第一篇：第八課《走進歇后語世界》活動設計

第八課《走進歇后語世界》活動設計

活動目的： ．引導學生理解和運用歇后語，激發學生學習語文的興趣。

．培養學生競爭意識和與同學協作的精神。

活動準備

．準備一盤電視剪輯片：相聲《趣說歇后語》。

．布置學生搜集歇后語。

．要求各小組根據一條歇后語排練一個小品。

活動過程

一、揭題導入，激趣生情

l ．導入：今天，老師帶大家走進“歇后語王國”。

．看電視剪輯片：相聲《起說歇后語》。

二、開展競賽，活躍思維

．看誰說得多

每組推薦一名同學說歇后語，看一分鐘內誰說得多。

．看誰找得準 做一個“找朋友”的游戲：每個同學分別拿到一張寫有歇后語前半部分或后半部分的紙條。拿到前半部分紙條的同學上來讀一讀紙上的內容，問：“我的朋友在哪里？”手拿和它對應歇后語的同學就跑上來告訴他：“你的朋友在這里。”然后兩人完整地將歇后語說一遍。看哪個小組同學反應最快，找得最準。如：

泥菩薩過河→ ←自身難保

六月間的扇子→ ←借不得

豬八戒照鏡子→ ←里外不是人

七竅通了六竅→ ←一竅不通

九毛加一毛→ ←時髦

豬鼻子插根蔥→ ←裝象

3． 看誰演得好

每個小組圍繞一個歇后語的意思，發揮想象，表演一個小品。如：

老鼠過街——人人喊打

貪吃的魚兒——易上鉤

殺雞用牛刀——大材小用

王婆賣瓜——自賣自夸

三、遷移運用，訓練表達

l ．根據以下提供的情況，說出最恰當的歇后語。（1）小明的媽媽在街上擺了個水果攤，桔子放在那兒已經好多天了，可她還在那兒吆喝：“新鮮的桔子，快來買呀！”小明對他媽媽說：“你真是 ______________________。”

（2）晚上，李平在家里做作業，遇到不會做的就問爸爸。可爸爸教了老半天，他還是不會做。爸爸急了，批評他：“ __________________。”

（3）警察在街上當場抓住了個小偷。可那小偷還一直狡辯，說自己根本沒偷，這真是“ _____________________。”

（4）媽媽要求小林每天早上吃過早飯后，讀一會兒書再去學校。小林哪有心思讀書，就隨便亂讀一氣，真是“ _________。”

參考答案：

（1）王婆賣瓜——自賣自夸

（2）榆木腦袋——不開竅

（3）死了的鴨子——嘴硬

（4）小和尚念經——有口無心 ．結合生活實際，用上一個歇后語說一段話。

四、小結活動，鼓勵積累

活動中，同學們八仙過海各顯神通，發揚了團結協作精神，走進了“歇后語王國”。

第二篇：第八課 走進文化生活 教學設計

第八課 走進文化生活 教學設計

第八課

走進文化生活

一、【教學目標】：

、知識目標

◇識記：

什么是大眾文化

什么是落后文化

什么是腐朽文化

◇理解：

大眾文化的內涵

發展大眾文化的舉措

在我們社會主義國家，存在落后文化和腐朽文化的原因

社會主義文化的導向作用

流行文化作品和經典文化作品的價值

在我國現代化進程中，必須加強社會主義文化建設，避免文化發展的誤區

◇分析

聯系實際，分析文化生活的多樣性

通過事例，正確看待文化生活

結合現實比較、鑒別一些文化現象

通過事實分析落后、腐朽文化的表現及危害

2、能力目標

運用所學知識分析現實問題的能力

對現實問題的判斷、比較、鑒別、概括的能力

樹立全面看問題的觀點

3、情感、態度、值觀目標

通過本課的學習，全面了解文化生產和文化消費的多樣性及文化生活中存在的一些問題，從而正確地選擇健康有益的文化生活，發揚愛國主義、集體主義、社會主義思想和精神，促進社會的全面進步

二、【課程標準】：

4.12辨析落后文化和腐朽文化的表現，把握大眾文化的豐富內涵，認識加強社會主義文化建設的重要性。

三、【整體感知】：

通過本課的學習，同學們將了解現代文化產業和大眾傳媒的發展，使文化生活更加色彩斑斕；如何看待多樣化的精神需求和文化消費；面對紛繁復雜的文化現象，提高明辨是非的能力，把握大眾文化的豐富內涵；選擇健康有益的文化活動，認識加強社會主義文化建設的重要性。

四、【相關知識】：

回顧現代文化傳播的主要方式及特點。

回顧現代信息技術對文化傳承的影響。

回顧文化多樣性的價值、多元文化存在的意義。

回顧以愛國主義為核心的民族精神。

回顧國家職能的相關知識。

回顧經濟生活中樹立正確的消費觀。

五、【方法點津】：

列舉生活中的事例，分析文化生活的復雜性、多樣化。

結合本地文化生活的具體事例，全面看待文化中的“喜’’與“憂”。

體會一下本地政府在發展經濟的同時，重視文化設施建設、豐富群眾的文化活動給當地人民帶來的影響。

搞一次社會調查，了解當地人們的精神生活，撰寫調查報告，為當地政府的決策提供第一手資料，提高政府決策的科學性。

結合經濟生活中市場經濟的相關知識，分析打擊非法出版物、非法音像市場的意義。

結合政治生活中公民的權利和義務的知識，理解言論自由、出版自由。

結合地理知識中的文化擴散，理解中外文化的交流。

結合地理知識中的旅游知識，分析旅游文化。

六、【課文導語】：

現代文化產業和大眾傳媒的發展，使文化生活更加色彩斑斕。如何看待多樣化的精神需求和文化消費，怎樣面對紛繁復雜的文化現象，選擇健康有益的文化活動，這是每個人都必須鄭重思考的問題。

七：【新課教學】：

第一框題

色彩斑斕的文化生活

一、【課程標準】：

4.12辨析落后文化和腐朽文化的表現，把握大眾文化的豐富內涵，認識加強社會主義文化建設的重要性。

二、【新課教學】：

（一）、當代文化生活素描

當我們駐足在五顏六色的廣告前，留意于書攤上大大小小的報紙雜志；當我們在各種電視節目之間選擇，在網絡世界徜徉……我們就已經面對著大眾傳媒的影響，置身于文化市場，步入社會文化生活。

◇課堂探究：你能否對上述某一觀點提供具體例證?

在你看來，當前的文化生產和消費還有哪些特點?

◇探究提示：“借助現代生產和傳播手段，一種文化產品能夠在極短的時間內被人們迅速認同和接受。”例如，借助于網絡，歌曲《老鼠愛大米》傳遍大街小巷；手機短信被眾多人接收和傳播，并且產生了“拇指經濟”。

文化生產的個性化、盈利性、規模化、產業化，文化消費的從眾性、時尚性；文化生產的民族性，文化消費的趨同性、選擇性，等等。

2．文化生產和文化消費發展的原因

現代科學技術的發展，提供了強大的生產設備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產品的大批量、規模化、產業化生產與流通成為可能，也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。社會主義市場經濟的發展，使文化市場呈現出前所未有的斑斕色彩，人們在文化生活中面對著多種選擇。

（二）、文化生活的“喜”與“憂”

．文化生活的可喜的變化

文化市場和大眾傳媒的發展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。表現在：滿足人們日趨多樣化的文化需求，充實了人們的精神生活；通過靈活而有吸引力的表現方式，傳播科學文化知識；它便于采取群眾喜聞樂見的方式，使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質；它易于引導人們的消費觀念，推動生產的發展。

2．文化生活存在的問題

文化市場的盲目性和傳媒的商業性，也引發了令人憂慮的現象。表現在：有些部門和單位在經濟利益的驅動下，不顧社會效益，肆意生產、銷售品位低下的文化產品；有些文化產品借消遣娛樂的名義，以荒誕、庸俗的內容，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動效應，熱衷于捕風捉影的“新聞”炒作，不負責任地傳播“緋聞軼事”；等等。

◇課堂探究：根據你的切身體驗，你認為應該如何看待大眾傳媒的發展?

◇探究提示：應全面地看待大眾傳媒對文化生活的影響，一方面，大眾傳媒使內容豐富、格調高雅的文化作品得到更好的傳播，滿足了人們精神上的需求；另一方面，一些落后的、腐朽的文化借助大眾傳媒肆意擴散，如網上算命等。因此，必須對大眾傳媒進行管理，決不能放任自流。要加強法制建設，使大眾傳媒的發展依法進行，同時要加強公民的道德建設，提高人們的思想覺悟水平，自覺抵制不健康的文化。

因此，文化市場越活躍，文化產品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強管理，正確引導。

◇課堂練習：

．下列有關國際互聯網的敘述，不正確的是

A．網上蘊藏著巨大的商機，被視為企業發展的巨大助推器

B．它是目前信息領域發展最快、作用最大、影響最廣、公眾關注度最高的通訊網絡

c．它會促使社會發展速度進一步加快，但對人們的思維和行為習慣影響不大

D．國際互聯網能推動世界科學技術的發展

答案：c

解析：注意本題為逆向選擇，A、B、D項正確，故不選。

2．在文化產業的發展過程中，一些媒體為了迎合受眾，使格調不高、內容低俗的文化產品和信息傳播開來。低俗文化造成的文化污染，將比環境污染更可怕。從經濟生活角度看，低俗文化泛濫

①是市場機制自發性的體現②企業追求經濟效益的必然結果③國家必須加強對文化消費的引導④急需文化行政部門的直接管理

A．①③

B．①②③④

c．①②③

D．①③④

答案：A

解析：②④均錯誤，應舍去。

◇課堂探究：你贊同上述哪種觀點?你的理由是什么?可否提出自己的建設?

◇探究提示：我贊同家長c的觀點。因為重友情，并不是要進行“人情消費”，中學生自己并不掙錢，所花費的錢都是家長給的，生日、節日互贈高檔禮物，到飯店請客吃喝容易導致攀比，把友情庸俗化，不利于中學生的健康成長。中學生之間互贈禮品應圍繞有利于其健康成長這一主題，應結合自己的實際情況，不能世故化、成人化。

（三）、發展人民大眾喜聞樂見的文化

．什么是大眾文化

面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，是我們所倡導的大眾文化。

◇課堂探究：如果你支持第一種觀點，除了陳述你的理由外，還請你思考：

①現在青少年主要喜歡什么樣的流行文化作品；

②年輕人追“潮”有哪些原因；

③歷史上存在過的流行文化作品，它們后來的命運如何。

◇探究提示：現在青少年主要喜歡港臺流行音樂，金庸、古龍等一些人的武俠小說，崇拜明星、歌星。年輕人追“潮”的原因是多方面的，有的趕時髦，有的羨慕明星的生活方式，也有的是為了實現個人的人生價值，以明星為榜樣進行自我塑造，等等。歷史上存在過的流行文化作品，留下來的并不多，它們后來大多被人們遺忘了，因此，流行的未必是長久的。

◇課堂探究：如果你支持第二種觀點，除了陳述你的理由外，還請你思考：

①經典文化作品為什么能成為經典；

②對于今天的青年來說經典文化作品是否過時了；

③現在的流行作品能否成為經典。

◇探究提示：經典文化作品之所以成為經典是因為其是經過了時間老人篩選過后能留下來的東西，如先秦諸子散文、唐詩、宋詞、元曲等等。對于今天的青年來說經典文化并不過時，因為中國優秀的傳統文化是我們生命的源泉。現在流行的作品有的能成為經典，有的如過往的煙云。

◇課堂探究：如果你對以上兩種觀點都不贊成，可否就流行文化作品與經典文化作品的意義闡述自己的見解?

◇探究提示：流行文化與經典文化并不是完全對立的，流行文化往往形成時尚，而經典文化也并不是曲高和寡的，經典代表著高層次的文化。流行文化有著容易被人接受的特點，她快速、直接，極易導致人們感官的刺激，形成興奮點，流行文化主要由年輕人倡導、推動、消費，有激情。經典文化像貯存了多年的美酒一樣醇厚，經典文化是綠色文化，因為智慧之樹是常春的，經典唯美，有著高貴的氣質，經典文化使人回味無窮。有時候流行文化也就是經典文化。

2．怎樣發展大眾文化

發展為人民大眾所喜聞樂見的文化，必須做到：

遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則。

堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。

努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創新內容、創新形式、創新手段。

大力倡導一切有利于發揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現代化建設的思想和精神，一切有利于民族團結、社會進步、人民幸福的思想和精神，一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產品符合人民的利益，促進禮會的進步。

◇小辭典：民族精神。

中華民族精神：以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。

井岡山精神：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于犧牲。

西柏坡精神：謙虛、謹慎、不驕、不躁、艱苦奮斗。

抗洪精神：萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強拼搏，堅韌不拔、敢于勝利。

女排精神：團結拼搏、勇攀高峰、為國爭光。

“兩彈一星”精神：熱愛祖國、無私奉獻、自力更生、艱苦奮斗、大力協同、勇于登攀。

載人航天精神：特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻。

第二框題

在文化生活中選擇

一、【課程標準】：

4.12辨析落后文化和腐朽文化的表現，把握大眾文化的豐富內涵，認識加強社會主義文化建設的重要性。

二、【新課教學】：

（一）、陽光下的陰影

◇課堂探究：你認為生活中還有哪些類似現象?我們應該怎樣對待這些現象?

◇探究提示：如，打著研究《周易》的旗號，搞封建迷信活動；個別有險惡用心的人組織邪教組織；等等。對待這些現象，應當堅決給予取締，因為它與我們弘揚的社會主義文化格格不入，背離了社會主義文化的發展方向。

◇課堂探究：生活中，你還見過哪些類似的文化現象?你是如何看待這些現象的?

◇探究提示：生活中，類似的文化現象還有：一些人為了追求高額利潤，生產盜版光碟，生產黃色書籍；文化消費中的庸俗化傾向、崇洋風氣；有些人盲目追求所謂的“名人”效應；等等。對這些現象，要加以正確地引導，區別對待。對生產盜版光碟、黃色書刊要依法予以打擊，對文化消費中的一些不規范的現象，國家要加強教育，加大宣傳力度，引導人們進行科學消費。

形式多樣的文化生活，豐富了文化景觀，擴展了文化視野，活躍了文化思想，激發了人民群眾參與文化生活的熱情。然而，落后文化和腐朽文化也尋求各種機會蔓延，污染文化環境，危害社會。

置身于文化市場的海洋之中，如果不能把握正確的航向，是非觀念模糊，良莠不分，就會陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔，甚至造成無法挽回的惡果。我們越追求豐富多彩的文化生活，越需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御落后、腐朽文化的能力。

（二）、提高眼力，拒絕污染

．落后文化和腐朽文化

落后文化：

各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。落后文化常常以傳統習俗的形成表現出來。落后文化是文化糟粕，需要不斷通過科學文化教育，予以改造和剔除。

◇課堂探究：在你看來，這些現象有哪些危害?它們存在的原因是什么?

◇探究提示：它危害人們的身心健康；宣揚了男女不平等，歧視婦女，毒害了人們的心靈；婚事、喪事大操大辦，既浪費了錢財，又敗壞了社會風氣；及時享樂思想使人們喪失了奮斗目標，游戲了人生。

之所以存在這些現象，其原因是多方面的，主要有兩個方面：一是封建思想的殘余和舊的習慣勢力的影響；二是市場經濟自身的弱點，反映到人們精神生活中來，誘發了拜金主義、享樂主義、個人主義等不良思想。

腐朽文化：

①含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。

②危害：這些文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產力發展、危害社會主義事業，必須堅決抵制，依法取締。

◇課堂探究：你能否就如何抵制“法輪功”邪教，提出自己的建議?

◇探究提示：要大力倡導社會主義先進文化，樹立正確的世界觀、價值觀；要用科學知識武裝頭腦，要遵守國家的法律，依法辦事，樹立法制觀念；要加強自身的道德修養，不但要有科學文化知識，而且具有人文精神；等等。

◇課堂練習：

下列文化現象屬于腐朽文化的是

①電腦算命②有殖民色彩的“洋店名”③宣傳暴力色情的文化④婚事大操大辦⑤講排場、揮霍性消費⑥“法輪功”邪教

A．①②③④⑤

B．②③⑥

c．③④⑤⑥

D．①②③

答案：B

解析：本題考查對腐朽文化的正確理解，必須把它與落后文化區別開來，不能等同。①④⑤屬于落后文化，應舍去。

2．落后文化和腐朽文化存在的原因

我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。

經濟全球化和信息網絡技術的發展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領域的沖擊。

社會主義市場經濟在帶來文化活力的同時，還導致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化；市場經濟自身的弱點，也會反映到人們的精神生活中來，誘發拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想，滋生唯利是圖、權錢交易、損人利己、欺詐勒索等現象。

◇注意：國家對待落后文化和腐朽文化的政策是不同的。對落后文化，通過科學文化教育，予以改造和剔除；對腐朽文化，堅決抵制，依法取締。

◇課堂探究：你能否結合“網絡文化”的事例，根據上述觀點，對當前落后文化與腐朽文化的表現方式進行辨析?

◇探究提示：隨著互聯網的普及，“網絡文化’’迅速發展，一些落后文化和腐朽文化也借助于網絡；經過包裝也迅速地蔓延開來。如，網上賭博、購買六H彩、網絡算命、預測未來、尋找同年同月同日出生的人進行交友、在網上散布反動言論、淫穢網站以論壇的形成出現等等，這些落后文化和腐朽文化經過精心包裝，往往以正常的面貌出現，必須加以鑒別。隨著互聯網的發展，多種腐朽文化的變化方式是多種多樣的，因此，必須提高自身的免疫力，加強道德修養，依法進行管理。

◇課堂練習：

l．改革開放以來，我國文化產業迅速發展，娛樂、音像、演出、藝術品市場和從業人員規模不斷擴大，蘊藏著巨大的消費潛力。大力發展文化產業有利于

①優化消費結構，提高生活質量②弘揚傳統文化，提倡超前消費③繁榮文化市場，滿足人民需要④優化產業結構，促進經濟發展

A．①②③

B．②③④

c．①③④

D．①②④

答案：c

解析：②提倡超前消費與題意不符，應舍去。

2．互聯網是影響力極大的新媒體，它的存在和發展利弊同在，我們不應因看到網上有許多負面內容而“關閉網絡”。要從根本上解決互聯網的不利影響，除了要從改變內容傳播人手外，最主要的還應該

A．排除外部環境的不利影響

B．引導未成年人正確利用網絡，自覺趨利避害

c．為未成年人尋找心靈寄托的替代場所

D．舉報違法信息，攔截和抵御“黑信息”

答案：B

解析：注意題干的規定性“最主要”，應選B，其余選項與這一要求不符。

（三）、奏響主旋律：文化激蕩看主導

．加強社會主義文化建設的必要性

在人類歷史的長河中，各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合．奔騰向前，永不停息。今天，我們面對的文化有傳統的和現代的、外來的和本土的、進步的和落后的、先進的和腐朽的、積極的和頹廢的，等等。各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭，有滲透又有抵御，呈現出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。在這種文化發展的大背景下，在我國現代化建設過程中，有必要弘揚我國社會主義的主流文化，這樣有利于保證我國社會主義文化發展的方向。

2．大力加強社會主義文化建設

中國特色社會主義文化在我國文化生活中處于主導地位。

中國特色社會主義文化，始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，無論是思想內容還是表現形式，都發揮著強有力的導向和示范作用。社會主義文化以其自身的科學性和先進性，并依靠社會主義政治和經濟力量，在人民大眾的文化生活中始終占據著主導地位。

進行我國文化建設的重要內容。

大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們進行文化建設的重要內容。只要我們在中國特色社會主義文化的百花園中不懈耕耘，人人都能享有充滿陽光的文化生活。

◇課堂探究：你能否結合具體事例談談對其中某一點的理解?

◇探究提示：隨著我國經濟、社會的發展，我國的文化生活也是豐富多彩的，就社會主義文學藝術的表現形式來說，就是更加豐富而且感染力強，除了原有的文學藝術形式外，伴隨著電視、手機、網絡的普及與發展，電視相聲、電視小品、手機短信、網絡小說、網絡歌曲也應運而生，且獲得了飛速發展。有的對傳統藝術形式進行再創作，并運用現代高科技手段，使傳統藝術形式煥發出奪目的光彩，如，XX年中央電視臺春節聯歡晚會上播出的舞蹈《千手觀音》就是其中的一例。舞蹈《千手觀音》主要運用了手的變化來表達佛教傳說中觀世音菩薩的千變萬化。21位演員通過手的豐富多彩的變化和出人意料的組合，在絢麗多彩的燈光輝映下，給觀賞者帶來極大的關的感受。廣大觀眾都對這支近乎完美的舞蹈作出了“震撼、激動、流淚”的評價，可見作品的感染力之強。

◇小辭典：綠色閱讀

隨著知識經濟時代的到來，全球化信息浪潮正鋪天蓋地席卷而來。尤其足隨著我國加入世貿組織由夢想變為現實，同國外進行頻繁而廣泛的經濟文化交流，在所難免。在大量文化信息面前，就像物質生活中倡導綠色食品一樣，對于精神食糧，也應該倡導綠色閱讀。

綠色閱讀，是一種無污染的有利于人健康文明生活的閱讀。文化就像大自然那種綠色帶給我們永久愉悅一樣，它是高科技競爭中源源不斷地給我們充電的高效營養庫，是一個沙漠中穿行人身心交瘁時望到的一片綠洲，是一個人葆有的、沒有受到任何污染的、永遠都清如許的“半畝方塘”。

◇課堂練習：

在我國，必須大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻，的基本道德規范。這些基本道德規范

①是我國社會主義文化建設的重要內容②是我國社會主義社會的重要特征③是我國社會主義道德的重要體現

④是社會主義經濟建設的唯一精神動力

A．①②③

B．②③④

c．①②④

D．①③④

答案：A

解析：本題以公民道德規范為背景材料，考查了社會主義文化建設的相關知識。這些規范不是我國社會主義經濟建設的唯一精神動力。故選A。

◇本課小結

．本課宏觀把握捷徑：本課從文化生活的多樣化人手，首先，分析了文化生活的“喜”與“憂”，進而揭示大眾傳媒與文化生產和文化消費的發展態勢。然后，描述什么是人民大眾的文化和怎樣建設人民大眾的文化。最后，說明了怎樣在文化生活中進行選擇，即提高辨別落后文化，抵制腐朽文化的能力；弘揚主旋律，提倡多樣化；加強社會主義文化建設。總之，本課在文化發展、交流的背景下，說明建設社會主義主流文化的重要性和必要性。

2．運用全面的觀點分析人們的文化生活。

3．對落后文化和腐朽文化應從各自的概念和政府所采取的措施上加以區分。

4．對“經典文化”應從多角度進行闡釋。經典代表著先進文化，經典經得起時間的考驗，經典文化也是民族精神的充分展示，經典文化對社會、對人生有著積極的影響。

5．結合“三個代表”重要思想來理解中國特色社會主義文化的建設。

第三篇：走進歇后語王國

走進歇后語王國

活動目的

1．引導學生理解和運用歇后語，激發學生學習語文的興趣。2．培養學生競爭意識和與同學協作的精神。活動準備

1．準備一盤電視剪輯片：相聲《趣說歇后語》。2．布置學生搜集歇后語。

3．要求各小組根據一條歇后語排練一個小品。活動過程

一、揭題導入，激趣生情

l．導入：今天，老師帶大家走進“歇后語王國”。2．看電視剪輯片：相聲《起說歇后語》。

二、開展競賽，活躍思維 1．看誰說得多

每組推薦一名同學說歇后語，看一分鐘內誰說得多。2．看誰找得準

做一個“找朋友”的游戲：每個同學分別拿到一張寫有歇后語前半部分或后半部分的紙條。拿到前半部分紙條的同學上來讀一讀紙上的內容，問：“我的朋友在哪里？”手拿和它對應歇后語的同學就跑上來告訴他：“你的朋友在這里。”然后兩人完整地將歇后語說一遍。看哪個小組同學反應最快，找得最準。如：

泥菩薩過河→ ←自身難保 六月間的扇子→ ←借不得 豬八戒照鏡子→ ←里外不是人 七竅通了六竅→ ←一竅不通 九毛加一毛→ ←時髦 豬鼻子插根蔥→ ←裝象 3．看誰演得好

每個小組圍繞一個歇后語的意思，發揮想象，表演一個小品。如： 老鼠過街——人人喊打 貪吃的魚兒——易上鉤 殺雞用牛刀——大材小用 王婆賣瓜——自賣自夸

三、遷移運用，訓練表達

l．根據以下提供的情況，說出最恰當的歇后語。

（1）小明的媽媽在街上擺了個水果攤，桔子放在那兒已經好多天了，可她還在那兒吆喝：“新鮮的桔子，快來買呀！”小明對他媽媽說：“你真是 ______________________。”

（2）晚上，李平在家里做作業，遇到不會做的就問爸爸。可爸爸教了老半天，他還是不會做。爸爸急了，批評他：“__________________。”

（3）警察在街上當場抓住了個小偷。可那小偷還一直狡辯，說自己根本沒偷，這真是“_____________________。”

（4）媽媽要求小林每天早上吃過早飯后，讀一會兒書再去學校。小林哪有心思讀書，就隨便亂讀一氣，真是“_________。”

參考答案：

（1）王婆賣瓜——自賣自夸（2）榆木腦袋——不開竅（3）死了的鴨子——嘴硬（4）小和尚念經——有口無心

2．結合生活實際，用上一個歇后語說一段話。

四、小結活動，鼓勵積累

活動中，同學們八仙過海各顯神通，發揚了團結協作精神，走進了“歇后語王國”。希望同學們今后多讀、多看歇后語，在平時的說話和寫作中恰當地運用歇后語。

第四篇：走進歇后語教案

走進歇后語 教學目標：

1、了解歇后語的特點，引領學生主動挖掘歇后語寶藏，感受漢語的豐富多彩，博大精深。

2、通過活動，激勵積累更多的歇后語，并能初步運用。教學過程

一、激情導入

我們祖國的語言豐富多彩，多讀多背，不僅可以豐富我們語言的積累，還使我們感受了祖國語言的無窮魅力，今天我們走進歇后語。

二、感悟語言特點

1、誰來說一說，什么是歇后語？

2、歇后語是一種在群眾中間流傳很廣的語句,大家都不陌生，注意要帶著感情去讀，要讀出歇后語的韻味來。

3、你感受到歇后語的哪些特點呢？

（前后兩部分組成，前半部分是形象比喻，后半部分是前半部分的解釋，指出本意。語言風趣、幽默、詼諧）

三、歇后語的分類

后語的分類，有各種分法。何況還有不少歇后語，一身兼有幾種性質，要劃分得十分科學，是比較困難的。為了便于查閱，我們將歇后語條目中凡帶有諧音字的歸入一類，其余的按照比喻部分的性質分為三類，一共分為以下四大類：

第一，故事類。如：

包公斷案——鐵面無私；

這類歇后語一般是引用常見的典故、寓言和神話傳說等作比方。上述兩例，只要知道劉備、林沖故事的，自能了然于心。

第二，諧音類。如：

空棺材出葬——目(墓)中無人；

這類歇后語是利用同音字或近音字相諧，由原來的意義引申出所需要的另一種意義。看到這類歇后語，往往要轉幾個彎子才能恍然大悟，因而也更饒有興味。有的書把它列入“雙關語”一類，也是有道理的。

第三，喻事類。如：

大姑娘上花轎——頭一遭；

這類歇后語是用客觀的或想像的事情作比方。如果對設比事情的特點、情狀有所了解，也自然能領悟后半段的“謎底”。

第四，喻物類。如：

棋盤里的卒子——只能進不能退；

這類歇后語則是用某種或某些物件、動物作比方。了解卜設比物的性質，也就能領悟它的意思。

四，語文活動，拓展積累運用

1、找朋友連一連.2、看圖說歇后語.3、運用歇后語。

積累的目的是為了運用，剛才積累的歇后語在下面的情景中你會用嗎？（投影出示）

1.媽媽要求小林每天早上吃過早飯后，讀一會兒書再去學校。小林哪有心思讀書，就隨便亂讀一氣，真是（）2.晚上，李平在家里做作業，遇到不會做的就問爸爸。可爸爸教了老半天，他還是不會做。爸爸急了，批評他：（）

3、商場里一些衣服賣幾千元一件，但仍有人買，真是()

四、課后遷移

學習歇后語，真是其樂無窮，歇后語具有鮮明的民族特色，濃郁的生活氣息幽默風趣，耐人尋味。往往能令人會心地一笑，如果說笑話讓您捧腹大笑，那么歇后語會讓您嘴角微翹，暗暗叫妙。歇后語還有很多很多，就好像是盧溝橋的獅子————數不清，希望你們多積累，個個就像芝麻開花————節節高。

第五篇：走進小說世界綜合性學習活動設計

走進小說世界——感受名著魅力

綜合性學習活動設計

教學目標：

1激發學生閱讀興趣，擴大閱讀視野，引導讀書方法，陶冶高尚情操。

2培養學生能用普通話復述小說情節，介紹小說人物，敘述自己的讀書經歷和感受，盡量做到生動有趣，引人入勝。

3.發揮學生想像力和創造力，學習虛構故事，嘗試進行小創作。教學難點

培養學生能用普通話復述小說情節，介紹小說人物，敘述自己的讀書經歷和感受，盡量做到生動有趣，引人入勝。

一、常規訓練 學生積累朗誦古詩句

二、激情導入

1學生猜文體：以塑造人物為中心，通過具體的故事情節和環境來反映社會生活的文體是？是小說，小說在這個充滿感情的世界里誕生并流傳。它可以流傳百年甚至更久遠，我們曾在它構造的世界里或悲傷或快樂，它的魅力能夠深入人心，改變精神，觸動靈魂，更影響了一代又一代的人。今天，老師就帶領大家走進小說世界，去感受一下名著的魅力。

三、學生自由談 1.出示活動目標

2.學生回顧自己的閱讀經歷，談自己與小說的恩恩怨怨 3.談自己熟悉的小說人物，注意概括人物性格。4.小說人物大家猜

１.《水滸傳》中有位俠肝義膽的英雄，為歷代讀者喜愛，為了“打開危險路，殺盡不平人”，他可以全然不顧什么朝廷法度，佛門清規，更把自己的生死置之度外，這個人是（魯智深）

2.他也是《水滸傳》里的一個人物,一開始逆來順受,后來怒而反抗,被逼上梁山,他是(林沖)3.《三國演義》中有這樣的一個人物，長坂橋頭一聲大吼，百萬大軍魂飛魄散，他就是（張飛）還有一員大將他丹鳳眼．臥參眉，面如重棗，青龍偃月刀．這一肖像描寫說的是誰（關羽）

4.這個人有一統天下的雄心和壯志,曾說這樣的一句話:”寧教我負天下人,休教天下人負我”他是(曹操)

四、文體知識介紹

1小說的各種描寫手法：肖像描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫、景物描寫（1）成功的肖像描寫，能在讀者的想像中形成鮮明生動的形象，使讀者仿佛看到了人物的音容笑貌，并由表及里地想像到人物的思想和性格。又稱外貌描寫。它主要是指對人物的身材、容貌、姿態、服飾、儀表、風度、生理特征等的描寫果戈理說過：“外形是理解人物的鑰匙” 老舍也認為“人物的外表要處理的，足以烘托出一個單獨的人格。” 靜態的摹寫，動態的描繪,精雕細刻的工筆描寫，簡筆勾勒的白描,正面描寫,側面描寫,還可以借助比喻、擬人、夸張等修辭手法進行形象性的描摹。

（2）在肖像描寫中要注意 a寫出人物的外貌特征； b展示人物的內心世界；

c切忌“臉譜化”.社會是復雜紛繁的，生活中的人物肖像是多彩多姿的；

d切忌“平板化”。不能從頭到腳，不分主次地描繪人物外貌。要抓住最能表現人物性格特點、內心世界的外貌特征，或突出重點，或以點帶面，切忌“表面化”。

e外貌描寫只是手段，塑造人物形象方是目的。（3）出示示例：

他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發亮。腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺，被驢啃了一口。他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結實硬棒；他把臉仿佛算在四肢之內，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。老舍《駱駝祥子》

他短小臃腫，外表結實，生就運動家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態而黃黃的，尤其是冬天，當他關在室內遠離田野的時候。額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發，異乎尋常地濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜斯頭上的亂蛇”。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實卻是微藍的。平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時光才大張起來，在眼眶中旋轉，那才奇妙地反映出它們真正的思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結實得厲害，似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對 羅曼?羅蘭：《貝多芬傳》。

（4）學生練習

a出示祥子（話劇劇照）貝多芬照片，讓學生比較并談感受 b出示張飛，李逵，林黛玉，王熙鳳的圖片，學生運用剛才所掌握的知識嘗試寫一個肖像描寫的小片段（關于上述圖片中的人物）

五、學生作品展示（教師選出優秀作品并朗讀）

六、教師小結

同學們，今天我們主要學習了塑造人物形象的幾種方法，在感受文學大家語言魅力和寫作風格的同時，也練習了如何利用肖像描寫來塑造人物性格。本節課，正是為了激發大家的閱讀及寫作興趣，在浩如煙海的小說世界里，尋找屬于自己的那葉扁舟，讓靈魂在被觸動的瞬間，得到凈滌，得到升華，得到真正的滿足。

七、布置作業：

1播放動畫片《貓和老鼠》

2根據你所看到的動畫情節,加以自己的想象與理解,來創作一個小片段,要求用到：肖像，語言，動作，心理及景色描寫中的一種或幾種.字數:200-300之間。

3讀名著,積累有關塑造人物性格的方法和語句.學習小說大家文學創作的風格。