā)言

二、歷史人物交流會(huì)

1、古代帝王：

（1）請(qǐng)同學(xué)們看屏幕，這是一組很美麗的草原風(fēng)情畫(huà)，象同學(xué)們剛才說(shuō)的一樣，有遼闊的草原，雄健的奔馬，成群的牛羊，雪白的帳篷，那么從這些畫(huà)面中，大家能不能看出蒙古人過(guò)著怎樣的生活？

生答：過(guò)著游牧和狩獵的生活。

師結(jié)：蒙古族是我國(guó)北方一個(gè)有著悠久歷史的少數(shù)民族，他們生活在蒙古高原上，多數(shù)過(guò)著游牧生活，被稱(chēng)為“氈帳中的百姓”，是一個(gè)能歌善舞、勤勞勇敢、豪放純樸的民族，是我們中華大家庭中的一員，它曾建立了一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)——元朝并統(tǒng)一全國(guó)，而且它的疆域比我國(guó)歷史上任何一個(gè)朝代都要遼闊。

你知道是誰(shuí)嗎？（鐵木真---成吉思汗）

師：他以非凡的智慧、卓越的軍事才能和勇敢堅(jiān)強(qiáng)的性格，組織了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，于1206年統(tǒng)一蒙古，建立政權(quán)，被尊稱(chēng)為成吉思汗。

那么，如果你來(lái)到鄂爾多斯草原上，有幸瞻仰了成吉思汗陵，你最想在留言簿上對(duì)成吉思汗說(shuō)一句或一段什么話(huà)呢？ 生：自由回答

（2）師：講述“隋煬帝賞瓊花”的故事，那么隋煬帝專(zhuān)為看瓊花開(kāi)通大運(yùn)河的說(shuō)法否對(duì)。隋朝是怎樣建立的？大運(yùn)河是如何開(kāi)鑿的？（3）你對(duì)我國(guó)的女皇帝知道多少？ 生：自由討論

師總結(jié)：唐朝的武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。武則天的統(tǒng)治，上承“貞觀之治”，下啟“開(kāi)元盛世”，她確實(shí)是個(gè)治國(guó)之才，不失為一位有作為的皇帝、女政治家。（4）“貞觀之治”的局面出現(xiàn)在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期，你知道多少？ 文成公主和松贊干布的有關(guān)故事你會(huì)講嗎？

2、古代對(duì)外友好往來(lái)

出示圖片、觀察坐在這頭裝飾華麗的大象上的是什么人？他為什么受此隆重禮遇？（激發(fā)學(xué)生興趣）板書(shū)：

隋唐對(duì)外交往盛況 鑒真東渡

玄奘高僧在天竺受到最高禮遇的故事 學(xué)生自選題目進(jìn)行小組討論。

3、古代文化和歷史名人

趙州橋、雕版印刷術(shù)、唐詩(shī) 李白、杜甫、白居易

顏真卿與柳公權(quán)的書(shū)法，閻立本、呈道子的繪畫(huà)、莫高窟、樂(lè)舞。

三、談體會(huì)、談收獲

同學(xué)們，想一想，這節(jié)課我們都學(xué)到了什么？

四、拓展延伸、激勵(lì)自我

搜集有關(guān)圖片和文字材料，寫(xiě)一篇文章、手抄報(bào)。請(qǐng)同學(xué)們把你的心里話(huà)、肺腑之言說(shuō)給你所在小組的同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)，看看誰(shuí)的語(yǔ)言最真誠(chéng)、最感人！

教學(xué)反思

第二篇：五下品社《第一單元一山一水一圣人》題1（范文模版）

小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第一單元試題

班級(jí)＿＿＿＿

姓名＿＿＿成績(jī)＿＿＿＿

一、填空：（70分，每空2分）

1.我國(guó)五岳指東岳山東的（）山、西岳陜西的（）山、中岳河南的（）山、北岳山西的（）山、南岳湖南的（）山。

2、泰山古建筑包括_____、_____、_____、______、____、____等。

3、黃山四絕是指_____、_______、_______、_________。

4、我國(guó)第一大河是（），黃河是我國(guó)的第____長(zhǎng)河，發(fā)源于______，穿越________及_______，流經(jīng)_____、______等9省（自治區(qū)），在_____省注入______海。

5、“三孔”指的是______、_________、_______。

6、_______發(fā)明的___________是世界上第一臺(tái)測(cè)定地震的儀器。

7、_______把圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)后第七位。8.“一（）一（）一（）”是齊魯文化的精髓。

9.孔子說(shuō)：“（），其不善者而改之”。

10.大汶口文化和龍山文化遺存，表明（）地區(qū)是中華民族遠(yuǎn)古文明的重要發(fā)祥地。

二、選擇題（每題1分）

1.（）是世界上開(kāi)鑿最早、長(zhǎng)度最長(zhǎng)的人工河。

A.黃河

B.京杭大運(yùn)河 2.岱廟是（）最大、最完整的古建筑群。A.華山

B.泰山

C.黃山

3.封禪是（）特有的一種文化現(xiàn)象。A.泰山

B.華山

C.黃山

三、判斷題（每題1分）

1.“九曲十八彎”指的是長(zhǎng)江的風(fēng)采。

（）

2.孔子開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)私人辦學(xué)的先河。

（）

3.由于國(guó)家在黃河中游修建了小浪底工程，近幾年斷流很少出現(xiàn)。（）

四、問(wèn)答題：（24分）

1黃河是我們的母親河，但黃河污染和斷流也給我們帶來(lái)危害，（1）、你覺(jué)得會(huì)帶來(lái)哪些危害？（2）、為了保護(hù)母親河，我國(guó)政府采取的治理和保護(hù)措施有哪些？（3）、我們小學(xué)生應(yīng)該為母親河做些什么？（每小題4分））

2.聯(lián)系你的時(shí)間說(shuō)一說(shuō)，孔子的思想對(duì)我們有什么影響？（4分））

3.泰山是我們山東省的名山，是五岳之首。請(qǐng)說(shuō)出你知道的泰山景點(diǎn)名。（4分））

4、寫(xiě)出兩句贊頌泰山的詩(shī)文和兩句孔子的名言。（4分））

第三篇：五年級(jí)思品下第一單元 一山一水一圣人教案

單元內(nèi)容分析

第一課 站在泰山頂峰 １．登臨泰山

以圖片展示泰山的壯美，讓學(xué)生收集泰山的相關(guān)資料。閱讀古代詩(shī)人的詩(shī)作，讓學(xué)生將對(duì)泰山美景的感受寫(xiě)到空白處。

以探究的形式讓學(xué)生分組調(diào)查了解泰山文化的相關(guān)資料，通過(guò)古代建筑、泰山石刻、帝王封禪、古文化遺址等研究，了解我國(guó)的文字、書(shū)法、重要的歷史事件、歷史名人等。文化遺址等研究，了解我國(guó)的文字、書(shū)法、重要的歷史事件、歷史名人等。設(shè)計(jì)拓展練習(xí)，讓學(xué)生收集其他名山資料，相互交流。第二課 來(lái)到黃河岸邊 1． 我看到了母親河

設(shè)計(jì)學(xué)生來(lái)到黃河的情境，通過(guò)一些圖片資料讓學(xué)生對(duì)黃河有總體的感知。2．母親河哺育了我

以探究的形式組織教科書(shū)。提出問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生探究了解黃河在我們生產(chǎn)、生活中，在歷史中（插入半坡氏族生活）的重要作用。3．為了“母親”微笑

提出問(wèn)題，通過(guò)讓學(xué)生收集資料，讓學(xué)生知道黃河沿岸水土流現(xiàn)象嚴(yán)重，并由此引發(fā)一系列不良后果。召開(kāi)主題班會(huì)或?qū)懗h書(shū)等增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。設(shè)計(jì)拓展練習(xí)，學(xué)生收集我國(guó)其它河流的資料，情境，通過(guò)一些圖片資料讓學(xué)生對(duì)黃河有總體的感知。第三課 尋找孔子的故里 1．至圣先師

以探究的形式提出問(wèn)題：為什么孔子被稱(chēng)為“至圣先師”，通過(guò)學(xué)生探究了解孔子的生平及對(duì)中國(guó)文化及教育的貢獻(xiàn)。2．孔子的影響 單元設(shè)計(jì)思路

1、關(guān)注學(xué)生的生活和興趣。本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容選取了學(xué)生身邊的山水名人，從學(xué)生感興趣的問(wèn)題入手，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)，自主構(gòu)建。

2、以點(diǎn)帶面，注重學(xué)生整體知識(shí)體系的建構(gòu)。本單元從學(xué)生熟悉的名山大川先賢入手，引導(dǎo)學(xué)生在了解身邊的名山大川先賢的基礎(chǔ)上，開(kāi)闊眼界，進(jìn)一步感受祖國(guó)河山的壯美，了解古代歷史人物為國(guó)家發(fā)展所作的貢獻(xiàn)，使學(xué)生全面系統(tǒng)的構(gòu)建知識(shí)體系。

3、注重有效學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注重學(xué)生有效學(xué)習(xí)方法的建構(gòu)，以多元化的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

4、注重專(zhuān)題研究能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)和研究能力。本單元教學(xué)內(nèi)容注重引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合主題開(kāi)展專(zhuān)題研究，注重學(xué)生研究能力的培養(yǎng)和提升。單元分析：

本單元有三個(gè)活動(dòng)構(gòu)成：站在泰山頂峰，來(lái)到黃河岸邊，尋跡孔子故里。目的在于了解我國(guó)的自然概況，知道我國(guó)是一個(gè)地域遼闊，有著許多名山大川和名勝古跡的國(guó)家，體驗(yàn)熱愛(ài)愛(ài)國(guó)的情感知道我國(guó)是一個(gè)有幾千年歷史的文熱愛(ài)愛(ài)國(guó)的情感知道我國(guó)是一個(gè)有幾千年歷史的文明古國(guó)，感受中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)，培養(yǎng)民族自豪感自信心，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)和世界歷史文化的探究興趣。單元教學(xué)目標(biāo)：

1知識(shí)目標(biāo)：了解泰山的壯美景觀和文化內(nèi)涵及其相關(guān)的古老文明。知道我國(guó)對(duì)世界發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，知道我國(guó)是文明古國(guó)，有悠久的歷史燦爛的文化

2能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生收集整理分析資料的能力，學(xué)習(xí)做專(zhuān)題研究的方法，培養(yǎng)探究和解決問(wèn)題的能力

3情感態(tài)度價(jià)值觀：初步了解其他名山。培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)自然熱愛(ài)祖國(guó)的情感。培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的博大精深文化藝術(shù)的情感。教學(xué)重難點(diǎn)：站在泰山頂峰是教學(xué)的重點(diǎn)。在黃河岸邊是教學(xué)難點(diǎn) 教學(xué)時(shí)間：

12課時(shí)1站在泰山頂峰4課時(shí) 2來(lái)到黃河岸邊4課時(shí)尋跡孔子故里4課時(shí) 教學(xué)準(zhǔn)備： 電腦以及資料

第一課站在泰山山頂峰 教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：了解泰山的壯美經(jīng)管和文化內(nèi)涵及其相關(guān)的古老文明

能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生收集整理分析資料的能力，學(xué)習(xí)做專(zhuān)題研究的方法，培養(yǎng)探究和解決問(wèn)題的能力。

態(tài)度情感價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟做專(zhuān)題研究的方法，并逐步形成專(zhuān)題研究能力。教學(xué)分析：

教學(xué)時(shí)間：4課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備：電腦。書(shū)籍資料報(bào)紙雜志 第一課 登臨泰山

一、導(dǎo)入新課：（1）、師：同學(xué)們，你們的假期是怎樣度過(guò)的？ 學(xué)生交流

（2）了解一山一水一圣人的含義。板書(shū) ： 一山（??）

一水（??）

一圣人(??)把學(xué)生的答案都寫(xiě)出來(lái)，然后一起討論確定答案。（學(xué)生理解會(huì)有不同的解釋。可以有不同的解釋。）

二、基本部分

1、播放泰山投影旅游地圖

（1）學(xué)生分組游覽泰山。總體認(rèn)識(shí)泰山的風(fēng)格。討論：泰山到底怎么樣呢？你想說(shuō)些什么？

（2）投影有關(guān)景觀圖片。認(rèn)識(shí)泰山自然風(fēng)景的美麗。泰山景色壯麗無(wú)比，攀登泰山需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

（3）師：你了解泰山嗎？

生：回答（??）在學(xué)生回答后補(bǔ)充小結(jié) 師：你們是怎樣知道的？ 學(xué)生回答。

（4）學(xué)生交流收集的資料。教師指導(dǎo)學(xué)生整理資料的方法。（5）教師總結(jié)

二、欣賞泰山 播放泰山的圖片或視頻圖片（教學(xué)的圖片從四個(gè)方面準(zhǔn)備：泰山古建筑、泰山石刻、帝王封禪、古文化遺存）以上資料也可讓學(xué)生分組準(zhǔn)備。生：看完后談感受。

三、活動(dòng)總結(jié)

一、導(dǎo)入

1、上節(jié)課我們了解了泰山的自然風(fēng)光，但人們心目中泰山為五岳之尊，大家請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āＭ队疤┥铰糜螆D 根據(jù)自己搜集的資料以及自己曾經(jīng)的實(shí)地旅游來(lái)談?wù)勌┥降奈幕?/p>

3、自然分組,根據(jù)自己感興趣的話(huà)題把泰山主要景點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi).學(xué)會(huì)如何整理資料（板書(shū)設(shè)計(jì) 泰山文化調(diào)查表）1認(rèn)真閱讀搜集的資料

2根據(jù)研究的問(wèn)題對(duì)資料進(jìn)行適當(dāng)取舍 3按資料的不同類(lèi)別進(jìn)行分類(lèi)

4分析比較資料,找出異同,發(fā)現(xiàn)他們之間的聯(lián)系 5歸納出問(wèn)題的結(jié)論

泰山古建筑

泰山石刻

帝王封禪

泰山奇石

文化遺址

其他

寺院樓閣亭坊塔橋梁

秦泰山石刻經(jīng)石峪唐摩崖石刻

宗教活動(dòng) 祭祀

象形石頭 石敢當(dāng)

大汶口遺址文物繁多

詩(shī)詞傳說(shuō)

4、學(xué)生根據(jù)自己的資料和教材提供資料填寫(xiě)表格,并介紹這些代表景點(diǎn)、作品 得出結(jié)論.更真切的了解泰山喜歡泰山敬重泰山.5、課后欣賞:泰山挑山工 雨中登泰山等文學(xué)作品。關(guān)于泰山的詩(shī)句 第二課時(shí)

一、導(dǎo)入 生：??

二、活動(dòng)一： 誦讀杜甫《望岳》

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。學(xué)習(xí)此詩(shī)內(nèi)容 活動(dòng)二：閱讀:在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境內(nèi)都能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏那嗌奶┥健＿@座奇形異狀的高山，好像是為神靈所特意創(chuàng)造，大自然把神奇秀美都會(huì)聚在泰山了，山勢(shì)崇高，遮斷陽(yáng)光，把山南山北分割成了明暗不同的兩個(gè)天地——這邊已是明朗的早晨，而那邊還是昏黑的夜晚。遙看層積的白云在生出，自己的胸懷像經(jīng)受了一次洗滌：極盡目力眺望，遠(yuǎn)處歸鳥(niǎo)的影子也投入了眼簾。一定要登上泰山的最高峰，這樣朝下遠(yuǎn)望，周?chē)娜荷蕉硷@得矮小了。

交流搜集其他有關(guān)泰山的詩(shī)詞。了解泰山的偉大。

三、運(yùn)用自己喜歡的形式贊美泰山（寫(xiě)詩(shī)歌、手抄報(bào)、??）

四、課后延伸

調(diào)查了解我們家鄉(xiāng)的山 祖國(guó)名山 第三課時(shí)

1、導(dǎo)入 背誦望岳

2、請(qǐng)學(xué)生介紹我們家鄉(xiāng)的山。學(xué)習(xí)千佛山英雄山的知識(shí) 板書(shū)： 濟(jì)南名山：千佛山 英雄山華山 臘山 鵲山

3、學(xué)生通過(guò)自己的知識(shí)自己的資料來(lái)了解千佛山也和泰山一樣從風(fēng)景與文化方面學(xué)習(xí)，了解我們的千佛山文化。了解我們濟(jì)南的歷史。

4、開(kāi)展活動(dòng)：祖國(guó)名山知多少

板書(shū)：祖國(guó)名山：五岳 四大佛教名山 x疆三山 喜馬拉雅山 珠穆朗瑪峰

主要是介紹華山黃山峨眉山等天下名山，可以以一座座山為主介紹我國(guó)是個(gè)多山的國(guó)家，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這個(gè)基本國(guó)情。

根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。搜集介紹自己喜歡的山、熟悉的山。

4、總結(jié)延伸。美麗的祖國(guó)！江山如此多嬌！來(lái)到黃河岸邊 第一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)

2、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)優(yōu)秀中華兒女的感人事跡和優(yōu)秀品格，感受不屈不撓、勇往直前的黃河精神，受到優(yōu)秀道德情操的陶冶。

3、行為目標(biāo)：進(jìn)一步培養(yǎng)認(rèn)識(shí)地圖的能力，提高通過(guò)識(shí)圖發(fā)展空間思維的能力；培養(yǎng)收集資料的能力。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

2、教學(xué)難點(diǎn)：感受中華兒女不屈不撓、勇往直前的黃河精神，受到優(yōu)秀道德情操的陶冶。教學(xué)過(guò)程

一、激情導(dǎo)入

二、創(chuàng)設(shè)情境，感知探究

2．課件展示黃河奔流圖，播放歌曲《黃水謠》。出示《黃水謠》的歌詞。朗讀《黃水謠》歌詞。

生生合作、師生互動(dòng)，討論提出的問(wèn)題。

3、觀看課件，感受黃河奔流向東方的雄壯氣勢(shì)。

三、小組合作，布置任務(wù) 1．布置任務(wù)。師述：“看著照片，我們感受到黃河以她英雄的氣概出現(xiàn)在亞洲的原野，我們想知道她是怎樣從高山之巔，穿過(guò)中原大地，流入大海的懷抱，更想知道自古以來(lái)，黃河母親是怎樣哺育我們中華民族的。要想探究這么多的內(nèi)容可不是一件容易的事情，需要先確定調(diào)查了解的方向。下面，就請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，確認(rèn)調(diào)查的范圍，做好分工，然后分頭進(jìn)行準(zhǔn)備。”

2、教師出示探究、調(diào)查的方向和范圍：（2）黃河是中華文明的搖籃；（3）黃河凝聚的民族精神；（4）變“害河”為“利河”；（5）拯救母親河。

3、在各組間巡視，幫助各小組制定出合理的計(jì)劃，以確保探究、調(diào)查任務(wù)的完成。

4、小結(jié)。

四、課外探究，激發(fā)情感

各小組利用課余時(shí)間根據(jù)課堂上制定的計(jì)劃進(jìn)行資料和圖片的收集，并對(duì)收集到的材料進(jìn)行篩選和補(bǔ)充。第二課時(shí)

一、激情導(dǎo)入

１．播放歌曲《黃河頌》（我站在高山之巔??）。

（3）出示黃河流域圖，指導(dǎo)學(xué)生在圖中找出黃河流經(jīng)的9個(gè)省（自治區(qū)）。

二、認(rèn)識(shí)黃河

2、朗讀歌謠并記憶。《九曲黃河天上來(lái)》。

三、練習(xí)

四、成果匯報(bào)

2、組員補(bǔ)充說(shuō)明。其他小組可提問(wèn)。

3、小結(jié)。第三課時(shí)

一、黃河風(fēng)光導(dǎo)入

師：同學(xué)們，今天讓我們一起來(lái)領(lǐng)略母親河的風(fēng)采。

二、分組討論研究。

師：上一節(jié)課我們對(duì)黃河已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí)，根據(jù)大家研究決定，我們這節(jié)課將分別從四個(gè)方面來(lái)進(jìn)一步去認(rèn)識(shí)黃河，了解黃河。（出示幻燈片）

三、匯報(bào) 師：哪個(gè)組先來(lái)匯報(bào)？

（一）黃河文化。

1、遠(yuǎn)古時(shí)期，黃河中下游地區(qū)氣候溫和，雨量充沛，適宜原始人居住。在180萬(wàn)年以前，黃河流域就已經(jīng)有人類(lèi)在活動(dòng)了。特殊的自然地理環(huán)境，為我國(guó)古代文明的發(fā)育提供了較好的條件。

2、大家熟悉的秦皇漢武，唐宗宋祖，一代天驕成吉思汗，這些帝王都生活在黃河流域，并把黃河文明推向了令世界注目的輝煌頂峰。還有火藥、指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)，唐詩(shī)宋詞，元曲也產(chǎn)生于黃河流域，是黃河文明中閃閃發(fā)光的瑰寶，發(fā)明創(chuàng)造和科學(xué)成就不僅推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展，而且傳播到全世界各地，促進(jìn)了全人類(lèi)的進(jìn)步。

（二）黃河對(duì)兩岸農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響。

3、師：同學(xué)不僅提到了黃河兩岸的農(nóng)業(yè)，也提到了許多農(nóng)產(chǎn)品，那大家還知道我們黃河流域有哪些著名的農(nóng)產(chǎn)品嗎？

生：??

1、黃河流域上的劉家峽水電站，中央排列著五臺(tái)大型國(guó)產(chǎn)水輪發(fā)電機(jī)組，分別擔(dān)負(fù)著供給陜西、甘肅、青海等省用電的作用。劉家峽水電站可蓄水57億立方米，年發(fā)電量為57億度。它還是一個(gè)兼有防洪、灌溉、防凌、養(yǎng)殖等綜合利用價(jià)值的大型水利樞紐。由此可見(jiàn)，它對(duì)我們的生產(chǎn)生活和經(jīng)濟(jì)都帶來(lái)的巨大的便利條件。

2、小浪底水利樞紐是黃河干流三門(mén)峽以下唯一能夠取得較大庫(kù)容的控制性工程，既可較好地控制黃河洪水，又可利用其淤沙庫(kù)容攔截泥沙，進(jìn)行調(diào)水調(diào)沙運(yùn)用，減緩下游河床的淤積抬高。

3、內(nèi)蒙古河套灌區(qū)是亞洲最大的一首制自流灌區(qū)，也是我國(guó)三大灌區(qū)之一。目前引黃灌溉控制面積已達(dá)1679萬(wàn)畝，現(xiàn)有灌溉面積862萬(wàn)畝。新中國(guó)成立以來(lái)，經(jīng)過(guò)50多年的建設(shè)，內(nèi)蒙古河套灌區(qū)已成為國(guó)家重要的商品糧、油、糖、蔬菜、瓜果生產(chǎn)基地。

2、師：剛才大家說(shuō)得都不錯(cuò)，那誰(shuí)能根據(jù)我們這節(jié)課的討論學(xué)習(xí)，3、結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)總結(jié)一下呢？通過(guò)剛才大家的討論交流，你能總結(jié)一下嗎？

四、這一節(jié) 課我們分別從四個(gè)方面對(duì)黃河進(jìn)行了研究，取得了不錯(cuò)的成果，有得同學(xué)還有其他的認(rèn)識(shí)，我們下節(jié)課繼續(xù)討論學(xué)習(xí)。下課。

第三課 尋跡孔子故里

第一課時(shí)

一、引入課題

今天，我們一起領(lǐng)略一下在中國(guó)歷史文化上占有重要地位的一位偉人的神采：

板書(shū)：至圣先師孔子（出示孔子圖）

二、了解孔子的生平事跡

1.課件出示：你從課文、課外了解到有關(guān)孔子的哪些知識(shí)。請(qǐng)同學(xué)們先結(jié)合書(shū)、查閱的相關(guān)資料在小組內(nèi)交流。

2.交流：（可結(jié)合教師預(yù)先準(zhǔn)備好的投影片）

三、感受孔子的人格魅力

同學(xué)們通過(guò)剛才的交流，對(duì)孔子有一定的了解。孔子的成就確實(shí)在中國(guó)古古代文化上占有重要的地位，一直被推祟為“至圣先師”。在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，他仍對(duì)我們有著重要的影響。

1、匯報(bào)調(diào)查情況：

2、交流一些有關(guān)孔子的紀(jì)念活動(dòng)及有關(guān)孔廟、孔府等資料。

3、討論：為什么孔子離我們兩千多年，還有那么多人知道他、紀(jì)念他？

（1）“仁”、“禮”是孔子思想的核心。

（2）教育思想：有教無(wú)類(lèi)，誨人不倦 因材施教，循循善誘 學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合

（3）他編寫(xiě)整理了《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》，被統(tǒng)稱(chēng)為《六經(jīng)》。把2000多年前的古文明典籍保存流傳下來(lái)，是孔子給世人的巨大貢獻(xiàn)。

4、小結(jié)：孔子的思想博大、精深，影響著一代代的中國(guó)人，在世界上也很有影響力，被尊稱(chēng)為世界文化人。

（①提倡“仁”學(xué)，仁是其思想核心；②主張以愛(ài)人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系；③維護(hù)周禮，主張貴賤有“序”；（保守的一面）④教育上：“有教無(wú)類(lèi)”，打破了學(xué)在官府的壟斷。推動(dòng)了古代文化教育的發(fā)展。）

四、學(xué)習(xí)孔子格言，指導(dǎo)踐行

1、讀書(shū)中名言：書(shū)中有兩句孔子的名言，誰(shuí)來(lái)讀一讀？（指名讀）

2、交流收集到的名言：你還知道孔子的其它名言嗎？

3、互贈(zèng)孔子名言。

4、總結(jié)：同學(xué)們搜集了許多孔子的至理名言，這些格言教我們?nèi)绾未颂幨拢绾斡行W(xué)習(xí)，對(duì)同學(xué)的成長(zhǎng)很有幫助，我們不僅僅是把它記在頭腦里，更重要的是用它指導(dǎo)自己踐行。

五、開(kāi)展活動(dòng)，拓展延伸 繼續(xù)查閱資料，更深入了解孔子。第二課時(shí) 一導(dǎo)入：

1、提問(wèn)學(xué)生去過(guò)曲阜嗎是否了解曲阜的意思。因?yàn)槭裁炊私馇贰?/p>

2、板書(shū)曲阜解釋曲阜的意思。介紹歷史文化名城曲阜錄象三孔的介紹讓學(xué)生了解曲阜因孔子而著名。

3、簡(jiǎn)單了解空廟孔府孔林，認(rèn)識(shí)孔子是春秋時(shí)期魯國(guó)人。學(xué)生介紹孔子生平事跡，以及三孔資料。

4、學(xué)生分組研究了解孔子

孔子生平組、孔子名言組、孔子學(xué)生組、孔子作品組、三孔建筑組

5、投影:孔子內(nèi)容

介紹孔子生平重點(diǎn)學(xué)習(xí)孔子名言，談感想通過(guò)他忠孝智禮 義 信思想對(duì)號(hào)入座加深對(duì)孔子言論的理解。

6、學(xué)生通過(guò)教育博客多瀏覽各樣的日記,尋找自己喜歡的課題去研究。

并學(xué)會(huì)瀏覽有關(guān)孔子以及曲阜旅游的網(wǎng)站.閱讀孔子的生平事跡.特別是論語(yǔ)的內(nèi)容.并閱讀論語(yǔ),寫(xiě)一寫(xiě)自己的論語(yǔ)心得.根據(jù)自己所學(xué),在博客里與同學(xué)老師其他網(wǎng)友交流所學(xué)所得.7、寫(xiě)一篇我心目中的孔子或者我的論語(yǔ)心得.第三課時(shí) 歷史人物知多少

一、導(dǎo)入

師：同學(xué)們，孔子的思想博大、精深，影響著一代代的中國(guó)人，在我國(guó)五千年的文明歷史長(zhǎng)河中，又涌現(xiàn)出了許許多多的名人志士，他們?yōu)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。大家知道多少，你最喜歡的是誰(shuí)？ 生自由發(fā)言

二、歷史人物交流會(huì)

1、古代帝王：

（1）請(qǐng)同學(xué)們看屏幕，這是一組很美麗的草原風(fēng)情畫(huà)，象同學(xué)們剛才說(shuō)的一樣，有遼闊的草原，雄健的奔馬，成群的牛羊，雪白的帳篷，那么從這些畫(huà)面中，大家能不能看出蒙古人過(guò)著怎樣的生活？

生答：過(guò)著游牧和狩獵的生活。

師結(jié)：蒙古族是我國(guó)北方一個(gè)有著悠久歷史的少數(shù)民族，他們生活在蒙古高原上，多數(shù)過(guò)著游牧生活，被稱(chēng)為“氈帳中的百姓”，是一個(gè)能歌善舞、勤勞勇敢、豪放純樸的民族，是我們中華大家庭中的一員，它曾建立了一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)——元朝并統(tǒng)一全國(guó)，而且它的疆域比我國(guó)歷史上任何一個(gè)朝代都要遼闊。

你知道是誰(shuí)嗎？（鐵木真---成吉思汗）

師：他以非凡的智慧、卓越的軍事才能和勇敢堅(jiān)強(qiáng)的性格，組織了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，于1206年統(tǒng)一蒙古，建立政權(quán)，被尊稱(chēng)為成吉思汗。

那么，如果你來(lái)到鄂爾多斯草原上，有幸瞻仰了成吉思汗陵，你最想在留言簿上對(duì)成吉思汗說(shuō)一句或一段什么話(huà)呢？ 生：自由回答

（2）師：講述“隋煬帝賞瓊花”的故事，那么隋煬帝專(zhuān)為看瓊花開(kāi)通大運(yùn)河的說(shuō)法否對(duì)。隋朝是怎樣建立的？大運(yùn)河是如何開(kāi)鑿的？（3）你對(duì)我國(guó)的女皇帝知道多少？ 生：自由討論

師總結(jié)：唐朝的武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。武則天的統(tǒng)治，上承“貞觀之治”，下啟“開(kāi)元盛世”，她確實(shí)是個(gè)治國(guó)之才，不失為一位有作為的皇帝、女政治家。（4）“貞觀之治”的局面出現(xiàn)在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期，你知道多少？ 文成公主和松贊干布的有關(guān)故事你會(huì)講嗎？

2、古代對(duì)外友好往來(lái)

出示圖片、觀察坐在這頭裝飾華麗的大象上的是什么人？他為什么受此隆重禮遇？（激發(fā)學(xué)生興趣）板書(shū)：

隋唐對(duì)外交往盛況 鑒真東渡

玄奘高僧在天竺受到最高禮遇的故事 學(xué)生自選題目進(jìn)行小組討論。

3、古代文化和歷史名人

趙州橋、雕版印刷術(shù)、唐詩(shī) 李白、杜甫、白居易

顏真卿與柳公權(quán)的書(shū)法，閻立本、呈道子的繪畫(huà)、莫高窟、樂(lè)舞。

三、談體會(huì)、談收獲

同學(xué)們，想一想，這節(jié)課我們都學(xué)到了什么？

四、拓展延伸、激勵(lì)自我

第四篇：山東教育出版社《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第一單元 一山一水一圣人

第一單元一山一水一圣人

一、填空

1、（）是齊魯文化的精髓。

2、泰山的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，泰山南麓的（）文化，北麓的（）文化遺存，表明泰山地區(qū)是中華民族遠(yuǎn)古文明的重要發(fā)祥地。

3、除了泰山我國(guó)的名山眾多，比如（）、（）、（）、（）等。

4、（）是中華民族賴(lài)以生存的母親河。是我國(guó)的第二大河，發(fā)源于青藏高原上的（），經(jīng)過(guò)（）千米，流經(jīng)（）省、自治區(qū)，在山東注入（）海。

5、黃河流域的（）文化，距今5000年左右，是我國(guó)古代文明的重要組成部分。

6、我國(guó)在黃河上中游修建了龍羊峽、（）、三門(mén)峽和（）等大型水電站。

7、被譽(yù)為“中國(guó)綠色長(zhǎng)城”的是（）。

8、我國(guó)的第一大河是（），發(fā)源于青藏高原上的（），流經(jīng)（）個(gè)省自治區(qū)直轄市，在上海流入（）海，全長(zhǎng)（）千米。

9、（）是世界開(kāi)鑿最早長(zhǎng)度最長(zhǎng)的人工河它距今已經(jīng)有（）年歷史了，北起（），南到（），全長(zhǎng)（）千米。

10、我國(guó)的河流眾多除了上述三條外，你知道的還有（）、（）、（）等。

11、被譽(yù)為至圣先師、萬(wàn)世師表的是（），他創(chuàng)立了（）學(xué)說(shuō)，他的（）思想，對(duì)中國(guó)還是對(duì)世界都有極為重要的社會(huì)意義。

12、我國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝是（），他是第一個(gè)統(tǒng)一了（）的人。

二、判斷

1、祖沖之發(fā)明了地動(dòng)儀。（）

2、孔子編撰了“四書(shū)五經(jīng)”。（）

3、葛洲壩水利樞紐工程在長(zhǎng)江上。（）

4、具有“水上長(zhǎng)城”之稱(chēng)的是黃河大堤。（）

5、被譽(yù)為“五岳之首”的是華山。（）

三、簡(jiǎn)要回答

1、我們應(yīng)該為保護(hù)母親河做些什么？

2、孔子有哪些重要思想？

3、了解泰山，你們小組是研究的哪一個(gè)方面？是怎樣研究的？得出了哪些結(jié)論？

第五篇：一山一水也清歡 2讀平凡的世界有感

一山一水也清歡

時(shí)隔近二十年后的今天，有多少人能記得孫少平與田曉霞之間的愛(ài)情？我甚至懷疑最近人民文學(xué)出版社、貴州人民出版社相繼推出的這套新版的《平凡的世界》終究會(huì)擁有多少讀者。當(dāng)然，我必得承認(rèn)，當(dāng)我在書(shū)店里瞥見(jiàn)熟悉的書(shū)名時(shí)，第一個(gè)反映就是像看到一位老朋友般走過(guò)去，翻開(kāi)。

這本書(shū)，能讓我看到流淚。

在《平凡的世界》中，路遙以史詩(shī)般的筆觸描述了在中國(guó)社會(huì)歷史變遷的大背景下，黃土地上普通人的悲歡離合。作品問(wèn)世即好評(píng)如潮，并獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。重新回想這部書(shū)所囊括的時(shí)光，依然會(huì)發(fā)現(xiàn)從1978－1985年以來(lái)的歲月是那么令人神往。生活在彼時(shí)的人們以劫后余生的喜悅憧憬未來(lái)，用感恩看待剛剛過(guò)去的夢(mèng)魘??簡(jiǎn)單、純粹，一切都籠上了理想的光環(huán)。沒(méi)有咖啡館沒(méi)有浪漫的海灘風(fēng)景，在那小小的西北黃原城里，在那無(wú)名花草盛開(kāi)的小土坡上，依然能成長(zhǎng)出傳奇般的愛(ài)情。這愛(ài)情曾讓十幾年前的一代人為之動(dòng)容。

無(wú)從知道如今的讀者如何理解與認(rèn)知省委領(lǐng)導(dǎo)的女兒田曉霞與煤礦工人孫少平之間的愛(ài)情。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，現(xiàn)而今已然完全沒(méi)有了此類(lèi)愛(ài)情發(fā)生與成長(zhǎng)的土壤。換言之，作家連想象的欲望都不再有。煤礦工人與省報(bào)女記者之間有著何等的距離？省長(zhǎng)女兒怎么會(huì)與煤礦工人有情感發(fā)生，他們有認(rèn)識(shí)的可能嗎？即便是作家能想到，這樣的情節(jié)讀者與觀眾能否接受？在這樣的問(wèn)號(hào)背后，刻就的是大眾對(duì)人與人關(guān)系認(rèn)識(shí)角度的變化。

《平凡的世界》之后，也很少再能看到關(guān)于煤礦工人的生活境況。他們?cè)谝欢鹊男φZ(yǔ)喧嘩之后重又歸入黑暗、潮濕的地下生活。他們的喜怒哀樂(lè)、生老病死變得那么寂寂無(wú)聲。偶爾在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)媒體上看到，也只是與死亡名單、煤礦事故相連。想來(lái)，這個(gè)時(shí)代的孫少平們不會(huì)再有人關(guān)注并敬仰了。他喜歡誰(shuí)娶哪一個(gè)都無(wú)關(guān)緊要。恐怕還會(huì)有人想，只有傻瓜才會(huì)把一個(gè)煤礦工人當(dāng)作自己的偶像。

所以，再一次在翻閱《平凡的世界》時(shí)，心內(nèi)充滿(mǎn)著平實(shí)的歡喜與復(fù)雜的情感。翻閱它們，就如同重走當(dāng)年的少年心路。老實(shí)說(shuō)，孫少平，這個(gè)英俊、純樸、向上的男青年曾經(jīng)贏得過(guò)我深深的贊嘆。我甚至因之而熱愛(ài)他的生活歷程──從黃土地出發(fā)、建筑工人到煤礦工人。當(dāng)然，也熱愛(ài)孫家的每個(gè)人──他們身上所散發(fā)出來(lái)的泥土與農(nóng)家氣息。

這是一個(gè)小資盛行的時(shí)代，唯以金錢(qián)的多寡為成功的唯一指征。因而，在許多的公共媒體中，他們，孫少平以及孫少安們注定缺席并命定成為弱勢(shì)并沉默的群體。勤勞致富的孫少安們不再是榜樣了，我們甚至很少能看到相濡以沫的農(nóng)家男女情感。看看現(xiàn)在吧，更多的文學(xué)是農(nóng)家姑娘們離開(kāi)城市賺取金錢(qián)。沒(méi)有金錢(qián)作襯托的愛(ài)情，不再有人眷戀，甚至?xí)屓吮梢暋?/p>

走在都市高高的天橋上，常深感困惑。困惑于川流不息的車(chē)輛中平凡人們的退隱，更困惑媒體、大眾對(duì)金錢(qián)、權(quán)貴的追逐與渲染，對(duì)凡人生活與生命的漠視。

如果活到現(xiàn)在，作家路遙該如何面對(duì)這時(shí)代的巨變：社會(huì)現(xiàn)實(shí)、文學(xué)理念、閱讀興趣以及，金錢(qián)至上的當(dāng)代社會(huì)??他的驟然離世，現(xiàn)在看起來(lái)更象是一個(gè)休止符，是有著現(xiàn)實(shí)主義理念的作家用理想主義和人文精神寫(xiě)就的休止符。

我知道，也有許多人對(duì)《平凡的世界》的文學(xué)價(jià)值提出質(zhì)疑。而我亦自知早已無(wú)法跳出自我感受，清晰評(píng)判這部書(shū)的文學(xué)價(jià)值。──多年來(lái)路遙在陰暗的圖書(shū)館里翻閱報(bào)張以至手掌皮膚破裂成繭的細(xì)節(jié)常縈繞于心頭并受激勵(lì)。

所以，要說(shuō)到《平凡的世界》對(duì)我的影響力，早已超越了文學(xué)本身，它們?cè)谑畮啄陙?lái)悄然改變著一個(gè)小孩子價(jià)值觀、愛(ài)情觀還有人生觀。──當(dāng)我讀到孫志剛事件，看到民工追討工資的報(bào)道，看到農(nóng)村中為自殺與家庭暴力所困擾的婦女，看到因貧窮而不能上學(xué)的孩子時(shí)，不由得會(huì)憤怒，會(huì)動(dòng)容，會(huì)在飛馳的火車(chē)上情難自已──因?yàn)椋麄儯俏易陨倌陼r(shí)代便熱愛(ài)的──孫少平、孫少安們，也是孫蘭花與孫蘭香們。

有人說(shuō)，《平凡的世界》是中國(guó)版的《鋼鐵是怎樣煉成的》。的確，兩本書(shū)在很多地方是有相通的地方。主人公的信念都一樣堅(jiān)韌，百折不回。在路遙的筆下，在平凡的世界里，有一群敢于奮進(jìn)，勇于進(jìn)取的年輕人，代表了那個(gè)時(shí)代的聲音。書(shū)里是對(duì)于新農(nóng)村的全景式的描寫(xiě)，突出了從以前的農(nóng)業(yè)模式向新的經(jīng)濟(jì)形式的轉(zhuǎn)變，是改革的一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，涌現(xiàn)了孫少平，孫少安，金波，田潤(rùn)生，田曉霞等許許多多各具特點(diǎn)的青年人，他們是整個(gè)時(shí)代的代表，是整個(gè)時(shí)代的主人公。

孫少平和孫少安兩兄弟是全書(shū)的主人公。尤其是孫少平更是全書(shū)著重刻畫(huà)的一個(gè)新時(shí)代有理想，有思想的青年。孫少平上學(xué)時(shí)，家境是艱苦的。高中時(shí)，中午只能吃?xún)蓚€(gè)黑饅頭，即書(shū)上寫(xiě)的“非洲”。但是生活上的艱苦，并沒(méi)有使他失去面對(duì)生活的勇氣，這個(gè)衣著不合體的高個(gè)學(xué)生，在精神上是富有的。他積極閱讀，在拓展知識(shí)面的同時(shí)，也樹(shù)立了初步的人生觀和價(jià)值觀。即使后來(lái)去黃原縣城攬工的日子里，他也沒(méi)有放棄閱讀，一本一本的書(shū)帶領(lǐng)著這個(gè)農(nóng)村出來(lái)的年輕人走出了現(xiàn)實(shí)的小圈子，進(jìn)入了人生的這個(gè)大舞臺(tái)，可以說(shuō)是閱讀使得孫少平變得和其他的人不一樣，這不僅表現(xiàn)在他的處世態(tài)度上，也表現(xiàn)他的行為言語(yǔ)上。

孫少平有著莊稼漢勤勞樸實(shí)的一面，又有著知識(shí)分子肯學(xué)上進(jìn)的一面。他的身份雖然在變，可是他的思想?yún)s一直沒(méi)有變。對(duì)比著來(lái)看，現(xiàn)在的人，對(duì)于信念的堅(jiān)持很容易就受到外界的影響而改變，我們其實(shí)都在社會(huì)或者是周?chē)挠绊懴赂淖冎裁础Ｈ绻覀兌寄芟駥O少平一樣在任何情況下都能不放棄追逐自己的理想，執(zhí)著于完成自己既定的人生目標(biāo)的話(huà)，我相信許多人的人生一定會(huì)和現(xiàn)在的狀態(tài)不一樣，會(huì)好很多。現(xiàn)代人的生活節(jié)奏很快，因此而產(chǎn)生浮躁等不好的情緒。也許我們都需要精神上的洗禮，對(duì)于信念的執(zhí)著我們都應(yīng)該向?qū)O少平學(xué)習(xí)。

書(shū)上寫(xiě)孫少平第一次去黃原縣城攬工，無(wú)處安身，于是找到了賈冰一家。當(dāng)然，小說(shuō)描寫(xiě)的很真實(shí)，賈冰的家人可能是見(jiàn)慣了老鄉(xiāng)來(lái)家中投宿，所以態(tài)度上不是很熱情，只是孫少平和其他人不一樣，他在第二天一早就去找到了工作，然后帶著一盒餅干來(lái)到賈冰的家，送給他的孩子吃。賈冰夫婦這才感受到這個(gè)后生和其他人不一樣，很懂人情世故，很有做人的原則。于是孫少平給了認(rèn)識(shí)他的人很好的印象。后來(lái)臨走前，少平向賈冰借書(shū)，賈冰很爽快地答應(yīng)了，后來(lái)賈冰還給少平在縣圖書(shū)館辦了一張借書(shū)證，看來(lái)真的是將心比心，世界上的人只要你去真心對(duì)待，一定會(huì)獲得回報(bào)的。從這里我們可以看出少平懂得人與人之間的信任的建立，自己這一方一定要努力去做好，這樣才能得到對(duì)方的尊重，雙方之間才能建立一種超越了年齡和社會(huì)地位的聯(lián)系，這種聯(lián)系對(duì)于一個(gè)初涉社會(huì)的青年來(lái)說(shuō)太重要了。

書(shū)中后來(lái)有寫(xiě)到了少平去到了他的一個(gè)遠(yuǎn)房的舅舅家，他舅叫馬順。可是他舅和舅母對(duì)他并不好，他只有主動(dòng)去擔(dān)水，才能得到他們的一點(diǎn)好臉色。后來(lái)在曹書(shū)記家上合口石的時(shí)候，少平點(diǎn)出了他舅馬順?lè)赶碌囊粋€(gè)很大的錯(cuò)誤，于是雖然幫助了主家，可是卻惹怒了他舅一家。他就再也待不下去了。于是繼續(xù)他的攬工漢生涯，期間得到了曹書(shū)記的幫助，在黃原落了戶(hù)。書(shū)中的孫少平是一個(gè)明嘵是非的人，在他人的利益受到侵害時(shí)，他會(huì)毫不猶豫地站出來(lái)。社會(huì)上有許多的事情發(fā)生了，卻沒(méi)有人站出來(lái)。時(shí)常看見(jiàn)電視上有公益廣告，可是現(xiàn)實(shí)中能夠不顧自身安危站出來(lái)說(shuō)話(huà)的人實(shí)在的不多了。記得近來(lái)在網(wǎng)絡(luò)上，還有電視上，有一位女記者被人們稱(chēng)作是中國(guó)最美的女記者，她的名字叫曹愛(ài)文，是河南電視臺(tái)都市頻道的記者，她在采訪突發(fā)事件－－女孩落水的時(shí)候，不是繼續(xù)新聞報(bào)道，而是去參加救人，自己給女孩作人工呼吸，作急救。中央電視臺(tái)東方時(shí)空節(jié)目給予了詳盡報(bào)道，一時(shí)間，曹愛(ài)文的名字被人們所廣為了解。我們這個(gè)社會(huì)需要有人可以站出來(lái)，需要大家都盡自己的一份努力，這樣我們的社會(huì)才能更加文明，更加美好。

在《平凡的世界》里，孫少平是一個(gè)極富正義感的青年。在和包工頭胡永州的斗爭(zhēng)過(guò)程中，他表現(xiàn)的是一種正義，不畏邪惡的正義。他幫助了小翠，可是小翠已經(jīng)墮落了，因?yàn)樗募依铮惨驗(yàn)樗淖陨碓颍呀?jīng)深陷而不能自拔。即使孫少平一次兩次可以幫助他，可是如果一個(gè)人不能自救，那么別人給予他的再大幫助也是徒然。作者路遙對(duì)于小翠也許真的是哀其不幸怒其不爭(zhēng)。任何人都要樹(shù)立一個(gè)自尊自強(qiáng)的信念，在任何情況下，都不要失掉人的最寶貴的品格。即使是出淤泥也要不染。心中一定要有一個(gè)聲音，不斷提醒自己，要自強(qiáng)，不要破罐破摔。

在人與人之間關(guān)系的處理上，孫少平不愧是一個(gè)有情有義的好男兒。在親情上，他始終深知家中的疾苦，從不因?yàn)樽约憾o家中添加負(fù)擔(dān)。出去工作了以后，總是想著往家中寄錢(qián)。在到了銅城大牙灣煤礦，拿到了第一筆錢(qián)，他就給家里寄錢(qián)了，他想像著父親拿到匯款單去郵局取錢(qián)的幸福畫(huà)面，真的是一種榮譽(yù)感。友情方面，少平有一個(gè)最好的朋友－－金波。他們兩個(gè)人之間都盡量為對(duì)方著想，他們深深地了解對(duì)方。記得在孫少平去黃原攬工的時(shí)候，有一次去金波的住處。金波一看到少平，就去食堂打了半臉盆白面片，他知道少平的飯量。而且回來(lái)的時(shí)候，換了一身很樸素的衣裳，頭發(fā)也弄亂了，為的是和少平一樣，不讓他感到差距。他們之間相互的理解和信任才是真正的好朋友。后來(lái)吃完飯，金波知道了少平的處境后，邀請(qǐng)少平來(lái)郵局扛包，可是少平太了解金波了，于是說(shuō)，好朋友各闖天下，不要在一起看對(duì)方的難過(guò)。少平何嘗不是替金波著想呢。好朋友的友誼真的是人生最美好的記憶和財(cái)富啊。

孫少平和田曉霞的愛(ài)情堪稱(chēng)是一段美好并且經(jīng)典的愛(ài)情，相信感動(dòng)了閱讀的每一個(gè)人。他們相互之間有太多的共同點(diǎn)，從相識(shí)到相知到相愛(ài)，充滿(mǎn)了知識(shí)分子心心相吸的感覺(jué)。他們是思想領(lǐng)域的好伴侶，現(xiàn)實(shí)生活中也相互體貼。田曉霞欣賞孫少平的上進(jìn)和好學(xué)，還有思想上的獨(dú)具想法，不盲從，有自己的原則和信念，執(zhí)著的精神，不屈的意志。而孫少平喜歡田曉霞的真，既是真實(shí)的真，也是真誠(chéng)的真，在那個(gè)年代，一顆溫暖的心溫暖了另外的一顆心。田曉霞對(duì)于少平的幫助很大，借給了少平很多的書(shū)，可以說(shuō)，在思想的世界里，他們都是彼此的支柱。田曉霞從來(lái)沒(méi)有嫌棄過(guò)少平的攬工漢身份，相反，她和少平的感情在一步步加深。后來(lái)到了煤礦，田曉霞去看望少平一段。將他們之間的愛(ài)情寫(xiě)得很細(xì)致。在麻雀山上，那個(gè)夕陽(yáng)的傍晚，一切的記憶仿佛都在提醒讀者，這是一段最美的回憶。后來(lái)田曉霞因公殉職，少平陷入了人生的最低谷。這段感情的結(jié)局是所有人不愿看到的，那就讓我們將它深深的留在心底吧。每個(gè)人都想找到自己的田曉霞，只是在很多時(shí)候，我們都擦身而過(guò)，把握現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在。

孫少平是一個(gè)責(zé)任心很重的青年。他對(duì)惠英和明明是一種責(zé)任，所以后來(lái)他回到了煤礦。至于金秀對(duì)于他的愛(ài)情，他心里清楚，這只是一種由類(lèi)似兄妹感情過(guò)渡來(lái)的愛(ài)情，所以他選擇拒絕。我覺(jué)得這是少平的原則，也是他的責(zé)任，他不會(huì)去接受這一段感情，正如他不會(huì)忘記田曉霞一樣，這都是一種責(zé)任，做人的責(zé)任。

孫少平這個(gè)人物的形象之所以如此豐滿(mǎn)。離不開(kāi)作者的著力刻畫(huà)。在作者筆下，孫少平具備了一個(gè)頂天立地的男子漢的所有條件，他的原則，他的責(zé)任，他對(duì)親人朋友以及社會(huì)上的弱者和主家的態(tài)度，就充分說(shuō)明了他是一個(gè)足以擔(dān)當(dāng)任何事情的新青年。他的身上有著太多閃耀的東西，值得我們學(xué)習(xí)。

書(shū)中的孫少安也是一個(gè)典型的人物形象，他從十三歲起挑起了全家的重?fù)?dān)，他又是一個(gè)有抱負(fù)的人，在改革了之后，他首先建了一個(gè)磚窯廠，用自己勤勞的雙水打下了一片事業(yè)，他身上的許多優(yōu)點(diǎn)和少平很相像。通過(guò)他和田潤(rùn)葉之間的愛(ài)情，我們依然可以看出他沒(méi)有跳出門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的封建老套套。可是我們不能怪少安，畢竟他只是想讓潤(rùn)葉更加幸福，讓她不為難，始終是為她著想的。至于潤(rùn)葉和李向前之間發(fā)生的種種，也是少安沒(méi)有預(yù)先想到的，令人欣慰的是，雖然是向前失去了雙腿，但是他卻收獲了愛(ài)情，他和潤(rùn)葉最終還是走在了一起。總之，少安是一個(gè)勤勞，敢于前進(jìn)，勇于挑戰(zhàn)的青年，和他弟少平一樣都是好男兒。

孫蘭香也是作者偏愛(ài)的人物。蘭香自小就很懂事，去撿柴禾，喂豬，還有和他二哥少平一起在清晨采集青草葉上的露水，為奶奶治眼睛。有一次，采好的露水因?yàn)樘m香的跌倒而全部灑掉，蘭香因此還哭了很長(zhǎng)的時(shí)間。等到蘭香去上大學(xué)的時(shí)候，她和吳仲平之間的愛(ài)情也開(kāi)始了。他們是典型的校園愛(ài)情。兩個(gè)人都一樣好學(xué)，在很多問(wèn)題的理解上，論爭(zhēng)的很厲害，互相在討論學(xué)問(wèn)的時(shí)候建立并加深了感情，相信他們會(huì)有一段不錯(cuò)的美滿(mǎn)婚姻。

金波這個(gè)人物具有太多的優(yōu)點(diǎn)。他是少平一生的好朋友。金波的愛(ài)情充滿(mǎn)了浪漫。但是結(jié)局卻是漫長(zhǎng)無(wú)期的思念。那首《在那遙遠(yuǎn)的地方》成就了一段傳奇。藏族姑娘，美麗的歌聲，軍營(yíng)，竹笛，軍馬廠，夕陽(yáng)，黃昏，構(gòu)成那段美好記憶的所有內(nèi)容。金波是一個(gè)感情十分豐富的人，我想一定給讀者留下了深刻的印象。

我一直在想，《平凡的世界》到底是什么地方吸引著我。孫少平的人格魅力，他的執(zhí)著，他的愛(ài)情，無(wú)一不在牽動(dòng)讀者的眼睛。我相信勞動(dòng)可以改變?nèi)耍瑢O少平一開(kāi)始不也是小學(xué)教師，后來(lái)去黃原攬工，還不是硬挺了下來(lái)，在年青的時(shí)候吃點(diǎn)苦，會(huì)對(duì)以后的人生有很多的好處。也許我的身體條件不行，但是我應(yīng)該有自己的人生目標(biāo)，并為之不懈奮斗。還有一年的時(shí)間我們就要畢業(yè)了，我們應(yīng)該想想以后的路應(yīng)該怎樣走，不要徘徊不前，也不要妄自菲薄。