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西安事變的觀后感1000字

時(shí)間:2019-05-14 12:46:58下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:西安事變的觀后感1000字

西安事變的觀后感1000字

下面是本人為大家推薦的關(guān)于西安事變的觀后感1000字,希望能夠幫助到你,歡迎大家的閱讀參考,可以借鑒的哈。

范文一:

該劇不像以前的一些有關(guān)影視劇那樣把蔣介石丑化成不堪入目的“賣國賊”,也不再把“西安事變”完全歸結(jié)為張學(xué)良受共產(chǎn)黨“抗日主張”的“感召”,這使它減少了一些與歷史真相的隔膜。

但另一方面,該劇仍然有意無意地隱去了一些至關(guān)重要的歷史事實(shí),比如共產(chǎn)國際在中共從“反蔣抗日”到“聯(lián)蔣抗日”轉(zhuǎn)變中的關(guān)鍵作用,張學(xué)良、楊虎城“挾天子以令諸侯”的決策最初是出自于一些長期隱藏在其軍隊(duì)中的中共黨員和一些被稱為“托派”的中共“左派反對(duì)派”,等等。因此,作為一部“歷史劇”,它帶給觀眾的“歷史認(rèn)識(shí)”仍然不免膚淺和偏頗。

西安事變發(fā)生的背景是:

日本發(fā)動(dòng)九一八事變后,東北、華北相繼淪陷,紅軍三大主力長征后勝利會(huì)師。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是國難當(dāng)頭,停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外,成為中華民族的主要矛盾。

但蔣介石倒行逆施,頑固抱住“攘外必先安內(nèi)”的內(nèi)戰(zhàn)政策不變,仍然調(diào)張學(xué)良和楊虎城的東北軍、西北軍繼續(xù)“進(jìn)剿”陜北延安的紅軍。中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,東北軍打回老家去的希望日漸渺茫,反戰(zhàn)情緒日益高漲,在民族大義的感召下,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)逼蔣抗日的兵諫“西安事變”。

以“大歷史”觀來看在“西安事變”歷史舞臺(tái)上表演的各方,其“歷史邏輯”也清晰可見:

蔣介石有著使中國真正統(tǒng)一的“雄偉抱負(fù)”,其在日強(qiáng)中弱的現(xiàn)實(shí)下是否真有“攘外”的決心暫且不說,但先“安內(nèi)”以解除后顧之憂的策略也不能說完全沒有道理,只是他缺乏了一點(diǎn)兒審時(shí)度勢(shì)的眼光;中共高舉“抗日”大旗自然是出于國家和民族的意識(shí),但在當(dāng)時(shí)的情況下顯然首先還是為了自身的生存,只不過其巧妙地將生存需要附著在了“國家大義”的口號(hào)之中;張學(xué)良,有“大少爺”的狂傲自大脾氣,懷著殺父失地之恨,其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗將軍”的恥辱和想開創(chuàng)自己的“新局面”的沖動(dòng)自然強(qiáng)烈,蔣介石想單純以“親如父子”的感情駕馭他顯然是過于自信了。

由此可以說,當(dāng)年國、共、張三方在“西安事變”舞臺(tái)上的表演都有其“合理性”,這“合理性”既包括他們從各自思想理念出發(fā)對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切,也包含他們對(duì)自身利益的考量,而這些在一定程度上都是受“大歷史”操縱的結(jié)果。

在劇中,胡軍扮演的張學(xué)良英氣、帥氣、剛毅、果斷、霸氣,些許匪氣,豪爽偉岸,盡顯男子漢的陽剛之氣,又不失兒女情長,想象當(dāng)年的張學(xué)良似乎就應(yīng)當(dāng)是這樣。

楊虎城老謀深算,沉穩(wěn)睿智,可歌可泣,令人敬仰。

蔣介石兩面三刀、陰險(xiǎn)狡詐。宋子文眼界開闊與大氣沉穩(wěn),宋美玲外交風(fēng)范與個(gè)人魅力,趙四小姐純情溫柔與堅(jiān)貞不渝,陳誠聰明俊拔與唯命是從,都給人留下了深刻的印象。

周恩來:“政治是無情的。” 的確,張學(xué)良、蔣介石金蘭之交,座上賓、階下囚轉(zhuǎn)瞬間,令人嘆息和扼腕。

張學(xué)良和楊虎城當(dāng)時(shí)的悲壯和后來的命運(yùn)又使人傷感,但我總以為,我們通過對(duì)“西安事變”這一歷史事件的客觀研究,以史鑒今,從而對(duì)現(xiàn)在和將來的社會(huì)發(fā)展方向有所思索,這卻是十分必要的 范文二:

在1936年12月12日,是中國瀕臨種族危機(jī)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),正因當(dāng)年日寇侵犯我國領(lǐng)土,但我國當(dāng)時(shí)中處于國共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,戰(zhàn)火激烈,日軍趁著中國內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,對(duì)我國東北領(lǐng)土進(jìn)行了強(qiáng)占。就在這段時(shí)期,擁有強(qiáng)烈的愛國精神的東北軍首領(lǐng)張學(xué)良和十七路軍楊虎城十分不滿蔣介石所推行的政策“攘外必先安內(nèi)”十分不慢,他們就撇開了成見,在中國***建立的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的感召下,毅然對(duì)蔣介石進(jìn)行了“兵諫”……

剛看完《西安事變》這部電影,深深地被張學(xué)良和楊虎城的愛國精神所折服,他們明知道以下犯上是不允許的,一旦兵諫不成功就意味著他們會(huì)面臨著人頭落地的危險(xiǎn),但他們?yōu)榱苏麄€(gè)中國,整個(gè)民族的存亡,寧可冒著生命的危險(xiǎn)而去進(jìn)行了兵諫,他們的愛國情懷是多么的深,中國哺育了他們兩個(gè),他們誓要保衛(wèi)自己國家的領(lǐng)土,保護(hù)自己的民族,保護(hù)自己的國家的尊嚴(yán)。這是多么偉大的愛國精神啊,身為和他們相同種族的中國人的你我,難道不就應(yīng)弘揚(yáng)愛國精神嗎?

他們?yōu)榱藝业拇嫱觯詈髤s落得客死異鄉(xiāng)的收?qǐng)觯啾戎拢刮蚁肫鹆四莻€(gè)可惡的中國漢奸川島芳子,中國可惡的女漢奸,縱觀她的一生,同樣是中國人民,但她卻絲毫不愛國,多次策劃大陰謀,完全不把國家人民的生命當(dāng)作一會(huì)事,多次賣國,真是令人發(fā)指。

她的愛國精神去了哪里?竟然為了利益而放下自己的祖國,試問這與楊虎城和張學(xué)良根本是天壤之別。身為現(xiàn)代主義的中國人,我們務(wù)必向張學(xué)良和楊虎城的強(qiáng)烈愛國精神學(xué)習(xí),大力宣傳愛國精神,了解中國當(dāng)年抗日戰(zhàn)爭和抗美援朝的史實(shí),知道他們的英雄事跡,學(xué)習(xí)他們的精神、弘揚(yáng)愛國精神。

雖然在社會(huì)飛速發(fā)展的這天,也許不再需要學(xué)《西安事變》中的張學(xué)良和楊虎城那樣為中國而獻(xiàn)身,但是我們有職責(zé)愛國,在胡錦濤主席所提出的“八榮八恥”當(dāng)中也有提及到了“以以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”因此弘揚(yáng)愛國精神是現(xiàn)代社會(huì)中不可卻少的,我們雖然是未成年人,但也務(wù)必?fù)碛袗蹏瘢灿新氊?zé)去弘揚(yáng)愛國精神,使中國人民團(tuán)結(jié)起來,使中華民族成為屹立在世界強(qiáng)大民族之林吧!

第二篇:西安事變觀后感

篇一:西安事變觀后感

自從有了網(wǎng)絡(luò),就很少看電視了。前幾天偶爾看了一眼中央八套播放的連續(xù)劇《西安事變》,情節(jié)還算吸引人,于是也就斷斷續(xù)續(xù)的看下來了。不知道這部電視劇中真實(shí)再現(xiàn)歷史的情節(jié)有多少,虛構(gòu)的情節(jié)有多少,電視劇嘛,畢竟是文藝作品,只要大致符合歷史就夠了。

有關(guān)西安事變的圖書資料、影視劇已經(jīng)出了不少,我也看過一些。從我所了解的來看,至少有三點(diǎn)是可以肯定的:一是蔣介石也是想抗日的,但他的計(jì)劃是先統(tǒng)一中國(主要是消滅共產(chǎn)黨紅軍)后再抗日,所謂的攘外必先安內(nèi)的政策;二是張學(xué)良楊虎城二人發(fā)動(dòng)西安事變確實(shí)是受到了共產(chǎn)黨的感召和影響,西安事變前張楊已經(jīng)分別同共產(chǎn)黨接觸并達(dá)成了停戰(zhàn)的默契;三是張只是逼蔣抗日,并沒有想要?dú)⑹Y或者是長期囚禁蔣已達(dá)到挾天子以令諸侯的目的,只是一次兵諫。從這幾點(diǎn)來看,該電視劇還是基本符合歷史的。

我一直認(rèn)為,任何人作出的任何決定,都是他在當(dāng)時(shí)所處環(huán)境和各方面條件制約下,他所認(rèn)為的最佳選擇。蔣介石的攘外必先安內(nèi)也好,張楊的兵諫也好,共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線也好,都是如此。西安事變是影響了中國歷史進(jìn)程的大事件,是非自有歷史評(píng)說,所以我在這里不想去探討各方的功過得失,我的水平也不足以去探討歷史,只是想說說自己的一些感想。

一是關(guān)于時(shí)間的感想。

蔣介石想在消滅紅軍后再去抗日,這種策略也是可以理解的,但歷史沒有給他這個(gè)安內(nèi)的時(shí)間,西安事變就發(fā)生了。其實(shí)即使沒有西安事變,蔣的這一策略能否付諸實(shí)現(xiàn)也未可知,因?yàn)榧t軍不是那么容易就被消滅的。如果不能很快消滅紅軍,久拖不決的話,根據(jù)當(dāng)時(shí)國內(nèi)的形勢(shì),那就有可能會(huì)出現(xiàn)其他的什么事變來。在西安事變之前,已經(jīng)有一個(gè)兩廣事變了,即廣東軍閥陳濟(jì)棠和廣西軍閥李宗仁白崇禧在1936年6月起兵反蔣,要求北上抗日的事變。所以說,蔣介石的攘外必先安內(nèi)的想法很好,但沒有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)。歷史上類似的例子不少,如諸葛亮的“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”。時(shí)不我待啊!

現(xiàn)實(shí)生活中這種情況也比比皆是。一個(gè)很好的想法很好的策略,卻沒有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)。比如有人說,等我賺夠了錢,我就到世界各地去旅游。想法很好,但等你賺夠了錢,你的身體還能夠支撐你去全世界旅游嗎?或許到時(shí)候你的大腦還會(huì)不會(huì)有類似的思維都不一定。這還是比較簡單的需要時(shí)間來實(shí)現(xiàn)的想法。

如果你的很好的想法牽涉到別的人,時(shí)間上就更難說了。比如感情上的問題,你說:“妞妞,等我事業(yè)有成,攢夠了錢,我就來娶你。”想法也可以理解,但對(duì)方能等到你事業(yè)有成的時(shí)候嗎?即使她愿意等,她所處的環(huán)境容許她等嗎?文藝作品中的類似的變故太多了。《西廂記》中張生與崔鶯鶯私下幽會(huì)并訂了終身,但等到張生進(jìn)京趕考,半年后得中狀元再回來時(shí),鶯鶯已被母親許給他人,幸好張生及時(shí)歸來,才使有情人終成眷屬。蘇三起解中的王公子和玉堂春,兩人情投意合,海誓山盟定下了終身,等到王公子回金陵老家苦讀圣賢書,準(zhǔn)備求取功名后再來娶蘇三時(shí),王公子自己卻被父母逼迫先娶了妻,回到京城再去看蘇三時(shí),蘇三也已被人販子拐賣到他鄉(xiāng)成了別人的小老婆。不過經(jīng)過一番磨難,兩人最終的結(jié)局倒還不錯(cuò)。但可以看出,很多好的想法是需要時(shí)間來實(shí)現(xiàn)的,但現(xiàn)實(shí)能不能給你這個(gè)時(shí)間卻不一定,特別是在當(dāng)今人心浮動(dòng)的年代。

二是關(guān)于勇氣的感想。

張學(xué)良在做出扣留蔣介石的決定之前,是經(jīng)過了激烈的思想斗爭的。他知道犯上作亂的后果。有可能人頭落地,即使能茍全性命,但他現(xiàn)在擁有的一切都將付之東流。知道這種后果而敢冒天下之大不韙,勇氣實(shí)在可嘉。而在西安事變和平解決后,張又毅然決然地護(hù)送蔣回南京,把生死置之度外,這更是需要勇氣。我看那時(shí)候的地方實(shí)力派和軍閥中只有張漢卿能做得出來。拋開張發(fā)動(dòng)西安事變的是非功過不說,就憑他這種敢作敢為的勇氣,也足以令人欽佩。

其實(shí),在我們的生活中,雖說沒有能改變歷史的事情發(fā)生,但很多事情也是需要勇氣的,得失之時(shí)的選擇,榮辱之間的態(tài)度,都需要勇氣。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)你能做到淡泊明志嗎?你能放棄現(xiàn)有的一切去追求自己喜歡的生活嗎?你能真正做到走自己的路讓別人去說嗎?得和失同樣需要勇氣。不要說這些生活中的大事,就是小事也需要勇氣,比如,現(xiàn)在外面北風(fēng)呼嘯,天寒地凍,你能冒著嚴(yán)寒去赴一個(gè)可去可不去的約會(huì)嗎?

在面對(duì)生活中的困擾的時(shí)候,我真希望能有張漢卿那樣不顧一切的勇氣!

篇二:西安事變觀后感

這個(gè)星期天,我觀看了一部電影《西安事變》。它講述了西安事變這一愛國運(yùn)動(dòng)的起因,經(jīng)過、結(jié)果,讓我更加的了解了當(dāng)時(shí)中國的局勢(shì)。

西安事變的起因就是九一八事變:1931年9月18日夜,一聲巨響,南滿鐵路柳條湖一小段鐵軌被炸,打破了東北大地的寧靜,原來是日本侵略有預(yù)謀制造的,但他們的目的卻是侵略東北,他們反誣中國軍隊(duì)破壞鐵路,并以此為借口,進(jìn)攻了東北軍駐地北大營,炮轟沈陽城。九一八事變爆發(fā)了,而這件事變的真相在戰(zhàn)后才被揭開。

九一八事變爆發(fā)后,蔣介石的想法是借用日本人的刀殺掉共產(chǎn)黨。只是出于這一目的,他采取了不抵抗政策,他密電給張學(xué)良,“無論日本軍隊(duì)此后如何在東北尋釁,我方應(yīng)不予抵抗,力避沖突,”只有四個(gè)多月,東北一百多平米的錦繡河山,全部淪于敵手,但是當(dāng)時(shí)中國還有局部的抗戰(zhàn)力量。東北人民和未撤走的東北軍部隊(duì),組織起抗日義勇軍,抵抗日軍的侵略;中國共產(chǎn)黨派楊靖宇等在東北組織游擊隊(duì),開展抗日游擊戰(zhàn)爭。

東北淪陷以后,日本企圖把東北從中國分裂出去,1932年,日本扶植早已退位的清朝末代皇帝博儀,在長春建立起偽滿洲國傀儡政權(quán),從此在日寇的鐵蹄下,東北三千萬同胞過著恥辱的亡國奴生活。

九一八事變爆發(fā)后,又出現(xiàn)了西安事變。

日軍占領(lǐng)東北后,又將侵略魔爪伸向華北,在中華民族生死關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨提出建立全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,要求

國民政府停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日。國民愛國將領(lǐng)張學(xué)良,楊虎城接受了中國共產(chǎn)黨的主張,停止向紅軍進(jìn)攻,并親臨西安督促張學(xué)良、楊虎城進(jìn)攻陜北的紅軍。

為了逼迫蔣介石抗日,1936年12月12日,偉大的愛國者張學(xué)良,楊虎城聯(lián)合行動(dòng),扣押了蔣介石,實(shí)行兵諫。他們通電全國,要求停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)共抗日。這就是震驚中外的西安事變,又稱雙十二事變。

西安事變后,西安局勢(shì)極為動(dòng)蕩。處死蔣介石,中國就有可能陷于紛爭四起,群雄割據(jù)局面而內(nèi)戰(zhàn)一起,必使虎視眈眈的日本有機(jī)可趁,從而利于其進(jìn)一步獨(dú)霸中國,在此背景下,中國共產(chǎn)黨從全民族的利益出發(fā),不記宿怨提出了和平解決西安事變,釋放蔣介石的主張,有力地推動(dòng)了國民黨向停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)共抗日的方向轉(zhuǎn)變。

經(jīng)過中國共產(chǎn)黨和各方面的努力。蔣介石被迫接受“停止內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)共抗日”的主張,張學(xué)良釋放了蔣介石,西安事變得到和平解決。

篇三:西安事變觀后感

近來無事,我就觀看了《西安事變》這部電影,看完之后,深有感觸。西安事變,又稱雙十二事變,是當(dāng)時(shí)任職西北剿匪副總司令、東北軍領(lǐng)袖張學(xué)良和當(dāng)時(shí)任職國民革命軍第十七路總指揮、西北軍領(lǐng)袖楊虎城于1936年12月12日,在西安發(fā)動(dòng)的直接軍事監(jiān)禁事件,扣留了當(dāng)時(shí)任職國民政府軍事委員會(huì)委員長和西北剿匪總司令的蔣中正(即蔣介石),目的是“停止剿共,改組政府,出兵抗日”,西安事變最終以蔣中正被迫接受停止剿共一致抗日的主張,導(dǎo)致了第二次國共合作而和平解決。若沒有這次事變,國共合作抗日不知要推后多少年。若沒有這次事變,還會(huì)發(fā)生什么……

西安事變發(fā)生的背景是:1931年9月18日,日本關(guān)東軍發(fā)動(dòng)了九一八事變,張學(xué)良撤出了東北,退入山海關(guān)內(nèi)。1933年1月1日,榆關(guān)抗戰(zhàn)爆發(fā)。同年1月3日,山海關(guān)失守。1933年2月21日,熱河抗戰(zhàn)爆發(fā)。同年3月4日,承德失守,熱河抗戰(zhàn)失敗。張學(xué)良引咎辭職,出國考察。1935年秋,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍,經(jīng)過被毛澤東命名為兩萬五千里長征的轉(zhuǎn)移,抵達(dá)陜北革命根據(jù)地保安縣吳起鎮(zhèn)會(huì)師。1935年12月9日中國共產(chǎn)黨在北平舉行了大規(guī)模的大學(xué)生示威游行,呼吁“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外”、“打倒日本帝國主義”,獲得全國民眾積極響應(yīng),全國人民抗日熱情高漲,給實(shí)行“攘外必先安內(nèi)”,“不抵抗政策”的國民政府巨大壓力。

在《西安事變》中,張學(xué)良看到周恩來率領(lǐng)中國共產(chǎn)黨代表團(tuán)達(dá)到西安后,聯(lián)想到國民黨中那些所謂哥們的表現(xiàn),說了一句富有哲理的話:共產(chǎn)黨最仗義!而重新拍制的《西安事變》也以雄辯的事實(shí)說明,在國民黨內(nèi)部,最講民族大義的張學(xué)良也是最講哥們情誼的人。張將軍為了抗戰(zhàn),扣壓了他的“大哥”蔣委員長,應(yīng)該說是一種為民族大義犧牲哥們情誼的表現(xiàn),不過從以后的整個(gè)歷史發(fā)展的進(jìn)程看,他的這一壯舉也是最夠哥們的,由此成就了蔣委員長的歷史地位。試想,如果不是在張學(xué)良、楊虎城的兵諫促進(jìn)下,經(jīng)過共產(chǎn)黨與國民黨的和談,蔣介石改變了“攘外必先安內(nèi)”的政策,他怎么能成為抗戰(zhàn)的總司令,又怎么能在中國抗戰(zhàn)史上留下一定地位呢?直到今天,陳水扁將蔣介石的靈堂拆除,人們還能對(duì)他表示同情,也正是由于他在抗戰(zhàn)中有一些名副其實(shí)的表現(xiàn)。如果當(dāng)年他沒有轉(zhuǎn)過來抗戰(zhàn),繼續(xù)打內(nèi)戰(zhàn),他就會(huì)像汪精衛(wèi)那樣成為“不齒于中國人的狗屎堆”。

以“大歷史”觀來看在“西安事變”歷史舞臺(tái)上表演的各方,其“歷史邏輯”也清晰可見:蔣介石有著使中國真正統(tǒng)一的“雄偉抱負(fù)”,其在日強(qiáng)中弱的現(xiàn)實(shí)下是否真有“攘外”的決心暫且不說,但先“安內(nèi)”以解除后顧之憂的策略也不能說完全沒有道理,只是他缺乏了一點(diǎn)兒審時(shí)度勢(shì)的眼光;中國共產(chǎn)黨高舉“抗日”大旗自然是出于國家和民族的意識(shí),但在當(dāng)時(shí)的情況下顯然首先還是為了自身的生存,只不過其巧妙地將生存需要附著在了“國家大義”的口號(hào)之中;張學(xué)良,有“大少爺”的狂傲自大脾氣,懷著殺父失地之恨,其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗將軍”的恥辱和想開創(chuàng)自己的“新局面”的沖動(dòng)自然強(qiáng)烈,蔣介石想單純以“親如父子”的感情駕馭他顯然是過于自信了,由此可以說,當(dāng)年國、共、張三方在“西安事變”舞臺(tái)上的表演都有其“合理性”,這“合理性”既包括他們從各自思想理念出發(fā)對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切,也包含他們對(duì)自身利益的考量,而這些在一定程度上都是受“大歷史”操縱的結(jié)果。

影片中的國民黨政府的晚宴更是層出不窮,沒有為國民做過什么實(shí)事。此時(shí)以毛澤東、周恩來為首的中國共產(chǎn)黨卻艱苦的為人民的美好未來奮斗,為將日本帝國主義軍隊(duì)趕出中國而做了不懈的努力,可是面對(duì)軍事力量強(qiáng)大的法西斯日本,中國共產(chǎn)黨的軍力也是不能抵的,此時(shí)只有聯(lián)合國民黨,形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線才能將帝國主義趕出中國。可是要想蔣介石放棄原有的錯(cuò)誤思想是何等的難!國民黨頑固派的不抵抗思想已經(jīng)根深蒂固,他們的心里只有爭權(quán)奪位,人民的死活和安慰不是國民黨反動(dòng)派所思考的。這時(shí),偉大的張學(xué)良將軍和楊虎城將軍發(fā)動(dòng)起撼動(dòng)歷史的“西安事變”,將反動(dòng)派蔣介石軟禁起來,使他放棄自己原有的錯(cuò)誤主張。二位將軍冒著生命危險(xiǎn),他們深知,倘若再不抵抗日本鬼子,東北三省的死亡慘劇將在全國上演,張學(xué)良將軍再也不愿意被老家人成為“不抵抗將軍”,發(fā)動(dòng)事變終于成功將蔣介石軟禁,用真誠幾經(jīng)周折沒有感動(dòng)蔣介石,不得不邀請(qǐng)中國共產(chǎn)黨代表來做蔣介石的工作,在周恩來總理和所有堅(jiān)持建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的人一道努力下,蔣介石終于口頭答應(yīng):放棄原有的不抵抗政策,聯(lián)合共產(chǎn)黨形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,將鬼子趕出中國。然后,張學(xué)良將軍冒著大無畏精神將蔣介石送回南京。整個(gè)影片讓我感動(dòng)最深的是張學(xué)良將軍的一句話:我們的槍不是打中國人自己的,更不是打大學(xué)生的,我們是打日本人的!英雄主義表現(xiàn)得淋漓盡致。

作為一名新時(shí)代的大學(xué)生,不用經(jīng)歷戰(zhàn)火,當(dāng)然也沒有機(jī)會(huì)在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn),但是我們能夠在學(xué)習(xí)上在工作上在生活中做出貢獻(xiàn)。所以我們要努力學(xué)習(xí),踏實(shí)工作,為共和國的建設(shè)添磚加瓦,為中華民族的偉大復(fù)興,貢獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。

第三篇:西安事變觀后感

西安事變觀后感

西安事變觀后感1

跨過了一個(gè)春節(jié),才把《西安事變》完完整整看了一遍,她談不上是鴻篇巨制,但卻真實(shí)再現(xiàn)了那段決定中國命運(yùn)的歷史。

我之所以喜歡看,一是因?yàn)檠輪T演得都很好,我最欣賞的還是鄭玉演,這是我迄今為止看到的演得最好的人物了,很多細(xì)節(jié)都拿捏到位;二是劇本寫得真實(shí),甚至一些對(duì)白都是按照史料來得;三是劇中揭露了一些鮮為人知的重要史料,特別是張學(xué)良和宋氏兄妹,以及青幫頭子杜月笙之間的關(guān)系,另外事變之前西安城內(nèi)各方的間諜活動(dòng)也有所涉及,事變之前西安城內(nèi)復(fù)雜的政治環(huán)境也在劇中充分表現(xiàn)出來。劇中揭露的很多史料多數(shù)人并不了解,但卻對(duì)事變的成功或失敗有重要的影響,可以說這個(gè)過程中一個(gè)細(xì)節(jié)的`變化都會(huì)導(dǎo)致完全不同的結(jié)果,比如事變前一天早上戴笠給蔣孝先發(fā)的電報(bào),以及錢大均無意中向張學(xué)良透露了蔣的離陜時(shí)間等。

美中不足的是,劇中對(duì)張楊兩位將軍在事變之后的情況說得過于簡單,包括張學(xué)良回南京的路上以及被審判的過程,都沒有涉及,楊虎城的獄中生活和被害過程也沒有談到,其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為這些史料對(duì)于充分認(rèn)識(shí)蔣司令陰險(xiǎn)狡詐和器量狹小是非常重要的。

我給這部劇打了五星力薦,希望能有更多的人去看這部電視劇,去了解那段歷史。

西安事變觀后感2

今天,我看了媽媽推薦的一部電影《西安事變》。看完后,我被張學(xué)良和楊虎城兩個(gè)人的精神深深打動(dòng)了。

西安事變是講述了張學(xué)良將軍在勸說司令無效的情況下,毅然與楊虎城發(fā)動(dòng)西安事變,劫持了蔣司令,逼他抗日,并且最后在蔣司令同意抗日的情況下送他回南京,對(duì)此很多人不理解。對(duì)于這個(gè)問題他是這樣解釋的:“我本來就沒給他面子,我和他一起回南京就是要給他面子,使他沒有反悔的理由。

看完了這部電影,我想到了世上能有多少人能像張將軍一樣深明大義,為了祖國,他明知山有虎,偏向虎山行,在文諫不行的情況下直接用兵諫他的上司,讓他不得不抗日。因?yàn)樗庾R(shí)到了他的敵人是日軍。所以他一直保持密切聯(lián)系,并且不顧蔣司令的`勸阻堅(jiān)持抗日,總結(jié)起來,張學(xué)良少帥的特點(diǎn)就是敢作敢當(dāng),深明大義。他在民族利益和個(gè)人利益之間選擇了民族利益。

以上是對(duì)張學(xué)良的認(rèn)識(shí),下面,我再談?wù)勛约菏艿降膯l(fā)。我的啟發(fā)是明白了即使在很嚴(yán)峻的情況下也要堅(jiān)持正確的做法,并且要果斷,不要猶猶豫豫的。總之,我看了這部電影,真是受益匪淺。西安事變觀后感3

最初的喜歡是因他的名字——學(xué)良,漢卿,愛國壯士味十足,卻又帶了一點(diǎn)優(yōu)雅的精致。

那種喜歡是遙遠(yuǎn)而空洞的,雖然當(dāng)年也曾驚嘆于歷史書上他如少帥這稱號(hào)一般的氣質(zhì),但也絲毫沒有興致去進(jìn)一步了解什么,從這點(diǎn)來看我算不得花癡。

第四篇:西安事變觀后感

西安事變觀后感 西安事變是中國歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),事變的和平解決是各種力量相互作用的結(jié)果。西安事變發(fā)生的背景是:日本發(fā)動(dòng)九一八事變后,東北、華北相繼淪陷,紅軍三大主力長征后勝利會(huì)師。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是國難當(dāng)頭,停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外,成為中華民族的主要矛盾。但蔣介石倒行逆施,頑固抱住“攘外必先安內(nèi)”的內(nèi)戰(zhàn)政策不變,仍然調(diào)張學(xué)良和楊虎城的東北軍、西北軍繼續(xù)“進(jìn)剿”陜北延安的紅軍。中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,東北軍打回老家去的希望日漸渺茫,反戰(zhàn)情緒日益高漲,在民族大義的感召下,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)逼蔣抗日的兵諫“西安事變”。

以“大歷史”觀來看在“西安事變”歷史舞臺(tái)上表演的各方,其“歷史邏輯”也清晰可見:蔣介石有著使中國真正統(tǒng)一的“雄偉抱負(fù)”,其在日強(qiáng)中弱的現(xiàn)實(shí)下是否真有“攘外”的決心暫且不說,但先“安內(nèi)”以解除后顧之憂的策略也不能說完全沒有道理,只是他缺乏了一點(diǎn)兒審時(shí)度勢(shì)的眼光;中共高舉“抗日”大旗自然是出于國家和民族的意識(shí),但在當(dāng)時(shí)的情況下顯然首先還是為了自身的生存,只不過其巧妙地將生存需要附著在了“國家大義”的口號(hào)之中;張學(xué)良,有“大少爺”的狂傲自大脾氣,懷著殺父失地之恨,其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗將軍”的恥辱和想開創(chuàng)自己的“新局面”的沖動(dòng)自然強(qiáng)烈,蔣介石想單純以“親如父子”的感情駕馭他顯然是過于自信了。由此可以說,當(dāng)年國、共、張三方在“西安事變”舞臺(tái)上的表演都有其“合理性”,這“合理性”既包括他們從各自思想理念出發(fā)對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切,也包含他們對(duì)自身利益的考量,而這些在一定程度上都是受“大歷史”操縱的結(jié)果。

周恩來說:“政治是無情的。”的確,張學(xué)良、蔣介石金蘭之交,座上賓、階下囚轉(zhuǎn)瞬間,令人嘆息和扼腕。張學(xué)良和楊虎城當(dāng)時(shí)的悲壯和后來的命運(yùn)又使人傷感,但我總以為,我們通過對(duì)“西安事變”這一歷史事件的客觀研究,以史鑒今,從而對(duì)現(xiàn)在和將來的社會(huì)發(fā)展方向有所思索,這卻是十分必要的西安事變也教訓(xùn)了蔣介石。事變的成功發(fā)動(dòng)使蔣介石認(rèn)識(shí)到人心向背,抗日的怒潮非幾十萬大軍所能阻擋,不得不正視歷史發(fā)展趨勢(shì),擇善而從,答應(yīng)停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日。所以他離開西安后,雖然違背諾言,扣押張將軍,陳兵潼關(guān),但并不敢再發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。而是以軍事為后盾進(jìn)行政治分化。最后蔣介石在南京和周恩來多次談判,終于于1937年9月建立了第二次國共合作。

而這一切變化都與西安事變密不可分。中共中央對(duì)西安事變一直評(píng)價(jià)很高,認(rèn)為是挽救國家民族一大危機(jī),“成為當(dāng)時(shí)停止內(nèi)戰(zhàn)、發(fā)動(dòng)抗戰(zhàn)的一個(gè)歷史上的轉(zhuǎn)變關(guān)鍵”。

西安事變的硝煙早已散盡,這段歷史離我們也越來越遠(yuǎn)。但西安事變的歷史意義巨大,我們不能忘記。若沒有這次事變,國共合作抗日不知要推后多少年。若沒有這次事變,還會(huì)發(fā)生什么……

班級(jí):酒管102

姓名:張菲弛學(xué)號(hào):10454040216序號(hào):43

第五篇:紀(jì)念西安事變觀后感

紀(jì)念西安事變觀后感

2011年12月11日早上,我們?cè)陧n凱軍、晁艷、丁浩三位老師的帶領(lǐng)下到楊虎城墓掃墓,這次為紀(jì)念西安事變而舉行的活動(dòng),讓我感觸很多。

12月12日是西安事變紀(jì)念日。“九一八”事變后,由于蔣介石為首的國民黨政府對(duì)日本的侵略采取了不抵抗政策。日軍很快占領(lǐng)了中國東北和華北的土地。中華民族處在危亡的嚴(yán)重關(guān)頭,蔣介石卻仍然堅(jiān)持其“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策。1935年8月1日,中國共產(chǎn)黨提出建立全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,要求國民黨政府停止內(nèi)戰(zhàn),一致結(jié)外。全國人民響應(yīng)中國共產(chǎn)黨的號(hào)召,掀起了抗日救亡的新高潮。

1936年春,國民黨政府的東北軍將領(lǐng)張學(xué)良和十七路軍將領(lǐng)楊虎城,接受了中國共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日的主張,停止向紅軍進(jìn)攻,并多次要求蔣介石聯(lián)合抗日。蔣介石不但不接受他們的建議,反而調(diào)動(dòng)大批軍隊(duì)政要圍攻紅軍。12月4日,蔣介石帶領(lǐng)南京政府的大批軍政要員到了西安,督促張學(xué)良、楊虎城出兵進(jìn)攻陜北的紅軍。12月9日那天,西安1萬多名學(xué)生游行請(qǐng)?jiān)福蚴Y介石駐地臨潼前進(jìn),要求聯(lián)合抗日。蔣介石布置軍隊(duì)架設(shè)機(jī)槍攔阻還命令張學(xué)良、楊虎城用武力鎮(zhèn)壓。形勢(shì)十分嚴(yán)重。張學(xué)良趕去勸阻,學(xué)生們悲憤地高呼:“我們?cè)敢鉃榫葒溃覀兦斑M(jìn)吧!”張學(xué)良深受感動(dòng),表示要用實(shí)際行動(dòng)答復(fù)他們的抗日要求。12月12日清晨,張學(xué)良和楊虎城聯(lián)合行動(dòng),派東北軍沖進(jìn)臨潼華清池的蔣介石駐地,解除了蔣介石衛(wèi)隊(duì)的武裝。蔣介石從睡夢(mèng)中驚醒,聽到槍聲,連衣服也沒有穿,就慌忙跳過后墻,躲到了驪山的一塊巖石旁。東北軍戰(zhàn)士沖進(jìn)蔣介石的臥室,不見蔣介石,只見他的衣帽等都還在,一摸被窩,還是曖曖的,便立即搜山。天亮以后,戰(zhàn)士們?cè)谏缴洗读耸Y介石。同時(shí)二七路軍將士也解除了西安城里反動(dòng)軍隊(duì)的武裝,控制了飛機(jī)場、火車站、電臺(tái)等要害部門,跟隨蔣介石來西安的國民黨軍政要員,被全部扣留了,當(dāng)天,張學(xué)良、楊虎城通電全國,要求停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)合抗日。這就是“西安事變”。

西安事變發(fā)生后,中國共產(chǎn)黨從全民族的利益出發(fā),主張和平解決。黨中央和毛主席派周恩來、博古、葉劍英等 到達(dá)西安,與各方面進(jìn)行協(xié)商,周恩來提出:只要蔣介石答應(yīng)抗日,就釋放他,以爭取一切力量抵抗日本帝國主義的侵略。由于中國共產(chǎn)黨的努力和全國人民的壓力,蔣介石被迫接受了停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)合抗日的條件。張學(xué)良釋放了蔣介石。這樣,西安事變得到了和平解決,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。推動(dòng)了國共兩黨的再次合作及其團(tuán)結(jié)抗日的斗爭,實(shí)現(xiàn)了從國內(nèi)戰(zhàn)爭向抗日戰(zhàn)爭的偉大轉(zhuǎn)變。

楊虎城和張學(xué)良兩位將軍的愛國行為,西安事變的爆發(fā)結(jié)束了國共兩黨長期斗爭的狀態(tài),促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,調(diào)動(dòng)了全民族抗戰(zhàn)的激情,值得我們每一位華夏兒女學(xué)習(xí)----10級(jí)廣告二班張晶

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